TAJNE MANASTIRA STUDENICE Dobih jednu fotografiju od prijatelja sa propratnim tekstom: "Ovaj mali glavati je na jednom od zatvorenih ulaza Bogorodiine crkve u Studenici. Imati na umu da su arheloki nalazi ustanovili da je na tom mestu bila nekakva tvrava i pre Nemanjine gradnje, i pored trabunjanja u itijima." A onda malo na Googlu pogledam da nema tome neto slino i naletim na drugu sliku istog motiva (slika ispod).

Stari prenemanjiki spomenici uza zid Bogorodine crkve u Studenici. Tu su i neki stari irilini natpisi o kojima bih i sam neto vie volio znati: iz kog su perioda, iji su i ta tu pie.

Glava Svetovida (Peruna). Po svemu sudei glava isklesana na nadgrobniku je predstava Svetovida ili Peruna. Nos sa

obrvama podsjea na luk i strijelu, a u korijenu nosa kao da ima krug sa kolovratom. Oko glave

je krivuljasta cik-cak bordura koja uvijek simbolizuje Sunevu putanju (ekliptiku). Zaista je prava

teta to ne postoje detalji slike, jer ovako sve ovo mogu biti samo moje pretpostavke gledajui

uveanu sliku.

O-krst na maketi crkve Sv. Joakima i Ane u Studenici. to se krsta tie, eto isti O-krst na fresci makete hrama u rukama kralja Milutina, koji je oko 1235. godine tu sazidao crkvu Sv. Joakima i Ane. I umjesto da je sve ovo sa fotografije studiozno proueno i u istorijografiji opisano i da se nalazi u nekom muzeju, sve stoji uz hram nezatieno kao Alajbegova slama, jer to "srbskim" crkvenim i politikim vlastima manje vrijedi od cipela pokojnog patrijarha Pavla koje su ve, kao sveta hrianska relikvija, izloene u beogradskom Muzeju SPC. Ono to je sigurno jeste: mi zaista malo o sebi znamo, jer nam "nai crkveni oci" svojim laima zamazuju oi. STECI U RUSIJI

Steci u Rusiji (vrijeme i lokacija nepoznati).

PORIJEKLO RUSKOG KRSTA Ovaj petroglif nalazi se u sjeverozapadnoj Rusiji (Lake Onega, Cape Besov Nos, Karelia, Russia). Procjene njegove starosti su razliite, ali je jedno sigurno: stariji je nekoliko hiljada godina od vremena postanka hrianstva . Zvanino se tvrdi da su krst dodali ruski monasi u 15. vijeku, koji su ovu antropomorfnu figuru Sunca nazvali avolom (besom). Meutim, pogledamo li trougao sa krugom Sunca u dnu (koji nije hrianski simbol) i kad vidimo krug Sunca uz glavu figure, logino je da su trougao (zimski solsticij) i krug Sunca uz glavu (ljetni solsticij) bili spojeni. Da je to zaista tako bilo, svjedoi jo uvijek vidljiva uklesana cik-cak linija od trougla do Sunca.

Dakle ta je ovaj krst? Krst je vrijeme godine: trougao je zimski solsticij, kosa preka donjim krakom pokazuje izlazak Sunca na zimski solsticij, a gornjim krakom pokazuje zalazak Sunca na ljetnji solsticij. Sve to svjedoi ugao ove preke prema horiznotalnom pravcu iz centra gdje ona presijeca vertikalu krsta: 23,5 stepeni i to je ugao kojim se Sunce kree: 23,5 stepeni ispod nebeskog ekvatora na dan zimskog solsticija i 23,5 stepeni iznad nebeskog ekvatora na dan ljetnog solsticija. Gornja, horizontalna preka obiljeava proljee (desni krak) i ljeto (lijevi krak). Znak T u vrhu krsta je najvia sjeverna taka Sunca na prvi dan ljeta, tj. na ljetni solsticij (zato je i Sunce prikazano iznad te take). Monasi su mogli jedino da ukleu ono IC XC u vrhu krsta i nita vise, ali je veliko pitanje: zato bi monasi pored lika avola uklesivali krst i Hristovo ime? Oni su onim IC XC samo sakrili istinu o postojanju tog krsta mnogo prije vremena primanja hrianstva u Rusiji. Isti takav krst nalazii se na ruevini prehrianskog hrama u Polju Grabovica kod Bilea u Hercegovini.

PETROGLIFI I STECI

Motiv ruke Sunca na petroglifu (Langar, Ishkashim district, Mongolia) i na steku (Raka Gora, Mostar).

Svastika u Sunevom kolovratu na indijanskom petroglifu (Moab, Utah, USA) i svastike na stecima (Opravdii, Bratunac).

Iznad je motiv na indijanskom petroglifu (Newspaper Rock, Utah, USA), a ispod je motiv na steku (Klanik kod Viegrada).

Petroglif (Angosturas, Colombia) i steak iz Radmilje: oborene ruke su simbol vremena jeseni i zime.

Solarni krst kao indijanski petroglif (Tularosa Valley, New Mexico, USA) i solarni krstovi na steku (Kokorina, Gacko).

Simbol vremena godine na indijanskom petroglifu (Sego Canyon, Utah, USA) i simbol godine na steku (Banjevii, Drinjaa, Zvornik).

Sunce sa dvanaest zraka kao dvanaest mjeseci godine (neolithic petroglyph, Gaura Chindiei Cave, Romania) i cvijet sa dvanaest latica kao simbol Sunca sa dvanaest mjeseci godine (steak, Kovai, kod Bilea).

Sasvim lijevo na slici je jedan od simbola vinanske kulture. U sredini je petroglif (Petroglyph Cave Art, Utah, USA), a sasvim desno je slian motiv na steku (lokalitet Barevite, Mokro, Litica).

Kolo kao motiv indijanskog petroglifa (Moab, Utah, USA) i motiv kola na steku (Baina, Makarska).

Ljudska figura sa podboenim rukama na bokovima tipian je primjer prikazivanja solarnih boanstava drevnih religija sirom svijeta. Na prvoj slici gore lijevo je preistorijski petroglif iz Irana (Niyavaran, Iran), a do njega je petroglif iz Mongolije (Langar, Ishkashim district, Mongolia). U donjoj sekcji slike su motivi na stecima (Radmilja, Stolac i desno Cista, Imotski).

Motiv ravnodnevnice (ekvinocija) na petroglifu (Gold Canyon, Arizona) i steku (Rastievo, Rastieva maeta, Kupres).

Otvorena ruka je znak iskrenog srca i dobre namjere. U ruci je drevni umjetnik preslikavao svoju duu sa svevremenom porukom duama onih koji budu gledali na kamen naslikanu ili uklesanu ruku: "Ova ruka putuje, da se s tobom rukuje". U gornjem lijevom uglu ove slike je preistorijski peinski petroglif (Chauvet Cave, France), a do njega je petroglif iz Mongolije (Langar, Ishkashim district, Mongolia). Ispod je indijanski petroglif (Petroglyph Point, Mesa Verde National Park, Colorado, USA) i motiv ruke na steku (Boljevii, Srebrenica).

Petroglif i steak: isti motiv ista poruka: blagoslov Boga Sunca!

Na slici su prikazani antropomorfni i zoomorfni motivi vremena godine sa krugovima Sunca. Sekcija u vrhu su petroglif (Three Rivers Petroglyphs Site, New Mexico) i steak (Donji Jugovii, Gacko). U srednjoj sekciji su peroglif (Tuscon, Arizona) i steak (Gornji Studenci, Ljubuki). U dnu slike lijevo je petroglif (South Mountain Park, Arizona) i steak (lokalitet Markuzina ograda, Lovre, Imotski).

Piramide Sunca sa Bojim ezlom na praistorijskom petroglifu (Valmonica, Italy) i na stecima (Jela uma, Olovo i desno Junakovac, Olovo).

Sunce na vrhu piramide vremena na dan ljetnog solsticija. Lijevo na petroglifu je piramida sa Suncem na Sunevoj nebeskoj lai (Puako Petroglyph, Alaska), a desno je isti motiv na steku, samo nema lae (Krievii, Olovo).

Suneve ljestve su simbol Sunevog penjanja i silaska u pravcu jug-sjever i sjever-jug. U gornjoj

sekciji slike su petroglifi (s lijeva: Lake Mojave, Arizona; V-Bar-V Heritage Site, Aizona;

Neuspaper Rock, Canyonlands, Utah). Ispod su steci sa motivima Sunevih ljestva na stecima

u Radmilji.

Boje ezlo (Ra), ravasti Boji skiptar ivotvornog Sunca, nalazi se i na petroglifima i na stecima. Na lijevoj strani slike je petroglif (McConkie Ranch, Utah), a na desnoj strani su steci (Rastievo, lokacija Jezero, Kupres; ispod je steak u selu Donji Bakii, lokacija Klisa, Olovo). Uz Boje ezlo na petroglifu u sredini sa strana vide se dva kruia, dva sunca: sunce proljea i sunce ljeta, dok na steku pored umjesto ta dva kruia stoje spirale sa istim znaenjem. To nam ujedno kazuje da kuglasta ispupenja na stecima nisu nekakve jabuke (kao to se mislilo), nego su to krugovi Sunca.

Raljasti simbol Y je ideogram najstarijeg imena Sunca: Ra! Na petroglifu lijevo oko Sunca su dva takva ideograma (Wabakimi Provincial Park, Ontario). Ideogram Y nalazi se i na petroglifu u sredini slike (Painted Rock Petroglyphs Site, Arizona). Sasvim desno je ideogram Y na steku (Gvozno, Kalinovik).

Bog Sunca sa ezlom na petroglifu (Sego Canyon, Utah) i na replici steka iz Donje Zgoe kod Kaknja.

Boje ezlo sa spiralama na petroglifu (Paria Plateau, Arizona) i na steku (Pridvorica, lokalitet Doganja, Ulog).

U ovom poloaju Boje ezlo oznaava proljetni ekvinocij, kraj zime i poetak proljea (petroglif iz Sibira i steak iz Bratunca kod Srebrenice).

Kvadrat je simbol Bojeg mira, a kvadrat sa dijagonalama je solarni simbol mira godine sa etiri godinja doba. U gornjem lijevom uglu slike je kvadrat sa dijagonalama i simbolima Sunca (Piedra Horizontes, Sasaima, Cundinamarca, Colombia), a ispod je petroglif sa slinim simbolom (La Florida, San Miguel, Cajamarca, Peru). Na slici gore desno je steak sa kvadratom izdijeljenim dijagonalama (Radmilja, Stolac). Ispod je steak sa rombovima izdijeljenim dijagonalama. Romb je simbol Boje mudrosti, znanja i kreativnosti, a etiri dijela romba su etiri godinja doba (Lukovii, Imotski).

Krug Sunca sa dvanaest mjeseci godine na petroglifu i na steku.

Sasvim lijevo je simbol ljetnog solsticija na petroglifu (Moab region, Utah). U sredini je drugi

petroglif sa istim znakom (Grimes Point Archeological Site, Fallon, Nevada). Sasvim desno je

znak ljetnog solsticija na steku (Orah, Bilea).

Sunevo nebesko kolo ivota na petroglifima je na lijevoj strani slike (Newspaper Rock, Utah; Western Mojave Desert,Naval Air Weapons Station, China Lake, California), a desno su motivi Sunevog kola na stecima (Donji Bratac, Nevesinje; Rajake Pivnice, Negotin). Sunevo kolo sa osam podioka je ema cvijeta ivota, dok na petroglifu iz Kalifornije i na steku iz Rajakih Pivnica Sunevo kolo ima po dvanaest podioka, to su simboli dvanaest mjeseci godine.

Kretanje Sunca peko neba godine ima tri smijera: svakodnevno kretanje istok-zapad, polugodinje kretanje sjever-jug i polugodinje kretanje jug-sjever. Svakodnevno kretanje istok -zapad kroz godinu prerasta u Sunevu putanju (ekliptiku): pola godine u vrijeme proljea i ljeta Sunce je iznad nebeskog ekvatora, a pola godine u vrijeme jeseni i zime je ispod ekvatora. Ova kretanja zabiljeena su i na petroglifima i na steima. Na priloenoj slici u vrhu na petroglifu (Upper Napo river valyey, Equador) cik-cak linijom prikazano je godinje kretanje Sunca. Na drugom petroglifu lijevo ispod (Lobo Canyon, Cebolla Willderness, New Mexico) prikazana su dva Suneva godinja kretanja: u pravcu sjever-jug i u pravcu jug-sjever (krug Sunca u dnu je zimski solsticij (zimska ravnodnevnica), a "rogovi" u vrhu su proljee i ljeto).

Na steku u Brtanovu kod Splita (dole desno) u uramljenom prostoru prikazana je godinja putanja Sunca kroz sva etiri godinja doba: krug Sunca u sredini je mjesto nebeskog ekvatora gdje se deavaju prelazi zime u proljee i prelaz ljeta u jesen (ravnodnevnice ili ekvinociji). Iznad kruga Sunca je Sunevo kretanje kroz vrijeme proljea i ljeta, a ispod je kretanje u vrijeme jeseni i zime. Van uramljenog prostora prikazana je godinja Suneva putanja (na dijelu ispod uramljenog prostora po sredini cik-cak linije povuena je linija nebeskog ekvatora).

Neki solarni simboli traju jo od vremena vinanske kulture i sreu se irom svijeta. U gornjem lijevom dijelu slike je vinanski simbol godine sa godinjim dobima. Znakovi >< oznaavaju Sunce istoka (). Mjesto njihovog spajanja pokazuje proljetnu i jesenju ravnodnevnicu (ekvinociji) i to je na liniji nebeskog ekvatora. Tri donje linije znakova od pravca istoka > tri donje linije su tri mjeseca jeseni, a tri gornje su tri mjeseca ljeta. Zato znakovi > pokazuju da su ljeto i jesen na zapadu? Od istoka se podie Sunce, a podie se i od juga ka sjeveru od poetka zime pa sve do kraja proljea i zato proljeu i zimi simbolino pripada istok. Sunce se na zapadu sputa, a isto tako od prvog dana ljeta pa do kraja jeseni Sunce od sjevera se sputa ka jugu, te zato ljetu i jeseni pripada zapadni dio neba. U gornjem desnom uglu slike je petroglif saTibeta: tu je sve isto prikazano kao i na vinanskom simbolu. U donjoj sekciji slike lijevo je motiv na steku (Opliii,Stolac). I tu je simbol isti kao dva prethodna, samo malo doraeniji: u sredini sa krajeva su dvoje crtice kojima je obiljeen pravac nebeskog ekvatora. Znakovi >>>

Runa "dagaz" (Daeg, Daez, Dagr) je simbol svjetlosti, dana i godinjih doba. Rije potie iz sanskrita. Sanskritsko "dagdha" sa kratkim "a" na kraju znai "upaljen, ueen", a sa dugim "a" na kraju oznaava prostor oko Sunca na zenitu. Inace rijec "dagaz" u bukvalnom smislu znai "dan". Na slici gore lijevo je Navajo petroglif na kojem je runa dagaz spojena je sa kukuruznom stabljikom koja raste iz simbola iskonske zemlje (Crow Canyon, Colorado). Gore desno vidimo rune dagaz na drugom petroglifu (Largo Canyon, New Mexico). U donjoj sekciji slike su rune dagaz na steima (lijevo je steak iz Ubokog kod Ljubinja, a do njega steak u Gornjim Barama kod Kalinovika).

Ovdje imamo priu o krugu iznad "polumjeseca". Da bismo to tano razjasnili i objasnili, posluie nam "tibetanska" rije "hum" prikazana na drevnom petroglifu (gornji lijevi ugao slike). Rije "hum" nalazi na kraju tibetanskih mantri kao to je "Om Mani Padme Hum". Znaenje ove mantre je mistino, te joj zato u prevodu na engleski odreuju raznliite smislove, a to isto vai i za rije "hum". Neki pretpostavljaju da "hum" znai "mudrost", neki tv...rde da je to "lotusov presto", trei govore da je "jedinstvo", itd. Sad emo po smislu srbskog jezika pokuati da odgonetnemo znaenje cijele mantre ""Om Mani Padme Hum". "Om" je Bog, Um.

"Mani" znai "dragulj" i sa tim se svi slau, a dragulj je bljetav, sjajan, te bukvalno znaenje rijei "Mani" jeste "sjaj", "svjetlost". Rije "Padme" znai "lotus", a drevna tibetanska simbolika lotusa je istoa, novo raanje. Sve su to atributi Sunca. Ostala je jo rije "Hum" oko ijeg znaenja postoje razliita tumaenja sve do totalne suprotnosti. ta je "Hum"? To svi znamo: hum je visina, vis na kojem je kraljev ili carev presto, a poto je u drevnim vremenima Sunce bilo Bog, dakle je Sunev nebeski presto ujedno i Boji presto . I evo kako bi u prevodu znaila pomenuta mantra: "Bog Svjetlosti roen je na nebeskom prestolu". To je bio smisao mantre iz vremena prije budizma, a u budizmu je dobila duhovni smisao: "Umno Svjetlo roeno je na nebeskom prestolu." I to je znaenje kruga Sunca nad "polumjesecom", jer je "polumjesec" podnoje Suncu, a to podnoje je juno nebo ispod Sunca na dan ljetnog solsticija i prvog dana ljeta kad Sunce dosee svoju najviu taku na zenitu. Na stecima vidimo motive Boga Sunca na nebeskom prestolu o ljetnom solsticiju na Vidovdan (sve slike osim slike u gornjem lijevom uglu). Sunce je nekad prikazano kao kugla, nekad kao krst, nekad rozeta, nekad kolovrat.

Leptir (ili vilin konjic) kao solarni simbol na praistorijskom peinskom petroglifu (Valcamonica, Italy) i leptir na steku (Bujii, Dubrovnik).

Spirale (pite) su simboli Sunca, krunog toka neba i ciklusa vremena. Na vrhu slike je simbolina predstava Sunca na petroglifu (Alta Vista, Nayarit, Mexico).

Ispod su spirale na stecima (Hruta, Nevesinje i desno anii kod ekovia).

Ovdje vidimo drevni simbol Vidovdana, najdueg dana na ljetni solsticij. Po njegovom obliku vidi se da su od njega nastala i latinino i irilino slovo V (B), prva slova rijei "vid'. Spirala desno je sunce (vid) proljea, a spirala lijevo je sunce (vid) ljeta. U gornjoj sekciji slike lijevo je znak V na petroglifu (San Marcos, Jalisco, Peru), a desno su petroglifi sa istim znakom (Las Labradas, Sinaloa, Mexico; Caicara del Orinoco, Bolivar, Venezuela). U dnu slike lijevo je simbol Vidovdana na steku (Dobria poljana, Borci, Konjic). U sredini je steak sa istim motivom (Stupari, Kladanj) i desno na bonoj strani steka su dva simbola Vidovdana (Vratar, Jasik, epa).

I ovdje je prikaz ljetnog solsticija i prvog dana ljeta. Iznad su prekolumbovski petroglifi meksikih Indijanaca (Xihuingo ruins, Teo Ti Wakan, Mexico), a lijevo ispod je petroglif iz Afrike (Fezzan, Mesak Settafet Plateau, Libya). Tu su i dva steka sa simbolima istog izgleda i znaenja (Nabojine, Kladnj; Cista, Imotski).

Tri grane jednog stabla uperene u vis simbol su vrha Sunevog drveta ivota. Taj vrh je dan ljetnog solsticija u kojem je kraj proljea i poetak ljeta: desna grana pripada proljeu, lijeva ljetu, a vertikalna grana u sredini je dan smjene ovih godinjih doba. U gornjem lijevom uglu slike je trograni vrh Sunevog drveta ivota na petroglifu (Cajamarca, Peru) i na steku (Cista, Mala gomila, Imotski). U donjoj sekciji lijevo su motivi vrha Sunevog... drveta ivota na steku u Drinovcima kod Imotskog, a do njega je motiv na steku sa lokaliteta Novina u Lokviiima kod Imotskog. Do njih je steak sa motivom Sunevog drveta ivota sa est velikih grana. Desno od stabla su tri grane kao tri mjeseca proljea, a lijevo su tri grane kao tri mjeseca ljeta. Tri granice u vrhu su tri vremenska zbivanja na dan ljetnog solsticija: do pola dana je proljee, od pola dana nastaje ljeto, a srednja grana je momenat njihove smjene (Komin, Kalinovik).

Ljetni solsticij (prvi dan ljeta) obiljeen na indijanskom petroglifu u Arizoni i na steku (Mala Gostilja, Viegrad).

Triskelion svastika na petroglifu (Newgrange tomb, Ireland) i na steku (Boljevii, Srebrenica).

U vrhu slike je praistorijski peinski crte bika sa ravastim simbolom Sunca Ra (Chauvet Cave, France). U donjem lijevom uglu znak Ra je na petroglifu u Saudijskoj Arabiji (Shuwayamas, Saudi Arabia). U sredini je indijanski petroglif sa znakom Ra u Arizoni, a sasvim desno je simbol Ra na steku u Zviriima kod Ljubukog.

Antropomorfni prikaz jednookog Sunca na indijanskom petroglifu (Lobo Canyon, Cebolla Wilderness, New Mexico) i jednooka solarna boanstva na stecima (gore desno: Gornje Bare, Kalinovik. Dole s lijeva: ovnica, lokacija Troskoti, Mostar; Banjdo, Podvele, Mostar i sasvim desno je motiv na steku u mjestu Priluka kod Livna).

Dupli krstovi, kao simboli vremena godine, sastoje se od vertikalne i dvije poprene linije. Vertikala je znak Sunevog puta od juga ka sjeveru i obratno. Sa desne strane vertikale dvije poprene linije simboli su zime i proljea, a sa lijeve strane predstavljaju ljeto i jesen. U vrhu slike su dupli krstovi na indijanskim petroglifima (Duck Valley Indian Reservation, state line between Idaho and Nevada). Ispod su dupli krstovi na stecima iz Vrlike kod Knina (3, 4, 6), a etvrti je u G. Studencima kod Ljubukog.

Romb kao solarni simbol ima znaenje Bojeg znanja, mudrosti i kreativnosti. Lijevo na slici je romb na praistorijskom petroglifu (Newgrange tomb, Ireland), a desno, kao motivi bordure, prikazani su rombovi na steku (Opliii, Stolac).

Iznad su simboli Sunca na petroglifima (Three Rivers, New Mexico; Pu'u Loa, Hawaii) i na stecima (Niki i Radmilja).

Solarni simboli C (S), kasnije tkz. ognjila ili ocila, simboli su raanja, ivota i besmrtnosti. Kao motiv nalazimo ih i na petroglifima u raznim stilizovanim varijantama.

Gore desno stilizovano C je upisano u univerzalni simbol iskonske zemlje (Lobo Canyon, Cebolla Wilderness, New Mexico). Pored ovog petroglifa je motiv na steku: solarni krst sastavljen od etiri stilizovana simbola C (Prijevor, Bilea). Lijevo ispod je stilizovani simbol C u korijenu drveta ivota iskonske zemlje na steku iz Donje Zgoe kod Kaknja (sada u Zemlajskom muzeju u Sarajevu). etiri simbola C oko krsta u kolu ine kolastu azdiju. Po njoj je nazvana i vrsta odjee vlastelina srednjeg vijeka.

Univerzalni solarni simbol C (S) ima znaenje raanja, ivota i besmrtnosti. Stilizovan javlja se u razliitim varijantama: sa spiralama ili bez spirala, a od srednjeg vijeka stilizovan je kao ognjilo (ocilo). Najstariji nalaz ovog simbola je na kultnom hljebu Starevake k.ulture. U vrhu slike je simbol C (S) na indijanskom petroglifu (Saguaro National Park, Sonora, Arizona). Na sljedeoj slici je takoe indijanski petroglif (Cerro Las Letras, Venezuela). Ispod petroglifa iz Venecuele je bordura steka iz Gosia Hana kod Konjica, a sasvim u dnu je steak iz Banje Koviljae.

Lijevo je petroglif iz Namibije. Tu je alegorijski prikazano Bog Sunce u svom svjetlosnom oreolu sa dvanaest zraka. Svaki zrak je jedan mjesec godine. Dvije figure na ivotinji nose Sunev presto i to su jesen i zima. Linija koju njihove ruke pridravaju simbol je linije nebeskog ekvatora. Dvije figure iznad sa strana prestola su proljee i ljeto. Proljeu pripada podnoje prestola, a ljetu pripada gornji dio na kojem Bog Sunce stoji. To je antropomorfni prikaz Sunca na nebeskom prestolu na dan ljetnog solsticija (prvi dan ljeta) kad Sunce dostie svoju najviu taku na nebu. Ljudima drevnih kultura bio je to najsvetiji dan

godine i tad su u znak zahvalnosti Suncu kleei prinosili rtvene darove (to se vidi i na ovom petroglifu). Desno od petroglifa je antropomorfni prikaz Sunca na steku (Cista, Imotski).

U vrhu slike je petroglif drevnih junoamerikih Indijanaca (Toro Muerto, Peru). Tu je Sunce oko kojeg je krst i svastika sastavljena od etiri kukasta simbola J. Iste takve simbole vidimo oko krsta na steku (Zeleno polje, Rogatica). Kad su etiri znaka J u sastavu svastike, niko se nee zapitati ta znai samo jedan znak J, jer na steku vidimo te znakove odvojeno. Taj znak je prvi glas i prvo slovo sanskritske rijei "peru", to je jedno od sanskritskih imena Sunca, vatre i darodavca. Tog oblika je i starofeniansko slovo P (). Dakle su mnogi stari narodi, meu kojima si i Indijanci i graditeji steaka, sauvali sjeanje na sanskritsku rije "peru" i nekadanje prvo slovo P kojim je ta rije ko zna kad pisana, a razliite svastike samo varijacije drevnog slova

U vrhu slike lijevo je "vanzemaljac" na petroglifu iz Australije, ali i mi imamo iste takve

"vanzemaljce" na naim stecima (peostale dvije slike). Uistinu to i jest vanzemaljac: Bog

Sunca.

Sa steaka sve nama poznati simboli (Museo de Sonora, Mxico).

Solarni simboli na petroglifu-piktografu (Villa Traful, Los Lagos, Neuqun Province, Argentina). Ispod su

simboli vinanskog pisma i stedaka.

Ovim smo zavrili temu posvedenu simbolima petroglifa i stedaka uvjerivi se da su njihovi simboli

istovjetni ili vrlo podudarni. Na osnovu toga vidimo da graditelji stedaka u duhovnom smislu nikakve veze

nemaju ni sa "bogumilima", ni sa gnosticima, ni sa hridanstvom, niti sa dananjim muslimanima

Bonjacima, jer ako tu duhovnu vezu sa pomenutima imaju ljudi kamenog, bronzanog i gvozdenog doba;

ako tu vezu imaju drevni stanovnici Havaja, Australije i ameriki Indijanci prekolumbovskog vremena,

onda to imaju i graditelji stedaka.