tel : 314 2098882 佛館百對新人 幸福佛化婚禮 · 一提作文,馬上愁眉苦臉,憂...

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世間上的事,不要認為都很艱 難困苦,自己本身要有佛法、 信心。能幫助自己,為自己解 決問題者,還是自己。 佛光 菜根譚 星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun Merit Times St. Louis 聖路易佛光山 Fo Gung Shan St. Louis Buddhist Center 3109 Smiley Road, Bridgeton, MO 63044, USA Tel : 314 2098882 E-mail : [email protected] www.fgsstlbc.org 【記者陳玲芳高雄報導】佛 光山二○一五年「幸福與安樂 佛化婚禮暨菩提眷屬祝福禮」 日前在佛陀紀念館大覺堂舉行 ,來自馬來西亞、印度、大陸 廣州、上海及台灣的近百對新 人與三百對菩提眷屬,在佛光 山寺住持心保和尚福證及逾三 千位親友見證下,「執子之手 ,與子偕老」,互相承諾「愛 你一萬年」。 婚禮千人祝福 佛館內外一片喜氣洋洋;新 婚夫妻與菩提眷屬接受佛光大 佛、佛陀真身舍利加持;心保 和尚任證婚人,主婚人則為國 際佛光會中華總會榮譽總會長 吳伯雄、吳戴美玉伉儷;介紹 人為國際佛光會中華總會總會 長趙麗雲。 悅耳的〈結婚進行曲〉環繞 全場,身穿中國式禮服的花童 率先登場,百對新人沿著紅地 毯,在司儀感性朗讀新人致父 母感謝詞之下進入禮堂;眾人 雙手合十唱誦〈香讚〉,佛化 時時不忘初心 心保和尚開示,結婚是成家 之鑰,家庭和順是社會和諧的 基礎;一場完美且感人的婚禮 ,能時時提醒雙方不忘初心, 對經營婚姻有「加分」作用。 他勉勵在座「新手」菩提眷屬 ,夫妻間不要講太多「理」, 相處之道在於「少計較、比較 ,多關心、關懷」。如同星雲 大師開示:「夫妻雙方,是彼 此生命中的恩人,要時時感恩 ,互相尊重包容。遇到不同看 法時,要像跳探戈一樣,你進 我退,家庭才會溫馨。」 連續五年擔任主婚人的吳伯 雄恭喜新人與菩提眷屬,並期 許每對佳偶都能成為「經得起 病痛、苦難考驗的老夫老妻」 。趙麗雲表示,能在佛陀紀念 館完成終身大事,是具大福報 的殊勝因緣。 心保和尚領眾誦讀星雲大師 所撰〈佛化婚禮暨菩提眷屬祈 願文〉,祈求佛陀加被,人人 建立美滿家庭。 婚禮更顯莊嚴。 心保和尚帶領百對新郎、新 娘宣誓,引領新人在佛前許下 永結同心的諾言,完成終身大 事。隨後,在〈佛化婚禮祝福 歌〉的樂聲中,新人交換戒指 、項鍊、念珠等信物,完成誓 約。 菩提眷屬同心 今年菩提眷屬,結褵六十年 鑽石婚的有四對、五十年金婚 有十七對、三十年以上一百六 十對。其中高齡九十三歲的蔡 金帶、蔡吳雪紅夫妻牽手七十 年,四代同堂,其樂融融。三 百對菩提眷屬由中華福報推廣 協會理事長陳順章、蘇素賢伉 儷等十二對代表宣讀誓願文: 「我們互相扶持,永結同心。 我們好因好緣,白頭偕老。」 自二○一一年佛陀紀念館落 成開始,每年元旦的「幸福與 安樂佛化婚禮暨菩提眷屬祝福 禮」場場爆滿,新人與菩提眷 屬沐浴在三寶加持中,皆深受 感動。 佛館百對新人 幸福佛化婚禮 文/曾言 「除了錢,我什麼都賺到了 !」當義工讓黃浤碧找到人生 舞台,她在醫院、社會局等五 個單位服務還不夠,深入偏鄉 、挑戰自我,工作時的苦瓜心 境,逐漸被歡樂填滿。 黃浤碧十多年前當幼稚園老 師,工作壓力使她鬱鬱寡歡, 又遭逢大哥久病去世,她自覺 人生能掌握的時間很短,毅然 向先生表明要離開奮鬥二十多 年的職場,重新追求人生。 她當起全職義工,到社會局 為獨居老人送餐,又到醫院、 戶政、區公所與高中圖書館當 義工,行程滿檔;後來又迷上 除了錢 什麼都賺到了 時間 活動名稱 周四 15,29 10:00am-11:30am Beginners Meditation Class 基礎禪修班 周日 18,25 10:00am-11:30am Dharma Service 光明燈消災法會 念佛共修法會 周日 18,25 11:30am-12:00pm Dharma Talk : Ten Paths to Happiness 佛法開示 : 十種幸福之道 周日 18,25 10:00am-12:00pm Sunday Children’ s Class 周日善童班 age:4-8 周日 18,25 1:30pm-3:00pm Buddha’ s Light Choir 佛光合唱團 周日 18 1:00pm-2:00pm Cantonese Buddhism Class Buddhist Etiquette 粵語佛學班 : 學佛行儀 周六 24 10:00am-11:30am English Buddhism Book Club : The Biography of Sakyamuni Buddha 英文讀書會 : 《釋迦牟尼佛傳》 周六 24 2:00pm-3:30pm Saturday Buddhism Class 周六佛學班 周六 17 10:00am-12:00pm Movie Club 電影讀書會 周日 25 10:00am-12:00pm Sunday Children’ s Class : “Storytelling by the Master” 周日善童班 : “師父說故事” 周日 25 12:00pm-2:00pm “Laba” Porridge Day 臘八粥品嘗會 周二 27 10:00am-12:00pm Drama Day : Enlightenment of Sakyamuni Buddha 法寶節 : 派送臘八粥 一月活動看板 百年佛緣 孩子教育 另類財富 尤其在全世界每家飯店的每個 房間裡,都擺放一本,每年還 會有善心人士不斷地去補充《 聖經》數量;但在佛教,卻從 沒人這麼做,現在終於有人發 心印行《佛教聖經》,難道還 要排斥,還不去支持嗎? 再說,基督教有基督教的「 聖經」,佛教也可以有佛教的 「聖經」啊!或許你說「聖經 」這個名詞不好,改取其他名 字,比方「佛教精要」或「佛 教聖典」,也不是不可以。好 比日本有個「佛教傳道協會」 ,是企業家沼田惠範於一九六 九年創辦的,他們就專門印製 《佛教聖典》。不過,雖然他 們也將《佛教聖典》擺放在飯 店房間,提供旅客閱讀,但也 只限於日本,並沒有人把它推 廣到國際社會。 現在,楊秀鶴女士有這樣的 理念,想結集佛經精要,讓它 能在世界上普遍流傳,成為國 際性的佛教聖經,這應是值得 鼓勵與推動的。遺憾的是,許 多佛教徒的性格,就好像公雞 ,只要看到其他雞子抬頭啼叫 「咕、咕、咕」,就要圍過去 啄牠一下。但是,真要叫他來 為佛教發心,他又不肯。像這 種不能隨喜、樂觀其成的心態 ,可說是佛教界的大缺點。 佛教所謂「不捨一法」,大 家應當共存共榮,不要因一點 見解的不同,就彼此排斥。早 期佛教在印度時,之所以分成 很多部派,就是因為意見不同 ;佛教傳到中國後,也有所謂 的「禪淨之爭」、「大小乘之 爭」、「僧信之爭」,甚至為 了戒律問題,引發爭論。其實 ,無論沙彌戒、比丘戒或菩薩 戒,只要不違反佛教根本大戒 ,有什麼好爭辯的呢? 楊秀鶴女士是台灣佛教界第 一位傑出的優婆夷,既能寫, 也能講,尤其常在電台弘法, 縱橫南北傳教,在佛教裡,是 很難得的人物。 楊秀鶴居士 編印廣傳佛教聖典 全是義工性質,一般信眾都鮮 少參與,但我看她總是樂在其 中,神情愉悅地為佛教服務。 此外,她對於佛教文化工作 ,也非常熱心。早年她曾編輯 《佛教聖經》(後更名《三藏精 要》)等佛典。我記得,她編 印的《佛教聖經》出版時,雖 然內容摘錄自佛教經文,但取 名叫作「聖經」,也就掀起佛 教界保守人士一陣批評風浪。 其實,許多佛教徒批評時, 也要憑心想想,基督教的《聖 經》,每年都印行幾千萬本, 文/星雲大師 楊秀鶴女士和我結緣得很早 。楊秀鶴,馬來西亞人,生於 民國前一年,台灣光復後,擔 任空軍子弟學校校長,曾任文 化大學輔導中心主任,晚年長 住美國中部。 早期,她以一個在家優婆夷 的身分,除了為公家機關服務 外,還在佛門布施結緣、協助 翻譯。她曾擔任煮雲、南亭、 道安等法師的翻譯,難得的是 ,當時擔任翻譯,既沒人供養 ,乘車往來也要自掏腰包,完 百對新人與三百對菩提眷屬在佛前許下永結同心的諾言。圖/人間社記者陳碧雲 日本舞蹈,朋友見到她,都說 :「妳變得不一樣了。」 黃浤碧隨巡迴醫療車至偏鄉 服務,每月二、三次從台灣新 北市板橋晃到石碇;當地獨居 老人多,須攙扶阿公、阿嬤、 協助量血壓,還得自備暈車藥 ,更怕小黑蚊侵襲,她說:「 這才知道偏鄉醫療多艱難。」 以歡愉的心深入偏鄉,黃浤 碧獲新北市衛生局頒發「特殊 醫療貢獻獎」,她說:「這只 是一個起點,還有太多需要服 務的人。」 許多人以財富衡量人生,黃 浤碧以事實證明,人生有許多 「另類財富」值得追求。 文/大內高手 許多孩子最討厭的功課就是 寫作文,每當學校規定要寫作 文時,就會大呼小叫嚷著:「 要寫什麼?」不然就是「還要 寫多久啊?」寫作文對他們來 說,簡直是難如登天。 今天兒女的功課就是寫一篇 作文,還沒進門就聽到:「我 不會寫,爸爸媽媽幫我寫!」 身為父母的我們就得陪孩子耗 到三更半夜,孩子一把鼻涕一 把眼淚,身心俱疲,家長一邊 講解一邊引導,才能將作文完 成。 每次碰到作文功課,全家人 一吃完晚餐,便戰戰兢兢地坐 幫兒女寫作文 在書桌前,一起雞飛狗跳地「 奮戰」寫出一篇文章。長期下 來,孩子倒盡寫作胃口,只要 一提作文,馬上愁眉苦臉,憂 鬱起來,真是情何以堪啊! 起先,我和太太會依據作文 題目曉以大義,每個段落要怎 麼下筆,但孩子就是有聽沒有 懂。最後,大人只好念一句, 孩子寫一句;碰到不會寫的字 詞,就直接寫給孩子看,省去 查字典時間。 這樣寫寫擦擦折騰了一晚, 作文裡的隻字片語都是父母的 意思,孩子哪有學習成長、親 自動腦思考的空間?兒女的作 文哪會進步?反而衍生更討厭 、更懼怕作文,並視寫作為畏 途。 後來我想通了,功課是孩子 們必須自己負責完成的,不管 拿四級或五級分都是他們的事 ,為人父母者不必越俎代庖, 幫孩子完成他的功課。 教育無他,以身作則就對了 。先從寫日記開始;之後練習 寫小品文,並對外投稿看看; 多與孩子一起分享討論自己或 他人作品,每天營造一段親子 閱讀時光,增廣見聞,醞釀寫 作靈感;多觀察、用心體會、 勤做筆記,就會日起有功。 果真我們父母改變作法之後 ,兒女不再視寫作為惡虎猛獸 ,現在已經能輕鬆握著筆桿抒 發己見,愉悅地享受寫作的樂 趣。

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世間上的事,不要認為都很艱

難困苦,自己本身要有佛法、

信心。能幫助自己,為自己解

決問題者,還是自己。

佛 光 菜 根 譚

星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun

Merit TimesSt. Louis

聖路易佛光山 Fo Gung Shan St. Louis Buddhist Center

3109 Smiley Road, Bridgeton, MO 63044, USATel : 314 2098882

E-mail : [email protected] www.fgsstlbc.org

【記者陳玲芳高雄報導】佛光山二○一五年「幸福與安樂佛化婚禮暨菩提眷屬祝福禮」日前在佛陀紀念館大覺堂舉行,來自馬來西亞、印度、大陸廣州、上海及台灣的近百對新人與三百對菩提眷屬,在佛光山寺住持心保和尚福證及逾三千位親友見證下,「執子之手,與子偕老」,互相承諾「愛你一萬年」。

婚禮千人祝福佛館內外一片喜氣洋洋;新

婚夫妻與菩提眷屬接受佛光大佛、佛陀真身舍利加持;心保和尚任證婚人,主婚人則為國際佛光會中華總會榮譽總會長吳伯雄、吳戴美玉伉儷;介紹人為國際佛光會中華總會總會長趙麗雲。

悅耳的〈結婚進行曲〉環繞全場,身穿中國式禮服的花童率先登場,百對新人沿著紅地毯,在司儀感性朗讀新人致父母感謝詞之下進入禮堂;眾人雙手合十唱誦〈香讚〉,佛化

時時不忘初心心保和尚開示,結婚是成家

之鑰,家庭和順是社會和諧的基礎;一場完美且感人的婚禮,能時時提醒雙方不忘初心,對經營婚姻有「加分」作用。他勉勵在座「新手」菩提眷屬,夫妻間不要講太多「理」,

相處之道在於「少計較、比較,多關心、關懷」。如同星雲大師開示:「夫妻雙方,是彼此生命中的恩人,要時時感恩,互相尊重包容。遇到不同看法時,要像跳探戈一樣,你進我退,家庭才會溫馨。」

連續五年擔任主婚人的吳伯雄恭喜新人與菩提眷屬,並期

許每對佳偶都能成為「經得起病痛、苦難考驗的老夫老妻」。趙麗雲表示,能在佛陀紀念館完成終身大事,是具大福報的殊勝因緣。

心保和尚領眾誦讀星雲大師所撰〈佛化婚禮暨菩提眷屬祈願文〉,祈求佛陀加被,人人建立美滿家庭。

婚禮更顯莊嚴。心保和尚帶領百對新郎、新

娘宣誓,引領新人在佛前許下永結同心的諾言,完成終身大事。隨後,在〈佛化婚禮祝福歌〉的樂聲中,新人交換戒指、項鍊、念珠等信物,完成誓約。

菩提眷屬同心今年菩提眷屬,結褵六十年

鑽石婚的有四對、五十年金婚有十七對、三十年以上一百六十對。其中高齡九十三歲的蔡金帶、蔡吳雪紅夫妻牽手七十年,四代同堂,其樂融融。三百對菩提眷屬由中華福報推廣協會理事長陳順章、蘇素賢伉儷等十二對代表宣讀誓願文:「我們互相扶持,永結同心。我們好因好緣,白頭偕老。」

自二○一一年佛陀紀念館落成開始,每年元旦的「幸福與安樂佛化婚禮暨菩提眷屬祝福禮」場場爆滿,新人與菩提眷屬沐浴在三寶加持中,皆深受感動。

佛館百對新人 幸福佛化婚禮

文/曾言

「除了錢,我什麼都賺到了!」當義工讓黃浤碧找到人生舞台,她在醫院、社會局等五個單位服務還不夠,深入偏鄉、挑戰自我,工作時的苦瓜心境,逐漸被歡樂填滿。

黃浤碧十多年前當幼稚園老師,工作壓力使她鬱鬱寡歡,又遭逢大哥久病去世,她自覺人生能掌握的時間很短,毅然向先生表明要離開奮鬥二十多年的職場,重新追求人生。

她當起全職義工,到社會局為獨居老人送餐,又到醫院、戶政、區公所與高中圖書館當義工,行程滿檔;後來又迷上

除了錢 什麼都賺到了

時間 活動名稱

周四15,29

10:00am-11:30amBeginners Meditation Class基礎禪修班

周日18,25

10:00am-11:30am

Dharma Service

光明燈消災法會

念佛共修法會

周日18,25

11:30am-12:00pm

Dharma Talk :

Ten Paths to Happiness

佛法開示 : 十種幸福之道

周日18,25

10:00am-12:00pm

Sunday Children’s Class

周日善童班 age:4-8

周日18,25

1:30pm-3:00pm

Buddha’s Light Choir

佛光合唱團

周日18

1:00pm-2:00pm

Cantonese Buddhism Class

Buddhist Etiquette

粵語佛學班 : 學佛行儀

周六24

10:00am-11:30am

English Buddhism Book

Club : The Biography of

Sakyamuni Buddha

英文讀書會 :

《釋迦牟尼佛傳》

周六24

2:00pm-3:30pm

Saturday Buddhism Class

周六佛學班

周六17

10:00am-12:00pm

Movie Club

電影讀書會

周日25

10:00am-12:00pm

Sunday Children’s Class :

“Storytelling by the Master”

周日善童班 :

“師父說故事”

周日25

12:00pm-2:00pm

“Laba” Porridge Day

臘八粥品嘗會

周二27

10:00am-12:00pm

Drama Day : Enlightenment

of Sakyamuni Buddha

法寶節 : 派送臘八粥

一月活動看板

百年佛緣

孩子教育 另類財富

尤其在全世界每家飯店的每個房間裡,都擺放一本,每年還會有善心人士不斷地去補充《聖經》數量;但在佛教,卻從沒人這麼做,現在終於有人發心印行《佛教聖經》,難道還要排斥,還不去支持嗎?

再說,基督教有基督教的「聖經」,佛教也可以有佛教的「聖經」啊!或許你說「聖經」這個名詞不好,改取其他名字,比方「佛教精要」或「佛教聖典」,也不是不可以。好比日本有個「佛教傳道協會」

,是企業家沼田惠範於一九六九年創辦的,他們就專門印製《佛教聖典》。不過,雖然他們也將《佛教聖典》擺放在飯店房間,提供旅客閱讀,但也只限於日本,並沒有人把它推廣到國際社會。

現在,楊秀鶴女士有這樣的理念,想結集佛經精要,讓它能在世界上普遍流傳,成為國際性的佛教聖經,這應是值得鼓勵與推動的。遺憾的是,許多佛教徒的性格,就好像公雞,只要看到其他雞子抬頭啼叫「咕、咕、咕」,就要圍過去啄牠一下。但是,真要叫他來為佛教發心,他又不肯。像這種不能隨喜、樂觀其成的心態

,可說是佛教界的大缺點。佛教所謂「不捨一法」,大

家應當共存共榮,不要因一點見解的不同,就彼此排斥。早期佛教在印度時,之所以分成很多部派,就是因為意見不同;佛教傳到中國後,也有所謂的「禪淨之爭」、「大小乘之爭」、「僧信之爭」,甚至為了戒律問題,引發爭論。其實,無論沙彌戒、比丘戒或菩薩戒,只要不違反佛教根本大戒,有什麼好爭辯的呢?

楊秀鶴女士是台灣佛教界第一位傑出的優婆夷,既能寫,也能講,尤其常在電台弘法,縱橫南北傳教,在佛教裡,是很難得的人物。

楊秀鶴居士 編印廣傳佛教聖典全是義工性質,一般信眾都鮮少參與,但我看她總是樂在其中,神情愉悅地為佛教服務。

此外,她對於佛教文化工作,也非常熱心。早年她曾編輯《佛教聖經》(後更名《三藏精要》)等佛典。我記得,她編印的《佛教聖經》出版時,雖然內容摘錄自佛教經文,但取名叫作「聖經」,也就掀起佛教界保守人士一陣批評風浪。

其實,許多佛教徒批評時,也要憑心想想,基督教的《聖經》,每年都印行幾千萬本,

文/星雲大師

楊秀鶴女士和我結緣得很早。楊秀鶴,馬來西亞人,生於民國前一年,台灣光復後,擔任空軍子弟學校校長,曾任文化大學輔導中心主任,晚年長住美國中部。

早期,她以一個在家優婆夷的身分,除了為公家機關服務外,還在佛門布施結緣、協助翻譯。她曾擔任煮雲、南亭、道安等法師的翻譯,難得的是,當時擔任翻譯,既沒人供養,乘車往來也要自掏腰包,完

百對新人與三百對菩提眷屬在佛前許下永結同心的諾言。圖/人間社記者陳碧雲

日本舞蹈,朋友見到她,都說:「妳變得不一樣了。」

黃浤碧隨巡迴醫療車至偏鄉服務,每月二、三次從台灣新北市板橋晃到石碇;當地獨居老人多,須攙扶阿公、阿嬤、協助量血壓,還得自備暈車藥,更怕小黑蚊侵襲,她說:「這才知道偏鄉醫療多艱難。」

以歡愉的心深入偏鄉,黃浤碧獲新北市衛生局頒發「特殊醫療貢獻獎」,她說:「這只是一個起點,還有太多需要服務的人。」

許多人以財富衡量人生,黃浤碧以事實證明,人生有許多「另類財富」值得追求。

文/大內高手

許多孩子最討厭的功課就是寫作文,每當學校規定要寫作文時,就會大呼小叫嚷著:「要寫什麼?」不然就是「還要寫多久啊?」寫作文對他們來說,簡直是難如登天。

今天兒女的功課就是寫一篇作文,還沒進門就聽到:「我不會寫,爸爸媽媽幫我寫!」身為父母的我們就得陪孩子耗到三更半夜,孩子一把鼻涕一把眼淚,身心俱疲,家長一邊講解一邊引導,才能將作文完成。

每次碰到作文功課,全家人一吃完晚餐,便戰戰兢兢地坐

幫兒女寫作文在書桌前,一起雞飛狗跳地「奮戰」寫出一篇文章。長期下來,孩子倒盡寫作胃口,只要一提作文,馬上愁眉苦臉,憂鬱起來,真是情何以堪啊!

起先,我和太太會依據作文題目曉以大義,每個段落要怎麼下筆,但孩子就是有聽沒有懂。最後,大人只好念一句,孩子寫一句;碰到不會寫的字詞,就直接寫給孩子看,省去查字典時間。

這樣寫寫擦擦折騰了一晚,作文裡的隻字片語都是父母的意思,孩子哪有學習成長、親自動腦思考的空間?兒女的作文哪會進步?反而衍生更討厭

、更懼怕作文,並視寫作為畏途。

後來我想通了,功課是孩子們必須自己負責完成的,不管拿四級或五級分都是他們的事,為人父母者不必越俎代庖,幫孩子完成他的功課。

教育無他,以身作則就對了。先從寫日記開始;之後練習寫小品文,並對外投稿看看;多與孩子一起分享討論自己或他人作品,每天營造一段親子閱讀時光,增廣見聞,醞釀寫作靈感;多觀察、用心體會、勤做筆記,就會日起有功。

果真我們父母改變作法之後,兒女不再視寫作為惡虎猛獸,現在已經能輕鬆握著筆桿抒發己見,愉悅地享受寫作的樂趣。