TEXTO PARALELO MULTICULTURALIDAD1. LOS CUATRO BLOQUES DE CONOCIMIENTO PARA ENTENDER LOS FENOMENOS

SOCIALES DEFINICION1.1 Conocimiento empírico: es aquel basado en la experiencia, en último término, en la

percepción, pues nos dice qué es lo que existe y cuáles son sus características, pero no nos dice que algo deba ser necesariamente así y no de otra forma; tampoco nos da una verdad universal.

1.2 Conocimiento científico: científica es un conjunto consistente y deductivamente completo de proposiciones científicas que describen hechos relativos al campo de investigación de la teoría.

1.3. Conocimiento filosófico: es un conocimiento que se obtiene de los documentos escritos, pero esto no quiere decir que el filósofo se dedique únicamente a recopilar datos escritos sino que los analiza y los corrobora en la práctica humana.

1.4 Conocimiento teológico ciencia que se encarga del estudio de las características y propiedades de la divinidad. Se trata de un grupo de técnicas propias de la filosofía que pretenden generar conocimiento sobre Dios y el resto de las entidades calificadas como divinas.

1.5 INTERPRTACION:

Bloque es la importancia de la unión de de las clases de conocimientos En el empirismo se refiere a los conocimientos adquiridos por la experiencia, el conocimiento científico es el conocimientos que se adquiere a través de la comprobación de una hipótesis, la filosófica es producto de nuestras interrogantes a través de la pregunta es forma como se piensa, el conocimiento teológico es un conocimiento que se adquiere acerca de Dios producto de cultura la forma de como ver las cosas en la parte espiritual.

DEFINICION:

2. SISTEMAS JURIDICOS: Por sistema jurídico entendemos el conjunto de instituciones gubernamentales, normas jurídicas, actitudes y creencias vigentes en un país sobre lo que es el derecho, su función en la sociedad y la manera en que se crea o debería crear, aplicar, perfeccionar, enseñar y estudiar.

2.1. CARACTERISITICAS

Para que considere como sistema deben ser:

1. Autoridad: puede ser el juez o si se esta manejando el derecho consuetudinario el alcalde, dirigente de su comunidad.

2. Instituciones: El orgno jurisdiccional, si es un delito menor o problemática el dirigente de la comunidad en caso que sea un delito mayor un juez de primera instancia para que resuelva el caso.

3. Procedimientos: juicios que se ventilan en juzgados del país.

2.2. INTERPRETACION DEL SISTEMA JURIDICO:

Es un conjunto de normas jurídicas e instituciones creadas por el Estado para resolver conflictos de la sociedad de un Estado.

2.3. CLASIFICACION DE LOS SITEMAS JURÍDICOS :

2.3.1 Comon Laude (derecho común): es un término que hace referencia a un Derecho que se aplica a la generalidad de los casos o aplicable, a diferencia de un Derecho particular o especial (Derecho propio).

INTERPRETACION: El derecho común este se dio en gran Bretaña la base que se rigen son por los o jueces o jurados sus fallos se dan por jurisprudencia juris que significa derecho prudencia que significa razón.

2.3.2. Sistemas Religiosos.

los sistemas religiosos son aquellos que tienen como fuente principal un libro que es revelado por un ser divino, y que la estructura de los estados que prefesan dichas religiones esta en función de las costumbres religiosas, es decir, es su fuente principal y todos los actos que realizan están en órbita con la ley divina.

los casos más comunes he interesantes en estos sistemas es que al mayoría están integrados por los paises que práctican la fe árabe, la ley islámica, el corán libro de mahoma y que este es el eje rector de sus vidas, tanto del estado como los particulares.

INTERPRETACION: Los siguen las culturas del Islam que utilizan al coran su base de sistema religioso.

Sistema romano germánico: Sistema jurídico romano germánico

2.3.3. SISTEMA JURÍDICO ROMANO El Derecho continental europeo, o simplemente Derecho continental (en ocasiones denominado Sistema romano francés o Sistema romano germano francés) es el sistema jurídico derivado de aquél aplicado en Europa continental, cuyas raíces se encuentran en el Derecho romano, germano y canónico y en el pensamiento de la Ilustración, y que es utilizado

en gran parte de los territorios europeos y en aquellos colonizados por éstos a lo largo de su historia. Se suele caracterizar porque su principal fuente es la ley, antes que la jurisprudencia, y porque sus normas están contenidas en cuerpos legales unitarios, ordenados y sistematizados (códigos)

A. SISTEMA DE DERECHO ROMANO GERMÁNICO DENOMINACIÓN Civil Law Romano-Cristiano Derecho Continental Romano-Canónico Sistema Romanístico

B. CARACTERÍSTICAS PRINCIPIOS • Formado sobre la base del Derecho Romano. • La solución en el Derecho escrito. • Justicia y moral • Los precedentes no son obligatorios. • Los diferentes derechos se elaboraron por razones históricas a fin de regular las relaciones entre los ciudadanos • El tribunal debe mostrar que su decisión está basada en el Derecho escrito. • Derecho formado sobre los esfuerzos de las Universidades europeas que elaboraron y desarrollaron una ciencia jurídica común.

INTERPRETACION: DEL DERECHO ROMANO con influencia de los francés es un derecho positivo occidental derecho civil es el derecho que utilizamos en Guatemala. Nuestro sistema.

2.3.4. Anglosajon: El Derecho anglosajón (o Common law), derivado del sistema aplicado en la Inglaterra medieval, es aquel utilizado en gran parte de los territorios que tienen influencia británica.

Es el derecho creado por decisiones de los tribunales; en Inglaterra surgieron dos cuerpos de normas diferentes: el common law, y más tarde, el "equity"; y ambos fueron adoptados como base del derecho de los estados estadounidenses y se caracterizan por el hecho de que se basan más en la jurisprudencia que en las leyes.

A) CARACTERISITICAS

Para que considere como sistema deben ser:

4. Autoridad: puede ser el juez o si se esta manejando el derecho consuetudinario el alcalde, dirigente de su comunidad.

5. Instituciones: El orgno jurisdiccional, si es un delito menor o problemática el dirigente de la comunidad en caso que sea un delito mayor un juez de primera instancia para que resuelva el caso.

6. Procedimientos: juicios que se ventilan en juzgados del país.

B) INTERPRETACION SISTEMA ANGLOSAJON: Es el que engloba a los derechos humanos y todos los pactos, tratados y convenios internacionales que se han acordado en relación uno o varios países.

3. SISTEMA QUE ENGLOBA LA DIALECTICA PERMANENTE:

INTERPRETACION: En este sistema de la dialéctica se razona que el sistema de educación va cambiando por que en la pedagogía cuando se es niño primero se memoriza y después se entiende en cambio en la andragogía primero se comprende y después se memoriza en base de una constate lectura.

4. CARACTERISTICAS DE UN PERFIL DE ESTUDIANTE DE DERECHO

CONTENIDO

MOTIVACION

METODOLOGI

MEMOTECNI

GENERAL

ORDENAR

CASO CONCRETO

OBSERVO

ORDENO

PRIMERO ENTIENDO Y DESPUES MEMORIZO DE LO DEDUCTIVO A LO INDUCTIVO DE LO GENERAL A LO PARTICULAR

INTERPRETACION DEL PERFIL DE ESTUDIANTE DE DERECHO:

a. DIVERSIDAD: son las culturas y las opiniones de las personas tolerantes y respetuosas.

b. CARÁCTER: Tener la decisión como estudiante.

c. NORMATIVA: Conocer las normas que rigen nuestro país.

d. CASOS: Conocer los procesos de los órganos jurisdiccionales y resoluciones en los juzgados por ejemplo haciendo pasantías.

e.HISTORIA: Conocer las historia internacional de donde se origino el derecho y conocer nuestra historia guatemalteca.

f. LECTURA: Tener hábitos constantes de lectura ser un sujeto cognoscente.

g. GLOBALIZACION: conocer el sistema global de derechos humanos los pactos y tratados que se relacionan con el país de Guatemala.

h. EDUCACION: Cuando nos referimos a todo un sistema de métodos como estudiantes de derecho debemos también tener conciencia social y moral y respeto , además un compromiso con la sociedad como Estudiantes de Derecho.

5. LEYES DE LA DIALECTICADEFINICION DE DIALECTICA: .Teoría y técnica retórica de dialogar y discutir para descubrir la verdad mediante la exposición y confrontación de razonamientos y argumentaciones contrarios entre sí.Conjunto de razonamientos y argumentaciones de un discurso o una discusión y modo de ordenarlos.

5.1 INTERPRETACION DE DIALECTICA: Es el conocimiento científico de la realidad en movimiento constante.DEFINICION DE LEY:Regla o norma establecida por una autoridad superior para regular, de acuerdo con la justicia, algún aspecto de las relaciones sociales.

DIVERSIDAD

CASOS

LECTURA

EDUCACION

NORMATIVO

HISTORIA

GLOBALIZACION

CARACTER

INTERPRETACION DE LEY:Es lo que se repite en los fenómenos sociales.

5.2 CLASISIFICACION:

UNIDAD Y LUCHA DE CONTRARIOS: Los fenómenos tienen conexión permanente y es contradictorio.

CAMBIO UNIVERSAL Y DESARROLLO INCESANTE: las transformaciones son desarrolladas y no se pueden parar.

CAMBIO CUANTITATIVO A LO CUALITATIVO: a mayor esfuerzo mayor éxito.

LEY DE AFIRMACION DE AFIRMACION, NEGACION DE LA NEGACION: presumo y afirmo que mi cultura es la mejor y niego a la otra las luchas de poder lo viejo niega a lo nuevo un paradigma a través de la práctica.

6 El derecho procesal es el conjunto de las normas jurídicas que rigen la organización del Poder Judicial, su estructura y funciones, las instancias o etapas del juicio o proceso, y las actuaciones de las partes y sus letrados, en dicho procedimiento.

7 ORGANO JURISDICCIONAL: el órgano es la persona o conjunto de personas que ejercitan una potestad pública.

8 JURISDICCION: Autoridad o poder para juzgar y aplicar las leyes.

9 Los sujetos Procesales son: el juez, el fiscal, el imputado, el actor civil y el tercero civilmente responsable. Son sujetos procesales indispensables el juez, el fiscal y el imputado. Son sujetos procesales dispensables la parte civil y el tercero civilmente responsable.

10 ACCION: Hecho, acto u operación que implica actividad, movimiento o cambio y normalmente un agente que actúa voluntariamente, en oposición a quietud o acción no física.

11 JURISDICCION: El acto jurídico de la manifestación de voluntad dirigida al Juez, la pretensión, sin lugar a dudas presupone la existencia de tres sujetos en una relación jurídica, los cuales son: El Pretendiente (Actor o Demandante). El Pretendido (Reo o Demandado).

12 Excepción

(Procedimiento General) Medio por el cual el demandado pide al juez que se niegue a examinar la pretensión del demandante porque la instancia ha sido mal interpuesta (incompetencia del tribunal, irregularidad de un acto procesal), o que no decida mientras no se dé una garantía o no haya expirado el •plazo concedido a un heredero para hacer inventario y deliberar.

13 ETAPA HISTORICAa. LA CIVILIZACION MAYA: Conjunto de artes propias y una sociedad de costumbres.

Cultura maya: sociedad que habito en Mesoamérica y actualmente habita en las tierras bajas y el altiplano del país.

b. MESOAMERICA: Centro de Américac. PRECLASICO: (formativo) 2000 AC AL 250 DC, cultivo maíz, chile, y calabaza.d. CLASICO: (Desarrollo)e. POSTCLASICO:(Desplazamiento) llegada de los españoles 900 al 1524 encontrando un

mosaico étnico. Destrucción de ISIMCHE.f. LA EPOCA COLONIAL: 1524 A 1821 LA época colonial, militar, economía y religioso.

CUATRO CLASES DE ESTRATIFICACION SOCIAL.

f.1. ESPAÑOLES

f.2.CRIOLLOS

f.3. LADINOS

f.4.INDIGENAS.

g. EPOCA FEDERAL: 1821 Dominacion de criollos, acta de la independencia. 1824 constitución federal centroamericana conservadores y reformistas.

h. EPOCA CONSERVADORA: 1847 Rafael Carrera primer presidente que declara estado republicano independiente.

i. EPOCA LIBERAL: 1871 Justo Rufino Barrios Reformador .j. EPOCA REVOLUCIONARIA: 1944 Juan Jose Arebalo, Jacobo Arbenz Guzman.k. Contrarevolución: 1956 Castillo Armas hace caer a Juan Jacobo Arbenz Guzman.l. EPOCA MILITAR: En 1965 movimiento de la Guerrilla empieza con los presidentes, lucas

García, Efrain Rios Montt y Mejia victores fecha de guerra interna 1960 a 1996

PLAN SOFIA: fue una estrategia de los Estados Unidos un plan encubierto para eliminar a la guerrilla.

m. DEMOCRATICA: 1985 Vinicio Arevalo Asamblea Nacional Constituyente.

DEFINICION CULTURA: Se concibe como un estilo, de ser hacer y pensar y como un conjunto de obras e instituciones , comprende el conjunto de rasgos que caracterizan los modos de vida y modos de actuar y pensar que son creados y transmitidos por lo hombres como resultado de una interacción recíproca.

14 DEFINICION DE ETNIA: Designa los agrupamientos básicos de individuos por lazos de nacionalidad, es el conjunto humano caracterizado por sus modalidades linguistitas, rasgos somáticos, tradición histórica, características culturales.

14.1. CLASES DE ETNIAS QUE EXISTEN EN GUATEMALA

Etnia Tektiteka

Etnia Achí

Etnia Jakalteca

Etnia Ixil

Etnia Q'anjob"al

Etnia Q'eqchí"

Etnia Chalchiteca

Etnia Sakapulteca

Etnia Mopán E Itza,

Etnia Awakateca

Etnia Akateca

Etnia Mam

Etnia K"iché

Etnia Sipakapense

Etnia Uspanteka

Etnia Ch'orti"

Etnia Poqomam

Etnia Tz'utujil

Etnia Poqomchí

Etnia Kaqchikel

Etnia Chuj

15 IDENTIDAD: Circunstancia de ser una persona o cosa en concreto y no otra, determinada por un conjunto de rasgos o características que la diferencian de otras.

Identidad cultural es un conjunto de valores, orgullos, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social y que actúan para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, códigos, normas y rituales que

comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante.[cita requerida]. A decir de Jaime Fisher1 , la identidad cultural es el sentido de pertenencia a un determinado grupo social y es un criterio para diferenciarse de la otredad colectiva. Así, un individuo puede identificarse con alguno o algunos de los contenidos culturales de un grupo social (tradiciones, costumbres, valores) pero -y esto es significativo para comprender el concepto de identidad cultural desde Fisher- dentro de un mismo grupo aparentemente homogéneo existen varias identidades, puesto que cada uno de sus integrantes se identifica con varios -no todos, ni de la misma manera- con los componentes señalados.

Conjunto de personas de un mismo origen étnico que comparten vínculos históricos, culturales, religiosos, etc., tienen conciencia de pertenecer a un mismo pueblo o comunidad, y generalmente hablan el mismo idioma y comparten un territorio.

16 La comunidad lingüística es «toda sociedad humana que, asentada históricamente en un espacio territorial determinado, reconocido o no, se autoidentifica como pueblo y ha desarrollado una lengua común como medio de comunicación natural y de cohesión cultural entre sus miembros.

17 El multiculturalismo es algo más que la suma de tradiciones culturales en un mismo espacio geográfico. De hecho, elmulticulturalismo implica una valoración positiva de la diversidad humana. Podríamos decir que se trata de una doctrina que defiende la tolerancia, el respeto y la convivencia entre culturas diferentes.

18 La Interculturalidad es la interacción entre culturas, es el proceso de comunicación entre diferentes grupos humanos, con diferentes costumbres, siendo la característica fundamental: “la Horizontalidad”, es decir que ningún grupo cultural está por encima del otro, promoviendo la igualdad, integración y convivencia.

19 ESTADO: Comunidad social con una organización política común y un territorio y órganos de gobierno propios que es soberana e independiente políticamente de otras comunidades.

20 REALIDAD POLITICA Y ECONOMICA DE GUATEMALA

Es errática países erráticos que convocan pactos firman acuerdos y firnalmente gobiernan por inercia de Guatemala. Las demandas políticas y sociales y económicas que prevalecen desde el conflicto armado interno no han sido resueltas.

Las características que fundaron acuerdo chile y Brasil.

La elección de un canal de transformación (Bolivia evo morales cambios profundos progresistas).

21 CAUSAS HISTORICAS DEL CONFLICTO ARMADO INTERNO:

Pobreza extrema

Antidemocracia

Explotación

¿Quiénes intervinieron el el conflicto armado interno? 1960 a 1982 la PGT.

URNG 1982 A 1996 Patrulla de autodefensa civil

El 7 de febrero de 1984 las 4 organizaciones una fracción del partido guatemalteco del trabajo declararon la formación de la unidad revolucionaria guatemalteca sin mayor capacidad de coordinación en el terreno.

1996 acuerdos de paz contenían las respuestas idóneas para resolver las causas estructurales del país sobre el conflicto armado interno.

22 Los Acuerdos de Paz

son una docena de acuerdos que fueron suscritos por el Gobierno de la República de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca -URNG-, entre 1991 y 1996, para alcanzar soluciones pacíficas a los principales problemas que generó elConflicto Armado Interno (García, s.f., p. 1).

En palabras más simples, son los acuerdos que pusieron fin a la guerra y decretaron la paz entre el Ejército de Guatemala y la denominadaGuerrilla, un conflicto que azotó al país durante más de tres décadas.

La firma del acuerdo final y definitivo se llevó a cabo el 29 de diciembre de 1996 en el Palacio Nacional de la Cultura. El enfrentamiento empezó en 1960 y dejó un saldo de 250 000 entre muertos y desaparecidos (Comisión para el Esclarecimiento Histórico, s.f., p. 17).

Un informe divulgado en 1998 por el sacerdote Juan José Gerardi Conedera determinó que más del 90 por ciento de las masacres que se registraron en la guerra y que dejaron miles de muertos fueron cometidas por el Ejército de Guatemala (El informe REHMI, s.f.) .

A continuación se presentan los doce acuerdos que fueron suscritos durante la negociaciones de paz:

No. Nombre del acuerdo Lugar y fecha de

suscripción

1. Acuerdo marco sobre democratización para la búsqueda de la paz por medios políticos (Acuerdo de Querétaro)

Querétaro (México), 25 de julio de 1991

2. Acuerdo global sobre derechos humanos México, D.F. (México), 29 de marzo de 1994

3. Acuerdo para el reasentamiento de las poblaciones desarraigadas por el enfrentamiento armado

Oslo (Noruega), 17 de junio de 1994

4.Acuerdo sobre el establecimiento de la Comisión para el esclarecimiento histórico de las violaciones a los derechos humanos y los hechos de violencia que han causado sufrimientos a la población guatemalteca

Oslo (Noruega), 23 de junio de 1994

5. Acuerdo sobre identidad y derechos de los pueblos indígenas México, D.F. (México), 31 de marzo de 1995

6. Acuerdo sobre aspectos socioeconómicos y situación agraria México, D.F. (México), 6 de mayo de 1996

7. Acuerdo sobre fortalecimiento del poder civil y función del Ejército en una sociedad democrática

México, D.F. (México), 19 de septiembre de 1996

8. Acuerdo sobre el definitivo cese al fuego Oslo (Noruega), 4 de diciembre de 1996

9. Acuerdo sobre reformas constitucionales y régimen electoral Estocolmo (Suecia), 7 de diciembre de 1996

10. Acuerdo sobre bases para la incorporación de la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca a la legalidad

Madrid (España), 12 de diciembre de 1996

11 Acuerdo sobre el cronograma para la implementación, cumplimiento y verificaciónde los acuerdos de paz

Guatemala (Guatemala), 29 de diciembre de 1996

12 Acuerdo de paz firme y duradera

EL PROCESO DE NEGOCIACIÓN DE LA PAZ

El proceso de negociación de la paz inició en 1987 y concluyó el 29 de diciembre de 1996, con la firma del Acuerdo de paz firme y duradera, el cual sintetiza los acuerdos firmados por el Gobierno y la URNG para poner fin al Conflicto Armado Interno (Condore, 2007, p. 40).

El punto de partida para la búsqueda de la paz fue la suscripción del Acuerdo de Esquipulas II, el 7 de agosto de 1987, por los presidentes de Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, para definir el procedimiento que permitiría establecer la paz firme y duradera en Centroamérica, con base en la Declaración de Esquipulas y el Acta de Contadorapara la paz y la cooperación en Centroamérica (“Acuerdo de Esquipulas II”, 1997, p. 53).

El temario general y el procedimiento a partir de los cuales se llevó a cabo la negociación de los Acuerdos de Paz fueron definidos en el Acuerdo de México, suscrito el 26 de abril de 1991 (Rosales, 2006).

Los presidentes de Guatemala que participaron en la negociación de los Acuerdos de Paz, que contemplan 300 compromisos específicos, son Vinicio Cerezo Arévalo, quien gobernó de 1986 a

1991, Jorge Serrano Elías, de 1991 a 1993,Ramiro de León Carpio, de 1993 a 1996, y Álvaro Arzú Irigoyen, de 1996 a 2000 (Condore, 2007, p. 40)