The AfricanMigrant

نوفمرب 2017 Nov 2017Edition No: 156

Awna

حنان علي : تعامل منظمات الجاليه السودانيه مع السفاره يعتبر خيانه

السفارةالسودانية بين الرفض والقبول

November 2017نوفمرب 2017 31

غــادر عــرشات الالجئــن مخيــا

غينيــا بابــوا يف أغلــق اســراليا

آخريــن مئــات أن إال الجديــدة

وفقــا املــكان، تــرك يرفضــون

يزالــون ال الجئــون أعلنــه ملــا

محتجزيــن فيــه األحــد يف وقــت

جــددت رئيســة وزراء نيوزيلنــدا

بعضهــم. الســتقبال عرضــا

وترســل اســراليا طالبــي اللجــوء

إىل الوصــول يحاولــون الذيــن

اراضيهــا عــر القــارب إىل مخيمــن

عــى يقعــان الهــادئ البحــر يف

غينيــا بابــوا يف مانــوس جزيــرة

الجديــدة ونــاورو ريثــا يجــري

مبوجــب طلباتهــم يف النظــر

للهجــرة. املتشــددة سياســتها

ورفــض نحــو 600 شــخص مغــادرة

مركــز االحتجــاز يف مانــوس بعدمــا

تــم إغالقــه بتاريــخ 31 ترشيــن

قضــت حيــث األول/اكتوبــر

بابــوا غينيــا العليــا يف املحكمــة

دســتوريته، بعــدم الجديــدة

بشــأن املخــاوف إىل مشــرة

ســالمة الالجئــن. وقــال الالجــئ

بوشــاين بهــروز الكردي-اإليــراين

ــه ــد إن ــرس األح ــس ب ــة فران لوكال

ثالثــة إىل البعــض انتقــل فيــا

مراكــز عبــور يف مانــوس، أرص 423

املخيــم يف البقــاء عــى شــخصا

رغــم عــدم وجــود امليــاه والكهربــاء

الغذائيــة. املــوارد ومحدوديــة

وأضــاف بوشــاين، وهــو صحــايف، أن

ــون ــوا »يواجه ــن بق ــن الذي الالجئ

املجاعــة« ويحاولــون العيــش عــى

الطعــام القليــل الــذي يســمح لهــم

بإحضــاره إىل املخيــم.

+نحــن النــاس »يقــول وأوضــح

ــاء+ ويشــعرون عازمــون عــى البق

أنهــم يف حــال انتقلــوا إىل مركــز

احتجــاز آخــر فســيخرون كل يشء

ــم«. ــك أرواحه ــا يف ذل مب

مــن كل يف الســلطات وتــر

اســراليا وبابــوا غينيــا الجديــدة

الثالثــة العبــور مراكــز أن عــى

التــي بُنيــت الســتقبال الالجئــن

ــا يف ــية مب ــات األساس ــدم الخدم تق

وامليــاه. الطعــام ذلــك

لكــن بوشــاين أكــد أن األشــخاص

ــن ــا اشــتكوا م ــوا إليه ــن انتقل الذي

الظــروف القاســية.

غينيــا بابــوا ســلطات وأمهلــت

الجديــدة الالجئــن حتــى عطلــة

وإال لالنتقــال األســبوع نهايــة

بالقــوة. نقلهــم فســيتم

مــن جهتهــا، أكــدت رئيســة الــوزراء

النيوزيلنديــة جاســيندا اردرن عــى

ــن ــا م ــا الســتقبال 150 الجئ عرضه

رئيــس وناورو.ولكــن مانــوس

مالكــومل االســرالية الحكومــة

اردرن عــرض تجاهــل تورنبــول

عندمــا ذكرتــه خــالل اجتاعاتهــا

الثنائيــة يف ســيدين قبــل أســبوع.

ــش ــى هام ــن ع ــت للصحافي وقال

يف عقــدت التــي »أبيــك« قمــة

ســتجري إنهــا الســبت فيتنــام

نقاشــات »جوهريــة« مــع تورنبــول

ــي ــادة »آســيان« الت خــالل قمــة ق

ســتنطلق األحــد يف الفيليبــن.

وأكــدت »أرى الجانــب اإلنســاين

مــن هــذه املســألة وأهميــة الــدور

ــه. ــام ب ــدا القي ــذي عــى نيوزيلن ال

أعتقــد أنــه مــن الواضــح أننــا ال

نــرى أن مــا يجــري هنــاك مقبــوال،

ــا«. ــا قامئ ــزال عرضن ــذا ال ي ول

مــن جاهــدة كانبــرا وعملــت

ــوس ــن مان ــن م ــل الالجئ ــل نق أج

املمنوعــن مــن الحصــول عــى حــق

إعــادة التوطن يف اســراليا، إىل دول

ــدة. ــات املتح ــا الوالي ــة بينه ثالث

واشــنطن وافقــت اآلن، وحتــى

منهــم. 54 اســتقبال عــى

وتعرضــت سياســة كانبــرا املتمثلــة

ــز ــوء يف مراك ــي اللج ــداع طالب باي

ــادئ ــط اله ــزر املحي ــاز يف ج احتج

ــرات ــم لف ــر يف طلباته ــا تنظ ريث

غــر محــددة إىل انتقــادات مــن

ومجموعــات املتحــدة األمــم

حقوقيــة.

إال أن الحكومــة االســرالية تــر

ــع ــك مبن ــاهمت بذل ــا س ــى أنه ع

بعــد البحــر يف وفيــات وقــوع

سلســلة حــوادث غــرق تعــرض لهــا

الجئــون.

عرشات الالجئن يغادرون مخيا اسراليا يف بابوا غينيا الجديدة

تعرضت سياسة كانبرا املتمثلة بايداع طالبي الجوء يف مراكز احتجاز يف جزر املحيط الهادئ ريثا تنظر يف طلباتهم لفرات غر

محددة إىل انتقادات من األمم املتحدة ومجموعات حقوقية

(afp_tickers)

أخبار

November 2017نوفمرب 2017 30

األســرالية الدولــة شــهدت

حــراكاً معارضــاً مكثفــاً مــن

الســودانية الحالتــن أفــراد

ــدد ــم ع ــث نظ ــة حي واالرتري

الســودانين الناشــطن مــن

امــام ضخمــة مظاهــرة

بالعاصمــة الفــدرايل الرملــان

وقابــل كانــرا األســرالية

املتظاهريــن عــن مندوبــن

الرملــان نــواب بعــض

بتســليم وقامــوا األســرايل

توجــه ذلــك بعــد مذكــرة.

املتظاهــرون اىل مقــر الســفارة

وجــود رفضــن الســودانية

ــراليا ــودانية باس ــفارة الس الس

انتهــاكات ضــد وهاتفــن

ــودان. ــان يف الس ــوق االنس حق

الحاليــة تظاهــرت كذلــك

ــد ــورن يف حش ــة يف ملب االرتري

ماراســات ضــد مهيــب

ــة ــى خلفي ــري ع ــام االرت النظ

محمــد االســتاذ اعتقــال

التعســفية واالجــراءات نــور

يف الضيــاء مدرســة ضــد

اســمرا. االرتريــة العاصمــة

مبــا الجاليــات اهتــام ان

األصليــة بالدهــم يف يحــدث

وجيــد محمــود لــيء

ــك ــة تل ــدن وأصال ــس مع يعك

حرصهــا ويؤكــد الشــعوب

ومســتقبل ســالمة عــى

وشــعوبهم. اهلهــم ورخــاء

ــف ــم كي ــؤال امله ــن الس ولك

مــن االســتفادة ميكــن

واالحبــاط الغضــب ذلــك

وتحويلــه اىل طاقــة موجبــة

التغيــر تريــع يف تســهم

ــل. ــن بالداخ ــم املعارض وتدع

املنضويــن املعــاريض ان

معارضة جاليات الخارج،ماهي الخطوة القادمة؟

خالد عثمان

ــل ــل يف الداخ ــزاب تعم ــت اح تح

ترجمــه يف مقــدرة اكــر هــم

ســيايس عمــل اىل مجهوداتهــم

ملجهــود تقديــري ومــع ، مؤثــر

الناشــطن اال انــه كثــر مــن حركتهم

تشــوبها قلــة الحــاس والنفــس .

وحتــى تســتفيد معارضــة الجاليات

ــن ــد م ــي الب ــا الخارج ــن حراكه م

ربطــه بقــوى مؤثــرة يف الداخــل

والبــد مــن وجــود قــادة اقويــاء

ملهمــن ميكنهــم توجيــه العمــل

ــر. ــرة التغي ــع وت ــارض وتري املع

جمتمع

November 2017نوفمرب 2017 29

بــأن حــاالت أفــادت دراســة حديثــة

أســراليا يف الســيالن مبــرض اإلصابــة

خــالل املئــة يف 63 بواقــع ارتفعــت

املاضيــة. الخمــس الســنوات

الذيــن األســراليون الباحثــون وقــال

حــاالت غالبيــة إن الدراســة أعــدوا

اإلصابــة مبــرض الســيالن جــاءت بــن

الشــباب. مــن الحــر ســكان

ــادة ــذه الزي ــباب ه ــد أس ــح بع ومل تتض

ــن. ــب الباحث ــرة، بحس الكب

»أوســراليان لوكالــة الباحثــون وقــال

اسوشــيتد بــرس« اإلخباريــة األســرالية إن

هــذه الزيــادة قــد تُعــزى إىل تغيــرات يف

ــة مــن الســلوك الجنــي أو ســاللة ُمعين

ــاء ــيالن األعض ــب الس ــد يُصي العدوى.وق

ــن ــق، وميك ــتقيم والحل ــلية واملس التناس

ــة. ــادات الحيوي ــه باملض عالج

وقالــت ريبيــكا غــاي، وهــي واحــدة

مــن الباحثــن الذيــن أعــدوا الدراســة

وأســتاذة مســاعدة بجامعــة نيــو ســاوث

ويلــز، إنــه »حتــى وقــت قريــب مل يكــن

متباينــي الشــباب شــائعا يف الســيالن

املــدن يف يعيشــون الذيــن الجنــس

الرئيســية«.وأضافت »ارتفــاع املعــدالت

ــة ــذه الفئ ــدى ه ــيالن) ل ــة بالس (لإلصاب

مبــادرات إطــالق إىل الحاجــة يُــرز

ــباب ــاء والش ــن األطب ــي ب ــادة الوع لزي

بشــأن أهميــة الفحــص«.

وأصــدر معهــد كــريب التابــع لجامعــة

نيــو ســاوثر ويلــز اليــوم تقريــره الســنوي

ــراليا. ــية يف أس ــة الجنس ــول الصح ح

وتوصــل التقريــر إىل أن األمــراض األخــرى

االتصــال طريــق عــن تنتقــل التــي

أيضــا زادت الزُهــري مثــل الجنــي

خاصــة بــن ســكان أســراليا األصليــن.

وظلــت معــدالت اإلصابــة بفــروس نقص

املناعــة البرشيــة »إتــش آي يف« املُســبب

ملــرض اإليــدز ثابتــة للعــام الخامــس

ــا. ــة تقريب ــف حال ــد أل ــوايل عن ــى الت ع

علميــا املعــروف كالميديــا، داء وكان

بــداء املتدثــرة، هــو األكــر شــيوعا يف

أســراليا مــن بــن األمــراض التــي تنتقــل

عــن طريــق الجنــس إذ ُســجلت نحــو 72

ــام ــرض الع ــذا امل ــة به ــة إصاب ــف حال أل

ــن ــة مــن املصاب املــايض، وكان 75 يف املئ

ــا. ــن 15 و29 عام ــم ب ــراوح أعاره ت

معظم حاالت اإلصابة من الرجال

ســجلت حــاالت اإلصابــة مبــرض الســيالن

ــة ــرا يف أســراليا مــن 62 حال ــا كب ارتفاع

بــن إىل 101 ألــف شــخص بــن 100

100 كل ألــف شــخص خــالل الفــرة مــن

معــدالت وزادت .2016 وحتــى 2012

اإلصابــة بواقــع 72 يف املئــة بــن الرجــال،

ــادة ــذه الزي ــر ه ــن النساء.وتش و43% ب

إىل »ارتفــاع معــدالت انتقــال املــرض عــن

ــال ــن الرج ــي ب ــال الجن ــق االتص طري

لــدى زيــادة أكــر والنساء«.وُســجلت

الشــباب خاصــة لــدى الرجــال الذيــن

تــراوح أعارهــم بــن 25 و29 عامــا،

والنســاء الــاليئ تــراوح أعارهــن بــن

20 و24 عامــا، لكــن ال مــازال الرجــال

اإلصابــة حــاالت غالبيــة يشــكلون

الرجــال باملــرض. ويف عــام 2016، كان

حــاالت مــن املئــة يف 75 يشــكلون

اإلصابــة مبــرض الســيالن التــي وصــل

عددهــا إىل نحــو 24 ألــف حالــة.

وتشــر التقديــرات إىل أن معــدل اإلصابــة

ــكان ــن وس ــراليا األصلي ــكان أس ــن س ب

ســبعة بلــغ توريــس مضيــق جــزر

لــدى املُســجلة اإلصابــات أضعــاف

الســكان غــر األصليــن.وال توجــد أعــراض

ــو 80 يف ــيالن يف نح ــرض الس ــددة مل ُمح

املئــة مــن النســاء و50 يف املئــة مــن

الرجــال.

وحــذرت منظمــة الصحــة العامليــة يف

مــن العــام هــذا مــن ســابق وقــت

ــد مقاومــة هــذا املــرض للمضــادات تزاي

الحيويــة بشــكل رسيــع.

ما هو مرض السيالن

ــة ــدوى بكتري ــو ع ــيالن ه ــرض الس وم

الحلــق إفــرازات تعيــش يف أن ميكــن

فضــال عــن القضيــب الذكــري أو املهبــل،

ــق ــن طري ــرض ع ــار امل ــن انتش ــا ميك ك

ــرشج أو ــم أو ال ــس يف الف ــة الجن مارس

تشــمل أن وقاية.وميكــن دون املهبــل

خــراء إفــرازات خــروج األعــراض

التناســلية، األعضــاء مــن صفــراء أو

والشــعور بــأمل عنــد التبــول والنزيــف

ــد ــرض، ق ــالج امل ــدم ع ــرات. وع ــى ف ع

يــؤدي إىل العقــم وإىل ظهــور أمــراض

التهابــات الحــوض، كــا ميكــن أن ينتقــل

ــزم ــل. تعت ــرة الحم ــاء ف ــة أثن إىل األجن

ــرح ــراليا تق ــة يف أس ــة الفيدرالي املحكم

ترشيعــات تفــرض غرامــات ماديــة عــى

الذيــن يســتغلون صــورا عاريــة للــرشكاء

ــة. ــاء العالق ــد انته بع

ــى ــرالية ع ــاة اي يب يس األس ــت قن وقال

موقعهــا االلكــروين إن مرشوعــا يتضمــن

فــرض عقوبــة عــى التقــاط صــور عاريــة

ومشــاركتها، الرشيــك، موافقــة دون

ــن ــد مبشــاركتها مــع آخري ــى التهدي وحت

ــك ــايئ وذل ــكله النه ــن ش ــرب م ــد اق ق

ــام. ــو ع ــدت نح ــة امت ــرة صياغ ــد ف بع

وتوصلــت آخــر دراســة شــاملة إىل أن

ــرالين ــة أس ــن كل خمس ــن ب ــدا م واح

كان قــد تعــرض إلســاءة ســببها مثــل

هــذه الصــور.

الســالمة مفوضيــة مكتــب وقــال

االلكرونيــة إنــه مــن املتوقــع أن يعــرض

القانــون أمــام الرملــان قبــل انتهــاء العــام.

ــة ــة مجموع ــات املدني ــن العقوب وتتضم

مــن الحلــول منهــا توجيــه إنــذار قضــايئ

وتوقيــع تعهــدات قضائيــة ملزمــة وذلــك

ــن ــور م ــة الص ــة إزال ــع يف عملي للتري

ــت. ــع اإلنرن عــى مواق

األســتاذة هيــري، نيكــوال وتقــول

والتــي ، RMIT جامعــة يف املشــاركة

أجــرت بحثــا حــول موضــوع اإلســاءة عــر

ــن ــة، إن القوان ــور العاري ــتخدام الص اس

الحاليــة »غــر كافيــة«.

وكانــت وســائل اإلعــالم قــد تناقلــت

مؤخــرا خــرا مفــاده أن موقــع فيســبوك

ــلوا ــتخدميه أن يرس ــن مس ــب م ــد طل ق

صورهــم عــراة وفيديوهــات لهــم بهــدف

التعــرف عــى صورهــم العاريــة وحجبهــا

يف حــال حملهــا مســيؤون عــى فيســبوك

ــتقبل. يف املس

وتوضــح جريــدة ديي تلغــراف الريطانية

أن نظــام فيســبوك ســيخلق بصمــة رقمية

ــرة ــا يف امل ــم متييزه ــث يت ــورة بحي للص

التاليــة التــي يتــم فيهــا تحميلهــا وبالتــايل

تحجــب عــى نحــو تلقــايئ، والهــدف مــن

ــدال مــن ــك اتخــاذا اجــراء اســتباقي ب ذل

انتظــار تحميــل الصــور ومــن ثــم العمــل

عــى محوهــا فــور التبليــغ عنهــا.

ويتــم تجربــة هــذه امليــزة يف أســراليا

ــن ــة يف كل م ــم ســتجري التجرب ــن ث وم

ــدا. ــكا وكن ــا وأمري بريطاني

وتصــل عقوبــة تــداول صــور عاريــة دون

ــة الشــخص إىل الســجن عامــن يف موافق

ــا ــزال قامئ ــدي ال ي ــن التح ــا، لك بريطاني

ــرشة ــق بالصــور املنت ــا يتعل ــدا في تحدي

عــى وســائل التواصــل االجتاعــي.

وكانــت يب يب يس قــد عرضــت سلســلة

عنــوان تحــت املــايض العــام تقاريــر

ــص ــق خل ــا تحقي ــن ضمنه ــار« - م »الع

إىل أن آالفــا مــن األشــخاص يف منطقــة

األوســط والــرشق افريقيــا شــال

ــاء، ــن النس ــم م ــيا، وأغلبه ــوب آس وجن

يتعرضــون للتهديــد واالبتــزاز والوصــم

بالعــار بســبب صــور خاصــة شــخصية أو

صــور جنســية لهــم، خاصــة مــع انتشــار

ــة ــة الذكي ــف املحمول ــا الهوات تكنولوجي

وشــبكات التواصــل االجتاعــي.

ارتفاع حاد يف معدل اإلصابة مبرض

السيالن يف اسرالياأسراليا تتجه لتجريم استغالل

الصور العارية بعد االنفصال

أخبار

November 2017نوفمرب 2017 28

تدخــل الحركــة اإلســالمية الســودانية

يف حقيقــي وجــود أمتحــان يف

التحديــات خــالل مــن الســودان،

داخــل يف كان إن تواجههــا التــي

و اإلقليمــي النطــاق يف أو البــالد

هــي التحديــات هــذه و الــدويل،

ــزب ــام لح ــن الع ــت األم ــي جعل الت

عــي الدكتــور الشــعبي املؤمتــر

ــذي ــن ال ــن الثم الحــاج أن يســأل ع

اإلســالمية الحركــة تدفعــه ســوف

االقتصاديــة العقوبــات لرفــع

األمريكيــة عــن الســودان، و الســؤال

ناتــج عــن تخــوف أن يحظــر نشــاط

وزيــر إن إال اإلســالمية، الحركــة

ــدور ــم غن ــور إبراهي ــة الدكت الخارجي

قــد نفــي أن يكــون لرفــع العقوبــات

مثــن تتحملــه الحركــة اإلســالمية. ثــم

جــاء تأجيــل املؤمتــر التاســع للحركــة

اإلســالمية املرتبطــة بالحــزب الحاكــم،

للعــام القــادم يثــر ذات الشــكوك،

رغــم إن قيــادة الحركــة اإلســالمية

مل اللجــان بــإن التأجيــل عللــت

تكمــل تقاريرهــا، و هــذا تعليــل غــر

ــار إن الحركــة تعــرف منطقــي، باعتب

مواعيــد انعقــاد مؤمترهــا و تكــون

تكمــل لــيك لجانهــا شــكلت قــد

تقاريرهــا قبــل انعقــاد املؤمتــر بفــرة

ــتها ــم مناقش ــادة و يت ــلم للقي و تس

ثــم تعــرض عــي املؤمتــر، باعتبــار

املســؤولية تتحمــل القيــادات إن

األخالقيــة عــن كل التقاريــر، ألنــه

يعكــس عملهــا نشــاطها يف الفــرة

الســابقة، لذلــك يصبــح التعليــل فيــه

يشء مــن حتــى.

تفــرض التــي األخــرى القضيــة

ــة ــة، إن الحكوم ــاؤالت املرشوع التس

و أقليمــي، تحالــف يف دخلــت

ــة ــر جاع ــف تعت ــك التحال دول تل

األخــوان املســلمن جاعــة إرهابيــة،

ــذي يطــرح تســاؤالت حــول األمــر ال

هــل التحالــف يفــرض رشوطــه عــي

أعضائــه، أم لهــم الخيــارات يف تحديد

سياســتهم؟ و الجــواب التلقــايئ بعيــدا

التحالــف إن التريــر، أدوات عــن

األقليمــي تأســس عــي محاربــة األخــوان

تســعي سياســية حركــة باعتبارهــم

ــي ــالد الت ــم يف كل الب ــول إيل الحك للوص

فيهــا التنظيــم، األمــر الــذي يؤكــد هنــاك

رشوطــا البــد أن تلبيهــا الدولــة التــي

ــف. ــم للتحال تنض

هــذه املقدمــة تعكــس التحديــات التــي

تواجههــا الحركــة اإلســالمية، و لكــن هذه

ليســت موضــوع املقــال، موضــوع املقــال

ــة الحركــة اإلســالمية كيــف تفكــر عضوي

أمــام التحديــات التــي تواجههــا، و أيضــا

كيفيــة إعــادة البنــاء للحركــة؟ و التفكــر

يجــب أن يبــدأ منــذ منصــة التأســيس

ــا ــي واجهته ــات الت ــكل التحدي ــرورا ب م

الحركــة اإلســالمية يف مســرتها التاريخيــة،

بــدأت التــي اإلنقــاذ فــرة و خاصــة

بانقــالب عســكري مــدين بتخطيــط منهــا،

ثــم املفاصلــة التــي أدت إيل انقســامها

الســلطة مــن خــرج األول نصفــن،

ــل ــر ظ ــرايب، و األخ ــور ال ــادة الدكت بقي

ــم ــة تحجي ــدأت مرحل ــم ب يف الســلطة، ث

و إبعــاد قيــادات الحركــة اإلســالمية مــن

صناعــة القــرار، حيــث أصبحــت الحركــة

ــي هامشــية الســلطة. ع

ــادات الحركــة اإلســالمية ــد مــن قي العدي

التــي شــعرت أن الســلطة بــدأت تتــرب

بــدأت تظهــر بــن أصابعهــم، و مــن

دعــوات اإلصــالح داخــل الســلطة، يف ظل

ــدد ــد ع ــات عن ــدث يف القناع ــر ح تغي

كبــر مــن القيادان اإلســالمية يف الســلطة،

ــوى ــلطة أق ــاء للس ــح االنت ــث أصب حي

مــن االنتــاء للتنظيــم، مــا أدي تعديــل

يف ســلم القيــم عنــد البعــض، األمــر الــذي

أظهــر الفســاد بصــورة كبــرة، و هــذا

ــة، ــات للحرك ــر التحدي ــن أك ــاد م الفس

تجربتهــا متثــل اإلنقــاذ إن باعتبــار

السياســية يف الســلطة، و هــو تنظيــم

يتدثــر بالطهرانيــة، و كان عــي عضويتــه

مســألة أمــام أكــر بحــزم تقــف أن

ــا، لكــن مل ــه يهــزم أطروحته الفســاد، ألن

ــادات ــة قي ــن أغلبي ــك. و لك ــدث ذل يح

الحركــة اإلســالمية، إذا كانــت يف الســلطة

أو خــارج ســياج الســلطة، تزعجهــا متامــا

الســلطة، الحركــة تفقــد أن مســألة

هامــش عــي هــي كانــت إذا حتــى

ــة ــة كيفي الســلطة. دون أن تطــرح عملي

عــي اإلســالمية الحركــة بنــاء إعــادة

ــة و ــى مســألة الحري ــد، تتبن أســس جدي

ــق ــة لخل ــل جوهري ــة كعوام الدميقراطي

ــالد. ــي يف الب ــاق الوطن الوف

ــة ــب الحرك ــن نخ ــع م ــن املتوق كان م

اإلســالمية الذيــن ينــادون بوحــدة الحركة

ــك ــم ذل ــف يت ــوا كي ــالح، يوضح و اإلص

ــم، ــدأت تتضخ ــي ب ــات الت ــام التحدي أم

تتوســل شــعارات جعلوهــا لكنهــم

ــل. كان ــب العق ــة دون أن تخاط العاطف

التســاؤالت يطرحــوا أن هــؤالء عــي

ــة. فاألســئلة ــة اإلصالحي ــة للعملي املطلوب

مهمتهــا األساســية أن تعيــد النظــر يف

املنهــج الســيايس الســائد عنــد نخــب

الحركــة، و يف ذات الوقــت إن األســئلة

ــر ــة التفك ــر يف طريق ــؤدي لتغي أيضــا ت

و للفشــل أدت التــي و الســائدة،

ــئلة ــة، و األس ــة الحرك ــت يف عضوي تفتي

ــارص ــن العن ــر م ــرورة تجــذب الكث بال

تحــاول لــيك بالفكــر تشــتغل التــي

اإلجابــة عليهــا مــن خــالل طــرح مفاهيــم

ــي ــق بقضيت ــا يتعل ــدة، خاصــة في جدي

الحريــة و الدميقراطيــة، مــن خــالل منهج

ــار إن ــر، باعتب ــن التري ــدا ع ــدي بعي نق

التريــر يؤكــد عــي إن النخــب تريــد

الســر بــذات املناهــج القديــم الــذي

ــدي يبحــث ــج النق ــاد للفشــل، و املنه ق

عــن األســباب و العوامــل الحقيقيــة التــي

تســببت يف الفشــل و انقســامات الحركــة

اإلســالمية.

ــادات الوســطية مــن ــاك العديــد القي هن

ينــادون اإلســالمية، الحركــة عضويــة

إعــادة بهــدف الفكريــة، باملراجعــات

قــراءة الواقــع مبنهــج جديــد، و لكــن

إلعــادة تحتــاج الفكريــة، املراجعــات

يف ســائدا كان الــذي البحثــي املنهــج

الحركــة، الــذي كان يقــوم عــي أن يفكــر

البقيــة عــي و شــخصان أو شــخص

فشــله أثبــت املنهــج هــذا التنفيــذ،

ــت ــل، و يف ذات الوق ــل العق ــه يعط ألن

ــل ــوار داخ ــدل و الح ــل أدوات الج يعط

ــية األراء، ــل قدس ــا يجع ــم، و أيض التنظي

خاصــة يف القيــادة، و يجــب أن يفتــح

ــس ــم، و لي ــاد بــرشوط العل ــاب االجته ب

بــرشوط التنظيــم، و يتــم التجــاوز

للثقافــة التقليديــة الســائدة يف القوي

السياســية، فاملراجعــة الفكريــة إذا

ــي ــدي ال تعط ــج النق ــاوزت املنه تج

نتائــج طيبــة تســاعد عــي البنــاء

الفكريــة. و التنظيميــة التنميــة و

و كــا يقــول املفكــر البنــاين عــي

ــي ــن ع ــو ع ــر ه ــرب " إن املفك ح

إيل ســعي و جهــة، مــن الحــدث

ــبقة ــكاره املس ــر يف أف ــادة التفك إع

ــة ــن جه ــدث م ــا يح ــوء م ــي ض ع

" فمــن ال أيضــا يقــول أخــرى" و

ــع ال يســتطيع ــة باملجتم ــج معرف ينت

املســاهمة يف تغيــره، و مــن ال يبــدع

فكــرا هــو أعجــز مــن أن يؤثــر يف

ــكار" ــور األف ــداث و تط ــرى األح مج

بالفكــر تشــتغل التــي فالعنــارص

ــادرة عــي أن تقــدم أســئلة هــي الق

التغيــر.

أن يجــب التــي األخــرى القضيــة

تعيهــا عضويــة الحركــة اإلســالمية،

ــئلة ــرح األس ــر و ط ــادة التفك إن إع

عــي عليهــا اإلجابــة محاولــة و

ســوف بالــرورة مغايــر، منهــج

ــي ــالمية ع ــة اإلس ــاء الحرك ــد بن يعي

للشــكل مغايــرة جديــدة أســس

التنظيمــي الســابق. لكــن النخــب

ــي ــتقبل ع ــر باملس ــالمية ال تفك اإلس

تفــرض التــي التحديــات ضــوء

املراجعــة الفكريــة و التنظيميــة، و

ــة ــر يف كيفي ــا تفك ــكاليتها إنه إن إش

إذا حتــى الســلطة عــي الحفــاظ

كانــت هــي مهمشــة فيهــا، األمــر

الــذي يجعــل إن العقــل اإلســالمي

ــى ــه حت ــي واقع ــة ع ــد املحافظ يري

ــل، ــن الخل ــر م ــتيك الكث أذا كان يش

ــق ــن التفكــري املنهجــي وف ــدال م ب

ــت ــي ليس ــة. و الت ــات فكري مراجع

وحــده، اإلســالمي العقــل تنشــط

إمنــا تفتــح بــاب الحــوار عــي كل

و البــالد، يف السياســية التيــارات

ــر ــة تفك ــاج لعملي ــة تحت ــي قضي ه

عميــق و حــوار فكــري مــع التيــارات

الفكريــة األخــرى. نســأل اللــه حســن

البصــرة.

الحركة اإلسالمية بن خيارت التغيرزين العابدين صاحل عبد الرمحن

سياسة

نوفمرب 2017 November 201727

بقلم /نعات ادم جاع

ســعت املجموعــة االنقالبيــة

ايل تقســيم الحركــة الشــعبية

وتقذييــم رؤيــة الســودان

الجديــد وارادت االنــزواء عــر

مفهــوم اثنــي مناطقــي ضيــق

االفــق معــوج املســار ال ميــت

بــاي صلــة الهــداف املــرشوع

الســودانوي الــذي بنــي عــي

التنــوع التاريخــي واملعــارص عــر

التحليــل الواقعــي واملنطقــي

الزمــة الســودان أيــن تكمــن

جــزور تلــك املشــكلة وكيفيــة

حلهــا ،

خلــص قائــد الرؤيــة ورائــد ثــورة

املهمشــين دكتــور جــون قرنــق

دمبيــور ايل الحــل الجــزري

للمشــكلة الســودانية هــو

ورفــاق دربــه عــر رؤيــة مرشوع

الســودان الجديــد لتحقيــق

املواطنــة العادلــة وانهــاء

التهميــش ووحــدة البــالد عــي

اســس العدالــة واملســاواة يف

الحقــوق والواجبــات لتأســيس

وطــن للجميــع وقبــول االخــر

والــكل يجــد نفســه يف هــذا

الوطــن عــر رؤيــة مبتغاهــا

إنهــاء التهميــش وتحقيــق

الســالم وتوفــر الطعــام

والســكن والعــالج لتحقيــق

االمــل والتغيــر عــر حركــة

تحرريــة وطنيــة .

يف مــارس 2017 بــرز صــوت

للرفيــق عبدالعــز يــز يدعــي

االصــالح ويعمــل عــن قصــد

وعمــد عــر مجموعتــه التــي

انتقاهــا ملؤمتــره االقصائ ليحقق

عرهــا مبتغــاه ومبتغاهــم

الســلطة والكــريس وتقذييــم

وتقســيم الحركــة الشــعبية

وإقصــاء واضــح لرفــاق دربــه

الثــوار االحــرار الرفيــق رئيــس

الحركــة الشــعبية مالــك عقــار

والرفيــق االمــن العــام للحركــة

الشــعبية يــارس عرمــان وقيــادة

الحركــة الشــعبية ومجالــس

تحريرهــا القوميــة والوالئيــة

واملحليــة وقواعدهــا فقــد وجــد

هــذا االقصــاء وقفــة صلبــة

مــن القطــاع الشــايل واملهجــر

واملناطــق املحــررة اال مــن

كانــت لــه مصلحــة مبــارشة مــن

دعــاة االنقــالب عــي الرشعيــة

الذيــن إمتطــوا جــوادا اعــرج بال

رسج الحالمهــم الورديــة ولكــن

وجــدوا صــدا منيــع ومقاومــة

ودفــاع عــن الرؤيــة واملبــادئ

واالهــداف فــا كان منهــم اال

ان يفتعلــوا ان هنالــك مــا مل

يكــن وبــدأت عمليــة اللصــق

والنســخ القــوال وافعــال مــن

نســج الخيــال وقــد غطــي عــي

قلوبهــم وضائرهــم وابصارهــم

بريــق الكــرايس واملناصــب

لكســب آليــة تفاوضيــة بــال

اســراتيجية للدخــول يف عــامل

االســتوزار والســلطة مــع النظــام

الــذي فعــل مــا فعــل باملواطــن

والوطــن .

وعــر مجلــس تحريــر محــي يف

منطقــة جبــال النوبــة ليــس لــه

صالحيــات قفــز ووثــب الحلــو

وثبــة ذكرتنــي بوثبــة املؤمتــر

الوطنــي وشــمول وعمــوم

ومســميات ليــس لهــا وجــود اال

مــن نســج الخيــال .

ووجــدت هــذه الوثبــة تأييــد

الفــراد لديهــم غــن شــخيص

وطمــوح ذايت قــوي واخــرون

تــم حشــدهم عــر بيانــات

خاويــة املضمــون واملعنــي

ودقــوا بعمــق عــي وتــر تقريــر

املصــر الــذي اعتــروه مطيــة

للعبــور لكــريس قــد تنــازل عنــه

رفاقهــم طواعيــة مــن اجــل

تضميــد الــرشخ ورأب الصــدع

اال ٱن عجلــة الطمــوح وطغيــان

الســلطة غطــي وعمــي قلوبهــم

وابصارهــم

واســتمرت مجموعــة االنقالبيــن

ومل تعــر ادين اهتــام الصــوات

الرفــاق والنســاء واالطفــال

واصــوات الذيــن يفرشــون

االرض ويلتحفــون الســاء

والذيــن يهرولــون حــن قذائــف

النظــام متطرهــم بوابــل

الرصــاص .وايضــا االصدقــاء

ودعــاة التغيــر

فحملــوا نعــش االنقســام

واالنــزواء وحاولــوا طــي ملــف

رؤيــة الســودان الجديــد والســر

بهــا نحــو الجبــال ومتثيــل

مخجــل الخريــن فهــل نبعــت

الرؤيــة للوحــدة ام لالنفصــال

؟؟هــل جــاءت كمــرشوع قومــي

ســودانوي للجميــع ام ملجموعــة

واحــدة

مل نســمع مبتــي بــدأ املؤمتــر وال

متــي انتهــي نســبة للضعــف

االعالمــي الــذي صاحبــه وعــدم

االعــداد الجيــد ومل يكــن ذو

اهميــة لعضويــة الحركــة

الشــعبية وال اثــر لــه فقــط

مــا لفــت االنتبــاه صــورة مــن

اثنيــة واحــدة ووجــوه يكســوها

التعــب والغبــار ووضــح يل

ان اولئــك ابنــاء الســودان يف

مناطــق الهامــش الذيــن كان

يحشــدهم النظــام يف مناســباته

ويخدعهــم بخطــب عصــاء

ويوعدهــم باملــاء والطعــام

مؤمتر الحلو، مؤمترا للتقسيم واإلقصاء

نعات ادم جاع

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 26

والعــالج وكانــت هــذه امنياتهــم

فقــط ظانــن ان النظــام ســيويف

وعــده ومــا اكــر الوعــود

والخــداع الحيلــة نفــس ايضــا

مارســته املجموعــة االنقالبيــة اتــت

الحشــد ونفــس طريقــة بنفــس

االنقــاذ لحشــد ابنــاء الهامــش مــن

ــري ــارة اخ ــا ت ــراف ليوعدوه االط

براقــة وخطــب رنانــة بعبــارات

النوبــة جبــال ابنــاء ينتظرهــا

الصامديــن الذيــن عانــوا امريــن

ــا ــود وايض ــام املقص ــش النظ تهمي

تهميــش مــن نــوع اخــر مــن نفــس

الدعــوة يدعــى الــذي الصــوت

لالصــالح وعــزف بشــدة عــي وتــر

للمنطقتــن االنســانية القضايــا

وتبعهــم مــن هــو عــي غفلــة مــن

ــر ــدف اخ ــه ه ــن ل ــره او م ام

ــة ــس املجموع ــارس 2017 نف يف م

النظــام قلــدت االنقالبيــة

الدكتاتــوري يف ترفــات ال متــت

بصلــة لرؤيــة الســودان الجديــد

املؤمتــر االقصــائ كان الهــدف منــه

تقســيم الحركــة الشــعبية وهــو

عبــارة عــن اجتــاع موســع وليــس

مؤمتــر وتــم اختيــار مناديبــه بعناية

لرشعنــة انقــالب الحلــو ومنحــه

تشــبه التــي املزيفــة الرشعيــة

الدكتاتوريــة االنظمــة انتخابــات

ــا ــك االنظمــة يف قارتن ــا اكــر تل وم

الســمراء فقــد لبــس االنقالبيــون

فريــة الجديــد الســودان ثــوب

ــخصية ــداف ش ــور اه ــة لعب ومطي

عــر مــا يســمي املؤمتــر االســتثتائ

وامتطــوا جــوادا اعــرج ال يقــوي

عــي املســر يف مواكــب التغيــر

واســتثني اســتثنائ ســمي وقــد

مكــرات عــر للعبــور قضايــا

نســاها نطقهــا وحــن الصــوت

ــال ــت النض ــن يف ارض عرف املؤمتري

الحيــاة اجــل مــن والكفــاح

ــث ــي الحدي ــم خ ــش الكري والعي

مــن االوضــاع االنســانية واالصــالح

ــز ــق عبدالعزي ــا الرفي ــي اعتره الت

الزينــة هــل الادري االزمــة اس

عــي الزائفــة طغــت والبهرجــة

االوضــاع االنســانية التــي يعــاين

ــل ــا املواطــن الســوداين يف الني منه

ــور ــان ودارف ــوب كردف االزرق وجن

ومل يكــن هنالــك محــل للقضايــا

ذكــرة وال املهمــة السياســية

والحــرب الســالم الســراتيجية

والدميقراطيــة والحريــات واملواطنة

الحقــة

هنالــك اقصــاء واضــح وبــن داخــل

مناديــب اختيــار يف املنطقتــن

املؤمتــر مــع العلــم ان اســاس اي

مــن مبــارشة انتخابــات مؤمتــر

، ملناديبهــم القواعــد

الشــايل للقطــاع بالنســبة امــا

ومتعمــد كامــل اقصــاء

البيــان الختامــي كان خاليــا مــن اي

تحليــل للوضــع الداخــي واالقليمي

والدويل

ومل يهتــم بالقضايــا الراهنــة واملهمة

املنطقتــن لقضايــا ذكــري وال

الفعليــة التــي تنــادوا بهــا مــن قبــل

فزعمــوا االصــالح فايــن القضايــا

االساســية لهــذا االصــالح ومــا هــي

االســراتيجية ملعالجــة االزمــة التــي

مناطــق كل يف باالنســان تفتــك

الســودان مــن فقــر ومــرض وجــوع

ــش وتهمي

املوســع االجتــاع خــي وايضــا

مــن طــرق فاعلــة الســقاط النظــام

ــر ــوت التغي ــم ص ودع

لتدمــر عبدالعزيــز ســعي

الشــعبية الحركــة اســراتيجية

لــه تكــون ان دون التفاوضيــة

ــا ــايس متام ــة وتن ــراتيجية بديل اس

الجيشــن موضــوع

عــن عبــارة كلــه االمــر فــكان

وشــعارات فنجــان يف زوبعــة

براقــة تســتخدم لرشعنــة ســلطة

االنقــالب.

لتفتيــت مقننــة وبطريقــة

ولتقذييــم جهــة مــن الســودان

مــرشوع الســودان الجديــد عــر

طغــت وقــد كثــرة محــاوالت

ــات ــخصية و طموح ــة الش املصلح

قضايــا عــي واملنصــب الكــريس

ــي ــالم الت ــرب والس ــش والح الهام

يدفــع التــي االزمــة لــب هــي

كردفــان ج ابنــاء غاليــا مثنهــا

بارواحهــم والنيــل االزرق ومناطــق

ــالف ــر اخت ــة ع ــودان املختلف الس

يف آليــة التنفييــذ حــرب وســجن

واعتقــال وافقــار وغــره مــن آليــات

ــن ــد املواط ــج ض ــب املمنه التعذي

اراد عبدالعزيــز والذيــن يؤيــدون

ــة الشــعبية ــم الحرك ــه تقذيي انقالب

حــدود يف تــم ظاهريــا وذلــك

تقســيم تــم وعمليــا املنطقتــن

فاملجموعــة انفســهم املنطقتــن

النوبــة جبــال يف االنقالبيــة

والنيــل االزرق تنتمــي ايل قبائــل

تتمثــل ال حتــي وهــي معينــة

القبائــل ومتثــل مصالحهــا هــذه

رغباتهــا وتحقيــق الشــخصية

الــذي النفــس الذاتيــة وطمــوح

ــذه ــت ه ــر فكان ــه الضم مل يكبح

ــق ــات ال تتحق ــات والطموح االمني

يف عبدالعزيــز خدمــة عــر اال

والتقســيم االنقــالب تحقيــق

واالقصــاء.

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 25

التنسيق الرويس األمريك بشأن سوريا يثر قلق إيران

الرئيس األمريكي يعلن التوصل مع بوتني إىل 'اتفاق سينقذ عددا هائال من األرواح' يف سوريا. العرب ]ُنشر يف 12/11/2017، العدد: 10810، ص(1)[

متابعــون اعتــر – (فيتنــام) دانانــغ

للشــأن الســوري أن التنســيق الــرويس

يف الســيايس الحــل بشــأن األمــريك

ــك يف ــة آبي ــهدته قم ــذي ش ــوريا وال س

فيتنــام ســيكون عــى حســاب إيــران

الوجــود تحويــل عــى تعمــل التــي

ــاء لســيطرتها ــوريا إىل غط ــرويس يف س ال

الكاملــة عــى البــالد سياســيا واقتصاديــا

ومذهبيــا.

وقــال املتابعــون إن إيــران تتخــوف مــن

أن يتضمــن االتفــاق رشوطــا أمركيــة

يف طهــران نفــوذ مــن الحــد تخــص

ســوريا، وخاصــة مــا تعلــق بالدعــوة

الثــوري الحــرس عنــارص مغــادرة إىل

ذلــك يف مبــا الحليفــة وامليليشــيات

ــاين وعصائــب ــه اللبن ميليشــيا حــزب الل

أهــل الحــق العراقيــة لــألرايض الســورية.

الســبت الروســية الرئاســة وأعلنــت

أن الرئيســن األمــريك دونالــد ترامــب

والــرويس فالدميــر بوتــن اســتبعدا الحــل

العســكري لحــل األزمــة يف ســوريا، واتفقا

عــى أّن ”معالجــة األزمــة ســتتم يف إطــار

ــف“، ــات جني ــم محادث ــرف باس ــا يع م

وذلــك عقــب لقــاء بــن الرئيســن يف

مدينــة دانانــغ الفيتناميــة، عــى هامــش

قمــة منتــدى التعــاون االقتصــادي لــدول

ــك). ــادئ (آبي ــط اله ــيا واملحي آس

وأشــار الكرملــن يف بيــان له إىل ”اســتمرار

ــق ــاق مناط ــن التف ــب وبوت ــم ترام دع

وأنهــا ســوريا“، يف التوتــر خفــض

ــز ــدة بتعزي ــم املتح ــاء األم ــا أعض ”طالب

مســاعداتهم اإلنســانية إىل ســوريا“.

للصحافيــن األمــريك الرئيــس وقــال

بالغــة… برعــة لالتفــاق ”توصلنــا

ســينقذ هــذا عــددا هائــال مــن األرواح“.

ــدة ــات املتح ــون إن الوالي ــول مراقب ويق

لــن تســعى إىل مزاحمــة روســيا يف قيــادة

بوابــة مــن بســوريا الســيايس الحــل

مناطــق خفــض التوتــر أو أســتانة، لكنهــا

ــراد يف ــل لألك ــع أفض ــن موق ــتبحث ع س

الحــل عــى قاعــدة نظــام الفيدراليــة

ــا ــق م ــيا وف ــه روس ــع ب ــا ال متان وهــو م

جــاء يف مــرشوع الدســتور الــذي ســيكون

وثيقــة للنقــاش يف مؤمتــر شــعوب ســوريا

ــده مبوســكو. ــداد لعق ــذي يجــري اإلع ال

السودان: القبض عى سافنا يف إقليم دارفور

بوظبــي - ســكاي نيــوز عربيــة قالــت األجهــزة األمنيــة بواليــة شــال دارفــور، إنهــا متكنــت مــن القبــض عــى زعيــم إحــدى الجاعــات

ــوده ــن جن ــة م ــه، ومجموع ــي رزق الل ــى ع ــافنا« ويدع ــلحة »س املس

ــع. ــم الري ــوات الدع ــع ق ــتباكات م ــد اش ــورو«، بع ــة »م مبنطق

ــد الرحمــن ــع عب ــال املتحــدث الرســمي باســم قــوات الدعــم الري وق

الجعــي لوكالــة الســودان لألنبــاء إن الســافنا قبــض عليــه بعد اشــتباكات

محــدوده يف منطقــة مــورو جنــوب كتــم وبالقــرب مــن كورمــا.

وأدت االشــتباكات إىل مقتــل أحــد قــوات الدعــم الريــع وجــرح آخــر

ــن ــض الجمعــة عــى تســعة م ــي القب ــد الجع ــة »وأك ــالل العملي خ

عنــارص مجموعــة (الســافنا) بعتادهــم الحــريب، كــا قتــل عــدد منهــم

ــرار«. ــرون بالف ــا الذ آخ ــاردة بين ــة املط ــالل عملي خ

وأضــاف الجعــي إن قــوات الدعــم الريــع ظلــت تطــارد الســافنا

ــا ــه كمين ــت ل ــم ونصب ــة كت ــع ملحلي ــوات الدعــم الري ــذ وصــول ق من

الســبت يف منطقــة املالحــة جبــال مــورو، واســتطاعت أن تقبــض عليــه

ــريب، ــم الح ــدة وبعتاده ــة واح ــن عرب ــى م ــم ع ــه وه ومجموعت

وكان الســافنا أعلــن انســحابه مــن عمليــة الســالم، بعدمــا وقــع اتفاقــا

مــع الحكومــة ومتركــز وقواتــه فيــا اســاه »املناطــق املحــررة«،

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 24

بدر العساكر يقود فريق التحديث يف مكتب ويل العهد السعودينشاطات مؤسسة حممد بن سلمان اليت يتقلد فيها بدر العساكر منصب األمني العام تكشف عن جانب مشرق من

طريقة تفكري الفريق اخلاص بولي العهد السعودي.العرب صاحل البيضاني ]ُنشر يف 12/11/2017، العدد: 10810، ص(8)[

الرياض – يتناقل السعوديون العديد

من الصفات التي يطلقونها عى هذا

الرجل، فمرة يقولون إنه ”مستودع أرسار

ويل العهد“، ومرة يلقبونه بـ“الذراع

اليمنى“ للقائد السعودي الشاب.

ينظرون إليه بإعجاب، بينا هو يعمل

بصمت، ويقود مؤسسة األمر محمد بن

سلان ”مسك“ الخرية، اليد السعودية

املمدودة للمستقبل، ومن موقعه كمدير

للمكتب الخاص لويل العهد السعودي

ينسق جهود طاقم كبر، كايسرو بارع

يصغي جيداً لفكر األمر الشاب الساعي

للتحديث يف بالده.

ولد بدر بن محمد بن عبدالعزيز بن

عساكر يف مدينة الرياض، حيث نشأ

وتلقى تعليمه األسايس الذي تفوق فيه،

من خالل تخرجه من الثانوية العامة

حاالً يف الرتيب العارش ضمن األوائل عى

مستوى اململكة.

وبهذا املستوى من النجاح والطموح

الذي الزمه منذ صغره، انتقل إلكال

دراسته يف جامعة امللك سعود يف مجال

القانون وتخرج فيها الثاين عى دفعته،

وهي ذات الجامعة التي درس فيها ويل

العهد السعودي.

حلم التنمية

يف الحياة العملية بدأ شغف العساكر

مبكرا يف سبيل تحقيق نقلة نوعية

يف مسرته املهنية، من خالل الرشوع

يف تأسيس عمله الخاص بالرشاكة مع

شقيقه األكر عبداملجيد الذي طور معه

نشاطاً تجارياً عائليا توارثاه عن والدها

يف مجال بيع وتسويق األجهزة الكهربائية

واإللكرونية يف الرياض، وهو األمر الذي

صقل مهاراته اإلدارية وساهم يف تخليق

بصمته الخاصة كإداري ورجل أعال

ناجح، ومن ثم عضوا فاعال يف مجلس

الغـرف التجارية الصناعية السعودية

وعضوا يف لجنة شباب األعال املنبثقة

عن مركز تنمية املنشآت الصغرة

واملتوسطة بالغرفة التجارية الصناعية

بالرياض.

ظهرت رغبة العساكر املبكرة يف استخدام

التقنية الحديثة يف بيئة العمل، إىل

جانب اهتاماته الشبابية والخرية

والتاريخية، حيث يشغل منصب األمن

العام لجائزة امللك سلان لشباب األعال

منذ العام 2007 املنصب الذي عن فيه

بقرار من امللك سلان الذي كان حينها

أمرا ملنطقة الرياض، كا أسندت إليه

مهام رئيسية يف مجلس إدارة مركز امللك

سلان للشباب.

العمل مع الناس

العساكر ميتلك سجال حافال يف مجال

العمل مع املجتمع ورشائحه. ذلك

الخري واالجتاعي الذي كان أحد

مؤسسيه يف جمعية بن باز الخرية

لتيسر الزواج ورعاية األرسة، ثم عضوا

يف مجلس إدارة جمعية الر يف الرياض،

ونائب رئيس مجلس إدارة جمعية األمر

سلان لإلسكان الخري والرئيس الفخري

للجمعية السعودية لإلدارة، ومشاركا

أيضاً يف الكثر من الجمعيات األهلية

والثقافية.

وقد تنقل الشاب الطموح يف عدد من

املناصب واألعال القريبة من األمر

محمد بن سلان ووالده، قبل أن يصدر

مرسوم مليك يف يوليو 2017 جعله

الساعد األمين لألمر وحافظ أرساره وقائد

فريق املستقبل يف مكتبه الخاص، حيث

عمل يف بداية مشواره الوظيفي كباحث

يف هيئة الخراء التابعة ملجلس الوزراء

السعودي، ثم تدرج يف هذا العمل حتى

أصبح مستشارا ألمر الرياض قبل مبايعته

ملكا، ليصبح بعد ذلك مستشارا خاصا

ومرشفا عى مكتب ويل العهد.

نشاطات مؤسسة األمر محمد بن

سلان التي يتقلد فيها العساكر منصب

األمن العام تكشف عن جانب مرشق

من طريقة تفكر الفريق الخاص بويل

العهد السعودي، والتي تتميز مبيلها

لتحقيق رشاكة ثقافية وتكنولوجية

مع أكر الرامج واملنظات والرشكات

العاملية التي تنتمي للمستقبل، وقد

قامت املؤسسة يف هذا السياق بفتح

نوافذ تواصل مع العامل الجديد من خالل

مبادرات متنوعة ذات طابع ثقايف وخري

وشبايب وعلمي أيضا.

تنظم هذه املؤسسة أنشطة مشركة

مع برنامج الغذاء العاملي ومنظمة

األمم املتحدة للربية والعلم والثقافة

”اليونيسكو“ وجامعة هارفارد وجامعة

ديجيتال هوليوود اليابانية ورشكات

غوغل و مايكروسوفت وماكينزي

وسيمنز، وانصبّت معظم تلك األنشطة

يف اتجاه تطوير مهارات العديد من

القطاعات السعودية الواعدة التي يعول

عليها يف تنفيذ خطط التنمية االقتصادية

الشاملة.

وقد تنوعت تلك الدورات والرامج

التدريبية التي نظمتها ”مسك“ بدءا

من طريقة تقديم القهوة وصوال إىل

تدريب الصحافين السعودين بالتعاون

مع وكالة بلومبرغ األمركية، ومتويل

التعاون بن رشكة لوكهيد مارتن األمركية

للصناعات العسكرية وكليًة للدراسات

العليا يف مجال إدارة األعال يف الرياض.

كا نسقت املؤسسة لزيارات رواد كرى

رشكات التكنولوجيا يف العامل للرياض

كارك زوكربرغ مؤسس موقع فيسبوك

وبيل غيتس، ويف معظم تلك األنشطة

ظهرت بشكل جي ملسات بدر العساكر

وأسلوبه يف اإلدارة والتنظيم.

ويعمل العساكر بصفته أمينا عاما ملركز

امللك سلان للشباب عى القيام بدور

تكميي لذلك الدور الذي تقوم به

”مسك“ الخرية. وبحسب تريحات

إعالمية أدىل بها يف أكتوبر املايض يسعى

املركز لتطوير وإرشاك واحتضان املواهب

والكفاءات السعودية الشابة مبا يحقق

رؤية 2030.

ويف ما يتعلق برؤية املركز الذي يديره

يقول العساكر“نحن ال نركز عى العدد

بقدر ما نهتم بنوعية التمكن للشباب

وإيجاد املحتوى املناسب والفعاليات

التي تحتضنهم. كا نحرص عى تعديل

املعلومة يف جميع املبادرات التي تنطلق

من املركز، عى أن تكون هناك معرفة

مختلفة للوصول إىل غاياتهم املتعددة يف

أكر من قطاع، لتتبوأ يف أماكن من شأنها

أن تساعدهم عى التمكن يف هذا البلد“.

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 23

شباب يقودون مشعل التغير إلخاد نار

فتنة أشعلتها السياسة تنضم السياسة إىل املوروث الديين والفكر التقليدي يف ترسيخ حالة الطائفية ببعض الدول العربية، وأمام حالة اليأس

من الوضع املرتدي تربز مبادرات شبابية إلحياء األمل بالتغيري، وإجياد قواسم مشرتكة للعيش املشرتك بني الطوائف.العرب رويدة رفاعي ]ُنشر يف 12/11/2017، العدد: 10810، ص(19)[

ال تحتاج الطائفية إىل أكر من رشارة

صغرة حتى تشعل نرانها يف منطقة

تربع عى جمر االختالف الديني

واملذهبي والعشائري، الجاهز لالشتعال

يف أي لحظة بفعل الفوىض، وفيا يتشاءم

الكثرون من إمكانية تغير هذا الواقع،

ترز مبادرات شبابية هنا وهناك تّر

عى أن األمل موجود دامئا إليجاد أرضية

مشركة من التعايش السلمي.

يبدأ عالج أي مشكلة من البحث

عن أسبابها وعوامل استمراريتها، ويف

حالة الطائفية ال تحتاج إىل الكثر من

االجتهاد، فجذورها تعود إىل أجيال

عديدة سبقت، ويجري تناقل قصصها

بن الناس مع كل حدث جديد، وتختلط

الحقيقة بالشائعة، وتتغذى باملبالغة

والتضخيم إشباعا لحالة املظلومية التي

تهواها الذاكرة الجمعية الطائفية لدى

كل الجاعات عى حّد سواء.

املوروث الطائفي

ال يعني هذا أن الطائفية ال تجد أرضا

خصبة يف أوساط الشباب، رغم حالة

االنجراف الشائعة مع موجة الثقافة

الغربية والتكنولوجيا وثورة املعلومات،

فمروجو الطائفية أو من لهم مصلحة

يف ترسيخها باملجتمع ويف مقدمتهم

السياسيون، يستفيدون من التفاوت

املعريف والثقايف واالجتاعي والتعليمي

والديني بن أوساط الشباب.

وبالنتيجة يكفي التأثر عى نسبة قليلة

جدا حتى لو كانت واحدا باملئة إلشعال

الرشارة ومتديد بقعة النران بتزكية من

املوروث الديني الطائفي الذي يّر

رجال الدين عى إبقائه حيا إمعانا يف

استمرار سطوتهم ونفوذهم، إضافة إىل

الفكر التقليدي املتشبع بالتوّجس من

هذا املختلف دينيا وفكريا وطائفيا حتى

لو كان معايشا له للعرشات من السنن.

تتصدر الحوادث الطائفية عناوين

األخبار، ومقابل كل خر، تزداد الحاجة

إىل جهود مضاعفة ومبادرات أكر حاسا

للوقوف يف وجه املد الطائفي، وتتجه

األنظار بشكل خاص إىل الشباب من

الجيل الجديد ليحملوا مشعل التغير يف

املنطقة، ويقاوموا تأثر األحزاب السياسة

الطائفية.

شباب العراق اليوم هم َمن ولدوا يف

حاضنة القسوة. فمن حرب إىل أخرى

كان العراقيون قد تنقلوا عر ثالثة عقود

من الزمن كان العامل فيها قد أدار لهم

ظهره يف الوقت الذي كانوا فيه ينظرون

بأمل كبر إىل اليوم الذي ميتزجون فيه

بالعامل ويخرجون من عزلتهم.

بعد االحتالل األمريك 2003 متكنت

الطائفية السياسية من الحكم بسبب

نظام املحاصصة الذي فرضه املحتل

واستفادت منه األحزاب ذات النزعة

الطائفية. وألن تلك األحزاب مل تكتف

بذلك فإنها سعت إىل تكريس البعد

االجتاعي للطائفية مبا ينطوي عليه

ذلك البعد من رغبة يف التجهيل واإلفقار

الثقايف والنظرة املشّوهة للعامل الخارجي.

وهو ما دفع الشباب يف اتجاهن. إما

التطرف واالنخراط يف املجموعات التي

تفتك باملجتمع بطرق مختلفة وصوال إىل

إنشاء عصابات للخطف والرقة، وإما

الهجرة إن وجدوا لها سبيال.

وهناك يف املقابل شعور عميق بالضياع

ساهمت يف تكريسه مؤسسة تعليمية

سعت إىل تسطيح املناهج وشحنها

باألفكار الطائفية التي تستند إىل

الخرافات وإىل وقائع تاريخية هي محل

التباس. إضافة إىل تجاهل صناع القرار يف

العراق لرغبة الشباب العارمة يف الحياة

والتي تقوم أصال عى التمرد والشك

واملتعة واملعرفة، وذلك ما يزيد من حالة

اليأس التي تدفع بالكثر من الشباب إىل

التفكر يف الهجرة.

الشباب األقدر عى إنقاذ العراق

يجزم اإلعالمي العراقي عدي حاتم، أن

ال وجود للطائفية املجتمعية يف العراق

بل إن الطائفية فيه هي صناعة سياسية

من األحزاب والجاعات الدينية التي

تستخدمها للتخويف من الطرف اآلخر

ألنها تربط بقاءها يف السلطة بهذا

الخوف وبالتصعيد الطائفي.

ويقول حاتم يف تريحات لـ“العرب“،

إن ”مخطط صناعة الطائفية يف العراق،

تقف خلفه دول إقليمية تساندها

دول كرى متقاطعة معها يف املصالح

واألجندات، كانت وال تزال تسعى

إىل إغراق املنطقة بحروب ونزاعات

دينية، تكون بداية انطالقها من العراق،

لذلك رصفت أمواال طائلة عى دعم

األحزاب الطائفية وعى إنشاء وتشكيل

امليليشيات والحركات املسلحة وفتح

الحدود العراقية أمام عتاة اإلرهابين

واملجرمن.

وتلك الجاعات هي من تبادلت االقتتال

بينها وليس مكونات املجتمع، ولتفجر

الطائفية وترسيخ مبدأ الخوف وانعدام

الثقة من اآلخر، نفذت حمالت إبادة

جاعية ضد العراقين وتّم اإليحاء بأن

تلك الحمالت تقوم بها طائفة ضد

أخرى“، وفق حاتم.

ويستشهد مبا حصل يف الحرب عى

داعش وما تخللها من مارسات إجرامية

مليليشيات إيرانية ضد أهايل املناطق

املحررة، وتعمد تلك امليليشيات إىل

تصوير أفعالها اإلجرامية وبثها عى مواقع

التواصل االجتاعي، وقبلها مارسات

داعش ضد العراقين من خلفية طائفية

أخرى وقيامها بتصوير ونرش حمالت

اإلبادة الجاعية، وهذا دليل ال يقبل

الشك عى أن تلك الجاعات تعمل

بشكل مدروس يف محاولة شحن املجتمع

طائفيا ودفعه إىل الحروب الثأرية.

ويؤكد أن ”هذه املارسات اإلجرامية

ظلت معزولة ومل تنجح تلك الجاعات

إال يف خداع بعض عنارص املجتمع

والتغرير بهم، إال أن الغالبية العظمى

من العراقين وال سيا الشباب منهم

كانوا ضّد الطائفية وضّد أي محاوالت

لتقسيم املجتمع واحرابه“.

وينظر حاتم بتفاؤل وأمل إىل النشاطات

التي قام بها الشباب من خلفيات

مذهبية ودينية وقومية مختلفة مثل

”كلنا مواطنون“ وغرها، إلعادة بناء

الثقة بن املكونات العراقية ولتحقيق

االستقرار والسالم يف هذا البلد املنكوب

بالحروب وبحكوماته التي ربطته بكل

مشاكل الكوكب وحولته إىل ساحة

لتصفية الراعات والحسابات بن

األقطاب اإلقليمية والدولية.

ويؤكد أن ”الشباب العراقي عندما يقوم

بأي نشاط لدعم الحريات أو لتعزيز

املواطنة، فهو يعرف جيدا أنه يحمل

روحه عى كفه ألنه يواجه جاعات

متطرفة من املذهبن ال تردد يف قتل أي

شخص يحاول تخريب بناءها الطائفي،

لكن رغم كل اإلجرام الذي متارسه هذه

الجاعات ورغم كل هذه املخاطر عى

حياتهم وحياة أرسهم إال أن املئات بل

اآلالف

من الشباب يقومون يوميا بحمالت

لنرش املحبة ولتعزيز ثقافة املواطنة

بن مكونات املجتمع. ويعتقد حاتم أن

هذه الحمالت متكنت من إخاد نار

الفتنة وإجبار حتى السياسين واألحزاب

إستطالع

November 2017نوفمرب 2017 22

الطائفية عى رفع شعارات وطنية وتغير

خطابهم الطائفي ألنهم باتوا يعرفون أن

املجتمع ما عاد يتقبل التطرف والطائفية،

لذلك فإن االعتاد عى الشباب كان

صحيحا وينبغي االستمرار به ألنهم أقدر

من غرهم عى إنقاذ حارض الوطن

ومستقبله“.

من جهته يقول الشاب العراقي أحمد

الحسن 30عاما، أنه تفاءل كثرا باملشهد

الذي تناقلته وسائل اإلعالم ملسلمن

يرفعون الصليب فوق كنيسة يف املوصل،

كان تنظيم داعش قد حولها إىل مقر له.

ونظم الشبان العراقيون حملة لـ“إحياء

الكنائس“ بالتعاون مع فرق تطوعية

شبابية وذلك بهدف ”إعادة تأهيل

الكنيسة وتصحيح ما أفسده اإلرهاب“.

واعتر الحسن ”أنها خطوة عظيمة

تحمل رمزية كبرة، وتعيد األمل بإمكانية

عودة التالحم بن العراقين بجهود

الشباب“.

املفارقة اللبنانية

القاسم املشرك بن الطائفية يف لبنان

والعراق هو السياسة واألحزاب الطائفية

التي تقتات من بقاء الواقع الطائفي عى

ما هو عليه.

ويقول سامر الخطيب وهو شاب

فلسطيني مقيم يف لبنان، يف تريحات

لـ“العرب“، إن ”املفارقة الغريبة يف لبنان،

أن الجميع يشتمون الطائفية ويؤكدون

أن السياسين يقفون وراءها، وهم

أصحاب املصلحة يف تكريسها واستمرارها

حفاظا عى مصالحهم املستمدة من حالة

الطائفية، لكن الشباب مازالوا ينقادون

إىل خطاب الزعاء السياسين“.

ويضيف، ”ميكن القول إن اللبنانين

يعون جيدا الدرس القايس من الحرب

األهلية عى مدى 15 عاما، وبالتأكيد

لن ينجرفوا إىل حرب أخرى، لكن هذا ال

يعني أن الطائفية غر موجودة. الطائفية

ليست فقط عنفا ضد اآلخر املختلف

دينيا، بل تظهر يف صور اجتاعية

كالزواج والتعامل مع األصدقاء، وحتى

التعاطف مع ضحايا الجرائم يختلف

باختالف طائفة الجاين والضحية“.

ويقول أحمد الزعبي وهو أحد الناشطن

يف مناهضة الطائفية يف لبنان، ”لألسف

يف بالدنا مل نستطع أن نحّول االختالف

الديني واملذهبي إىل فسيفساء متجانسة

كل منا يتقبل اآلخر، الجميع انجّر

إىل الطائفية حتى الفئة املثقفة التي

يفرض أن تكون إحدى أدوات الوعي

االجتاعي، مل تستطع أن تحمل املبادرة،

وعى العكس انقاد بعض املثقفن إىل

التيار السيايس الطائفي املوجود يف

مناطقهم، ألسباب مختلفة“.

إعالم يعمق االنقسام

أضاف الزعبي ”ال نريد الركيز عى

األسباب واالتهامات، نريد أن نكون

فاعلن يف مواجهة الطائفية، ونغذي

االبتعاد عن النهج السيايس واألحزاب

الطائفية بن الشباب، نأمل بغد أفضل

ويجب أن نعمل بجد للوصول إىل هذا

الغد“.

من جهتها تحّمل زينة مهنا وهي طالبة

جامعية سورية مقيمة يف بروت، اإلعالم

مسؤولية كبرة يف تعميق االنقسام

الطائفي، وتقول ”كارثتنا تكمن يف

إعالمنا، ال رادع وال مهنية، فالقنوات

اللبنانية تتسابق لتغطية الحوادث

بخلفية طائفية، تّدعي املوضوعية

والحرص عى مصلحة البالد، لكنها تعمل

وفق توجيهات أصحابها السياسين،

وتعمق املشاكل بدال من إصالحها“.

وال تعتر وفاء وهي موظفة يف سوريا أن

العنف الطائفي متجّذر بن السورين،

وبخالف بعض الحوادث التي هي

نتيجة لحالة الحرب والتي قد تحدث

يف أّي مكان، كان التعايش السلمي

سيد املوقف قبل الحرب. لكنها متيّز

بن االختالف الطائفي املوجود بشكل

طبيعي يف املجتمع، وحالة الخصوصية

لكل طائفة.

وتضيف يف تريحات لـ“العرب“،

من خالل تجربتها الشخصية، ”نحن

مختلفون ومتعايشون، كل منا يدرك

خصوصية اآلخر وال يحاول إثارة

الحساسيات، هكذا تعودنا، ومل

يؤثر االختالف يف عالقاتنا وصداقاتنا

وتعايشنا“.

إستطالع

November 2017نوفمرب 2017 21

اغراب املرأة.. األنوثة العربية بوصفها خطاباحق املرأة يف الخطاب العريف ال يتعدى حق البقاء البيولوجي، لكن وضعها يف الخطاب القانوين جعلها أكرث امتاكاً للحق وذلك بفعل قيام الدولة

املتأثرة بالحداثة. العرب أحمد برقاوي ]نرُش يف 12/11/2017، العدد: 10810، ص)10([

هــو الــيء حــول الخطــاب ليــس

الــيء، وبخاصــة إذا مــا تعلــق الخطاب

باألشــياء التــي تتطلــب ســلوكاً اجتاعيا

ــاب يف ــياً. والخط ــاً وسياس أخالقياً-قيمي

هــذه األحــوال يعيــد إنتــاج األشــياء

يراهــا. التــي الصــورة يف ويقدمهــا

ــا أكــر مــا يصــدق عــى ويصــدق قولن

الخطــاب العــريب حــول األنوثــة ورمزهــا

األرأس املــرأة.

عــى األرض لغــات أكــر انطــوت

أســاء املذكــر واملؤنــث، وهنــاك لغــات

تتضمــن الجنــس املحايــد الــذي ال هــو

مذكــر وال هــو مؤنــث كاللغــة الروســية

ــة ــالً. ويِف العربي ــة مث ــة اإلنكليزي واللغ

ــن ــث ميك ــازي حي ــث املج ــاك املؤن هن

ــت ــد قال ــر. وق ــث ويذك ــم أن يؤن الس

العــرب بــأن املؤنــث الحقيقــي هــو

كل مــا يلــد أو يبيــض. ولكــن نحــن

جعلــت التــي األســباب نعــرف ال

العــرب تتواضــع عــى املؤنــث واملذكــر

مؤنــث الشــمس فلــاذا األشــياء يف

ــالً؟ ــر مث ــر مذك والقم

ولكننــا لــو رحنــا يف رحلــة التأنيــث

ــأن ــا ب ــاً لوجدن ــياء عربي ــر لألش والتذك

التذكــر لألشــياء يفــوق التأنيــث. ففــي

الجســد مثــالً نــرى التذكــر ألغلــب

ــة الروســية. ــه عــى عكــس اللغ أعضائ

جســد، وجــه، رأس، شــعر، قلــب، كبــد،

رمــش، دم، وريــد، رشيــان، ســاق،

ــع، ــاب، إصب مــخ، أنــف، فــم، لســان، ن

قضيــب، مــري، صــدر، بطــن، ظهــر،

ضلــع، كــف، رصــغ، حتــى أســاء أعضاء

الجهــاز التناســي للمــرأة مذكــرة: فــرج،

ــق ــب، ومل يتب ــد، حال ــم، نه ــر، رح بظ

للمؤنــث إىل القليــل مــن أســاء أعضــاء

الجســد: عــن، رقبــة، يــد، رِجــل، وحتــى

ــد. ــر: جي ــرادف مذك ــا م ــة لديه الرقب

وغالبــاً كل مــا لــه عالقــة باملــاء مذكــر.

بحــر، محيــط، نهــر، غديــر، نبــع، مطــر،

نــدى، ســحاب، غيــم.

حتــى األســاء الدالــة عــى الزمــان

أغلبهــا مذكــر: زمــن، دهــر، حــول، عــام،

شــهر، أســبوع، يــوم، فجــر، صبــاح،

ظهــر، عــر، مســاء، غــروب، رشوق،

ــار. ــل، نه ــحر، لي س

ــل يف ــرب األص ــاة الع ــال النح ــذا ق وله

ــارئ ــث ط ــر والتأني ــو التذك ــم ه االس

كذلــك األمــر كان وإذا للــرورة.

وهــو كذلــك فــإن املذكــر يف اللغــة

هــي التــي اللغــة عقــل عــى دال

ــي ــة ه ــاس.وألن اللغ ــن الن ــع ب تواض

العقــل والتفكــر، فــإن الخطــاب حــول

املؤنــث هــو الثمــرة الطبيعيــة للذهنيــة

ثقافيــة حالــة بوصفهــا املتوارثــة

ــرأة ــت امل ــا كان ــة. ومل ــارضة يف اللغ ح

هــي املؤنــث اإلنســاين الــذي خضــع

ــه للمذكــر اإلنســاين القــوي عمومــاً فإن

أي الرجــل قــد صــاغ املــرأة عــى هــواه

ــا ــكال مترده ــرأة أش ــن امل ــل أن تعل قب

الخطــاب العــريب قــّد ولقــد عليــه.

املتعــدد حــول املــرأة بــكل أحوالهــا.

ومــازال الوعــي العــريب يتــوارث أجــزاء

مــن هــذا الخطــاب حتــى اآلن. مــا

هــي املــرأة: لــو قلنــا: املــرأة إنســان ذو

عضــو مؤنــث فهــذا يعنــي بأننــا قدمنــا

ــاً ــاً للمــرأة يشــبه متام ــاً بيولوجي تعريف

قولنــا الرجــل إنســان ذو عضــو مذكــر،

لكــن هــذا يعنــي أمــراً يف غايــة األهمية

أال وهــو أّن املــرأة والرجــل يشــركان يف

صفــة ماهويــة هــي اإلنســان، وبالتــايل

هنــاك ماهيــة واحــدة للمــرأة والرجــل

يف منهــا كل وظيفــة يف واختــالف

ــف ــف الجســد. وكل تعري بعــض وظائ

املــرأة يشــمل تعريــف لإلنســان

ــوان ــان حي ــا اإلنس ــإذا قلن ــل. ف والرج

ناطــق، عاقــل، حــّر، إرادي، ضاحــك،

عامــل.. الــخ، فهــذه تعريفات تنســحب

ــرش. ــن الب ــى م ــر واألنث ــى الذك ع

بــأّن تقــول العــريب حقيقــة واقعنــا

جوهــر َذا هــو ”خطــاب“. املــرأة

القضيــة. وكل خطــاب ســلطة. ولتحديد

األمــر أكــر، املــرأة خطــاب ذكــوري

ماهيــة مــع متناقــض املــرأة حــول

املــرأة، أي أننــا بنينــا تصــّوراً عــن املــرأة

بحســب مــا رآهــا الرجــل، وبحســب مــا

صــاغ هــذا الرجــل رؤيتــه والجــواب

ــرأة؟ ــي امل ــا ه ــؤاله: ”م ــن س ع

املرأة وخطاب الحقــة املــرأة يف خطــاب الجوهــري يف مكان

ــق ــا بالح ــاط حقه ــم يف ارتب ــق قائ الح

ــب. ــا يف الغال ــل له ــه الرج ــذي مينح ال

وهنــا يجــب التمييــز بــن الخطــاب

بوصفــه عليــه املتعــارف الشــفاهي

ــوين ــاب القان ــاً، والخط ــاً اجتاعي قانون

الــذي غالبــاً ال يؤخــذ بــه أمــام العــرف.

كــا يجــب التمييــز بــن هــذا الخطــاب

ــداوة. ــة أو الب ــه يف القري ــة عن يف املدين

يف الخطــاب العــريف املتــوارث املــرأة

جهــاز إنجــاب ومتعــة. هــذه الوظيفــة

للمــرأة يف خطــاب الحــق الشــفاهي

ــاً، ــس ذات ــاً ولي ــرأة موضوع ــل امل تجع

ــف ــي رصف. تتكث ــن بيولوج ــي كائ فه

هــذه الوظيفــة يف الــزواج الــذي يقــرر

حصولــه الذكــر وفــق الــرشوط والتقاليد

التــي ســنها الخطــاب الذكــوري، والتــي

ــور ــا حض ــرأة فيه ــون للم ــاً ال يك غالب

باملوافقــة أو االمتنــاع. وبالتــايل إن حــق

ــدى ــريف ال يتع ــاب الع ــرأة يف الخط امل

حــق البقــاء البيولوجــي أي حــق الحيــاة

فقــط.

عليــه املنصــوص اإلرث حــق حتــى

أكــر يف منهــا يســلب القــرآن يف

املجتمعــات الفالحيــة العربيــة. فالعرف

الــذي ســّنه الرجــل الفــالح أقــوى مــن

الكتــاب. ولكــن الــذي ســّنه الحــق

وضــع املــرأة يف الخطــاب القانــوين قــد

للحــق وذلــك امتــالكاً أكــر جعلهــا

بفعــل قيــام الدولــة املتأثــرة بالحداثــة،

ــق ــروراً بح ــم م ــق التعل ــن ح ــدءاً م ب

العمــل وانتهــاًء بحــق اختيــار الرشيــك.

ــازال ــن م ــن الخطاب ــض ب ولكــن التناق

يحــول دون نفــاذ الحــق القانــوين يف

ــاد ــن عن ــد م ــا يزي ــدان. وم ــر البل أك

ــن ــه م ــوارث قرب ــريف املت ــاب الع الخط

ــرأة. ــول امل ــي ح ــاب الدين الخط

املرأة يف الخطاب الدينيلقــد وضــع الخطــاب الالهويت اإلســالمي

ــق ــراب مطل ــال اغ ــرأة يف ح ــول امل ح

عــن ذاتهــا ذلــك أّن الالهــوت اإلســالمي

الــذي تكــّون عــر مئــات الســنن انطلق

مــن ماهيــة مختلقــة للمــرأة، ُمؤّسســة

ــورة، ــرأة ع ــن: امل ــن خطرت ــى فكرت ع

واملــرأة فتنــة. وكل حيــاة املــرأة يجــب

أن تتأســس عــى هاتــن الفكرتــن.

تعنــي العربيــة اللغــة يف العــورة

”العيــب يف الــيء“، وبالتــايل قولنــا

ــة، معيبَ بأنهــا معنــاه عــورة املــرأة

واملعِيــب هــو كل مــا يُســتحى مــن

مرتبطــة هنــا والعــورة إظهــاره،

بالفتنــة، أي أّن الــيء يف املــرأة هــو

أنهــا تفــن الرجــل إن رآهــا. يرتــب

عــى هــذا الخطــاب أن تســتر املــرأة يف

بيتهــا أو مــا شــابه ذلــك بوصفهــا عــورة،

خوفــاً مــن أن تغــري الذكــر. إّن خطــورة

هاتــن الفكرتــن الذكوريتــن تتــأىت مــن

االعتقــاد بأنهــا صادرتــان عــن أمــٍر

إلهــي، مــّا يزيــد مــن ســلطة الخطــاب

ــة وإىل الــذي يتحــول إىل مارســة يوميّ

القــول مصــادر مــن هائــل مصــدر

حــول كل مــا يتعلــق بحيــاة املــرأة مــن

ــا ــا وملبســها وســلوكها وواجباته زواجه

وعقوباتهــا وحقوقهــا ومســتقبلها كلــه.

فتنــة هــي جســد، أم املــرأة عــورة

جســد ال يظهــر زينتــه إال ملالكــه، أال

امتلــك الــذي الــزوج الرجــل وهــو

الجســد بالجســد. التــرف حــق

الــذي صــار مســجوناً خلــف الرقــع

ــن اآلخــر، ــاً مــن أن يف والجــدران خوف

ــل إىل رضورة ــورة يحي ــا ع ــرأة كائن فامل

ســر هــذه العــورة عــن العيــون. حتــى

ــال الذكــر. صــارت العــورة ســاكنة مخي

ــرأة ــه امل ــول وج ــاء ح ــالف الفقه واخت

مــا إذا كان عــورة أم ال اختــالف ال قيمــة

ــة ــن شــأن ماهي ــالل م ــدا يف اإلق ــه أب ل

بوصفهــا الالهــويت العقــل يف املــرأة

فتنــة وعــورة. فالحجــاب هنــا ســواء

كان برقعــاً أو ســراً لجــزء مــن الوجــه أم

ســراً للــرأس إمنــا يصــدر عــن الخطــاب

الالهــويت نفســه. الخطــاب الــذي يؤكــد

ــة املــرأة بنقصــان عقلهــا ودينهــا. دوني

الــذي املســتر الكائــن هــذا املــرأة

يخفــي جســده كلّــه بوصفــه عــورة

ثقافة

November 2017نوفمرب 2017 20

ــب ــه صاح ــل بوصف ــن الرج ــه ع وفتنت

امللــك القــادم يحولهــا هــذا الواقــع

إىل مخــزون مــن املكبــوت الذكــري.

يف الحاصــل الجنــي املكبــوت

ــاول ــاكل نح ــا مش ــد لن ــا يول مجتمعاتن

عــدم إظهارهــا لكــن يف الحقيقــة األمــر

مثــل هــذه املشــاكل تتحكــم بترفاتنــا

وتحــدد ســلوكنا.

كثــراً مــن األحيــان يتحــول جســد املرأة

ــل ــال الرج ــش يف خي ــطورة تعي إىل أس

ــه. ــر عن ــع التعب ــتطيع يف الواق وال يس

مــا يثــر رغبتــه بــأن تكــون زوجتــه

ذاتهــا املــرأة التــي يف خيالــه، ويحملهــا

عــى الزخرفــة لــه وتنصــاع لــه باعتبــار

الرجــل نفســه هــو املحــور األســايس يف

ــي ــوق هام ــي مخل ــا ه ــة بين العالق

وغــر فاعــل. إّن عليهــا أن تقــدم نفســها

ــل ــات الرج ــبع رغب ــا لتش ــى حلته بأح

فقــط.

ــان ــم هــذه النظــرة هــي األدي ومــا دّع

لتجعــل الزوجــات لتعــدد املُبيحــة

يــأرس دمــاغ التعــدد هاجــس هــذا

ــور ــر بأم ــن التفك ــل ع ــرأة، ويتعط امل

الحيــاة إال األشــياء التــي تــريض الرجــل

والزخرفــة ألجلــه.

ــرأة ــن امل ــون تزي ــال يك ــذا الح ــه به إن

بوعــي ذكــوري ال بوعيهــا هــي كــذات

مســتقلة، فاملــرأة ال تعــرف كيــف تعــي

ذاتهــا مــا يكــرس عندهــا مفهــوم أنهــا

الرجــل تنفــع إال إلرضــاء رغبــات ال

ــه ــه كون ــد الجســد احرام ــك يفق وبذل

ليــس لــه قيمــة، بــل تعيــش املــرأة

ــر ــه إىل عن ــد يف تحول ــراب الجس اغ

ــر. ــة لآلخ متع

األنثى وجرمية الرشفلعــل مــن أغــرب القيــم قيمــة الــرشف

املرتبطــة مبلكيــة اآلخــر الذكــر للمــرأة.

فالــرشف صفــة فرديــة وتقــال عــى

ــات ــن صف ــه م ــا ينطــوي علي ــرد مب الف

عــزة نفــس وكرامــة وعلــّو. فــرشف

الرجــل يف الــرشق عمومــاً أختــه وابنتــه

وزوجتــه بــل وكل النســاء اللــوايت ميــن

لــه بصلــة. رشفــه قائــم يف جســد امــرأة،

يف عــامل خارجــه، يف احتفــاظ األنثــى

ــد. ــن أح ــس م ــر دن ــن غ ــدها م بجّس

ــرب ــن أغ ــح م ــأ مصطل ــا نش ــن هن م

أال البرشيــة تاريــخ يف املصطلحــات

ــرأة ــل امل ــرشف. أي قت ــة ال ــو جرمي وه

ــى ــا ع ــاً منه ــا انتقام ــل مالكه ــن قب م

ــا. ــق به ــه، ومتعلّ ــي ب ــت ه ــل قام فع

القتــل هنــا والــذي تــم بدافــع الــرشف

أطلــق عليهــا القضــاء جرميــة رشف دون

التفكــر باســتحالة الجمــع بــن الجرميــة

ــا ــة م ــن الجرمي ــى م ــرشف. واألده وال

قــام بــه املــرّشع الذكــوري مــن تخفيف

ــا ــة عــى املجــرم بدواعــي كونه العقوب

ــراف ــى االع ــذا يعن ــة رشف، وه جرمي

آخــر كائــن بقتــل املجــرم بحــق

ــكل ــأىّت ألب ب ــف ت بدواعــي الرشف.كي

ــه، ــل ابنت ــان أن يقت ــن حن ــك م ــا ميل م

وكيــف ألخ أن يــرى دم أختــه يســيل

عــى يديــه دون أّي شــعور بالذنــب،

وكيــف ألم هــي ذاتهــا الرحــم التــي

ــاً ــرد فرح ــا أن تزغ ــه ابنته ــت من تدفق

بالقتــل؟ الجــواب ببســاطة يكمــن يف أن

ــة ــن قيم ــاع ع ــع الدف ــم بداف ــل ت القت

ــو ــذي ه ــن ال ــذا الكائ ــن ه ــوق ع تتف

األنثــى التــي ارتكبــت جرميــة االعتــداء

ــا. ــى رشف مالكيه ع

املتعلــق الــرشف خطــاب ينتمــي

باألنثــى البرشيــة إىل مرحلــة مبّكــرة

ــل ــة الرج ــى إىل ملكي ــّول األنث ــن تح م

التواصــل عمليــة رشعــن الــذي

ــن ــد ب ــر عق ــرأة ع ــع امل ــدي م الجس

ــل. ــرأة و الرج ــن امل ــس ب ــال ولي الرج

ــازال ــذي م ــدي ال ــزواج التقلي ــي ال فف

املدينــة يف حتــى اآلن إىل مســتمراً

ــذي ــي ال ــايض الرشع ــإن الق ــة ف العربي

العريــس بــن الــزواج عقــد يــرم

والعــروس إمنــا يرمــه بــن األب أو مــن

ينــوب عنــه إذا كان ميتــاً والعريــس.

ــزواج ــرأة. فال ــل و امل ــن الرج ــس ب ولي

التــي الوحيــدة املؤسســة بوصفــه

ــن الرجــل ــس ب ترشعــن مارســة الجن

واملــرأة يجعــل هــذه العالقــة محروســة

عــر محروســة تحــدث، أن قبــل

الحفــاظ عــى جســد بكــر، جســد ميثــل

رشف الرجــل نفســه. ولهــذا فــرشف

ــن رشف ــداً ع ــتقالً أب ــس مس ــرأة لي امل

ــاً. ــا حك ــن رشفه ــؤول ع ــل املس الرج

الغريــب املصطلــح هــذا وتحليــل

”جرميــة الــرشف“ يف ســياق خطــاب

إىل ِبَنــا يفــي األنثــوي الــرشف

القــول بــأن جرميــة الــرشف يف هــذا

الخطــاب ليســت جرميــة. وال ينظــر

ــل ــة. ب ــا جرمي ــى أنه ــي ع ــا املتلق إليه

عمليــة مــع املتواطــئ القانــون إن

القتــل أضــاف كلمــة ”الــرشف“ لينفــي

عــن القاتــل صفــة القتــل وإخراجــه

ــإن ــم ف ــن ث ــن، وم ــداد املجرم ــن ع م

عقوبــة جرميــة القتــل هــذه عقوبــة

ــل ــذي قت ــرشف ال ــا ال ــفع لصاحبه يش

مــن أجلــه. فيصــر القتــل رشفــاً ســلوكاً

أخالقيــاً ال ينجــب التنديــد بصاحبــه.

األنثى والخطاب حول األمومةيف رئيســة مكانــة األنوثــة تحتــل

جميــع لــدى األنثــى-األم خطــاب

ــة يف ــاب األموم ــن خط ــعوب، ولك الش

عاملنــا العــريب يصــل باألنثــى األّم إىل

مســتوى القداســة. وعنــدي بــأن هــذا ال

يعــود إىل الخطــاب الدينــي الــذي يرفــع

مــن شــأن األمومــة فقــط، وإمنــا إىل إرث

قديــم مــن الخطــاب األســطوري حــول

والــذي الخصــب آلهــة اآللهــة-األم،

اســتمر جوهــره يف خطــاب مكانــة األم.

األم هــي األنثــى الولــود، األنثــى الرحــم،

ــات ذات ــى رأس الكائن ــف ع ــا تق إنه

القيمــة األعــى لهــذا الســبب، إنهــا

الرحــم. وليــس مصادفــة أن أطلــق عــى

ــن ــم. لك ــة الرح ــة صل ــات القراب عالق

املفارقــة تكمــن يف التناقــض الصــارخ

الخطــاب حــول األم والخطــاب بــن

بــل أّم. هــي التــي الزوجــة حــول

األّم مفهومــي بــن انفصــال هنــاك

ــع األّم كامــن يف وعــي والزوجــة. فموق

أولئــك الذيــن انحــدروا مــن رحمهــا

ــة حــال ــا اســتبقى خطــاب الزوجي في

الســلطة الذكوريــة عليهــا مــن قبــل

الــزوج. ففــي الوقــت الــذي يقبــل االبن

ــزوج رضب ــق لل ــد األّم، يح ــة ي أو االبن

زوجتــه األّم بــل إن الزوجــة ال تحــوز

مــن االحــرام والــود مــن الــزوج بقــدر

ــوّد ــن ال ــن أم ــزوج م ــوزه أم ال ــا تح م

ــأن االحتفــال ــه. ال شــك ب واالحــرام من

ــذي عممــه األمــريك عــى ــد األّم ال بعي

كل دول العــامل هــو املظهــر األســطع

عــى مكانــة األمومــة يف الوجــدان لــدى

البــرش، لكــن األمومــة ليســت هــي

األنوثــة، فاملــرأة بــكل أحوالهــا هــي

ــامل إىل ــه الع ــد تنب ــذا فلق ــة، وله األنوث

ــال ــمل االحتف ــد ال يش ــد األّم عي أن عي

باملــرأة فاســن عيــد املــرأة العاملــي

ــة. ــال باألنوث ــو احتف ــذي ه ال

وبعــد كل هــذا فــإّن روح الحداثــة التي

هبّــت عــى البلــدان العربيــة وبخاصــة

والعــراق الشــام وبــالد مــر يف

ــن ــدت م ــي امت ــريب، والت ــرب الع واملغ

الســبعينات نهايــة الســتينات حتــى

عــى وانعكســت املــايض، القــرن يف

ــلوك ــى س ــرأة وع ــول امل ــاب ح الخط

ــهد اآلن ــبي، نش ــا النس ــرأة وتحّرره امل

تراجعهــا؛ أي تراجــع هــذه الــروح يف

ــاب ــودة خط ــة وع ــة العربي كل املنطق

ــد ــرى لتحدي ــرة أخ ــة م ــورة والفتن الع

ــاً. ــى عموم ــر باألنث ــي الذك وع

ــوص ــذا النك ــالم له ــق إن االستس والح

ــد ــد تعي ــة ق ــة ذكوريّ ــي جرمي التاريخ

عهدهــا، ســابق إىل املــرأة عبوديــة

وهــو األمــر الــذي يــّدل عــى الذهنيــة

نــوع إىل تحتــاج التــي املعانــدة

والجذريّــة الكــرى التحــّوالت مــن

لتحطيمهــا. ومازالــت املــرأة العربيــة

تتعــرض لشــتى أعــال العنــف مــن

إىل املنــزيل العنــف إىل االغتصــاب

إىل املنــازل، يف الحجــر إىل الختــان،

ســن يف املبكــر الــزواج إىل القنــاع،

الطفولــة.

وبســبب هــذا الوضــع املــزري للمــرأة

ــْوَم العاملــي للقضــاء عامليــاً أعلــن الْيَ

ــرأة. ــد امل ــف ض ــى العن ع

وال ميكــن عــزل حــال وضــع األنوثــة

ودرجــة حضورهــا الفاعــل وحريتهــا

عــن مجمــل التحــّول املجتمعــي العــام،

الحركــة أهميــة مــن الرغــم وعــى

النســوية يف الكفــاح مــن أجــل حــق

ــة تدخــل يف ــة كلي ــرأة قضي ــرأة، فامل امل

رؤيــة البرشيــة إىل األنوثــة البرشيــة،

تدخــل فإنهــا كليــة قضيــة وألنهــا

كجــزء ال يتجــزأ مــن التحــوالت الثوريــة

ــن ــرش م ــاح الب ــة الحــق وكف ويف معرك

أجــل حريتهــم، أي أّن انتصــار الذهنيــة

ــر ــان الح ــرة اإلنس ــى فك ــة ع املؤسس

ــان ــرأة اإلنس ــارش للم ــار مب ــو انتص ه

ــة. ــورة والفتن ــرأة الع ــة للم وهزمي

ثقافة

November 2017نوفمرب 2017 19

مل يخطــر عــي بــال احــد ان تكــون

احــداث اخريــا بهــذه الضخامــة

ــا ــا يــرج ارجــاء الدني تحــدث دوي

متخــض عنهــا الزخــم الــذي ترتــب

عنــه ســيل االحــداث التــي وقعــت

فيــا بعــد

ــر ــن كان ام ــن الزم ــرة م ــل ف قب

مدرســة الضيــاء مجــرد حــدث مــن

االحــداث االعتياديــة مــن سلســلة

اعتادهــا التــي املظــامل روتــن

املواطنــوان يف الوطــن

غــر انــه يبــدو ان هــذه املــرة كان

االمــر زائــد عــن حــده كثــرا او

ــون ــا يقول ــزيب ك ــغ الســيل ال بل

امــا ان االمــر غــر الطبيعــي يف

املســألة يكمــن يف نوعية الشــخص

ــام كان ــه النظ ــذي اصطــدم مع ال

ذلــك الشــيخ الــذي هــرم وانحنــت

ظهــره الســنون

ــرت ــن ارسة خ ــدر م ــذي ينح وال

فــكان الطغيــان ضــد النضــال

الــرد الباتــر صادمــا مــا اســتدعي

موقفــا اخــر اشــد رضاوة

فــكان رد فعــل الشــارع هــادرا

بــكل عنفــوان االمــال املكبوتــة

بالحلــم بالخــالص ورعــب اللحظــة

مــن مصــر الطلبــة داخل املدرســة

فــكان اندفــاع اوليــاء االمــور التياعا

لهيبــا الثــورة زاد مــا وغضبــا

فاكــدت ان هــذا الشــعب الميكــن

ــدا ان ــن ج ــن املمك ــه فم ترويض

يصــر اعوامــا لكــن ان يخنــع فانــه

ــه ــتحيل بعين املس

الحــدث قويــة اصــداء فكانــت

لحظــات الدنيــايف فعمــت

فاندفعــت ارجائهــا فتجاوبــت

الجاهــر للشــوارع يف الســويد-

لنــدن اســراليا -امريــكا - مــر

خرجــت املــدن مــن وغرهــا

الجاليــة االرتريــة منــددة بالقبــض

عــي الشــيخ املغــوار فــكان اكتوبر

وهــو يــدون لحظاتــه االخــرة قبــل

عــي مهــر مودعــا يهــرول ان

بــزوغ فجــر جديــد يشــع امــال

مســرات ومازالــت النفــوس يف

ومســتمرة هــادرة التنديــد

اكــر مــا يدهشــنا هــو صمــت

الــدول اال ســالمية ودول الجــوار

التــي تتشــدق باالســالم ولنقــل

ــل ــن قب ــالم ولك ــا الس ــي الدني ع

الخارجــي الشــأن يف الخــوض

الداخليــة الوضاعنــا فلننظــر

يبقــي ســؤال يطــرح نفســه بقــوة

الحــدث ايــن وملــا اختفــي دور

ــض ــن البع ــاء م ــة ؟ او ج املعارض

ــال؟ هزي

فقــد بقــي محصــورا يف الفعــل

بــدور اكتفــي او الجاهــري

ــا ــزيك ناره ــعبية ي ــة الش االنتفاض

ــدور ــز ايل ال ــرات ومل يقف باملظاه

بلجــام واالمســاك القيــادي

بالداخــل الشــارع يف العنفــوان

الــذي ظــل يتدفــق يف الشــوارع

وظلــت اخــري تلــو مدينــة

التــري كأنهــا تنــاور املعارضــة

الحقيقــي يف او التــدرك دورهــا

ردم الفجــوة مابــن الجاهــر يف

الخــارج ويف الداخــل

مــن منطقيــة االكــر والســؤال

االول ايل متــي تتــزايك املعارضــة

او تحــاول ان تســتغبي الشــعب

الــذي طــال انتظــاره لهــا يف ان

ــرج ــه بالف ــأيت ل ت

ــاك شــلل ــان ان هن والظاهــر للعي

تــام مــن بعــض جهــات املعارضــة

االجتاعيــن احــداث بعــد

اجتــاع وهــا االخريــن

شــري واجتــاع فرانكفــورت

ــع ــك لوق ــرد ذل ــر ان م ــل نعت فه

الصدمــة التــي اصابتهــم بالذهــول

الثانيــة للمــرة و النهــم

هنــاك انــه بجــالء لهــم تبــن

ــن ــن املمك ــالرشاق م ــاوالت ل مح

ان تــأيت بطــرق اخــري غــر طرقهم

ــا ــال امده ــي ط الت

ــم ــن او انه ــوا موقن ــم بات او لعله

ــان ــة ب ــة تام ــي قناع ــوا ع اصبح

ايل تفــي عــادت مــا طرقهــم

بن معارضة هزيلة ونظام جائر

للوطن رب يحميه كلمة عركوكباي

بقلم شريفة عثمان

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 18

ــا روم

فالشــعب نفســه مــن تأزمــه بــات

يختــر طــرق جديــدة هــم ليســوا

رقــم فيهــا

ــة ــذه االون ــرئء ه ــر ب ــؤال اخ س

ايــن هــي مــدرخ التــي كانــت

املــرح منصــة عــي تتمخطــر

ــة ــة مرحي ــل نجم ــية مث السياس

يف عــز نجوميتهــا وعنفــوان شــبابها

اللــذان يســتمدان قوتهــا مــن

ــن؟ ــاذ اي ــا االخ جاله

مــدرخ الحــزب الســيايس الــذي

ظــل يــراوح مابــن حــزب ســيايس

ميتلــك قاعــدة جاهريــة عريضــة

يف الخــارج والداخــل او لعلــه كان

ــه ــان ل ــي ب ــك ويتباه ــروج لذل ي

ــا نامئــة متــي مــا اشــار اليهــا خالي

اســتجابت ومابــن انــه منظمــة

مجتمــع مــدين- بالطبــع- هــذه

مفأجــاة لقــاء فرانكفــورت االخــر

داويــا صمتــه ان الحقيقــة يف

وملفتــا مل نســمع شــجبا وال تنديدا

يدخــل االمــر هــذا الن فهــل

الخفيــة مــدرخ اجنــدة ضمــن

مثــل اجتــاع فرانكفــورت االول

ومحاولتــه االلتفــاف عــي االحزاب

املمثلــة للثقافــة العربية االســالمية

للتخــي عــن القضايــا املصريــة

منهــا اللغــة العربيــة املعــرة عــن

ضمرووجــدان القوميــات املســلمة

عــودة عــن تتنصــل جعلهــا او

ــة او ــم االصلي ــن ايل اراضيه الالجئ

تتهــاون بقضيــة االرض وملكيــة

الشــعب لهــا هــذا االجتــاع الــذي

ــن ــا اؤيت م ــكل م ــه ب ظــل يحرل

قــوة مــع عرابــه شــوردر رجــل

مخابــرات املانيــا بالقــرن االفريقــي

ــة ــة االثيوبي ــق ثقاف وعاش

ــري ــن مج ــا ع ــاب نهائي ــوم غ الي

مل الحــدث هــذا كأن االحــداث

ــوكر- يف ــمرا -ش ــب اس ــع يف قل يق

ــيخ ــة الش ــة قضي ــذه القضي ه

انســانية قضيــة بحــق التــي

وحقوقيــة بالدرجــة االويل مل ينطق

اصابهــم هــل مــدرخ دهاقنــة

االثنــن ام العمــي او الصمــم

ــفة ــت ش ــوا ببن ــا ال ينبس ــا مل مع

شــجبا لفعــل فاضــح لالنســانية

ســجن شــيخ طاعــن بالســن ام

هــم اعتــادوا ان يهــان شــيوخنا وال

يشــعرون

ان يطلــق الرصــاص الحــي عــي

ايضــا العــزل املــدارس طــالب

ــر ــس ام ــا ولي ــر ا عادي ــد ام ويع

الدنيــا اركان لــه تهتــز جلــل

واعراضــا صياحــا

ارواحنــا صــارت برخــص الــراب

ــم لديه

ال مــدرخ رؤســاء هــم ايــن

ينــددون بافعــال ســيدهم الســابق

يــردي النســاء بالنــار ويتســبب يف

ــدد ــرف ع ــرشات واليع ــوت الع م

الجرحــي بصــورة قاطعــة ايل اليــوم

ايل اليــوم االســالم دخــل هــل

ضــده معركــة هــذه و ديارنــا

انحائهــا بــن الينتــرش حتــي

بهــذا رشكاء املســلمون اليــس

البلــد وليــس هنــاك ديانــة لهــا

وصايــة عــي اخــري اليــس االديــان

يف ارضنــا منــذ 14 قرنــا عــي حــد

ــا ــا يف بالدن ــش مع ــواء تتعاي س

مــن اول هــو النجــايش اليــس

اغــاث املســلمن االوائــل وفتــح

لهــم ارضــه أواهــم فــكان اول مــن

حمــي الجئــن يف العــامل

ام ان الــكالم ســهل والفعــل صعب

والزيــف النفــاق انــه يقينــا ؟

ــد ــة وتردي ــع الشــعارات الراق ورف

هــذا وفجــاء الرنانــة العبــارات

ــت ــة فتبين ــزع االقنع ــدث لين الح

ــكل ــة البشــعة ف الوجــوه الحقيقي

ــؤ دي دورا ــهد ي ــوء املش ــن يتب م

ليحقــق بــه مأربــا قــد يكــون دور

البطولــة او الكومبــارس غــر مهــا

ــأن دور ــذا ف ــه دور والســالم له ان

مــدرخ باهتــا ينــم عــن مــا اخفــاه

ــادتها س

ام ان مــدرخ فقــط تفلــح يف نصــب

السياســية والــرشاك االفخــاخ

ملحارصتهــا االخــري لالحــزاب

والثانيــة االويل فرانكفــورت يف

لتســتحوذ عــي كافــة االدوار يف

ــم ــا كحــزب ســيايس او بدع اثيوبي

هنــاك االحــزاب بعــض مــن

منظــات مبقاليــد ولتمســك

وهكــذا هنــا املــدين املجتمــع

كافــة مــن املعارضــة تخنــق

الوجــوه فتديــر دفتهــا كيفــا شــاء

واالطــاع الهــوي لهــا

ــه يف ــن حق ــيخ ع ــع الش ــد داف لق

ملــك خــاص ليــس للحكومــة حــق

ــند ــاك س ــن هن ــم يك ــه فل بانتزع

ــادرة ــوين للمص قان

رمــزا ليــس الحجــاب ان كــا

ــا فقــط امنــا هــو مــن ضمــن ديني

للقوميــات والتقاليــد العــادات

ــر ــس ام ــا ولي ــا التجريني ــا فيه مب

قدميــة عــادة امنــا مســتحدث

قــدم االرض واســيادها للمســلمن

نــزع كان فــاذا واملســيحين

ــات ــر ســهل يف الديان الحجــاب ام

االخــري فانــه عــي العكــس متامــا

يف االســالم فــكان رد الشــيخ صارمــا

لهــذا الســبب

فجــر منــذ يلبــس والحجــاب

االســالم الــذي دخــل ايل ارتريــا

فــا اســلفنا كــا البــدء منــذ

الجديــد يف ذلــك كــا انــه يدخــل

التــي العامــة الحريــات ضمــن

يكفلهــا حــق املواطنــة واهمهــا

حريــة العقيــدة كــا ان النظــام

حــرم عــي طــالب مدرســة الضيــاء

حــق التعليــم وهــو حــق مــن

ضمــن حقوقهــم فهــل حــرم عــي

طــالب مدرســة الالهــوت نفــس

الشــئ؟

هــذا مــدرخ تشــجب مل ملــا

الحــدث حتــي مــن بــاب الحقــوق

؟ املدنيــة

ــة او دول ــدول العلاني اليســت ال

و طالبهــا تــدرس الحــر العــامل

ــة يف ــوم الديني االجانــب معــا العل

املــدارس املعــدة لهــذا الشــأن ؟ و

اليــس القانــون فيهــا يكفــل حريــة

ــة ؟ ــعائر الديني ــة الش مارس

اصبحــوا ارتريــا مســلمو ان ام

فهــل ســواء برومــا ومســلمو

ــم ــون عــن ارايض غــر وطنه يبحث

ليعبــدوا فيهــا ربهــم

ــق ــدف ايل خل ــام يه اذا كان النظ

حادثــة ويفــرغ طائفيــة فتنــة

مدرســة الضيــاء مــن مضمونهــا

مبضامــن يحملهــا و الحقيقــي

اخــري مــن ارهــاب او جهــاد فــان

ــا ــف لفه ــن ل ــدرخ وم ــكوت م س

ــو ــا ه ــا امن ــزاب التجريني ــن اح م

ــا تحمــل الوجــه االخــر ــد انه تأكي

ــب ــال ري ــام ب للنظ

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 16

حفيدة أم كلثوم تتوق إلعادة مجدها الغنايئ

حفيدة الفنانة املرية الراحلة تّر عى الرغم من صغر سنها عى أن تربع عى

عرش الغناء، وأن تحظى يوما ما بأن تكون كوكبا جديدا يولد للرشق.

العرب ]نرُش يف 11/11/2017، العدد: 10809، ص(24)[

تــر حفيــدة الفنانــة املريــة الراحلــة

صغــر مــن الرغــم عــى كلثــوم أم

عــرش عــى تربــع أن عــى ســنها

بــأن مــا يومــا تحظــى وأن الغنــاء،

ــرشق يف ــد لل ــدا يول ــا جدي ــون كوكب تك

مــر، البلــد الــذي يعــرف منــذ عقــود

ــب ــاف املواه ــارز الكتش ــكان ب ــه م بأن

ــوق ــة، وف ــينائية أو الغنائي ــواء الس س

ــاء ــي أس ــا تغن ــارحها ومهرجاناته مس

المعــة يف البلــدان العربيــة.

ــن ــا م ــد 42 عام ــرزت بع ــرة – ب القاه

أم املريــة الــرشق“ ”كوكــب وفــاة

كلثــوم، نجوميــة الفتــاة ســناء نبيــل،

ــاء ــيدة الغن ــات س ــدى قريب ــي إح وه

نحــو بعــد عــى املقيمــة العــريب،

ــرة ــقط رأس األخ ــن مس ــن م كيلومري

مــر، شــايل الدقهليــة، مبحافظــة

الزمــن مــن صوتــا لألذهــان لتعيــد

الجميــل.

وتعتــر الفتــاة التــي مل تتجــاوز 15 عامــا

بحكــم النســب، ابنــة حفيــدة أخــت أم

كلثــوم، وكل مــن يســمعها أو يتأمــل

ــة ــة قراب ــاك صل ــد أن هن ــا يتأك مالمحه

بينهــا وبــن الراحلــة أم كلثــوم، وكأن

ــورة ــد يف ص ــن جدي ــت م ــرة بعث األخ

ــة. هــذه املوهب

ووفقــا لروايــات متواتــرة، فــإن أم كلثــوم

هــو لقــب املطربــة املريــة األشــهر يف

القــرن العرشيــن، فاطمــة البلتاجــي،

الســنبالوين مبدينــة ولــدت التــي

مبحافظــة الدقهليــة وتوفيــت بالقاهــرة،

ولهــا عــدة ألقــاب، منهــا ســيدة الغنــاء

الــرشق، وقيثــارة الــرشق وكوكــب

ــن ــي يف س ــوارها الفن ــدأت مش ــد ب وق

ــا. ــا وعاملي ــتهرت عربي ــة، واش الطفول

وقالــت نبيــل وهــي تجلــس وســط

كلثــوم، أم مقتنيــات مــن مجموعــة

شمســية ونظــارة معطــف بينهــا

نــادرة، ”أفــرح يــد وصــور وحقيبــة

ــوم ــة أم كلث ــي خليف ــمع أنن ــا أس عندم

ــى أن ــدي؛ ألين أمتن واملســؤولية تكــر عن

أحصــل عــى جــزء مــن نجاحهــا“.

ــوم أو ــات أم كلث ــاة مقتني ــرث الفت ومل ت

بلدتهــا فقــط، بــل وغناءهــا وثقــة تجــري

ــة ــا وهــي تشــدو أغني ــا وصوته يف عينيه

ــروين“. كوكــب الــرشق ”فّك

وتعتــر هــذه األغنيــة التــي تعــد األشــهر

ألم كلثــوم، مــن أقــرب أغــاين كوكــب

ــي تقــول ــل، الت ــا نبي ــي تحبه الــرشق الت

إنهــا بــدأت تحفــظ وتســمع أغانيهــا منــذ

ــاة فقــط ــط الفت عمــر 9 أعــوام. وال ترتب

مبقتنيــات أم كلثــوم يف منزلهــا ولكنهــا

تراهــا كل يــوم يف غدوهــا ورواحهــا مــن

ــب ــد كوك ــال يخل ــر متث وإىل املدرســة ع

ــا. ــرب منزله ــن ق ــرشق بأحــد امليادي ال

ووقفــت نبيــل، وهــي ال تــزال طالبــة يف

الصــف الثالــث اإلعــدادي، عــى مســارح

عــدة للغنــاء مبدينتهــا الســنبالوين، أو

مبســارح كثــرة بينهــا األوبــرا املريــة

ــر. ــمي يف م ــايئ رس ــل غن ــر محف أك

وال تنكــر الفتــاة أن كونهــا قريبــة الصلــة

ــا ــا منحه ــوم، م بنســب وصــوت أم كلث

وســائل تتواجــد يف كبــرة ألن فرصــة

إعــالم وصحــف مبــر وســط دعــم كبــر

ــا. ــا ووالديه ــن أخته م

وجــاءت مــع والدهــا إىل مايســرو األوبــرا

املريــة ســليم ســحاب، وفور أن ســمعها

األخــر وهــي تغنــي أقــر مبوهبتهــا، وفــق

نبيــل قائلــة ”أعجــب بصــويت وأدايئ“.

يف ســببا أيضــا القــوي صوتهــا وكان

اإلنشــاد مايســرو مــن اختيارهــا

ورئيســتها عبداللــه، أحمــد باألوبــرا

إينــاس عبدالدايــم، لتمثيــل بالدهــا يف

مهرجــان املقامــات الــدويل والــذي عقــد

املــايض، أكتوبــر نهايــة أذربيجــان يف

ــز األول كأحســن صــوت وحصــدت املرك

وطنيــة. أغنيــة وأفضــل

وأشــارت نبيــل إىل أن املنافســة باملهرجان

تنــوع مــع ســيا ال صعبــة كانــت

الطــريب، الــرايث والغنــاء الجديــدة

ــوع ــد املطب ــون الجدي ــأن الل ــرف ب وتع

كبــر. لــه جمهــور الريــع باإليقــاع

الشــعبية، األغــاين نبيــل إىل وال متيــل

وهــي كلــات باللغــة العاميــة دامئــا

ركيكــة كلــات بعضهــا ويحمــل

وإيقاعــات رسيعــة، فيــا تحــب األغــاين

ذات املغــزى، وتأمــل أن تقــدم أغــاين

موضحــة شــبابية، مبوســيقى الــراث

”هــذا أمــر صعــب لكــن ســأحاول“،

ــون ــق الل ــا ســتخطو يف طري ــدة أنه مؤك

مــع بالغنــاء الجديــد

التميــز يف اختيــار

ت لكلــا ا

. ســيقى ملو ا و

وتحلــم نبيــل

تحقــق أن

10 بعــد

ســنوات جــزءا

مــن نجــاح أم

. كلثــوم

واملوهبــة الصــوت لكــن الجنســيات،

كانــا ســببن للفــوز.

يف مبشــاركتها فرحتهــا عــن وأعربــت

حفــل غنــايئ باملــرح املكشــوف الشــهر

حصــدت أنهــا مضيفــة بـ“األوبــرا“،

شــهادات تقديــر كثــرة، بخــالف أكــر

مكافــأة ماليــة تقــدر بنحــو ألفــي جنيــه

أمركيــا). دوالرا 115)

ــدأت ــا ب ــوم أنه ــدة أم كلث وتابعــت حفي

للغنــاء االســتاع قريبــة فــرة منــذ

ــق الغــريب واالنتبــاه لــه، قائلــة إنهــا توفّ

بــن دراســتها وبــن الغنــاء، مضيفــة

”لكــن الغنــاء يغلــب أحيانــا“.

نيتهــا عــن وأفصحــت

املوســيقى دراســة

ــة والحصــول عــى العربي

ــوراه يف املاجســتر والدكت

الســياق، مؤكــدة هــذا

ــتملؤه ــتقبلها س أن ”مس

والغنــاء“. املوســيقى

ــة ــم حداث ــرق رغ وتف

ألــوان بــن ســنها

ء لغنــا ا

منوعات

November 2017نوفمرب 2017 17

fairtax.gov.au اطلع على المزيد عبر الموقع االلكتروني

سّد ثغرات الضرائب للشركات المتعددة الجنسيات يساعد في إعادة المزيد من األموال إلى أستراليا

الشركات المال من المزيد من يتم جمع األسترالي، الضرائب ِقبل مكتب الدولية، واإلجراءات من الثغرات عن طريق سّد المجتمعات على بالفائدة يعود مما هنا، األموال من المزيد استثمار يجري لذلك، ونتيجة الُكبرى. الجنسيات المتعددة

األسترالي. واالقتصاد األسترالية

أكثر من 1.5 مليار دوالر منذ شهر يوليو/ تموز 2016

منذ يوليو/ تموز 2016، جمع مكتب الضرائب األسترالي أكثر من 1.5 مليار دوالر من الشركات

الُكبرى. الجنسيات متعددة

ضريبة األرباح المنقولةإعتباراً من 1 يوليو/ تموز 2017، قد تخضع تنقل التي الُكبرى الجنسيات المتعددة الشركات

األرباح غيرالُمعلنة إلى الخارج، إلى ضريبة جزائية بنسبة 40٪ من األرباح المنقولة.

ة عمل التجنُّب الضريبي قوَّالتحقيق في الشركات العمل الجديدة تواصل قّوة

الضريبية القوانين وفرض الجنسيات متعددة األسترالية.

األرباح الُمكتسبة هناتخضع للضريبة هنا

قوانين ضريبية جديدة للشركات الُكبرى

1.5 مليار دوالر

Advertisement

Authorised by the Australian Government, Capital Hill, Canberra.

November 2017نوفمرب 2017 15

لكــم وانتــم تطروقــون هــذا التحيــة

ــل ــة االقاوي ــرت في ــذى تكاث املوضــوع ال

ــغلة ــدم الش ــوال ع ــه ل ــدم اهميت ــع ع م

وجــود ســفارة ســودانية ىف اســراليا كاى

الدولتــن رات اذا الــدول بــن عالقــة

املصالــح لتبــادل لذلــك الحاجــة

املتبادلــة ومنافــع االقتصاديــة

بالنســبة للمعامــالت القنصليــة وجــود

الســفارة مــن املفــرض ان يســهل اجــراء

املعامــالت القنصليــة مــن تاشــرات او

تواكيــل او خالفــه ولــذا ارى اهميــة ذلــك

املســالة يف تعامــل منظــات الجاليــة

مــع الســفر وليــس الســفارة نســبة النــه

ــل ــور الســفر قب ــات ظهــرت بظه الخالف

قيــام الســفارة الــذى اظهــر نفســه وســط

ــر ــزب املؤمت ــى ح ــوبة ع ــارص محس عن

مواقــف ليــس ذلــك وغــر الوطنــى

ــاال ــح اج ــر واض ــة غ ــات الجالي منظ

رابــط ال متباينــة مجمعــات اراء بــل

ــا بينه

راى الشــخىص الواضــح ال امانــع ىف قيــام

ــة ــا مبهني ــوم مبهامه ــودانية تق ــفارة س س

وبــدون مارســات سياســية تخــدم حــزب

ســياىس

أنور حلفاوي : ال امانع ىف قيام سفارة سودانية تقوم مبهامها مبهنية وبدون

مارسات سياسية تخدم حزب سياىس

إستطالع

قريش أحمد: أويد

وجود السفارة

السودانية يف

أسراليا والتمثيل

الدبلومايس

شــهدت الجاليــة الســودانية يف كل املــدن االســرالية

حــراكاً كبــراً بعــد اإلعــان عــن التمثيــل الديلومايس بني

ــة الســودانية ــل أفــراد الجالي الســودان وأســراليا، وتقب

خــر إفتتــاح الســفارة مبشــاعر متبانيــة مــا دعــى عــدد

كبــر منهــم االحتجــاج ضــد التمثيــل الدبلومــايس أمــام

ــرا، ــر الســفارة يف العاصمــة كان ــان االســرايل ومق الرمل

لذلــك أجــرت مجلــة املهاجــر هــذا االســتطاع لتوضيــح

بعــض مــن وجهــات النظــر.

السفارة بن الرفض والقبول

ال ارحــب بوجــود الســفاره الســودانيه يف اســراليا يف ظــل هــذا

متثيــل هــو الدبلومــايس التمثيــل يف القمعــي...راي النظــام

ــرب ــد و اف ــرات البل ــا يف خ ــراليا يف اطاعه ــة اس ــح دول مصال

ــراليه ــن االس ــع رشكات التعدب ــودات م ــع عق ــو توقي ــال ه مث

يرتــب و الســودان ارايض يف للتعديــن االنفــاذ نظــام مــع

ــدات تتدخــل يف جبــوب الفاســدين مــن ــدا مــن عاي علبهــا مزب

ــاء.. .. ــل االبري ــالح لتقتي ــن الس ــدا م ــام او رشاء مزي ازالم النظ

ال احتــاج الي اجــراء معاملــه عنــد الســفاره.... نعــم كل مــا

احتاجــه هــو بطافــة الخمســه ســنوات و الحمــد للــه اســتخرجتها

ــو 2022.... ــول ايل يوني ــاريه املفع ــي س ــازه يل و ه ــر اج يف اخ

تعامــل منظــات الجاليــه الســودانيه مــع الســفاره يعتــر خيانــه

ــه و اســتهتار بدمــاء شــعبنا التــي اراقهــا ــح فردي تحكمهــا مصال

ــان كل مــن يتعامــل مــع هــذا النظــام الظــامل.. و اؤكــد متامــا ب

هــذه الســفاره امــا عضــو مؤمتــر وطنــي او شــخص لــه مصالــح

ــدم. ــن مؤطــي ق ــه و يبحــث ع ضيق

الجاليــه منظــات تعامــل : عــي حنــان

خيانــه يعتــر الســفاره مــع الســودانيه

November 2017نوفمرب 2017 14

إستطالع

قالوا عن السفارة السودانية يف أسرتاليا

رغــم اختــاليف مــع نظــام الحكــم الحــايل

يف الســودان ال اعــرض عــي قيــام ســفارة

ــا ــن انه ــم م ــراليا بالرغ ــودانية يف اس س

متثــل ذراع للنظــام الحاكــم يف الســودان

ــا كمعارضــة ــا يف اســراليا ولكــن علين هن

ان نفعــل أنشــطتنا حتــي ال نضــع مجــاال

مــن تحركاتنــا مســاحات ملصــادرة

ــن ــر املوال ــفارة او ع ــطة الس ــل أنش قب

للنظــام الحــامل يف الســودان واملتواجديــن

للتمثيــل رضورة هنــاك اســراليا. يف

وأســراليا الســودان بــن الدبلومــايس

بغــض النظــر عــن شــكل النظــام الحاكــم

ــادي ان ــه ويِف اعتق يف الســودان وتوجهات

ــدد ــي تح ــي الت ــرالية ه ــة االس الحكوم

مــع يتــايش مــا وفــق االمــر ذلــك

التعامــل يف واســراتيجيتها مصالحهــا

ــد لوحــظ ان بدايــة ــودان. وق مــع الس

الســودان بــن الدبلومــايس التمثيــل

وأســراليا ارتبطــت مبتغــرات يف املحيــط

اإلقليمــي والــدويل ممثلــة يف مســالة

ــح ــودان وفت ــن الس ــات ع ــع العقوب رف

مســارات عالقــات جديــدة مــع االدارة

االمريكيــة الحاليــة وغرهــا مــن االجنــدة

معقــد هــو الســيناريو اذا ، الخفيــة

ــق ــل عم ويخضــع لتحلي

يعقوب كايب : رغم اختاليف مع نظام الحكم الحايل يف السودان ال اعرض عي قيام

سفارة سودانية يف اسراليا بالرغم من انها متثل ذراع للنظام الحاكم يف السودان

2-هنــاك حوجــة للمعامــالت القنصليــة

لــكل الســودانين املتواجديــن يف اســراليا

املختــص عمــي تقاطعــات وبحكــم

هنــاك ان اجــد املهاجريــن بقضايــا

حوجــة ماســة ملثــل هــذه املعامــالت

والتــي قــد يضطــر البعــض ان يقــوم

بعملهــا يف أماكــن اخــري وبتكاليــف

ــة باهظــة. اذا مــا هــو األشــكال ان مالي

يقــوم بعملهــا هنــا يف اســراليا. التعامــل

املعامــالت إطــار يف الســفارة مــع

اجنــدة خدمــة اليعنــي القنصليــة

ــو ــل ه ــودان ب ــم يف الس ــام الحاك النظ

ــوداين ــن س ــكل مواط ــتحق ل ــق مس ح

وعــاء هــي الســودانية 3-الجاليــة

الوجــود كل يســتوعب اجتاعــي

الســوداين مبختلــف توجهاتــه وانتاءاتــه

اننــا مبعنــي الحــد اســتثناء دون

ــا مــن ــا كســودانين مبــا فين تجتمــع كلن

ــودان . ــم يف الس ــام الحاك ــدي النظ موي

ولذلــك ال اعــرض عــي تعامــل الجاليــة

الســودانية الســفارة مــع الســودانية

بقــدر مــا ال أوافــق عــي توجيــه نشــاط

ــل الســفارة ــن قب ــة الســودانية م الجالي

الســودانية. مبعنــي ان الجاليــة الســوداين

لــكل شــامل اجتاعــي وعــاء هــي

انــا ضــد وجــود ســفارة ســودانية بأســراليا الن مهمة الســفارات الســودانية

ىف العــامل قاطبــة تختلــف اختــالف جــزرى عــن مهــام الســفارات املتعــارف

ــه مســاعدة فهــى ــدم ل ــن تق ــر املواطــن الســوداين آخــر م ــا اذ تعت عليه

ادوات لجمــع االتــاوات ومطــاردة املعارضــن للنظــام كــا هــو معلــوم ىف

مــر و الســعودية.

امــا التمثيــل الدبلومــايس فهــو موجــود منــذ فــرة وال اعتقــد ان الســودان

ــايس ــل الدبلوم ــع التمثي ــى يرف ــة ذات شــأن حت ــات اقتصادي تربطــه عالق

ــة لتســويق االدارة ــرا نتيج ــدث مؤخ ــا ح ــفراء ك ــادل الس ــتوى تب ملس

ــرالية. ــة االس ــام البشــر للحكوم ــة لنظ االمريكي

امكــث ىف هــذا البلــد منــذ مطلــع االلفيــة الثانيــة ومل ولــن احتــاج اىل اي

ــذه ــة ه ــالت القنصلي ــك موضــوع املعام ــر ولذل ــه او ك ــر من ــل صغ تعام

مــردود عليهــا متامــا.

ال اعتقــد ان الجاليــة الســودانية هنــا ىف اســراليا يحتاجــون ملعامــالت ذات

ــت ماشــة وال ــت ومازال ــة النهــم طــوال هــذه الســنن أمورهــم كان اهمي

يحتاجــون اىل وكالــة جبايــة جديــدة.

عبد الهادى مطر

يعقوب كايب

انا ضد وجود سفارة سودانية بأسراليا

النها قدمت لجمع االتاوات ومطاردة

املعارضن للنظام

November 2017نوفمرب 2017 13

الخرطوم- لبنى الشيخ

كــال الدكتــور املوســيقار يعتــر

املوســقيني ابــرز احــد يوســف

املفكريــن يف مجــال التنظــر حــول

تاريــخ وحــارض املوســيقى الســودانية،

ــذا ــرة يف ه ــاهات كب ــب مس وصاح

اىل يفتقــر الــذي النظــري املجــال

مثــل هــذه املســاهات الرضوريــة يف

الدكتــور التقيــت املوســيقى التفكــر

ــا ــه القضاي كــال يوســف وطرحــت علي

الســودانية باملوســيقى املتعلقــة

والعاملــي. االقليمــي واملحيــط

ــار جــدا حــول املوســيقي الســودانية مث

العــريب العــامل يف وأثرهــا طبيعتهــا

والعــامل مــن حولنــا؟

ــرد ــى تف ــد ع ــداً أن نؤك ــم ج ــن امله م

املوســيقى الســودانية ىف أى مــن نطاقيهــا

العــريب أو األفريقــي، فهــى ال تشــبه و

ــاذا ــر، ف ــيقي آخ ــج موس ــبهها منت ال يش

العــريب محيطهــا إليهــا ىف نظرنــا مــا

ــز ــد ال متي ــك ق ــى أن ــزة مبعن ــي ممي فه

مــن الغنــاء و املوســيقى أنــواع بــن

ــى ــن تبق ــة، لك ــدان العربي ــف البل مختل

شــخصية ذات الســودانية املوســيقى

ــو وضعناهــا ــى ل ــزة، حت ــة و ممي مختلف

شــال ىف الخاســية املوســيقى مــع

أفريقيــا ىف تونــس و الجزائــر مثــال، فلــكٍل

شــخصيتها، و إذا مــا قارناهــا باملوســيقى

األثيوبيــة أو التشــادية و هــا األقــرب

ملوســيقانا، أيضــا نجــد أن ملوســيقانا لــون

ــا. ــرّف به ــا و يع مييزه

بالنســبة للجــدل املزعــوم حــول عــدم

و العــريب العــامل ىف موســيقانا تأثــر

العــامل مــن حولنــا، فذلــك زعــم ال يســتند

عــى أســاس، فــإذا مــا نظرنــا حولنــا

املوســيقى إزدهــرت هــل تســائلنا و

املغاربيــة ىف كل الوطــن العــريب، هــل

ــس ــن تون ــات م ــاس أغني ــرف كل الن يع

و الجزائــر غــر "ســيدى عبــد القــادر" أو

"ديــّدي"، و هــل هــى معروفــة أكــر مــن

ــن ــرف نح ــل نع ــوداين". ه ــو الس "املامب

ــة ــات عربي ــن و أغني ــودان مطرب ىف الس

مــن الــرشق أو الغــرب أكــر مــن معرفتنــا

األغنيــات و الســودانين باملطربــن

أن يجــب إذاً ال. بالطبــع الســودانية،

ــن ــار ف ــوع و إنتش ــباب ذي ــي أن أس نع

أو ثقافــة معينــة ال يرتبــط بجــودة أو

متيــز هــذه الثقافــة بقــدر مــا يرتبــط

باآللــة اإلعالميــة التــى تقــف ورائهــا

ــة "الســح وتــروج لهــا، فهــل كانــت أغني

الــدح امبــو" أغنيــة مميــزة عــى أى نحــو

ــريب ؟ ــن الع ــت ىف كل الوط ــا ذاع عندم

كيــف تــري تطــور املوســيقي الســودانية

يف الغنــاء واملوســيقى البحتــة ؟

جــداً مميــزة الســودانية املوســيقى

مــن حيــث النغميــة الخاســية التــي

ــي، و مــن ــا اللحن ــا ىف بنائه تعتمــد عليه

حيــث الــراء اإليقاعــي الــذي يتمتــع

ــع و ــر شاس ــاره قط ــودان بإعتب ــه الس ب

متنــوع الثقافــات، و مــن حيــث أســاليب

األداء الغنــايئ و اآليل و الــذى يعــود أيضــا

بــه الــذى يذخــر الثقــايف التنــوع إىل

الســودان. وهــى موســيقي مزدهــرة و

متطــورة إذا مــا نظرنــا إليهــا عــر العقــود

ــن، ــرن العرشي ــع الق ــذ مطل ــة من املاضي

حيــث بــدأ التوثيــق لهــا ىف تســجالت

ــات القــرن، ــع ثالثين االســطوانات ىف مطل

و اســتمدت تلــك األغنيــات أصولهــا مــن

مختلــف أمنــاط الغنــاء الشــعبي ىف وســط

ــا ــأن كان له ــزت ب ــا متي ــودان، لكنه الس

شــعراء و ملحنــون محــددون، كذلــك تــم

ــن، ــن معروف ــوات مطرب ــجيلها بأص تس

فكانــت تلــك مبثابــة البدايــة للموســيقى

الســودانية الحديثــة؛ التــى مــا فتئــت

تســتوعب كل مــا أتيــح أمامهــا مــن آالٍت

موســيقية مثــل العــود، البيانــو، الكــان،

الفلــوت و األكورديــون. كــا تطــورت من

حيــث الشــكل و الصيغــة فوضعــت لهــا

ــى ــات الت ــيقية و الالزم ــات املوس املقدم

تتخلــل الغنــاء. كان ذلــك ىف املرحلــة

تســميتها عــى اإلصطــالح تــم التــى

املوسيقار الدكتور كمال يوسف للمهاجر : املوسيقى السودانية التشبه اي منتج اخر يف العامل

املوسيقيون السودانيون تاثروا بالسينا والثقافة العاملية

تطور االهتام باملوسيقى البحتة بعد انشاء معهد املوسيقى

انتشار ثقافة موسيقية معينة اليعني متيزها

حوار

November 2017نوفمرب 2017 12

ىف الســودان باســم "الحقيبــة" و التــى

كانــت بدايتهــا منــذ نهايــة العقــد الثــاين

للقــرن العرشيــن، أى قبــل بــدء تســجيلها

التســجيالت توقفــت االســطوانات. ىف

ــرى ىف القاهــرة بســبب ــت تُج ــى كان الت

الحــرب العامليــة الثانيــة (1939 – 1945)

و يــؤرخ لنهايتهــا كحقبــة بالعــام 1947م

نســبة لوفــاة عــدد مــن مؤسســيها ىف ذاك

ــام. الع

مــع األوركســرا أشــكال تشــابهت

التخــت العــريب مــا هو شــكل األوركســرا

؟ الســودانية

املوســيقي التفكــر أســاليب تطــورت

ــك ــهم ىف ذل ــينات وأس ــة الخمس ىف حقب

تطــور اســتوديوهات اإلذاعــة الســودانية

كــا الصــويت، التســجيل إمكانيــات و

الســودانيون املوســيقيون اســتلهم

ــات و ــر اإلذاع ــة ع ــة العاملي ــن الثقاف م

ــتطاعوا ــا اس ــينا م ــطوانات و الس الألس

املوســيقي. إنتاجهــم ىف يوظفــوه أن

ــول ــي دخ ــادة تنام ــب زي ــذا إىل جان ه

اآلالت املوســيقية حيــث دخلــت آلــة

الرشقيــة القانــون آلــة و األكورديــون

عقــد نهايــة ىف املوســيقية الفرقــة ىف

اآلالت تنوعــت ثــم الخمســينات،

عقــد ىف ثــراًء ازدادت و اإليقاعيــة

الســتينات، و ىف نهايــة الســتينات دخلــت

و الجيتــار مثــل الكهربائيــة اآلالت

األورغ، و كانــت كل هــذه العوامــل متثــل

مصــادرا لتطــور املوســيقى الســودانية

ــاء و ــون و البن ــث املضم ــن حي ــا م ذاته

النغمــي. التكويــن

مــاذا عــن انشــاء اكادمييــة للموســيقى يف

السودان؟

املؤسســة أنشــئت 1969م العــام ىف

هــى و الســودان ىف األوىل األكادمييــة

معهــد املوســيقى و املــرح، فخطــت

أوىل الســودانية املوســيقى بذلــك

أســاليب دراســة إرتيــاد ىف خطواتهــا

العــزف و األداء، و التأليــف املوســيقي

ــرت ــكان أن ظه ــن األوركســرا، ف و تكوي

الكــورال و الكبــرة األوركســرا فكــرة

عــى درج التــى العــروض ىف الغنــايئ

املــرح. و املوســيقى معــد تقدميهــا

هــذا إىل جانــب إكتســاب الدارســن مــن

املؤلفــن املوســيقين للمعرفــة ىف مجاالت

مثــل املختلفــة املوســيقية العلــوم

ــارات ــت و مه ــوين، و الكاونربوين الهارم

التوزيــع املوســيقي و قيــادة األوركســرا،

ــيقى ــة املوس ــى طبيع ــك ع ــر كل ذل فأث

املنتجــة بعــد ذلــك و أصبحــت تســتوعب

كل هــذه املتغــرات ىف ثناياهــا.

حوار

إذاً و بالنظــر إىل بدايــات هذه املوســيقى

ىف العرشينــات بألــة كــان واحــدة، أو

ــة ــة غنائي ــون و بجمــل لحني ــة أكوردي آل

الشــعري، ثــم النــص بنائهــا تتبــع ىف

مقارنــة ذلــك مبــا وصلــت إليــه ىف نهايــة

القــرن العرشيــن و مــا فتئــت تســر

عليــه، فيمكننــا أن نطمــن إىل تطورهــا و

مواكبتهــا ملعطيــات العــر و اســتيعابها

ــايب. ــر و إيج ــكل مثم بش

رغــم انتشــار الفــرق املوســيقيه الكبــره

هنــاك غيــاب للموســيقي البحتــة؟

مل يقتــر التطــور املشــار إليــه عــى فــن

الغنــاء فقــط، بــل تطلــب تطــور فــن

اإلنشــاء و التأليــف ىف تطــوراً الغنــاء

املوســيقي، لكــن إىل جانــب ذلــك كان

تأليفهــا وجــود و البحتــة للموســيقى

مهــم ىف برنامــج املوســيقى الســودانية

املذاعــة و ىف وجــدان و ذاكــرة املســتمع

اإلذاعــة درجــت حيــث الســوداين،

الفواصــل تقديــم عــى الســودانية

املوســيقية املؤلفــات مــن املوســيقية

املؤلفــن مــن كبــر لعــدد البحتــة

هــذه وضعــوا الذيــن املوســيقين

املؤلفــات البحتــة إىل جانــب تأليفهــم

ســاعدت كــا األغنيــات، أللحــان

موســيقى القــوات املســلحة و موســيقى

ــتجابة ــات اإلس ــع درج ــى رف ــة ع الرشط

مــا خــالل مــن البحتــة للموســيقى

ــة تلعــب ــروٍض جاهري ــن ع ــه م تقدم

فيهــا ألحانــا تكــون أحيانــاً مــن املوســيقى

الشــعبية أو املؤلفــات الجديــدة، كــا

رفــد هــذا القطــاع املوســيقى املدنيــة

بعــدد مقــدر مــن املؤلفــن الذيــن قدمــوا

ــت عــى ــة دأب أعــاال موســيقية و غنائي

يقتــر ومل الســودانية، اإلذاعــة بثهــا

األمــر عنــد هــذا الحــد بــل أصبــح وجــود

الفــرق املوســيقية ىف بيــوت األفــراح و

ــاالت ــل إحتف ــة مث ــبات اإلجتاعي املناس

ــة ــات املهم ــن املكون ــالب م ــرج الط تخ

ــة. ــيقى بحت ــدم موس ــك تق ــى ىف ذل وه

تطــور اإلهتــام باملوســيقى البحتــة و

تقدميهــا مــع ازديــاد أعــداد الدارســن

ــاعيل ــاذا كان إس ــيقية، ف ــوم املوس للعل

لهــذا املؤسســن مــن املعــن عبــد

منتصــف منــذ الســودان ىف الــرب

الثالثينــات، فقــد أتــت قامئــة يطــول ذكــر

أفرادهــا، لكــن يــأىت عــى رأســهم برعــي

محمــد دفــع اللــه، بشــر عبــاس، محمــد

ــروا ــن أث ــم مم ــادى و غره ــاعيل ب إس

مكتبــة اإلذاعــة الســودانية

November 2017نوفمرب 2017 11

What does the term second chance means to

you? Is it about redoing your mistake? Does

it mean that you promise that you won't do

it again? We can't wipe our own past or undo

our mistakes. We can't go back in time and fix

things. “What's done is done!”

The meaning of a second chance is 'To

allow someone another opportunity to do

something or to prove his or her ability or

worth.' . We can move forward from by our

mistakes. Our experience is what and who

make us today. There are many reason that

we wish to have a second chance. Maybe, you

want to mend a relationship with someone,

you made some sort of misstep on your

career path or you have made a bad decisions.

Whatever it is, you want another opportunity,

and you want to make a change in yourself. In

essence, the second chance is about just that –

AN OPPORTUNITY.

Some people may not deserve the second

chance. However, given someone a second

chance doesn't mean that erase their wrong

doing, It doesn't mean you forget what

happened and it doesn't mean that you give

the person who has wronged you free reign

to do it all over again. Part of second chance

is all about learning and set appropriate

boundaries, refine relationships and building

your trust in yourself and all of course all

circumstances are different and sometimes

it is not possible to give or receive a second

chance.

My family and I choose to leave our own

country to move to another country, We flee

our homeland because we are afraid to stay

there. The communists gained controlled

over our country. I don't want to revoke the

pain I once in. I love and thank Australia for

giving us a second chance. A second chance

for us to rebuild our life, goals, hope and

opportunities.

As a refugee, I am angry why another person

who come from their country to come

over here given them a second chance and

opportunity to change their life from their

negative and making it positive. We are very

lucky to be accepted and rebuilding what

we didn't have back home.

If you don't like it here then move back!

Stop stealing and hurting people. You leave

them with bad memories. Is this how you

want us to trust you? Don't bring your

bad habits here, leave them behind and

move forward. You escape your own fear,

free from fear of pain to a better hope and

dreams. Opportunities is given to you so

why are you doing this to your brothers

and sisters in this country???

It may seem counter-intuitive, but

apparently, the second chance is about

ourselves. It is an opportunity for self

growth. The second chance opens us up by

creating chances in ourselves and our lives.

The second chance is just a doorway to a

new beginning. The second chance starts

with your realisation about past doings. You

own the responsibility of your past actions.

It is an opportunity to love and trust again

in ourselves and others. We let ourselves

or others go and become free from fears of

pain. Find peace and love through letting

go. Remember, life isn’t about finding what

is right or wrong.

We all make mistakes and experience set

backs. Our life gets richer and fuller with

the variety of our life’s events. Life doesn’t

progress in a straight line. Much like

sailing where you tack into the wind, our

route isn’t always direct. With the second

chance, we bring ourselves back to being

compassionate, benevolent, and having

love toward ourselves and others. No one

owes us a second chance. Only we ourselves

can make a decision to take or to create a

second chance. Giving someone a second

chance doesn’t mean that you lost as if

life were a game where we keep score. The

second chance is a process of self-healing.

It is an opportunity for self-growth. The

second chance provides us an opportunity

to re-focus and redirect ourselves. Our

opportunity to change is now at this

moment.

Second Chance!! What to do when you fail

We all have aspirations and goals we

desire to achieve in life. However,

sometimes we come across bumps on

the road that do not allow us, or hinder

us from achieving the goals we have set.

This in turn, leaves people with feelings

of disappointment, discouragement and

self negativity. The following tips will

help you get back on track, and before

you know it, you'll be reaching one goal

after another, or even simultaneously.

Remember to always get back up and

try again. The purpose of your goal

should be your primary source of

motivation. Sometimes the hurdles

in life get the better of us and our

emotions, but if we focus on the

ultimate outcome we desire and the

reasoning behind it, we can continually

strive to reach it, and eventually be

successful.

Surrounding yourself with people

who motivate and support you is

extremely important. After failure,

it is common to put ourselves down,

over analyse, and overall, just have a

pessimistic attitude. Positive people

will lift your spirits, and give you drive

to keep persevering in attaining your

goal. Thus, counteracting the negative

thoughts we sometimes have, when we

are left on our lonesome.

Cultivating an attitude of optimism,

regardless of what set backs you may

come across is highly beneficial to you.

There is always a lesson to be learned,

regardless of whether the experience

is a good or a bad one. Utilise each

of your learning experiences to help

you move forward from your current

circumstances, consequently enabling

progression and ultimate success.

Remember that anything is possible if

you put your mind to it. Good luck!

November 2017نوفمرب 2017 10

Meet your Councillors

You’re invited to get to know Brimbank Councillors in a series of informal meet and greet sessions.

Councillors want to engage with the local community and advocate for a fair go for Brimbank. In order to do this, Council needs to be open

and available to all members of the community.

Sessions will be run on a drop in basis – there is no need to stay for the whole session and no need to book. Sessions this month include:

Thursday 2 November, 8-6pm

Keilor Library

704B Old Calder Highway, Keilor

Saturday 18 November, 11am1-pm

Derrimut Village Shopping Centre

Corner of Mount Derrimut Road and Foleys Road, Derrimut

Pictured L-R: (Back row) Cr Victoria Borg, Cr Duyen Anh Pham, Cr Lucinda Congreve, Cr Bruce Lancashire, Cr Kim Thien Truong, Cr Virginia

Tachos (Front Row) Cr Sam David JP, Cr Georgina Papafotiou (Deputy Mayor), Cr John Hedditch (Mayor), Cr Margaret Giudice, Cr Daniel

Allan.

November 2017نوفمرب 2017 9

TIPS TO GET BETTER SLEEP

A good sleep is incredibly important for your health and well-being. Getting enough quality sleep -six or eight hours a night-

at the right times helps protect your physical and mental health, quality of life, and safety. We all know the value of sleeping

well, and we have all experienced the feeling of being refreshed after a good night’s sleep. Unfortunately, millions of people

worldwide do not get enough sleep and many people suffer lack of sleep. People who fall asleep within 30 minutes or less and

wake up no more than once at night qualify for several health benefits associated with good sleep, researchers suggested.

Healthy sleep habits make a big difference in your life. So,I would like to give you simple tips to get better sleep.

1. Set a sleep schedule. Go to bed at the same time every night and get up at the same time every morning,even on

weekends. This will help your body to work out a healthy sleep routine.

2. Spend a right time amount in a bed. Set aside no more than eight hours for sleep. The recommended amount of

sleep for a healthy adult is at least seven hours.

3. Don't go to bed hungry or stuffed. In particular, avoid heavy or large meals within a couple of hours of bedtime.

Digesting takes long time for your stomach to settle down. This will probably keep you up at night.

4. Avoid alcohol, nicotine, and caffeine -coffee, tea, chocolate, energy drinks, etc.- for four to six hours before

bedtime. Drinking too much caffeine reduce your total sleep time and keep you alert and awake all night. Drinking herbal

tea or a glass of milk also relax your body and promote you sleep better.

5. Turn off all your devices -TV's, computers, laptops, tablets and smart phones- an hour before you go to bed or

remove computers and other electronic devices from your bedroom. Bright light is one of the biggest triggers to your brains

that it makes harder to fall asleep.

6. Spend the last hour before bedtime doing calming a activity, such as reading, listening music or using relaxation

techniques -practice breathing exercises or meditation- . it's also a good idea to take a warm shower before going to bed. Stay

away from the TV and digital screens. Sleep will certainly get better.

7. Create your bedroom an ideal for sleeping. The secret is cool, dark, quiet bedrooms. Use a comfortable and

supportive mattress and pillows. Smooth, quality bedding helps sooth and relax your body to fall asleep faster.

If you are not asleep within 30 minutes of going to bed you need to develop a routine that prepares your body and mind for

sleep.

If you are still having trouble sleeping and have persistent problems with mood, restlessness in bed, don’t hesitate to see your

doctor. Remember there are a few lucky people out there who have absolutely no trouble falling asleep at night.

By Sule Akcay

November 2017نوفمرب 2017 8

When: Friday 15 December

2017

Time: Gates open at 5pm.

Concert 7–9pm

Where: Overnewton Castle, 51

Overnewton Road, Keilor

Tickets: $20 family of five;

$8 singles; $5 concessions,

now available via Eventbrite

carolsatthecastle2017.

eventbrite.com

Join us for this year’s Carols at

the Castle at the Overnewton

Carols at the Castle

Castle in Keilor – now in its

fifth year.

All money from ticket sales goes

to the Brimbank Community

Fund (BCF) – raising money for

local charities. Every year the

BCF awards grants to initiatives

that improve the lives of our

young people through education,

employment and well-being.

An exciting line-up of talented

Melbourne artists will sing

Christmas favourites for

audiences, led by musical

director Tyson Legg and the

Sunshine Community Brass

Band.

Singing sensation Stephanie

Angelini will join an exciting

cast of performers. The Caroline

Springs resident will perform for

local audiences following her

trip to Los Angeles to record an

album earlier this year.

There’s also plenty of

entertainment for kids. Seasoned

children’s entertainers Carp

Productions will bring their

inclusive performance style to

the stage – guaranteeing plenty

of fun and laughs.

Food and drink will be available

to purchase, families are

welcome to bring along a picnic

and a low chair.

For more information visit

brimbank.vic.gov.au or call

9249 4000.

November 2017نوفمرب 2017 7

Coup d"etat in Liberia my Country

Mawolo Jallah

The 1980 Liberian coup d'état

happened on April 12, 1980,

when President William R.

Tolbert Jr. was overthrown and

murdered in a violent coup.

The coup was staged by an

indigenous Liberian faction of

the Armed Forces of Liberia

under the command of Master

Sargent Samuel Doe.

Samuel Kanyon Doe (May 6,

1951 – September 9, 1990)

was a Liberian politician who

served as the leader of Liberia

from 1980 to 1990. Then

Master Sergeant Doe served

as chairman of the People's

Redemption Council and de

facto head of state after staging

a violent coup d'etat in 1980;

he killed President William

R. Tolbert, Jr., and executed

many of his True Whig Party

supporters.

Doe disbanded the constitution

and headed the country's

military junta for the next five

years. In 1985 he ordered an

election and officially became

the 21st President of Liberia.

The election was marked

by controversy as there was

evidence of election fraud.

Doe enjoyed decisive support

from the United States; it was a

strategic alliance due to his anti-

Soviet stance taken during the

years of the Cold War prior to

the changes in 1989 that led to

the collapse of the Soviet Union.

Doe, a member of the Krahn

tribe from inland Liberia, was

the first indigenous head of state

in Liberian history. His people

are a largely rural minority

ethnic group and indigenous,

like 95% of Liberians.

Historically indigenous

Liberians had been marginalized

in the colonial-style society

developed by the group known

as the Americo-Liberians,

made up of immigrants and

their descendants. They were

descended from the free-born

and formerly enslaved black

people, primarily from the

United States, who founded

Liberia in 1847 after it had been

started as a colony in the late

1820s.

This coup d’état marked the

end of the Americo-Liberian

rule, which had lasted since

independence. Liberia

was a colony started by a

private organization based in

America, called the American

Colonization Society. The

A.C.S. was a group composed

of evangelicals and abolitionists,

who felt that, due to racism

against freed slaves, newly

freed slaves would have

greater freedom in Africa. So

they established this colony,

independently of the U.S.

government. In other words,

white Americans were afraid

of the rising number of freed

slaves and considered it to be

best to send them to Africa. The

British had started doing the

same in Sierra Leone, right next

door. The freed slaves and their

descendent became known as

Americo-Liberians.

Hope this will help with your

reading and understanding of the

bloody coup e"tat in my country

Liberia

Samuel Kanyon Do

November 2017نوفمرب 2017 6

Martin Luther King also inspired artists and musicans.

Irish Group U2 dedicated two of their songs to Martin

Luther King on their Unforgettable Fire Album.

The song Pride (In the Name of Love) went on to be a big

hit and featured the following lyric:

One man come in the name of love

One man come and go.

One man come he to justify

One man to overthrow.

In the name of love

What more in the name of love.

In the name of love

What more in the name of love.

One man caught on a barbed wire fence

One man he resist

One man washed up on an empty beach

One man betrayed with a kiss.

In the name of love

What more in the name of love.

In the name of love

What more in the name of love.

Early morning, April four

Shot rings out in the Memphis sky.

Free at last, they took your life

They could not take your pride.

In the name of love

What more in the name of love.

In the name of love

What more in the name of love.

In the name of love

What more in the name of love.

In the name of love

What more in the name of love.

The second song was simply called MLK.

And below are the simple yet haunting lyrics

dedicated to the great Martin Luther King.

MLK (Lyric by U2):

Sleep.

Sleep tonight.

And may your dreams,

Be realized.

If the thundercloud,

Passes rain.

So let it rain.

Rain down on him.

Hmm-mmm-mm.

So let it be.

Hmm-mmm-mm.

So let it be.

Sleep.

Sleep tonight.

And may your dreams,

Be realized.

If the thundercloud,

Passes rain,

So let it rain.

Let it rain.

Rain on him.

Rain on him.

Both of these songs are a wonderful tribute to the

great Martin Luther King.

Marin Luther King Inspires U2.

November 2017نوفمرب 2017 5

Brisbane’s best green heart photographers announced

Brisbane’s best green heart

photographer has been crowned

with Lord Mayor Graham Quirk

announcing the winning image

of the 2017 Lord Mayor’s Green

Heart Photography Awards.

Cr Quirk said Liv Yu’s image

Paradise in Town, taken at the

Mt Coot-tha Botanical Gardens,

won the top prize out of 189

entries submitted as part of this

year’s competition.

“The calibre of this year’s

entries has been outstanding and

I congratulate Liv on winning

the hearts of Brisbane with her

photo Paradise in Town,” Cr

Quirk said.

“Nearly 190 entries were

made in this year’s inaugural

competition, with more than

3,500 people casting their vote

for the 30 finalist photos.

“This competition is a

celebration of our city’s natural

environment and challenged

Brisbane residents to capture

creative, emotive and inspiring

images that encouraged viewers

to protect this city for our

children and their children to

come.

“This year’s images have

exemplified Brisbane as a clean,

green and sustainable city and

I congratulate all our talented

photographers for taking part.”

Of the 189 entries submitted

to the competition, 30 finalists

were chosen by a panel of

judges.

The winners were selected

by public vote on Council’s

website, with this year’s

competition attracting more than

3,500 votes.

The category winners were:

1.Overall winner – Liv Yu for

Paradise in Town

Prize – One Tangalooma

Getaway Package for two

adults and two children valued

at up to $599 and professional

photography image printing and

framing valued up to $500.

2.Primary school category

winner - Laura Campbell for

Shared Greens

Prize – Tangalooma Classic Day

Cruise Package for two adults

and two children valued at up to

$395 each.

3.Secondary school category

winner – Luc Bruna for A New

Dawn

Prize – Tangalooma Classic Day

Cruise Package for two adults

and two children valued at up to

$395 each.

4.Open winner – Aung Hein for

Good Morning Brisbane

Prize – Tangalooma Classic Day

Package for two adults and two

children valued at up to $395

each.

Cr Quirk said the photos taken

by the 30 finalists would soon

be on display across Brisbane in

a roaming gallery.

“The roaming gallery will be on

display at the Brisbane Botanic

Gardens Mt Coot-tha from

6 to 17 November, The Pod

Brunswick Street Mall from 18

to 27 November, Karawatha

Forest Park and Discovery

Centre from 28 November to 19

December, the Brisbane Square

Library from 20 December to

2 February, and Visible Ink,

Fortitude Valley from 2 to 26

February,” he said.

“This competition reinforces

Council’s commitment and

dedication to keep Brisbane

clean and green for many years

to come, and supports residents

who have a passion for the

environment and photography.

“Thank you to everyone who

entered the 2017 competition

and everyone who showed their

support for the city’s up-and-

coming photographers by voting

for their favourite snaps.”

For more information on the

Lord Mayor’s Green Heart

Photography Competition, visit

www.brisbane.qld.gov.au or call

Council (07) 3403 8888.

November 2017نوفمرب 2017 4

I first arrived in Melbourne from

Egypt as an Ethiopian refugee

carrying with me a permanent

residency status of Australia. I

was transported by a coach to

Maribyrnong and was given

accommodation at Midway

Migrant Hostel near Highpoint

Shopping Centre. The next day,

I visited Highpoint Shopping

Centre and took a tram to

Footscray.

I had a Greek souvlaki for

lunch and drunk coffee at an

Italian owned shop. After a

few minutes of walkabout, I

observed Footscray was mainly

populated by Asians from

Vietnam, Italians, Greeks and

Slavic people from Eastern

Europe.

The next day, Members of

Ethiopian Community who

arrived here earlier came to

visit me. They told me that the

whole number of Ethiopians

in Melbourne is around 100

including Eritreans, an equal

number of Somalis and a

handful Africans from the rest

of Africa.

Midway hostel was not only an

information centre but also a

place where I opened my bank

account and looked for jobs.

After a few weeks, I found a job

at Dunlop tyre factory in West

Footscray and rented a place in

the same area.

Life among Africans at that time

was communal and we were

close in good times and bad

times. Since then, our numbers

started to increase through

sponsorship and refugee intakes.

Today our numbers have

reached thousands to the point

where we don’t even know each

other and we don’t say hello to

each other on the streets. Today

Africans settlers are confined

into their own respective

communities and hardly link

with each other though they

seem to choose to live where

other fellow Africans live i.e.

Melbourne West where the First

Africans settled.

The African Union (formerly

OAU) is an organisation

established in Ethiopia in 1964

to bring benefits to the people

of Africa by Africans but it has

failed terribly so far to bring the

people of Africa together.

History

An agricultural officer

from Ghana visiting

Queensland under the Special

Commonwealth African

Assistance Plan in 1962.

Coins minted by the Kilwa

Sultanate have been found on

the Wessel Islands, indicating

early barter with Africa-based

civilizations. They are among

the oldest foreign artefacts ever

discovered in Australia. Other

people descended from African

emigrants later arrived indirectly

via the First Fleet and 19th

century multicultural maritime

industry. Notable examples

are Billy Blue, John Caesarand

Black Jack Anderson.

Migrants from Mauritius have

also been arriving in Australia

since before federation in

1901. They came as convicts,

prospectors who sought

Victoria's goldfields or skilled

sugar workers who significantly

helped to develop Queensland's

sugar industry.

The Special Commonwealth

African Assistance Plan enabled

students from Commonwealth

African countries, including

from Ghana, to travel to

Australia during the mid-1960s.

More than 70 percent of those

from West African countries

remained in Australia following

military coup d'états in their

countries of birth. Ultimately,

however, immigration from

Africa to Australia generally

remained limited until the

1990s.

Major countries of birth of

African immigrants to Australia

(2015 Census)

Country Population

Main city and proportion that

live there.

South Africa 104,128

Sydney (27.3%)

Egypt 33,497

Sydney (48.5%)

Zimbabwe 20,157

Perth (24.7%)

Sudan 19,049

Melbourne (31.0%)

Mauritius 18,175

Melbourne (48.6%)

Somalia 10,131

Melbourne (60.1%)

Kenya 9,940

Perth (26.9%)

Ethiopia 5,633

Melbourne (53.9%)

South Sudan 4,825

Melbourne (63.7%)

Nigeria 4,519

Sydney (59.5%)

Eritrea 4,116

Melbourne (65.1%)

Zambia 4,082

Perth (30.7%)

Ghana 2,771

Sydney (51.0%)

Tanzania 1,562

Melbourne (64.0%)

The African Migrants in Melbourne from an Ethiopian/African perspective

November 2017نوفمرب 2017 3

Khalid Osman

There was a vibrant activism

within two East African

communities in Melbourne,

activists from the Sudanese

community made it to the

Australian Parliament in

Canberra to protest the recent

diplomatic representation

for Sudan in Australia, the

demonstrators handed a request

to the Australian government to

cancel the diplomatic ties with

Sudan and later on marched

towards their newly launched

embassy to protest the continued

human rights abuse in Sudan.

The Eritrean community in

Australia was also in wholistic

preparation to denounce the

Eritrean government crack

down on an Islamic school and

the arrest of the school founder

Mr. Mohamed Nour who is still

captive in Eritrean nasty jails.

Both demonstration were able

to catch eyes within the global

East African Diaspora and

local communities abroad.

However,coverage from

mainstream media was not

Opposition from Abroad what comes next?

available despite the abundant

support from the greens and

human rights organisations.

There is a missing link between

opposition from abroad and the

real sufferers in East Africa,

the challenge for Australian

activists from both communities

is to channel this anger and

frustration.

It is true and evident that social

media contributed significantly

to the demise of African leaders

in what was called the Arab

spring, unfortunately the young

people revolt in Sudan and

Eritrea were brutally crushed

leaving behind many casualties.

The absence of common vision

and shared goal crippled all

efforts to topple the long

lasting regimes of Asmara and

Khartoum.

The people of East African

anticipates a gifted leaders who

can lead the nation to consensus

and smart struggle that could

achieve and bring peace and

most needed change.

Melbournian Eritrans protest in Melbourne November 5th

Awna

November 2017نوفمرب 2017 2

By Christopher Mullen

082017/11/

Yesterday protesters disrupted

the Melbourne Cup by parking

a car onto train tracks. The

protesters drove a Sedan unto the

train tracks, let the tires down

and a female protester even

chained herself to the wheel of

the car.

The protest was all about

highlighting the plight if the

asylum seekers and refugees on

Manus Island. The dangerous

stunt got the media coverage

the protesters wanted. However

surely someone should tell these

protesters that there is a better

way of going about stating your

case.

The actions of the protesters

caused a massive delay on the

train tracks. The Fire brigade

was called upon to rescue the

woman chained inside the car. It

was a highly dangerous situation

that could have gone fatally

wrong if an oncoming train had

hit the lady in the car.

The actions of the protesters

was needlessly reckless. The

protesters do not need to go to

such extreme measures to get

their point across.

Here are some things they

should have considered doing

before parking a car on train

tracks:

They could hold a protest march

in the city.

They could contact media

outlets and state their case.

They could contact local and

federal politicians.

They could do web blogs online.

They could do something far

less dangerous!

The big problem now is that the

protesters have not taken these

options as the first go to tactic.

The protesters have acted in

an irresponsible and hazardous

manner.

The protesters may well have

hurt their chances of convincing

the ordinary Australian

of their arguments about the

Manus Island situation. This

would be the biggest misfortune

of all.

The Manus Island situation

is a big issue that needs to be

addressed.

Let›s hope discussion over this

very important matter can be

discussed in a civil and non

dangerous way in the future.

Melbourne Cup Protest

27-year-old Sudanese refugee from Manus Island

detention centre Faysal Ishak Ahmed has died in

the Royal Brisbane on 24 Dec 2016

The African Migrant

Editor inChief

Khalid Osman

Osmankhal@gmail.com

The AfricanMigrant

نوفمرب 2017 Nov 2017Edition No: 156

Opposition from Abroad what comes next?

Meet your Councillors

Awna

November 2017نوفمرب 2017 2

By Christopher Mullen

082017/11/

Yesterday protesters disrupted

the Melbourne Cup by parking

a car onto train tracks. The

protesters drove a Sedan unto the

train tracks, let the tires down

and a female protester even

chained herself to the wheel of

the car.

The protest was all about

highlighting the plight if the

asylum seekers and refugees on

Manus Island. The dangerous

stunt got the media coverage

the protesters wanted. However

surely someone should tell these

protesters that there is a better

way of going about stating your

case.

The actions of the protesters

caused a massive delay on the

train tracks. The Fire brigade

was called upon to rescue the

woman chained inside the car. It

was a highly dangerous situation

that could have gone fatally

wrong if an oncoming train had

hit the lady in the car.

The actions of the protesters

was needlessly reckless. The

protesters do not need to go to

such extreme measures to get

their point across.

Here are some things they

should have considered doing

before parking a car on train

tracks:

They could hold a protest march

in the city.

They could contact media

outlets and state their case.

They could contact local and

federal politicians.

They could do web blogs online.

They could do something far

less dangerous!

The big problem now is that the

protesters have not taken these

options as the first go to tactic.

The protesters have acted in

an irresponsible and hazardous

manner.

The protesters may well have

hurt their chances of convincing

the ordinary Australian

of their arguments about the

Manus Island situation. This

would be the biggest misfortune

of all.

The Manus Island situation

is a big issue that needs to be

addressed.

Let›s hope discussion over this

very important matter can be

discussed in a civil and non

dangerous way in the future.

Melbourne Cup Protest

27-year-old Sudanese refugee from Manus Island

detention centre Faysal Ishak Ahmed has died in

the Royal Brisbane on 24 Dec 2016

The African Migrant

Editor inChief

Khalid Osman

Osmankhal@gmail.com

November 2017نوفمرب 2017 3

Khalid Osman

There was a vibrant activism

within two East African

communities in Melbourne,

activists from the Sudanese

community made it to the

Australian Parliament in

Canberra to protest the recent

diplomatic representation

for Sudan in Australia, the

demonstrators handed a request

to the Australian government to

cancel the diplomatic ties with

Sudan and later on marched

towards their newly launched

embassy to protest the continued

human rights abuse in Sudan.

The Eritrean community in

Australia was also in wholistic

preparation to denounce the

Eritrean government crack

down on an Islamic school and

the arrest of the school founder

Mr. Mohamed Nour who is still

captive in Eritrean nasty jails.

Both demonstration were able

to catch eyes within the global

East African Diaspora and

local communities abroad.

However,coverage from

mainstream media was not

Opposition from Abroad what comes next?

available despite the abundant

support from the greens and

human rights organisations.

There is a missing link between

opposition from abroad and the

real sufferers in East Africa,

the challenge for Australian

activists from both communities

is to channel this anger and

frustration.

It is true and evident that social

media contributed significantly

to the demise of African leaders

in what was called the Arab

spring, unfortunately the young

people revolt in Sudan and

Eritrea were brutally crushed

leaving behind many casualties.

The absence of common vision

and shared goal crippled all

efforts to topple the long

lasting regimes of Asmara and

Khartoum.

The people of East African

anticipates a gifted leaders who

can lead the nation to consensus

and smart struggle that could

achieve and bring peace and

most needed change.

Melbournian Eritrans protest in Melbourne November 5th

Awna

November 2017نوفمرب 2017 4

I first arrived in Melbourne from

Egypt as an Ethiopian refugee

carrying with me a permanent

residency status of Australia. I

was transported by a coach to

Maribyrnong and was given

accommodation at Midway

Migrant Hostel near Highpoint

Shopping Centre. The next day,

I visited Highpoint Shopping

Centre and took a tram to

Footscray.

I had a Greek souvlaki for

lunch and drunk coffee at an

Italian owned shop. After a

few minutes of walkabout, I

observed Footscray was mainly

populated by Asians from

Vietnam, Italians, Greeks and

Slavic people from Eastern

Europe.

The next day, Members of

Ethiopian Community who

arrived here earlier came to

visit me. They told me that the

whole number of Ethiopians

in Melbourne is around 100

including Eritreans, an equal

number of Somalis and a

handful Africans from the rest

of Africa.

Midway hostel was not only an

information centre but also a

place where I opened my bank

account and looked for jobs.

After a few weeks, I found a job

at Dunlop tyre factory in West

Footscray and rented a place in

the same area.

Life among Africans at that time

was communal and we were

close in good times and bad

times. Since then, our numbers

started to increase through

sponsorship and refugee intakes.

Today our numbers have

reached thousands to the point

where we don’t even know each

other and we don’t say hello to

each other on the streets. Today

Africans settlers are confined

into their own respective

communities and hardly link

with each other though they

seem to choose to live where

other fellow Africans live i.e.

Melbourne West where the First

Africans settled.

The African Union (formerly

OAU) is an organisation

established in Ethiopia in 1964

to bring benefits to the people

of Africa by Africans but it has

failed terribly so far to bring the

people of Africa together.

History

An agricultural officer

from Ghana visiting

Queensland under the Special

Commonwealth African

Assistance Plan in 1962.

Coins minted by the Kilwa

Sultanate have been found on

the Wessel Islands, indicating

early barter with Africa-based

civilizations. They are among

the oldest foreign artefacts ever

discovered in Australia. Other

people descended from African

emigrants later arrived indirectly

via the First Fleet and 19th

century multicultural maritime

industry. Notable examples

are Billy Blue, John Caesarand

Black Jack Anderson.

Migrants from Mauritius have

also been arriving in Australia

since before federation in

1901. They came as convicts,

prospectors who sought

Victoria's goldfields or skilled

sugar workers who significantly

helped to develop Queensland's

sugar industry.

The Special Commonwealth

African Assistance Plan enabled

students from Commonwealth

African countries, including

from Ghana, to travel to

Australia during the mid-1960s.

More than 70 percent of those

from West African countries

remained in Australia following

military coup d'états in their

countries of birth. Ultimately,

however, immigration from

Africa to Australia generally

remained limited until the

1990s.

Major countries of birth of

African immigrants to Australia

(2015 Census)

Country Population

Main city and proportion that

live there.

South Africa 104,128

Sydney (27.3%)

Egypt 33,497

Sydney (48.5%)

Zimbabwe 20,157

Perth (24.7%)

Sudan 19,049

Melbourne (31.0%)

Mauritius 18,175

Melbourne (48.6%)

Somalia 10,131

Melbourne (60.1%)

Kenya 9,940

Perth (26.9%)

Ethiopia 5,633

Melbourne (53.9%)

South Sudan 4,825

Melbourne (63.7%)

Nigeria 4,519

Sydney (59.5%)

Eritrea 4,116

Melbourne (65.1%)

Zambia 4,082

Perth (30.7%)

Ghana 2,771

Sydney (51.0%)

Tanzania 1,562

Melbourne (64.0%)

The African Migrants in Melbourne from an Ethiopian/African perspective

November 2017نوفمرب 2017 5

Brisbane’s best green heart photographers announced

Brisbane’s best green heart

photographer has been crowned

with Lord Mayor Graham Quirk

announcing the winning image

of the 2017 Lord Mayor’s Green

Heart Photography Awards.

Cr Quirk said Liv Yu’s image

Paradise in Town, taken at the

Mt Coot-tha Botanical Gardens,

won the top prize out of 189

entries submitted as part of this

year’s competition.

“The calibre of this year’s

entries has been outstanding and

I congratulate Liv on winning

the hearts of Brisbane with her

photo Paradise in Town,” Cr

Quirk said.

“Nearly 190 entries were

made in this year’s inaugural

competition, with more than

3,500 people casting their vote

for the 30 finalist photos.

“This competition is a

celebration of our city’s natural

environment and challenged

Brisbane residents to capture

creative, emotive and inspiring

images that encouraged viewers

to protect this city for our

children and their children to

come.

“This year’s images have

exemplified Brisbane as a clean,

green and sustainable city and

I congratulate all our talented

photographers for taking part.”

Of the 189 entries submitted

to the competition, 30 finalists

were chosen by a panel of

judges.

The winners were selected

by public vote on Council’s

website, with this year’s

competition attracting more than

3,500 votes.

The category winners were:

1.Overall winner – Liv Yu for

Paradise in Town

Prize – One Tangalooma

Getaway Package for two

adults and two children valued

at up to $599 and professional

photography image printing and

framing valued up to $500.

2.Primary school category

winner - Laura Campbell for

Shared Greens

Prize – Tangalooma Classic Day

Cruise Package for two adults

and two children valued at up to

$395 each.

3.Secondary school category

winner – Luc Bruna for A New

Dawn

Prize – Tangalooma Classic Day

Cruise Package for two adults

and two children valued at up to

$395 each.

4.Open winner – Aung Hein for

Good Morning Brisbane

Prize – Tangalooma Classic Day

Package for two adults and two

children valued at up to $395

each.

Cr Quirk said the photos taken

by the 30 finalists would soon

be on display across Brisbane in

a roaming gallery.

“The roaming gallery will be on

display at the Brisbane Botanic

Gardens Mt Coot-tha from

6 to 17 November, The Pod

Brunswick Street Mall from 18

to 27 November, Karawatha

Forest Park and Discovery

Centre from 28 November to 19

December, the Brisbane Square

Library from 20 December to

2 February, and Visible Ink,

Fortitude Valley from 2 to 26

February,” he said.

“This competition reinforces

Council’s commitment and

dedication to keep Brisbane

clean and green for many years

to come, and supports residents

who have a passion for the

environment and photography.

“Thank you to everyone who

entered the 2017 competition

and everyone who showed their

support for the city’s up-and-

coming photographers by voting

for their favourite snaps.”

For more information on the

Lord Mayor’s Green Heart

Photography Competition, visit

www.brisbane.qld.gov.au or call

Council (07) 3403 8888.

November 2017نوفمرب 2017 6

Martin Luther King also inspired artists and musicans.

Irish Group U2 dedicated two of their songs to Martin

Luther King on their Unforgettable Fire Album.

The song Pride (In the Name of Love) went on to be a big

hit and featured the following lyric:

One man come in the name of love

One man come and go.

One man come he to justify

One man to overthrow.

In the name of love

What more in the name of love.

In the name of love

What more in the name of love.

One man caught on a barbed wire fence

One man he resist

One man washed up on an empty beach

One man betrayed with a kiss.

In the name of love

What more in the name of love.

In the name of love

What more in the name of love.

Early morning, April four

Shot rings out in the Memphis sky.

Free at last, they took your life

They could not take your pride.

In the name of love

What more in the name of love.

In the name of love

What more in the name of love.

In the name of love

What more in the name of love.

In the name of love

What more in the name of love.

The second song was simply called MLK.

And below are the simple yet haunting lyrics

dedicated to the great Martin Luther King.

MLK (Lyric by U2):

Sleep.

Sleep tonight.

And may your dreams,

Be realized.

If the thundercloud,

Passes rain.

So let it rain.

Rain down on him.

Hmm-mmm-mm.

So let it be.

Hmm-mmm-mm.

So let it be.

Sleep.

Sleep tonight.

And may your dreams,

Be realized.

If the thundercloud,

Passes rain,

So let it rain.

Let it rain.

Rain on him.

Rain on him.

Both of these songs are a wonderful tribute to the

great Martin Luther King.

Marin Luther King Inspires U2.

November 2017نوفمرب 2017 7

Coup d"etat in Liberia my Country

Mawolo Jallah

The 1980 Liberian coup d'état

happened on April 12, 1980,

when President William R.

Tolbert Jr. was overthrown and

murdered in a violent coup.

The coup was staged by an

indigenous Liberian faction of

the Armed Forces of Liberia

under the command of Master

Sargent Samuel Doe.

Samuel Kanyon Doe (May 6,

1951 – September 9, 1990)

was a Liberian politician who

served as the leader of Liberia

from 1980 to 1990. Then

Master Sergeant Doe served

as chairman of the People's

Redemption Council and de

facto head of state after staging

a violent coup d'etat in 1980;

he killed President William

R. Tolbert, Jr., and executed

many of his True Whig Party

supporters.

Doe disbanded the constitution

and headed the country's

military junta for the next five

years. In 1985 he ordered an

election and officially became

the 21st President of Liberia.

The election was marked

by controversy as there was

evidence of election fraud.

Doe enjoyed decisive support

from the United States; it was a

strategic alliance due to his anti-

Soviet stance taken during the

years of the Cold War prior to

the changes in 1989 that led to

the collapse of the Soviet Union.

Doe, a member of the Krahn

tribe from inland Liberia, was

the first indigenous head of state

in Liberian history. His people

are a largely rural minority

ethnic group and indigenous,

like 95% of Liberians.

Historically indigenous

Liberians had been marginalized

in the colonial-style society

developed by the group known

as the Americo-Liberians,

made up of immigrants and

their descendants. They were

descended from the free-born

and formerly enslaved black

people, primarily from the

United States, who founded

Liberia in 1847 after it had been

started as a colony in the late

1820s.

This coup d’état marked the

end of the Americo-Liberian

rule, which had lasted since

independence. Liberia

was a colony started by a

private organization based in

America, called the American

Colonization Society. The

A.C.S. was a group composed

of evangelicals and abolitionists,

who felt that, due to racism

against freed slaves, newly

freed slaves would have

greater freedom in Africa. So

they established this colony,

independently of the U.S.

government. In other words,

white Americans were afraid

of the rising number of freed

slaves and considered it to be

best to send them to Africa. The

British had started doing the

same in Sierra Leone, right next

door. The freed slaves and their

descendent became known as

Americo-Liberians.

Hope this will help with your

reading and understanding of the

bloody coup e"tat in my country

Liberia

Samuel Kanyon Do

November 2017نوفمرب 2017 8

When: Friday 15 December

2017

Time: Gates open at 5pm.

Concert 7–9pm

Where: Overnewton Castle, 51

Overnewton Road, Keilor

Tickets: $20 family of five;

$8 singles; $5 concessions,

now available via Eventbrite

carolsatthecastle2017.

eventbrite.com

Join us for this year’s Carols at

the Castle at the Overnewton

Carols at the Castle

Castle in Keilor – now in its

fifth year.

All money from ticket sales goes

to the Brimbank Community

Fund (BCF) – raising money for

local charities. Every year the

BCF awards grants to initiatives

that improve the lives of our

young people through education,

employment and well-being.

An exciting line-up of talented

Melbourne artists will sing

Christmas favourites for

audiences, led by musical

director Tyson Legg and the

Sunshine Community Brass

Band.

Singing sensation Stephanie

Angelini will join an exciting

cast of performers. The Caroline

Springs resident will perform for

local audiences following her

trip to Los Angeles to record an

album earlier this year.

There’s also plenty of

entertainment for kids. Seasoned

children’s entertainers Carp

Productions will bring their

inclusive performance style to

the stage – guaranteeing plenty

of fun and laughs.

Food and drink will be available

to purchase, families are

welcome to bring along a picnic

and a low chair.

For more information visit

brimbank.vic.gov.au or call

9249 4000.

November 2017نوفمرب 2017 9

TIPS TO GET BETTER SLEEP

A good sleep is incredibly important for your health and well-being. Getting enough quality sleep -six or eight hours a night-

at the right times helps protect your physical and mental health, quality of life, and safety. We all know the value of sleeping

well, and we have all experienced the feeling of being refreshed after a good night’s sleep. Unfortunately, millions of people

worldwide do not get enough sleep and many people suffer lack of sleep. People who fall asleep within 30 minutes or less and

wake up no more than once at night qualify for several health benefits associated with good sleep, researchers suggested.

Healthy sleep habits make a big difference in your life. So,I would like to give you simple tips to get better sleep.

1. Set a sleep schedule. Go to bed at the same time every night and get up at the same time every morning,even on

weekends. This will help your body to work out a healthy sleep routine.

2. Spend a right time amount in a bed. Set aside no more than eight hours for sleep. The recommended amount of

sleep for a healthy adult is at least seven hours.

3. Don't go to bed hungry or stuffed. In particular, avoid heavy or large meals within a couple of hours of bedtime.

Digesting takes long time for your stomach to settle down. This will probably keep you up at night.

4. Avoid alcohol, nicotine, and caffeine -coffee, tea, chocolate, energy drinks, etc.- for four to six hours before

bedtime. Drinking too much caffeine reduce your total sleep time and keep you alert and awake all night. Drinking herbal

tea or a glass of milk also relax your body and promote you sleep better.

5. Turn off all your devices -TV's, computers, laptops, tablets and smart phones- an hour before you go to bed or

remove computers and other electronic devices from your bedroom. Bright light is one of the biggest triggers to your brains

that it makes harder to fall asleep.

6. Spend the last hour before bedtime doing calming a activity, such as reading, listening music or using relaxation

techniques -practice breathing exercises or meditation- . it's also a good idea to take a warm shower before going to bed. Stay

away from the TV and digital screens. Sleep will certainly get better.

7. Create your bedroom an ideal for sleeping. The secret is cool, dark, quiet bedrooms. Use a comfortable and

supportive mattress and pillows. Smooth, quality bedding helps sooth and relax your body to fall asleep faster.

If you are not asleep within 30 minutes of going to bed you need to develop a routine that prepares your body and mind for

sleep.

If you are still having trouble sleeping and have persistent problems with mood, restlessness in bed, don’t hesitate to see your

doctor. Remember there are a few lucky people out there who have absolutely no trouble falling asleep at night.

By Sule Akcay

November 2017نوفمرب 2017 10

Meet your Councillors

You’re invited to get to know Brimbank Councillors in a series of informal meet and greet sessions.

Councillors want to engage with the local community and advocate for a fair go for Brimbank. In order to do this, Council needs to be open

and available to all members of the community.

Sessions will be run on a drop in basis – there is no need to stay for the whole session and no need to book. Sessions this month include:

Thursday 2 November, 8-6pm

Keilor Library

704B Old Calder Highway, Keilor

Saturday 18 November, 11am1-pm

Derrimut Village Shopping Centre

Corner of Mount Derrimut Road and Foleys Road, Derrimut

Pictured L-R: (Back row) Cr Victoria Borg, Cr Duyen Anh Pham, Cr Lucinda Congreve, Cr Bruce Lancashire, Cr Kim Thien Truong, Cr Virginia

Tachos (Front Row) Cr Sam David JP, Cr Georgina Papafotiou (Deputy Mayor), Cr John Hedditch (Mayor), Cr Margaret Giudice, Cr Daniel

Allan.

November 2017نوفمرب 2017 11

What does the term second chance means to

you? Is it about redoing your mistake? Does

it mean that you promise that you won't do

it again? We can't wipe our own past or undo

our mistakes. We can't go back in time and fix

things. “What's done is done!”

The meaning of a second chance is 'To

allow someone another opportunity to do

something or to prove his or her ability or

worth.' . We can move forward from by our

mistakes. Our experience is what and who

make us today. There are many reason that

we wish to have a second chance. Maybe, you

want to mend a relationship with someone,

you made some sort of misstep on your

career path or you have made a bad decisions.

Whatever it is, you want another opportunity,

and you want to make a change in yourself. In

essence, the second chance is about just that –

AN OPPORTUNITY.

Some people may not deserve the second

chance. However, given someone a second

chance doesn't mean that erase their wrong

doing, It doesn't mean you forget what

happened and it doesn't mean that you give

the person who has wronged you free reign

to do it all over again. Part of second chance

is all about learning and set appropriate

boundaries, refine relationships and building

your trust in yourself and all of course all

circumstances are different and sometimes

it is not possible to give or receive a second

chance.

My family and I choose to leave our own

country to move to another country, We flee

our homeland because we are afraid to stay

there. The communists gained controlled

over our country. I don't want to revoke the

pain I once in. I love and thank Australia for

giving us a second chance. A second chance

for us to rebuild our life, goals, hope and

opportunities.

As a refugee, I am angry why another person

who come from their country to come

over here given them a second chance and

opportunity to change their life from their

negative and making it positive. We are very

lucky to be accepted and rebuilding what

we didn't have back home.

If you don't like it here then move back!

Stop stealing and hurting people. You leave

them with bad memories. Is this how you

want us to trust you? Don't bring your

bad habits here, leave them behind and

move forward. You escape your own fear,

free from fear of pain to a better hope and

dreams. Opportunities is given to you so

why are you doing this to your brothers

and sisters in this country???

It may seem counter-intuitive, but

apparently, the second chance is about

ourselves. It is an opportunity for self

growth. The second chance opens us up by

creating chances in ourselves and our lives.

The second chance is just a doorway to a

new beginning. The second chance starts

with your realisation about past doings. You

own the responsibility of your past actions.

It is an opportunity to love and trust again

in ourselves and others. We let ourselves

or others go and become free from fears of

pain. Find peace and love through letting

go. Remember, life isn’t about finding what

is right or wrong.

We all make mistakes and experience set

backs. Our life gets richer and fuller with

the variety of our life’s events. Life doesn’t

progress in a straight line. Much like

sailing where you tack into the wind, our

route isn’t always direct. With the second

chance, we bring ourselves back to being

compassionate, benevolent, and having

love toward ourselves and others. No one

owes us a second chance. Only we ourselves

can make a decision to take or to create a

second chance. Giving someone a second

chance doesn’t mean that you lost as if

life were a game where we keep score. The

second chance is a process of self-healing.

It is an opportunity for self-growth. The

second chance provides us an opportunity

to re-focus and redirect ourselves. Our

opportunity to change is now at this

moment.

Second Chance!! What to do when you fail

We all have aspirations and goals we

desire to achieve in life. However,

sometimes we come across bumps on

the road that do not allow us, or hinder

us from achieving the goals we have set.

This in turn, leaves people with feelings

of disappointment, discouragement and

self negativity. The following tips will

help you get back on track, and before

you know it, you'll be reaching one goal

after another, or even simultaneously.

Remember to always get back up and

try again. The purpose of your goal

should be your primary source of

motivation. Sometimes the hurdles

in life get the better of us and our

emotions, but if we focus on the

ultimate outcome we desire and the

reasoning behind it, we can continually

strive to reach it, and eventually be

successful.

Surrounding yourself with people

who motivate and support you is

extremely important. After failure,

it is common to put ourselves down,

over analyse, and overall, just have a

pessimistic attitude. Positive people

will lift your spirits, and give you drive

to keep persevering in attaining your

goal. Thus, counteracting the negative

thoughts we sometimes have, when we

are left on our lonesome.

Cultivating an attitude of optimism,

regardless of what set backs you may

come across is highly beneficial to you.

There is always a lesson to be learned,

regardless of whether the experience

is a good or a bad one. Utilise each

of your learning experiences to help

you move forward from your current

circumstances, consequently enabling

progression and ultimate success.

Remember that anything is possible if

you put your mind to it. Good luck!

November 2017نوفمرب 2017 12

ىف الســودان باســم "الحقيبــة" و التــى

كانــت بدايتهــا منــذ نهايــة العقــد الثــاين

للقــرن العرشيــن، أى قبــل بــدء تســجيلها

التســجيالت توقفــت االســطوانات. ىف

ــرى ىف القاهــرة بســبب ــت تُج ــى كان الت

الحــرب العامليــة الثانيــة (1939 – 1945)

و يــؤرخ لنهايتهــا كحقبــة بالعــام 1947م

نســبة لوفــاة عــدد مــن مؤسســيها ىف ذاك

ــام. الع

مــع األوركســرا أشــكال تشــابهت

التخــت العــريب مــا هو شــكل األوركســرا

؟ الســودانية

املوســيقي التفكــر أســاليب تطــورت

ــك ــهم ىف ذل ــينات وأس ــة الخمس ىف حقب

تطــور اســتوديوهات اإلذاعــة الســودانية

كــا الصــويت، التســجيل إمكانيــات و

الســودانيون املوســيقيون اســتلهم

ــات و ــر اإلذاع ــة ع ــة العاملي ــن الثقاف م

ــتطاعوا ــا اس ــينا م ــطوانات و الس الألس

املوســيقي. إنتاجهــم ىف يوظفــوه أن

ــول ــي دخ ــادة تنام ــب زي ــذا إىل جان ه

اآلالت املوســيقية حيــث دخلــت آلــة

الرشقيــة القانــون آلــة و األكورديــون

عقــد نهايــة ىف املوســيقية الفرقــة ىف

اآلالت تنوعــت ثــم الخمســينات،

عقــد ىف ثــراًء ازدادت و اإليقاعيــة

الســتينات، و ىف نهايــة الســتينات دخلــت

و الجيتــار مثــل الكهربائيــة اآلالت

األورغ، و كانــت كل هــذه العوامــل متثــل

مصــادرا لتطــور املوســيقى الســودانية

ــاء و ــون و البن ــث املضم ــن حي ــا م ذاته

النغمــي. التكويــن

مــاذا عــن انشــاء اكادمييــة للموســيقى يف

السودان؟

املؤسســة أنشــئت 1969م العــام ىف

هــى و الســودان ىف األوىل األكادمييــة

معهــد املوســيقى و املــرح، فخطــت

أوىل الســودانية املوســيقى بذلــك

أســاليب دراســة إرتيــاد ىف خطواتهــا

العــزف و األداء، و التأليــف املوســيقي

ــرت ــكان أن ظه ــن األوركســرا، ف و تكوي

الكــورال و الكبــرة األوركســرا فكــرة

عــى درج التــى العــروض ىف الغنــايئ

املــرح. و املوســيقى معــد تقدميهــا

هــذا إىل جانــب إكتســاب الدارســن مــن

املؤلفــن املوســيقين للمعرفــة ىف مجاالت

مثــل املختلفــة املوســيقية العلــوم

ــارات ــت و مه ــوين، و الكاونربوين الهارم

التوزيــع املوســيقي و قيــادة األوركســرا،

ــيقى ــة املوس ــى طبيع ــك ع ــر كل ذل فأث

املنتجــة بعــد ذلــك و أصبحــت تســتوعب

كل هــذه املتغــرات ىف ثناياهــا.

حوار

إذاً و بالنظــر إىل بدايــات هذه املوســيقى

ىف العرشينــات بألــة كــان واحــدة، أو

ــة ــة غنائي ــون و بجمــل لحني ــة أكوردي آل

الشــعري، ثــم النــص بنائهــا تتبــع ىف

مقارنــة ذلــك مبــا وصلــت إليــه ىف نهايــة

القــرن العرشيــن و مــا فتئــت تســر

عليــه، فيمكننــا أن نطمــن إىل تطورهــا و

مواكبتهــا ملعطيــات العــر و اســتيعابها

ــايب. ــر و إيج ــكل مثم بش

رغــم انتشــار الفــرق املوســيقيه الكبــره

هنــاك غيــاب للموســيقي البحتــة؟

مل يقتــر التطــور املشــار إليــه عــى فــن

الغنــاء فقــط، بــل تطلــب تطــور فــن

اإلنشــاء و التأليــف ىف تطــوراً الغنــاء

املوســيقي، لكــن إىل جانــب ذلــك كان

تأليفهــا وجــود و البحتــة للموســيقى

مهــم ىف برنامــج املوســيقى الســودانية

املذاعــة و ىف وجــدان و ذاكــرة املســتمع

اإلذاعــة درجــت حيــث الســوداين،

الفواصــل تقديــم عــى الســودانية

املوســيقية املؤلفــات مــن املوســيقية

املؤلفــن مــن كبــر لعــدد البحتــة

هــذه وضعــوا الذيــن املوســيقين

املؤلفــات البحتــة إىل جانــب تأليفهــم

ســاعدت كــا األغنيــات، أللحــان

موســيقى القــوات املســلحة و موســيقى

ــتجابة ــات اإلس ــع درج ــى رف ــة ع الرشط

مــا خــالل مــن البحتــة للموســيقى

ــة تلعــب ــروٍض جاهري ــن ع ــه م تقدم

فيهــا ألحانــا تكــون أحيانــاً مــن املوســيقى

الشــعبية أو املؤلفــات الجديــدة، كــا

رفــد هــذا القطــاع املوســيقى املدنيــة

بعــدد مقــدر مــن املؤلفــن الذيــن قدمــوا

ــت عــى ــة دأب أعــاال موســيقية و غنائي

يقتــر ومل الســودانية، اإلذاعــة بثهــا

األمــر عنــد هــذا الحــد بــل أصبــح وجــود

الفــرق املوســيقية ىف بيــوت األفــراح و

ــاالت ــل إحتف ــة مث ــبات اإلجتاعي املناس

ــة ــات املهم ــن املكون ــالب م ــرج الط تخ

ــة. ــيقى بحت ــدم موس ــك تق ــى ىف ذل وه

تطــور اإلهتــام باملوســيقى البحتــة و

تقدميهــا مــع ازديــاد أعــداد الدارســن

ــاعيل ــاذا كان إس ــيقية، ف ــوم املوس للعل

لهــذا املؤسســن مــن املعــن عبــد

منتصــف منــذ الســودان ىف الــرب

الثالثينــات، فقــد أتــت قامئــة يطــول ذكــر

أفرادهــا، لكــن يــأىت عــى رأســهم برعــي

محمــد دفــع اللــه، بشــر عبــاس، محمــد

ــروا ــن أث ــم مم ــادى و غره ــاعيل ب إس

مكتبــة اإلذاعــة الســودانية

November 2017نوفمرب 2017 13

الخرطوم- لبنى الشيخ

كــال الدكتــور املوســيقار يعتــر

املوســقيني ابــرز احــد يوســف

املفكريــن يف مجــال التنظــر حــول

تاريــخ وحــارض املوســيقى الســودانية،

ــذا ــرة يف ه ــاهات كب ــب مس وصاح

اىل يفتقــر الــذي النظــري املجــال

مثــل هــذه املســاهات الرضوريــة يف

الدكتــور التقيــت املوســيقى التفكــر

ــا ــه القضاي كــال يوســف وطرحــت علي

الســودانية باملوســيقى املتعلقــة

والعاملــي. االقليمــي واملحيــط

ــار جــدا حــول املوســيقي الســودانية مث

العــريب العــامل يف وأثرهــا طبيعتهــا

والعــامل مــن حولنــا؟

ــرد ــى تف ــد ع ــداً أن نؤك ــم ج ــن امله م

املوســيقى الســودانية ىف أى مــن نطاقيهــا

العــريب أو األفريقــي، فهــى ال تشــبه و

ــاذا ــر، ف ــيقي آخ ــج موس ــبهها منت ال يش

العــريب محيطهــا إليهــا ىف نظرنــا مــا

ــز ــد ال متي ــك ق ــى أن ــزة مبعن ــي ممي فه

مــن الغنــاء و املوســيقى أنــواع بــن

ــى ــن تبق ــة، لك ــدان العربي ــف البل مختل

شــخصية ذات الســودانية املوســيقى

ــو وضعناهــا ــى ل ــزة، حت ــة و ممي مختلف

شــال ىف الخاســية املوســيقى مــع

أفريقيــا ىف تونــس و الجزائــر مثــال، فلــكٍل

شــخصيتها، و إذا مــا قارناهــا باملوســيقى

األثيوبيــة أو التشــادية و هــا األقــرب

ملوســيقانا، أيضــا نجــد أن ملوســيقانا لــون

ــا. ــرّف به ــا و يع مييزه

بالنســبة للجــدل املزعــوم حــول عــدم

و العــريب العــامل ىف موســيقانا تأثــر

العــامل مــن حولنــا، فذلــك زعــم ال يســتند

عــى أســاس، فــإذا مــا نظرنــا حولنــا

املوســيقى إزدهــرت هــل تســائلنا و

املغاربيــة ىف كل الوطــن العــريب، هــل

ــس ــن تون ــات م ــاس أغني ــرف كل الن يع

و الجزائــر غــر "ســيدى عبــد القــادر" أو

"ديــّدي"، و هــل هــى معروفــة أكــر مــن

ــن ــرف نح ــل نع ــوداين". ه ــو الس "املامب

ــة ــات عربي ــن و أغني ــودان مطرب ىف الس

مــن الــرشق أو الغــرب أكــر مــن معرفتنــا

األغنيــات و الســودانين باملطربــن

أن يجــب إذاً ال. بالطبــع الســودانية،

ــن ــار ف ــوع و إنتش ــباب ذي ــي أن أس نع

أو ثقافــة معينــة ال يرتبــط بجــودة أو

متيــز هــذه الثقافــة بقــدر مــا يرتبــط

باآللــة اإلعالميــة التــى تقــف ورائهــا

ــة "الســح وتــروج لهــا، فهــل كانــت أغني

الــدح امبــو" أغنيــة مميــزة عــى أى نحــو

ــريب ؟ ــن الع ــت ىف كل الوط ــا ذاع عندم

كيــف تــري تطــور املوســيقي الســودانية

يف الغنــاء واملوســيقى البحتــة ؟

جــداً مميــزة الســودانية املوســيقى

مــن حيــث النغميــة الخاســية التــي

ــي، و مــن ــا اللحن ــا ىف بنائه تعتمــد عليه

حيــث الــراء اإليقاعــي الــذي يتمتــع

ــع و ــر شاس ــاره قط ــودان بإعتب ــه الس ب

متنــوع الثقافــات، و مــن حيــث أســاليب

األداء الغنــايئ و اآليل و الــذى يعــود أيضــا

بــه الــذى يذخــر الثقــايف التنــوع إىل

الســودان. وهــى موســيقي مزدهــرة و

متطــورة إذا مــا نظرنــا إليهــا عــر العقــود

ــن، ــرن العرشي ــع الق ــذ مطل ــة من املاضي

حيــث بــدأ التوثيــق لهــا ىف تســجالت

ــات القــرن، ــع ثالثين االســطوانات ىف مطل

و اســتمدت تلــك األغنيــات أصولهــا مــن

مختلــف أمنــاط الغنــاء الشــعبي ىف وســط

ــا ــأن كان له ــزت ب ــا متي ــودان، لكنه الس

شــعراء و ملحنــون محــددون، كذلــك تــم

ــن، ــن معروف ــوات مطرب ــجيلها بأص تس

فكانــت تلــك مبثابــة البدايــة للموســيقى

الســودانية الحديثــة؛ التــى مــا فتئــت

تســتوعب كل مــا أتيــح أمامهــا مــن آالٍت

موســيقية مثــل العــود، البيانــو، الكــان،

الفلــوت و األكورديــون. كــا تطــورت من

حيــث الشــكل و الصيغــة فوضعــت لهــا

ــى ــات الت ــيقية و الالزم ــات املوس املقدم

تتخلــل الغنــاء. كان ذلــك ىف املرحلــة

تســميتها عــى اإلصطــالح تــم التــى

املوسيقار الدكتور كمال يوسف للمهاجر : املوسيقى السودانية التشبه اي منتج اخر يف العامل

املوسيقيون السودانيون تاثروا بالسينا والثقافة العاملية

تطور االهتام باملوسيقى البحتة بعد انشاء معهد املوسيقى

انتشار ثقافة موسيقية معينة اليعني متيزها

حوار

November 2017نوفمرب 2017 14

إستطالع

قالوا عن السفارة السودانية يف أسرتاليا

رغــم اختــاليف مــع نظــام الحكــم الحــايل

يف الســودان ال اعــرض عــي قيــام ســفارة

ــا ــن انه ــم م ــراليا بالرغ ــودانية يف اس س

متثــل ذراع للنظــام الحاكــم يف الســودان

ــا كمعارضــة ــا يف اســراليا ولكــن علين هن

ان نفعــل أنشــطتنا حتــي ال نضــع مجــاال

مــن تحركاتنــا مســاحات ملصــادرة

ــن ــر املوال ــفارة او ع ــطة الس ــل أنش قب

للنظــام الحــامل يف الســودان واملتواجديــن

للتمثيــل رضورة هنــاك اســراليا. يف

وأســراليا الســودان بــن الدبلومــايس

بغــض النظــر عــن شــكل النظــام الحاكــم

ــادي ان ــه ويِف اعتق يف الســودان وتوجهات

ــدد ــي تح ــي الت ــرالية ه ــة االس الحكوم

مــع يتــايش مــا وفــق االمــر ذلــك

التعامــل يف واســراتيجيتها مصالحهــا

ــد لوحــظ ان بدايــة ــودان. وق مــع الس

الســودان بــن الدبلومــايس التمثيــل

وأســراليا ارتبطــت مبتغــرات يف املحيــط

اإلقليمــي والــدويل ممثلــة يف مســالة

ــح ــودان وفت ــن الس ــات ع ــع العقوب رف

مســارات عالقــات جديــدة مــع االدارة

االمريكيــة الحاليــة وغرهــا مــن االجنــدة

معقــد هــو الســيناريو اذا ، الخفيــة

ــق ــل عم ويخضــع لتحلي

يعقوب كايب : رغم اختاليف مع نظام الحكم الحايل يف السودان ال اعرض عي قيام

سفارة سودانية يف اسراليا بالرغم من انها متثل ذراع للنظام الحاكم يف السودان

2-هنــاك حوجــة للمعامــالت القنصليــة

لــكل الســودانين املتواجديــن يف اســراليا

املختــص عمــي تقاطعــات وبحكــم

هنــاك ان اجــد املهاجريــن بقضايــا

حوجــة ماســة ملثــل هــذه املعامــالت

والتــي قــد يضطــر البعــض ان يقــوم

بعملهــا يف أماكــن اخــري وبتكاليــف

ــة باهظــة. اذا مــا هــو األشــكال ان مالي

يقــوم بعملهــا هنــا يف اســراليا. التعامــل

املعامــالت إطــار يف الســفارة مــع

اجنــدة خدمــة اليعنــي القنصليــة

ــو ــل ه ــودان ب ــم يف الس ــام الحاك النظ

ــوداين ــن س ــكل مواط ــتحق ل ــق مس ح

وعــاء هــي الســودانية 3-الجاليــة

الوجــود كل يســتوعب اجتاعــي

الســوداين مبختلــف توجهاتــه وانتاءاتــه

اننــا مبعنــي الحــد اســتثناء دون

ــا مــن ــا كســودانين مبــا فين تجتمــع كلن

ــودان . ــم يف الس ــام الحاك ــدي النظ موي

ولذلــك ال اعــرض عــي تعامــل الجاليــة

الســودانية الســفارة مــع الســودانية

بقــدر مــا ال أوافــق عــي توجيــه نشــاط

ــل الســفارة ــن قب ــة الســودانية م الجالي

الســودانية. مبعنــي ان الجاليــة الســوداين

لــكل شــامل اجتاعــي وعــاء هــي

انــا ضــد وجــود ســفارة ســودانية بأســراليا الن مهمة الســفارات الســودانية

ىف العــامل قاطبــة تختلــف اختــالف جــزرى عــن مهــام الســفارات املتعــارف

ــه مســاعدة فهــى ــدم ل ــن تق ــر املواطــن الســوداين آخــر م ــا اذ تعت عليه

ادوات لجمــع االتــاوات ومطــاردة املعارضــن للنظــام كــا هــو معلــوم ىف

مــر و الســعودية.

امــا التمثيــل الدبلومــايس فهــو موجــود منــذ فــرة وال اعتقــد ان الســودان

ــايس ــل الدبلوم ــع التمثي ــى يرف ــة ذات شــأن حت ــات اقتصادي تربطــه عالق

ــة لتســويق االدارة ــرا نتيج ــدث مؤخ ــا ح ــفراء ك ــادل الس ــتوى تب ملس

ــرالية. ــة االس ــام البشــر للحكوم ــة لنظ االمريكي

امكــث ىف هــذا البلــد منــذ مطلــع االلفيــة الثانيــة ومل ولــن احتــاج اىل اي

ــذه ــة ه ــالت القنصلي ــك موضــوع املعام ــر ولذل ــه او ك ــر من ــل صغ تعام

مــردود عليهــا متامــا.

ال اعتقــد ان الجاليــة الســودانية هنــا ىف اســراليا يحتاجــون ملعامــالت ذات

ــت ماشــة وال ــت ومازال ــة النهــم طــوال هــذه الســنن أمورهــم كان اهمي

يحتاجــون اىل وكالــة جبايــة جديــدة.

عبد الهادى مطر

يعقوب كايب

انا ضد وجود سفارة سودانية بأسراليا

النها قدمت لجمع االتاوات ومطاردة

املعارضن للنظام

November 2017نوفمرب 2017 15

لكــم وانتــم تطروقــون هــذا التحيــة

ــل ــة االقاوي ــرت في ــذى تكاث املوضــوع ال

ــغلة ــدم الش ــوال ع ــه ل ــدم اهميت ــع ع م

وجــود ســفارة ســودانية ىف اســراليا كاى

الدولتــن رات اذا الــدول بــن عالقــة

املصالــح لتبــادل لذلــك الحاجــة

املتبادلــة ومنافــع االقتصاديــة

بالنســبة للمعامــالت القنصليــة وجــود

الســفارة مــن املفــرض ان يســهل اجــراء

املعامــالت القنصليــة مــن تاشــرات او

تواكيــل او خالفــه ولــذا ارى اهميــة ذلــك

املســالة يف تعامــل منظــات الجاليــة

مــع الســفر وليــس الســفارة نســبة النــه

ــل ــور الســفر قب ــات ظهــرت بظه الخالف

قيــام الســفارة الــذى اظهــر نفســه وســط

ــر ــزب املؤمت ــى ح ــوبة ع ــارص محس عن

مواقــف ليــس ذلــك وغــر الوطنــى

ــاال ــح اج ــر واض ــة غ ــات الجالي منظ

رابــط ال متباينــة مجمعــات اراء بــل

ــا بينه

راى الشــخىص الواضــح ال امانــع ىف قيــام

ــة ــا مبهني ــوم مبهامه ــودانية تق ــفارة س س

وبــدون مارســات سياســية تخــدم حــزب

ســياىس

أنور حلفاوي : ال امانع ىف قيام سفارة سودانية تقوم مبهامها مبهنية وبدون

مارسات سياسية تخدم حزب سياىس

إستطالع

قريش أحمد: أويد

وجود السفارة

السودانية يف

أسراليا والتمثيل

الدبلومايس

شــهدت الجاليــة الســودانية يف كل املــدن االســرالية

حــراكاً كبــراً بعــد اإلعــان عــن التمثيــل الديلومايس بني

ــة الســودانية ــل أفــراد الجالي الســودان وأســراليا، وتقب

خــر إفتتــاح الســفارة مبشــاعر متبانيــة مــا دعــى عــدد

كبــر منهــم االحتجــاج ضــد التمثيــل الدبلومــايس أمــام

ــرا، ــر الســفارة يف العاصمــة كان ــان االســرايل ومق الرمل

لذلــك أجــرت مجلــة املهاجــر هــذا االســتطاع لتوضيــح

بعــض مــن وجهــات النظــر.

السفارة بن الرفض والقبول

ال ارحــب بوجــود الســفاره الســودانيه يف اســراليا يف ظــل هــذا

متثيــل هــو الدبلومــايس التمثيــل يف القمعــي...راي النظــام

ــرب ــد و اف ــرات البل ــا يف خ ــراليا يف اطاعه ــة اس ــح دول مصال

ــراليه ــن االس ــع رشكات التعدب ــودات م ــع عق ــو توقي ــال ه مث

يرتــب و الســودان ارايض يف للتعديــن االنفــاذ نظــام مــع

ــدات تتدخــل يف جبــوب الفاســدين مــن ــدا مــن عاي علبهــا مزب

ــاء.. .. ــل االبري ــالح لتقتي ــن الس ــدا م ــام او رشاء مزي ازالم النظ

ال احتــاج الي اجــراء معاملــه عنــد الســفاره.... نعــم كل مــا

احتاجــه هــو بطافــة الخمســه ســنوات و الحمــد للــه اســتخرجتها

ــو 2022.... ــول ايل يوني ــاريه املفع ــي س ــازه يل و ه ــر اج يف اخ

تعامــل منظــات الجاليــه الســودانيه مــع الســفاره يعتــر خيانــه

ــه و اســتهتار بدمــاء شــعبنا التــي اراقهــا ــح فردي تحكمهــا مصال

ــان كل مــن يتعامــل مــع هــذا النظــام الظــامل.. و اؤكــد متامــا ب

هــذه الســفاره امــا عضــو مؤمتــر وطنــي او شــخص لــه مصالــح

ــدم. ــن مؤطــي ق ــه و يبحــث ع ضيق

الجاليــه منظــات تعامــل : عــي حنــان

خيانــه يعتــر الســفاره مــع الســودانيه

November 2017نوفمرب 2017 16

حفيدة أم كلثوم تتوق إلعادة مجدها الغنايئ

حفيدة الفنانة املرية الراحلة تّر عى الرغم من صغر سنها عى أن تربع عى

عرش الغناء، وأن تحظى يوما ما بأن تكون كوكبا جديدا يولد للرشق.

العرب ]نرُش يف 11/11/2017، العدد: 10809، ص(24)[

تــر حفيــدة الفنانــة املريــة الراحلــة

صغــر مــن الرغــم عــى كلثــوم أم

عــرش عــى تربــع أن عــى ســنها

بــأن مــا يومــا تحظــى وأن الغنــاء،

ــرشق يف ــد لل ــدا يول ــا جدي ــون كوكب تك

مــر، البلــد الــذي يعــرف منــذ عقــود

ــب ــاف املواه ــارز الكتش ــكان ب ــه م بأن

ــوق ــة، وف ــينائية أو الغنائي ــواء الس س

ــاء ــي أس ــا تغن ــارحها ومهرجاناته مس

المعــة يف البلــدان العربيــة.

ــن ــا م ــد 42 عام ــرزت بع ــرة – ب القاه

أم املريــة الــرشق“ ”كوكــب وفــاة

كلثــوم، نجوميــة الفتــاة ســناء نبيــل،

ــاء ــيدة الغن ــات س ــدى قريب ــي إح وه

نحــو بعــد عــى املقيمــة العــريب،

ــرة ــقط رأس األخ ــن مس ــن م كيلومري

مــر، شــايل الدقهليــة، مبحافظــة

الزمــن مــن صوتــا لألذهــان لتعيــد

الجميــل.

وتعتــر الفتــاة التــي مل تتجــاوز 15 عامــا

بحكــم النســب، ابنــة حفيــدة أخــت أم

كلثــوم، وكل مــن يســمعها أو يتأمــل

ــة ــة قراب ــاك صل ــد أن هن ــا يتأك مالمحه

بينهــا وبــن الراحلــة أم كلثــوم، وكأن

ــورة ــد يف ص ــن جدي ــت م ــرة بعث األخ

ــة. هــذه املوهب

ووفقــا لروايــات متواتــرة، فــإن أم كلثــوم

هــو لقــب املطربــة املريــة األشــهر يف

القــرن العرشيــن، فاطمــة البلتاجــي،

الســنبالوين مبدينــة ولــدت التــي

مبحافظــة الدقهليــة وتوفيــت بالقاهــرة،

ولهــا عــدة ألقــاب، منهــا ســيدة الغنــاء

الــرشق، وقيثــارة الــرشق وكوكــب

ــن ــي يف س ــوارها الفن ــدأت مش ــد ب وق

ــا. ــا وعاملي ــتهرت عربي ــة، واش الطفول

وقالــت نبيــل وهــي تجلــس وســط

كلثــوم، أم مقتنيــات مــن مجموعــة

شمســية ونظــارة معطــف بينهــا

نــادرة، ”أفــرح يــد وصــور وحقيبــة

ــوم ــة أم كلث ــي خليف ــمع أنن ــا أس عندم

ــى أن ــدي؛ ألين أمتن واملســؤولية تكــر عن

أحصــل عــى جــزء مــن نجاحهــا“.

ــوم أو ــات أم كلث ــاة مقتني ــرث الفت ومل ت

بلدتهــا فقــط، بــل وغناءهــا وثقــة تجــري

ــة ــا وهــي تشــدو أغني ــا وصوته يف عينيه

ــروين“. كوكــب الــرشق ”فّك

وتعتــر هــذه األغنيــة التــي تعــد األشــهر

ألم كلثــوم، مــن أقــرب أغــاين كوكــب

ــي تقــول ــل، الت ــا نبي ــي تحبه الــرشق الت

إنهــا بــدأت تحفــظ وتســمع أغانيهــا منــذ

ــاة فقــط ــط الفت عمــر 9 أعــوام. وال ترتب

مبقتنيــات أم كلثــوم يف منزلهــا ولكنهــا

تراهــا كل يــوم يف غدوهــا ورواحهــا مــن

ــب ــد كوك ــال يخل ــر متث وإىل املدرســة ع

ــا. ــرب منزله ــن ق ــرشق بأحــد امليادي ال

ووقفــت نبيــل، وهــي ال تــزال طالبــة يف

الصــف الثالــث اإلعــدادي، عــى مســارح

عــدة للغنــاء مبدينتهــا الســنبالوين، أو

مبســارح كثــرة بينهــا األوبــرا املريــة

ــر. ــمي يف م ــايئ رس ــل غن ــر محف أك

وال تنكــر الفتــاة أن كونهــا قريبــة الصلــة

ــا ــا منحه ــوم، م بنســب وصــوت أم كلث

وســائل تتواجــد يف كبــرة ألن فرصــة

إعــالم وصحــف مبــر وســط دعــم كبــر

ــا. ــا ووالديه ــن أخته م

وجــاءت مــع والدهــا إىل مايســرو األوبــرا

املريــة ســليم ســحاب، وفور أن ســمعها

األخــر وهــي تغنــي أقــر مبوهبتهــا، وفــق

نبيــل قائلــة ”أعجــب بصــويت وأدايئ“.

يف ســببا أيضــا القــوي صوتهــا وكان

اإلنشــاد مايســرو مــن اختيارهــا

ورئيســتها عبداللــه، أحمــد باألوبــرا

إينــاس عبدالدايــم، لتمثيــل بالدهــا يف

مهرجــان املقامــات الــدويل والــذي عقــد

املــايض، أكتوبــر نهايــة أذربيجــان يف

ــز األول كأحســن صــوت وحصــدت املرك

وطنيــة. أغنيــة وأفضــل

وأشــارت نبيــل إىل أن املنافســة باملهرجان

تنــوع مــع ســيا ال صعبــة كانــت

الطــريب، الــرايث والغنــاء الجديــدة

ــوع ــد املطب ــون الجدي ــأن الل ــرف ب وتع

كبــر. لــه جمهــور الريــع باإليقــاع

الشــعبية، األغــاين نبيــل إىل وال متيــل

وهــي كلــات باللغــة العاميــة دامئــا

ركيكــة كلــات بعضهــا ويحمــل

وإيقاعــات رسيعــة، فيــا تحــب األغــاين

ذات املغــزى، وتأمــل أن تقــدم أغــاين

موضحــة شــبابية، مبوســيقى الــراث

”هــذا أمــر صعــب لكــن ســأحاول“،

ــون ــق الل ــا ســتخطو يف طري ــدة أنه مؤك

مــع بالغنــاء الجديــد

التميــز يف اختيــار

ت لكلــا ا

. ســيقى ملو ا و

وتحلــم نبيــل

تحقــق أن

10 بعــد

ســنوات جــزءا

مــن نجــاح أم

. كلثــوم

واملوهبــة الصــوت لكــن الجنســيات،

كانــا ســببن للفــوز.

يف مبشــاركتها فرحتهــا عــن وأعربــت

حفــل غنــايئ باملــرح املكشــوف الشــهر

حصــدت أنهــا مضيفــة بـ“األوبــرا“،

شــهادات تقديــر كثــرة، بخــالف أكــر

مكافــأة ماليــة تقــدر بنحــو ألفــي جنيــه

أمركيــا). دوالرا 115)

ــدأت ــا ب ــوم أنه ــدة أم كلث وتابعــت حفي

للغنــاء االســتاع قريبــة فــرة منــذ

ــق الغــريب واالنتبــاه لــه، قائلــة إنهــا توفّ

بــن دراســتها وبــن الغنــاء، مضيفــة

”لكــن الغنــاء يغلــب أحيانــا“.

نيتهــا عــن وأفصحــت

املوســيقى دراســة

ــة والحصــول عــى العربي

ــوراه يف املاجســتر والدكت

الســياق، مؤكــدة هــذا

ــتملؤه ــتقبلها س أن ”مس

والغنــاء“. املوســيقى

ــة ــم حداث ــرق رغ وتف

ألــوان بــن ســنها

ء لغنــا ا

منوعات

November 2017نوفمرب 2017 17

fairtax.gov.au اطلع على المزيد عبر الموقع االلكتروني

سّد ثغرات الضرائب للشركات المتعددة الجنسيات يساعد في إعادة المزيد من األموال إلى أستراليا

الشركات المال من المزيد من يتم جمع األسترالي، الضرائب ِقبل مكتب الدولية، واإلجراءات من الثغرات عن طريق سّد المجتمعات على بالفائدة يعود مما هنا، األموال من المزيد استثمار يجري لذلك، ونتيجة الُكبرى. الجنسيات المتعددة

األسترالي. واالقتصاد األسترالية

أكثر من 1.5 مليار دوالر منذ شهر يوليو/ تموز 2016

منذ يوليو/ تموز 2016، جمع مكتب الضرائب األسترالي أكثر من 1.5 مليار دوالر من الشركات

الُكبرى. الجنسيات متعددة

ضريبة األرباح المنقولةإعتباراً من 1 يوليو/ تموز 2017، قد تخضع تنقل التي الُكبرى الجنسيات المتعددة الشركات

األرباح غيرالُمعلنة إلى الخارج، إلى ضريبة جزائية بنسبة 40٪ من األرباح المنقولة.

ة عمل التجنُّب الضريبي قوَّالتحقيق في الشركات العمل الجديدة تواصل قّوة

الضريبية القوانين وفرض الجنسيات متعددة األسترالية.

األرباح الُمكتسبة هناتخضع للضريبة هنا

قوانين ضريبية جديدة للشركات الُكبرى

1.5 مليار دوالر

Advertisement

Authorised by the Australian Government, Capital Hill, Canberra.

November 2017نوفمرب 2017 18

ــا روم

فالشــعب نفســه مــن تأزمــه بــات

يختــر طــرق جديــدة هــم ليســوا

رقــم فيهــا

ــة ــذه االون ــرئء ه ــر ب ــؤال اخ س

ايــن هــي مــدرخ التــي كانــت

املــرح منصــة عــي تتمخطــر

ــة ــة مرحي ــل نجم ــية مث السياس

يف عــز نجوميتهــا وعنفــوان شــبابها

اللــذان يســتمدان قوتهــا مــن

ــن؟ ــاذ اي ــا االخ جاله

مــدرخ الحــزب الســيايس الــذي

ظــل يــراوح مابــن حــزب ســيايس

ميتلــك قاعــدة جاهريــة عريضــة

يف الخــارج والداخــل او لعلــه كان

ــه ــان ل ــي ب ــك ويتباه ــروج لذل ي

ــا نامئــة متــي مــا اشــار اليهــا خالي

اســتجابت ومابــن انــه منظمــة

مجتمــع مــدين- بالطبــع- هــذه

مفأجــاة لقــاء فرانكفــورت االخــر

داويــا صمتــه ان الحقيقــة يف

وملفتــا مل نســمع شــجبا وال تنديدا

يدخــل االمــر هــذا الن فهــل

الخفيــة مــدرخ اجنــدة ضمــن

مثــل اجتــاع فرانكفــورت االول

ومحاولتــه االلتفــاف عــي االحزاب

املمثلــة للثقافــة العربية االســالمية

للتخــي عــن القضايــا املصريــة

منهــا اللغــة العربيــة املعــرة عــن

ضمرووجــدان القوميــات املســلمة

عــودة عــن تتنصــل جعلهــا او

ــة او ــم االصلي ــن ايل اراضيه الالجئ

تتهــاون بقضيــة االرض وملكيــة

الشــعب لهــا هــذا االجتــاع الــذي

ــن ــا اؤيت م ــكل م ــه ب ظــل يحرل

قــوة مــع عرابــه شــوردر رجــل

مخابــرات املانيــا بالقــرن االفريقــي

ــة ــة االثيوبي ــق ثقاف وعاش

ــري ــن مج ــا ع ــاب نهائي ــوم غ الي

مل الحــدث هــذا كأن االحــداث

ــوكر- يف ــمرا -ش ــب اس ــع يف قل يق

ــيخ ــة الش ــة قضي ــذه القضي ه

انســانية قضيــة بحــق التــي

وحقوقيــة بالدرجــة االويل مل ينطق

اصابهــم هــل مــدرخ دهاقنــة

االثنــن ام العمــي او الصمــم

ــفة ــت ش ــوا ببن ــا ال ينبس ــا مل مع

شــجبا لفعــل فاضــح لالنســانية

ســجن شــيخ طاعــن بالســن ام

هــم اعتــادوا ان يهــان شــيوخنا وال

يشــعرون

ان يطلــق الرصــاص الحــي عــي

ايضــا العــزل املــدارس طــالب

ــر ــس ام ــا ولي ــر ا عادي ــد ام ويع

الدنيــا اركان لــه تهتــز جلــل

واعراضــا صياحــا

ارواحنــا صــارت برخــص الــراب

ــم لديه

ال مــدرخ رؤســاء هــم ايــن

ينــددون بافعــال ســيدهم الســابق

يــردي النســاء بالنــار ويتســبب يف

ــدد ــرف ع ــرشات واليع ــوت الع م

الجرحــي بصــورة قاطعــة ايل اليــوم

ايل اليــوم االســالم دخــل هــل

ضــده معركــة هــذه و ديارنــا

انحائهــا بــن الينتــرش حتــي

بهــذا رشكاء املســلمون اليــس

البلــد وليــس هنــاك ديانــة لهــا

وصايــة عــي اخــري اليــس االديــان

يف ارضنــا منــذ 14 قرنــا عــي حــد

ــا ــا يف بالدن ــش مع ــواء تتعاي س

مــن اول هــو النجــايش اليــس

اغــاث املســلمن االوائــل وفتــح

لهــم ارضــه أواهــم فــكان اول مــن

حمــي الجئــن يف العــامل

ام ان الــكالم ســهل والفعــل صعب

والزيــف النفــاق انــه يقينــا ؟

ــد ــة وتردي ــع الشــعارات الراق ورف

هــذا وفجــاء الرنانــة العبــارات

ــت ــة فتبين ــزع االقنع ــدث لين الح

ــكل ــة البشــعة ف الوجــوه الحقيقي

ــؤ دي دورا ــهد ي ــوء املش ــن يتب م

ليحقــق بــه مأربــا قــد يكــون دور

البطولــة او الكومبــارس غــر مهــا

ــأن دور ــذا ف ــه دور والســالم له ان

مــدرخ باهتــا ينــم عــن مــا اخفــاه

ــادتها س

ام ان مــدرخ فقــط تفلــح يف نصــب

السياســية والــرشاك االفخــاخ

ملحارصتهــا االخــري لالحــزاب

والثانيــة االويل فرانكفــورت يف

لتســتحوذ عــي كافــة االدوار يف

ــم ــا كحــزب ســيايس او بدع اثيوبي

هنــاك االحــزاب بعــض مــن

منظــات مبقاليــد ولتمســك

وهكــذا هنــا املــدين املجتمــع

كافــة مــن املعارضــة تخنــق

الوجــوه فتديــر دفتهــا كيفــا شــاء

واالطــاع الهــوي لهــا

ــه يف ــن حق ــيخ ع ــع الش ــد داف لق

ملــك خــاص ليــس للحكومــة حــق

ــند ــاك س ــن هن ــم يك ــه فل بانتزع

ــادرة ــوين للمص قان

رمــزا ليــس الحجــاب ان كــا

ــا فقــط امنــا هــو مــن ضمــن ديني

للقوميــات والتقاليــد العــادات

ــر ــس ام ــا ولي ــا التجريني ــا فيه مب

قدميــة عــادة امنــا مســتحدث

قــدم االرض واســيادها للمســلمن

نــزع كان فــاذا واملســيحين

ــات ــر ســهل يف الديان الحجــاب ام

االخــري فانــه عــي العكــس متامــا

يف االســالم فــكان رد الشــيخ صارمــا

لهــذا الســبب

فجــر منــذ يلبــس والحجــاب

االســالم الــذي دخــل ايل ارتريــا

فــا اســلفنا كــا البــدء منــذ

الجديــد يف ذلــك كــا انــه يدخــل

التــي العامــة الحريــات ضمــن

يكفلهــا حــق املواطنــة واهمهــا

حريــة العقيــدة كــا ان النظــام

حــرم عــي طــالب مدرســة الضيــاء

حــق التعليــم وهــو حــق مــن

ضمــن حقوقهــم فهــل حــرم عــي

طــالب مدرســة الالهــوت نفــس

الشــئ؟

هــذا مــدرخ تشــجب مل ملــا

الحــدث حتــي مــن بــاب الحقــوق

؟ املدنيــة

ــة او دول ــدول العلاني اليســت ال

و طالبهــا تــدرس الحــر العــامل

ــة يف ــوم الديني االجانــب معــا العل

املــدارس املعــدة لهــذا الشــأن ؟ و

اليــس القانــون فيهــا يكفــل حريــة

ــة ؟ ــعائر الديني ــة الش مارس

اصبحــوا ارتريــا مســلمو ان ام

فهــل ســواء برومــا ومســلمو

ــم ــون عــن ارايض غــر وطنه يبحث

ليعبــدوا فيهــا ربهــم

ــق ــدف ايل خل ــام يه اذا كان النظ

حادثــة ويفــرغ طائفيــة فتنــة

مدرســة الضيــاء مــن مضمونهــا

مبضامــن يحملهــا و الحقيقــي

اخــري مــن ارهــاب او جهــاد فــان

ــا ــف لفه ــن ل ــدرخ وم ــكوت م س

ــو ــا ه ــا امن ــزاب التجريني ــن اح م

ــا تحمــل الوجــه االخــر ــد انه تأكي

ــب ــال ري ــام ب للنظ

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 19

مل يخطــر عــي بــال احــد ان تكــون

احــداث اخريــا بهــذه الضخامــة

ــا ــا يــرج ارجــاء الدني تحــدث دوي

متخــض عنهــا الزخــم الــذي ترتــب

عنــه ســيل االحــداث التــي وقعــت

فيــا بعــد

ــر ــن كان ام ــن الزم ــرة م ــل ف قب

مدرســة الضيــاء مجــرد حــدث مــن

االحــداث االعتياديــة مــن سلســلة

اعتادهــا التــي املظــامل روتــن

املواطنــوان يف الوطــن

غــر انــه يبــدو ان هــذه املــرة كان

االمــر زائــد عــن حــده كثــرا او

ــون ــا يقول ــزيب ك ــغ الســيل ال بل

امــا ان االمــر غــر الطبيعــي يف

املســألة يكمــن يف نوعية الشــخص

ــام كان ــه النظ ــذي اصطــدم مع ال

ذلــك الشــيخ الــذي هــرم وانحنــت

ظهــره الســنون

ــرت ــن ارسة خ ــدر م ــذي ينح وال

فــكان الطغيــان ضــد النضــال

الــرد الباتــر صادمــا مــا اســتدعي

موقفــا اخــر اشــد رضاوة

فــكان رد فعــل الشــارع هــادرا

بــكل عنفــوان االمــال املكبوتــة

بالحلــم بالخــالص ورعــب اللحظــة

مــن مصــر الطلبــة داخل املدرســة

فــكان اندفــاع اوليــاء االمــور التياعا

لهيبــا الثــورة زاد مــا وغضبــا

فاكــدت ان هــذا الشــعب الميكــن

ــدا ان ــن ج ــن املمك ــه فم ترويض

يصــر اعوامــا لكــن ان يخنــع فانــه

ــه ــتحيل بعين املس

الحــدث قويــة اصــداء فكانــت

لحظــات الدنيــايف فعمــت

فاندفعــت ارجائهــا فتجاوبــت

الجاهــر للشــوارع يف الســويد-

لنــدن اســراليا -امريــكا - مــر

خرجــت املــدن مــن وغرهــا

الجاليــة االرتريــة منــددة بالقبــض

عــي الشــيخ املغــوار فــكان اكتوبر

وهــو يــدون لحظاتــه االخــرة قبــل

عــي مهــر مودعــا يهــرول ان

بــزوغ فجــر جديــد يشــع امــال

مســرات ومازالــت النفــوس يف

ومســتمرة هــادرة التنديــد

اكــر مــا يدهشــنا هــو صمــت

الــدول اال ســالمية ودول الجــوار

التــي تتشــدق باالســالم ولنقــل

ــل ــن قب ــالم ولك ــا الس ــي الدني ع

الخارجــي الشــأن يف الخــوض

الداخليــة الوضاعنــا فلننظــر

يبقــي ســؤال يطــرح نفســه بقــوة

الحــدث ايــن وملــا اختفــي دور

ــض ــن البع ــاء م ــة ؟ او ج املعارض

ــال؟ هزي

فقــد بقــي محصــورا يف الفعــل

بــدور اكتفــي او الجاهــري

ــا ــزيك ناره ــعبية ي ــة الش االنتفاض

ــدور ــز ايل ال ــرات ومل يقف باملظاه

بلجــام واالمســاك القيــادي

بالداخــل الشــارع يف العنفــوان

الــذي ظــل يتدفــق يف الشــوارع

وظلــت اخــري تلــو مدينــة

التــري كأنهــا تنــاور املعارضــة

الحقيقــي يف او التــدرك دورهــا

ردم الفجــوة مابــن الجاهــر يف

الخــارج ويف الداخــل

مــن منطقيــة االكــر والســؤال

االول ايل متــي تتــزايك املعارضــة

او تحــاول ان تســتغبي الشــعب

الــذي طــال انتظــاره لهــا يف ان

ــرج ــه بالف ــأيت ل ت

ــاك شــلل ــان ان هن والظاهــر للعي

تــام مــن بعــض جهــات املعارضــة

االجتاعيــن احــداث بعــد

اجتــاع وهــا االخريــن

شــري واجتــاع فرانكفــورت

ــع ــك لوق ــرد ذل ــر ان م ــل نعت فه

الصدمــة التــي اصابتهــم بالذهــول

الثانيــة للمــرة و النهــم

هنــاك انــه بجــالء لهــم تبــن

ــن ــن املمك ــالرشاق م ــاوالت ل مح

ان تــأيت بطــرق اخــري غــر طرقهم

ــا ــال امده ــي ط الت

ــم ــن او انه ــوا موقن ــم بات او لعله

ــان ــة ب ــة تام ــي قناع ــوا ع اصبح

ايل تفــي عــادت مــا طرقهــم

بن معارضة هزيلة ونظام جائر

للوطن رب يحميه كلمة عركوكباي

بقلم شريفة عثمان

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 20

ــب ــه صاح ــل بوصف ــن الرج ــه ع وفتنت

امللــك القــادم يحولهــا هــذا الواقــع

إىل مخــزون مــن املكبــوت الذكــري.

يف الحاصــل الجنــي املكبــوت

ــاول ــاكل نح ــا مش ــد لن ــا يول مجتمعاتن

عــدم إظهارهــا لكــن يف الحقيقــة األمــر

مثــل هــذه املشــاكل تتحكــم بترفاتنــا

وتحــدد ســلوكنا.

كثــراً مــن األحيــان يتحــول جســد املرأة

ــل ــال الرج ــش يف خي ــطورة تعي إىل أس

ــه. ــر عن ــع التعب ــتطيع يف الواق وال يس

مــا يثــر رغبتــه بــأن تكــون زوجتــه

ذاتهــا املــرأة التــي يف خيالــه، ويحملهــا

عــى الزخرفــة لــه وتنصــاع لــه باعتبــار

الرجــل نفســه هــو املحــور األســايس يف

ــي ــوق هام ــي مخل ــا ه ــة بين العالق

وغــر فاعــل. إّن عليهــا أن تقــدم نفســها

ــل ــات الرج ــبع رغب ــا لتش ــى حلته بأح

فقــط.

ــان ــم هــذه النظــرة هــي األدي ومــا دّع

لتجعــل الزوجــات لتعــدد املُبيحــة

يــأرس دمــاغ التعــدد هاجــس هــذا

ــور ــر بأم ــن التفك ــل ع ــرأة، ويتعط امل

الحيــاة إال األشــياء التــي تــريض الرجــل

والزخرفــة ألجلــه.

ــرأة ــن امل ــون تزي ــال يك ــذا الح ــه به إن

بوعــي ذكــوري ال بوعيهــا هــي كــذات

مســتقلة، فاملــرأة ال تعــرف كيــف تعــي

ذاتهــا مــا يكــرس عندهــا مفهــوم أنهــا

الرجــل تنفــع إال إلرضــاء رغبــات ال

ــه ــه كون ــد الجســد احرام ــك يفق وبذل

ليــس لــه قيمــة، بــل تعيــش املــرأة

ــر ــه إىل عن ــد يف تحول ــراب الجس اغ

ــر. ــة لآلخ متع

األنثى وجرمية الرشفلعــل مــن أغــرب القيــم قيمــة الــرشف

املرتبطــة مبلكيــة اآلخــر الذكــر للمــرأة.

فالــرشف صفــة فرديــة وتقــال عــى

ــات ــن صف ــه م ــا ينطــوي علي ــرد مب الف

عــزة نفــس وكرامــة وعلــّو. فــرشف

الرجــل يف الــرشق عمومــاً أختــه وابنتــه

وزوجتــه بــل وكل النســاء اللــوايت ميــن

لــه بصلــة. رشفــه قائــم يف جســد امــرأة،

يف عــامل خارجــه، يف احتفــاظ األنثــى

ــد. ــن أح ــس م ــر دن ــن غ ــدها م بجّس

ــرب ــن أغ ــح م ــأ مصطل ــا نش ــن هن م

أال البرشيــة تاريــخ يف املصطلحــات

ــرأة ــل امل ــرشف. أي قت ــة ال ــو جرمي وه

ــى ــا ع ــاً منه ــا انتقام ــل مالكه ــن قب م

ــا. ــق به ــه، ومتعلّ ــي ب ــت ه ــل قام فع

القتــل هنــا والــذي تــم بدافــع الــرشف

أطلــق عليهــا القضــاء جرميــة رشف دون

التفكــر باســتحالة الجمــع بــن الجرميــة

ــا ــة م ــن الجرمي ــى م ــرشف. واألده وال

قــام بــه املــرّشع الذكــوري مــن تخفيف

ــا ــة عــى املجــرم بدواعــي كونه العقوب

ــراف ــى االع ــذا يعن ــة رشف، وه جرمي

آخــر كائــن بقتــل املجــرم بحــق

ــكل ــأىّت ألب ب ــف ت بدواعــي الرشف.كي

ــه، ــل ابنت ــان أن يقت ــن حن ــك م ــا ميل م

وكيــف ألخ أن يــرى دم أختــه يســيل

عــى يديــه دون أّي شــعور بالذنــب،

وكيــف ألم هــي ذاتهــا الرحــم التــي

ــاً ــرد فرح ــا أن تزغ ــه ابنته ــت من تدفق

بالقتــل؟ الجــواب ببســاطة يكمــن يف أن

ــة ــن قيم ــاع ع ــع الدف ــم بداف ــل ت القت

ــو ــذي ه ــن ال ــذا الكائ ــن ه ــوق ع تتف

األنثــى التــي ارتكبــت جرميــة االعتــداء

ــا. ــى رشف مالكيه ع

املتعلــق الــرشف خطــاب ينتمــي

باألنثــى البرشيــة إىل مرحلــة مبّكــرة

ــل ــة الرج ــى إىل ملكي ــّول األنث ــن تح م

التواصــل عمليــة رشعــن الــذي

ــن ــد ب ــر عق ــرأة ع ــع امل ــدي م الجس

ــل. ــرأة و الرج ــن امل ــس ب ــال ولي الرج

ــازال ــذي م ــدي ال ــزواج التقلي ــي ال فف

املدينــة يف حتــى اآلن إىل مســتمراً

ــذي ــي ال ــايض الرشع ــإن الق ــة ف العربي

العريــس بــن الــزواج عقــد يــرم

والعــروس إمنــا يرمــه بــن األب أو مــن

ينــوب عنــه إذا كان ميتــاً والعريــس.

ــزواج ــرأة. فال ــل و امل ــن الرج ــس ب ولي

التــي الوحيــدة املؤسســة بوصفــه

ــن الرجــل ــس ب ترشعــن مارســة الجن

واملــرأة يجعــل هــذه العالقــة محروســة

عــر محروســة تحــدث، أن قبــل

الحفــاظ عــى جســد بكــر، جســد ميثــل

رشف الرجــل نفســه. ولهــذا فــرشف

ــن رشف ــداً ع ــتقالً أب ــس مس ــرأة لي امل

ــاً. ــا حك ــن رشفه ــؤول ع ــل املس الرج

الغريــب املصطلــح هــذا وتحليــل

”جرميــة الــرشف“ يف ســياق خطــاب

إىل ِبَنــا يفــي األنثــوي الــرشف

القــول بــأن جرميــة الــرشف يف هــذا

الخطــاب ليســت جرميــة. وال ينظــر

ــل ــة. ب ــا جرمي ــى أنه ــي ع ــا املتلق إليه

عمليــة مــع املتواطــئ القانــون إن

القتــل أضــاف كلمــة ”الــرشف“ لينفــي

عــن القاتــل صفــة القتــل وإخراجــه

ــإن ــم ف ــن ث ــن، وم ــداد املجرم ــن ع م

عقوبــة جرميــة القتــل هــذه عقوبــة

ــل ــذي قت ــرشف ال ــا ال ــفع لصاحبه يش

مــن أجلــه. فيصــر القتــل رشفــاً ســلوكاً

أخالقيــاً ال ينجــب التنديــد بصاحبــه.

األنثى والخطاب حول األمومةيف رئيســة مكانــة األنوثــة تحتــل

جميــع لــدى األنثــى-األم خطــاب

ــة يف ــاب األموم ــن خط ــعوب، ولك الش

عاملنــا العــريب يصــل باألنثــى األّم إىل

مســتوى القداســة. وعنــدي بــأن هــذا ال

يعــود إىل الخطــاب الدينــي الــذي يرفــع

مــن شــأن األمومــة فقــط، وإمنــا إىل إرث

قديــم مــن الخطــاب األســطوري حــول

والــذي الخصــب آلهــة اآللهــة-األم،

اســتمر جوهــره يف خطــاب مكانــة األم.

األم هــي األنثــى الولــود، األنثــى الرحــم،

ــات ذات ــى رأس الكائن ــف ع ــا تق إنه

القيمــة األعــى لهــذا الســبب، إنهــا

الرحــم. وليــس مصادفــة أن أطلــق عــى

ــن ــم. لك ــة الرح ــة صل ــات القراب عالق

املفارقــة تكمــن يف التناقــض الصــارخ

الخطــاب حــول األم والخطــاب بــن

بــل أّم. هــي التــي الزوجــة حــول

األّم مفهومــي بــن انفصــال هنــاك

ــع األّم كامــن يف وعــي والزوجــة. فموق

أولئــك الذيــن انحــدروا مــن رحمهــا

ــة حــال ــا اســتبقى خطــاب الزوجي في

الســلطة الذكوريــة عليهــا مــن قبــل

الــزوج. ففــي الوقــت الــذي يقبــل االبن

ــزوج رضب ــق لل ــد األّم، يح ــة ي أو االبن

زوجتــه األّم بــل إن الزوجــة ال تحــوز

مــن االحــرام والــود مــن الــزوج بقــدر

ــوّد ــن ال ــن أم ــزوج م ــوزه أم ال ــا تح م

ــأن االحتفــال ــه. ال شــك ب واالحــرام من

ــذي عممــه األمــريك عــى ــد األّم ال بعي

كل دول العــامل هــو املظهــر األســطع

عــى مكانــة األمومــة يف الوجــدان لــدى

البــرش، لكــن األمومــة ليســت هــي

األنوثــة، فاملــرأة بــكل أحوالهــا هــي

ــامل إىل ــه الع ــد تنب ــذا فلق ــة، وله األنوث

ــال ــمل االحتف ــد ال يش ــد األّم عي أن عي

باملــرأة فاســن عيــد املــرأة العاملــي

ــة. ــال باألنوث ــو احتف ــذي ه ال

وبعــد كل هــذا فــإّن روح الحداثــة التي

هبّــت عــى البلــدان العربيــة وبخاصــة

والعــراق الشــام وبــالد مــر يف

ــن ــدت م ــي امت ــريب، والت ــرب الع واملغ

الســبعينات نهايــة الســتينات حتــى

عــى وانعكســت املــايض، القــرن يف

ــلوك ــى س ــرأة وع ــول امل ــاب ح الخط

ــهد اآلن ــبي، نش ــا النس ــرأة وتحّرره امل

تراجعهــا؛ أي تراجــع هــذه الــروح يف

ــاب ــودة خط ــة وع ــة العربي كل املنطق

ــد ــرى لتحدي ــرة أخ ــة م ــورة والفتن الع

ــاً. ــى عموم ــر باألنث ــي الذك وع

ــوص ــذا النك ــالم له ــق إن االستس والح

ــد ــد تعي ــة ق ــة ذكوريّ ــي جرمي التاريخ

عهدهــا، ســابق إىل املــرأة عبوديــة

وهــو األمــر الــذي يــّدل عــى الذهنيــة

نــوع إىل تحتــاج التــي املعانــدة

والجذريّــة الكــرى التحــّوالت مــن

لتحطيمهــا. ومازالــت املــرأة العربيــة

تتعــرض لشــتى أعــال العنــف مــن

إىل املنــزيل العنــف إىل االغتصــاب

إىل املنــازل، يف الحجــر إىل الختــان،

ســن يف املبكــر الــزواج إىل القنــاع،

الطفولــة.

وبســبب هــذا الوضــع املــزري للمــرأة

ــْوَم العاملــي للقضــاء عامليــاً أعلــن الْيَ

ــرأة. ــد امل ــف ض ــى العن ع

وال ميكــن عــزل حــال وضــع األنوثــة

ودرجــة حضورهــا الفاعــل وحريتهــا

عــن مجمــل التحــّول املجتمعــي العــام،

الحركــة أهميــة مــن الرغــم وعــى

النســوية يف الكفــاح مــن أجــل حــق

ــة تدخــل يف ــة كلي ــرأة قضي ــرأة، فامل امل

رؤيــة البرشيــة إىل األنوثــة البرشيــة،

تدخــل فإنهــا كليــة قضيــة وألنهــا

كجــزء ال يتجــزأ مــن التحــوالت الثوريــة

ــن ــرش م ــاح الب ــة الحــق وكف ويف معرك

أجــل حريتهــم، أي أّن انتصــار الذهنيــة

ــر ــان الح ــرة اإلنس ــى فك ــة ع املؤسس

ــان ــرأة اإلنس ــارش للم ــار مب ــو انتص ه

ــة. ــورة والفتن ــرأة الع ــة للم وهزمي

ثقافة

November 2017نوفمرب 2017 21

اغراب املرأة.. األنوثة العربية بوصفها خطاباحق املرأة يف الخطاب العريف ال يتعدى حق البقاء البيولوجي، لكن وضعها يف الخطاب القانوين جعلها أكرث امتاكاً للحق وذلك بفعل قيام الدولة

املتأثرة بالحداثة. العرب أحمد برقاوي ]نرُش يف 12/11/2017، العدد: 10810، ص)10([

هــو الــيء حــول الخطــاب ليــس

الــيء، وبخاصــة إذا مــا تعلــق الخطاب

باألشــياء التــي تتطلــب ســلوكاً اجتاعيا

ــاب يف ــياً. والخط ــاً وسياس أخالقياً-قيمي

هــذه األحــوال يعيــد إنتــاج األشــياء

يراهــا. التــي الصــورة يف ويقدمهــا

ــا أكــر مــا يصــدق عــى ويصــدق قولن

الخطــاب العــريب حــول األنوثــة ورمزهــا

األرأس املــرأة.

عــى األرض لغــات أكــر انطــوت

أســاء املذكــر واملؤنــث، وهنــاك لغــات

تتضمــن الجنــس املحايــد الــذي ال هــو

مذكــر وال هــو مؤنــث كاللغــة الروســية

ــة ــالً. ويِف العربي ــة مث ــة اإلنكليزي واللغ

ــن ــث ميك ــازي حي ــث املج ــاك املؤن هن

ــت ــد قال ــر. وق ــث ويذك ــم أن يؤن الس

العــرب بــأن املؤنــث الحقيقــي هــو

كل مــا يلــد أو يبيــض. ولكــن نحــن

جعلــت التــي األســباب نعــرف ال

العــرب تتواضــع عــى املؤنــث واملذكــر

مؤنــث الشــمس فلــاذا األشــياء يف

ــالً؟ ــر مث ــر مذك والقم

ولكننــا لــو رحنــا يف رحلــة التأنيــث

ــأن ــا ب ــاً لوجدن ــياء عربي ــر لألش والتذك

التذكــر لألشــياء يفــوق التأنيــث. ففــي

الجســد مثــالً نــرى التذكــر ألغلــب

ــة الروســية. ــه عــى عكــس اللغ أعضائ

جســد، وجــه، رأس، شــعر، قلــب، كبــد،

رمــش، دم، وريــد، رشيــان، ســاق،

ــع، ــاب، إصب مــخ، أنــف، فــم، لســان، ن

قضيــب، مــري، صــدر، بطــن، ظهــر،

ضلــع، كــف، رصــغ، حتــى أســاء أعضاء

الجهــاز التناســي للمــرأة مذكــرة: فــرج،

ــق ــب، ومل يتب ــد، حال ــم، نه ــر، رح بظ

للمؤنــث إىل القليــل مــن أســاء أعضــاء

الجســد: عــن، رقبــة، يــد، رِجــل، وحتــى

ــد. ــر: جي ــرادف مذك ــا م ــة لديه الرقب

وغالبــاً كل مــا لــه عالقــة باملــاء مذكــر.

بحــر، محيــط، نهــر، غديــر، نبــع، مطــر،

نــدى، ســحاب، غيــم.

حتــى األســاء الدالــة عــى الزمــان

أغلبهــا مذكــر: زمــن، دهــر، حــول، عــام،

شــهر، أســبوع، يــوم، فجــر، صبــاح،

ظهــر، عــر، مســاء، غــروب، رشوق،

ــار. ــل، نه ــحر، لي س

ــل يف ــرب األص ــاة الع ــال النح ــذا ق وله

ــارئ ــث ط ــر والتأني ــو التذك ــم ه االس

كذلــك األمــر كان وإذا للــرورة.

وهــو كذلــك فــإن املذكــر يف اللغــة

هــي التــي اللغــة عقــل عــى دال

ــي ــة ه ــاس.وألن اللغ ــن الن ــع ب تواض

العقــل والتفكــر، فــإن الخطــاب حــول

املؤنــث هــو الثمــرة الطبيعيــة للذهنيــة

ثقافيــة حالــة بوصفهــا املتوارثــة

ــرأة ــت امل ــا كان ــة. ومل ــارضة يف اللغ ح

هــي املؤنــث اإلنســاين الــذي خضــع

ــه للمذكــر اإلنســاين القــوي عمومــاً فإن

أي الرجــل قــد صــاغ املــرأة عــى هــواه

ــا ــكال مترده ــرأة أش ــن امل ــل أن تعل قب

الخطــاب العــريب قــّد ولقــد عليــه.

املتعــدد حــول املــرأة بــكل أحوالهــا.

ومــازال الوعــي العــريب يتــوارث أجــزاء

مــن هــذا الخطــاب حتــى اآلن. مــا

هــي املــرأة: لــو قلنــا: املــرأة إنســان ذو

عضــو مؤنــث فهــذا يعنــي بأننــا قدمنــا

ــاً ــاً للمــرأة يشــبه متام ــاً بيولوجي تعريف

قولنــا الرجــل إنســان ذو عضــو مذكــر،

لكــن هــذا يعنــي أمــراً يف غايــة األهمية

أال وهــو أّن املــرأة والرجــل يشــركان يف

صفــة ماهويــة هــي اإلنســان، وبالتــايل

هنــاك ماهيــة واحــدة للمــرأة والرجــل

يف منهــا كل وظيفــة يف واختــالف

ــف ــف الجســد. وكل تعري بعــض وظائ

املــرأة يشــمل تعريــف لإلنســان

ــوان ــان حي ــا اإلنس ــإذا قلن ــل. ف والرج

ناطــق، عاقــل، حــّر، إرادي، ضاحــك،

عامــل.. الــخ، فهــذه تعريفات تنســحب

ــرش. ــن الب ــى م ــر واألنث ــى الذك ع

بــأّن تقــول العــريب حقيقــة واقعنــا

جوهــر َذا هــو ”خطــاب“. املــرأة

القضيــة. وكل خطــاب ســلطة. ولتحديد

األمــر أكــر، املــرأة خطــاب ذكــوري

ماهيــة مــع متناقــض املــرأة حــول

املــرأة، أي أننــا بنينــا تصــّوراً عــن املــرأة

بحســب مــا رآهــا الرجــل، وبحســب مــا

صــاغ هــذا الرجــل رؤيتــه والجــواب

ــرأة؟ ــي امل ــا ه ــؤاله: ”م ــن س ع

املرأة وخطاب الحقــة املــرأة يف خطــاب الجوهــري يف مكان

ــق ــا بالح ــاط حقه ــم يف ارتب ــق قائ الح

ــب. ــا يف الغال ــل له ــه الرج ــذي مينح ال

وهنــا يجــب التمييــز بــن الخطــاب

بوصفــه عليــه املتعــارف الشــفاهي

ــوين ــاب القان ــاً، والخط ــاً اجتاعي قانون

الــذي غالبــاً ال يؤخــذ بــه أمــام العــرف.

كــا يجــب التمييــز بــن هــذا الخطــاب

ــداوة. ــة أو الب ــه يف القري ــة عن يف املدين

يف الخطــاب العــريف املتــوارث املــرأة

جهــاز إنجــاب ومتعــة. هــذه الوظيفــة

للمــرأة يف خطــاب الحــق الشــفاهي

ــاً، ــس ذات ــاً ولي ــرأة موضوع ــل امل تجع

ــف ــي رصف. تتكث ــن بيولوج ــي كائ فه

هــذه الوظيفــة يف الــزواج الــذي يقــرر

حصولــه الذكــر وفــق الــرشوط والتقاليد

التــي ســنها الخطــاب الذكــوري، والتــي

ــور ــا حض ــرأة فيه ــون للم ــاً ال يك غالب

باملوافقــة أو االمتنــاع. وبالتــايل إن حــق

ــدى ــريف ال يتع ــاب الع ــرأة يف الخط امل

حــق البقــاء البيولوجــي أي حــق الحيــاة

فقــط.

عليــه املنصــوص اإلرث حــق حتــى

أكــر يف منهــا يســلب القــرآن يف

املجتمعــات الفالحيــة العربيــة. فالعرف

الــذي ســّنه الرجــل الفــالح أقــوى مــن

الكتــاب. ولكــن الــذي ســّنه الحــق

وضــع املــرأة يف الخطــاب القانــوين قــد

للحــق وذلــك امتــالكاً أكــر جعلهــا

بفعــل قيــام الدولــة املتأثــرة بالحداثــة،

ــق ــروراً بح ــم م ــق التعل ــن ح ــدءاً م ب

العمــل وانتهــاًء بحــق اختيــار الرشيــك.

ــازال ــن م ــن الخطاب ــض ب ولكــن التناق

يحــول دون نفــاذ الحــق القانــوين يف

ــاد ــن عن ــد م ــا يزي ــدان. وم ــر البل أك

ــن ــه م ــوارث قرب ــريف املت ــاب الع الخط

ــرأة. ــول امل ــي ح ــاب الدين الخط

املرأة يف الخطاب الدينيلقــد وضــع الخطــاب الالهويت اإلســالمي

ــق ــراب مطل ــال اغ ــرأة يف ح ــول امل ح

عــن ذاتهــا ذلــك أّن الالهــوت اإلســالمي

الــذي تكــّون عــر مئــات الســنن انطلق

مــن ماهيــة مختلقــة للمــرأة، ُمؤّسســة

ــورة، ــرأة ع ــن: امل ــن خطرت ــى فكرت ع

واملــرأة فتنــة. وكل حيــاة املــرأة يجــب

أن تتأســس عــى هاتــن الفكرتــن.

تعنــي العربيــة اللغــة يف العــورة

”العيــب يف الــيء“، وبالتــايل قولنــا

ــة، معيبَ بأنهــا معنــاه عــورة املــرأة

واملعِيــب هــو كل مــا يُســتحى مــن

مرتبطــة هنــا والعــورة إظهــاره،

بالفتنــة، أي أّن الــيء يف املــرأة هــو

أنهــا تفــن الرجــل إن رآهــا. يرتــب

عــى هــذا الخطــاب أن تســتر املــرأة يف

بيتهــا أو مــا شــابه ذلــك بوصفهــا عــورة،

خوفــاً مــن أن تغــري الذكــر. إّن خطــورة

هاتــن الفكرتــن الذكوريتــن تتــأىت مــن

االعتقــاد بأنهــا صادرتــان عــن أمــٍر

إلهــي، مــّا يزيــد مــن ســلطة الخطــاب

ــة وإىل الــذي يتحــول إىل مارســة يوميّ

القــول مصــادر مــن هائــل مصــدر

حــول كل مــا يتعلــق بحيــاة املــرأة مــن

ــا ــا وملبســها وســلوكها وواجباته زواجه

وعقوباتهــا وحقوقهــا ومســتقبلها كلــه.

فتنــة هــي جســد، أم املــرأة عــورة

جســد ال يظهــر زينتــه إال ملالكــه، أال

امتلــك الــذي الــزوج الرجــل وهــو

الجســد بالجســد. التــرف حــق

الــذي صــار مســجوناً خلــف الرقــع

ــن اآلخــر، ــاً مــن أن يف والجــدران خوف

ــل إىل رضورة ــورة يحي ــا ع ــرأة كائن فامل

ســر هــذه العــورة عــن العيــون. حتــى

ــال الذكــر. صــارت العــورة ســاكنة مخي

ــرأة ــه امل ــول وج ــاء ح ــالف الفقه واخت

مــا إذا كان عــورة أم ال اختــالف ال قيمــة

ــة ــن شــأن ماهي ــالل م ــدا يف اإلق ــه أب ل

بوصفهــا الالهــويت العقــل يف املــرأة

فتنــة وعــورة. فالحجــاب هنــا ســواء

كان برقعــاً أو ســراً لجــزء مــن الوجــه أم

ســراً للــرأس إمنــا يصــدر عــن الخطــاب

الالهــويت نفســه. الخطــاب الــذي يؤكــد

ــة املــرأة بنقصــان عقلهــا ودينهــا. دوني

الــذي املســتر الكائــن هــذا املــرأة

يخفــي جســده كلّــه بوصفــه عــورة

ثقافة

November 2017نوفمرب 2017 22

الطائفية عى رفع شعارات وطنية وتغير

خطابهم الطائفي ألنهم باتوا يعرفون أن

املجتمع ما عاد يتقبل التطرف والطائفية،

لذلك فإن االعتاد عى الشباب كان

صحيحا وينبغي االستمرار به ألنهم أقدر

من غرهم عى إنقاذ حارض الوطن

ومستقبله“.

من جهته يقول الشاب العراقي أحمد

الحسن 30عاما، أنه تفاءل كثرا باملشهد

الذي تناقلته وسائل اإلعالم ملسلمن

يرفعون الصليب فوق كنيسة يف املوصل،

كان تنظيم داعش قد حولها إىل مقر له.

ونظم الشبان العراقيون حملة لـ“إحياء

الكنائس“ بالتعاون مع فرق تطوعية

شبابية وذلك بهدف ”إعادة تأهيل

الكنيسة وتصحيح ما أفسده اإلرهاب“.

واعتر الحسن ”أنها خطوة عظيمة

تحمل رمزية كبرة، وتعيد األمل بإمكانية

عودة التالحم بن العراقين بجهود

الشباب“.

املفارقة اللبنانية

القاسم املشرك بن الطائفية يف لبنان

والعراق هو السياسة واألحزاب الطائفية

التي تقتات من بقاء الواقع الطائفي عى

ما هو عليه.

ويقول سامر الخطيب وهو شاب

فلسطيني مقيم يف لبنان، يف تريحات

لـ“العرب“، إن ”املفارقة الغريبة يف لبنان،

أن الجميع يشتمون الطائفية ويؤكدون

أن السياسين يقفون وراءها، وهم

أصحاب املصلحة يف تكريسها واستمرارها

حفاظا عى مصالحهم املستمدة من حالة

الطائفية، لكن الشباب مازالوا ينقادون

إىل خطاب الزعاء السياسين“.

ويضيف، ”ميكن القول إن اللبنانين

يعون جيدا الدرس القايس من الحرب

األهلية عى مدى 15 عاما، وبالتأكيد

لن ينجرفوا إىل حرب أخرى، لكن هذا ال

يعني أن الطائفية غر موجودة. الطائفية

ليست فقط عنفا ضد اآلخر املختلف

دينيا، بل تظهر يف صور اجتاعية

كالزواج والتعامل مع األصدقاء، وحتى

التعاطف مع ضحايا الجرائم يختلف

باختالف طائفة الجاين والضحية“.

ويقول أحمد الزعبي وهو أحد الناشطن

يف مناهضة الطائفية يف لبنان، ”لألسف

يف بالدنا مل نستطع أن نحّول االختالف

الديني واملذهبي إىل فسيفساء متجانسة

كل منا يتقبل اآلخر، الجميع انجّر

إىل الطائفية حتى الفئة املثقفة التي

يفرض أن تكون إحدى أدوات الوعي

االجتاعي، مل تستطع أن تحمل املبادرة،

وعى العكس انقاد بعض املثقفن إىل

التيار السيايس الطائفي املوجود يف

مناطقهم، ألسباب مختلفة“.

إعالم يعمق االنقسام

أضاف الزعبي ”ال نريد الركيز عى

األسباب واالتهامات، نريد أن نكون

فاعلن يف مواجهة الطائفية، ونغذي

االبتعاد عن النهج السيايس واألحزاب

الطائفية بن الشباب، نأمل بغد أفضل

ويجب أن نعمل بجد للوصول إىل هذا

الغد“.

من جهتها تحّمل زينة مهنا وهي طالبة

جامعية سورية مقيمة يف بروت، اإلعالم

مسؤولية كبرة يف تعميق االنقسام

الطائفي، وتقول ”كارثتنا تكمن يف

إعالمنا، ال رادع وال مهنية، فالقنوات

اللبنانية تتسابق لتغطية الحوادث

بخلفية طائفية، تّدعي املوضوعية

والحرص عى مصلحة البالد، لكنها تعمل

وفق توجيهات أصحابها السياسين،

وتعمق املشاكل بدال من إصالحها“.

وال تعتر وفاء وهي موظفة يف سوريا أن

العنف الطائفي متجّذر بن السورين،

وبخالف بعض الحوادث التي هي

نتيجة لحالة الحرب والتي قد تحدث

يف أّي مكان، كان التعايش السلمي

سيد املوقف قبل الحرب. لكنها متيّز

بن االختالف الطائفي املوجود بشكل

طبيعي يف املجتمع، وحالة الخصوصية

لكل طائفة.

وتضيف يف تريحات لـ“العرب“،

من خالل تجربتها الشخصية، ”نحن

مختلفون ومتعايشون، كل منا يدرك

خصوصية اآلخر وال يحاول إثارة

الحساسيات، هكذا تعودنا، ومل

يؤثر االختالف يف عالقاتنا وصداقاتنا

وتعايشنا“.

إستطالع

November 2017نوفمرب 2017 23

شباب يقودون مشعل التغير إلخاد نار

فتنة أشعلتها السياسة تنضم السياسة إىل املوروث الديين والفكر التقليدي يف ترسيخ حالة الطائفية ببعض الدول العربية، وأمام حالة اليأس

من الوضع املرتدي تربز مبادرات شبابية إلحياء األمل بالتغيري، وإجياد قواسم مشرتكة للعيش املشرتك بني الطوائف.العرب رويدة رفاعي ]ُنشر يف 12/11/2017، العدد: 10810، ص(19)[

ال تحتاج الطائفية إىل أكر من رشارة

صغرة حتى تشعل نرانها يف منطقة

تربع عى جمر االختالف الديني

واملذهبي والعشائري، الجاهز لالشتعال

يف أي لحظة بفعل الفوىض، وفيا يتشاءم

الكثرون من إمكانية تغير هذا الواقع،

ترز مبادرات شبابية هنا وهناك تّر

عى أن األمل موجود دامئا إليجاد أرضية

مشركة من التعايش السلمي.

يبدأ عالج أي مشكلة من البحث

عن أسبابها وعوامل استمراريتها، ويف

حالة الطائفية ال تحتاج إىل الكثر من

االجتهاد، فجذورها تعود إىل أجيال

عديدة سبقت، ويجري تناقل قصصها

بن الناس مع كل حدث جديد، وتختلط

الحقيقة بالشائعة، وتتغذى باملبالغة

والتضخيم إشباعا لحالة املظلومية التي

تهواها الذاكرة الجمعية الطائفية لدى

كل الجاعات عى حّد سواء.

املوروث الطائفي

ال يعني هذا أن الطائفية ال تجد أرضا

خصبة يف أوساط الشباب، رغم حالة

االنجراف الشائعة مع موجة الثقافة

الغربية والتكنولوجيا وثورة املعلومات،

فمروجو الطائفية أو من لهم مصلحة

يف ترسيخها باملجتمع ويف مقدمتهم

السياسيون، يستفيدون من التفاوت

املعريف والثقايف واالجتاعي والتعليمي

والديني بن أوساط الشباب.

وبالنتيجة يكفي التأثر عى نسبة قليلة

جدا حتى لو كانت واحدا باملئة إلشعال

الرشارة ومتديد بقعة النران بتزكية من

املوروث الديني الطائفي الذي يّر

رجال الدين عى إبقائه حيا إمعانا يف

استمرار سطوتهم ونفوذهم، إضافة إىل

الفكر التقليدي املتشبع بالتوّجس من

هذا املختلف دينيا وفكريا وطائفيا حتى

لو كان معايشا له للعرشات من السنن.

تتصدر الحوادث الطائفية عناوين

األخبار، ومقابل كل خر، تزداد الحاجة

إىل جهود مضاعفة ومبادرات أكر حاسا

للوقوف يف وجه املد الطائفي، وتتجه

األنظار بشكل خاص إىل الشباب من

الجيل الجديد ليحملوا مشعل التغير يف

املنطقة، ويقاوموا تأثر األحزاب السياسة

الطائفية.

شباب العراق اليوم هم َمن ولدوا يف

حاضنة القسوة. فمن حرب إىل أخرى

كان العراقيون قد تنقلوا عر ثالثة عقود

من الزمن كان العامل فيها قد أدار لهم

ظهره يف الوقت الذي كانوا فيه ينظرون

بأمل كبر إىل اليوم الذي ميتزجون فيه

بالعامل ويخرجون من عزلتهم.

بعد االحتالل األمريك 2003 متكنت

الطائفية السياسية من الحكم بسبب

نظام املحاصصة الذي فرضه املحتل

واستفادت منه األحزاب ذات النزعة

الطائفية. وألن تلك األحزاب مل تكتف

بذلك فإنها سعت إىل تكريس البعد

االجتاعي للطائفية مبا ينطوي عليه

ذلك البعد من رغبة يف التجهيل واإلفقار

الثقايف والنظرة املشّوهة للعامل الخارجي.

وهو ما دفع الشباب يف اتجاهن. إما

التطرف واالنخراط يف املجموعات التي

تفتك باملجتمع بطرق مختلفة وصوال إىل

إنشاء عصابات للخطف والرقة، وإما

الهجرة إن وجدوا لها سبيال.

وهناك يف املقابل شعور عميق بالضياع

ساهمت يف تكريسه مؤسسة تعليمية

سعت إىل تسطيح املناهج وشحنها

باألفكار الطائفية التي تستند إىل

الخرافات وإىل وقائع تاريخية هي محل

التباس. إضافة إىل تجاهل صناع القرار يف

العراق لرغبة الشباب العارمة يف الحياة

والتي تقوم أصال عى التمرد والشك

واملتعة واملعرفة، وذلك ما يزيد من حالة

اليأس التي تدفع بالكثر من الشباب إىل

التفكر يف الهجرة.

الشباب األقدر عى إنقاذ العراق

يجزم اإلعالمي العراقي عدي حاتم، أن

ال وجود للطائفية املجتمعية يف العراق

بل إن الطائفية فيه هي صناعة سياسية

من األحزاب والجاعات الدينية التي

تستخدمها للتخويف من الطرف اآلخر

ألنها تربط بقاءها يف السلطة بهذا

الخوف وبالتصعيد الطائفي.

ويقول حاتم يف تريحات لـ“العرب“،

إن ”مخطط صناعة الطائفية يف العراق،

تقف خلفه دول إقليمية تساندها

دول كرى متقاطعة معها يف املصالح

واألجندات، كانت وال تزال تسعى

إىل إغراق املنطقة بحروب ونزاعات

دينية، تكون بداية انطالقها من العراق،

لذلك رصفت أمواال طائلة عى دعم

األحزاب الطائفية وعى إنشاء وتشكيل

امليليشيات والحركات املسلحة وفتح

الحدود العراقية أمام عتاة اإلرهابين

واملجرمن.

وتلك الجاعات هي من تبادلت االقتتال

بينها وليس مكونات املجتمع، ولتفجر

الطائفية وترسيخ مبدأ الخوف وانعدام

الثقة من اآلخر، نفذت حمالت إبادة

جاعية ضد العراقين وتّم اإليحاء بأن

تلك الحمالت تقوم بها طائفة ضد

أخرى“، وفق حاتم.

ويستشهد مبا حصل يف الحرب عى

داعش وما تخللها من مارسات إجرامية

مليليشيات إيرانية ضد أهايل املناطق

املحررة، وتعمد تلك امليليشيات إىل

تصوير أفعالها اإلجرامية وبثها عى مواقع

التواصل االجتاعي، وقبلها مارسات

داعش ضد العراقين من خلفية طائفية

أخرى وقيامها بتصوير ونرش حمالت

اإلبادة الجاعية، وهذا دليل ال يقبل

الشك عى أن تلك الجاعات تعمل

بشكل مدروس يف محاولة شحن املجتمع

طائفيا ودفعه إىل الحروب الثأرية.

ويؤكد أن ”هذه املارسات اإلجرامية

ظلت معزولة ومل تنجح تلك الجاعات

إال يف خداع بعض عنارص املجتمع

والتغرير بهم، إال أن الغالبية العظمى

من العراقين وال سيا الشباب منهم

كانوا ضّد الطائفية وضّد أي محاوالت

لتقسيم املجتمع واحرابه“.

وينظر حاتم بتفاؤل وأمل إىل النشاطات

التي قام بها الشباب من خلفيات

مذهبية ودينية وقومية مختلفة مثل

”كلنا مواطنون“ وغرها، إلعادة بناء

الثقة بن املكونات العراقية ولتحقيق

االستقرار والسالم يف هذا البلد املنكوب

بالحروب وبحكوماته التي ربطته بكل

مشاكل الكوكب وحولته إىل ساحة

لتصفية الراعات والحسابات بن

األقطاب اإلقليمية والدولية.

ويؤكد أن ”الشباب العراقي عندما يقوم

بأي نشاط لدعم الحريات أو لتعزيز

املواطنة، فهو يعرف جيدا أنه يحمل

روحه عى كفه ألنه يواجه جاعات

متطرفة من املذهبن ال تردد يف قتل أي

شخص يحاول تخريب بناءها الطائفي،

لكن رغم كل اإلجرام الذي متارسه هذه

الجاعات ورغم كل هذه املخاطر عى

حياتهم وحياة أرسهم إال أن املئات بل

اآلالف

من الشباب يقومون يوميا بحمالت

لنرش املحبة ولتعزيز ثقافة املواطنة

بن مكونات املجتمع. ويعتقد حاتم أن

هذه الحمالت متكنت من إخاد نار

الفتنة وإجبار حتى السياسين واألحزاب

إستطالع

November 2017نوفمرب 2017 24

بدر العساكر يقود فريق التحديث يف مكتب ويل العهد السعودينشاطات مؤسسة حممد بن سلمان اليت يتقلد فيها بدر العساكر منصب األمني العام تكشف عن جانب مشرق من

طريقة تفكري الفريق اخلاص بولي العهد السعودي.العرب صاحل البيضاني ]ُنشر يف 12/11/2017، العدد: 10810، ص(8)[

الرياض – يتناقل السعوديون العديد

من الصفات التي يطلقونها عى هذا

الرجل، فمرة يقولون إنه ”مستودع أرسار

ويل العهد“، ومرة يلقبونه بـ“الذراع

اليمنى“ للقائد السعودي الشاب.

ينظرون إليه بإعجاب، بينا هو يعمل

بصمت، ويقود مؤسسة األمر محمد بن

سلان ”مسك“ الخرية، اليد السعودية

املمدودة للمستقبل، ومن موقعه كمدير

للمكتب الخاص لويل العهد السعودي

ينسق جهود طاقم كبر، كايسرو بارع

يصغي جيداً لفكر األمر الشاب الساعي

للتحديث يف بالده.

ولد بدر بن محمد بن عبدالعزيز بن

عساكر يف مدينة الرياض، حيث نشأ

وتلقى تعليمه األسايس الذي تفوق فيه،

من خالل تخرجه من الثانوية العامة

حاالً يف الرتيب العارش ضمن األوائل عى

مستوى اململكة.

وبهذا املستوى من النجاح والطموح

الذي الزمه منذ صغره، انتقل إلكال

دراسته يف جامعة امللك سعود يف مجال

القانون وتخرج فيها الثاين عى دفعته،

وهي ذات الجامعة التي درس فيها ويل

العهد السعودي.

حلم التنمية

يف الحياة العملية بدأ شغف العساكر

مبكرا يف سبيل تحقيق نقلة نوعية

يف مسرته املهنية، من خالل الرشوع

يف تأسيس عمله الخاص بالرشاكة مع

شقيقه األكر عبداملجيد الذي طور معه

نشاطاً تجارياً عائليا توارثاه عن والدها

يف مجال بيع وتسويق األجهزة الكهربائية

واإللكرونية يف الرياض، وهو األمر الذي

صقل مهاراته اإلدارية وساهم يف تخليق

بصمته الخاصة كإداري ورجل أعال

ناجح، ومن ثم عضوا فاعال يف مجلس

الغـرف التجارية الصناعية السعودية

وعضوا يف لجنة شباب األعال املنبثقة

عن مركز تنمية املنشآت الصغرة

واملتوسطة بالغرفة التجارية الصناعية

بالرياض.

ظهرت رغبة العساكر املبكرة يف استخدام

التقنية الحديثة يف بيئة العمل، إىل

جانب اهتاماته الشبابية والخرية

والتاريخية، حيث يشغل منصب األمن

العام لجائزة امللك سلان لشباب األعال

منذ العام 2007 املنصب الذي عن فيه

بقرار من امللك سلان الذي كان حينها

أمرا ملنطقة الرياض، كا أسندت إليه

مهام رئيسية يف مجلس إدارة مركز امللك

سلان للشباب.

العمل مع الناس

العساكر ميتلك سجال حافال يف مجال

العمل مع املجتمع ورشائحه. ذلك

الخري واالجتاعي الذي كان أحد

مؤسسيه يف جمعية بن باز الخرية

لتيسر الزواج ورعاية األرسة، ثم عضوا

يف مجلس إدارة جمعية الر يف الرياض،

ونائب رئيس مجلس إدارة جمعية األمر

سلان لإلسكان الخري والرئيس الفخري

للجمعية السعودية لإلدارة، ومشاركا

أيضاً يف الكثر من الجمعيات األهلية

والثقافية.

وقد تنقل الشاب الطموح يف عدد من

املناصب واألعال القريبة من األمر

محمد بن سلان ووالده، قبل أن يصدر

مرسوم مليك يف يوليو 2017 جعله

الساعد األمين لألمر وحافظ أرساره وقائد

فريق املستقبل يف مكتبه الخاص، حيث

عمل يف بداية مشواره الوظيفي كباحث

يف هيئة الخراء التابعة ملجلس الوزراء

السعودي، ثم تدرج يف هذا العمل حتى

أصبح مستشارا ألمر الرياض قبل مبايعته

ملكا، ليصبح بعد ذلك مستشارا خاصا

ومرشفا عى مكتب ويل العهد.

نشاطات مؤسسة األمر محمد بن

سلان التي يتقلد فيها العساكر منصب

األمن العام تكشف عن جانب مرشق

من طريقة تفكر الفريق الخاص بويل

العهد السعودي، والتي تتميز مبيلها

لتحقيق رشاكة ثقافية وتكنولوجية

مع أكر الرامج واملنظات والرشكات

العاملية التي تنتمي للمستقبل، وقد

قامت املؤسسة يف هذا السياق بفتح

نوافذ تواصل مع العامل الجديد من خالل

مبادرات متنوعة ذات طابع ثقايف وخري

وشبايب وعلمي أيضا.

تنظم هذه املؤسسة أنشطة مشركة

مع برنامج الغذاء العاملي ومنظمة

األمم املتحدة للربية والعلم والثقافة

”اليونيسكو“ وجامعة هارفارد وجامعة

ديجيتال هوليوود اليابانية ورشكات

غوغل و مايكروسوفت وماكينزي

وسيمنز، وانصبّت معظم تلك األنشطة

يف اتجاه تطوير مهارات العديد من

القطاعات السعودية الواعدة التي يعول

عليها يف تنفيذ خطط التنمية االقتصادية

الشاملة.

وقد تنوعت تلك الدورات والرامج

التدريبية التي نظمتها ”مسك“ بدءا

من طريقة تقديم القهوة وصوال إىل

تدريب الصحافين السعودين بالتعاون

مع وكالة بلومبرغ األمركية، ومتويل

التعاون بن رشكة لوكهيد مارتن األمركية

للصناعات العسكرية وكليًة للدراسات

العليا يف مجال إدارة األعال يف الرياض.

كا نسقت املؤسسة لزيارات رواد كرى

رشكات التكنولوجيا يف العامل للرياض

كارك زوكربرغ مؤسس موقع فيسبوك

وبيل غيتس، ويف معظم تلك األنشطة

ظهرت بشكل جي ملسات بدر العساكر

وأسلوبه يف اإلدارة والتنظيم.

ويعمل العساكر بصفته أمينا عاما ملركز

امللك سلان للشباب عى القيام بدور

تكميي لذلك الدور الذي تقوم به

”مسك“ الخرية. وبحسب تريحات

إعالمية أدىل بها يف أكتوبر املايض يسعى

املركز لتطوير وإرشاك واحتضان املواهب

والكفاءات السعودية الشابة مبا يحقق

رؤية 2030.

ويف ما يتعلق برؤية املركز الذي يديره

يقول العساكر“نحن ال نركز عى العدد

بقدر ما نهتم بنوعية التمكن للشباب

وإيجاد املحتوى املناسب والفعاليات

التي تحتضنهم. كا نحرص عى تعديل

املعلومة يف جميع املبادرات التي تنطلق

من املركز، عى أن تكون هناك معرفة

مختلفة للوصول إىل غاياتهم املتعددة يف

أكر من قطاع، لتتبوأ يف أماكن من شأنها

أن تساعدهم عى التمكن يف هذا البلد“.

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 25

التنسيق الرويس األمريك بشأن سوريا يثر قلق إيران

الرئيس األمريكي يعلن التوصل مع بوتني إىل 'اتفاق سينقذ عددا هائال من األرواح' يف سوريا. العرب ]ُنشر يف 12/11/2017، العدد: 10810، ص(1)[

متابعــون اعتــر – (فيتنــام) دانانــغ

للشــأن الســوري أن التنســيق الــرويس

يف الســيايس الحــل بشــأن األمــريك

ــك يف ــة آبي ــهدته قم ــذي ش ــوريا وال س

فيتنــام ســيكون عــى حســاب إيــران

الوجــود تحويــل عــى تعمــل التــي

ــاء لســيطرتها ــوريا إىل غط ــرويس يف س ال

الكاملــة عــى البــالد سياســيا واقتصاديــا

ومذهبيــا.

وقــال املتابعــون إن إيــران تتخــوف مــن

أن يتضمــن االتفــاق رشوطــا أمركيــة

يف طهــران نفــوذ مــن الحــد تخــص

ســوريا، وخاصــة مــا تعلــق بالدعــوة

الثــوري الحــرس عنــارص مغــادرة إىل

ذلــك يف مبــا الحليفــة وامليليشــيات

ــاين وعصائــب ــه اللبن ميليشــيا حــزب الل

أهــل الحــق العراقيــة لــألرايض الســورية.

الســبت الروســية الرئاســة وأعلنــت

أن الرئيســن األمــريك دونالــد ترامــب

والــرويس فالدميــر بوتــن اســتبعدا الحــل

العســكري لحــل األزمــة يف ســوريا، واتفقا

عــى أّن ”معالجــة األزمــة ســتتم يف إطــار

ــف“، ــات جني ــم محادث ــرف باس ــا يع م

وذلــك عقــب لقــاء بــن الرئيســن يف

مدينــة دانانــغ الفيتناميــة، عــى هامــش

قمــة منتــدى التعــاون االقتصــادي لــدول

ــك). ــادئ (آبي ــط اله ــيا واملحي آس

وأشــار الكرملــن يف بيــان له إىل ”اســتمرار

ــق ــاق مناط ــن التف ــب وبوت ــم ترام دع

وأنهــا ســوريا“، يف التوتــر خفــض

ــز ــدة بتعزي ــم املتح ــاء األم ــا أعض ”طالب

مســاعداتهم اإلنســانية إىل ســوريا“.

للصحافيــن األمــريك الرئيــس وقــال

بالغــة… برعــة لالتفــاق ”توصلنــا

ســينقذ هــذا عــددا هائــال مــن األرواح“.

ــدة ــات املتح ــون إن الوالي ــول مراقب ويق

لــن تســعى إىل مزاحمــة روســيا يف قيــادة

بوابــة مــن بســوريا الســيايس الحــل

مناطــق خفــض التوتــر أو أســتانة، لكنهــا

ــراد يف ــل لألك ــع أفض ــن موق ــتبحث ع س

الحــل عــى قاعــدة نظــام الفيدراليــة

ــا ــق م ــيا وف ــه روس ــع ب ــا ال متان وهــو م

جــاء يف مــرشوع الدســتور الــذي ســيكون

وثيقــة للنقــاش يف مؤمتــر شــعوب ســوريا

ــده مبوســكو. ــداد لعق ــذي يجــري اإلع ال

السودان: القبض عى سافنا يف إقليم دارفور

بوظبــي - ســكاي نيــوز عربيــة قالــت األجهــزة األمنيــة بواليــة شــال دارفــور، إنهــا متكنــت مــن القبــض عــى زعيــم إحــدى الجاعــات

ــوده ــن جن ــة م ــه، ومجموع ــي رزق الل ــى ع ــافنا« ويدع ــلحة »س املس

ــع. ــم الري ــوات الدع ــع ق ــتباكات م ــد اش ــورو«، بع ــة »م مبنطق

ــد الرحمــن ــع عب ــال املتحــدث الرســمي باســم قــوات الدعــم الري وق

الجعــي لوكالــة الســودان لألنبــاء إن الســافنا قبــض عليــه بعد اشــتباكات

محــدوده يف منطقــة مــورو جنــوب كتــم وبالقــرب مــن كورمــا.

وأدت االشــتباكات إىل مقتــل أحــد قــوات الدعــم الريــع وجــرح آخــر

ــن ــض الجمعــة عــى تســعة م ــي القب ــد الجع ــة »وأك ــالل العملي خ

عنــارص مجموعــة (الســافنا) بعتادهــم الحــريب، كــا قتــل عــدد منهــم

ــرار«. ــرون بالف ــا الذ آخ ــاردة بين ــة املط ــالل عملي خ

وأضــاف الجعــي إن قــوات الدعــم الريــع ظلــت تطــارد الســافنا

ــا ــه كمين ــت ل ــم ونصب ــة كت ــع ملحلي ــوات الدعــم الري ــذ وصــول ق من

الســبت يف منطقــة املالحــة جبــال مــورو، واســتطاعت أن تقبــض عليــه

ــريب، ــم الح ــدة وبعتاده ــة واح ــن عرب ــى م ــم ع ــه وه ومجموعت

وكان الســافنا أعلــن انســحابه مــن عمليــة الســالم، بعدمــا وقــع اتفاقــا

مــع الحكومــة ومتركــز وقواتــه فيــا اســاه »املناطــق املحــررة«،

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 26

والعــالج وكانــت هــذه امنياتهــم

فقــط ظانــن ان النظــام ســيويف

وعــده ومــا اكــر الوعــود

والخــداع الحيلــة نفــس ايضــا

مارســته املجموعــة االنقالبيــة اتــت

الحشــد ونفــس طريقــة بنفــس

االنقــاذ لحشــد ابنــاء الهامــش مــن

ــري ــارة اخ ــا ت ــراف ليوعدوه االط

براقــة وخطــب رنانــة بعبــارات

النوبــة جبــال ابنــاء ينتظرهــا

الصامديــن الذيــن عانــوا امريــن

ــا ــود وايض ــام املقص ــش النظ تهمي

تهميــش مــن نــوع اخــر مــن نفــس

الدعــوة يدعــى الــذي الصــوت

لالصــالح وعــزف بشــدة عــي وتــر

للمنطقتــن االنســانية القضايــا

وتبعهــم مــن هــو عــي غفلــة مــن

ــر ــدف اخ ــه ه ــن ل ــره او م ام

ــة ــس املجموع ــارس 2017 نف يف م

النظــام قلــدت االنقالبيــة

الدكتاتــوري يف ترفــات ال متــت

بصلــة لرؤيــة الســودان الجديــد

املؤمتــر االقصــائ كان الهــدف منــه

تقســيم الحركــة الشــعبية وهــو

عبــارة عــن اجتــاع موســع وليــس

مؤمتــر وتــم اختيــار مناديبــه بعناية

لرشعنــة انقــالب الحلــو ومنحــه

تشــبه التــي املزيفــة الرشعيــة

الدكتاتوريــة االنظمــة انتخابــات

ــا ــك االنظمــة يف قارتن ــا اكــر تل وم

الســمراء فقــد لبــس االنقالبيــون

فريــة الجديــد الســودان ثــوب

ــخصية ــداف ش ــور اه ــة لعب ومطي

عــر مــا يســمي املؤمتــر االســتثتائ

وامتطــوا جــوادا اعــرج ال يقــوي

عــي املســر يف مواكــب التغيــر

واســتثني اســتثنائ ســمي وقــد

مكــرات عــر للعبــور قضايــا

نســاها نطقهــا وحــن الصــوت

ــال ــت النض ــن يف ارض عرف املؤمتري

الحيــاة اجــل مــن والكفــاح

ــث ــي الحدي ــم خ ــش الكري والعي

مــن االوضــاع االنســانية واالصــالح

ــز ــق عبدالعزي ــا الرفي ــي اعتره الت

الزينــة هــل الادري االزمــة اس

عــي الزائفــة طغــت والبهرجــة

االوضــاع االنســانية التــي يعــاين

ــل ــا املواطــن الســوداين يف الني منه

ــور ــان ودارف ــوب كردف االزرق وجن

ومل يكــن هنالــك محــل للقضايــا

ذكــرة وال املهمــة السياســية

والحــرب الســالم الســراتيجية

والدميقراطيــة والحريــات واملواطنة

الحقــة

هنالــك اقصــاء واضــح وبــن داخــل

مناديــب اختيــار يف املنطقتــن

املؤمتــر مــع العلــم ان اســاس اي

مــن مبــارشة انتخابــات مؤمتــر

، ملناديبهــم القواعــد

الشــايل للقطــاع بالنســبة امــا

ومتعمــد كامــل اقصــاء

البيــان الختامــي كان خاليــا مــن اي

تحليــل للوضــع الداخــي واالقليمي

والدويل

ومل يهتــم بالقضايــا الراهنــة واملهمة

املنطقتــن لقضايــا ذكــري وال

الفعليــة التــي تنــادوا بهــا مــن قبــل

فزعمــوا االصــالح فايــن القضايــا

االساســية لهــذا االصــالح ومــا هــي

االســراتيجية ملعالجــة االزمــة التــي

مناطــق كل يف باالنســان تفتــك

الســودان مــن فقــر ومــرض وجــوع

ــش وتهمي

املوســع االجتــاع خــي وايضــا

مــن طــرق فاعلــة الســقاط النظــام

ــر ــوت التغي ــم ص ودع

لتدمــر عبدالعزيــز ســعي

الشــعبية الحركــة اســراتيجية

لــه تكــون ان دون التفاوضيــة

ــا ــايس متام ــة وتن ــراتيجية بديل اس

الجيشــن موضــوع

عــن عبــارة كلــه االمــر فــكان

وشــعارات فنجــان يف زوبعــة

براقــة تســتخدم لرشعنــة ســلطة

االنقــالب.

لتفتيــت مقننــة وبطريقــة

ولتقذييــم جهــة مــن الســودان

مــرشوع الســودان الجديــد عــر

طغــت وقــد كثــرة محــاوالت

ــات ــخصية و طموح ــة الش املصلح

قضايــا عــي واملنصــب الكــريس

ــي ــالم الت ــرب والس ــش والح الهام

يدفــع التــي االزمــة لــب هــي

كردفــان ج ابنــاء غاليــا مثنهــا

بارواحهــم والنيــل االزرق ومناطــق

ــالف ــر اخت ــة ع ــودان املختلف الس

يف آليــة التنفييــذ حــرب وســجن

واعتقــال وافقــار وغــره مــن آليــات

ــن ــد املواط ــج ض ــب املمنه التعذي

اراد عبدالعزيــز والذيــن يؤيــدون

ــة الشــعبية ــم الحرك ــه تقذيي انقالب

حــدود يف تــم ظاهريــا وذلــك

تقســيم تــم وعمليــا املنطقتــن

فاملجموعــة انفســهم املنطقتــن

النوبــة جبــال يف االنقالبيــة

والنيــل االزرق تنتمــي ايل قبائــل

تتمثــل ال حتــي وهــي معينــة

القبائــل ومتثــل مصالحهــا هــذه

رغباتهــا وتحقيــق الشــخصية

الــذي النفــس الذاتيــة وطمــوح

ــذه ــت ه ــر فكان ــه الضم مل يكبح

ــق ــات ال تتحق ــات والطموح االمني

يف عبدالعزيــز خدمــة عــر اال

والتقســيم االنقــالب تحقيــق

واالقصــاء.

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 27

بقلم /نعات ادم جاع

االنقالبيــة املجموعــة ســعت

الشــعبية الحركــة تقســيم ايل

الســودان رؤيــة وتقذييــم

الجديــد وارادت االنــزواء عــر

ــق ــي ضي ــي مناطق ــوم اثن مفه

االفــق معــوج املســار ال ميــت

بــاي صلــة الهــداف املــرشوع

الســودانوي الــذي بنــي عــي

التنــوع التاريخــي واملعــارص عــر

واملنطقــي الواقعــي التحليــل

الزمــة الســودان أيــن تكمــن

جــزور تلــك املشــكلة وكيفيــة

حلهــا ،

خلــص قائــد الرؤيــة ورائــد ثــورة

ــور جــون قرنــق املهمشــين دكت

الجــزري الحــل ايل دمبيــور

هــو الســودانية للمشــكلة

ورفــاق دربــه عــر رؤيــة مرشوع

لتحقيــق الجديــد الســودان

وانهــاء العادلــة املواطنــة

ــالد عــي ــش ووحــدة الب التهمي

يف واملســاواة العدالــة اســس

ــيس ــات لتأس ــوق والواجب الحق

ــر ــول االخ ــع وقب ــن للجمي وط

والــكل يجــد نفســه يف هــذا

مبتغاهــا رؤيــة عــر الوطــن

وتحقيــق التهميــش إنهــاء

الطعــام وتوفــر الســالم

لتحقيــق والعــالج والســكن

حركــة عــر والتغيــر االمــل

. وطنيــة تحرريــة

صــوت بــرز 2017 مــارس يف

للرفيــق عبدالعــز يــز يدعــي

االصــالح ويعمــل عــن قصــد

وعمــد عــر مجموعتــه التــي

انتقاهــا ملؤمتــره االقصائ ليحقق

ومبتغاهــم مبتغــاه عرهــا

وتقذييــم والكــريس الســلطة

الشــعبية الحركــة وتقســيم

وإقصــاء واضــح لرفــاق دربــه

ــس ــق رئي ــرار الرفي ــوار االح الث

ــار ــك عق ــعبية مال ــة الش الحرك

ــة ــام للحرك ــق االمــن الع والرفي

ــادة الشــعبية يــارس عرمــان وقي

ومجالــس الشــعبية الحركــة

والوالئيــة القوميــة تحريرهــا

واملحليــة وقواعدهــا فقــد وجــد

صلبــة وقفــة االقصــاء هــذا

ــن القطــاع الشــايل واملهجــر م

مــن اال املحــررة واملناطــق

كانــت لــه مصلحــة مبــارشة مــن

ــة ــالب عــي الرشعي ــاة االنق دع

الذيــن إمتطــوا جــوادا اعــرج بال

ــة ولكــن ــم الوردي رسج الحالمه

ــة ــع ومقاوم ــدا مني ــدوا ص وج

ودفــاع عــن الرؤيــة واملبــادئ

واالهــداف فــا كان منهــم اال

ان يفتعلــوا ان هنالــك مــا مل

يكــن وبــدأت عمليــة اللصــق

والنســخ القــوال وافعــال مــن

نســج الخيــال وقــد غطــي عــي

قلوبهــم وضائرهــم وابصارهــم

واملناصــب الكــرايس بريــق

بــال تفاوضيــة آليــة لكســب

اســراتيجية للدخــول يف عــامل

االســتوزار والســلطة مــع النظــام

الــذي فعــل مــا فعــل باملواطــن

والوطــن .

وعــر مجلــس تحريــر محــي يف

منطقــة جبــال النوبــة ليــس لــه

ــو ــب الحل ــز ووث ــات قف صالحي

وثبــة ذكرتنــي بوثبــة املؤمتــر

وعمــوم وشــمول الوطنــي

ومســميات ليــس لهــا وجــود اال

ــال . ــج الخي ــن نس م

ووجــدت هــذه الوثبــة تأييــد

غــن شــخيص لديهــم الفــراد

قــوي واخــرون وطمــوح ذايت

بيانــات عــر حشــدهم تــم

واملعنــي املضمــون خاويــة

ودقــوا بعمــق عــي وتــر تقريــر

املصــر الــذي اعتــروه مطيــة

للعبــور لكــريس قــد تنــازل عنــه

اجــل مــن طواعيــة رفاقهــم

ــدع ــرشخ ورأب الص ــد ال تضمي

اال ٱن عجلــة الطمــوح وطغيــان

الســلطة غطــي وعمــي قلوبهــم

وابصارهــم

واســتمرت مجموعــة االنقالبيــن

ــوات ــام الص ــر ادين اهت ومل تع

واالطفــال والنســاء الرفــاق

يفرشــون الذيــن واصــوات

الســاء ويلتحفــون االرض

والذيــن يهرولــون حــن قذائــف

بوابــل متطرهــم النظــام

االصدقــاء .وايضــا الرصــاص

التغيــر ودعــاة

االنقســام نعــش فحملــوا

ــف ــوا طــي مل ــزواء وحاول واالن

رؤيــة الســودان الجديــد والســر

ومتثيــل الجبــال نحــو بهــا

ــت ــل نبع ــن فه ــل الخري مخج

الرؤيــة للوحــدة ام لالنفصــال

؟؟هــل جــاءت كمــرشوع قومــي

ســودانوي للجميــع ام ملجموعــة

واحــدة

مل نســمع مبتــي بــدأ املؤمتــر وال

متــي انتهــي نســبة للضعــف

االعالمــي الــذي صاحبــه وعــدم

ذو يكــن ومل الجيــد االعــداد

الحركــة لعضويــة اهميــة

فقــط لــه اثــر وال الشــعبية

ــن ــورة م ــاه ص ــت االنتب ــا لف م

اثنيــة واحــدة ووجــوه يكســوها

يل ووضــح والغبــار التعــب

يف الســودان ابنــاء اولئــك ان

كان الذيــن الهامــش مناطــق

يحشــدهم النظــام يف مناســباته

عصــاء بخطــب ويخدعهــم

والطعــام باملــاء ويوعدهــم

مؤمتر الحلو، مؤمترا للتقسيم واإلقصاء

نعات ادم جاع

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 28

تدخــل الحركــة اإلســالمية الســودانية

يف حقيقــي وجــود أمتحــان يف

التحديــات خــالل مــن الســودان،

داخــل يف كان إن تواجههــا التــي

و اإلقليمــي النطــاق يف أو البــالد

هــي التحديــات هــذه و الــدويل،

ــزب ــام لح ــن الع ــت األم ــي جعل الت

عــي الدكتــور الشــعبي املؤمتــر

ــذي ــن ال ــن الثم الحــاج أن يســأل ع

اإلســالمية الحركــة تدفعــه ســوف

االقتصاديــة العقوبــات لرفــع

األمريكيــة عــن الســودان، و الســؤال

ناتــج عــن تخــوف أن يحظــر نشــاط

وزيــر إن إال اإلســالمية، الحركــة

ــدور ــم غن ــور إبراهي ــة الدكت الخارجي

قــد نفــي أن يكــون لرفــع العقوبــات

مثــن تتحملــه الحركــة اإلســالمية. ثــم

جــاء تأجيــل املؤمتــر التاســع للحركــة

اإلســالمية املرتبطــة بالحــزب الحاكــم،

للعــام القــادم يثــر ذات الشــكوك،

رغــم إن قيــادة الحركــة اإلســالمية

مل اللجــان بــإن التأجيــل عللــت

تكمــل تقاريرهــا، و هــذا تعليــل غــر

ــار إن الحركــة تعــرف منطقــي، باعتب

مواعيــد انعقــاد مؤمترهــا و تكــون

تكمــل لــيك لجانهــا شــكلت قــد

تقاريرهــا قبــل انعقــاد املؤمتــر بفــرة

ــتها ــم مناقش ــادة و يت ــلم للقي و تس

ثــم تعــرض عــي املؤمتــر، باعتبــار

املســؤولية تتحمــل القيــادات إن

األخالقيــة عــن كل التقاريــر، ألنــه

يعكــس عملهــا نشــاطها يف الفــرة

الســابقة، لذلــك يصبــح التعليــل فيــه

يشء مــن حتــى.

تفــرض التــي األخــرى القضيــة

ــة ــة، إن الحكوم ــاؤالت املرشوع التس

و أقليمــي، تحالــف يف دخلــت

ــة ــر جاع ــف تعت ــك التحال دول تل

األخــوان املســلمن جاعــة إرهابيــة،

ــذي يطــرح تســاؤالت حــول األمــر ال

هــل التحالــف يفــرض رشوطــه عــي

أعضائــه، أم لهــم الخيــارات يف تحديد

سياســتهم؟ و الجــواب التلقــايئ بعيــدا

التحالــف إن التريــر، أدوات عــن

األقليمــي تأســس عــي محاربــة األخــوان

تســعي سياســية حركــة باعتبارهــم

ــي ــالد الت ــم يف كل الب ــول إيل الحك للوص

فيهــا التنظيــم، األمــر الــذي يؤكــد هنــاك

رشوطــا البــد أن تلبيهــا الدولــة التــي

ــف. ــم للتحال تنض

هــذه املقدمــة تعكــس التحديــات التــي

تواجههــا الحركــة اإلســالمية، و لكــن هذه

ليســت موضــوع املقــال، موضــوع املقــال

ــة الحركــة اإلســالمية كيــف تفكــر عضوي

أمــام التحديــات التــي تواجههــا، و أيضــا

كيفيــة إعــادة البنــاء للحركــة؟ و التفكــر

يجــب أن يبــدأ منــذ منصــة التأســيس

ــا ــي واجهته ــات الت ــكل التحدي ــرورا ب م

الحركــة اإلســالمية يف مســرتها التاريخيــة،

بــدأت التــي اإلنقــاذ فــرة و خاصــة

بانقــالب عســكري مــدين بتخطيــط منهــا،

ثــم املفاصلــة التــي أدت إيل انقســامها

الســلطة مــن خــرج األول نصفــن،

ــل ــر ظ ــرايب، و األخ ــور ال ــادة الدكت بقي

ــم ــة تحجي ــدأت مرحل ــم ب يف الســلطة، ث

و إبعــاد قيــادات الحركــة اإلســالمية مــن

صناعــة القــرار، حيــث أصبحــت الحركــة

ــي هامشــية الســلطة. ع

ــادات الحركــة اإلســالمية ــد مــن قي العدي

التــي شــعرت أن الســلطة بــدأت تتــرب

بــدأت تظهــر بــن أصابعهــم، و مــن

دعــوات اإلصــالح داخــل الســلطة، يف ظل

ــدد ــد ع ــات عن ــدث يف القناع ــر ح تغي

كبــر مــن القيادان اإلســالمية يف الســلطة،

ــوى ــلطة أق ــاء للس ــح االنت ــث أصب حي

مــن االنتــاء للتنظيــم، مــا أدي تعديــل

يف ســلم القيــم عنــد البعــض، األمــر الــذي

أظهــر الفســاد بصــورة كبــرة، و هــذا

ــة، ــات للحرك ــر التحدي ــن أك ــاد م الفس

تجربتهــا متثــل اإلنقــاذ إن باعتبــار

السياســية يف الســلطة، و هــو تنظيــم

يتدثــر بالطهرانيــة، و كان عــي عضويتــه

مســألة أمــام أكــر بحــزم تقــف أن

ــا، لكــن مل ــه يهــزم أطروحته الفســاد، ألن

ــادات ــة قي ــن أغلبي ــك. و لك ــدث ذل يح

الحركــة اإلســالمية، إذا كانــت يف الســلطة

أو خــارج ســياج الســلطة، تزعجهــا متامــا

الســلطة، الحركــة تفقــد أن مســألة

هامــش عــي هــي كانــت إذا حتــى

ــة ــة كيفي الســلطة. دون أن تطــرح عملي

عــي اإلســالمية الحركــة بنــاء إعــادة

ــة و ــى مســألة الحري ــد، تتبن أســس جدي

ــق ــة لخل ــل جوهري ــة كعوام الدميقراطي

ــالد. ــي يف الب ــاق الوطن الوف

ــة ــب الحرك ــن نخ ــع م ــن املتوق كان م

اإلســالمية الذيــن ينــادون بوحــدة الحركة

ــك ــم ذل ــف يت ــوا كي ــالح، يوضح و اإلص

ــم، ــدأت تتضخ ــي ب ــات الت ــام التحدي أم

تتوســل شــعارات جعلوهــا لكنهــم

ــل. كان ــب العق ــة دون أن تخاط العاطف

التســاؤالت يطرحــوا أن هــؤالء عــي

ــة. فاألســئلة ــة اإلصالحي ــة للعملي املطلوب

مهمتهــا األساســية أن تعيــد النظــر يف

املنهــج الســيايس الســائد عنــد نخــب

الحركــة، و يف ذات الوقــت إن األســئلة

ــر ــة التفك ــر يف طريق ــؤدي لتغي أيضــا ت

و للفشــل أدت التــي و الســائدة،

ــئلة ــة، و األس ــة الحرك ــت يف عضوي تفتي

ــارص ــن العن ــر م ــرورة تجــذب الكث بال

تحــاول لــيك بالفكــر تشــتغل التــي

اإلجابــة عليهــا مــن خــالل طــرح مفاهيــم

ــي ــق بقضيت ــا يتعل ــدة، خاصــة في جدي

الحريــة و الدميقراطيــة، مــن خــالل منهج

ــار إن ــر، باعتب ــن التري ــدا ع ــدي بعي نق

التريــر يؤكــد عــي إن النخــب تريــد

الســر بــذات املناهــج القديــم الــذي

ــدي يبحــث ــج النق ــاد للفشــل، و املنه ق

عــن األســباب و العوامــل الحقيقيــة التــي

تســببت يف الفشــل و انقســامات الحركــة

اإلســالمية.

ــادات الوســطية مــن ــاك العديــد القي هن

ينــادون اإلســالمية، الحركــة عضويــة

إعــادة بهــدف الفكريــة، باملراجعــات

قــراءة الواقــع مبنهــج جديــد، و لكــن

إلعــادة تحتــاج الفكريــة، املراجعــات

يف ســائدا كان الــذي البحثــي املنهــج

الحركــة، الــذي كان يقــوم عــي أن يفكــر

البقيــة عــي و شــخصان أو شــخص

فشــله أثبــت املنهــج هــذا التنفيــذ،

ــت ــل، و يف ذات الوق ــل العق ــه يعط ألن

ــل ــوار داخ ــدل و الح ــل أدوات الج يعط

ــية األراء، ــل قدس ــا يجع ــم، و أيض التنظي

خاصــة يف القيــادة، و يجــب أن يفتــح

ــس ــم، و لي ــاد بــرشوط العل ــاب االجته ب

بــرشوط التنظيــم، و يتــم التجــاوز

للثقافــة التقليديــة الســائدة يف القوي

السياســية، فاملراجعــة الفكريــة إذا

ــي ــدي ال تعط ــج النق ــاوزت املنه تج

نتائــج طيبــة تســاعد عــي البنــاء

الفكريــة. و التنظيميــة التنميــة و

و كــا يقــول املفكــر البنــاين عــي

ــي ــن ع ــو ع ــر ه ــرب " إن املفك ح

إيل ســعي و جهــة، مــن الحــدث

ــبقة ــكاره املس ــر يف أف ــادة التفك إع

ــة ــن جه ــدث م ــا يح ــوء م ــي ض ع

" فمــن ال أيضــا يقــول أخــرى" و

ــع ال يســتطيع ــة باملجتم ــج معرف ينت

املســاهمة يف تغيــره، و مــن ال يبــدع

فكــرا هــو أعجــز مــن أن يؤثــر يف

ــكار" ــور األف ــداث و تط ــرى األح مج

بالفكــر تشــتغل التــي فالعنــارص

ــادرة عــي أن تقــدم أســئلة هــي الق

التغيــر.

أن يجــب التــي األخــرى القضيــة

تعيهــا عضويــة الحركــة اإلســالمية،

ــئلة ــرح األس ــر و ط ــادة التفك إن إع

عــي عليهــا اإلجابــة محاولــة و

ســوف بالــرورة مغايــر، منهــج

ــي ــالمية ع ــة اإلس ــاء الحرك ــد بن يعي

للشــكل مغايــرة جديــدة أســس

التنظيمــي الســابق. لكــن النخــب

ــي ــتقبل ع ــر باملس ــالمية ال تفك اإلس

تفــرض التــي التحديــات ضــوء

املراجعــة الفكريــة و التنظيميــة، و

ــة ــر يف كيفي ــا تفك ــكاليتها إنه إن إش

إذا حتــى الســلطة عــي الحفــاظ

كانــت هــي مهمشــة فيهــا، األمــر

الــذي يجعــل إن العقــل اإلســالمي

ــى ــه حت ــي واقع ــة ع ــد املحافظ يري

ــل، ــن الخل ــر م ــتيك الكث أذا كان يش

ــق ــن التفكــري املنهجــي وف ــدال م ب

ــت ــي ليس ــة. و الت ــات فكري مراجع

وحــده، اإلســالمي العقــل تنشــط

إمنــا تفتــح بــاب الحــوار عــي كل

و البــالد، يف السياســية التيــارات

ــر ــة تفك ــاج لعملي ــة تحت ــي قضي ه

عميــق و حــوار فكــري مــع التيــارات

الفكريــة األخــرى. نســأل اللــه حســن

البصــرة.

الحركة اإلسالمية بن خيارت التغيرزين العابدين صاحل عبد الرمحن

سياسة

November 2017نوفمرب 2017 29

بــأن حــاالت أفــادت دراســة حديثــة

أســراليا يف الســيالن مبــرض اإلصابــة

خــالل املئــة يف 63 بواقــع ارتفعــت

املاضيــة. الخمــس الســنوات

الذيــن األســراليون الباحثــون وقــال

حــاالت غالبيــة إن الدراســة أعــدوا

اإلصابــة مبــرض الســيالن جــاءت بــن

الشــباب. مــن الحــر ســكان

ــادة ــذه الزي ــباب ه ــد أس ــح بع ومل تتض

ــن. ــب الباحث ــرة، بحس الكب

»أوســراليان لوكالــة الباحثــون وقــال

اسوشــيتد بــرس« اإلخباريــة األســرالية إن

هــذه الزيــادة قــد تُعــزى إىل تغيــرات يف

ــة مــن الســلوك الجنــي أو ســاللة ُمعين

ــاء ــيالن األعض ــب الس ــد يُصي العدوى.وق

ــن ــق، وميك ــتقيم والحل ــلية واملس التناس

ــة. ــادات الحيوي ــه باملض عالج

وقالــت ريبيــكا غــاي، وهــي واحــدة

مــن الباحثــن الذيــن أعــدوا الدراســة

وأســتاذة مســاعدة بجامعــة نيــو ســاوث

ويلــز، إنــه »حتــى وقــت قريــب مل يكــن

متباينــي الشــباب شــائعا يف الســيالن

املــدن يف يعيشــون الذيــن الجنــس

الرئيســية«.وأضافت »ارتفــاع املعــدالت

ــة ــذه الفئ ــدى ه ــيالن) ل ــة بالس (لإلصاب

مبــادرات إطــالق إىل الحاجــة يُــرز

ــباب ــاء والش ــن األطب ــي ب ــادة الوع لزي

بشــأن أهميــة الفحــص«.

وأصــدر معهــد كــريب التابــع لجامعــة

نيــو ســاوثر ويلــز اليــوم تقريــره الســنوي

ــراليا. ــية يف أس ــة الجنس ــول الصح ح

وتوصــل التقريــر إىل أن األمــراض األخــرى

االتصــال طريــق عــن تنتقــل التــي

أيضــا زادت الزُهــري مثــل الجنــي

خاصــة بــن ســكان أســراليا األصليــن.

وظلــت معــدالت اإلصابــة بفــروس نقص

املناعــة البرشيــة »إتــش آي يف« املُســبب

ملــرض اإليــدز ثابتــة للعــام الخامــس

ــا. ــة تقريب ــف حال ــد أل ــوايل عن ــى الت ع

علميــا املعــروف كالميديــا، داء وكان

بــداء املتدثــرة، هــو األكــر شــيوعا يف

أســراليا مــن بــن األمــراض التــي تنتقــل

عــن طريــق الجنــس إذ ُســجلت نحــو 72

ــام ــرض الع ــذا امل ــة به ــة إصاب ــف حال أل

ــن ــة مــن املصاب املــايض، وكان 75 يف املئ

ــا. ــن 15 و29 عام ــم ب ــراوح أعاره ت

معظم حاالت اإلصابة من الرجال

ســجلت حــاالت اإلصابــة مبــرض الســيالن

ــة ــرا يف أســراليا مــن 62 حال ــا كب ارتفاع

بــن إىل 101 ألــف شــخص بــن 100

100 كل ألــف شــخص خــالل الفــرة مــن

معــدالت وزادت .2016 وحتــى 2012

اإلصابــة بواقــع 72 يف املئــة بــن الرجــال،

ــادة ــذه الزي ــر ه ــن النساء.وتش و43% ب

إىل »ارتفــاع معــدالت انتقــال املــرض عــن

ــال ــن الرج ــي ب ــال الجن ــق االتص طري

لــدى زيــادة أكــر والنساء«.وُســجلت

الشــباب خاصــة لــدى الرجــال الذيــن

تــراوح أعارهــم بــن 25 و29 عامــا،

والنســاء الــاليئ تــراوح أعارهــن بــن

20 و24 عامــا، لكــن ال مــازال الرجــال

اإلصابــة حــاالت غالبيــة يشــكلون

الرجــال باملــرض. ويف عــام 2016، كان

حــاالت مــن املئــة يف 75 يشــكلون

اإلصابــة مبــرض الســيالن التــي وصــل

عددهــا إىل نحــو 24 ألــف حالــة.

وتشــر التقديــرات إىل أن معــدل اإلصابــة

ــكان ــن وس ــراليا األصلي ــكان أس ــن س ب

ســبعة بلــغ توريــس مضيــق جــزر

لــدى املُســجلة اإلصابــات أضعــاف

الســكان غــر األصليــن.وال توجــد أعــراض

ــو 80 يف ــيالن يف نح ــرض الس ــددة مل ُمح

املئــة مــن النســاء و50 يف املئــة مــن

الرجــال.

وحــذرت منظمــة الصحــة العامليــة يف

مــن العــام هــذا مــن ســابق وقــت

ــد مقاومــة هــذا املــرض للمضــادات تزاي

الحيويــة بشــكل رسيــع.

ما هو مرض السيالن

ــة ــدوى بكتري ــو ع ــيالن ه ــرض الس وم

الحلــق إفــرازات تعيــش يف أن ميكــن

فضــال عــن القضيــب الذكــري أو املهبــل،

ــق ــن طري ــرض ع ــار امل ــن انتش ــا ميك ك

ــرشج أو ــم أو ال ــس يف الف ــة الجن مارس

تشــمل أن وقاية.وميكــن دون املهبــل

خــراء إفــرازات خــروج األعــراض

التناســلية، األعضــاء مــن صفــراء أو

والشــعور بــأمل عنــد التبــول والنزيــف

ــد ــرض، ق ــالج امل ــدم ع ــرات. وع ــى ف ع

يــؤدي إىل العقــم وإىل ظهــور أمــراض

التهابــات الحــوض، كــا ميكــن أن ينتقــل

ــزم ــل. تعت ــرة الحم ــاء ف ــة أثن إىل األجن

ــرح ــراليا تق ــة يف أس ــة الفيدرالي املحكم

ترشيعــات تفــرض غرامــات ماديــة عــى

الذيــن يســتغلون صــورا عاريــة للــرشكاء

ــة. ــاء العالق ــد انته بع

ــى ــرالية ع ــاة اي يب يس األس ــت قن وقال

موقعهــا االلكــروين إن مرشوعــا يتضمــن

فــرض عقوبــة عــى التقــاط صــور عاريــة

ومشــاركتها، الرشيــك، موافقــة دون

ــن ــد مبشــاركتها مــع آخري ــى التهدي وحت

ــك ــايئ وذل ــكله النه ــن ش ــرب م ــد اق ق

ــام. ــو ع ــدت نح ــة امت ــرة صياغ ــد ف بع

وتوصلــت آخــر دراســة شــاملة إىل أن

ــرالين ــة أس ــن كل خمس ــن ب ــدا م واح

كان قــد تعــرض إلســاءة ســببها مثــل

هــذه الصــور.

الســالمة مفوضيــة مكتــب وقــال

االلكرونيــة إنــه مــن املتوقــع أن يعــرض

القانــون أمــام الرملــان قبــل انتهــاء العــام.

ــة ــة مجموع ــات املدني ــن العقوب وتتضم

مــن الحلــول منهــا توجيــه إنــذار قضــايئ

وتوقيــع تعهــدات قضائيــة ملزمــة وذلــك

ــن ــور م ــة الص ــة إزال ــع يف عملي للتري

ــت. ــع اإلنرن عــى مواق

األســتاذة هيــري، نيكــوال وتقــول

والتــي ، RMIT جامعــة يف املشــاركة

أجــرت بحثــا حــول موضــوع اإلســاءة عــر

ــن ــة، إن القوان ــور العاري ــتخدام الص اس

الحاليــة »غــر كافيــة«.

وكانــت وســائل اإلعــالم قــد تناقلــت

مؤخــرا خــرا مفــاده أن موقــع فيســبوك

ــلوا ــتخدميه أن يرس ــن مس ــب م ــد طل ق

صورهــم عــراة وفيديوهــات لهــم بهــدف

التعــرف عــى صورهــم العاريــة وحجبهــا

يف حــال حملهــا مســيؤون عــى فيســبوك

ــتقبل. يف املس

وتوضــح جريــدة ديي تلغــراف الريطانية

أن نظــام فيســبوك ســيخلق بصمــة رقمية

ــرة ــا يف امل ــم متييزه ــث يت ــورة بحي للص

التاليــة التــي يتــم فيهــا تحميلهــا وبالتــايل

تحجــب عــى نحــو تلقــايئ، والهــدف مــن

ــدال مــن ــك اتخــاذا اجــراء اســتباقي ب ذل

انتظــار تحميــل الصــور ومــن ثــم العمــل

عــى محوهــا فــور التبليــغ عنهــا.

ويتــم تجربــة هــذه امليــزة يف أســراليا

ــن ــة يف كل م ــم ســتجري التجرب ــن ث وم

ــدا. ــكا وكن ــا وأمري بريطاني

وتصــل عقوبــة تــداول صــور عاريــة دون

ــة الشــخص إىل الســجن عامــن يف موافق

ــا ــزال قامئ ــدي ال ي ــن التح ــا، لك بريطاني

ــرشة ــق بالصــور املنت ــا يتعل ــدا في تحدي

عــى وســائل التواصــل االجتاعــي.

وكانــت يب يب يس قــد عرضــت سلســلة

عنــوان تحــت املــايض العــام تقاريــر

ــص ــق خل ــا تحقي ــن ضمنه ــار« - م »الع

إىل أن آالفــا مــن األشــخاص يف منطقــة

األوســط والــرشق افريقيــا شــال

ــاء، ــن النس ــم م ــيا، وأغلبه ــوب آس وجن

يتعرضــون للتهديــد واالبتــزاز والوصــم

بالعــار بســبب صــور خاصــة شــخصية أو

صــور جنســية لهــم، خاصــة مــع انتشــار

ــة ــة الذكي ــف املحمول ــا الهوات تكنولوجي

وشــبكات التواصــل االجتاعــي.

ارتفاع حاد يف معدل اإلصابة مبرض

السيالن يف اسرالياأسراليا تتجه لتجريم استغالل

الصور العارية بعد االنفصال

أخبار

November 2017نوفمرب 2017 30

األســرالية الدولــة شــهدت

حــراكاً معارضــاً مكثفــاً مــن

الســودانية الحالتــن أفــراد

ــدد ــم ع ــث نظ ــة حي واالرتري

الســودانين الناشــطن مــن

امــام ضخمــة مظاهــرة

بالعاصمــة الفــدرايل الرملــان

وقابــل كانــرا األســرالية

املتظاهريــن عــن مندوبــن

الرملــان نــواب بعــض

بتســليم وقامــوا األســرايل

توجــه ذلــك بعــد مذكــرة.

املتظاهــرون اىل مقــر الســفارة

وجــود رفضــن الســودانية

ــراليا ــودانية باس ــفارة الس الس

انتهــاكات ضــد وهاتفــن

ــودان. ــان يف الس ــوق االنس حق

الحاليــة تظاهــرت كذلــك

ــد ــورن يف حش ــة يف ملب االرتري

ماراســات ضــد مهيــب

ــة ــى خلفي ــري ع ــام االرت النظ

محمــد االســتاذ اعتقــال

التعســفية واالجــراءات نــور

يف الضيــاء مدرســة ضــد

اســمرا. االرتريــة العاصمــة

مبــا الجاليــات اهتــام ان

األصليــة بالدهــم يف يحــدث

وجيــد محمــود لــيء

ــك ــة تل ــدن وأصال ــس مع يعك

حرصهــا ويؤكــد الشــعوب

ومســتقبل ســالمة عــى

وشــعوبهم. اهلهــم ورخــاء

ــف ــم كي ــؤال امله ــن الس ولك

مــن االســتفادة ميكــن

واالحبــاط الغضــب ذلــك

وتحويلــه اىل طاقــة موجبــة

التغيــر تريــع يف تســهم

ــل. ــن بالداخ ــم املعارض وتدع

املنضويــن املعــاريض ان

معارضة جاليات الخارج،ماهي الخطوة القادمة؟

خالد عثمان

ــل ــل يف الداخ ــزاب تعم ــت اح تح

ترجمــه يف مقــدرة اكــر هــم

ســيايس عمــل اىل مجهوداتهــم

ملجهــود تقديــري ومــع ، مؤثــر

الناشــطن اال انــه كثــر مــن حركتهم

تشــوبها قلــة الحــاس والنفــس .

وحتــى تســتفيد معارضــة الجاليات

ــن ــد م ــي الب ــا الخارج ــن حراكه م

ربطــه بقــوى مؤثــرة يف الداخــل

والبــد مــن وجــود قــادة اقويــاء

ملهمــن ميكنهــم توجيــه العمــل

ــر. ــرة التغي ــع وت ــارض وتري املع

جمتمع

November 2017نوفمرب 2017 31

غــادر عــرشات الالجئــن مخيــا

غينيــا بابــوا يف أغلــق اســراليا

آخريــن مئــات أن إال الجديــدة

وفقــا املــكان، تــرك يرفضــون

يزالــون ال الجئــون أعلنــه ملــا

محتجزيــن فيــه األحــد يف وقــت

جــددت رئيســة وزراء نيوزيلنــدا

بعضهــم. الســتقبال عرضــا

وترســل اســراليا طالبــي اللجــوء

إىل الوصــول يحاولــون الذيــن

اراضيهــا عــر القــارب إىل مخيمــن

عــى يقعــان الهــادئ البحــر يف

غينيــا بابــوا يف مانــوس جزيــرة

الجديــدة ونــاورو ريثــا يجــري

مبوجــب طلباتهــم يف النظــر

للهجــرة. املتشــددة سياســتها

ورفــض نحــو 600 شــخص مغــادرة

مركــز االحتجــاز يف مانــوس بعدمــا

تــم إغالقــه بتاريــخ 31 ترشيــن

قضــت حيــث األول/اكتوبــر

بابــوا غينيــا العليــا يف املحكمــة

دســتوريته، بعــدم الجديــدة

بشــأن املخــاوف إىل مشــرة

ســالمة الالجئــن. وقــال الالجــئ

بوشــاين بهــروز الكردي-اإليــراين

ــه ــد إن ــرس األح ــس ب ــة فران لوكال

ثالثــة إىل البعــض انتقــل فيــا

مراكــز عبــور يف مانــوس، أرص 423

املخيــم يف البقــاء عــى شــخصا

رغــم عــدم وجــود امليــاه والكهربــاء

الغذائيــة. املــوارد ومحدوديــة

وأضــاف بوشــاين، وهــو صحــايف، أن

ــون ــوا »يواجه ــن بق ــن الذي الالجئ

املجاعــة« ويحاولــون العيــش عــى

الطعــام القليــل الــذي يســمح لهــم

بإحضــاره إىل املخيــم.

+نحــن النــاس »يقــول وأوضــح

ــاء+ ويشــعرون عازمــون عــى البق

أنهــم يف حــال انتقلــوا إىل مركــز

احتجــاز آخــر فســيخرون كل يشء

ــم«. ــك أرواحه ــا يف ذل مب

مــن كل يف الســلطات وتــر

اســراليا وبابــوا غينيــا الجديــدة

الثالثــة العبــور مراكــز أن عــى

التــي بُنيــت الســتقبال الالجئــن

ــا يف ــية مب ــات األساس ــدم الخدم تق

وامليــاه. الطعــام ذلــك

لكــن بوشــاين أكــد أن األشــخاص

ــن ــا اشــتكوا م ــوا إليه ــن انتقل الذي

الظــروف القاســية.

غينيــا بابــوا ســلطات وأمهلــت

الجديــدة الالجئــن حتــى عطلــة

وإال لالنتقــال األســبوع نهايــة

بالقــوة. نقلهــم فســيتم

مــن جهتهــا، أكــدت رئيســة الــوزراء

النيوزيلنديــة جاســيندا اردرن عــى

ــن ــا م ــا الســتقبال 150 الجئ عرضه

رئيــس وناورو.ولكــن مانــوس

مالكــومل االســرالية الحكومــة

اردرن عــرض تجاهــل تورنبــول

عندمــا ذكرتــه خــالل اجتاعاتهــا

الثنائيــة يف ســيدين قبــل أســبوع.

ــش ــى هام ــن ع ــت للصحافي وقال

يف عقــدت التــي »أبيــك« قمــة

ســتجري إنهــا الســبت فيتنــام

نقاشــات »جوهريــة« مــع تورنبــول

ــي ــادة »آســيان« الت خــالل قمــة ق

ســتنطلق األحــد يف الفيليبــن.

وأكــدت »أرى الجانــب اإلنســاين

مــن هــذه املســألة وأهميــة الــدور

ــه. ــام ب ــدا القي ــذي عــى نيوزيلن ال

أعتقــد أنــه مــن الواضــح أننــا ال

نــرى أن مــا يجــري هنــاك مقبــوال،

ــا«. ــا قامئ ــزال عرضن ــذا ال ي ول

مــن جاهــدة كانبــرا وعملــت

ــوس ــن مان ــن م ــل الالجئ ــل نق أج

املمنوعــن مــن الحصــول عــى حــق

إعــادة التوطن يف اســراليا، إىل دول

ــدة. ــات املتح ــا الوالي ــة بينه ثالث

واشــنطن وافقــت اآلن، وحتــى

منهــم. 54 اســتقبال عــى

وتعرضــت سياســة كانبــرا املتمثلــة

ــز ــوء يف مراك ــي اللج ــداع طالب باي

ــادئ ــط اله ــزر املحي ــاز يف ج احتج

ــرات ــم لف ــر يف طلباته ــا تنظ ريث

غــر محــددة إىل انتقــادات مــن

ومجموعــات املتحــدة األمــم

حقوقيــة.

إال أن الحكومــة االســرالية تــر

ــع ــك مبن ــاهمت بذل ــا س ــى أنه ع

بعــد البحــر يف وفيــات وقــوع

سلســلة حــوادث غــرق تعــرض لهــا

الجئــون.

عرشات الالجئن يغادرون مخيا اسراليا يف بابوا غينيا الجديدة

تعرضت سياسة كانبرا املتمثلة بايداع طالبي الجوء يف مراكز احتجاز يف جزر املحيط الهادئ ريثا تنظر يف طلباتهم لفرات غر

محددة إىل انتقادات من األمم املتحدة ومجموعات حقوقية

(afp_tickers)

أخبار

The AfricanMigrant

نوفمرب 2017 Nov 2017Edition No: 156

Awna

حنان علي : تعامل منظمات الجاليه السودانيه مع السفاره يعتبر خيانه

السفارةالسودانية بين الرفض والقبول