the merit times w. australia · 信心的修行。心保和尚提醒學佛者...
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佛光山西澳道場Fo Guang Shan Temple of WA280 Guildford Road, Maylands WA 6051 Aust.
Tel : 61(8)93710048 Fax : 61(8)93710047E-mail : [email protected] www.ibawa.org星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun
The Merit TimesW. Australia
⬆心保和尚在新馬寺為
參加國際佛光會世界總
會2017年理事會議的全
球佛光人，闡釋人間佛
教要義。
圖／人間社記者鄒寶業
早期我創辦佛教學院，雖
然物資艱辛，還是不願收取分
文學雜費，如今在世界各地分
布有十六所佛學院，我也只看
到學子修學的法樂，不去在意
佛光山艱難度日的情況。直至
一九九六年嘉義南華大學開學
啟教，我仍然力排眾議，堅持
四年「不收學雜費」的初衷。
我並不是標新立異，只因為
從小到大，都是別人成就我的
，因此激勵我要有一顆感恩的
心，回饋社會，報答大眾；也
只是因為懷抱一份理想，希望
青年學子在讀書求學的時候，
和學校之間不是像買賣交易的
關係，期望他們也都能體會到
人間的恩惠情義。
誠如當年副總統夫人連方瑀
女士在啟教典禮上致詞所說，
這是中國歷史上首次有大學不
收學雜費。我本人很樂意這麼
做。當然，不收學雜費的結果
，也使我們的財務吃緊。但是
，過去有句話說：「寒門出孝
子。」在社會上，確實有很多
成功立業的青壯年，往往年少
時家境貧寒，靠著自己的努力
，終於闖出一片天地。所以，
為了讓更多優秀的清寒子弟，
不再因為大學學費付不起，而
望學興嘆，我也心甘情願，在
所不惜了。總覺得，在佛法之
前，人人平等；在法律之前，
人人平等；在大學之前，也應
該是人人都有機會就讀。
禪門中有位臨濟禪師，有一
天拿起鋤頭往林園走去，弟子
問他：「老師，您做什麼？」
他回答：「種樹去！」弟子哈
哈大笑，說：「待這棵樹長成
，老師您已經朽骨一堆，享用
不到大樹的涼蔭了啊！」禪師
答：「今日種樹，一為留給後人
乘涼，二為山門增添景致。」
我也希望今後的社會，對於
經濟的價值，什麼事值得做、
什麼事不值得做，要給予重新
思考。在我個人，覺得不收學
雜費並沒有損失什麼，反而在
心理上的成就是獲得更多了。
文╱星雲大師
不收學雜費
星雲 法語
一個人待人寬宏大量，不計
別人的小過失，這是厚道之
人，必得人望，自然不會得
罪於人而能遠禍。
【記者妙傑馬來西亞新山報導】
「人間就是修行最好的地方，學佛
會讓你更歡喜！」國際佛光會世界
總會總會長心保和尚日前在馬來西
亞新馬寺，為參加國際佛光會世界
總會二○一七年理事會議的全球佛
光人開示。
保和尚問大家：「如果讓你們選
擇，要在天上修行還是在人間修行
？」大眾異口同聲地回答：「在人
間！」「是的，天上是享樂的地方
，不是修行的地方，但世間無常，
可淬鍊出更高的智慧。」保和尚肯
定佛光人對世間的正確認識。
「修行，是對生命最好的投資，
不但沒有風險，而且一本萬利，非
常殊勝；而學佛，簡單來說就是為
了歡喜。」
保和尚接著說，修行的法門很多
，比如布施，就是給人歡喜和給人
信心的修行。心保和尚提醒學佛者
，在修行的過程中，方向要穩定，
只要把修行當成志向，就會有力量
，就會有未來。
此外，心保和尚也提到了「改變
」的重要性。
有人問，常聽人說「修行在人間
」，到底是修行還是修業？保和尚
說，其實，修行和學佛都是在改變
自己。而修養，只是讓自己快樂滿
足，並沒有徹底改變自己；如果能
改變自己，就不會跟別人計較，不
會貪瞋無明。
「如果安於現狀，拒絕改變，就
永遠不會進步。戒、定、慧會幫助
我們進步，改變原有的想法。」
他提到，佛陀已經給了所有學佛
者一幅經典地圖，當我們有煩惱痛
苦時，也要看看學佛者自己要不要
看這幅經典地圖。如果能懂得這個
道理，修行便能很快看到效果。
「學佛並不容易，學佛者要隨時
觀照自己，隨時隨地接受考驗。」
「你永遠不知道什麼時候會面對『
考試』，唯有腳踏實地的去實踐佛
所要告訴我們的道理，才能一步一
腳印的前進和面對考驗。」
學一個不掛礙 人生圓滿
保和尚接著說明：「世間的煩惱
，往往是來自於人與人之間的關係
，因此人與人之間的相處也需要佛
法。」
保和尚提醒大眾，眾中修行，如
果只看到別人的缺點，就會活在別
人的煩惱中；如果看到別人的優點
，進而去學習他的優點，修行會更
快。
很多事情其實並非我們想的那個
樣子，但人往往容易把事情想得太
嚴重，就會產生人與我、人與物的
不協調。「因此，所謂的悟道，就
是讓心裡的世界和在外在的世界相
契合，把自己的想法完全放下，讓
內心與外在成為一體。」
「我們要用法眼看世間，肉眼看
不完整，而法眼看見『有』，也看
到『空』，看到世間的完整性。」
人間的修行，就在生活之間。保和
尚勉勵大眾，學佛，就是要學一個
不掛礙，心無掛礙，一切的事情就
可以迎刃而解，得到圓滿人生。
保和尚：人間好修行 學佛得歡喜
時間 活動名稱
20/10
周五
光明燈消災法會
（農曆九月初一) 11:00 am
22/10
周日
共修法會(心經、午供)
10.30 am
佛學講座 11:00 am
29/10
周日
念佛共修暨隨堂超荐
《阿彌陀經》 10:30 am
3/11
周五
光明燈消災法會
(農曆九月十五) 11:00 am
西澳道場活動看板
文╱星雲大師
佛陀本懷
第一章 總說
參禪參纏 文與圖／尤俠開悟的總開關如何才能開悟？
要先找到總開關
哪種總開關？一種能讓過去現在未來同步的
時空裝置
有這種東西？
它更是串聯一切生命型態的6D平台
這個開關的位置在哪裡
無始以來從未關掉過，你找它
幹嘛？
人間佛教是「佛說的」，也是「
人要的」，因此人間佛教既要符合
「佛說的」，還要順應「人要的」
。人在世間生存，不能沒有國家的
保護，也不能缺少社會大眾的因緣
成就。可以說，人從出生那一刻開
始，就離不開衣食住行等各種資生
用物的物質生活，這就有賴士農工
商等社會大眾的相互幫助。有了吃
穿日用，精神方面還要有親情、愛
情、友情、恩情等各種淨化的感情
生活，乃至提升人格、性靈的藝術
生活；更重要的是，人有生死問題
，所以不能沒有信仰的生活；因此
，我提出「光榮歸於佛陀，成就歸
於大眾，利益歸於社會，功德歸於
信徒」，我也曾為人間佛教提出四
個宗要：「家國為尊、生活合理、
人間因緣、心意和樂」，我認為讓
大家共同接受的佛教，才是人間佛
教。
佛法指導 豐富生活意義
人間的生活，需要有佛法的指導
，所謂「平常一樣窗前月，才有梅
花便不同」；有了佛法，生活的意
義就不一樣。
在中國民間有「第一經」之稱的
《金剛經》，開頭序文就說：「爾
時，世尊食時，著衣、持鉢，入舍
衛大城乞食，於其城中，次第乞已
，還至本處，飯食訖，收衣鉢，洗
足已，敷座而坐。……」（待續）