todo se desmorona final
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Todo se desmorona. Chinua Achebe
FACULTAD DE CIENCIAS
CONTABLES ESCUELA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD
CURSO: METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA
PROFESOR: RUIZ RIVERA CESAR AUGUSTO
TEMA: TODO DE DESMORANA (Things Fall Apart)
AUTOR: CHINUA ACHEBE
INTEGRANTES:
MUÑOZ GUEVARA, MAYRA
VIDAL SACA, ADA RUTH
Bellavista – Callao
2014
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
da a él.”
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CALLAO
Todo se desmorona. Chinua Achebe
TODO SE DESMORONA
CHINUA ACHEBE
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
da a él.”
Todo se desmorona. Chinua Achebe
BIOGRAFIA
Chinua Achebe
(Ogidi, 1930) Novelista y ensayista nigeriano en
lengua inglesa, de etnia y cultura ibo, Chinua
Achebe se inscribe en la primera generación de
intelectuales africanos educados en su patria.
Su obra describe la irrupción de las costumbres
y los valores occidentales en la cultura
tradicional africana, así como los conflictos de la sociedad poscolonial.
Su padre, perteneciente a la etnia Ibo, era profesor en una escuela misionera, y
aunque trató de inculcarle algunos de los valores de la cultura a la que
pertenecía, también era un devoto protestante, y en consecuencia lo bautizó
con un nombre cristiano. Sin embargo, durante sus años en la Universidad,
Achebe renunció a su nombre inglés y adoptó el nombre indígena por el que
desde entonces se le conoce. Del mismo modo, su obra no se redujo a la
simple imitación de la literatura europea, sino que avanzó hacia la creación de
nuevas formas literarias a partir de la propia lengua inglesa. El resultado fue un
inglés entreverado de habla africana, así como una mezcla de lo real y lo
mágico.
En la Universidad de Ibadán estudió primero Medicina y
después Literatura, y más tarde pasó a trabajar en la
radio nigeriana, en la que hizo carrera. Con W. Soyinka,
J. P. Clark, A. Tutuola, E. Mphahlele y otros coetáneos
fundó el célebre "Mbari Club", que llegó a ser un lugar de
animado debate cultural y del que nacería la editorial
homónima. Fundó y dirigió la colección "African Writers"
del editor londinense Heinemann, que acogió las
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
da a él.”
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mayores obras literarias africanas en lengua inglesa, y también dirigió la
revista Okike.
Durante la guerra civil de Biafra se alineó al lado de su pueblo, es decir, a favor
de Biafra; salió destrozado de aquella terrible experiencia y, desde entonces,
no volvió a escribir prácticamente nada. Pasó varios períodos, algunos de ellos
prolongados, en el extranjero, en la Universidad de Massachusetts y en la de
Connecticut. Enseñó literatura en la Universidad de Ibadán y en la de
Nsukka.Achebe es no sólo uno de los fundadores del renacimiento literario
nigeriano (que tuvo lugar a partir de la década de 1950), sino uno de los
mejores escritores en lengua inglesa y el más conocido y más leído de los
novelistas anglófonos africanos. Narrador de fuerte vena inventiva, creador de
un estilo sabiamente articulado sobre los idiomas, los proverbios y los ritmos de
la tradición oral ibo, examinó el pasado de su pueblo y lo representó
encarnándolo en un clan y en su historia, que se desarrolla en el vasto abanico
de una trilogía épico-satírica.
En 1958 apareció el primer volumen de la trilogía,Todo se derrumba (Things
Fall Apart), que comienza en una época en la que los blancos aún no habían
llegado al interior del país. La novela se estructura en torno a la tragedia
personal del héroe, el guerrero Okonkwo, quien, debido a una serie de
desgraciadas coincidencias y errores fatales, destruye su propia existencia y
acaba suicidándose.
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
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ESTRUCTURA Y PLANTEAMIENTO DE LA OBRA
La obra se podría dividir en 3 partes, correspondiéndose a los momentos
trascurridos en la obra de manera que el libro quedaría distribuido en los
siguientes bloques:
La primera parte del libro se centra únicamente en
la descripción del entorno social y cultural en el que
vive Okonkowo, el protagonista. Poco a poco se va
tejiendo todo un entramado, toda una forma de vida,
regida por la tradición Igbo, a la cual se le acaba
cogiendo cariño, pese a ser un contexto nada
habitual para un occidental poco acostumbrado a lo
africano.
En la segunda parte, se explica el exilio
de Okonkowo y su familia a la aldea
donde nació su madre y donde su tío
materno y familia, lo acogen con gran
hospitalidad. Exilio provocado por un
error involuntario que el protagonista
cometió durante el festejo del funeral de
un importante anciano guerrero del
poblado: matar al hijo del difunto.
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La tercera y última parte de la novela, la más
corta, es en la que se explica el retorno a
Umuofia, el poblado natal de Okonkowo, tras
siete años de destierro. Las cosas han
cambiado mucho mientras él estuvo fuera.
“Los blancos” (ingleses) estaban bien
instalados en Umuru, en la desembocadura
del Níger, y des de allí realizaban incursiones hacia el interior, en tierras igbo.
Primero misioneros cristianos y luego representes de la administración
británica, fueron invadiendo progresivamente la tierra que vio crecer a
Okonkowo, hasta provocar el derrumbe del sistema tradicional igbo,
simbolizado en la muerte del protagonista.
ASPECTOS RELEVANTES DE LA OBRA
Una de los momentos importantes es después
que han transcurrido tres años desde que
Ikemefuna llegó a la aldea cuando el oráculo
de las cuevas señala el triste destino del
prisionero: deberá ser sacrificado. Un
pequeño grupo de hombres se reúne para
conducir a la víctima fuera de la aldea. Se le
ha dicho que volverá a su hogar y Okonkwo
forma parte de la comitiva. En el camino, uno de los hombres descarga un
golpe de machete en el joven, que aún es capaz de correr hacia Okonkwo,
buscando protección. Pero éste, siempre temeroso de mostrarse débil, emplea
su propio machete para terminar con la vida de Ikemefuna.
Otro momento es que tiempo después, una gran
multitud se reúne en el funeral de Ezedu, uno de los
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hombres más ancianos e importantes del clan. El entrechocar de machetes,
batir de tambores y disparo de armas de fuego forman parte del ritual.
Accidentalmente, el arma de Okonkwo explota y uno de los fragmentos
atraviesa el corazón de uno de los hijos de Ezedu. Según las leyes del clan,
Okonkwo debe ausentarse durante un periodo de 7 años y así, Okonkwo y su
familia parten a Mbanta, la aldea de su familia materna.
ARGUMENTOS Y ANALISIS LITERARIO
A pesar de ser un líder respetado de la tribu Omuofia de los
Igbo, Okonkwo teme convertirse en su padre, un hombre que
se conoce por su pereza y cobardía. A lo largo de su vida,
Okonkwo intenta ser lo contrario a su padre. Desde joven,
construye su casa y su reputación de luchador precoz y
agricultor trabajador. Sus esfuerzos son exitosos y se hace
rico con sus cultivos y logra tener tres esposas.
La vida de Okonkwo se trastorna cuando una
matanza accidental tiene lugar y acaba adoptando a
un niño de otro pueblo. El niño se llama Ikemefuna y
Okonkwo lo ama como un hijo. De hecho lo ama más
que su hijo natural, Nwoye. Tres años más tarde, la
tribu decide que Ikemefuna debe morir. Cuando los
hombres de Omuofia llevan a Ikemefuna al bosque
para matarlo, Okonkwo participa en la matanza
también. A pesar de que acaba de matar a su hijo adoptivo, Okonkwo no
demuestra ninguna emoción porque quiere parecer "el Sr. Macho" y no ser
débil como su padre. Sin embargo, adentro Okonkwo se siente una culpa
dolorosa y el arrepentimiento. Como está tan envuelto en parecer fuerte y sin
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emoción, Okonkwo aleja a su hijo Nwoye, quien era como un hermano de
Ikemefuna.
Luego, durante un funeral, Okonkwo dispara y
mata a un niño, sin querer. Por su crimen, la
tribu lo exilia por siete años a Mbanta, la tierra
de su madre. Ahí, se entera de la llegada de
misioneros europeos, lo cual señala el
comienzo del final para los Igbo. Traen el
cristianismo y primero conquistan a los parias,
convirtiéndolos al cristianismo. La religión cristiana va adquiriendo más
legitimidad y los misioneros cuentan con más conversos. Okonkwo está a
punto de cumplir su sentencia de siete años y volver a casa cuando su hijo
Nwoye se convierte al cristianismo. Okonkwo está furioso y repudia a su hijo.
Eventualmente, los Igbo intentan hablar con los
misioneros pero ellos ponen a los jefes de los Igbo
en la cárcel por unos días hasta que los aldeanos les
dan dinero de rescate. Los Igbo están contemplando
la venganza y tienen una reunión del consejo de
guerra. Okonkwo es uno de los que más quieren
acción agresiva. Sin embargo, durante la reunión,
llega un mensajero de los misioneros y les dice que
cese la reunión. Okonkwo, enfurecido, lo mata. Se da cuenta de que su clan no
tendrá una guerra con los europeos y Okonwo, orgulloso y desolado, se ahorca
ANALISIS DE LA OBRA
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
da a él.”
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ESPECTATIVA DE LA OBRA Y HABILIDADES DEL
AUTOR
El tema de la obra la exiliación de okonkwo, y la
colonización británica.
El poder de las tradiciones y en especial el del ineluctable
oráculo cuyas resoluciones son imprevisibles,
amenazadoras y de obligada ejecución.
Lo que el autor ha querido resaltar en esta obra:
Mostrar la colonización de Nigeria desde el punto de vista de los Igbo. Esta
historia es la tragedia de un hombre, Okonkwo, pero también representa la
tragedia de una cultura, la cultura Igbo, desmoronándose a causa del
colonialismo británico y la influencia de los misioneros blancos.
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
da a él.”
Mapa Conceptual
Analitico
Tema De La Obra
La Exciliacion Colonialismo Británico
Motivos De La Obra
Tragedia De Una Cultura
Costumbres Del Pueblo Proverbios La Cultura Igbo,
Desmoronándose
Todo se desmorona. Chinua Achebe
Las costumbres y tradiciones del pueblo, son muy interesantes, y a la vez
extrañas para nosotros por ejemplo que un hombre podía tener varias esposas,
que un hombre no podía demostrar sus afectos porque se consideraba débil.
La novela describe, los modos de vida tradicionales de los ibo (o igbo), con su
religión, sus proverbios, sus leyes, sus rituales, su estructura familiar y social.
• La novela nos muestra una sociedad tribal machista, supersticiosa, rígida y
capaz de tratar con crueldad a sus miembros, incluso a los más indefensos
El poder de las tradiciones y en especial el del ineluctable oráculo cuyas
resoluciones son imprevisibles, amenazadoras y de obligada ejecución.
Además del oráculo, el peso de la tradición marca sin duda el devenir de los
poblados, incluyendo prácticas como a deshacerse de niños recién nacidos
(cuando nacían gemelos) descuartizar a aquellos bebés que nacen con
defectos para que no vuelvan al mundo etc.
IMPORTANCIA DE LA OBRA EN EL MEDIO SOCIAL
Achebe nos presenta aspectos de la vida comunal
mediante la interacción entre individuos, su relación con
los dioses o las relaciones con otros clanes. Por ejemplo,
Achebe muestra eventos familiares como las bodas, que
son momentos de interacción entre familias y clanes; las
bodas son una oportunidad de examinar y comparar las
diferentes costumbres sociales que se dan entre clanes.
Las relaciones de los individuos con los dioses se ven reflejadas en la
descripción de los dioses y en la importancia de la religión.
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
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Achebe representa en esta novela la vida comunal
de los Igbo antes de la llegada de los europeos,
presentándonos una estructura social formada por
pequeñas comunidades locales, donde si el
individualismo era llevado al extremo tenía como
consecuencia que la comunidad se uniera para
ejercer su autoridad comunal sobre ese individual.
Esta unidad comunal es la que se rompe al final de la novela, teniendo como
consecuencia el trágico final del protagonista, Okonkwo. En una reunión
secreta de los líderes del clan tras la llegada de los europeos es donde deciden
plantar cara a los hombres blancos, pero cuando llega el momento de pasar a
la acción Okonkwo es el único que se levanta en armas y mata a un hombre
blanco, el resto de los líderes están temerosos de las consecuencias. Es en
este momento cuando la unidad del clan se rompe, y “TODO SE DERRUMBA”
puesto que Okonkwo realiza una acción que no se ve apoyada por el resto del
clan. De este modo Achebe muestra la tragedia que trajeron consigo los
europeos, ya que la unidad social tradicional del clan termina fragmentada
RELEVANCIA SOCIAL
Al leer y analizar la novela de Achebe es bastante compleja, tomando forma a
partir de diversos temas como la compasión, el colonialismo, el honor, los
logros y el individualismo. Entre estos temas destaca la representación de la
vida y cultura Igbo antes de la colonización, para lo que Achebe emplea
diversos medios como el uso de proverbios, introducción de términos en Igbo,
cuentos, rituales o descripciones las costumbres de la sociedad. De este modo,
una sociedad tradicional aparentemente sencilla se descubre como compleja,
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
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con sus rituales y su medio de gobierno comunitario, mostrándonos la riqueza
cultural de esta sociedad..
Otro punto que interpretamos según nuestro análisis, Dentro de las novelas
post-coloniales la interacción entre el lenguaje y la cultura es clave, y en Things
Fall Apart Achebe refleja ambos elementos de modo magistral, este problema
de interacción es más complejo puesto que hay dos culturas representadas en
un mismo lenguaje origen: la cultura inglesa (puesto que el inglés es el medio
lingüístico de la novela), y la cultura africana desde el punto de vista Igbo.
Esto se ve representado en el texto ya que Achebe emplea de modo profuso
proverbios, metáforas y símiles que describen la atmósfera cultural en la que se
desarrolla la acción, el carácter cultural en el que los personajes se
desenvuelven. Así, empleando estos medios lingüísticos Achebe proporciona
una descripción de la cultura Igbo de antes de la llegada de los colonizadores.
A QUE SECTORES ESTA DIRIGIDO LA OBRA
Esta obra está dirigida a todos los sectores
pero principalmente, a las personas
interesadas en conocer otras culturas de otros
pueblos o continentes a antes de las
colonizaciones, como era las costumbres, sus
tradiciones, creencias.
Además Achebe quiere dejar claro que existió una sociedad pre-colonial que
preconiza unos valores de los que los africanos deberían sentirse siempre
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
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orgullosos. Achebe también quiere incitar al africano a liberarse y a salir
adelante, para ello la educación y la literatura juegan un papel fundamental.
MOMENTO POLITICO, SOCIAL Y ECONOMICO DONDE FUE ESCRITO LA
OBRA
Aspecto Social
Ubicada en un tiempo de profundo cambio en África, la novela de Achebe nos
habla de dos de las características de la vida actual africana: la humillación
impuesta sobre los africanos por la acción colonizadora y la corrupción e
ineficiencia del sistema que ha sustituido al aparato político y burocrático
colonizador. la religión cristiana se expandió en un momento dado a través de
un proceso de evangelización que no sólo pretendía transmitir el mensaje del
Señor, sino que además implicaba una intención dominadora y colonizadora
dirigida por la educación y un gobierno, los cuáles se iban apoyando en la
sucesiva construcción de iglesias
Aspecto Político
La obra fue publicada en 1958, donde gran parte de África continúa bajo el
yugo colonial, a pesar de que algunos países como Ghana habían alcanzado la
independencia.
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
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Aspecto Económico
La economía de esa época estaba basada en
la agricultura y el pastoreo para la subsistencia.
TIEMPO Y ESPACIO DONDE FUE ESCRITO LA OBRA
Achebe nació el 16 de noviembre de 1930 en Ogidi, al sur de Nigeria en la ribera
del Níger, en el seno de la más importante tribu de esa parte del mundo, los ibo.
Fue el quinto de cinco hermanos hijos de un misionero cristiano que creía en la
educación moderna y mandó a su prole a escuelas coloniales británicas al mismo
tiempo que sus parientes ofrecían sacrificio a los dioses antiguos. Ese encuentro
de mundos –por no decir colisión– es la sustancia de la primer novela de
Achebe, Things Fall Apart (Todo se desmorona), aparecida en 1958.
Todo se desmorona, aparecida poco antes de la
independencia de Nigeria cuando Achebe tenía 28
años, impulsó “la reconsideración de la literatura en
el mundo de lengua inglesa” y, de acuerdo a Wole
Solyinka, fue la primera novela en inglés que habla
desde el interior de un personaje africano “más que
presentarlo [en el contexto] exótico en que lo ubica-
rían los blancos”. De esta novela se han publicado
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
da a él.”
Todo se desmorona. Chinua Achebe
más de diez millones de ejemplares en 45 idiomas incluido el español (Todo se
derrumba,1986, y Todo se desmorona, 1998), lo que la convierte en una de las
más leídas del siglo XX.
CARACTERISTICAS Y PERSONAJES DE LA OBRA
Principal:
Okonkwo.- es un joven igbo lleno de ambición que vive inmerso en la vida de
su tribu. Luchador visceral y temido en un pueblo de creencias ancestrales,
Okonkwo tiene que hacer frente a toda una serie de adversidades: cosechas
malas, un padre ocioso y insolvente, una filla poseída y un accidente fatal que
lo llevará al exilio temporal. Pero, Okonkwo, se muestra incombustible ante la
tragedia hasta el día en que aparece el hombre blanco sobre un caballo de
hierro para instaurar un nuevo orden contra el que nadie se podrá rebelar.
Secundarios:
Ikemefuna.- niño de otro pueblo al cual Okonkwo lo ama ama más que su hijo
natural.
Unoka.- Padre de Okonkwo, Unoka es un sujeto despreocupado y perezoso
que gusta de tocar la flauta y vivir de prestado, acumulando deudas que jamás
pagará. La dejadez de Umofia contribuirá indirectamente a forjar el carácter de
su hijo Okonkwo, quien consigue forjarse un futuro a fuerza de voluntad y
trabajo.
Hijo de Ezedu.- Quien de forma accidental es muerto por Okonkwo y por lo
cual es exiliado 7 años.
ENFOQUE PERSONAL Y CRÍTICO DE LA OBRA
Achebe nos mete de lleno en el mundo ibo sin hacer ningún tipo de concesión,
cogemos cariño a muchos personajes a los que llegamos a conocer
íntimamente y que dejan de ser "salvajes" para pasar a ser seres humanos con
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sus sentimientos y vivencias; pero también nos presenta la crueldad de éste
mundo, Achebe no pretende presentar una arcadia ideal, y
nos cuenta prácticas tan crueles como el abandono de
gemelos porque los consideran demoniacos o el asesinato de
un hombre por la decisión arbitraria de un oráculo.
La llegada de los misioneros dará nuevas esperanzas a los
parias del clan y a aquellos que no apoyan ese tipo de
medidas, por lo que se conseguirán numerosas conversiones, pero la mayoría
de los hombres blancos no quieren conocer a los africanos, sino imponer sus
creencias y costumbres, lo que desencadenará un brutal choque entre ambas
formas de vida.
A través del personaje de Okonkwo, que representa a un hombre cualquiera
del África Occidental, Chinua Achebe es capaz de narrar la destrucción de un
mundo. El sistema social y político que describe Achebe nos muestra unas
comunidades perfectamente organizadas según normas y conceptos propios.
Los matrimonios, las guerras, las cosechas, las fiestas, las creencias, todo está
en perfecta armonía con el mundo que les rodea. El escenario de Okonkwo es
un mundo nada idealizado, donde hasta la contradicción tiene cabida y donde
la vida y la muerte –como en todos lados- tienen un sentido y un precio
determinado. Un orden político, social, económico y religioso que permite
continuar con la vida y asumir las dificultades inherentes que hay en ella.
A continuación mencionaré los puntos de vista positivos y negativos de
la obra:
Positivos:
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
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Muestra un acercamiento a otras culturas, costumbres y su religión.
La manera en cómo se gana el reconocimiento del Clan en base a su
esfuerzo.
A las personas se les catalogaba por atributos propios no por el de sus
padres o familia.
Negativos:
Las creencias antiguas, tradiciones marcan la vida del clan.
Las creencias en Oráculos y su obediencia a su mandato ocasionan
muerte de inocentes.
En conclusión a nuestro parecer Achebe, procuró mostrar los
mecanismos internos que regían la sociedad tradicional igbo con
la intención de transformar la mirada de los africanos sobre sí
mismos, pero también la del resto del mundo respecto a África.
Así mismo, Se trataba de combatir la imagen estereotipada que
desde Occidente se fue formando acerca de África desde
tiempos del establecimiento de la primera frontera occidental
con el continente, a mediados de siglo XV. Este imaginario europeo,
presentaba África negra como una jungla primitiva, habitada de gentes salvajes
sin conciencia histórica y a la que por tanto había que civilizar.
Comentarios externos de la obra
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
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Se ve como la arquetípica novela africana moderna en inglés, y una de las
primeras novelas africanas escritas en inglés que ha recibido una aplauso
global de la crítica. Es un libro básico en las escuelas de toda África y se lee y
estudia ampliamente en los países de habla inglesa de todo el mundo.
Dice David Cameron Gikandi que la novela de Achebe tiene un componente
moral, lo que contradeciría otras “máximas” de la literatura que aconsejan
utilizar un enfoque objetivo neutralmente ético o indiferente respecto a la ética
“El arte es un esfuerzo constante del hombre de crear para sí un orden diferente de la realidad de lo que se le
da a él.”