uygarlik tarİhİ 5. hafta bİlİm devrİmİ

23
UYGARLIK TARİHİ 5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ Hazırlayan: Yrd.Doç.Dr. Nurşen Gök

Upload: rolf

Post on 13-Jan-2016

129 views

Category:

Documents


6 download

DESCRIPTION

UYGARLIK TARİHİ 5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ. Hazırlayan: Yrd.Doç.Dr. Nurşen Gök. Avrupa’da bilim Doğu biliminin önünde miydi?!. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

UYGARLIK TARİHİ 5. HAFTA

BİLİM DEVRİMİ

Hazırlayan: Yrd.Doç.Dr. Nurşen Gök

Page 2: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

• Avrupa’da bilim Doğu biliminin önünde miydi?!

Page 3: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

• XIII.asırda ilk defa İtalya’da Papanın şiddetli aleyhtarı Kral n.Frederick zamanımda, veteriner tababet de dahil, bütün ilim sahaların da ilk kımıldanışlar başlarsa da bunlar tarihte en çok kan dökmüş müesseselerden biri olan kilise tarafından yapılan baskılarla fazla gelişememiştir. Bu taassup o kadar kuvvetli idi ki XIII, asrın unutulmaz ilim adamı ve skolastiğe ilk dal1beyivuran Roger Bacon'a Arapça eserlere verdiği önemden dolayı Oxford'da «Roger Bacon Müslüman oldu» diye bağırmışlardı.

• Tababetin, daha doğrusu tedaviciliğin, rahiplerin ellerinde olmasına rağmen kilisenin zaman zaman tıbba bile tahammülü olmuyordu. Hıristiyan dininin kanı sevmediği sebep gösterilerek, rahiplerin cerrahi ameliyatlar yapması men edilmişti. Daha sOll1ra,Skolastik devrin en tanınmış filozofu Snt. Thomas d' Aquin ,«Vücudun kuvveti onu maddi teşekkülatına tabi değildir, binaenaleyh vücudun bünyesini tetkik edecek yerde, onun kuvvetlerini felsefi usullerle tetkik etmek lazımdır.»)diyerek tıbbin esas ilimlerinden anatomi ve fizyoloji çalışmalarına lüzum olmadığını bildiriyordu. Hele otopsi muayenelerine katiyen müsaade edilmiyordu. Orta çağda biyoloji ve tıpta Aristo'nun Galen'in her söylediği kilise tarafından değişmez bir kaide olarak kabul ediliyordu.

• RÖNESANS’TA VETERİNER TEBABETİ• Yazar(lar):ERK, Nihal

Kaynak:Ankara Üniversitesi Veteriner Fakültesi DergisiCilt: 5 Sayı: 1.2 Yayın Tarihi: 1958-- 

• 64

Page 4: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

• 16. ve 17. yy.larda gerçekleşen olgu yeni bilgi üretme yolunun bulunmasıdır. Araştırma, gözlem, deney ve matematiksel gösterime dayanan yeni bilgi üretme yolu Galieo’dan sonra iyice ortaya çıkıyor, mistik yaklaşımlar, simyacılık gibi bilgi edinmedeki diğer yöntemler ortadan kalkıyor.

• Erdal İnönü, Bilim Devrimi ve Stratejik Anlam, TÜBA, 2005, s.18

• Erasmus, “doğru bilgiye ulaşmak için her zaman büyük bedeller ödemek gerekir, bu konu gramer kadar önemsiz bir konu olsa bile” ”oysa sanı çok kolay üretilir.” (insanların aziz tapınısını eleştirirken.)

• Erasmus, Deliliğe övgü, Kabalcı yayınları,nisan 2009, s.159.

Page 5: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

• Bilimsel devrim, o zamanki insanların düşüncelerinde büyük bir değişikliğe, gelişmeye yol açıyor. Dinsel doktrinlere bağlılık ortadan kalkıyor.

• Olayların nedenlerini öğrenme isteği ve iradesi ortaya çıkıyor. Çünkü, ortaçağdan gelen yöntemlerle sonuç alınamadığı görülüyor.

• Newton’un dünyadaki tüm hareketlerle, gökteki hareketlerin hepsini basit bir matematiksel ifade ile anlatabilmesi, insanları son derece etkileyen bir buluş…mistik yaklaşımlar bir tarafa itiliyor.

• Erdal İnönü, Bilim Devrimi ve Stratejik Anlam, TÜBA, 2005, s.29

• Erasmus, Deliliğe Övgü’de bir türlü sonuç alamayan, bu uğurda kendi paralarını olduğu gibi, başkalarınınkini de heba edip, sefalete düşen simyacılardan bahsediyor.

Page 6: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

• “Olayların nedenlerini arama ve istenilmeyen sonuçlardan kurtulmak için nedenleri değiştirmeye çalışmak” yöntemi” bilimsel devrimin dünyaya gösterdiği bu yöntemi Amerikan Fransız Bağımsızlık savaşlarına da ilham oluyor.

• Erdal İnönü, Bilim Devrimi ve Stratejik Anlam, TÜBA, 2005, s.31.• Bilimsel buluşlar, aydınlanma, sanayi devrimi, Fransız, Amerikan

devrimleri bunlar bilinmeli.

• Yeni bilgi üretirsek gücümüz artar görüşü, kamuoyunda yok, basında, mecliste yok…..

• Bacon, “İnsan bilgisiyle, insan gücü örtüşür” “bilgi güçtür” der.

Page 12: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ
Page 13: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

Copernicus, Polonyalı, Krakow, daha sonra Bologna ve Roma

üniversitelerinde uzun süren bir öğrenim döneminden sonra, 1506’da 33 yaşındayken

Frauenburg Katedrali rahipliğini üstlenmek üzere ülkesine döndü; 1543’te göksel

cisimlerin hareketi üzerine kitap yazdı.İtalyanca yazdı.

http://www.gelisenbeyin.net/forum/forum_posts.asp?TID=1696

The Copernican Universe

csep10.phys.utk.edu/.../copernican.html

Nikolaus Kopernikus   (1473-1543)  

                 

nurşen
(1473 Torun, Polonya - 1543 Krakow, Polonya). Polonyalı gök bilimci. Nicolaus Copernicus (Nikola Kopernik), 1473 yılında Polonya’nın Torun kentinde zengin bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Önce Krakow, daha sonra Bologna ve Roma üniversitelerinde uzun süren bir öğrenim döneminden sonra, 1506’da 33 yaşındayken Frauenburg Katedrali rahipliğini üstlenmek üzere ülkesine döndü; 1543 yılındaki ölümüne değin teoloji, matematik ve fizik gibi çeşitli bilim alanlarında çalışmalar yaptı. Ancak onun gerçek amacı, yeni bir gökbilim (astronomi) sistemi geliştirmekti. Bu amaçla, yalnızca bilim alanında değil; tüm insanlığın dünya görüşünde büyük bir devrime yol açan çalışmalar ortaya koydu. O dönemin gökbilim düşüncesine göre; gökyüzü, üzerinde yıldızların çakılı olduğu, dönen bir küreden oluşmaktaydı. Dünya da bu kürenin merkezinde sabit bir konuma sahipti. Dünya’nın çevresinde Ay, Güneş ve gezegenleri taşıyan iç içe bir dizi kristal küme bulunuyordu. “Tanrısal bir düzen” olarak adlandırılan bu sistemin, insana evrenin merkezinde olma onurunu verdiğine inanılıyordu. Kısacası, gökbilim, Kopernik’in geliştirdiği sisteme kadar Orta Çağ boyunca dinsel bir görünüme bürünmüştü. Kopernik, kilisenin geliştirdiği bu düşünceye karşı çıkarak bugün “güneş sistemi” adını verdiğimiz kendi sistemini geliştirdi. Buna göre; - Gezegenleri taşıyan göksel küreler, Dünya’nın değil; Güneş’in çevresinde dönmektedir. - Dünya, kendi ekseni çevresinde günlük, Güneş’in çevresindeyse yıllık dönüşler yapar. Güneş merkezli gökbilim sistemi hakkındaki görüşlerini 1543 yılında “Göksel Kürelerin Hareketi Üzerine” adlı yapıtında açıklayan Kopernik, bilim tarihinde bir devrim yaratan yapıtı basılmak üzereyken hastalandı. Dostları ve ailesi, hasta yatağında ölmek üzere olan Kopernik’e, yaşamının son gününde yeni basılan kitabını gösterebilmeyi başardılar (24 Mayıs 1543). Kopernik’in ölümünden sonra, kitabı kilise tarafından büyük bir tepkiyle karşılandı. Eser, 1882 yılına kadar kilisenin yasakladığı kitaplar arasında yer aldı. “Göksel Kürelerin Hareketi”nin yayımlanması Rönesans Döneminin en önemli olaylarından biridir. Kopernik’in kitabında ortaya koyduğu görüşler, insanın evrene bakış açısında köklü bir değişikliğin oluşmasına neden olmuştur. Bu nedenle bilim tarihi açısından bu yapıt, Orta Çağ ile Yeni Çağı birbirinden ayıran bir sınır olarak kabul edilmektedir. Orta Çağın kilise kökenli bilim anlayışına en büyük darbeyi indiren, modern gökbilim ve modern fizi-ğin yolunu açan Kopernik, Yeni Çağın öncüleri arasında yer almaya hak kazanmış bir bilim adamıdır. http://www.gelisenbeyin.net/forum/forum_posts.asp?TID=1696Galileonun farkı buluşlarını halka duyurması. Teleskopta gördüklerini halka anlatan kitaplar yayınlıyor. Kitapları anlaşılır bir şekilde halkın anlayabilmesi için Latince değil, İtalyanca yayınlıyor (bizde Arapça?) Orta ve Batı Avrupa’da çok satıyor.Copernucus farklı, onun kendi halinde bilim aşkı var. Sistemini sadece nmatematiksel hesaplamalar için kolaylık olsun diye sunmuştur.Erdal İnönü, Bilim Devrimi ve Stratejik Anlam, TÜBA, 2005, s.80.
Page 15: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

Galileo: 1610 kendi geliştirdiği teleskopla gök cisimlerini izliyor. Gözlemlerini orta ve

Batı Avrupa'da tüm ülkelerde duyuruyor. 1632 de Copernic ve Ptolemaios’Un evren sistemlerini karşılaştırıyor Coprnicus’e hak veriyor. 1638’de serbest düşme olayını matematiksel olarak

hesaplıyor. Ve Aristo fiziğinin ilkelerinin yanlışlığını hesaplıyor. Eserlerini herkes okuyabilsin diye Latince değil İtalyanca yayınlıyor. Potolemaus ve Aristo’dan kalma yanlışların ortadan kalkmasında

büyük rol oynuyor Galileo dindar bir kişi. İki kızı manastırda. • Adını koymadan laik bir eğitim anlayışına gelmiş.

• “İncil bize dinimizi öğretir, ama fizik öğretmez” Fiziği öğrenmek istiyorsanız gözlem yapacaksınız, din kitaplarına bakmayacaksınız..” diyor.

• “Din kitaplarında ahrette ne olacağını öğrenirsiniz ama dünyada ne olacağını öğrenemezsiniz” diyor.

• Galileo’nun yaşadığı dönemde Avrupa’da 30 yıl süren din savaşları var. Dinde reform adı altında Protestanlık ortaya çıkmış, Katolikler buna tepki gösteriyorlar. Protestan ve Katolik ülkeler arasında kıyasıya savaş var.

• Katolik ideolojisi Orta çağdan gelen Plotameuos dünya sistemini benimsemiş, İncil’den dünyanın sabit durduğuna dair bir hüküm çıkarmışlar ve bunu Aristo fiziği ile bağdaştırmışlar. Bu Katolik doktrini. Bunun yanlışlanması bir bakıma Katolikliğin yanlışlanması. Papa karşı tarafın, Protestanlığın tezinin yayılmasına karşı çıkıyor.

• Galileo’nun davası bir reklam etkisi yapıyor. Kitap o dönemde çok okunanlar arasında. Erdal İnönü, Bilim Devrimi ve Stratejik Anlam, TÜBA, 2005, s.23-24 Fuat sezgin, Arapça yazılmış bilim eserlerinin bibliyografyasını yayımladı. (Frankfurt) İslam bilimcilerin sanılandan daha ileri düzeyde

buluş yaptıkları anlaşılıyor. Bu çalışma İslam bilim adamlarının bilimsel devrime yol açan buluşlar yaptıkları ama bilimsel devrimi toplumsal bir atılım olarak gerçekleştiremediklerini gösteriyor(85)

• Galileonun farkı buluşlarını halka duyurması. Teleskopta gördüklerini halka anlatan kitaplar yayınlıyor. Kitapları anlaşılır bir şekilde halkın anlayabilmesi için Latince değil, İtalyanca yayınlıyor (bizde Arapça?) Orta ve Batı Avrupa’da çok satıyor.

• Copernucus farklı, onun kendi halinde bilim aşkı var. Sistemini sadece nmatematiksel hesaplamalar için kolaylık olsun diye sunmuştur.

• Erdal İnönü, Bilim Devrimi ve Stratejik Anlam, TÜBA, 2005, s.80.

Galileo Galilei (1564-1642)http://vidasfamosas.com/wp-content/uploads/2009/04/galileo-galilei-2.jpg

nurşen
nurşen03.04.2010Er fand das ……. Und war Begründer der modernen Naturwissenschaften, da er astrologische Beobachtungen mathematisch untermauerte, wurde jedoch 1633 von der Kirche gezwungen, dem kopernikanischen Weltbild ……., der Vorwurf der …. Wurde erst 16992 zurückgezogenwww.brackwedergymnasium.de/gymbrack/projekt_d...kendi geliştirdiği teleskopla gök cisimlerini izliyor. Gözlemlerini orta ve Batı Avrupada tüm ülkelerde duyuruyor. 1632 de Copernic ve Ptolemaios’Un evren sistemlerini karşılaştırıyor Coprnicus’e hak veriyor. 1638’de serbest düşme olayını matematiksel olarak hesaplıyor. Ve Aristo fiziğinin ilkelerinin yanlışlığını hesaplıyor. Eserlerini herkes okuyabilsin diye Latince değil İtalyanca yayınlıyor. Potolemaus ve Aristo’dan kalma yanlışların ortadan kalkmasında büyük rol oynuyor.Erdal İnönü, Bilim Devrimi ve stratejik Anlam, Tüba, 2005.
Page 16: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

Galileo

http://www-personal.umich.edu/~jbourj/images/money/galileo12.jpg

Page 17: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

Decartes 1637’de “Yöntem Üzerine Nutuk” insanları mantıklı düşünmeye çağırıyor

• Batı düşüncesini altüst eden bir felsefe sistemi kurdu.

• Öğrendiğinin, gördüğünün, duyduğunun, inandığının hepsini birden büsbütün silerek, her şeyden kuşkulanmaya başladı. Yalnız tek bir şeyden emindi: düşüncenin varlığı. Buradan hareketle, evrenin açıklamasını yaptı.

http://www.creationism.org/books/TaylorInMindsMen/TaylorIMMapReneDecartesM.jpg

31 Mart 1596-11 Şubat 1650

DÜŞÜNÜYORUM ÖYLEYSE VARIM

nurşen
Şüpheciliğe farklı bir yaklaşım getirir.Septi şüphe. Metodi şüphe. Ona göre septik şüphe anlamsızdır. Olması gereken metodik şüphedir. Metodik şüpheyi şu şekilde uygular: Önce tanrıdan, çevreden, kendinden ve başka insanlardan şüphe eder. Bunu şüphe edemeyeceği son sınıra kadar götürür. Şüphe etmek düşünmektir. Düşünmek vârolmaktır. "Düşünüyorum o hâlde varım" noktasına ulaşır. Latince "De omnibus dubidantum" (Her şeyden şüphelen) en önemli sözlerindendir.Metot Üzerine Konuşma Aklın Yönetimi için Kurallar Felsefenin ilkeleri http://tr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes
Page 18: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

BACON

• 1620 İnsanın bilgilenerek güç kazandığını vurgular. Yeni bilgilerin ancak gözlem ve deneyle tümevarım yoluyla çıkarılabileceğini söyler.

22 Ocak1561- 9 Nisan1626Francis Bacon, Kraliçe 1. Elizabeth'in adalet bakanı Nicholas Bacon'ın oğludur

Roger Bacon'a Arapça eserlere verdiği önemden dolayı Oxford'da«Roger Bacon Müslüman oldu» Diye bağırmışlardı

RÖNESANS’TA VETERİNER TEBABETİYazar(lar):ERK, NihalKaynak:Ankara Üniversitesi Veteriner Fakültesi DergisiCilt: 5 Sayı: 1.2 Yayın Tarihi: 1958--  64

Page 19: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

Newton 1643 –1727

• 1686 Gelile’nin mekanikte başlattığı atılımı sonlandırır.

• Newton’un dünyadaki tüm hareketlerle, gökteki hareketlerin hepsini basit bir matematiksel ifade ile anlatabilmesi, insanları son derece etkileyen bir buluş. http://www.center.k12.co.us/hs/vhs/Julio_Paez/newton.jpg

Erdal İnönü, Bilim Devrimi ve Stratejik Anlam, TÜBA, 2005, s.29.

nurşen
Isaac Newton, (Gregoryen takvimi için: d. 4 Ocak 1643 – ö. 31 Mart 1727)(Jülyen takvimi için: 25 Aralık 1642-20 Mart 1726), İngiliz fizikçi, matematikçi, astronom, mucit, filozof, ilahiyatçı. En büyük matematikçi ve bilim adamlarından biri olduğu düşünülür. Bilim devrimine ve heliyosentirizm'in gelişmesinde katkıları olmuştur.Isaac Newton İngiltere'nin Lincolnshire(tam bilin miyor bazı kaynaklar isa waalsthsnp olduğunu söylüyor ) kentinde doğdu. Çiftçi olan babasını, doğumundan üç ay önce kaybetmişti. Annesi ikinci kez evlendi. İkinci evlilikten üç üvey kardeşi olan Isaac Newton anneannesinde kalıyordu. On iki yaşında Grantham'da King's School'a yazılan Newton, bu okulu 1661'de bitirdi. Aynı yıl Cambridge Üniversitesi'ndeki Trinity Koleji'ne girdi. Nisan 1665'te bu okuldan lisans derecesini aldı. Lisansüstü çalışmalarına başlayacağı sırada ortalığı saran veba salgını yüzünden eve haciz geldi.Salgından korunma amacıyla annesinin çiftliğine sığınan Newton, burada geçirdiği iki yıl boyunca en önemli buluşlarını gerçekleştirdi. 1667'de Trinity Kolleje öğretim üyesi olarak döndüğünde diferansiyel ve integral hesabın temellerini atmış, beyaz ışığı oluşturan renklere ulaşmıştı. Çekingenliği yüzünden Newton her biri bilimde devrim yaratacak nitelikteki bu buluşların çoğunu uzun yıllar sonra (örneğin diferansiyel ve integral hesabı 38 yıl sonra) yayınlamıştır.Lisansüstü çalışmasını ertesi yıl tamamlayan Newton 1669'da henüz 27 yaşındayken Cambridge Üniversitesi'nde matematik profesörlüğüne getirildi. 1671'de ilk aynalı teleskopu yaptı ve ertesi yıl Royal Society üyeliğine seçildi. Royal Society'e sunduğu renk olgusuna ilişkin bildirisinin eleştirilere hedef olması, özellikle Robert Hooke tarafından şiddetle eleştirilmesi üzerine Newton tümüyle içine kapanarak, bilim dünyasıyla ilişkisini kesti.1675'de optik konusundaki iki bildirisi yeni tartışmalara yol açtı. Hooke makalelerdeki bazı sonuçların kendi buluşu olduğunu, Newton'un bunlara sahip çıktığını öne sürdü. Bütün bu tartışma ve eleştiriler sonucunda 1678'de ruhsal bunalıma giren Newton ancak yakın dostu ünlü astronom ve matematikçi Edmond Halley'in çabalarıyla altı yıl sonra bilimsel çalışmalarına geri döndü. Newton'un başına elma düşmesiyle yerçekimini keşfettiği yer, Cambridge'deki Botanik bahçesi'nde bulunuyor. Isaac Newton'un kendisine ait ilk basım Principia, Üstünde kendi el yazısı ile ikinci basımda yapılacak değişiklikler yer alıyor.Cambridge Üniversitesi'nde Katolikliği yaygınlaştırma ve egemen kılma çabalarına karşı başlatılan direniş hareketine öncülük eden Newton, kral düşürüldükten sonra 1689'da üniversitenin parlamentodaki temsilciliğine seçildi. 1693'de yeniden bir ruhsal bunalıma girdi ve yakın dostlarıyla, bu arada Samuel Pepys ve John Locke ile arası bozuldu. İki yıl süren bir dinlenme döneminden sonra sağlığına yeniden kavuştuysa da bundan sonraki yaşamında bilimsel çalışmaya eskisi gibi ilgi duymadı. Daha sonra 1699'da Fransız Bilimler Akademisi'nin yabancı üyeliğine 1703'de Royal Society'nin başkanlığına seçildi.Newton 'Eğer diğer insanlardan ileriyi görebiliyorsam, bu devlerin omuzlarında olduğum içindir.' diyerek kendine yardım edenleri unutmadığını göstermiştir.http://tr.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newton
Page 20: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

17.yüzyılda Avrupa’da Ve Osmanlı Devletinde Anatomi

lgaz AKDOĞANaaAnatomi AD, Pamukkale Üniversitesi Tıp Fakültesi, DENİZLİ

• 17.yüzyıl, Avrupada Rönesans (15-16.yüzyıl) ile başlayan yeni bir bilim felsefesi anlayışının ve etkisinin devam ettiği yüzyıl olmuştur. Disseksiyonun öneminin anlaşılması ve insan vücudunun belli bir organizasyon ile anatomi laboratuarlarında incelenmeye başlaması ile 17.yüzyılda makro (gross) anatomide önemli gelişmeler olmuştur. Bu çalışmada, 17.yüzyılda Avrupada anatomi bilimine yapılan önemli katkılar ve bu dönemde Osmanlıda anatomi bilimi araştırılmıştır. 17.yüzyılda insan vücudundaki bir çok yapı ve sistem hakkında temel bilgilere ulaşılmıştır. Mikroskobun ilk kez dokuların incelenmesinde kullanılması ile mikro anatominin temelleri bu yüzyılda atılmıştır. 17.yüzyılda Avrupa'daki disseksiyon çalışmaları ve anatomi kitaplarından Osmanlı hekimlerinin de haberdar olduğu anlaşılmaktadır. Şemseddin-i İtaki tarafından ilk Türkçe el yazması anatomi kitabı bu yüzyılda (1632) yazılmış ve Emir Çelebi disseksiyon çalışmalarının yapılması gerektiğini vurgulamıştır. 17.yüzyıl, anatomi tarihinde makro (gross) anatominin hızla geliştiği, mikro anatomi çalışmalarının başladığı yüzyıl olarak değerlendirilebilir.

Anahtar Kelimeler: 17.Yüzyıl; anatomi; rönesans; diseksiyon

• Tıp Etiği ve Hukuku Tarihi• Yıl: 2008 Cilt: 16 Sayı:3

http://tipetigi.turkiyeklinikleri.com/abstract-tr_52699.html

Page 21: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

ŞEMSEDDİN-İ İTAKİ'NİN RESİMLİ ANATOMİ KİTABI 1632

ŞEMSEDDİN-İ İ T A K İ ' N İ N RESİMLİ ANATOMİ K İ T A B IDr. Esin KAHYAhttp://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/34/968/11920.pdf (İlk Türkçe anotomi kitabı)

Page 22: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

ŞEMSEDDİN-İ İTAKİ'NİN RESİMLİ ANATOMİ KİTABI 1632

ŞEMSEDDİN-İ İ T A K İ ' N İ N RESİMLİ ANATOMİ K İ T A B IDr. Esin KAHYAhttp://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/34/968/11920.pdf

Kesim 4 (İstanbul, İstanbul Üniversite Kütüphanesi (müze kısmı), T. 2664. Resim 18).

Page 23: UYGARLIK TARİHİ  5. HAFTA BİLİM DEVRİMİ

ŞEMSEDDİN-İ İTAKİ'NİN RESİMLİ ANATOMİ KİTABI 1632

ŞEMSEDDİN-İ İ T A K İ ' N İ N RESİMLİ ANATOMİ K İ T A B IDr. Esin KAHYAhttp://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/34/968/11920.pdf

Resim 2 (İstanbul, Süleymaniye Kütüphanesi, Hüsrev Paşa, 464, Resim 2).Resim 3 (İstanbul, İstanbul Üniversite Kütüphanesi (müze kısmı), T. 2664. Kesim 6).