mergetbhashte.files.wordpress.com · web view600 حهدیثێن پێغهمبهرێ خودێ....
TRANSCRIPT
خودێ 600 پێغهمبهرێ حهدیثێن
موحهممهد) وسلم) علیه الله صلى
ئێكێ پشكاحسن. 1 بخلق اس الن وخالق ، تمحها الحسنة ئة ي الس وأتبع كنت، حيثما ه الل ق ات
دێ . بكه خێرێ دا گوننههێ كرنا دویف ل بى جههكێ ههر ل بكه خودێ پارێزگارییاجان . . ڕهوشتهكێ ب بكه خهلكێ دگهل سهرهدهرییێ بت ژێ
2. أيمانكم ملكت وما الصلاة في ه الل قوا ات
خزمهتكارێن . دگهل دباشبن يێ نڤێژان سهر ل پارێزییا د بكهن خودێ پارێزگارییاخو.
3. تمرة بشق ولو ار الن قوا ات
. ) ( بت قهسپێ قهتهكێ كهرهكێ ب ئهگهر جههنهمێ ئاگرێ ژ بپارێزن خۆ
4. ار الن من للأعقاب ويل الوضوء، أتموا
یێن ئاگری ژ كهسان وان بوو خۆشی نه ، بگرن تمامى و دورست ب دهستنڤێژێتمامى و دورست ب خۆ پێت پهحنییا پاش دا شۆیشتنێ دهستنڤێژ دهمێ د كو
ناشۆن.
5. القيامة يوم ظلمات الظلم فإن الظلم، قوا ات
دا . قیامهتێ ڕۆژا د تاریاتییه زۆردارییه هندیكه چونكی ، زۆردارییێ ژ پارێزن ب خۆ
6. أرحامكم وصلوا ه، الل قوا ات
خودا پارێزگار كارێن و كهس دناڤبهرا پهیوندییا و مرۆڤاینی و ، بكهن خودێ ییابگههینن .
7. الأيدي عليه كثرت ما ه الل إلى الطعام أحب
دبن . كوم سهر ل دهست گهلهك یا خوارنه ئهو خودێ دهڤ ل خوارن خۆشتڤیترین
8. ه الل داعي فأجب داء الن سمعت إذا
: ( ) ( ) ( ئانكو بده خودێ ێ دهر بانگ گازیكهر بهرسڤا بوو ى بانگ گازییێ گول ته ئهگهرمزگهفتێ ( . وهره
أخلاقا .9 أحسنهم ه الل إلى ه الل اد عب أحب
ههین . ڕهوشت جوانترین یێن بهندهنه ئهو خودێ بهندهیێن خۆشتڤیترین
فليكرمه .10 شعر لأحدكم كان إذا
. ) ( دهتێ ب قیمهتى و قهدر بلا ههبن ریهـ و پرچ مووی ههوه ژ ئێك ئهگهر
ماء .11 الس في من يرحمك الأرض، في من ارحم
ل ئهوێ بهت بته دلوڤانییێ دێ ، ئهردی سهر ل ههركهسهكێ ب ببه دلوڤانییێعهسمانى .
12. ماحة : والس الصبر الإيمان . أفضل
بوورینه : . . لێ فرههى بهێن باوهری باشترین و خێرترین
13. يوف الس ظلال تحت ة الجن أبواب إن
: جزایێ . ) ئانكو شیرانن سیبهرا ژێر ل نه بحهشتێ دهرگههێن هندیكه ڕاستى بكرنا جیهاد و شیراندا دهینا د یێ وی بحهشتا دگههیننه مرۆڤى ئهگهرێن ئهو و خودێ
دا (. وی رێكا د
الحسن .14 الخلق الميزان في شيء أثقل
جوانییه . ڕهوشت قییامهتێ رۆژا دا تهڕازوییێ د تشت گرانترین
15. قل وإن أدومها ه الل إلى الأعمال أحب
یێ ئهگهر بن بهردهوام یێ كو كریارێن ئهو خودێ دهف ل كریارێن خۆشتڤیترینبن . ژی كێم
الأيدي .16 عليه كثرت ما ه الل إلى الطعام أحب
. دبن كوم سهر ل دهست گهلهك یا خوارنه ئهو خودێ دهڤ ل خوارن خۆشتڤیترین
17. أخلاقا أحسنهم ه الل إلى ه الل اد عب أحب
ههین . ڕهوشت جوانترین كو یێن بهندن ئهو خودێ دهف ل بهندهیێن خۆشتڤیترین
ابتلاهم .18 قوما أحب إذا
.) ( موصیبهتا بهلاو بـ جهربینت وان دێ كر كهسان هندهك ژ حهز خودێ ئهگهر
ه .19 الل داعي فأجب داء الن سمعت إذا
: ( ) ( ) ( ئانكو بده خودێ ێ دهر بانگ گازیكهر بهرسڤا بوو ى بانگ گازییێ گول ته ئهگهرمزگهفتێ ( . وهره
20. المطلب عبد ابن أنا كذب لا بي الن أنا
مه . عهبدۆلموتتهلبى نهڤییێ ئهز و دڕهونینه پێغهمبهرم ئهز
21. شهيد فهو ماله دون قتل من
شههیده . ئهو خۆ مالێ ژ بهرهڤانیكرنێ ژبهر كوشتن ئیته ب ههركهسهكێ
22. خانك من تخن ولا ائتمنك، من إلى الأمانة أد
. وی ل خییانهتێ دایهفته و ئینایى بته باوهری یێ وی دهستێ بگههینه ئهمانهتىتهكری . ل خیانهت یێ نهكه كهسی
23. لسانه في آدم ابن خطايا أكثر
: وی ) ئهزمانى ئهگهرێن ژ ئانكو دانه وی ئهزمانێ د ئادهمى كورێن گونههێن پترییانه ( .
24. أتقاهم : اس الن أكرم
پارێزگارتر . ههمیان ژ یێ مرۆڤه ئهو مرۆڤان قهدرترینێ
25. صدقة لك ه فإن الطريق عن الأذى أمط
بخـێر نڤێسین ئێت ته بوو دێ ڕاكرنه ئهو ڕاكه خهلكێ رێكا ژ ئهزیهتێ
26. لأبيك ومالك أنت
تهنه . بابێ یێت ته مالێ و تۆ
كفاعله .27 الخير على الدال
كری . باشى یێ یه وی ههروهكى باشیێ و خێر سهر ل رێنیشاندهرێ
شربا .28 آخرهم القوم ساقي إن
ڤهخوارنێ د كهسبت دویماهى دڤێت یه خهلكهكێ گێرێ ئاڤ هندیكه ڕاستى بدا .
بالأمانة .29 المجالس
پاڕاستن . ئێنه ب دڤێت ئهمانهتن ب دا دیوانان دناڤ ئاخفتنێن
يعلى .30 ولا يعلو الإسلام
بت . بلند سهردا ب دی دینهكێ نینه و بت بلند دێ و بلنده دینهكێ ئیسلام
وا .31 تحاب ، تهادوا
. كهن دوو و ئێك ژ حهز دێ هوین دوو و ئێك بدهن دییارییان
يطان .32 الش من والعجلة ه، الل من ي أن الت
یه . . شهیتانى ژ لهزكرن یه خودێ ژ سهرخۆیاتى
مه .33 وعل القرآن م تعل من خيركم
رادبت وێ فێركرنا ب و كری قورئانێ فێری خو یێ ئهوه ههوه، باشترینێ.) دكهت) : قورئانێ فێری ژی خهلكێ ئانكو
الكافر .34 ة وجن المؤمن سجن الدنيا
: بۆ .) بحهشتێ بهر ل دنیا ئانكو یه كافری بحهشتا و باوهرداری زیندانا دونیا ) یه بحهشتێ وهكی كافری بۆ جههنهمێ بهر ل دنیا و ، یه زیندانێ وهكی باوهرداری
صيحة .35 الن الدين
شیڕهته . دین
36. كبيرنا ويوقر ، صغيرنا يرحم لم من ا من ليس
مه : مهزنێن ل رێزێ و ، بت نه مه زارۆكێن ب دلوڤانییێ ههركهسهكێ مهیه ژ نهنهگریت .
37. ة الجن دخل ه الل إلا إله لا أن شهد من
ژبلى پهرستنێ ههژی نین حهق پهرستێت چو بدهت شاهدهییێ ههركهسهكێبحهشتێ . چیته دێ خودێ
ه .38 الل يشكر لم اس، الن يشكر لم من
نهكرییه خودێ سوپاسییا وی ئهو نهكهت خهلكێ سوپاسییا ههركهسهكێ
ه .39 الل يرحمه لا اس الن يرحم لا من
نابهت . پێ دلوڤانییێ ژی خودێ نهبت خهلكێ ب دلوڤانییێ ههركهسهكێ
المؤمن .40 مرآة المؤمن
باوهردارییه . قودیكا باوهردار
مؤمن .41 كل بيت المسجد
باوهردارهكێیه . ههر مالا مزگهفت
ويده .42 لسانه من المسلمون سلم من ،المسلم
. وی ئهزمانێ و دهست ژ بت پاڕاستى موسلمان یێ موسلمانه ئهو موسلمان
ات .43 قت ة الجن يدخل لا
فهساد . مرۆڤێ مرۆڤێ بحهشتێ ناچیته
44. شئت ما فاصنع تستح لم إذا
ته ) : تشتێ نهكهی شهرم ئهگهر یان بكه دڤێت ته تشتێ چو نهكهی شهرم ئهگهركهی ( . دێ ڤیا
45. الجمال يحب جميل ه الل إن
. دكهتن جانییێ ژ حهز و جانه یێ یه خودێ هندیكه ڕاستى ب
46. توبة دم الن
تهوبهیه . گوننههێ كرنا سهر ل پهشیمانییا
صدقة .47 بة الطي الكلمة
خێره . جان و پاقژ پهیڤا
ة .48 الجن ولك تغضب لا
ههى . یا بۆته بحهشت نهبه توڕه
49. العبادة هو الدعاء
ته ) ( . عیباده بتنێ خودێ ژ دوعاكرن
ه .50 بالل فليحلف حالفا كان من
چ و ژبلى و خودێ بخۆتب سویند بلا بخۆت سویند ههبت ههوه ژ ههركهسهكێنهخۆت . سویند تشتا كهسو
51. مولاه فعلي مولاه كنت من
وى خوشتڤییێ عهلى و بكت عهلى ژ حهز بلا بم وى خوشتڤییێ ئهز ههركهسهكێبت .
ة .52 الجن دخل شيئا به يشرك لا ه الل لقي من
چیته دێ تشتا چ ب دهینابن نه وى بوو ههڤپشك چ و خودێ گههیته ب ههركهسهكێبحهشتێ .
ه .53 الل يشكر لم اس، الن يشكر لم من
نهكرییه خودێ سوپاسییا وی ئهو نهكهت خهلكێ سوپاسییا ههركهسهكێ
ة .54 الجن طريق خطئ علي الصلاة نسي من
خهلهت بحهشتێ رێكا دێ ئهو بكهتن ژبیر من سهر ل دانا صهلاوات ههركهسهكێكهتن.
ه .55 كل الخير يحرم فق، الر يحرم من
خێرهكێ . ههر ژ باربت بێ یێ دێ ئهو ، نهرماتییێ ژ باربت بێ ههركهسهكێ
ة .56 الجن ترع من ترعة على هذا منبري
بحهشتێ . باغێن بهرزه ژ باغهك سهر ل یا ، ئهڤه من مینبهرا
ه .57 الل صفي عمران بن موسى
یه . خودێ ههلبژاردییێ عومرانى كورێ موسایێ
58. العالمين : رب ه لل الحمد القرآن أفضل
. )) ((: العالمين رب ه لل الحمد فاتیحهیه قورئانێ سوورهتا باشترین
العشر .59 ام أي الدنيا ام أي أفضل
ههیڤا : ) : دهستپێكا رۆژێن دههـ ئانكو دههكن دونیایێ رۆژێن باشترین و خێرترینـنه) ( . الحجـه ذى
وا .60 تحاب بينكم لام الس أفشوا
. كهن دوو و ئیك ژ حهز دێ دا خۆ دناڤبهرا بكهن بهلاڤ سلاڤێدووێ پشكا
خان .61 اؤتمن وإذا أخلف، وعد وإذا كذب، حدث إذا ثلاث، المنافق آية
بجهـ : دا سۆز ئهگهر ، كتن درهوێ دێ ئاخفت ئهگهر نه سێ دوورى نیشانێن. دكتن خیانهتێ ئینان هاته پێ باوهری نائینتن،ئهگهر
صوته .62 وليخفض وجهه، على كفيه فليضع أحدكم، عطس إذا
و ، خۆ دێمێ ئێخته ب خۆ دهستێ كهفێن دوو ههر بلا ، بێهنژى ههوه ژ ئێك ئهگهربكهتن . نزم خۆ دهنگێ
63. بينهما تدخل فلا يتناجيان اثنان كان إذا
. دا وان بهرا دناڤ نهچه باخڤن ئێك دگهل نهێنى ب كهسههبن دوو ئهگهر
أخلاقا .64 أحسنكم مجلسا، ي من أقربكم
جوانتربت ڕهوشت ههمیان ژ یێ ئهوه ، دا قییامهتێ رۆژا د بومن ههوه نێزیكترینێدا . دونیایێ د
الحمادون .65 القيامة يوم ه الل عباد أفضل إن
یێ بهندن ئهو دا قییامهتێ رۆژا د نه خودێ بهندهیێن باشترین هندیكه ڕاستى بدكهن . وی سوپاسییا و حهمد گهلهك
يتقنه .66 أن عملا أحدكم عمل إذا يحب ه الل إن
ئهو كر كارهك ههوه ژ ئێك ئهگهر دكهتن هندێ ژ حهز یه خودێ هندیكه ڕاستى ببكهتن . تمامى و پێك و برێك كاری وی
الخفي .67 الغني قي الت العبد يحب ه الل إن
خۆ دهولهمهندێ ترسێ خودێ ژ بهندهیێ ژ حهز یه خودێ هندیكه ڕاستى بدكهتن . دا عیبادهتى د ئاشكرانهكهر
العرش .68 ظل في ه الل في ين المتحاب إن
سیبهرا ژێر ل یێ بومن كرین دوو ئێك ژ حهز حهژێكهرێن دوو هندیكه ڕاستى بدا . قیامهتێ رۆژا د نه عهرشى
فيها .69 وما الدنيا من خير الفجر ركعتا
) و ) دونیایێ ژ خێرترن دا قامهتێ و بانگى دناڤبهرا سپێدێ نڤێژا بهری ركعهتێن دوودا . دونیایێ د ههرتشتهكێ
سخطهما .70 في وسخطه ، الوالدين رضا في ه الل رضا
بوونا توڕه د خودێ بوونا توڕه و ، دایه بابان و دهیك ڕازیبوونا د خودێ ڕازیبوونادایه . وان
كفر .71 وقتاله فسوق، المسلم سباب
كوفره . وی كوشتنا و شهركرن ، دهركهفتنه رێ ژ موسلمانى گوتنا خهبهر
حمن : .72 الر إلى حبيبتان الميزان في ثقيلتان سان الل على خفيفتان كلمتانوبحمده ه الل سبحان العظيم، ه الل سبحان
ل خۆشتڤینه و خێران بو تهرازیێدا د گرانن و ئهزمانی سهر ل پهیڤسڤكن دوووبحمده : ه الل سبحان ، العظيم ه الل سبحان ئهوژی ، ڕهحمانى دهڤ
لاث .73 الث أصابعه لعق طعامه، أكل إذا وسلم عليه الله صلى بي الن كان
ههرسێیان خۆ تبلێن دا ، خواربا خوارنهك دهمێ وسلم عليه الله صلى پێغهمبهری. مێژت) ( نیڤێ و شاهدێ و بهرانى
جنبه .74 إلى جائع وجاره يشبع ذي ال المؤمن ليس
بت . برسى یێ وی نیشت ته یێ وی جیرانێ و بت تێر یێ نینه ئهو باوهردار
البذيء .75 ولا الفاحش، ولا عان، الل ولا ، بالطعان المؤمن ليس
: و گوتن لێكهره،نهیێ نهفڕهت عێبكهره،نهیێ و تهعنهدهر نهیێ باوهردار مرۆڤێشهرمه . بێ ،نهیێ خرابه كریار
76. يعنيه لا ما تركه المرء إسلام حسن من
نهبت . تێ وی مایێ یێ تشتى وی هیلانا یه زهلامی ئیسلاما باشییا ژ
له .77 فادعوا تجدوا لم فإن ، فكافئوه معروفا إليكم آتى ،من
، بدهنێ وی جزایێ وی باشییا بهرامبهر كر ههوه دگهل باشییهك ههركهسهكـێبكهن . بۆ دوعا بدهن پێ وی جزایێ نهدیت چو ههوه ئهگهر
78. فلينفعه أخاه ينفع أن منكم استطاع من
مفایى بلا خۆ برایێ بگههیته مفایى ههبن وشییان چێبت پێ ههوه ژ ههركهسهكێبگههینتێ .
79. بعضا بعضه يشد كالبنيان للمؤمن المؤمن
دئێخت . بهێز هندهكێ هندهك یه ئاڤاهییهكێ وهكى باوهرداری بۆ باوهردار
80. له ذنب لا كمن الذنب من ائب الت
نهههین . گوننههـ چو یێ یه كهسى وی ههروهكى گوننههان ژ تهوبهكهرێ
يطعم .81 لم شاء وإن طعم، شاء فإن فليجب، أحدكم دعي إذا
، بدهتن داخوازكهری بهرسڤا بلا خوارنهكێ بۆ كرن داخواز هاته ههوه ژ ئێك ئهگهرناخۆت . نهڤیا ئهگهر و ، خۆت دێ ڤیا ئهگهر
صدقة .82 أخيك وجه في مك تبس
ه . خـێر ته بۆ موسلمان تهیێ برایێ روویێ بهرامبهر د گهشییاته رووی
لكم .83 يبارك ه، الل اسم واذكروا ، طعامكم على اجتمعوا
ئێخته ههوه بۆ بهرهكهتێ دێ بینن،خودێ خودێ ببن،ناڤێ كوم خۆ خوارنا سهر لتێدا .
84. فليسكت أحدكم غضب إذا
بت . دهنگ بێ بلا بۆ توڕه ههوه ژ ئێك ئهگهر
ة .85 الجن أبواب أوسط الوالد
یه . بحهشتێ یێ نیڤێ دهرگههێ باب
صورة .86 ولا كلب، فيه بيتا الملائكة تدخل لا
وێنه : . و صه تێدابن مالا ئهو ڤه مالهكێ د ناچنه مهلائیكهت
تقي .87 إلا طعامك يأكل ولا مؤمنا إلا تصاحب لا
تێ تهقوادار نهخۆت كهس خوارناته ، نهبت تێ باوهردار نهكه كهسێ ههڤالینییانهبت .
88. القلب تميت الضحك كثرة فإن الضحك تكثر لا
دمرینت . دلى كهنى گهلهك چونكى ، نهكه زێده كهنییێ
89. يليك مما وكل بيمينك وكل ه الل سم غلام، يا
بخۆ : . خۆ سینگێ ژبهر ، بخۆ ڕاستێ دهستێ بینه،ب خودێ ناڤێ زارۆك ئهی
90. مسلم كل على فريضة العلم طلب
. ) موسلمانهكێ ) ههر سهر ل فهرزه زهروری یا شهریعهتى زانینا زانینێ داخوازییا
91. يكره : بما أخاك ذكرك الغيبة
نهخۆشبت : . پێ وی تشتێ وی ب ته برایێ بۆ تهیه بهحسكرنا غهیبهت
شيء .92 ينجسه لا طهور الماء إن
پیسكهتن . تشتهك نینه و پاقژه یا ئاڤه هندیكه
القيامة .93 يوم أعناقا اس الن أطول نون المؤذ
قییامهتێ . رۆژا د نه خهلكی درێژترینێ ستوو دهر بانگ
94. المؤمن مرآة المؤمن
یه . باوهرداری قودیكا باوهردار
الجبين .95 بعرق يموت المؤمن
مرنێ ) : دهمێ ل دهێت سهردا ب دژواری ئانكو خوهڤه، ئهنیا ب دمریت باوهردارأعلم ( . والله كرن بهرز بهێنه وی پلهیێن و ژێبرن بهێنه وی گوننههێن داكو
ه .96 الل في نفسه جاهد من المجاهد
دا . خودێ گوهدارییا و رازیبوون د بكهتن خۆ نهفسا جیهادا یێ ئهوه موجاهد
أحب .97 من مع المرء
دكهتن . ژێ حهز ئهو یێ وی دگهل یێ زهلام
مؤتمن .98 المستشار
بت . ئهمین یێ دڤێت راوێژكهر
ه .99 الل أمركم كما إخوانا، وكونوا الطعام، وأطعموا لام، الس أفشوا
تعالا خودێ ههروهكى ئیك برایێن فهقیران،ببن بدهن خوارنێ ، بكهن بهلاڤ سلاڤێكری . ههوه ل فهرمان
100. محة : الس ة الحنيفي الإسلام أفضل
یه : . تى بتنێ،لێبوورینا خودێ پهرستییا ئێك ئیسلام باشترین
101. وقتها : أول في الصلاة الأعمال أفضل
دا : . وێ دهمێ دهستپێكا د نڤێژكرنه كریار باشترین
102. جمعة يوم ه الل عند ام الأي أفضل
یه . ئهینییێ رۆژا خودێ دهف ل رۆژ باشترین
103. ماحة : والس الصبر الإيمان أفضل
بوورینه : . لێ ، فرههى بهێن باوهری باشترین و خێرترین
104. ه لل الحمد الدعاء أفضل و ، ه الل إلا إله لا الذكر أفضل
ه . لل الحمد دوعا ،باشترين ه الل إلا إله لا زكر باشترين
105. الآخر يل الل جوف اعات الس أفضل
یه : ) ( . دویماهیكێ سێكا دویماهیێ شهڤێ نیڤا دهمان باشترینێ و خێرترین
106. المكتوبة إلا بيته في المرء صلاة الصلاة أفضل
نهبن : . تێ فهرز نڤێژێن دا وی مالا د یه زهلامى نڤێژا نڤێژ باشترین و خێرترین
جماعة .107 في الجمعة يوم الصبح صلاة الصلوات أفضل
جماعهت : . ب دا ئهینییێ رۆژا د یه سپێدێ نڤێژا نڤێێژان باشترینێ و خێرترین
الدعاء .108 العبادة أفضل
دوعایه . عیبادهتان باشترینێ
109. ه الل سبيل في الجهاد و ، لوقتها الصلاة العمل أفضل
دا : . خودێ درێكا جیهادكرنه ، دا وێ دهمێ د نڤێژكرنه كریار باشترین
110. : بيده جل الر وعمل مبرور، بيع الكسب أفضل
دهستێ : ب یێ زهلامى كارێ ، دورسته و حهلال فڕوتنا و كرین كاركرن باشترینیه . وی
111. سورة فيه يقرأ بيتا يدخل لا يطان الش فإن ، بيوتكم في البقرة سورة اقرءواالبقرة
مالا ئهو دا دمالهكێ ناچیته شهیتان چونكى ، بخوینن خودا مالێن د بهقهره سوورهتاخواندن . دئێته تیدا بهقهره سوورهت
الدعاء .112 فأكثروا ساجد، وهو ه رب من العبد يكون ما أقرب
سوجدێ د ئهو یێ دهمه ئهو بت خۆ خودایێ نێزیكى لێ بهنده یێ دهم نێزیكترینبكهن . دا سوجدێ د دوعا گهلهك ڤێجا ، دا
113. أخلاقا : أحسنكم القيامة يوم مجلسا ي من أقربكم
ڕهوشت ههمیان ههوه ژ یێ ئهوه ، دا قییامهتێ رۆژا د بومن ههوه نێزیكترینێدا . دونیایێ د جوانتربت
ور : .114 الز وشهادة الوالدين، وعقوق فس، الن وقتل ه، بالل الإشراك الكبائر أكبر
: ، حهق بێ نهفسێ كوشتنا ، خودێ بۆ دهینانه ههڤپشك گونههان مهزنه مهزنترینێ. ) ( بێبهختى شههدهزۆری ، بابان و دهیك نهرحهتییا دل و دان ئهزیهت
115. ة : الجن كنوز من كنز ها فإن ه، بالل إلا قوة ولا حول لا قول من أكثروا
بحهشتێ خزینێن ژ خزینهكه ئهو چونكى ه بالل إلا قوة ولا حول لا گوتنا ژ بێژن گهلهك.
الموت : .116 ذات الل هاذم ذكر أكثروا
مرن : . ددهتن تێك ههوه ل خوشییان یێ ، خۆ بیرا بینن تشتى وی بیرا گهلهك
117. أتقاهم اس الن أكرم
. ) ( تهقواتر پارێزگارتر ههمیان ژ یێ مرۆڤه ئهو مرۆڤان قهدرترینێ
خلقا .118 أحسنهم إيمانا المؤمنين أكمل
جوانتر . ڕهوشت ههمیان ژ یێ ئهوه باوهردار تمامترین باوهری
119. أقدامها تحت ة الجن فإن . الزمها
. وێ پێت ژێر ل یا بحهشته هندیكه ،چونكى دویرنهكهڤه ژێ بگرهو خو دهیكا
ديني .120 واقض عورتي، واستر ، روعتي أمن هم الل
دانا : من ،دهینێ ڤهشێره من كاسیێن و كێم ، بكه ئێمن ترسێ ژ من تو خودێ ئهیبكه . سڤك من سهر ل وان
سیێ پشكا
121. يخالل من أحدكم فلينظر خليله دين على جل الر
كا بدهتێ خۆ بهرێ ههوه ژ ئێك ههر ڤێجا ، خۆ ههڤالێ دینێ سهر ل یێ مرۆڤدكهتن . كێ ههڤالینییا
122. ه : : لل الحمد قال شرب، أو أكل إذا وسلم علیه الله صلى ه الل رسول كانمخرجا له وجعل ، وسوغه وسقى، أطعم ذي ال
ڤهخاربا ڤهخوارنهك یان خواربا خوارنهك وسلم علیه الله صلى پێغهمبهری دهمێد : چوونا و ، ژى ڤهخارن و داییهمه خارن ئهوێ خودای سوپاسى حهمدو بێژت دا
دهیناتى . بۆ ژی دهركهفتنێ جهێ و ، كری ساناهى ب ژۆرڤهبۆ
ه .123 لل أحد تواضع وما ا، عز إلا بعفو عبدا ه الل زاد وما مال، من صدقة نقصت ماه الل رفعه إلا
خودێ ههبت دهف ل لێبورین بهندهك نینه ، نابت كێم مالى ژ چو خێران دانا بئیللا بشكێنت خودێ بۆ خۆ ئێك نینه ، نهبت تێ سهرفهرازي زێدهبكهتن لێ تشتهكی
كهتن . بلند وي دێ خودێ
ه :.124 بالل يؤمن كان ومن ، جاره إلى فليحسن الآخر، واليوم ه بالل يؤمن كان منأو خيرا فليقل الآخر، واليوم ه بالل يؤمن كان ومن ضيفه، فليكرم الآخر، واليوم
ليسكت
جیرانێ دگهل باشییێ بلا ههبت دویماهییێ رۆژا و خودێ ب باوهري ههركهسهكێو قهدر بلا ههبت دویماهییێ رۆژا و خودێ ب باوهري ههركهسهكێ ، بكهتن خۆ
دویماهییێ رۆژا و خودێ ب باوهري ،ههركهسهكێ بگرتن خۆ مێهڤانێ قیمهتێبكهتن . بێدهنگ خۆ یان بێژت خێرێ گوتنا بلا ههبت
حسن :.125 بخلق اس الن وخالق ، تمحها الحسنة ئة ي الس وأتبع كنت، حيثما ه الل ق ات
دێ بكه خێرێ دا گوننههێ كرنا دویف ل ، بى جههكێ ههر ل بكه خودێ پارێزگارییاجان . ڕهوشتهكێ ب بكه خهلكێ دگهل ،سهرهدهرییێ بت ژێ
فليقل :.126 أوله في ه الل اسم يذكر أن نسي فإن ه، الل اسم فليذكر أحدكم أكل إذاآخره وفي أوله في ه الل باسم
ناڤێ ژبیركر ئهگهر ، بینت سهر ل خودێ ناڤێ بلا خوار خوارنهك ههوه ژ ئێك ئهگهرب :) ( آخره وفي أوله في ه الل باسم بێژت بلا دهستپێكێ ل بینت سهر ل خودێ
ژي . دویماهیێ ل خودێ ناڤێ ب و دهستپێكێ ل خودێ ناڤێ
المسلمين .127 تضربوا ولا ة، الهدي تردوا ولا الداعي، أجيبوا
موسلمانا . نهدهیننه ، ڤهگێرینن نه دییارییێ ، بدهن كهري داخواز بهرسڤا
بشماله .128 ليستنج بيمينه يستطب فلا أحدكم استطاب إذا
) ( پاقژ خۆ ڕاستێ دهستێ ب بلا دا تارهتگرتنێ د پاقژكر خۆ ههوه ژ ئێك ئهگهربكهتن . پاقژ خۆ چهپێ دهستێ ب بلا بهلێ نهكهتن
يستأذنه .129 ى حت يقومن فلا عنده فجلس أخاه أحدكم زار إذا
نهرابت بلا ، وي دهف ل خوار روینشته و كر خۆ برایێ سهرهدانا ههوه ژ ئێك ئهگهروهردگرت . ژێ دهستویرییێ ههتا
ياطين .130 الش فيها ينتشر ساعة ها فإن ، صبيانكم فكفوا مس الش غربت إذا
دهمه ئهو دبت ئاڤا رۆژ دهمێ چونكى ، ژۆر بیننه خۆ زارۆكێن بوو ئاڤا رۆژ ئهگهردبن . بهلاڤ تێدا شهیتان یێ
بميامنكم .131 فابدءوا توضأتم، وإذا لبستم، إذا
ژ بكهن پێ دهست دهستنڤێژگرت ههوه ئهگهر و ، خۆ بهر كرنه جلك ههوه ئهگهرڕاستێ . لایێ
132. وسطه في تنزل البركة فإن وسطه، وذروا ، حافته من فخذوا الطعام وضع إذا
هندیكه چونكى ، بهێلن نیڤاوي ، بخۆن تهنیشتان ژ دهینان هاته خوارن ئهگهردا . خوارنێ نیڤا د خوارێ دئێته بهرهكهته
133. لام بالس بخل من اس الن أبخل و ، الدعاء عن عجز من اس الن أعجز
ژ بهخیلترینێ ، كرنێ دوعا ژ بت دهستههلات بێ یێ ئهوه مرۆڤان بێدهسههلاترینێدا . كرنێ سلاڤ د بت بهخیل یێ ئهوه مرۆڤان
جائر .134 سلطان عند عدل كلمة الجهاد أفضل
زۆردار . دارهكێ دهستههلات نك ل یه حهقیێ پهیڤا جیهاد باشترین و خێرترین
حتى .135 ليصدق جل الر وإن ة، الجن إلى يهدي البر وإن البر إلى يهدي الصدق إنصديقا يكون
بهرێ باشییه هندیكه ، باشییێ ددهت خۆ خودانێ بهرێ یه ڕاستگویی هندیكهل ههتا بێژت ڕاستییێ دێ بهردهوام ههی یێ زهلام ، بحهشتێ ددهت خۆ خودانێ
ڕاستگویان . ژ نڤێسین هێته ب خودێ دهف
136. ليكذب جل الر وإن ار، الن إلى يهدي الفجور وإن الفجور إلى يهدي الكذب إنابا كذ ه الل عند يكتب ى حت
خۆ . خوداننێ بهرێ خرابییه هندیكه خرابییێ ددهت خۆ خودانێ بهرێ درهوه هندیكهخودێب دهف ل ههتا كهت درهوێ دێ بهردهوام ههی یێ زهلام ، ئاگری ددهن
درهوكهران . ژ نڤێسین هێته
137. الملحف ائل الس يبغض تعالى ه الل إن
دمینتب یێ و بهردهوام خازخازوكێ ژ ڤهدبن كهرب تعالا خودێ ڕاستى بڤه . خهلكێ
ربة .138 الش يشرب أو عليها فيحمده الأكلة، يأكل أن العبد عن ليرضى ه الل إنعليها فيحمده
حهمدو دخۆت خوارنهكێ دهمێ بهندهی ژ دبت رازی خودێ هندیكه ڕاستى بحهمدو ڤهدخۆن ڤهخارنهكێ یان ، خارنێ وێ سهر ل دكهتن وی سوپاسییا
ڤهخارنێ . وێ سهر ل دكهتن وی سوپاسییا
المتفحش .139 الفاحش ليبغض ه الل إن
. بتن كرێت كریار و گوتن مرۆڤێ ژ ڤهدبن كهرب خودێ هندیكه ڕاستى ب
الحياء .140 الإسلام وخلق ، خلقا دين لكل إن
یێ جان ڕهوشتێ هندیكه و ، ههی یێ خۆ ڕهوشتێ ههردینهكێ ڕاستى بكرنه . شهرم ژي ئهو یه ئیسلامێ
عوراتنا .141 ترى أن نهينا ا إن
دیتن . ئێنه ب مه عهورهتێن كرن هاتیه یا نههیامه ئهمین هندیكه ڕاستى ب
فارجع .142 وإلا لك أذن فإن ثلاث الاستئذان
ئهگهر ژۆر ههره دان هاته بووته دهستویری ئهگهر جارن سێ خواستن دهستویریبزڤڕه . نه
ه، .143 الل رسول محمدا وأن ه الل إلا إله لا أن شهادة خمس، على الإسلام بنيرمضان وصوم ، والحج كاة، الز وإيتاء الصلاة، وإقام
نین : حهق پهرستێت چو شاهدهدان پێنجان سهر ل كرن ئاڤا هاتیه یێ ئیسلامهنارتییێ وسلم علیه الله صلى موحهممهده هندیكه و خودێ ژبلى پهرستنێ ههژیههیڤا گرتنا رۆژى ، حهجێ كرنا ، زهكاتێ دانا ، نڤێژان بكرنا ڕابین ، یه وی
ڕهمهزانێ .
علي .144 يصل فلم عنده، ذكرت من البخيل إن
صهلاواتا ئهو و وي دهف ل بهحسكرن ئێمه د ئهز یێ ئهوه بهخیل مرۆڤێ هندىكهمن . سهر نهدهتل
منه .145 القبر عذاب عامة فإن البول من هوا تنز
ژ كرنا نهپاقژ خۆ ژ ههمی قهبری عهزابا چونكى ، بكهن پاقژ زراڤ تارهتا ژ خۆزراڤه . تارهتا
146. عمله وحسن عمره طال من اس الن خير
بن . چاك وی كریارێن و درێژبت وی ژییێ یێ ئهوه مرۆڤان باشترینێ
رسولا .147 وبمحمد دينا، وبالإسلام ا، رب ه بالل رضي من ، الإيمان طعم ذاق
رازى : ، وي پهرستگارێ خودێ بتب رازى ههركهسهكێ ئیمانێ شریناهیا كڕه تاموسلم علیه الله صلى موحهممهدي بتب رازى ، وي دینێ ئیسلامێ ب بت
وي . پێغهمبهرێ
قيئه .148 في كالعائد هبته، في العائد
وی . بۆ لێڤه ههلاڤێتنا ل یێ یه وی ههروهكى وی بۆ لێڤه خۆ دییارییا ژ مرۆڤێ
سمع .149 ما بكل يحدث أن كذبا، بالمرء كفى
ڤهگوهێزت . و بكهتن بهحس بوو گولێ تشتهكێ ههر ههما درهو ههیه مرۆڤى تێرا
150. ه، : الل باسم يقول ، الكنيف دخل إذا وسلم علیه الله صلى ه الل رسول كانوالخبائث الخبث من بك أعوذ ي إن هم الل
بناڤێ : بێژت دا ڤه گرتنێ تارهت جهێ چووبا وسلم علیه الله صلى پێغهمبهر دهمێو ) ( نێر شهیتانێن ژ دپارێزم بته خۆ ئهز خودێ ئهی ، خودێ هاریكارییا ب خودێ
مێ .
151. ذي : : ال ه لل الحمد قال ، يحب ما رأى إذا وسلم علیه الله صلى ه الل رسول كانحال : كل على ه لل الحمد قال يكره، ما رأى وإذا ، الصالحات تتم بنعمته
حهمد : بێژت دا خوشبا پێ یێ دیتبا تشتهك وسلم علیه الله صلى پێغهمبهری دهمێئهگهر ، دبن تمام چاك كریارێن وی نیعمهتێن ب ئهوێ خودای وی بۆ سوپاسى و
ههر : سهر ل خودێ بۆ سوپاسى و حهمد بێژت دا نهخوشبا پێ یێ دیتبا تشتهكدهستودارهكێ .
152. فيه، على ثوبه أو يده، وضع عطس إذا وسلم علیه الله صلى ه الل رسول كانصوته بها وخفض
خۆ جلكێ یان خۆ دهستێن دا بێهنژیبا وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێ دهمێپێ . كهتن نزم خۆ دهنگێ و خۆ دهڤێ سهر دانته
لاستقاء .153 بطنه، في ما قائم وهو يشرب ذي ال يعلم لو
) ( وی دزكێ چو كا ڤهدخۆت شپییاڤه ڕاوهستای ئاڤێ ئهوێ زانیبا كهسى وی ئهگهرهلاڤێژت . دا دایه
فإن .154 بيمينه، وليعط بيمينه، وليأخذ ، بيمينه وليشرب بيمينه، أحدكم ليأكلبشماله ويأخذ بشماله، ويعطي بشماله، ويشرب بشماله، يأكل يطان الش
ب بلا ، ڤهخۆت ڕاستێ دهستێ ب بلا ، بخۆت ڕاستێ دهستێ ب ههوه ژ ئێك بلاچونكێ ، بدهت تشتى ڕاستێ دهستێ ب بلا ، وهربگریت تشتى ڕاستێ دهستێ
ب : ، ڤهدخۆت چهپێ دهستێ ب ، دخۆت چهپێ دهستێ ب شهیتانه هندیكهوهردگریت . تشتى چهپێ دهستێ ب ، ددهت تشتى چهپێ دهستێ
الإيمان .155 استكمل فقد ه، لل ومنع ه لل وأعطى ه لل وأبغض ه لل أحب من
ژبهر ڤهبن ئێكێ ژ ،كهرب خودێ ژبهر بكهتن كرنێ ژێ حهز ههركهسهكێژبهر دكهت مهنعه تشتهكێ ددهتن،دهمێ خودێ ژبهر ددهت تشتهكێ خودێ،دهمێ
بوو . تمام ئیماناوی ڕاستى ب هینگێ ، دكهتن مهنعه خودێ
156. تجيبوه فلا السلام قبل بالكلام بدأ . من
وی بهرسڤا سلاڤێ ژبهری باخڤیت ههوه دگهل ئاخفتنێ ب دهسپێكێ ههركهسهكێنهدهن .
القيامة .157 يوم ه الل ستره الدنيا، في المسلم أخاه ستر من
، دا دونیایێ د ڤهشێرت موسلمان یێ خۆ برایێ كاسییێن و كێم ههركهسهكێدا . قییامهتێ رۆژا د ڤهشێرت وی كاسییێن و كێم دێ خودێ
158. ة : الجن في نخلة له غرست وبحمده، العظيم ه الل سبحان قال من
ئێته : وی بۆ دارخورمهك دێ وبحمده العظيم ه الل سبحان بێژت ههركهسهكێدا . بحهشتێ د چاندن
المصحف .159 في فليقرأ ورسوله، ه الل يحب أن ه سر من
ژێ حهز وسلم علیه الله صلى وی پێغهمبهرێ و خودێ خوشبت پێ ههركهسهكێقورئانێ ) ( . موصحهفێ سهر ل بخوینت قورئانێ بلا بكهن
ة : .160 الجن في بيتا له ه الل بنى ات مر عشر أحد ه الل هو قل قرأ من
د ئاڤاكهتن خانیهكێ وی بۆ خودێ دێ جاران دههـ بخوينت ه الل هو قل ههركهسهكێدا . بحهشتێ
راب .161 والش الطعام في فخ الن عن وسلم علیه الله صلى ه الل رسول نهى
ڤهخوارنێ . و خارنێ پڤكرنا ژ كری نههیا وسلم علیه الله صلى پێغهمبهری
ت .162 مي ولا حي فخذ إلى تنظر ولا ، فخذك عن تكشف لا
مری . نهیێ و ساخی رههنێ نهدهنه خۆ بهرێ و ، ئاشكهرانهكه خو رههنێ ژ چو
لنفسه .163 يحب ما لأخيه يحب ى حت أحدكم يؤمن لا
خو نهفسا بۆ حهزدكهتن یا خۆ برایێ بۆ حهزبكهتن ههتا نائىنت باوهرییێ ههوه ژ ئێكباشیێ . و خێر ژ
164. مسلما يروع أن لمسلم يحل لا
بترسینت . موسلمانهكێ موسلمانهكێ بۆ نینه دورست
المساكين .165 زمرة في واحشرني مسكينا وأمتني مسكينا أحيني هم الل
مهحشهرێ : ل بكه كوم من ، ههژار بمرینه ،من ههژار بكه ساخ من خودێ ئهیههژاران . كوما دگهل
رزقتني .166 فيما لي وبارك ، داري في لي ع ووس ذنبي، لي اغفر هم الل
بومن : بهرهكێ ، بكه بهرفرههـ بومن من مالا ، ببوره من گوننههێن ل خودێ ئهیمن . رزقێ كریىه ته یێ دا تشتى وی د بێخه
فيق .167 بالر وألحقني ، وارحمني لي، اغفر هم الل
خو : . دهف بگههینه من ، ببه بمن دلوڤانییێ ، ببوره من گوننههێن ل خودێ ئهی
والغنى .168 والعفاف قى والت الهدى أسألك ي إن هم الل
: ، پاقژییێ ،دههمهن ،تهقوایێ رێكاڕاست دكم ژته داخوازێ ئهز خودێ ئهییێ . دهولهمهندى
أنت .169 إلا يملكها لا ه فإن ورحمتك، فضلك من أسألك ي إن هم الل
كهس چونكى ، دلوڤانییاته و خێروباشیێ ژ دكم ژته داخوازێ ئهز خودێ ئهینهبى . تێ بتنێ تو ئیللا نینه وان خودانێ
يخشع، .170 لا قلب ومن ، يرفع لا عمل ومن ينفع، لا علم من بك أعوذ ي إن هم الليسمع لا ودعاء
بلند : تهڤه بال ،كریارهكێ نهبت تێدا مفا زانینهكێ ژ دپارێزم بته خۆ ئهز خودێ ئهینهبت . بۆ بهرسڤدان یهكێ دوعا ، نهبت تێدا ته ترسا دلهكێ ، نهبت
وجميع .171 نقمتك وفجاءة عافيتك وتحول نعمتك زوال من بك أعوذ ي إن هم اللسخطك
سلامهتى : ،گوهورینا ته قهنجییێن و نیعمهت نهمانا ژ دپارێزم بته خۆ ئهز خودێ ئهیبوونا توڕه ئهگهرێ ببت تشتهكێ ،ههر ته موصیبهتێن و بهلا نیشكاتیا ، پاراستناته و
ته .
172. المحيا فتنة ومن ار، الن عذاب ومن القبر، عذاب من بك أعوذ ي إن هم اللالدجال المسيح فتنة ومن ، والممات
) ( فیتنا : ،جهرباندنا ئاگری ،عهزابا قهبری عهزابا ژ دپارێزم بته خۆ ئهز خودێ ئهی. ) ( دهجالى مهسیحێ فیتنا ،جهرباندنا مرنێ و ژیان
من .173 على وانصرني ي، من الوارث واجعلهما ، وبصري بسمعي عني مت هم اللبثأري منه وخذ يظلمني،
من : بوو من پیراتییا ل ،وان بهێله بومن من چاڤێ و گوهـ خوشییا خودێ ئهی،تووب كری لمن زۆرداری یێ ههركهسهكێ سهر ل بێخه سهر ،من بێخه بسلامهت
ڤهكه . من تولا خو
ي : .174 من عصموا قالوها فإذا ه، الل إلا إله لا يقولوا ى حت اس الن أقاتل أن أمرته الل على وحسابهم بحقها إلا وأموالهم دماءهم
بدهن شاهدهییێ ههتا بكهم خهلكێ دگهل كوشتنێ ئهز كرن هاتییه لمن یا فهرمانئهو گوت ئهوان ئهگهر ، نهبت تێ خودێ نینن پهرستنێ ههژی حهق پهرستێت چو
حسێبا و نهبت تێ ئیسلامێ حهقێ ب بتنێ خۆ مالێ و خۆ خوینا ژمن پاراستن وانیه . خودێ دهف ل وان
وسط .175 في وبيت محقا، كان وإن المراء ترك لمن ة الجن ربض في بيت زعيم أناخلقه حسن لمن ة الجن أعلى في وبيت مازحا، كان وإن الكذب ترك لمن ة الجن
جهدهلكێشێ : كهسێ وی بۆ بحهشتێ رهخێن ل مالهكێ ب دكهم كهفالهتێ ئهزئهگهر بهێلت درهوا كهسێ وی بۆ بحهشتێ نیڤا ،ل بت ژی حهق یێ بلایێ خۆ بهێلت
یێ وی رهوشتێ كهسێ وی بۆ بحهشتێ ل جهـ بهرزترین بت،ل ڤهژی ترانه ب خۆبت . جان
176. ، فخر ولا القيامة يوم الحمد لواء وبيدي ، فخر ولا القيامة يوم آدم ولد د سي أناوأول شافع أول وأنا فخر ولا القيامة يوم لوائي تحت إلا سواه فمن آدم نبي من وما
فخر ولا مشفع،د : شانازی بێ قییامهتێ رۆژا ل مه ئادهمى كورێن سهروهرێ ئهز ئهزم هندیكه
پێغهمبهرهك ،نینه شانازی بێ قییامهتێ رۆژا ل سوپاسیێ ئالا دایه من دهستێئێكهم ، شانازی بێ قییامهتێ رۆژا ل ئالامنن بن ل ئیللا وی غهیری ژ نه و نهئادهم
شانازی . بێ دبت قهبویل مههدهراوی كهسم ئێكهم و دكهم مههدرێ كهسم
الملحمة .177 ونبي ، وبة الت ونبي ، والحاشر ، والمقفي ، أحمد وأنا ، محمد أنا
شینوارێ : چوویێ ،ئهزدویف ئهحمهدم ،ئهز موحهممهدم ئهز ئهزم هندیكه،ئهز مهحشهرێ بۆ دكهتن كوم خهلكێ یێ خڕڤهكهرم ،ئهز مه خۆ بهری پێغهمبهرێ
مه . جهنگى پێغهمبهرێ ئهز ، مه دلوڤانییێ و تهوبێ پێغهمبهرێ
والمسكين .178 الأرملة على اعي والس ة الجن في لغيره أو له اليتيم كافل أناه الل سبيل في كالمجاهد
بحهشتێ د بت وی غهیری یێ یان بت وی یێ تیمهكى ئێ سهرپهرشتییارێ و ئهزد جیهادێ یێ یه وی ههروهكى رادبت ههژان و بیژن خزمهتا ب كهسێ ئهو ، داینه
دكهتن . دا خودێ رێكا
ماء .179 الس في ه الل شهداء والملائكة الأرض في ه الل شهداء أنتم
دا . عهسمانى د نه خودێ شاهدێن مهلائیكهت ، دا ئهردی د نه خودێ شاهدێن هوین
ة .180 الجن ثمر من تعلق خضر طير في هداء الش أرواح . إن
داهیێن بلند ژ دا كهسك بالندهكێ دناڤ یێ شههیدانن جانێن هندیكه ڕاستى بدخۆن . بحهشتێ دارێن
چارێ پشكا
منها .181 جاره ليناول ثم ، مرقها فليكثر قدرا أحدكم طبخ إذا
ژێ بارهكێ پاشى و ، بكهتن زێده وێ ئاڤكا بلا كهلاند خۆارنهك ههوه ژ ئێك ئهگهرخۆ . جیرانێ بگههینت
182. اليتيم رأس وامسح المساكين فأطعم قلبك ن يلي أن أردت إن
سهرێ : ب خۆ ،دهستێ ههژاران بده خوارنێ بت نهرم ته دلێ بڤێت ته ئهگهربینه . دا ئێتیمان
الآخرة .183 في جوعا أطولهم الدنيا، في شبعا اس الن أكثر إن
یه خهلكێ برسدرێژترینێ ، دا دنیایێ د یه خهلكێ تێرترینێ هندیكه ڕاستى بدا . دئاخرهتێ
اقتضى .184 إذا سمحا اشترى إذا سمحا باع إذا سمحا عبدا ه الل رحم
،یێ : دا فرۆتنێ دهمێ بت لـێبورین و نهرم یێ بت بهندهكێ ب دلوڤانییێ خودێدهینێ داخوازا دهمێ بت لـێبورین و نهرم ،یێ دا كرینێ دهمێ بت لـێبورین و نهرم
دكهتن . خۆ
بمجلسه .185 أحق فهو عاد ثم لحاجته خرج وإن ، بمجلسه أحق جل الر
و یهكێ پێدڤى بۆ دهربكهڤیت ئهگهر و ، خۆ روینشتنا جهێ ل ههژیتره ژ یێ مرۆڤڤه . روینت خۆ روینشتنا جهێ ل ههركهسهكێ ژ ههژیتره یێ ئهو بزڤڕت پاشى
186. فقد عصاني ومن ة، الجن دخل أطاعني من أبى من إلا ة الجن يدخلون أمتي كلأبى
نهڤێت وى یێ نهبت تێ بتنێ ئهو بحهشتێ چنه دێ ههمى من ئوممهتاههركهسهكێ : بحهشتێ، چیته دێ بكهتن من گوهدارییا ههركهسهكێ بچت
نهڤیاییه . وی ئهو بكهتن من نهگوهدارییا
187. : لت : توك ه الل بسم قال بيته من خرج إذا وسلم علیه الله صلى ه الل رسول كانه بالل إلا قوة ولا حول لا ه الل على
بناڤێ : دابیژت دهركهفتبا مال ژ دهمێ وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێب ئیللا ههنه شییان چو نه و هێز چو نهمن و ڤه خودێ بهێڤیا هیلات خۆ من خودێ
نهبت . تێ خودێ هاریكارییا
الغضب .188 عند نفسه يملك ذي ال ديد الش ما إن ، بالصرعة ديد الش ليس
مێرخاس یێ بهلكو ، دا خهلكێ ئێخستنا د بت شییان هێزو ب نینه ئهو مێرخاسدا . بوونێ توڕه دهمێ د بكهتن خۆ نهفسا ل دهستههلاتیێ یێ ئهوه
عشر .189 أبناء وهم عليها واضربوهم سنين، سبع أبناء وهم بالصلاة أولادكم مرواالمضاجع في بينهم قوا وفر سنين،
وان نهكرنا سهرا سالى حهفت یێ ئهو نڤێژكرنێ ب بكهن خۆ زارۆكێن ل فهرمانێدجهێ دا وان دناڤبهرا بێخن جوداهییێ نهكرن، ئهگهر دا سالییێ دههـ ژییێ د داننێ
. دا نڤستنێ
190. كتب ومن حسنة، به له ه الل كتب يؤذيهم، شيئا المسلمين طريق من أخرج منة الجن بها أدخله حسنة عنده له
دكهتن چێ بووان نهخۆشییێ یێ راكهتن موسلمانان رێكا ژ تشتهكێ ههركهسهكێل نڤێسین هاته وی بۆ خێرهك ههركهسهكێ و ، نڤیستن وی بۆ خێرهكێ دێ خودێ
بحهشتێ . بت وی خودێ دێ خێرێ وێ ئهگهرێ ب خودێ دهف
دعاكم .191 ومن فأعطوه، ه بالل سألكم ومن فأعيذوه، ه بالل استعاذكم منه الل فادعوا تكافئونه، ما تجدوا لم فإن فكافئوه، معروفا إليكم صنع ومن فأجيبوه،
كافأتموه قد أن تروا ى حت لهههركهسهكێ ، بپارێزن وی خودێ پاراستب ههوه ب خۆ ههركهسهكـێ
بهرسڤا كر ههوه داخوازییا دهنێ،ههركهسهكێ ب كر ههوه ژ خودێ ب داخوازیهكوی جزایێ وی باشییا بهرامبهر كر ههوه دگهل باشییهك ههركهسهكـێ بدهن، وی
ههتا خودێ ژ بكهن بۆ دوعا بدهن پێ وی جزایێ نهدیت چو ههوه ئهگهر ، بدهنێراكری . خۆ سهر ل یێ وی بارێ ههوه ببینن هوین
كفتاه .192 ليلة في البقرة سورة آخر من بالآيتين قرأ من
دا شهڤهكێ د بخوینت بهقهره سوورهت دویماهیا ئایهتێن ههردوو ههركهسهكێههنه . وی تێرا
الدين .193 في يفقهه خيرا به ه الل يرد من
دا . دینى تێگههشتنا د كهتن شارهزا وی دێ ڤیا وی خێرا خودێ ههركهسهكێ
إذا .194 شيء على كم أدل أولا، وا تحاب ى حت تؤمنوا ولا تؤمنوا، ى حت ة الجن تدخلون لابينكم لام الس أفشوا تحاببتم، فعلتموه
ههتا نائینن باوهرییێ هوین و ، ئینن نه باوهرییێ هوین ههتا بحهشتێ ناچنه هوینههوه ئهگهر تشتهكێ نهبێژم ههوه بۆ ئهز ما ،ئهرێ نهكهن دوو و ئێك ژ حهز هوین
خودا . دناڤبهرا بكن بهلاڤ سلاڤێ ؟ كهن دوو و ئێك ژ حهز دێ هوین كر تشت ئهو
أجمعين .195 اس والن وولده والده من إليه أحب أكون ى حت أحدكم يؤمن لا
زارۆكێن : ژ وی دهف ل نهبم خوشتڤیتر ئهز ههتا نائینت باوهرییێ ههوه ژ ئێكههمییێ . ،خهلكێ وی بابێن و وی،دهیك
له .196 ويل له ويل القوم به ليضحك فيكذب يحدث ذي لل ويل
بكهنیت پێ خهلكهك دا دكهتن درهوان دئاخڤت دهمێ یێ بت كهسى نهخۆشىنهخۆشى . نهخۆشى
تصاوير .197 أو تماثيل فيه بيتا الملائكة تدخل لا
. وێنه : ، پهیكهر تێڤهبن مالا ئهو ڤه مالێ وێ د ناچنه مهلائیكهت
تأكلون .198 لا مما المساكين تطعموا لا
نهخۆن . هوین یا ههژاران نهده خوارنێ وێ
الأعظم .199 ه الل جند ه فإن ، الجراد تقتلوا لا
نه . خودێ سهربازێن مهزنه ژ ئهو چونكى ، نهكوژن كولیان
ار .200 بالن ولا ه الل بغضب ولا ه الل بلعنة تلاعنوا لا
) ( ،نهب تهبن سهر ل نهفرت خۆ برایێ بێژه نه خودێ نهفرهتێن ب نهكهن نهفرهتان ) ( نهب ، تهبن سهر ل خودێ بوونا توڕه خۆ برایێ بێژه نه خودێ بوونا توڕه
. ) جههنهمێ) ببهت ته خودێ برایێ بێژه نه جههنهمێ
الحسن .201 الخلق الميزان في شيء أثقل
جانه . رهوشتێ قییامهتێ رۆژ ل دا تهرازییى د تشت گرانترین
202. يطان للش يدعها ولا وليأكلها الأذى عنها فليمط أحدكم لقمة سقطت إذا
شهیتانى . بۆ ونههێلت بخۆت و بكهت پاقژ بلا كهفت ههوه ژ ئێك پاریكێ ئهگهر
تكون .203 طعامه أي في يدري لا ه فإن ، أصابعه فليلعق الطعام، أحدكم أكل إذاالبركة
) ( ، بمێژت نیڤێ و شاهدێ و بهرانى خۆ تبلێن بلا خوار خوارنهك ههوه ژ ئێك ئهگهرههیه . بهرهكهت دا وی دكیشخوارنا د نزانت ئهو چونكى
فليستتر .204 أحدكم، اغتسل فإذا تر، والس الحياء يحب ير ست حيي ه الل إن
) ( و ڤهدشێرت وكاسییان كێم داپوشهره و شهرمینه یێ خودێ هندیكه ڕاستى بخۆ بلا شۆیشت خۆ ههوه ژ ئێك ئهگهر ڤێجا ، دكهتن ستارهكرنێ و شهرمێ ژ حهز
بكهتن . ستاره
المصلي .205 يدي بين يمر أن من له خير ، أربعين أحدكم يقوم لأن
) ( پێشییا د ئهو وی بۆ باشتره سالان چل چلان ڕاوهستیت ب ههوه ژ ئێك ئهگهرببورتن . ڕا نڤێژكهرهكێ
لامة : .206 والس ، والإيمان بالأمن علينا ه أهل هم الل قال الهلال، رأى إذا كانه الل ك ورب ي رب والإسلام،
دابیژت : دیتبا شهڤى ئێك ههیڤا دهمێ ـ وسلم علیه الله صلى ـ خودێ پێغهمبهرێو : سلامهتى ئیمانێ،ب و ئـێماناهى ب بینه مهدا سهر ب ههیڤێ ڤێ تۆ خودێ ئهی
یه . خودێ ههیڤێ ئهی ته یێ و من ئیسلامێ،خودایێ
عوا .207 وتوس حوا تفس ولكن فيه، يجلس ثم مجلسه من جل الر جل الر يقيم لا
بهلكو ، خوار روینت لێ پاشى و نهراكهتن خۆ روینشتنا جهێ ژ زهلامى زهلام بلافرههبكهن . بهر دیوانێ و بكهن دوو و ئێك جهێ
يلونهم .208 ذين ال ثم يلونهم، ذين ال ثم الأنبياء، بلاء اس الن أشد من إن
دژوارتر ههمیان خهلكێ یێ ژ وان موصیبهتێن و بهلا یێن هندیكه ڕاستى بو ) باشیێ د دا وان دویف د ئهوێن پاشێ ، دا وان دویف د ئهوێن پاشێ ، پێغهمبهرن
دا ( . تهقوایێ
الدنيا .209 في أخلاقا أحاسنكم القيامة يوم منزلا ي من أقربكم إن
جوانترینێ رهوشت قییامهتێ رۆژا د بومن ههوه نێزیكترینێ هندیكه ڕاستى بدا . دنیایێ د یه ههوه
كما .210 المسجدين، بين يأرز وهو بدأ كما غريبا، وسيعود غريبا، بدأ الإسلام إنجحرها في ة الحي تأرز
، غهریب زڤریت دێ و ، غهریبى ب دهستپێكر ئیسلامه هندیكه ڕاستى بههردوو دناڤبهرا بت كوم دێ ئیسلام و ، دهستپێكری دهستپیكێ ل ههروهكى
الله صلى پێغهمبهری باژێرێ مزگهفتا و پیرۆز مهككهها مزگهفتا ـ دا مزگهفتاندا . خۆ كونجا د دكهتن كوم خۆ مار ههروهكى ـ مهدینێ یا وسلم علیه
وسطه .211 من تأكلوا ولا حافاته، من فكلوا الطعام، وسط في تنزل البركة . إن
ژ و ، بخۆن خوارنێ تهنیشتێن ژ ، خوارێ دئێته دا خوارنێ نیڤا د بهرهكهته هندیكه. نهخۆن خوارنێ نیڤا
وسلمان : .212 وعمار، علي، ثلاثة إلى لتشتاق ة الجن إن
: ، تالبى ئهبو كورێ عهلییێ كهسانه سێ چاڤهرێ بحهشته هندیكه ڕاستى بفارسى . ،سهلمانێ یاسری كورێ عوممارێ
الدنيا .213 من ريحاني هما والحسين الحسن إن
) ژ ) منن خوشیێن بهێن بت رازی وان ژ خودێ حسێنن و حهسهن هندیكه ڕاستى بدنیایى .
كافر .214 عينيه بين مكتوب ظفرة، عليها اليسرى، العين ممسوح الدجال إن
هاتیه پێڤه گوشتهك زێده و ، كوڕهیه یێ چهپێ چاڤێ دهجاله هندیكه ڕاستى بكافر . نڤێسییه دا و چاڤێن دناڤبهرا ، خوارێ
215. م متعل أو وعالم والاه وما ه الل ذكر إلا فيها ما ملعون ملعونة، الدنيا إن
لێ نهفرهت تێدا تشتهكێ ههر و ، كرییه لێ نهفرهت دنیایه هندیكه ڕاستى بو ) ( زانا و باش كارێن ژ دكهتن ژێ حهز خودێ تشتێن ئهو و خودێ زكرێ بتنێ كرینه
نهبن . تێ شهریعهتى زانینا داخوازكهرێ
بالهواجر .216 الظامئ يل بالل القائم درجة خلقه بحسن ليدرك جل الر إن
مرۆڤێ پلهیا گههیته دێ خۆ جوانییا رهوشت ئهگهرێ ب زهلامه هندیكه ڕاستى بدبتن . رۆژی ب دژوار و گهرم رۆژێن رۆژێگرێ و دكهتن نڤێژییا شهف شهڤێ ب
فصبر .217 ابتلي ولمن ، الفتن ب جن لمن عيد الس إن
ژ : ئێخیتن ب دویر خو یێ ئهوه بهختهوهر و شاد مرۆڤێ هندیكه ڕاستى ببكهتن . فرههـ خۆ بێهنا و جهرباندن بهێته فیتنان،ئهوێ
بينكم .218 فأفشوا الأرض، في وضعه ه الل أسماء من اسم لام الس ،إن
ئهردی سهر یه دهینایی یێ خودێ ناڤێن ژ ناڤهكه سهلامه هندیكه ڕاستى ب. ) بركاته : ) و الله رحمـة و علیكم السلام بكهن بهلاف دا خۆ دناڤبهرا
بينهم .219 حريش الت في ولكن ، ون المصل يعبده أن أيس قد يطان الش إن
ژ بهلێ ، پهرێسن ب وی نڤێژكهر وی بۆ ئومێد بێ یێ شهیتانه هندیكه ڕاستى بدا . وان دناڤبهرا ئێخته ب نهخۆشیێ و شهری نهبییه ئومێد بێ هندێ
بدعة .220 صاحب كل على وبة الت احتجر ه الل إن
چییهكێ بیدعه ههر سهر ل قهدهغهكری یا تهوبه وی یه خودێ هندیكه ڕاستى ببهێلیت . خۆ بیدعا ههتا
الجزع .221 فله جزع ومن الصبر، فله صبر فمن ابتلاهم، قوما أحب إذا ه الل إن
جهربینتب وان دێ كر كهسان هندهك ژ حهز ئهگهر یه خودێ هندیكه ڕاستى ب ، ههبت بۆ دێ فرههى بهێن بت فرههـ بهێن ههركهسهكێ ڤێجا ، موصیبهتان و بهلا
ههبت . بۆ فرههى بهێن نه دێ نهبت فرههى بهێن ههركهسهكێ
222. فق الر عليهم أدخل خيرا بيت بأهل ه الل أراد إذا
وان دناڤبهرا ئێخته دێ نهرماتییێ مالهكێ ئههلێ بۆ ڤییا باشى و خێر خودێ ئهگهردا .
لكم : .223 غفرت فقد شئتم ما اعملوا فقال بدر، أهل على اطلع ه الل إن
هوین : ههركارهكێ گوت و بهدرێ خهلكێ خۆدا بهرێ یه خودێ هندیكه ڕاستى ببوریم . ههوه ل یێ ئهز ڕاستى ب بكن بكهن كرناوی ژ حهز
سفسافها .224 ويكره ، الأخلاق معالي ويحب الجمال، يحب جميل ه الل إن
بلند : رهوشتێن ژ دكهتن،حهز جانییێ ژ وحهز جانه یێ یه خودێ هندیكه ڕاستى بڤهدبن . نزم و سڤك رهوشتێن ژ ،كهرب دكهتن
على .225 واختلافهم سؤالهم بكثرة قبلكم كان من هلك ما فإن تركتكم، ما ذرونيفدعوه شيء، عن نهيتكم وإذا استطعتم، ما منه فأتوا بأمر، أمرتكم فإذا أنبيائهم،
ههوه بهری ئوممهتێن چونكى ، ڤههێلاین ژێ هوین من تشتێ وی ژ بگهرن ژمنپێغهمبهرێن دگهل وان جوداهییا ژێك و وان پرسیاێن گهلهك ئهگهرێ ژ چوون تێك
وی ژ خۆ شییانێن لدویڤ تشتهكێ ب كر ههوه ل فهرمانهك من ئهگهر ڤێجا ، وانبهێلن . كر تشنهكێ ژ ههوه نههیا من ئهگهر و ، بینن بجهـ تشتى
ه .226 لأبر ه الل على أقسم لو بالأبواب مدفوع أشعث رب
) ( خهلكێ دهف ل قیمهت بێ بهردهرگهها دهرئێخستیێ و قژ سهر كهسهكێ بیتیان ئینت بجهـ كاری وی دێ خودێ كارهكێ بجهئینانا سهر ل بخۆت سویند ئهگهر
نابت . بهرسڤدان بێ وی دوعا كر دوعایهك ئهگهر
فسلم .227 سوء عن سكت أو فغنم، خيرا قال عبدا ه الل رحم
یان ، ڤهبینت خۆ دهست ب خێرێ بێژت باشیێ ببهت بهندهكێ ب دلوڤانییێ خودێگوننههێ . ژ بت سلامهت خڕاب گوتنێن ژ بكهتن دهنگ بێ خۆ
وعن : .228 يبرأ، ى حت المبتلى وعن يستيقظ، ى حت ائم الن عن ثلاثة عن القلم رفعيكبر ى حت الصبي
: ) كهسان) سێ سهر ل وی ڕابۆ یێ قهلهم پێنوس
حسنا .229 القرآن يزيد الحسن الصوت فإن ، بأصواتكم القرآن نوا . حس
قورئانێ ل جانیێ خۆشه دهنگێ هندیكه چونكى ، بخهملینن خۆ دهنگێن ب قورئانێدكهتن . زێده
أمتي .230 يهلك لا أن ي رب سألت واحدة، ومنعني ثنتين فأعطاني ثلاثا، ي رب سألتيجعل لا أن وسألته فأعطانيها، بالغرق أمتي يهلك لا أن وسألته فأعطانيها، نة بالس
فمنعنيها بينهم بأسهممن : مهنعهكر ژمن ئێك و دانهمن دوو ، كر خۆ خودایێ ژ تشتان سێ داخوازا من
من ، من دایه هشكهسالیێ و بارانێ ب تێنهبت من ئوممهتا خۆكر خودایێ ژ داخوازژ داخواز من ، من دایه خهندقاندنێ تێنهبتب من ئوممهتا خۆكر خودایێ ژ داخوازمن . نهدا خودا خۆب وان دناڤبهرا نهكهڤیته من ئوممهتا نهخۆشییا خۆكر خودایێ
ما .231 مكفرات رمضان، إلى ورمضان ، الجمعة إلى والجمعة الخمس، الصلواتالكبائر اجتنب إذا بينهن
گوننههـ رهمهزانێ، بۆ رهمهزانێ ژ ، ئهینییێ بۆ ئهینییێ ژ ، فهرز نڤێژێن پێنج ههرپاش . بدهت گوننههان مهزنه ژ خۆ ئهگهر دانه خۆ دناڤبهرا ژێبرێن
حتى .232 شيء كل له يستغفر العلم وطالب مسلم، كل على فريضة العلم طلبالبحر في الحيتان
هندیكه و ، زهلام و ژن موسلمانهكى ههر سهر ل فهرزه شهریعهتى زانینا داخوازییاگوننههان ژێبرنا داخوازا ههبت تشتهكێ ههر یه شهریعهتى زانینا داخوازكهرێ
دا . بهحرێ زكێ د حیتێن ههتا دكهتن
كثيرا .233 استغفارا صحيفته في وجد لمن طوبى
گهلهك دا خێران یێن خۆ لاپهرێن د یێ كهسى وی بۆ وبهختهوهری شادی و بحهشتبینت ) ( . ب أستغفرالله گوتنا ژ
أفنيتها .234 تطهر لا اليهود فإن ، أفنيتكم طهروا
خۆ بهردهرگههێن نه جوهى هندیكه چونكى ، بكهن پاقژ خۆ مالێ بهردهرگههێن. ناكهن پاقژ
خطيئته .235 على وبكى بيته، ووسعه لسانه، ملك لمن طوبى
دهمێ : ، خۆبگرت ئهزمانێ یێ بن كهسى وی بۆ وبهختهوهری شادی و بحهشتبگریت خۆ گوننههێن سهر ل ، دهرنهكهڤت مال ژ فیتنا
شرف .236 كل على كبير والت ه، الل بتقوى أوصيك
ههر : ) ( سهر ل أكبر الله گوتنا ،ب خودێ تهقوا ب دكم ته ل شیرهتێ ئهزبلنداهیهكێ .
شانه .237 إلا شيء من ينزع ولا ، زانه إلا شيء في يك لا ه فإن فق، بالر عليك
جوان : تشتی وی دێ ئيللا بت دا تشتهكی د نهرماتی نینه نهرماتى ئهمانهت توكهتن كرێت دێ ئیللا كێشان بهێته تشتهكێ ژ نهرماتى نینه ، كهتن
درجة .238 بها ه الل رفعك إلا سجدة، ه لل تسجد لا ك فإن ه، لل جود الس بكثرة عليكخطيئة بها عنك وحط
بچییه سوجدهكێ تۆ نینه چونكى ، خودێ بۆ برن سوجده گهلهك ئهمانهت توو سوجدێ وێ ئهگهرێ ب كهتن بلند ته پلهیهكا دێ خودێ ئیللا خودێ بۆ سوجدێ
سوجدێ . وێ ئهگهرێ ب بهتن ژێ ته گوننههێن ژ گوننهههكێ
في : .239 تكلأ باتت وعين ه، الل خشية من خلاء في بكت عين ار الن تريان لا عينانه الل سبيل
: ، خودێ ترسێن ژ دا بوونێ دتنێ بگریت چاڤهك نابینن ئاگری ههین یێن چاڤ دوودا . خودێ درێكا دگریت زێرهڤانییێ هشیار یه ما چاڤهك
الكواكب .240 سائر على البدر ليلة القمر كفضل ، العابد على العالم فضل
) ( ، پهرێست خودێ مرۆڤێ پهرستكهری سهر ل زانایى ومهزناهییا قیمهت و قهدرستێران . ههمى سهر ل شهڤى چوارده ههیڤا ومهزناهییا قیمهت و قهدر ههروهكى
پێنجێ پشكا
شكرك، : .241 ، وذكرك على ا أعن هم الل قولوا ؟ الدعاء في تجتهدوا أن ون أتحبعبادتك وحسن
ئهي : بێژن هوین ؟ دا كرنێ دوعا د بدهن زهحمهت ب خۆ دكهن حهز هوین ما ئهرێ،جان : خۆ سوپاسییا و ،حهمد خۆ زكرێ سهر ل بكه من هاریكارییا تو خودێ
خۆ پهرێسییا
يكره : .242 بما أخاك ذكرك ؟ الغيبة ما أتدرون
وى : تشتێ وی ب ته برایێ بۆ تهیه بهحسكرنا ؟ یه چى غهیبهت زانن د هوین ئهرێنهخۆشبت . پێ
ماء .243 الس إلى بصره يرفع فلا الصلاة، في أحدكم كان إذا
عهسمانى . بۆ نهكهتن بلند خۆ چاڤێن بلا ، بت دا نڤێژێ د ههوه ژ ئێك ئهگهر
يحزنه .244 ذلك فإن واحد، دون اثنان يتناج فلا ثلاثة، كنتم إذا
دوو و ئێك دگهل نهێنى ب تنێ ب ههوه كهسژ دوو بلا ، بن كهس سێ هوین ئهگهرئێخیت . بخهم وي دێ چهنده ئهڤ چونكى ، دي یێ ژبلى ئاخڤن نه
اس .245 الن ك يحب اس الن أيدي في فيما وازهد ه، الل ك يحب الدنيا في ازهد
د یێ تشتى وي نهبه خۆ دلێ و ، تهكهتن ژ حهز خودێ دێ دونیایێ نهبه خۆ دلێتهكهتن . ژ حهز دێ خهلك دا خهلكێ دهستێ
والأناءة : .246 الحلم تعالى ه الل هما يحب لخصلتين فيك إن
: ، لێبورینى و نهرم دكهتن ژێ حهز تعالا خودێ ههین تهدا د یێ خسلهت دوولهزنهكرن و سهرخویاتى
يلعن : : .247 كيف ه الل رسول يا قيل والديه، جل الر يلعن أن الكبائر أكبر من إنأمه : فيلعن أمه، ويلعن ، أباه فيلعن جل، الر أبا يلعن قال والديه؟ جل الر
هاته : ، بكهتن خۆ بابێ و دهیك ل نهفرهتان زهلام گوننههانه مهزنه ژ ڕاستى ب؟ : كهتن خۆ بابێ و دهیك ل نهفرهتان زهلام دێ چاوا خودێ پێغهمبهرێ ئهی گوتن
نهفرهتان : ڕابت ژی زهلام ئهو دێ كهتن زهلامهكێ بابێ ل نهفرهتان دێ گوت ویژی زهلام ئهو دێ كهتن زهلامهكێ دهیكا ل نهفرهتان دێ ، كهتن وی بابێ ل
كهتن . وی دهیكا ل نهفرهتان
248. البطن : على اضطجاع يعني ه الل يبغضها ضجعة هذه إن
تعالا ) ( خودێ زكى سهر ل درێژكرنا خۆ كرنهیه درێژ خۆ ئهڤ هندیكه ڕاستى بڤهدبن . ژێ كهرب
249. بركة حور الس في فإن تسحروا
ههیه . دا پاشیڤێ خوارنا د بهرهكهت چونكى ، بخۆن پاشیڤێ
اس .250 الن عليه لع يط أن وكرهت ، صدرك في حاك ما والإثم الخلق، حسن البر
نهخۆش پێ ته دلێ یا ئهوه گوننههـ و ، جوانىیه رهوشت باشییه هندیكه ڕاستى ب. هلبت سهر ل خهلك نهخۆشبت نهتهپێ و ، بى دل دوو یێ تێدا و بت
دة .251 الش في يعرفك خاء، الر في إليه ف تعر
دا . بهرتهنگاڤییێ د ئێت ته گازییا ل خودێ دێ دا بهرفرههییێ د به نییاس خودێ
اس .252 الن من قريب سهل ن لي ن هي كل ار الن على م حر
ب و حهلیم و نهرم و لێبورین ب ههركهسهكێ ئاگري سهر ل حهرامكرن هاتیه یێسوتن . بێته خهلكێ ژ نێزیك و ساناهى
حسنا .253 القرآن يزيد الحسن الصوت فإن ، بأصواتكم القرآن نوا زي
قورئانێ ل جانیێ خۆشه دهنگێ هندیكه چونكى ، بخهملینن خۆ دهنگێن ب قورئانێدكهتن . زێده
باع : .254 وات المريض، وعيادة لام، الس رد خمس المسلم على المسلم حقالعاطس وتشميت الدعوة، وإجابة الجنائز،
سهرهدانا : ، سلاڤێ لێوهرگێرانا پێنجن موسلمانى سهر ل موسلمانى مافێ( یرحمك گوتنا ، بانگهوازییێ بهرسڤدانا ، جهنازهی چوونا دویڤ ، نهخۆشى
) ( الحمدلله( ئهگهرگوت وی بێهنژینا پشتى الله
من .255 تأكل أرسلتها هي ولا أطعمتها، هي فلا ربطتها، ة هر في ار الن امرأة دخلتماتت ى حت الأرض خشاش
ژنكێ وێ بوو كر زیندان ڤه ژۆرهكێ د پشیكهكێ سهرا دا ئاگري د چوویه ژنكهكخوار ئهردی توزا و ئهردێ كێزكێن ژ ژی نهبهردا و نهدایێ ڤهخوارن نه و نهخوارن
مري . ههتا
256. حي الصلاة على حي بلغ إذا ى حت يقول، ما مثل قال ، المؤذن سمع إذا كانه : بالل إلا قوة ولا حول لا قال الفلاح، على
یا بێژت وێ دا ، بیبا دهری بانگ گول دهمێ وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێولا ) ( : حول لا دابێژت الفلاح على حي الصلاة على حي گههشتبا ههتا ، بێژت د ئهو
ه . بالل إلا قوة
تداعى .257 بعضه اشتكى إذا ، الجسد كمثل وتراحمهم توادهم في المؤمنين مثلوالحمى هر بالس سائره
دا باشیێ و گههاندنێ ئێك دگهل و دلوڤانی و ژێكرن حهز د باوهرداران مهتهلائهندامێن بت ژان ب لهشى وي ئهندامهكێ ئهگهر ، یه لهشهكێ مهتهلا ههروهكى
. تایێ و خهویێ نه شهف كهڤنه دێ ئهندامى وي ژبهر ههمى لهشى یێن دي
258. الحي مثل فيه، ه الل يذكر لا ذي ال والبيت فيه، ه الل يذكر ذي ال البيت مثلت والمي
تێدا خودێ زكرێ مالا ئهو و كرن دئێته تێدا خودێ زكرێ یا مالێ وێ مهتهلامرییه . و ساخى مهتهلا ههروهكى نهئێتهكرن
الاستغفار .259 من فيها فليكثر صحيفته ه تسر أن أحب . من
بكهن خوش كهیف وی وی كریارێن و كار یێن وي لاپهرێن بكهتن حهز ههركهسهكێالله ) ( . أستغفروا گوتنا ژ لاپهراندا دڤان بكهتن زێده بلا دا قییامهتێ رۆژا د
والأخرى .260 حسنة، تكتب فرجل مسجده إلى بيته من أحدكم يخرج حين منئة سي تمحو
پێنگاڤهكێ هاڤێتنا ب مزگهفتێ بۆ خۆ مالا ژ دهردكهڤیت ههوه ژ ئێك دهمێ لژێبرن . دئێته بۆ گوننهههك دي پێنگاڤا هاڤێتنا ب و ، نڤێسین دئێته بۆ خێرهك
من .261 حظه حرم ومن ، الخير من حظه أعطي فقد فق الر من حظه أعطي منالخير من حظه حرم فقد فق الر
وهرگرتى یا خۆ بارا وی ڕاسـتى ب نهرماتییێ ژ دان بت هات باراوی ههركهسهكێبار بێ یێ دێ ئهو ڕاسـتى ب نهرماتییێ ژ باربت بێ ههركهسهكێ ، خێرهكێ ههر ژ
خێرهكێ . ههر ژ وی بۆ
262. الجمعتين بين ما ور الن من له أضاء الجمعة يوم الكهف سورة قرأ من
بت روون رۆناهییێ ژ دێ دا ئهینییێ رۆژا د بخوینت كههف سوورهت ههركهسهكێدا . ئهینییان دوو ههر دناڤبهرا بووي
نار .263 من لسانان القيامة يوم له كان الدنيا في وجهان له كان من
) ( دا قییامهتێ رۆژا د وي دێ دا دونیایێ د بت فهساد ههبن رووي دوو ههركهسهكێههبن . ئاگري ژ ئهزمان دوو
ار .264 الن من مقعده فليتبوأ متعمدا، علي كذب من
) ( بلا عهمدهن ژ بكهتن من ژكیستێ بكهتن من سهر ل درهوهكێ ههركهسهكێبينت . ب جههنهمێ ئاگرێ ل خۆ جهێ
265. حاجته في ه الل يكن أخيه حاجة في يكن من
دابت . وي پێدڤییا د دێ خودێ دابت خۆ برایێ پێدڤییا د ههركهسهكێ
القيامة .266 يوم أعناقا اس الن أطول نون المؤذ
دا . قییامهتێ رۆژا د نه خهلكێ درێژترینێ ستوو دهرن بانگ هندیكه
الخطايا .267 هجر من والمهاجر وأنفسهم، أموالهم على اس الن أمنه من المؤمنوالذنوب
مشهختى و ، خۆ نهفسێن و خۆ مالێن سهر ل بت ئێمن ژێ خهلك یێ ئهوه باوهردارگوننههان . و خهلهتى بدهت پشت یێ ئهوه
صاحبه .268 عصا أحدكم وجد وإذا لاعبا، ولا جادا صاحبه متاع أحدكم يأخذن لاعليه فليرددها
ڤه ) ( تڕانه ژ نه و ڤه راستى نهژ نهههلگرت خۆ برایێ تشتێ مهتایێ ههوه ژ ئێك بلابزڤڕینت . بۆ بلا دیت خۆ ههڤالێ گوپالێ ههوه ژ ئێك ئهگهر و
269. ة الجن دخل ه الل إلا إله لا أن شهد من
ژبلى پهرستنێ ههژی نین حهق پهرستێت چو بدهت شاهدهییێ ههركهسهكێبحهشتێ . چیته دێ خودێ
270. منه ضحك تثاءب إذا أحدكم فإن استطاع، ما فليرده أحدكم تثاؤب إذايطان الش
دهمێ چونكى ، خۆ شییانێن دویڤ بزڤڕینت بلا ههوه ژ ئێك هاته باوشك ئهگهركهنى . دكهتن وي ب شهیتان ههوه ژ ئێك ئێته د باوشك
271. ه : لل الحمد قال فراشه، إلى أوى إذا وسلم علیه الله صلى ه الل رسول كان؟ له مؤوي ولا له كافي لا ممن فكم وآوانا، وكفانا وسقانا أطعمنا ذي النڤستنێ یێ خۆ جهێ سهر ل چووبا دهمێ وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێ
دایهمه : ڤهخوارن و مه دایه خوارن ئهوێ خودایى وی بۆ سوپاسى حهحدو دابێژتچهند ، حهواندین ئهم و قهتاندین مه پێدڤیێ و پاراستین زییانكهرا زییانا ژ ئهم وبحهوینتن . وان نینه كهس و دا وان پێدڤییێن د نینه كهس كهسههنه
الأخرى .272 على رجليه إحدى يضع فلا ظهره على أحدكم استلقى إذا
سهر ل دانت نه خۆ یێ پییهك بلا پشتێ سهر ل بت پالداي یێ ههوه ژ ئێك ئهگهردي . پیێ
273. نموت، : وبك ، نحيا وبك أمسينا، وبك أصبحنا، بك هم الل فليقل أحدكم أصبح إذاشور الن . وإليك
ل ته سپێده،ب بوو مه ل ته ب خودێ ئهي بێژت بلا سپێده بۆ ههوه ژ ئێك ل ئهگهرههركهسهكێ دویماهیكا ، مرین دێ ئهم ته ب ، دبن ساخ ئهم ته ،ب ئێڤار بوو مه
تهیه . دهف بۆ ههر
أولهما .274 اليمنى لتكن مال، بالش فليبدأ نزع وإذا باليمين، فليبدأ أحدكم انتعل إذاتنزع وآخرهما تنعل
ئهگهر و ، ڕاستێ پیێ ژ بكهتن پێ دهست بلا خۆ پێ كره پێلاڤ ههوه ژ ئێك ئهگهرو دا كرنێ د بت ئێكهم ڕاستێ پیێ دا ، چهپێ پیێ ژ بكهتن پێ دهست بلا ئێخست
دا . ئێخستنێ د بت دویماهیك
ا .275 من فليس تركه، ثم مي الر م عل من
مهیه . رێكا سهر ل نه ئهو بهێلت پاشى و فێربت هاڤێتنێ تیر ههركهسهكێ
276. الأسود الحجر عند القدر ليلة قيام من خير ه الل سبيل في ساعة موقف
) .... ( هتد ئێمناهییێ ـ زێرهڤانى ـ جیهاد د دا خودێ رێكا د سعهتهكێ ڕاوهستاناڕهش ) ( . بهرێ نك ل القدر لیلة قهدر ب شهڤا ڕابینا ژ خێرتره
277. ضعف بسبعمائة له كتبت ه الل سبيل في نفقة أنفق من
حهفت ب نڤێسین ئێته بووي دێ بمهزێخت دا خودێ ڕیكا د تشتهكێ ههركهسهكێقاتى . سهد
278. ليلة في ه الل يصلحه البيت، أهل ا من المهدي
چێدكهتن . دا شهڤهكێ د خودێ ، مالێ ئههلێ مهیه ژ مههدی
والفرات : .279 يل الن ة الجن من نهران
عیراقێ : ) ( ) ( فوڕاتێ مصرێ نیلێ نه بحهشتێ ژ ریبارن دوو
فاحذروها .280 ، عدو ار الن
هشیاربن . ژێ ، دوژمنه ئاگره هندیكه
تراب .281 من وآدم آدم ولد اس الن
یه . ئاخێ ژ ئادهم و ، نه ئادهمى كورێن خهلك
الدهر .282 هو ه الل فإن الدهر، وا تسب لا
) هندیكه ) ... ڕاستى ب چونكى هتد رۆژا و شهف ـ زهمانى دهمى نهبێژنه خهبهران.) دهمى ) : گوهورینهرێ و رێڤهبهر ئانكو دهم ئهوه یه خودێ
ة :.283 الجن ولك ، تغضب لا
ههی . بووته یا بحهشت نهبه توڕه
المريض .284 وعودوا الجائع، وأطعموا العاني وا فك
بكهن نهخۆشى سهرهدانا ، تێربكهن برسییا ، بكهن ئازاد بهندان
بشر .285 قلب على خطر ولا سمعت، أذن ولا ، رأت عين لا ما ة الجن في
كهفتییه نه و بووینه نه لێ گوهـ گوهان چو و نهدیتینه چاڤان چو ههنه دا بحهشتێ دمرۆڤان . چو دلێ سهر ل
286. يمانية والحكمة يمان، الفقه
یه) ( . یهمهنێ ژ كاربنهجهى و شارهزای و ، یه یهمهنێ ژ زانین فقهـ تێگههشتن
287. قصمته ردائي نازعني فمن ردائي، الكبرياء
ئهز : بكێشت من كراسێ ههركهسهكێ منه كراسێ مهزناهى دبێژت مهزن خودایێخۆ . ) : جلكێ كهسهكێ چاوا كا دبێژت مه بۆ خودێ مهتهلهكه ئهڤه شكێنم وی دێ
مهزن ب خۆ و مهزناهى ههروهسا نائێن وی غهیری بكێر و ڤه وی ب تایبهتن و ههنهئێن ( . نا وی غهیری ب كێر ڤه مهزن خودایێ ب تایبهتن خسلهتن دوو زانین
ألف .288 بخمسين والأرض ماوات الس يخلق أن قبل الخلائق مقادير ه الل كتبالماء على وعرشه قال . سنة،
هزار پێنجى ب عهسمانان و ئهرد چێكرنا بهری نڤێسى یێ چێكرییان قهدهرا خودێئاڤێ . سهر ل یێ وی عهرشێ گوت و ، سالا
رجل .289 ألف من خير الجيش في طلحة أبي لصوت
هزار ) ( ژ باشتره دا لهشكهری دناف بت رازى ژێ خودێ ئهبوتهلحهی دهنگێ. ) وی) ئینیهتا ئهگهرێ ژ زهلامان
ماء .290 شربة منها كافرا سقى ما بعوضة جناح ه الل عند تعدل الدنيا كانت لو
فرهك ههبا خودێ دهف ل قیمهت و قهدر پێشیهكێ چهنگێ هندی دونیایێ ئهگهر. كافرهكێ دا نهت دونیایێ ژ ڤهخوارن
صلاة .291 كل عند واك بالس لأمرتهم أمتي، على أشق أن لولا
ب كهم وان ل فهرمانێ دا ئهز من ئوممهتا سهر ل با گرانیێ بار ژبهر نه ئهگهرقامهتێ ) (. پشتى نڤێژهكێ ههر نك ل سیواكى
خيرا .292 يقول أو خيرا فينمي اس الن بين يصلح ذي ال اب الكذ ليس
باشیێ ئاخفتنا باشدكهتن دا خهلكێ دناڤبهرا ئهوێ نینه درهوین یێ مرۆڤ ئهودبێژت . باشیێ ئاخفتنا یان دبهتن و دئینت
لكم : .293 مغفورا قوموا ماء الس من مناد ناداهم إلا ه الل يذكرون قوم جلس ما
وان گازی دێ گازیكهرهك ئیللا بكهن خودێ زكرێ روینهخوارێ مرۆڤهك چهند نینهوی : . بۆ خوش لێ خودێ یێ وانن ژ هوین ڕابن عهسمانى ژ كهتن
وتركها .294 راح ثم شجرة، تحت استظل كراكب إلا والدنيا، أنا ما ، وللدنيا مالي
ههروهكى ئیللا دا دونیایێ د ئهز نینه و ، ههیه ئێك دگهل چو دونیایێ و من مابهێلت . و بچت پاشى و دارهكێ سیبهرا بن ل ڤهدهتن خۆ بێهنا دهوارسییارهكێ
295. كم رب تلقوا ى حت منه شر بعده ذي ال إلا عام من ما
دگههنه هوین ههتا خڕابتره ب وێ ژ دئێت دا وێ دویڤ د یا ئیللا بهێت سالاك نینهخۆ . خودایێ
عشرة .296 ثنتي يوم كل ه لل صلى ثم الوضوء، فأسبغ توضأ، مسلم عبد من ماة الجن في بيت له بني إلا فريضة غير تطوعا ركعة
د پاشى و ، تمام دهستنڤێژگرتنهكا ، بگرت دهستنڤێژێ موسلمان بهندهكێ نینهبۆ دێ خانیهك ئیللا بكهتن فهرزا ژبلى سوننهت ركعهتێن دووازده خودێ بۆ دا رۆژێ
دا . بحهشتێ د كرن ئاڤا ئێته وی
ونزلت .297 حمة، الر وغشيتهم الملائكة، بهم حفت إلا ه الل يذكرون قوم من ماعنده فيمن ه الل وذكرهم كينة، الس . عليهم
رهخێن ل دێ مهلائیكهت ئیللا بكهن خودێ زكرێ روینهخوارێ مرۆڤهك چهند نینهرحهتێ دل و ئێمناهى و ، ڤهرێژت وان سهر ل دێ خودێ دلوڤانییا و ، بن كوم وان
كهتن . خۆ دهف ل یێن بۆ وان بهحسێن دێ خودێ و ، خوارێ ئێته وان سهر ل دێ
منفقا : .298 أعط هم الل أحدهما فيقول ينزلان ملكان إلا فيه العباد يصبح يوم من ماتلفا : ممسكا أعط هم الل الآخر ويقول ، خلفا
دئێنه ئهسمانى ژ مهلائیكهت دوو ئیللا سپێده ببت بهندهیان ل و ههبت رۆژهك نینهمهزێخت : د تهدا رێكا د خۆ مالێ یێ بدهوی خودێ ئهی دبێژت وان ژ ئێك خوارێ
خۆ : مالێ یێ بدهوی خودێ ئهی دبێژت دی یێ و ، ڤهكه بهدهل بۆ و جێگرهكێتێچوونهكێ . نهمهزێخت تهدا رێكا د و دگریت
عليهما .299 يقبل ركعتين فيركع يقوم ثم الوضوء، فيسبغ يتوضأ أحد من منكم ماله وغفر ة الجن له وجبت إلا ووجهه، بقلبه
ڕابت پاشى و ، تمام دهستنڤێژگرتنهكا ، بگرت دهستنڤێژێ ههوه ژ كهسهك نینهفهربت وی بۆ بحهشت دێ ئیللا خۆ رویێ و دل بكێشتن ڤه بال بكهتن ركعهتان دوو
بورت . وی گوننههێن ل دێ خودێ و
300. الحي مثل فيه، ه الل يذكر لا ذي ال والبيت فيه، ه الل يذكر ذي ال البيت مثلت والمي
تێدا خودێ زكرێ مالا ئهو و كرن دئێته تێدا خودێ زكرێ یا مالێ وێ مهتهلامرییه . و ساخى مهتهلا ههروهكى نهئێتهكرن
شهشێ پشكا
وجلالي : .301 تي وعز ه الل يقول ، الغمام على تحمل ها فإن المظلوم دعوة قوا اتحين بعد ولو ك لأنصرن
دئێته وی دوعا چونكى كرن هاتیه لێ زورداری كهسێ وی دوعا ژ بپارێزن خۆخۆ : مهزناهییا و عززهت ب سویند دبێژت خودێ ، سپى عهورێن سهر ل ههلگرتن
بت . چهندێ پشتى ئهگهر سهرئێخم ته دێ
ياطين .302 الش وصفدت ار، الن أبواب قت وغل ة الجن أبواب حت فت رمضان، جاء إذا
دهرگههێن : ، ڤهكرن ئێنه دێ بحهشتێ دهرگههێن هات رهمهزانێ ههیڤا ئهگهر.) ته ) عیبادهتێ دویڤ ل كرنێ قهیت ئێنه دێ شهیتان ، گرتن ئێنه دێ جههنهمێ
مؤمن .303 فأنت ئتك، سي وساءتك ، حسنتك تك سر إذا
كری . خهمبار تۆ ته یێن خراب ، خۆشكری دل تۆ ته باشیێن ئهگهر باوهرداری تۆ
علي .304 الصلاة فأكثروا الجمعة وليلة الجمعة يوم كان إذا
من . سهر ل بدهن صهلهواتا گهلهك بت ئهینییێ شهڤا و بت ئهینییێ رۆژا ئهگهر
ذكرها .305 إذا يها يصل أن فكفارتها ، عنها نام أو صلاة، أحدكم نسي من
نڤستى ) یێ وێ دهمێ ژێ نڤستى مایه یان ، ژبیركر خۆ نڤێژا ههوه ژ ئێك ئهگهرههرگاڤهكا ( بكهتن نڤێژێ وێ ئهو ئهوه وێ كهففارهتا دهركهفتى دهمى ژ ههتا بوو
ڕابوو . خهو ژ یان بیرا هاته
306. إلا : إله ولا ه، لل والحمد ه، الل سبحان بدأت هن بأي ك يضر لا الكلام أفضل أربعأكبر ه والل ه، الل
یێ : ) خودێ ه الل سبحان دهستپێبكهی وان ژ كیژ ژ نابى زیاندار چارن گوتن باشترینلا ( ) ( ، بن خودێ بۆ سوپاسى حهمدو ه لل الحمد ، كێماسییهكێ ههر ژ پاقژه و پاك
خودێ ) ( ) أكبر ه الل ، الله ژبلى نینن پهرستنێ ههژی حهق پهرستێت چو ه الل إلا إلهتشتهكێ ( . ههر ژ بلنده و بهرز یێ
الدعاء .307 فأكثروا ساجد، وهو ه رب من العبد يكون ما أقرب
سوجدێ د ئهو یێ دهمه ئهو بت خۆ خودایێ نێزیكى لێ بهنده یێ دهم نێزیكترینبكهن . دا سوجدێ د دوعا گهلهك ڤێجا ، دا
ور : .308 الز وشهادة الوالدين، وعقوق فس، الن وقتل ه، بالل الإشراك الكبائر أكبر
: ، حهق بێ نهفسێ كوشتنا ، خودێ بۆ دهینان ههڤپشك گونههان مهزنه مهزنترینێ) ( بێبهختى شههدهزۆری ، بابا و دهیك هێلا دل و دان ئهزیهت
309. خطيئتك على وابك بيتك، وليسعك ، لسانك عليك املك
بگری خۆ گوننههێن سهر ل ، دهرنهكهڤه مال ژ فیتنا دهمێ ، خۆبگره ئهزمانێ
أسناني .310 على خفت ى حت واك بالس أمرت
خۆ . دانێن د ژ ترسیام ئهز ههتا سیواكى كارئینانا ب كرن ههتا لمن فهرمان
311. الصوم درجة ليبلغ الخلق حسن وإن خلقا، أحاسنهم إيمانا المؤمنين أكملوالصلاة
رهوشت هندیكه و ، جوانتربت وی رهوشتێ یێ ئهوه باوهردار ترین تمام باوهرینڤێژێ . و رۆژی پلا دگههیته جوانییه
المسلمين، : : .312 ولأئمة ولرسوله، ولكتابه، ه، لل قال لمن؟ قلنا ، صيحة الن الدينوعامتهم
الله : صلى پێغهمبهری ؟ یه كێ بۆ شیرهت مهگوت ، شیرهته دین دینه هندیكه ههماعلیه : الله صلى وی پێغهمبهرێ وی،بۆ پهرتووكا خودێ،بۆ بۆ گوت وسلم علیه
موسلمانان . ههمى بۆ ، موسلمانان پێشهوایێن بۆ وسلم،
بعض .313 على بعضكم يبغي لا ى حت تواضعوا، أن إلي أوحى ه الل إن
هندهك دا ، بشكێنن خۆ هوین كو كر رێ بومن یا وهحى یه خودێ هندیكه ڕاستى بنهكهتن . دی هندهكێن ل زوردارییێ ههوه ژ
الوتر .314 وهي عليها، فحافظوا صلاة زادكم ه الل إن
سهر ل پارێزگارییێ زێدهكر ههوه بۆ دی نڤێژهكا یه خودێ هندیكه ڕاستى بو . ) ئێكن دگهل ركعهت دوو ركعهتن سێ نه نڤستنێ بهری ویتره ژی ئهو ، بكهن
. ) یه بتنێ ئێك
وجهه .315 به وابتغي خالصا، له كان ما إلا العمل من يقبل لا ه الل إن
یێ نهبن تێ بتنێ ئهو كاروكریاران ژ ناكهتن قهبویل یه خودێ هندیكه ڕاستى ب ) ( رویێ پێ مهرهماوی و كرن بت هات وی بۆ پاقژ ئنیهتهكا و دلسوزی بـ خۆری
بت . خودێ
وأعمالكم .316 قلوبكم إلى ينظر ولكن وأموالكم، صوركم، إلى ينظر لا ه الل إن
، ههوه مالێ و ههوه سیمایێ و سهر نادهتن خۆ بهرێ یه خودێ هندیكه ڕاستى بههوه : . كاروكریارێن ، ههوه دلێ ددهتن خۆ بهرێ بهلێ
317. شفتاه : بي كت وتحر ذكرني، هو إذا عبدي مع أنا يقول ه الل إن
من : زكرێ ئهو هندی خۆ بهندێ دگهل یێ ئهز دبێژت یه خودێ هندیكه ڕاستى ببلڤن . من زكرێ ب وی لێڤێن هندی و ، بكهتن
318. فحشه قاء ات اس الن تركه من القيامة يوم منزلة اس الن شر إن
یێ ئهوه دا قییامهتێ رۆژا د خودێ دهف ل مرۆڤانه خرابترینێ هندیكه ڕاستى بوی . خرابیا و كرێتى گوتن ژ خوپاراستنا ژبهر هێلن د وی خهلك
319. الإيمان من العهد حسن إن
یه . باوهرییێ ژ یه جانى پهیمان هندیكه ڕاستى ب
لام .320 الس أمتي من غوني يبل الأرض في احين سي ملائكة ه لل إن
دا ئهردی د گهرۆكن ههین یێت مهلائیكهت هندهك یه خودێ هندیكه ڕاستى بمن . سهر ل ددهنه ئهو سلاڤا ئهو من ئهممهتا ژ من دگههیننه
ة .321 الجن دخل أحصاها من واحدا إلا مائة اسما وتسعين تسعة ه لل إن
ههنه نهبت تێ ئێك ناڤسهدن نههـ و نووت یه خودێ هندیكه ڕاستى ب ) ( چیته دێ بكهتن پێ كاری و بگههیتن تێ و ژبهربكهتن ههژماربكهتن ههركهسهكێ
بحهشتێ .
322. الصابر للصائم ما مثل ، اكر الش للطاعم
جزا دكهتن خارنێ وێ سهر ل خودێ سوپاسییا حهمدو و دخۆت خوارنێ مرۆڤێ بۆههی . فرههـ بهێن رۆژیگرێ بۆ جزایێ ههروهكى ههیه
حق .323 بغير المسلم عرض في الاستطالة با الر أربى من إن
بێ دا موسلمانهكێ نامیسا د كرنه درێژی ئهزمان ریبایێ ریباترین ژ ڕاستى بحهق .
الوجهين .324 ذا القيامة يوم ه الل عند اس الن شر من إن
یێ ئهوه دا قییامهتێ رۆژا د خودێ دهف ل مرۆڤانه خرابترینێ ژ هندیكه ڕاستى ب. ) بت ) فهساد ههین روی دوو
325. رين معس تبعثوا ولم رين ميس بعثتم ما إن
هنارتن : نههاتینه هوین ، كهربن ساناهى هنارتن هاتنه یێت هوین بتنێ ههما. كهربن زهحمهت
له .326 ذنب لا كمن الذنب من ائب الت
نهههین . گوننههـ چو یێ یه كهسى وی ههروهكى گوننههان ژ تهوبهكهرێ
للبشر .327 رحمة قلبه في ه الل يجعل لم وخسر عبد خاب
بۆ دلوڤانى دا وى دلێ د كربت نه خودێ یێ بت زییانمهند و بهندهك بچت تێمرۆڤان .
صلاة .328 كل عند واك بالس لأمرتهم أمتي على أشق أن لولا
ب كهم وان ل فهرمانێ دا ئهز من ئوممهتا سهر ل با گرانیێ بار ژبهر نه ئهگهرقامهتێ ) (. پشتى نڤێژهكێ ههر نك ل سیواكى
رحمه .329 فليصل أثره، في له ينسأ أو ، رزقه في له يبسط أن ه سر من
بۆ درێژی یان دا وى رزقێ د بكهڤیته وی بۆ بهرفرههى بكهتن حهز ههركهسهكێبكهتن . خۆ كارێن و كهس سهرهدانا بلا دا وی ژییێ د بكهڤیتن وی
أنفعهم .330 اس الن وخير يؤلف، ولا يألف لا فيمن خير ولا ويؤلف، يألف المؤمناس للن
وی د خێر چو و ، یه وی تێكهلێ ژی خهلك و یه خهلكێ تێكهلى و نهرم یێ باوهردارو ، نهبت وی تێكهلى ژی خهلك و نهبت خهلكێ تێكهلى و نهبت نهرم یێ نینه دا
مرۆڤان . بۆ بت مفاتر ب ههمیا ژ یێ مرۆڤه ئهو مرۆڤان باشترینێ
صادقون .331 أنتم إلا تحلفوا لا و ه بالل إلا تحلفوا لا
ڕاستگونهبن . د یێ هوین ئیللا نهخون سویند و نهبت خودێ ب ئیللا نهخون سویند
سوي .332 ة مر لذي ولا لغني الصدقة تحل لا
لهش : و كاركرنێ سهر ل شیانێ خودان بو ، دهولهمهندی بو نینه دورست زهكاتساخ .
333. الخالق معصية في لمخلوق طاعة لا
دا . چێكهری نهگوهدارییا د چێكرییان چو بۆ نینه گوهداری
334. صيام من يفتر لا الذي الدائم القائم الصائم كمثل ه الل سبيل في المجاهد مثليرجع ى حت صدقة ولا
و رۆژی ب رۆژێ گرێ رۆژی مهتهلا ههروهكى دا خودێ رێكا د جیهادكهرێ مهتهلاژ و گرتنێ رۆژی ژ بهردهوام نهبت بێشییان ئهوێ و نڤێژییا شهڤ نڤێژكهرێ
خۆ . مالا دزڤڕیت ئهو ههتا دا خودێ رێكا د خێركرنێ
غزا .335 فقد أهله في غازيا خلف ومن غزا، فقد غازيا جهز من
ڕاستى ب دا خودێ رێكا د شهركرنا بۆ ئامادهبكهتن شهركهرهكێ ههركهسهكێوی كارێن و كهس سهرپهرشتییا ههركهسهكێ ، كری یێ شهركر وی ئهو
. كری شهركریێ وی ئهو ڕاستى ب بكهتن هێلاین ڤه پاشخۆ شهركهری
يوم .336 مسكا الغبار من أصابه ما بمثل له كان ه الل سبيل في روحة راح منالقيامة
ههبت وی بۆ دێ دا خودێ رێكا د كرنێ جیهاد بۆ ڤهبڕت رێكهكێ ههركهسهكێرۆژا د مسكێ ژ هاتى دا وی سهر ب دا رێكێ وێ ڤهبرینا د یا توزێ وێ هندی
دا . قییامهتێ
القرصة .337 مس من أحدكم يجد كما إلا ، القتل مس من هيد الش يجد ما
ههست ههوه ژ ئێك ههروهكى ئیللا كوشتنێ ژانا ژ شههیدی كرنا ههست نینهقورینجكهكێ . لێدانا ژانا ب بكهتن
والأمل .338 بالبخل آخرها ويهلك ، واليقين هد بالز الأمة هذه أول صلاح
( ) ( : باوهرییا ،یهقینێ دنیایێ نهچوونا دل زوهدێ د ئوممهتێ ڤێ دهستپێكا باشیادرێژ ( . : . ،هێڤیێن بهخیلیێ ب وێ دویماهییا چت تێ دێ و دایه دلى دوو بێ تمام
339. الأرض في مكين والت صر، والن ، والدين فعة، والر ناء بالس الأمة هذه ر بش
و : دین ، بلنداهیێ ، رۆناهیێ ب ئوممهتێ ڤێ بدهن مزگینیـێدا . ئهردی د بوونێ ،جێگیر دیندارییێ،سهركهفتنێ
340. اس للن يضيء راج الس كمثل نفسه وينسى الخير اس الن م يعل ذي ال العالم مثلنفسه ويحرق
ژبیردكهتن خۆ نهفسا و دكهتن چاكییێ فێرێ خهلكێ ئهوێ زانایى وی مهتهلادسوژیتن . خۆ نهفسا و دكهتن رۆن خهلكێ بۆ یه شهمالكێ مهتهلا ههروهكى
الصائم، .341 كمثل سبيله، في يجاهد بمن أعلم ه والل ه، الل سبيل في المجاهد مثلاجد الس ، اكع الر الخاشع القائم،
یێ وی ب زانایه یێ و زانت د خودێ ـ و ، دا خودێ رێكا د جیهادكهرێ مهتهلا : ، یه رۆژی رۆژێ ب رۆژیگرێ مهتهلا ههروهكى ـ دا وی رێكا د دكهتن جیهادێ
نه . دا سوجدێ و ركوعێ د ترسێ خودێ ، نه نڤێژییا شهف نڤێژكهرێ
342. ه، : الل إلا أحد الأرحام تغيض ما يعلم لا ه الل إلا يعلمها لا خمس الغيب مفاتيحنفس تدري ولا ه، الل إلا أحد المطر يأتي متى يعلم ولا ه، الل إلا غد في ما يعلم ولا
ه الل إلا أحد اعة الس تقوم ى مت يعلم ولا تموت، أرض . بأي
مالبچیكێ : د چو نزانت كهس نهبت تێ خودێ نزانت كهس پێنجن غهیبێ كلیلێن ، نهبت تێ خودێ چێبت چو سوباهى دێ نزانت ،كهس نهبت تێ خودێ دایه ژنكا
مرت دێ ئهو نزانت كهس ، نهبت تێ خودێ باریتن باران دێ كهنگى نزانت كهسخودێ ڕابت قییامهتێ رۆژا دێ كهنگى نزانت كهس ، نهبت تێ خودێ ئهردی لكیش
نهبت . تێ
343. ون ست يوم كل في بتأذينه له وكتب ة، الجن له وجبت سنة، عشرة ثنتي ن أذ منحسنة ثلاثون إقامة ولكل حسنة،
وی دانا بانگ و دبت فهر وی بۆ بحهشت ، بدهتن بانگ سالان دووازده ههركهسهكێقامهتهكێ ههر بۆ و ، خێران شێست ب نڤێسین ئێته دێ وی بۆ دا رۆژهكێ ههر د
خێر . سیهـ
الأمير .344 يطع ومن ه، الل عصى فقد عصاني ومن ، ه الل أطاع فقد أطاعني منعصاني فقد الأمير يعص ومن أطاعني، فقد
و ، كر خودێ گههدارییا وی ئهو ڕاستى ب بكهتن من گوهدارییا ههركهسهكێو ، كر خودێ نهگههدارییا وی ئهو ڕاستى ب بكهتن من نهگوهدارییا ههركهسهكێ
، یاكری من گوهدارییا وی ئهو ڕاستى ب بكهتن پێشىهوایى گوهدارییا ههركهسهكێمن نهگوهدارییا وی ئهو ڕاستى ب بكهتن پێشىهوایى نهگوهدارییا ههركهسهكێ و
یاكری .
غزا .345 فقد بخير، أهله في غازيا خلف ومن غزا، فقد غازيا، جهز من
ڕاستى ب دا خودێ رێكا د شهركرنا بۆ ئامادهبكهتن شهركهرهكی ههركهسهكێوی كارێن و كهس سهرپهرشتییا ههركهسهكێ ، كری یێ شهركر وی ئهو
. كری شهركریێ وی ئهو ڕاستى ب بكهتن هێلاین ڤه پاشخۆ شهركهری
الدجال .346 فتنة من عصم الكهف سورة أول من آيات عشر حفظ من
ئێته دێ بكهتن بهر ژ كههف سوورهتا دهستپێكا ژ ئایهتان دههـ ههركهسهكێ. ) ( دهجالى فیتنا جهرباندنا ژ پاراستن
ة .347 الجن ه الل سلعة إن ألا غالية، ه الل سلعة إن ألا
بحهشته . خودێ متایێ بزانن هوین ئهرێ ، گرانه یێ خودێ متایێ بزانن هوین ئهرێ
يستطع .348 لم فإن فبلسانه، يستطع لم فإن بيده، ره فليغي منكرا منكم رأى منالإيمان أضعف وذلك فبقلبه،
نهشیان ئهگهر ، بگوهوریت خو دهستێ ب بلا دیت خرابیهك ههوه ژ ههركهسهكێخرابیه ئهو خۆ دلێ ب بلا ڤێجا نهشیان ئهگهر ، بگوهوریت خۆ ئهزمانێ ب بلا ڤێجا
باوهرییه . لاوازترین چهنده ئهڤ و ، نهخۆشبت پێ
349. أجمعين اس والن والملائكة، ه الل لعنة فعليه أصحابي سب من
و مهلائیكهتان یێن و خودێ نهفرهتێن من صهحابيێن بێژته خهبهران ههركهسهكێبن . وي سهر ل ههمیا مرۆڤان یێن
ه .350 لل إلا ه يحب لا المرء فليحب الإيمان، حلاوة يجد أن ه سر من
ژ حهز بلا ئیمانێ شرینیا بكهتن تام كهت حهز و خۆشبت پێ ههركهسهكێنهبت . خودێ بۆ نهكهتن ژێ حهز بكهتن كهسهكێ
351. ه الل أبغضه عمارا أبغض ومن ه، الل عاداه ، عمارا عادى من
) ( دێ بكهتن بت رازي ژێ خودێ یاسري كورێ عوممارێ دوژمنیا ههركهسهكێكورێ عوممارێ ژ وي كهربێن ههركهسهكێ و ، كهتن وي دوژمنیا خودێ
) ڤهبن) ژێ كهرب خودێ دێ ڤهبتن بت رازي ژێ خودێ یاسري
له : .352 شريك لا وحده ه الل إلا إله لا أن أشهد وأنا ن المؤذ يسمع حين قال منله غفر دينا، وبالإسلام رسولا وبمحمد ا رب ه بالل رضيت ورسوله، عبده محمدا وأن
ذنبهه : ) الل إلا إله لا أن أشهد وأنا بێژت دبت دهري بانگ ل گوهـ دهمێ ههركهسهكێ
رسولا وبمحمد ا رب ه بالل رضيت ورسوله، عبده محمدا وأن له شريك لا وحدهبهتن ( . ژێ بهري یێن وي گوننههێن خودێ دێ دينا وبالإسلام
كانت : .353 وإن ، خطاياه حطت ة، مر مائة يوم في وبحمده ه الل سبحان قال منالبحر زبد مثل
) وي :) گوننههێن ، جاران سهد دا رۆژێ د وبحمده ه الل سبحان بێژت ههركهسهكێبن . بهحرێ كهفا هندي وي گوننههێن ئهگهر ، كهڤن ژێ دێ
من .354 كتب آية بمائة قام ومن ، الغافلين من يكتب لم آيات بعشر قام منالمقنطرين من كتب آية بألف قام ومن القانتين،
بێ ژ نڤێسین نائێته قورئانێ ئایهتێن دههـ ب نڤێژییا شهڤ ڕابت ههركهسهكێ ) دێ ) قورئانێ ئایهتێن سهد ب نڤێژییا ڕابتشهڤ ههركهسهكێ و غافلا ئاگههان
هزار ب نڤێژییا ڕابتشهف ههركهسهكێ و ، پهرێسان خودێ ژ نڤێسین ئێتهخێر ) : گهلهك ئانكو كومكرییا مال گهلهك ژ نڤێسین ئێته دێ قورئانێ ئایهتێن
كومكرییا (.
الضربة .355 في قتلها ومن حسنة، مائة له كتب ضربة، أول في وزغة قتل منحسنة وكذا كذا فله الثة، الث الضربة في قتلها وإن ، حسنة وكذا كذا فله انية، الث
، نڤێسین ئێنه خێر سهد وی بۆ دێ ، دا ئێكێ درڤا د بكوژت كمكمهی ههركهسهكێو ، خێر هنده هنده ههبن بووى دێ دا دووێ درڤا د بكوژت كمكمهی ههركهسهكێ و
خێر . هنده هنده ههبن وی بۆ دێ دا سییێ درڤا د كوژت كمكمهی ئهگهر
ويعرض .356 هذا فيعرض يلتقيان، ليال ثلاث فوق أخاه يهجر أن لمسلم يحل لا لام بالس يبدأ ذي ال وخيرهما هذا،
سێ سهر د موسلمان یێ خو برایێ بدهت پشت ئهو موسلمانى بۆ نینه دورستو ، وی بدهت پشت دی یێ و ، دی یێ بدهت پشت ئهڤه ئێك دگههنه دا شهڤان
. دكهتن پێ دهست بسلاڤێ ئهوێ ئهوه وان چێترینێ
قبر .357 على وا تصل ولا قبر، إلى وا تصل لا
قهبرهكێ . سهر ل نهكهن نڤێژان و ، قهبری ل وه بهرێ و نهكهن نڤێژان
للصلاة .358 يوقظ ه فإن ، الديك وا تسب لا
. نڤێژێ بۆ رادكهتن خهلكێ ئهو چونكى ، دیكلى نهبێژنه خهبهران
359. حتى خالفهم من هم يضر لا ، الحق على يقاتلون أمتي من عصابة يزال لاذلك على وهم اعة الس تأتيهم
( تێگههشتنا ب سوننهتێ و قورئان دویڤ ل ئهوێن ئهون كومهك بهردهوامگههینه ( نا زییانێ ، حهقیێ سهر ل كهن كوشتنێ دێ من ئوممهتا ژ دچن صهحابیان
سهر ل یێ ئهو دئێت دا وان دسهر قییامهتێ رۆژا ههتا ، وان دژی ئهوێن كومێ ڤێچهندێ . ڤێ
ومن .360 ، فليرض ه بالل له حلف ومن فليصدق، ه بالل حلف من بآبائكم تحلفوا لاه الل من فليس ه بالل يرض لم
ڕاستیێ بلا خودێ ب خوار سویند ههركهسهكێ و نهخون خۆ بابێن ب سویندێو ، بت رازی یێ بلا خودێ ب خوارن سویند هاته وی بۆ ههركهسهكێ و ، بێژت
. یه خودێ ژ نه ئهو نهبت رازی خودێ ههركهسهكێببحهفتێ پشكا
إيمان .361 من ة حب مثقال قلبه في كان من ار الن يدخل لا
تۆڤێ دندكا هندي ههبت دا وي دلێ د ههركهسهكێ دا جههنهمێ ئاگرێ د ناچیتهباوهرییێ . ژ خهندهلكێ
الوالدين : .362 وعقوق البغي الدنيا في ه الل يعجلهما اثنان
: دل ، زۆرداری و زۆلم دا دونیایێ د دكهتن وان سزایێ ل لهز خودێ گوننههن دووبابان و دهیك دانا ئهزیهت و نهرحهتى
بوائقه .363 جاره يأمن لا من ة، الجن يدخل لا
. نهبت ئێمن یێ وی ئهزیهتا ژ وی جیرانێ ههركهسهكێ ، بحهشتێ ناچیته
أسواقها .364 ه، الل إلى البلاد وأبغض مساجدها، ه، الل إلى البلاد أحب
خودێ دهف ل ئهرد ڤهبووترین مزگهفتن،كهرب خودێ دهف ل ئهرد خۆشتڤیترینسیكن.
حمن : .365 الر وعبد ه، الل عبد تعالى ه الل إلى الأسماء أحب
،عبدولڕهحمانن : . عهبدۆللاهـ تعالا خودێ دهف ل ناڤ خۆشتڤیترین
ه .366 الل يخشى حسبته يقرأ رأيته إذا ذي ال قراءة اس الن أحسن إن
قورئانێ دبینێ تۆ دهمێ یێ ئهوه دا خواندنێ قورئان د مرۆڤانه باشترینێ هندیكهدترست . خودێ ژ دكهی پێ ههست تو دخوینت
فق .367 الر عليهم أدخل خيرا بيت بأهل ه الل أراد إذا
نهرماتیێ دا وان دناڤبهرا ئێخته دێ مالهكێ ئههلێ بۆ ڤییا باشى و خێر خودێ ئهگهر.
الصف .368 في فليكن نقص من كان فما يليه، ذي ال ثم م المقد الصف أتموار المؤخ
ههبت كاسییهكا و كێم ههر ، دئێت دا دویڤ د رێزا پاشى ، بكهن تمام پێشیێ رێزادا . دویماهیێ رێزا د بكهڤیت بلا
ما .369 وليقض أدرك، ما فليصل هينته، على فليمش الصلاة، إلى أحدكم جاء إذاسبقه
بلا دگههیتێ یا ، خۆدا هاتنا د بت ئارام یێ بلا ، نڤێژێ بۆ هات ههوه ژ ئێك ئهگهربكهتن . تمام سهر ل بلا نهگههشتیێ و چووی ژێ یا ، بكهتن
370. المنام في يطان الش بتلعب اس الن يخبر فلا أحدكم، حلم إذا
پێكرنا یاری نهكهتن بهحس خهلكێ بۆ بلا ، كهفت جهنابهت ب ههوه ژ ئێك ئهگهردا . خهونێ د وی ب شهیتانى
ركعتين .371 ي يصل ى حت يجلس فلا المسجد أحدكم دخل إذا
ركعهتان دوو ههتا خوار روینته نه بلا ڤه مزگهفتێ د چوویه ههوه ژ ئێك ئهگهرنهكهتن .
سمعتهم : .372 وإذا أحسنت، فقد أحسنت قد أن يقولون جيرانك سمعت إذاأسأت فقد أسأت قد يقولون
ڕاستى : ب كری یا باشى ته ڕاستى ب دبێژت بو خۆ جیرانێ ل گوهـ ته ئهگهرته : ڕاستى ب دبێژت ئهو بى وان ل گوهـ ته ئهگهر و ، كری یا باشى ته هینگێ
كری . یا خرابى ته هینگێ ڕاستى ب كری یا خرابى
دسما .373 له فإن فمضمضوا بن الل شربتم إذا
یێ دوهن شیری چونكى ، وهردهن خۆ دهڤێ ل ئاڤێ ڤهخوار شیر ههوه ئهگهرههی .
عليه .374 يطان الش يقطع لا سترته من وليدن سترة، إلى فليصل أحدكم، صلى إذاصلاته
خۆ سوترا ژ خۆ و ، دانتن خو لپێشییا سوترهكێ بلا ، نڤێژكر ههوه ژ ئێك ئهگهروی . سهر ل وی نڤێژا نهڤهبریت شهیتان دا بكهتن نێزیك
لغوت .375 فقد يخطب والإمام أنصت الجمعة يوم لصاحبك قلت إذا
د وتارێ خوین وتار و به دهنگ بێ دا ئهینییێ رۆژا د خۆ ههڤالێ تهگوته ئهگهركر . دان تێك ته ڕاستى خوینتب
376. علم أو جارية، صدقة من إلا ثلاثة، من إلا عمله عنه انقطع الإنسان مات إذاله يدعو صالح ولد أو به، ينتفع
بهردهوام : خێرهكا نهبن تێ سێ ڤهبرین ئێنه ژێ دێ كاروكریارێن مر مرۆڤ ئهگهر ) ژێ) .. مفا هێلابت خۆ پشت ل ،زانینهك هتد خوشكرن ،رێك مزگهفتا ئاڤاكرنا وهك
بكهتن . دوعا بۆ ههبت چاك وهرگرتن،زارۆكهكێ ئێته ب
على .377 يحافظ ولا الصلاة، أعمالكم خير أن واعلموا ، تحصوا ولن استقيموامؤمن إلا الوضوء
و ، بن بهردهوام یێ دا ههرتشتهكى د نینن شییان ههوه و ڕاگربن خۆ و بن بهردوامسهر ل ناكهتن پارێزگارییێ وكهس ، نڤێژه ههوهیه كریارێ باشترین هندیكه بزانن
نهبت . تێ باوهردار بت دهستنڤێژ ب بهردهوام كو دهستنڤێژێ
378. خبزا تطعمه أو دينا عنه تقضي أو سرورا أخيك على تدخل أن الأعمال أفضل
كرنا : ئهدا خودا،یان برایێ دلێ د بێخیه خۆشیهكه كهیف كریاران باشترینێوی . خوارنا بو یه نانهكێ دانا وییه،یان دهینهكێ
سورة .379 فيه يقرأ بيتا يدخل لا يطان الش فإن ، بيوتكم في البقرة سورة اقرءواالبقرة
ڤه مالهكێ د ناچیته شهیتانه هندیكه چونكى ، خودا مالێن د بخوینن بهقهره سوورهخواندن . دئێته تێڤه بهقهره سوورهت مالا ئهو
ون .380 ليصل البحر في الحوت ى وحت ، جحرها في ملة الن ى حت وملائكته ه الل إنالخير اس الن م معل على
زكێ د حیت ههتا و ، خودا كونا د مێری ههتا نه وی مهلائیكهتێن و یه خودێ هندیكه. دكهن باشیێ و فێریخێر خهلكێ یێن فێركهران بۆ دكهن دوعا دا بهحڕێ
ليتوب .381 هار بالن يده ويبسط هار، الن مسيء ليتوب يل بالل يده يبسط ه الل إنمغربها من مس الش تطلع ى حت يل، الل مسيء
یێن ببورت وان ل دا دكهتن ڤهد شهڤێ ب خۆ دهستێ یه خودێ هندیكه ڕاستى بیێنب ببورت وان ل دا دكهتن ڤهد رۆژێ ب خۆ دهستێ و ، كرین گوننههـ رۆژێ
. ) : قییامهتێ ) ههتا ئانكو ئاڤایێ رۆژ ژ دهردكهڤیت رۆژ ههتا ، كرین گوننههـ شهڤێ
بالآخرة .382 جاهل ، بالدنيا عالم كل يبغض ه الل إن
بتب نهزان ، دونیایێ ب زانابت ههركهسهكێ ژ ڤهدبن كهرب یه خودێ هندیكهئاخرهتێ .
383. كان ه الل وحمد أحدكم عطس فإذا ؛ ثاؤب الت ويكره ، العطاس يحب ه الل إنمن : هو ما فإن ثاؤب الت وأما ه، الل يرحمك له يقول أن سمعه مسلم كل على حقا
يطان الشژ ئێك ئهگهر ، ڤهدبن باوشكان ژ كهرب و دكهتن بێهنژینێ ژ حهز یه خودێ هندیكه
) ههی : ) یێ وی حهقێ الحمدلله گوت و كر خودێ سوپاسیا حهمدو و بێهنژی ههوهیرحمك : ) ( ) وی بێژته الحمدلله گوتی وى وی بۆ لێ گوهـ ههرموسلمانهكێ سهر ل
یه ( . شهیتانى ژ ئهو باوشكه هندیكه، بهلێ ، الله
يومك : .384 آخر بهن أكفك ركعات، بأربع هار الن أول اكفني آدم ابن يا يقول ه الل إن.
دا : رۆژێ دهستپێكا د كاربكه بێ خۆ ئادهمى كورێ ئهی دبێژت یه خودێ هندیكهپێدڤىیێن دێ و گوننههان و ئاتاف و نهخۆشى ژ پارێزم ته دێ ئهز ركعهتان چار بكرنا
شهفاته ) : ( . ئانكو رۆژاته دویماهیا قهتینم ته
ار .385 الن من فأخرجته لرجل شفعت آية ثلاثون إلا هي ما ه الل كتاب من سورة إنة الجن وأدخلته
ه ) ( الملك سوورهتا ئایهتن سیهـ ئهو بتنێ خودێ پهرتووكا ژ سوورهتهكه هندیكهدا . بحهشتێ د كره و دهرئێخست ئاگری ژ كر زهلامهكێ بۆ مههدهر
ه .386 الل سبيل في ينفق لا ككنز به ينتفع لا علما إن
وێ مهتهلا ههروهكى وهرگرتن ئێته نه ژێ مفا ئهوا زانینێ وێ مهتهلا ڕاستى بدا . خودێ رێكا د مهزێختن ئێته نه ژێ تشتهك چو یا یه خزینێ
ما .387 متعل أو عالما أو والاه وما ه، الل ذكر إلا فيها ما ملعون، ملعونة الدنيا
نهبن : تێ بتنێ تێدا تشتهكێ ههر كرینه لێ نهفرهت و ، كرییه لێ نهفرهت دونیایه. شهریعهتى زانینا ،داخوازكهرێ ،زانا رادبن پێ كهسێن ،ئهو خودێ زكرێ
والوفاء .388 الحمد لف الس جزاء ما إن
،ئهداكرنه : . كرن سوپاسی بتنى یه دهینى جزایێ هندیكه
كم .389 وشر ه، شر ويؤمن خيره يرجى من خيركم ؟ كم شر من بخيركم أخبركم ألاه شر يؤمن ولا خيره يرجى لا من
ههوه باشترینێ ؟ ههوه خرابترینێ و ههوه باشترینێ نهبێژم ههوه بۆ ئهز ما ئهرێههوه . خرابترینێ وی خرابییا ژ بى ئێمن و وی باشییا ژ بى ئومێد و بهێڤى یێ ئهوه
وی . خرابییا ژ نهبى ئێمن و وی باشییا ژ بى ئومێد بێ و هێڤى بێ یێ ئهوه
390. : إسباغ ؟ الحسنات في به ويزيد الخطايا، به ه الل يكفر ما على كم أدل ألاالصلاة بعد الصلاة وانتظار المساجد، إلى الخطا وكثرة المكاره، على الوضوء
خێرێن و دبهتن ژێ پێ گوننههان خودێ تشتێن وان نهدم ههوه نیشا ئهز ما ئهرێ،گهلهك دا نهخۆشییێ پێ دهمێ دهستنڤێژگرتن تمام ؟ زێدهدكهتن پێ ههوهنڤێژێ . پشتى نڤێژێ ،چاڤدێرییا مزگهفتێ بۆ هاڤێتن پێنگاڤ
ه، : .391 الل إلا إله لا قول فأفضلها شعبة، ون وست بضع أو، وسبعون بضع الإيمانالإيمان من شعبة والحياء الطريق، عن الأذى إماطة وأدناها
( ) ( ، سێ چهند و شێست یان ، نههـ ، حهفت ، سێ چهند و حهفتێ باوهرىراكرنا ( : وان كێمترینا ، ه الل إلا إله لا گوتنا وان باشترینا پشكن نههـ ، حهفت
باوهرییێ . ژ پشكهكه ،شهرم رێكێ ژ یه ئهزیهتێ
القيامة .392 يوم ام الت ور بالن المساجد إلى الظلم في ائين المش ر بش
رۆژا د تمام رۆناهییا ب مزگهفتێ بۆ دا تارییێ د چوویێن رێڤه ب بدهن مزگینیێدا . قییامهتێ
ه .393 الل فشكر فأخره الطريق، على شوك غصن وجد بطريق يمشي رجل بينماله فغفر . له
دهر ئهزیهت دارهكێ رێكێ سهر ل دا رێكهكێ د برێڤهدچت زهلامهك ناڤبهینهكێوی گوننههێن ل و كر وی سوپاسیا خودێ رێكێ سهر ژ ڕادكت و گرت ، دبینت
بحهشتێ . بره و بووری
394. حسنة ودفنه ئة، سي المسجد في البزاق
خێره . وێ ڤهشارتنا و ، گوننههه دا مزگهفتێ د تفكرن
رمحي، .395 ظل تحت رزقي وجعل له، شريك لا ه الل يعبد ى حت يف بالس بعثتمنهم فهو بقوم ه تشب ومن أمري، خالف من على والصغار ة الذل وجعل
چو و بتنێ خودێ بۆ ئێتهكرن ب پهرستن ههتا شیری ب هنارتن هاتیم یێ ئهزو ڕهزیلى ، من رما ژێر كهفتییه یێ من ،رزقێ دهینان ئێنه نه بۆ ههڤپشك
، بكهتن من فهرمانا موخالفا ههركهسهكێ بۆ بچویكاتى و شهرمزاريوانه . ژ ئهو بكهت مللهتهكێ ل چاڤ ههركهسهكێ
يجتمع .396 ولا الضرع، في بن الل يعود ى حت ه الل خشية من بكى رجل ار الن يلج لام جهن ودخان ه الل سبيل في غبار
و ، گوهانى بزڤڕیته شیر ههتا دا خودێ ترسێن ژ بگریت یێ زهلامێ ناگریت ئاگرجههنهمێ . دوكیلا و دا خودێ رێكا د كرنێ جیهاد توزا نابن كوم و نینه
397. يقتلوا ى حت وجوههم يلفتون الصف في يلقوا إن ذين ال هداء الش أفضل
و دا ئێكێ رێزا د دكهن كوشتنێ یێن ئهون شههیدكرن ئێنه د شههیدێن باشترینكوشتن . ئێنه د ههتا گێرن ناڤه دوژمنى ژ خۆ رویێ
عنه .398 سكت وما كتابه، في ه الل م حر ما والحرام كتابه، في ه الل أحل ما الحلالعنه عفا مما . فهو
یێ حهرامه ئهو حهرام ، خۆدا پهرتووكا د كري حهلال خودێ یێ حهلاله ئهو حهلالتشتانه وان ژ ئهو بوو دهنگ بێ سهر ل تشتێ ، خودا پهرتووكا د كري حهرام خودێ
ري . بوو لێ یێ
فلينفث .399 يكرهه شيئا رأى فمن يطان، الش من والحلم ه، الل من الصالحة ؤيا الره تضر لا ها فإن يطان، الش من وليتعوذ ثلاثا، شماله عن
ههوه ژ یه،ههركهسهكێ شهیتانى ژ نهخۆشه خهونا و ، یه خودێ باشژ خهوناب خۆ بلا و ، چهپێ لایێ پفكهت جاران سێ بلا نهخۆشبت پێ یێ دیت تشتهك
گههینتێ . نا زییانێ خهون ئهو ، شهیتانى ژ بپارێزت خودێ
الأوابين .400 صلاة الضحى صلاة
رۆژێ . ) ههلینا پشتى ركعهتن دوو زڤڕانه خودێ ل نڤێژا تێشتهگهرییێ نڤێژاكرن ( . دهێنه چهندهكێ
القرآن .401 طرق ها فإن واك، بالس أفواهكم بوا طي
نه . قورئانێ رێكێن ئهو چونكى ، پاقژبكهن سیواكى ب خۆ دهڤێ
الجمعة .402 يوم وهو يوم غسل ام أي سبعة كل في مسلم رجل كل على
ژی ئهو رۆژهكێ شویشتنا رۆژادا حهفت ههر د موسلمان زهلامهكێ ههر سهر لیه . ئهینیێ رۆژا
جعله .403 ومن ، ة الجن إلى قاده إمامه جعله من مصدق، حل وما مشفع، القرآنار الن إلى ساقه ظهره خلف
خۆ خودانێ ژ بهرگریێ و كرن قهبویل دئێته وێ موهدهرا و چییه مههدهر قورئانبهرهڤ وی دێ خۆ پێشهوایێ بكهته ههركهسهكێ ، یه دهیناتى راست و دكهتن
وي دێ بدهتن لێ ڤه پاشگوهـ و خۆ پشت بێخته ههركهسهكێ و ، كێشت بحهشتێهاژوت . جههنهمێ بهرهڤ
404. وأتوب : أستغفرك وبحمدك، هم الل سبحانك العبد يقول أن المجلس كفارة. إليك
وبحمدك، :) هم الل سبحانك بێژت بهنده ئهوه دیوانێ گوننههێن ژ بوورینا لێإليك ( . وأتوب أستغفرك
405. تفرغ وأن طلق، بوجه أخاك تلقى أن المعروف من وإن ، صدقة معروف كلأخيك إناء في دلوك من
گهش،ئاڤێ روییهكێ ب خۆ برایێ بگههییه تۆ یه باشیێ ژ ههر ، خێره باشییهك ههرخودا . برایێ ئامانێ د بێخیه خۆ ئامانێ ژ
ويجيبه : .406 مات، إذا ويشهده مرض، إذا يعوده خصال ست المؤمن على للمؤمن شهد أو غاب إذا له وينصح عطس، إذا ويشمته لقيه، إذا عليه م ويسل دعاه، إذا
الإخلاص : النصحبكهتن : وي سهرهدانا ههین یێت شهشخسلهت باوهرداري سهر ل باوهرداريبدهت وي ،بهرسڤا دمرت دهمێ بت ئاماده وي جهنازێ ،ل نهخۆشبت ئهگهر
) ( د دهمێ الله یرحمك ،بێژتێ دگههیتێ دهمێ بكهتێ ،سلاڤ دكت داخواز دهمێ ) ( و نهئاماده یان ئاماده یێ دةمێ بكهتن لێ ،شیرهتێ الحمدلله ودبێژت بێهنژت
یه : . دلسوزي شیرهت
حبوا .407 ولو لأتوهما الفجر وصلاة العشاء صلاة في ما اس الن يعلم لو
دا بجماعهت دا سپێدێ و عهیشا نڤێژا هاتنا د ههیه خێر چهند زانیبا خهلكێ ئهگهربا . چووكان سهر ل ئهگهر ئێنێ
408. أشرك فقد تركها فإذا الصلاة، ترك إلا رك والش العبد بين ليس
ئهوي ،ئهگهر نهبت تێ نڤێژێ هێلانا دا دهینانێ ههڤپشك و بهندي دناڤبهرا نینهخودێ . بۆ دهینات ههڤپشك وي ئهو ڕاستى ب هێلان
مرة، .409 الت إلا يأكل لا الجائع مثل سجوده ولا ، ركوعه يتم ولا يصلي، ذي ال مثلشيئا عنه يغنيان لا مرتين، والت
برسییه یێ مهتهلا ناكهتن تمام خۆ سجودا و ركوع و دكهتن نڤێژێ ئهوێ وی مهتهلاناگههینێ . مفایى چ ناخۆت نهبن تێ دوو و قهسپهك
410. ك ساب فإن فث، والر غو الل من الصيام ما إن رب، والش الأكل من الصيام ليسصائم : ي إن صائم، ي إن فلتقل عليك، جهل أو أحد
گرتنه خۆ گرتنه رۆژی هندیكه بهلكو ، یه بتنێ ڤهخوارنێ و خوارن ژ نه گرتن رۆژیبهرامبهر نهفامى یان ته گوتنه خهبهر ئێكێ ئهگهر ، نهشرین و كرێت قهسێت ژ
مه : . رۆژی ب ئهز ، مه رۆژی ب ئهز بێژێ تهكر
وهو .411 يقرؤه ذي وال البررة، الكرام فرة الس مع به ماهر وهو القرآن يقرأ ذي الأجران فله شاق، عليه
و نینه گران وی سهر ل وێ خواندنا و شارهزا تێدا یێ ئهو و دخوینت قورئانێ ئهوێقورئانێ ئهوێ ، چاكترین مرۆڤێن و پێغهمبهران دگهل یێ ئهو راوهستیت نا لێ
، رادوهستیت لێ و گرانه وی سهر ل وێ خواندنا و شارهزا نه تێدا یێ ئهو دخوینتوی . بوونا ماندی یێ ئێك و وی خواندنا یێ ئێك ههنه جزا دوو
خلوت .412 إذا بنفسك تفعله فلا منك اس الن يراه أن كرهت ما
دهمێ نهكه خۆ نهفسا ب كریارێ وێ بینت ژته خهلك نهخۆشبت تهپێ كریارا ئهوتنێ . ب مینیه د
كان .413 فإن صلبه، يقمن أكلات آدم ابن بحسب بطن من ا شر وعاء آدمي ملأ مالنفسه وثلث لشرابه وثلث لطعامه فثلث محالة، لا
ههیه ئادهمى كورێ تێرا ، زكى ژ خرابتربت كربت تژی ئامانهك ئادهمى كورێ نینهخۆ مهعیدێ بلا كهتن دێ ههر هات ئهگهر ، رابگریت پێ خۆ بشێت پاریهك چهند
وی،سێ : ڤهخوارنا بۆ كهك وی،سێ خوارنا بۆ كهك سێ یهك سێ سێ بكهتن. وی ههناسهدانا بۆ كهك
عليه .414 ون يصل ملك ألف سبعين ه الل ابتعث إلا مسلما يعود مسلم امرئ من مايصبح ى حت كان يل الل ساعات وأي يمسي ى حت كان هار الن ساعات أي في
حهفتێ دێ خودێ ئیللا بكهتن موسلمانهكێ سهرهدانا موسلمان زهلامهكێ نینهو شهڤ ببت ههتا بت رۆژێ دهمهكێ ههر د بكهن بۆ دوعا هنێرت مهلائیكهتان هزار
سپێده . ببت ههتا بت شهڤێ دهمهكێ ههر
415. أجنحتها الملائكة له وضعت إلا العلم، طلب في بيت من يخرج خارج من مايصنع بما رضا
ئیللا دا شهریعهتى زانییا داخوازییا د خۆ مالا ژ دهركهڤت یهك دهركهفتى نینهئهو یێ كاری وی ب وان رازیبوونا ئهگهرێ ژ دانن بوو خۆ چهنگێ دێ مهلائیكهت
دزڤڕیت . ههتا دكهتن
ئة، .416 سي بها عنه ومحا حسنة، بها له ه الل كتب إلا سجدة ه لل يسجد عبد من ماجود الس من فاستكثروا درجة، بها له ورفع
وێ ب بووي دێ خودێ ئیللا ببهت خودێ بۆ سوجدهكێ ههبت بهندهكێ ههر نینهوی پلهیهكا ، ژێبهت وي گوننههێن ژ گوننهههكێ و ، نڤىێست خێرهكێ برنێ سوجده
ببهن . سوجدا گهلهك ڤێجا كهتن بهرز برنێ سوجده وێ ئهگهرێ ب
منفقا : .417 أعط هم الل أحدهما فيقول ينزلان ملكان إلا فيه العباد يصبح يوم من ماتلفا : ممسكا أعط هم الل الآخر ويقول ، خلفا
دئێنه ئهسمانى ژ مهلائیكهت دوو ئیللا سپێده ببت بهندهیان ل و ههبت رۆژهك نینهمهزێخت : د تهدا رێكا د خۆ مالێ یێ بدهوی خودێ ئهی دبێژت وان ژ ئێك خوارێ
خۆ : مالێ یێ بدهوی خودێ ئهی دبێژت دی یێ و ، ڤهكه بهدهل بۆ و جێگرهكێتێچوونهكێ . نهمهزێخت تهدا رێكا د و دگریت
حول : .418 غير من ورزقنيه هذا أطعمني ذي ال ه لل الحمد فقال طعاما أكل منذنبه من م تقد ما له غفر قوة ولا ي من
خودایى : وی بۆ سوپاسى حهمدو بێژت پاشی و بخۆت خوارنهكێ ههركهسهكێبۆ دێ من دهف ژ شیان و هێز چو بێ من رزقێ كرییه و من دایه خوارنه ئهڤ ئهوێ
بورین . یێن وی گوننههێن ژێبرن ئێنه وی
419. قوة : ولا ي، من حول غير من هذا كساني ذي ال ه لل الحمد فقال ثوبا لبس منذنبه من م تقد ما له . غفر
وی : بۆ سوپاسى حهمدو بێژت پاشى و بهرخۆ بكهتن جلكهكێ ههركهسهكێئێنه وی بۆ دێ من دهف ژ شیان و هێز چو بێ من دایه جلكه ئهڤ ئهوێ خودایى
بورین . یێن وی گوننههێن ژێبرن
420. صلاتكم فإن علي، وا وصل عيدا، قبري تجعلوا ولا ، قبورا بيوتكم تجعلوا لاكنتم حيث تبلغني
: ( نهكهن خۆ بۆ هوین ئانكو جهژن نهكهن من گورێ و ، گورستان نهكهن خۆ مالێن ) صهلهواتێن هندیكه چونكى ، من سهر بدهن صهلهواتا ،و زڤرینێ لێ بۆ جههك
بن . لێ هوین جههكێ ههر ل من دگههیننه مهلائیكهت ههوهنه
ومأجوج .421 يأجوج ردم من اليوم فتح اقترب قد شر من للعرب ويل ه الل إلا إله لانعم : : قال الصالحون؟ وفينا أنهلك قيل تليها، تي وال الإبهام بإصبعه ق وحل هذه مثل
الخبث كثر إذا
ژ عهرهبا بۆ ههوار نهبت تێ خودێ پهرستنێ ههژی نین حهق پهرستێت چوڤهبى مهئجوجا و یهئجوج بهنداڤا ژ ئهڤرۆ ، وی بۆ نێزیك یێ ڕاستی ب شهرهكێ
پێغهمبهرێ : ئهی گوتن هاته ، بازنه كرنه شاهدێ یا و بهرانى یا خۆ تبلا و ڤێ وهكىدا : مه دناف باش مرۆڤێ و چین تێ دێ ئهم ما ئهرێ وسلم علیه الله صلى خودێ
بوون : . زێده خرابى و گوننههـ ئهگهر بهلێ گوتههشتێ پشكا
يوم : .422 ي ظل في هم أظل اليوم، بجلالي ون المتحاب أين القيامة يوم يقول ه الل إني ظل إلا ظل لا
بۆ : كرین دوو و ئێك ژ حهز ژێكهرێن حهز كانێ دبێژت یه خودێ هندیكه ڕاستى بسیبىهر چو رۆژا ئهو دا رۆژێ وێ د خۆ سیبهرا بن كهمه وان دێ ئهز ، من مهزناهییا
نهبت . تێ من یا نهههین
ولسانه .423 بسيفه يجاهد المؤمن إن
خۆ . ئهزمانێ ب و خۆ شیرێ ب دكهتن جیهادێ یێ باوهرداره هندیكه ڕاستى ب
وخاصته .424 ه الل أهل القرآن أهل هم اس الن من أهلين ه لل إن
قورئان : مرۆڤێن ژی ئهو مرۆڤان ژ ههنه مرۆڤ دوو خودێ هندیكه ڕاستى بنه وی تایبهتمهندێن و نه خودێ مرۆڤێن خوینن
يتوق .425 ومن يعطه، الخير يتحر ومن م، حل بالت الحلم ما وإن ، م عل بالت العلم ما إنيوقه ر الش
كرنێ نهرم خۆ ب یه نهرماتی هندیكه ،ههما یه فێركرنێ خۆ ب زانینه هندیكه ههماخرابیێ ژ خۆ ههركهسهكێ ، دهتێ دێ خودێ بگهریت خێرێ ل یه،ههركهسهكێ یێ
پارێزت . دێ خودێ بپارێزت
جميعا، .426 ه الل وحمدا ، فتصافحا صاحبه، بيد أحدهم فأخذ التقيا، مسلمين ما أيخطيئة بينهما وليس قا تفر
خۆ ههڤالێ دهستێ وان ژ ئێك پاشى و ، ئێك گههشتنه موسلمان دوو ههرگاڤهكاژێك دهمێ ، كرن خودێ سوپاسیا حهمدو ڤه پێك و ، ئێك دهستێن چوونه ، گرت
گوننهههك . دا وان دناڤبهرا نینه ڤهدبن
ار .427 الن في والجفاء ، الجفاء من والبذاء ة، الجن في والإيمان الإيمان، من الحياء
د ،رهقاتى یه رهقاتییێ ژ شهرمى ،بێ دایه بحهشتێ د یه،باوهری باوهرییێ ژ شهرمدایه . ئاگری
بها .428 عنه ومحيت درجة بها له كتبت إلا فوقها فما شوكة يشاك مسلم من ماخطيئة
ویب بۆ دێ ئیللا بگههینتێ زییانێ ترێ سهرره یان ستریهك ههرموسلمانهك نینهوێ ب وی بۆ دێ وی گوننههێن ژ گوننهههك و نڤێسىن ئێته پلهیهك سترییێ وێ
ژێبرن . ئێته سترییێ
429. ه الل رزقه رزق هو ما فإن يفطر، فلا ناسيا شرب أو أكل . من
خۆ رۆژیا بلا ڤه بیركرن ژ رۆژی ب یێ ئهو و ڤهخۆت یان بخۆت ههركهسهكێرزقێ كرییه خودێ رزقهكه ئهو ههما یه ڤهخوارنه یان خوارنه ئهو هندیكه نهشكێنت
وی .
الم .430 أقول لا أمثالها، بعشر والحسنة حسنة، به فله ه الل كتاب من حرفا قرأ منحرف وميم حرف ولام حرف ألف ولكن حرف،
) ( وێ ههبتب وی بۆ دێ بخوینت قورئان خودێ پهرتووكا ژ پهیڤهكێ ههركهسهكێمیم ) لام ئهلیف نابێژم ئهز و ، خۆنه وهكى دههێن ب خێرهك ههر و ، خێرهك پهیڤێ
. ) ( ) ( ) ڤهیڤهكه ( ) میم و ڤهیڤهكه لام و پهیڤهكه ئهلیف بهلكو پهیڤهكن
ويعرض .431 هذا فيعرض يلتقيان، ليال ثلاث فوق أخاه يهجر أن لمسلم يحل لا لام بالس يبدأ ذي ال وخيرهما . هذا،
سێ سهر د موسلمان یێ خو برایێ بدهت پشت ئهو موسلمانى بۆ نینه دورستو ، وی بدهت پشت دی یێ و ، دی یێ بدهت پشت ئهڤه ئێك دگههنه دا شهڤان
دكهتن . پێ دهست بسلاڤێ ئهوێ ئهوه وان چێترینێ
كبرياء .432 من خردل من ة حب مثقال قلبه في كان من أحد ة الجن يدخل لا
ژ خهندهلكێ تۆڤێ دندكا هندي ههبت دا وي دلێ د ههركهسهكێ بحهشتێ ناچیتهكرنێ . مهزن خۆ
وما .433 العنف، على يعطي لا ما فق الر على ويعطي ، فق الر يحب رفيق ه الل إنسواه ما على يعطي لا
تشتێ ئهو و ، دكهتن یێ نهرماتى ژ حهز و نهرمه یێ یه خودێ هندیكه ڕاستى بتشتهكێ ب نادهت و ، هشكاتیێ سهر نادهتل ههر یێ نهرماتى سهر ل ددهت ئهو
پێڤهتر . نهرماتیێ ژ دی
الأب .434 ي يول أن بعد أبيه ود أهل جل الر يصل أن البر أبر إن
و خۆ دناڤبهرا یێن پهیوهندی زهلام ئهوه باشتر ههمیان ژ باشیا هندیكه ڕاستى بخۆ . بابى مرنا پشتى بگههینت خۆ بابێ ههڤالێن
به .435 تعمل أو به، م تكل لم ما أنفسها، به حدثت ما لأمتي تجاوز ه الل . إن
د تشتێن ئهو بووری وان ل یێ و من ئوممهتا ل ناگریت یه خودێ هندیكه ڕاستى بیان ، باخڤن پێ و گوتن نهكهن هندی ، بهحسكرن و گوتن دئێنه دا وان نهفسێن
نهكهن . پێ كریارێ
436. عليه استكرهوا وما سيان، والن الخطأ، أمتي عن تجاوز ه الل . إن
نڤیسیت : نا گوننههـ ب بووان و من ئوممهتا ل ناگریت یه خودێ هندیكه ڕاستى بلێكرن . ،ژبیركرن،تهعداری خهلهتى
الطوافات .437 أو عليكم الطوافين من هي ما إن بنجس ليست ها إن
یان ههوهیه زڤرێن دور ژ ئهو ئهوه هندیكه ههما پیسه نهیا پشیكه هندیكه ڕاستى بوهیه . رهخێن ل وێ چوونا و هاتن
نار .438 من بلجام القيامة يوم ه الل ألجمه فكتمه علما ه الل آتاه رجل ما أي
رۆژا دێ ڤهشێرت زانینێ وێ ئهو دابتێ زانینهك خودێ ههبت زهلامهكێ ههرئاگری . ژ وهریسىهكێ ب گرێدان ئێته قییامهتێ
ما .439 كل ل، موك ملك رأسه عند ، الغيب بظهر لأخيه مستجابة المسلم المرء دعاءبمثل : ولك آمين، قال بخير لأخيه دعا
مهلائیكهتهكب ، ڤه بنهێنى وي برایێ بۆ كریه قهبویل موسلمان زهلامێ دوعامهلائیكهت كر خۆ برایێ بۆ دوعا ههرجارهكا ، وي سهرێ نك ل دانان هاتیه وهكیلى
وێ : . وهكى ژی كهری دوعا بۆ و ، بكه قهبویل وی دوعا خودێ ئهی بێژت دێ
ه .440 لل والحمد ه الل وسبحان الميزان، تملأ ه لل والحمد ، الإيمان شطر الطهوروالصبر برهان، والصدقة نور، والصلاة والأرض، ماوات الس بين ما تملأ أو تملآن
موبقها أو فمعتقها نفسه فبائع يغدو، اس الن كل عليك، أو لك ة حج والقرآن ضياء، ) ( ) (، دكهتن پر تهرازییێ ه لل الحمد یه، باوهرییێ نیڤا دهستنڤێژگرتن خۆپاقژكرن
عهسمانان) ( و ئهردی داناڤبهرا پردكهتن یان پردكهن ه لل والحمد ه الل سبحانقورئانه ،هندیكه یه رۆناهى فرههى ،بهێن دهلیله ،خێركرن یه رۆناهى ،نڤێژ دا
ههیه دهردكهڤن سپێده دبت ههمیا خهلكی ،ل ته سهر ل هێجهته یان بووته هێجهتهدبهت . تێ شهیتانى دفرۆشت یان دكهتن ئازاد ڤێجا خودێ دفرۆشت خۆ نهفسا
ثلاثا، .441 استغفر ، صلاته من انصرف إذا وسلم علیه الله صلى ه الل رسول كان : والإكرام الجلال ذا تباركت لام، الس ومنك لام، الس أنت هم الل وقال
جاران سێ خۆ نڤێژا ژ بووبا خلاس دهمێ وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێتباركت ) ( : لام، الس ومنك لام، الس أنت هم الل دابێژت پاشى و الله أستغفروا دگوت
. والإكرام الجلال ذا
ه : .442 بالل أعوذ قال المسجد، دخل إذا وسلم علیه الله صلى ه الل رسول كانذلك : قال فإذا قال و جيم الر يطان الش من القديم وسلطانه الكريم وبوجهه العظيم
: اليوم سائر ي من حفظ يطان الش قال ،أعوذ :) دابێژت ڤه مزگهفتێ د چووبا دهمێ وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێ
پێغهمبهری ( جيم الر يطان الش من القديم وسلطانه الكريم وبوجهه العظيم ه باللمرۆڤى : ) : ئهگهر ئانكو گوت چهنده ئهڤ وی ئهگهر گوت وسلم علیه الله صلى
. : ) پاراستن هاته من ژ ههمیێ رۆژێ بێژت دێ شهیتان دوعایهكر ئهڤ
يعلم .443 ولو أحد، ة الجن في طمع ما العقوبة من ه الل عند ما المؤمن يعلم لوأحد ة الجن من قنط ما حمة، الر من ه الل عند ما . الكافر
د بوون نهد دلچوون چو سزای ژ ههیه چو خودێ نك ل زانییا باوهردارى ئهگهردلوڤانییێ ژ ههیه چو خودێ نك ل زانییا باوهری بێ ئهگهر و ، كهسهكێ دا بحهشتێ
كهسهكێ . بحهشتێ ژ نهدبوون هیڤیبوون بێ چو
فس .444 الن غنى الغنى ولكن ، العرض كثرة عن الغنى ليس
دایه . نهفسێ زهنگینیا د زهنگینى بهلكو ، دایه متایى گهلهك د نه زهنگینى
عليهما .445 يقبل ركعتين، ي فيصل يقوم ثم الوضوء، فيحسن يتوضأ مسلم من ماة الجن له وجبت إلا ووجهه، بقلبه
پاشى و ، تمام دهستنڤێژگرتنهكا ، بگرت دهستنڤێژێ ههبت موسلمانهكێ ههر نینهوی بۆ بحهشت دێ ئیللا خۆ رویێ و دل بكێشتن ڤه بال بكهتن ركعهتان دوو ڕابت
بورت . وی گوننههێن ل دێ خودێ و فهربت
ومن .446 ه، الل يعفه يستعف من ه وإن عنكم، خره أد فلن خير من عندي يكون مامن أوسع ولا خيرا عطاء تعطوا ولم ه، الل ره يصب يصطبر ومن ه، الل يغنه يستغن
الصبرههركهسهكێ و ، ناڤهشێرم ههوه ژ باشیێ و خێرێ ژ من لنك ههبت تشتهكێ ههر
بێ خۆ ههركهسهكێ ، كهتن پاقژ وی خودێ دێ بگهریت پاقژییێ دویڤ ههبتژ ) ( كهتن پێدڤى بێ وی خودێ دێ نهبت تێ خودێ ههركهسهكێ ژ بزانت پێدڤێ
فرههییێ بهێن خودێ دێ بكهتن فرههـ بهێن خۆ ههركهسهكێ و ، ههركهسهكێفرههییێ . بهێن ژ بهرفرههـتر و خێرتر بیتهدان هات دانهك نینه و ، دهتێ
الحداد، .447 وكير المسك، صاحب كمثل وء، الس والجليس ، الصالح الجليس مثلأو بدنك يحرق الحداد وكير ريحه، تجد أو تشتريه إما المسك، صاحب من يعدمك لا
خبيثة ريحا منه تجد أو ثوبك،كهرێ پف و مسكێ خودانێ مهتهلا ههروهكى خراب ههڤالێ باشو ههڤالێ مهتهلا
یا بێهناوێ دێ یان كری ژێ دێ یان ، مسكێ خودانێ ژ نابى بار بێ ، یه كویرهێیان ، سوژیت ته جلكێ یان ته لهشێ دێ كویرهێ كهرێ پف و ، خوشههلكێشى
پیسههلكێشى . یا بێهناوێ دێ
بعدها .448 والحديث ، العشاء قبل وم الن عن وسلم علیه الله صلى ه الل رسول نهى
و عهیشا نڤێژا بهری نڤستنێ ژ كری نههیا وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێوێ . پشتى ئاخفتنێ
الكتاب .449 بفاتحة يقرأ لم لمن صلاة لا
ئهل ) : سووره ئانكو نهخوینت كیتابێ دهستپێكا ئهوێ نینه كهسی وی بۆ نڤێژ چو.) دا نڤێژێ د نهخوینت فاتیحه
450. الجمر على كالقابض أمتي اختلاف عند تي بسن ك المتمس
یه وی ههروهكى من ئوممهتا بوونا جوودا ژێك دهمێ ل من سوننهتا ب گرتییێ خۆههلگرتى . ئاگری پهلێ یێ
أو .451 يحدث لم ما فيه، صلى ذي ال ه مصلا في مادام أحدكم على تصلي الملائكة. يقم
جهێ ئهو بت جهى وی ل هندی دكهن ههوه ژ ئێك بۆ خێرێ دوعایێن مهلائیكهتنهرابی . یان نهئاخڤتى هندی ، كری لێ خۆ نڤێژا
والفراغ : .452 الصحة، اس الن من كثير فيهما مغبون نعمتان
لهش : وهرگرن نا ژێ مفایى و ئاگههن بێ ژێ خهلكێ ژ گهلهك نیعمهتن دووبهتالى . ، ساخى
ار .453 الن من الأقدام وبطون للأعقاب، ويل
پێ پهحنیا پاش دا گرتنێ دهستنڤێژ دمێ د یێن ئاگری ژ كهسان وان بوو خۆشی نهئاگری ژ ژی پێیان كێ ز و ، نهشۆن تمامى و دورست ب خۆ
وأن .454 ، المسجد في والبيع راء الش عن وسلم علیه الله صلى ه الل رسول نهىالجمعة يوم الصلاة قبل ق حل الت عن ونهى شعر، فيه ينشد وأن ة، ضال فيه تنشدمزگهفتێ : د فروتنێ و كرین ژ كری نههیا وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێ
ڤه مزگهفتێ د هوزان و كرن،شێعر گازی ئێته ب ڤه مزگهفتێ د بهرزه ،تشتێ ڤهبهری دا ئهینیێ رۆژا د گرێدان بهێنه حهلهقه و كومبوونێ ژ كری ،نههیا گوتن ئێنه ب
ئهینیێ . نڤێژا
تطلع .455 ى حت الفجر بعد صلاتين عن وسلم علیه الله صلى ه الل رسول نهىمس الش تغرب ى حت العصر وبعد ، مس الش
دوو ) : د ئانكو نڤێژان دوو ژ كری نههیا وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێههتا ( : ئێڤاری ،پشتى بههلیت رۆژ ههتا سپێدێ پشتى كرن ئێنه ب نڤێژ دا دهمان
ئهگهر .) ئێنهكرن د ئهگهر بێ یێن نڤێژانه بووان نههیه ئهڤ ئاڤا بچت رۆژركعهتێن دوو یان جهنازهی نڤێژا وهكى رادبت نههى ههبت شهرعى ئهگهرهكێ
هتد .... ( . مزگهفتێ سلاڤا
ار .456 الن في ه الل يؤخرهم ى حت الأول الصف عن يتأخرون قوم يزال لا
گیرو وان خودێ ههتا ئێكێ رێزا ژ گیروبن دێ ههبن دێ مرۆڤ هندهك بهردهوامنڤێژێن . ) هاتنا د دبن گیرو یێن كهسان بووان گهفهكه ئهڤه دا ئاگری د بكهتن
دا ( . جماعهت
عليهم .457 ونزلت الملائكة، وحفتهم حمة، الر غشيتهم إلا ه الل يذكرون قوم يقعد لاعنده فيمن ه الل رهم وذك كينة، الس
رهخێن ل دێ مهلائیكهت ئیللا بكهن خودێ زكرێ روینهخوارێ مرۆڤهك چهند نینهرحهتێ دل و ئێمناهى و ، ڤهرێژت وان سهر ل دێ خودێ دلوڤانییا و ، بن كوم وان
كهتن . خۆ دهف ل یێن بۆ وان بهحسێن دێ خودێ و ، خوارێ ئێته وان سهر ل دێ
ي .458 نس هو بل وكيت، كيت آية نسيت أحدكم يقل لا
بری ژبیرێ یا وی بهلێ ، ژبیركر ئایهت ئهو و ئایهت ئهڤ من نهبێژت ههوه ژ ئێك بلاشهیتانى) (.
يرد .459 أن القعود عن ويجزئ ، أحدهم م يسل أن بقوم وا مر إذا الجماعة يجزئ. أحدهم
تێرا و ، بكهتن سلاڤ ژوان ئێك بوورین را خهلكهكێ دبهر ئهگهر ههیه كومهكێ تێراڤهگهرینت . ژوان ئێك ڤه پێشروینشتنێ ژ ههیه كهمهكێ
أعطاه : .460 ورجل يل، الل آناء به وقام الكتاب ه الل آتاه رجل اثنتين على إلا حسد لاهار والن يل الل آناء به يتصدق فهو مالا ه الل
و ژبهركرن خودێ مرۆڤهكێ نهبت، دا تشتان دوو د دورسته یا نه حهسویدیجهـ ب رۆژێ دهمێت و شهڤێ دهمێت ههمی ئهو و دابیتێ، قورئانێ تێگههشتنا ) خودێ ) زهلامهكێ و ژبهركرنێ و خواندن و كاری ژ دخوینت تێدا قورئانێ و دئینیت
دا . خودێ درێكا روژ و شهڤ بمهزێخیتب مالی وی ئهو ڤێجا دابیتێ مال
ه، .461 وري شبعه فإن بوعده وتصديقا ه، بالل إيمانا ه الل سبيل في فرسا احتبس منالحسنات : يعني القيامة يوم ميزانه في وبوله .وروثه،
ئالیكێ ) و ئاڤ بكهتن یخودان ڤه ژۆرهكـێ د بكهتن ربیته ههسپهكێ ههركهسهكێسوزا( دهرئینانا راست ب و خودێ ب باوهرییا دا خودێ رێكا د كرنا جیهاد بۆ بدهتێ
د دانه تهرازییێ د یه میزاوی و نه وی كهرسلێن و ههسپیه داناوی ئالیك هندی وی. ) دا . ) : تهرازییێ د خێر بنه دێ ههمى ئانكو وی بۆ دا قییامهتێ رۆژا
من .462 رزقهم عليهم يخرج خضراء، ة قب في ة، الجن بباب نهر بارق على هداء الشا وعشي بكرة ة الجن
نه ئاڤێ رویبارهكێ سهر ل كرن شههید هاتنه دا خودێ رێكا د شههیدێن هندیكهژ دهردكهڤیت بووان وان رزقێ دا كهسك قوببهیهكا د ، بحهشتێ دهرگههێ لبهر
ئێڤاران . و سپێده بحهشتێ
فمن .463 اس، الن من كثير يعلمهن لا هات، مشب وبينهما ن، بي والحرام ن بي الحلالوعرضه لدينه استبرأ فقد بهات الش قى ات
ههنه تشت هندهك دا وان دناڤبهرا و ئاشكرایه یێ حهلام و ئاشكرایه یێ حهلال ) ( ، نزانن خهلكێ ژ باراپتر ، حهرامه یان حهلاله نزانى كرییه ژێ گومان
( دهف ل دین وی ئهو ڕاستى بپارێزتب كری لێ گومان تشتێ ژ خۆ ههركهسهكێ. ) ( پاراست ( بهحسكرنێ ژ خهلكێ دهف ل خۆ نامیسا و گوننههێ ژ خودێ
أنفعهم .464 اس الن وخير يؤلف، ولا يألف لا فيمن خير ولا ، ويؤلف يألف المؤمناس . للن
وی د خێر چو و ، یه وی تێكهلێ ژی خهلك و یه خهلكێ تێكهلى و نهرم یێ باوهردارو ، نهبت وی تێكهلى ژی خهلك و نهبت خهلكێ تێكهلى و نهبت نهرم یێ نینه دا
مرۆڤان . بۆ بت مفاتر ب ههمیا ژ یێ مرۆڤه ئهو مرۆڤان باشترینێ
تزال .465 ولن يعطي، ه والل قاسم أنا ما وإن الدين، في يفقهه خيرا به ه الل يرد منه الل أمر يأتي ى حت خالفهم من هم يضر لا ه الل أمر على قائمة الأمة هذه
و ، دا دینى تێگههشتنا د كهتن شارهزا وی دێ بڤێت خێراوی خودێ ههركهسهكێخۆ دێ ئوممهته ئهڤ بهردهوام و ددهتن یه خودێ و ڤهكهرم لێك ئهز ئهزم هندیوان دژاتیا ئهوێن وان گههینه نا زییانێ بت خودێ فهرمانێن و دین سهر ل راگربت
یه . قییامهتێ رۆژا دئێت خودێ فهرمانا ههتا بكهن شهرمزار وان دڤێن و دكهن
466. له يغفر لا يغفر لا ومن يرحم، لا يرحم لا من
و ، برن نائێته ژی وی ب دلوڤانى نهبت كهسێ ب دلوڤانییێ ههركهسهكێبوورین ئێته نا ژی وی ل نهبت لێبورین ب ههركهسهكێ
وبحمده، : : .467 ي رب سبحان لملائكته ه الل اصطفاه ما ه الل إلى الكلام أحبوبحمده ي رب سبحان
خۆ : : مهلائیكهتێن بۆ ههلبژارتین خودێ ئهوێن خودێ دهف ل ئاخفتن خۆشتڤیترینوبحمده ي رب وبحمده،سبحان ي رب سبحان
فما .468 ، تمشون وأتوها تسعون وأنتم تأتوها فلا كينة بالس فعليكم الصلاة أتيتم إذافأتموا فاتكم، وما وا فصل أدركتم،
و نڤێژێ نهئێنه و ئێمناهى و ئارامى ب ئهمانهت و هوین نڤێژێ هاتنه هوین ئهگهریا و بكهن گههشتنێ هوین یا ، خۆ دلێ ب رێڤهچوونا نڤێژێ وهرنه درهڤن هوین
بكهن . تمام هینگێ پشتى نهگههشتنێ هوین
469. ها : فإن خاتمتها على نم ثم ، الكافرون ها أي يا قل فاقرأ مضجعك، أخذت إذارك الش من براءة
و ) ( بخوینه الكافرون ها أي يا قل شهف ب خۆ نڤستنا جهێ سهر ل چووییه تۆ ئهگهردهینانێ ) شریك ههڤپشكییێ ژ كرنه ئازاد ئهو چونكى بنڤه وێ یا دویماهی سهر ل
خودێ ( . بۆ
شيئا : .470 به أشرك لا ي رب ه الل ه الل فليقل لأواء أو هم أحدكم أصاب إذا
لا :) ي رب ه الل ه الل بێژت بلا هات ههوهدا ژ ئێك سهر ب ژانهك یان خهمهك ئهگهرشيئا ( . به أشرك
رسول : .471 يا فقلت ار، الن في والمقتول فالقاتل ، بسيفيهما المسلمان التقى إذاصاحبه : قتل على حريصا كان ه إن قال المقتول؟ بال فما القاتل، هذا ه، الل
بكوژ كوشت دی یێ وان ژ ئێك و ، خۆ شىرێن ب ئێك بگههنه موسلمان دوو ئهگهرگوت ) ( : من دبێژت بت رازى ژێ خودێ صهحابى ، دانه ئاگری د دوو ههر كوشتى وما: ئهرێ ، ئاگری د چوو بى بكوژ ئهڤه وسلم علیه الله صلى پێغهمبهرێ ئهی
چونكى : گوت وسلم علیه الله صلى پێغهمبهری ؟ بوو چو كوشتى هاتیه یێ گوننههاخۆ . برایێ كوشتنا سهر ل بوو رژد یێ ئهو
الجهاد، .472 وتركتم رع، بالز ورضيتم البقر، أذناب وأخذتم ، بالعينة تبايعتم إذادينكم إلى ترجعوا ى حت ينزعه لا ذلا عليكم ه الل ط سل
،هوینب : گرت چێلا كوریا دهستب ،ههوه كر ریبایى فروتنا و ههوهكرین ئهگهرشهرمزارییهكا . دێ هێلات،خودێ دا خودێ درێكا جیهاد ههوه بوون رازی چاندنێ
ناراكهتن ههوه سهر ژ شهرمزارییێ وێ تشتهك كهتن زال ههوه سهر ل دێ وهسانهزڤڕن . خۆ دینێ ل هوین ههتا
في .473 أشرك كان من مناد نادى فيه ريب لا يوم القيامة ليوم اس الن ه الل جمع إذاعن ركاء الش أغنى ه الل فإن ه الل غير عند من ثوابه فليطلب أحدا ه لل عمله عمل
رك الشنهههین تێدا گومان چو رۆژهكا بۆ دویماهیكێ و دهستپێكێ مرۆڤێن خودێ دهمێ
دوی : و كربت خودێ بۆ كارهك ههركهسهكێ دكهتن گازی گازىكهرهك دكهتن كومنه بكهتن خۆ جزایێ داخوازییا بلا ههڤپشك كربت دی كهسهك خودێ بۆ كری كارێ
هندێ ژ خودێ چونكى خودێ بۆ ههڤپشك كرییه یێ بكهتن وی ژ بلا خودێ لنكوێ ژ زهنگینه یێ و یه وی كهسههڤپشكێ ئهو دكهتن هزر ئهو دهمێ زهنگینتره
دهینن . د وی بۆ ئهو یا ههڤپشكییێ
الإحسان .474 يحب محسن ه الل فإن ، فأحسنوا قتلتم وإذا فاعدلوا، حكمتم إذا
چونكى ، بێژن جان گوت گوتنهك ههوه دادپهروهربن،ئهگهر كر دادی ههوه ئهگهردكهتن . چاكییێ ژ حهز و چاكه یێ یه خودێ هندیكه
شئت .475 ثم ه الل شاء ما ليقل ولكن وشئت ه الل شاء ما يقل فلا أحدكم، حلف إذا
بهلكو كربى حهز ته و كربى حهز خودێ نهبێژت بلا ، خوار سویند ههوه ژ ئێك ئهگهر. كر : حهز ته پاشى و كربى حهز خودێ بێژت بلا
عليكم .476 فالدمار مصاحفكم، يتم وحل مساجدكم، زخرفتم إذا
بۆ چوون تێ كرن خهمل ب خۆ قورئانێن و ، خهملاندن خۆ مزگهفتێن ههوه ئهگهربت . ههوه
وإذا .477 ملكا، رأت ها فإن فضله، من تعالى ه الل فسلوا ، الديكة أصوات سمعتم إذاشيطانا رأت ها فإن يطان، الش من ه بالل فتعوذوا الحمار، نهيق سمعتم
چونكێ ، بكهن خودێ ژ باشیێ و خێر دوعا بوو دیكلى دهنگێ ل گوهـ ههوه ئهگهرب خۆ ، بوو كهری زرینا دهنگێ ل ل گوهـ ههوه ئهگهر و ، دیتى یێ مهلائیكهت وی
) ( یێ شهیتان وی چونكى جيم الر يطان الش من بالله أعوذ شهیتانى ژ بپارێزن خودێدیتى .
ه .478 الل عذاب بأنفسهم وا أحل فقد قرية، في با والر نا الز ظهر إذا
عهزابا : خۆ دهستێ ب وان ڕاستى ب ، دا باژێرهكێ زنا،ریبا،د بوو بهلاڤ ئهگهرئینان . خودا سهر ب وی عهزابا و كر حهلال خۆ نهفسا بۆ خودێ
يمشي : .479 أو عدوا، لك ينكأ عبدك اشف هم الل فليقل مريضا يعود جل الر جاء إذاصلاة إلى . لك
بۆ : شیفایێ خودێ ئهی بێژت بلا بدهتن نهخۆشهكێ سهرا هات كهسهك ئهگهرنڤێژهكێب ئێته بووته دێ یان شكێنت ته بۆ دوژمنهكێ دێ كه فڕێ خۆ بهندێ
جماعهت .
480. فليسكت أحدكم غضب إذا
بت . دهنگ بێ بلا بۆ توڕه ههوه ژ ئێك ئهگهر
الماء، : .481 واستنشاق واك، والس حية، الل وإعفاء ارب، الش قص الفطرة من عشرالماء وانتقاص العانة، وحلق الإبط، ونتف البراجم، وغسل الأظفار، وقص
المضمضة:) : ( چێكری مرۆڤ خودێ دهمێ نه مرۆڤى چێكرنا ژ ئانكو نه فیترهتێ ژ دههن
و دفنێ كێشانا سیواكى،ئاڤ ،بكارئینانا ریهان ،بهردانا سمبێلان قوساندناتبلا گههێن ،شیشتنا قوساندن ،نهینوك دا گرتنێ دهستنڤێژ دهمێ ل وێ دهرئێخستنا
،تارهتگرتنب عهورهتى رهخێن مویێن ،تراشینا كهفشى بن مویێن ،ههلكێشانا.) ( وهرگێر دا گرتنێ دهستنڤێژ دهمێ د دهڤى تێوهردانا ،ئاڤ ئاڤێ
نههێ پشكا
شيئا، :.482 به تشركوا ولا ه، الل تعبدوا أن آمركم ثلاث، عن وأنهاكم ، بثلاث آمركمعن وأنهاكم أمركم، ه الل ولاه لمن وتطيعوا قوا، تتفر ولا جميعا ه الل بحبل وتعتصموا
المال وإضاعة ؤال، الس وكثرة وقال، . قيل
، تشتا سێ ژ دكهم ههوه نههیا و ، تشتا بسێ دكهم ههوه ل فهرمانێ ئهزنهدانن،هوین : بۆ ههڤپشكا چو و بكهن بتنێ خودێ پهرستنا دكهم ههوه ل فهرمانێ
یێ وی بۆ گوهدێربن و ،گوهدار پارچه پارچه نهبن بگرن ڤه خودێ دینێ ب خۆههوه ) ( نههیا ،ئهز دهستههلاتداران دا دهست د كرینه ههوه كارێن كارو خودێ
دا : . دپێدڤى نه تشتێ د مالى ،مهزاختنا كرن پرسیار ،گهلهك گوتكا گوت ژ دكهم
ماء .483 شربة منها كافرا سقى ما بعوضة جناح ه الل عند تعدل الدنيا كانت لو
فرهك ههبا خودێ دهف ل قیمهت و قهدر پێشیهكێ چهنگێ هندی دونیایێ ئهگهر. كافرهكی دا نهت دونیایێ ژ ڤهخوارن
كم .484 فإن به كوا فتمس بأيديكم، وطرفه ه الل بيد طرفه القرآن هذا فإن فأبشروا،أبدا بعده وا تضل ولن تهلكوا . لن
لایێ و و دایه خودێ دهستێ د وێ لایهكێ قورئانهیه ئهڤ هندیكه ، بدهن مزگینیێنابن بهرزه جارا چو و ناچن تێ جارا چو هوین پێڤهبگرن خۆ دایه ههوه دهستێ د دی
وێ . پێڤهگرتنا خۆ ب پشتى
يباهي .485 ماء الس أبواب من بابا فتح قد وتعالى تبارك كم رب هذا أبشروا، أبشرواأخري : ينتظرون وهم فريضة قضوا عبادي إلى انظروا يقول الملائكة، بكم
ژ دهرگهههك وی ڕاستى ب ههوهیه خودایێ ئهڤه ، بدهن مزگینیێ بدهن مزگینیێو ، مهلائیكهتان سهر دبتب ههوه ب شانازییێ ڤهكری یێ ئهسمانى دهرگههێن
نه : . ئێكادی هێڤیا ل یێ ئهو و كرین یێت فهرزهك من بهنیێن بدهن خۆ بهرێ دبێژت
486. امرؤ وإن ه، الل ها يحب ولا ، المخيلة من الإزار إسبال فإن الإزار، وإسبال اك إيوأجره عليه، وباله يكون ودعه فيه، هو بأمر ره تعي فلا فيك، هو بأمر رك وعي شتمك
أحدا ن تسب ولا لك،و ، یه مهزنكرنێ خۆ ژ درێژییه دهلینگ هندیكه چونكى ، درێژییى دهلینگ ژ به هشیار
كرێ عهیبدار تۆ و گوتنهته خهبهر كهسهكێ هات ئهگهر و ، ناكهتن ژێ حهز خۆدێئهو تشتهكێ ب نهكه عهیبدار وی تۆ ، ههبت ته دهف ل تشت ئهو تشتهكێ ب
وێ خێرا و بت وی سهر ل دێ وێ گوننهها دێ بهێله وی ، ههبت وی دهف ل تشتكهسهكێ . نهبێژه خهبهران و ، بت بووته دێ
487. من : فقلت نار، من بمقاريض شفاههم تقرص قوم على بي أسرى ليلة أتيتويقرءون : يفعلون، لا ما يقولون ذين ال أمتك خطباء هؤلاء فقال ؟ جبريل يا هؤلاء
به يعملون ولا ه الل كتابلێن ) ( و دهڤ بوریم ڕا مرۆڤان هندهك بهر د ئهز ئیسرائێ چوونێ شهف ب شهڤا
؟ : جبریل ئهی نه كى ئهڤه گوت من ، ئاگری ژ مهقهسێن ب بڕین ئێنه د یێ وانبهلێ : دبێژن خۆ ئهزمانێن ب تشتى ئهوێن تهنه ئوممهتا خوینێن وتار ئهڤه گوت ویناكهن ) ( . پێ كاری و دخوینن قورئانێ خودێ پهرتووكا و ناكهن پێ كاری
ة : .488 قل ويكره الفتنة، من للمؤمن خير والموت الموت، آدم ابن يكرههما اثنتانللحساب أقل المال ة وقل المال،
: مرن : و ڤهدبن مرنێ ژ كهرب ڤهدبن ژێ كهرب ئادهمى كورێ ههنه تشت دوو : بۆ . كێمتره مالى كێم و ڤهدبن مالیێ كێم ژ كهرب فیتنا ژ باوهردارى بۆ باشتره
حسێبێ .
ه، : : .489 بالل رك الش قال ، هن وما ه، الل رسول يا قالوا ، الموبقات بع الس اجتنبوااليتيم، مال وأكل با، الر وأكل بالحق، إلا ه الل م حر تي ال فس الن وقتل حر، والس
الغافلات المؤمنات المحصنات وقذف حف، الز يوم ي ول . والت
: : گۆت وي چنه؟ ئهو خودێ پێغهمبهرێ یا گۆتن بپارێزن، هیلاكبهر حهفتێت ژ خۆ. . . ریبایێ . خوارنا نهحهقی ژ مرۆڤی كوشتنا سێربهندی خودێ بۆ دهینان ههڤپشك
ژنێت . . گونههكاركرنا گاوران دگهل شهڕی رۆژا رهڤینا ئێتیمی مالێ خوارنازینایێ . ب ئیمان خودان و پاقژ دههمهن
490. على تدخله سرور ه الل إلى الأعمال أحب ، اس للن أنفعهم ه الل إلى اس الن أحبلأخ أمشي ولأن جوعا، عنه تطرد أو دينا، عنه تقضي أو كربة، عنه تكشف أو مسلم،
مسجد يعني ـ المسجد هذا في أعتكف أن من إلي أحب حاجة في مسلم لييمضيه أن شاء ولو غيظه كظم ومن عليه، ه الل ستر غضبه كف ومن ـ المدينة
حتى حاجة في مسلم له أخ مع مشى ومن رضا، القيامة يوم قلبه ه الل ملأ أمضاهالخل يفسد كما العمل يفسد الخلق وسوء الأقدام، تزول يوم قدميه ه الل ت ثب تها يثب
العسل . كریارێن خۆشتڤیترین مرۆڤان بۆ وانا مفاترینێ خودێ دهف ل مرۆڤ خۆشتڤیترین
ل تهنگاڤییهكێ یان ، موسلمانهكی دلێ د ئێخیه ب خۆشییهكه كهیف خودێ دهف لببهت . دهف ژ برساتیهكێ یان ، بكهت ئهدا وی دهینهكێ یان ، لابدهت وی سهرپێ من دا پێدڤيیهكێ ئینانا بجهـ د موسلمان یێ خۆ برایهكێ بۆ بچم برێڤه ئهز ئهگهر
مهدینێ ) : ( مزگهفتا ئانكو ڤه مزگهفتێ ڤێ د بكهم ئیعتیكافێ ئهز هندێ ژ خۆشترهستارهكهتن . وی سهر ل خودێ دێ بگریت خۆ بوونا توڕه ههركهسهكێ ،
ڤهكهتن خۆ تولا ههین یێت شیان ڤیا وي ئهگهر و داكهتن خۆ كهربا ههركهسهكێدگهل . ههركهسهكێ كهتن رازیبوون تژي وي دلێ دا قییامهتێ رۆژا د دێ خودێبينن بجهـ بۆ ههتا كهسهكێ پێدڤییا ئینانا بجهـ بۆ بچیت موسلمان یێ خۆ برایێخرابه . رهوشتێ هندیكه تهحسن د پى رۆژا ئهو كهتن جیگیر وي پێت دێ خودێ
دكهتن . خراب هنگڤینێ خهل ههروهكى دكهتن خراب كریاران
قلب .491 من دعاء يستجيب لا ه الل أن واعلموا ، بالإجابة موقنون وأنتم ه الل ادعوالاه غافل
هندیكه بزانن و ، خودێ بهرسڤدانا ب باوهردابن د یێ هوین و بكهن خودێ ژ دوعادهردكهڤن . مژویل و غافل دلهكێ ژ یێن دوعان وان نادهت بهرسڤ یه خودێ
وكرامته .492 عليك ه الل نعمة أثر فلير مالا، ه الل آتاك إذا
و قهدر ئهو و خوشی و نیعمهت وان شینوارێن بلا دایهته مالهك خودێ ئهگهربینت . ب تهدا سهر ب ته دایه وی قیمهتێ
الإمام .493 يصنع كما فليصنع حال على والإمام الصلاة أحدكم أتى . إذا
كریارێ وێ بلا دا دارهكێ و دهست د یێ پێشنڤێژ و نڤێژێ هاته ههوه ژ ئێك ئهگهردكهتن . پێشنڤێژ ئهوا بكهتن
494. فاتك ما واقض أدركت، ما فصل وسكينة، بوقار فأتها الصلاة أتيت إذا
گههشتیێ تۆ یا ، رهحهتى دل و ئێمنى ب نڤێژێ بۆ وهره نڤێژێ بۆ هاتیه تۆ ئهگهربكه . تمام هینگێ پشتى نهگههشتیێ تۆ یا و ، بكه
لينصرف .495 ثم بأنفه فليأخذ صلاته في أحدكم أحدث . إذا
پاشى و بگریت خۆ دفنا بلا دكهڤیت دا دنڤێژێ ههوه ژ ئێك دهستنڤێژا دهمێدهركهڤتن .
حاجة .496 فيها له جعل بأرض عبد قبض ه الل أراد إذا
ل دێ بهندی وی پێدڤییهكا بكێشت ئهردهكێ ل بهندهكێ جانێ ڤییا خودێ ئهگهرخت . دهرێ ئهردی وی
في : .497 وعافاني روحي، علي رد ذي ال ه لل الحمد فليقل أحدكم استيقظ إذابذكره لي وأذن جسدي،
خودایى : بووى سوپاسى و حهمد بێژت بلا ڕابوو خهو ژ ههوه ژ ئێك ئهگهر . . دایهمن : دهستویری دا لهشى د كریم سلامهت ڤهگهراندی بومن من جانێ ئهوێ
خۆ . زكرێ كرنا ب
في : .498 فينادي قال ه، فأحب فلانا أحببت قد ي إن جبريل نادى عبدا ه الل أحب إذاوعملوا :) آمنوا ذين ال إن ه الل قول فذلك الأرض، أهل في ة المحب له تنزل ثم ماء السأبغضت ( ي إن جبريل نادى عبدا ه الل أبغض وإذا ، ا ود حمن الر لهم سيجعل الصالحات
الأرض في البغضاء له تنزل ثم ماء الس في فينادي فلانا،فلانى : ژ حهز من بێژتێ و جبریلى كهتن گازی دێ كر بهندهكێ ژ حهز خودێ ئهگهر
ژ : حهز خودێ كهتن گازی عهسمانى ل جبریل دێ گوت ، بكه ژێ حهز ژی تۆ كرد خوارێ ئێته وی بۆ ژێكرن حهز دێ پاشى بكهن ژێ حهز ژی هوین دكهتن فلانىإن :) دبێژت دهمێ یه خودێ گوتنا ئهڤه و ، كهتن ژێ حهز دێ ژی خهلك دا ئهردی
باوهریب یێن ئهون هندی ـ ودا حمن الر لهم سيجعل الصالحات وعملوا آمنوا ذين الپێغهمبهری دویكهفتنا و ئینایى دلوڤانى eخودێ خودان خودایێ كرین باشى و كری
) ژ كهرب خودێ ئهگهر و دا خهلكێ دلێن د دانته دێ وان بۆ ژێكرنهكێ حهز
تۆ : ڤهبوون فلانى ژ كهرب من بێژتێ و جبریلى كهتن گازی دێ ڤهبوون بهندهكێكهرب : خودێ كهتن گازی عهسمانى ل جبریل دێ گوت ، ههلگره ژێ كهربان ژی
وی بۆ ڤهبوون كهرب دێ پاشى ، ههلگرن ژێ كهربان ژی هوین ڤهبوون فلانى ژههلگرن . ژێ نهڤیانێ و كهرب دێ خهلك دا ئهردی د خوارێ ئێته
ي : .499 إن هم الل العالمين، رب ه لل الملك وأصبح أصبحنا فليقل أحدكم أصبح إذافيه ما شر من بك وأعوذ وهداه، وبركته ونوره ونصره فتحه اليوم هذا خير أسألك
ذلك مثل فليقل أمسى إذا ثم بعده، ما وشرخودێ : یێ ههمى ملك سپێده بوویه مه ل بێژت بلا سپێده بۆ ههوه ژ ئێك ل ئهگهر
. ڤهكرناوێ تهدخوازم ژ روژێ ئهڤێ خێرا ئهز خودێ ئهی چێكرییان خودایێ یه . . . دپارێزم. ته ب خۆ ئهز وێ راستهرێكرنا وێ بهرهكهتا وێ روناهیا سهركهڤتناوێ
. بێژت وێ وهكى بلا ئێڤار بۆ ئهگهر پاشى وێ پشتى خرابیا و دا رۆژێ ڤێ ژخرابیاڤه .
أحدهما .500 م فليسل ومدر وحجر شجر بينهما فحال مسلمان رجلان اصطحب إذالام الس ويتبادلان الآخر، على
یان بهرهك یان دارهك و كرن دوو و ئێك ههڤالینییا موسلمان زهلامێن دوو ئهگهردناڤبهرا سلاڤێ و بكهتن دی یێ سلاڤی ژوان ئىك بلا دا وان ناڤبهرا د كهفته خانیهك
بگوهورن . دا خۆ
تقدم .501 ما له غفر الملائكة تأمين تأمينه وافق من ه فإن فأمنوا، الإمام أمن إذاذنبه من
وی ئامینا ههركهسهكێ ڤێجا ، ئامین بێژن ژی هوین ئامین گوت پێشنڤێژی ئهگهر ( هینگێ بهری یێن بهری یێن وی گوننههێن خودێ دێ مهلائیكهتان یا دگهل بكهفته
بهتن ( . ژێ كرین
حدث .502 ما يدري لا ه فإن إزاره، بداخلة فلينفضه فراشه، إلى أحدكم أوى إذاإن : هم الل أرفعه، وبك جنبي، وضعت هم الل باسمك فليقل جنبه وضع وإذا بعده،
الصالحين عبادك به تحفظ بما فاحفظها أرسلتها، وإن لها، فاغفر نفسي، أمسكتڤهماليتن خۆ نڤستنا جهێ بلا نڤستنێ یێ خۆ جهێ سهر چوویه ههوه ژ ئێك ئهگهر
ئهگهر و ، وی پشتى رویدایه تشت چو نزانت ئهو چونكى ، خۆ جلكێن ناڤدهییا بو : ، دهینات خۆ تهنشتا من خودێ ئهی ته ناڤێ ب بێژت بلا دهینات خۆ تهنشتا
كێشا من جاننێ ته ئهگهر من خودایێ ئهی و ، ڕاكهم دێ ئهز ته بهاریكارییا ) ب ) دهردكهڤتن لهشى ژ جان دا دنڤستنێ هنارت ته ئهگهر و ، ببه پێ دلوڤانییى
پارێزی . د پێ تۆ چاك یێن خۆ بهندێن یێ تشتى وی ب پارێزه
وفتنة : .503 القبر، وعذاب م، جهن عذاب من أربع من ه بالل فليتعوذ أحدكم تشهد إذاله بدا بما لنفسه يدعو ثم الدجال، المسيح شر ومن والممات، المحيا
: عهزابا ژ تشتان چار ژ بپارێزت خودێ ب خۆ بلا خواند تهحیات ههوه ژ ئێك ئهگهر . ) ( . خرابیا . ژ مرنێ و ژیان فیتنا جهرباندنا ژ قهبری ناڤ عهزابا ژ جههنهمێ ئاگرێ
. بڤێت . وى تشتێ وى بكهتب خۆ نهفسا بۆ دوعا پاشى دهجالى مهسیحێ
504. خطوة بكل كاتبه له كتب الصلاة، يرعى المسجد أتى ثم ، جل الر تطهر إذامن ويكتب كالقانت، الصلاة يرعى والقاعد حسنات، عشر المسجد إلى يخطوها
يرجع ى حت بيته من يخرج حين من ين . المصل
نڤێژێ چاڤدێرییا مزگهفتێ بچیته پاشى و ، گرت مالێ ل دهستنڤێژ زهلامى ئهگهردههـ ب مزگهفتێ بۆ هاڤێژت د ئهو پێنگاڤهكا ههر وی بۆ وی نڤێسهرێ دێ بكهتن،
یه وی ههروهكى دكهتن نڤێژێ چاڤدێرییا مزگهفتێ ل روینشتیێ و ، نڤێست خێرانههتا دهردكهڤت مال ژ دهمێ وی ل نڤێسین ئێته نڤێژكهرا ژ دێ و ، دا پهرستنێ یێ
ڤهدگهرت .
ورجليك .505 يديك أصابع بين ل فخل توضأت . إذا
دناڤ بكهتن خۆ پێت تبلێن و خۆ دهستێت تبلێن دناڤبهرا گرت دهستنڤێژ ته ئهگهردا . ئێك
أبواب : .506 لي افتح هم الل وليقل بي الن على م فليسل المسجد أحدكم دخل إذافضلك : من أسألك ي إن هم الل وليقل بي الن على م فليسل خرج وإذا رحمتك،
پێغهمبهری سهر بدهته صهلهواتان بلا ڤه مزگهفتێ د چوویه ههوه ژ ئێك و eئهگهردهركهفت : ئهگهر و ، ڤهكه لمن خۆ دلوڤانییا دهرگههێن خودێ ئهی بێژت دا دویڤ
پێغهمبهری سهر بدهته صهلهواتان ئهز : eبلا من خودایێ ئهی بێژت دا دویڤ ودكهم . ژته باشییێ و خێرێ داخوازا
وإذا : .507 تجارتك، ه الل أربح لا فقولوا ، المسجد في يبتاع أو يبيع، من رأيتم إذاعليك : ه الل رد لا فقولوا ة، ضال فيه ينشد من رأيتم
هوین ، دفروشیت یان دكریت ڤه مزگهفتێ د تشتهكێ دیت كهسهك ههوه ئهگهرد : . دیت كهسهك ههوه ئهگهر تهدا بازرگانییا د ئێخته نه بهرهكهتێ خودێ بێژن
بۆ : نهزڤرینت خودێ بێژن هوین ، دكهتن وی بۆ بهرزه تشتهكێ گازی ڤه مزگهفتێته . یێ بوو بهرزه ته
وإذا .508 ملكا، رأت ها فإن فضله، من تعالى ه الل فسلوا ، الديكة أصوات سمعتم إذاشيطانا رأت ها فإن يطان، الش من ه بالل فتعوذوا الحمار، نهيق سمعتم
چونكێ ، بكهن خودێ ژ باشیێ و خێر دوعا بوو دیكلى دهنگێ ل گوهـ ههوه ئهگهرب خۆ ، بوو كهری زرینا دهنگێ ل ل گوهـ ههوه ئهگهر و ، دیتى یێ مهلائیكهت وی ) ( یێ شهیتان وی چونكى جيم الر يطان الش من بالله أعوذ شهیتانى ژ بپارێزن خودێ
دیتى ..
علي .509 صلى من ه فإن علي، وا صل ثم يقول، ما مثل فقولوا ، المؤذن سمعتم إذالا ة، الجن في منزلة ها فإن الوسيلة، لي ه الل سلوا ثم عشرا، بها عليه ه الل صلى صلاة،له ت حل الوسيلة، لي سأل فمن هو، أنا أكون أن وأرجو ه، الل عباد من لعبد إلا تنبغي
فاعة الشپاشى ، دبێژت ئهو یا وهكى بێژن وێ هوین ، بوو دهری بانگ ل گوهـ ههوه ئهگهر
ئیللا من سهر ل بدهته صهلهواتهكێ ئێك نینه چونكى من سهر بدهن صهلهواتابكهن خودێ ژ داخوازێ پاشى ، وی سهر ل دهته دێ صهلهوات دههـ خودێ
تنێ ب كهسهكێ بۆ دان ئێته نا دا بحهشتێ د پلهیهكه ئهو ، بارامن بكهتن وهسیلێڤێجا ، بم بهنده ئهو ئهز ئهوه من هێڤییا و ، نهبت تێ خودێ بهندێن ژ بهندهكڤهگرتن وی من مههدهرا دێ بكهتن خودێ ژ من بۆ وهسیلێ داخوازا ههركهسهكێ
دا . قییامهتێ رۆژا د
أو .510 يساره، عن وليبصق يمينه، عن ولا ، يديه بين يبصق فلا أحدكم، صلى إذااليسرى قدمه تحت
) نهكهتن ) تف بلا وی دهڤێ هاته بهلغهم یان تف نڤێژكر ههوه ژ ئێك ئهگهریان ، خۆ یێ چهپێ لایێ بكهتن تف بلا ، خۆ یێ ڕاستێ لایێ نه و ، خۆ بهرسینگێ
خۆ . پێت ژێر
فإذا .511 يجلس، ى حت ة الجن خرافة في مشى المسلم،عوده أخاه جل الر عاد إذاوإن يمسي، ى حت ملك ألف سبعون عليه صلى غدوة كان فإن حمة، الر غمرته جلس
يصبح ى حت ملك ألف سبعون عليه صلى ا عشي . كان
بهرههمێن ژ یێ ئهو ، بدهتن موسلمان یێ خۆ برایێ سهرا بچت زهلام ئهگهردلوڤانى دێ خوارێ روینشته ئهگهر ، خوارێ روینته ههتا دكهتن بحهشتێ بیستانێن
بۆ دێ مهلائێكهت هزار حهفتێ بت سپێدێ وی سهرهدانا ئهگهر ، كهتن نقووم ویدوعا بۆ دێ مهلائیكهت هزار حهفتێ بت شهف ب ئهگهر و ، شهف ههتا كن دوعا
سپێدێ . ههتا كن
أنكرها : .512 ة مر وقال ، فكرهها شهدها من كان الأرض في الخطيئة عملت إذاشهدها كمن كان فرضيها عنها غاب ومن عنها غاب كمن كان
بهلێ گوننههێ وێ حالێ شاهد ههركهسهكێ دا ئهردی د كرن هاته گوننههـ ئهگهرل : یێ یه وی ههروهكى بكهتن ژێ نههیێ گوتى یا جارهكادی و ، بوو نهخۆش پێ
وێ ب بهلێ بوو نه ئاماده وێرێ ل ههركهسهكێ و ، وی نهبۆ ئاماده رێ وێوێ . حالێ شاهد یێ یه وى ههروهكى بۆ رازی گوننههێ
وعقابه .513 غضبه من امات الت ه الل بكلمات أعوذ فليقل وم الن في أحدكم فزع إذاه تضر لن ها فإن ، يحضرون وأن ياطين الش همزات ومن عباده وشر
خۆ : ئهز بێژت بلا ترسا ژ ڤهلهرزي ڤه نیشكهكێ ژ دا دخهونێ ههوه ژ ئێك ئهگهرخرابییا ژ و وي سزایێ ژ و وي بوونا توڕه ژ دپارێزم تمام یێن خودێ پهیڤێن ب
ئهو دهمى وي ل ، وان بوونا ئاماده ژ یان شهیتانان وهسوهسهیا ژ و وي بهندێنبگههینێ . زییانێ نهشێن
حتى .514 ، الإناء في يده يدخل فلا يتوضأ، أن فأراد وم، الن من أحدكم قام إذاوضعها ما على ولا ، يده باتت أين يدري لا ه فإن يغسلها
خۆ دهستێ بلا ، بگرت دهستنڤێژێ ڤییا و ، رابوو خهو ژ شهف ب ههوه ژ ئێك ئهگهرچو ب وی دهستێ نزانت ئهو ئهوه هندیكه چونكى ، بشۆتن ههتا دا ئامانى د نهكهتن
تشتى . چو سهر دهیناته خۆ دهستێ نزانت ژی یان ، كهفته تشتى
أمر : .515 ويلي، يا يقول يبكي، يطان الش اعتزل ، فسجد جدة الس آدم ابن قرأ إذاار الن فلي فعصيت جود بالس وأمرت ة، الجن فله فسجد، جود بالس آدم . ابن
، سوجدێ دچیته سوجدێ ئایهتا دگههیته و دخوینت قورئانێ ئادهمى كورێ دهمێكورێن : ل فهرمان بوومن نهخۆشى دبێژت و ، گری دكهته و دكهڤت دویر شهیتان
فهرمان و ، ههیه وان بۆ بحهشت سوجدێ چوونه سوجدێ بچنه كرن هاته ئادهمىمنه . بۆ جههنهم كر نهگوهداری من سوجدێ بچمه كرن هاته من ل
لا .516 ه فإن خلق، ما شر من امات الت ه الل بكلمات أعوذ فليقل منزلا أحدكم نزل إذامنه يرتحل ى حت شيء ه يضر
یێن : خودێ پهیڤێن ب خۆ ئهز بێژت بلا ڤه نوی خانیهكێ د چوویه ههوه ژ ئێك ئهگهروێ ژ ههتا ناگههیتێ زییانێ تشتهك ئهوه هنديكه ، چێكرییان خرابییا ژ دپارێزم تمام
. باربكهتن جهى وی یان مالێ
جناحيه .517 إحدى في فإن لينزعه ثم فليغمسه، أحدكم شراب في الذباب وقع إذاشفاء والأخرى داء
، دهر بینته پاشى و بكهتن نقووم بلا ههوهدا ژ ئێك ڤهخوارنا د مێشكهفته ئهگهرههیه . چارهسهري دیدا یێ د و ههیه نهخۆشى دا وێ چهنگێ ژ ئێك د چونكى
حديث، : .518 وصدق أمانة، حفظ الدنيا من فاتك ما عليك فلا فيك كن إذا أربعطعمة في وعفة خليقة، وحسن
پاراستن : دونیایێ ژ چووي ته ژ یا نابن ته ل زییان چو ههبن ته دهف ل ئهگهر چارن. . . . دا خوارنێ د حهلالى دا رهوشتى د جوانى دا ئاخفتنێ د ڕاستگويى ئهمانهتیدا د
فيه .519 كانت منهن خصلة فيه كانت ومن ، خالصا منافقا كان فيه كن من أربعوإذا غدر، عاهد وإذا كذب، حدث وإذا خان، اؤتمن إذا، يدعها ى حت فاق الن من خصلة
فجر . خاصم
) و ) خوڕی، منافقهكێ دوورییهكێ بیته دێ ههبن دهف ل ههركهسهكێ چارنل یێ دوورییا یێ خسلهتهك ئهو ههبت دهف ل وان ژ خسلهتهك ههركهسهكێ
. : ئهگهر كهتن خیانهتێ دێ ئىنان پێ هاته باوهری ئهگهر بهێلت ههتا ههی دهفجهدهلێ . . ئهگهر كهتن غهدرێ دێ دا پهیمانهك ئهگهر كهتن درهوا دێ باخڤیتن
دهركهڤتن . رێ ژ دێ بكهتن
حدثتم، .520 إذا واصدقوا ائتمنتم، إذا فأدوا ورسوله، ه الل كم يحب أن أحببتم فإنجاوركم من جوار وأحسنوا
وي پێغهمبهرێ و خودێ بكهن حهز هوین ئهمانهتى : eئهگهر بكهن ههوه ژ حهز . جیران . دئاخڤن دهمێ بێژن ڕاستیێ ئينان هات ههوه ب باوهري ئهگهر بگههینن
بكهتن . ههوه جیرانییا ههركهسهكێ دگهل بن باش
في .521 وببيت محقا، كان وإن المراء، ترك لمن ة الجن ربض في ببيت زعيم أنان حس لمن ة الجن أعلى في وببيت مازحا، كان وإن الكذب، ترك لمن ة الجن وسط
خلقه : كهسێ وی بۆ بحهشتێ رهخێن ل مالهكێ ل مالهكێ ب دكهم كهفالهتێ ئهز
. وی بۆ بحهشتێ نیڤا ل مالهكێ بت ژی حهق یێ بلایێ خۆ بهێلت جهدهلكێشێ . د جهـ بهرزترین ل مالهكێ بت ڤهژی ترانه ب خۆ ئهگهر بهێلت درهوا كهسێ
بت . جان یێ وی رهوشتێ كهسێ وی بۆ دا بحهشتێ
وإن .522 ، أخلاقا أحاسنكم مجالس الآخرة في ي من وأقربكم إلي كم أحب إنأخلاقا أسوؤكم الآخرة في ي من وأبعدكم إلي أبغضكم
رهوشت دا ئاخرهتێ د من ژ ههوه نێزیكترینێ و بومن ههوه خوشتڤیترینێ هندیكهمن . ژ ههوه دویرترینێ و بومن ههوه ڤهبووترینێ كهرب هندیكه ههوهیه جوانترینى
ههوهیه . ترینێ كرێت رهوشت دا ئاخرهتێ د
كان .523 ما جمعوا بالمدينة عيالهم طعام قل أو الغزو في أرملوا إذا ين الأشعري إنوأنا ي من فهم ة، وي بالس واحد إناء في بينهم اقتسموه ثم واحد، ثوب في عندهم
منهم
خوارنا یان دا شهری د نهمابا وان خوارنا ئهگهر ئهشعهرینه هندیكه ڕاستى بئێك د كهن كوم ههین خۆ دهف ل خوارنا ئهو دا مهدینێ ل با كێم وان زارۆكێن
) ب) = دا ئامهنهكێ د دا خۆ ناڤبهرا د ڤهكهن لێك دا پاشى دا گینیك تهلیس جلكىوانم . ژ ئهز و منن ژ ئهو ، یهكسانى
إذا : .524 وأوفوا حدثتم، إذا اصدقوا ة الجن لكم أضمن أنفسكم من ا ست لي اضمنواأيديكم وكفوا أبصاركم، وغضوا فروجكم، واحفظوا اؤتمنتم، إذا وا وأد وعدتم،
ههوه بۆ بحهشتێ دێ ئهز خۆ نهڤسێن ژ بومن مسوگهربكهن شهشان. . وهفاداربن : ددهن سوزێ دهمێ بێژن راستیێ دئاخڤن دهمێ مسوگهركم
بپارێزن . . خۆ دههمهنا ئىنان دهێته ههوه ب باوهری دهمێ بكهن ئهدا ئهمانهتى. . بگرن ئهزیهتێ ژ خۆ دهستێت بگرن حهرامیێ ژ خۆ چاڤێ
واحسب .525 ت مي ك وكأن يراك ه فإن تراه تكن لم إن ك فإن تراه، ك كأن ه الل اعبدمستجابة ها فإن المظلوم دعوة ق وات ، الموتى مع نفسك
. دبینت ته ئهو نهبینى وی تۆ ئهگهر و ، دبینى وی تۆ ههروهكى بكه خودێ پهرستنا . زورداری دوعا ژ بپارێزه خۆ مرییان ژ بههژمێره خۆ نهفسا و ، مری تۆ ههروهكى
داییه . بهرسف وی دوعا چونكى كری لێ
وفراغك : .526 سقمك، قبل وصحتك موتك، قبل حياتك خمس قبل خمسا اغتنمفقرك قبل وغناك هرمك، قبل وشبابك شغلك، قبل
خۆ : . مرنا بهری خۆ ژییانا پێنجان بهرى وهرگرن ژێ مفاى و بزانن دهلیڤه ب پێنجانخۆ . . گهنجینیا خۆ یا مژویلی بهری خۆ بهتالییا خۆ نهخۆشییا بهری خۆ ساخلهمییا
خۆ . . ههژارییا بهرى خۆ زهنگینییا خۆ پیراتیا بهرى
رمضان .527 من الأواخر العشر في القدر ليلة اطلبوا
) ( ژ دویماهییێ دههكێن د بگهرن دویڤ و بكهن القدر ليلة قهدر ب شهڤا داخوازارهمهزانێ . مهها
هراوين .528 الز اقرءوا لأصحابه، شفيعا القيامة يوم يأتي ه فإن القرآن، اقرءواهما كأن أو غمامتان، هما كأن القيامة، يوم تأتيان هما فإن عمران آل وسورة البقرةسورة اقرءوا أصحابهما، عن تحاجان صواف طير من فرقان هما كأن أو غيايتان،
البطلة تستطيعها ولا حسرة، وتركها بركة، أخذها فإن البقرةخۆ خودانێ بۆ مههدهرێ ئێت قییامهتێ رۆژا دێ ئهو چونكى ، بخوینن قورئانێ
. عمران : ئالى سوورهت ، بهقهره سوورهت بخوینن گولان ههردوو و ، كهتنخواندهڤانێ ) بۆ سیبهر عهوران دوو ههروهكى ئێن قییامهتێ رۆژا دێ ئهو چونكى
) یان ، تیشكێ دوو ههروهكى یان ، سیبهر بیته بۆ دێ وي خواندنا ئهجرێ یان خۆ
سوورهتا و ، دكهن خۆ خودانێ ژ بهرگرییێ ڤهكري چهنك بالندێن كومهكا ههروهكىد نینه و یه پهشیمانى وێ هیلانا و بهرهكهته وێ وهرگرتنا چونكى بخوینن بهقهره
دا . خێڤزانكا شییانێن
ولا .529 به، تأكلوا ولا ، عنه تجفوا ولا فيه، تغلوا ولا ، به واعملوا القرآن اقرءوابه تستكثروا
. . . نهكهن تێدا سڤكاتییێ نهكهن تێدا زێدهگاڤییێ بكهن پى وكاری بخوینن قورئانێ. . دونیایێ متایێ و مال كومكرنا و زێدهكرن بۆ ئهگهرهك نهكن نهخۆن قورئانێ ب
رجل .530 على صلى فإذا ، قبري عند ملكا بي ل وك ه الل فإن علي، الصلاة أكثروااعة : الس عليك صلى فلان بن فلان إن محمد، يا الملك ذلك لي قال أمتي، . من
نك ل مهلائیكهتهك یه خودێ هندیكه چونكى ، من سهر ل بدهن صهلهواتا گهلهكصهلهوات من ئهممهتا ژ زهلامهكێ ئهگهر ، وهكیل كرییه بوومن یێ من قهبرێ
علیه : الله صلى موحهممهد ئهی من بێژته دێ مهلائیكهت ئهو ، من سهر ل دانهدا . دهمژمێرێ دڤێ ته سهر ل دا صهلهوات یه فلانى كورێ فلان هندیكه وسلم
يألفون .531 ذين ال ، أكنافا ئون الموط أخلاقا، أحاسنهم إيمانا المؤمنين أكمليؤلف ولا يألف لا فيمن خير ولا ويؤلفون،
نهرم و خۆشكێن ئهوێن ، وایه جوانترینێ رهوشت باوهردار تمامترین باوهريژ حهز و دكهن خهلكێ تێكهلییا ئهوێن ، نهكهن خۆ ههڤالێن و دوستێن ل وزیانێوی د خێر چو و ، دكهن وان ژ حهز و دكهن وان تێكهلییا ژی خهلك و دكهن خهلكێ
نهكهن . وی تێكهلییا ژی خهلك و نهكهتن خهلكێ تێكهلییا ئهوێ نینه دا
ذبحتم .532 وإذا القتلة، فأحسنوا قتلتم فإذا شيء، كل على الإحسان كتب ه الل إنذبيحته وليرح شفرته، أحدكم وليحد الذبحة، . فأحسنوا
) ( ههوه ئهگهر ، دا تشتهكێ ههر د فهرزكری نڤێسى یا چاكى یه خودێ هندیكهگیانهوهرهك ) ( ههوه ئهگهر و ، بكوژن جان دا شهران و تولڤهكرن د كر كوشتن
و ، بكهتن تێژ و خۆش خۆ كێرا ههوه ژ ئێك بلا ، بكهن ژێ سهر جان كر ژێ سهربكهتن . خۆش جهـ و ئێمن خۆ سهرژێكرییا
533. ، مهره أحدكم ي يرب كما لأحدكم يها فيرب بيمينه، ويأخذها الصدقة يقبل ه الل إنأحد مثل لتصير قمة الل إن ى . حت
خودان و ، ڕاستێ دهستێ ب وهردگرت و دكهتن قهبویل خێرێ یه خودێ هندیكه ) ( خودان ههسپهكێ تێشكا زارۆكا ههوه ژ ئێك ههروهكى ههوه ژ ئێك بۆ دكهتن
دهێت . لێ ئوحودێ چیایێ هندی پارییهك ههتا ، دكهتن
534. كيف : : رب يا قال ، تعدني فلم مرضت ، آدم ابن يا القيامة يوم يقول ه الل إنأما : تعده؟ فلم مرض فلانا عبدي أن علمت أما قال العالمين؟ رب وأنت أعودك
يا قال تطعمني، فلم استطعمتك ، آدم ابن يا عنده؟ لوجدتني عدته لو ك أن علمتعبدي : : استطعمك ه أن علمت أما قال العالمين؟ رب وأنت أطعمك وكيف ربآدم، ابن يا عندي؟ ذلك لوجدت أطعمته لو ك أن علمت أما تطعمه، فلم فلان؟
قال : : العالمين؟ رب وأنت أسقيك كيف رب يا قال تسقني، فلم استسقيتكعندي؟ ذلك وجدت سقيته لو ك إن أما تسقه، فلم فلان، عبدي استسقاك
: ) ( ، ئادهمى كورێ ئهي دا قییامهتێ رۆژا د كهسهكێ بێژت دێ یه خودێ هندیكهئهز : چاوا من پهرستگارێ ئهي بێژت ئهو دێ ، نهدا من سهرا ته بیم نهخۆش ئهز
بێژت ! : دێ خودێ ؟ ههمیێ جیهانێ پهرستگارێ و خودان تۆ و تهدهم سهرا دێماته ئهرێ ، نهدا سهراوي ته بى نهخۆش من بهندێ فلان نهزانى ته ما ئهرێ
من ئادهمى كورێ ئهي ؟ بینى لنك من دا كربا وي سهرهدانا ته ئهگهر نهزانى : ! من پهرستگارێ ئهي بێژت ئهو دێ ؟ نهدامن ته بهلێ تهكر ژ خوارنێ داخوازیا
خودێ ! ؟ ههمیێ جیهانێ پهرستگارێ و خودان تۆ و ته دهم خوارنێ دێ ئهز چاواته : بهلێ تهكربى ژ خوارنێ داخوازیا من بهندێ فلان نهزانى ته ما ئهرێ بێژت دێمن لنك خوارنێ وێ دا دابایێ خوارن ته ئهگهر نهزانى ماته ئهرێ ؟ نهدایێ خوارن ! دێ ؟ نهدامن ته بهلێ تهكر ژ ڤهخوارنێ داخوازییا من ئادهمى كورێ ئهي ؟ بینىو : خودان تۆ و ته دهم ڤهخوارنێ دێ ئهز چاوا من پهرستگارێ ئهي بێژت ئهو
بهندێ ! : فلان نهزانى ته ما ئهرێ بێژت دێ خودێ ؟ ههمیێ جیهانێ پهرستگارێنهزانى ماته ئهرێ ؟ نهدایێ ڤهخوارن ته بهلێ تهكربى ژ ڤهخوارنێ داخوازییا من
؟ بینى من لنك ڤهخوارنێ وێ دا دابایێ ڤهخوارن ته ئهگهر
بعقابه .535 ه الل يعمهم أن أوشك ، رونه يغي لا المنكر رأوا إذا اس الن إن
وان خودێ نێزیكه نهگوهارتن، و دیتن خرابیهك ئهگهر خهلكه هندیكه ڕاستى ببێخت . خۆ عهزابا ب بهر ههمیان
536. أفلح فقد صلحت فإن صلاته عمله من القيامة يوم العبد به يحاسب ما أول إن: ب الر قال شيء فريضته من انتقص فإن وخسر، خاب فقد فسدت وإن وأنجح
سائر يكون ثم الفريضة، من انتقص ما بها فيكمل تطوع من لعبدي هل انظرواذلك على عمله
قییامهتێ رۆژا د بهندهی دگهل كرن ئێته د سهر حیسابل یێ تشت ئێكهم هندیكهسهرفهراز ڕاستى ب بن دورست وی نڤێژێن ئهگهر یه وی نڤێژا وی كریارێن ژ دا
خوسارهت و زیانمهند ڕاستى ب بن خراب د وی نڤێژێن ئهگهر و ، سهركهفت و بىخۆ : بهرێ بێژت دێ تعالا خودێ وی فهرزێن ژ ههبت كاسییهك و كێم ئهگهر ، بىدێب وی فهرزێن ژ كێم چهندێن ئهو ؟ ههنه سوننهت نڤێژێن من بهندێ بدهن
بن . شێوهی ڤى ب وی كریارێن ههمى دێ پاشى و كهن، تمام سوننهتا
هم .537 وإن لجرت، دموعهم في فن الس أجريت لو ى حت ، ليبكون ار الن أهل إنالدمع مكان يعني الدم . ليبكون
دا وان رۆنكێن دناڤ بچت گهمیهك ئهگهر ههتا ، گری دكهنه ئاگرینه خهلكێ هندیكهڤه . پىشرۆنكان ئانكو خوین گری دكهنه ئهون هندیكه و ، چت دێ
فيه .538 الغالي غير القرآن وحامل المسلم يبة الش ذي إكرام ه الل إجلال من إنالمقسط لطان الس ذي وإكرام عنه والجافي
رێزگرتنا : . موسلمان یێ سپێ موویێ خودان رێزگرتنا یه خودێ رێزگرتنا ژ هندیكهرێزگرتنا تێدا سڤكاتیێ و تێدا زێدهگاڤێ نهبت تێ قورئانێ ههلگرێ
دادپهروهر . دهستههلاتدارهكێ
ومثل .539 ب، طي وريحها ب طي طعمها كالأترجة القرآن يقرأ ذي ال المؤمن مثلكمثل القرآن يقرأ ذي ال الفاجر ومثل لها، ريح ولا ب طي طعمها مرة كالت يقرأ لا ذي ال
الحنظلة كمثل القرآن يقرأ لا ذي ال الفاجر ومثل ، مر وطعمها ب طي ريحها يحانة الرلها ريح ولا مر طعمها
یا وێ بێهنا یه پرتهقالێ مهتهلا ههروهكى دخوینت قورئانێ ئهوێ باوهرداری مهتهلاههروهكى نهخوینت قورئانێ ئهوێ باوهرداری مهتهلا و ، خۆشه یا وێ تاما و خۆشه
ئهوێ خراب مرۆڤێ مهتهلا و ، نینه بێهن بهلێ خۆشه یا وێ تاما یه قهسپێ مهتهلاو ، تهحله یا وێ تاما بهلێ خۆشه یا وێ بێهنا یه گولێ ههروهكى دخوینت قورئانێ
بێهن یه تهحلكێ مهتهلا ههروهكى نهخوینت قورئانێ ئهوێ خراب مرۆڤێ مهتهلاتهحله . یا وێ تاما و نینه
الذي .540 عمله عليه جرى مات وإن وقيامه، شهر صيام من خير وليلة يوم رباطان الفت وأمن رزقه عليه وأجري يعمله، . كان
ئێمناهیێ) ..( و ئهمن پاراستنا و وهلاتى توخیبێن پاراستنا بۆ بهرهڤانیكرن زێرهڤانىو رۆژ ب ههیڤهڤهكێ رۆژیگرتنا ژ خێرتره دوژمنى بهرامبهر رۆژهكێ و شهف گرتنا
وان : خێرا بمرت دا زێرهڤانیێ د ئهگهر و ، نڤێژییا شهف ب وێ شهڤێن رابووناژ . ئێڤاران و سپێده چت بۆ دێ وی رزقێ چت بۆ دێ كرین یێن باش كریارێن
قهبری . . عهزابا ژ بت ئێمن دێ بحهشتێ
541. مقعده : ويرى دمه، من دفعة أول عند له يغفر خصال سبع ه الل عند هيد للشتاج رأسه على ويوضع الأكبر، الفزع يوم ويأمن القبر، فتنة من ويجار ة، الجن من
الحور من زوجة وسبعين ثنتين ويزوج فيها، وما الدنيا من خير منه الياقوتة الوقار،أقاربه من إنسانا سبعين في ويشفع . العين،
ل : ژێبرن ئێنه دێ وي گوننههێن ههنه خسلهت حهفت خودێ دهف ل شههیدي بۆ . . قهبري عهزابا ژ دێ بینت دا بحهشتێ د خۆ جهێ دێ وي خوینا ژ چپك ئێكهم نك
. . وي سهرێ سهر داننه رێزگرتنى تاجا دێ مهزن ترسا رۆژا بت ئێمن دێ خلاسبت . حوریێن ژ ژن دوو و حهفتێ دێ تێدا ههرتشتهكێ و دونیایێ ژ چێتره وێ یاقوتهكێ
. كهسو ژ كهتن مههدهرێ مرۆڤان حهفتێ بۆ دێ مارهكرن ئێنه لێ بحهشتێخۆ . كارێن
دههێ پشكا
فخة، .542 الن وفيه قبض، وفيه ، آدم خلق فيه ، الجمعة يوم امكم أي أفضل من إنالصلاة من علي فأكثروا الصعقة، وفيه
دا : ئهینیێ رۆژا د یه ئهینیێ رۆژا يه ههوه رۆژێن باشترین ژ هندیكه ڕاستى بپفكرنا . . دا ئهینیێ رۆژا د كێشان هاته وى جانێ دا ئهینیێ رۆژا د چێكرن هاته ئادهم
بدهن . . صهلهواتا گهلهك دا ئهینیێ رۆژا د قهبران ژ ڕابوونا دا ئهینیێ رۆژا د بۆقێ. من سهر ل
مفاتيح .543 ناسا اس الن من وإن ، ر للش مغاليق للخير مفاتيح ناسا اس الن من إنجعل لمن وويل يديه، على الخير مفاتيح كان لمن فطوبى للخير، مغاليق ر للش
يديه على ر الش مفاتيحبۆ رێگرن و باشیێ بۆ رێڤهكهرن ههنه مرۆڤ هندهك دا مرۆڤان ناڤ د ڕاستێ ب
و خرابیێ بۆ رێڤهكهرن ههنه مرۆڤ هندهك دا مرۆڤان ناڤ د ڕاستێ ب ، خرابیێد كریه خێران ڤهكرنا كلیلێ خودێ یێ وي بۆ شادي و بحهشت ، باشیێ بۆ رێگرن
كریه خرابیێ ڤهكارنا كلیلێ خودێ یێ وي بۆ نهخۆشى و جههنهم و ، دا وي دهستێ. دا وي دهستێ د
وولدا .544 ونشره، مه عل علما موته، بعد وحسناته عمله، من المؤمن يلحق مما إنأجراه، نهرا أو بناه، بيل الس لابن بيتا أو بناه، مسجدا أو ثه، ور ومصحفا تركه، صالحا
موته بعد من يلحقه وحياته ته صح في ماله من أخرجها صدقة أومرنا پشتى وی خێرێن و كریار و كار ژ باوهرداری دگههنه یێن تشتان وان ژ هندیكه
. . بكهتن : بۆ دوعا هێلابت پاشخۆ چاك زارۆكهكێ كربت بهلاف زانینهكه وی . . بۆ خانیهك ئاڤاكربت مزگهفتهك خواندن ئێته ب هندی هێلابت پاشخۆ قورئانهك
. . د خۆ مالێ ژ بت دهرئێخست خێرهك كێشابت رویبارهك كربت ئاڤا رێڤنگى. وی مرنا پشتى گههنێ دێ خۆدا ژییانا و ساخلهمى
ه .545 الل يكتب بلغت، ما تبلغ أن يظن ما ه الل رضوان من بالكلمة م ليتكل أحدكم إنأن يظن ما ه الل سخط من بالكلمة م ليتكل أحدكم وإن القيامة، يوم إلى رضوانه له
القيامة يوم إلى سخطه بها عليه ه الل يكتب بلغت ما تبلغ
و ناكهتن هزر دا خودێ بوونا رازی د دئاخڤیت ئاخفتنهكێ یه ههوه ژ ئێك هندیكهبوونا رازی وی بۆ دێ خودێ ، ئاخفتنێ وێ ب خودێ دهف ل بت بلند هند دێ نزانت
د دئاخڤیت ئاخفتنهكێ یه ههوه ژ ئێك هندیكه و ، قییامهتێ رۆژا ههتا نڤیست خۆخودێ دهف ل خرابت و كێم دێ هند دێ نزانت و ناكهتن هزر دا خودێ بوونا توڕه
. قییامهتێ رۆژا ههتا نڤیست خۆ بوونا توڕه وی بۆ دێ خودێ ، ئاخفتنێ وێ ب
ما .546 فكل عاتقه، أو رأسه، على فوضعت ، بذنوبه أتي ي، يصل قام إذا العبد إنعنه تساقطت سجد، أو ركع
هێنه دێ ، ئینان هێنه دێ وی گوننههێن ، دكهتن نڤێژێ رادبت دهمێ بهندهیه هندیكهسوجدێ یان ركوعێ بچیته ههرجارهكا ، وی ملێن یان ، وی سهرێ سهر ل دهینان
دوهریێن . ژێ وی گوننههێن
547. لم وإن منه، أيسر بعده فما منه نجا فإن الآخرة، منازل من منزل أول القبر إنمنه أشد بعده فما منه ينج
دا وی دویڤ یێن بۆ ڕزگار وي ژ ئهگهر ، ئاخرهتێ مالێن ژ ماله ئێكهم قهبره هندىكةوی . ژ ترن دژوار دا وی دویڤ یێن بۆ نه ڕزگار ژێ ئهگهر و ، وی ژ ترن ساناهی ب
قيل .548 لكم وكره وهات، ومنع البنات، ووأد الأمهات، عقوق عليكم م حر ه الل إنالمال وإضاعة ؤال، الس وكثرة وقال،
. كرنا : ئاخ بن بابان و دهیك دانا ئهزیهت ههوه سهر ل حهرامكرییه یه خودێ هندیكه . وی كرنا داخواز و هاتیهكرن ناوی دا ب فهرمان تشتێ وی نهدانا ساخى ب كچان
. : . گهلهك گوتكا گوت ب ڤهدبن ههوه ژ كهرب خودێ ههژی نهژ یێ تشتىدا. . نهدپێدڤى تشتێ د مالى مهزاختنا پرسیارن
إلي .549 أحب بشيء عبدي إلي ب تقر وما ، بالحرب آذنته فقد ا ولي لي عادى منكنت أحببته فإذا ه، أحب ى حت وافل بالن إلي ب يتقر عبدي يزال وما عليه، افترضت مما
تي ال ورجله بها، يبطش تي ال ويده به، يبصر ذي ال وبصره به، يسمع ذي ال سمعهأنا شيء عن ترددت وما ه، لأعيذن استعاذني ولئن ه، لأعطين سألني وإن بها، يمشي
مساءته أكره وأنا الموت، يكره المؤمن نفس عن ترددي فاعلهد جهنگى دهستویریا من ڕاستى ب بكهتن من خۆشتڤیهكێ دوژمنیا ههركهسهكێ
بتل خۆشتڤیتر تشتهكێ بتب من نێزیكى من بهندێ نینه و ، راگههاند وي ژينێزیكى خۆ دێ بهند بهردهوام و ، كربت فهرز وي سهر ل من تشتێ وي ژ من دهف
بمه دێ كر ژێ حهز من ئهگهر ، دكهم ژێ حهز ئهز ههتا سوننهتان ب كهتن منپێ یێ وي دهستێ و ، دبینت پێ یێ وي چاڤێ و ، دبت لێ گوهـ پێ یێ وي گوهێ
و ، دهمێ دێ بكهتن من ژ داخوازێ ئهگهر و ، دچت رێڤه پێ یێ وی پێ و ، دگریتبكهم ئهز تشتهكێ ژ ڕاوهستامه نه ئهز و ، پارێزم وي دێ بپارێزت بمن خۆ ئهگهر
مرنێ ) = ( ژ حهز ، باوهرداری رحا جانێ نهفسا كێشانا ژ من ڕاوهستیانا وهكىناكهم . وی خرابیا ژ حهز ژی ئهز و ، ناكهتن
على .550 الصلوات أثقل من ـ والفجر العشاء صلاة يعني ـ الصلاتين هاتين إنصف مثل على المقدم والصف حبوا، ولو لأتوهما فيهما، ما يعلمون ولو المنافقين،صلاته من أزكى جل الر مع جل الر وصلاة لابتدرتموه، فضيلته، تعلمون ولو الملائكة،
ه الل إلى أحب فهو أكثر كان وما رجل، مع صلاته من أزكى جلين ر مع وصلاته وحده،ل نڤێژانن گرانترین ژ ـ سپێدێ و عهیشا نڤێژا ئانكو ـ نه نڤێژه دوو ئهڤ هندیكه ) ل ) ههیه دا وان هاتنا د خێر چهند زانیبا وان ئهگهر ، مونافقان دوورییان سهر
پێشیێ رێزا و ، با چووكان سهر ل ئهگهر نڤێژان دوو ههر بووان ئێن دا ، مزگهفتێدا هوین زانیبا وێ خێرا ههوه ئهگهر و ، خودێ بهرامبهر مهلائیكهتانه رێزا ههروهكى
بخێرتره و پاقژتر زهلامى دگهل زهلامى نڤێژا ، پێشیێ رێزا بۆ هێن زیكا و كهن لهزدگهل وي نڤێژا ژ بخێرتره و پاقژتر زهلامان دوو دگهل وي نڤێژا و ، بتنێ وي نڤێژا ژ
خودێ . دهف ل خۆشتڤیتره بت زێدهتر هندي و زهلامهكێ
على .551 بأيماننا ونضرب سحورنا، ونؤخر ، إفطارنا نعجل أن الأنبياء معاشر أمرناالصلاة في شمائلنا
. دا : خۆ فتارهكرنا د بكهن لهزێ ئهم پێغهمبهران كوما كرن هاتیه لمه یا فهرمان. . دا نڤێژێ د چهپێ یێ سهر ل داننه ڕاستێ دهستێ خو خوارنا پاشیف بێخین پاش
552. : ه، الل في والحب ه، الل في والمعاداة ه، الل في الموالاة الإيمان عرى أوثقه الل في والبغض
بۆ : ئێخستنا سهر و پشتگیری باوهرییێ یێ چمبل گرانترین و بهێزترین و بهاترین. . . خودێ. بۆ ڤهبوونا كهرب خودێ بۆ ژێكرنا حهز خودێ بۆ دژایهتییا و دوژمنی خودێ
البين : .553 ذات إصلاح والصدقة؟ والصلاة الصيام درجة من بأفضل أخبركم ألاالحالقة البين ذات وفساد
ژی : : ئهو ؟ خێركرنێ و نڤێژێ و رۆژیێ پلهیا ژ باشتر نهبێژم ههوه بۆ ئهز ما ئهرێ ) دا ) كهسان دوو دناڤبهرا دانا تێك و ، دایه كهسان دوو دناڤبهرا ئینانا پێك ئاشتكرنا
.) یه ) دینى تراشینا تراشینه
554. منكم يعش من ه فإن ا حبشي عبدا وإن والطاعة، مع والس ه الل بتقوى أوصيكماشدين الر ين المهدي الخلفاء ة وسن تي بسن فعليكم كثيرا، اختلافا فسيرى بعدي
بدعة محدثة كل فإن الأمور ومحدثات اكم وإي واجذ، بالن عليها وعضوا بها كوا تمسضلالة بدعة وكل
خو ئهگهر گوهدێریێ و گوهدان ب و ، خودێ تهقوا ب دكهم ههوه ل شیرهتێ ئهزب جودابوونهكا بینن من پشتی دێ هین و ، ههوه مهزنێ ببته حهبهشی بهندهكێ
یێن من جێگرێن سوننهتا و من سوننهتا ئێمانهت ههوه ڤێجا ، مهزن و هێزیێن بن كاران وان وهشیاری ، بشدینن سهر ل خۆ پدیێن و ، بگرن وێ ، سهرراست
بیدعهیه دهركهڤتى دا دینی د نوی تشتهكێ ههر چونكی ، دهردكهڤتى نوی دا دینی دبهرزهبوونه . ههبت وههربیدعهیهكا ،
لكم .555 وخير درجاتكم، في وأرفعها مليككم عند وأزكاها أعمالكم بخير ئكم أنب ألاويضربوا أعناقهم فتضربوا عدوكم تلقوا أن من لكم وخير والورق، الذهب إنفاق من
تعالى : : ه الل ذكر قال بلى، قالوا ، أعناقكم . دهف : ل وان پاقژترینێ وه كریارێن خێرترینێ ب نهبێژم ههوه بۆ ئهز ما ئهرێ
. . و زێري مهزاختنا ژ ههوه بۆ خێرتر دا ههوه پلهیێن د وان ترینێ بهرز وه شاهێلێ. وان ستویێن خۆ دوژمنێ بهرامبهر بكهڤنه هوین هندێ ژ ههوه بۆ خێرتر زیڤى
یه . ) ( خودێ زكرێ ژى ئهو بدهن لێ ههوه ستویێن ئهو و بدهن
تنافسوا .556 ولا سوا تجس ولا سوا تحس ولا الحديث، أكذب الظن فإن والظن اكم إيإخوانا ه الل عباد وكونوا تباغضوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا ولا
خهلهتن و خراب هزرێن هندیكه چونكى ، بن خهلهت و خراب هزرێن هشیاری . ) ( . . ئێك پێشبركییا نهكهن جاسوسیێ سیخورییێ نهكهن فهسادییێ گوتنن دروهترین
) ( . . سلبینێ دانێ ئێك پشت نهبهن ئێك ب یێ حهسیدي نهكهن دا دونیایێ د دوو وو. . ئێك برایێت خودێ بهندێت ببن لگرن نههه دوو و ئێك ژ كینێ و كهرب نهكهن
دوو.
557. صدقة، المنكر عن ونهيك بالمعروف وأمرك صدقة، لك أخيك وجه في مك تبسلك البصر ديء الر جل للر وبصرك صدقة، لك الضلال أرض في جل الر وإرشادكمن وإفراغك صدقة، لك الطريق عن والعظم وكة والش الحجر وإماطتك صدقة،
صدقة لك أخيك دلو في دلوك . خرابیێ ژ نههیاته و باشیێ ب فهرماناته بخێره ته بۆ تهدا برایێ روییێ د ته گرنژینا
. . دار و ستری و بهر بخێره ته بۆ بهرزه لێ ئهردێ د زهلامى رێنیشاندانا بخێره ته بۆ . تى بۆ خودا برایێ ئامانێ د بێخیه خۆ ئامانێ ژ ئاڤێ بخێره ته بۆ رێكێ ژ راكرناته
بخێره .
لم .558 وإن رضي أعطي إن الخميصة، وعبد الدرهم، وعبد ، الدينار عبد تعسفي فرسه بعنان آخذ لعبد طوبى انتقش فلا شيك وإذا وانتكس، تعس سخط يعطوإن الحراسة، في كان الحراسة في كان إن قدماه، ة مغبر رأسه أشعث ه الل سبيل
يشفع لم شفع وإن له، يؤذن لم استأذن إن اقة، الس في كان اقة الس في كان
، جلكى بهندێ و ، دهرههمى بهندێ و ، دینارێ بهندێ بۆ خوسارهت و تێچوونبت توڕه دێ دان نههێته وی بۆ ئهگهر و بت رازی دێ دان هێته ب وی بۆ ئهگهر
د چوویه ئهگهر و ، دهر ئینته نه خودێ را وی پێت د بچیته ستریهك ئهگهر تێبچتبهندهكێ بۆ شادی و بحهشت ، ژی درێزیێ ب دهر بینته نهشێت ژی ئهو ڕا وی پێت
) ( پرچ كرنێ جیهاد بۆ دا خودێ درێكا خۆ ههسپێ ههفسارێ باڤێژت خۆ دهستێو ، دایه زێرهڤانیێ د ههبت زێرهڤانى ئهگهر ، وی پێت تهركینا وی سهرێ قژییا
داخوازا ئهگهر ، یه دا دویماهیێ د ههبت پێ پێدڤى لهشكهری دویماهیا ئهگهربكهتن مههدهرێ ئهگهر و ، دان ناهێته وی بۆ دهستویری بكهت دهستویریێ
وهرگرتن . ناهێته مههدهر
559. ويجتمع جزءا، وعشرين بخمسة وحده أحدكم صلاة على الجمع صلاة تفضلالفجر صلاة في هار والن يل الل ملائكة
پێنج و بیست ب بتنێ ههوه ژ ئێك نڤێژا سهر دبتب خێرتر جهماعهت ب نڤێژادا. . سپێدێ نڤێژا د رۆژێ و شهڤێ مهلائیكهتێن دبن كوم پشكا
560. يوم كل منه يغتسل عذب جار نهر بابه على رجل مثل الخمس الصلوات مثلالدنس من ذلك يبقي فما ات، مر خمس
بهر ل شرین رویبارهكێ یه زهلامهكێ مهتهلا ههروهكى نڤێژان ههرپێنج مهتهلاچو مادێ ئهرێ ، جارا پێنج رۆژهكێ ههر دشۆت ژێ خۆ دبوریت وي دهرگههێ
) دبت ) ژێ گوننههان ئهوه فهرز نڤێژێن مهتهلا قرێژێ ژ مینت
اس .561 للن يضيء راج الس كمثل نفسه وينسى الخير اس الن م يعل ذي ال العالم مثلنفسه ويحرق
ژبیردكهتن خۆ نهفسا و دكهتن چاكییێ فێرێ خهلكێ ئهوێ زانایى وی مهتهلا. دسوژیتن خۆ نهفسا و دكهتن رۆن خهلكێ بۆ یه شهمالكێ مهتهلا ههروهكى
منه .562 ينفق فلا ، الكنز يكنز ذي ال كمثل به، يحدث لا ثم العلم، م يتعل ذي ال . مثل
( وان نهكهتن بهحسژێ خهلكێ بۆ پاشى ، فێردبت زانینێ ئهوێ وي مهتهلاژێ( چوویێ و دكهتن كوم خزینهكێ ئهوێ یه وي مهتهلا ههروهكى ، فێرنهكهتن
دا . خودێ رێكا د نهمهزێخت
وثلاثون .563 ثلاث مكتوبة، صلاة كل دبر ، فاعلهن أو ، قائلهن يخيب لا ، معقباتتكبيرة وثلاثون وأربع تحميدة، وثلاثون وثلاث تسبيحة،
پهشیمان وان كارپێكهرێ یان ، نابت پهشیمان ژێ وان بێژهرێ ، ئێكن دویف لو : ) (. سیهـ الله سبحان جارا سێ و سیهـ ژي ئهو فهرز، نڤێژهكا ههر پشتى ، نابت
أكبر ) (. ) (. الله جارا چار و سیهـ الحمدلله جارا سێ
حسنة .564 ومؤمنة مؤمن بكل له ه الل كتب والمؤمنات للمؤمنين استغفر من
ژن باوهردارهكا و مێر باوهردارهكێ ههر بۆ بكهتن لێبورینێ داخوازا ههركهسهكێنڤیست . خێرهكێ ژن باوهردارهكا و مێر باوهردارهكى ههر ب وي بۆ خودێ دێ
القيامة، .565 يوم ترة عليه كان إلا فيه تعالى ه الل يذكر لم مضجعا اضطجع منالقيامة يوم ترة عليه كان إلا فيه ه الل يذكر لم مقعدا قعد . ومن
دێ ئیللا نهكهتن جهى وی ل خودێ زكرێ و جههكێ ل بكهتن درێژ خۆ ههركهسهكێجهێ ل خوارێ روینته ههركهسهكێ و ، دا قییامهتێ رۆژا د پهشیمانى بیته سهر ل
د پهشیمانى بیته سهر ل دێ ئیللا نهكهتن جهى وی ل خودێ زكرێ و روینشتنهكێدا . قییامهتێ رۆژا
566. فقد عليه أثنى فإن ، به فليثن يجد لم ومن فليجز، فوجد شيئا أعطي منزور ثوبي كلابس كان يعط لم بما ى تحل ومن كفره، فقد كتمه وإن شكره،
وی باشيا ههمبهر وي جزایێ ههبن تهشییان و ته بدهت تشتهكێ ههركهسهكێجزایێ نهدیت تشت چو ههركهسهكێ و ، بدهیێ وي جزایێ بدهیێ كری ته دگهل
) ( ئهو كرن وي مهدحێن پهسنێن وي ئهگهر ، بكهتن وي پهسنێن بلا بدهت پێ ويیا وي باشیا ئهوي ڕاستى ڤهشارتب وي ئهگهر ، كر وي سوپاسیا وي هینگێ
وي دهف ل تشت ئهو و تشتهكێ بخهملینتب خۆ ههركهسهكێ و ، ڤهشارتىخۆ . بهر كرییه بهختییێ بێ دووجلكێن یێ یه وي ههروهكى نهبت
أجره .567 من ينقص ه فإن أرض، ولا ماشية، ولا ، صيد بكلب ليس كلبا اقتنى من يوم كل . قيراطان
. پهزى : ناف صهیێ نهبت نێچیرێ صهیێ بكهتن خودان صهیهكێ ههركهسهكێقیراط. . . دوو رۆژهكێ ههر وي خێرێن ژ كێمبن دێ نهبت چاندنێ صهیێ نهبت
یه) (. ئوحودێ چیایێ هندی ههرقیراتهك
الذمة .568 منه برئت فقد حجاب عليه ليس بيت ظهر على بات من
نهبنب ) ( وی سهر ل كوله پهرژان چو خانیهكێ بانێ سهر ل بنڤت ههركهسهكێدهركهفت . خودێ یا چاڤدێری ژێر ل ئهو ڕاستى
المنافقين .569 من كتب عذر غير من جمعات ثلاث ترك من
ئێته دێ شهرعى عوزرهكا بێ ئێك دویڤ ل بهێلت ئهینیان سێ ههركهسهكێمونافقان ) ( . دوورییان ژ نڤێسین
له : .570 شريك لا وحده ه الل إلا إله لا أن أشهد قال ثم الوضوء، فأحسن توضأ منمن واجعلني وابين الت من اجعلني هم الل ورسوله، عبده محمدا أن وأشهد
شاء ها أي من يدخل ة الجن أبواب ثمانية له فتحت المتطهرين،أن : ) أشهد بێژت پاشى و ، جان گرتنهكا دهستنڤێژ بگرت دهستنڤێژێ ههركهسهكێ
من اجعلني هم الل ، ورسوله عبده محمدا أن وأشهد له شريك لا وحده ه الل إلا إله لانینن حهق پهرستێت چو دهم د شاهدهییێ ئهز ـ المتطهرين من واجعلني وابين التدهم د شاهدهییێ ئهز و نهبت تێ خودێ پهرستنێ ههژي و ئێتهكرن ب بۆ پهرستن
من من خودایێ ئهي ، یه وي هنارتیيێ و یه وي بهندێ موحهممهده هندىكةدهرگههێن حهفت ههر دێ پاقژكهران خۆ ژ بههژمێره من و تهوبهداران ژ بههژمێره
بكهتن . حهز وان ژ كیژ ژ ڤه ژۆر د چیته دێ ڤهبن وي بۆ بحهشتێ
الدجال .571 فتنة من عصم الكهف سورة أول من آيات عشر حفظ من
ئێته دێ كههف سوورهتا دهستپێكا ژ ئایهتان دههـ بكهت بهر ژ ههركهسهكێ. ) ( دهجالى فیتنا جهرباندنا ژ پاراستن
572. كثير : على وفضلني به ابتلاك مما عافاني ذي ال ه لل الحمد فقال مبتلى رأى منالبلاء ذلك يصبه لم تفضيلا، خلق . ممن
ه ) ... ( : ) لل الحمد بێژت و بینت ب هتد كوره ـ سقهت توشبوویهكێ ههركهسهكێسوپاسى حهمدو ـ تفضيلا خلق ممن كثير على وفضلني به ابتلاك مما عافاني الذي
ئهز و تووشكرییێ تۆ تشتێ وي ب ئىخستیم سلامهت ب ئهز ئهوێ خودايى وي بۆدا ( وي سهر ب بهلایه ئهو مهزن سهرێخستنهكا ئێخستم چێكرییان گهلهك سهر ب
ناهێت .
ذنبه .573 من م تقد ما له غفر واحتسابا إيمانا رمضان صام من
بۆ و ههبت وێ بوونا فهرز ب باوهری بت رۆژی ب رهمهزانێ ههیڤا ههركهسهكێ ( بهری یێن بهری یێن وی گوننههێن خودێ دێ خودێ لنك بكهتن حیساب بخێر خۆ
ژێبهتن( . وی بۆ هینگێ
في .574 الصبح صلى ومن يل، الل نصف قام ما فكأن جماعة، في العشاء ى صل منه كل يل الل صلى ما فكأن . جماعة،
ڕابووی نیڤشهڤێ ههروهكى ، بكهت جماعهت ب عهیشا نڤێژا ههركهسهكێههروهكى ، بكهت جماعهت ب سپێدێ نڤێژا ههركهسهكێ و ، كرین نڤێژی شهڤ
كرین نڤێژی شهڤ ڕابووی ههمیێ شهفێ
575. ممشاك وطاب طبت أن مناد ناداه ه، الل في له أخا زار أو مريضا عاد منمنزلا ة الجن من وتبوأت
گازیكهرهك ، خودێ بۆ بكهتن موسلمان یێ خۆ برایهكێ سهرهدانا ههركهسهكێ : ژ بى دویركهفتى و پاقژبن و جان ئاخرهتێ و دونیایێ یا ژییاراته دكهتن وی گازی
بحهشتێ ژ خوشكر خو بو ته و رهوشتان جوان ب بێ خهملاندى و خراب رهوشتێن. مهزن مالێن ژ مالهك
إلا : .576 قوة ولا حول لا ه الل على لت توك ه الل بسم بيته من خرج إذا يعني قال منيطان الش عنه وتنحى ووقيت كفيت له يقال ه، بالل
حول :) لا ه الل على لت توك ه الل بسم بێژت دهردكهفت مال ژ دهمێ ههركهسهكێ :) ( هاتییه ( ههیه، تێراته بێژت دێ مهلائیكهتهك وی بۆ گوتن ئێته دێ ه بالل إلا قوة ولا
. . دویركهڤت ژێ دێ شهیتان ههرتشتهكێ زییانا ژ پاڕاستن
ذنبه .577 من م تقد ما له غفر واحتسابا إيمانا رمضان صام من
بۆ و ههبت وێ بوونا فهرز ب باوهری بت رۆژی ب رهمهزانێ ههیڤا ههركهسهكێ ( بهری یێن بهری یێن وی گوننههێن خودێ دێ خودێ لنك بكهتن حیساب بخێر خۆ
ژێبهتن( . وی بۆ هینگێ
أن .578 إلا ة الجن دخول من يمنعه لم مكتوبة صلاة كل دبر في الكرسي آية قرأ منيموت
رێگرییا تشتهك نینه فهرز نڤێژهكا ههر پشتى بخوینت كورسى ئایهت ههركهسهكێ. نهبت تێ مرن بحهشتێ ژ بكهتن وی
ذنبه .579 من تقدم ما له غفر واحتسابا، إيمانا القدر ليلة قام ،من
خودێ ) ( پهرستنا ب بكهتن ساخ و ڕابت القدر ليلة قهدر ب شهڤا ههركهسهكێوی گوننههێن خودێ دێ خودێ لنك بكهتن حیساب بخێر خۆ بۆ و ههبت پێ باوهری
) ( ژێبهتن وی بۆ هینگێ بهری یێن بهری یێن
580. من فضل له كان ومن له، ظهر لا من على به فليعد ظهر فضل معه كان منله زاد لا من على به فليعد زاد
دهوارهكێ یێ وی بدهته بلا ههبت زێده بوونێ سیار لێ دهوارهكێ ههركهسهكێههبت زێده خوارنێ قویتێ یان خوارنێ ژ ههركهسهكێ ، نهههی بوونێ سییار لێ
. نهههی مال ل خوارنێ قویتێ یان خوارن یێ وی بدهت بلا
581. حتى الخلائق رءوس على ه الل دعاه ينفذه أن على يقدر وهو غيظا كظم منشاء ما منها يزوجه العين حور من ر . يخي
تول سهر ل ههین یێت شیان ئهوی و دابكهتن خۆدا دلێ د كهربهكا ههركهسهكێچێكرییان ههمى پێشچاڤێن ل گازیكهتێ دێ خودێ ڤهكتن لێ خۆ تولا ڤهكرنێ
یێ بكهتن ماره خۆ ل وان ژ بحهشتێ حوریێن ههلبژراتنا ژ دكهتن ههلبژارتى ههتابكهتن . ژێ حهز ئهو
ه : .582 يضر لم خلق، ما شر من امات الت ه الل بكلمات أعوذ قال ثم ، منزلا نزل منذلك منزله من يرتحل ى حت شيء
یێن : خودێ پهیڤێن ب خۆ ئهز بێژت بلا ڤه نوی خانیهكێ د چوویه ههوه ژ ئێك ئهگهروێ ژ ههتا ناگههیتێ زییانێ تشتهك ئهوه هنديكه ، چێكرییان خرابییا ژ دپارێزم تمام
باربكهتن جهى وی یان مالێ
ذكرها .583 إذا يها يصل أن فكفارته عنها، نام أو صلاة نسي من
نڤستى ) یێ وێ دهمێ ژێ نڤستى مایه یان ، ژبیركر خۆ نڤێژا ههوه ژ ئێك ئهگهر ) ههرگاڤهكا بكهتن نڤێژێ وێ ئهو ئهوه وێ كهففارهتا دهركهفتى دهمى ژ ههتا بوو
. ڕابوو خهو ژ یان بیرا هاته
والآخرة .584 الدنيا في ه الل نصره بالغيب أخاه نصر . من
دونیایێ د ئێخت سهر ب وی خودێ دێ سهربێخت نهێنی ب خۆ برایێ ههركهسهكێدا . ئاخرهتێ و
يخالطهم .585 لا ذي ال من أفضل أذاهم، على ويصبر اس الن يخالط ذي ال المؤمنأذاهم على يصبر ولا
و ئهزیهت سهر ل دكهتن فرههـ خۆ بێهنا و دكهتن خهلكێ تێكهلییا ئهوێ باوهردارخۆ بێهنا و نهكهتن خهلكێ تێكهلییا ئهوێ باوهرداری وی ژ چێتره وان یێن نهخۆش
وان . یێن نهخۆش و یهت ئهز سهر ل نهكهتن فرههـ
صخرة .586 على أنيخ وإن انقاد، قيد إن ، الأنف كالجمل نون لي نون هي المؤمنوناستناخ
) ( ، موسهخخهر گوهدێر حێشتىرا ههروهكى نهرمن و ساناهى ب یێ باوهرداركرن نخێل ئێته ب ئهگهر و ، ئێت گرێدانێ ب بهر دێ دانێ گرێ هاته ئهگهر
خوارێ) ( ) ( . روینته دێ بت مخهل دێ كهڤرهكێ سهر ل روینشتن
ه، .587 الل يشكر لم اس الن يشكر لم ومن ، الكثير يشكر لم القليل، يشكر لم منعذاب والفرقة رحمة، والجماعة كفر، وتركها شكر، ه الل بنعمة حدث الت
و ، ناكهتن گهلهكێ سوپاسیا ئهو ، نهكهتن پیچهكێ سوپاسیا ههركهسهكێ ، نهكرییه خودێ سوپاسیا وی ئهو نهكهتن خهلكێ سوپاسیا ههركهسهكێكوفره خودێ نیعمهتێن بهحسكرنا هێلانا و سوپاسیكرنه خودێ نیعمهتێن بهحسكرنا
) دهستهكا) : رێزییا ئێك و بون كوم و ، النعمة كفر بێژنێ د یا بچیكه كوفراموسلمانان بوونا جودا و بهرهكى دوو و ڤهبوون ژێك و ، دلوڤانییه موسلمانان
عهزابه .
عن : .588 رجل عفي ولا فتصدقوا، صدقة من مال نقص ما عليهن أقسم ثلاثةباب نفسه على رجل فتح ولا ه، الل كم يعز فاعفوا ا عز ه الل زاده إلا ظلمها مظلمة
فقر باب عليه ه الل فتح إلا مسألةڤێجا : مالى ژ نابت كێم چو خێرێ دانا ب وان سهر ل دخوم سویند ئهز نه سێ
زۆرداری . ل ببوریت و بیتهكرن هات لێ زۆرداری زهلامهك نینه بكهن خێرانخودێ دێ ببورن خهلكێ زێدهكهتن لێ سهرفیرازیێ دێ خودێ ئیللا ، خۆ لێكریێ
) ل . ) خاستنێ پرسیاركرنێ دهرگههێ ڤهكهتن زهلامهك نینه كهتن سهرفهراز ههوهفهقیرییێ ) ( دهرگههێ دێ خودێ ئیللا بكهتن خهلكێ ژ داخوازییێ خۆ نهفسا سهر
ڤهكهتن . لێ
مما .589 إليه أحب ورسوله ه الل يكون أن الإيمان، حلاوة وجد فيه كن من ثلاثأن يكره كما الكفر في يعود أن يكره وأن ه، لل إلا ه يحب لا المرء يحب وأن سواهما،
ار الن في يقذفو : خودێ بینت باوهرییێ شریناهییا دێ ههبن دهف ل ههركهسهكێ نه سێ
. دی ههركهسهكێ ژ وی دهف ل خۆشتڤیتربن وسلم علیه الله صلى وی پێغهمبهرێ . ئهو نهخۆشبت پێ نهبت خودێ بۆ نهكهتن ژێ حهز بكهتن كهسهكێ ژ حهزئاگریدا . دناڤ هاڤێژتن هێته نهخۆشب پێ ههروهكى كوفرێ بزڤڕیته
590. ورجل : ه الل مساجد من مسجد إلى بيته من خرج رجل ه الل ضمان في ثلاثةا حاج خرج ورجل ه الل سبيل في غازيا خرج
بۆ : دهربكهڤیت خۆ مالا ژ زهلامهك دانه خودێ چاڤدێرییا و پاراستن دبن نه سێ . خودێ رێكا د كرنێ جیهاد بۆ دهربكهڤیت زهلامهك خودێ مزگهفتێن ژ مزگهفتهك
. ) خودێ. ) مالا كرنا قهستكرنا حهج بۆ دهربكهڤیت زهلامهك دا
نفسه .591 به ب طي موفرا كاملا به أمر ما يعطي ذي ال الأمين المسلم الخازنالمتصدقين أحد به له أمر ذي ال إلى فيدفعه
سهر) ب بهلاڤكرنا بۆ دكهتن كوم دهولهمهندان ژ مالى یێ خڕڤهكهر خازنێبێ( هاتیهكرن لێ فهرمان یێ بدهتن تشتى وی یێ ئهوه ئهمین موسلمانێ ههژاران
د نهكهفته وی حهسویدییا بت رازی یێ كهسى وی دانا ب و بكهتن كێم ژێ تشتهكێخازنی بۆ و بدهتێ كري لێ فهرمان خوازي خێر یێ وي دهستێ بگههیته دا وی دلى
بكهتن . كێم خوازی خێر خێرا ژ چو بێ ههبت خوازی خێر خێرا ههروهكى دێ
وتصفد .592 عير، الس أبواب فيه وتغلق ة، الجن أبواب فيه تفتح مبارك شهر رمضانأقصر : ر الش باغي ويا ، هلم الخير باغي يا ليلة كل مناد وينادي ياطين، الش فيه
. رهمهزانێ : د ڤهدبن بحهشتێ دهرگههێن دا رهمهزانێ د پیرۆزه ههیڤاكا رهمهزان . كرن قهیت ئێنه د شهیتان دا رهمهزانێ د گرتن ئێنه د جههنهمێ دهرگههێن دا
یا) (. شهڤهكێ ههر دكهتن گازی گازیكهرهك تهیه عیبادهتێ دویڤ ل وي كرنا قهیتبكه . بهس خواز خراب یا و پێشوهره بهرهڤ خێرخواز
رجع .593 إذا بمجلسه وأحق ، ته داب بصدر أحق جل الر
) ( خۆ روینشتنا جهێ بۆ ههژیتره یێژ و ، خۆ سییارا دهوارا پێشیا بۆ ههژیتره یێژ زهلامڤهگهرا . و دهركهفت یهكێ پێدڤى بۆ ئهگهر
وإذا .594 ة، جن والصيام به، أجزي وأنا لي، ه فإن الصيام إلا ، له آدم ابن عمل كلي : إن فليقل قاتله، أو أحد ه ساب فإن يصخب، ولا يرفث فلا أحدكم صوم يوم كانريح من ه الل عند أطيب الصائم فم لخلوف بيده، محمد نفس ذي وال صائم، امرؤ
فرح : ه رب لقي وإذا بفطره، فرح أفطر إذا بهما يفرح فرحتان للصائم المسك،بصومه
) ( و منه بۆ ئهو دبێژت خودێ نهبت تێ رۆژي نه وي بۆ ئادهمى كورێ كریارێن ههمى ) ( ، دا گوننههان و ته دناڤبهرا پهرژانه پهرژانه رۆژي و ، دهمێ وێ جزایێ دێ ئهز
رۆژهكێب ) : ههوه ژ ئێك ئهگهر ئانكو بت ههوه ژ ئێك رۆژیگرتنا رۆژهكێ ئهگهرئێكێ ( ئهگهر و ، نهكهتن بهرز خۆ دهنگێ و نهبێژت كرێت قهسێت بلا بت رۆژي
ب : ئهز ، مه رۆژي ب مرۆڤهكێ ئهز بێژت بلا ، كر وي شهرێ یان گوتنێ خهبهرگري رۆژي دهڤێ بێهنا ، دا دهست د موحهممهدي نهفسا ئهوێ دخوم سویند وي
كهیف دوو گري رۆژي بۆ ، مسكێ بێهنا ژ خودێ دهف ل خۆشتره و پاقژترهكهیفخۆشدبتب : دكهتن فتارێ دهمێ كهیفخۆشدبت پێ ههنه خۆشى. خۆ گرتنا رۆژي دبت خۆش كهیف خودێ دگههیته دهمێ خۆ، فتارهكرنا
595. تكفيك : ات مر ثلاث تصبح وحين تمسي حين والمعوذتين ، أحد ه الل هو قل قلشيء كل من
سورهتا} { } { } و الفلق سورهتا موعهوویزهتهینا ههردوو و أحد ه الل هو قلژ { ههنه تێراته ئێڤار بیته د دهمێ و سپێده بیته د دهمێ بخوینه جارا سێ الناس
ههرتشتهكێ ) ( . خرابیا و زیان ههرتشتهكێ
راع .596 جل والر ته، رعي عن ومسئول راع والإمام ته، رعي عن ومسئول راع كم كلتها، رعي عن ومسئولة راعية زوجها بيت في والمرأة ته، رعي عن ومسئول أهله في
وهو أبيه مال في راع جل والر ته، رعي عن ومسئول راع ده سي مال في والخادمته رعي عن مسئول كم وكل راع، كم فكل ته رعي عن مسئول
و شڤانه پێشهوا و ، خۆ شڤانهتیا ژ بهرپرسن د ههمى هوین و شڤانن د ههمى هوینبهرپرسه یێ و دا خۆ مالا ئههلێ د شڤانه یێ زهلام و ، خۆ شڤانهتیا ژ بهرپرسه یێ
و ، خۆ شڤانهتیا ژ بهرپرسیاره یا و خودا زهلامێ مالا د شڤانه ژن و ، خۆ شڤانهتیا ژزهلام و ، خۆ شڤانهتیا ژ بهرپرسیاره یێ و خودا مهزنێ مالێ د شڤانه یێ خزمهتكارشڤانن ههمى هوین ، خۆ شڤانهتییا ژ بهرپرسیاره یێ و خودا بابێ مالێ د شڤانه یێ
خۆ . شڤانهتیا ژ بهرپرسیارن ههمى هوین و
597. اس، الن أغنى تكن لك ه الل قسم بما وارض اس، الن أعبد تكن المحارم ق اتتكثر ولا مسلما، تكن لنفسك تحب ما اس للن وأحب مؤمنا، تكن جارك إلى وأحسن
القلب تميت الضحك كثرة فإن الضحك . وێ ب به رازی یێ كهس پهرستكهرترین یه بى دێ پارێزه ب حهرامیان ژ خۆ
. خۆ جیرانێ دگهل چاكیێ كهس زهنگینترین یه بى دێ باهراته كرییه خودێ یا باهرێ . دێ دكهی حهز خۆ نهفسا بۆ تۆ یا بكه حهز خهلكێ بۆ وێ باوهردار یه بى دێ بكه
. . دمرینت دلى زێدهكهنى چونكى نهكه زێده كهنییێ موسلمان یه بى
598. على : أصبحنا قال أمسى وإذا أصبح، إذا وسلم علیه الله صلى ه الل رسول كانأبينا ة ومل وسلم علیه الله صلى محمد نا نبي ودين الإخلاص، وكلمة الإسلام، فطرة
المشركين من يكن ولم حنيفا، إبراهيمبووبا لێ دهمێ و ، سپێده بووبا لێ دهمێ وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێ ( هاتیه : سهر مرۆڤل یێ تشته ئهو فیترهتا سهر ل سپێده بۆ مه ل بێژت دا ئێڤاردینێ( . ) (. سهر ل شاهدهیه ئیخلاصێ دلسوزییێ پهیڤا سهر ل ئیسلامێ چێكرن
. إبراهیمى مه بابێ دینێ سهر ل وسلم علیه الله صلى موحهمهدى مه پێغهمبهرێموشركان . ژ نه ئهو و دورست و راست ئهوێ
599. الأبرار، : طعامكم وأكل الصائمون، عندكم أفطر قال قوم عند أفطر إذا كانالملائكة عليكم ت . وصل
كربا مرۆڤان هندهك دهف ل فتاره دهمێ وسلم علیه الله صلى خودێ پێغهمبهرێ . بخۆن : ههوه خوارنا گر رۆژی بكهن ههوه دهف ل فتارێ بهردهوام دابێژت
. . مهلائیكهت بكهن ههوه بۆ خێرێ یێن دوعا چاك مرۆڤێن
بينهم .600 ويتدارسونه ه الل كتاب يتلون تعالى ه الل بيوت من بيت في قوم اجتمع مافيمن ه الل وذكرهم الملائكة، وحفتهم حمة، الر وغشيتهم كينة، الس عليهم نزلت إلا
عندهبخوینن خودێ پهرتووكا ، تعالا خودێ مالێن ژ مالهك د ببن كوم مرۆڤهك چهند نینه
وان : سهر ل رحهتێ دل و ئێمناهى دێ ئیللا فێربكهن دوو و ئێك خودا دناڤبهرا و . . رهخێن ل مهلائیكهت دێ ڤهرێژت وان سهر ل خودێ دلوڤانییا دێ خوارێ ئێته. . خۆ دهف ل یێن بۆ كهتن وان بهحسێن خودێ دێ بن كوم وان
601. لصاحبه ا حب أشدهما ه الل إلى هما أحب كان إلا اثنان تحاب وما
دهف ل وان خۆشتڤیترینێ دێ ئیللا خودێ بۆ بكهن دوو و ئێك ژ كهسحهز دوو نینهدكهتن . خۆ ههڤالێ ژ حهز پتر یێ بت ئهو خودێ
602. عليهم كان إلا هم، نبي على وا يصل ولم فيه، ه الل يذكروا لم مجلسا قوم جلس مالهم غفر شاء وإن بهم عذ شاء فإن . ترة،
و نهكهن دیوانێ وێ ل خودێ زكرێ و خوارێ روینه دیوانهكێ ل مرۆڤهك چهند نینهسهر ل دێ ئیللا ، وسلم علیه الله صلى خۆ پێغهمبهرێ سهر ل نهدهن صهلهواتا
دهتن سزا وان دێ كهتن حهز خودێ ئهگهر ، دا قییامهتێ رۆژا د پهشیمانى بیته وان. بوریت وان ل دێ كهتن حهز ئهگهر و ،
603. ولا : ة، الجن أدخله هم الل ة الجن قالت إلا ثلاثا، ة الجن ه الل مسلم رجل سأل مامني : أجره هم الل ار الن قالت إلا ات، مر ثلاث مستجير ار الن من استجار
بحهشت ئیللا ، بكهتن خود ژ بحهشتێ داخوازا جارا سێ موسلمان مرۆڤهك نینهجارا : سێ موسلمان مرۆڤهك نینه و ، دا بحهشتێ د بكه وي خودێ ئهي بێژت دێخودێ : ئهی بێژت دێ جههنهم ئیللا ، بكهتن خودێ ژ جههنهمێ پاراستنا خۆ داخوازا
بپارێزه . من ژ وی
جيفة .604 مثل عن قاموا إلا فيه ه الل يذكرون لا مجلس من يقومون قوم من ماالقيامة يوم حسرة عليهم المجلس ذلك وكان حمار،
ئیللا نهكربن دا دیوانێ وێ د خودێ زكرێ و دیوانهكێ ژ ڕابن مرۆڤهك چهند نینهروینشتنا دێ و ، مراری كهرێ كهلهخێ سهر ل ڕادبهتن یێ وی ههروهكى ڕابن دێ
دا . قییامهتێ رۆژا د پهشیمانێ بیته وان سهر ل دیوانێ وێ
فلا .605 منه أيمن فينظر ، ترجمان وبينه بينه ليس ه رب مه سيكل إلا أحد منكم مافلا يديه بين وينظر م، قد ما إلا يرى فلا منه أشأم وينظر عمله، من قدم ما إلا يرى
طيبة فبكلمة يجدها لم فإن ، تمرة بشق ولو ار الن قوا فات وجهه، تلقاء ار الن إلا يرىدا خودێ و وی دناڤبهرا نینه و ئاخڤیت دگهل دێ خودێ ئیللا بمینت ههوه ژ ئێك نینه
كریارێت نابینت تشتهكێ خۆ یێ ڕاستێ لایێ ددهت خۆ بهرێ ، وهرگێر زمان چوكرین كریارێت نابینت تشتهكێ خۆ یێ چهپێ لایێ ددهت خۆ بهرێ ، نهبن تێ كرین
نهبت تێ جههنهمێ ئاگرێ نابینت تشتهكێ خۆ پێشیا ددهت خۆ بهرێ ، نهبن تێب ئهگهر بپارێزن جههنهمێ ئاگرێ ژ خۆ ، ئێت د وی روییێ بهرهڤ
) پاقژ) پهیڤهكا ب نهبینت قهسپهكێ قهتهكێ ئهگهر ، بت قهسپێ كهرهكێ قهتهكێخێرێ . و
كما .606 الدرجتين بين سبيله، في للمجاهدين ه الل أعدها درجة مائة ة الجن في إنوالأرض ماء الس بين
یێن كهسان وان بۆ ئامادهكرین یێ خودێ ههنه پله سهد دایه بحهشتێ د هندیكهئهردی دناڤبهرا ههروهكى دا پلهیان دوو ههر ناڤبهرا و ، دكهن دا وی رێكا د جیهادێ
دا . عهسمان و