傳統道德理論

義利之辨

倫理判斷與抉擇準則

行動 / 行為前的考慮 我們應當根據什麼來行動？

如果有一天……

當我們走在路上，突然看見一個小孩失足摔倒，正好跌趴在一洼積水上。•如果你視而不見離去，結果該小孩因而溺斃，在法律上你可有犯罪而須被懲罰？但是你的內在良心可安哉？

道德 VS 法律（ 1 ）• 約束人的力量不同：

法律拘束力來自外力（刑罰規範），違法受懲罰（生命權、財產權、自由權的剝奪）。

道德拘束力來自人的內心，憑藉個人良心或良知，違反道德會受良心責備。

道德 VS 法律 （ 2 ）• 效果上不同：

法律為禁制性的，規定不准做的事，若犯了法會受處罰。

道德為激勵性的，激勵人們去做應做的事，但若沒做也不會有實質的處罰。

道德 VS 法律（ 3 ）

• 理想與現實不同： 法律著眼在維持現有的社會之秩序和

綱紀，接近現實面的層次。

道德注重提昇人們的品格德行，實現高超的人生價值，考慮到理想面的層

次。

再回想一下……

當我們走在路上，突然看見一個小孩失足摔倒，正好跌趴在一洼積水上。•如果你視而不見離去，結果該小孩因而溺斃，在法律上你可有犯罪而須被懲罰？但是你的內在良心可安哉？

倫理判斷與抉擇準則

行動 / 行為前的考慮 我們應當根據什麼來行動？

算計行動 / 行為的結果

檢視行動 / 行為的動機

？

【震撼教育】：義利之辨（ 1 ）

假設你（妳）身為公務人員，在值勤時，遇見垂手可得的鉅款，污走可以神不知鬼不覺，除了你（妳）的同伴外。但你（妳）的同伴都同意一起污掉這筆鉅款，你（妳）將會如何選擇？

洛城警探艾朗索哈里斯（丹佐華盛頓飾演）受到的影響更是深遠，這名擁有十三年資歷的緝毒警官所使用的辦案手法可以說是遊走在法律邊緣。菜鳥警察（伊森霍克飾演）進入緝毒組的第一天，就被分派與世故的老鳥一同出勤，滿腔熱血想要學習經驗的他，卻沒想到在這短短一天內，讓他看到了警察背後的恐怖黑暗面……。

• 警察為了打擊都市犯罪，維護人民安全是否就能不擇手段？

接著，才是真正的考驗…

0128

• 如果你是傑克，面對這種場面，接下來你會怎麼？

•人不為己，天誅地滅！如果你是傑克，在「義」與「利」之間，你會做出什麼抉擇？

思考與討論

兩種基本的道德理論

結果論•它認為判定道德不

道德就是看一種選擇、行為或規則是否能帶來好的效果或結果。

• EX ：利己主義、功利主義、快樂主義

非結果論•它以結果以外的某種東西為基礎 , 諸如超自然的善或更高的理性。

• EX ：神誡論、義務論、動機論

人其實是恐懼死亡的，儘管他如何勇敢如何剛毅，當面對死亡的一刻，誰能夠坦然離開…

【搶救雷恩大兵】：義利之辨

本片敘述背景為第二次世界大戰之諾曼第登陸一役，時間為一九四四年六月六日，當百萬聯軍登陸諾曼第海灘時，約翰米勒中尉（湯姆漢克斯飾）率領一小隊，接受了上級之指示，必須冒著生命危險深入敵方戰區，任務只有一個：拯救出一名傘兵 ---詹姆斯雷恩（麥特戴蒙飾）。 原因是詹姆斯雷恩為家中四兄弟的老么，他的三個兄長相繼在戰爭中陣亡，而美國政府為了不再讓這些戰士的母親再失去唯一也是最後的兒子，於是決定排除任何困難，將詹姆斯雷恩安全的救出戰區…

• 為了搶救一個人卻犧牲了許多人的生命，任務的價值何在？還是只為了服從命令？

思考與討論

兩種基本的道德理論

結果論•它認為判定道德不

道德就是看一種選擇、行為或規則是否能帶來好的效果或結果。

• EX ：利己主義、功利主義

非結果論•它以結果以外的某種東西為基礎 , 諸如超自然的善或更高的理性。

• EX ：神誡論、義務論

利己主義

•利己主義相信達到道德要求或一個行為是合乎道德的行為，乃根據此行為其結果應當為行為者個人自己帶來好處。

功利主義

•功利主義認為，如果我們想有道德或一個何道德的行為，就應當永遠以一種「為一切行為相關者或影響者 ( 包括自己，但不強調自己優先於他人 ) 」帶來最好結果的方式行動。

兩種基本的道德理論

結果論•它認為判定道德不

道德就是看一種選擇、行為或規則是否能帶來好的效果或結果。

• EX ：利己主義、功利主義

非結果論•它以結果以外的某種東西為基礎 , 諸如超自然的善或更高的理性。

• EX ：神誡論、義務論

神誡論• 所謂道德，乃是以一個或多個超自然的至善之物為基礎，向人類頒布各種神誡，這些誡律本身就是正確的，而不管結果、利益或情況，每個人都必須無疑地接受、遵循這些誡律。

Q1 ：超自然根源的存在除了信仰之外，沒有任何決定性的證據。這是否意味：如果不具有信仰 , 就不可能有道德呢 ?

Q2 ：如何確知它們真的頒布了這樣的誡律？也許只是它們的人類信徒「創造」了這些誡律。

Q3 ：我們應該接受那個超自然根源呢？

義務論• 在倫理學史上， 康德 (Immanual Kant )

的體系最富有理性的色彩，該體系常常被稱為 「義務倫理學 」，因為它完全依靠義務作為道德行為唯一真實的動因。

• 康德希望避免以效果評價道德行為，因此，他提出了以內心道德律和絕對命令作為決定行為道德與否的準則。

•只要我們的行為是由意志以外的力量決定的，這些行為就不會是自由的，因此也不可能是道德行為。

•道德行為者的自由取決於是否能免除激情、欲望和外在控制力的擺佈。

•康德把道德行為者的自由置於個人心中的自由律之內，行為者正是通過這一道德律而在道德上成為自律的、理性的人，並因此而超越於非

理性力量的強迫之上。

四條基本原則

• 絕對命令 ( 道德的無上律令 ) ：任何合乎道德的規則必須是普遍的（適用所有人）。

• 任何人的生命都不應當僅僅看作一種為達到某個目的的手段，生命本身就是目的 。

四條基本原則

• 「可逆性標準」認為：為了檢驗一個行為是道德還是不道德，人們應當把位置反轉過來。

• 為了完全合乎道德，任何行為都必須出於內心所自發出的義務感。

兩種基本的道德理論

結果論•它認為判定道德不

道德就是看一種選擇、行為或規則是否能帶來好的效果或結果。

• EX ：利己主義、功利主義

非結果論•它以結果以外的某種東西為基礎 , 諸如超自然的善或更高的理性。

• EX ：神誡論、義務論

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