CONTENIDO 1. Editorial

2. columnas de opinión .

3. artículos .

4. Artículos de interés .

5. entretenimiento .

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EDITORIAL

Las dictaduras militares en América Latina han marcado cruelmente la historia latinoamericana en donde se da una forma de gobierno totalitaria en la cual el poder re-cae en una sola persona la cual es el dictador, estas se instauraron después de un golpe de estado. Generalmente las dictaduras han justificado su presen-cia en el poder como una manera de traer estabilidad política para la nación, por esta razón los regímenes mi-litares tienden a retratarse como independientes o co-mo un partido neutral, en donde los políticos se ven co-mo corruptos ineficaces. Todo esto lo que trajo fue que América Latina se viera afectada por las corrientes ideológicas esto lo que produjo fue que se formaran nuevas ideologías y partidos políticos.

.

EDITORIAL Con la llegada de las dictaduras se empezaron a dar nuevos

conflictos plan cóndor, en donde las personas son detenidas y

llevadas a su país de origen. Se empezaron a dar desapare-

cidos, masacres hacia gran cantidad de la población, hacién-

dola víctima de torturas, también loes vuelos de la muerte fue-

ron una práctica de exterminio de personas detenidas, desa-

parecidas durante las últimas dictaduras militares en Argenti-

na. Mediante este proceso llamado los "vuelos de la muer-

te" miles de personas fueron arrojadas al mar vivas, desde

aviones militares. También se dieron las madres de la plaza

de mayo que es una asociación formada durante el último go-

bierno militar de la República Argentina con el fin de recuperar

con vida a los detenidos desaparecidos.

Por último América latina comienza a ejercer la función de

castigar a los que contravienen la voluntad del dictador y muy

seguramente, las personas que llevaron a cabo estas accio-

nes de represión y castigo tendrán por siempre en sus memo-

rias la carga de pasar por encima de todos los derechos hu-

manos.

C

OLU

MNAS

DE OPI

NIÓ

N

En América latina las dictaduras han sido permanentes en los si-glos XIX y XX, e incluso en el siglo XXI, y uno de los aspectos que ha sufrido mayor restricción es el derecho de las mujeres para vivir libremente, estar en la fuerza del trabajo, en el go-bierno y en la toma de decisio-nes. Generalmente toda dictadura es de corte machista, es decir co-mandada por hombres y casi siempre de las fuerzas militares, en donde se arraiga la creencia de que las mujeres son inferio-res a los hombres, deben per-manecer en casa y criar a los hijos; por lo que usualmente las primeras normas buscan reducir el papel de la mujer en la socie-dad.

En algunas dictaduras de mitad del siglo XX en Centroamérica se prohibió el acce-so de las mujeres a las universidades y si se les permitía estudiar no se les dejaba graduar para que no pudieran ingresar a competir con los hombres en el mercado laboral, y generalmente contando con el apoyo de la jerarquía eclesiástica del mo-mento, a través de un discurso aparente-mente bíblico en el cual la mujer de be estar sometida siempre al hombre, pre-guntarle a él lo que no sabe y obedecerle ciegamente. Sin embargo, las mujeres se han resistido a las medidas de los dictadores, han sido fuertes en la defensa de sus derechos y e sus necesidades y de no dejarse quitar los espacios por ellas conquistados, ra-zón por la cual muchas han sido tortura-das, encarceladas o acecinadas por or-den del dictador de turno. Pero esto no ha detenido a lucha de las mujeres.

Sin embargo, las mujeres se han resistido a las medidas de los dictadores, han sido fuertes en la defensa de sus derechos y e sus necesidades y de no dejarse quitar los espacios por ellas conquistados, razón por la cual mu-chas han sido torturadas, encarceladas o acecinadas por orden del dictador de turno. Pero esto no ha dete-nido a lucha de las mujeres.

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MARTIN AND THE NEW SOCIETY

One of the main dilemmas that we have seen

over the years is a long-racism people of color

have been humiliated and used this as they

have struggled to earn respect. One of the

main people to be noticed was Martin Luther

King an African American native of the United

States.

Starting in my opinion this gentleman a very

brave and pick up the story that we noticed that

people with the courage to speak in front of

millions of people end up being silent, decided

not to see his family in the ruins and still reject-

ed the I fight for what many people were right

to freedom and respect a gift very hard to find

among the society of that time, the achieve-

ment demonstrate that the black man has the

same ability to think that a white man and to-

gether make a country forward supporting hu-

man rights.

Although currently many generations

have changed their opinion toward

people of color, we can still note that

this is not a just society in my opinion

have to achieve many changes in the

minds of people around the world to re-

alize that if there is a balance of people

of color not only suffer if not all end up

regretting the suffering and damage.

VILLAIN TO HERO

A person who has survived being honest in

a world all his life is someone to admire but

a person who went astray and one way or

another decided to open our eyes and look

at as it is a person who is very difficult to

see in a while, Malcolm X was a person

who sought the courage to show that being

a black person came forward and began to

worry about his family and neighbors look

for ways to be heard.

He not only decided to be heard in the U.S.

if I travel throughout Africa and the Middle

East but was killed in a speech in New

York, the achievement being recognized

and being in politics is black, I do not find

myself in agreement with many decisions

that I take and that led to the death not be-

ing loyal to the real reason that made the

outside world renowned for many people

was betraying his ideals and becoming ma-

jor as most hated.

FEMINISMO Los hombres realizaron una protesta para destituir el maltrato

contra las personas de color y la esclavitud, ellos lograron

cambios, como ejemplo de esto encontramos en los Estados

Unidos a Martin Luther King, él logro que todo el mundo lo es-

cuchara haciéndole entender a la gente que las ideas de hace

mucho tiempo son erróneas y hay que crear nuevas ideas a

partir de todos los hechos históricos que han pasado en estos

siglos.

Siempre se escondió la participación de la mujer ya que ellos

no creían que fuera importante pero sin una mujer al lado un

hombre no lograba lo que deseaba, las mujeres son más fuer-

tes que los hombres ya que por defender sus ideales han lle-

vado al mundo a innumerables guerras uno contra otro solo

haciendo daño. Las mujeres han tomado la posición de madre

y padre, han salido a trabajar para alimentar a su familia, muy

poca gente valora el esfuerzo realizado.

https://encrypted-tbn3.google.com/images?q=tbn:ANd9GcQk8ou_dK6NrBTfhmCiYwuDH-

El mundo se dio cuenta que la mujer en Latinoamérica estaba

luchando para que respetaron sus derechos y además no fue-

ra discriminada, esto se dio durante la guerra fría ya que en

varios países como Argentina y Chile no solo la discriminaban

sino que también decidieron incumplir los derechos humanos,

los dictadores al tomar el poder decidieron poner sus propias

reglas, se aliaron con los Estados Unidos, los cuales los to-

man de patio trasero, solo llegan y ponen sus ideales creyén-

dose que pueden mandar en otra nación por más que se es-

cuche feo al analizar eso estaba pasando en esa época el po-

der de los Estados Unidos de su idea capitalista prevalecien-

do en las dictaduras.

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Pero al ver que Rusia y otros países eran comunistas

muchas personas decidieron pelear por sus derechos

pero el dictador no iba a dejar que tomaran su manda-

to a si que a todas las personas en contra de su ideo-

logía comenzaron a matar y a desaparecer en Argenti-

na, por las noches llegan se los llevaban y sus ma-

dres, esposas e hijos nunca volvían a saber su exis-

tencia ya que los montaban en aviones y los botaban

drogados a mar abierto, estos morían y era imposible

encontrarlos pero las madres se cansaron de este ré-

gimen y por eso salieron a las calles no con armas, ni

con palabras groseras sino con inteligencia y le de-

mostraron al mundo los hechos de maltrato y de justi-

cia, ya que el cono sur se alió para delatar a los ex-

tranjeros que llegaban para esconderse en su país,

las mujeres de la plaza mayor son un símbolo ya que

lograron acabar con un régimen de sangre y mostra-

ron ante el mundo que son mucho más fuertes y que

juntas logran todo lo que se proponen .

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HORROR DE LAS DICTADURAS .

En el siglo xx se empezaron a dar las dictaduras en Latinoa-

mérica en donde todas utilizaban como estrategia el plan

cóndor, en donde las personas son detenidas y llevadas a su

país de origen, para su castigo.

Los desaparecidos, fueron parte muy importante ya que todo

aquel detenido no volvería a aparecer. Así al volverse más y

más grande se crearon .Las Madres de la Plaza de mayo, y

los vuelos de la muerte. Este fenómeno fue llevado a la músi-

ca por Rubén Baldes, y fue muy importante en la época de la

guerra Fría puesto que allí la tortura era considerada lícita.

Con eso se reconocen el Sendero Luminoso (las fuerzas ar-

madas revolucionarias del Perú) liderado por Abimael Guz-

mán siendo así este el símbolo del comunismo.

Teniendo en cuenta el feminismo es una defensa al género fe-menino que lucha por conseguir una nueva identidad humana, ha llevado a importantes cambios en la sociedad, el empleo igualitario, el derecho de pedir el divorcio, el derecho de las mu-jeres de controlar sus propios cuerpos y decisiones médicas), entre otros.

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DICTADURAS CON SOLUCIÓN

Durante las dictaduras en américa latina se presentaron dife-

rentes problemáticas en los países por ejemplo en argentina

empezaron a desaparecer jóvenes que no tenían la misma

ideología que el presidente Rafael Videla o que iban en con-

tra ; estos jóvenes que no tenían la misma ideología eran se-

cuestrados y algunos asesinados ,hubo un movimiento llama-

do las MADRES DE LA PLAZA DE MAYO ,este grupo es

creado por las madres de los secuestrados ,con el fin de sa-

ber algo de sus hijos y que esta situación no pase desaperci-

bido , las madres iban los días los días de mercado a la plaza

para que la población se diera cuenta de lo que estaba ocu-

rriendo y las tomaran en cuenta , para mi esta fue una gran

idea de parte de las madres pero otra posible solución hubie-

se sido grandes pancartas y pegarlas el dia de mercado para

que el gobierno se diera cuenta de lo que estaba ocurriendo o

realizar una especie de campaña para que este tuviera en

cuenta que la población estaba consiente de lo que estaba

ocurriendo y que con violencia no todos seguirían la misma

ideología.

Otro país que tuvo un problema notable fue peri cuyo nombre

oficial del este movimiento fue partido comunista del peri sen-

dero luminoso (pcpsl)es una organización terrorista de ten-

dencia ideológica maoísta ,originada en el peru, la meta del

sendero luminoso es reemplazar las instituciones peruanas,

que se consideran burguesas, por un régimen revolucionario

campesino comunista presumible iniciándose a través del

concepto maoísta de la nueva democracia esta no fue una so-

lución de parte de población o los campesinos para conseguir

su objetico ya que usaron las armas de defensa.

que yo hubiera planteado y considero que una buena solución

sería organizar fundaciones por parte de los campesinos y

que con ello le hicieran notar al gobierno que esta parte de la

población tenía una necesidad y que reunieran mucha gran

parte de la población en estos grupos. En Argentina otro pro-

blema importante que se presentó fueron los vuelos de la

muerte donde el gobierno lanzaba a los secuestrados al mar

para que la población no notara los cadáveres de los desapa-

recidos , una buena solución sería supervisar detenidamente

los aviones del gobierno y realizar una buena investigación

para que esto no sucediera , al igual el gobierno no debería

de tener una ideología absoluta sino que mejor debería pen-

sar en los beneficios de la población .

Vuelos de la muerte

Estos fueron una práctica de exterminio de personas deteni-

das desaparecidas durante las últimas dictaduras militares en

Argentina. Mediante este proceso llamado los "vuelos de la

muerte" miles de personas fueron arrojadas al mar vivas, des-

de aviones militares.

Los vuelos de la muerte trajeron varias desventajas como:

-Varias desapariciones a lo largo del siglo xx

-Muertes y torturaras a jóvenes inocentes, que iban en

contra del gobierno

-Disminución de la población

-Formación de grupos al margen de la ley para derrocar

las dictaduras

Politica represiva

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http://www.google.com.co/search?

num=10&hl=es&site=imghp&tbm=isch&source=hp&q=madres

+de+la+plaza+de+mayo

Madres de la Plaza de mayo

Es una asociación formada durante el último gobierno militar de la República Argentina con el fin de recuperar con vida a los detenidos desaparecidos. Las Madres de Plaza de Mayo se encuentran actualmente divididas en dos grupos: el grupo mayoritario. Todo comenzó cuando nació una iniciativa de ma-dres de detenidos y desaparecidos el 30 de abril de 1977 en Buenos Aires. Su objetivo inicial era poder tener una audien-cia con el presidente de facto argentino Jorge Rafael Videla. Para ello se reunieron en la Plaza de Mayo y efectuaron una manifestación pública pacífica pidiendo saber el paradero de sus hijos. La elección de la Plaza de Mayo se debe a que está situada frente a la Casa Rosada, sede de la Presidencia y lu-gar donde tradicionalmente se han efectuado manifestaciones políticas.

-La exigencia de sus derechos para que respondieran por sus hijos.

-Retaron al gobierno ya que no se quedaron calladas puesto que decidieron hablar.

-Creación de un sentimiento nacionalista.

Miles de desaparecidos a causa de las protestas

-Muerte de varias mujeres

-Crisis económica, política y social.

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http://www.google.com.co/search?

num=10&hl=es&site=imghp&tbm=isch&source=hp&q=madres

+de+la+plaza+de+mayo

Sendero Luminoso

Esta es una organización terrorista de tendencia ideológica

maoísta que fue originada en Perú, la meta de estos es reem-

plazar las instituciones peruanas que son consideradas bur-

guesas. Esto lo hacían por un régimen revolucionario campe-

sino comunista. Las ideologías y tácticas que ha utilizado el

sendero luminoso han tenido influencia sobre organizaciones

como el movimiento Revolucionario industrial.

Grupo terrorista que cauto terror desolación muerte en la vi-

da de los ciudadanos.

El campo y la ciudad se convirtieron en campos de batalla

para los muchos enfrentamientos.

Crisis económica, política y social.

Arrasaron con las vidas humanas, la economía nacional, la

cultura, la libertad, los valores culturales y éticos.

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http://www.google.com.co/imgres?

q=sendero+luminoso&num=10&hl=es&biw=1024&bih=653&tb

m

“"La grandeza de

los crímenes borra-

rá la vergüenza de

haberlos cometido"”

Nicolás Maquia-

velo.

La mujer desatando a la sociedad

El ser humano es fácilmente engatusado por las apariencias y

más pronto a obedecer por miedo que por voluntad propia. El

hombre atiende a la ley pero también a la fuerza; sería mara-

villoso que los hombres atendiesen siempre a la ley pero co-

mo esto no es así el príncipe debe saber cómo utilizar la fuer-

za.

Cristina Elizabeth es una política y abogada de Argentina. Ac-

tualmente ejerce la Presidencia de la Nación; es la primera

mujer elegida para el cargo y la segunda en ejercerlo. En los

últimos años la crisis en Argentina ha provocado un gran des-

empleo en el país, ya que Cristina de Kirchner se ha tomado

el poder, ya que no cuenta con su gobierno, a causa de esto

se genera mucha violencia, oposición de actos, revoluciones

(minera) entre otros.

La permanencia de Cristina Elisabeth Fernández de Kirch-

ner en el poder a traído varias consecuencias en inconformi-

dades en el gobierno Argentino, puesto que lo que hace ella

es tratar de mantener el poder reprimiendo el pueblo, como

dice Nicolás Maquiavelo todos los Estados bien gobernados y

todos los príncipes inteligentes han tenido cuidado de no re-

ducir a la nobleza a la desesperación, ni al pueblo al descon-

tento.

Argentina es un país central que tiene muchas posibilidades

de entrada de dinero pero a pesar de estos en estos momen-

tos se encuentra en una crisis económica, una de las princi-

pales causas de esa fue el “conflicto del campo” que fue un

extenso conflicto en el que las cuatro organizaciones que reú-

nen al sector empresario de la producción agro-ganadera en

la Argentina protestaron contra la decisión del gobierno de in-

crementar las retenciones a las exportaciones

de soja y girasol y establecer un sistema móvil para éstas.

Hay quienes tienen que ejercer la función de castigar a los

que contravienen la voluntad del dictador y muy seguramente,

las personas que llevaron a cabo estas acciones de represión

y castigo tendrán por siempre en sus memorias la carga de

pasar por encima de todos los derechos humanos.

Al guiarse por el populismo esta presidenta es única ya que

desata nuevas expectativas en un mundo machista donde

predomina el capitalismo ella fue capaz de tomar sus ideales

y proponerlos pero ella se esta volviendo una lideres no muy

diferentes a los que han tomado ese país como Pinochet, ella

se a juntado con los idea les de Chávez.

América Latina comienza su revolución con una líder donde

dará el nuevo paso al liderazgo del a mujer.

ART

ICU

LOS

DE

INT

ERES

ART

ICU

LOS

DE

INT

ERES

MARTIN LUTHER KING Martin Luther King, Jr. (January 15 1929 – April 4 1968) was

an American clergyman, activist, and prominent leader in the

African-American Civil Rights Movent. He is best know for his

role in the advancement of civil rights in theolent United States

and around the world, using nonviolent methods following the

teaching of Mohandas Karamchand Gandhi. King has become

a national icon in the history of modern American loberalism. A

Baptist minister, King became a civil rights activitist early in his

career. He led the 1955 Montgomey Bus Boycoott and helped

found the Southern Christian Leadership Conference (SCLC)

in 1957, serving as it’s first president. King’s efforts led to the

1963 March on Washington, where King delivered his “I HAVE

A DREAM” speech. There, he established his reputation as

one of the greatest orators in American history.

In 1964, King became the youngest person to receive the

“Nobe Peace Prize for his work to end racial segregation and

recial discrimination through civil disobedience and other non-

violent means. By the time of his death in 1968, he had refo-

cused his efforts on ending poverty and stopping the “Vietnam

War”.

King was assassinated on April 4 1968 in Memphis, Tennes-

see. He was posthumously awarded the Presidential Medal of

Freedom in 1977 and Congressional Gold Medal in 2004;

Martin Luther King, Jr. Day was established as a U.S. federal

holiday in 1986.

Martin Luther King example of life

He was a prominent leader for the civil rights of Afro-

Americans in Unit States with methods of nonviolence at all.

Since he was young he decided to promulgate and defend the

civil rights not only of Afro-Americans but also the poorness

around the world. He became one of the greatest orators in

American history.

He was a clergyman at the age of 25, then he got married and

had 4 sons, he continue fighting in a pacific way for the rights

of their people, he participate in the Montgomery fight against

the companies buses because a women was battered for not

giving the seat to a white person in the bus. For this reason he

went to prison 382 days and his house was attacked with

bombs and burnt and also his friends’ house. Also he partici-

pated in other protest well known around the world.

After winning the Nobel Price of peace in 1964 and fight

against the poorness he was killed in 1968. He was posthu-

mously awarded the Presidential Medal of Freedom in 1977

and Congressional in 2004; Martin Luther King, Jr. Day was

established as a U.S. federal holiday in 1986.

MALCOM X (May 19 ,1925 –february 1965 )born malclom little and also know as EL hajj malik El shabazz was an African American muslim minister and human rights activist to his admirers he was a courageous advocate for the right of Americans , a man who indicted white America in the harshest terms for its crimes against black americans detractors accused him of preaching racism black supremacy ,anti-Semitism and violence , he has been called one of the greatest and most influential African Americans un history Malcom x father died killed by white supremacists it was ru-mored when he was young and at least one of his uncles was lynched ,when he was tgirteen his mother was placed un a mental hospital and he was placed un a series of foster homes un 1946 at age 20 he went to prison for breaking and entering. http://1.bp.blogspot.com/-jWqf6c6hFzs/TWLNrP3TGuI/AAAAAAAABU4/UF

In prision malcom x became a member of the nation of islam and after his parole un 1952 he quickly rose to become one of its leaders for a dozen years malcom x was the public face of the controversial group but disillusuinment with nation of islam head Elijah Muhammad led him to the united states where the founded muslim mosque inc and the organization of afro-American Unity , in February 1965 less than a year after leav-ing the nation of islam , he was assassinated by three mem-bers of the group. Malcolm x expressed beliefs changed substantially over time as a spokesman for the nation of islam he taught black su-premacy and advocated sparation of black and white ameri-cans in contrats to the civil rights movement´s emphasis on in-tegration after breaking with the nation of islam in 1964 , say-ing of his association whit it , “I was a zombie then pointed in a certain direction and told to march and becoming a sunni mus-lin he disavowed racism and expressed willingness to work whit civil right leaders , though still emphasizing black self- de-termination and sef defense http://1.bp.blogspot.com/-jWqf6c6hFzs/TWLNrP3TGuI/AAAAAAAABU4/UF

Malcolm X in power

The life of Malcolm x was different if we compared with a lead-

er life, like martin Luther king. Both defend the rights of Afro-

Americans but Malcolm x wasn´t a good example at the begin-

ning of his life because he was a junkie, thief, he spent many

years in prison because he instigated the white families break-

ing into their houses because his father and his uncle were

killed by white people and his mother was sent to a mental

hospital. He wasn´t someone who could be follow as leader

but he started his change in prison when his brother wrote to

him about the Islam, he knew John Elton Bembry who taught

him the love for reading and he became a compulsive reader

.

When he went out of prison he started to make public the

rights of the Afro-Americans then he met Elijah Muhammad,

leader of Black Muslim and they became good partners he al-

so met and other governmental leaders like Fidel Castro who

admired him because of his ideas.

He got married and got six children all of them name with Muslim

names, he became a minister of the Islam culture but he decided

to back down because he thought that the religion was extremist

and he had different opinions with Elijah Muhammad and he decid-

ed to leave this group and belong to the Sunnism religion. He had a

lot of problems with Elijah Muhammad and he has threatened by

him and members of his group and he had a lot of message of

death. Finally he was assassinated for 3 members of this group

21st February 1965.

La música latinoamericana desde la última década

La música latinoamericana desde la última década, ha

dejado ya de ser una novedad, puesto que está siendo

difundida en la mayor parte de los países del mundo.

Buscando una diferenciación entre los estilos de ori-

gen afroamericano de los afro latinoamericanos inter-

pretadas en español.

El desarrollo de la música en Latinoamérica ha marca-

do al mundo y ha sido influenciado por este, con el pa-

sar del tiempo se ha creado una variedad de música

muy completa y atractiva. Como lo son un gran número

de géneros: el merengue, la bachata, la salsa, el reg-

gaetón, la rumba, la ranchera, el bolero, la bossa nova,

la cumbia, el tango entre otros. El único elemento en

común que tienen estas músicas es el uso de

los idiomas latinos, predominantemente el español y

el portugués de Brasil, aunque en este último país se

prefiere el termino música de América Latina.

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En su forma más generalizada, se puede decir que

existen diversos estilos de música latina en el continen-

te americano, en los cuales predomina en diferente gra-

do elementos musicales europeos, africanos o indíge-

nas. En el pasado, varios autores habían sugerido posi-

ciones extremas, como que la música latina está priva-

da de la influencia africana, o por el contrario, que es

puramente africana y carece de elementos indígenas y

europeos. Pero “La música es el arte de combinar soni-

dos sucesiva y simultáneamente para transmitir o evo-

car sentimientos. Es el arte libre, donde se representan

los sentimientos con sonidos, bajo diferentes sistemas

de composición. Cada sistema de composición va a de-

terminar un estilo diferente dentro de la música”1. Bajo

esta definición podemos deducir que la música latina no

está influenciada por una sola cultura, sino es la mezcla

de diferentes influencias mundiales.

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El significado que Estados unidos le da al termino "Latino" hace creer que la música en Latinoaméri-ca se trata de un solo género musical que engloba a todos los países Suramericanos y que incluiría a la vez tanto músicos indígenas, músicos criollos, músicas afroamericanas. Este concepto es erró-neo ya que la música Latinoamericana abarca gran cantidad de ritmos y géneros como por ejem-plo el merengue, la bachata, la salsa, el reggae-ton, la rumba, la ranchera, el bolero, la bossa no-va, la cumbia, el tango, el tamborito, el fado, la mi-longa, el rock latino Hoy en día, está generalmente aceptado que los

ritmos latinos son sincréticos o la conciliación de

varios ritmos mundiales. Específicamente, las for-

mas españolas de composición de canciones, los

ritmos africanos y la armonía europea son partes

importantes de la música tropical latina así como

de los géneros más modernos como el rock, el

heavy metal, el punk, el hip hop, el jazz, el ska, el

reggae y el R&B.

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Con esto podemos concluir que la música Latinoa-

mérica no es un solo género, sino la unión de dis-

tintos géneros suramericanos que estos a su vez

han sido influenciados por diferentes culturas co-

mo la española o la africana, pero debemos recal-

car que aunque se ha visto influenciada por estas

culturas tiene un toque propio y original que nos

representa ante el mundo como una cultura autóc-

tona y que conserva parte del legado de nuestros

antepasados.

Bibliografías

http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_de_Am%C3%

A9rica_Latina#Caracter.C3.ADsticas_y_G.C3.A9neros

http://www.telefonica.net/web2/exitoslatinos/especiales/ritmoslatinos.htm http://www2.esmas.com/ritmoson-latino/ http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Musica-Latinoamericana-En-El-Mundo/4466809.html

RELIGION. La iglesia como principal gobernante en los procesos de paz

en Colombia

Este artículo reflexiona sobre la posición de diversos sectores

de la iglesia católica frente al conflicto colombiano y sus pers-

pectivas de solución.

La Iglesia católica ha sido protagonista en la construcción del

orden social y político de Colombia. Imponiendo una vocería,

y gozando de un eco significativo en la sociedad aún hoy, la

Iglesia es también un coactor de la gobernanza. De esta for-

ma, su participación ha sido activa en la redacción de consti-

tuciones, en la aprobación de leyes, la realización de negocia-

ciones o acuerdos de paz con los grupos armados, y la regu-

lación de instituciones como la educación o en la familia.

En la vida de Colombia, la Iglesia católica ha tenido un papel

importante en la construcción y regulación del orden social y

político. Por ejemplo su intervención ha sido significativa en la

redacción de las distintas constituciones,

en el desarrollo de las elecciones, en la mediación por la paz

y en los actuales debates morales. La Iglesia ha mantenido

una posición anti modernizante, exigiendo del Estado la dis-

posición de sus instituciones con el fin de imponer un modelo

de sociedad acorde al “plan de Dios”. Si bien esto se ha man-

tenido en el ámbito de lo moral, en las últimas décadas la

Iglesia ha demostrado cierta apertura en su discurso político

dándole importancia al conflicto y la negociación. Con esto,

las instituciones eclesiales mantienen hoy un discurso dual y

contradictorio, que mina su credibilidad y cohesión interna.

Una posición "católica" requeriría ese acuerdo porque la pola-

rización del país también impregna las filas de los creyentes.

Pero ese acuerdo tan general sería muy poco. Habría que

avanzar un poco más allá. Por ejemplo: hacer explícito que

ser favorable a la estrategia de paz significa empezar a reali-

zar los cambios requeridos. Estas modificaciones no son ni

pocas ni fáciles, porque parten de un supuesto básico que es

desarmar el lenguaje. Ese desarme consiste en dejar de con-

siderar enemigo al enemigo. Esta es la esencia de la paz. Lo

cual no se ve claro entre buena parte de la sociedad civil co-

lombiana y sus líderes, incluido el catolicismo. Esa es la esen-

cia de la guerra.

Valdría la pena que el catolicismo colombiano tome en serio este trabajo humanizador de una nación que guarda, con gran esmero, sus odios partidistas y clasistas. Porque su análisis superficial sobre las causas del "entrabe" lo atribuyen a la rigi-dez de parte del Gobierno y de las FARC. Es evidente que la desconfianza recíproca les impide a ambos aproximarse al estudio de la cuestión, porque sucesivos gobiernos y las FARC se han hecho, por años, una guerra sucia.

Pero es aquí donde los esfuerzos de mediación tienen que

desplegar toda la creatividad de que sean capaces. En esa di-

rección se ha movido el gobernador del Valle del Cauca. Y en

la misma han entrado en estos días los Señores López Mi-

chelsen y Samper, que tienen menos credibilidad para las

FARC que los jerarcas católicos.Las FARC saben de memoria

que el Gobierno usa dos raseros: uno para los paramilitares y

otro para las FARC, revelando cómo a los primeros no los

considera enemigos, en tanto que a los segundos sí. Y es evi-

dente que el Gobierno está en su derecho y en su deber por-

que las FARC también consideran al Gobierno su enemigo,

pero los paramilitares no. Las relaciones siempre son bipola-

res. La ciencia de la mediación tiene que encontrar el punto

en donde Gobierno y FARC, que ya han cedido cada uno algo

de su parte, puedan encontrarse.

Los mediadores para el acuerdo humanitario tienen que lo-grar que el Gobierno sí garantice la seguridad del sitio donde se piensa ir a conversar. Pero al mismo tiempo tienen que lo-grar convencer a las FARC de que si el Gobierno no logra ha-cerlo dentro del país no tiene más remedio que buscarlo fuera del país.

Frente a la cuestión de negar que exista un conflicto en Co-lombia, el Obispo evita pisarle los callos al Presidente y dejar que el periodista se muerda la lengua. Pero, por lo menos de-ja en claro que su vocación religiosa pacifista es determinada porque advierte que sí existe un conflicto que no se ha resuel-to con la guerra. Frente a la insistencia del comunicador el je-rarca señala con gran acierto: que los ensayos de ganarle a la guerrilla solamente por la vía armada han sido y siguen siendo un fracaso, que con la guerra todos perdemos.

La parte sobre la negatividad de la guerra es valiosa. En pri-

mer lugar refuta la estrategia consagrada por este Gobierno, en segundo lugar refuta el viejo sofisma político de que quien quiere la paz se prepara para la guerra. Esta segunda refuta-ción es polémica porque choca con las convenciones de la politología y con las verificaciones de la historia. Pero, de nuevo, el valor de la posición del catolicismo pacifista (que no es todo el grupo) consiste en mantener viva la creencia en que el uso político de la fuerza es un último recurso. Como es obvio, ningún emperador se lo cree: ni el pequeño local, ni el vecino más grandecito.

También hay que señalar que el reconocimiento eclesiástico de la debilidad de la sociedad civil colombiana es un avance y un desafío. El desafío consiste en que la posición privilegiada de la Iglesia en un momento de desconfianza en las institucio-nes puede facilitar el que se adelante, en nombre de Dios, una organización de dicha sociedad civil. Aquí ya hay un paso enorme hacia la paz. Porque eso permitiría purgar el pasado violento de Colombia y pensar un futuro de colaboración efi-ciente, sin necesidad de pedir perdón pero sí con algunos cam-bios de estilo.

De esta forma, el discurso de la Iglesia en el terreno de lo

político demuestra una mayor secularización y modernidad, puesto que admite el disenso y consiente la existencia de un orden social que se construye gradualmente y colectivamente por acercamientos sucesivos y conflictivos, por medio de acuerdos, conflictos y diálogos. La presencia de la Iglesia en estos temas se diferencia de las posiciones tradicionales en el siglo XIX y la primera mitad del XX, porque, como anotan los autores, “parte de una lógica más pluralista y de una concep-ción de iglesia como pueblo de Dios que camina en la historia humana, sin soluciones concretas previas para los problemas sociales y políticos, que construye con los católicos y todos los hombres de buena voluntad”.

Opinión teología de la liberación

El fin de la teología de la liberación es responder la

cuestión de cómo ser cristiano en una sociedad la cual

es oprimida el cristianismo. La iglesia católica , no acep-

ta la teología de la liberación , aun no se sabe si es por

sus orígenes marxistas o que otra razón pero no la acep-

ta.

Una inspiración para este movimiento latinoamericano

fueron los sacerdotes obreros europeos , Otras de las

ideas bases para el inicio de la Teología de la Liberación

surgen a partir de la vida del sacerdote guerrillero colom-

biano Camilo Torres Restrepo (1929-1966), quien fue

miembro del movimiento guerrillero Ejército de Libera-

ción Nacional de Colombia, muerto como resultado de

su primer combate contra el Ejército regular, la teología

de la liberación surgen como un renovación hacia el cris-

tianismo , rompiendo un poco la historia que traía basa-

da en la economía y en las clases sociales , esta renova-

ción se basaba más en el pueblo y en el prójimo .

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En cuanto a mi opinión con las principales ideas de la

teología de la liberación es buena , ya que son ideas que

ayudan al pueblo y no son utópicas, con esfuerzo y dedi-

cación de cada persona se pueden realizar ;la primera

de estas ideas es la Opción preferencial por los pobres ,

ya que ellos no tienen muchos recursos así que el cris-

tianismo los intenta ayudar mostrándoles una visión nue-

va de la vida y diciéndoles que el dinero no lo es todo en

la vida y que no puede mas que el amor familiar. En

cuanto a la segunda idea La salvación cristiana no pue-

de darse sin la liberación económica, política, social e

ideológica, como signos visibles de la dignidad del hom-

bre. Esta idea se me hace la más acertada ya que al-

guien no puede estar entregado con alguien si solo pien-

sa en el dinero , en los lujos , o en da ambición , un ser

entregado es aquel que es transparente y que dejo sus

bienes materiales para llegar a su propósito , la tercera

idea Eliminar la explotación, la falta de oportunidades e

injusticias de este mundo.

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Las injusticias es lo que más se ve en el mundo ya que todas

las personas solo piensan en el dinero y no en las necesidades

que tienen las demás personas ,la cuarta idea liberación como

toma de conciencia ante la realidad socioeconómica latinoame-

ricana, la quinta idea La situación actual de la mayoría de los

latinoamericanos contradice el designio histórico de Dios de

que la pobreza es un pecado social y la sexta idea No sola-

mente hay pecadores, sino que hay víctimas del pecado que

necesitan justicia y restauración.

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Las ideas que impone la teología de la liberación van en contra

del capitalismo , mientras que el capitalismo impone una so-

ciedad de negocios en el que el dinero lo es todo y propone

una sociedad sistemática la teología de la liberación impone

una sociedad transparente en donde los valores valen más

que el dinero y en el que la transparencia del hombre es lo

más valioso que se puede tener .

Para mi vale más una sociedad transparente en donde cada

persona ha encontrado quien es y vale por su personalidad

mas no por la cantidad de bines que tiene , aunque suene algo

utópico una sociedad así seria perfecta y creo que es con la

que la mayoría de personas soñamos , pero para poder lograr

eso tendría que dejar de existir la corrupción y la injusticia y

para mi esos dos factos hacen que cada ves nuestra sociedad

este mas lejos de hacer nuestro sueño una realidad.

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ENTRETENIMIENTO Igualdad de derechos

Genero

Feminismo

Androcentrismo

Mujeres

Simone de Beauvoir

Mujeres en la sociedad

Betty Friedan

Liberación

Kate Millett

Ecofeminismo

Sociedad

Feminismo

Anarcofeminismo

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Martin Luther King

Ecuality before the law

African-American

Hero

Racial segregation

Presidential Medal of Freedom

modern American liberalism

racial discrimination

Poor

Violence .

Work free .

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http://www.egrupos.net/albumPhoto/376912/photo

COLUMNAS DEL EDITOR

Editada, producida y escrita por las estudiantes de

colegio Alvernia Maria Alejandra Vivas , Ingrid Ta-

tiana Bonilla ,Alejandra Avila que cursa el decimo

grado , son tres amigas que decidieron realizar es-

ta revista con el gran tema de los derechos y posi-

ción de la mujer en la sociedad con tópicos vincu-

lados como las dictaduras en latino américa , el

papel e la mujer en la filosofía .

Y para que fuera más interesante esta revista

reunimos a dos personajes como malcom x y Mar-

tin luterking ; como hoy en día es tan importante la

música para los jóvenes abarcamos el contexto e

inicio de la música en américa latina . Entre otros

temas que abarcan la actualidad , como gran dile-

ma de la teología de la liberación un conflicto que

nunca se solucionara .

Esperamos esta revista sea de su total agrado y que te

sirva para ampliar tu cultura y ver nuestra opinión ante

nuestra historia .

María Alejandra Vivas

Ingrid Tatiana Bonilla

Alejandra Ávila