zechut الاحترام حق وواجب

إسرائيل מדינת ישראל دولةوالتعليم משרד החינוך التربية وزارة

والشباب מגזר ערבי–מינהל חברה ונוער المجتمع العربي –إدارة الوسط

للمعلم للمربي، وللموجه ،فعاليات للمرشدהפעלות למחנך, למורה, למדריך ולמנחה

تجريبية طبعة1999ינואר / 1999يناير

وواجب - حق 1 االحتراموالش المجتمع العربي –اب بإدارة اإلرشاد –ألوسط مركز

ערכוإعدادزحالقة תאופיק זחאלקהتوفيق

طنوس נביל טנוסنبيلوتد זטאם ותדزطامسمحات עאדל סמחאתعادل

أساليب ייעוץ מיתודיإستشارةدانا גילי דנהجيلي

لغوي הגהה לשונית בערביתتصحيحعاصلة מוסטפא עאסלהمصطفى

הדפסהطباعةخليفة عودة אפנאן עודה ח'ליפהأفنان


الكراس محتويات

7مقدمةفكرية 9خلفية

رقم االحترام؟ 1فعالية هو 19مارقم والواجب 2فعالية الحق بين 23مارقم الموجود 3فعالية واالحترام المنشود 28االحترامرقم واالحترام 4فعالية اإلنسان لحقوق العالمي اإلعالن 33وثيقةرقم الطفل 5فعالية حقوق عن 46اإلعالنرقم االحترام 6فعالية 52اتفاقرقم تعددية 7فعالية ثقافية نظر 54وجهاترقم اإلنسان 8فعالية 66كرامةرقم االحترام 9فعالية 70قيمة

رقم االجتماعية 10فعالية 74المحكمةرقم كرامته 11فعالية هي اإلنسان 77إرادةرقم النزاهة؟ 12فعالية هي 81ما

رقم النزيه 13فعالية 84الحلرقم "14فعالية جميل " نهار اآلخر 93احترامرقم المجتمع 15فعالية نصف 98المرأةرقم المرأة 16فعالية حقوق 106احترام

رقم 17فعاليةحقوق ...... 110حقوقرقم الوالدة 18فعالية منذ 114االحترام

بالعبرية الكراس 125ملخص


מדינת ישראלמשרד החינוך, התרבות הספורט

מינהל חברה ונוערסמנכ"ל ומנהל מינהל חברה ונוער

לחדר מורים לומד, לצוות מדריכים לומד, למדריכים הצעירים

ברכת שלום!

ההקפדה על כבודן של הבריות, שהכול מכירים בחשיבותה, אינה באה תמיד לידי ביטויבהתנהגות היום יומית של בני האדם איש כלפי רעהו.

המחנכים כל של התנהגותם על להשפיע היא החינוך מערכת של העיקרית מטרתה והמתחנכים שידעו כי זכות האדם ש"נברא בצלם" לכבוד וחובתו של כל אדם לפרוע שטר

זה בהתנהגותו עם הזולת. כדי להשיג ולו חלק מן המטרה, חשוב שהצוות החינוכי בבית הספר או במרכז הקהילתי יתכנס כחדר מורים לומד או כצוות מדריכים לומד המקדיש את שעות הלימוד לבירורהנושא, להתאמת שיטות הנושא, לאיתור קשיים בהתמודדות עם ההיקף האפשרי של עבודה ולגיבוש מדיניות כוללת של המוסד החינוכי שמטרתה להעמיק את ההקפדה על

הזכות לכבוד והחובה לכבד.שלוש מטרות לתוכנית:

הראשונה: להצהיר ולממש את המסר כי לכל אדם באשר הוא אדם הזכות לכבודהמטרה ועל כל פרט מוטלת החובה לכבד זכות זאת בהתנהגותו וביחסיו עם הזולת.

: לקבוע נורמות חברתיות הבאות להגן על זכות כל אדם לכבוד ולהתנסותהמטרה השנייהבמימוש נורמות אלה בקבוצה או בכיתה, כדי להפוך אותן לחלק מאורח חיינו.

: לסייע לבני הנוער להתבונן בזירה הציבורית, לבחון עד כמה נשמרתהמטרה השלישית הזכות לכבוד של כל אדם בה ולחפש דרכי התנהגות הולמות שיתרמו לשמירה על כבודן של

הבריות גם בציבור. היסוד המארגן של התוכנית הוא המודעות לפער בין ההצהרה על חשיבות הנושא לבין

ההתנהגות היום יומית וחיפוש דרכים לצמצום פער זה.

לסיום, חשוב לזכור שאכן נושא זה חייב ללוות תמיד את הפעולה החינוכית, בבחינת "נר לרגלינו", גם בחלוף השנתיים המוקדשות לנושא מרכז זה. זהו יעד שעלינו לשאוף אליו,

להתכוון ולהתאמץ לממשו כל ימי חיינו.החינוך, ובמוסדות ההדרכה במרכז בהשתלמויות ולמדריכים שהשתתפו למורים תודתי

ובהערותיהם תרמו לעיצובה של התוכנית .

עבודה פורייה ונעימהושנה טובה ומבורכת

אברהם עודד כהןסמנכ"ל ומנהל מינהל חברה ונוער


المقدمة

السماوية الديانات جميع إليها تدعو عليا قيمة االحترام الشعوبوثقافات يعتبريصلح أن يمكن ال حسبها والنهج القيمة هذه وبدون ودولية، محلية وقوانين المختلفة،

فيها تكثر ظروف نعيشها، التي الحالية الظروف في Vخاصة والمجتـمع الفرد حالعلى مختلفة حياتية مواضيع حول المواقف في االستقطاب لدرجة الحادة النقاشات

. يحيطه وما والمجتمع الفرد مستوى

المركزي الموضوع مع التعامل كيفية في ليساعدكم أمامكم الماثل البرنامج هذا أعد" –االحترام" على ترتكز سلوكيات فيه تتوفر مدرسي مناخ خلق بهدف وواجب حق

االحترام قيمة تذويت كيفية في منوط ونجاحها بالغير، واالكتراث والتسامح االحترام. خارجها أو المدرسة داخل في جماعة وكل فرد كل شخصية من جزءVا وجعلها

االحترام يكون بحيث وحاجاتها يتفق تربويـا ـا Vبرنامج مدرسة كل تضع بأن نوصي. البرنامج هذا عليها يرتكز التي القاعدة المتبادل

هذا وتحضير بإعداد قاموا الذين والشباب المجتمع إدارة في الزمالء جميع أشكرالبرنامج.

االحترام مع

زحالقة توفيقوالشباب المجتمع إدارة مدير

العربي الوسط


: فكرية خلفية

" –االحترام" للمجتمع أهمية األكثر األسس أحد على يحتوي تعبير هو وواجب حق " كوننا مجرد من ينبع االحترام في حقنا غابسون روت بروفيسور تقول وكما الصالح

." لإلنسان األساسية الحقوق جميع عنه تنبثق ـا Vأساس الحق هذا ويعتبر بشر،

روجرس ) يتطرق :1969بينما )V قائال الموضوع إلىلتحقيق وسيلة بمثابة ليس وأنه لذاته، قيمة ذو أنه إلى يشير لآلخر االحترام منح

لفهمه محاولة على تتضمن لآلخر االحترام عن تعبر التي التصرفات إن أهداف،. وأفكاره أحاسيسه على فعل برد والقيام

الخاصة،" وطموحاته قدراته اآلخر، حاجات االعتبار بعين تأخذ ألتي العملية األنشطةاآلخر عند القوة نقاط تستغل أنشطة –والتي تعتبر جميعها الضعف نقاط تستغل وال

احترام" .

بشكل معه وتعاملت عدة، بأوجه الموضوع هذا إلى تطرقت فقد العربية الثقافة أمااالحترام دائرة في كلها تدور مختلفة بتعابير المختلفة المواقـف ووصفت واسع،

. والوجاهة: االعتبار الوقار، اإلجالل، الشرف، العزة، الكرامة، فمنها

" : ال آمنوا الذين أيها يا تعالى كقوله باحترام التعامل على الناس يحث الكريم والقرآن( ) ( " سورة العظيم اللـه صدق منهم ا Vخير يكونوا أن عسى قوم من قوم يسخر

آية (.11الحجرات

" : وبالوالدين إياه إال تعبدوا أال ربك وقضى تعالى كقوله خاصة مكانة الوالدين والحتراموقل تنهرهما، وال oأف لهما تقل فال كالهما، أو أحدهما الكبر عندك يبلqغن إما إحسانـا،

( ) ( " آية اإلسراء سورة العظيم اللـه صدق كريمـا V قوال (.23لهما

" : بالوادي إنك نعليك فاخلع تعالى كقوله خاصة أهمية المكان قدسية والحترام ( ) ( " آية طه سورة العظيم اللـه صدق طوى (.20المقدس

: ومنها عدة، مجاالت في باحترام التعامل على تؤكد المسيحية والديانة " : حسنا المدبرون الشيوخ أما جيد بشكل وظائفهم يؤدون الذين المسؤوليـن احترام

( " تيموتاوس إلى األولى بولس رسالة الجديد العهد مضاعفة لكرامة V أهال فليحسبون17:5.)

( " بولس " رسالة وصية أول هي التي وأمك أباك أكرم جاء كما الوالدين واحترامأفسس أهل إلى (.3-2:6الرسول

" وأدين الرسالة في جاء كما واحترام بمحبة يكون أن يجب الناس بين والتعامل ( " أهل إلى الرسالة الكرامة في بعضVا بعضكم مقدمين األخوية بالمحبة بعضـا بعضكم

(.15:12رومية

: االحترام موضوع إلى ا Vكثير تطرقت فقد العربية األمثال أما


-." الناس" بين المحترم هو الحكيم-." Vمكرمة القول على الفعل فضل-." المهابة" يذهب المزاح-." شهوته عليه هانت نفسه عليه كرمت من


: V مثال الموضوع، نفس على تؤكد اليهودية والثقافة-( " العهد الهك الرب يعطيك التي األرض على أيامك تطول وأمك أباك أكرم

خروج سفر (.20-12القديم،- ( " العهد ثقيل أنفسهم مجد الناس وطلب بحسن، ليس العسل من كثير أكل

أمثال (.25-27القديم،- ( " الويين القديم العهد الشيخ وجه وتحترم تقوم األشيب أمام (.30:19من

: اإلصغاء، بالحوار، التفاهم التسامح، V مثال باالحترام عالقة لها عديدة قيم هنالك. وغيرها الحقوق منح باآلخر، االعتراف المسؤولية،

تحتوي عليا قيمة اإلنسان كرامة اعتبار هو الموضوع هذا في أهمية األكثر األمور منعلى:

-. إرادته احترام-. شخصيته احترام-. ثقافته احترام-. حقوقه احترام-. جسده احترام

" : مختلف أنا القول في تتمثل أساسية قاعدة هذا مختلف –نعتبر نحن –أنت ." بين- االختالف من الرغم وعلى وخواصه، مميزاته فرد لكل بشر نحن متساوون

" . تعالى اللـه قال فقد إنسان كونه لمجرد باحترام التعامل منهم كل يستحق األفراد ( ) ( " آية التين سورة العظيم اللـه صدق تقويم أحسن في اإلنسان خلقنا (.4لقد

االحترام " موضوع يعتمد هنا :–من " أساسيتين قاعدتين على وواجب حق

)הדדיות(.التبادلية .1

)סימטריה(التماثل .2

: االحترام امنح أن وواجبي اآلخرين من باالحترام أحظى بأن حقي تعني التبادليةلآلخرين.

" " كنت " كما الناس عامل على تعتمد إنما يحترمني من أحترم بأنني تعني ال التبادلية " واحترام الناس احترام لذلك الناس، يحترمك ن أ تريد أنت فبالطبع يعاملوك أن تريد

. نفسه اإلنسان يحترم بأن أي وذاته بشخصه يبدأ لآلخرين الفرد

. : مسؤولية يتحمل أن فرد كل وعلى اآلخر على للواحد أفضلية توجد ال يعني التماثل. . اآلخرين األفراد حقوق تحدها الواحد حقوق إن الغير خاصية واحترام خاصيته

: هو البرنامج لهذا التنظيمي األساس إن

القانون احترام ، المحيط احترام المختلف، احترام العائلة، احترام الذات، احترام. العالمي االحترام


: يلي كما مرحلي مسار المقترح لبرنامجنا

المعلومات 2-1الفعاليات .1 خلفية على الموضوع، على أولي ف qتعر . الشخصية نظره ووجهة المشترك، عند المسبقة

.3الفعالية .2 صحتها ومدى المسبقة المعلومات فحص

. 5-4الفعاليات .3 عالمية وثائق ضوء على االحترام موضوع عالمية

احترام 6الفعالية .4 وفحصه –اتفاق الموضوع على التعرف بعدأفراد يكتب الشخصية، المعلومات ضوء على

. بينهم فيما باحترام التعامل حول اتفاقية المجموعة

:7الفعالية .5 متعددة لثقافات نظر وجهات حسب االحترام . هذه تهدف وعربية يهودية مسيحية، إسالمية،عند االحترام أهمية على التعرف إلى الفعالية

عند االحترام أهمية تعزيز وإلى المختلفة الثقافاتالمشتركين.

" 8الفعالية .6 اإلنسان" مواقف –كرامة مع الفعالية هذه تتعاملعن التعبير إلى وتهدف اإلنسان بكرامة مس فيها

. المواقف فحص وإلى األحاسيس

" 9الفعالية .7 االحترام" مواقف –قيمة مع الفعالية هذه تتعاملفيها وأخرى اإلنسان بكرامة مس فيها شخصية

عن التعبير إلى تهدف وكسابقاتها لإلنسان احترام. المواقف فحص والى األحاسيس

" 10الفعالية .8 اجتماعية" السابقتين –محاكمة الفعاليتين بعدلتعميق الفعالية هذه تأتي وااليجابية السلبية

.رالتفكي األمور وموازنة

" 11الفعالية .9 كرامته" هي اإلنسان قضية –إرادة لمعالجةأساس على الناس بين والتناقضات الخالفات

. بانسجام التعايش

" 13 - 12الفعاليات .10 " حاجات المشترك ليدرك النزاهة حول فعاليات. االعتبار بعين يأخذها وأن الشرعية اآلخرين

" 14الفعالية .11 اآلخر" احترام مع تتعامل جميل الرغم –نهار على. اختالفه من

واجبات 18 – 17الفعاليات .12 الحقوق موضوع حول الفلسفي الفكر. باالحترام وعالقتها


. المثل في جاء كما والفعل القول بين الفجوة تقليل إلى البرنامج هذا في نطمح . " التربوية " العملية حسب نعتقد كما ذلك يتم مكرمة القول على الفعل فضل العربي

التالية:

1.. عميق بشكل وفهمه الموضوع معرفة

2.. الموضوع تذويت

تطبيقه.3


: العامة األهدافاالحترام " .1 .–اختبار " المختلفة الحياة مجاالت في وواجب حق2.. المتعددة الثقافات في اإلنسان احترام لقيمة متعددة مفاهيم اختبار3.. حياتنا على بكرامته والمس الغير كرامة على الحفاظ تأثير مدى على التعرف4.. للغير احترام على تحتوي التي التصرفات لتعزيز وطرق وسائل اقتراح

: العملية األهداف1. " الثقافات " في مجاالته وعلى احترام المصطلح معنى على المشترك يتعرف أن

المختلفة.2.. باالحترام مس ومعايير احترام معايير إلى السلوكية المعايير الطالب يصنف أن3.. باالحترام عالقتها وعلى والواجبات الحقوق نظريات على المشترك يتعرف أنأقوال .4 بين الفجوة المشترك يقلص بفعاليات هأن القيام طريق عن أعماله وبين

. وغيرها جماهيرية مدرسية،لقيمة .5 القانونية والرسمية واالجتماعية الشخصية األبعاد بين المشترك يميز أن

االحترام.بالحوار .6 التفاهم طريق عن النزاعات لحل بديلة V حلوال المشترك يتعلم أن7.. المتغايرة اآلراء حول باحترام رأيه عن بالتعبير المشترك يقوم أن

: المقترحة التنفيذ طرقعامة أ. مجاالت

1.. التدريسية للهيئة استكمال2.. دراسية أيام3.. مهني إرشاد4.. جماهيرية مشاريع5. ( : بيوت مدارس، المختلفة المؤسسات في وواجبات حقوق وثائق إعداد

.) وغيرها جماهيرية مدارس شبيبة،

العمل ب. مجاالت1.. التربية ساعة2.. الطالبية المجالس3.. االجتماعية التربية فعاليات4.. كشفية فعاليات5.. المدرسة جريدة6.) وغيرها ) ويهود عرب أجيال، المدارس، الصفوف، بين لقاءات7.. وندوات محاضرات8.. نقاش حلقات9.. جماهيرية حمالت10.. مختلفة مجموعات مع لقاءات

:ج. تربوية مشاريع1..) الذات ) احترام الكنز عن لبحث2.. شعبية قصص جمع


3.. وغيرها شعر أقوال، ، شعبية أمثال جمعألعاب..45.. مرتدة تغذية


رقم :1فعاليةاالحترام؟ هو ما

شرير: سارة إعداد

الهدف: " " في وأهميته االحترام مصطلح معنى استيضاح في المشتركين مساعدة

. البشر بني بين العالقات

: المناسب .–السابع الجيل عشر الثاني

: مساعدة مواد. " المشتركين " لعدد oمساو عددها االحترام عليها مكتوب بطاقات

5-8. مشترك لكل ملونة بطاقات. المشتركين عدد لنصف oمساو عددها الورق من أطباق

. للكوالج مواد." االحترام " لمصطلح مختلفة لتعريفات ملحق

: الزمنية .المدة ونصف ساعة

: الفعالية سيراألولى : – المرحلة شخصي

1. " " ذلك إلى إضافة االحترام عليها مكتوب بطاقة بطاقة المربي 8-5يعطي. فارغة ملونة بطاقات

2.( " " عالقة والكرامة االحترام بمصطلح عالقة لها بكلمات مشترك كل يفكرذل وغير مرادفة كلمة نتيجة، عالقة سببية، عالقة تكامل، عالقة ويكتبها(. كتناقض،

. الملونة البطاقات على

الثانية : – المرحلة أزواج 1.. أزواج إلى المشتركون ينقسم2.. ورق من طبق على زوج كل يحصلالملونة، .3 البطاقات على سجالها التي المختلفة الكلمات في النظر زوج كل يمعن

. الورقي الطبق على البطاقات يلصقان ثم الكلمات بين العالقة يستوضحان . يمكن البصري للتعبير اختيارها تم التي الكلمات بين للعالقة Vا بصري ا Vتعبير ويعطي

. : ذلك وغير التباين إشارة المساواة، سهم،إشارة مثل بإشارات االستعانة " والحصول " للتمعن المشتركون يتجول الغرفة، جدران على خارطته زوج كل يعرض

. اآلخرون فعله مما انطباع على

الثالثة : – المرحلة مجموعاتصغيرة من .1 المجموعة .3-2تتكون أزواج 2." " والكرامة االحترام لمصطلح مختلفة تعريفات على مجموعة كل تحصل

. ) التعريفات) هذه في النظر وتمعن ملحق


ويجرون .3 التعريفات ملحق في التمعن بعد عليه حصلوا ما ثانية المشتركون يختبر. العتباراتهم وفقـا المطلوب التغيير

وغير ) .4 كوالجVا Vا، صامت V تمثيال ا، Vكاريكاتير ا، Vشعار إبداعيـا ا Vتعبير مجموعة كل تعطيوما( االحترام عدم مع مقارنة عنه ينجم وما والكرامة االحترام لمصطلح ذلك

. عنه ينجم


الرابعة : – المرحلة الهيئة كامل في1.. أنتجته ما مجموعة كل تعرضيقوم .2 ثم اختيارهم، ويفسرون بنظرهم المنتوجات أفضل المشتركون يختار

: للنقاش التالية األسئلة بطرح المربي

: للنقاش أسئلة1. " ؟ " جميعـا عليكم مقبول مفهوم ألديكم نظركم؟ في والكرامة االحترام هو ماعللوا .2 عليه؟ متفق لالحترام مفهوم| هناك يكون أن المهم من رأيكم، حسب هل

ذلكبين .3 الفجوة حول المجموعات إليه توصلت فيما برزت التي الصعوبات هي ما

االحترام؟ موضوع في اليومية الحياة في والمنشود الموجودعالقة .4 عن تنجم سلوكية معايير تدعيم مسؤولية رأيكم حسب تقع من على

للغير؟ االحتراماشرحوا .5 الموضوع؟ بهذا ملتزمين أنفسكم ترون هل


"–ملحق والكرامة " االحترام لمصطلح مختلفة تعريفات

.أ. اعتبار وقار، إجالل، شرف، عزة، كرامة، احترام،) سجيف) دافيد قاموس

على ب. وترتكز تطلعاته، قدراته الغير، حاجات بالحسبان تأخذ التي األعمال. باالحترام ترتبط أعمال هي ضعفه، على وليس قوته

روجرز) (1969كارل

اآلخرون ج. يثمن حين شخص بها يشعر التي المتعة، من نوع هو االحترام. ما مصلحة إلى أو ما فائدة إلى يتطلع أن دون أعماله

) المقتبسة) األقوال كتاب

ومن د. قيمتنا، إزاء اآلخرين رأي هو الموضوعية الناحية من هو االحترام. الرأي هذا من خوفنا الذاتية الناحية

) شوبنهاور)

: –االحترام هـ. خاصة داخلية قيمة على األول يرتكز أساسيان معنيان له مصطلحالبشري . –بالجنس خاص بشكل منه جزءVا يعتبرون الذين وباألفراد عام بشكل

لألفراد أو للمجموعات الخارج من يأتي تقييم على الثاني يرتكز) العبرية) الموسوعة


رقم :2فعاليةوالواجب؟ الحق بين ما

دانا: جيلي إعداد

الهدف: ذلك وتأثير االحترام وواجب االحترام في الحق بين العالقة المشتركون يدرك أن

اليومية . الحياة على

: المناسب العاشر الجيل .–صفوف عشر الثاني

: مساعدة مواد ( رقم ملحق شخصية مهام (.1بطاقة ( ملحق األطفال (.2حقوق

: الزمنية .المدة ونصف ساعة

: الفعالية سيراألولى : – المرحلة شخصي

رقم ) ملحق المهام بطاقة المشتركين على ملحق( ) 1وزع األطفال واطلب( 2وحقوقالملحق ) في للتعليمات وفقـا العمل (.1منهم

الثانية : – المرحلة مجموعاتصغيرة . مجموعات / إلى المشتركين المرشد المربي يقسم

يلقي من وعلى اختارها التي الحقوق المجموعة في رفاقه أمام مشترك كل يعرض. الحقوق هذه لتحقيق الواجب

: الصغيرة المجموعات للنقاشفي أسئلةكدمان؟ .1 إسحاق قطعة في ينعكس الذي الموقف فعالية بمدى رأيكم ماتفسيراتكم؟ .2 اعرضوا الهيئة، كامل أمام عرضها تريدون التي الحقوق اختاروا

الثالثة المرحلة. إليه توصلوا ما المجموعات ممثلو يعرض

: للنقاش أسئلةاالحترام؟ .1 في بالحق تتعلق ذكرتم التي الحقوق من أيالموضوع .2 إطار في كدمان اسحاق الدكتور عنه يعبر الذي الموقف أبعاد هي ما

االحترام: " "–المركزي ؟ وواجب حقالحقوق؟ .3 هذه وتجسيد احترام أجل من نفعل أن بوسعنا ماذاملزمة .4 سلوكية معايير تصبح بان لكم بالنسبة المهم من التي الحقوق هي ما

للمجموعة؟


رقم 1ملحق:أ. شخصية مهام بطاقة

1. / في خاص بشكل هامة حقوق ثالثة إلى أمامك الذي الجدول في أشيري أشرنظرك

الحقوق الحقوق لتطبيق الواجب يلقى من على

2.: التالية القطعة اقرأ . يمكن" أحد ال لذا، لتطبيقه Vا واجب ما أحد عاتق على ألقي إذا فقط موجود الحق

كان سواء ما، أحد على الملقى الواجب إلى التطرق يتم لم إذا الحق عن التحدث." حق " نسميه ما لتطبيق آخر جسم أي أو طائفة، مجموعة، دولة، فرد، هذا

" القانون في ودمجها تطورها الطفل حقوق كدمان إسحاق للدكتور مقال عناإلسرائيلي"

יצחק קדמן "זכויות הילד התפתחותן ועיגונן בחוק הישראלי".

3. / يــلق من أي كدمان، موقف حسب الجدول، من الثاني الجزء أكملي ىأكملذكرتها؟ التي الحقوق لتطبيق الواجب عليه


رقم :2ملحقاألطفال حقوق

هولنديين ألوالد رسومات تعرض هولندا في أمستردام في فرانك آنة بيت مدخل عند. الطفل حقوق موضوع في

التالية : العناوين الرسومات تحمل. الذات عن التعبير في الحق. المضايقة من الحماية في الحق. النمو في الحق. السعادة في الحق. الحرية في الحق. المساواة في الحق. الصداقة في الحق. اللعب في الحق. بوطن ينعم أن في الحق. الحياة في الحق. التربية في الحق. الحماية في الحق

تسلqم أن بعد هولندا إلى ألمانيا من عائلتها مع هاجرت يهودية، فتاه فرانك آنة كانت. . معين مخبأ في عائلتها أبناء اختبأ هولندا األلمان احتل عندما الحكم دفة النازيون

. �رسلت أ االختباء عملية سر إفشاء بعد المخبأ في الحياة يومياتها دفتر في آنة وصفت . في نشر آنة، يوميات دفتر على العثور تم الحرب بعد اإلبادة معسكر إلى العائلة . في العائلة إختباء مكان تحول لقد عديدة للغات ترجم جد�ا مثير كتاب كتاب،

. متحف إلى اليوم أمستردام


رقم :3فعاليةالمنشود واالحترام الموجود االحترام

نبيلطنوس: إعداد

األهداف: فيه ينعكس الذي والسلوك االحترام قيمة أهمية على االتفاق بين الفجوة فهم

. االحترام عدم. والموجود المنشود بين الفجوة تقليص أجل من العمل أهمية فهم


: مساعدة مواد) ( " ملحق " ، غريب ولد شوفمان، ج قصة

: الزمنية .60المدة دقيقة

: الفعالية سير: الهيئة كامل األولى المرحلة

" " . ملحق ، غريب ولد شوفمان ج قصة المرشد يقرأ

الثانية : – المرحلة فردي عمل / بباله يخطر ما كل ورقة على يكتب أن مشترك كل من المرشد qي المرب يطلب

. غريب " ولد قصة سماعه عند

الثالثة : – المرحلة الهيئة كامل / ، لذلك ا Vتفسير يعطي وأن كتبه ما يقرأ أن مشترك كل من المرشد qي المرب يطلب

: للنقاش التالية األسئلة المربي يطرح ثم ومن

1." ؟ " غريب ولد قصة سماع بعد ببالكم خطرت التي األفكار هي ماعنها؟ .2 وأعلن الواعظ الشاعر اختارها التي القيمة هي ما

: مساعدة/ هي الشاعر اختارها التي القيمة للمرشد qي للمربالبعض بعضهم نحو الناس مباالة ال من يشكو إنه الغير،


فيها؟ .3 الفكري الجانب هو ما

: الواعظ/ الشاعر رأي هو الفكري الجانب للمرشد qي للمربيساعدوا وأن لالمباالة حدVا يضعوا qأن الناس على أن وهو

. بعضVا بعضهم

فيها؟ .4 الوجداني الجانب هو ما

: الشاعر/ عند الوجداني الجانب برز للمرشد qي للمربيبكي كان الذي الولد ألن ا Vكبير فرحـا فرح عندما الواعظولكن ابنه ليس الباكي ألن يفرح أن الطبيعي من غريبـا،

. غريبـا كان الباكي ألن فرحه يبرز القصة في

الواعظ؟ .5 الشعر سلوك كان كيف

. : من/ يطلب لرأيه منافيـا سلوكه كان للمرشد qي للمربهو يقدمها لم ولكنه لغيرهم المساعدة يقدموا أن الناس

المساعدة؟ .6 نحو الشاعر اتجاه �قيم ت كيف

: : االتجاه/ تعريف للمرشد qي للمربخبراته من الفرد يكونها التي المفاهيم محصلة هو االتجاه

أو معين شيء نحو بالسلوك تميل والتي السابقة وتجاربهضده.

: عوامل ثالثة لالتجاه1.) يفكر؟ ) ماذا الفكري العامل2.) يشعر؟ ) ماذا الحسي العامل3.) يسلك؟ ) كيف السلوكي العامل

هي؟ .7 ما واحترامه؟ الغير مساعدة بين عالقة ثمة هل

8. " السلوكي " المعيار وبين المنشودة القيمة بين فجوة غريب ولد قصة في توجدذلك اشرحوا الفجوة؟ هذه تنبع رأيكم حسب qمم


للمرشد/ qي كان: للمرب المساعدة قيمة نحو الشاعر اتجاهالجانب وهو واحد جانب على فقط يحتوي ألنه ضعيفVاالسلوكي والجانب الوجداني الجانب على يحتوي وال الفكري

الفجوات؟ .9 تقليص مسؤولية يتحمل رأيكم حسب من

الموضوع؟ .10 هذا في نسهم وأن نفعل أن نستطيع ماذا

الواعظ؟ .11 للشاعر تقوله شعر بيت أو مثال تعرف هل

: للمرشد/ qي للمربمثله .1 وتأتي oخلق عن تنه ال

عظيم فعلت إذا عليك عار|

معايبها .2 عن فتش نفسك إليكللناس الناس عثرات عن qوخل

فيه .3 عيب ال Vا صاحب أتطلبركوب تهوى ما لكل وأنت

غيره .4 المعلم الرجل أيها ياالتعليم ذا كان لنفسك هال

الخشبة" .5 أما أخيك عين في الذي القذى تنظر لماذا." بها تفطن فال عينك في التي

טול קורה מבין עיניך.6

ש.7 שטק3 אחרים.ט עצמך ואחר ק3

לא המדרש עיקר אלא המעשה..8


ملحق:

" غرشونشوفمان " غريب ولد قصةغرفته" في الواعظ الشاعر جلس لقد

عن اللهجة شديد احتجاجا يكتبالموضوع عن اإلنسانية، الالمباالة

". –القديم " يكتب ومصلحته كل الجديديعره وال الشارع في إنسان يسقط كيف

. انتباه أي أحد

وكتب جلس ارتجف –وفجأة –هكذاالخارج،: في يبكي طفال] سمع خوفـامسرع]ـا قام أبناؤه، يلعب كان حيث

وفرح البنه جرى ماذا ليرى بيديه والقلم: ا كبير] فرحـا

يبكي غريب ولد

" غريب" ولد


رقم :4فعالية" واالحترام " اإلنسان لحقوق العالمي اإلعالن وثيقة


األهداف:ودعوتها - اإلنسان لحقوق العالمي اإلعالن وثيقة على المشتركون يتعرف أن

لالحترام.ألخيه - اإلنسان احترام إلى الوثيقة فيها تدعو مواقف على المشتركون يتعرف أن

اإلنسان.-. االحترام على تؤكد التي السلوكية المعايير وتعزيز تنمية

: المناسب السابع الجيل .–صفوف عشر الثاني

: مساعدة مواد-5" اإلنسان " لحقوق العالمي اإلعالن وثيقة من بنود مرفقة بطاقات


: الفعالية سير: األولى المرحلة

/ فيقول اإلنسان لحقوق العالمي اإلعالن وثيقة عن للطالب المرشد qي المرب يشرحأول: كانون في المتحدة األمم في األعضاء الدول عنها أعلنت وثيقة هي 1948باختصار

حقوق مراعاة ضمان على المتحدة األمم مع بالتعاون األعضاء الدول فيها تعهدت . إلى تدعو فيما تدعو وهي مفصلة كثيرة مواد وفيها األساسية والحريات اإلنسان

. إنسانـا لكونه اإلنسان احترام

الثانية : – المرحلة مجموعات / إلى الطالب المرشد qي المرب على 5يقسم مجموعة كل تحصل مواد 6مجموعات،

المرفقة، البنود بينهم فيما ويناقشون اإلنسان، لحقوق العالمي اإلعالن وثيقة من: التالية األسئلة عن ويجيبون الهيئة، كامل أمام األشياء بعرض ليقوم مندوبـا ويختارون

المادة؟ .1 هذه تتحدث عمااالحترام؟ .2 الى المواد هذه تدعو كيفالديمقراطي؟ .3 النظام إقامة أجل من المواد هذه وجود ضرورة هي ما

الثالثة : – المرحلة الهيئة كامل . الفرصة طالب لكل وتتاح الهيئة كامل أمام اإلجابات مندوب كل يعرض

/ . بطرح المرشد qي المرب يقوم ثم ومن له بالنسبة واضحة غير مادة أي لإلستفسارعن: للنقاش التالية األسئلة


التي .1 الفائدة ،ما نعم اإلجابة كانت إذا ال، أم قبل من الوثيقة هذه تعرف كنت هلهذه على تعقيبك هو ما ال، اإلجابة كانت إذا أما اليوم؟ فيها العمل من جنيتها

المادة؟عالميـا؟ .2 الوثيقة هذه مثل لوضع ضرورة هناك هلالمواد؟ .3 لهذه وفقـا العالم دول تعمل مدى أي إلى


رقم ) (1بطاقة: األولى المادة

ا، Vوضمير V عقال وهبوا وقد والحقوق الكرامة في متساوين ا Vأحرار الناس جميع يولد. اإلخاء بروح بعضVـا بعضهم يعامل أن وعليهم

: الثانية المادةتمييز أي دون اإلعالن هذا في الواردة والحريات الحقوق بكافة التمتع حق إنسان لكل

األصل أو آخر، رأي أي أو السياسي الرأي الدين، اللغة، الجنس، العنصر، بسببوبين الرجال بين تفرقة أي دون آخر، وضع أي أو الميالد الثروة، االجتماعي، الوطني،

النساء.الدولي القانوني، ، السياسي الوضع أساسه تمييز أي هنالك يكون فلن تقدم عما فضال

تحت أو V مستقال البقعة تلك أو البلد هذا كان سواء الفرد إليها ينتمي التي البقعة أو. القيود من ألي خاضعة سيادته كانت أو الذاتي بالحكم متمتعة غير أو الوصاية

: الثالثة المادة. الشخصي واألمن ية qوالحر بالحياة الحق فرد لكل

: الرابعة المادةبكافة الرقيق وتجارة اإلسترقاق ويحظر شخص، أي استعباد أو استرقاق يجوز ال

أشكالها.

: الخامسة المادةالمس أو الوحشية القاسية للمعامالت أو للعقوبات وال للتعذيب إنسان أي ض qعر� ي ال

بالكرامة.

: السادسة المادة. القانون أمام مستقلة كشخصية به �عترف ي أن في الحق وجد اينما إنسان لكل


رقم ) (2بطاقة: السابعة المادة

أية دون منه متكافئة بحماية التمتع في الحق ولهم القانون أمام سواسية الناس كلاإلعالن بهذا يخل تمييز أي ضد متساوية حماية في الحق جميعـا لهم أن كما تفرقة

. كهذا تمييز على تحريض أي qوضد

: الثامنة المادةإعتداء فيها أعمال من إلنصافه الوطنية المحاكم إلى يلجأ أن في الحق شخص لكل

. القانون له يمنحها التي األساسية الحقوق على

: التاسعة المادةتعسفـا . نفيه أو احتجازه أو إنسان أي على القبض يجوز ال

: العاشرة المادةأمام قضيته �نظر ت أن في اآلخرين، مع التـامة المساواة قدم على الحق، إنسان لكل

جنائية تهمة وأية والتزاماته حقوقه في للفصل Vا علني V عادال ا Vنظر نزيهة مستقلة محكمة. إليه توجه

: عشر الحادية المادةعلنية .1 بمحاكمة ا Vـ قانوني إدانته تثبت أن إلى بريئـا يعتبر بجريمة متهم شخص كل

. عنه للدفاع الضرورية الضمانات فيها له تؤمنذلك .2 كان إذا إال عمل أداء عن االمتناع أو عمل أداء اء qجر من شخص أي �دان ي ال

عليه تفرض ال كذلك االرتكاب، وقت الدولي أو الوطني للقانون وفقـا جرمـا يعتبر. الجريمة ارتكاب وقت فرضها يجوز كان التي تلك من أشد عقوبة

: عشر الثانية المادةأو مراسالته أو مسكنه أو أسرته أو الخاصة حياته في تعسفي لتدخل أحد ض qعر� ي ال

هذا مثل من القانون حماية في الحق شخص ولكل وسمعته، شرفه على لحمالت. الحمالت تلك أو التدخل


رقم ) (3بطاقة: عشر الثالثة المادة

1.. دولة كل حدود داخل إقامته محل واختيار التنقل qة حري فرد لكل2.. إليها العودة له يحق كما بلده ذلك في بما بالد أية يغادر أن فرد لكل يحق

: عشر الرابعة المادةمن .1 هربـا إليها اللجوء يحاول أو أخرى بالد إلى يلجأ أن في الحق فرد لكل

.داالضطهاتناقض .2 ألعمال أو سياسية غير جرائم في للمحاكمة ق�د�م من الحق بهذا ينتفع ال

. ومبادئها المتحدة األمم أغراض

: المادة عشر الخامسة1.. ما بجنسية التمتع حق فرد لكل2.. تغييرها في لحقه ا Vإنكار أو تعسفـا جنسيته من شخص حرمان يجوز ال

: المادة عشر السادسةقيد .1 أي دون أسرة وتأسيس التزوqج حق الزواج سن بلغا متى والمرأة للرجل

. انحالله وعند قيامه أثناء الزواج عند متساوية حقوق ولهما والدين الجنس بسبب2.. فيه إكراه ال V كامال رضـا بالزواج الراغبين الطرفين برضى إال الزواج عقد يتم الالمجتمع .3 بحماية التمتع حق ولها للمجتمع األساسية الطبيعية الوحدة هي األسرة

والدولة.

: المادة عشر السابعة1.. غيره مع االشتراك أو بمفرده التملك حق شخص لكل2.. تعسفVـا ملكه من أحد تجريد يجوز ال

عشر : الماد الثامنة ةتغيير ية qحر الحق هذا ويشمل والدين والضمير التفكير ية qحر في الحق شخص لكل

. الشعائر، وإقامة والممارسة بالتعليم عنهما اإلعراب ية qوحر عقيدته أو ديانتهالجماعة . مع أم ا Vسر ذلك أكان سواء ومراعاتها،


رقم ) (4بطاقة: المادة عشر التاسعة

دون اآلراء إعتناق حرية الحق هذا ويشمل والتعبير، الرأي qة حري في الحق شخص لكلبالحدود تقييد دون كانت وسيلة بأية وإذاعتها وتلقيها األنباء واستقاء تدخل أي

الجغرافية.

: المادة العشرون والجماعا .1 الجمعيات في االشتراك حرية في الحق شخص .تلكل السلمية 2.. ما جمعية إلى االنضمام على أحد إرغام يجوز ال

: والعشرون الحادية المادةوإما .1 مباشرة إما لبالده العامة الشؤون إدارة في االشتراك في الحق فرد لكل

. ا Vحر اختيارا �ختارون ي ممثلين بواسطة2. . البالد في العامة الوظائف تقلد في لغيره الذي الحق نفس شخص لكلبانتخابات .3 اإلرادة هذه عن ويعبر الحكومة، سلطة مصدر هي الشعب إرادة qإن

الجميع بين المساواة قدم وعلى السري االقتراع أساس على تجرى دورية نزيهة. التصويت حرية يضمن مماثل إجراء أي حسب أو

: المادة والعشرون الثانيةتحقق �ن أ وفي االجتماعية الضمانة في الحق المجتمع في عضو بصفته شخص لكل

دولة كل ونظم يتفق وبما الدولي، والتعاون القومي المجهود بواسطة الضمانات هذهوللنمو لكرامته عنها غنى ال التي والتربوية واالجتماعية االقتصادية الحقوق ، ومواردها

. لشخصيته الحر

: والعشرون الثالثة المادةأن .1 كما مرضية عادلة بشروط اختياره ية qحر وله العمل، في الحق شخص لكل

. البطالة من الحماية في الحق له2.. للعمل ooمتساو oأجر في الحق تمييز دون فرد لكلتليق .3 عيشة وألسرته له يكفل oمرض عادل oأجر في الحق بعمل، يقوم فرد لكل

. االجتماعية للحماية أخرى وسائل اللزوم عند إليه تضاف اإلنسان، بكرامة4.. مصلحته لحماية نقابات الى وينضم ينشىء أن في الحق شخص لكل

: والعشرون الرابعة المادةلساعات معقول تحديد في سيما وال فراغ، اوقات وفي الراحة، في الحق شخص لكل

. دورية عطالت وفي العمل


رقم ) (5بطاقة: والعشرون الخامسة المادة

الصحة .1 على للمحافظة oكاف المعيشة من مستوى في الحق شخص لكلالطبية والعناية والملبس والمسكن التغذية ذلك ويتضمن وألسرته، له والرفاهيةحاالت في معيشته تأمين في الحق وله ، الالزمة اإلجتماعية الخدمات وكذلكوسائل فقدان من ذلك وغير والشيخوخة والترمـل والعجز والمرض البطالة

. إرادته عن خارجة لظروف نتيجة العيشاألطفال .2 كل وينعم خاصتين، ورعاية مساعدة في الحق والطفولة لألمومة

أم شرعي رباط عن ناتجة والدتهم أكانت سواء االجتماعية الحماية بنفس. شرعية غير بطريقة

: والعشرون السادسة المادةاألولى .1 مراحله في التعليم يكون أن ويجب التعلqم في الحق شخص لكل

يعمم أن وينبغي إلزاميـا األولي التعليم يكون وأن بالمجان، األقل على واألساسيةالمساواة قدم على العالي للتعليم القبول �يسر ي وأن والمهني، الفني التعليم

. الكفاءة أساس وعلى للجميع التامةتعزيز .2 والى كاملة تنمية اإلنسان شخصية تنمية إلى التربية تهدف أن يجب

بين ماحترا والصداقة والتسامح التفاهم وتنمية األساسية والحريات اإلنسانالمتحدة األمم مجهود زيادة والى الدينية أو العنصرية والجماعات الشعوب جميع

. السالم لحفظأوالدهم . .3 تربية نوع اختيار في األول الحق لآلباء

: والعشرون السابعة المادةوفي .1 الثقافية المجتمع حياة في ا Vحر Vا اشتراك يشترك أن في الحق فرد لكل

. نتائجه من واالستفادة العلمي التقدم في والمساهمة بالفنون االستمتاعإنتاجه .2 على المترتبة والمادية األدبية المصالح حماية في الحق فرد لكل

. الفني العلمي،األدبي،

: والعشرون الثامنة المادةوالحريات الحقوق بمقتضاه تتحقق دولي اجتماعي، بنظام التمتع في الحق فرد لكل

. تامVا تحقيقVا اإلعالن هذا في عليها المنصوص

: والعشرون التاسعة المادةله .1 تتاح فقط المجتمع داخل ألنه المجتمع، نحو واجبات فرد كل عاتق على تقع

. V وكامال ا Vحر نموVا شخصيته تنمو ألن الفرصةيحددها .2 التي القيود تلك سوى قيودVا وحرياته حقوقه في اإلنسان على تفرض ال

كذلك ، واحترامها الغير وحريات حقوق في اإلعتراف ضمان أجل من القانونمجتمع في واألخالق العامة والمصلحة العام للنظام العادلة المطالب بتحقيق

ديمقراطي .مع .3 تتناقض ممارسة الحقوق هذه تمارس أن األحوال من حال بأي يصح ال

ومبادئها . المتحدة األمم أغراض

: الثالثون المادة


حق أي فرد أو جماعة أو لدولة يخول أنه على تأويله يجوز نص اإلعالن هذا في ليسفيه . الواردة والحريات الحقوق هدم إلى يهدف عمل تأدية أو بنشاط القيام في

( ديسمبر األول كانون في المتحدة لألمم العامة الجمعية شؤون( 1948أقرته ادارةالمتحدة األمم في اإلعالم

.1992)מתוך "ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם" מדריך למורה, ירושלים דצמבר משרד החינוך והתרבות / המזכירות הפידגוגית / היחידה לחינוך לדימוקרטיה ולדו קיום(.


رقم 5فعاليةالطفل حقوق عن اإلعالن

شوحط : وأريه ألور دينا إعداد

:األهداف. الشبيبة وأبناء باألطفال خاصة حقوق تأمين إلى الحاجة المشتركون يدرك أن. " إسرائيل " في الطفل حقوق إعالن على المشتركون يتعرف أن


: مساعدة مواد. الطفل حقوق وثيقة بريستول لوحة توش أقالم


: الفعالية سيراألولى : – المرحلة الهيئة كامل

المرشد / المربي . يوزع " عليه " لالطالع الطفل حقوق إعالن المشتركين على

الثانية : – المرحلة مجموعات / ( على القريب خاص بشكل يعنيهم الذي الحقوق أحد المجموعة أعضاء يختار

. ) للتوضيح / أمثلة ويعرضون وجوده على يتعرفون مرة ألول قلوبهماألمثلة عن ويعبرون البريستول لوحة على اختاروه الذي الحق، هذا المشتركون يكتب

. الرسم بواسطة قدموها التيالمدرسة، البيت، في اليومية الحياة من أمثلة عن الطالب يبحث أن المربي يطلب

متطرفة . حاالت على التركيز عدم يطلب كما الحي،

الثالثة : – المرحلة الهيئة كامل.أ. مجموعاتهم إنتاج المجموعات مندوبو يعرض

:ب. للنقاش أسئلة؟ .1 اختيرت التي الحقوق في رأيكم ما؟ .2 إضافيـا شرحVا تتطلب اإلعالن في بنود هناك هل3. " " حاجة هناك ، رأيكم حسب هل الطفل حقوق إعالن على تعرفنا أن بعد

إجابتكم عللوا ؟ الشبيبة ألبناء خاص بإعالنفي .4 واسع بإجماع تحظى الشبيبة، وألبناء لألطفال حقوق هنالك هل

( " " حقوق ولماذا؟ الحقوق؟ هذه هي ما ، نعم الجواب كان إذا المجتمع؟.) وهكذا: ...... االستغالل من الوقاية تربية، صحة، رفاهية

لماذا؟ .5 هي؟ ما ، كذلك كان إذا المجتمع؟ في جدال محط حقوق هنالك هل


: مختلفة) أطر في والسرية والخصوصية التعبير حرية مثل المواطن حقوق) العائلة أو المدرسة مثل

فما .6 ، كذلك كان إذا لألطفال؟ تعطى أن يجب ، رأيكم حسب حقوق، من هل : ( Vا غالب تعطي ال والتي التملك في الحق مثل قضائية حقوق ولماذا؟ هي؟

لألطفال(.أمثلة .7 أعطوا الشبيبة؟ وأبناء األطفال على واجبات تلقى هلولماذا؟ .8 كيف كذلك، كان إذا المختلفة؟ الواجبات تصنيف الممكن من هلبنا .9 وأل لألطفال حقوق وجود عاتق ءهل على يقع واجب هي الشبيبة

البالغين؟ولماذا؟ .10 فقط؟ البالغين واجبات من هي هذه هل11. " كيف" القول؟ هذا في رأيكم هو ما بالواجبات القيام عليه الحقوق يريد من

وأعطوا عللوا المجتمع؟ في العائلة؟ في المدرسة؟ في هذا يظهر أن يجبأمثلة

للمرشد / للمربي : مالحظاتاستعمال qة مغب من تحذير بمثابة تكون كي الواجبات مسألة استعرض

" " الحدود فقدان إلى يسبب قد والذي ، مبالغ بشكل لي يحق التعبير. المجتمع في الشاب أو لوظيفته، الطفل تأدية في الحساس والتوازنجانب إلى العطاء والى واجبات لوجود المشتركين توعية المهم من لذاتذكرة. تشكل الواجبات فإن ، البلوغ نحو الشبيبة أبناء تقدم كلما األخذ

. الحقوق من بأقل ليس البالغ المجتمع إلى الدخول " " بسبب وذلك الطالب، مع حقوق المصطلح بتعريف نوصي ال نحن

المربي / أيها نوصيك فنحن ذلك ومع عليه، متفق تعريف وغياب الصعوبات" " ( الفكرية الخلفية أنظر مختلفة وتصنيفات ، تعريفات تقرأ بأن المرشد

رقم (.2وفعالية

: شخصي - الرابعة المرحلة: ا إمكانية

) الحق ) عليه يسجل أن منه ويطلب حزام شكل الورق من شريطVا مشترك كل يستلم:12رقم ) إضافي( كحق

لي: " .................................................................................." يحق فإنه كطفل م�قترح/ ............... " : كطفل حقي من مثل مختلف نصqه للمشتركين إقتراح تقديم أيضVا يمكن

واجبي..................."

: ب إمكانية " " أجل من الطفل حقوق إعالن عليها �تب ك وثيقة المشتركين من زوج كل يحضـر

الجيران . إلى واألصدقاء المعلمين إلى المشتركون يتوجه أن يمكن الناس بين نشرها. عليها التوقيع خالل من فيها جاء ما يؤيدوا وأن الوثيقة يعاينوا أن أجل من

/ المرشد المربي معرفتهم يلفت بتعميق يتعلق األمر أن إلى ، المشتركين نظر. وأهميتها صحتها بمدى الشبيبة وأبناء الناس يقنع أن يحملها من كل على وأن للوثيقة


المشتركة / للمشترك مرتدة تغذيةفهم .1 في الحقوق إعالن وثيقة بنود على التعرف ساعدك كيف

المجتمع؟ في واألطفال الشبيبة أبناء وضائقة ، احتياجات

الفعالية، .2 هذه في توضيحها نستوف لم ، الوثيقة من البنود أيبها؟ تتعمق أن تود وكنت

والناس .3 لألصدقاء وشرحها الوثيقة لنشر تسلك كنت تطرق أيحولك؟ القاطنين


1.. الجنسية أو الدين أو العرق في تمييز دون المساواة في الحق

والعقلي .2 الجسدي الطفل بنمو خاص اهتمام في الحقواالجتماعي.

3.. جنسية وعلى اسم على الحصول في الحق

4.. المناسبة الطبية والعناية والسكن الغذاء في الحق

عقليـا .5 المعاقين لالطفال الخاصة والعناية التربية في الحقوجسديـا.

6.. والمجتمع االهل ومحبة تفهم في الحق

7. . المسلية النشاطات وممارسة المجاني التعليم في الحق

8.. المناسبات كل في المساعدة في االولوية حق

9.. واالستغالل واالهمال القسوة أشكال كل من الحماية حق

بين .10 والعدل والصداقة والتفهم التعاون من روح في التأهيل حقالشعوب.


رقم 6فعاليةاالحترام إتفاق

لوئين : عمالية ستي –إعداد مالكة

:األهداف المجموعة في عليها المتفق السلوكية القواعد أن إلى المشتركين وعي تنمية

. مالئمة سلوكية معايير تعزيز شأنها من المتبادل االحترام تأمين إلى تهدف والتي


: مساعدة مواد المشتركين بعدد .X 3ملصقات بريستول لوحة


: الفعالية سير: شخصي - األولى المرحلة

: التالي بالسؤال مشترك كل يفكرعلى المحافظة أجل من المجموعة تقبلها أن تقترح التي السلوكية القواعد هي ما

االحترام؟ في حقك

الثانية : – المرحلة مجموعات من تتكون مجموعات إلى المشتركون .6-5ينقسم مشتركين

. الصغيرة المجموعات داخل األولى الرحلة من مواقفهم المشتركون يعرضاالحترام في الحق على المحافظة شأنها من سلوكية قواعد ثالث مجموعة كل تتبنى

. اختيارها وتعلل المجموعة داخل. البريستول لوحة على القواعد تكتب. الصف جدران على اقتراحاتها المجموعات تعلق

الثالثة : – المرحلة الهيئة كاملويلصق المجموعات اقتراحات يقرأ ملصقات، ثالث على مشترك كل يحصل

االقتراحات اختيار يتم ثم بنظره، اقتراحات ثالثة أفضل على بحوزته التي الملصقات. فيها للتداول النقاط غالبية على حصلت التي


: للنقاش أسئلةتتعهدوا .1 ألن مستعدين كنتم النقاط غالبية على حصلت التي البنود من أي

بتطبيقها؟مع .2 اإلتفاق مالءمة مدى ،V مستقبال تختبروا، كي تقترحونها التي الطرق هي ما

االتفاق؟ بنود إزاء المجموعة أعضاء سلوك وبالعكس، المجموعة حياة

. المجموعة إلتفاق النقاط من عدد بأكبر حظيت التي االقتراحات إرفاق يتم

/ منه نسخ توزيع أو و الحائط على وتعليقها بريستول لوحة على االتفاق كتابة نقترح. . االتفاق على المشتركون يوقع أن نقترح كذلك المشتركين على


رقم 7فعاليةتعددية ثقافة نظر وجهاتعادلسمحات : وتد، زطام طنوس، نبيل إعداد

:األهداف. متعددة ثقافات في االحترام مصطلح على المشتركون يتعرف أن الحياتية المجاالت في االحترام مصطلح انعكاس على المشتركون يتعرف أن

المختلفة .. المشتركين عند اآلخر احترام تنمية


: مساعدة مواد ( : اإلنجيل الكريم، القرآن من آيات عبر، حكم، أمثال، عليها مكتوب بطاقات

( ) رقم ملحق شريفة وأحاديث المقدسة، التوراة (.1المقدس، ( رقم ملحق االحترام (2مجاالت ( ملحق االحترام (3تعريف

) ( على طالب أربعة مجموعة كل تحصل حيث الطالب بعدد البطاقات عدد 45يتعلقالملح ) يحتوي (قبطاقة البطاقات على للكتابة مقترحة أقوال على


: الفعالية سيراألولى : المرحلة

المرشد / .1 المربي أربعة يقسم من مجموعة كل تتكون مجموعات، إلى الطالبأعضاء.

توزيع .2 .48يتم مجموعة كل على بطاقةليوزع .3 مجموعة كل من عضو �نتخب في 3ي مجموعته، في عضو كل على بطاقات

.) الشدة ) لعبة مثل الطاولة على مقلوبة البطاقات باقي وضع يتم حين4.. بحوزته التي البطاقات في مشترك كل يتمعنإحدى .5 يضع أن عليه وعندها البطاقات، رزمة من بطاقة األول المشترك يسحب

البطاقات أن أي تناسبه، ال أو عليها يوافق ال والتي الطاولة، وسط في البطاقات. له بالنسبة البطاقات أفضل تكون بحوزته المتبقية الثالث

6. ) أو ) زميله ألقاها التي البطاقة يأخذ أن دوره يصل الذي يليه الذي للمشترك يحق . ال أو تناسبه ال بطاقة أي يقرر أن أيضVـا وعليه الرزمة من بطاقة يسحب أن

أو الرزمة في الموضوعة البطاقات انتهاء حتى وهكذا يلقيها وأن القول مع يوافق. المربي يقرر كما

7. . وقام المشتركين أحد الحظ حالف إذا جوكران يوجد البطاقات رزمة داخل ( من مشترك ألقاها أي الطاولة عن بطاقة أي يأخذ أن له يحق الجوكر بسحب

بطاقة( إلقاء يتم حتى متقدمة لمرحلة الجوكر على يحافظ أن بإمكانه أو قبل. بالجوكر باستبدالها يقوم


8. : وسحب المشتركين أحد الحظ حالف إذا فارغتان بطاقتان هنالك البطاقات بين. االحترام موضوع حول عنده من قول أي يكتب أن بإمكانه البطاقة هذه مثل

الحاالت .9 جميع في المرشد، يحدد كما أو البطاقات رزمة انتهاء عند اللعبة تنتهي. بطاقات ثالث المشترك مع يبقى


اختار لماذا ويشرح يده، في الموجودة البطاقات بعرض مشترك كل يقوم ذلك بعدالصعوبات هي وما ، له بالنسبة البطاقات هذه تعني وماذا بالذات، البطاقات هذه

. دوائر حسب األقوال بتصنيف المشتركون يقوم ذلك بعد لها اختياره أثناء واجهته التي: وهي االحترام

1.. ذاتي احترام2.. العائلة في احترام3.. اآلخرين احترام4.. والبيئة المحيط احترام5.. عالمي احترام6.. القانون احترام

المرشد : / المربي يقوم . مالحظة كل تختار المشتركين على االحترام دوائر بتوزيع . الهيئة كامل أمام مجموعته فعلته ما ليلخص عنها مندوبـا مجموعة

: الثانية المرحلة.أ. مجموعته فعلته ما بتلخيص مندوب كل يقوم

:ب. للنقاش التالية األسئلة بطرح المربي يقومرأيكم .1 حسب قاطع؟ –هل بشكل االحترام تعريف يمكنالثقافي؟ .2 االنتماء حسب األقوال تضيف أن يمكن هل3. ) ما ) ؟ دوره يصل لم ألنه بذلك يوفق ولم V قوال يأخذ أن يود أحدكم كان هل

أخذه؟ تستطع لم ولماذا القول هذا هو

/ للمرشد بطاقة: للمربي عن يتنازل أن يستطع لم أنه أو دوره، يكون ال قدوغير الموجودة من أفضل qها لعل بطاقة الرزمة من يأخذ أن أراد أو موجودة،

ذلك.

هذه .4 أخذت عندما شعرت كيف آخر؟ عضو ألقاها بطاقة أخذت هلالبطاقة؟ ألقيت أن بعد شعورك كان كيف ؟ البطاقة

استخدمته؟ .5 كيف جوكر؟ على حصلت هلهو؟ .6 ما الجميع؟ أمام تقوله أن تود قول يوجد هلالشيء .7 هو رأيك –ما الفعالية؟ –حسب هذه من استفدته الذي؟ .8 والمضمون الطريقة حيث من الفعالية في رأيك هو ما


رقم :1ملحقالبطاقات

كل" .1 يحب ال اللـه إن مرحـا، األرض في تمش وال للناس خدك تص�ـغ�ـر واللصوت األصوات أنكر إن� صوتك، من وأغضض مشيك في واقصد ،oفخور oمختـال

( ) آية" ) لقمان الكريم، القرآن العظيم اللـه صدق (.19 – 18الحمير

2. ( ) ( "..... آية" البقرة الكريم، القرآن العظيم اللـه صدق ح�سنـا للناس (.83وقولوا

3.( " صدق" منهم ا Vخير يكونوا أن عسى oقوم من قوم| يسخر ال آمنوا الذين أيها يا ( ) آية الحجرات سورة الكريم، القرآن العظيم (.11اللـه

باأللقـ" .4 تنابزوا وال أنفسكم تلمزوا ) ـب'وال " اللـه صدق الفسوق االسم بئسالحجرات( ) الكريم، القرآن (.11العظيم

5. ( ) ( " الكريم،" القرآن العظيم اللـه صدق بعضـا بعضكم يغتب وال تجسسوا وال(.12الحجرات

6.( ) ( " القرآن" العظيم اللـه صدق طوى المقدس بالواد انك نعليك فاخلع (20الكريم،طه

أحدهما" .7 الكبر عندك يبلغن إما إحسانا، وبالوالدين إياه إال تعبدوا أال ربـك وقضى ( " اللـه صدق كريمـا V قوال لهما وقل تنهرهما وال oأف لهما تقل فال كالهما أو

اإلسراء( ) الكريم،سورة القرآن (.23العظيم

8. ( ) الهمزة ) الكريم،سورة القرآن العظيم اللـه صدق oة �م�ز� ل oة ه�م�ز� لكل (.1ويل|

أشكر .9 أن عامين في وفصله oوهن على وهنـا أمه حملته بوالديه االنسن ووصينا ( ) ( لقمان سورة الكريم، القرآن العظيم اللـه صدق المصير qإلي ولوالديك لي

(.14آية

10..) نبوي ) حديث بآبائكم يوصيكم الله إن

الذين .11 سيما وال مضاعفة لكرامة أهال فليحسبوا حسنــا المدبرون الشيوخ ـا qأم : ( . تيموتاوس إلى األولى بولس رسالة الجديد العهد والتعليم الكلمة في يتعبون

5 : 17.)

خلقت .12 أنت ألنك والقدرة والكرامة المجد تأخذ أن ب qالر أيها مستحق أنت (. يوحنا رؤيا الجديد، العهد وخلقت كائنة بإرادتك وهي (.11 : 4األشياء

13. . طوال وتكونوا خير لكم يكون لكي بوعد وصية أول هي التي وأمك أباك أكرم ( . أفسس أهل الر سول الر بولس رسالة األرض على (.3 – 2 : 6األعمار

متى ) .14 إنجيل بيته وفي وطنه في إال كرامة بال نبي (.57 : 13ليس


العهد ).15 الكرامة في بعضـا بعضكم مقدمين األخوية بالمحبة ا Vبعض بعضكم وأديـنروميا أهل إلى الرسالة (.12 : 15الجديد،

16. . عبرانيين الجديد العهد نجس غير والمضجع واحد كل عند مـا qمكر الزواج ليكن4:13.)

17. ( لوقا انجيل الجديد العهد يرتفع نفسه يضع ومن يتـضع نفسه يرفع من كل11:14.)

معاملة .18 الفاضل –الدين بالشيخ المعروف هالل أبي محمد اللـه –الشيخ رضيعنه.

19.. : االجتماعي بسلوكه بل بلباسه، ليس اإلنسان درزي شيخ قال

20. : يل خصا تذكر الناس خلي الخا كع�الخسيس بالكالم هو ما بالخير

) األطرش) شبلي الشعبي الشاعر

21.(. العهد إلهك ب qالر يعطيك التي األرض على أيامك تطول وأمك أباك أكرمالخروج سفر (.20:12القديم،

سفر ).22 مقدسة أرض عليه واقف أنت الذي الموضع ألن رجليك، من حذاءك إخلع(.5:3الخروج

23. ( . الويين القديم العهد الشيخ وجه وتحترم تقوم، األشيب أمام (.19:30من

المالئكة .24 عن V قليال وتنقصه تفتقده حتى آدم وابن تذكره حتى اإلنسان هو فمنمزامير ) تكلله وبهاء (6-5:8وبمجد

25.( . العهد ثقيل انفسهم مجد الناس وطلب ، بحسن ليس العسل من كثير أكلأمثال ، (.27:25القديم

26. . لذاتك كإحترامك عليك مستحب تلميذك احترام )פרקי אבות(.ليكن

له .27 مكان ال خيرة oأعمال وذو توراة عالم كان ولو حتى علنـا، صديقه يحقر منالجنة )פרקי אבות(في

اآلخرين .28 يحترم الذي المحترم؟ )פרקי אבות(من

29. . معلمك كمهابة صديقك احترام )פרקי אבות(ليكن

30.) شعبي ) عربي مثل تربيتها في وال فيها ال أبوها كالم تسمع ال من


31.) عربي ) مثل صعلوكـا كان ولو أباك إحترم

32.) عربي ) مثل الناس بين المحترم هو الحكيم

33.) عربي ) مثل الكرام شيم من العفو

34.) عربي ) مثل مكرمة القول على الفعل فضل

35.) عربي ) مثل حرمة قديم لكل.) واالحترام) الحقوق من به القيام وجب ما هي المهابة أو الحرمة

36.) ( " " " عربي " مثل شهوته عليه هانت نفسه، عليه كرمت من

37.) عربي ) مثل يهان أو المرء يكرم االمتحان عند

38.) عربي ) مثل المهابة يذهب المزاح

39.) عربي ) مثل نفسه أكرم ماله أهان من

40.) عربي ) مثل هان خان من

41.) عربي ) مثل الكرام ميسم الدين

42.) عربي ) مثل مقبول الناس عند الع�ذر

43.) عربي ) مثل الناس عن استغناؤه الرجل عز

44.) عربي ) مثل اآلخرون يحترمك نفسك احترم

45.) عربي . ) مثل الحاجب فوق تعلو ال العين

46.) المتنبي ) وم�رتزق متسqع فيها له منادح الكريم qللحر األرض وفي

47.) المتنبي ) والخالئق فعله يكن لم إذا له شرفـا الفتى وجه في الحسن وما

48..) عالمي .) مثل وطنه في لنبي كرامة ال


رقم :3ملحق

: هو االحترام

ذو انـه إلى يشير لآلخر االحترام منحوسيلة بمثابة ليس وأنه لذاته، قيمة

أهداف . لتحقيق

اآلخر احترام عن تعبـر التي الـتصرفات jبرد والقيام لفهمه محاولة على تحتوي

. وأفكاره أحاسيسه على فعل

بعين" تأخذ التي العملية االنشطةوطموحاته قدراته اآلخر، حاجات االعتبار

عند القوjة نقاط تستغل والتي الخاصة،الضعف –اآلخر نقاط جميعها –وليس

" احترام أنشطة

(1969روجرس)


االحترام دوائر

االنساني االحترام

القانون احترام

البيئة محيط احترام

اآلخرين احترام

العائلة احترام

احترامالذات


رقم :8فعاليةاالنسان كرامة

نير : راحيل إعداد

:األهداف" االحترام " لمصطلح المختلفة التفسيرات المشتركون يدرك أن بكرامة مس فيها يحدث قد مختلفة حياتية مجاالت على المشتركين تعريف

اإلنسان . والجماهيرية واالجتماعية الشخصية األبعاد بين التمييز في المشتركين مساعدة

. اإلحترام لقيمة

: المناسب التاسع الجيل .–صفوف عشر الثاني


: مساعدة مواد ( رقم ملحق مرفقة عمل ورقة (1بطاقة

: الفعالية سير: فردي - األولى المرحلة

/ المرشد المربي التعليمات يوزع تنفيذ منه ويطلب العمل ورقة مشترك كل على. فيها الواردة

: - مجموعاتصغيرة الثانية المرحلةمن منها كل تتكون مجموعات إلى المشتركون .6-5ينقسم أفراد

. المجموعة أفراد يختار ويعلله اختياره الصغيرة المجموعة داخل مشترك كل يعرض. الهيئة كامل أمام عرضها المهم من أنه يعتقدون أحداث ثالثة

الثالثة : – المرحلة الهيئة كامل. اختيارهم ويعللوا اختيرت التي األحداث المجموعات ممثلو يعرض

: المرشد / المربي: مثل توضيحية، بأسئلة النقاش إثراء نقترح

رقم )- (.1الحدثالحاالت؟ - جميع في المفعول ساري رأيكم هل-) وغيره ) سياسة رجل فنانـا، كاتبـا، ا؟ Vمشهور الشخص كان إذا رأيكم تغيرون هل


: للنقاش أسئلة؟ - لألحداث اختياركم عملية حسمتم كيف

: يلي / كما ويصنفها المـشتركين تعليالت اللوح على المرشد المربي يسجلشخصي - حسم-. اجتماعية أبعاد حسب حسم-. جماهيرية أبعاد حسب حسم


رقم :1ملحقعمل ورقة

التالية .أ. األحداث بتعمن إقرأ

رأيك ب. حسب المهم ومن بالكرامة، مس فيها أحداث خمسة اختراختيارك؟. علل مناقشتها

واحتماالت .1 يتناولها التي االدوية أنواع ، لشخص مرض حول معلومات نشر. للشفاء تماثله

توجد .2 حسن البنه أن� صحيح هل ليستفسر ابنه بصديق حسن والد اتصلصديقة؟

األبناء ..3 أصدقاء بحضور أبنائهم بتوبيخ اآلباء قيام

4.. العائلة شرف خلفية على عربية فتاة مقتل

ذوي .5 من األشخاص على فقط ذلك يتم حيث الباصات، في أمني تفتيش. الشرقية المالمح

وذلك .6 المجمqع، من خروجك أثناء بتفتيشك يقوم ، تجاري مجمqع في حرس. الحوانيت إحدى في سرقة وقوع عن بالغ أعقاب في

عربية .7 قرية في تتجوqل سيارة على ملصقة عارية المرأة تجارية دعايةمحافظة.

في .8 القيادية القدرة عدم أظهر الذي محلية سلطة رئيس عن معلومات نشر. معين قرار اتخاذ

مواصلة .9 من والدها ويمنعها ، البجروت في عالية عالمات على حصلت طالبة. الجامعي تعليمها

10. ) وأخرج ) تقيأ ذلك نتيجة ، انجليزي ملح مالحة مياه شرب على سجين إرغام. إبتلعها قد كان سمومـا

11.. االمتحان في فشل ألنه صفqه طالب أمام طالب توبيخ

من .12 يبلغ رجل من الزواج على عامـا عشر ستة العمر من تبلغ فتاة إرغام. عامVـا وستون خمسة� العمر

مزمن .13 بمرض مريض رجل من الزواج على فتاة معرفتها –إرغام دونبمرضه.


14.. قومي / / طائفي عائلي صراع خلفية على شاب مقتل

15.. يخصك لشخص ضريح تدنيس


رقم :9فعاليةاالحترام قيمة

دانا : جيلي إعداد

:األهداف. االحترام لقيمة المشتركين وعي تعزيز. لذاتي باحترامي يرتبط للغير أكنـه الذي االحترام ان الوعي تعزيز



: الفعالية سير: مجموعات - األولى المرحلة

/ المرشد المربي إلى يقسم من 6الطالب منها كل تتكوqن )5مجموعات أو أعضاء.) الطالب عدد حسبللمجموعات (.1ملحق )3، 2، 1يعطي اآلخرين( ) نحو سلوك

رقم )6، 5، 4وللمجموعات (.2ملحق نحوك( ) اآلخرين سلوكاألسئلة عن واإلجابة قصته فرد كل يـعرض ثم فردي بعمل الصغيرة المجموعات تبدأ

. الملحق في: يلي ما الى الصغيرة المجموعات أفراد يتطرق

ولماذا؟ .1 خاص؟ بشكل انطباعكم أثارت التي االحداث هي مااالحداث؟ .2 حول أخرى فعل ردود اقتراح المجموعة أفراد يريد هل3. . الهيئة كامل أمام لعرضه واحدVا حدثـا الصغيرة المجموعات أفراد يختار

: - الهيئة كامل الثانية المرحلة. . األسئلة لتوجيه لآلخرين الفرصة تتاح اختارتها التي القصة مجموعة كل تعرض

: للنقاش أسئلةم�سqـت؟ .1 قد كرامتنا بأن فيها نشعر ربما التي الحاالت هي ما

للمرشد / تمييز: للمربي بالوعد، االيفاء عدم سر، كشف تجاهل، ، كالمي qمس .) ذلك وغير

بالكرامة؟ .2 qالمس إلى تؤدي التي العوامل رأيكم حسب ، هي مااآلخرين؟ .3 بكرامة qالمس حاالت من للتقليل المطلوبة االجتماعية الكفاءات هي ما


للمرشد / : للمربي: " النقاش " خالل بها االستعانة تستطيع ، الذات احترام موضوع حول أقوال أمامك

نفسي أخسر فإنني كرامتي خسرت إذاشكسبير وليم

نظر في محترمـا يكون كرامته، يحمي كيف يعرف من فقطاآلخرين

" هعام" أحاد

الناس نظر في محترمVا تكون أن تستحق وعندها V أوال نفسك احترمموسونيوس " روفوس"

الحقيقية كرامتنا تخلق اآلخرين رأي وليس نحن قلوبنا

تايلور " صموئيلمولريدج"

روحية أصالة على تدل ألنها لذاتها، اإلنسان كرامة هي عظيمةبها الكرامة ترتبط

" كوك" ألراب


رقم :1ملحق

اآلخرين احترمت انـك به شعرت حدثـا صف. اآلخرين بكرامة مسست انـك به شعرت حدثـا صف بكرامة ـا Vمس أو لآلخرين احترامـا فيه وكان شاهدته حدثـا صف

اآلخرين .

: شخصية أسئلةلماذا .1 تفسqر أن حاول وصفتها؟ التي الحاالت من حالة كل في شعرت كيف

النحو؟ هذا على شعرتتفسيره؟ .2 حاول فعلك؟ رد كان ماذا3.. ذلك علـل مختلفـا؟ فعلك qرد كان هل الموقف نفس في اليوم كنت لو


رقم :2ملحق. إحترموك اآلخرين ان به شعرت حدثـا صف. بكرامتك وا qمس اآلخرين ان به شعرت حدثـا صف. اآلخرين بكرامة ـا Vمس أو لآلخرين احترامـا فيه كان شاهدته حدثـا صف

: شخصية أسئلةلماذا .1 تفسqر أن حاول وصفتها؟ التي الحاالت من حالة كل في شعرت كيف

النحو؟ هذا على شعرتتفسيره؟ .2 حاول فعلك؟ رد كان ماذا3.. ذلك علل مختلفـا؟ فعلك رد كان هل الموقف نفس في اليوم كنت لو


رقم :10فعاليةاالجتماعية المحكمة

عادلسمحات : إعداد

:األهداف1.. المتبادل االحترام طريق عن النزاعات لحل عملية تجربة الطالب يخوض أنالنزاعات ..2 لحل بالحوار والتفاهم االحترام على ترتكز بدائل إيجاد


المطلوبة مهام : المواد بطاقات


: الفعالية سير: مجموعات - األولى المرحلة

المرشد / المربي مجموعات . يقسم ثالث إلى الطالب) أعضاء : ) ثالثة يفضل قضاة بمثابة تكون األولى المجموعة

." " : النيابة الثانية المجموعة." " : المتهم الثالثة المجموعة

. مهام بطاقة على مجموعة كل تحصل


: المهام بطاقات

" أ. النيابة " مهام : – بطاقة االبن تمثـليمنعه ) والده قبل من قاسية معاملة من يعاني طالبـا تمثلون مجموعة أنتم

الرحالت، .......( في االشتراك ومن أصدقائه، مع الخروج منالطالب، هذا معاناة فيها تظهرون القضاة أمام لعرضها مادة إعداد عليكم

. موقفكم بصحة القضاة إقناع وتحاولون " " مندوبـا المجموعة تختار االتهام الئحة المواد هذه إعداد من االنتهاء بعد

. المجموعة إدعاءات أمامهم ويعرض القضاة أمام ليمثلها عنها

" ب. المتـهم " مهام : – بطاقة األب تمثلينصاع وال كالمه يسمع ال عاق ابنه أن حيث األب تمثلون مجموعة أنتم

. عليه يفرض األب فإن وعليه دائم بشكل كالمه يرفض وأبنه ألوامره، : ( أصدقائه: مع الخروج أو رحالت إلى الخروج من منعه V مثال العقوبات

الخ...(. " تعامل " كيفية من األب معاناة تبيـن القضاة أمام لعرضها مادة إعداد عليكم

. موقفكم بصحة القضاة إقناع فيها وتحاولون معه، ابنه

":ج. للقضاة " مهام بطاقة " عليكم " ويتوجب الطرفين، ألقوال اإلصغاء عليكم القضاة تمثلون مجموعة أنتم " " " " : إلظهار واستفزازية وقحة وحتى محرجة للطرفين األسئلة توجهوا أن

. بمواقفهما الطرفين إقناع مدى


: - - الهيئة كامل المحكمة قاعة الثانية المرحلة: يلي ما فيها يقول الطالب أحد قبل من بمقدمة الجلسة تفتح

داخل والتفاهم االحترام عدم عن الناتجة االجتماعية القضايا إحدى اليوم نواجه. المعاناة موقف أجل من األخيرة تكون أن ونأمل األولى ليست القضية هذه األسرة،

!! بالحديث المحكمة رئيس يبدأ عندها محكمة الطالب ويقول الجلسة نفتتح هيا . " " وفي المتهم من الشيء نفس يطلب وكذلك عندها ما تقول أن النيابة من ويطلبع�بر بمثابة يكون الذي الحكم بإصدار ويقومون بينهم فيما القضاة يتشاور النهاية

.... . وهكذا لوالده االبن وإطاعة البنه الوالد احترام توجب وأقوال

: الهيئة - كامل الثالثة المرحلة

: للنقاش أسئلةالنقاش؟ .1 أثناء شعرتم كيفتكون .2 أن يمكن وماذا ؟ اليومية حياتنا في يحدث أن ممكن الحدث هذا مثل هل

النهاية؟ في النتيجةولماذا؟ .3 ، الدور لعب الصعب من كان هلالحدث؟ .4 هذا مثل لمنع اقتراحاتكم هي ما


رقم :11فعاليةكرامته هي اإلنسان إرادة

רצונו של אדם כבודוنبيلطنوس : إعداد

:األهداف1.. المتغايرين الناس بين الخالفات اسس الطالب يدرك أن2.. يطبـقـه وان النزيه الحل أهمية الطالب يدرك أن


: مساعدة ".مواد كرامته " هي اإلنسان إراجة ملحق


. " " / المشتركين جميع على كرامته هي اإلنسان إرادة الملحق المرشد المربي يوزع " " : عليها حصلتم التي البطاقة إسرائيل في الفنادق إتحاد �صدر أ يلي ما يعلن أن بعد

" . لغير منطقة عليها كتب بطاقات الطاوالت على الطعام صالة في يضعونها والتي." للمدخنين" " منطقة عليها أخرى وبطاقات المدخنين

: التالية األسئلة ذلك بعد ويوجه بتمعن البطاقة قراءة المشتركين من المربي يطلب

1.: التاليين القولين بين الفرق هو ما. " " . " علل. " ؟ للمدخنين منطقة ب المدخنين لغير منطقة أ

2. -" والتغاير" الفروق االعتبار بعين القول هذا يأخذ كيف كرامته هي اإلنسان إرادةاألفراد؟ بين

القول؟ .3 هذا يدعو تصرفات أي إلى

الثانية : – المرحلة مجموعات المرشد / - المربي من يقسم منها كل تتكون مجموعات إلى أعضاء 5المشتركين

.المرشد / - المربي التالية يعطي الحاالت من وحالة بريستول لوحة مجموعة لكل

ضوء على الخالفات لحل اقتراحات ووضع الخالف، أسس وصف منها ويطلبنظرية

." كرامته " هي اإلنسان إرادةلوحة - على كتبتها قد تكون أن بعد إجاباتها لعرض عنها V ممثال مجموعة كل تختار

البريستول.

الحاالت:(.أ. البيت ) قرب ودجاج أغنام يربون الجيران وجيرانكم أنتم(.ب. الحصص ) بين الفرص خالل يلعبون الطالب وطالب معلمون


العمل ) ت. وصاحب العمل يوم خالل يصلي أن يريد متدين عامل متدين وغير متدين) متدين غير

(.ث. الصائم ) بحضور طعامه يتناول الصائم غير صائم وغير صائم

(.ج. ( oعال بصوت يقرأ أحدهم وطالب طالب

.ح. الليل منتصف حتى إبنهم بعرس يحتفلون وجيرانه لالمتحانات يتقدم طالب

المرشد / خ. المربي يضيفها أخرى . حاالت


الثالثة : – المرحلة الهيئة كامل. مجموعاتهم إجابات المجموعات ممثلو يعرض

أسئلة:مجتمعنا؟ .1 في منتشرة الحاالت هذه تعتبر هل

الحاالت؟ .2 هذه مجتمعنا أبناء يواجه كيف

مجتمعنا؟ .3 في الحلول عن ا Vكثير تختلف اقترحتموها التي الحلول هل

4. ( في المنتشرة والحلول حلولكم بين االختالف؟ أوجه هي وما الشبه وجه هو ما

مجتمعنا(

الفعالية؟ .5 هذه من تعلمتم ماذا

6. " هي اإلنسان إرادة القول مع متماثلة تصرفاتنا تصبح لكي نعمل أن يجب ماذا

؟" كرامته

ذلك؟ .7 لنشر مساعدتنا يستطيع من


" كرامته : " هي اإلنسان إرادة ملحق

للمدخنين المدخنين منطقة لغير منطقة

" كرامته" هي اإلنسان إرادة " هي اإلنسان إرادة البرنامج في والرمز النظرية تعبر

بوجود" تعترف التي القديمة الفلسفة عن كرامتهمن تمكنهم ولكنها الناس، بين والتناقضات الخالفات

. بانسجام التعايش

" " منطقة كرامته هي اإلنسان إرادة برنامج يقترح. للمدخنين لغير وأخرى للمدخنين

فرد كل يفضله ما االعتبار بعين �خذ أ قد يكون بهذا. المتبادل واالحترام األخوة بروح

في الفنادق إتحادإسرائيل


رقم 12فعاليةالنزاهة؟ هي ما

بيلغ : وحاية برنهولتسياعيل إعداد

:األهدافيشعرون .1 وأنهم اآلخر عن منهم الواحد يختلف البشر بني أن المشترك يدرك أن

. مختلفة أمور من بالمساسالسلوكي .2 القواعد أن المشترك يدرك من ةأن جو خلق في يسهم قد وتعريفها

النزاهة..


: الفعالية سير

للمرشد / : للمربي " األمر ليس مثل عبارات اليومية حياتنا في نسمع ما ا Vكثير " " " " نعزز" لكي نزاهة توجد ال ، V عادال األمر ليس ، منصفVا

مع نقاش إجراء نقترح النزاهة تسودها التي العالقاتالنزاهة؟ ماهية حول المشتركين

: أزواج - األولى المرحلةمنهم ما ألحد أو فيه لهم تسبب وضعـا أو حالة يتذكروا أن المشتركين من أطلب

. يناقش وان لزميله الوضع أو الحالة عن يتحدث أن يجب المجموعة إطار في إجحاف. باإلجحاف الشعور سبب

الثانية : – المرحلة الهيئة كاملمعاملة .1 عومل بأنه اإلنسان شعور إلى تؤدي التي األسباب المشتركين مع ناقش

: يكون عندما أو السلوك، أسباب أو القوانين األفراد يفهم ال عندما مثال نزيه غيرفقدان أو عشوائية، فعل ردود أو للمنطق، غياب أو ، سليم غير اتصال هناك

.... الخ فقط واحد طرف حاجات االعتبار بعين األخذ يتم عندما أو للعدل،باإلجحاف، .2 الشعور أسباب معرفة ويحاولوا الحاالت بعض المشتركون يناقش

مجال: في موهوب بأنني متأكد ألنني التزيين، لجنة في صفي تمثيل أردت V مثال . أشعر الحالة هذه مثل في آخر ممثال اختاروا الصف طالب أن إال الرسم،

باإلجحاف.

: عدم االهانة، االضهاد، العدل، غياب هو الحالة هذه مثل في الشعور هذا سبب إن.... إلخ معروفة معايير وجود عدم التوضيح،


3.: التالية األسئلة المشتركون يناقش ؟ الشعور هذا تقليص نستطيع كيف باإلجحاف؟ الشعور منع نستطيع هل. أمثلة أعط ألصدقائنا؟ اإلجحاف أحيانا نسبب هل دائم؟ بشكل V عادال األغلبية قرار يعتبر هل أفرادها؟ نحو المجموعة التزامات هي ما المجموعة؟ نحو الفرد التزامات هي ما النزيه؟ الحل هو ما

: النزيه للحل تعريفممكنبالحسبان ياخذ الذي الحل هو النزيه الحلللمتعلقين الشرعية الحاجات من حد اقصى

باالمر

( . رقم الفعالية إلى االنتقال يمكن المذكورة األمور مناقشة "13بعد " النزيه( الحل. المشتركون يختاره موضوع حول


رقم 13فعاليةالنزيه الحل

بيلغ : وحاية برنهولتسياعيل إعداد

:األهداف. االعتبار بعين يأخذها وان الشرعية اآلخرين حاجات المشترك يدرك أن إقناع تحاول وان مواقفها عن التعبير بحق تتمتع األقلية أن المشترك يدرك أن

األغلبية. من حد أقصى بالحسبان يأخذ حل إلى للتوصل المفاوضات المشتركون يجري أن

. باألمر للمتعلقين الحاجات


: مساعدة مواد" شخصية" بطاقات ( رقم ملحق (.1الحدث ( ملحق الدور (.2بطاقة

: الفعالية سير: االولى المرحلة

للمرشد / : للمربيلها .1 يجدوا أن يريدون التي المشكلة هي ما المشتركين مع ناقش

. نزيهـا V حال2. . واجهت إذا المجموعة إمام اختيارها تم التي المشكلة اعرض

توزيع الممكن فمن اليومية الحياة من حدث اختيار في صعوبة المجموعةملحق ) .1الحدث التالي( االقتراح حسب النقاش وإجراء الدور وبطاقة


: الثانية المرحلة

: على Vا خطي مشترك كل يجيب:أ. ) هي ) الموضوع هذا في مصلحتي حاجتي

:ييهمن القرار يتخذ أن

هي : تفسيراتي

:ب. ) هي ) حاجتي عن تختلف آخر، فرد مصلحة حاجة

: القرار يتخذ أن يهمه

هي : تفسيراته

:جـ. هو المختلفة الشرعية الحاجات بالحسبان يأخذ الذي النزيه الحل

: الثالثة المرحلةفي وذلك به فكر الذي النزيه والحل طرحها التي المختلفة المصالح واحد كل يعرض

من تتكون . 5-4مجموعات إلى التوصل وتحاول ـا Vنقاش الطواقم تجري مشتركين. المطروحة للمشكلة النزيه الحل ماهية حول جماعي اتفاق

. البريستول لوحة على أو اللوح على النزيه الحل الطاقم أفراد أحد يسجل


: الرابعة المرحلة1.. الهيئة كامل في الحلول جميع تعرض2. " : أكبر عند الحاجات يلبي الحل هذا هل المجموعة واسأل واحدVا V حال اختر

" أو حاجاته يلبي ال الحل بأن يشعر من هناك كان إذا المشتركين؟ من عدداألصدقاء حاجات بالحسبان يأخذ آخر V حال يقدم ألن مدعو فإنه به يمس أنه

اآلخرين.

للمرشد / : للمربي

اليومية .* الحياة من حقيقي حدث إختيار األفضل مننقاش بإجراء ننصح فإننا البالغين، باألفراد عالقة للموضوع كان إذا

/ / لقاء إجراء يتم ذلك المرشدين،وبعد الوالدين المعلمين مع منفصلإلى التوصل بغية جماعية، نقاشات إلجراء الطالب وبين البالغين بين

. زمنية لمدة تطبيقVـا يتطلب القرار كان إذا الجميع على مقبول نزيه حلبانتخا نوصي عمل بطويلة طرق حول نقاش وإجراء متابعة لجنة

جدول وتحديد اجتماعية معايير تحديد في وتأثيرها صالحياتها اللجنة،زمني.

ا * Vتفكير كرس أنه من الرغم على بأنه المشترك يرى الفعالية هذه فيعن تختلف آخر فرد ولحاجة لحاجته نزيه حل إلى التوصل بغية خاصVافي زمالؤه يطرحها الحاجات من كبيرة كمية بوجود يتفاجأ فإنه حاجاته

المجموعة .ومن االجتماعية الفرد رؤية يوسع نزيه حل إليجاد المشترك التفكير إن

. المستقبلية الصراعات لمعالجة الطرق تحسين شأنه


مالحق:رقم :1ملحق الحدث -

" " : األفضل األغنية موسيقي مهرجان إجراء البلدة في الشبيبة مجلس قرر : مراكز شبيبة، بيوت ، مدارس مختلفة مؤسسات بين المسابقة تجرى

..... وغيرها جماهيرية

قرارات يتخذ المجلس ألن وذلك المشروع، فشل من المجلس موجه يخشىفقط قليلة ومؤسسات يقترب المهرجان موعد وألن منتخبيه إشراك بدون

. األطراف جميع المجلس موجه استدعى فيه االشتراك على وافقت قد كانتالموضوع سواء –لبحث حد على والمعارضين الطاقم –المؤيدين على يجب

. المشروع حول نزيه حل إلى التوصل


رقم :– 2ملحق الدور بطاقة

: التالية الوظائف أصحاب النقاش في يشترك المعارف قسم مستوى –عضو على تكن لم السابقة االحتفاالت بأن يدqعي

من فقط V قليال عددVا يهم احتفال على األموال صرف من فائدة وال الئقالمتسابقين.

ألن االحتفال يتم أن يريد ال الذي البلدة في الشبيبة حركة في عضو. لذلك الوقت من الكثير تكريس وعليه مدرسية عطلة في الطالب

. االحتفال وسيئات حسنات يرى الذي المدرسة مدير المرتبة على ستحصل جوقته بأن المقتنع الجماهيري المركز جوقة عضو

األولى. من االحتفال، إلجراء ضرورة هناك أن يرى الذي الشبيبة مجلس موجه

. المجلس وجود وإبراز والدعاية النشر أجل ، البلدة في الشبيبة مجلس في وعضو المدرسة في الطالب مجلس عضو

تم وإذا ذلك يريدون المدرسة طالب ألن وذلك االحتفال يتم أن يريد الذيالمدرسة . في مكانته ستتعزز ذلك

" : موسيقي مهرجان سنة كل يجرى يدqعي الذي الشبيبة، مجلس عضومن فائدة ال ولذلك ، المشتركين عدد ويقل المستوى يتدنى مرة كل وفي

. " االحتفال هذا إجراء " : في فرد أي يوجد ال تدqعي ، المدرسة في الطالب مجلس في عضوه

. " الموضوع هذا في يهتم ممن المدرسة


رقم :14فعالية" " : جميل نهار اآلخر احترام


األهداف:. شرعية هي االحترام لمصطلح المختلفة التفسيرات أن إلى الوعي إثارة. أصحابها واحترام المغايرة اآلخرين آلراء اإلصغاء قيمة تعزيز


: مساعدة مواد." جميل " نهار قصة ملحق


: الفعالية سير: فردي - األولى المرحلة

الجميل؟ النهار هو ما. رأيه حسب الجميل النهار هو ما مشترك كل يكتب. إجاباتهم المشتركون يعرض

الثانية : – المرحلة الهيئة كامل." جميل " نهار قصة المربي ع qيوز:أسئلة

الجندب؟ .1 رأي حسب الجميل النهار هو ماالدودة؟ .2 رأي حسب النهارالجميل هو ماالنملة؟ .3 رأي حسب الجميل النهار هو ما؟ .4 منهم واحد كل رأي يميز ماذااالعتبار؟ .5 بعين منهم كل أخذها التي األمور هي ماصحيحة؟ .6 غير وأخرى صحيحة إجابة توجد هل7." ؟ " االحترام المصطلح لمفهوم بالنسبة إجاباتكم أبعاد هي ما

للمرشد / : للمربي " ثقافات " وفي متغايرين أفراد عند مختلفة بأشكال احترام المصطلح يفسر

مختلفة.


الثالثة : – المرحلة مجموعاتصغيرة / من منها كل تتكون مجموعات إلى المشتركين المرشد المربي .4يقسم طالب

وتشكل شخصياتها المجموعة أفراد يشكل قصة كتابة المجموعات من يطلب. فيها األحداث الفردية المرحلة في اإلجابات

الرابعة : – المرحلة الهيئة كاملالسابقة المرحلة في كتبت التي القصص المجموعات ممثلو يعرض

المجموعة؟ .1 داخل النقاش كان كيفأن .2 يجب ماذا عليها؟ تغلبتم كيف أسبابها؟ هي ما اختالفات؟ هناك كانت هل

عليها؟ لنتغلب نفعلمختلفة؟ .3 آراء يحمل الذي اآلخر مع المفضل التعامل أسلوب هو ما؟ .4 كإنسان احترامه وعدم لرفضه الشرعية يعطيك اآلخر لرأي رفضك هل

للمرشد / : للمربي: هي االختالفات أسباب

االجتماعي، .1 المادي الوضع العمل، االجتماعية، التنشئة الذاتية، التجربة. التفكير أسلوب

2.. الخالفات مع للتعامل المفضل األسلوب هو بالحوار التفاهم

الخامسة : – المرحلة فردي . هناك من تراه ال ما هنا من أرى

يقف ثم عينيه، أمام الغرفة في يراه ما ويصف مكانه في المشتركين احد يقف . ا Vأمور يرى منهم واحد كل يراه ما اآلخر هو ويصف آخر مكان في يجلس آخر مشترك

. النظر وجهة على يؤثر الموقع أن هو والسبب مختلفة


ملحق :

جميل نهار

الشمس، نحو األخضر ظهره أدار ، العشب من صغيرة رابية على ووقف الجندب قفز." " : النهار هذا أجمل ما يزقزق وبدأ بجناحيه رفرف

"!!! في" جسدها وطمرت خافت، بصوت الدودة أجابت والغضب االشمئزاز يثير نهار. الجاف التراب

" : "!! ترسل والشمس السماء في غيوم ال باستغراب الجندب قال تقولين؟ ماذا. " جميل نهار أنه لك سيقول تسألينه من كل والدافئة الجميلة أشعتها

" األساس" هي والدافئة الموحلة المياه وحفر المطر الدودة، قالت صحيحـا ليس ال." الجميل النهار في

. الرأي يوافقها لم الجندب لكن

بنملة ! . وإذا يتحدثان هما بينما أصدق نا ـ� أي ويقول بيننا سيحكم هو غيرنا نسأل تعاليأنفاسها، ولتأخذ لتستريح الوقت من لبعض توقفت ظهرها، على صنوبر إبرة تحمل

" : النهار هذا جميل هل فضلك، من لنا قولي واحد بصوت وسأالها منها أنه –اقتربا أو" والغضب؟ االشمئزاز يثير

: وقالت جبينها عن العرق قطرات النملة مسحت." الشمس" غروب عند فقط السؤال هذا عن اإلجابة أستطيع

: للنملة وقاال باآلخر منهما كل نظر إجابتها، والدودة الجندب استهجن." ننتظر" حسنـا

: النملة بيت إلى االثنان جاء الشمس غروب بعد" ؟" سؤالنا على اإلجابة وعرفت مليــا فكرت هل المحترمة، النملة أيتها واآلن

: وقالت بيتها في المحفورة العميقة، القنوات الى النملة أشارت." أستريح" : أن اآلن وأستطيع جيد، بعمل قمت حقـا V جميال كان اليوم


رقم 15فعالية" المجتمع" نصف المرأة

عادلسمحات : إعداد

:االهدافجوانب . عدة من المرأة معاناة مدى على الطالب إطالع

. للمرأة االحترام وتنمية السلبية الجوانب ورفض لنبذ الطالب لدى جو خلق

: المناسب السابع الجيل عشر –الصف الثاني

: مساعدة مواد .) نسخة ) من أكثر تكون قد الطالب لعدد oمساو عددها مرفقة كاريكاتير رسومات

. الرسمة لنفس


: الفعالية سيراألولى : – المرحلة فردي

بين التجوال الطالب من ويطلب الغرفة، أرضية على الرسومات بتوزيع المربي يقوملشيء رفضه أو امتعاضه عن تعبر أو رأيه عن تعبر رسمة طالب كل يأخذ الرسومات،

. ، الصورة هذه تحتويه بما ويفكر أخذها، التي بالصورة الطالب يتمعن ذلك بعد معين. له بالنسبة تعني وماذا

الثانية : – المرحلة الهيئة كاملتتاح وكذلك فيها، يراها التي األشياء هي وما الرسمة، تحتويه ما طالب كل يعرض

ثم ومن الصورة حول استفسار أي يستفسروا أو يسألوا أن اآلخرين للطالب الفرصة: األسئلة هذه المربي يوجه

للصورة؟ .1 اختياركم كان كيفتختارونها؟ .2 وجعلكم الصورة في انتباهكم لفت الذي ماالصورة؟ .3 عنها تتحدqث التي الظاهرة هذه تنتشر مدى أي إلىالظاهرة؟ .4 هذه أخطار هي ماالظاهرة؟ .5 هذه لتغيير تعمل أن بإمكانك ماذاالظاهرة؟ .6 هذه لتغيير عام بشكل فعله، يمكن ماذاالصور؟ .7 اليها تتطرق لم أخرى سلبية ظواهر هنالك هلمجتمعك؟ .8 وفي عائلتك في مجموعتك، في صفك، في االمر هذا ينعكس كيف

للمرشد / : للمربي


: القتل V مثال الصور؟ إليها تتطرق لم سلبية أخرى ظواهر هنالك... الخ الزوجات تعدqد أو للفتاة المبكر الزواج أو العائلة شرف على


رقم :1ملحق


رقم :2ملحق


رقم :3ملحق


رقم :4ملحق


رقم :5ملحق


رقم 16فعاليةالمرأة حقوق احترام

نبيلطنوس : إعداد

:األهداف كونها لمجرد للمرأة تمنح أن يجب ع�ليا قيمة هي المساواة أن الطالب يدرك أن

إنسانـا . جميع في ذاتها لتحقيق طموحة تكون أن للمرأة يحق أنه الطالب يدرك أن

المجاالت.

: المناسب العاشر الجيل عشر –الصف الثاني

: مساعدة مواد. المرفقة البطاقات. بريستول لوحة


: الفعالية سيراألولى : 6 – 5 مجموعات – المرحلة أفراد

/ إلى المشتركين المرشد المربي وثالث 6يوزع البنات من مجموعات ثالث مجموعات. األوالد من مجموعات

: التالي التفصيل حسب للمجموعات المرفقة البطاقات ويعطي: البنات مجموعات

: القول األولى .2 – 1المجموعة : القول الثانية .3المجموعة : القول الثالثة 4المجموعة

: األوالد مجموعات : القول األولى .2 – 1المجموعة : القول الثانية .3المجموعة : القول الثالثة 4المجموعة

: / للمرشد للمربي مالحظةمع الموجودة األحداث مضمون المجموعات تعرف q أال يجب

التوصل ونريد بينها فيما تناقض هناك ألن األخرى، المجموعات. األخرى بالمجموعات التأثر بدون النتاج إلى


( ) المجموعتين ) - مع يوجد أوالد األولى بنات، األولى للمجموعتين أسئلة(2-1نفسالبطاقة

األول؟ .1 القول معنى هو ماالثاني؟ .2 القول معنى هو ماالثاني؟ .3 القول وبين األول القول بين الفرق هو ماللمرأة؟ .4 المساواة فيها تمنح أن تقترحون التي المجاالت عددqواهي؟ .5 ما االحترام؟ منحها مع عالقة للمرأة المساواة لمنح هلوضqح؟ .6 سلوكها؟ على يؤثر االحترام على المرأة حصول أن تعتقد هلوعلى .7 خاصة ألبنائها تربيتها على االحترام، على المرأة حصول تأثير مدى هو ما

عامةV؟ المجتمعولماذا؟ .8 للمرأة؟ منحها تريدون ال مجاالت هنالك هلولماذا؟ .9 المرأة؟ بكرامة يمس رأيكم حسب هذا هل

خاص .10 بشكل أبنائها تربية على احترامها على المرأة حصول عدم تأثير مدى هو ماعام؟ بشكل المجتمع وعلى

. بريستول لوحة على وإجابتكم الحدث أكتبوا

للمجموعتين ( –أوالد ) 3 - 2أسئلة بنات الحدث؟ .1 في المرأة نحو االتجاهات هي ماعللوا .2 عليها؟ توافقون هلعللوا .3 منها؟ بعضـا ترفضون أو كلها ترفضونها هلكيف؟ .4 مجتمعك؟ في االتجاهات لهذه تطبيقVا ترى هل5.. بريستول لوحة على وإجاباتكم الحدث اكتبوا

الثانية : – المرحلة الهيئة كامل1.. الغرفة جدران على البريستول لوحات المجموعات �علـق ت2.. الهيئة كامل أمام نتاجهم بعرض المجموعات ممثلو يقوم3.. / المجموعات بين والخالف الشبه أوجه بإبراز المرشد المربي يهتم

: للنقاش أسئلةولماذا؟ .1 األوالد؟ ومجموعات البنات مجموعات آراء بين فرق يوجد هلرأيك؟ .2 حسب المرأة تلعبها أن يجب التي األدوار هي ماعللوا .3 بالرجل؟ خاصة وأدوار بالمرأة خاصة أدوار توجد هلالرجل؟ .4 Vعادة به يقوم كان بدور تقوم أن للمرأة يحق هلعلل .5 هو؟ ما المرأة؟ واحترام الرجل احترام بين فرق يوجد هلالرجل؟ .6 نصيب من كانت بوظائف أو بأدوار قامت Vنساء تعرفون هل

) وغيرها) محاضرات مهندسات، محاميات، طبيبات، برلمان، أعضاء رؤساء،النساء؟ .7 غالـبـا بها تقوم التي األدوار هي ما مجتمعكم؟ في المرأة مكانة هي ماالفعالية؟ .8 هذه من استفدتم ماذاهو؟ .9 ما المرأة؟ لمساعدة ما بشيء نقوم أن يجب هل


: االقوال بطاقات

1.. المجاالت فيجميع الرجل مع التامة المساواة المرأة تمنح2.. المجاالت فيجميع والمرأة الرجل بين التامة المساواة تمنح

الحياة .3 في كاملة بحرية المرأة تشترك لم طالمااجتماعية بخدمة القيام وفي عام بوجه السياسية

يمكن فال االقتصادية، الحياة وفي وشاملة دائمة. والدائمة الكاملة الديمقراطية الحديثعن

بأعمال .4 والقيام البيت هو للمرأة الطبيعي المكان إن : التنظيف، المطبخ، أعمال وعديدة كثيرة وهي البيت

الهادئة األجواء وتهيئة البيت ترتيب الغسيل،بناتها تربية وعليها وأوالدها، لزوجها والمريحة

. تكبرن عندما بنفسالدور ليقمن


رقم 17فعاليةحقوق ...... حقوق

نبيلطنوس : إعداد

:األهداف. للموضوع فكرية وخلفية قواعد على الطالب ف qيتعر أن الفالسفة كبار اهتمام على حاز فقد الموضوع ألهمية ا Vنظر أنه الطالب يعرqف أن

والمفكرين.

: المناسب العاشر الجيل الصفوف عشر –طالب الثاني

: مساعدة مواد × مرفقة مقطوعات 2ثالث6 بريستول لوحاتصمغ


: الفعالية سيراألولى : – المرحلة مجموعات

إلى * الصف طالب المربي .6يقسم مجموعات *. بريستول لوحة مجموعة ولكل الحدث نفس مجموعتين لكل يعطي*: حول نقاش واجراء القطعة قراءة المجموعة أعضاء من يطلب

qة؟ .1 المركزي الفكرة هي مافيها؟ .2 نعيش التي البيئة حيث من qة واقعي هي هلحسناتها؟ .3 هي ماالفكرة؟ .4 هذه تواجهها التي رأيكم حسب الصعوبات، هي ما5.. اإلجابات لعرض عنهم V ممثال المجموعة أفراد يختار

: / للمرشد للمربي مالحظةوفني أنيق بشكل البريستول لوحة إعداد إلى الطالب انتباه لفت نقترح

. ذلك: وغير شجرة وردة، علىشكل مثال]


الثانية : – المرحلة الهيئة كاملالمجموعات تقوم دوري، بشكل المجموعات إجابات بعرض المجموعات ممثلو يقوم

. oمتتال وبشكل بالعرض القطعة نفس عالجت التي: يلي ما إلى االنتباه يجب العرض خالل االستفسار إمكانية المجموعات تعطي

متشابهتين؟ .1 مجموعتين كل بين فروق توجد هلالفروق؟ .2 هذه هي مالذلك؟ .3 التعليالت هي ما

: للنقاش أسئلةهي؟ .1 ما ثالث؟ القطع بين فروق توجد هللبعضها؟ .2 مكملة هي هل بينهما؟ فيما تشابه يوجد هللماذا؟ .3 القطع؟ هذه إحدى qني تب تقترحون هلأسسها؟ .4 هي ما جديدة؟ قطعة كتابة تقترحون هلما .5 الحياة؟ في يفيدك جديدVا Vا شيئ تعلمت هل الفعالية؟ هذه من استفدت ماذا

يفيدك؟ كيف ؟ هوعلى .6 الحقيقة هذه تؤثر كيف ديمقراطي، نظام في متعدد مجتمع في نعيش نحن

بها؟ أتيتم التي واالقتراحات اآلراء


: القطع ملحق

1.: والقوة الحقوقبدون الحقوق مفهوم مع التعامل الممكن غير من qه إن التحديد هذا يقولالمهم ومن له، حقوق ال لديه، قوة ال من qإن أخرى بكلمات القوة، مفهوميعني ذلك فإن األطفال عن الحديث يدور عندما ألنه الموقف هذا ذكر

. الشرط هي والقوة محدودة قوة ذات أو لديها قوة ال مجموعة عن الحديثاألطفال حقوق عن الحديث الصعب من ويكون الحقوق إللحاق األساسي

القوة . تملك ال مجموعة لكونهمهوبس، شبينوزا، أمثال من التعريف بهذا يأخذون مشهورين فالسفة نجد�

. وآخرين هيوم

2.: والواجبات الحقوق" " " الواجبات " وهو له المقابل المفهوم مع الحقوق مفهوم يربط التحديد هذا

. �لقى ت عندما فقط الموجودة الحقوق أن هو هنا واالدqعاء تعريفه ويحاول . نفس وفي للواحد تعطى الحقوق أي آخر إنسان على إحقاقها مسؤوليات

أو فردVا هذا كان سواء الحقوق هذه إحقاق مسؤولية اآلخر على تلقى الوقت. آخر جسم أي أو مجموعة

الحق " إسرئيل في ولد لكل أن ورد إسرائيل في الطفل حقوق ميثاق ففي." ومواهبه قدراته الستغالل المكافئة الفرص واخذ الذات لتحقيق التربية في

معينة أخرى جهات أو جهة على مسؤولية إلقاء يتوجب الحق هذا ولتحقيق: V مثال كالدولة

المشهور للفيلسوف التحديد بهذا يأخذون الذين الفالسفة رأس على يقف." بنتهام"

3.: والمطالب الحقوق " " " يتوفر " أن على المطالب مفهوم مقابل الحقوق فإن التحديد هذا وفق " " قابلة المطالب هذه تكون أن وهو المطالب شروط من هام شرط

للتحقيق. " " قابلة غير مطالب عن الحديث يدور عندما للحقوق وجود فال هنا ومن

. . كادمان. د هو التحديد هذا صاحب للتحقيق


رقم 18فعاليةالوالدة منذ االحترام

شرير : سارة إعدادنتمتع" فإننا بشر، ألننا

االحترام في بحقناالذي األساسي والحق

حقوق كل منه تنبثق" األساسية اإلنسان

جبيزون روت البروفيسور

:األهدافاالحترام . في ولحقه للطفل كورتشاك يانوش مفهوم معرفة

" : أنه ضوء على اليومية، الحياة في كورتشاك ليانوش التربوي العمل فحص." به يطالب ما بنفسه يحقق

وعلى والدته منذ له حق هو اإلنسان وكرامة احترام أن الشبيبة أبناء يدرك أن" " تقويم أحسن في اإلنسن خلقنا لقد تكوين أحسن في خلقه اللـه أن أساس

( ) آية) التين العظيم اللـه ( 4صدق


: المناسب العاشر الجيل عشر –الصف الثاني

: مساعدة موادالولد : 1قطعة احترامراني : 2قطعة أخت إبن

( " الدكتور " تأليف للوالدين إرشاد كتاب من قطعة على اعتمادVا مشترك لكل qعد� أ حدثدرايكورس. التحدي –ر (.1975أطفال

رقم ) ملحق الطفل كرامة حول كورتشاك يانوش تأليف من (.1قطعكورتشاك ) عن اليومية الحياة إختبار توجهه تجاوز تبين أحداث حول تدور –قطع

. / / كهانا ي زكس ش وخواطر رقم( ) 1989ذكريات (.2ملحق. بريستول لوحات



: / أمامهم* يقرأهما ثم المشتركين على التاليتين القطعتين المرشد المربي يوزع

(1قطعة )األطفال احترام

. على قبل من يكن لم له، ا Vومميز به خاصـا Vا شيئ يولد عندما معه طفل كل يجلب . أن يجب له والمميز به الخاص عن الكشف في يساعدوه أن والمربين الوالدين

يجب الكامنة ولطاقاتهم الروحانية لمواهبهم المناسب الحر، النمو لألطفال نضمنوالحرية والجميل الحسن احترام على تربيتهم

) كورتشاك) يانوش

(2قطعة )راني أخت ابن

الى والدته منذ معهم ويسكن شهرين العمر من يبلغ الذي أخته بابن ا Vكثير راني يفتخر . ويعرضه مناسبة كل في نومه من يوقظه الجديد مسكنهم إلى والديه مع ينتقل ان

منه . . ليتمتعوا أصدقائه أمام) . " درايكورس) " ر التحدي أطفال عن

: للنقاش أسئلةأخته؟ .1 ابن نحو راني تصرف إلى تتطرقون كيفاالحترام؟ .2 منح عدم أو منح وبين راني تصرف بين عالقة تجدون هلالقطعة .3 في كورتشاك يانوش رأي مع راني تصرف يتناسب رأيكم حسب هل

األولى؟وأفعاله .4 شخصه جسqد الذي كورتشاك يانوش لشخصية خلفية المربي يعرض

رقم ) الملحق أنظر اإلنسان وكرامة االحترام قيمة V وفعال V (.1قوال

. مجموعة لكل نسخة توزيع يمكن أو الهيئة، كامل في القطعة قراءة يمكن

الثانية : – المرحلة مجموعات إلى .1 المشتركون من 3يتقسم منها كل تتكون .6-5مجموعات مشتركين 2. ( رقم ملحق أنظر لقراءتها القطع من عدد على مجموعة كل وأسئلة( 2تحصل

. المجموعة في للنقاش


الثالثة : – المرحلة الهيئة كامل. qتم الذي النقاش أسس المجموعات ممثلو يعرض

: للنقاش أسئلةتصرفه؟ .1 وفي كورتشاك شخصية في أحببتموه الذي ماكورتشاك؟ .2 بتصرفات يذكركم شخصVـا تعرفون هلبتبنيها؟ .3 وترغبون كورتشاك اعتمدها التي والقيم المبادئ هي مارأيكم؟ .4 حسب وممكنة واقعية هي مدى أي إلى


رقم :1ملحقياونشكورتشاك

عام ) ولد سميث جولد هنريك والدته عند اسمه وارسو، - 1878كان فيعام ( 1942أعدم بولندية يهودية لعائلة ابن هو ، تربلنكا اإلبادة معسكر في

" قبل . " كثيرين أليتام أب أعتبر يهودي qومرب أديب وغنية مختلطة عائلةفي الطب دراسة أنهى نشوبها وأثناء الثانية العالمية الحرب نشوب

عام وارسو .1903جامعةيعيشون الذين لألطفال صيفية مخيمات في عمل الجامعية دراسته أثناء

.) عام ) ع�يـن والبولنديين اليهود من ضائقة اليتامى 1911في لبيت ا Vمدير الحرب سنوات باستثناء مماته حتى المنصب هذا وشغل اليهودي

. الطب سالح في ضابطـا عمل خاللها التي األولى العالمية . دعائمه من كان الذي التوجه حينه في انقالبـا التربوي توجهه شكل

الذاتية شؤونه ليدير للطفل الفرصة وإتاحة للطفل والحنان الدفء توفير . ضرورة هنالك كانت توجهه صميم في كبير بشكل قدراته ويعكس

إنسان لكونه اإلنسان مع باحترام لشخصيته –للتعامل احترامأيضـا . شمل عنده اإلنسان مصطلح أن إلى نشير أن يجب ولخصوصياته . تربوية مواضيع في ومذيعـا الجامعة، في ا Vمحاضر عمل الصغير الطفل

. . . ا Vكبير رواجـا كتبه والقت األطفال أحب وكاتبـا والكبار باألطفال تتعلق. " " " " : وغيرها الساحر يوتام ، األول متيا الملك المعروفة األطفال كتب

عام طالبه 1936 – 1934في من كبير بعدد والتقى للبالد بزيارة قاملم أنه إال البالد في باالستيطان فكر كطالئعيين، البالد إلى قدموا الذين

. عام أيتامه لترك مستعدVا وارسو 1940يكن جيتو الى اليتامى بيت نقلمحبوبة كشخصية بنفسه ينجو أن عليه أقترح الموت عربات مدخل وفي

. عددهم البالغ أيتامه عن ينفصل أن رفض أنه إال بولندا وقتل 200في. . أسطورة إلى بطولته قصة وتحولت تربلنكا في معهم

العبرية الموسوعة عن552-3ص 29المجلد


رقم :2ملحقاألولى للمجموعة للقراءة قطع

: األيتام في لألطفال ذاتية إدارةعلمية في إشراكهم دون األطفال لتربية إمكانية هنالك ليست أن كورتشاك إعتقد

. في. أقام فقد لذا األطفال من بجمهور أم واحد بطفل يتعلق ذلك كان سواء التربيةاالستقامة، الصدق، في مثله الكثير يكن لم األطفال من مجتمعـا األيتام دار

. واإلنسانية الديمقراطية

: مجلساألطفال من واحد لعام أنتخبوا أطفال عشرة من يتكون مجلس| األطفال مجتمع يترأس كان

. يشغل كان االستقامة انعدام بتهمة طويلة فترة يحاكموا لم الذين األطفال بين . المجلس كان التصويت أثناء واحد صوت له oم�رب المجلس هذا في السكرتير منصب

: قانون اتخاذ أو موجود قانون تغيير المجتمع بحياة تتعلق التي الهامة المشاكل يعالجالدراسة، ) في للدعم طلبات استالم المختلفة، المجتمع مؤسسات نشاط تقويم جديد،

) وغير التشجيع بطاقات على للحاصلين قائمة تحديد ، أجر مقابل عمل على للحصولاألطفال. " تناقش والمراجعة، لالستئناف عليا مؤسسة بمثابة أيضـا المجلس كان ذلك

في الحياة قواعد وتتفحص الفشل لمنع طرق عن تبحث انقطاع، بال المحكومينالمجتمع".

: الذاتية اإلرادة حدودالتي المخاطر من يحذر كان أنه إال الذاتية اإلدارة عاليـا يثمـن كان كورتشاك أن رغم

طريقها : في تقفيساعد أ. أن عليه كان تجربة، ذو oمرب والمحكمة األطفال مجلس يرافق كان

وصالحية زائدة حقوق له يكون أن دون والتنفيذ العقل تحكيم في األطفال . دون األطفال على الزائدة المسؤولية فرض من خشية وذلك كانت أي للحسم

. والدعم بالنصيحة جانبهم إلى الوقوفبأن ب. يقضي موقفـا كورتشاك اتخذ بينهم فيما المنافسة على األطفال حث بغية

لكل تتيح وبشروط كبير، بشكل بارزة تكون أن دون معتدلة، المنافسة تكونوبشكل فترة بعد يكون فإنه فوري، بشكل ذلك يكن لم إذا يجتازها، أن واحد

والصبر . الوقت من الكثير المباريات لهذه خصص قد كورتشاك كان تدريجي،الذاتية. ت. اإلدارة تحديد عملية ومثابرة –ج وصبر، بطيء تطور حدوث تحتم عملية

. كورتشاك حذر وإنسانية ديمقراطية نظر وجهة عن ينبع تربوي بأسلوب وإيمان " أحيانـا،: القيود وبفرض التحذير، من باإلكثار ببطء، الصالحيات بتوسيع ونصح

. كذلك األمر يكن لم إذا وواضحة صادقة هذه تكون أن نجري –يجب أن عليناونضلل أنفسنا نضلل ال أن الذاتية، اإلدارة في ملفقة لعبة نمارس أن االنتخابات،

" : ال آخر مكان في وكتب الضرر، وتسبب معنى بال تكون قد اللعبة ألن األطفال،ما إلى يقود أن يجب وتصويت إنتخابات إجراء من أكثر معنى بال مسرحية، توجد

" ؟ المربي يريده

: للنقاش أسئلةاألطفال؟ .1 مجلس عليها إعتمد التي المبادئ هي ما


التربوية .2 األطر في دمجه يجب والذي هؤالء بين من المبادئ أو المبدأ هو ماذلك عللوا عندكم؟


: الثانية للمجموعة للقراءة قطع

: األيتام دار في األعضاء محاكمةسواء التربية عملية في إشراكهم دون األطفال تربية يمكن ال qه أن كورتشاك اعتقد . األيتام دار في أقام فقد لذا األطفال من كامل بجمهور أم وحيد بطفل ذلك تعلqق

. واإلنسانية الديمقراطية االستقامة الصدق، في مثله الكثير يكن لم أطفال مجتمع

: األعضاء محاكمةذاته، الوقت في للمحاكمة يقدموا لم قضاة، خمسة أسبوعيا ينتخبون األطفال كان

. المقدمة يلي فيما التصويت في حق بال السكرتير، منصب يشغل مرب يرافقهم وكان: األيتام دار في القوانين بكتاب والخاصة المعروفة

. علم،" دون عن سيئـا، V عمال عمل إذا مسامحته من أفضل يوجد ال أخطأ، إن الطفل . قصد بال بفعلته قام يعلم اآلن يصعب –أصبح كان ألنه أخطأ إذا ،V مستقبال يحذر فإنه

. ويسمع يعود لن حرضوه، أصدقاءه ألن أخطأ سيحاول فإنه يخطئ، ال أن عليه . يحسqن أن إلى واالنتظار مسامحته من أفضل يوجد ال ، أخطأ إن طفل كالمهم

سلوكه".تحقيق" إلى تتطلع أن الضرورة من لكن للعدالة، تجسيدVا تعتبر ال اآلن حتى المحكمة . للقضاة. �سمح ي إليها الوصول تريد أنها إال للحقيقة، تجسيدVا ليست المحكمة العدالة

. الخطأ في الوقوع . بإدانة لهم يسمح بأنفسهم بها فشلوا أعمال على عقوبات فرض للقضاة يسمح

. وهم مجحفـا حكم قرار يصدروا أن عليهم العار من لكن بأنفسهم بها قاموا أعمالمسبقـا . ذلك يعملون

" " . أعمال إلى دائمـا القوانين كتاب يتطرق الحكم قرار على اإلستئناف يمكن كان. بشخصيته أو ذاته بالطفل المس عن امتنع أنه إال هو يرفضها أن يستطيع التي الطفل

المعاصرة التربية في وحيوي مهم عليه، متفق تربوي مبدأ يبرز بين –ثانية التمييز وهو. تتبلور أن قبل والشخصية العمل

األوان، فوات قبل التفكير على تعتمده، الذي القوانين وكتاب المحكمة qت رب هكذا. الغير بكرامة المس عن االبتعاد وعلى النفس، ضبط على

: المجموعة للنقاشفي أسئلةاألعضاء؟ .1 محكمة عليها اعتمدت التي المبادئ هي ماعندكم؟ .2 االجتماعية األطر في تبنيها يجب التي هؤالء بين من المبادئ هي ما

. ذلك عللوا


: الثالثة للمجموعة للقراءة قطع: األيتام دار في والصغار الكبار بين

إلى جديد qمرب أو طفل وصول من سنة، نصف مرور بعد ذلك وبعد شهر، مرور بعد

رأيه يعطي أن qمرب أو طالب كل على كان حسبه استفتاء، إجراء يتم كان األيتام دار

" " " " " : . غير ، أحب ال ، أستلطف تعني أوراق ثالث واحد لكل �عطي ي كان الجدد عن

االستفتاء" نتائج ينشرون كانوا الصندوق، في منها واحدة يضع أن عليه وكان ، مكترث

. يفكر ماذا الطفل يعرف كان االستفتاء نتائج حسب الجريدة في أو اللوح على

: ضيف أو مبال، غير مواطن مواطن، عضو، المجتمع في موقعه هو وما عنه اآلخرون

. . وأقلها للعضو منحت الحقوق أكثر حقوق هنالك كانت هؤالء من لكل مستحب غير

. اإلجتماعي الهرم درجات في والهبوط الصعود كان المبالي غير للمواطن منحت

." " هنالك كان إذا الموقع تصليح الممكن من كان سنة وكل طفل، كل أمام ـا Vمفتوح

. qوجدي قديم منه، أكبر طفل وهو مشرف يرافقه كان ليصعد لدعم بحاجة طفل

أن عليه كان نحوه، مبالين غير أنهم أو يحبونه ال األطفال أن االستفتاء من تبين qمرب

. السنة نهاية في Vعادة األيتام دار يترك

يجريها كان التي االستفتاءات هذه خلف تقف فكرة هناك أن على التأكد يجب

المحبة. الثقة، تتوفر لم إذا تتم لن وهي اتجاهين ذات التربية وهي كورتشاك

. الكبير فإن والمحبة الثقة فقدت إذا والطالب المعلم والطفل، المربي بين واالحترام

. بينهما أخالقية فجوة وستبرز الطفل على يؤثر لن

. الصندوق داخل يزجqون الطالب كان لألسئلة وآخر للرسائل صندوق هنالك كان

األطفال يدعو أو عليها يرد كورتشاك وكان والشكاوى، األمنيات الطلبات، األسئلة،

. هي واألسئلة والشكاوى الطلبات فإن كورتشاك رأي حسب معهم الحديث إلجراء

الطفل لفهم ، الفرصة هذه يخسر ال أن المربي على لذا الطفل، نفسية لفهم المفتاح

. ودعمه مساعدته بغية

) ( الساعة في يجتمعون واألطفال المربون ، الدار على القيـمة ستيفا كورتشاك، كان

" " جو في ما، اكتظاظ في ، الهادئة الغرفة في سبت، يوم كل من صباحـا العاشرة

كان . سميك، بغالف مغلqف كبير كتاب عن عبارة هذه كانت الدار جريدة لسماع ودqي،

حكم قرار واألطفال، للمربين صغيرة مقاالت ، لكورتشاك رئيسي مقال دائمـا فيها

. كورتشاك رأي وحسب مختلفة وطلبات أمنيات إعالنات، األعضاء، محكمة عن صادر

. الجميع توحqد كحلقة واستخدمت األيتام دار في الحياة تعكس الجريدة كانت


زوايا على تشمل كانت التي اإلعالنات لوائح األسبوعية، الجريدة األحداث، مفكرة

طفل ) على يده رفع qمرب قبل من إعالن للمحاكمة، تقديم ذاته –مختلفة بحد نادر أمر

– .) األيتام، دار في االجتماعية الحياة عكست األمور هذه كل ذلك وغير تهاني شكر،

. وديمقراطي منظم بشكل سارت التي الحياة

: المجموعة للنقاشفي أسئلةوالصغار؟ .1 الكبار بين االتصال جرى قيم أي حسبوالكبار .2 الصغار بين العالقات إطار في تتبنوها أن بودكم كان التي القيم هي ما

هذه؟ أيامنا في


מבוא:היסודות אחד את בתוכו הכולל ביטוי הוא לכבד" והחובה לכבוד "הזכות החשובים ביותר בחברה מתוקנת, כדבריה של פרופ' רות גביזון: "הזכות לכבודזכויות האדם נגזרות כל קמה לנו מעצם היותנו בני אדם, שהיא היסוד ממנו

הבסיסיות".

( מתייחס לנושא באומרו: "מתן כבוד לזולת מלמד, שהוזלת הוא1969רוגרס )התנהגויות מטרות. להשגת אמצעי, משמש ואינו עצמו בזכות ערך בעל

ניסיו כוללת לזולת כבוד ורעיונותיו.ןשמבטאות רגשותיו על ולהגיב להבינו הייחודיות ובשאיפותיו ביכולתו הזולת, של בצרכים שמתחשבות פעולות

ופעולות שמנצלות את כוחו של הזולת, ולא את חולשתו הן פעולות של כבוד".

וניתנו שמות בהרחבה בו ועסקה הכבוד לנושא התייחסה הערבית התרבות שונים למצבים שונים: כבוד עצמי, כבוד אישי, כבוד משפחה, כבוד לתפקיד,

כבוד לדברים קדושים, כבוד למחשבה, כבוד לזקנים.

הקוראן מעודד את בני האדם ליחסם של כבוד באמירתו נתעלה: הוי המאמינים,(.11אל תלעג אומה באומה, שמא והיא טובה ממנה" )פרשת החדרים פסוק

להענקת כבוד להורים יש מעמד מיוחד באמירתו נתעלה: "אלוהיך פסק שאין לעבוד אלא אותו ופסק להטיב עם ההורים, אם יגיע אחד מהם או שניהם לגיל

(.23הזקנה" )פרשת העליה השמימה

ולמתן כבוד לקדושת המקום יש חשיבות מיוחדת באומרו נתעלה: "של נעליך(.20מעל רגליך כי אתה בוודאי הקדוש" )פרשת טאהה

והנצרות מדגישה את הצורך להתייחס בכבוד בתחומים רבים כגון: מתן כבוד לאחראים אשר ממלאים את תפקידיהם בצורה טובה: הזקנים המיטיבים לנהלובהוראה" )הברית החדשה וביותר העמלים "בדבר ראויים הם למשנה כבוד

(. וכבוד ההורים: "כבד את אביך ואת אמך . זאת17-5 הראשונה –תימותאוס (.2,6היא המצווה הראשונה )הברית החדשה, אל האפסים

והיחסים בין בני האדם צריכים להתנהל באהבה ובכבוד ככתוב: באהבת אחים הראו חיבה יתירה ובכבוד הקדימו איש את רעהו" )האגרת-

(15,12לרומים

המשלים בערבית התייחסו בהרחבה לנושא הכבוד:" החכם הוא המכובד בין בני האדם ".-


כי מעשה ירבה על המדרש הוא כבוד.-ליצנות מרחיקה את הכבוד האישי.- מכבד את עצמו.–מי שאינו משתעבד לרכושו -


מהתרבות דוגמאות כמה להלן העברית בתרבות גם חשוב מקום יש לכבוד העברית:

"כבד את אביך ואת אמך למען יאריכון ימיך על האדמה אשר אלוהיך נותן- (.10לך" )שמות כ,

אכול דבש הרבות לא טוב וחקר כבודם כבוד )משל כ"ה, כ"ז(.- מפני שיבה תקום והדרת פני זקן )ויקרא י"ט, ל"ב(.-

ישנם ערכים שלהם יש קשר עם הכבוד כגון:סובלנות, הידברות, הקשבה, אחריות, להכיר בזולת, מתן זכויות וכו'...

יש חשיבות מרובה להתייחס לכבוד האדם כערך עליון אשר כולל:מתן כבוד לרצונותיו.-מתן כבוד לאישיותיו.-מתן כבוד לתרבותו.-מתן כבוד לזכויותיו.-מתן כבוד לגופו.-

אנו מתייחסים לזה כבסיס אשר משתקף באמירה: אנחנו שווים, אנחנו בני אדם" לכל אדם ייחודו,– אתה שונה –"אני שונה .1

על אף השונה זכאי כל אדם לכבוד מעצם היותו אדם שנברא בצלם שאמר ( מכאן4יתעלה: כי בראנו את האדם בצורה מושלמת." )בשורת התאנה

נושא "הזכות לכבוד והחובה לכבד" מתבסס על שני עקרונות יסודיים:הדדיות.א.סימטריה.ב.

ההדדיות פרושה, זכותי שאחרים יתנו לי כבוד וחובתי לתת כבוד לאחרים. אין פרוש ההדדיות שאני "אכבד את מי המכבד אותי", אלא מתבססת על האמירה "התייחס לאחרים כמו שהיות רוצה שיתייחסו אליך". בוודאי שהייתלזולת הכבוד מתן האחרים, את לכבד עליך לכן יכבדוך, רוצה שהאחרים

מתחיל בזה שהאדם ייתן כבוד לעצמו.

הסימטריה פרושה: אין האחד עדיף על משנהו, לכל פרט אחריות על דבריוהפרטיים הסמטרייה היא הגבול.

"זכויות הפרט נקבעות ע"י זכויות האחרים".


היסוד הארגוני לתוכנית זו הוא:כבוד לחוק, כבוד לסביבה, כבוד לזולת, כבוד למשפחה, כבוד עצמי, כבוד

אוניברסלי.

תוכנית זו בנויה לפי תהליך מהשלבים הבאים:

הכרות ראשונית על פי ידע קודם וראיה אישית.2-1הפעלות

בדיקת נכונות הידע הקודם.3הפעלה

הכרזות 5-4הפעלות על בהסתמך הכבוד נושא של האוניברסליות עולמיות.

אחרי ההכרות עם הנושא ובדיקת הידע–"חוזה של כבוד" 6הפעלה הקודם, חברי קבוצה מחברים חוזה סביב ההתנהגויות של

כבוד הדדי.

איך 7הפעלה להראות מטרתה , תרבותית" רב בראייה "הכבוד תרבויות שונות מעודדות התנהגויות של כבוד. דבר שעשוי

לחזק נורמות אלה אצל המשתתפים.

"כבוד האדם", הפעלה זו עוסקת במצבים שיש בהם פגיעה8הפעלה ולבחינת רגשות להבעת להביא במטרה האדם בכבוד

עמדות.

הפעלה זו עוסקת במצבים שיש בהם פגיעה–"ערך הכבוד" 9הפעלה בכבוד האדם ובמצבים שיש בהם מתן כבוד במטרה להביע

רגשות ולבחינת העמדות.

חברתי" 10הפעלה החשיבה–"משפט להפעלת להפעלה הפעלה ושיקול הדעת.

מטפלת בשונות ובניגוד בין בני–"רצונו של האדם כבודו" 11הפעלה האדם ובהעלאת חשיבות ההדברות והדו קיום בהרמוניה.

"הגינות" ו "פתרון הוגן" שתי הפעלות שמטרותיהן הן: 12-13הפעלות

ונפגעים- מזה זה שונים אדם בני כי בעובדה, הכיר מדברים שונים.

להכיר בצרכים הלגיטימיים של הזולת.-

לפתח אקלים של הגינות.-

עוסקת בכבוד השונה .–"יום יפה" 14הפעלה


הפעלות סביב כבוד האישה.15-16הפעלות

הוגי דעות בנושא "זכויות וחובות" והקשר שלהם עם הכבוד.17-18הפעלות

בתוכנית זו אנו שואפים לצמצם את הפער הקיים בין האמירה למעשה.

כמו שנאמר במשל הערבי "כי מעשה ירבה על המדרש הוא כבוד"

אנו סבורים שדבר זה מתקיים בהתאם לתהליך החינוכי הבא:

הכרת הנושא והבנתו לעומק..1

הפנמת הנושא ..2

יישום הנושא..3

מטרות כלליות:

לבחון את "הזכות לכבוד והחובה לכבד" במעגלי החיים השונים..1

לבחון פרשנויות שונות לערך כבוד האדם במסורות תרבותיות שונות..2

להכיר את ההשלכות של השמירה על כבוד הזולת או פגיעה בו על חיינו..3

להציע כלים ודרכים לחזק התנהגויות שיש בהן שמירה על כבוד הזולת..4

מטרות משנה:

המשתתף יכיר את משמעות המושג "כבוד" בתחומים השונים בתרבויות השונות..1

המשתתף ימיין את הנורמות לנורמות של כבוד ולנורמות של פגיעה בכבוד..2

המשתתף יכיר תיאוריות של זכויות וחובות ועל הקשר שלהן עם הכבוד..3

המשתתף יצמצם את הפער בין ההצרה למעשה על ידי ביצוע פעולות בבית הספר.4בקהילה וכו'....

המשתתף יצמצם את הפער בין ההצהרה למעשה על ידי ביצוע פעולות בבית הספר.5בקהילה וכו''...


והחוקיים .6 יבחין בין הממדים האישיים, החברתיים פורמליים של ערך–המשתתף הכבוד.

המשתתף יכיר פתרונות אלטרנטיביים של פתרון סכסוכים בדרכים של הדברות..7

המשתתף יביע את דעתו בצורה מכובדת על הדעות השונות מדעתו..8

הצעה לדרכי ביצוע:

כללי:א.

השתלמויות לכל המחנכים..1

ימי עיון מוסדיים..2

הנחיה מקצועית..3

פרוייקטים קהילתיים.4

אמנה בית ספרית..5

תיעוד )הכנת אמנת זכויות וחובות במוסדות חינוכיים: בתי"ס, בתי נוער, בתי ספר.6קהילתיים וכו'...(

מסגרות:ב.

שעת מחנך..1

מועצת תלמידים.2

חדר מורים..3

פעילויות חינוך חברתי..4

פעילות צופיות..5

עיתון בי"ס..6

מפגשים )כיתתיים, שכבות, בתי ספר, דורות, ערבים ויהודים וכו'...(.7

הרצאות וסמפוזיונים..8

במות דיון..9

פעילות קהילתית..10


פגישות עם מוסדות..11


מבצעים ופרוייקטים:ג.

חפש את המטמון )כבוד למורשת(..1

איסוף סיפורים..2

איסוף משלים.3

משובד.


מבנה התוכנית מס'

הפעלה

הערותשם הפעלהמחבר

תכנית מטהכבוד מהו?שרה שריר.1 מה בין זכותגילי דנה .2

לחובה?תכנית מטה

הכבוד הרצוינביל טנוס.3והכבוד המצוי

המטרה: להבין את הפער בין ההצהרה עללבין הכבוד ערך חשיבות התנהגויות שיש בהן פגיעה בכבוד. - ההפעלה מסתמכת על שלושת

המרכיבים של העמדות: מרכיב קוגנטיבי, מרכיב רגושי

ומרכיב התנהגותי.במשלים משתמשת ההפעלה - להקטין הוא שלהם שהמסר לבין ההצהרה בין הפער את

המעשהלכלנביל טנוס.4 ההכרזה

בדבר עולם באי זכויות האדם

המטרות:להכיר את ההכרזה..1 להכיר מצבים שההכרזה.2

מדגישה בהם את כבודהאדם.

פיתוח ועידוד נורמות של.3כבוד.

- ההפעלה כתובה בשיטת גיקסו, שבה ההכרזה מוחלקת

לחמשה חלקים כאשר כלקבוצה מקבלת חלק מההכרזה.

לאור.5 דינה ואוריה שוחט

על ההצהרה זכויות הילד

מתוך: זכות לכל גיל

תכנית מטההסכם של כבודעמליה לואין.6 נביל טנוס, זטאם.7

עאדל ותד, סמחאת

הכבוד בראיה רבתרבותית

תכנית מטה


כבוד האדםרחל ניר.8)מעגלי כבוד(

תכנית מטה

תכנית מטה בין כבודי לכבודךגילי דנה .9


מס'הפעל

ה


מטרות:משפט חברתיתעאדל סמחאת.10פתרון בתהליך יתנסה המשתתף -

סכסוכים בדרכים של כבוד.אלטרנטיביים פתרונות מציאת -

לפתרון סכסוכים שבסיסם הכבוד.- מתודה: משחק סימולציה.

רצונו של אדםנביל טנוס. 11כבודו

מטרות: . להכיר גורמים של סכסוכים בין1

השוניםשל2 החשיבות את להכיר .

פתרונות הוגנים לסכסוכים.מתודה: ארועים.

ברנהולץ יעל .12פלג חיה

מתוך: לקראת חברה הוגנתהגינות מהו?

ברנהולץ יעל .13פלג חיה

מתוך: לקראת חברה הוגנתמהלך פתרון הוגן

הכבוד לשונה:נביל טנוס.14" יום יפה"

מטרות: . לעורר את המודעות, כי פרשניות1

שונות לערך הכבוד הןלגיטימיות.

. לפתח את ההקשבה לדעות2 השונות של האחרים ולכבד את

בעליהן. מחציתההאישעאדל סמחאת.15

החברהמטרות:

. להכיר סיטואציות שבהן יש1קיפוח לנשים.

. יצירת אווירה של דחיית יחס2שלילי ונקיטת יחס חיובי.

מתודה קריקטורות. כבוד לזכויותנביל טנוס.16

ההאישמטרות:

ן. לעורר את המודעות סביב השוויו1לאיש להעניקו שיש הכערך

מעצם היותה אדם.


האיש2 של זכותה כי להבין ה. לשאוף להגשמה עצמית.

מתודה: היגדים בקבוצות.


מס'הפעל

ה


זכויות...נביל טנוס.17זכויות

המטרה:על דעות הוגי של דעות להכיר

נושא זכויות וחובות.יצחק מתוך: ( קטעים מתודה:

קדמן( לדיון בקבוצות כבוד מבטןשרה שריר.18

ומלידהתכנית מטה


zechut الاحترام حق وواجب

Education