؟ األدب تعريف ( ما1)س. ونثر شعر إلي وينقسم الذات عن التعبير وسائل من وسيلة هو( 1)جـ

؟ الشعر تعريف ( ما2)س الشاعر به يصور الذى األسلوب أو ( ، قديما يعرف كان ) كما المقفى الموزون الكالم هو( 2)ج

. والعاطفة ، الخيال وعنصرى ، والتصوير الكلمات موسيقى على معتمدا وأحاسيسه عواطفه؟ النثر تعريف ( ما3)س إلى ويميل ، قافية وال وزن غير من ومعانيه أفكاره األديب به يصور الذى األسلوب هو( 3)جـ

. والمباشرة التقرير؟ االسم بهذا تسميته سبب وما ، الجاهلى العصر تعريف ( ما4)س جهالة فى الناس عاش , حيث عاما وخمسين بمائة اإلسالم سبقت التى الفترة شعر( 4)جـ

. وفوضى: االسم بهذا الجاهلي العصر تسمية سبب*

انتشار ــ. المعامالت وسوء والفساد الجهل انتشار ــ. البنات وأد مثل السيئة العادات. األسباب ألتفه القبائل بين الحروب انتشار

؟ ونصف بقرن الجاهلى العصر تحديد تم لماذا( 5)س. الفترة هذه فى إال الجاهليين أشعار من إلينا يصل لم ألنه( 5)جـ

؟ الدليل وما ؟ الفترة ههذ قبل شعراء هناك هل( 6)س : ذلك على * والدليل الفترة تلك قبل شعراء هناك نعم( 6)جـ

. سابقة مراحل نتاج أنه فالبد ممتاز إلينا وصل الذى الشعر أن ( 1) قول ذلك ومثال عليهم سابقين شعراء عن تحدثوا الجاهلى العصر شعراء ( بعض2)

: عنترةمتردم من الشعراء غادر هل

ج

توهم بعد الدار عرفت هل أم

: القيس امرؤ قول وكذلك لعلنا المحيل الطلل علي عوجا

ج

خزام ابن ىبك كما الديار نبكي

العصر؟ هذا في الشعر من إلينا وصل ما سوي إلينا يصل لم لماذا( 7)س مما التدوين علي يعتمد يكن ولم ، والرواية الشفاهية علي يعتمد كان العصر هذا ألن( 7)جـ. الشعر معظم لضياع أدي ؟ النثر من أسبق الشعر ـ علل: ( س8)س

. العقل على يعتمد النثر بينما والعاطفة الخيال على يعتمد الشعر - ألن1. والكتابة التدوين على يعتمد والنثر الحفظ على يعتمد الشعر - ألن2

؟ العربية الجزيرة شبه أقسام ما(9)س

مدنها : وأشهر تهامة * , الطائف(. , المدينة ) مكة مدنها : وأشهر الحجاز* (. وتهامة ، ) جدة

: وأشهر اليمن * ) الرياض(. مدنها : وأشهر نجد* , وعدن(. , ونجران , وصنعاء )مأرب مدنها

, والبحرين(. ) قطر مدنها : وأشهر اليمامة* ؟ فروعهم وما ؟ العرب أصول تعود من إلى( 10)س

( إبراهيم بن إسماعيل ذرية من )عدنان إلى نسبة الشمال عرب : وهم - العدنانيون1. السالم عليهما

( . قحطان بن / يعرب ) أوالد الجنوب عرب : هم - القحطانيون2. ذلك .. ناقش العرب ديوان الشعر( 11)س وتقاليدهم أهلها لعادات وسجال القديمة العربية للبيئة صادقة صورة شعرهم أعطانا( 11)جـ

. وأخالقهم ؟ الجاهلى األدب فيها نشأ التى البيئة ما( 12)س وإمــا ، ومكـة اليمن كأهل مدن فى يعيشون الناس كان حيث العربية الجزيرة فى نشأ( 12)جـ

. البدو ويسمون الصحراء فى الكآل حيث منتقلون ؟ الجاهلية فى العرب بها اشتهر التى الصفات ( ما13)س

. األعداء ومنازلة الحروب - كثرة2. المتاعب تحمل على والصبر - الشجاعة1 . المستغيث ونجدة والوفاء - الكرم4. والقبيلة األهل - حماية3

؟ فيها برعوا التى المعارف ( ما14)س. وصفاته أخالقه على اإلنسان بهيئة االستدالل ( وهى - ) الفراسة1 . بمأثورهم واعتزوا بانسابهم - اهتموا2

؟ العرب بين مكة فى قريش مكانة ما( 15)س إلشــرافها الدينيــة والزعامة ، واليمن الشام بين لموقعها التجارية الزعامة إليها انتهت( 15)جـ

. الكعبة على ؟ العربية الجزيرة فى الدينية الحياة كانت ( كيف16)س كــانت ، القمــر أو الشــمس عبــد وبعضــهم ، األصنام يعبدون وثنيين العرب معظم كان( 16)جـ

. العرب بالد فى معروفتين والنصرانية اليهودية؟ أهميتها هي , وما العرب أسواق اشهر هي ما( 17)سالمجاز( . ذو , و المجنة , وذو هي) عكاظ العرب أسواق أشهر( 17)جـ

في ليتنافســوا عــام كل والخطباء الشعراء فيها يلتقي كبري أدبية منتديات كانت : وأهميتها** . والخطابة الشعر إلقاء

~عجب الجاهلي الشعر من طويلة قصائد هي وتنوع أسلوبها لجمال العرب بها أبيئتهم عن وتعبيرها أغراضها

االسم بهذا تسميتها سبب: ومنها االسم بهذا تسميتها سبب في متعددة أراء هناك ـــ. الكعبة أستار على ومعلقة الذهب بماء مكتوبة كانت أنها ـ1. الخيمة عمود على ومعلقة الجلد رقاع على مكتوبة كانت أنها ـ2~علق التي الجواهر تشبه أنها ـ3 . للزينة النساء أعناق على ت . وروعتها لجمالها باألذهان علق~ت كانت أنها ـ4

~علق كانتكانت أنهاأنها ~علقت أسلوبهاأسلوبها وجمالوجمال لنفاستهالنفاستها والعقولوالعقول باألذهانباألذهان توروعتهاوروعتها

في التدوين ولعدم الذهب بماء مكتوب شيء إلينا يصل فلم ـ الجاهلي العصر

. الكعبة أستار على معلقة شاهدها أنه أحد يذكر ولم ـ

وألفاظه وأخيلته معانيه في سمات بعدة الجاهلي الشعر اتسم وقد: في السمات هذه وتتجلى ، وأساليبه

. واألفكار المعاني ترتيب في التأنق وقلة المعاني وضوح ـ1. المجاز ألفاظ استعمال في والقصد األلفاظ جودة ـ2. الجميلة واالستعارات الطريفة والتشابيه البديعة األخيلة ـ3 . األسلوب ومتانة البديعية المحسنات استخدام تعمد عدم ـ4

. الجاهلية القصيدة وحدة البيتونتائجه ذلك أثرمعناها

داخل والموضوعات األغراض تعدد مستقلة فكرة بيت فكل الواحدة القصيدة .

أو أبيات مجموعة أو بيت حذف يسهل على ذلك يؤثر أن دون ترتيبها تغيير

. القصيدة

:: همهم وأصحابهاوأصحابها معلقاتمعلقات سبعسبع أنهاأنها يرونيرون النقادالنقاد معظممعظم ــــرؤ ــير )ام ــترة أبي بن القيس( )زه ــلمى( )عن بن س

ربيعة( بن شداد( )لبيد كلثــوم( بن العبــد( )عمــرو بن )طرفــة

حلزة( بن )الحارث

في توفرت وهل ؟ العضوية بالوحدة المقصود ما؟ الجاهلية القصيدة

وحدة القصيدة في تتوفر أن العضوية: هي الوحدة ـ. النفسي الجو ووحدة الموضوع

.الديار وبكاء األطالل على الوقوفو بالغزل البدء- 1 وحيوان جبال من به يمر ما ووصف الفرس أو الناقة وصف ـ2

ونبات. ووحوش الهجاء. أو الفخر أو كالمدح يقصده الذي الغرض إلى ينتقل ـ3 ثنايا في الحكمة تأتي وقد حكمةال من بشيء هايختم قد ـ4

القصيدة.

؟ واألخيلة الصور حيث من شعرهم في الشعراء عليه اعتمد الذي : ما ســيط خيال وهو ، مرسل ومجاز وكناية واستعارة تشبيه من الجزئي الخيال على : اعتمدوا جـ بس . فيه عمق ال

؟ حياتهم وسجل العرب ديوان العربي علل: الشعر األغــراض لتعــدد أدي , ممــا والطبيعيــة والدينية السلوكية حياتهم مظاهر كل فيه سجلوا ألنهم

وتجميعها وكثرتها شعري غرض علي تحتوي جاهلية قصيدة تجد فال الواحدة القصيدة في جميعا وتقاليــد عــادات من فيهــا بمــا البيئــة عن تعــبر حــتى األغراض تجمع من البد , بل مستقل واحد

ذلــك علي دليــل ... وخــير والغزل والحماسة الفخر األغراض هذه ومن ... ، وحيوانات وحروب . المعلقات

: الجاهلية العربية القصيدة وحدة علل: البيت ففي الجاهليــة القصــيدة في التفكك طابع غلبة بسبب فكــرة من الشــاعر ينتقــل كثــيرة أحيانــا سـوي بغـيره يربطـه ال مسـتقلة وحـدة بيت , فكـل النتقالـه تمهيد دون مفاجئة بطريقة ألخرى. والقافية الوزن

( الخطابة1) الدعوة الحماسة، إثارة مثل األغراض من غرض في الناس من جمع مخاطبة فن وهي، الصلح الخير إلى

وتقتضي اإلقناع و االستمالة على وتعتمد . ةوالخاتم والموضـوع المقدمـة وأجزاؤهـا: . الخطيب: من

) أ ( ســهولة حفــظ الشــعر لمــا فيــه من إيقــاع موسيقى .

ا دافع عنـه ة، ـي وغ شـاعر في القبيـل ام بنـب )ب( االهتـمويفتخر بأمجادها .

ــة ؛ ــارهم األدبي ــدونوا آث ــرب لم ي ــا أن الع )جـ( كمــة بينهم ــى األميـ ــظ لتفشـ ــادهم على الحفـ واعتمـ

والروايـة .

) أ ( ســهولة حفــظ الشــعر لمــا فيــه من إيقــاع موسيقى .

ا دافع عنـه ة، ـي وغ شـاعر في القبيـل ام بنـب )ب( االهتـمويفتخر بأمجادها .

ــة ؛ ــارهم األدبي ــدونوا آث ــرب لم ي ــا أن الع )جـ( كمــة بينهم ــى األميـ ــظ لتفشـ ــادهم على الحفـ واعتمـ

والروايـة .

النــــــثر كــــــان

ــاهلي ــ ــل الج ــ قليو�ى بالنســبة لمــا ر~من الشــعر وذلــك

لألسباب اآلتية :

واختيار األسلوب ( تنوع2. ) تفكيرهم ومستوى السامعين ميول ( معرفة1). القريبة المعاني ذات القصيرة الجمل

األمثلة ( ضرب4. ) الصوت وتحسين اإللقاء ( جودة3 ). والبراهين األدلة وتقديم

خصائصها: ـ . واإلنشاء الخبر بين التنويع ـ3 . الفقرات قصر ـ2 . والوضوح السهولة ـ1 . بالحجج واإلقناع والتفصيل التكرار ـ4

: الخطابة رقى عوامل ـ الفصاحة ـ2 . الرأي إبداء في والشجاعة القول حرية ـ 1

. التعبير على والقدرةوحروب وصراع : تنافس من الخطابة فيهـا تستعمل التي والمناسبات الدواعي ـ3

( الوصايا2) ــف. بنت أو كــابن تجربة منه أقل هو من إلى خبير مجرب من الصادر القول هي ـ عن وتختل

ــة ، البنتهــا الحــارث بنت أمامــة وصــية مثــل ، رالجمــاهي مواجهــة في ليســت ألنهــا الخطاب: خصائصها

أسلوبها على يغلب ـ 2 . الحكم من كثير على اشتمالها ـ 1 . الموسيقى لتأثيره السجع

. الفقرات قصر ـ 4 . اللفظ سهولة ـ 3

( الحكم4)( األمثال3)ــا حادثة في قيلت قصيرة موجزة عبارة ـ م

ــة ــة، أو حقيقي ــنة، على وذاعت خيالي األلس حالــة كــل في بهــا يتمثلــون النــاس فأصبح

.لألولى مشابهةوانتشاره: المثل ذيوع في السر

خالصة تحمل قصيرة عبارة في يأتي أنه. تجربة يحــدث مــا يعكس ألنــه : الشعب صوت المثل. وقيم عادات من البيئة في

تتضمن سديدة، فكرة على يقوم موجز قول ـ المثــل عن وتختلف.الحياة في صاحبها خبرات

أســباب . قصــة أو بحادثــة ترتبــط ال أنهــا فيانتشارها:

اســتخالص و. التجــارب على العــرب اعتمــاد. الحوادث من العظة

تأمــل بعــد تكــون ألنهــا : العقــل صــوت الحكمــةالعبرة واستخالص

والحكم األمثال أسلوب خصائص جمال ـ2. ودقتها باأللفاظ العناية ـ1

. داللتها ووضح العبارة في التشبيه دقة ـ4. اإلنسانية والتجارب بالخبرات األلفاظ شحن ـ3

. المثلالجاهلي العصر في النثر خصائص

-4. األلفاظ - دقة3. الصياغة - جمال2. اإليجاز على - االعتماد1. الفكرة - سالمة5. المعاني وضوح

البديعية المحسنات - شيوع7. الخيالية الصور - قلة6

.

؟ اإلسالم صدر بعصر المقصود : ما1س~قصد جـ أيام آخر إلى م611 سنة محمد سيدنا بعثة من الزمنية الفترة اإلسالم صدر بعصر : ي

(. طالب أبي بن ) علي اإلمام بمقتل انتهت والتي ، هـ40 سنة الراشدين الخلفاء؟ اإلسالم قبل العرب حال كانت� كيف: 2س

م�ة العرب جـ: كان~ ة وكــانوا والمنازعــات الحــروب تفنيهــا , تكــاد ممزقة أ مــ�

~ تتقاســمها جاهلــة أ رايتــه تحت ليوحــدهم اإلسـالم فجاء. متعددة آلهة ويعبدون بالوثنية يدينون , و الفاسدة العقائد . دستورهم والقرآن زعيمهم الرسول وليكون

؟ هما ما أساسيين ركنين على اإلسالمي الدين : يقوم3س . والعمل العقيدة

؟ اإلسالم موكب مع األدب سار كيف : وضح4سالتأثر2. السامية ومبادئه الجديد للدين - الدعوة1: خالل من والحديث القرآن -

. الشريف؟ العرب حياة في اإلسالم أحدثها التي واالجتماعية السياسية : مااآلثار 5س

العـــرب اإلســـالم وحـــدأ( . والـــروم الفـــرس دولـــتي فأســـقطوا واحـــد لـــواء تحت جميعـــا. اإلخاء على المجتمع اإلسالم بنىب(

األخالق مكــارم الميســر..( وأقــر� ، الربا ، الخمر )شرب الخبيثة العادات على الماإلس ج( قضى(. الوفاء ، الشجاعة ، ) الكرم

النــاس أكرم وجعل بأنسابهم الناس يقيس كان الذي الجاهلي المجتمع موازين اإلسالم قلبد(. أتقاهم الله عند

. المفتوحة البالد في العربية اللغة هـ( نشر؟ الشعر على اإلسالم أثر : ما6س

ــالمؤمن جديدة ألفاظ استعمال . ب( األلفاظ تهذيب أ( ك. والفردوس والكافر

شــعر مثــل جديــدة أغــراض دخــول د( . األســاليب اســتخدام في ج( التــأنق. والفتوح المغازي

؟ الكريم القرآن أسلوب خصائص : ما7س. الداللة واسعة ــ المعنى مع متسقة ــ الوقع جميلة: المفرداتأ(

. معانيها غزارة ــ العبارات قصر ــ الصياغة دقيقة: الجملةب( حسية صورة في المجردة المعاني تصور ــ بليغة ــ فيه ترد الذي الحال تناسب: التعبيراتجـ(

. ملموسة؟ اإلسالم صدر عصر في النثر قوة : علل : 8س

النثر في صدر اإلسالمالنثر في صدر اإلسالم

الشعراء تراجع -2 . وقيم مبادئ من عليه اشتملت وما اإلسالمية الدعوة انتشار بسبب -1. وبالغته الكريم القرآن إعجاز أمام

بعض وهناك )الرسائل( ، فن وهو جديد فن ظهر ولكن قديم معظمها وكان العصر هذا في الثر فنون تعددت

. والخطابة الوصايا مثل القديمة الفنون

؟ الرسائل فن تعريف : ما9س . اإلسالمية الدولة رقعة باتساع وتطور اإلسالم ظهور مع جديدا ظهر نثري فن هو

؟ الرسائل فن ظهور أسباب : ما10س اإلسالم. إلى ليدعوهم الملوك يراسل فكان اإلسالمية الدعوة نشر في الرسول رغبة -بسبب1 الخلفــاء فكــان ، الواســعة أجزائهــا مــع للتواصــل النــوع هــذا إلى اإلســالمية الدولة ت- احتاج2

األشعري(. موسى أبي إلى )عمر رسالة مثل الجيش وقادة والقضاة الوالة يراسلون؟ الرسائل فن ومميزات سمات : ما11س

في -الفصاحة3 . التفخيم عن -البعد2 . والوضوح -اإليجاز1 . التعبير

. عرفها ثم ؟ اإلسالم صدر عصر في الوصايا : تطور : علل12س التعـاون إلى وتـدعو المنكـر عن والنهي بـالمعروف األمر إلى تدعو التي اإلسالم لروح استجابة

. والتقوى البر علىــون من وهي ، والصــواب الخــير إلى واإلرشــاد النصــح غرضــه حكيم قــول هي ــال فن ــتي ثرن ال

. أبنائهم نصح في األدباء يستخدمها والخطب؟ الوصايا بين الفرق هو ما : 13س

. العاطفية واإلثارة التهويل إلى فتميل الخطبة أما والعقالنية الهدوء إلى تميل الوصايا . واإلمتاع لإلقناع الجمهور أمام فتكون الخطبة أما غالبا فردين بين محصورة تكون الوصايا

؟ الخطابة ازدهار عوامل : 14س: ومنها الخطبة تحتاج إلى والمناسبات الدواعي )أ(كثرة

. مبادئها ونشر اإلسالمية الدعوة ديتأي إلى -الحاجة1. الفاضلة األخالق إلى واإلرشاد للوعظ اإلسالم -تشجيع2. الله سبيل في للجهاد الجنود تشجيع إلى -الحاجة3العيدين. وخطبة الجمعة -خطبة4

على القــدرة الفصــاحة )ج( القــول. )ب( حريــة . االرتجال

؟ للخطبة الفنية الخصائص : ما15س األفكار -ترابط2 . رسوله على والصالة الله بحمد -البدء1

. وتسلسلها األلفاظ -طهارة4 . فيها واضحة اإلسالم روح -ظهور3

. الكهان سجع من وتحررها

أثر القرآن والحديث على اللغة واألدبأثر القرآن والحديث على اللغة واألدب

. الشريف النبوي والحديث القرآن من -االقتباس5

جبريل الوحي ملك بواسطة الرسول على المنزل الله كالم هو: الكريم : القرآن أوال23 فى نزل وقد ، بتالوته المتعبد ، السالم عليه عاما . األحداث بحسب مفرقا

؟ واألدب اللغة فى الكريم القرآن أثر ما : 1س الشــرعية والعلــوم ،( البالغــةو الصــرفو النحوكــ) اللغوية علومال لنشأة األول المصدر

والتوحيد( . والفقه )كالتفسير كبالد المفتوحــة البالد في الضــياع من عليهــا الحفــاظ و العربيــة اللغة انتشار على ساعد

. واألسبان والروم فارس بها أنزل إلى قريش أهل لهجة في العرب لهجات القرآن وحد . الضياع من العربية اللغة حفظ و ، ألفاظها وعذوبة وفصاحتها العربية اللغة أسرار كشف .

(. الرحمة ، العدل ، الصالة ، الزكاة ، الكافر ، ) المؤمن جديدة ومعاني ألفاظا اللغة إلى أضاف ~ بلغأ وهو ، وتقريرات وأفعال أقوال من الرسول عن ورد ما هو: الشريف الحديث: ثانيا

عن ينطــق تعــالى: "ومــا اللــه قــال حيث اللــه عنــد من وحي أنــه كما الكريم القرآن بعد الكالم". يوحى وحي إال هو إن الهوى

؟ والعلم اللغة في النبوي الحديث أثر : ما2س الحــديث -ســاعد2 . وتفســيره القــرآن فهم على المفســرون الحديث -أعان1

. الشرعية األحكام استنباط على؟ األدب على النبوي الحديث أثر : ما3س. منه واقتبسوا والشعراء والكتاب الخطباء به تأثر -1 : )إنما قوله مثل المثل مسرى الناس بين يسير جعله النبوي بالحديث االستشهاد كثرة -2

( .صدقة الطيبة ( وقوله)الكلمة بالنيات األعمال

مقتل بعد هـ41 عام اإلسالمية الدولة سفيان( على أبي بن )معاوية بسيطرة األموي العصر يبدأ. دمشق إلى الجزيرة من الخالفة طالب( وانتقال أبي بن )على اإلمام

إلي الخالفة وانتقال العباسية الدولة وقيام هـ132 عام األموية الدولة بسقوط العصر هذا وينتهيبغداد.

: األموي العصر في السياسية األحزاب بن علي أنصــار بين الشــديد الصــراع , بسبب األموي العصر في السياسية األحزاب تعددت لقد: األحزاب هذه ومن سفيان أبي بن معاوية وأنصار طالب أبي

الشــعراء من الكثــير لهم وجهــه, وكــان اللــه (كــرم طــالب أبي بن اإلمــام) علي أنصــار هم : الشيعة. سفيان أبي بن معاوية )علي( ضد اإلمام يؤيدون الذين والخطباء

أميــة بني عطاء في طالب( طمعا أبي بن )علي ضد ويناصرهم لهم يتعصب حزبا لهم كان : األمويونسفيان. أبي بن لمعاوية وتأييدا

دعــوتهم يؤيــدون بــارعون خطبــاء لهم وكــان علي اإلمــام على خرجــوا الــذين وهم : الخــوارج�ين مثل أخرى أحزاب تظهر السياسية) وقد للمساواة وغيرهم( والهاشميين الزبيري

األموي العصر في الشعر خصائصاألغراض حيث من أوال

: أخرى وتطورت قبل من معروفة تكن لم جديدة شعرية أغراض ظهرت . الجديدة األغراض من , وهو األحزاب بين السياسي الصراع يمثل: السياسي الشعر

: السياسي الشعر انتشار أسباب . وغيرهم وهاشميين وأمويين وشيعة خوارج من السياسية األحزاب كثرة -1 . له مناصرون شعراء حزب لكل جعل مما الحكم أجل من الصراع -2

:والنقائض( )الغزل تطورت التي األغراض من** .عفيف( , وبدوي صريح )حضري نوعان وهو: الغزل أوال

. والجسد كالوجه الحسية المرأة مفاتن وصف حول ويدور : الصريح الحضري الغزل: الصريح الغزل ازدهار عوامل

عواصــم في الغنــاء -انتشــار2 . الشــعراء عاشها التي خاءروال الترف -حياة1 . العربية البالد ممــا بغداد إلى الخالفة انتقال بعد السياسي الشعر عن الحجاز شعراء من كثير -انصراف3 .ربيعة( أبي بن عمر النوع هذا الصريح)ويمثل بالغزل الهتمامهم أدى

عن ويبتعــد للشــاعر, الصــادقة العاطفــة يصور الذي وهو : العفيف( )العذري البدوي الغزل هــذا ويمثــل. الحبــوب لفــراق واأللم , والشــكوى والطهارة الوفاء بمعاني ويهتم المرأة مفاتن .معمر بن جميل اللون

: :النقائض ثانيا والتعصب بالهجاء الفخر فيها امتزج شعرية قصائد وهي , األموي العصر في ظهورها أول كان

ــذلك القبلي,وهي ــع ب ــة تجم ــراض مجموع ــان أغ ــالم ك ــد اإلس ــا ق ــعراء أهم ومن . حرمه شواألخطل(. والفرزدق النقائض)جرير

: وأفكاره الشعر ثانيا: معاني الفخـر في وخصوصــا ؛ الجـاهلي الشــعر لمعــاني مقلدا بعضها وظل , اإلسالم بروح أكثرها تأثر

. والغزارة بالعمق النقائض,وتميزت شعر في ,كما والهجاء: واألخيلة ثالثا: الصور

. اإلسالمية الصور ببعض الشعراء تأثر وقد القديم من مستمد أكثرها ظلت: والعبارات رابعا: األلفاظ

اإلسالمي. المعجم من ألفاظهم الشعراء استمد: والموسيقى البناء حيث من القصيدة شكل خامسا

: األموي العصر في القصيدة لشكل تطوير أية يظهر لم

ــاء بالغزل ونأيبد الشعراء , فكان الجاهلي العصر في كان كما ظل : القصيدة بناء حيث وبكــه جعلوا الحجاز في الغزل شعراء . )ماعدا الواحدة القصيدة في األغراض , ويعددون األطالل ل( القصيدة منهنج وخالفوا مستقلة قصائد والقافيــة الواحــد الوزن التزموا بل الموسيقى في الشعراء يطور لم : الموسيقى حيث ومن

اإلسالم. وصدر الجاهلي العصر شعراء مثل الموحدةاألموي النثر

األموي( العصر في النثر فنون تعدد )أسباب األموي العصر في النثر ازدهار عواملبينها. الصراع وشدة السياسية األحزاب -تعدد1 مبادئ. من له يدعوا عما يعبرون بارعين لمتحدثين حزب كل -حاجة2 تعددت وقد , )الرسائل( والكتابة الخطابة ؟ األموي النثر موضوعات أهم هي ما

. الفنون هذه من نوع كل اتجاهاتالخطابة أوال

الخطابة: ازدهار عوامل -كــثرة2 . الدينيــة والفــرق السياسية األحزاب -تعدد1

. واالضطرابات الفتن اإلسالمية. الدولة رقعة واتساع والمغازي الفتوحات -كثرة3

: للخطبة الفنية والسمات الخصائص. الكريم الرسول على والصالة عليه والثناء الله بحمد -البدأ1 . والحديث القرآن من االقتباس خالل من اإلسالم بروح -التأثر2 . واألمثال الحكم من بكثير االستشهاد خالل من العرب بفصاحة -التأثر3 . واإلنشاء الخبر بين األساليب الموسيقي,وتنوع بالجمال -االهتمام4

الكتابة)الرسائل( ثانيا تســجيل بضــرورة أحس عنــدما الــدواوين الخطاب بن عمر دون حين اإلسالم صدر في ظهرتاألموي العصر في تنمو وظلت وأعطياتهم الناس

:الرسائل)الكتابة( فن ازدهار عواملــاع1 ــة -اتسـ ــة رقعـ ــالمية الدولـ ــة اإلسـ ــاء وحاجـ ــة الخلفـ ــادة لمكاتبـ ــوالة. القـ والـ

. الدواوين تعدد-2: الرسائل أنواع السياسية النواحي يخص فيما الحكام يتبادلها التي وهي )العامة( الديوانية الرسائل أوال

ةالعاطف بجفاف وتمتاز والعسكرية: العامة الرسائل خصائص

. الكريم الرسول على والصالة الله بحمد -البدأ1 . اإلسالمية والمعاني األلفاظ استخدام خالل من فيها اإلسالم روح -شيوع2

بــالحكم -االستشــهاد4 . العاطفـة جفاف مع والعبارات باأللفاظ -االهتمام3 . واألمثال

. والحديث القرآن من االقتباس خالل من اإلسالم بروح التأثر-5 :)اإلخوانية( الخاصة الرسائل ثانيا

والشــكوى والتعزيــة )كالتهنئــة بهم الخاصــة المناســبات في النــاس بين تــدور الــتي وهي العتاب. في إخوانه معاوية( ألحد بن الله )عبد والعتاب....( كرسالة