اللىن األبيض واألسىد وما بينهما

دكتور وسف الشرك

Dr Yousef Elshrek

shrekym@yahoo.com

وقدرات خصائص اإلنسان ملك • لها لس وهائلة متنوعة، حسة متنوعة، الوقت نفس وف حدود، اللونة األحاسس أخذنا فإذا

إعتبار مكن أنه نجد كمقاس، إنسانة أو بشرة حاسة كل

التنوع حث من تشبهها أخرى من عله الحصول مكن الذي األبض، اللون إلى األسود اللون األلوان بقة من بنهما وما

الضوء معظم إنعكاس )األخرى ، األبض اللون على نحصل

نحصل الضوء جمع وإمتصاص من وخلط األسود، اللون على

عط واألبض األسود الضوء عن وهذا الرمادي، اللون

عن األخرعبارة اللون بالنسبة .(األلوان جمع من خلط

خلط من الضوء األبض مع األسود ( 1)شكل عط اللون الرمادي

موقع الضوء المرئ بالنسبة لسلسلة الموجات (2)شكل

الكهرومغناطسة

وعند خلط االضوئن األحمر واألخضر نتج اللون • (د3و ج 3و ب 3أ و 3و 3)شكلاألصفر،

وعند خلط االضوء األحمر واألخضر واألزرق بنسب معنة

عط درجات لونة مختلفة كما هو موضح ف األشكال -:التالة

(3) شكل

خلط ( أ و ب و ج 3) شكل •اللون األحمر واألخضر

واألزرق عط ألوان مختلفة على حسب نسبة الخلط بنهما

(ب 3)شكل (ج 3)شكل

خلط اللون األحمر واألخضر ( ج 3و ب 3أ و 3) شكل

واألزرق عط ألوان مختلفة على حسب نسبة الخلط بنهما

(أ 3)شكل

األلوان تداخل مثل اإلنسان ف الحواس أنواع بن تداخل •

وما مختلفة ومشاعر أحاسس لتعط البعض بعضها مع

العزف مكن ولكنها وكثرة، متنوعة إنفعاالت من تصاحبها

الموسقة األلحان تعزف كما ، واحد آن ف مجتمعة علها

األوركسترا شبه ما نكون وبذلك ، الموسقة الفرقة ف

.معا المختلفة األحاسس أنواع تعزف الت

فها بما مجاالته بكافة البشري الحس التذوق إمكانة أن •

وجبات تذوق من األنسان مكن ، المتطورة األحاسس

ما وهذا نتصور، مما وغرابة تنوعا وأكثر أوسع حسة

الكائنات باق عن ممزا اإلنسان واإلدراك الوع جعل

األسود اللون بن تمز أن الحوانات تستطع)األخرى

.(األلوان بقة تمز أن تستطع ال ولكن فقط، واألبض

إن مختلف، بشكل نحسها وأحاسسنا أحالمنا نعش عندما • غضبا أو وشوقا حبا أو وخوفا رهبة أو ألما أو سعادة كان

أغلب ف أحالمنا أثناء ووعنا فأحاسسنا .......وحقدا بعد غالبتها ننسى وإننا ، فه ومبالغ مضخم األحان

فقط منها بالقلل نهتم ولكن ، كثرا بها نهتم وال اإلستقاط، أو األحاسس هذه وإن كبرة، بقوة فنا أثر قد كون والذي قدراتنا على دلل هو ، أحالمنا أثناء نعشه الذي الوع هذا

مزون منا الكثر جعل ما وهذا الهائلة، والفكرة الحسة بالدرجة ولس بالتنوع األحاء باق عن البشري الوع .فقط

حسة وجبات على تعودون أو قتصرون غالبتنا المالحظ • علها ودمنون ، (األسود أو األبض )معنة مجاالت ف معنة .غرها وتذوق تناول علهم ستحل أو صعب حد إلى

بنة إلى باإلضافة ، والعصبة الفسولوجة تركبتنا إن وعله• معنة حسة وجبات علنا فرض حولنا المحط أو المجتمع

أن مكن هذا ومع الوجبات، وتذوق تناول ف خاراتنا تقد الت ،تذوقنا خارات وتنوع مجال نوسع

على القادر الوجبات إال األمر أول ف تناول ال الطفل إن -:مثل • ولكنه عله، مفروضة وه أمه، قبل من إله المقدمة تناولها للمحط كبر بشكل تابعة تكون الت أمه لخارات تابعا بقى الكبار وكذلك علها، ودمن تعود فه،وبالتال عشون الذي

إدمانهم ووترسخ تفرض الفسولوجة وخصائصهم فمجتمعهم من والكثر ......والحب والشراب الغذاء من معنة وجبات على

.واجب بمثابة ه اإلجتماعة والعالقات والشعائر العادات

لتناول ، اإلنسان أمام المتاحة الخارات توسعت لقد •

السرعة الوجبات) ومنها الكثرة الغذائة الوجبات

بشكل والحسة ،(السابق ف عرفها لم الت الحدثة

ذلك ومع جدا، واسعة خارات أمام وأصبح هائل،

سعون وال ، رغبون وال ، محافظون منا فالكثرون

من مكنهم لهم المتاح ان مع التجدد أو التغر، إلى

واللذة الجمال ناحة من تقارن ال أحاسس التذوق

إدمنوا وجبات من تناوله على تعودوه بما والسعادة

.علها

تعتمد الغذاء ف بالطعم اإلنسان آلة• الطعم عن مسؤولة مركبات وجود على أما المركبات وهذه الغذائة، المادة ف أن أو المادةالغذائة داخل ذائبة تكون أن

تناول وخالل بأذابتها، اللعاب قوم تتالمس المضغ وأثناء للغذاء اإلنسان

السطح مع الذائبة المركبات هذه مناطق عله توجد والذي للسان اللعلوي

باسم تعرف والت بالطعوم األحساس ف موضح هو كما التذوق براعم (4)الشكل

.توزع مناطق اإلحساس بالطعم على اللسان( 4)شكل

الغذاء بطعم األنسان آلة تشبه اإلنسان عند الشعور أحساس وآلة • العوامل وجود على تعتمد إذا األحساس فهذا وعله اللسان، على

-:التالة .واألحاسس الشعور إحداث على مسؤولة خارجة عوامل1. .اإلنسان لجسم الفسولوجة تركبة2. .وراثة عوامل3. الناس، بعض تناولها أن مكن وجبة حضر أن جب الجد فالطباخ •

أو مدهشة أو ، ولذذة جملة أحاسس لدهم وتحدث فتذوقوها، التأثرات إحدث فإذا جذابة، ألوان وذات مرغوبة أو ........عجبة

كون وتناولوها، تلقوها الذن لذى وجبته ف والمرغوبة المطلوبة كون أنه إلى باإلضافة ، ومطلوب مقبول غذاء إنتاج ف نجح عندها .الوجبة تلك إلنتاج ودافعا سببا كانت الت الذاتة دوافعه حقق

حدس أو معرفة من المتمكن هو ، المبدع واإلنسان• من لتمكنه باإلضافة غره، ولدى لده األحاسس خصائص جدة، بفاعلة ووظفها ستعملها الت واأللات العناصر

والمطلوبة ، المناسبة الكمات وضع من المتمكن فهو .الوجبة بتلك ستهدفهم الذن عقول ف والمرغوبة

واألحاسس اإلنفعاالت من مجموعة عن عبارة األنسان• لن وبدونهم ( الطف ألوان جمع) والعواطف والشعور تداخل مثل الحواس أنواع بن وتداخل إنسانا، صبح والمشاعر األحاسس لتعط البعض بعضها مع األلوان

ومكن وكثرة، متنوعة إنفعاالت من تصاحبها وما المختلفة وه واحدة كلمة ف والعواطف والشعور األحاسس جمع

.Emotion))الوجدان

ف تهج أو اضطراب أي بأنه الوجدان تعرف ومكن • العقل، إستشارة أخر بمعنى العواطف، أو المشاعر أو العقل ، محددة أفكار تصحبها معنة مشاعر عبارةعن الوجدان أو

.للسلوك متفاوته واستعدادات وبولوجة نفسة وحالة

-:التالة القدرات من مجموعات خمس وللعاطفة•

.مشاعره أو عواطفه الشخص عرف أن1.

.العواطف أو المشاعر هذه أمر تدبر أن2.

.لذاته دافعة مصدر كون وأن بنفسه، نفسه دفع أن3.

.األخرن مشاعر على تعرف أن4.

.األخرن مع عالقاته أمر تدبر أن5.

من غره فهم اإلنسان ستطع لن االجتماع ذكاء بدون العاطفة •

، األخرن فهم على القدرة هو االجتماع فالذكاء وعله الناس،

الذكاء، مظاهر من مظهرا اإلنسانة العالقات ف الحكم والسلوك .ترده لما تبعا تصرفون األخرن جعل على القدرة بإنه الذكاء وعرف

أو باللذة أول إحساس كل هو أو الباطنة قواها و النفس هو الوجدانو • ف تكون عندما بالذات الشعور فهو ،والمعرفة اإلدراك حث من األلم

تواجهها قضاا على الحكم التخاذ المقارنة أو الموازنة تتطلب مواقف ما على الناس سرائر معه تتجاوب إنسان شأن الوجدان و .النفس كون بذلك و اآلخرون به تأثر أحدهم به تأثر فما ،عله فطروا

كانت وإن ،سواء حد على جمعا الناس بها تحلى عامة صفة الوجدان .الدرجة نفس على لست تأثرهم مستوات

واألسود األبض باللونن اإلنسانة المشاعر على الحكم القول وخالصة• .شخص ألي واإلجتماعة اإلنسانة العالقات فشل ف األساس سبب هو