帖撒羅尼迦前書 5 、後書 1預備主的再來

Fisher Ke

橙縣中華福音教會成人主日學

問題• 如果明天是世界末日，你今天想做什麼事？• 如果今天有一位靈恩派有名的先知公開預言，主即將再一個月後再來，世界進入末了，你會如何因應？

課程安排• January 15th: 帖撒羅尼迦前後書簡介 帖撒羅尼迦前書 1-2• January 22nd: 帖撒羅尼迦前書 3-4• January 29th: 預備主的再來 迎帖撒羅尼迦前書 5

帖撒羅尼迦後書 1• February 5th: 帖撒羅尼迦後書 2-3

第一章：帖撒羅尼迦信徒的榜樣第二章：保羅的榜樣第三章：提摩太的任務與回覆第四章：勉勵第五章：最後的勸勉

1-11: 當警醒預備主來。12-15: 教會中的相處之道。16-18: 內在當有的心態。

帖撒羅尼迦前書

主再來的日子（ 1 ）• 主會公開降臨

– 因為主必親自從天降臨、有呼叫的聲音、和天使長的聲音、又有　神的號吹響．那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人、必和他們一同被提到雲裡、在空中與主相遇．這樣、我們就要和主永遠同在。所以你們當用這些話彼此勸慰。 ( 帖前 4:16-18)

– 耶穌對他說、你說的是．然而我告訴你們、後來你們要看見人子、坐在那權能者的右邊、駕著天上的雲降臨。（太 26:64 ）– 認為主已經降臨的必然是異端，如東方閃電（全能神教會，新歌教會）

主再來的日子（ 2 ）• 像賊一樣來臨

– 弟兄們、論到時候日期、不用寫信給你們．因為你們自己明明曉得、主的日子來到、好像夜間的賊一樣。人正說平安穩妥的時候、災禍忽然臨到他們、如同產難臨到懷胎的婦人一樣．他們絕不能逃脫。（帖前5:1-4)

– 所以你們要儆醒，因為不知道你們的主那一天要來。但你們要知道，家主若曉得賊在幾更天要來，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。所以你們也要預備，因為在你們想不到的時辰，人子就來了。 ( 太 24:42-44)

主再來的日子（ 3 ）• 時間無人知道

– 但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道。 ( 太 24:36, 可13:32)

– 我必臨到你那裡如同賊一樣．我幾時臨到、你也決不能知道。（啟 3:3 ）• 過去有許多人預測主再來的日子，甚至認真做好準備！• 基督徒對末日和末日預言應抱持什麼態度？做什麼準備？

1995閏八月事件• 1991年孫大程在台北國父紀念館佈道時宣稱，看到「中共部隊將自新竹登陸的異象」。不過基督教內有長老反對他這個說法後，孫大程沒有繼續傳講。• 1992-1994年旅美的榮光傳道會傳道余奕榮（在洛杉磯浸信會服事），到台灣傳講他自己所見到的「異象」－－北方興起烈火像海嘯，瞬時烈火在台灣由北到南蓋滿了全地，熊熊烈火在燃燒－－兩年之內，他在台灣各教會一共講了六百多次，包括後來明確表示上帝的審判日期在一九九五年，且以前半年最為可能。• 陳公亮牧師所帶領的台北新莊「敬拜讚美中心」響應預言主張上帝刑罰台灣 ，鼓勵信徒移民貝理斯，因預言那塊地是上帝為祂的「餘民」所預備的，另有不少人預備乾糧逃至山上躲避了一段時間。

Family Radio Worldwide• 年屆 90歲的「環球家庭電台」領袖 Harold Camping 在電台廣播上言之鑿鑿：「現在，我們別無選擇。我們不能再說『可能』、『有可能吧』、『看來非常可能』……不！我們一定要說這就是聖經所教導的！這就是事實！

2011年 5 月 21 日就是被提日，就是末日審判的開始……」• 有一批 Camping 的跟隨者對此 521 的末日預言堅信不疑。在紐約州史德頓島的一位 60歲的退休運輸工人花盡了他一生的積蓄 14萬美元來宣傳這個消息。另外一位只有 27歲的女子也放棄了上醫學院的計劃，與她的丈夫一起從紐約搬到奧蘭多，每天派發傳單宣傳 521 末世預言。她對媒體表示，他們靠著僅餘的積蓄度日，所有的計劃都圍繞著 5 月 21 日這一天，這天之後就一無所有了。

你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。 ( 帖前 5:5-8)

甚麼是睡覺？

怎樣警醒謹守？活在罪惡和屬肉體的生活中，只顧追逐世俗的名利和享樂，對神的旨意不知、不覺、不動。

用信心抵擋懷疑、負面的思想，用愛心包容別人的冒犯，堅定盼望主所要帶給我們靈、魂、體的救恩。

基督徒如何預備主的再來

你要寫信給撒狄教會的使者，說：那有神的七靈和七星的，說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。你要警醒，堅固那剩下將要衰微（原文是死）的；因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的、又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。 ( 啟 3:1-4)

主對撒狄教會的警告

最後的勸戒• 所以你們該彼此勸慰、互相建立、正如你們素常所行的。弟兄們、我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人、就是在主裡面治理你們、勸戒你們的．又因他們所作的工、用愛心格外尊重他們．你們也要彼此和睦。我們又勸弟兄們、要警戒不守規矩的人．勉勵灰心的人．扶助軟弱的人．也要向眾人忍耐。你們要謹慎、無論是誰都不可以惡報惡．或是彼此相待、或是待眾人、常要追求良善。（帖前 5:12-15 ）• 敬重 (eidenai) ，意思是指認識 / 了解 /體諒 , 保羅希望信徒們要「認識」傳道者在工作上的辛勞，也因為知道他們在工作上的辛勞，所以，需要「體諒」工作上所不足夠的地方，或是有軟弱的時候 ; 愛心 (agape) 。• 不守規矩 (ataktous ): 士兵不聽從指示，不按照規矩行動。

要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 ( 帖前 5:16-18)

常常喜樂 – How?

不住的禱告 – When?

靠主喜樂 (腓 4:4) ，以神為樂 ( 羅 5:11) ，在聖靈裡喜樂( 羅 14:17) ，在盼望中喜樂 ( 羅 12:12) 。

應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 (腓 4:6-7)

要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 ( 帖前 5:16-18)

常常喜樂 – How?

不住的禱告 – When? How?

靠主喜樂 (腓 4:4) ，以神為樂 ( 羅 5:11) ，在聖靈裡喜樂( 羅 14:17) ，在盼望中喜樂 ( 羅 12:12) 。

親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告。 (猶 20)

凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。 (詩 50:23)

凡事謝恩 – Why?

不要消滅聖靈的感動。 ( 帖前 5:19)Do not quench the Spirit; (NASU)

為領會者：讓聖靈自由運行。為會眾：順從聖靈感動起來服事—禱告、讚美、見證、預言、方言、翻方言…。為一般生活：隨靈而行。

不要藐視先知的講論 (prophecies) ，但要凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。 ( 帖前 5:20-22)

願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！ ( 帖前 5:23)

體魂靈

三元論

靈：和神溝通的器官魂：自我

理智：我認為情感：我喜歡意志：我要

願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！ ( 帖前 5:23)

體魂靈 身體靈魂

三元論 二元論

神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 ( 來 4:12)我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。 (林前 14:14-15)耶和華神吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！ (創2:16-17)聖經裡所謂的「得救」，有的是指信主時靈的得救 ( 如可16:16 ，羅 10:9) ，有的是指信主後心思、情感、意志被主改變( 如腓 2:12 ，彼前 2:3) ，如果靈、魂不分，這些經文就不易解釋。若說我們所得的救恩，是包括靈 ( 過去 ) 、魂 (現在 ) 、體 (未來 ) 三階段，聖經真理就很容易理解了。

第一章：勉勵信徒在逼迫中忍耐第二章：主再來之前，敵基督必先顯露第三章：警戒閒懶者

帖撒羅尼迦後書

背景• 就在保羅寫給他們《帖前》之後不久，有些外來的假師傅出現，也有人冒保羅的名寫信給他們，特別是對主的再來給了一些錯誤的道理教訓 ( 帖後二 1~2) ，促使保羅不得不再提筆寫後書，一面糾正那些錯謬的教訓，一面勸勉他們在主再來之前，要好好地過正常的等候主生活，不可游手好閒。

弟兄們、我們該為你們常常感謝　神、這本是合宜的．因你們的信心格外增長、並且你們眾人彼此相愛的心也都充足．甚至我們在神的各教會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。 ( 帖後 1:4-5)

公會的人聽從了他 ( 迦瑪列 ) ，便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。他們 ( 彼得和眾使徒 )離開公會，心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。 ( 徒 5:40-41)

你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。 ( 彼前 4:14)

神既是公義的、就必將患難報應那加患難給你們的人．也必使你們這受患難的人、與我們同得平安．那時、主耶穌同他有能力的天使、從天上在火焰中顯現、要報應那不認識　神、和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰、就是永遠沉淪、離開主的面和他權能的榮光．這正是主降臨要在他聖徒的身上得榮耀、又在一切信的人身上顯為希奇的那日子．（我們對你們作的見證、你們也信了。）( 帖後 1:6-10)• 人若因我辱罵你們、逼迫你們、捏造各樣壞話毀謗你們、

你們就有福了。應當歡喜快樂．因為你們在天上的賞賜是大的 .( 太 5:11-12)

• 弟兄們、我不是以為自己已經得著了．我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得　神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。（腓 3:13-14 ）

主再來的日子（ 4 ）• 基督徒被提到空中與主相遇

– 我們這活著還存留的人、必和他們一同被提到雲裡、在空中與主相遇．這樣、我們就要和主永遠同在。（帖前 4:17 ）• 施行審判報應

– 報應那不認識　神、和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰、就是永遠沉淪、離開主的面和他權能的榮光．這正是主降臨要在他聖徒的身上得榮耀、又在一切信的人身上顯為希奇。（帖後 1:9-10 ）

主再來的日子（ 5 ）• 結束罪惡的世代

– 那日天必大有響聲廢去、有形質的都要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了。（彼後 3:10 ）– 挪亞的日子怎樣、人子的日子也要怎樣。那時候的人又喫又喝、又娶又嫁、到挪亞進方舟的那日、洪水就來、把他們全都滅了。又好像羅得的日子．人又喫又喝、又買又賣、又耕種、又蓋造．到羅得出所多瑪的那日、就有火與硫磺從天上降下來、把他們全都滅了。人子顯現的日子、也要這樣。（路 17:26-30 ）

因此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫；叫我們主耶穌的名、在你們身上得榮耀、你們也在他身上得榮耀、都照著我們的　神並主耶穌基督的恩。 ( 帖後 1:11-12)• 一個人能夠有向善的動力，並不是人自己有的，而

是上帝的靈感動人心所得到的結果。• 德國神學家潘霍華勸勉基督徒，要對那些非基督徒卻一直努力在行善的說：「你所做的，正好就是我們的上帝透過耶穌基督所教導我們要去做的美事。」

• 信心，是指對上帝在耶穌基督裏的救恩，不是指對某些人有信心，而是對上帝拯救的信息有絕對的信賴。

基督徒如何預備主的再來• 服事那又真又活的神，等候主的降臨 ( 帖前 1:9)• 行事對得起神，當主來時在祂面前站立得住 ( 帖前 2:12 ，

19)• 信心和愛心都能增長，當主來時心裏堅固，成為聖潔，無可責備 ( 帖前三 10 ， 12~13) 。• 遠避淫行，彼此相愛，親手作工，當主來時得以被提 ( 帖前四 3 ， 9 ， 11 ， 17) 。• 儆醒謹守，追求良善，當主降臨時完全無可指責 ( 帖前五

6 ， 15 ， 23) 。• 在患難中仍存忍耐和信心，當主降臨時得著榮耀 ( 帖後一

4 ， 10 ， 12) 。• 堅守真理教訓，站立得穩，當主降臨時得著主的榮光 ( 帖後

14~15) 。