جودت جقمقجي ٦٠

تاريخ تعليم اللغة التركية للعرب حتى أواخر العصر العثماني

جودت جقمقجي

، قسم اللغات اآلسيويةوالترجمة، كلية اللغات والترجمة،أستاذ مشارك

جامعة الملك سعود، الرياض، المملكةالعربية السعودية

)هـ١٤٢٥/ ٨/ ٧هـ؛ وقبل للنشر في ١١/١٤٢٤/ ٢٥قدم للنشر في (

تتناول الدراسة موضوع تعليم اللغة التركية للعرب اعتبارا من . حثملخص الب

فقد بـدأت . لى نهاية العصر العثمانيإالحادي عشر الميالدي وبدايته في القرن

انتشار اللغـة ، وقد ارتبطأهمية اللغة التركية تظهر منذ أن خالط الترك العرب

شار نفوذ األتراك وحكمهم في البالد التركية في العالم اإلسالمي ارتباطا وثيقا بانت

، ووصل إلى قيام دول تركيـة في بعض الفترات اإلسالمية وقد زاد هذا النفوذ

خر الدول التي مثلت الحكم التركـي فـي الـبالد آوكانت الدولة العثمانية هي

، ونتيجة لذلك سادت لغتهم أيضا فتوسل العديد من المؤلفين من العرب اإلسالمية

تأليف الكتب التي تعلم العرب اللغة التركية، نظرا للمتطلبات اليومية والترك إلى

.آنذاك

وقد تناول البحث المؤسسات التعليمية والمعلمـين وفئـات المتعلمـين

وقد لوحظ أن طريقة تعليم اللغة التركيـة . والمؤلفات والمؤلفين في هذا المجال

ت والعبارات والجمل في هذه الفترة اقتصرت على التركيز على القواعد والكلما

٦١ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

وقد احتوت المؤلفات على قوائم للكلمات بنسب متفاوتة ولم يكن التعليم بالمستوى

.والبحث يعكس أيضا تاريخ العالقات اللغوية العربية التركية. الذي نعرفه اآلن

مقدمة

عربون ا عن تعترب اللغة وسيلة التصال الناس ببعضهم،إذ إم يوضحون ا حاجام وي

أفكارهم، وباللغة ميارس اإلنسان عملية الفهم واإلفهام، فاللغة متيز اإلنسان عن الكائنات

األخرى بفضل اهللا ، وهي قدمية قدم اتمع اإلنساين، ولذا فاللغة واتمع واحلضارة ظواهر

. متداخلة متكاملة

أن يعيش فيه منذ طفولته، فإن إن اللغة مهارة يكتسبها الفرد من اتمع الذي قدر له

عاش يف جمتمع عريب حتدث بالعربية، وإن عاش يف جمتمع تركي حتدث بالتركية، حيث ينطبق

هذا على اكتساب اللغة األم عند اإلنسان ، ولذا كان اكتساب فرد لغة جمتمع معني

.اكتسابا ألمناط التفكري والسلوك املميزة هلذا اتمع أيضا

احلياة االجتماعية ومتطلباا إىلاتمع نفسه و إىلغة الثانية فهو يرجع أما تعلم الل

التعاون والتفاهم واالتصال والتواصل إىلفلوال اجتماع األفراد بعضهم مع بعض وحاجتهم

.تعلم لغة ثانية إىلوتبادل األفكار يف أمور خمتلفة ملا احتاجوا

العربية ، فقد بدأت أمهيتها تظهر منذ أن للغة التركية أمهية خاصة يف البالدأصبحت

انتشار اللغة التركية يف العامل اإلسـالمي ارتباطـا وثيقـا ، وقد ارتبطخالط الترك العرب

، يف بعض الفترات بانتشار نفوذ األتراك وحكمهم يف البالد اإلسالمية وقد زاد هذا النفوذ

خر الدول اليت مثلت احلكم التركي أهي قيام دول تركية وكانت الدولة العثمانية إىلووصل

.يف البالد اإلسالمية

لقد بدأت العالقـات . مل تكن عالقات الترك بالعرب عالقات مباشرة قبل اإلسالم

. ]٣٠، ص١[بني الطرفني من خالل اإلمرباطورية الساسانية لبعد املسافة بني العرب والترك

جودت جقمقجي ٦٢

يف احلرب اليت أدارها قائده رام جوبني ففي عهد هرمز الرابع اشتركت عناصر من العرب

مث توالت العالقات والصالت بعد ذلك . م ضد خاقان الكوك تورك بكا خاقان ٥٨٨سنة

ونرى صدى هذه الصالت واضحا من خالل الشعر . ]٧٢، ص٢[من خالل الساسانيني

وأوس بن حجر بياينذاجلاهلي فقد ذكر شعراء اجلاهلية أمثال حسان بن حنظلة والنابغة ال

.والثماخ بن ضرار عساكر الترك مشيدين ببطوالم

ـ زم يزدجرد أمام العرب يف اونـد ويف عهد عمر رضى اهللا عنه، ه هــ ٢١نة س

ـ ،)م٦٤١( س ، يومل يتمكن من إيقاف تدفقهم على بالد فارس بقيادة األحنـف بـن ق

بكوم شعبا حماربا من الطراز وكان الترك معروفنياستنجد خباقان الترك فيما وراء النهر و

ض خاقـان ]٥، ص٤؛١٣٦، ص٣[ول ، وكانوا متمسكني بالتقاليد البدوية القدمية ألا

بلخ للقـاء إىلالترك ملساعدة يزدجرد جبنود من أهل فرغانة والصغد ، وتوجه معه يزدجرد

عـن بعـض ومل يتمكن األحنف من الصمود أمام هذه احلشود اهلائلة ، فتراجع . العرب

اهللا عنه اجتاز العرب النهر وتقدموا فيما وراءه يويف عهد عمر رض. املناطق يف بالد فارس

ويف زمن عثمان رضى اهللا عنه ، فتح األحنف بعض املناطق فيما وراء ،املناطق الداخلية إىل

، ]٦ص٢، ج٥[ويف فترة حكم معاوية فتح العرب خراسان. النهر مشلت بلخ وخوارزم

مث وىل . هـ ففتح خباري ورامد بن وبيكند ٥٤ى معاوية عبيد اهللا بن زياد حلكمها سنة وول

.]١٥، ص٦[هـ ، فضم مسرقند٥٥معاوية سعيد بن عثمان بن عفان على خراسان سنة

اليت وفدت على الترك يف آسيا الوسطى ، وقد وقعـت األديانكان اإلسالم خامت

ـ ــاإلسأهم االنتصارات اليت أحرزها ، ٨٦نيت ـالم والعرب يف مواطن الترك بـني س

، ٧[، وهي الفترة اليت حكم فيها قتيبة بن مسلم بالد خراسان) م٧١٤-٧٠٥( هـ ٩٦

يتقدم يف اجتاه ) كيو -تو ( فقد كان اإلسالم رغم مقاومة األتراك املعروفني بـ . ]٦٠ص

.الشرق

٦٣ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

و مـوت ، حـىت أر واهلزمية يف معارك حياة تراك الشرقيون يتبادلون النصألوظل العرب وا

-١١٧الحت طالئع النصر ىف آخر العصر األموي على يد العامل أسد بن عبداهللا القسري

.]١٥٣، ص٣[)م٧٣٨-٧٣٥(هـ ١٢١

وقد يأ للعرب يف منتصف القرن الثاين من اهلجرة أن يبسطوا سلطام على بـالد

.]٢٨٧، ص٨؛٧٥، ص٢[م من الترك خلق كبريماوراء النهر ، وبذلك اعتنق االسال

وقد استخدم اخللفاءاألمويون األتراك املسلمني يف تكوين فرق خاصة حلماية اخلليفـة ، مث

تطور هذا االستخدام إبان حكم العباسيني فزاد عدد اجلنود الترك ومسح هلم بقيادة اجليـوش

اء عمومتهم يف التركسـتان وآسـيا وفود كثري من أبن إىلفزاد نفوذهم يف العراق مما أدى

.]٥، ص٤[الوسطى ليدخلوا يف دين اهللا أفواجا

أن جاء العصر العباسي ، وعصر املأمون بوجه خاص إىلوهكذا أخذ اإلسالم يتقدم

دخول الترك يف اإلسالم إذ كان املـأمون فازداد، ) م ٨٣٣-٨١٣(هـ ٢١٨-١٩٨

-٢١٨فلما كان عهد املعتصم . ويقدم هلم اهلدايا اب األلقيدعو أعيان الترك وخيلع عليهم

، مث زاد تدفقهم ]٤٣، ص١[كانت غالبية الترك قد أسلمت) م٨٤٢–٨٣٣( هـ ٢٢٧

على بغداد لالخنراط يف سلك اجليش بعد أن انتصر عليهم ، وظـل األتـراك يـدخلون يف

لموا أسلم أتباعهم معهم ، منتصف القرن العاشر امليالدي وكان األعيان إذا أس إىلاإلسالم

يليك خـان ، فقـد إبغراخان مؤسس دولة صالتوقومن كبار من أسلموا يف ذلك الوقت

وكذلك أسلم سلجوق رأس األسرة السلجوقية وأسـلمت . لفا أسرة أأسلم معه قومه وهم

.قبيلته يف بداية القرن العاشر

العصر األموي وقد بـدأ خدم الترك على نطاق ضيق يف اجليش ويف اإلدارة منذاست

منذ أن احتك العـرب ـم يف -خاصة الشام والعراق -بعض البالد العربية إىلتسرم

وأول من اعتمد على الترك بشكل واسع بعد ذلك هو . أواسط آسيا زمن الفتوحات العربية

جودت جقمقجي ٦٤

اخلليفة العباسي املعتصم ، ليوازن م الفرس والعرب على حد سواء ، خاصـة وأن هـذه

القوات التركية كانت بدون جذور حملية ، مما جعل والءها متجها بالدرجـة األوىل حنـو

وامتاز األتراك هؤالء بصفات عسكرية جيدة ، وخاصة يف جمال الفروسية . السلطة املركزية

ومما زاد يف تسلطهم شدة اعتماد الدولة عليهم ، اة األخطار الداخلية . ]١٠٤، ص٩[

اخلالفة العباسية ، الذي مت يف البدء بصورة فردية عن إىللكن دخول األتراك و. واخلارجية

هجـرة قبائـل بكاملـها إىلطريق األسر أو الشراء أو إلغاء الضرائب ، سرعان ما حتول

.]١٨، ص٦[تستهويها إمكانيات السيطرة على اخلالفة العباسية املزدهرة

وملـا . خللفاء العباسيني وخباصة املأمون واملعتصم ومازال عدد األتراك يتزايد يف عهد ا

أيدي الترك وصار أمراء اجليش يف دار اخلالفة منهم قويـت إىلانتقلت السلطات العسكرية

عالقات هؤالء األمراء بإخوام املقيمني على احلدود ، وقد ظل هـؤالء املرابطـون علـى

طورا بإيعاز من احلكومة املركزية يف احلدود يغريون على األناضول طورا حلسام اخلاص و

بغداد ، فكانوا خيربون املدن ويعودون باألسالب والغنائم ، وكانوا يف نفس الوقت عيونـا

.على حتركات اجليوش البيزنطية

املرحلـة : مرحلتني إىلفينقسم العصر اململوكي يف الشام ومصريف أما نفوذ األتراك

ـ ، ومعظم مماليكها من منطقة الق)م١٣٩٠-١٢٥٠( هـ ٧٩٢-٦٤٨األوىل اق يف بج

٧٨٤واملرحلة الثانية، من . سهوب روسيا ، ويدعون املماليك البحرية أو املماليك األتراك

ة من منطقة القفقـاس س، ومعظم مماليكها من اجلراك) م ١٥١٧-١٣٨٢( هـ ٩٢٣-

.]١٣، ص١٠[ة سجنويب روسيا، ويدعون املماليك الربجية أو اجلراك

وإذا تتبعنا النفوذ السياسي للترك جنده يزداد قوة وانتشارا بتويل األيـوبيني مقاليـد

مصر إىلوقد نقل األيوبيون )م١٢٥٢-١١٧٤(هـ ٦٥٠–٥٦٩احلكم يف مصر والشام

والشام الكثري من معامل احلياة التركية اليت كانت سائدة فيمـا وراء النـهر إبـان احلكـم

٦٥ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

العادات والتقاليد اخلاصة باحليـاة إىلنظم اإلدارة يف احلكم واجليش من ا السلجوقي ، بدء

جاق يف جيوشهم مما حدا ببعض بوالقاليومية ، كما استخدم األيوبيون آالفا من الترك الغز

.اعتبار الدولة األيوبية إحدى الدولة التركية يف العامل اإلسالمي إىلاملؤرخني

األقطار العربية تدرجييا ونتيجة لذلك سادت لغتهم وهكذا ازداد نفوذ األتراك يف

تأليف الكتب اليت تعلم العرب اللغة إىلأيضا فتوسل العديد من املؤلفني من العرب والترك

.]٣٥٨، ص١١[نظرا للمتطلبات اليومية آنذاك ؛التركية

التعريف مبؤسسات التعليم

ىف دور –ا من البلدان االسـالمية كما يف غريه –كان التعليم يتم يف البلدان العربية

. العبادة من جوامع ومساجد ومدارس وزوايا وتكايا ، أو ىف مكاتب خاصة ، أو يف البيوت

وكذا كان احلال عند النصارى ، فالتعليم كان يف الكنائس ، واألديرة ، والبيوت أيضا إذ

با ــاين تقريــعصر العثمرن األخري من الـمل تنشأ املدارس واملعاهد النظامية إال ىف الق

.]٤، ص١٢[

وقد أقيمت قسما من هذه املدارس داخل اجلوامع أو بالقرب منها حتمل اسم اجلـامع

مام أعظم واآلصفية وحيدرخانه يف بغداد واجلامع الكبري يف حلب وجـامع إلمثل مدرسة ا

نائلة خاتون يف مسجد خزام يف املوصل أو حتمل امسا غري اسم اجلامع املقامة فيه مثل مدرسة

.احليدرخانه أو مدرسة ابولبوت باشا يف اجلامع الكبري بالقدس وغريها

كان الوقف من أبرز املسامهات يف متويل التعليم ومؤسساته يف العصور اإلسـالمية

عموما وكانت املسامهة مفتوحة أمام اجلميع حكاما وحمكومني فكلمـا بـين أحـدهم

د هلا الوقف الـذي يضـمن االسـتمرار واالزدهـار مسجدا أو مدرسة أو زاوية رص

والسجالت العدلية يف خمتلف البلدان العربيةملختلف العصور تزخر بامساء وأنواع هـذا

النوع من األوقاف وحىت يف يومنا هذا توجد وزارات باسم األوقاف االسالمية يف كثري

.مرارهامن الدول االسالمية حلصر وتنظيم أوضاع هذه االوقاف وضمان است

جودت جقمقجي ٦٦

" التعليم العـايل " أن يطلق عليه اسم نكان التعليم يبدأ باملرحلة األولية ويليها ما ميك

، ويف مجيع الواليات العربية ، على نسق واحد لولقد كان يسري هو اآلخر مثل التعليم األو

. ]٣١١، ص١٣[، وكما كان عليه يف املرحلة السابقة حلكم الدولة العثمانية

كن التعليم قاصرا على أهل املدن يف العصور العثمانية بل كانت هناك كثريا مـن ومل ي

مكـان االزوايا يف الريف تشرف عليها القبائل وأهل القرى ، حيث كانت الزاوية عادة فيه

خمصص للدروس يدرس فيه العلوم الدينية واالجتماعية واللغات ومكان ألداء الصالة وهـو

يواء الطلبة وملحق إلقامة أهل الزاوية إلدار للضيافة وغرف إىلإلضافة مبثابة مسجد الزاوية با

يستنتج مما سبق أن الزوايا . ]٤٨، ص١٤[وسكن للقائمني عليها مع املرافق الالزمة للحياة

حيث كان الدين –مل تكن يف البالد العربية خاصة يف األرياف مكان عبادة وتعليم فحسب

ا كانت أيضا مؤسسة تربوية اجتماعية وحىت سياسية واقتصـادية منإ، و -والتعليم متالزمني

أحيانا، وتوجد من بني هذه املدارس ماهي قدمية مثل مدرسة اجلامع الكبري يف حلب والـىت

سسها نورالدين الزنكي أسسها اخلليفة عبدامللك بن مروان والنورية يف العمارة بدمشق واليت أ

-١٢٣٦ص ٢انظر السـجل .(سها امللك العادل يف حلبسأواملدرسة العادلية الكربى الىت

يف " األمحديـة " م حول تأسيس مدرسة ١٦٦٧/هـ١٠٧٨وتشري وثيقة تعود لعام )١٢٣٨

سـجالت .(طرابلس الغرب لتعليم األطفال حيث تعني خليل بن عبد الوهاب مدرسا فيهـا

علما بوجود وثـائق كـثرية يف هـذا . هـ ١٠٧٨لعام ١٣٨-١٣٧ص ١احملكمة رقم

....)٨٩هـ ص١١٤١، سجل عام ١٠٠ص ٣٤السجالت رقم .(اال

وتشري التقارير واملصادر أن اللغة التركية كانت تدرس يف بعض مدارس بريوت جبانب

يطالية وغريها ويذكر من هذه املدارس إلجنليزية واإلاللغات االجنبية االخرى مثل الفرنسية وا

م حيـث كـان ١٨٦٥لكلية البطريركية منذ العام م وا ١٨٦٦مدرسة الثالثة أقمار يف سنة

وشهد التعليم .نظرا حلاجة الدولة واتمع لذلك ؛عداد مترمجني ووسطاء لغوينيإاهلدف منها

ومؤسساته مبرور الزمن تطورا كبريا ، وتوسعت املدارس القائمة يف الدولـة واسـتحدثت

ور الـزمن كمـا شـهدت حست ا الدولة مبـر أمدارس جديدة استجابة للحاجات اليت

٦٧ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

صبح تـدريس أحيث . خرى توسعا يف دوائرها وجمالسهاألتشكيالت وزارة املعارف هي ا

يةـاللغات التركية والعربية والفارسية إلزاميا يف كل املدارس العثمانية وبكل مراحلها الدراس

. ]٣١٦، ص١٥[

لسلطانية ألجل تعليم م اإلرادة السنية بتأسيس املدرسة ا١٨٦٨وقد صدر يف ابريل عام

نشاء املدارس يف كافة إلوتبعها قرارات مماثلة .الرعايا املسلمني وغري املسلمني اللغات األجنبية

.نواح السلطنة العثمانية

ن مؤسسات التعليم ، على تنوع أماكنها ، بـني جوامـع ومـدارس أويف الواقع ،

، ويف طرائق التعلـيم ، تلقينـا ومكاتب وبيوت ،كانت أيضا تشهد تنوعا يف مواد العلوم

سـتماع لـدروس العلمـاء الوكان الناس قبل انتظام املدارس حيضرون ل.وإقراء ، وإمالء

. واملدرسني وكان احلضور واالنصراف غري مقيدا ، فاالستماع متاح للجميع دون مقابـل

دروسـه وكان يربز من كل مجع من احلضور فئة يهتمون بالعلم فيالزمون العالم يف كـل

وحلقاته العلمية ، ويصبحون من تالميذه وخرجيي مدرسته ومنهجه ، ويتخرجون عليـه ،

وبعضهم يترددون . جازة مبا أخذوه عليه ، ويصبحون مؤهلني للتعليم والتدريسألفيمنحهم ا

وكان . جازام إعلى أكثر من جامع، فيأخذون على أكثر من عامل وشيخ ، وحيصلون على

مصر للدراسة على علمـاء األزهـر أو إىلم اليكفون مبا أخذوا بل يسافرون الناون منه

.للدراسة يف استانبول ، وغريها من حواضر العامل االسالمي

أما من حيث الطريقة ووسائل التعليم املعتمدة فقد كان الطلبة جيلسون على أبسطة أو

ولذلك مسي باحللقات ؛حصائر تفرش على األرض ويتحلقون حول املعلم على شكل دائري

لسهولة الكتابـة عليـه ؛الدراسية ويستعملون اللوح اخلشيب املصقول واملطلي بالطني الناعم

.وسهولة توفره

وكان التعليم يتم أيضا عن طريق الدروس اخلصوصية البناء األثرياء باجتماع طالب أو

جازة إأو املادة كان الشيخ يعطي ثرياء ويف ختام املدة ألعلم أو الشيخ يف بيوت ااملأكثر حول

. ]١٢٧، ص١٦[خطية للطالب

جودت جقمقجي ٦٨

) هـ٧٩٢-٦٤٨مابني األعوام ( وبزيادة النفوذ التركي إبان حكم املماليك األتراك

يف مصر والشام بعد أن زادت اهلجرات التركية الكثيفة ) هـ٩٢٣-٧٨٤مابني ( واجلراكسة

بدأ يهدد املنطقة بأسرها حيث كـان أغلـب من ما وراء النهر نتيجة للزحف املغويل الذي

سالم واليعرفون العربية مما أوجب تعلم بعـض العـرب اللغـة إلاملهاجرين حديثي العهد با

وهكذا بدأت اللغة التركيـة .]١٧ص ١،ج١٧[التركية للتعامل معهم يف هذه اتمعات

ا ساعد على ذلك ظهـور وبدأ االهتمام بتعلمها ومم. تتهيأ تدرجييا لتصبح لغة ثقافة وأدب

ت (ابن دهان الواسـطي يمثل العامل اللغو يطائفة من العلماء ذوي اللسانني العريب والترك

.]٢٥٤، ص١٨[الذى كان يعلم تالميذه اللغة التركية يف بغداد) م١٢١٥هـ٦١٢

القاهرة لتدريس اللغة التركية إىلويذكر أيضا يف هذا اال مدرسون ولغويون جاءوا

ـ ٧٥٨ت(مدرسة األمري صويورقتمش مثـل العقـاين يف ـ ) هـ اه ـوحممـودبن قوتلوش

)هـ٧٧٥ت(

وقد كان العامل اللغوي العريب أبو حيان حممد بن يوسـف الغرنـاطي ]٢٦١، ص١٨[

يف النحو العريب وكذلك يف اللغة التركية وذلك حسـبما لبارزينمن العلماء ا) هـ٧٤٥ت(

".لسان األتراك كتاب اإلدراك يف" يظهر من كتابه

:تعليم اللغة التركية وفئات املتعلمني

جعل العثمانيون طوال فترة حكمهم للبلدان العربية اللغة التركية لغة رمسية للـدواوين

واجليش تعتمـد ) احلكومية(وكانت هذه الدواوين واملصاحل األمريية . واملراسالت والقوانني

ركية والعربية معا وهذا ما أوجب تعلم الـبعض مـن على فئة من املوظفني ممن يعرفون الت

وحىت الصحف احمللية الىت كانت تصـدر يف . اللغة التركية -على األقل-العاملني يف الدولة

والـزوراء يف ،البلدان العربية كانت باللغتني التركية والعربية مثل جريدة الوقائع يف مصـر

. بغداد

جانب تعلم العثمانية إىلالعصر العثماين باللغة العربية ، كان التعليم يف البالد العربية يف

وكان الذين يتعلمون العثمانية قلة ، وأغلبهم كانوا يهدفون العمل كتابا ومترمجني يف ديوان

٦٩ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

الوايل أو مترمجني يف اجليش أويف ديوان احملكمة لقراءة املراسيم اليت تصل مـن اسـتانبول ،

وين مضموا يف السجالت، وقراءة مافيها من تعليمات جلمـاهري العربية، وتد إىلوترمجتها

) ٣١٠ص ٥السجل رقم.(م١٦٦٦/هـ١٠٧٧الناس، ومنهم حممد جليب ابن امحد يف سنة

) ٢١هــ ص ١١٢٨-١١٢٧السجل لسنيت (م ١٨١٦/هـ١٢٣١وحسن آغا رماح سنة

بلدان وكانت املكتبات يف ال) ٣٢٦ص ٣السجل رقم (ومصطفى بن رجب ترمجان احملكمة

عداد فهـارس إلوذلك ؛العربية حتتاج ملن يعرفون اللغات الثالث العربية والتركية والفارسية

ن بعض املكتبات مثل مكتبة علي بن هبـة اهللا يف طـرابلس إالكتب وخدمة الرواد حيث

إىلكما كانت مكتبة مصطفى آغا دزدار الوزير مصطفى باشـا و ) ٤٤٣ص٨سجل رقم(

بية والتركية والفارسية وفهـارس هلـا ـذه اللغـات يف عـام طرابلس تضم كتبا بالعر

)٨٨هـ ص١١٧٥سجل سنة حسب (م ١٧٥٠/هـ١١٦٣

تعريب األوامر احلكومية والقوانني لتتلى يف إىلوقد كانت االدارة العثمانية تعمد غالبا

من وقد كانت هذه الترمجات تتم من قبل متعلمي اللغة التركية. املساجد والساحات العامة

دارات إلالعرب يف هذه املناطق ، وهلذا كان تعلم اللغة التركية للعرب مصـدر عمـل يف ا

احلكومية العثمانية يف الواليات العربية سواء يف املتصرفية أو احملاكم أو يف جمال التدريس أو

قـوانني "ب نوفل الذي عـر ،نذكر على سبيل املثال نوفل نعمةاهللا.طلب العلم أو التجارة

وحصل على مكافأة جمزية من الدولة مقابل ذلك " دستور الدولة العثمانية"و " الس البلديةا

وتفيد املصادر أيضا بأن اليهود من سكان آسيا الصغرى والبلقان تعلمـوا .]٧٦، ص١٩[

احلكم العثماين واصبحوا يتحـدثون ـا مـع إىلاللغة التركية بعد انتقال هذه الواليات

سلمني وبعد هجرة اليهود املطرودين من اسبانيا أواخر القرن اخلامس عشر مواطنيهم من امل

اختلطوا بالناس وتعلموا اللغة التركية الىت كانت لغة التعامل السائدة حىت اصبحوا متـرمجني

، ١٥[الدولة العثمانية ملهام جتارية إىلوواسطة بني التجار احملليني والغربيني الذين يفدون

.]٤٨ص

جودت جقمقجي ٧٠

للتعليم يف العصر العثماين أجاز للملل وضع سياسـات تعليميـة " نظام املعارف"ن إ

خاصة ا ، حتت رقابة االدارة العثمانية وبالرغم من اختاذ الدولة العثمانية اللغة التركية لغـة

تغيري البنية اللغوية يف الواليات العربية ومل تفرض لغتها التركية إىلرمسية للدولة، فإا مل تسع

عليها ومن مث بقيت اللغة العربية هي لغة التعليم فيها خالل هذه املرحلة وهذا ماكان جاريـا

له تقاليده وطرائقه ، ومؤسساته املتشاة يف الواليات تيف احلياة الفكرية والتعليم والذى كان

العـرب عليها إال أن هذا مل مينع معظم كبار العلمـاء العربية، وقبل هيمنة الدولة العثمانية

" ومبراجعة العديد مـن .تقاما مبحض رغبتهمإوأدبائهم من تعلم اللغتني التركية والفارسيةو

معلومات دقيقة حول املعارف والتعلـيم إىلاألوامر السلطانية ميكننا الوصول " دفاتر املهمة

. ومايتعلق ما

ء ىانيـة فقـد بـد ونظرا لكون اللغة التركية اللغة الرمسية للدولة يف الواليات العثم

بتدريس اللغة التركية يف بعض املدارس يف هذه الواليات وهذا ماتطرق له حممد كامل مؤلف

هــ ١٣١٤كتاب غاية األماين يف تفضيل قواعداللسان العثماين املطبوع يف استانبول عام

ن والذي كان يشغل منصب رئيس الكتبة بوالية طرابلس الغرب ويف هذا اال ذكر كل م

مرشد املتعلم وترمجان املتكلم يف اللغة العثمانية" يوحنا جرجس ونوفل راجحة مؤلفا كتاب

نظرا لكون اللغة التركية لغة دولتنا العلية العثمانية كثر االنصباب على تعلمهـا يف :بقوهلما

.املدار العمومية واخلصوصية يف األقطار السورية وقد طبع الكتاب ثالث طبعات يف بريوت

املطبـوع النخبة الزكية يف اللغة التركيةمراد أفندي مؤلف كتاب إاألستاذكما يذكر

بعد مرور عشر سـنوات قـررت وزارة أنه و) دون تاريخ( مبطبعة مجعية الفنون يف بريوت

مت التنقيح وحذف النوادر من الصـيغ على إثره و.. تشكيل جلنة لتغيري الكتاب " املعارف

وال " جناب ألخنبة ا" ه اجلهود صدر كتاب ذونتيجة هل ؛"التمرينات واألفعال وإضافة بعض

وللكتاب طبعة مطبعة املدارس امللكية بالقاهرة عام .من سابقه صالحيةشك أنه كان أكثر

).م ١٨٧٧(هـ ١٢٩٤

٧١ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

اللغة التركيـة للمكاتـب ) تعليم(فهذه رسالة صغرية يف " ذكر املؤلف يف املقدمة

.ه لسعادة خديوي مصر إمساعيل باشا ئواختتم الكتاب بإهدا.....لكيةاألهلية واملدارس امل

الكتاب يبدأ باألصوات واحلروف التركية ويتوغل يف مواضيع القواعد مـع األمثلـة

.وذكر مفردات بالعربية ومقابالا بالتركية حسب احلروف اهلجائية

مد أفندي طالب مفتش اللغة حمل" كتاب خنبة األجناب يف اللغة التركية"ومث مت تأليف

باملطبعة الكربى األمريية ببـوالق وقد طبع الكتاب.التركية باملدارس امللكية األمريية املصرية

يف عهد اخلديوى حممد باشا توفيـق ) م١٨٨٧(هـ ١٣٠٤مصر أواخر شهر صفر من عام

.صفحة ١١٦يقع يف والكتاب

عطاء الدروس و املـتعلمني علـى إيفية وقد بدأ املؤلف كتابه بتنبيه املعلمني حول ك

املقدمة الىت ذكـر إىلفروق األصوات واحلروف يف اللغة التركية عن اللغة العربية مث انتقل

فيها أن الكتاب أعد للطالب متعلمي اللغة التركية يف املدارس واملكاتب االبتدائية من قبـل

من اعتماد الكتاب يف التعليم منـذ مدرسة طنطا مراد خمتار أفندي وأنه بالرغم) مدير(ناظر

املعارف من إبراهيم ممتاز وأفغاين ) وزارة(جلنة مكونة يف ديوان إىلعشر سنوات لقد أحيل

الرابـع يف املدرسـة ) الفصـل ( عادة النظر فيه و إلقرار تدريسه يف الفرقـة إلزاده حيىي

.التجهيزية

العربية والتركية يف اية كل موضـوع يبدأ الكتاب بأقسام املصادر مع قائمة أمثلة ب

...ويستمر

مدى اكتساب اللغة التركية وأثرها على اللغة األم بالنسبة للمتعلمني العرب

كان النظام التعليمي يف خمتلف الثقافات القدمية ، مقتصرا على أقلية مـن الشـعب ،

ـ يم تـدرجييا مـن ناحيـة وكان التعليم يتركز على العلوم الدينية واألدبية وقد تطور التعل

سلوب والطريقة واملنهج وأخذ تعليم العلوم األخرى واللغات مكانه يف منـاهج التعلـيم ألا

إىلتعلم اللغة التركية باالضـافة إىلومشل هذا التطور البلدان العربية أيضا وظهرت احلاجة

لغة التركية مل يهدف ن نظام التعليم واكتساب الأالعلوم املختلفة واللغة العربية وعلى مايظهر

جودت جقمقجي ٧٢

منه حتقيق متكن املتعلمني متكنا يوازي تعلمهم للغتهم القومية العربيـة حبيـث يسـتطيعون

احلد الذي ميكنهم إىلاستخدام أي لغة منهما يف أي موقف ، بل اقتصر تعلمهم للغة التركية

لعربية، وهذا أي أن اللغة الرئيسية للتعليم كانت ا.من استخدامها يف عدد حمدد من املواقف

مايؤيده منهج التدريس حيث كانت املواد التعليمية يف الواليات العربية من العلوم الدينيـة

اللغة العربية وجبانب هذا كانت تدرس إىلضافة إواالجتماعية والعلمية تدرس باللغة العربية

عليمية ومل يكن اللغة التركية ، وكانت املقررات اليت ذكرناها تدرس يف كافة املؤسسات الت

نظرا لعدم توفر الشروط الالزمة للتعليم والتعلم من تـوفر ؛احلال نفسه بالنسبة للغة التركية

املدرسني ووسائل التعليم أو حاجة أو رغبة املتعلمني ويف هذه الظروف مل يكن لتعليم اللغة

نظرا حملدوديتـها ؛ةالتركية واكتساا من قبل املتعلمني العرب تأثري يذكر على لغتهم القومي

وقد كان الوضع خمتلفا يف األناضول حيث كانت مقررات العلـوم الدينيـة . ونوعا كما

تعليم اللغات الثالث التركية والعربية إىلضافة إلتدرس باللغة العربية وغريها باللغة التركية با

راسـية يف الفتـرة املناهج الد إىلوالفارسية حيث كانت هذه اللغات إلزامية ، وقد أضيف

األخرية وخاصة يف النصف الثاين من القرن التاسع عشر اللغات األجنبيـة األخـرى مثـل

.الفرنسية واالجنليزية وااليطالية واألملانية

مراحل تعليم اللغة التركية للعرب

يعد علماء اللغة التركية الفترة مابني القرن الثالث اهلجرى ومنتصف القـرن العاشـر

إىلفترة ذهبية ألن األتراك كانوا يسيطرون على الساحات املمتدة من الصني شرقا اهلجري

ولـو ]٨ص ١،ج٢٠[اهلند وبالد العرب جنوبا إىلار غربا ومن أار الشمال املتجمدة

:مراحل هي أربعةإىلقسمنا املراحل املتعلقة بتعليم اللغة التركية للعرب فنجدها تنقسم

املرحلة األوىل

فترة سيطرة الدويالت التركية والتركمانية واملغولية يف منطقة املشرق العريب واملماليك

:يف مصر والسالجقة يف الشام، حيث ألفت يف هذه الفترة الكتب التالية

٧٣ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

مؤلفه هواللغوي التركي الشهري حممود بن احلسني بن حممد :ديوان لغات الترك)أ

لصني، عاش يف القرن اخلامس اهلجري، احلـادي حدود اعلىالكاشغري من أهل كاشغر

عشر امليالدي ، واليعرف تاريخ ميالده ووفاته على وجه اليقني ، حيث بدأ بتأليفـه يف

من شهر كانون الثاين مـن عـام ٢٥هـ املوافق ٤٦٤بغداد يف غرة مجاد األول من عام

وافق الثـاين عشـرمن هـ امل٤٦٦مجاد الثاين عام ١٢م، وانتهىمنه يف يوم األثنني ١٠٧٢

وأهداه " القائم بأمر اهللا"م وهو يف سن الشيخوخة يف زمن اخلليفة العباسي ١٠٧٤شباط عام

هـ ٤٨٧-٤٦٧ث كانت فترة حكمهـحي" د املقتدي بأمر اهللا ـحمم"اخلليفة العباسي إىل

وهو يهدف تعلم اللغة التركية للتخاطب مع األتراك الـذين ) م١٠٩٤-١٠٧٥(

.داراخلالفة العباسية إىلجلبوا

لكي تستطيع أن تشرح للتركي مقصودك : " فقد أوضح حممود الكاشغرى ذلك بقوله

ومل يتوان الكاشغرى " . ، ولكي تستميله ما من سبيل أمامك إال أن تعرف لغته وختاطبه ا

حتض على تعلم اللغـة التركيـة –ضعيفة السند –عن االستشهاد بأحاديث نبوية شريفة

لو كان هذا احلديث صحيحا فإن تعلم التركية يكون عمال واجبا ، إال أنه إذا كان : " ئالقا

." ضعيفا فإن تعلم التركية أمر يفرضه العقل واملنطق

عربيا ثنـائي اللغـة -معجما تركيا “ ديوان لغات الترك”كون كتاب لباالضافة

بية أو مشروحة باللغة العربيـة كلمة تركية ومايقابلها باللغة العر ٧٥٠٠حيتوي على حوايل

وأورد أيضا تعليم اللغة التركية للعرب دف قواعد اللغة التركية ال أن املؤلف ضمن كتابهإ

و شواهد يغوريةألواألوغوزية وا) اخلاقانية(الشرقية كلمات من خمتلف هلجات اللغة التركية

تلفة من نثر أو شعر أو رجز أو دبية املخألساليب األدب الشعيب التركي واألكثرية من فنون ا

ومصـدرا دب وثقافة اللغة التركيةألمثل أوحكمة كما يعد هذا الكتاب كنزا مثينا للغة وا

وقد اعتمد العرب واالتـراك .وطبيعة االنتشار اجلغرايف لألقوام التركية للحياة االجتماعية

قواعدها أو من حيث كوا فترة طويلة على هذا املعجم سواء من حيث تعلم اللغة التركية و

.لتراث الترك الثقايف مهمامصدرا

جودت جقمقجي ٧٤

،كان تعليم التركية للعرب –كما ذكر صاحبه –ورغم أن اهلدف من هذا الكتاب

إال أنه كان مبثابة موسوعة جغرافية وأدبية ولغوية مبا اشتمل عليـه مـن مـواد يف هـذه

ومخسمائة مادة صنفها صاحبها على املوضوعات مجيعا ، واليت بلغت أكثر من سبعة آالف

.منوال الكتب العربية آنذاك ورتب أمساءها ترتيبا هجائيا

حممود بن “ديوان لغات الترك”كتاب وقد ذكر الدكتور أمحد خمتار عمر بأن مؤلف

وان األدب ـه ديــاحتذى نظام الفارايب يف معجمد الكاشغريــن حممـني بـاحلس

.]٢٠١، ص٢١[

صل ألعدة ترمجات للكتاب وحبوث كثرية حوله مع طبعه نسخة طبق ا تنشروقد

ول مرة ألهذا الكتاب وقد طبع من العلماء من أملانيا وروسيا وار وفرنسا من قبل الكثريين

جملدات، ةيف ثالث) م ١٩١٦-١٩١٤(هـ ١٣٣٥-١٣٣٣عامرة باستانبول عام هءيف مطبع

تاالي آبسيم إاألستاذمت نشرها من قبل له صل ألاصورة طبق وولكن أفضل ترمجة وفهارس

من ضمن مطبوعـات امـع م ١٩٤٣-١٩٣٩جملدات مت نشرها مابني االعوام ةيف مخس

.اللغوي التركي

" ديوان لغات الترك" كما ذكر يف كتاب :كتابا آخروقد ألف الكاشغري )ب

حسب _أمور تتعلق باإلعراب حيتوى على " جواهر النحو يف لغات الترك" مل يصلنا باسم

مثل اجلمع واملفرد والتفضيل والتصغري ، جتدون فيه كافة القواعد املتعلقة بالنحو ، -ما قال

.وهو كتاب يف الصرف التركي على مايبدو

مؤلف " (معجم ابن املهنا" املعروف بـ : " حلية اإلنسان وحلبة اللسان" )ج

ألمحد بن علي بن حسني مجال الـدين ]٣٩٣، ص٢٢[يف اية القرن الثالث عشر امليالدي

.]٥، ص٢٣[ابن املهنا

كتاب مؤلف لغرض تعليم العرب اللغة التركية ، ويتكون من ثالثة أقسام ، القسـم

األول منه يف اللغة الفارسية ويشتمل على مثانية وعشرين بابا والثاين يف اللغة التركية والثالث

كما ورد .قواعد وخصائص اللغة التركية إىلق املؤلف يف الكتاب يتطر. يف اللغة املغولية

٧٥ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

وأعلم أن األعاجم تأخذ ألفاظا كثرية من العرب تستعملها " يف اية الكتاب العبارة التالية

يف لغتها والترك تأخذ من األعاجم ماتداخله ألفاظها أومااليكون له مسمى عندهم أو متعذر

"الوجود

لروسي موسيو ميليورانسكي القسم الثاين مـن الكتـاب يف عـام لقد نشر املستشرق ا

م يف بتسبورغ ، كما مت تصحيح الكتاب وطبعه من ١٩٠٣م والقسم الثالث يف عام ١٩٠٠

مث نشره جممع اللغـة .قبل كليسلي معلم رفعت بتوجيه من وزارة املعارف اجلليلة باستانبول

. م١٩٨٨طبعه عام واعيد ١٩٣٤التركي بتحقيق عبداهللا بطال يف عام

يعترب من الكتـب املهمـة يف : كتاب جمموع ترمجان تركي وعريب ومغلي وفارسي)د

تعليم اللغة التركية القبجاقية للعرب والذي كتب يف مصر ومل يعرف مؤلفه ومت استنسـاخه

هــ ٦٤٣شـعبان ٢٧من قبل خليل بن حممد بن يوسف القنوي وانتهى منه يوم األحد

كلمة تقريبا وكتاب قواعد ٢٠٠٠م وهو معجم حيتوي على ١٣٤٣ون الثاين كان٢٥املوافق

.اللغة التركية

يبدأ بتعريف أصوات وحروف . ين ، اجلزء األول أربعة فصول أالكتاب يقع يف جز

فصال لكلمات املعجم املرتب هجائيا لألمساء ، املـداخل باللغـة ٢٦اللغة التركية ويتبعه

مث يليه األفعال وقواعد تصريف األفعـال ،روح باللغة التركية القبجاقيةالعربية واملعاين والش

.والضمائر واألدوات واللواحق يف اللغة التركية

اعلم أعزك اهللا أن اللغة واسعة وإمنا وضعت لك " وقد ذكر املؤلف يف اية الكتاب

"ىلان شاء اهللا تعهذه اللمعة اليسرية لتستعني ا مبا حيصل يف فهمك منها بالتدريج إ

أما بعد فإين وضعت كتايب هذا مقتفيا بـه . "....وقد ذكر املؤلف يف مقدمة الكتاب مايلي

أن أكون إىلأثر من تقدمين ممن وضع الكتب يف ترمجة اللغة التركية ، وأرجو ان شاء اهللا تع

بقدر ما وسـعه شيخ أو موقف وذلك إىلموفيا ملا حيتاج اليه املستفيد من غري أن يفتقر فيه

..."علمي ووصل اليه فهمي

جودت جقمقجي ٧٦

م يف ١٨٩٤مارتن ثيودور هوتسما عـام إاألستاذوقد نشر الكتاب املستشرق اهلولندي

EIN TÜRKISCH-ARABISCHES GLOSSARليدن بعنوان

هـذه بـرزت يف ومن أهم املؤلفات اللغوية اليت :كتاب اإلدراك يف لسان األتراك)هـ

( حملمد بن يوسف الغرناطي وكنيته أبو حيان " يف لسان األتراك كتاب اإلدراك" املرحلة ،

"القواعد الكلية لضبط اللغة التركية" عن كتاب وهو منقول ، ) م١٣٤٤/هـ ٧٤٥تويف

كمـا يـذكر ) م١٨/١٢/١٣١٢( هـ ٧١٢رمضان لعام ٢٠إىلويرجع تاريخ تأليفه

ويتكون الكتاب ) م ١٣٣٥( هـ ٧٣٥شباط عام ١٥نه استنسخه يف أمستنسخ الكتاب ب

.صفحة ١٣٢من

عالمـة أن مؤلفة من العلماء املربزين يف النحو العريب كذلك يعـد إىلترجع أمهيته

من ناحية تعليم اللغة التركية بارزة يف تاريخ تطور دراسة اللغة التركية فقد متيز بدقة التأليف

، وقـد ر املفردات واجلمل الىت أوردهـا واختيا يف الوصف واملوضوعية، وتصريفها وحنوها

وبعد فـإن : " عرض املؤلف منهجه يف املقدمة فيقول بعد احلمد والصالة على رسول اهللا

ضبط كل لسان حيصل مبعرفة ثالثة أشياء أحدها ، مدلول مفردات الكالم ويسمى علم اللغة

، والثالـث أحكـام ، والثاين ، أحكام تلك املفردات قبل التركيب ويسمى علم التصريف

ورتب الكـالم يف .. حالة التركيب ويسمى عند املتكلمني على اللسان العريب علم النحو

عها مبرادفها من اللغة باللغة على حروف املعجم باللسان التركي ، فاذكر اللفظة التركية وات

ـ " ردفه بعلم التصريف مث بعلم النحو أالعربية مث ف فضال عن ذلـك فقـد اسـتعان املؤل

باحلركات واإلشارات العربية لبيان األصوات وفرق بني الرقيق واخلشن منها ، وبني املفخم

.والكتاب نصفه قواعد والنصف اآلخر معجم للمفردات.اخل .. واملرقق

بيد أن هذا االهتمام الذي كان يبديه حكام املماليك باللغة التركية وعلمائها وأدبائها

ية وأدبائها ومن املعروف أن عصرهم كان عصر ازدهار لآلداب العرببال يقارن باهتمامهم

٧٧ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

ذلك أن العربية ظلت اللغة الرمسية للدولة ا يتخاطب احلكـام ، وـا إىلالعربية ، أضف

.تكتب القوانني واألوامر الرمسية

وذكر أبو حيان أن له ثالثة كتب اخرى يف جمال تعليم اللغة التركية للعرب يف مصر

:يوه

.األفعال يف لسان الترك-١

.زهر امللك يف حنو الترك-٢

.ومل تصلنا هذه الكتب.الدرة املضيئة يف اللغة التركية- ٣

مصطفى بن حافظ حسن خسرد باستانبول كتاب اإلدراك يف لسان األتراكوقد نشر

.م باستانبول١٩٣٠محد جعفراوغلو عام أالدكتور إاألستاذهـ مث نشره ١٣٠٩عام

مساء العلماء والقضاة الذين استقدمهم حكام أد كوبريلي زاده العديد من ويذكر حممد فؤا

املماليك وامراؤهم من التركستان ليقرأوا املؤلفات التركية ، ومنهم من جاء لـيعلم اللغـة

ـ ٧٥٨تـويف ( التركية يف مدرسة األمري صيورقتمش بالقاهرة مثل العقاين ) م١٣٥٧/هـ

.]٢١٢، ص١٨[) م١٣٧٣/هـ٧٧٥تويف ( وحممود بن قوتلوشاه

:الكتب املؤلفة خالل القرن الرابع عشر والقرن اخلامس عشر:املرحلة الثانية -٢

ال نيد أن زيادة عدد اجلنود األتراك الـذي ب:الكلية لضبط اللغة التركية ننيالقوا)أ

يؤثر زيادة احلاجة عند العرب ملعرفة لغتهم ، لذا ليس مبستغرب أن إىليعرفون العربية ، أدى

" كتاب وكتاب يف النحو التركي ، أطلق عليه صاحبه " عن هذا العهد معجم تركي عريب

أواخـر القـرن إىلتاريخ كتابته يرجعملؤلف جمهول " القوانني الكلية لضبط اللغة التركية

إىلورغم عدم الوصـول . يف القاهرةبدايات القرن اخلامس عشر امليالدى السابع اهلجري

إين لست من " إذ يقول ت عن املؤلف ، فإن مقدمته تدل على أنه مل يكن تركياأية معلوما

بالدهم وإمنا اعتمادي على السماع منهم لكثـرة إىلوال من أوالدهم ، ومل أرحل . الترك

جودت جقمقجي ٧٨

ويضيف أيضا على أنه مل يكن من فرسان هذا امليدان وامنـا "خمالطيت م ومعاشريت إياهم

.حاجة الناسألف هذا الكتاب لقضاء

من شرح األصوات يف اللغة التركية وتقريبها ج املؤلفني العرب ، بدء ج املؤلف

تسمية األبواب والفصول بنفس املسميات اخلاصة بكتب النحـو إىلاحلناجر العربية ، إىل

وال يتسلط احد على ضبط هذه اللغة وحفظها إال باالستكثار " ويذكر املؤلف أيضا العربية

إىلقسم املؤلف الكتاب . مركزا على ضروروة حل التمارين واملمارسة."]٦، ص٢٤[نه م

مدخل و ثالثة أبواب وخامتة مشل املدخل سبب تأليف الكتاب واسم الكتـاب واملقدمـة

أما الباب األول فخصصه للفعل وتصريفه ، والباب الثاين . وأصوات اللغة التركية وحروفها

وختم الكتاب مبقترحـات حـول .ب الثالث يف األدوات وأنواعهاوالبا.يف االسم وحاالته

م ١٩٢٨وطبع الكتاب يف مطبعة األوقاف باستانبول عام . كيفية تعلم اللغة التركية بسهولة

من قبل كيليسلي رفعت بيلكه مبقدمة من قبل حممد فؤاد كوبريلي زاده، وقد طبعت ترمجة

٧٢٨ورة خمطوطته من قبل جممع اللغة التركية برقم اللغة التركية احلديثة مع ص إىلالكتاب

. الدكتور رجب طوباريل وآخرين إاألستاذم من قبل ١٩٩٩يف عام

ألفه مجال الدين ابو حممد عبد اهللا التركـي :بلغة املشتاق يف لغة الترك والقبجاق)ب

كتبه يف العصر اململوكي وكما يتضح من الكتاب بأنـه ]١٢، ص٢٥[وهو تركي األصل

مت نشـر قسـم .ويقال بأن الكتاب كتب يف سورية ) م١٣٥١(هـ٨٣٥كتب قبل تاريخ

إاألسـتاذ يف وارسو من قبـل ١٩٥٤وقسم األفعال عام ١٩٣٨األمساء من الكتاب عام

تعليم اللغة التركيـة إىلتركي يهدف -والكتاب مبثابة معجم عريب.آنانياس زجاكوفسكي

.القبجاقية للعرب

كتاب يف تعليم اللغة التركية القبجاقية للعـرب وال :ية يف اللغة التركيةالتحفة الزك)ج

هــ ٨٢٩يعرف مؤلف الكتاب حيث كتب يف مصر وعلى أكثـر تقـدير بتـاريخ

يتكون الكتاب من جزئني اجلزء األول كتاب قواعد والثاين معجم ثنائي اللغـة ).م١٤٢٥(

٧٩ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

القبجاقية وحيتوي على حوايل ثالثة آالف كلمة املداخل باللغة العربية واملعاين باللغة التركية

م مث نشـره ١٩٤٢هيالسي كون يف بودابست عـام إاألستاذوقد نشر الكتاب ألول مرة

.م١٩٤٥اللغة التركية احلديثة عام إىلبسيم آطاالي بعد ترمجته إاألستاذ

زهر امللـك : "وهي واليت ورد ذكرها أما من مؤلفات هذه الفترة:الكتب اليت مل تصلنا) د

قصيدة " و " نادر الدهر على لغة ملك العصر " و " واألفعال يف لسان الترك" يف حنو الترك

جمال وهي مجيعها يف " كتاب حتفة امللك " و " كتاب حلى امللك" و " قواعد لسان الترك

.تعليم اللغة التركية للعرب

ملـيالدي علـى أطـالل الدولـة قامت الدولة التركية العثمانية يف القرن الثالث عشر ا

أما لغـة السالجقة الرمسية هي الفارسية ، دولة وكانت لغة . السلجوقية يف آسيا الصغرى

وكذلك ثقافتهم ، ودخلـت ]١٠، ص١٣[األدب والعلم فكانت العربية والفارسية معا

بية ، ممـا الفارسية لغة األتراك العثمانيني وامتزجت ا كما امتزجت الفارسية من قبل بالعر

، ونعرف أن الفرس قد بدأوا لغة األتراك العثمانيني إىلانتقال العربية عن الفارسية إىلأفضى

، ٢٥[التاسع املـيالدي /يف تدوين لغتهم باحلروف العربية اعتبارا من القرن الثالث اهلجري

رى على الرغم علما بأن املؤلفات اخلاصة بتعليم اللغة التركية واآلثار الثقافية االخ.]٣٧٦ص

مل تظهر ) م ١٣٠٠-١٢٩٩( هـ ٦٩٩-٦٩٨من ان الدولة العثمانية قد تأسست بعد عام

.إال بعد فترة طويلة من هذا التاريخ

الكتب املؤلفة من القرن السـادس عشـر وحـىت ايـة العصـر :املرحلة الثالثة -٣

" لغـة الـروم األقنـوم يف : " وجمموعة مؤلفات مال صاحل وهـي ديوان تركي:"العثماين

الشذور الذهبيـة " و " قاموس األروام يف نظام الكالم" و " الترمجان يف لغة آل عثمان"و

حملمـد أسـعد أفنـدي املؤلـف هلجة اللغاتوكتاب " والقطع األمحدية يف اللغة التركية

الذي نشره املستشرق اللغات النوائية واالستشهادات اجلغطائيةو ) م١٨٠١(هـ ١٢١٦عام

. وهو ملؤلـف جمهـول ) م١٨٨٠( هـ ١٢١٥يافيت دي كورتيل يف باريس عام الفرنسي

محـد أومؤلفات ) م١٨٨٨( هـ ١٣٠٥محد وفيق باشا املؤلف عامألهلجة عثماينوكتاب

جودت جقمقجي ٨٠

وكتاب كنز اللغـة العثمانيـة م ١٨٨٧فارس الشدياق اللغوية اليت طبعها يف استانبول عام

( هـ١٣٢٩ليب املطبوع بدمشق الشام سنة ملؤلفه مصطفى افندي سليمان زاده الشريف احل

.لفت يف هذه الفترةأوكل هذه الكتب ) م١٩١٣

ملؤلفه أدرنه يل نظمي الذى ألفه يف بداية القرن السادس عشر وقد طبع هذا :ديوان تركي) أ

).م١٩٢٨( هـ ١٣٤٦الكتاب يف استانبول عام

.وهو كتاب تعليم اللغة التركيةاألقنوم يف لغة الروم )ب

.وهو كتاب تعليم اللغة التركية للعرب رمجان يف لغة آل عثمانالت)ج

.قاموس األروام يف نظام الكالم)د

ملؤلفه شيخ االسالم مال صاحل أفندي من علماء القرن احلادي عشراهلجري وقـد ألـف

سار فيه على نظام الصحاح ومجع فيه . ]٤، ص٢٧[)م١٦٢٠( هـ ١٠٢٩الكتاب عام

]٣٥٩، ص٢٨[وفسرها بالعربيةاأللفاظ التركية

كتاب يف تعليم العرب اللغـة :الشذور الذهبية والقطع األمحدية يف اللغة التركية)هـ

نه كان تركيا وقـد كتبـه أالتركية وهو من مؤلفات مال صاحل أفندي أيضا الذى يعتقد ب

وكان مدرسا يف مدرسة األشرفية يف مصرويذكر بأنه كان على ) م١٦١٩( هـ ١٠٢٨عام

نه جتول يف كثري من املدن التركية وحىت مدينة أو) م ١٦٢٠( هـ ١٠٢٩يد احلياة يف عام ق

بن القاضي شريف بـن حممـد ااستانبول وحىت قيل أن الكاتب كتب هذا الكتاب لتعليم

.]٤، ص٢٧[احلسيين اجلماذى

والكتاب موجه لتعليم العرب اللغة التركية ويبدأ بتعريف األصوات ويذكر بوجـود

حرفا يف اللغة التركية يتبعه أربعة أقسام ، القسم األول يتعلـق باالشـتقاق ويتطـرق ٢٩

.للمصدر واألمر والنفي واملاضي واملضارع واسم الفاعل والحقيت النفي واجلمع

والقسم الثاين خصص لألمساء ، والقسم الثالث للضمائر والقسم الرابع واألخري حيتوي

عطاء أمثلة على احملادثة إوخيتتم املؤلف كتابه ب.دخيلة يف اللغة التركيةعلى الكلمات العربية ال

٨١ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

اللغة التركية يف استانبول إىلوقد مت نشر صورة خمطوطة الكتاب مع ترمجتها .وتكوين اجلمل

.بسيم آطاالي إاألستاذم من قبل ١٩٤٩عام

ن يوسف بـن محد فارس بأ] :٤١ص ٢،ج٢٩[مؤلفات امحد فارس الشدياق اللغوية )ي

إىلم سـافر ١٠٨٤/هـ١٢١٩منصور بن جعفر ابن فهد الشدياق اديب لغوي ولد بلبنان

ـ ١٣٠٤وربا والقسطنطنية وتويف فيها عام أمصر ومالطة وتونس و م واصـدر ١٨٨٧/هـ

:جريدة اجلوائب يف استانبول ومن تصانيفه يف جماالت اللغتني العربية والتركية

.اجلاسوس على القاموس يف اللغة- ١

.الساق على الساق فيما هو الفارياق- ٢

.سر الليال يف القلب واالبدال- ٣

.غنية الطالب ومنية الراغب يف الصرف والنحو- ٤

.كنز الرغائب يف منتخبات اجلوائب جزئني- ٥

.اللفيف يف معىن كل ظريف- ٦

.الواسطة يف احوال مالطه- ٧

.منتهى العجب يف خصائص لغة العرب- ٨

.كشف املخبأ عن فنون اوربا- ٩

للمؤلف مصطفى أفندي سليمان زاده الشريف احلليب طبـع :كنز اللغة العثمانيةتابك)ك

هـ ١٣٠٥امــة القديس كوارشيوس عــن الكتاب يف مطبعـالطبعة الثالثة م

يف ) م ١٨٩٠(هــ ١٣٠٧عداد عـام أليف بريوت والطبعة الرابعة يف مطبعة ا) م١٨٨٨(

هــ ١٣٢٩اء بدمشـق الشـام سـنة بريوت والطبعة السادسة من الكتاب مبطبعة الفيح

ترمجـان وقواعـد " ذكر املؤلف يف غالف الكتـاب . صفحة ١١٢والكتاب )م١١٩١(

مثال باللغتني التركية أترمجات مكاتيب و) تركي-عريب(ومكاملات وعبارات ومصطلحات

يتكون الكتاب من مخسة . وختم الكتاب بالعروض وأعد جدوال لألوزان الشعرية" والعربية

جودت جقمقجي ٨٢

اللغة التركية والباب الثاين يف املفردات والباب الثالـث يف ئب ، الباب األول يف مبادبواأ

.املشتقات والباب الرابع يف القواعد والباب اخلامس يف األدوات التركية والفارسية

لقد مت تأليف جمموعة كتب من :الكتب املؤلفة يف ايات العصر العثماين:املرحلة الرابعة -٤

: يف خمتلف واليات الدولة العثمانية يف ايات العصر العثماين نذكر منهاقبل مؤلفني

كتـاب خنبـة " ملؤلفه عيسى روحي الشرواين، و :"مكاملة العريب والتركي" كتاب)أ

ملؤلفه فـارس أفنـدي " كتاب رشدة الطالب" حملمد أفندي،و" األجناب يف اللغة التركية

" ملؤلفه مراد أفندي خمتار ، و " الزكية يف اللغة التركيةكتاب النخبة " و " خوري اللبناين

تأسيس املباين يف " ملؤلفه مصباح بن سليم اللبابيدي ، و " التحفة احلميدية يف اللغة العثمانية

وسنتناول تعريف الكتب اليت أوردناه أعـاله . ملؤلفه عبد الباسط األنسي" اللسان العثماين

.بالتفصيل فيما بعد

أما اهتمام االتراك بتعلم اللغة العربية قد نتج يف بداية األمر من قراءة القرآن واحلديث

العثمانيون بتعلم اللغة العربية أيام تبعية البالد األتراك شغف الشريف والعلوم اإلسالمية وقد

افة العربيـة العربية إلمرباطوريتهم وبرعوا فيها وألفوا فيها كتبا لتعليم أبنائهم وتثقيفهم بالثق

وطنهم علـى وكان اهتمامهم ينصب أكثر على تأليف الكتب الدينية لتنشئة بين،اإلسالمية

ما إىلأصول الدين اإلسالمي ، وقد كان تقليدا لدى شعراء الترك العثمانيني منذ نشأة أدم

تبحـرهم إظهارا ل ؛قبل القرن العشرين أن يوظفوا الدواوين أو يكتبوا بعض القصائد بالعربية

.فيها ودليال على ثقافتهم اإلسالمية واطالعهم الواسع

وهكذا راجت اللغة العربية بني الترك ، فكان منهم من يتحدث ا ويفتخر بامتالكـه

وقـد . التركيـة إىلاأللفاظ والتعبريات واملصطلحات العربية وانتقل كثريا من ناصيتها ،

وأخذ األتراك األدب الذى جاء من بعض العصور ،كثرت هذه األلفاظ يف اللغة التركية يف

الفرس بعد تطوره هناك مع املؤثرات اإلسالمية ، مث راحوا ميزجونـه بـاألدب إىلالعرب

٨٣ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

الترمجة عن العربية خاصة يف جمال الكتب الدينية ونشطت حركةالتركي عن طريق الترمجة

.والعلمية والتارخيية

ة حضارة السالجقة وحضارة الدول التركية األناضولية ، ولقد ورثت الدولة العثماني

وأخذت نظم اإلدارة عن دولة املماليك وعن اإليلخانيني وتأثرت بالبيزنطيني والصقالبة ونبغ

سالم أشـهرهم شـيخ إلمن العثمانيني يف عهد سليمان القانوين طائفة من مشاهري علماء ا

ة منذ أيام سليم األول وأبو السعود أفنـدي سالم ابن كمال باشا صاحب املكانة املرموقإلا

]، ص ر٣٠[.صاحب التفسري

مل يتعد تعليم اللغات األجنبية عموما واللغة التركية خصوصا الطابع الفردي آنـذاك

سواء من ناحية املتعلم أو املادة التعليمية ، ولذا كانت معظم اجلهود فردية وحمدودة تعتمـد

مرحلـة اسـتخدام إىلأبعد من ذلـك إىلواملفردات وبعضهم ذهب على طريقة القواعد

وبعـد : " ... وهنا نورد ماقاله أبو حيان يف هذا اخلصوص حيث ذكر ،الكلمات يف مجل

فإن ضبط كل لسان حيصل مبعرفة ثالثة أشياء أحدها مدلول مفردات الكلم ويسمى علـم

والثالـث أحكـام ،ى علم التصريفحكام تلك املفردات قبل التركيب ويسمأاللغة والثاين

]٥، ص٣١[..." حالة التركيب ويسمى عنداملتكلمني على اللسان العريب علـم النحـو

وكان الوضع هكذا قبل مرحلة معاجلة تعليم اللغات ضمن األنظمة التعليميـة يف العصـر

بد وأنه إن العمل على تأليف كتب تعليم العرب اللغة التركية يف عصور خمتلفة ال. احلديث

. نتج من احلاجة يف اتمعات املختلفة لذلك آنذاك

ملؤلفه فارس أفنـدي خـوري :كتاب رشدة الطالب يف صرف وحنو اللغة العثمانية)ب

) مـارس ( اللبناين الذى ذكر يف اية الكتاب بأنه فرغ من تأليفه يف اخلامس عشر من آذار

على نفقة املؤلـف يف مطبعـة طبع الكتاب) هـ ١٣/١٢/١٢٨٦املوافق (م ١٨٧٠سنة

هـ وورد يف غالف الكتاب بأنه مقدم حلضـرة ١٢٨٩/م ١٨٧٢املعارف يف بريوت سنة

.صفحات ٤٠٨والكتاب . ذي الدولة والفخامة صبحي باشا وايل والية سورية

جودت جقمقجي ٨٤

الباب األول كالعادة يف احلروف . يتكون اجلزء األول من الكتاب من مقدمة وتسعة أبواب

لباب الثاين يف االسم وأحواله مث الفعل واقسامه واوزانه ومشتقاته واجلزء الثاين وا. واألصوات

وان صح التعبري فأن الكتاب كتاب صرف وحنو يف ... من الكتاب يف مواضيع تتعلق بالنحو

.اللغة التركية والعربية والفارسية معا

خمتـار نـاظر املدرسـة ملؤلفه مراد أفندي :"النخبة الزكية يف اللغة التركية" كتاب )ج

بعـد وصفحة ١٦٦يقع يف والكتاب .طبع مبطبعة مجعية الفنون يف بريوت دون تاريخ.املنية

ومت التنقـيح .. تشكيل جلنة لتغـيري الكتـاب " مرور عشر سنوات قررت وزارة املعارف

ه اجلهود صـدر ذونتيجة هل" وحذف النوادر من الصيغ واألفعال وإضافة بعض التمرينات

وقد طبـع الكتـاب .من سابقه صالحيةوال شك أنه كان أكثر " جناب ألخنبة ا" كتاب

).م ١٨٧٧(هـ ١٢٩٤مبطبعة املدارس امللكية بالقاهرة عام

اللغة التركيـة للمكاتـب ) تعليم(فهذه رسالة صغرية يف " ذكر املؤلف يف املقدمة

.خديوي مصر إمساعيل باشا لسعادة ئهواختتم الكتاب بإهدا.....األهلية واملدارس امللكية

الكتاب يبدأباألصوات واحلروف التركية ويتوغل يف مواضيع القواعد مـع األمثلـة

.وذكر مفردات بالعربية ومقابالا بالتركية حسب احلروف اهلجائية

حملمد أفندي طالب مفتش اللغة التركية باملدارس :"كتاب خنبة األجناب يف اللغة التركية")د

وقد طبع الكتاب باملطبعة الكربى األمريية ببوالق مصر أواخر شهر .ألمريية املصريةامللكية ا

يقـع يف يف عهد اخلديوى حممد باشا توفيق والكتاب ) م١٨٨٧(هـ ١٣٠٤صفر من عام

.صفحة ١١٦

عطاء الدروس و املتعلمني على فروق إوقد بدأ املؤلف كتابه بتنبيه املعلمني حول كيفية

ذكر فيها أن الذياملقدمة إىلف يف اللغة التركية عن اللغة العربية مث انتقل األصوات واحلرو

للطالب الذين يدرسون اللغة التركية يف املدارس واملكاتب االبتدائية من قبـل الكتاب أعد

مدرسة طنطا مراد خمتار أفندي وأنه بالرغم من اعتماد الكتاب يف التعليم منـذ ) مدير(ناظر

٨٥ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

املعارف من إبراهيم ممتاز وأفغاين ) وزارة(جلنة مكونة يف ديوان إىلد أحيل عشر سنوات فق

الرابـع يف املدرسـة ) الفصـل ( زاده حيىي العادة النظر فيه و إلقرار تدريسه يف الفرقـة

.التجهيزية

يبدأ الكتاب بأقسام املصادر مع قائمة أمثلة بالعربية والتركية يف اية كل موضـوع

...ويستمر

ملؤلفه مصباح بن سليم اللبابيدي الـذي :" التحفة احلميدية يف اللغة العثمانية"كتاب)ـه

كان صاحبا للمكتبة العثمانية جبوار سيدنا حيىي عليه السالم يف بريوت حيث انتهى منـه يف

طبعت الطبعـة األوىل ) م١٨٩٥( هـ ١٣١٢يوم االثنني العاشر من شهر ربيع األول سنة

والطبعة الثالثة بتاريخ ) م١٩٠٩(هـ ١٣٢٠والطبعة الثانية سنة ) م١٩٠٣(هـ ١٣١٤عام

يقـع يف يف بريوت مبطبعة االجتهاد والكتـاب ) م١٩١٦(هـ ١٣٢٧ربيع الثاين سنة ٧

وهو يصادف يوم جلوس السلطان حممد رشاد خان اخلامس حسبما ذكـر . صفحة ١٦٠

.املؤلف

كتاب تعليم ( أي ) ترمجان جديد(وهو : " وقد ذكر املؤلف يف غالف الكتاب مايلي

حيتوي على قواعد ودالئل لتلفظ احلروف ومصادر تركية وعربية وفارسية ومفردات ) اللغة

) تعلـيم قرآئـت (وذكر مجلة أدوات وتصاريف ومفردات األمساء وترمجة اجلزء األول من

."باللغتني التركية والعربية

يقصـد اللغـة (ليه طالب هذه اللغة العليةمجعت ماحيتاج ا"وذكر يف مقدمة الكتاب

كتابا جامعـا تعاىليف هذه األوراق معتمدا يف مجعها على أصح كتبها فأتى حبمده ) التركية

وقد جعلتـه ).بالتحفة احلميدية يف اللغة العثمانية(لشواردها حمتويا على فرائد فوائدها ومسيته

.....ين وتذكرة لألساتذة املاهر! هدية للتالمذة املبتدئني

تسعة أبواب حيتوى كل باب على إىلوقد قسم املؤلف الكتاب بعد املقدمة واملدخل

الباب األول يف االسم مث باب اسم االشارة والباب الثالث يف الصفة والرابع . جمموعة فصول

يف الضمري واخلامس يف املصدر والسادس يف الفعل والسابع يف فروع الفعـل والثـامن يف

جودت جقمقجي ٨٦

وقد ادرج قوائم كلمات يف جماالت خمتلفة باللغات الـثالث .والتاسع يف األدوات املبهمات

.العربية والتركية والفارسية

.مكاملة العريب والتركي)و

" يف " املعلـم األول "مؤلف الكتاب عيسى روحي أفندي وهو تركي شغل وظيفة

مكـة املكرمـة ، وقـد " ة مكة احملمي"مدرسة الرشدية منذ تأسيسها يف " رشدية مكتيب

ديب الشيخ أبـوبكر بـن ألهجرية حسب ما ذكره ا ١٣١٠تأسست هذه املدرسة يف عام

يف تقدميه للمؤلـف و الطبعـة ) من الكتاب ١٧٣يف الصفحة ( حممد خوقري، الكتيب املكي

١٣٣١عـام مطبعة الترقي املاجدية العثمانيـة ، مطبوعة يف مكة املكرمة يف لكتابلالثانية

.صفحة١٨٤هرية ، عدد صفحاتهج

ونتيجة خلربيت منذ عشرين عاما بوظيفة املعلم ":وذكر املؤلف يف مقدمة كتابه مايلي

ول يف املدرسة الرشدية واالعدادية يف كل من مكة املكرمة واملدينة املنورة عملت فيها يف ألا

أبناء العرب للغة التركية جمال التربية والتعليم ألبناء هذا الوطن ، حيث الحظت صعوبة تعلم

. مجع وترتيب هذا الكتاب إىلوأبناء االتراك للغة العربية مما دفعين

و املتكلمني ا كثريون ، ومع كثـرة هلجاـا اواسع اونظرا لكون اللغة العربية حبر

أم (يتفامهون فيمابينهم بسهولة ، ونظرا لكون هلجة -العرب -واختالف مصطلحاا فإم

مكة املكرمة أفصح هذه اللهجات ، وإعدادي هذا الكتاب فيها ، جعلين اسـتخدم ) القرى

أرجو من أرباب الفضل والكمال أن يصفحوا عين ملا حصل مـن . هذه اللهجة يف الكتاب

".طلب العون من اهللاسهو وقصور يف إعداد وطبع هذا الكتاب ، و

:لكتابامقدمة

ماشـاء اهللا "بـ اللغة العربية ، بعد عبارة افتتاحية مزينة بدأها كتب املؤلف مقدمة ب

احلمد هللا الذي علم آدم األمساء والصالة والسالم " و" بسم اهللا الرمحن الرحيم " مث " كان

..."هتداءالعلى سيدنا حممد خامت االنبياء وعلى آله وأصحابه جنوم ا

٨٧ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

ن إي للدولة العلية هو اللسان التركي وحيث اللسان الرمس أنعلم ا":وبدأ املقدمة قائال

قسما مهما من التبعة عريب ومعرفتهم اللسان التركي ضروري هلم فلهـذا رتبـت رسـالة

مشتملة على اللسانني ، أعين العريب والتركي والتزمت ا لغة العامة واصـطالحاا حـىت

( ت وسائر احلاالت ومسيتـها يسهل التعلم والتعليم والتفهم والتفهيم يف احملاورات واملعامال

لقاصي والدان ، ورجائي من أرباب الفضل والعرفان إذا عثروا علـى لليعم نفعها ) باملكاملة

علـم أن األن اإلنسان حمل النسيان ، مث ؛زلة أو أطلعوا على هفوة أن يستروها بستر مجيل

.....الكالم يتركب من الكلمة

ملؤلفه عبد الباسط ابن السيد حسن األنسي تويف :" تأسيس املباين يف اللسان العثماين" )ز

الكتاب موجه لتعليم العرب اللغة التركية طبع منـه . ]٥، ص٤[م ١٩٢٨/هـ١٣٧٤يف

ا مصححة ومضاف إليها زيـادات كـثرية أعدة طبعات ذكر يف غالف الطبعة اخلامسة ب

.ومكاملات مفيدة ومترينات عديدة تتميما للفائدة

ب قواعد ومفردات يشتمل على معلومات وإيضاحات لتلفط احلروف والكتاب كتا

ومصادر متداولة وقواعدمفصلة مع تصاريف ومترينات ومفردات األمساء الىت يكثر استعماهلا

.حسبما ذكر املؤلف. ومكاملات جارية وضروب أمثال أدبية باللغتني التركية والعربية

غاية األمـاين " باستثناء كتاب –ي مجيعا وإذا أمجلنا احلديث عن هذه النماذج ، فه

تعليم القارئ كيفية التخاطب باللغة التركية إىلدف –" يف تفصيل قواعد اللسان العثماين

وتعينه على التعرف على ما حوله من أشياء ، لذلك فإن اجلمل واأللفاظ ا رتبت ترتيبـا

لوان والطعـام وغـري ذلـك مـن موضوعيا وليس هجائيا ، فنجد منها ما هو خاص باأل

وال شك أن ذلك املنهج كان سائدا يف كتب تعليم اللغات األجنبية وانتقـل . املوضوعات

التركية ، وال شك أيضا يف فائدة هذا النوع للترامجة أو لطاليب السفر ولكن فائدته إىلمنها

.حمدودة يف جمال تعليم اللغة لدرجة اإلتقان

جودت جقمقجي ٨٨

أن بدأ تدريس اللغة التركية يف املدارس العربية إىلكتب رائجا وظل هذا النوع من ال

فتغري منهج كتب القواعد ليالئم متطلبات العملية التعليمية ، وبدأت مقدمات هذه الكتب .

عتبارها اللغة الرمسية اتأخذ شكال مغايرا فأصبح مؤلفوها ينوهون بأمهية تعلم اللغة التركية ب

غاية األماين يف تفصـيل قواعـد اللسـان مؤلف كتابعليها أكدالعثمانية ومثلم للدولة

.اينمالعث

الذي كان يشغل تأليف حممد كامل :اينمغاية األماين يف تفصيل قواعد اللسان العث)ح

وهو ابن املرحوم حممد اسعد بوالية طرابلس الغرب) باش كاتب ( منصب رئيس الكتبة

قلة ما كتب عن اللسان التركي " اتب من ، كما يشكو الكافندي اجلركسي اآلستاين

بالعريب ، فهي أنقص من غريها ، وال خيلو أكثرها من غلطات كثرية،أما كتب القواعد

" .ااحملررة باللسان التركي فيتعسر جداعلى أبناء العرب االستفادة منه

٥١٩هـ والكتاب ١٣١٤طبع الكتاب مبطبعة قصبار يف الباب العايل باستانبول سنة

.صفحة

ن اللسـان إأما بعد ف....احلمد هللا رب العاملني " بدأ الكاتب باملقدمة الذي ذكر فيها

التركي العثماين الذي هو لسان رمسي لدولتنا العلية العثمانية ايدها اهللا وخلدها قد صار من

ارسـي احسن السنة العامل واوسعها لسهولة قواعده االساسية ولكثرة اقتباسه من العريب والف

والحاجة لبيان درجة امهية اللسان التركي ....مع اخذه ملا هو ضروري من اللغات االجنبية

لزومه جلميع تبعة الدولة العلية عموما وابناء العرب خصوصا ألن السهولة الىت جيدها هؤالء

يف تعلمه واتقانه واضحة لشدة امتزاج العريب به وكثرة استعماله ولكون احلروف واحدة يف

."لسانني الفرق بينهما اال شي جزئيال

االسم، الضمري ، اسم االشارة ، النعـت ، : يتكون الكتاب من احد عشر بابا وهي

مساء املكان والزمان وظروفهما ، اسم التصغري ، ادوات االستفهام ، املصدر ، أاسم العدد ،

والصرف ويف اختياره والكتاب دقيق يف توصيفه للقواعد .الفعل ، األدوات وحروف املعاين

وتصنيفه للمفردات اهلامة والضرورية للمتعلمني واختياره لبعض العبارات واجلمل الالزمـة

٨٩ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

كما تطرق الكاتب ملا هو ضـروري والزم .للحديث مع ترمجات دقيقة نوعا ما هلذه اجلمل

.من القواعد والصرف يف اللغة الفارسية

سان العريب فهي على االطالق غـري كافيـة أما الكتب املؤلفة بالل" كما ذكر املؤلف

وانقص من غريها وال خيلو اكثرها من غلطات كبرية وأما كتب القواعد احملـررة باللسـان

من قبيل تفسري املاء باملاء فضـال ألا؛التركي فيتعسر جدا على ابناء العرب االستفادة منها

لدقائق اللسانية اليت هي عند التـرك خللوها من مجيع ا ؛عن كوا يف حد ذاا غري كافية هلم

ا مهمة ضـرورية عنـد العـرب أبديهة الحاجة لتدوينها إذ قد رضعوها مع احلليب بيد

تقان حتصيل اللسان التركـي إسباب قد تعسر على ابناء العرب ألفبهذه ا. جلهلهم هلا كليا

سـاس أتكـن واحنصرت وسائل تعلمهم يف السماع واملمارسة ومها اليكفيان غالبا مـامل

حالة كوم قد يتعلمون يف مدة قليلة اصـعب األلسـنة . القواعد ودقائقها معلومة مدونة

ال لسهولة وسائط درسها كما هو واضح عنـد أهـل إوما ذلك ؛االجنبية ويتقنوا جيدا

.التجربة

خدمة العرب يف هذا الباب بأن ارتب هلم كتابا عربيـا إىلفقد اجلأتين تلك االسباب

....."لمهم قواعد اللسان العثماين يع

ووضحت كل مااوردته فيه من القواعد بأمثلة كافية ومجعـت فيـه " ...وذكر أيضا

. كثريا من دقائق القواعد اليت مل تدون بعد حىت يف اللسان التركي

رين جمبـورا أسهولة التفهيم ووضوح املعاين فلم إالحتريره أسلوبيف أراعمل إنينمث

بواب والفصول ورتبتـها ألالتقسيمات املتخذة يف غريه من كتب القواعد فقسمت ا باعإلت

."حسبما رأيته مناسبا

ن يكون قد تعلم أألين فرضت أن من يقرأ هذا الكتاب البد له من " ....وقال أيضا

فإن حقيقة هذه االصـطالحات . يف لسانه ماهو االسم والفعل مثال أو الفاعل واملفعول اخل

ومن هذا تعلم درجة وجوب حتصيل الصـرف . احدة يف مجيع اللغات ولو تبدلت امسائها و

." والنحو اللذين مها أول الوسائل لتعلم اللغات

جودت جقمقجي ٩٠

للمؤلفني يوحنـا وجـرجس نوفـل :مرشد املتعلم وترمجان املتكلم يف اللغة العثمانية) ط

. راجحة

مبا أن اللغة التركية ، لغة دولتنا : وتطور األمر فأصبح هناك من يقارا باللغة العربية

تعلمها يف املدارس إىلالعلية العثمانية أصبحت يف هذا الزمان كاللغة الوطنية وكثر االنصباب

العمومية واخلصوصية يف األقطار السورية ويبدو أن اإلقبال على مثل هذه الكتـب كـان

ثالث طبعات " لم يف اللغة العثمانيةمرشد املتعلم وترمجان املتك" متزايدا بدليل طباعة كتاب

والطبعة الثالثـة يف . صفحة ٣٥١م ١٨٧٩/هـ١٢٩٧الطبعة الثانية طبع يف بريوت عام .

.صفحة٣٢٦م ١٨٨٨مريكية ببريوت عام ألاملطبعة ا

:طالع عليهاالالكتب اليت مل نتمكن من ا

.هـ١٣٠١، استانبول النحو العثماينسليم ثابت، - ١

.، مصر احملروسة ،د رمجان يف اللغة الفارسية والتركية والعربيةكتاب تعلي رضا ، - ٢

.هـ١٢٧٤بعد .ت

وإذا استثنينا الكتب

.غاية األماين يف تفصيل قواعد اللسان العثماين حملمد كامل- ١

.النخبة الزكية يف اللغة التركية ملراد خمتار- ٢

ؤلفة يف هذا اـال ننا نرى الكتب املإخنبة االجناب يف اللغة التركية حملمد طالب ف- ٣

وتعينه على التعـرف علـى ،كيفية التخاطب باللغة التركية ئدف تعليم القار

شياء واأللفاظ واجلمل مرتبة حسب املعاين واملوضوعات حيث كان أماحوله من

هـداف ألهذا املنهج سائدا يف تعليم اللغات االجنبية يف تلك الفترات والتفـي ا

. الوقت احلاضراملرجوة من تعليم اللغات يف

٩١ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

ايـة إىللقد اقتصر حبثنا هذا على املؤلفات املتعلقة بتعليم اللغة التركية للعرب فقط

العصر العثماين ومل نتطرق للمؤلفات الكثرية املتعلقة بتعليم اللغة التركية لألمم الألخرى

..وال ملوضوع تعليم اللغة العربية لألتراك

املراجع

]١[Yazıcı ,Nesimi.İlk Türk İslam Dvletleri Tarihi.Ankara.Diyanet Vakfı Yayınları2002.

]٢[Togan,Zeki Velidi.UmumiTürk Tarihine Giriş.İstanbul.Enderun Kitap Evi.3 baskı.1981

. دار الفكر العريب. االسالم يف آسيا الوسطى بني الفتحني العريب والتركي. حممود ، حسن امحد]٣[

.ت.د

]٤[Şeşen,Ramzan.İslam Coğrafyacılarına göreTürkler.Ankara:Türk Tarih Kurumu. 2001.

]٥[Ahmet Caferoğlu.Türk Dili Tarihi.Enderun kitapevi.İstanbul 1984.

م ٢٠٠٢،ايتراك للنشروالتوزيع :القاهرة . تاريخ الدولة العثمانية.متويل ، أمحد فؤاد] ٦[

]٧[Kurt,Hasan.Orta Asya’nın İslamlaşma Süreci.Ankara.Fecr Yayınevi 1998.

مكتبة االجنلو املصرية ، :القاهرة.صالت بني العرب والفرس والترك. املصري، حسني جميب] ٨[

هـ ١٣٩٠/م١٩٧١

]٩[Roux,Jean-Paul.Türklerin Tarihi.Çev.Galip Üstün.İstanbul:Ad Yayıncılk.5bası.1997.

دار الزهراء :القاهرة . األلفاظ التركية يف اللهجات العربية ويف لغة الكتابة.أمحد فؤاد متويل ،] ١٠[

هـ ١٤١١/م١٩٩١. للنشر

منشورات : زغوان. احلياة االجتماعية يف الواليات العربية أثناء احلكم العثماين. الداقوقي ، ابراهيم] ١١[

.م١٩٨٨. والبحوث العثمانيةمركز الدراسات

املؤمتر الدويل حول إىلحبث مقدم .احلياة العلمية يف طرابلس العثمانية. عمر عبدالسالم تدمري،] ١٢[

مركز األحباث : استانبول.١م مج١٩٩٩نيسان / ابريل ١٥-١٢العلم واملعرفة يف العصرالعثماين

.م٢٠٠٠،للتاريخ والفنون والثقافة االسالمية باستانبول

: استانبول ،ترمجة صاحل سعداوي.العثمانية تاريخ وحضارة الدولة. احسان أوغلو، أكمل الدين] ١٣[

.م١٩٩٩،والفنون والثقافة االسالمية باستانبولمركز األحباث للتاريخ

جودت جقمقجي ٩٢

املؤمتر الدويل حول العلم إىلحبث مقدم .مؤسسة الزوايا يف اجلزائر العثمانية. سعيدوين، ناصرالدين ]١٤[

مركز األحباث للتاريخ : استانبول.١م مج١٩٩٩نيسان / ريلاب ١٥-١٢واملعرفة يف العامل العثماين

.م٢٠٠٠،والفنون والثقافة االسالمية باستانبول

الد ــسالنامة وزارة املعارف العثمانية وأمهيتها يف دراسة واقع التعليم يف الب. بيات، فاضل مهدي ]١٥[

١٥-١٢علم واملعرفة يف العامل العثماين املؤمتر الدويل حول ال إىلحبث مقدم .العربية يف العهد العثماين

تانبول ــمركز األحباث للتاريخ والفنون والثقافة االسالمية باس: م استانبول١٩٩٩نيسان / ابريل

. م٢٠٠٠

. م١٩٨٧منشورات املكتبة البولسية، ، :بريوت٢ط.لبنان يف عهد املتصرفية. رستم، أسد] ١٦[

]١٧[Baranlı,Nihat Sami.Resimli Türk Edebiyatı Tarihi.M.E.Basımevı.İstanbul 1987.

]١٨[Kö prülü,Fuat. Türk Edebiyatı Tarihi.Ankara:Akçağ yayınları 5baskı. 2003.

. م١٩٢٩مطبعة احلضارة، :طرابلس.تراجم علماء طرابلس وآداا.نوفل، عبداهللا حبيب] ١٩[

]٢٠[Atalay,Besim.Divan Luğat-it-Türk Tercemesi.TDK Ankara 1939.

.م١٩٩٥عامل الكتب،:القاهرة.معاجم األبنية يف اللغة العربية.عمر،أمحد خمتار] ٢١[

]٢٢[Kafesoğlu,İbrahim.Türk Milli Kltürü.İstanbul:Ötüken neşriyat.22 basım 2002.

]٢٣[Battal,Aptullah.İbnü-Mühenna Lugati.Ankara.Türk Tarih Kurumu Basımevi:2.baskı 1988

.م١٩٢٨أوقاف إسالمية مطبعه سي : استانبول.القوانني الكلية لضبط اللغة التركية.جمهول املؤلف]٢٤[

]٢٥[Toparlı,Recep.İRŞADÜ'L-MÜLUK VE'SELATİN.Ankara.TDK 1992

-هـ (٨١٤١٠العدد ،جملة الزهراء.ثورة احلروف يف اللغة التركية.عوض اهللا،عبدالعزيز حممد] ٢٦[

. )م١٩٩٠

]٢٧[MollaSalih,Eş-ŞüzürüzZehebiyye...,çev.Atalay,Bedim.İstanbul,Üçler Basımevi 1949

.م١٩٨٢/هـ١٤٠٢عامل الكتب، :القاهرة. البحث للغوي عند العرب. عمر،أمحد خمتار] ٢٨[

. م١٩٥٧/هـ١٣٧٦،مطبعة الترقي: دمشق.معجم املؤلفني. كحالة، عمر رضا] ٢٩[

دار :القاهرة.الدكتور أمحد السعيد سليمان :ترمجة. قيام الدولة العثمانية.لي زاده، حممد فؤادكوبري]٣٠[

. م١٩٦٥، والنشرالكاتب العريب للطباعة

الدكتور األستاذ:اهتم بتصحيحه. كتاب اإلدراك للسان األتراك. أثري الدين أبو حيان األندلسي]٣١[

. م ١٩٣٠،األوقاف مطبعة :استانبول .أمحد جعفر أوغلو

٩٣ريخ تعليم اللغة التركية للعرب حىت أواخر العصر العثماينتا

History of Teaching Turkish Language to Arab Students up Till Late Ottoman Period

Cevdet Çakmakçı

Associate Professor, Dept. of Asiatic Languages,College of Languages and Translation,

King Saud University, Riyadh,Kingdom of Saudi Arabia

(Received 25/11/1424 A.H. ; accepted for publication 7 /8 / 1425 A.H.)

Abstract: This study covers the period from the beginning of the eleventh century till the end of the Ottoman period. Since the Arabs began contacting the Turks and the importance of the Turkish language has surfaced. The spread of the Turkish language in the Muslim world has been tied to the spread of the Turks influence and rule of the Muslim countries. This influence, at certain times, was noticeable to the extent that a Turkish state was founded. The Ottoman state was the last to represent the Turkish rule of the Muslim countries. At this time of history the Turkish language became dominant and due to the daily requirement of life then, many Turkish and Arab Scholars intercede to have books for teaching Turkish language to the Arabs published.This study lists the educational institutions, teachers, groups of student recipients, writers and published books related to the essence of this study. It is noticed that the teaching method of the Turkish language was confined to teaching grammar, vocabulary, structures, and sentences. Published books also included lists of words at a relatively varied percentage. The teaching method was not up to the level known these days. This study also reflects the history of the Turkish Arabic linguistic relations.