И.С.Крестинский

Возникновение университета

Средневековый университет

Вводные замечания

• Исторические основы культурной идентичности Европы через историю

развития образования. Идентичность — свойство человека, связанное с его ощущением собственной принадлежности к определенной группе (политической

партии, народу, религиозной конфессии, расе и пр.)

• Три ключевые точки:1. Каролингское возрождение (8 – 9 вв.)

2. Реформация и начало гуманизма (15 – 16 вв.)

3. Эпоха просвещения, абсолютизма и классицизма (18 – 19 вв.)

На пути к первым университетам

• Карл Великий и его соратники создают первые институты и формы (ре)трансляции языка и знаний.

• Институты образования1. Церковные и монастырские школы

2. Университеты

• Предпосылки возникновения университета – экспансия знаний, объем которых не умещался в рамках школьной программы (напр., достижения

схоластики в искусстве рациональной аргументации, развитие новых – для

средневековой Европы – областей познания: медицины и юриспруденции)

• Традиционно средневековое образование ограничивалось церковными школами, которые

становились все более популярны из-за расслоения средневекового общества, которому нужны были

образованные администраторы, юристы, нотариусы, медики и священники. Были вновь открыты античные

авторы и римское право, понадобились новые переводы Аристотеля, и для удовлетворения этих новых нужд

возникла новая форма образования, а также студенческие гильдии или университеты (общины), от которых

произошло наименование учебных заведений нового типа.

• Появление новых университетов нередко было связано с отделением групп профессоров от своего университета с

целью устроить новый, более соответствующий их идеалам.

Этимология понятия

• universitas docentium – сообщество обучающих• universitates litterarum – общность наук• universitas magistrorum et scholarium –

сообщество / общность обучающих и обучаемых

• Первоначально любое объединение (корпорация) людей, связанных общими интересами и

имеющих особый правовой статус. • Впоследствии этот термин стал использоваться

применительно к академическим корпорациям, т.е. к объединениям преподавателей и студентов.

Условия поступления в университет (имматрикуляции)

1. Хорошее знание латыни, так как все обучение – чтение лекций, упражнения и диспуты, велось на

латыни.

2. Рождение в законном браке. Незаконнорожденность считалась бесчестием.

• В средние века поступление в университет не ставилось в зависимость от денег ( вступительный взнос для

имущих; латынь – капитал бедняков).• Церковь следила за тем, чтобы способные юноши и не

обладающие достаточными средствами получили шансы на социальное продвижении.

Структура университета

1 ступень: facultas artium / факультет свободных искусств / Artistenfakultät –

низший факультет университета, обязательный для каждого студента.

2 ступень: «высшие» факультеты – теологии, медицины, юриспруденции.

lat. Facultas = способность

Facultas artium / Artistenfakultät

• Обучение на факультете – обязательная предпосылка для обучения «высшим» наукам,

факультет общего образования с пропедевтической функцией,

пропедевтический факультет.

• Артисты – акробаты слова и жонглеры понятиями, изучали понятия вещей, имена и слова о мире,

то, что в нем происходит и что об этом мыслится.

• Возраст поступления – между 15 и 20.

Cемь свободных искусств / Septem artes liberales:

1. (гуманитарный, лингвистический) тривиум - 1,5 года– грамматика (с литературой) – логика (с диалектикой) – риторика (с правом и этикой) – Степень: Baccalaureus Artium, уровень подмастерья

2. (математический) квадривиум - 1,5 года– арифметика – геометрия (с географией и историей природы) – музыка (теория музыки) – астрономия– Степень: Magistri in artibus, мастер свободных

искусств с широким знанием категорий и основных философских понятий).

Septem artes liberales / Herrad von Landsberg (12 век)

Академические степени

• Бакалавр (Baccalaureus Artium) – выпускник тривиума.

• Лиценциат (licentiatus — допущенный, licentia doctorandi) – бакалавр с правом замещать

должность преподавателя среднего учебного заведения.

• Магистр (Magister Artium) – выпускник квадривиума.

• Доктор (docere ‚обучать‘ или doctus ‚обученный‘)– выпускник трех высших факультетов с правом

преподавания в университете.

Обратите внимание!• Bakkalaureus от Baccalaria = „мелкое ленное поместье“.

Впоследствии – молодой вассал без земли / феода, молодой человек, оруженосец, клирик.

• Форма «Bakkalaureus» из Baccalar и лат. laureus („лавр“) – ложное словообразование более позднего периода,

которое однако укоренилось, напр. франц. «baccalauréat».

• Правильно пишется БАКАЛАВРЕАТ. Буква И вместо Е – ОРФОГРАФИЧЕСКАЯ ОШИБКА.

Университет как цех ремесленников

• Перенесение принципа цеховой организации из сферы физической деятельности в духовную

Цех ремесленников (от ученика к подмастерью и к мастеру; цеховые привилегии; только члены цехов

могли заниматься определенным ремеслом или промыслом, самостоятельно принимать решения по своим делам , применяя при этом свои обычаи

в виде церемоний и обрядов.

Цеха обучаемых и обучающих – объединение профессоров и студентов по факультетам-

организациям, то есть по группам людей, способных преподавать ту или иную дисциплину.

• Artes- («= ремесло»; путь от школяра к бакалавру и магистру, наличие обычаев и прав, записанных в уставах;

специфический характер духовной деятельности, большая самостоятельность в виде академической свободы –

правовой привилегии, не подлежали юрисдикции совета города, своя тюрьма (карцер); административная и

материальной автономией, которая даровалась специальными документами папы пли государя).

• Студенты и преподаватели принадлежали к духовному сословию, жалованье преподаватели получали в виде

духовных бенефициев. • Светскому суду не подлежали, только церковному. • Окончившие ун-т могли преподавать в любой школе,

клирики, обучавшиеся на богословском ф-те, сохраняли на 5 лет свои церковные бенефиции.

Средневековое образования: тезис и пример

• Учиться должно быть сложно, знания и умения должны обретаться через большое духовное

напряжение, благодаря которому внутреннее чувство обучаемых должно настолько обостриться, что они как бы срастаются с учебным материалом, который

невольно откладывается в их подсознании.• Курс обучения в Сорбонском университете был

10-летний, и на последнем экзамене студент подвергался с 6 часов утра до 6 часов вечера

нападению 20 диспутантов, которые сменялись каждые полчаса, он же был лишён отдыха и не

имел права за все 12 часов экзамена ни пить, ни есть. Выдержавший испытание становился

доктором Сорбонны (docteur en Sorbonne) и увенчивался особой чёрной шапочкой.

О дидактических принципах обучения• Девиз: повторение – мать мудрости, repetitio mater studiorum.

• Цель: посредством постоянного повторения усвоить то духовное богатство, которое христианская церковь

унаследовала от античности, преобразив его на свой лад. • Содержание обучения: книги Аристотеля – предмет чтения,

обучения, запоминания, размышлений, упражнений и проверки (логика, «физика», учение о душе, астрономия сфер,

метафизика и др.) • Влияние церкви – черты монастырского уклада в образе жизни

в университетах, «обязательный режим бурсы». Каждый студент обязан был жить в бурсе, где осуществлялся строгий надзор, тщательно соблюдалось время подъема, утренней

молитвы, посещения лекций, самостоятельных занятий, ухода из университета, время, когда закрывались ворота, и время сна.

Обитатели бурсы назывались буршами.

• Основными формами учебного процесса – лекции и диспуты.

• Лекционная система была вызвана нехваткой книг.

• Лекция – чтение и комментирование авторов, признававшихся авторитетами. Студент был

обязан записывать комментарий преподавателя. • Диспут должен был выявить знание предмета и

логики. Перед диспутом преподаватель предлагал тезы (тезисы), которые затем

обсуждались студентами.

Старейшие университеты Европы

1088 – Болонский университет

1167 – Оксфордский университет

1209 – Кэмбриджский университет

1215 – Парижский университет / Сорбонна

1347 – Пражский университет

1385 – Гейдельбергский университет

1755 – Московский университет