األدب

( ب اىز ععو )أؽذ شق( سائذا ىينالعنخ اىغذذح ؟ برا قذ ىب ؟1)

بجانب موهبته الفذة فقد أتيح له ثقافة موسوعية ضخمة : فقدد المدع عمدل التدراث ال ربدا ود را ونثدرا ا ودرس ال قدوس فدا فرنسدا ا والمدع عمدل - األدب الفرنسا ا وواهد المسرح هناك ا وجالس كبار األدباء الفرنسيين .

ة اللير وال يدوان ا تنداول المنجدزات ال ديثدة ا اتجده فدا ب دا ود ر اتجاهدا : عدل عن المديح إلل التاريخ ا كتب و را قصصيا عمل ألسن وقد - عنترة .. ( . –المسرح الو ري )عما بك الكبير رائدإسالميا ا

( مف رطسد اىقظذح عي ذ خيو طشا؟2)

القصيدة كل –مغة ال ية التا تب د عن الغريب استخدام ال –االندماج فا اللبي ة –القصيدة تجربة و ورية موتركة بين الواعر وبين المتمقا - الميل إلل التواؤم واالستسالم لم زن. –االعتماد عمل الخيال فا بناء القصيدة –متماسك فا و دة عضوية

( ساد ارغب )اىذا( ؟ ب آخز عي )اإلؽبء اىجعش( ؟3)

ال قاد ا المازنا ا وكري . -

المبالغدة وعددم الصددس فدا –االهتمدام بقودور األودياء –االهتمدام بود ر المناسدبات –البيانا عمدل الفكدر والمضدمون : لغيان الجانب المآخذ - عدم وضوح وخصياتهم فا و رهم . –إغفال الو دة ال ضوية –الت بير

.................................................... عش ؟بدة اىأاىعاو اىئصشح ف ب (4)

ل السلر الو ري م ل البيت التقميدي . -أ ج: . ت ددت القوافل فل القصيدة الوا دة –ب اعتمدوا عمل و دة التف يمة فل إكساب القصيدة وفرة موسيقية رائ ة دون وجدود ارتبدال بكدم م ددد ب دددها فدل –ج

كددل سددلر ا ودون أن يوجددد وددلران لمبيددت ا وذلددك مددن وددانه أن يقضددا عمددل الرتابددة والممددل التددا يخمفهددا الن ددام .التقميدي لمقصيدة

يدـة الييـ( ب ــ قارن بيه مفهومي) الودـة الضوـو ( بيبـيه)(5

موضذا أ ه تجة كال مىهما مع التوضيخ ؟

وتجددها موداعر الو دة ال ضوية : تدور القصيدة فيها ول غرا وا دد وعالفدة وا دد وتتدرابل األفكدار فيهدا مدع ال

لدي الو راء الرومانسيين والواق يين . و ددة البيت : تدور القصيدة فيهدا دول أغدراا مت دددة وبالتدالا يختمد الجدو النفسدا عندد الوداعر وتجددها لددي

و راء اإل ياء والب ث .

: ظهور الىزع( اإلوساوي( عىة شضراء المهجر .ـــ علل 6

الس ا وراء ال ب والخير . جد د بسبب و ورهم بالغربة وال نين لمولن فهم يو رون بال يرة فا سوا بالم الناس و علل : ظهور الىزع( الريدي( عىة شضراء المهجر . - 7

غراقهم فا التامل وبخاصة ين وازنوا بين موق اإلنسان من القيم الرو ية فا الورس والقيم جد د بسبب است المادية فا الغرب مما ج مهم يمجئون إلا اهلل بالوكوي ويدعون إلا الم بة ويؤمنون باألخوة اإلنسانية .

بم تميز كل اتجاي مه اتجاهات الريماوسي( ؟ ـــ 8

تميز بالتزامه بو دة الوزن وو دة القافية وفصا ة المغة وقوة ال بارة .: خددمدديل مدلرانـ 1

تميزوا بالتلمع لممثل ال ميا التا تفوس قدراتهم ووضوح الجانب الفكري والذهنا والفمسفا لديهم ا واست دثوا : مدرسة الديدوان ـ 2 موضوعات جديدة غير مالوفة والو ر المرسل ولريقة ال كاية والقصة .

: تميزت بال نين إلل موالن الذكريات واست مال المغة است ماال جديدا والتواؤم الوديد واالستسالم لمياس ومالوا د مددرسة أبدولمدو 3 إلل الموسيقا الهادئة والو ر المقل ا .

التسامح الدينا والتصر فا األوزان تميزوا بالدعوة لمت رر والنزعة اإلنسانية والنزعة الرو ية والتاممية ا وروح: مدرسة المهاجرـ 4 الو رية .

اىـضــــش

؟ ـقـبه اىقظش اىزظش اىضاىط برا رعشف ع اى

، واضز وبازارات سز و وبأسزووبمركز : يتناول فكرة واحدة تعرض بشكلالعمود الصحفي أو الخاطرة : أو المقـال القصيـر -أ .( ألنيس منصور مواقف ) ، و( لصالح منتصر مجرد رأي ) ، و( لمصطفزى أمين فكرة ) مثل : وأحيانا يكون لو بنوان ثابت

، ويجمززف فيززو بززين الاشززري لشخصززي مززا ويمثوززو ) فززي المززراة ( لعاززد الع يزز قوميزز : يرسززا الكاتززر ززورة المقااال الوصاا ير -ب .األسووب الفكو و دق النظرة

ك فكري بين الكتاب ويمثوو ) بوى السفود ( لورافعي . : يقوم بوى معار يالمقال النزال -ج

س ما الخصائص العامة للمقال ؟

تظ ر فيو شخصي الكاتزر الذاتي . -3 ر .حتى ال يتحول إلى فن اخر القص -2وحدة الموضوع مف ترابط األفكار واتساق ا . -1 -7اإلمتاع بن طريق العرض الشائق . -6 يخوو المقال من الشعر.النثري -5اإلقناع بسالم األفكار ودقت ا ووضوح ا . -4.

تنوع األسووب تاعا لطايع الموضوع وألسووب كاتاو .

؟ ط ب اىغبد األعيثخ ىيقبه

.ور الاعيدة ، والصواالبتذال ، : بالاعد بن الغراب ض ح األسل ب -1

يجاز .بمتان التراكير ، وس ول األلفاظ ، وبدم تنافر الحروف ، واإل ق ة األسل ب : -2

. بعض المحسنات، والجميل بانتقاء األلفاظ ، واالستعانة بالتصوير جمال األسل ب : -3

ط ب أاع اىشاخ ف اىشنو اىزقيذ؟

تميل بأحداث ا وشخصيات ا إلى الحدة العاطفي ، والح ن والتشاؤم ، وبروز الذاتي ، والعطف بوى الاؤساء ، وتمثل الر مانسية : -1 ويمثو ا : يوسف الساابي ، ومحمد باد الحويا باد اهلل .الموت ، والتطوف إلى العالا المثالي ، والولو بالطايع ،

مزا يمكن لوعقل أن يتقاوو ، لغت زا سز و سوسز يمثو زا نجيزر محفزوظ . وقزد تجمزف الروايز : تستمد أحداث ا من الواقف و الواقعية -2 بين الرومانسي والواقعي .

تستمد موضوبات ا من التاريخ في قالزر روائزي مشزوق ، تركز بوزى الصزراع الاشزري ، وتعزارب العواطزف اإلنسزاني ، : التاريخية -3إثارة الزوبي القزومي وتجسزيد األمثوز الاطوليز يمثو زا : محمزد فريزد أبزو حديزد فزي ) بنتزرة ( وبوزي تحمل إسقاطات معا رة ت دف إلزى أحمد باكثير في ) وا إسزالمزاه ( .

. رواية الخيال العلمي -4

.بيه القص( القصير يبيه الريا (قارو( س اعقة م

تتنززاول حيززاة كاموزز بكزززل أوانا ززا أو شخصززي -2خزززاال ال يتكزززومون . األحزززداث تعززرض بزززن طريززق الحكايزز واألش -1أوال : الروايزز : كامو . تتوغزل في أبعاد ال من -4يجرى األسووب في ا بزوى درأ واحزدة من الثقاف . -3 تتميز باإليقاع ال ادئ المتم زل ، -6تسم بتعدد الشخصيات وكثزرة األحداث وتنوع القعايا . -5

باإليجاز والتركيز والتكثيزف تتميز -3تتناول قطابزا برضيزا . -2تتوغزل في أبعاد النفزس . -1 القص القصيرة :ثانيزا : تصور أانازا من أوانر حياة الفرد أو باطف من العواطف اإلنساني . -5بزرفت باإليقاع السريف . -4 زمن ا قصيزر . -7ي انعزكاسزا وظال لواطل ، ولكزن وتو وىزمسو يتوارى حتى ال يختزل الاناء .قزد يكون وأزود الراو -6 علل : تضة القص( القصير أقرب الفىون األدبي( إلى ريح الضصـر : ط.

يم إلل التخصيص . مألنها انتقمت بمهمة القصة اللويمة من الت – 1 :جانب وا د من جوانب ياة الفرد أو زاوية وا دة من زوايا الوخصية اإلنسانية أو موقد وا دد بتصويراكتفت – 2

السري ة فل إيجاز يدؤد مكثفا يساير روح ال صر تصويرامن المواق أو خمجة وا دة من خمجات النفس اإلنسانية . من خالل عنصري الو دة والتكثي إلل جالء قيقة وا دة أو انلباع خاص

اىجالغخ

: قه اىشبعش -2

ب مو ديث عن قوس وآمدال أال أيها الوادي الذي ألرب الور غدزيرة أندهار ا وريفة أ دالل وقدال لنا : فا عدالم الغدد جنة

سم نا ا خدعنا ا وانتبهنا ا ف سبنا لقد ممت األسماع قيثارك البدالا كفل الورس زادا من وعود آمال ال تزد ا ويا أيها الغرب المواعدد

بين إلى أي مدى امتزجت األفكار بمشاعر األديب في األبيات .أ ( ىل تحققت الوحدة العضوية ؟ ناقش مع التعميل .ب (

ج ( تعددت مصادر الموسيقى في األبيات .. وضحيا مبينا أثرىا . . وضح ذلك .د( اختار الشاعر األلفاظ المالئمة لعاطفتو

اإلعبثخ

ثبىعهذا فهال غهت أ طاه اىفنهش عيه اىعهذا ؽزه اىفنهشفه زضط ا اىشعش اىغذ اىزع اىز ـ أأ (

ثهبىرش فه رظبة اىقظذح ثبىغفبف طاه اىعهذا عيه اىفنهش ؽزه رظهبة اىقظهذح ثب غهبة اىعهبؽف

خههذاع اىاههشة ىيشههشل ر فههبىاشة شههذ ثعغههه األىؾههب اىضائفههخ عهه اىؾههبح اىؾههشح : األثههبد غههذ أ اىفنههشح هه

اىنشههخ اىزهه عهه ثههب شههذ ىيشههشل أ عشههب ر ضعهه أههب عههعق فهه عههخ ثههـز اىؾقههل اىزهه

ييهب هز عؾظو عيب ابه اىز عؾققب ر فن ععب ؟ م خذعب ؟ ؽزه ازجهب عيه ؽققهخ هشح ر فقهذ

: ه ثعبؽفهخ اىشهبعشقهذ أرهذ هز األفنهبس زضعهخ اىاخ اىنشسح ر شذ أ ؾب ثزيل اىعهد اىضائفهخ .

اىؤط عد اىاشة اىضائفخ .

ا اىشعش اىغذ اىز ررش ف اىقظذح زبعنخ زشاثطخ مبىنبئ اىؾ زؾقق زا ثبزضاط : ة ( ـ

. ػعـ ؽذح اى1

.ـ ؽذح اىعبؽفخ2

ـ رشاثؾ األفنبس رغيغيب . 3

أ هه خذعههخ اىاههشث ىيشههشل . ههش ثزطجههق رىههل عيهه األثههبد غههذ أههـب رههذس ؽههه ػههع اؽههذ

فه هبد رىهل اىاشثه اىهز شهذ ثعغهه أغبه اىضائفهخ ر جه فه اىجههذ األفنهبس عهبءد شرجهخ زغيغهيخ ا

ر ف اىجذ اىضبىش ػؼ ادساك اىششل ىؾققخ اىخذاع ر ز اى سفغ زا اىخذاع ف ا خذاعؽققخ ضبىا

ىجذ اىشاثع .ا

؛ ثهزىل رؾققهذ اىؽهذح اىهؤط ه عهد اىاهشة اىضائفهخ ف غظ عبؽف اؽذ ؽش مبهذ عبؽفزه قذ عبءد

اىعؼخ

فه عق عظش ب عبطش اىزعجش ف اىزغشثخ اىشعشخ ؛بىرعذدد ظبدس اىعق ف األثبد ر فط (

أق أداد اىشبعش رؤصشا ف اىزيق؛ ىزىل قى :اىشعش عق راد أفنبسر اىعق ف األثبد عهب

:

اىعق اىربشح : رزضو ف :

ثبألثؾش رقذ اخزبس اىشبعش ثؾشا بعهجب ه ـ اىص : راى اىؾشمبد اىغنبد ثبزرب عي غق عشف 1

عبؽفز.

. قبفخ ىاىال اىنغسح ـ اىقبفخ : ارفبل األثبد ف اىؾشف األخش قذ اخزبس اىشبعش ؽشف 2

: عههعب ر خههذعب ر ازجههب ر ـهه اىقههاف اىذاخيههخ : هه أ يزههض اىشههبعش ثقبفههخ ؾههذدح داخههو اىجههذ اىاؽههذ

.فؾغجب

: غهـضشح أهـبس ر ؽغ اىزقغ : رهاص اإلقهبع اىعهق ثه عهو اىشهعش اىؾغبد اىجذعخ ضو : ـ 3

سفخ أظــاله .

: رضد صادا . ارفبل ميز ف اىيفع ع اخزالفب ف اىع ـ اىغبط :

ر اىزشامت اىؾنخر اىظس اىؽخ فه عهق اىبشئخ رآىف األىفبظ اىؽخ اىعق اىخفخ :

رؽ ثفنش اىشبعش عبؽفز .

د( ا اىشبعش اىغذ اىز زؤق ف اخزبس األىفبظ اىالئخ ىفنش عذا ثبىرش اى األثبد اىغهبثقخ غهذ

الئخ ىعبؽفزه مهب فه قىه أ اىشبعش قذ عطشد عي عبؽفخ اىؤط عد اىاشة اىضائفخ عبءد األىفبظ

)خذعب ر يذ ر فؾغجب (

اىظص األدثخ

قظخ : )رشح(

ن قبضتها ثم ولست أدر ما دار فل رأسها فما كنت أر لها رأسا وقد جبه ال مل. كل ما دث أنها انت رت قميال لتتاكد م -س . كثير لم تمتقل أذنل منه إال كممة "ستل مضت وهل تغمغم بكالم

أ ( تخير : مضاد " جبه " : ) أ هر د أعمنه د أوهر (

جمع " ال مل " : ) مول د مائل د مالن (. - مراد " تغمغم " : ) تصيح د تخفا د تنلس(. -

صة ب نصري التوويس والصدس الفنا . وضح ذلك . فمت القج( ؟لم سمل الكاتب قصته بهذا االسم ب(

د ( است مل الكاتب كممة )ستا( بلريقة فنية . وضح ذلك .

. وأسموب قصر وبين لريقته وأثر من الفقرة صورة بيانية وبين نوعها وسر جمالها ا عين (هد

اإلجابة " : : )تنطق( جمع " الحمل " : )حمول( أ ( مضاد " حجبه " : ) أظهره ( مرادف " تغمغم

)ب( اختيار العنوان ) نظرة ( حيث يدل على :

.مب ذه عي رشح اىنبرت اى اىطفيخ رشح رشح اىخبدخ اىطفيخ اى األؽفبه رضو ؽيب سغجزب ف اىيعت اىاقع ا عزبع اىب

ىطؾخ .قذ اسرجؾ اىعا ثب ازذ اى اىقظخ ىؾن اىغظ غزذف ىفذ األربس اى قؼبب ز اىطجقخ ااىف ر ىؾبفع عي رطو "ا طجبع " ؽش أ " اىخبدخ اىطفيخ " أىقذ عي اىنشح األؽفبه رشح ؽيخ

اىشغجخ ف اىيعت .رضو

رزجع اىنبرت ىنو ب ظذس ع اىقظخ ؽبفيخ ثبىؾشمخ اىذساب جذ رىل ظش عظش اىزشق ؽش عبءد )ج( اىطفيخ ؽشمخ ر ؾغثخ ر دققخ ر زطسح ر بخ ر ى رافو عظش اىزشق .

ثبإلقبع اىزالإ ع اىاقع ثبنبخ قع األؽذاس عد عبءد اىقظخ ؽبفيخ :ؽش اىف اىظذلظش عظش اىشخظبد .

ريل اىزؾن ف ظشب ر الؽع أـب ى رشل ر ى رخطت ر ى عبءد ميخ " عز " ىيزؤمذ عي أـب د ( رقو مالب طبسخب ؽبدا ر ى رغشف ف اىؾذش ع اىري ا عزبع اىزبقغ اىطجق ر ى غذب اىنبرت فشطخ

ذ اىقظخ ع إلعال اخزفبء اىعذه اىغباح ر عد ؽجقبد فئبد قسح أخش قبشح ؛ ف ا فعو رىل خشعؽجعزب اىفخر ا ى زؾذس ؽال ع ربسخ ؽبرـب ر ع شؤرـب ر ى ظس ىب ب ز اىجنس ؽز آخش

اىيو ر ىن ازخت ز اىيؾرخ زا اىقف عيؾ عي األػاء .

واىظسح اىجبخ : هد د ىب سأعب قذ ؽغج اىؾ مزىل .اىطفيخ ر عر ب رؾيع طاش مبخ : ب مذ أس مضش ثنال .ػعف اىطفيخ ر صقو اىؾو مبخ ع : راا

ا ميخ: عز ى ريزقؾ أر اىقظش : أعية : أدار اىف ثـ " ى " ا عزشبء ثـ" ا " . غشػ اىزمذ اىزخظض .

ض )اىظاشا( ىيشافع

يا من ال إله إال هدو ... من سواك لهاتين النممتين فا جنح هذا الميل الذي يوبه نقلة من غضبك؟ لقد أخرجتهما فا هذا الضياع مخرج أصغر موع ة لم ين تنبه أكبر قيقة فا القمب ا وعرضت منهما لإلنسانية صورة

فرسمها لجذب إليها كل أ زان النفس ا صورة ال ب يمول متساندا إلل صدر الر مة فا لو وفس مخموس عبقري

ياع بين الناس ا و الم لريس المصادفة المجهولة من أوله إلل آخر ا وعميهما ذل اليتدم من األهل ا ومسدكنة الض اللبي ة وكآبتها .

لضياع( ا وجمع )اللبي ة( .ذل اليتم( ا ومضاد )ا –من خالل فهمك لمسياس ا هات م نل )جنح -أ

ما الفكرة التا ت بر عنها الفقرة السابقة ؟ وما االتجا الذي يمثمه النص ؟ -ب

أسموب قصر ا وبين لريقته وغرضه . -2لونين بيانيين مختمفين ا وبين نوعهما وقيمتهما . -1استخرج منها : -ج

أسموبا إنوائيا ا وآخر خبريا ا وبين قيمتهما . -4 م سنا بدي يا ا وبين أثر . -3

اذكر اثنتين من خصائص أسموب الراف ا ا ودلل عميهما. -د

اذكر اتجاهات أدب الراف ا ؟ وما الذي يمثمه هذا النص من اتجاهاته ؟ -هد

لم يلمس النقاد عمل هذا المقال أنه " مقال قصصا " ؟ -و

يدل عمل الم انا التالية : لقد أقبمت امرأة كالنسمة تب ث فا اللريس ا وعرفت أنها األم .هات مما ف ت من النص ما -ز

اإلجابة اللبائع . –االهتداء واللمانينة –هوان فقد األهل – الم -أ

اتجا الم اف ين فا النثر .يمثل –من ر يب ث عمل األلم ويجمب الوفقة -ب

)جذب إليها كل أ زان النفس( است ارة مكنية تدل عمل هول المن ر –)النممتين( است ارة تصري ية تدل عمل الض وصغر الجسم -1 -جأكبر( –الم سن البدي ا )أصغر -3القصر )ال إله إال هدو( لريقته : اجتماع النفا واالستثناء ا غرضه : التوكيد والتخصيص . -2وقسوته.

األسموب الخبري )لقد أخرجتهما –األسموب اإلنوائا )من سواك ..؟( استفهام لمنفا والتوسل -4رز الم نل ويوض ه ويؤكد بالتضاد . لباس يب .. القمب( لمتقرير والتوكيد واإلوفاس .

.مخرج( –)أخرجتهما : ـ أفكاره يسيرة قريبة التناول . ـ الميل إلى اإلطناب أىم خصائص أسموب الكاتب -د

.)تنبه أكبر قيقة فا القمب( ـ يعتمد عمى التصوير ، إلبراز أفكاره ولو تشبييات مبتكرة ـ النــزعة الدينية تظير في معظم كتاباتو .

ـ استخدام المفظ المناسب الموحي بالعاطفة . ـ ىو يعكس أحاسيسو ، ويصور نفسو في كتابتو .

ـ يشوب أسموبو بعض الغموض في اختيار المفظ والبناء والصور . بالمسجوع .ـ لو أسموبو الخاص ليس بالمرسل وال

ــ1: اتجاىــات أدب الرافعــي -هددد التجــارب الذاتيــة والتــلمالت العاطفيــة -3 الــدفاع عــن المغــة العربيــة ومدابيــا. -2 الــدين والــدفاع عــن القــرمن الكــريم. ـ ،والنص من ىذا االتجاه األخير .

....................................................................................................................وبينما ن ن -ز

فإذا ها أم اللفمين. ............................................................................................................... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

:" عذ قشاسك " ىظالػ زظش ض ابدأ م نا وامتنع عن السيجارة د من ب د غد د اكتب وهادة ميالد جديدة ل ياة جديدة عنوانها الص ة

بدعوتنا وأعليتنا هرك لم تكترثلن تكسب أ واء إذا والن افة والجمال ا وأنت و دك سيد قرارك و أ د فا ضوء فهمك م انا الكممات فا سياقها اختر الصواب لما يما مما بين القوسين :

مضاد : " امتنع " : ) أسر د أفرل د أباح د أقبل (

المقصود بد "سيد قرارك " : ) صا به د اكمه د متخذ د قائد ( تكترث " : ) تستفيد د تنور د تبالا د تجاري ( مراد : "

ب د خلل الكاتب إلقناع المدخن بترك التدخين . وضح ذلك . ج د استخرج من الفقرة صورة بيانية ا وبين نوعها وسر جمالها ا وأسموبا إنوائيا وبين نوعه وغرضه .

د د ما نوع هذا المقال ؟ وماذا ي تاج من الكاتب ؟

اإلعبثخ رنزشس " : )رجبى( ؼبد : " ازع " : )أقجو ( اىقظد ثـ "عذ قشاسك " : ) زخز( شادف : "أ(

أ خطؾ اىنبرت إلقبع اىذخ ثزشك اىزذخ ؽش ثذأ قبى ثخبؽجخ اىذخ ثؤ طبؽت قشاس ر ف قبدس عيه ة ـ

قيهع عه آخشهب زه أ ر ظشعي اىزذخ : أىب ع زخيض عطشح اىزذخ ص قغ اىذخ اى

اإلطههشاس عيهه ههب زههع عهه اىزههذخ اىظههعثبد اىزهه قههذ راعهه اىصهه رههبه اىزههذخ ر ؾزههبط اىهه هه عهه ر

زؾههذس عهه عههة مشاههخ اىغههغبسح اىزههذخ ا زههبع عهه اىزههذخ ر اىظههجش عيهه أ زبعههت فهه اىجذاههخ صهه

ارا قهشاس ىغهاقبىه ئمهذا أه خز اىنبرت نضشح اىذاع اىذافعخ اى اىزخيضىعة ا زبع ع اىزذخ ر

. اىخبعشف ز ى

اثذأ ر ازع ر امزت اإلشبء : أعطزب ظشك ط ـ اىجب :

اشبئ / أش . ع : مبخ ع اإلعشاع عـــــب:

اىظؼ اإلسشبد . غشػ : اؽالل ىفع اسادح ص عب ششؽــــب:

ا رب ثبىع اإلعشاع ظؾثب ثبىذىو ه اعطهبء عش عبىب:

اىرش .

د ـ ع زا اىقبه :

غ اىخبؽشح اىظؾفخ .قبه قظش" : وــــــ ؽش اىشن "

عالعب .اعزبعخ عشع شنيخ " اعزبع" : ؽش اىػع

أدث " : ة ـ ؽش األعي " .

ؾزبط اىنبرت :

قح اىالؽرخ . اىزمبء .1

قرخ اىعذا اىؾبعخ ىب ذع اى. .2

ا زب ثبىشنالد اىخزيفخ. .3

عالط اىشنالد ف أعية ؽبع زبعت ع اىقع اىغشع ىيعظش اىز عش . .4

اىظص اىشعشخ()

: نص المساء س س:

والقمب بين مدهابدة ورجاء ولقد ذكدرتك والنهددار مدددددودع

كممل كدامية الس داب إزائا وخدوالدري تبدو تجددا نوا ددري

بسنا الو اع الغارب المترائا و ادودل مديدوالدمع من جدفنل يس

مما بين القوسين :أ( اختر أدس إجابة

سائل ( -منتور –مختمل –) المع )مو وع( ت نا : - 1

كممة ( –مكموم –كالم –) كميم )كممل( مفردها: - 2

تضاد ( –نتيجة –تكامل –بين ) مهابة ورجاء ( عالقة : ) تراد - 3

ة فنية كاممة. ارسمها بقممك موض ا عناصرها ا ورأيك فيها.ب( رسم الواعر لمواعر لو

ج( استخرج من األبيات السابقة :

است ارة مكنية ثم وض ها وبين قيمتها. -2أسموب قصر وبين قيمته الفنية . - 1

م سنا بدي يا لف يا وبين نوعه وأثر . - 3

ذكر خصيصتين من خصائص المدرسة الرومانسية ؟ د( ا

اإلعبثخ

مختمط / كميم / تضاد أ(

ب( رسم لنا الشاعر لوحة فنية رائعة تبين مالمو وأحزانو ، وقد تمثمت ىذه الموحة من خالل :

جفني ( –السحاب –أوال األجزاء : التي ظيرت من خالل ) النيار

ثانيا : الخطوط والعناصر التي ظيرت من خالل :

السحاب( –مودع –الحركة )يسيل -الشعاع (. –دامية –المون ) النيار -القمب ( . –الصوت ) ذكرتك -

ذه الصورة رائعة وضحت لنا عاطفة الشاعر الحزينة حيث جعل الكون يشاركو ىذه اآلالم.وى

الدمع من جفني يسيل مشعشعا : تقديم ماحقو التلخير لالىتمام بالمتقدم حيث إظيار الحالة النفسية لو. - 1ج/

لنيــار بسنســان يــودع رفاقــو ولــن يعــود مــرة أخــرى وتــوحي النيــار مــودع : اســتعارة مكنيــة تشــخيص حيــث شــبو ا -2 بالحزن والرحيل .

مشعشعا / الشعاع : جناس غير تام يعطي جرسا موسيقيا تطرب لو األذن .- 3

د() االعتماد عمى الوحدة العضوية ( . ) ذاتية التجربة والتعبير عن النفس اإلنسانية (

س

من نص غربة و نين إلل الولن : س

س دديل مدا له مول دا بمندع و دب ديابنة اليدم ما أبوك بخ

دو ح دالل لملير من كل جدنس دأ رام عمل بددالبمه ال

ال فا خبيث من المذاهب رجس كدل دار أ دددس باألهدددددل إ

اددبهدما فا الدموع سيري وأرس نفسا مرجل وقمبا ودراع

أ ( فا ضوء فهمك م انا الكممات فا سياقها اختر الصواب لما يما مما بين القوسين :

مندف ا ب ن (. –منف ال ب رارة –مت مقا بودة –بكثرة المراد بد مول ا: )متاثرا

(.جروس - جسار م –أرجاس –: )رجائس جمع رجس

(.النفا د الت سر د التوبيخ د االستنكار : )االستفهام فا البيت الثانا غرضه

مبينا الدافع اليها .لألبيات اورح ذلك فا ضوء فهمكوت جب و استنكار. فا األبيات مناجاةب(

. أخرج منها م سنا بدي يا و بين فائدتهثم و اذكر قيمته امبتكر اعين فا األبيات توبيه( ج

د ( أتر قيمة لد " بس " ب د " منع " أو لد " رجس " ب د " خبيث " ؟ عمل لرأيك .

اإلجابة

االستنكار (: )االستفيام في البيت الثاني غرضو : )أرجاس(. جمع رجس . المراد بـ مولعا: )متعمقا بشدة(أ (

ليس أيتيا السفينة، يا بنت البحر المعروف بالكرم ،: حيث يناجي الشاعر السفينة قائال : في األبيات مناجاةب(

البخل من صفات أبيك

و .إلى وطن ومن عودت و، لماذا يمنعن: حيث يتعجب من البحر في األبيات تعجب و

تحرم الطيور من أشجارىا لتتمتع بيا طيور غريبة ؟! إن الديار : حيث يستنكر كيف في األبيات استنكار و الذين إال عند أصحاب المذاىب الفاسدة يرون لرقييا فبمدىم أولى بيم وىم أولى بيا فيم يضحون من أجميا ويسأحق بلىميا

يحرمون أصحاب الحق من حقوقيم

: شدة حب الشاعر لبمده وشوقو لمعودة إلييا .الدافع الييا و

.....................................ج(.................................................................

د ( يرى بعض النقاد أنو القيمة لـ " حبس " بعد " منع " وأنيا مجموبة لمقافية ألنيا تؤدي نفس المعنى وقد

يرد عمى ذلك بلن الحبس يكون في مكان ضيق بخالف المنع ولذلك فيي تعبر عن أن شوقي يرى األندلس عمى ليا سجنا ألنيا تحبسو عن وطنو .جما

وكذلك يرى بعض النقاد أنو القيمة لـ " رجس " بعد " خبيث " وأنيا مجموبة لمقافية ألنيا تؤدي نفس المعنى و يرد

بلن الخبث فساد والرجس دنس وقذارة ولذلك فيي تعبر عن أن شوقي يرى المذاىب االستعمارية التي أبعدتو ذ بذلك

ة. عن وطنو جمعت إلى الفساد قذارة ونجاس

: الواعريقول من نص "كم توتكا " 5س

؟ جدهنم تدزورك بال نون كيما فدتدفدوتدهدا جندة أتزور رو ك - تدتدوهدم؟ لوساوس فتد دافدهدا هيكال متدجسددا ال دقيقة وتر - ت دمم ال ب دت مدا تددر بما د ق إلدل غدد فا يومه تد ن يدا مدن -

اختر اإلجابة الص ي ة ممدا بين القوسين لما ياتا : -أ

( . فقدت – تضيعت – جهلت – نسل( مضادها : ) تدري)ت -

تجارب ( . –مخاو –ملالب –) وساوس( مرادفها : ) أوهام -

ع ( . –عي –عا –) ت افها ( مادتها : ) عو -

. باسموبك الجميلضع عنواندا مناسبدا لألبيات ا ثم عبدر عنها -ب

من األبيات : استخرج -ج

إنوائيدا وآخر خبريدا ا وبين غرا كل منهما . أسموبدا -

جمالية وبين نوعها ا وسر جمالها . صورة

قد تركت ما تدري" لماذا كان الت بير األول ادس ؟–"قد ب ت ما تدري -د

عـيف . -أوىام -تجيل –أ

العنوان )السعادة والشقاء( -ب

عن السعادة وتجعمو يحيا في بـؤس وشقاء ويقول تـعمـيوالشاعر استسالم المتشائم لمظنون واألوىام التي يستنكر

نك،من رؤيتيا تمنعانكأوىامك ، و الحقيقة لواضحة أمام عينيك ، ولكن وساوسك إنلو ... لفي خـسـر ، عندما وا

. بنعيمكتشترى غدك المجيول بيومك المعموم ، فكلنك اشتريت عذابك

ل بالحسرة نداء ، وغرضو التنبيو المحم نوعو) يا من تـحن إلى غـد ( : أسموب إنشائي ، اإلنشائي - -ج

:)قد بعت ما تدرى بما ال تعمم(،وىو أسموب خبري مؤكد قولو فيالخبري : األســموب -والسخرية من المتشائم .

ظيار حماقتو وعدم و ،وغرضبــ )قـد( . رأيو سداد: التوبيخ مع تقرير سوء تصرفو وا

)تزور روحـك جنة( استعارة مكنية ؛ حيث صور الروح بشخص يزور الجنة ، وحذف المشبو بو وجاء بصفة من -

صفاتو )تزور( ، وسر جماليا : التشخيص

ألن "بعت" تدل عمى التخمص التام من الشيء ، وسؤ التصرف المصاحب لمحمق والسفو أما "تركت" فتدل أنو-د

يمكن العودة لمشيء ثانية .

........................................................................................................

(ؾ اى)

ا مهو ر عقهو عهي ر ىشاهب آصبسهب ر هب مهب اػهؾخا ربش قذسح هللا ف اىن "

ر فب أخ اإلغهب : اىرهش اىرهش فه خيهق هللا ر مو اىزذثش طبؽت فنش سشذ موزذثشب

ج فب أثذع اىن اىيءح أسعبإ ثآصبس اىقذسح اإلىخ اىعر ر ؾ ـ عجهبد هللا ـ طهبى

.ثبىرش اىزؤو فع اىعجبدح اىزفنش ر أعو عقي ق اب "

ماينا سار العاط . ما فوق الخطاضاط ) أ (

) ب ( استخرج من العاارة:

. المنادىء وأبرب نداز اسا تفعيل واذكر حكمو . ز أسووب

بامال وبين معمولو اسا فابلز

مخصو ا بالمدح ، وأبربو . ز مختصا ، واضاطو مف ذكر السار .ز

. أبربو و نائاا بن المفعول المطوق واذكر نوبو . ز اسما مقصورا ز

" . اأعل فعل الشرط وأوابو معاربين وغير ما يو م.من أبمل بقوو قوي إيمانو ج( "

" . اأعل أواب الشرط مقترنا بالفاء وغير ما يو م .من يعمل بقوو يقو إيمانو د( "

ىز ( يتأمل . اأعل الفعل واأر التوكيد بالنون في أمو من تعايرك.

و ( اأعل )التأمل( مصدرا ميميا مرة ، و نابيا مرة أخرى .

سوى المؤمنين . ضف إال محل سوى وغير ما يو م . لن يثابز (

( في معجمك الوأي ؟ميادين( في أي مادة تكشف بن كوم ) ح

ههب اىرههش فهه ثيههذ ارا أع" -2 هه شعههع اىهه اعزههبد األفههشاد عيهه زقههذ شههعج ؛ سأههب رقذ

ىزغعو اىغهية اسادره ر فهال مشاهخ عضهضاأفغ عي ؽنبرـ ر فب مبذ اىقا

أهب اىشهجبة فعيهن شخظهزب ر ث رغهزقوأهخ اعهزعجبد ثاش اعزبد عي اىفظ ر ن

. " طفخىزامو ر فب أعأ ابم اا عزبد عي أفغن ر

أ ( أبرب ما فوق الخط .

ب( استخرج من العاارة :

ز اسا تفعيل واذكر حكا مطابقتو . وأبرب معمولو . ز اسا مفعول بامال

. نعتاأمو وبين محو از ز معاربا منصوبا واذكر نا او . ز مختصا وأبربو.

ر ما يو م." . اأعل فعل الشرط وأوابو معاربين وغي بتماد بوى النفس سعى لالالتقدم ، ج( "من أراد

. اأعل الفعل واأر التوكيد بالنون في أمو من تعايرك. ن اوطالمخوصون بوى يخشىد (

. مف العاط وبين سار العاطمخصو ا بالمدح أنفس ابوى المعتمدينىز ( اأعل

. ضف إال محل سوى وغير ما يو م . جدينسوى الم تقدر الدول و ( ال