البنوري إلى الشخصية رسائله خالل من : الكوثري الكتابالله رحمه الكوثري االمام حول مؤتمر في مقاالت و كتب

الكوثريالبنوري إلى الشخصية رسائله خالل من1371- 1358 عامي بين الفترة في

الخاصة وحياته شخصيته عن لمحاتإعدادالسرحان صالح بن سعودإكستر واإلسالمية-جامعة العربية الدراسات معهد

إنجلتراالرحيم الرحمن الله بسم

المقدمة مذاكراتهم على تحتوي فهي بالغة، أهمية العلماء بين المتبادلة للرسائل

تأليفهم إلى أدت التي الظروف لفهم ومفتاٌحN مرشدN أنها كما العلمية، ومناقشاتهم لبعض المعارضة أو المؤيدة المواقف بعض واتخاذهم الكتب، بعض ونشرهم

التي الكتب عن الشخصية الرسائل وتمتاز الجماعات، أو األشخاص أو األفكار يكونون فهم اإلنسانية، جوانبهم أوضح بصورة تعكس بكونها العلماء هؤالء يؤلفها

_وحا̂« من أكثر الشخصية رسائلهم في يؤلفونها. التي العلمية الكتب »ب الشيخ للصديق العامرة المكتبة في اطلعت عندما غامرة فرحتي كانت ولهذا اإلمام الشيخ أرسلها التي الرسائل من مجموعة على رشيد آل الله عبد بن محمد

الحنفي، البنوري يوسف محمد العالمة إلى الحنفي الكوثري زاهد محمد العالمةhونشرها الرسائل هذه بتحقيق لي يأذن أن رشيد آل محمد الشيخ من والتمست

م jالله. حفظه بذلك فتكر بتعريف عليها وعلقت فنسختها، النفيسة، الرسائل هذه تحقيق إلى انصرفتh وقد

الكوثري اإلمام بآثار ـ أمكن ما ـ فيها ورد ما وربط الوقائع، أحداث وتتميم األعالم،ومسائل. فوائد من يناسب ما وتعليق األخرى،hرتjف بتمهيد الرسائل هذه وصدrثم بها، يعر sواستغنيت البنوري، للعالمة بترجمة

ترجمته مصادر وألن الباحثين، بين سيرته لشهرة الكوثري، لإلمام الترجمة عن^ المتناول، قريبة البنوري. للعالمة خالفا

الكوثري اإلمام بحياة تتعلق التي الجوانب بعض الرسائل هذه من انتقيت وقدالكوثري". زاهد "محمد مؤتمر إلى بها أتقدم التي البحثية الورقة لتكون وأخالقه،

السرحان سعودلندنهـ1428 ثان ربيع18 في

jار6 الموافق م2007 أيالرسائل وصف

(1/1)

جمادى8 وحتى1358 األول ربيع5 من الفترة تغطي رسالة،45 الرسائل عددالكوثري. اإلمام بخط وجميعها ،1371 األولى الرسائل أن ذلك على ويدل فيها، سقط ال كاملة الرسائل مجموعة أن ويبدو

موجودة. غير رسالة إلى إشارة أية دون من المتقدم إلى يشير فالمتأخر متتابعة تختلف كما الصفحة، نصف إلى صفحتين بين الواحدة الرسالة حجم ويتراوٌح

أخرى. إلى رسالة من موضوعاتها وفي الله، رحمه وفاته حتى البنوري العالمة لدى محفوظة الرسائل هذه بقيت وقد ومعه الله، رحمه غده، أبو الفتاٌح عبد العالمة شيخنا زيارة وأثناء هـ1406 عام

هذه من مصورة نسخة على حصال باكستان إلى الرشيد آل محمد المسند الشيخ في اعتمدتh المصورة النسخة هذه وعلى البنوري، العالمة ابن من الرسائل

عملي.الرسائل

والشخصية العلمية الكوثري اإلمام حياة من مهمة جوانب تكشف الرسائل هذه إن في اإلمام حياة مسيرة تشكل التي اللوحة خلفية من جزءN الرسائل فهذه أيضا̂،

الله. رحمه وفاته وحتى هـ1358 عام بين ما الفترة ومقدماته ومقاالته الكوثري العالمة لمؤلفات ومتممة وثيقة عالقة الرسائل ولهذه ألحد مقترٌح عنوان في الرأي تبادل عند العالقة هذه تقف وال األخرى، الكتب على بل كتبه، بعض في ورد لما والطباعية العلمية التصحيحات بعض أو الكوثري، كتب

بالبحث تناوله أو الكتب تلك بعض تأليف إلى دعته التي األسباب إلى ذلك تتعدى العالمة موقف صدى الرسائل هذه في نجد القضايا. كما لبعض والمناقشة

hلjفت التي الكتب بعض من الكوثري عليه. الرد في أ ومسيرته الكوثري العالمة عن الكتابة أراد لمن الرسائل هذه عن غنى ال وبالجملة

ونماذج لإلمام، الشخصية الحياة من متعددة مشاهد جنباتها فبين وجهاده، العلمية تفيد شذراتs هاهنا منها انتقيت وقد العلماء؛ بإخوانه وعالقته وعلمه أخالقه من

الكوثري، حياة في قسمين: األول: مواقف وقسمتها اإلمام، لحياة الدارسينالكوثري. والثاني: صفات

الكوثري: حياة في مواقف

(1/2)

،63 رقم المنزل في العباسية في يسكن القاهرة: كان في الكوثري سكن مكان سنة األولى جمادى وحتى للبنوري، مكاتباته بداية منذ المنزل هذا في واستمر آخر سكن عن يبحث أن الكوثري من للمنزل الجديد المالك طلب حيث هـ1368

يخبرنا الشهر هذا من14 في المؤرخة رسالته ففي المنزل، هدم يريد ألنه آلخر المنزل باع منزلنا يقول: »صاحب حيث منزله، من انتقاله سبب عن الكوثري

منا فطلب الربح، في رغب̂ة واسعة، أدوار على جديد من وبناءه هدمه يريد وهو^ متعب وهذا مناسب، منزلs اكتراء اآلن إلى نتمكن ولم المنزل، إخالء هذه في جدا

انتقال (. وتم1األمر«) لنا يسهrلh سبحانه والله المساكن، أزمة لتشدد البرهة من شوال21- 20 يومي خالل ،104 رقم العباسية في الجديد سكنه إلى الشيخ(.2السنة) نفس

__________

(.26) الرسالة…1( 1)(.29) الرسالة… 2( 2)

(1/3)

التي واألمراض العلل تتبع يمكن الرسائل هذه صحته: في واعتالل الشيخ مرض تردي أو مرضه إلى اإلشارة من الشيخ تحرج مع الله، رحمه الكوثري، أصابت أن الكوثري من البنوري طلب عندما السياق: أنه هذا في نلحظه ما وأول صحته، إنجاز على تساعده ال صحته بأن الكوثري أجابه اآلثار«، معاني »شرٌح كتاب يحقق

األوان، يفوت أن لـ»النكت« قبل تأليفه في استعجل وأنه الكبير، العمل هذا مثل الشيخ على اشتد المرض أن ويبدو (،1)1366 سنة من شوال5 في ذلك وكان

تنتابه أنه يذكر1367 سنة من المحرم22 في المؤرخة رسالته ففي الكوثري من الشيخ فيها يشكو التي الرسالة هذه وبعد (،2العمل) عن تقعده متعددة أدواء مرة إليه الكتابة إلى عاد ولما طويلة، فترة للبنوري الكتابة عن انقطع صحته تردي رسالته وفي (،3صحته) باعتالل الكتابة في تأخره عن الكوثري اعتذر أخرى

الذي البصر ضعف من الكوثري يشكو1368 سنة األول ربيع22 في المؤرخة وبين بينه يحول البصر ضعف كان كما (،4يشتهي) كما المطالعة وبين بينه يحول

1369 سنة اآلخرة جمادى15 (. وفي5فاحصة) مراجعة الكتب بعض مراجعة لكونه مراسلته في تقصيره عن فيها يعتذر البنوري إلى رسالة الكوثري أرسل^ أصبح jا اعتذاره كرر (. وكذلك6االضطرار) عند إال الكتابة في يسعفه ال ونظره مسن

(.7)1370 سنة القعدة ذي11 في__________

(.18) الرسالة…1( 1)(.20) الرسالة… 2( 2)(.23 ،22) الرسائل…3( 3)(.24) الرسالة… 4( 4)(.28) الرسالة… 5( 5)(.35) الرسالة… 6( 6)(.42) الرسالة… 7( 7)

(1/4)

بصره ضعف أن1370 سنة الحجة ذي28 في مكتوبة رسالة في الكوثري ويوضح من القريب الجامع إلى إال المنزل من الخروج من سنتين منذ منعاه صحته واختالل

لعينه عملية ويجري الكوثري بالعالمة المرض (. ويشتد1فقط) للجمعة منزله^ بشهر وفاته قبل ويكتب عن االنقطاع في تعذروني أن� للبنوري: »ورجائي تقريبا

من أفاض ما على لله والشكر ذلك، في تسعفني ال العملية بعد وباصرتي المكاتبة، إزعاج غير شرحها إلى داعي ال أمراض تناوبتني وقد الطريق، في يهديني نور

بحسن دعواتكم فأرجو والضراء، السراء في جالله جل المشكور وهو اإلخوان، بالبريد تصديرها وتم أمس، القرطبي من األجزاء بقية اإلخوان أتم الخاتمة. وقد

اإلخاء. شأن هو كما تلعثم، غير من تقبلوها أن� فرجائي سيادتكم، إلى مني هدية

ولكل الوفاء، أبي موالنا ومجاوبة مجاوبتكم من يمنعني صحتي في العام والهبوط^ معكم، وروحي )له( نهاية، مبدأ الله ]السالم[ ورحمة وعليكم خير، بكل لكم داعيا

(.2وبركاته«)^ الرسائل لنا الكوثري: تكشف زوجة مرض واعتنائه الكوثري زوجة مرض من جانبا

العلمية األعمال ببعض القيام من الكوثري اعتذر1366 سنة شوال5 ففي بها، نهاية مع التحسن في بدأت صحتها أن ويبدو (،3سنة) منذ مريضةN زوجته أن بسبب

أن ذكر نفسها السنة من الحجة ذي21 في الكوثري كتبها رسالة ففي السنة تلكى أصبحت زوجته j(.4البيت) داخل تتمشالكوثري: صفات تلك ومن الكوثري، للعالمة ونفسية شخصية صفات عن الرسائل هذه تكشف

الصفات:لhقية: أ( صفاته hالخ

__________(.43) الرسالة…1( 1).1371 سنة األولى جمادى8 في مكتوبة ( وهي45) الرسالة… 2( 2)(.18) الرسالة… 3( 3)(.19) الرسالة… 1( 4)

(1/5)

كان أنه فمع العالم، نفس لعزة ناصع مثال الكوثري وحياؤه: سيرة نفسه عزة^ صعبة حياة يعيش هذه وتكشف نفس، وعزة بتعفjف عاشها أنه إال مصر؛ في جدا

^ الرسائل وأثريائها الهند علماء بعض أراد فعندما التعفjف، وهذا العزة هذه من جانبا^ لهم وكتب ذلك، رفض للكوثري، نفقةs إرسال_ يسر حالة »في الله بحمد إنه قائال

فرجائي سبحانه، الله، بفضل النفقة من شيء إلى أحتاج فال المعيشة، ناحية من�ر من نقود وإعادة النقود من شيءs حوالة عن العدول هذا إلى شيء إرسال في فك وصول قبل بعث فما الكريم، العطف هذا على العظيم الشكر مع ألصحابها العاجز^ شؤوني في أصرفه إليكم هذا كتابي ^ كان أنه (. مع1بالخير«) لكم داعيا ويبيع فقيراالله. رحمه النفس، عزة ولكنها نفسه، على لإلنفاق كتبه

jان موسى محمد الحاج الكبير المحسن من الكوثري وطلب نسخ أربع إرسال م_ي^ له يرسل أن الراية« مقابل »نصب كتاب من أمر ميان أن إال ثمنها؛ بمقدار كتبا

العلمي للمجلس أرسل أن إال الكوثري من كان فما للكوثري، هدي̂ة الكتب بإرسالمنه) الطريفة« هدية »النكت كتابه من نسخة50 ميان عليه يشرف الذي الهندي،

^ البنوري أهداه لما (. وكذلك2 أهداه بأن الكوثري الراية« كافأه »نصب من نسخا ذلك إلى بالنظر كبير مبلغ وهو (،3 جنيها̂)15 القرطبي« قيمتها »تفسير من نسخة

الزمن.__________

(.12) رقم الرسالة (. وانظر10) الرسالة… 2( 1)(.25) الرسالة… 1( 2)(.45 ،44 ،43الرسائل: )… 2( 3)

(1/6)

طلب فإذا بالكتب؛ بينهما المالي التعامل يتم أن البنوري مع الكوثري واتفق^ الكوثري ^ له يرسل فإنه البنوري؛ من كتبا بسبب وذلك وهكذا، قيمتها، تعادل كتبا^ الكوثري طلب المرات إحدى الوقت. وفي ذلك في المالية التحويالت صعوبة كتبا

^ بقيمتها يقايضه أن البنوري فطلب البنوري، من وذلك تحقيقه، أو تأليفه من كتبا^ يوفjر أن فقط هو للكوثري المالي النفع ألن مؤن̂ة، وأخف للكوثري أنفع من شيئا

^ تأليفه لقاء تأتيه كتبه ألن المال، ^ فليس يشتريها، لكتبs خالفا ^ نفعا بمعنى ماليا أن إال رأيكم؟[، فما سيدي، الكوثري نفس كرم في أبلغ الثانية والعبارة الربح،

^ يختار أن منه وطلب ذلك، رفض الكوثري التي الكتب أما تأليفه، من ليست كتبا(.1له) هدي̂ة سيرسلها فإنه تأليفه من

^ هذا وصبره: ويظهر تجل�ده ذلك، من وتحرجه مرضه، عن الحديث رفضه في جليا(.2ذلك) من نماذج نقل تقدم وقد

العالم أنحاء جميع في مرموقة علمية قامة يمثل الكوثري كون تواضعه: مع^ وكونه اإلسالمي، ^ للعلماء مرجعا كان أنه إال الناس؛ وعامة العلم طالب عن فضال^ ^ البنوري يجيب هو فها كبيرة، بدرجة متواضعا عليه، األخير هذا ثناء على تعليقا

من عليه أنا عما تغاضيكم على تدل العاجز هذا حق في الرقيقة بقوله: »وكلماتكم الله وأدعو مشكور، خطتي عن ورضاكم الرضا، عين شأن هو كما التقصير، وجوه

بنا ويجمع السوي، الصراط بنا ويسلك السبيل، سواء عن بنا يحيد ال أن سبحانه(.3بخير«) لنا ويختم الدين علوم في المسلمين كلمة

__________(.41) الرسالة…3( 1)(.44 ،36 ،18) الرسائل…4( 2)(.8) الرسالة… 1( 3)

(1/7)

الخصوص: »وسيادتكم هذا في قاله ومما المدٌح، من يخجل الله رحمه وكان مضاعفة سبحانه الله بيد ضئيلة، خدماتي وإنما عنه، بعيد أنا بوصفs تخجلوني

ما األجل، األستاذ سيدي أيضا̂: »يا له (. وقال1السيئات«) عن الصفح مع مثوبتها_ع� من العاجز هذا على تخلعون ل التغاضي إلى المؤدي حبكم من ناشئ األلقاب خ�

تلك لمثل تعودوا ال أن� أرجوكم لكن الحب، هذا لكم شاكر وإني العيوب، عن وصفه لما البنوري على بشدة أنكر إنه (. بل2أصال̂«) أستحقها ال التي األلقاب

^ رجاء^ أرجوكم العزيز األخ أيها له: »فيا وقال باإلمامة، را تذكروني ال أن مكر� منها أخجل ألني البعد، كل عنها بعيد أنا التي األوصاف من ذلك إلى وما باإلمامة

موالي له: »فيا وقال (،4يديه) تقبيل طلبه عليه أنكر (. وكذلك3الخجل«) كل في فخرنا ومدارh ذhخرنا وأنت البالغ التواضع هذا وما اليدين، بتقبيل تخجلني

(.5تريدون«) ما لكل ووفقكم قدركم، سبحانه الله الدارين؟! أعلى^ رفض فقد وكذلك فيه لما الخطيب على الرد في كتابه لتسمية البنوري من اقتراحا

يستدرك أن يمكن ال أنه بحجة الكتب بعض مراجعة عن اعتذر (. كما6التمد�ٌح) من(.7مؤلفيها) على

__________(.32 ،18الرسائل: ) وانظر (،30) الرسالة…2( 1)(.31) الرسالة…3( 2)(32) الرسالة… 4( 3)^ الكوثري أن مع…5( 4) ^ يكتب ما كثيرا العلم فيهم يرى من يدي تقبيل طالبا

البنوري. ووالد األمة، حكيم مثل والصالٌح،(.40) الرسالة…6( 5)يسميه: »التأنيب«. أن قبل وذلك (،2) الرسالة…1( 6)(.24 ،23) الرسائل…2( 7)

(1/8)

كرم من جوانب لنا تكشف الرسائل هذه أن إال الكوثري، يد ذات قلة كرمه: معالراية« بـ »نصب كتاب من نسخ4 على مكافأته قصة سبق فقد الكبير، العالم هذا^ كتابه: »النكت من نسخة50 والمادية الصحية حالته أن فمع الطريفة«. وأيضا

^ ساءت القرطبي« »تفسير من نسخة أهدى أنه إال حياته؛ أيام أواخر في جدا بمشقة إال الكوثري عليه يقدر يكن لم ضخم، مبلغ وهو جنيها̂،15 حوالى قيمتها(.1بالغة)

وتحرير الكتب ولتتبع العلم، لخدمة حياته الكوثري به: نذر وشغفه للعلم ب( محبتهفمنها: العلمي، شغفه من نماذج على الرسائل واشتملت المسائل،

^ كان العلمية: فقد باألخبار اهتمامه تتبعه ذلك ومن العلمية، األخبار بتتبع شغوفا له: يقول حيث العلمية، أخباره من الترمذي« وغيره لـ»سنن البنوري شرٌح ألخبار

^ أود »وكنت كتاب في النظر إعادة في تم ما األخير خطابكم في ذكرتم كنتم لو جدا »سنن تدريس في إليه وصلتم وما الترمذي«، جامع على الشذي »العرف

لو أود كنت أيضا̂: »وكم (. وقال2العلمية«) األنباء من ذلك إلى النسائي« وما الترمذي« ألستفيد داود« و»جامع أبي »سنن في القيمة كتاباتكم على أطلع كنت^ أيضا̂: »يطربني له (. ويقول3لذة«) أكبر ذلك في لي وكان الزاخر علمكم من جدا

ببضعة وفاته (. وقبل4أشواقي«) نار بسماعها وتتأجج العلم، في اللذيذة كلماتكم العلمية بأنبائكم تضنوا ال أن� البنوري: »أود إلى يكتب عليه، تشتد واألمراض أشهر

من أتمكن لم إذا لي مؤاخذتكم عدم مع بذلك، صدري لينشرٌح_ وآخر؛ حينs بين(.5الجواب«)

__________(.45 ،44 ،43) انظر: الرسائل…3( 1)(.4) الرسالة…4( 2)(.7) الرسالة…1( 3)(.13) الرسالة…2( 4)(.16 ،15 ،14 ،12 ،9 ،8 ،6) وانظر: الرسائل (،43) الرسالة…3( 5)

(1/9)

^ سروره كان كما سروره ذلك ومن علمي، نشاط عن بنبأ يسمع عندما عظيما^ إليه: »اغتبطت فكتب الترمذي لسنن البنوري بشرٌح بالعرف اشتغالكم من جدا

كتب شيبة«، أبي ابن »مصنف لطبع اإلعداد بخبر سمع لما (. وكذلك1الشذي«) (. كما2العلم«) في عظيم فتح شيبة« للطبع أبي ابن »مصنف للبنوري: »وإعداد

^ كان (.3الطحاوي«) »مختصر لطبع اإلعداد بخبر سعيدا^ القيمة؛ هديتكم وصلت للبنوري: »وقد الكوثري بالكتب: كتب فرحه ثم فشكرا^ ^ تكن لم الفرٌح هذا كل الكوثري بها فرٌح التي الهدية (. هذه4شكرا̂«) ثم شكرا ماال

^ أو الكبير« للبخاري. »التاريخ من الثاني الجزء كانت بل متاعا البنوري إلى أرسل أنه ذلك صحته: ومن حساب على ولو العلم نشر على حرصه من بيده ما بإنجاز انشغاله وهو إليه، الكتابة في تأخره سبب فيها يذكر رسال̂ة

البتي«، إلى حنيفة أبي و»رسالة والمتعلم«، »العالم قال: »وهي: طبع األعمال، واآلن الطحاوي«، اإلمام سيرة في »الحاوي طبع وواليت األبسط«، و»الفقه

hتيسر؛ ما بقدر تعالى، الله بتوفيق جميعا̂، منها فرغت hالحاوي«، من نسخة فبعثت« وصولهما في رغب̂ة الجوي، بالبريد حنيفة، الرسائل« ألبي »مجموعة من ونسخة^ ^ عاجال ^ االندفاع من بنوعs العمل هذا وكان التأخر، عن تعويضا يوم يأتي أن� من حذرا

على الله فأشكر وبصري، صحتي باعتبار علمي عمل في المضي أستطيع ال أيضا̂: »وإصداري (. وكتب5التقصير«) في فتعذروني العاجز، جهد وهذا التوفيق،

االستعجال أن والواقع وقوتي، نشاطي من تعدونه ربما التوالي على رسائل بعض(.6عرار!«) من العشية بعد يكون ال أن� ناحية من أتى

__________(.12) الرسالة وانظر (،2) الرسالة…4( 1)(.7) الرسالة…5( 2)(.38) الرسالة…6( 3)(27) الرسالة…7( 4)(.27) الرسالة…1( 5)(.30) الرسالة…2( 6)

(1/10)

^ هذا ويظهر الكوثري، به عhرف أمر تحريه: وهو وشدة العلمية دقته في جليا كتبه في وقعت التي والمطبعية العلمية األغالط بعض على بالتنبيه اهتمامه

الدهلوي إسماعيل »العبقات« لمحمد كتاب الكوثري انتقد (. وعندما1ورسائله) فأجابه الملهم«؛ »فتح صاحب ذكره ما على ذلك في اعتمد أنه البنوري ظن�

الكتب دار في موجودة ألنها زمان من طالعتها »العبقات« فقد الكوثري: »وأما^ الملهم«، »فتح بواسطة عليه اطالعي يكن ولم المصرية، يصح قالوا: ال وقديما(.2والحديث«) الحكم في التساهل

^ البنوري من الكوثري يطلب الكتب: لم على حرصه التي والكتب الكتب، غير شيئا الملهم وفتح (،3حنيفة) أبي على شيبة أبي ابن هي: رد البنوري من طلبها

كتب وباقي (،5للكشميري) المسيح نزول بتواتر والتصريح (،4للعثماني) إسماعيل و»العبقات« لمحمد (،6السالم) عليه عيسى نزول في الكشميريالبخاري«) »تاريخ من الثاني والجزء (،8السنن« للتهانوي) و»إعالء (،7الدهلوي)

(.10آباد) حيدر في طبع عما يخبره أن منه طلب كما (،9^ الرسائل العلماء: تبرز بإخوانه عالقته…ج( ^ جانبا العلماء، بين العالقة من إنسانيا

ذلك: فمن يعلم البنوري: »والله إلى يكتب إليهم: فهاهو وشوقه لهم البالغة محبته إظهار الترمذي في تكتبونه ما مطالعة من تمكنت لو تلذذي ومبلغ إليكم، شوقي مبلغ

(.12المعنى) بهذا مليئة والرسائل (،11وغيره«)__________

(.38 ،37 ،16 ،14 ،8) الرسائل…3( 1)(.26) الرسالة…1( 2)(.7 ،6) الرسائل…2( 3)(.9) الرسالة…3( 4)(.16 ،15 ،14 ،13 ،9) الرسائل…4( 5)(.16 ،14 ،13) الرسائل…5( 6)(.19 ،18) الرسائل…6( 7)(.20) الرسالة…7( 8)(.24) الرسالة…1( 9)(.24) الرسالة…2( 10)(.9) الرسالة…3( 11)(.25 ،14 ،1) المثال: الرسائل سبيل على انظر…4( 12)

(1/11)

من ولغيره للبنوري الكوثري دعاء من رسالة تخلو دعواتهم: ال وطلب لهم، دعاؤه بالتسديد لنا تدعوا أن قوله: »فرجائي ذلك ويلخص له، دعواتهم وطلب العلماء،

(.1الله«) شاء إن الغيب، ظهر عن الدعوات في أقصر ولستh والتوفيق، يرهق ال وأن بصحته، يهتم بأن للبنوري الكوثري نصح صحتهم: كثر على حرصه^ آلمني له: »فقد قوله ذلك ومن العلم، في نفسه عز الله فأدعو مرضكم، جدا^ سيادتكم على نعقد سقما̂. ونحن يغادر ال شفاء^ يشفيكم أن� وجل في كبيرة آماال

خدماتكم نبأ سرني وقد اآلمال، تلك يحقق أن الله فضل من ونأمل العلم، خدمة نفسكم وإرهاقكم حق، من عليك لنفسك ما تناسيكم ساءني ولكن العلمية، واحد، آنs في الترمذي« وغيرهما النسائي« و»جامع »سنن في بإشغالها العزيزة

ثاني أيضا̂: »فأوصيكم له ويقول (،2الصحة«) اعتالل أسباب من هذا يكون وربما المتوالية، القيمة بحوثكم إلى حاجة في العلم ألن أنفسكم ترهقوا ال بأن مرة

العلم لخدمة شاملة وعافية كاملة صحة في الله أدامكم ظهرا̂، يبقي ال والمنبت في نفسه يرهق ال أن العزيز األخ لحضرة بقوله: »ووصيتي (. ويوصيه3والدين«)

معلوم، هو كما للحكمة الموافقة هي إرهاق بدون العمل ومواصلة العلم، خدمة(.4لكم«) المعلومة النصيحة هذه على حملني الغالية صحتكم على وحرصي^ الكوثري العالمة معهم: كان تواضعه اآلخرين، العلماء مع تعامله في متواضعا

حكيم موالنا يدي كتب: »وأقبل فقد التواضع، هذا على واحد بمثال وسأكتفي^ القدسية، وتوجهاته المباركة، دعواته وأنتظر األمة، بنظره يشملني أن راجيا

(.5اإلكسيري«)

في عزماتكم إرهاف للبنوري: »وأرجو يقول بالعلم: فهاهو االشتغال على حثهم(.6الله«) من التوفيق ألن الرغبات، في والتأخير الصعوبات من حصل مهما العلم

__________(.1) الرسالة…5( 1)(.5) الرسالة…1( 2)(.6) الرسالة…2( 3)(.11 ،9) :الرسائل (. وانظر8) الرسالة… 3( 4)(.3) الرسالة… 4( 5)(.24) (. وانظر: الرسالة26) الرسالة…5( 6)

(1/12)

^ الكوثري العالمة بأخبارهم: كان واهتمامه عنهم سؤاله عن السؤال على حريصا ينسى ال مرضه اشتداد مع هو فها العلمية، أخبارهم وعن اآلخرين العلماء صحة

جهة من متشوش بأشهر: »وإني وفاته قبل ويكتب العلماء، إخوانه عن السؤال أن� فأرجوكم بعيدة؛ مدة من خطابه انقطع ألنه الوفاء أبي موالنا الله في أخينا

البجنوري، رضا أحمد األستاذ عن خبر عندي ليس وكذلك أحوالهم، عن تنبئونا وعافية خير في كلهم األكارم ميان آل ولعل وعافيته، صحته إلينا تكتبوا أن� فالرجاء

(.1متواصل«) دائم العلمي ونشاطهم^ البنوري إلى بأدبs كتب أنه ذلك مصالحهم: ومن على حرصه في ما إياه مبلغا

(.2شكوك) من مصر في وكيله معامالت بالعلم تتعلق للبنوري ثمينة نصائح يقدم الكوثري العالمة كان إياهم: حيث نصحه

أرجوكم له: »وإني قوله النصائح أبلغ ومن ذلك، وبغير وبالتصوف، وبالتعليمhحلب، ضرع ال اللبون، كابن الفتنة في جدكم: »كن قول مراعاة ظهر وال في

خطرة اجتماعية مسائل في الحاد النقاش عن المستطاع بقدر واالبتعاد فيركب«، السوط، إلى السوط إلى ما فنجعل الكلمة، جمع في بالحكمة السعي مع مثيرة،

^ وأرجو الظروف، هذه في سيما وال بلطف، القول إلى القول إلى وما ال أن ثانيا^ الذوقية العلوم مباحث نطرق وهؤالء الصحو، علوم بمقتضيات االصطدام من حذرا

يستساغ هذا كان وإن� المسلمين، كلمة تفريق في سعيهم في أساءوا الالمذهبيةhستساغ فلن الفروع مسائل في استساغة بعض قد وهم االعتقاد، مسائل في ي إلى لنرجعهم البين قولهم الزم_ فنلزمهم المكشوف، التجسيم في وقعوا

(.3رشدهم«)وبعد،jراتN شذراتN فهذه الكوثري، العالمة لحياة الدارس تفيد الرسائل في ورد مما ني

الرسائل. في مفرقة تجدها ومثيالت لها أخوات وهناك__________

(.42) الرسالة…1( 1)(.4) الرسالة… 2( 2)(.18) الرسالة… 1( 3)

(1/13)