آخر وصايا الرسول
TRANSCRIPT
1
الوداع خطبة فى
الرسول وصايا آخرصلى اللهللمسلمين
عليه وسلم
األخيرة أيامه وفى
2
وف$تحت ، الرسالة إبالغ وسلم عليه الله صلى النبي أتم أن بعد
، مكةالناس على الحج الله فرض ، أفواجا4 الله دين في الناس ودخل
وذلك الله - صلى الله رسول فعزم ، الهجرة من التاسعة السنة أواخر في
رسول - عليه أن الناس فتسامع ، ذلك وأعلن ، الحج على وسلمالله
خلق - - المدينة فقدم ، العام هذا الحج يريد وسلم عليه الله صلىوأن - - وسلم عليه الله صلى الله رسول مع يحج أن يريد كلهم كثير
. به القعدة يأتم ذي من والعشرين الخامس في المدينة من فخرجمن
، الحليفة ذي بلغ حتى الظهر بعد وانطلق ، للهجرة العاشرة السنة، فاغتسل بدنه وقلد ، ورداءه إزاره ولبس ، وتطيب وادهن إلحرامه
، بينهما وقرن والعمرة بالحج أهل : ثم وحجة البالغ، حجة لها ويقالفيها اإلسالم، ودع وسلم عليه الله صلى النبي ألن الوداع، وحجة
. أعلم. والله الناس
3
النبوي الوداع النص لخطبة
من ألفا4 وأربعون أربعة أو وعشرون وأربعة ألف مائة حوله اجتمعالجامعة الخطبة هذه وألقى خطيبا4، فيهم فقام عرفات الناس، :فى
عامي) بعد ألقاكم ال لعلى أدري ال فإني قولي، اسمعوا الناس، أيهاهذا
( .) يومكم كحرمة عليكم حرام وأموالكم دماءكم إن أبدا4 الموقف بهذا . الجاهلية أمر من شيء كل أال هذا بلدكم في هذا، شهركم في هذا،
تحت من أضع دم أول وإن موضوعة، الجاهلية ودماء موضوع، قدميسعد بني في مسترضعا4 وكان ـ الحارث بن ربيعة ابن دم دمائنا
فقتلته بن عباس ربا ربانا من أضع ربا وأول موضوع، الجاهلية وربا ـ ذcيbل ه$
.) كله موضوع فإنه المطلب، عبد
4
واستحللتم) اللdه، بأمانة أخذتموهن فإنكم النساء، في اللdه فاتقواتكرهونه، أحدا4 فرشكم يوطئن أال عليهن ولكم اللdه، بكلمة فروجهن
فإنرزقهن عليكم ح،ولهن hرcب م$ غير ضربا4 فاضربوهن ذلك فعلن
وكسوتهن به،(. ) اعتصمتم إن بعده تضلوا لن ما فيكم تركت وقد بالمعروف
كتاب ربكم،(. ) فاعبدوا أال بعدكم، أمة وال بعدي، نبي ال إنه الناس، أيها اللdه
بها طيبة أموالكم، زكاة وأدوا شهركم، وصوموا خمسكم، وصلواجنة تدخلوا أمركم، أوالت وأطيعوا ربكم، بيت وتحجون أنفسكم،
ربكم(. ) م ممم مممم مممم ممم بلغت: وأنتمتسألونعني،فماأنتمقائلون؟)ممممم مم قد أنك نشهد قالوا
وأديت إلى. وينكتها السماء، إلى يرفعها السبابة بأصبعه فقال ونصحت
الناس:
) اشهد) .اللهم مرات ثالث
5
نزل الخطبة إلقاء من وسلم عليه الله صلى النبي فرغ أن وبعد
عليه
: تعالى نoعbمcتoي} قوله bك$مbيcلcع cتbمcمbت$ أ cو bك$مcينoد bك$مcل لbت$ cمbكcأ cمbوcيbي} الoتcمbعoن bك$مbيcلcع cتbمcمbت$ أ cو bك$مcينoد bك$مcل لbت$ cمbكcأ cمbوcيbاللcك$م$ يت$ oض cرcك$م$ وcل يت$ oض cرcو
} دoين4ا cمcال bسoاإل} دoين4ا cمcال bسoاإل : النبي[ 3المائدة ] له فقال عمر، بكي نزلت ولما ،صلى
: وسلم عليه (الله : مايبكيك؟)مم من زيادة في كنا أنا أبكاني قالديننا،
: فقال نقص، إال قط شيء يكمل لم فإنه كمل إذا (.فأما صدقت)
النحر يوم وسلم عليه الله صلى النبي الحجة وخطب ذي عاشر ـ 4 أيضا ـ
الضحي ارتفع .حين
أمس، ألقاه كان ما بعض هذه خطبته في وأعاد
6
: فقد عليه الله صلى النبي خطبنا قال بكرة أبي عن الشيخان رويوسلم
: قال النحر، السموات) يوم الله خلق يوم كهيئته استدار قد الزمان إنمتواليات، ثالث حرم، أربعة منها شهرا4، عشر اثنا السنة واألرض،
جمادي بين الذي ر cم$ض ورجب والمحرم، الحجة وذو القعدة ذو(وقال: وشعبان(. مم : أيشهرهذا؟)مم م حتى فسكت أعلم، ورسوله الله قلنا
: قال اسمه، بغير سيسميه أنه (ظننا :أليسذاالحجة؟)مممم مم قال مممم: قلنابلي؟) : أيبلدهذا؟)مم ممم سيسميه أنه ظننا حتى فسكت أعلم، ورسوله الله قلنا
: قال اسمه، (بغير م : أليستالبلدة؟)مممم . : قال بلي (قلنا : فأييومهذا؟)ممم ممم قلنا . الله سيسمي أنه ظننا حتى فسكت أعلم : هورسوله قال اسمه، بغير
) : أليسيومالنحر؟)مممم ممم . : قال بلي وأعراضكم) قلنا وأموالكم دماءكم فإن.) هذا شهركم في هذا، بلدكم في هذا، يومكم كحرمة حرام عليكم
7
(4 ضالال بعدي ترجعوا فال أال أعمالكم، عن فيسألكم ربكم، وستلقون) (. )ممم مم مم مممم ممم مم ممم : يضرببعضكمرقاببعضأالهلبلغت؟مم : قال نعم، اللهم) قالوا
.) سامع من أوعي بcلsغ م$ sب ر$ cف الغائب، الشاهد فليبلغ اشهد، : الخطبة تلك في قال أنه رواية على) وفي إال tان cج يجني ال أال
نفسه، الشيطان إن أال والده، على مولود وال ولده، على جان يجني ال أال
قد فيما طاعة له ستكون ولكن أبدا4، هذا بلدكم في ي$عbبcد أن يئس
تحتقرون .) به فسيرضى أعمالكم، من
4 أيضا التشريق أيام بعض في خطب بإسناد وقد داود أبو روي فقد ، : عليه الله صلى الله رسول خطبنا قالت cان cهbبcن بنت oاء sر cس عن حسن
: فقال الرءوس، يوم (.وسلم التشريق) أيام أوسط هذا أليسوكانت
الخطبة هذه ووقعت النحر، يوم خطبته مثل اليوم هذا في خطبتهعقب
. النصر سورة نزول
8
م وتوصيات بعض مبادئ من الوداع خطبة تضمنته ماحق، - 1 بغير الدماء سفك للعدالة حرمة حيث ،والمساواة وإقرارا
والقوي والفقير، الغني وبين والمحكوم، الحاكم بين المساواة
والمرأة، والرجل واألحمر، واألسود واألبيض ، والصغير والضعيف،
.. وماله دمه حرام المسلم على المسلم فكل اإلنسانية الحقوق في
وعرضه..
لحقارته- 2 األقدام تحت ووضعها الجاهلية وضع ..ادفن حيثرسول
ومظاهرها الله وتصوراتها الجاهلية، وقيم ومبادئ أخالقوشعاراتها
وضع ذلك كل وأعرافها، وأحكامها وعقائدها وعنجهيتها، وكبريائها
.. ) قدمه ) تحت وسلم عليه الله صلى النبي
9
خيرا،- 3 بالنساء ( الوصية يملكون ) ال أسيرات أي عوان أنهن وبها ووصى حقوقها للمرأة أعطى اإلسالم فإن شيئا، ألنفسهن
وجعلها .. البيت ذلك سيدة وهي زوجها بيت في وزوجة أبيها، بيت في بنتا .. لها جعل شيئا تأخذ ال قبل من وكانت الميراث، في حقها أعطاها
.. ولم رأيا لها وجعل وتشترى تباع قبل من وكانت من كرامة لها يكن .. في معززة بيتها في مصانة جعلها اإلسالم هو فهذا رأي قبل
حياتها..به - 4 واالعتصام الله بكتاب والنجاح التمسك والنصر العزة سبيل فهو
خليفة تحت ومجتمعة به متمسكة األمة كانت ولما واآلخرة، الدنيا فيوالتاريخ الملوك لها ويذل األمم تهابها وكرامة عزة في كانت واحد،
.. فاجتمع وتفرقت، تمزقت ربها كتاب األمة تركت ولما شاهد خير. وضياع مذلة في وعاشت شقت األعداء، عليها
10
الربا، -5 الفقراء، حرمة يسحق الذي النظام ألنه
المجتمع ويجعلالجرائم طبقيا فيه ويكثر والضغائن باألحقاد يمتلئ
المجتمع ويعرضنصر الله،وأي مع فال للحرب الله، مع تكون معركة في
إال الشقاء يكونفال والبركة، الخير وقلة إال والتعاسة، األرض من خير
من وال القليل.. اليسير النذر إال السماء
الشيطان،- 6 من لكنه التحذير المؤمن من يأس فإنهمن باليسير رضي
الحقيقة في وهي بسيطة، أنها نظن التي المحقراتإلى للشيطان مدخل
.. ذلك بعد اإلنسان ويهلك فيفسده القلب
11
واآلخرة الخطبة شمول -7 الدنيا شئون ألمور عالجت قد فهي ،الحياة
واألفراد بزوجها، والمرأة بأخيه، األخ عالقة من االجتماعية،بالمجتمع
من وحذرت وتعالى، سبحانه بربه والعبد بالمحكوم، والحاكمالشيطان،
ربهم يلقون سوف وأنهم الشريعة، ومقاصد الدين أسس وبينت.. اآلخرة في أعمالهم عن فيسألهم
النتائج،- 8 عليه وليس البالغ الداعية من على محسوم أمر وهوبoين$} {القرآن الbم$ الbبcالcغ$ cكbيcلcع ا cمsنo إ cين$} {فoب الbم$ الbبcالcغ$ cكbيcلcع ا cمsنo إ cعليه - والنبي ف الله صلى-وسلم
طاقته، ومبلغ جهده قصارى يبذل أن عليه الداعية أن ذلك يقرروجل
ينتظر وال دعوته، سبيل في يملك، ما وكل ماله، وأكثر وقته،النتيجة
.. ال أم معه الناس التزم هل عليها يحاسب وال
12
إلى السبيل تمهد النافعة والقيم الجامعة الوصايا هذه كانت وهكذااالجتماعي والتكافل االقتصادي والتوازن األسري االستقرار
والتعارف.. أحسن هي بالتي الدين هذا إلى الدعوة بواجب قياما اإلنساني،بين أن بعد ، حجه وسلم عليه الله صلى الله رسول قضى وهكذا
، حجهم في عليهم الله فرض ما وأعلمهم ، مناسكهم للمسلمينوما
ولم ، الوداع وحجة ، اإلسالم وحجة ، البالغ حجة فكانت ، عليهم حرمعليه وسالمه الله فصلوات ، األجل وافاه أشهراً حتى بعدها يمكث
إلى . الدين يوم
وصلت - ما إلى وصلت أن بعد ة sماس بحاجة اليوم البشرية هي كمإليه
الله - أرسله من بهدي واالهتداء أمرها وتدارك نفسها مراجعة إلىغيhها في تبقى أم رشدها إلى البشرية تفيء فهل للعالمين، رحمة
ال . خلق أو لدين وزن4ا ت$قيم وال أحد، على تلوي
13
التوديع طالئعطالئع الموقف،أخذت على اإلسالم وسيطر الدعوة تكاملت ولما
التوديعوتتضح وسلم، عليه الله صلى مشاعره من تطلع واألحياء للحياة
. وأفعاله بعباراتهبينما يوما4، عشرين العاشرة السنة من رمضان في اعتكف إنه
ال كانمرتين، القرآن جبريل وتدارسه فحسب، أيام عشرة إال يعتكف
في وقال: الوداع بهذا) حجة هذا عامي بعد ألقاكم ال لعلى أدري ال إنيالموقف
)4 :أبدا العقبة جمرة عند وهو وقال فلعلي) ، مناسككم، عني خذواأحج ال
) هذا عامي أيام بعد أوسط في النصر سورة عليه وأنزلت ،التشريق،
. نفسه إليه نعيت وأنه الوداع أنه فعرف
14
سنة صفر أوائل عليه 11وفي الله صلى النبي خرج هـ
أحد، إلى وسلم
ثم واألموات، لألحياء كالمودع الشهداء على فصلي
المنبر إلى انصرف
إلى) فقال: ألنظر وإني عليكم، شهيد وأنا لكم، فرط إني
اآلن، حوضي
األرض، مفاتيح أو األرض، خزائن مفاتيح أعطيت وإني
ما والله وإني
أن عليكم أخاف ولكني بعدي، تشركوا أن عليكم أخاف
) فيها .تنافسوا
المغازى) – ( البخارى .صحيح
15
األخيرة أيامه فى الرسول وصاياأيام بخمسة الوفاة قبل
العلة حرارة اتقدت الوفاة، من أيام خمسة قبل األربعاء ويومبدنه، في
: فقال وغمي، الوجع به آبار) فاشتد من ب cرoق سبع علي هريقواشتي،
) ، إليهم فأعهد الناس، إلى أخرج ، حتى tبcضcخoم في فأقعدوهوصبوا
: يقول طفق حتى الماء (عليه حسبكم) . حسبكم،على ملحفة متعطفا4 المسجد فدخل بخفة، أحس ذلك وعند
قد منكبيه،آخر وكان المنبر، على جلس حتى دسمة بعصابة رأسه عصب
مجلس : قال ثم عليه، وأثني الله فحمد (جلسه، إلي) الناس، فثابوا أيها ،
إليه، : قال فيما ـ قبور) فقال اتخذوا والنصارى، اليهود على الله لعنة
أنبيائهم ـ( : مساجد رواية قبور) وفي اتخذوا والنصارى، اليهود الله قاتل
) مساجد : أنبيائهم وقال (.ـ يعبد) وثنا4 قبري تتخذوا ال
16
: 4 قائال للقصاص نفسه ظهري) وعرض فهذا ا ر4 bهcظ له جلدت كنت من.) منه فليستقد عرضي فهذا ضا4 bرoع له شتمت كنت ومن منه، فليستقد
المنبر، على فجلس رجع ثم الظهر، فصلى نزل لمقالته ثم وعاداألولي
: : . فقال دراهم، ثالثة عندك لي إن رجل فقال وغيرها الشحناء في) (، فضل يا : أعطه 4 قائال باألنصار أوصي فإنهم) ثم باألنصار، أوصيكم
من فاقبلوا لهم، الذي وبقي عليهم الذي قضوا وقد وعcيbبcتoي، شoي bرoك) ، مسيئهم عن وتجاوزوا نهم، oسbم$ح : قال أنه رواية الناس) وفي إن
ولي فمن الطعام، في كالملح يكونوا حتى األنصار ل� oقcوت يكثرون،منكم
عن ويتجاوز محسنهم، من فليقبل ينفعه أو أحدا4 فيه يضر أمرا4: مسيئهم(. قال ما) ثم الدنيا زهرة من يؤتيه أن بين الله خيره عبدا4 إن
.) عنده ما فاختار عنده، ما وبين : شاء، فبكي الخدري سعيد أبو قال : . له، فعجبنا وأمهاتنا، بآبائنا فديناك قال بكر أبو
17
: الله رسول يخبر الشيخ، هذا إلى انظروا الناس فقال
عليه الله صلىالدنيا، زهرة من يؤتيه أن بين الله خيره عبد عن وسلم
عنده، ما وبين . : صلى الله رسول فكان وأمهاتنا بآبائنا فديناك يقول وهو
عليه الله . أعلمنا بكر أبو وكان المخير، هو وسلم
: وسلم عليه الله صلى الله رسول قال أم) ثم من نc dإنعلى في dالناس
ال ربي غير خليال4 متخذا4 كنت ولو بكر، أبو وماله صحبتهبكر أبا تخذت
المسجد في يبقين ال ومودته، اإلسالم أخوة ولكن خليال4،سد، إال باب
.) بكر أبي باب إال
18
أيام أربعة قبل: الوجع به اشتد وقد ـ قال أيام بأربعة الوفاة قبل الخميس ويوم
هلموا) ) بعده تضلوا لن كتابا4 لكم فقال أكتب ـ عمر فيهم رجال البيت وفي ـ
الله،: كتاب حسبكم القرآن، وعندكم الوجع، عليه غلب قد عمرفاختلف
: الله رسول لكم يكتب قربوا يقول من فمنهم واختصموا، البيت أهلأكثروا فلما عمر، قال ما يقول من ومنهم وسلم، عليه الله صلى
اللغط .) ( : عني قوموا وسلم عليه الله صلى الله رسول قال واالختالف
: بثالث اليوم ذلك والنصاري وأوصى اليهود بإخراج أوصيوالمشركين
أما يجيزهم، كان ما بنحو الوفود بإجازة وأوصي العرب، جزيرة من . أو والسنة، بالكتاب باالعتصام الوصية ولعله الراوي فنسيه الثالث
.) (: أيمانكم ملكت وما الصالة هي أو أسامة، جيش تنفيذ
19
أيام ثالثة قبل : قبل وسلم عليه الله صلى النبي سمعت جابر قال
وهو بثالث موته: الظـن) يقول يحسن وهو إال منكم أحد يموت ال أال
بالله(.: الناس به وأوصي تكلم ما آخر هذا الله) وكان لعنة
اليهود علىما يحذر ـ مساجد أنبيائهم قبور اتخذوا والنصارى،
يبقين ال ـ صنعوا .) العرب بأرض دينان
: فقال الناس ملكت) وأوصى وما الصالة، الصالة،)، ذلك أيمانكم كــرر
.4 مــرارا
المراجع
20
المختوم كتاب- المباركفوري لمؤلفه الرحيق الرحمن صفي
األولى بالجائزة التي فاز العالمية النبوية السيرة مسابقة في
اإلسالمي، العالم رابطة التالى :نظمتها بالموقع الكتاب
-http://saaid.net/book/open.php?cat=94&book=835
وفرائد - فوائد الوداع الغني خطبة عبد أحمد محمد الدكتور إعداد
التالى بالموقع
http://saaid.net/book/open.php?cat=99&book=4078
المراجع