مدرسة الثلاثين يوماً

12
ً وما ي ن ي ث لا ث ل ا ة س مدر م ل ق ل ا ي ح و: ي ع! ف را ل ا ي صادق! ف صط م ج2 ام ث ص ل ا ة! ف س ل! ف( 1 ) ( 1 ! رف ص ت= ب) ان ي! ز م ل ا ن ميE ا

Upload: adlai

Post on 05-Jan-2016

37 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

مدرسة الثلاثين يوماً. فلسفة الصيام (1). وحي القلم : مصطفى صادق الرافعي ج 2. أمين المزيان. (1) بتصرف. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: مدرسة الثلاثين يوماً

� يومًا الثالثين مدرسة

القلم الرافعي : وحي صادق 2ج مصطفى

فلسفة (1)الصيًام

المزيًان بتصرف( 1) أمين

Page 2: مدرسة الثلاثين يوماً

تفرض��ه ... إجب��اري فق��ر الصوم الش�ريعة على الن�اس فرض�ا ليتس�اوى الجمي�ع في ب�واطنهم، س�واء منهم من مل�ك الملي�ون من ال�دنانير، ومن مل�ك الق�رش الواح�د، ومن لم يمل�ك ش�يئا؛ كم�ا يتس�اوى الن�اس جميع�ا في ذه�اب ال��تي بالص��الة اإلنس��انية كبري��ائهم يفرض�ها اإلس�الم على ك�ل مس�لم؛ وفي ذه�اب تف�اوتهم االجتم�اعي ب�الحج ال�ذي

.يفرضه على من استطاع

Page 3: مدرسة الثلاثين يوماً

النفس إش�عار ب�ه ي�راد إجب�اري فق�ر اإلنس�انية بطريق�ة عملي�ة واض�حة ك�ل وراء الص�حيحة الحي�اة أن الوض�وح، تك�ون على إنم�ا وأنه�ا الحي�اة ال فيه�ا، أتمه�ا حين يتس�اوى الن�اس في الش�عور يتع�اطفون وحين يختلف�ون، حين ال حين ال الواح��د األلم بإحس��اس

يتنازعون بإحساس األهواء المتعددة.

Page 4: مدرسة الثلاثين يوماً

في يختلفون ال الناس لرأيت حققت ولوبمراتبهم، وال بأنسابهم، وال بعقولهم، اإلنسانيةوأحكام ببطونهم يختلفون وإنما ملكوا؛ بما والالبطن فمن والعاطفة، العقل على البطون هذهاألرض؛ على العملي العقل وهو اإلنسانية، نكبةمد ضرورة، في والدماغ البطن اختلف وإذا

. يذر ولم يبق فلم الهضم قوى من مده البطنوالتأديب بالتهذيب الصوم يتناوله ههنا ومنليس سواء؛ فيه الناس ويجعل والتدريب،وطبيعة واحد وحس واحد شعور إال لجميعهمالبطن هذا بين فيحول األمر ويحكم واحدة؛فيمسك إحكامه في ويبالغ المادة، وبينتغذيتها يمنعها كله الجسم في العصبية حواشيه

...ولذتها

Page 5: مدرسة الثلاثين يوماً

من ... أعجب إصالحية معجزة أيةالتي اإلسالمية المعجزة هذهكلها اإلنسانية من يحذف أن تقضيكل في يوما ثالثين البطن تاريختاريخ محله في ليحل سنة،

...النفس

Page 6: مدرسة الثلاثين يوماً

الصوم، ... حكم من كبيرة حكمة وهناوتقويتها اإلرادة تربية في عمله وهييدرب الذي العملي، األسلوب بهذامن باختياره يمنع أن على الصائمعلى مصرا حيوانيته، ولذة شهواتها gصابر بعزيمته، له متهيئا االمتناع،

الصبر بأخالق كل ، عليه في مزاوالالكتساب نفسية طريقة أفضل ذلكوال تتغير ال ترسخ الثابتة الفكرةعوادي عليها تعدو وال تتحول،

...الغريزة

Page 7: مدرسة الثلاثين يوماً

الفرصة ... إتاحة هي هذه أليستفي أساسا جعلوها التي العمليةفيما اإلرادة تبلغ وهل اإلرادة؟ تكوينتجعل حين منزلتها من أعلى تبلغ،منقادة لفكره، مذعنة المرء شهواتبالحس مصرفة فيه، النفسي للوازعالنفس على المسيطر الديني

ومشاعرها.

Page 8: مدرسة الثلاثين يوماً

أهل والله--أما اإلسالمي الصوم هذا عم لومن إجماعا يكون أن معناه آلل جميعا، األرضكامال ا gشهر الثورة إعالن على كلها اإلنسانيةرذائله من العالم لتطهير السنة، فيوطرح فيه، والبخل األثرة ومحق وفساده،األرض أهل ليتدارسها النفسية المسألةفيهبط بطوله، الشهر هذا مدة عملية دراسةنفسه أعماق إلى امرأة وكل رجل كلمعنى فكره مصنع في ليختبر ومكامنها،طبيعة في وليفهم الفقر، ومعنى الحاجة - - والثبات الصبر معاني الكتب في ال جسمهدرجات وذلك ذلك من وليبلغ واإلرادة،بهذه فيحقق واإلحسان، والمواساة اإلنسانية

والمساواة والحرية اإلخاء معاني ...وتلك

Page 9: مدرسة الثلاثين يوماً

من ... المقال هذا في ذكرته ما كلهذه من استخرجته فإنما الصوم؛ فلسفة

: الكريمة mمmا )اآلية ك nامm الصoي nمn pك mي عmل mبq nت ك mونnقr mت ت pمn rك mعmل ل pمn qك pل قmب pنqم mينqذr ال عmلmى mبq nت ( ك

على . 183:البقرة جميعا العلماء فهمها وقد " " من فأولتها أنا أما التقوى معنى أنها " على" المرء يتقى فبالصوم ؛ االتقاءشريعته الذي كالحيوان يكون أن نفسههذه بمواد إال الدنيا يعامل وأال معدته،إنسانيته على المجتمع ويتقي الشريعة؛مع إنسان يكون فال ذلك، مثل وطبيعته

إنسان مع كحمار كلها ،إنسان القوة يبيعهالعلف من ...بالقليل

Page 10: مدرسة الثلاثين يوماً

ا، ومن معجزات�ه في gيفس�ر الق�رآن بعض�ه بعض�ه�ذا التأوي�ل ال�ذي اس�تخرجناه أن يؤي�ده باآلي�ة

"يس": س�ورة في mهnمn )الكريم�ة ل mي�لqق qذmا وmإ pمn rك mعmل ل pمn pفmك ل mخ ا mم��mو pمn دqيك pي��m أ mنp mي ب ا mم�� وا nق��r ات

mون nم�mح pرn ويش�ير إلى ه�ذا التأوي�ل ق�ول الن�بي ( ت- الص�وم جن�ة "إنم�ا الل�ه علي�ه وس�لم: ص�لى

بض�م الجيم- ف�إذا ك�ان أح�دكم ص�ائما فال ي�رفث وال يجه�ل، وإن ام�رؤ قاتل�ه أو ش�اتمه فليق�ل:

إني صائم، إني صائم".الجن�ة: الوقاي�ة يتقي به�ا اإلنس�ان، والم�راد أن يعتق�د الص�ائم أن�ه ق�د ص�ام ليتقي ش�ر حيوانيت�ه

إني ص�ائم، إني ص�ائم"؛ أي : ”وحواس�ه، فقول�هإن�ني غ�ائب عن الفحش والجه�ل والش�ر؛ إني

في نفسي ولست في حيوانيتي.

Page 11: مدرسة الثلاثين يوماً

لجلب اتق�اء ض�رر وك�ل م�ا ش�رحناه فه�و منفع�ة، واتق�اء رذيل�ة لجلب فض�يلة، وبه�ذا التأوي�ل تتوج�ه اآلي�ة الكريم�ة جه�ة فلس�فية وال العلم وال البي��ان يت��أتى ال عالي��ة، لفظه�ا؛ من أكم�ل وال ب�أوجز الفلس�فة ويتوج�ه الص�يام على أن�ه ش�ريعة اجتماعي�ة به�ا االجتم�اع ش�رور يتقي إنس�انية عام�ة؛ نفس�ه؛ ولن يته�ذب الع�الم إال إذا ك�ان ل�ه الع�ام الق�انون ه�ذا الناف�ذة الق�وانين م�ع "ق��انون ومعن�اه الص��وم، اس��مه ال�ذي

البطن".رمض�ان! ش�هر ي�ا أعظم�ك م�ا ل�و أال

لس�ماك معرفت�ك ح�ق الع�الم : عرف�ك ًا” .“مدرسة الثالثين يوم�

Page 12: مدرسة الثلاثين يوماً

aminemil gawab.com

المتابعة حسن على g شكراومنكم منا الله وتقبل