كلنا سوريون

الوضوح شديد أحمر خط بينهما يفصل متقابلتين جهتين على الجهة في جنيف2. في السوريين التفاوض وفدا يقف والكثافة األولى يقف وفد بشار األسد )وهو فعال وفد بشار األسد، فهذا الوفد ليس له أي وظيفة أخرى سوى أن يعمل على فكرة وحيدة أبلغه مخابرات( ـ )العسكر طغمة وأقصد الفعليين، سورية قادة إياها رحيل حول تفاوض »ال أن على تنص وحيدة برسالة محمال فعال )هو االئتالف. وفد يقف الثانية الجهة وفي األسد«. بشار وفد االئتالف فليس لهذا الوفد عالقته الواثقة بالقوى السياسية أو أيضا محمال خارجها( حتى وال السوري الداخل في العسكرية برسالة وحيدة ال يجرؤ على العمل خارجها، وهي »ال تفاوض إال

على رحيل األسد«.

وفد األسد ال يستطيع أن يتزحزح شعرة واحدة عن الوظيفة الموكلة إليه، فهناك سجون وعائالت مرهونة، وانتحار بعدة طلقات، ووفد المعارضة الذي ـ ربما ـ يملك هامشا أوسع للحركة، يدرك جيدا أن الساكتين عنه أو الموافقين على مشاركته لن يمهلوه طويال كي يسحبوا البساط من تحت قدميه، إن هو أسقط الرسالة التي فوض

بها.

تفاوض )ال وبين األسد( بشار رحيل حول تفاوض )ال بين ما إال حول رحيل بشار األسد(، تقف هذه الـ »إال« كالمستحيل أمام

وفدي المفاوضات، وهي تلخص بحق عمق األزمة السورية.

لم يكن النظام السوري في لحظة واحدة منذ عام 1970، أي لحظة استالم حافظ األب للسلطة، وربما قبل ذلك، وفيا ألي فكرة تخص الفكرة الفكرة، تخدم هذه ما بمقدار إال والشعب، والدولة الوطن وإخالصه األسد حافظ وفاء كان بيده، السلطة بقاء وهي األهم لسورية يمت ما كل مع للتعامل الوحيد معياره المطلقة للسلطة بصلة، ذاكرة وتاريخا وجغرافية وشعبا وثقافة وسياسة و...و...و... وأمام سلطته المطلقة كان كل شيء مباح، وال مانع من استباحة الوحيد الهدف هذا وعلى ضوء الوطن، مقدسات من مقدس أي نحت حافظ األسد بدأب وتصميم شكال فريدا للسلطة في سورية، يشبه ما بها وألصق والمحاسبة المساءلة دائرة خارج فأخرجها وال انتقادها، أو مشاركتها ألحد يحق ال مطلقة سلطة المقدس،

يمكن ألحد أن يفعل ذلك لو أراد.

من يقرأ سوريا في السنوات الثالث الماضية، يدرك جيدا كم كان نهج األسد األب مدمرا لسوريا ولمقومات بقائها، ويدرك جيدا حجم الخراب المخفي الذي فعله حافظ األسد كي يبقى على سلطته طوال الخراب ذلك كل البنه. بعد فيما نقلها يمكنه وكي عاما، ثالثين غير المعلن والمغطى بأسطورة القائد الرمز، أعاد ابنه إنتاجه مرة أخرى، ولكن هذه المرة عالنية، ليس داخل بنية المجتمع وثقافته وحياته السياسية وحسب، بل وفي حياة البشر وممتلكاتهم وكرامتهم وأطفالهم وما بقي لهم. ها هي المعادلة تكتمل، األب يدمر البنية الفوقية، ويؤسس لتدمير البنية التحتية لسورية، واالبن يكمل دمار

ما تبقى... وهكذا ستنتهي حقبة آل األسد بسورية المدمرة تماما.

مئات جثث وفوق الدمار... ركام فوق يقف األسد بشار هو ها الذين السوريين ماليين أطالل وعلى السوريين... من اآلالف تركوا كل شيء وهربوا من الموت.. ها هو يقف اليوم ليفاوض بقية الرمق في السوريين، وليعلن أن ال شيء في سوريا يوازي

بقائه في السلطة.

في ضوء هذه القراءة يتضح لنا أية آفاق تنتظر ما تبقى من جوالت جنيف2، لم يعد بشار األسد قادرا على حكم سوريا المدمرة، وال تستطع المعارضة أن تسقطه بالقوة... ها هو المشهد يكتمل... بلد العارية، العسكرية قوته إال يملكه ال شيء نظام الخراب، كامل يمضي ما تبقى من عمره في دبابة، )عذرا محمود درويش( يعرف جيدا أنه إن خرج منها ستكون نهايته. ومعارضة تقف عاجزة... التراجيديا من الفصل هذا إلنهاء ما أحد يتدخل لكي تستغيث

السورية.

يعلمون إلى جنيف... وهم المفاوضون يذهب بين عجزين... ما الذين سيرسمون اآلخرون اآلخرون... الفصل سيقوله الكالم أن آفاق هذه المحنة التي اسمها الوطن السوري. متى سيقرر اآلخرون سيرسمون كيف ذلك يقررون وعندما المأساة..؟؟ هذه نهاية تفاصيل انتقال هذا القرار إلى حيز التنفيذ..؟؟ ومن هي األدوات

التي ستنفذ؟؟

ر، ويبقى السوريون يقتلون حتى تلك األجوبة... تبقى سورية تدمرون ويموتون في أقبية السجون... وينتظرون. ويهج

ينتظرون معجزة ما, معجزة توقظ السوريين على أن ما يخرجهم من هذه الدوامة القاتلة هو فقط أن ييمموا وجوههم )كلهم, طوائف وسياسيون ومقاتلون و..و..( صوب سورية فقط, سورية الواحدة لالستبداد مقاومته بمقدار إال أحد على ألحد فيها فضل ال التي

والطغيان على اختالف أوجهه.

في الوقت الذي الوجود فيه ألي نوع من أنواع هل العسكري، الحل على كإصرار التهدئة كل مع سلمي؟، مخرج عن حقا البحث يجري تلك المآسي التي فرضها اللجوء للسالح، هل يبدو

الحل السياسي في جنيف ممكنا؟.

حازم نهار طبيب وباحث في الفكر السياسي وحقوق اإلنسان، في الطب اختص في الطب الفيزيائي والتأهيل، وربما في السياسة السورية، حاول أن يختص بما يشبه إعادة التأهيل.. ساهم بجدية في بدايات الثورة، في تشكيل أجسام سياسية للمعارضة السورية، لكنه سرعان ما انسحب منها واتخذ موقف المراقب، لكنه ما زال يعتبر أن الفعل السياسي هو األهم والضروري. يثير حازم نهار خالل مقاالته وكتبه الكثير من اإلشكاليات، ويطرح العديد من السرب، خارج مغردا يكون أن أنه مصرا ويبدو التساؤالت،

مصرا على خطاب سياسي عقالني جديد.جريدة »كلنا سوريون« وعبر حوارها الطويل مع حازم نهار، حاولت أن تناقش معه كل القضايا، من جنيف 2، إلى الحل السياسي، إلى القوى السياسة والعسكرية، مرورا بالقضية الكردية والحكومة االنتقالية، وصوال الى ضرورة العمل السياسي الحزبي. وألن الحوار كان عميقا ومباشرا وداخال في

التفاصيل جاء طويال، ارتأت هيئة التحرير أن ينشرعلى عددين.

ال أحد ينكر دور اإلعالم وأهميته في أي مجتمع من المجتمعات، ولما كان جنيف 2 ظاهرة سياسية طاغية هذه األيام، نتساءل كيف تعامل معها إعالم المعارضة وكذلك إعالم النظام.

نقرأ في الصفحة التاسعة مقالين طويلين، تناقش في أولهما الدكتورة خولة حسن الحديد، أداء الوفد اإلعالمي لالئتالف، وكيف كان له أن يكون أفضل وأكثر فاعلية، وفي الثاني نقرأ للدكتور عزام أمين

وهو يناقش اإلعالم في األنظمة الشمولية.

وسط تلك الصورة التي تحيط بسوريا والسوريين، يبدو من األهمية بمكان، صعود صوت سوري، يفتح بوابات األمل التي لن تغلقها أي وقائع بعد

كل التضحيات التي قدمها السوريون.

حس من تخلو ال التي الفظة البراغماتية بهذه التحايل والمراوغة واقتناص الطريدة في المناخ من المرحلة، استحقاقات حول ومواربة العكر،

خيارات أكثر جدية في االنخراط الفعلي للثورة.

من إال ضربا يكن لم ذاك الحوار مؤتمر طبعا تهريج أراد النظام فيه إقناعنا بمسرحية بائسة عن خطوات إصالحية جذرية قادمة، والكل وقتها كان يعرف، واليوم يلمس أن القادم لم يكن إال تخطيط

النظام الشيطاني لجر البالد إلى الدمار والدماء.

أي هناك كان إن السؤال يبقى أمل للتوصل الى أرضية مشتركة مع األمــور ــى أدن على للتفاهم واضح الجواب النظام؟ ممثلي مع األسف فإن هذا االحتمال شبه معدوم في الوقت الحالي وقد تبين األطــراف فشل خــالل من ذلــك

الدولية في إحراز تقدم يذكر...

جنيف2 »تفاوض العاجزين«

ما بني عجزين... يذهب املفاوضون إىل جنيفبراميل املوت تقتل البشر واحلجر والشجر يف حلب وداريا

خميم الريموك ملحمة صمود وبقاء

15 شباط 2014

صحيفة سياسية نصف شهرية، تحاول أن تكون فضاء إعالميا مفتوحا على الشأن السوري، تهتم بكل ما يهم الشارع السوري، وتشارك السوريين نكون ساحة النزوح، نسعى ألن حياتهم في بالد في الدخول دون المعلومة، وتبادل الرأي لتبادل جادة محاولة المطلقة، الحقيقة امتالك متاهة للمساهمة في صناعة إعالم سوري جديد وجدي، سوري وطني وعي صياغة في ب��دوره يساهم جامع، يؤسس لصياغة الهوية الوطنية الجامعة .

12 صفحةالعدد صفر السنة األوىل

سياسة نصف شهرية

بسام يوسف

خاص كلنا سوريون ت. عمر جزار

خاص كلنا سوريون ت. جالل مامو

إلى أي حل سياسي

يرمي جنيف 2حوار العدد د. حازم نهار

م��ق��ارب��ات ف��ي اإلع��ام

كلنا سوريون.. صوت خارج ضجيج الصراع

اإلدارة الذاتية مطلب حق بإدارة باطلة

ح��وار ورص��اصوف��ط��ر م��س��م��وم

ص 2

لؤي حاج بكري

حسني برو

فايز ساره

حممد جيجاك

ثائر موسى

بسمة قضماني

ص 4

ص 5

ص 9

ص 3

ص 4

ص 6

ص 7

ص 7

ص 10

ص 10

ص 6

ال جدوى في تحقيقات العددمفاوضات جنيف ولكن

املوت البطيء يف قرى احلسكةالدفاع املدني يف حلب

خميم الريموك اجلوع وال الركوع

لوحة إعالنية

سائح حليب يزور حلب

دفء الوطن

ص 3

15/ شباط /2014العدد 0 2

www.allsyrians.org [email protected]@allsyrians.org

-1-

منذ تياراتها بكل السياسية المعارضة عملت لقد توريث السلطة، مع مطلع القرن الحالي، على إيجاد سوريا، تعيشها التي االنسداد لحالة سياسي حل بإصالحات للقيام النظام بمطالبة تمثل والــذي حقيقية، كمدخل النتقال سلمي وتدريجي من النظام اندلعت ثم ديمقراطي. نظام إلــى االستبدادي، سلمية، سياسية ثورة وهي السورية، االنتفاضة وكرامة حرية يضمن سياسي حل إيجاد هدفها بالعنف للثورة النظام مواجهة أن إال السوريين. وقتل المتظاهرين السلميين. دفع بالثورة نحو الكفاح المسلح، وتوضح للجميع بأن هذا النظام غير قابل لإلصالح، وأن »االبن ـ المهزلة«، ال يختلف من

حيث الجوهر عن »األب ـ المأساة«.

مع االنتقال إلى الثورة المسلحة، لم يعد الحديث ممكنا النظام. وقد ترسخ ذلك السياسي بوجود الحل عن على األرض بسبب العنف الفظيع للنظام وشعاره، بين الصراع وتحول البلد«. نحرق أو أنا، »إما ومفتوح. وجــودي، صراع إلى والنظام، الشعب »إما الشعب، أو النظام«. ولم يعد ممكنا اغالق هذا الصراع، أو وضع حد لنهايته إال برحيل الطاغية. وقد يكون الطاغية قادرا على تأخير انتصار ثورة إنهائها، وإعادة قادرا على لكنه لن يكون الشعب،

الشعب إلى الحظيرة من جديد.

»كوفي خطة تطبيق على ينص الذي جنيف)1( أنان«،)حزيران2012( والتي تتضمن الدعوة إلى »عملية انتقال سياسية«، »وتشكيل حكومة انتقالية تتمتع بكامل سلطتها التنفيذية«. وهي محاولة إليجاد منطقة وسطى، أو تسوية بين النظام والثورة. اال أن هذه التسوية لن يكتب لها النجاح، ألن النظام لم يقبل حول الدولية العمل »مجموعة وألن تسوية، أية أية إجراءات عملية بقيادة أمريكا لم تقدم سوريا« لتنفيذها. وخاصة أن البيان لم يحدد مصير الطاغية.

-2-

وأصبح »االبراهيمي«، وجــاء »أنــان«، رحل الثورة إدخال وتم عنفا، أكثر العسكري الصراع في نفق المحور اإلقليمي الطائفي بقيادة السعودية، مقابل حلف النظام الشيعي بقيادة إيران. واختلطت الصراع طاولة على الثورة وأصبحت األوراق، مفهوم واختفاء سوريا، على والدولي اإلقليمي السلطة، على الصراع عنه، بدال ليحل الثورة، وبلوغ الشعب أزمة تفاقم مع اإلنسانية، واألزمة الالجئين وماليين اآلالف، مئات الشهداء عدد والنازحين، الذين ازدادت معاناتهم، إلى حد الموت

جوعا.

سنوات، ثــالث وبعد ـــاع، األوض هــذه مثل فــي جدية، أكثر والروسية األمريكية المحاولة تأتي بنود تطبيق أجل من ،)2( جنيف مؤتمر لعقد جنيف)1(، لحل »األزمة السورية« كما يسمونها، وضرورة إيجاد مخرج سياسي في سوريا، وخاصة من سوريا تجريد على »الملغوم« اتفاقهما بعد أسلحتها الكيميائية، والذي يعد نصرا كبيرا ألمريكا

وإسرائيل.

والعودة الى جنيف )1( تأتي نتيجة لقراءة المجتمع األرض، على العسكري الصراع لمسار الدولي النهائية، أو المؤقتة السياسية الحلول يفرز الذي الصراع مسار في الهامة المفصلية اللحظات في

المسلح بين الثورة والنظام، وليس العكس.

قبل الثورة لم يكن موقف األنظمة العربية والدولية معاديا للنظام السوري. إال أنه مع تقدم الجيش الحر على األرض بسرعة، خالل االشهر األولى من عمر والدولي، العربي الموقف تحول المسلحة، الثورة ليصبح معاديا بشكل مباشر للنظام السوري، واتخذ النظام، ضد والعقوبات، اإلجــراءات، من العديد المعارضة تزويد وتم الطاغية، برحيل وطالب هذا أن رغم والعسكري، اللوجستي الدعم ببعض

الدعم لم يكن كافيا إلسقاط النظام.

لكن عدم قدرة المعارضة على ترجيح ميزان القوى المكان منذ أكثر لصالحها، ومراوحة الصراع في في ليقف يتراجع الدولي الموقف جعل عام، من للمعارضة، والغرب أمريكا حصار وأن الوسط. النظام، إلسقاط المعارضة دعم في الجدية وعدم يشير إلى أن من مصلحة الغرب الحفاظ على هذه والثورة، في حالة النظام، يستمر المراوحة، حتى المثلى الحالة وهي مستمر، واستنزاف ضعف

ألمريكا وإسرائيل.

والتوافق األمريكي الروسي، ومن ورائهم السعودية وإيران، ال يقوم كما يدعي الغرب، على دعم الشعب وثورته ضد الطاغية، ألنهم يمنعون صراحة الدعم اإلنسانية األزمة حل على أو للثورة. العسكري في سوريا، إذ يمكن تقديم بعض األغذية واألدوية العراق إلــى الصراع امتداد وقــف أو والخيام. صراع في بالكامل الشام بالد وانفجار ولبنان، طائفي مميت، حيث نجد أمريكا تدعم بشكل فاضح في السنة الطائفية ضد حربه في المالكي حكومة العراق، وهي راضية عن تدخل الميليشيات الشيعية من لبنان والعراق وإيران إلى جانب النظام، الذي مما الطائفية. االهلية الحرب نحو بالصراع يدفع بقاء مصلحتها من أمريكا أن إلى ببساطة، يشير بقصد االوســط، الشرق في متفجرة الصراعات

استنزافها الدائم.

الحتواء محاولة هو ببساطة، التوافق هذا إنما النفوذ وتقاسم مصالحهم، وفق وإدارتــه الصراع امتلك أن بعد سوريا، على المشتركة والسيطرة في الفاعلة المهمة األوراق من العديد الطرفان الصراع، وبعد أن انتزعت روسيا موقعا لها، كالعب رئيسي الى جانب أمريكا، في إدارة الصراعات في

العالم المتخلف وتسخيرها لمصالحهم.

بين تسوية إيجاد على جنيف)1( مؤتمر ويقوم التسوية بين كبير فرق وهناك والنظام، الشعب والحل السياسي. وبنية النظام لم تقبل تاريخيا هذه التسوية، وما زالت بدليل االستمرار في قتل الشعب إرهابيا. يعارضه من كل واعتبار المدن، وتدمير السياسي الحل أن هو الثابت المعارضة وموقف حتى الصراع يفرز ولم الطاغية. برحيل مرهون اآلن أية حلقة وسطى، أو إمكانية للتسوية بين النظام

والشعب. فهل ينجح مؤتمر جنيف بإيجادها؟.

الطاغية ألن جنيف)2( مؤتمر ينجح لن بالتأكيد سيظل يقاتل حتى لحظاته األخيرة. ومن المستحيل تتمتع انتقالية »حكومة كتشكيل ما، تسوية إيجاد رأس على الطاغية بوجود الصالحيات« بكامل السلطة، أو حتى وجوده على أية بقعة من األراضي

السورية.

لكن من الخطأ التصور بأن أمريكا وروسيا يملكان كل األوراق. إذ يمكن للنظام أن يتخلى عن روسيا

إذا حاولت الضغط على الطاغية من أجل أن يرحل. أمريكي، أي ضغط ترفض أن للمعارضة ويمكن واقع أن كما الثورة. ثوابت عن للتنازل يــؤدي الصراع ثابت، ومراوحة العسكري غير الصراع تكون لن المواقف وبالتالي تستمر، لن المكان في

ذاتها.

-3-

والسؤال الهام: ماذا يتم طبخه في الكواليس، لما بعد فشل جنيف)2(.

المؤتمر بأن يعرفان وأمريكا روسيا أن الشك سيفشل في إيجاد تسوية بين النظام والشعب. ومع واستحضار المؤتمر، انعقاد على يصرون ذلك جنيف)1( من أجل تنفيذه، وإجبار النظام والمعارضة إليهم بالنسبة المهم ألن المباشر. التفاوض على أوال: أن تبدأ المفاوضات بغض النظر عن نجاحها أو فشلها. وأن يستمروا في إدارة الصراع وتحريكه وفق االتجاه المطلوب. وثانيا: يبدو أن أمريكا تخطط تنفيذ جنيف)1(، أجل دولية، من للتحضير إلرادة الذي لم ينفذ لعدم توفر هذه اإلرادة سابقا. لكن ما هو الشكل الذي ستأخذه هذه اإلرادة؟. هذا ما يتم أمريكا تقوم أن متوقعا ليس الكواليس! في طبخه الطريقة على للنظام، عسكرية لضربة بالتحضير الكيماوي، ألن الليبية بعد االنتهاء من أو العراقية استراتيجية أوباما ضد التدخل العسكري، لكن يمكن التوازن للمحافظة على المعارضة بتسليح السماح

السلبي.

ممكن، غير عسكري انقالب على العمل أن كما نتيجة بنية النظام. وتجربة مصر وتونس لن تتكرر بالرئيس بالتضحية الجيش قام حيث سوريا، في إلنقاذ النظام. ألن الطاغية األب، ومن بعده االبن، عملوا خالل نصف قرن على تشكيل جيش واجهزة الكثيرة وليست وطنية. واالنشقاقات أمنية طائفية، التي حصلت خالل السنوات الماضية، كشفت القناع البلد تحرق التي األجهزة لهذه البغيض الطائفي

اآلن، وليس من السهولة اختراق هذا القناع.

هذه تكون بــأن للمستقبل أمريكا تخطط وربما متقطعة، طويلة لمفاوضات بداية المفاوضات المعارضة لصالح القوى ميزان يصبح وعندما تستخدم أن ألمريكا يمكن النصر، من وتقترب تم حيث البلقان في حصل كما وتتدخل، القوة فرض اتفاق دايتون عام )1995(، والذي بموجبه تم تقسيم البوسنة بين المسلمين والمسيحيين، ثم تم جر ميلوسوفيتش إلى المحكمة الجنائية الدولية، بعد ثالث سنوات من الحرب األهلية راح ضحيتها أكثر

من مئة ألف قتيل.

-4-

لالئتالف الصحيحة والخطوة سيفشل. جنيف)2( خارجي، ضغط وبــدون المؤتمر يحضر أن هي ويعوض خطأ المجلس الوطني سابقا رفضه لجنيف من لها، يتعرض التي االنتقادات كل )1(. ورغم الرافضين لحضور المؤتمر، أو من المنتقدين لآللية هذا أن إال المفاوض. الوفد تشكيل بها تم التي الحضور ضروري، ليس فقط من أجل أن يثبت أمام العالم بأن هذا النظام ال يقبل الحل السياسي، ويعمل من أيضا، إنما الشعب. ضد جرائمه فضح على أجل أن ينقل للعالم أوال: أنه يوجد ثورة شعبية في سوريا، وليس عصابات مسلحة، وثانيا: أن يتحدث في السياسة في المحافل السياسية الدولية، ويحرك يتخلى ال أن وثالثا: شرط للثورة، السياسي الفعل

عن ثوابت الثورة.

التهدئة أنواع من نوع ألي فيه الوجود الذي الوقت في كإصرار على الحل العسكري، هل يجري البحث حقا عن اللجوء فرضها التي المآسي تلك كل مع سلمي؟، مخرج

للسالح، هل يبدو الحل السياسي في جنيف ممكنا؟.

حاالت من السورية األرض على يجري ما بأن شك ال مستمرة من القتل والتدمير والتهجير ال تحقق سوى المزيد من المآسي، دون أية سيادة مطلقة أو سقوط واضح للنظام كل المختلفة، وأجهزتها الدولة مؤسسات على المسيطر الوقائع تدلل على تقلص عمل تلك المؤسسات وانحسارها عن أجزاء كبيرة من الوطن، الجميع غدا هدفا للجحيم الذي والقسم العشوائية، الكتائب وأسلحة النظام قذائف تنشره األكبر من الشعب السوري أصبح عرضة للفوضى الناجمة عن غياب إدارة الدولة لشؤون المجتمع، غياب لالستقرار التدهور مع والقتل واالختطاف للنهب وانتشار واألمن بهذه والتعليمية، والصحية العامة الخدمات في المتزايد لفرض عسكري صراع حالة في الجميع يستمر الوقائع وجود كل منهم على أي جزء من األرض السورية، النظام من الالمحدود وبالدعم والمدنية العسكرية ترسانته بكل روسيا وايران وبمشاركة مقاتلين من حزب هللا والكتائب الشيعية العراقية، الكتائب المسلحة المختلفة بدء من التنظيم القاعدي للمجاهدين االسالميين الوافدين لسوريا )داعش(، األركان وهيئة المتعددة االسالمية الجبهات إلى وصوال باالتحاد مرورا المعارض، الوطني لالئتالف العسكرية

الديمقراطي الكردستاني )الفرع السوري لل ب ك ك(.

كذلك وكما هو واضح فإن ما جرى ويجري من تدخالت القوى لكافة والمقاتلين األسلحة بإدخال مباشرة عسكرية وجها السورية، لألزمة أخر وجها أضاف المتصارعة نظام على السياسية بالثورة المتمثل السوري الوجه غير االسد كنظام استبداد فردي، هذا الوجه الذي يرى الكثيرون بإمكانية تحويل المسألة السورية إلى مسألة صراع اقليمي طائفي على األرض السورية، أما ما يتعلق بالمواقف الدولية المتناقضة التي كانت سببا أساسيا لعدم التوصل إلى أي إنهاء الدولي على المجتمع قرار في مجلس األمن يساعد العنف المستفحل في سوريا، فهي ال تبدو أكثر من كونها مسألة صراع دولي على تلك المنطقة التي تحاول اإلدارة

الروسية استثمارها كاستعادة لسيادتها الدولية المفقودة.

في ظل هذه التعقيدات اإلضافية للوضع السوري والمختلفة عن سواها من الخصوصيات المتعلقة بكل ثورة من ثورات الربيع العربي، يمكن النظر إلى اإلصرار الدولي المتمثل بالتفاهم الروسي األمريكي للبحث عن حل سياسي كمخرج قد الثاني لمؤتمر جنيف األولى الجولة كانت وإذا وحيد، المفاوضات بإجراء التفاهم، لذلك األولي الهدف حققت بين طرفي النزاع السوري ممثلين بوفدي النظام واالئتالف الوطني كأكبر تجمع سياسي معارض، فإن عملية التفاوض بشأن تشكيل هيئة حكم انتقالية من المعارضة والنظام تبدو وكأنها ضربا من الخيال، فالنظام الذي لن يتخلى عن موقفه المتمسك ببقاء األسد متمتعا بكامل صالحياته القائمة كنظام بأكثر تقدير أبعد على يقبل لن الفرد، سلطة على مبني السلطة، في حين أن للمعارضة في تلك من تمثيل شكلي المعارضة السياسية وعلى الرغم من تبعثرها، فإن معظمها غير قادر عن التخلي عن الثوابت األساسية للثورة بتحقيق الدولي العام الرأي أما األسد، يد من للسلطة انتقال أي المدافع عن قيم الديمقراطية وحقوق اإلنسان، والمتعاطف مع الشعب السوري في محنته، وعلى الرغم من رؤيته لكل الحقائق الدامغة على مسؤولية األسد عن الجرائم المستمرة بحق هذا الشعب، ال يرى في إبعاده حال صائبا لما يعنيه ذلك

من انهيار للنظام والدخول في أتون حرب أهلية طاحنة.

على السياسي الضغط عبر عليه التعويل يجري ما إن األطراف الراعية لمؤتمر جنيف لتحقيق نقلة نوعية في مسار األزمة السورية، سواء بتغيير الموقف الروسي كما هدفت لتفاهم روسي بالتوصل أو لموسكو، االئتالف وفد زيارة أمريكي لفرض حل سياسي على السوريين في مفاوضات الذي المسدود الطريق من المخرج يشكل ال قد جنيف، تسير عليه تلك المفاوضات في ظل الرفض اإليراني لوثيقة جنيف األولى ومراوغة وفد النظام للتهرب من نقاشها، فيما بأكثر من تخرج لن المحاوالت تلك كل بأن القول يمكن العودة الهامشية إلى مجلس األمن، للبحث في بعض الحلول تلتهمها التي البقعة تلك في المتالحقة اإلنسانية لألزمات النيران التي يؤججها ملوك الطوائف وبقايا المستبدين؛ هكذا فمن الصعب تلمس أي طريق للمفاوضات التي ال يتوقع أن تكون أكثر من تتمة لما بدأت عليه في الجولة األولى إال كفقاعات إعالمية، مالم تحصل تغيرات نوعية في مواقف غير من أنه كما األساسيين، الراعيين أو المفاوضين المتوقع حصول أي تغيرات عسكرية جذرية على األرض، مالم تتغير مواقف أغلبية المسلحين في التوصل إلى صيغة جيش وطني منظم قادر على البدء بمعركة التحرير الشامل للوطن، من براثن النظام كما من كل تشكيالت المجاهدين المشاريع )أصحاب للنظام والمحاربين الداعمين الوافدين الال وطنية في السعي لتقسيم البالد وإقامة دويالت وإمارات

طائفية وفئوية(.

إلى أي حل سياسي يرمي جنيف 2 مروان عبد اهلادي

لؤي حاج بكري

والتسوية السياسي الحل بين جنيف)2(: مسلحة عصابات وليس شعبية، ثورة سوريا يف

الشعب بني الصراع وحت��ول وجودي، صراع إىل والنظام، أو الشعب، »إم��ا ومفتوح. النظام«. ومل يعد ممكنا اغالق أو وض��ع حد ال��ص��راع، ه��ذا لنهايته إال برحيل الطاغية.

على املعارضة ق��درة ع��دم ترجيح ميزان القوى لصاحلها، املكان، يف الصراع ومراوحة يرتاجع الدولي املوقف جعل

ليقف يف الوسط.

على قادرا الطاغية يكون قد الشعب، ثورة انتصار تأخري على ق��ادرا يكون لن لكنه إىل الشعب وإع��ادة إنهائها،

احلظرية من جديد.

قراءة سياسية

153/ شباط /2014العدد 0

www.allsyrians.org [email protected]

العملية آفاق ابو عدنان منذ عدة أشهر عن سألني التفاوضية كونه في داخل سوريا يعيش محاصرا في دوما، يتحدث عبر سكايب بصوت يبدو متعبا، لكن تحررت أن منذ يفقد صالبته، لم كالمه مضمون وحوصرت دوما والنظام يفرض عليها عقابا جماعيا منذ أكثر من عام. أبو عدنان يؤيد المسار السياسي االستمرار أشكال من شكل المفاوضات ويعتبر فيها. الخوض بد من النظام وال المعركة ضد في ليست إذا المفاوضات في المشاركة الموافقة على ترغبه ما هو بل المعارضة على فرض خيارا ومختلف السياسية المعارضة أطراف من العديد مجموعات ذلك في بما الداخل في الشعب فئات عديدة حملت السالح مرغمة وتريد اليوم كما كانت ترغب منذ البداية أن يتم التوصل إلى تحقيق مطالب

الشعب بالطرق السلمية.

الى للتوصل أمل أي هناك كان إن السؤال يبقى مع األمــور أدنــى على للتفاهم مشتركة أرضية ممثلي النظام؟ الجواب واضح مع األسف فإن هذا تبين وقد الحالي الوقت في معدوم شبه االحتمال ذلك من خالل فشل األطراف الدولية في إحراز تقدم يذكر على أي من الملفين السياسي وحتى اإلنساني.

النظام أن الوفد الذي يمثل كان من الواضح تماما عدا بشيء مخوال ليس جنيف مفاوضات في التصدي ألي طروحات والصمود في القاعة لمدة ال تزيد عن ثالث ساعات يعود بعدها مجبرا الى رفع تقرير مفصل الى أسياده في دمشق لتلقي التعليمات، وهذا دليل على انعدام أي قدرة لديهم بالتفاعل مع طروحات. رأينا ذلك عندما بدأ وفد النظام بمهاجمة باالنحياز واتهامهم المتحدة األمــم هيئة ممثلي الوفد التفاوض يجلس رئيس قاعة للمعارضة. في الشعب يدعم مطالب يتحدث بسخرية عن كل من واحد موضوع ويطرح ودولية إقليمية دول من مكافحة موضوع وهو أال غيره دون للتفاوض

اإلرهاب.

وفدي بين المفاوضات قاعة كانت الواقع في المعارضة والنظام هي أقل األماكن أهمية لمعرفة ما إذا كان هناك أي أمل في إحراز تقدم في المسار من كامل أسبوع خالل جرى ما وكل السياسي، تراقب كانت األطراف أن هو المتتالية الجلسات ضحك عمن مالحظاتها وتسجل البعض بعضها تدور كانت بينما مستفزا، أو متوترا بدى ومن

الدول بعثات بين القاعة خارج مكثفة مشاورات المسماة الــدول واجتماعات جينيف في الكبرى السوري، الشعب أصدقاء من المصغر بالفريق المؤثرة الدول وفود من وغيرهم دولة، 11 وهم حين الثانية الجولة في ذلك اتضح الصراع. في قررت الواليات المتحدة وروسيا الدخول في مسار المفاوضات بشكل رسمي من خالل عقد جلسة مع الجلسات اإلبراهيمي أجل بينما اإلبراهيمي السيد

مع الوفدين السوريين.

تقديم جاهدين وإعالمها الغربية الــدول حاولت الذين أخلوا من حمص وكمية األلف ومئتي مدني المحاصرة المدينة دخل الذي الطعام من تذكر ال في المساعدات دخول الستمرار ضمان أي دون األيام المقبلة على أنه إنجاز تم بفضل الجولة األولى من مفاوضات جينيف. لكن حتى أثناء هذه العملية الشاحنات استهداف تم الناس إلغاثة المحدودة األحمر الهالل ممثلي أشار وقد الهاون، بقذائف ذكر على يتجرأوا أن دون الحادثة إلى السوري المسؤول لتحديد يكفي وصمتهم القصف، مصدر اعتادت المتحدة األمم إن التخريب. محاولة عن قواته كي يرسل عناصر من الذي النظام أالعيب يطلقوا النار على القوافل ثم يتهموا الثوار بالجريمة، وأصبحت تنبه قوى الجيش الحر عندما تتعهد هذه القوى بأن تضمن سالمة قوافل اإلغاثة عند دخولها المتحدة( االمم )أي بأنها ما منطقة وخروجها من النظام، شبيحة قبل من التخريب محاوالت تتوقع وتطمئن الجيش الحر بأال يقلق من هكذا خدع وأن األمم المتحدة ستتغلب على االستفزازات التي تعلم تماما مصدرها وأنها ستستمر في عملها رغم ذلك.

سببا تشكل تنقذ حياة كل بأن القول في نتردد ال السوري حياة جعل الــذي الزمن هذا في للفرح رخيصة إلى درجة أن الموت الجماعي لم يعد يذكر إال بسطرين في اإلعالم وذلك مهما كانت تداعيات إليها. التوصل تم التي واألمنية السياسية الشروط يبقى الخوف مبررا من أن يكون مصير حمص كما يريده النظام، وأنه ما لم يستطع التوصل إليه بالقوة قد يحصل عليه بالوسائل السلمية وبإشراف الهيئات

الدولية.

الدولية األطراف تنشغل أن يخشى االئتالف كان والوسيط الدولي باألمور االنسانية على حساب الشق بعضهما يغزيان الشقين أن اتضح لكن السياسي،

البعض وأن تحريك األمور على المستوى اإلنساني يصب في مصلحة المسار السياسي. فعملية إخراج المحاصرين في حمص القديمة تمت بحضور االمم المتحدة وممثلين دوليين عن منظمات اإلغاثة، رأى هؤالء بأعينهم أفعال النظام، ولم يكن ليصدقها غير أثارته الذي فالغضب المباشرين، العيان شهود األمن مجلس الى األمر أوصلت الممارسات هذه حيث طرح مشروع قرار حول الوضع االنساني. بينما نيويورك، في األمن في مجلس ذلك وجرى كان االئتالف يطرح خطة مفصلة حول هيئة الحكم االنظار عن اآلن صرف يتم حتى ولن االنتقالي، الشق السياسي. ذلك ألن النظام نفسه ليس في هذا حول مرونة أي إلبداء مستعدا ليس فهو الــوارد نفسه على الضغط عن يخفف اإلنساني كي الشق على مصمم أنه اتضح بل، السياسي، المستوى رفض التنازل على أي مستوى، معتقدا أنه يستطيع

االستمرار في التعنت دون خسارة.

لم نكن نعلم ما هو مصير مشروع القرار في مجلس الواضح من لكنه السطور، هذه كتابة عند االمن أن العملية التي بدأت في جينيف حركت األطراف الدولية ووضعتها أمام مسؤولياتها بما في ذلك الدول أحرجت كما السوري، الشعب مساندة تدعي التي انعقاد على الدول حرصا أكثر كانت التي روسيا مؤتمر جنيف على وجه السرعة ألنها كانت واثقة من قوة النظام على األرض، وتعتقد أن المفاوضات قد تسير حسب رغبتها ورغبة النظام نتيجة ميزان يكون أن أهمية على وأصرت العسكري. القوى لكن ســوري. ـ سوري ثنائي التفاوضي المسار روسيا لم تول أهمية لميزان القوى األخالقي الذي كان ال بد أن يظهر لصالح المعارضة ويذكر العالم

بمشروعية مطالب الشعب السوري.

كنا بحاجة للمفاوضات كي نعيد األمور الى حقيقتها األهلية الحرب حول النظام رواية من ونتخلص والحقد الطائفي ونثبت أن الشعب يواجه دكتاتورية المجتمع من فئة أي وليس ومنظومته، األسد، آل

السوري.

قد تفشل المفاوضات أو قد تعلق. لم نخسر شيئا ولم يتنازل وفد المعارضة عن أي من مطالب الشعب،

والكرة اليوم في ملعب النظام وروسيا.

في زمن الثورة والصراع المحتدم بين النظام الدموي وبين مكونات الثورة والتغيير، ال يظهر حتى االن شكل الدولة التي يريد أصحاب التغيير إنشاءها. وال شكل الدولة التي يستطيعون إقامتها في ظل موازين القوى الراهنة. المشترك بين الجميع هو رفض الدولة األمنية المتسلطة، والدولة التي تتعامل مع المصالح تعترف ال التي للحكام، خاص ملك وكأنها العامة بالتنوع وتفرض تماهيا بين الحاكم والمحكوم، التي من يعفيها الوطنية الكرامة عن دفاعها أن تدعي كمفهوم الدولة األشخاص وصونها. كرامة احترام مجتمعة، ثالثة عناصر من المكونة الهيئة هي إقليم، مجموعة اسم عليه يطلق األرض من مكان من الناس تسكن اإلقليم يطلق عليها الشعب، سلطة يخضع لها الشعب في اإلقليم يطلق عليها الحكومة، وتدير بينهم، فيما الداخلية الشعب عالقات تدير وتحمي األخــرى، األقاليم مع الخارجية عالقاتهم

حدوده ضد األعداء المحتملين.

انطلقت الثورة تحمل هموم وتطلعات أبنائها، للحرية الفساد ومكافحة االجتماعية والعدالة والكرامة من عقود بعد القانون، وسيادة السياسية والتعددية االستبداد والقمع على يد الدولة األمنية التي أوصلت

المجتمع الى حافة الهاوية في المجاالت كافة.

بداية منذ المتظاهرون رفعها التي الشعارات إن هو أساسي مطلب نحو بالسعي تلخص الثورة، المواطنة دولة مواطنيها، لكل دولة إلى الوصول وسيادة القانون التي تعطى فيها الحقوق والواجبات على أساس المواطنة، فال يكون التمييز بين المواطنين

بسبب الدين أو اللغة أو اللون أو العرق أو الجنس. وهي التي تضمن حقوق اإلنسان وحرياته األساسية واحترام التعددية، والتداول السلمي للسلطة، وتستمد للمحاسبة وتخضع الجماهير، اختيار من شرعيتها جوهرها والمواطنة نوابه. أو الشعب قبل من التسامح واحترام اآلخر والقبول بالتنوع، والتسامح ال يعني التنازل أو التساهل بل يعني قبل كل شيء اتخاذ موقف إيجابي فيه إقرار بحق اآلخر في التمتع التحيز وعدم األساسية، وحرياته اإلنسان بحقوق بالتشريعات إلى طرف دون آخر، وفي إنفاذ القوانين إتاحة أيضا يقتضي وهو القضائية، واإلجــراءات الفرص االقتصادية واالجتماعية، فكل استبعاد إنما

يؤدي إلى اإلحباط والتعصب والعدوانية.

للصراعات واحتماال حساسية المسائل أكثر إن وااللتباسات الخطرة بين األطراف التي تتصدى لها، هي العالقة بين المجتمع المدني والدين عموما، وفي صيغته االسالمية خصوصا. إذ يحاول البعض طرح الدولة وهي النظام إسقاط بعد القادمة الدولة شكل بين ما يتراوح الذي الشكل هذا اإلسالمية، الدينية عودة الخالفة، إلى إمكانية اعتماد مبدأ االنتخابات، حيث ال نجد مفهوما واحدا لشكل الدولة وإنما نلمس التخبط والضبابية في تلك الطروحات. إن هذه الرؤية ال تحقق ما صبا إليه الشعب بانطالقة ثورته حيث أن الدولة الدينية بجوهرها تميز بين المواطنين على أساس تأويالت دينية تلغي معنى الدساتير الحديثة، وال تعرف الفصل بين السلطات حيث تحتكر السلطة المواطنة، بمبدأ تعترف وال المجتمع، في والثروة تتالقى وهي والمواطنية. الوطن بمعنى حتى وال أن حيث النواحي، بعض في العسكرية الدولة مع للديمقراطية، مناهضة دولة هي العسكرية الدولة كارهة والثروة، السلطة احتكار سوى يهمهما ال اقترنت التي فهي النزيهة واالنتخابات للدستور بتزوير االنتخابات، وصياغة الدساتير على هواها، االختالف ورفضت التمييز من أشكال وممارسة بكل أشكاله واعتقلت المعارضين من كل اتجاه. ولم

وسيلة سوى الدولة من النوع هذا لدى الدين يكن تحقق المبدأ القديم »الملك بالدين يبقى والدين بالملك

يقوى« أي تأويل الدين لمصلحة النخبة العسكرية.

إن دولة المواطنة بمواصفاتها التي ذكرت في البداية العسكرية. والدولة الدينية الدولة عن البديل تشكل في موجود واحد نموذج لها ليس المدنية فالدولة صنعت اآلسيوي العالم فتجارب الغربي، العالم اليابان في الحديثة المدنية للدولة موازيا نموذجا

والصين وماليزيا وصوال إلى تركيا.

هذا النموذج أكد أنه يمكن لحزب ذي صبغة دينية أن يؤسس دولة مدنية حديثة ال يكون الدين عائقا لها تجربة هو األوضح والنموذج األحوال. من بحال عن عبر حزبا قاد الــذي محمد، مهاتير ماليزيا األغلبية المسلمة، واستطاع أن يبني نموذجا آسيويا لدولة مدنية حديثة دينها اإلسالم. كذلك تجربة حزب العدالة والتنمية التركي، الذي مضى في بناء نموذج محمد مهاتير نجاح إن حديثة. مدنية لدولة تركي حديثة، مدنية دولة تأسيس في وأردوغــان وغول تركوا الحكم إلى وصلوا عندما أنهم إلى يرجع والتأويلية، الفقهية خالفاته بكل الديني الموروث المدنية للدولة المجردة والمبادئ القواعد وتقبلوا الحديثة، وهي قواعد ومبادئ ال تستند إلى نصوص دينية مباشرة أيا كانت صفتها المذهبية، لكنها ليست االسالمي للدين ليس الكلية، المبادئ على خارجة وحده بل لكل األديان. ذات الشيء نجد ما يماثله في الحزب المسيحي الديمقراطي في ألمانيا أو الحزب الديمقراطي المسيحي في ايطاليا، فكال الحزبين يعلم أن عليه التخلي عن صفته الدينية بمجرد أن يتولى حكم الدولة الحديثة في بلده. وكالهما يعلم أن الدولة بماكينة أشبه وأنها لها، دين ال التجريدي بمعناها وهدفها الحركة، ذاتية وآليات آالت تعتمد ضخمة النهائي تحقيق السعادة لكل أبنائها من خالل تجسيد واالستقالل اإلنسانية والكرامة والحرية العدل قيم

الوطني.

بمرحلة تمر أنها السورية على القضية متابعو يختلف ال حرجة، ربما هي األخطر منذ قيام الثورة في مارس )آذار( ومحدودية المعارضة ضعف معطياتها تؤكد إذ ،2011القتل وانتشار والقومي، الديني التطرف ونمو قدراتها، والدمار والتهجير، والتي تنعكس بصورة سلبية من النواحي السياسية والعسكرية واإلغاثية في الداخل وفي بلدان اللجوء السوري، وهو وضع يسير بالتوازي مع »تحسن نسبي« في وضع النظام من خالل دعم قوي وفعال من حلفائه، وال سيما روسيا وإيران وحزب هللا، يجسده قتالهم المباشر معه على األراضي السورية ودعمه سياسيا في المحافل الدولية، في ظل تراخي المجتمع الدولي ضد سياسات وممارسات النظام، الذي صنف قبل سنوات طويلة بين الدول الداعمة لإلرهاب، قبل أن يغرق في ممارسة اإلرهاب عبر أبشع أشــكاله ضد السوريين منذ أكثر من عامين ونصف العام.

وسط تلك الصورة التي تحيط بسوريا والسوريين، يبدو من األهمية بمكان، صعود صوت سوري، يفتح بوابات األمل قدمها التي التضحيات كل بعد وقائع أي تغلقها لن التي السوريون، واإلصرار المتواصل على سيرهم نحو الحرية أطلقتها التي األولــى، الثورة أهداف هي بما والكرامة، الصوت ذلك إن بل والنساء. واألطفال الشباب حناجر ضرورة أولهما أمرين؛ في ذلك من األبعد إلى يذهب المعارضة أطراف كافة يضم عام، وطني مؤتمر »عقد بأهداف الملتزمة والعسكرية السياسية بقواها السورية، أجندة لصياغة المدني، العمل منظمات ومساهمة الثورة، خيار »أن تأكيد والثاني المقبلة«، للمرحلة وطنية عمل المعارضة والشعب السوري، كان ـ وال يزال ـ حال سياسيا حقيقيا لألزمة، يفضي إلى تفكيك سلطة االستبداد، وتنحية

جميع رموزها وضمان انتقال سلمي للسلطة«.

»كلنا مؤتمر عنه عبر الذي السوري، الصوت ويضيف الثانية في إسطنبول أخيرا، إشارته سوريون« في دورته السورية المعارضة تحولين شهدتهما ساحة إلى اإليجابية إلى الكردي« الوطني »المجلس انضمام أولهما أخيرا؛ االئتالف الوطني لقوى الثورة المعارضة، ودعوة األخير توحيدها المعارضة على طريق القوى األخرى من لضم النظام تغيير في مهمتها إلنجاز قدرتها لتعزيز وتقويتها وإقامة بديل يستجيب ألهداف ثورة السوريين ووضع حد لمعاناتهم، التي تجاوزت في العمق أي كارثة هزت العالم في التاريخ المعاصر. والتحول الثاني تشكيل الحكومة السورية في وتنفيذ خطط اهتمامها صياغة أول من التي المؤقتة، مما بالسوريين تخرج واإلغاثة، والتنمية الخدمات مجال أوقعهم النظام فيه بفعل سياسة القتل والتدمير التي ما زال يمارسها تحت سمع المجتمع الدولي وبصره دون أي موانع

أو عوائق جدية.

لقد بدا الفتا للنظر ومهما، ارتفاع صوت »كلنا سوريون« لتأكيد حقائق كادت تضيع وسط أصوات الصراع المسلح وفي زحمة الكالم عن القضية السورية وتطوراتها وروابطها وإن أهميتها، إلى ترتقي ال أخرى قضايا مع وتشابكاتها الكيماوي الملف مثل السورية بالقضية صلة ذات كانت لنظام األسد، وملف إيران النووي، واالنتشار اإليراني في المنطقة، والتشدد الروسي في دعم النظام القائم في دمشق.

إن بين الحقائق التي أشار إليها المؤتمر مطالبة السوريين يوما يزداد الذي الخطر وجه في الوقوف »ضرورة بـ بعد يوم، داخل جسد المجتمع السوري، المتمثل بالتنظيمات الدينية المتطرفة، مهما كان اصطفافها، طالما تخدم أجندات الثورة«، وإشارته غير وطنية، وسالحها ال يخدم أهداف األخرى »إلى خطورة الطروحات والمخططات التي تهدف أرضا الموحدة سوريا »أن وتأكيده سوريا« تقسيم إلى وشعبا، هي الخيار الوطني الذي ال حياد عنه، وهو الضامن لوصول ثورة شعبنا إلى أهدافها في الحرية والكرامة وبناء دولة المواطنة، حيث الجميع متساوون بضمانة الدستور«.

صوتا أن الثاني، سوريون« »كلنا مؤتمر محصلة في سوريا، أراد تأكيد رؤية شاملة للقضية السورية في واقعها صعوباتها بكل الراهنة المرحلة إلى وصوال وتطورها في تساعد مالمح رسم آخر جانب في وهو ومشاكلها، أن دون القضية، إليه وصلت الذي المأزق من الخروج يتخلى عن مواجهة التحديات المحيطة، وال سيما في أمرين التطرف، وثانيهما: مشاريع نمو أولهما: مواجهة مهمين؛

تقسيم سوريا.

كلنا سوريون.. صوت خارج ضجيج الصراع

ال جدوى في مفاوضات جينيف ولكناملفاوضات تفتح مساحة جديدة لكي يعود الوجه املدني للثورة الذي

محله شباب الثورة ثم غاب صوتهم مغرقا بصوت السالحفايز س��اره

بسمة قضماني

ماذا بعد!!!مهند النادر

قراءة سياسية

15/ شباط /2014العدد 0 4


ليس الذاتية« أن مشروع »اإلدارة نعلم »نحن أن الممكن هو هذا لكن شعبنا طموح بمستوى

نفعله اآلن...«

حس من تخلو ال التي الفظة البراغماتية بهذه التحايل والمراوغة واقتناص الطريدة في المناخ المرحلة، من العكر، ومواربة حول استحقاقات خيارات أكثر جدية في االنخراط الفعلي للثورة، للقضية الحل بوابة هو النظام إسقاط أن بحيث pyd الكردية في سورية، حيث أرادت قيادة الالمتمثلة فلكها، في تدور كردية قوى وبضع بجناحها السياسي والعسكري ال ypg االصطياد في الذاتية اإلدارة وإعــالن العكر، الماء في المناطق الكردية، عشية انعقاد مؤتمر جنيف 2، في اختيار لتوقيت ال يخلو من تأويالت تفتح باب

السؤال عن دوافع خفية لهكذا إعالن؟

لماذا اإلدارة الذاتية ؟

من المشروع الذي طرحه عبدهللا اوجالن »األمة الديمقراطية« كحل لقضايا المنطقة التي يتواجد نظر الذي السياسي المشروع هذا الكرد، فيها وأنظمة الصراعات لتاريخ في سرده فلسفيا له الحكم في العالم، واستخلص منها نظريته المسماة إيجاد في ستتمثل والتي الديمقراطية«، »األمة المنطقة شعوب لها ترضخ ديمقراطي نظام كإحدى كونفدرالية، ديمقراطية، وحــدة في بوابات الحل لمجمل قضايا وصراعات اإلنسان والمجموعات في العالم، الشك أن أوجالن يطرح مشروعه عالميا، في سياق مناهضة الرأسمالية، واألكثر ديمقراطية ال األكثر النظام أنها على الديمقراطية األمة اإلنسان، تحرر أمام إعاقة اإلنسان لتحرر مالئمة األكــثــر النظام هــو والمجموعات البشرية، وهو النظام األمثل لوحدة

العالم..

األمة مفهوم من مستقى الذاتية اإلدارة مفهوم التي األولــى اللبنة هي أي إذا، الديمقراطية سوف يبني فوقها نظام األمة الديمقراطية الشرق

أوسطية أوال ثم »العالمية«.

اإلدارة الذاتية التي تم اإلعالن عنها في المناطق ثالث إلى تقسيمها تم بدورها والتي الكردية، عفرين، كوباني، القامشلي، منفصلة، كانتونات حيث لكل كانتون مجلسه التنفيذي الذي هو بمثابة سلطة تنفيذية منتخبة من برلمان غرب كردستان المعتمدة من الجديدة التسمية أو »روجآفا« في اإلعالن فور مهامها باشرت حيث البرلمان،

عن تشكيل اللجنة التنفيذية، والتي ستكون خدمية وأمنية بالدرجة األولى.

بداية منذ pyd الـ لمواقف حثيثة بمراجعة إعالن تاريخ إلى 2011 آذار 15 في الثورة اإلدارة الذاتية نستنتج أن المراوغة في طروحاته األرض على وممارساته وتحالفاته السياسية كانت تشي بنواياه المعادية للثورة، بحيث أعلنت تتضامن ال أنها األول اليوم منذ الحزب قيادة الثورة أن رغم إسالميون!. يقودها ثورة مع المعالم، واضحة تكن لم األولــى الشهور في ولم تتوضح لها اتجاهات إيديولوجية.. فيما بعد أعلنت أنها ضد تسليح الثورة، كشعار تبنته عبر تحالفها مع هيئة التنسيق الوطنية، في حين هي كانت تسعى المتالك السالح، وبوتيرة متسارعة، بحجة الدفاع عن النفس، ومع تشكل نواة الجيش الحر سارعت باتهامه بالعمالة لتركيا، في تناغم اتهام من النظام، يروجه كان ما مع صريح لتركيا باحتواء المعارضة و تحريضها للنشطاء

والمعارضين.

أما ميدانيا.. تكفلت بأن تنوب عن النظام بقمع المناطق في الثورة مع التضامن مظاهر كل تعسفية واتهامات واهية حجج تحت الكردية، بحق النشطاء الكرد.. مما أحدث شرخا في العمق للنظام.. معاد تقليديا هو الذي الشعبي الكردي ثالث أمام خيارين ال الكورد إقحام وعمل على أن بحيث اإلسالمي، التطرف أو النظام لهما، جهود بذلت للحزب التابعة اإلعالمية الماكينة هائلة لتكريس رأي شعبي معاد للثورة، من خالل إعالم على الطاغية اإلسالمية الحالة تضخيم الثورة، وكذلك استثمار األخطاء التي تفشت في السياسية والمعارضة الحر، الجيش سلوكيات أيضا، والتغاضي عن ممارسات النظام، ال بل، وتبريرها في مناسبات عدة، مما خلق لطروحاتها رؤية مع ذلك تزامن شعبي، قبول جيد، مناخ

السالح جهرا في يد الكردي.

عبر القومية، العاطفة المشاعر دغدغة سياسة سيناريوهات عسكرية فاضحة، »محاربة البكارة في األشرفية مثال، وبهذا استمدت قوتها الشعبية القوى من خصومها محاربة لنفسها وبــررت

الكردية التي أبدت تضامنا عمليا مع الثورة..

بدأت ال pyd بشعار تحرير غرب كوردستان، الجماهير، من واسعة فئات استقطبت حتى استكملت أن بعد ذاتية، إدارة بإعالن وانتهت انجاز قوتها العسكرية وفرض سلطة أمر الواقع المتخبطين المشتتين، الضعفاء، على خصومها

في آلية رفض الواقع المفروض عليهم.

إعالم الحزب وعبر وسائله يبرر ما قام به بأنه أي في تعني ال الذاتية: »اإلدارة مؤقتة: حالة حال االبتعاد عن العمق السوري، إنها فقط إدارة والحماية االجتماعية الحياة بتسيير تعني مؤقتة

األمنية لمناطق خارجة عن سيطرة النظام...؟«، لهذا طموح ال بأنه التبرير هذا من نفهم هل الحزب القومي الكردي، والذي كما يدعي، كرس كل نضاالته من أجل تحرير كردستان وهو حاليا األقل؟ على المتاح الجزء تحرير عن يتراجع اليوم ذلك فعل بإمكانه أن يدعي وأنه خاصة

وليس غدا!!.

السوري العمق في الفاعلة القوى أنه طمأنة أم أمورنا سندير بأننا و«المعارضة« »النظام« بذلك وهو ؟ خالفاتكم حسم من انتهائكم لحين

يفترض نفسه طرفا محايدا في الصراع؟؟!.

أم أن الموقف عمليا وعلى األرض، هو طمأنة النظام، بأن مناطقنا ستكون بحكم الحياد وضبط أي نشاط معادي، لحين أن تعلن انتصارك على

خصومك؟.

كشف مع بالتزامن جاء الذاتية اإلدارة إعالن وتوابعهما، وأخواتها داعــش عن المستور موعد إعــالن وعشية النظام، مع وعالقاتهم مؤتمر جنيف2 واستبعاد الـ pyd من المشاركة، رغم محاوالت روسية إلشراكه، وبرضا كامل مشاركتهم رفضوا األمريكان لكن النظام، من باعتبارهم طرفا مشكوك بموالته للمعارضة، في حين أن ممثلين عن المجلس الوطني الكردي تم التي المعارض. هذه المشاركة للوفد انضمامهم سوف تطرح تساؤال في الشارع الكردي: حول المحافل في الكردية القضية طرح سيقود من الدولية؟ هنا كان ال بد من طرح مشروع اإلدارة الذاتية في محاولة سحب البساط من تحت أقدام الخصوم.. وفي الوقت ذاته خلق التباس في سير أن توحي بحيث جنيف2، خالل المفاوضات ثمة مستجد، وخطير، وهذا فعال ما راق للروس، بخطر بالتلويح سارعوا غذ برامجهم، ووافق

التقسيم، إذا كان وال بد..

الجماهير مطلب تكن لم الذاتية اإلدارة إذا.. الكردية الحالمة التي التفت حول الـ pyd، حتى في أوجالن عبدهللا له نظر الذي المستوى في كتابه »منفيستو الديمقراطية« إنما فرضت عليهم من قبل سلطة األمر الواقع، وفقا ألجندات تتعلق حجة تكون بحيث جنيف2 مفاوضات بسير موقف في هو الذي النظام، وفد لحجج داعمة ال يحسد عليه، وبحاجة الستثمار أي حالة تغير

مسار التفاوض

وتوظيفها، ككشـــــف حســــــاب لما آلت إليــــه الخارجية، التدخالت بفعل سورية، في األمور

ودعم اإلرهاب.

هذا اإلعالن بال شك، بعيد كل البعد عن طموح الشعب الكردي في سوريا، عبر نضاله الطويل في درب نيل حقوقه الديمقراطية العادلة، كما كل

الشعب السوري.

دولة القانون.. ربما هي الصيغة األرقى والقاعدة الذهبية التي تحصن حقوق الناس وحرياتهم من الحر التعبير إمكانات لهم وتتيح تعسف، أي وترتقي آدميتهم وتعزز وأفكارهم، رؤاهم عن سياسيا إليه يسعون الــذي المآل الى بحياتهم تعني خضوع القانون فدولة وثقافيا. واقتصاديا الجماعة البشرية ـ حاكمين ومحكومين ـ لسلطة القانون الذي ارتضته تلك الجماعة فيصال بينهم في حسم خالفاتهم المتأتية عن إدارة حياتهم بكافة مناحيها، وتنظم عالقاتهم بتوازن يحفظ حقوقهم

دون تعد أو شطط.

على تقوم أنها الحديثة الدول يميز ما أهم إن مبدأ مهم تنص عليه في دساتيرها، وهو تساوي أو دينهم عن النظر بصرف جميعا المواطنين والواجبات، الحقوق في جنسهم أو عرقهم

وخضوعهم جميعا لسلطة القانون الذي ال يجوز بأي حال أن يتناقض مع هذا المبدأ الدستوري، ـ مواطنيها جميع فيها يخضع ال دولــة وكل تمنح أو القانون لسلطة ومحكومين حاكمين فئة منهم تجعل مزية بالفعل أو بالقول ما لفئة ليست بالضرورة ـ هي القانون والمساءلة فوق دولة قانون، بل، هي دولة بوليسية، ألن الدولة السلطة تخضع ال التي الدولة هي البوليسية السلطة أدوات أن بمعنى للقانون، فيها الحاكمة تضع حكم ورجال وعسكرية أمنية أجهزة من نفسها فوق القانون وال تقبل الخضوع ألي شكل

من المساءلة.

فهذه األجهزة في الدولة البوليسية وبحكم حاجة حركة ضبط في ولدورها لها الحاكمة السلطة المجتمع وإدارة هذه الحركة ضمن الوجهة التي تراها تلك السلطة متناسبة مع رؤاها وأغراضها، وفي الشكل الذي ال يتيح له أي شكل من أشكال المشاركة في الحكم أو صناعة القرار، فإنها )أي لتصبح سلطة وتتغول حجما تتضخم األجهزة( فيها لت تغو دولة من وما الظل... الحاكم هي دولة شمولية وكانت إال وأدواته، الحكم أجهزة شأن أي في اآلخر الرأي تقبل ال ديكتاتورية لذلك تافها، أو صغيرا كان مهما شؤونها من فكريا متصحرة دول هي الشمولية الدول فكل فيها ثمن غال الحر للرأي وثقافيا ألن وسياسيا

ينوء المجتمع عن سداده، إال قلة من أبنائه.

والدولة البوليسية من وجهة أخرى، هي الحاضن خصوبة األكثر التربة وهي للفساد، الطبيعي لنموه واستنباته، ذلك أن )السلطة المطلقة مفسدة عبد التنويري المفكر به قال ما على مطلقة،( الرحمن الكواكبي، وهو أمر بديهي نظرا لغياب الحريات وانعدام والمحاسبة المراقبة آليات اإلعالمية، ولعل مراجعة متأنية ألي من تقارير فلطالما الحقيقة، هذه تثبت العالمية الشفافية ارتبط الفساد بالحكومات الديكتاتورية التي تحكم البوليسي الحكم وأدوات والقهر بالقسر شعوبها المنفلت من أي ضابط أو رابط. وإذا كان الفساد هو الوجه اآلخر لالستبداد والدولة البوليسية فإن نتيجة استخالص إلى بالضرورة يقودنا ذلك العمل أو التفكير حال بأي اليمكن أنه مؤداها على محاربة الفساد، بمعزل عن التفكير والعمل له، المستنبتة الطبيعية البيئة الخالص من على أال وهي الحكم المطلق، والعمل بدأب لبناء دولة

القانون والحكم الرشيد.

هي الشيفرة الوراثية إذا للدولة البوليسية ـ انتهاك التعسف واالستبداد، للقانون وعلو عنه، يستولد التي تلك ـ واإلفساد الفساد بدوره يستولد الذي لتفكيك ـــدؤوب وال الجاد العمل علينا يتعين روابطها وإبطال مفاعيلها من خالل العمل على حتى سيادته مفهوم وتكريس القانون دولة بناء تفترس فعندما الدولة. على السلطة التتغول السلطة الدولة يصبح طبيعيا أن تفترس بعد ذلك

المجتمع والثروة والناس و... الحياة.

على مضى قد وكان 2011 عام من حزيران شهر نهايات في بداية )انفجار( الثورة ثالثة أشهر، تعالت أصوات الزيف اإلعالمي البالد زعيم المفدى القائد يريده وطني بحوار مبشرة سوريا في نائبه العباد بشار األسد، والذي كلف حينها والقابض على أرواح فاروق الشرع بإدارة مؤتمر الحوار الوطني... مؤتمر طبل له أبواق النظام وزمروا مبشرين بتلك الخطوة الديمقراطية المباركة، والتي

تأتي برعاية وتوجيهات مباركة من »سيد الوطن..«.

طبعا مؤتمر الحوار ذاك لم يكن إال ضربا من تهريج أراد النظام فيه إقناعنا بمسرحية بائسة عن خطوات إصالحية جذرية قادمة، والكل وقتها كان يعرف، واليوم يلمس أن القادم لم يكن إال تخطيط النظام الشيطاني لجر البالد إلى الدمار والدماء، وما نراه اليوم، كنا نعرفه السوداء خيوطه ينسج الموت إال ليس القتلة فمع المحالة، قادما

قبورا لكل من سولت له نفسه التمرد على الطاغية...

على نشرت الملهاة، ـ المؤتمر ذلك إنعقاد وقبل الوقت، ذلك في مزعوم.. )حوار عنونتها: التي التالية المقالة الفيسبوك صفحتي رصاص، وفطر مسموم(... واليوم وبعد مرور ألف يوم على ثورة شعب تركه العالم وحيدا في مواجهة الجزار، يتصاعد الحديث عن جنيف 2، وعن ضرورة الحوار إليجاد حل سياسي، وفي ظل كل ما يقال أرى نفسي أتذكر ذلك المقال الذي كتبته في ذلك الزمن من بدايات الثورة، وأعيد نشره اليوم، كي يعلم الناس بأن ذلك النظام لم يكن يوما جادا في أي حوار مع أي أحد.. إنه نظام اإلبادة: )األسد أو نحرق البلد( ولن يكون يوما إال هكذا فالعصابة الحاكمة في سوريا

ليست إال مجموعة من المولودين قتلة بالفطرة...

حوار مزعوم... رصاص، وفطر مسموم:

التضامن في نقابة الماضي نشأت القرن الثمانينات من في مطلع جمهورية بولونيا الشعبية، وعلى رأس تلك النقابة، وقف ليخ فاونسا البولون معركة تحرر بالده من المعارضين ليقود مع آخرين من سيطرة النظام الشيوعي الذي كان رابضا على صدور الناس منذ أربعين عاما.. في ذلك الوقت كان حزب العمال البولوني الموحد، وبحسب الدستور، هو الحزب القائد للدولة والمجتمع.. وهكذا حرصا األوامر فقد صدرت األهلي«، والسلم »األمان على الحزب من بنزول الجيش البولوني إلى الشوارع، حيث سيطرت الدبابات على المدن، وتم اإعتقال ليخ فاونسا والقيادات األخرى لنقابة التضامن.. ورغم كل القسوة التي مارسها الجيش واألجهزة األمنية، فإن النظام النهاية في وإضطر البولونية، المعارضة على القضاء في فشل كانت، مما أقوى المعارضة لتعود ورفاقه، فاونسا سبيل إلخالء ضغط تحت يتداعى أخذ حيث النهاية، نحو النظام رحلة ولتبدأ

الشارع الشعبي، الذي قرر أال يتوقف بعد ذلك حتى إنهاء النظام.

في تلك العاصفة من األحداث المصيرية، راجت في بولونيا طرفة ترددت في كل أنحاء البالد، وغدت مادة للضحك في البيوت البولونية وخارجها، وهكذا فقد وصلت هذه الطرفة في إنتشارها إلى المعهد السينمائي.. اإلخراج أدرس والتلفزيون حيث كنت للسينما العالي وتقول الحكاية: أنه، وأمام فشل كل إجراءات حزب العمال البولوني في السوفييت الرفاق فإن الشعبي، الحراك مواجهة في الموحد حزبهم الشيوعي، والذي كان مسيطرا على كل األحزاب الحاكمة في دول المعسكر الشيوعي، اقترحوا على الرفاق البولون إرسال وفد من المعارضة إلى موسكو إلجراء حوار معهم، وذلك على أمل أن يتمكن اآلباء الروحيون السوفييت من إقناع هؤالء المعارضين بالتخفيف عن اإلخوة الطيبين من حزب العمال البولوني الموحد.. وكان األمر، فقد سافر وفد المعارضة البولونية إلى موسكو، وخالل عدة أيام أجريت »حوارات بناءة« معهم، ليعود بعدها الوفد المؤلف من ثالثة أشخاص إلى بولونيا، لكن الملفت للنظر أنهم عادوا في جثمان هناك كان األول التابوت فتح وحين توابيت؟؟!!! ثالثة المعارض الميت ومعه ورقة كتب عليها: بعد سلسلة من الحوارات العالي اإلحسساس من جو في النظر وجهات وتبادل البناءة، بالمسؤولية، فقد قام هذا الضيف بنزهة إلى الغابة التي كانت مليئة بالفطر الشهي، وحين أكل الفطر، تبين لسوء حظه أنه كان ساما، الثاني تكررت نفس القصة عل الورقة التابوت فمات، وحين فتح المصاحبة للجثمان حيث كتب عليها: ذهب إلى الغابة.. أكل الفطر، فتسمم.. ومع فتح التابوت الثالث الحظ الحاضرون وجود ثقب في الميت، وكأن رصاصة قد دخلت لتخترق الجمجمة وتخرج جبهة من الجهة الخلفية للرأس؟؟!!! وهناك أيضا وجدت ورقة كتب عليها: ضيفنا هذا رفض أن يأكل الفطر؟ أتذكر اليوم تلك الطرفة في وقت تطرح فيه مسألة الحوار بين السلطة والمعارضة في سوريا.. حوار بات مطلوبا في وقت يبدو فيه أال أحد من الطرفين قادر على حسم األمر لمصلحته.. حوار يصبح ملحا لوقف ذلك النزيف المؤلم للدماء السورية من مدنيين وعسكريين.. لكن هنا البد من القول أن المبادرة بوجود اإلعتراف حيث ضرورة من وذلك السلطة، يد في تبقى ألبناء حراك للحوار.. اآلخر الطرف يشكل سلمي شعبي حراك فتنة، والبيادق في مؤامرة.. ليسوا دعاة أهلنا وإخوتنا، فهم البلد، هم سوريون حريصون على الوطن، يريدون لبالدهم أن تدخل في عصر جديد من نمط الدولة، حيث يسود القانون، ويتم تداول السلطة في إحتكام لصناديق اإلقتراع، فمن هو اليوم في السلطة يصبح غدا في المعارضة، ومن لديه اليوم تفويض من الشعب، يعرف أن خدمة الوطن وتحسين معيشة المواطنين، هي الغاية األساس لكل حكومة، إلى آخرين ومجيء االنتخابات يعني خسارة ذلك في الفشل وأن سدة الحكم.. بهذه الروح على السلطة اليوم حوار معارضيها، وأي روح أخرى إقصائية كانت أم تخوينية، ستعيدنا إلى ذكرى أولئك الستاليني، ذلك البولون في حوارهم مع خلفاء الزمن المعارضين

الحوار المزعوم، حيث الرصاص والفطر المسموم.

ح��وار ورص��اصم��س��م��وم وف��ط��ر

اإلدارة الذاتية.... مطلب حق بإدارة باطلة

دولة القانون

حممد جيجاك

احملامي غزوان قرنفل

على القضاء أج��ل من ال��وراث��ي��ة الشيفرة البوليسية ل��ل��دول��ة

ثائر موس�ى

رأي



منذ أيام كانت جلسة الختام للجولة األولى من مفاوضات جنيف 2، وكنت أنت ذكرت سابقا أنك: لست متفائال البتة أنه باإلمكان التوصل الى اتفاق سياسي في اللحظة الراهنة مع النظام السوري في ضوء المعطيات الواقعية، وال يحلم أحد من أهل المعارضة والثورة أنه باإلمكان تحقيق أي إنجاز مهما كان بسيطا، وذلك ألسباب عديدة... دكتور حازم، هل لنا أن نعرف رأيك بما جرى في جنيف 2، وهل نستطيع التعرف إلى هذه األسباب التي منعتك

من التفاؤل؟

إن التعامل مع جنيف مسألة دقيقة وحيوية، وتحتاج إلى وعي وإدراك خمسة مفاهيم أساسية في العمل السياسي، الرؤية السياسي، الموقف السياسي، الخطاب وهي: السياسية، التحليل السياسي، األداء السياسي، وأستطيع

أن أبسط األمر كما يلي:

فعلى مستوى الخطاب السياسي، أعتقد من المعيب أن الحل ضد »أنا ويقول اإلعالم في ما شخص يخرج كانت مهما العسكري«، الحسم مع أنــا السياسي، الظروف. أي ينبغي أن يستند الخطاب السياسي في أي القائم على مقولة »نحن مع لحظة ومهما كان الوضع الحل السياسي من حيث المبدأ، لكننا نريد تحديد ماهية هذا الحل« حتى يكون الخطاب السياسي متوافقا ظاهريا على األقل مع األخالقيات المعروفة والحقوق والقانون

الدولي.

أي تحكم عديدة معايير فثمة السياسي، الموقف أما موقف تجاه قضية ما، لكن على العموم يمكن القول أنه من غير الشائع في عالم السياسة االختيار بين الموقف الصائب والموقف الخاطئ، فالمنطق والواقع يقوالن أن االختيار يكون في الغالب األعم قائما على البحث عن هو اليوم مثال الشخصي موقفي سوءا. األقل الموقف بيضنا نضع ال أن نصيحة مع جنيف، في المشاركة كله في جنيف، بمعنى آخر فإن جنيف محطة إجبارية مع الممكن، األقصى الحد إلى استغاللها ويفترض إدراك أن حل المشكلة السورية لن يكون في جنيف هذه اللحظة، وبالتالي يفترض إلى جانب جنيف البحث عن والشامل، الكلي القوى ميزان وتعديل أخرى مخارج مثال والثورة المعارضة المطلوب من الجهد كان فإذا

هو 100 فإن 5 بالمائة منه لجنيف والباقي خارجه.

التي االستراتيجية الرؤية فهي السياسية الرؤية أما يفترض أن تكون البوصلة التي تحكم الموقف السياسي، ومن دونها يصبح أي موقف سياسي معلقا في الهواء. هذه الرؤية السياسية هي التي تجعلنا ال نضع البيض كله في سلة أي موقف سياسي، بل إنها تتيح لنا أن تستخدم وهذه عديدة، مستويات في األخرى وقدراتنا رهاناتنا

بدورها تحسن من موقفنا السياسي.

الواقع قراءة على يعتمد فإنه السياسي، التحليل أما واألماني، الرغبات تدخل دون من القوى وموازين واستنادا لتحليلي للواقع فإنني ال آمل من جنيف الكثير

في هذه اللحظة السياسية.

بكافة التفكير يفترض وهنا السياسي، األداء يأتي ثم العناصر التي تجعلنا نستفيد من أي موقف سياسي حتى لو كنا نكرهه ومرغمين عليه، بمعنى ضرورة المحاولة نأمل منه أو ال الذي نكرهه السياسي الموقف لتحويل باستخدام ما نصر إلى جنيف( إلى )كالذهاب خيرا المتحدة، األمم مع التواصل كاإلعالم، عديدة عناصر حقيقية، وإعالمية سياسية كوادر تقديم الدول، ابتزاز

استغالل فرص لحظية سانحة.... إلخ.

لنالحظ هنا: كخطاب سياسي أقول أنا مع الحل السياسي، وكموقف سياسي أقول يفترض أن نشارك في جنيف، وكتحليل سياسي أقول أنا غير متفائل بجنيف، وكرؤية إلى أخرى مخارج عن البحث يفترض أقول سياسية

جانب جنيف.

أما سر عدم تفاؤلي بمؤتمر جنيف فأسبابه كالتالي:

أوال: أن النظام السوري بنية مغلقة ال تتوافق مع أي حل سياسي حقيقي، فهو يعمل استنادا إلى قانون »الكل أو ال شيء«، ولو كان منطق التفاوض والتسوية متوافرا لديه

لما دخلت سورية أساسا في هذا النفق المظلم.

صفوفها زالت ما الثورة وقوى المعارضة أن ثانيا: ال الحال وهذه وإعالميا، وعسكريا سياسيا مهلهلة، يمكن أن تخلق األمان والثقة لدى المجتمع الدولي التخاذ

ما يلزم من قرارات صارمة ومؤثرة.

موحدة الــســوري للنظام الداعمة الــدول أن ثالثا: ومتماسكة )روسيا وإيران وحزب هللا(، فيما الدول التي تعلن أنها داعمة للشعب السوري مهلهلة ومختلفة فيما ومقايضات مصالح وجود عن فضال ومترددة، بينها لم تنته بعد بين المعسكرين الدوليين، خاصة ما يتعلق تطرح وربما اإليراني، والنووي السوري بالكيماوي اإلسرائيلي العربي الصراع تسوية قضية مستقبال

ومسألة مكافحة اإلرهاب من المنظور الدولي.

أما أداء وفد االئتالف في الجولة األولى من المفاوضات فقد كان مقبوال نوعا ما، على الرغم من أن المطلوب

توحيد مستوى على كان إن بكثير، ذلك من أكثر تحقيق على صعيد أو نفسه االئتالف داخل الصفوف التماسك بين القوى السياسية والعسكرية، أو حتى على ويمكن يجب مما الكثير فهناك اإلعالمي، المستوى القيام به في إطار المعركة السياسية التي تدور رحاها

في جنيف.كتاباتك أغلب في الشخصنة عن تبتعد أنك عنك المعروف المعارضة ال الحديث عن شخصيات لك وتحليالتك، ولم يسبق مدحا وال ذما، لذا استغرب الكثيرون مديحك لخطاب السيد أحمد في السورية المعارضة لقوى الوطني االئتالف رئيس الجربا

جلسة الختام من الجولة األولى لجنيف 2.

باألفكار بل باألشخاص كثيرا أكترث ال العموم في والسياسات، فجميعنا كأفراد إلى زوال، فضال عن أن الحكم النهائي على أدائنا جميعا في المستقبل هم البشر

الذين ما عاد من السهل خداعهم أو تضليلهم.

ال يعني مدحي لخطاب الجربا أنني أمتدح الجربا ذاته كفرد بل األفكار التي وردت في خطابه، وقد تأتي لحظة ما للجربا أو أو خطابا سياسية أخرى أنتقد فيها موقفا

غيره.

لقد أردت أن ألفت االنتباه فعال لما جاء في خطابه أوال، كما رغبت أن أقدم رأيي في مميزات وعناصر الخطاب المشترك للسوريين ولعيشهم أراه مفيدا الذي السياسي صاغية أذنا يجد أن ويمكن المستقبلية، دولتهم ولبناء منطق مع متوافقا جاء كونه الدولي المجتمع لدى

السياسة الحديث والقانون الدولي.

كلمة الجربا جاءت في الحقيقة كقفزة غير معهودة في الخطاب السياسي اإلعالمي للمعارضة السورية خالل لغة في نفسها حشرت التي الماضية الثالث السنوات غريبة تقوم على الصراخ والشتم والشحادة والعواطف الجياشة والشعارات أو على لغة باهتة وباردة ينفع أن أو تعيش في سيبيريا إنسان تصدر عن جمعية حقوق كلمة المعاني بهذه وهي سورية. في وليس سويسرا معها تتوافق وممارسات سياسات إلى تحتاج مهمة

وتبني عليها. عن ممثال نفسها تعتبر سياسية أجساما أن وعرف تابع كلنا الوطني، المجلس أو الوطنية، التنسيق كهيئة السوريين، أعلنت الديمقراطي، المنبر أو المسلمون، األخوان جماعة أو

مقاطعتها لجنيف 2، كيف يمكن أن تقرأ هذا الفعل سياسيا؟

ظهرت التي السياسية المقوالت أغبى من أنه أعتقد »تمثيل مقولة هي الماضية الفترة السطح خالل على عقل من إليه تشير عما فضال إذ السوري«، الشعب استبدادي، فإن هذه المقولة من السهل دحضها في أي نفسه في موضع الحصيف ال يضع لحظة، والسياسي باإلمكان مهاجمته وكسره بسهولة، إذ ال أحد يستطيع أن يبرهن حقيقة على االدعاء بتمثيل الشعب السوري من دون وجود حياة سياسية طبيعية بما تتضمنه من آليات

ديمقراطية على رأسها االنتخابات الحرة والنزيهة.

كل طرف من هذه األطراف المعارضة رفض جنيف حيث من بينها فيما تشترك ال فهي تخصه، ألسباب لتعليالت اإلنصات عدم بنا ويفترض الرفض، سبب الرفض التي تأتي بصيغ عامة يمكن أن يستخدمها أي فرد أو شخص، على شاكلة التذرع بالمصلحة الوطنية ل هذه وغيرها، فكل طرفـ كما أظهرت التجربةـ يفصالمصلحة على مقاسه ومصالحه الضيقة أو بما يتناسب مع أوهامه عن الواقع السياسي وقناعاته األيديولوجية.

لبعض السياسي الموقف أن أعتقد المثال، سبيل على وصلتهم لو بالضرورة سيتغير كان األطــراف هذه مؤتمر في للمشاركة المتحدة األمم من رسمية دعوة جنيف، ووقتها كانوا سيذهبون تحت الذريعة ذاتها، أي

المصلحة الوطنية.

يتخذه سياسي موقف فكل السائد، هو التبريري العقل أي طرف يمكن له ببساطة أن ينسج حول هذا الموقف جملة من المبررات ذات الصلة بالمصلحة الوطنية كما

يفهمها أو يدعيها.

بعض األطراف رفضت المشاركة ظنا منها أنها قد تخسر تأييد الشارع الشعبي، على الرغم من أنها ـ باعتقادي ـ قد خسرته منذ زمن بعيد، وبعضها ينظر بشكل طفولي وبالتالي المطاف نهاية أنه ويظن جنيف مؤتمر إلى وأهدافها، السورية للثورة ما نوع تصفية من يتضمن وهذا باعتقادي وهم وقراءة خاطئة، فال أحد يمنعك من المشاركة في المؤتمر واالستمرار بما تراه مناسبا من

سياسات وممارسات أخرى على أرض الواقع.من يتابع قراءة مقاالتك في الصحف المتعددة أو آراءك المنشورة على صفحتك في الفيس بوك منذ أكثر من سنتين، يجدك تدعو تعامال السورية الحالة مع والتعامل سياسي، حل عن للبحث سياسيا.. لماذا برأيك بقي هذا الطرح يتيما ولم يفلح في تشكيل

رأي عام قوي حوله؟

منذ البداية تخلى النظام السوري عن الممارسة السياسية وتحول إلى مجرد عصا أمنية، تطورت فيما بعد لتصبح

اندرجت فعل ساذجة فحسب، وكردة وتدمير قتل أداة تحت تخلت إذ ذاته، السياق في السورية المعارضة للنظام من جهة، وهاجس المسبوق العنف غير ضغط العمل ثانية، عن منطق الشعبي من جهة التأييد كسب السياسي والحسابات السياسية واللغة السياسية المتوافقة

مع العصر والقانون الدولي.

بعد الفيتو الروسي المتكرر في مجلس األمن، طرحت مباشرة فكرة عقد مؤتمر دولي حول الوضع في سورية بمشاركة جميع األطراف، وفي آذار 2012 طرحت أنه ينبغي على المعارضة السورية بكافة أطيافها، وخاصة وتدعم تؤيد أنها بوضوح تعلن أن الوطني، المجلس المبدئية، الناحية من الست بنقاطها أنان كوفي خطة تتقن السورية المعارضة أن لالطمئنان يحتاج فالعالم »فن السياسة« وليس مجرد تكرار الحديث عن النظام المجرم وضرورة إسقاطه. الموافقة على هذه المبادرة بالمسؤولية تتحلى المعارضة أن أيضا تعني كانت كما سورية، دم نقطة كل على والحرص الوطنية أمام بعضه وليس كله الدولي المجتمع بوضع تساهم تكلفة ذي حل وإيجاد المدنيين حماية في مسؤولياته خفيفة على السوريين، وفي حال تم إنجاز بنود الخطة تفاوض نحو الذهاب على الموافقة بالمعارضة يجدر سياسي ال يستثني أحدا من القوى السياسية والمجتمعية أيديهم تلوث لم النظام ممن أهل فيها بما في سورية، بالدماء، وقد طرحت هذا الرأي آنذاك على الرغم من والمجازر القتل مسلسل يوقف لن النظام أن إدراكي واالعتقال، لكنني كنت أرى وال زلت أن وجود شيء

من السياسة لدى المعارضة ال يضر.

مبادرتي حول لي مقالة في أكدت 2012 أيار وفي أن هاتين العربية، ورأيت الدول كوفي عنان وجامعة المبادرتين تشكالن جوهر أي حل سياسي في سورية، إضافة بالطبع إلى ضرورة التوافق على طبيعة المرحلة االنتقالية ومالمح سورية المستقبل بين القوى السياسية ـ معنيون نحن وبالتالي واالقتصادية. والمجتمعية من الرغم على المبادرات، هذه بإنجاح ـ كمعارضة معرفتي أن النظام لن يلتزم بها، ألنها ببساطة ستؤدي إلى سقوطه، لكن من الحكمة أن يصل العالم إلى القناعة التامة أن المعرقل الوحيد لهذا الحل هو النظام السوري. لنا العالم قدمه ما هي المبادرات هذه حال كل على توافقا هناك أن والواضح السياسية، اللحظة هذه في والعرب، العالم شتم من وبدال حولها، وعربيا دوليا كذب فضح شأنه من ما بكل القيام المعارضة على النظام وخرقه للمبادرات من جهة، وتقديم المساعدة في المستويات كافة للمتظاهرين والثوار والنشطاء لتوسيع رقعة تواجدهم وتغيير ميزان القوى الداخلي لصالحهم مقاربتي في أنطلق وكنت ثانية. جهة من فأكثر أكثر للوضع آنذاك من مقولة الياس مرقص رحمه هللا الذي كان يقول: »من ال يطرق الباب الضيق ال يطرق أي باب«، فمن يترفع عن القيام بالمهام البسيطة من المعيب أن يتنطع للقيام بالمهام الكبيرة، أي من ال يتعاطى بجدية مع المداخل الدبلوماسية والسياسية ال يحق له أن يتنطع

لتمثيل شعب أو لقيادة بلد.

لم يفلح بالطبع هذا األمر آنذاك، فالصوت الغوغائي كان طاغيا على ما عداه، خاصة أنه كان ممتلئا بأوهام قرب االنتصار، ولألسف كان مريدو النظام وتحقيق سقوط لست ذلك مع آنذاك. انتشارا األكثر هم الصوت هذا حزينا إزاء ذلك، فقوانين التاريخ تقول لنا بوضوح أن في الوجود من األكبر النصيب ستأخذ األصوات هذه ظل حالة االنقطاع عن السياسة لمدة نصف قرن التي

عاش في ظلها الشعب السوري.فعال ليس السوري الوطني الخطاب أن معناه: فيما لك قرأت أخالقيا بل هو فعل سياسي بعيد النظر.. هل يمكن أن نعرف ماذا تقصد بالخطاب الوطني السوري؟ ولماذا تصر على اعتباره فعال

سياسيا؟

ما أقصده أن الخطاب الوطني ليس فعال أخالقيا فحسب، قائليه ووطنية وإنسانية طيبة في شرعيته يجد ال أي فحسب بل هو فعل سياسي يقوم على المصالح الحقيقية المسارات تكن فأيا للمستقبل، دقيقة قراءة عن وينم السياسية الواقعية فإن السوريين في المآل سوف يعيشون

مع بعضهم في وطن واحد.

إلى يستند الذي الخطاب الوطني بالخطاب أقصده ما الثالثية المكونة من المواطن السوري والشعب السوري المواطنين بين يمايز خطاب فأي السورية، والدولة العرق هو أو المذهب أو الدين أساس السوريين على للسوريين ينظر ال خطاب وأي وطني، غير خطاب غير خطاب أيضا هو موحدا واحــدا شعبا بوصفهم السورية الدولة تقسيم إلى يدعو خطاب وأي وطني، إلى دويالت متعددة مهما كانت الذرائع هو كذلك خطاب

غير وطني.

السياسي حاول إرسال رسائل هناك نمط من الخطاب سورية، مجتمعية فئات أو لطوائف معينة تطمين

رسائله فكانت وتشير مبتذلة منطلقات ــى إلعلى طــائــفــيــة ــــم مــن ــــرغ الـــه ـــت ـــاول ـــح مإخفاءها، ولذلك

كانت رسائله منفرة وجاءت بنتائج عكسية.في للمعارضة العسكري العمل واق��ع تقرأ أن تستطيع كيف الكبيرة؟ وهل للقوى الجديدة التموضعات بعد سوريا، وخاصة نستطيع أن نعتبر أن هذه القوى بشكلها الحالي تستطيع أن تقدم

للسوريين انتصارا عسكريا بشكل أو بآخر؟

من الطبيعي أن نجد في كل يوم اصطفافات وتحالفات جديدة على المستوى العسكري، وهذا ناجم من أسباب النظام ألوصال سورية بما جعل أولها: تقطيع عديدة، السوريين، بين حقيقي تواصل حدوث الصعوبة من وإيران السوري للنظام المخابراتي العمل وثانيها: العسكرية القوى داخــل تجسسية عناصر زرع في المعارضة، وثالثها: وجود عدة مصادر للدعم العسكري يجعلها ما وهو إقليمية، دول من القوى لهذه والمالي عدم ورابعها: الدول، هذه أو خالفات توافقات رهينة وجود مظلة سياسية واحدة معترف بها من جانب هذه القوى بحيث تكون األولوية للسياسة ولما تقرره وليس

للعسكر وإنجازاتهم وما بأيديهم من عناصر قوة.

تثبت أن المستحيل من تجعل السابقة العناصر جميع وسوف محددة، حالة على المقاتلة العسكرية القوى تغيرات في تحالفاتها واصطفافاتها، وحتى نشهد دائما تحقيق يصبح هنا بعضا. بعضها بين عالقاتها في بقيت طالما مستحيال أمرا النظام نصر عسكري على العناصر السابقة هي المحددة لسلوك القوى العسكرية، العسكري على االنتصار تحقيق أن بالطبع إلى جانب قرار إلى يحتاج أمر هو المسلحة ومجموعاته النظام أنه أعتقد وال اليوم، متوفر غير وهو واضح، دولي عن بالطبع فضال القريب، المدى في يتوفر يمكن هللا وحزب إيران من للنظام عسكريا اإلقليمي الدعم

والميليشيات العراقية.

الراهنة، وفي حال استمرار عناصرها الحالة في ظل ستكون العسكرية المعارك حصيلة فإن لها، دة المحدهو الواقع أرض على يحدث ما أن بمعنى صفرية، كسب معارك صغيرة هنا وهناك سواء من جانب القوى العسكرية المعارضة أو من جانب النظام، وهذه الحالة أحد، وسيكون عنوانها فيها أن تطول وال يربح يمكن هو المزيد من الكوارث والتفسخ المجتمعي ودمار المدن

والبنى التحتية. )الرسمية المعارضة السياسية التشكيالت لدور تنظر كيف منها( وطريقة تعاطيها مع ظاهرة تفشي الكتائب اإلسالمية على األرض السورية، وأنا ال أقصد هنا جبهة النصرة وداعش فقط وإنما أغلب القوى العسكرية التي باتت الحقة اإلسالمية الزمة

لها، واللون األسود ال يفارق شكل شعارها المرسوم.

وال بالحدث منفعلة القائمة السياسية التشكيالت معظم تتعاطى مع النظام، وال بإسقاط يحكمها سوى رغبتها المدى قريبة وخطط إستراتيجيات خالل من الواقع تخدم أن ضرورة باالعتبار تأخذ وال بعيدة، وأخرى

التكتيكات السياسية األهداف اإلستراتيجية.

هذا يجعل من القوى السياسية خاضعة للمزاج الشعبي، تنوير في المركزية مهامها إحدى عن بذلك متخلية الشعبي الــشــارع تنتظر العكس على بل الــشــارع، وتغيراته ثم تصدر خطابا سياسيا شعبويا متناغما معه

بقصد كسب تأييده.

ولذلك وجدنا كثيرا من القوى المعارضة التي صمتت عن أفعال بعض الجماعات المسلحة المعارضة أو عن الخطاب المتطرف لبعضها اآلخر تحت حجة أن المهمة فيما القوى هذه لتكتشف النظام، إلسقاط هي األولى السورية الثورة أثر على سمعة قد التستر أن هذا بعد وخاصة وخارجها، سورية داخل السياسية وتمثيالتها

لدى الغرب.

على السياسية القوى بعض تتجرأ لم ثانية، جهة من اإلسالمية الجماعات مع صريح حوار في الدخول الحوار، هذا عن اآلخر بعضها ترفع كما المسلحة،

وتعامل بنظرة فوقية ال تخفي »احتقارها«.

يمكن للحوار والتواصل أن يقدم بعض النتائج اإليجابية، بخاصة إن انتبهت هذه القوى إلى أن التطرف الظاهر في جزء منه مصطنع، وفي جزء آخر منه نتيجة طبيعية العمل وغياب المجتمع عن السياسة لغياب ومنطقية السوري للنظام المركزي الدور هو واألهم المدني، الذي المسبوق غير العنف بحكم التطرف إذكاء في

استخدمه.

حوار مع حازم نهارحسني برو

2/1

حوار العدد

15/ شباط /2014العدد 0 6


ال��م��وت ال��ب��ط��يء ف��ي ق��رى ال��ح��س��ك��ةعارف محزة

الدفاع المدني في حلب عبد احلميد شومان

تعتبر مهام الدفاع المدني ركن أساس من أركان الحياة اإلنسانية الكوارث مراحل في وخاصة المدنية.. أي في المدني الدفاع منظومة وتعتبر والحروب، مجتمع من المجتمعات من أهم المؤسسات العاملة بال إيديولوجيات مسبقة، وال أجندات الحقة، فهي تهدف التحتية والبنية اإلنسان إنقاذ إلى األولى وبالدرجة

للمجتمع حينما تستدعي الحاجة.

وتعتبر مهمة تأمين حياة اإلنسان أو إنقاذه من أصعب وخاصة الراهنة، المرحلة في المطروحة المهمات في ظل القصف المستمر الذي تمارسه قوات النظام الغاشم، واالضطرابات األمنية التي تعيشها المناطق

المحررة في مدينة حلب.

الدكتاتور نظام قــام السورية الثورة ــدالع ان منذ عن الدولة ومؤسسات قطاعات بفصل وعصابته اإلمكانيات يضع أن من ــدال وب البعض، بعضها البشرية والمادية في خدمة المجتمع والمواطن، جعل األمن وقطعات وحدات خدمة على تقتصر مهمتها إحدى إلى مجتمعية منظمة من وحولها والجيش، القطع العسكرية، وقام بحملة اعتقاالت وتوقيف بحق عدد كبير من موظفي هذا القطاع، ومن بينهم عناصر

أنه حتى وإدلب، حلب مدينتي في واإلنقاذ اإلطفاء انهيار ـ )حرائق كارثة أي حدوث حال وفي كان مباني ـ حوادث سير( يمنع خروج آليات و عناصر ضمن وخاصة بمهامهم، للقيام واإلنقاذ اإلطفاء حتى الريف، وفي المدينة داخل المحررة المناطق أنه كان يقوم بتوقيفهم بعد عودتهم في أقبية األجهزة المجموعات مع التعاطف بحجة والعسكرية األمنية دون بأعمال القيام وبحجة زعمه، حسب اإلرهابية العودة إليه وأخذ موافقته. وحتى أنه استهدف وألكثر بقذائف واإلنقاذ اإلطفاء من مرة سيارات وعناصر الدبابات والرشاشات أثناء ذهابهم إلى مكان الكارثة

للقيام بعملهم اإلنساني.

مجلس تشكيل وحين لذلك كانت الحرة، حلب محافظة هو المهام أولــى من واحــدة تشكيل منظومة الدفاع المدني وجعلها تفعيلها على والعمل للوطن الحقيقي الــضــامــن والــمــواطــن فــي حــال وقــوع كارثة ما، ولما كان النظام قد

فرغ هذه المؤسسة من محتواها، ولما كانت مقارها قد تعرضت لقصف وحشي من عصابته، وأيضا ما لحق بها من تخريب وسرقة في مرحلة الفراغ األمني التي خرجت عن المناطق في النظام بعد سقوط ما سيطرته، لذا كان ال بد من االعتماد على المعطيات الموجودة واالكتفاء الذاتي، ووضع خطط بديلة تالئم

حجم الكوارث الموجودة في حلب وريفها.

ولكون عمل هذه المؤسسة ال يمكن أن يتم إلى بتوفر آليات ثقيلة، ومعدات متطورة، وكوادر بشرية متدربة

وذات كفاءة، فإننا نستطيع القول أن منظومة الدفاع المدني في مدينة حلب وريفها تمر بصعوبات كبيرة، إليها، الموكلة المهام وتنفيذ العمل في شديد وببطء

ومن أهم هذه الصعوبات:

وجرف حفر آليات من الكافية اآلليات توفر عدم ـ ورفع خفيفة وثقيلة، وكذلك ندرة التجهيزات الميدانية

كسيارات اإلطفاء.

اإلنقاذ، لنقل فرق ـ عدم وجود سيارة ميكرو باص األنقاض رفع معدات لنقل آب بيك سيارة وكذلك

الخفيفة..الخ(.

وقلة الـــكـــفـــاءات، قــلــة ـ الالزمة، البشرية العناصر المادية المكافآت وضعف

الممنوحة لهم.

ـ عدم وجود وسائل اتصال بين العناصر.

ـ سرقة العديد من اآلليات من اإلسالمية الدولة تنظيم قبل

في الشام والعراق )داعش(.

في ظل انعدام الميزانية المرصودة لهذا العمل، وعدم السورية، المعارضة من الرسمية الجهات اهتمام والعسكرية، والخدمية السياسية مؤسساتها بمختلف يعاني هذا القطاع من أزمة خانقة، وعدم قدرة على تنفيذ مهامه في هذه المرحلة العصيبة التي تتعرض إليها مناطق حلب الخارجة عن سلطة النظام، والتي تمطرها طائرات النظام المستبد بالبراميل المتفجرة، تسببت والتي يوما، األربعين عن تزيد مدة ومنذ

باستشهاد اكثر من 1000 مواطن مدني، ولم تفرق بين طفل وامرأة وشيخ، ودمرت العديد من المباني.

عبر المدني الدفاع به يقوم الذي الجبار العمل إن عناصره المتطوعة، ليعتبر إعجازا حقيقيا، فكم حفروا عالقا كان ما شخصا لينقذوا يديهم بأصابع التراب تحت األنقاض، وكم حملوا من الكتل الحجرية التي ويمنحوا مكانا، ليوسعوا حملها، عن اآلالت تتعب فرصة من حياة لعائلة كادت أن تموت تحت أحجار بيتها. إن عناصر هذه المنظومة وبكل ما يقومون به، يصلون الذين الحقيقيين المجهولين الجنود يعتبرون فقط دعــم، وال تجهيزات أي وبال بالنهار، الليل اتجاه اإلنساني بواجبهم ويقوموا ليرضوا ضميرهم

أخوتهم وأهلهم.

إن كل مؤسسات المعارضة وبكل تشكالتها القائمة، تضعها وال اآلالت من الكثير تحتكر عسكرية من في تضيع مدنية ومــن المنظومة، هــذه بتصرف دورها وتتناسى والبيروقراطية، الروتين سراديب وواجبها بدعم من يضع روحه على كفه ليقوم بإنقاذ الشعب قبل من ستصنف استثناء دون كلها غيره، عملية استمرار في كشريك رحمة، دون يباد الذي

القتل والخراب.

إن دعم منظومة الدفاع الوطني في حلب، يعتبر في الدرجة من ووطنيا بل، إنسانيا، واجبا األيام هذه

األولى.

عليه، هللا عاهدوا ما صدقوا لرجال التقدير كل الشعب يتقاعس عن خدمة والخزي والعار لكل من

في أحلك أيامه.

ظاهرة غريبة صارت تستفحل في قرى ريف الحسكة، في المواطنين جميع لدى هائال قلقا تشكل وباتت إلى كارثة كامل محافظة »الخير«. ظاهرة قد تؤدي النفط بطريقة تكرير الكلمة، وهي ظاهرة بكل معنى بدائية من قبل بعض األشخاص المعروفين بجشعهم، وبأنهم مدعومين من قبل السلطات األمنية، ومعروفون

بسيرتهم السيئة الصيت أخالقيا ومهنيا.

منذ عام ونصف تقريبا ما عادت المحروقات تصل إلى محافظة الحسكة؛ بسبب تعطل قطار الشحن الواصل إلى الحسكة من مصفاتي بانياس وحمص، وبالتالي تعطلت الكازيات الخمس الموجودة ضمن المدينة، ناهيكم عن فترة بعد المحافظة. ولكن أرجاء الكازيات في مئات الفردية الكازيات مئات نشاهد بالطويلة صرنا ليست المرتجلة في كل شوارع مدينة الحسكة ومداخلها. صرنا نشاهد في كل مكان أشخاصا مجهولين يضعون براميل مرتفعة!، بأسعار للناس ويبعونها والمازوت البنزين تلك تواجدت والرسمية األمنية المقرات بجانب حتى الحالة الغريبة، دون أن تقمعها السلطات األمنية التي ما زالت مسيطرة على المدينة. لدرجة أن إشاعات كثيرة الحسكة البترولية عن محافظة المواد قطع بأن تقول من الناس استغالل منه ومقصود مقصود، أمر هو إشاعات وهناك هناك!!. البيئية الحياة وتدمير جهة، تقول بأن هؤالء البائعين يبعون المواد البترولية لصالح جهات أمنية متنفذة!!. ويبررون ذلك بأن جميع أولئك األشخاص يحصلون على المواد البترولية بالرغم من يحاسبهم أحد المحافظة، وبأن ال انقطاعها عن كامل على احتكار وبيع هذه المواد بأسعار مرتفعة في حالة األزمة، أو الحرب، التي تعيشها البالد. وهم يؤكدون كالمهم بأنه لو قام أشخاص آخرون ببيع هذه المواد، من دون تنسيق مع الجهات األمنية، سيتم إلقاء القبض عليهم فورا، وتحويلهم للمحاكمة، مع حجز كل المواد اآلخرون، بينما بمبالغ طائلة!!. والبضاعة وتغريمهم

المدعومون والمرتبطون باألمن، ال أحد يحاسبهم أبدا.

هذه التجارة المربحة بحاجة ألشخاص آخرين، كشركاء النفط لتكرير بدائية مصاف بإنشاء قاموا لهم، أيضا الخام. هذا النفط الذي يقومون بجلبه بأسعار رخيصة جدا من محافظة دير الزور. وهذه المصافي توجد في بمحافظة المحيطة الفقيرة القرى من متفرقة مناطق الحسكة. ومن المعروف أن هذه المصافي تفتقد ألدنى شروط األمان؛ حيث حدثت الكثير من حوادث الحريق كثيرين. أشخاص بحياة أودت التي واالنفجارات، هذا ناهيكم عن تعرض الكثيرين، من بشر وحيوانات النادر من كان سرطانية وأمراض اختناق، لحاالت المكان. هذا في الجلد، سرطان خاصة مالحظتها، حيث وصلت حاالت السرطان المكتشفة لحد اآلن إلى من نزحوا لمواطنين حالة /81/ منها حالة، /122/الحسكة ريف قرى من والبقية الزور، دير محافظة

الفقيرة أصال.

من المعروف أن طريق الحسكة دير الزور يقع تحت النظام، متمثلة بقوات الجيش واألمن، خاصة سيطرة تصل البترولية الشحنات وكل المدينتين، مداخل في بحماية، وتحت أنظار، جيش النظام أو العناصر األمنية، الكارثية من الشحنات تلك تسمح بوصول التي وهي النفط الخام إلى عصابات النفط في الحسكة، التي تقوم بدورها بتكريره بشكل بدائي خطير، على المواطنين مرتفعة بأسعار للمواطنين وبيعها العامة، والصحة أو األمــن، لفروع يدفعونها رشــاو لقاء وذلك جــدا،

كشراكة بينهم.

البطيء، بالموت مهددة صارت الحسكة ريف قرى بل هي قطعت شوطا جيدا من الموت البطيء، جراء السموم الكثيرة القاتلة والمنبعثة من تلك المنشآت البدائية، وخاصة الغازات السامة مثل الرصاص والكبريت...، وصارت الناس تشاهد غيوما سوداء داكنة تغطي سماء

صالحة غير التربة صارت أن كما بالكامل. الريف نهائيا للزراعة، سواء البعلية منها أو المروية. لدرجة أن الناس قاطعت شراء المحاصيل القادمة من الريف الفقير، كما قاطعت منذ فترة طويلة شراء المحاصيل القادمة من محافظ دير الزور، على قلة وصولها إلى الحسكة، بسبب التلوث البيئي، والخوف من األمراض السرطانية الخطيرة التي صارت تنتشر بشكل مرعب

هناك.

من حذر المرضي بالتشريح المختصين األطباء أحد وأوضح السرطانية. باألمراض اإلصابات عدد تفاقم من أكثر اكتشاف الماضية أشهر األربعة بأنه خالل عشرين حالة سرطان متنوعة. وهذا العدد لم يكن ليتم اكتشافه إال خالل سنوات طويلة. وأرجع سبب ذلك إلى الكميات الكبيرة للغازات السامة المنبعثة من المصافي النفطية البدائية التي انتشرت بشكل كبير ومخيف في اآلونة األخيرة. وكذلك بسبب اعتماد المواطنين على المولدات الكهربائية، التي تعتمد في تشغيلها على مواد نفطية غير نقية بشكل علمي وصحي، وعلى احتراق الحطب للحصول على الكهرباء أو التدفأة. ونصح هذا في التربة موات لمنع الوحيدة الطريقة بأن الطبيب العذبة، المياه ينابيع موات ومنع الخضراء، الجزيرة ومنع والحيوانات، الزراعية المحاصيل موات ومنع حصول إصابات سرطانية جديدة قد تؤثر في الجينات النفطية المنشآت تلك إقفال للمواطنين... هو الوراثية البدائية الخطيرة بشكل سريع وممنهج، تحت إشراف هذه تشغيل تم كما إذ المجال؛ هذا في مختصين المنشآت بشكل بدائي وعشوائي، ال يجوز قفلها هكذا

بشكل اعتباطي وغير مهني واحترافي.

مدنية هيئات بها تقدمت التي الشكاوى هي كثيرة ودينية وعلمية وطبية، وكذلك من خالل أفراد كثيرين، في المسؤولين وإلى الحسكة، محافظة مجلس إلى المحافظة، الذين وعدوا كثيرا كعادتهم بالعمل للقضاء

بأي شيء يقوموا أن دون ولكن الظاهرة، هذه على يذكر؛ فأعداد مصافي تكرير النفط البدائية في ازدياد

ملحوظ، واألمراض الغريبة كذلك في ازدياد.

أبناء الريف لمدينة الحسكة هم أصال فقراء، وتعرضوا لسنوات طويلة لكثير من اإلجحاف من قبل حكومات النظام الديكتاتوري، وسياسة اإلقصاء عن كل مظاهر أو العلمية أو البشرية أو االقتصادية سواء التنمية، العمرانية أو الخدمية... وظلت منطقة »جنوب الرد«، وهو الوصف الذي يطلق على الريف الجنوبي الفقير الغذائية المساعدات على تعتمد الحسكة، لمحافظة التي كانت تقدمها هيئات اإلغاثة التابعة لألمم المتحدة والمنظمات اإلنسانية، حتى قبل اندالع الثورة السورية ومراعيهم قراهم تدمير يتم واآلن طويلة. بسنوات الجشعين المسؤولين قبل من ممنهج بشكل وبيئتهم المتعاوننين مع عصابات سرقة النفط وتكريره بشكل بدائي، وهو ما أدى إلى تفريغ تلك القرى بشكل كبير؛ يعتمدون كانوا التي ودواجنهم ماشيتهم ماتت حيث عليها للعيش، بعدما تعثرت المساعدات الغذائية الدولية

في الوصول إليهم.

في المواطنين على يوميا يقع جماعي عقاب هناك ريف محافظة الحسكة، بل لكامل المحافظة، ليس من الوظيفية، بواجباتهم للقيام المسؤولين تقاعس خالل واألخالقية على األقل، لمنع التلوث البيئي الذي قد يحول سلة الغذاء في سوريا إلى صحراء قاحلة، بل بالضبط من خالل تعاون أولئك المسؤولين مع العصابات التي

ذكرناها لقاء الحصول على أموال كثيرة.

إن ما يجري في قرى ريف الحسكة هي جريمة بكل محافظة إلفناء تهدف منظمة جريمة الكلمة. معنى وحتى وهوائها ومياهها وتربتها بمواطنيها بكاملها؛ تنطبق أناس يتقاسمها طائلة مبالغ لقاء حيواناتها،

عليهم صفات المجرمين األسوأ في عالم الجريمة.

خاص كلنا سوريونخاص كلنا سوريونخاص كلنا سوريون

خاص كلنا سوريون

خاص كلنا سوريون

تحقيقات



المخيمات أكبر دمشق جنوبي اليرموك مخيم الشتات الفلسطينية في سورية، ويعتبر عاصمة الى العودة بحق التمسك وعنوان الفلسطيني، منهم نسمة المليون سكانه تعداد يبلغ فلسطين، حوالي مئتي ألف فلسطيني والباقي من السوريين المختلفة السورية والمحافظات المناطق من لها عندما هجرت ملجأ المخيم في التي وجدت للحياة. أفضل فرص عن بحثا وبلداتها قراها وتميز مخيم اليرموك بنشاطه السياسي والثقافي الكبير الذي عمل على جذب الكثير من الناشطين مساحة فيه وجدوا الذين السوريين السياسيين المناطق باقي في تتوفر ال والعمل للحركة

السورية.

منذ السورية الثورة مع المخيم سكان تفاعل اللحظات االولى، حيث شكل المخيم مركزا مهما )التضامن، به المحيطة المناطق مساعدة في ــواء إي فــي الــمــيــدان(، يــلــدا، الحجر األســـود، النازحين وتأمين مقومات الحياة لهم وفي إسعاف واإلنسانية الطبية المستلزمات وتأمين الجرحى لهذه المناطق المنكوبة بفعل بطش النظام. وحافظ الدائر، الصراع في نسبية حيادية على المخيم إال أن سلوك بعض الفصائل الفلسطينية الموالية مواجهة في الشعبية للجان وتشكيلها للنظام مجموعات الجيش الحر المتمركزة في المناطق المحيطة أدخل المخيم لهيب الصراع الذي توج ودخــول الحسيني القادر عبد مسجد بقصف فيه المعارك وبدء اليه المسلحة المجموعات وعلى أطرافه مع قوات النظام واللجان الشعبية

التابعة له.

ومن الجنوبية المنطقة النظام قوات حاصرت ومنعت خانقا حصارا اليرموك مخيم ضمنها دخول وخروج الناس منه إال عبر مدخل المخيم األهالي ذاق حيث الجسر منطقة عند الرئيسي المعبر هذا على واإلهانة اإلذالل أنــواع كافة

إضافة الى االعتقاالت المتواصلة.

المخيم: »كنا أحمد من سكان أم الحاجة تقول بالخروج لنا يسمحوا حتى ساعات طويلة نقف من المخيم بعد التدقيق على األسماء واألشخاص مع سماعنا ألقذر الشتائم وعند العودة في اليوم التالي نصطف في طابور طويل للتفتيش وكانوا أغلب في خبز وطعام من نحمل ما يصادرون

األحيان«.

الغذائية المواد تنفد بدأت الحصار استمرار مع والمشافي والمستودعات المنازل من واألدوية النظام أجهزة منعت عندما المعاناة واتسعت المخيم منذ إلى المساعدات دخول اي شكل من تفشي إلى أدى مما السبعة الشهور يقارب ما األهالي بين التجفاف حاالت وظهور المجاعة األمراض وأصحاب الجوع شهداء تساقط وبدأ المزمنة بالتوالي يوميا وقارب عدد شهداء الجوع وشيوخ ونساء أطفال من شهيد المئة الموثقين

حتى اليوم.

والقصف الحصار من األمرين األهالي عانى جهة، من النظام يمارسه الذي اليومي والقتل ومن تجار الحروب من جهة ثانية، حيث شهدت ارتفاعا وجــدت« »إن الغذائية المواد أسعار أسطوريا، يقول أبو محمد عودة: »ما يجري غير معقول كيلو الرز بـ 8000 ليرة والعدس 6000 أزمة من يزيد ومما وجدتهم«. اذا هذا ليرة المخيم عدم وجود أراض زراعية بسبب الكثافة الخضار توفر عدم الى أدى مما فيه العمرانية وإذا توفرت من المناطق المحيطة تكون بأسعار فلكية، يقول الحاج أبو العبد من سكان المخيم: » نحنا ساعدنا الجميع لما كانوا بحاجة فتحنا الدور والمساجد والمدارس وتقاسمنا اللقمة مع بعض،

اليوم الكل تخلى عنا، بيصير من هللا أنه جرزة السبانخ بـ 1200 ليرة والفجل بـ 1000 ليرة ..

وهم من عند جيراننا في يلدا«.

أيام وليالي بات األهالي على آالم الجوع ومعاناة من تيسر وما والملح الماء وتناولوا أطفالهم، من األسود والحجر المخيم بين األرض انتاج هذه كلفت حيث العصفورة« ورجل »خبيزة الذين والجرحى الشهداء من العديد المغامرة

ينتظرهم قناص النظام ليتسلى بهم بدم بارد.

حاول الناشطون والجمعيات اإلنسانية ومؤسسات األمم المتحدة السعي إلدخال المعونات اإلنسانية الحرجة المرضية الحاالت وإخراج المخيم إلى بالفشل باءت الجهود منه، معظم هذه والمزمنة النظام ومنهجية عمله في حصار بسبب سياسة المناطق الخارجة عليه تحت عنوان »الخضوع أو الجوع«. وكان يلقي بالالئمة على المجموعات إلى المعونات إدخال تمنع أنها مدعيا المسلحة الفصائل افتراءاته دعم في وساهمت المخيم، الفلسطينية الموالية وحتى وفود منظمة التحرير تكذيب رغم النظام، يقوله ما تكرر كانت التي الشعبية الجبهة عبر تم اتفاق ففي لهم الوقائع والهيئة السوري من جهة واألمن العامة القيادة الوطنية لإلغاثة في المخيم من جهة أخرى بتاريخ مرضية حالة 300 إلخراج 2014 -1- 10المخيم، وفي داخل الترتيبات المخيم وتمت من اللحظات األخيرة يتم قنص ممثل الهيئة الوطنية أفشل مما في صدره وإصابته العمر« فؤاد «مسجل فيديو عبر بأيام بعدها وصرح العملية،

ان الطلقة جاءته من جهة تمركز مجموعات فتح االنتفاضة الموالية للنظام.

قافلة تعرضت 2014- 1- 13 وبــتــاريــخ النظام وافق والتي لألونروا التابعة المعونات على إدخالها إلى المخيم )عبر المناطق الجنوبية منطقة وهي الكابالت وحاجز السبينة جهة من وعودتها عليها النار إلطالق عادة( اشتباكات وعدم وصولها للمخيم وحاول النظام واألطراف على المسؤولية إلقاء له الموالية الفلسطينية المجموعات المسلحة المعارضة له بإطالق النار على القافلة رغم كل الشهادات الميدانية التي تؤكد ان قواته من أطلق النار، ولو كان جادا بإدخالها إلى المخيم فمدخله معروف ويسيطر عليه النظام في القافلة تسير لكي داعي وال العامة والقيادة المناطق المتوترة حتى ال تصل الى المخيم كما

يقول الناشط أبو نزار.

وخالل األيام الماضية جرى االتفاق على إدخال منطقة عبر األونــروا من المقدمة المساعدات تماس خط يعتبر الذي راما شارع في الجسر بين قوات النظام ولجانه من جهة والمجموعات حيث أخــرى جهة من المخيم داخــل المسلحة تظهر أثار الدمار الكبير الذي خلفته االشتباكات التوزيع عملية وتتم والدبابات، الهاون وقذائف لعناصر مكثف انتشار ظل وفي شديد ببطء النظام الذين يقومون بإهانة وإذالل األهالي الذين

يتقاطرون منذ الفجر إلى المنطقة أمال بالحصول على كرتونة مساعدات تقيهم الموت جوعا لعدة

أيام قادمة.

التي المعونات على للحصول الذل رحلة عن إلى إدخالها في بنجاحها المتحدة األمم تتبجح الجوع أعياه مسن رجل محمد« »أبو المخيم عائد وهو المخيم صادفناه سكان من والمرض ووجهه تكسوه الخيبة لعدم قدرته على الحصول عام منذ الجئ إنني « يقول: المعونات على 1948 وأحمل بطاقة األمم المتحدة ولكن ال أحد إنني وبأمثالي... بي يهتم األرض وجه على هو وهذا والجوع المرض بسبب ببطء أموت كرتونة الحصول على أحاول وأنا الثالث اليوم األرض... على الركام إلى انظر الطعام... الشباب يتعثرون في سيرهم هنا فكيف لكهل مثلي كل بين الطريق ويحاول شق يوم كل يأتي أن

هؤالء الناس؟؟ لم أستطع«.

وقد اشتكى الكثير من األهالي من الطريقة التي السيدة تقول حيث المساعدات توزيع فيها يتم من يوميا يبكون أطفال أربعة لدي »سميرة«: شدة الجوع وقد أتيت البارحة منذ ساعات الفجر أن وحاولت النهار آخر حتى وبقيت األولــى أحصل على كرتونة مساعدات ولكن هناك أعداد كبيرة جدا من الناس باإلضافة إلى قيام عناصر ألقاربهم المساعدات بتقديم العامة القيادة من وبدون االلتزام بالدور كما أنهم يأخذون أكثر من »أخي بغصة: حديثها السيدة وتكمل حصة«، لنا افتحوا نحن ال نريد أن نتسول من أحد فقط

الطريق كي نخرج«.

التسويق المعيب من أنه ناصر السيد ويــرى أنهكه شعب حساب على وهمية النتصارات تجاوز »لقد يــقــول: كما والحصار الــجــوع كل وبعد شهيد المئة المخيم في الجوع شهداء السورية والحكومة األونروا تتبجح الموت هذا والقيادة العامة بالمعونات التي ال تكفي حتى إن تم توزيعها بطريقة عادلة ألكثر من 200 عائلة من أصل 18000 محاصرين داخل المخيم منذ

قرابة العام تقريبا«.

األهلية الوطنية الهيئة مسؤول قال جهته، من مخيم في الفلسطينية العمر: فؤاد اليرموك اليرموك أهــالــي إن يعيشون حياة مأساوية غذاء ال حيث قاتلة، كهرباء. وال ماء وال ــه لــم يتم وأوضـــح أنحالة 65 إال إخــراج إلى خطيرة مرضية من المخيم ـــارج خأصل 422 حالة رغم الحصول على موافقة السلطات مــن أمنية منذ حاولوا أنهم وأضاف ذلك. على السورية للغاية من أيام إخراج 180 حالة حرجة خمسة اضطرهم مما للقنص، تعرضوا لكنهم المخيم،

للعودة أدراجهم.

تجاوب المخيم حول أهالي عند سؤال عدد من الجهود يثمنون إنهم يقولون مشكلتهم مع العالم مستوى إلى ترقى وال هزيلة ولكنها المبذولة المأساة التي يعيشونها فالمخيم ال يزال محاصرا بشكل كلي منذ سبعة أشهر تقريبا بدون طعام أو مياه أو كهرباء وناشدوا كل من يستطيع المساعدة في فك الحصار المفروض عليهم أن يبذل الجهد

الالزم لذلك.

إن االتهامات التي وجهتها بثينة شعبان للفلسطينيين بأنهم وراء ما أسمته إرهابا منذ األسبوع األول في عمر الثورة لم تكن محض كالم، فهي تعي تماما ما تقول رغم أنهم حاولوا توجيه االتهامات ليحافظوا التكفيرية المجموعات نحو ذلك بعد للممانعة المصفقين جمهور من أكبر عدد على جليا وقد أصبح الفلسطينية. بالقضية والمتاجرة الفلسطينيين ضد النظام به يقوم ما أن اليوم إلى يهدف برنامج ضمن له ومخطط مدروس تهجيرهم وتدمير الحاضنة االجتماعية )المخيم( رمز العودة لفلسطين، لذلك لم ينتظروا المبررات أسلحتهم وبكل صنوف وحشية ما بكل لضربه

وآخرها كان سالح الجوع.

ال��رك��وع وال ال��ج��وع ال��ي��رم��وك مخيم جهاد حممد

)YPG أنا بحب عفرين، أنا بحب الـ(

المرور من إذا ما استطعت التي تشاهدها اللوحة اإلعالنية هذه هي األوتستراد الجديد في مدينة عفرين. وأول ما يخطر للذهن البشري ـ

ألي إنسان يشاهد هذه اللوحة ـ سؤال افتراضي وعفوي... لماذا؟

هذه اللوحة اإلعالنية تذكر كل المواطنين السوريين بأيام البعث الزائل وفي العامة الساحات في المحنطة اإلعالنية اللوحات نشاهد عندما الشوارع الرئيسية في جميع مدن سوريا... )اليد العليا هي اليد المنتجة في دولة البعث\ ما هي مدرستي؟ مدرستي سوريا\ بالروح بالدم نفديك يا بشار\ صور وتماثيل رئيس سوريا المخلوع )بشار األسد( \ الخ...(.

ال يختلف األمر كثيرا في مدينة عفرين.. فهذه الصياغات )اللوحات اإلعالنية( التي تحاول فرض سيطرتها الذهنية على الشعب واإلعجاب العسكري في عفرين، هي شكل من الواحد وجناحه الحزب بسياسة

أشكال سياسة البعث الزائل.

إن المنهج الذي يمارسه حزب العمال الكردستاني في المنطقة الشمالية من فرض نفسه الحامي للشعب الكردي ضد ما يسميهم السلفيين وأعداء الوطن، والترويج على أن الجيش الحر هو جيش للصوص، هو منهج قسري بامتياز وإقصائي إلى أبعد الحدود ويتنافى مع ديمقراطية العمل

السياسي، والتفكير بإيجاد حلول عملية وسياسية إلسقاط النظام..

وال يتوقف األمر عند هذا الحد بل ازداد األمر بقمع أي مظاهرات أو حراك لتعبير الشعب عن غضبه واستيائه من الوضع المأساوي التي

تعانيه مدينة عفرين )معيشيا\ فكريا\سياسيا(.

يتجرأ شخص أي أو مظاهرة أي تقمع YPG عناصر فأصبحت أو الكهرباء أو المياه توفير في كان إن بالعرائض حتى للمطالبة فقد المعيشة األساسية من غذائيات وحليب لألطفال، تخفيض أسعار في التي خرجت المظاهرات إحدى في كردية امرأة اعتقال 20 تم ساحة البازار في قلب عفرين.. مع عمليات للتعذيب الجسدي والنفسي حزب من الناشطين بعض على التهجم وتم الشخصية، واإلهانات البارتي إثر احتفالهم بافتتاح مكتبهم في مدينة عفرين من قبل عناصر YPG والجهاز المخابراتي واألمني )األشائس(. ومالحقة الناشطين

المدنيين الذين يعملون لصالح الثورة السورية.

مجال فتح من األزمة اقتصاد أشكال نشر في السياسة ساعدت هذه والتحكم واليورو، الدوالر األموال، تصريف في السمسرة لمكاتب

بمصائر الشعب في منطقة عفرين.

بالقمع الكردستاني العمال حزب عناصر لممارسات األمثلة وتكثر واإلهانة، ليس فقط على مستوى العمل السياسي بل أيضا على مستوى المعيشة، فقد وصلت أسعار الطعام األساسية إلى ماال يستطيع مواطن أن يأكل أكثر من )بطاطا\ رز مسلوق\ برغل( طبعا االعتماد األساسي على الغذاء النشويات، لغالء أسعار الخبز، حيث وصلت ربطة الخبز إلى 300 ل.س )سياحي( وإلى 250 ل.س )خبز عادي(. فعائلة مكونة

من 4 أو 5 أشخاص بحاجة يوميا إلى 500 ل.س فقط كخبز.

العمال حــزب ــازال وم عفرين.. في جــدا تسوء ــور األم حــال إن الكردستاني يقدم دعمه المستميت للنظام السوري دون أن يفهم بأن هذا

النظام أصبح طي النسيان ـ عاجال أم آجال ـ .

السورية السياسة ذهنية في قصوى مشكلة فعال اإلعالنية اللوحة القديمة.. وما يتفتق عنها من عقليات شمولية حزبية ضيقة.

)أنا أحب عفرين.. أنا ال أحب الـ YPG( والرأي الشخصي يجب أن يحترم...

ل��وح��ة إع��ان��ي��ةثورة اخلالدي

جهاد حممد

تحقيقات

15/ شباط /2014العدد 0 8


عرض موجز لمسح المعامل في شمال غرب سوريا

»سويت باألرض«

قام المنتدى االقتصادي السوري بعملية مسح لحوالي حيث سوريا، غرب شمال في ومصنع معمل 700األول خالل مؤتمره في هذا بحثه نتائج بمناقشة قام شهر ديسمبر من العام الماضي، وتم عرض التقرير أمام عدد من الصناعيين و رجال األعمال السوريين عجلة دوران تفعيل وإعــادة التعاون سبل لمناقشة

الصناعة السورية.

مقدمة عن البحث:

حلب محافظات ـ سورية غرب شمال منطقة تعد وإدلب ـ من بين مناطق سورية األكثر تضررا نتيجة القصف واألزمة الحالية في سورية. يقدم هذا البحث في الموجودة المصانع لواقع تحليلية معمقة دراسة شمال غرب سورية، وكيفية تأثر هذه المصانع باألزمة الحالية، وذلك عن طريق تحديد ما هي المعامل التي تعمل حاليا، وما هي المعامل التي ال تعمل، وما هي عند غيرها من أكثر تستفيد أن يمكن التي المعامل

تمويل عملية إعادة التأهيل لهذه المعامل.

إن لهذه المعامل دورا حاسما في تقدم االقتصاد المحلي، االحتياجات لتلبية الغذائية السلع إنتاج خالل من توفير خالل من وأيضا السوري، للشعب األساسية اعتبار يمكن ال ألنه المحليين، للسكان عمل فرص كان فقد العنف، مباشرة ألعمال الناس ضحية جميع

األثر االقتصادي للصراع واسع النطاق.

واالحصائيات النتائج من العديد البحث عن نتج وقد عن العوامل المؤثرة على عمل المصانع ومنها:

حالة األمان:

نظر وجهة من األمــان حالة أعــاله الجدول يظهر من فقط نسبة%3.8 فوصفت المصانع. أصحاب المصانع بأنها تقع في مناطق آمنة جدا، وبنسبة %65 بأنها تقع في مناطق آمنة نسبيا، ولكن بنسبة %21.1 في تقع %9 وبنسبة نسبيا، خطرة مناطق في تقع أكثر من الخطرة المناطق للغاية، أي مناطق خطيرة

30% في المنطقة المدروسة.

تم مناقشة كل نوع فلقد بالنسبة ألنواع األخطار، أما على حدة، كما هو مبين في الشكل البياني رقم )6(، فمثال : أكد 75.7% وجود خطر نيران المدفعية، كما أكد بينما الجوي، القصف خطر وجود %48.1 أكد

وجميعها المسلحة الجماعات خطر وجود %62.4أخطار كبيرة؛ أما بالنسبة لوجود األلغام األرضية فقد

أكد 99.6% عدم وجودها.

حالة اإلنتاج:

يظهر الشكل البياني المبين ادناه أن هنالك نسبة كبيرة من المصانع تقدر بـ 42 % من المصانع لم تعد تقوم باإلنتاج، وإن نسبة 24 % من المصانع تنتج بأقل من ربع طاقتها اإلنتاجية، وكذلك نسبة 23% تنتج أقل من نصف طاقتها اإلنتاجية، فقط نسبة 12% من المصانع

أن تنتج أكثر من نصف طاقتها المعتادة قبل النزاع.

المصانع، في االنتاجية النخفاض أسباب عدة هنالك منها:

بشكل العمل ساعات انخفاض مع اإلنتاجية تنخفض طبيعي، ونتيجة البحث تبين أن 33% من المصانع ال تعمل نهائيا، وهذا هو السبب الرئيسي، لكن ال تعمل

لماذا؟ البنود التالية قد توضح ذلك.

المصانع الكهرباء الحظنا أن 97% من ـ من دراسة تعتمد بشكل رئيسي على الكهرباء، ونسبة 60% منها بحساب وقمنا ساعات، 3 من أقل الكهرباء تستخدم نسبة المصانع التي تعمل أقل من 3 ساعات وإنتاجيتها معامل االرتباط صفر فبلغت 51.4%، وحسبنا أيضا بين انخفاض عدد ساعات الكهرباء وانخفاض اإلنتاجية لكنه ضعيف االرتباط أن رغم 0.21 قيمته فكانت طردي ومقبول باحتمال قدره 95%، أي كلما انخفضت اإلنتاجية، تنخفض الكهرباء ساعات استخدم ساعات وهذا ما تؤكده البيانات الواردة في الجدول رقم )8( .

ـ حالة عدد العمال: قمنا بحساب معامل االرتباط بين قيمته فكانت االنتاجية انخفاض وحالة العمال عدد 0.19 أيضا رغم انخفاض قيمته لكنه طردي ومقبول

باحتمال قدره %95 .

بين أيضا العالقة درسنا األولية: المواد توفر حالة ـ فكانت االنتاجية انخفاض وحالة االولية المواد توفر باحتمال معنوي االرتباط 0.47 طردي معامل قيمة قدره 95%، أي االنخفاض في االنتاجية يعود جزء كبير بالكميات المطلوبة. منه إلى عدم توفر المواد االولية فتلك المصانع التي تنخفض إنتاجها عن 25% فإن تقييم

حالة المواد األولية لديها كان سلبي جدا.

كما تبين لنا من نتائج المسح أن هنالك أثر لحالة المصنع وحالة اآلالت، فمعدالت االرتباط كانت ضعيفة لكنها

معنوية.

والقصف بالطيران القصف حالة لنا تعكس أيضا ذات المصانع فإن اإلنتاجية، انخفاض بالمدفعية في %50 من أكثر نسبتها بلغت الصفر اإلنتاجية

المناطق التي تتعرض للقصف.

ـ أما بالنسبة لحالة األمان، تبين لنا أن هنالك عدد كبير من المصانع نسبتها 63% موجودة في األماكن الخطرة ارتفاع أسباب أهم إنتاجيته صفر، وهذا من تعمل ال رغم المسح. في إنتاجيتها صفر التي المصانع نسبة ذلك فإن االرتباط بين انخفاض درجة االمان وانخفاض االنتاجية كانت غير معنوية، ويعود ذلك إلى عدم تمكن الباحثين من الوصول إلى كافة المصانع المتواجدة في

المناطق الخطرة.

النتائج:

لقد ناقشنا في هذه الدراسة تحليل ومعالجة بيانات مسح المصانع في شمال غرب سورية، ركزنا على عرض اهتمامنا المدروسة، وكان المنطقة المصانع في واقع منصبا على إظهار أهم أسباب انخفاض اإلنتاجية. وفيما

يلي أهم النتائج التي توصلنا إليها في هذه الدراسة.

1 ـ 69% من العمال خارج المصانع.

2ـ 63% من المصانع تعتمد على الماء في إنتاجها.

3 ـ 97% من المصانع تعتمد على الكهرباء كمحرك أساسي لعملها.

4 ـ 78% من المصانع تستخدم الكهرباء أقل من ستة ساعات يوميا، أي أقل من ربع الوقت.

الخدمات يحصلون على المصانع ال من ـ %30 5 االساسية.

6 ـ 31% من المصانع تعمل في أماكن خطرة.

أكدوا وجود خطر المصانع 7 ـ 75% من أصحاب ناتج من نيران المدفعية.

أكدوا وجود خطر المصانع 8 ـ 48% من أصحاب ناتج من القصف الجوي.

أكدوا وجود خطر المصانع 9 ـ 62% من أصحاب ناتج من الجماعات المسلحة.

10 ـ تعد حالة المصانع وحالة المعدات جيدة نوعا ما في المصانع المدروسة.

11ـ عدم توفر المواد األولية الجيدة بالشكل الكافي في المصانع المدروسة.

12 ـ 66% من مصادر المواد األولية محلية.

13 ـ 87% من اإلنتاج للسوق المحلية.

14 ـ 33% من المصانع ال تعمل نهائيا ، و 28% من المصانع تعمل بشكل جزئي.

15 ـ 8% من المصانع ال تدفع أجور نهائيا، و %21 من المصانع تدفع أجور بشكل غير منتظم.

من و %30 نهائيا، تنتج ال المصانع من 16ـ %42 المصانع تنتج أقل من نصف إنتاجها.

17ـ 80% من مصانع األدوية تنتج أقل من ربع طاقتها اإلنتاجية بسبب عدم توفر المواد األولية ذات النوعية

الجيدة رغم ظروف العمل الجيدة.

التوصيات:

السياسي االستقرار وعدم الحالية األزمة إلى بالنظر الصغيرة المنشآت لمساعدة التدخل إن سورية، في محفوفة تزال ال البالد غرب شمال في والمصانع السابقة النتائج يمكننا على ضوء ذلك بالمخاطر، مع

أن نقدم التوصيات التالية:

1ـ يجب الضغط بكافة الطرق لوقف القصف الجوي التي المسلحة العصابات ومالحقة المدفعي والقصف تقوم بعمليات السرقة والنهب، وتحقيق نسبة أعلى من

األمان مناسبة لعودة المصانع إلى العمل.

2 ـ ينبغي العمل على تأمين الموارد االساسية للطاقة والماء، الكهرباء : وأهمها المصانع، في المحركة وذلك عن طريق إجراء اإلصالح الضرورية لشبكتي مناسبة كهربائية مولدات وتأمين والماء الكهرباء

للمصانع.

األساسية الخدمات تأمين على العمل ينبغي ـ 3والنقل، الطوارئ، وخدمات الصحية، المرافق من النفايات، مثال: سيارات والصرف الصحي، وترحيل اطفاء، ونقاط طبية، وسيارات جمع نفايات، وسيارات

نقل عامة.

لمعظم األولية المواد توفير على العمل يجب ـ 4التي للمصانع وخاصة مخفضة، بأسعار المصانع تنتج الحاجات الضرورية للشعب السورية، والحصول على التزامات ذات مصداقية من المصانع للبيع محليا بمعدالت أسعار مناسبة، وعدم االنخراط في زيادات

األسعار غير المبررة.

السابقة باالحتياجات المصانع دعم يتم عندما ـ 5تستطيع العمل واستخدام أكبر عدد من العمال وتحقيق نسبة عالية من االنتاجية وتأمين احتياجات المواطنين

من الحاجات االساسية.

يكفيهم دخــال لهم يؤمن العمال تشغيل أن كما ـ 6منازلهم بترك يفكرون وال كريمة، حياة يعيشوا أن

والنزوح إلى أماكن أخرى داخل أو خارج سورية.

7 ـ ال ينبغي أن تعتبر إعادة تأهيل المصانع الوسيلة الوحيدة لتقديم المساعدة، ففي بعض الصناعات والسيما الدوائية منها، فإن أهم ما يجب تأمينه هو المواد األولية المصانع هذه تحفيز أيضا وينبغي مدعومة. بأسعار

على بيع منتجاتها في السوق المحلية.

8 ـ أخيرا، لم تتعرض الدراسة إلى الكثير من المصانع في المناطق األكثر خطرا، والتي تم تدمير جزء منها أو معظمها، وإنما الدراسة اقتصرت على بعض المناطق اآلمنة نوعا ما، كما بينا ذلك في أول البحث. يوصي أو متممة بدراسة القيام السوري االقتصادي المنتدى إلعطاء المناطق، كل في أكثر مصانع تضم جديدة

صورة أكثر دقة عن واقع الصناعة في سورية.

التي استعرضتها منظمة الصناعية إن صور األقمار تم التي المباني أن تبين التقرير، في اإلنسان حقوق تغطي دمشق شمال الواقع القابون حي في هدمها على المباني هذه هدم تم وقد هكتارا. 18 مساحة دفعتين، األولى استمرت من 16 تموز إلى 3 تشرين األول في العام 2012، أما الموجة الثانية من الهدم فقد استمرت من 1 تموز إلى 20 تشرين الثاني في العام الهدم ذات صلة الموجة األولى من أن يبدو .2013القوات بين دارت التي العنيفة باالشتباكات مباشرة

االشتباكات تلك وصفت فقد والمعارضة الحكومية أشكال »أعنف بأنها تموز2012 15 يوم وخاصة تم العاصمة دمشق« حيث في تمت التي االشتباكات اإلبالغ عن اشتباكات عنيفة دارت في األحياء الجنوبية في تلك الفترة كالتضامن والميدان وكفرسوسة وبرزة

والقابون.

اســتــطــاعــت ـــــــوات ـــــــق الالحكومية إجبار المعارضة على وقال التراجع. الناشط ــد ــي ولمن الــســيــاســي حــي الــقــابــون حقوق لمنظمة إن ـــســـان: اإلن

المنطقة، ضد كبيرا هجوما شنت الحكومية القوات وذلك باستخدام طائرات الهيلوكبتر والمدفعية والدبابات وذلك كان بتاريخ 16 تموز عام 2012 بعد عدة أيام من القتال الضاري. وبعد ذلك دخلت القوات الحكومية

مدعومة بعدد كبير من الميليشيات الموالية لها والتي أطلق عليها اسم »الشبيحة«، دخلوا المنطقة وعلى حد قوله إنهم نهبوا المنازل والمحال التجارية. وحول نفس الموضوع ذكر المرصد السوري لحقوق اإلنسان بتاريخ 19 تموز 2012 أن الجيش السوري اقتحم حي القابون مــســتــخــدمــا ــــددا كــبــيــرا عــن الــدبــابــات متلك واستمرت لغاية العملية كما 23تموز. نشطاء ـــر ذكالمعارضة من حينها ــضــا أيـــوات ـــق ال أن ــة ــي ــوم ــك ــح الاســــتــــعــــادت

السيطرة على جزء كبير من دمشق.

شرعت القابون، من المعارضة قوات تراجع بعد التجارية في والمحال المنازل بهدم الحكومية القوات

الحي، إذ بدأ الجيش بهدم المباني بتاريخ 21 تموز عام 2012 واستمرت عملية الهدم لمدة 50 يوما. وأضاف أن الجيش هدم 1250 محال تجاريا و650 منزال. كان تسكن كانت حيث بيوتهم إخالء عائلة 1800 على بالبقاء لهم يسمح ولم منزل، كل في عوائل 3 ـ 2أما والرحيل. أمتعتهم لحزم ساعات ثالث من أكثر التجارية فقد أمهلهم الجيش مدة 24 المحال أصحاب ساعة لإلخالء. ولم يكن الوقت كافيا حيث جمع الناس انتهاء قبل خرجوا وبالكاد الهامة أغراضهم بعض المدة المحددة، وتم نشر العديد من أشرطة الفيديو على يوتيوب التي تظهر عمليات الهدم في القابون، وعرض أحدها في شهر تموز، ويوثق جرافة وهي تقوم بهدم المنازل والمحال في الحي، تحت حراسة الجيش، حيث تظهر في الصور دبابة عسكرية. والمناطق التي هدمت المواجهة خط فهي المعارك أعنف شهدت التي هي بين القوات الحكومية والمعارضة، وهي امتداد الخط المنطقة إلى وصوال التهريب وسوق البعلة حي من بشكل اآلن دمرت قد كلها المناطق وهذه الصناعية. كامل بحيث تضمن الحكومة عدم تعرضها ألي هجوم

منها.

املنتدى االقتصادي السوري

تقرير منظمة حقوق اإلنسان حول عمليات اهلدم غري القانوني يف أحناء سوريا ت: مها خضورما بني 2013-2012

اقتصاد و أعمال



إعام االئتاف الوطني في مؤتمر جنيف2.. هل نستفيد من التجربة

هل يوجد إعالم في األنظمة الشمولية؟ وما هي وظيفته؟ بشكل عام في األنظمة الشمولية ال يوجد شيء اسمه »إعالم« وإنما نوع من الدعاية اإلعالمية الموجهة »بروباغندا«، فجميع وسائل التواصل الجماهيري من صحف وراديو وتلفزيون عائلته أفراد أحد أو »الطاغية« النظام لرأس ومحكم مباشر بشكل تخضع

وتعتبر البروباغندا الحامل اللغوي للعقيدة التي يستمد النظام منها شرعيته؟

من المؤكد أن كل نظام شمولي يعتمد على منظومة لغوية خاصة به، ولكن مهما اختلفت هذه المنظومة من نظام شمولي آلخر حسب الزمان والمكان، يمكننا أن

نالحظ ثالث أشياء:

الطاغية تمجيد على اإلعالمية الدعاية تتركز االستقرار و السلم زمن في ـ ما يحاول والتغني بمنجزاته العظيمة في مجال بناء الوطن واالقتصاد وغالبا وصولهم قبل الوطن أن على للتأكيد والتحديث بالحداثة اسمهم ربط الطغاة المبارك للسلطة كان في عهد الظلمات، فنجد هناك باني سوريا الحديثة وباني العراق الحديث وباني ليبيا الحديثة... وتكون المهمة األساسية لوسائل االعالم هي صناعة صورة استثنائية للطاغية ولنظامه لوضعه فوق مواقع اآلخرين من حيث القدرات الفكرية وتميز األداء وابتكار أو توظيف قصص بطوالت خرافية اعتباره درجة إلى القائد سلوكيات ببعض ترتبط التي الخوارق بعض عن مصدر إلهام الشعب في العلوم واآلداب والفنون. فالطاغية هو الراعي األول وهو األجيال، بناة هم المعلمون ألن األول« »المعلم وهو العلماء، و للعلم والفدائي األول، والجندي األول، والفنان األول، والمهندس األول، الطبيب

األول، والفالح األول.

في جميع وسائل الدعاية )صحف، تلفزيون، راديو( يتم التركيز على الوحدة أو تتقدم مفاهيم ترفدها وقد الشعبية، والقاعدة القيادة بين والتالحم الوطنية والتقدمية والتصدي والصمود كاالشتراكية التاريخي، السياق حسب تتراجع واالزدهار االقتصادي والعلمي التي تعيشه البالد بفضل حكمة و ذكاء الطاغية. طبعا ال يخفى على أحد أن اإلعالم في األنظمة الشمولية ال يمكن أن يكون إال الحالة تكون ما فغالبا الطاغية، الواقع على شاكلة عن تماما منفصال إعالما ما عن البعد كل وبعيدة مزرية للمواطن والثقافية االجتماعية و االقتصادية يتغنى الشرقية ألمانيا تلفزيون كان بينما فمثال النظام، بروباغندا تصوره من المئات كان مواطنوها، به يتمتع الذي االقتصادي واالزدهار بالرفاهية األلمانيتين بين الفاصل الجدار عبر الهرب يوميا يحاولون الشرقيين األلمان

معرضين حياتهم للخطر.

تختفي سياسية هزة أول ومع والثورات، السياسية االضطرابات زمن في ـ عبارات الوحدة الوطنية والكبرياء الوطني وعظمة الشعب الحضاري العريق والفتنة االنقسام حالة تجسد عبارات مكانها لتحل العظيم، القائد يرأسه الذي المستقبل التجييش والتخويف من إلى نوع من البروباغندا والطائفية وتتحول الفوضى إما و والعبودية االستبداد بواقع القبول »إما والمقايضة والتهديد والخراب«. معادلة »إما األمن أو الحرية والفوضى« هي المحرك األساسي إلعالم األنظمة المستبدة حين تثور عليها شعوبها، وتحاول األنظمة الشمولية تصوير شعوبها على أنها قاصرة ومتخلفة، همجية غير قادرة على قيادة نفسها )شعوب ال تعرف ما هي الحرية و ال تستحقها( وهي بحاجة دائما لحكم الطاغية العسكري( بالبوط )التغني الصحيح الطريق على ووضعها لضبطها القوي وإال سيكون مصيرها الضياع. وهكذا في فترات التمرد والثورة تنتشر قصص والمشروبات المسموم والخبز واالغتصاب والخطف المسلحة العصابات المسمومة ليس فقط من أجل إثارة البلبلة وتضييع الحقيقة وحسب، بل، من أجل تأجيج المخاوف من المجهول واستنفار الهويات العرقية أو الطائفية المضمرة. فالخوف والهلع يحرك غريزة البقاء، ويستنفر الشعور الجمعي القطيعي للدفاع عن »نحن« ضد »هم« )غوستاف لوبون ، علم نفس الجماهير، 1895( ومن المهددة باإلبادة في الـ »نحن« للدفاع عن هذه النظام الذي نعرفه أفضل من

حالة رحيله؟

ـ سواء في زمن االستقرار أو االضطرابات السياسية هناك ثالثة مصطلحات مؤامرة، عدو، الشمولية: األنظمة إعالم وسائل في يومي بشكل مستخدمة أجواء وتخلق األزمات تفتعل أنها الشمولية األنظمة خصائص فمن خيانة. متوترة مالئمة إلثارة الحروب مع أعداء خارجيين، فلكل نظام شمولي عدوه الخارجي، والمهمة األولى له هي مقاومة هذا العدو وأي مطالبة بحقوق االنسان والعدالة وتحسين األوضاع المعيشية هي مؤامرة المقصود منها إضاعة الوقت والجهد. في مثل هذه األجواء يجد الطاغية مجاال مناسبا لممارسة عنفه والقتل دون حسيب أو رقيب )ميول سايكوباتية( وإلرضاء عقده االستعراضية القيادية

والخطابية.

تاريخ الطغاة من جنكيزخان وهوالكو و نيرون الى هتلر وموسيلني وماوتسي إلى جمال عبد الناصر وصدام و القذافي واألسد يشهد تونغ وستالين وصوال

بحقيقة هذه الحالة الحربية التي يضع فيها الطاغية شعبه.

إن بروباغندا األنظمة الشمولية ال يتم فرضها دائما بالقوة، فاللغة الحاملة للعقيدة ومصطلحاتها تدخل في االستعمال الشعبي والجماهيري حتى لو لم تتبنى هذه الجماهير عقيدة النظام. المواطن الذي يشقى من أجل الحفاظ على نفسه وتحسين حالته يتبنى بشكل ال إرادي لغة النظام ويستخدمها ألنه يعلم أنها المفتاح الوحيد للنجاح وحماية النفس. إن الخطورة األكبر لهذه األنظمة ال تكمن فقط في أنها تمنع شعوبها من التمتع بحقوقهم المستحقة فحسب، )رغم أهمية ذلك ومركزيته( بل في أنها، كما يقول فولتير، تؤسس ألنساق من السلوك السلبي )نفاق( الذي أوربي، )عربي، الشعب كان مهما هابطة، أخالقية لمرحلة بدوره يؤسس تفتقد بنيويا في صياغة شعوب مشوهة تساهم وبالتالي أسيوي...(، أمريكي، االستبداد ظل في طويلة فترات عاشت التي فالمجتمعات اإلنسانية. لصفتها يعتمد الذي الغريزي السلوك أنماط من منظومة إلى تنتمي ما غالبا والقهر المجتمعات هذه في والوصولية. واالنتقام االنتهازية خصائص على أساسا يصبح التزلف والتذلل وانسداد األفق واالنتماءات الضيقة وجلد الذات وتبخيسها )العرب جرب، نحن شعب متخلف ما بيمشي معنا غير البوط العسكري، نحن لدينا مشكلة في ثقافتنا( واألنانية والفردية المعيار األساسي للوصول إلى النجاح.

النفسية اآلثار إسقاط من بكثير أسهل يكون الطاغية إسقاط أن المؤكد من واالجتماعية لحكمه والذي ربما يحتاج لسنوات عديدة بعد سقوطه.

اإلعام في األنظمة الشمولية

رسائل لم يرد عليها

د. عزام أمني

بشار فستق

د.خولة حسن احلديد

مؤتمر انــطــالق مــن تقريبا شهرين قبل »جنيف2«، نظمت البعثة السويدية في األمم المتحدة جلسة إعالمية خاصة بسوريا، دعت في األعضاء الــدول وممثلي سفراء إليها األمم المتحدة وعدد كبير من وسائل اإلعالم اإلنسان، حقوق منظمات وممثلي العالمية ضيوف الجلسة هم شاب كان قد خرج للتو من منطقة داريا بريف دمشق، و شابتان خرجتا المحاصرة المعضمية منطقة من أيضا للتو عن هؤالء فيها تحدث طويلة، شهور منذ عيان كشهود ــوا وأدل الشخصية، تجاربهم لالنتهاكات المختلفة الوجوه تبين بروايات األهالي بحق السوري النظام يمارسها التي كانوا جميعهم الرهيبة، المجازر فيها بما أجابوا و أسرهم، أفراد من بعض فقدوا قد الحضور وزودوهم استفسارات وأسئلة عن

بالوثائق والصور المناسبة.

عن الحديث عند الهام الحدث أستحضرهذا إعالم االئتالف الوطني السوري بشكل عام، و ما ظهر عليه من ارتباك في مؤتمر جنيف تحديدا، فكم جلسة مثل تلك الجلسة كان يمكن لالئتالف أن ينظم مستغال األضواء المسلطة

على المؤتمر عالميا؟؟

الجانب اإلعالمي لالئتالف إلى لو تطرقنا أنه نجد واحترافي، مهني بشكل الوطني خالل منه مأمول هو كما ــدا أب يظهر لم فعدا المتتاليتين، بجولتيه جنيف2 مؤتمر السيد عقدها التي الصحفية المؤتمرات عن االئتالف، إلعالم كممثل الصافي« »لؤي ال يمكن الحديث عن نشاط إعالمي حقيقي، الكثير ينقصها كان المؤتمرات تلك وحتى من لها الالزم والحشد المسبق اإلعداد من السوري الشعب لقضية مؤيدين إعالميين وحقه بالحرية، هذا إضافة إلى الوفد اإلعالمي من خــال شبه وكــان االئتالف شكله الــذي أصحاب الكفاءات والخبرات الطويلة في هذا وجود له نلحظ لم الذي الوفد هذا المجال، عن غاب كما والفت، مميز نشاط أي وال المؤتمرات الصحفية التي عقدها وفد النظام يكن ولم موالوه، به استفرد الذي السوري إعالمية وسيلة ألي ملحوظ حضور هناك »األورينت« قناة عدا الثورة صوت تمثل الحشد ضمن صوتها ضاع التي الفضائية

الكبير الذي أعده وفد النظام.

نجاح لتحقيق فعله يجب ــان ك الــذي مــا إعالمي؟؟

بين إعالم االئتالف الفصل بالطبع ال يمكن اإلعالمية ومسيرته جنيف مؤتمر خالل بشكل عام، وال يمكن ألي إعالمي محترف أن يقر بوجود إعالم مهني حقيقي لالئتالف الوطني، ليمكننا من القول أنه حقق جزء من الوقائع أثبتته ما وهذا به، المنوطة رسالته الثورة عن المعكوسة المغلوطة/ والصورة نجح والتي الثائر، السوري الشعب ومعاناة صورة تعويم في الفاشي السوري النظام في األولى نظريته على مؤكدا لها، مغايرة فعل وكل والطائفية باإلرهاب الثورة وصم مشين، مغطيا على كل جرائمه ملصقا إياها بالثورة، فما الذي كان ينبغي على االئتالف ملحوظ إعالمي لتحقيق كسب فعله الوطني من عدد إلى هنا سأشير الثورة؟.. لصالح فيها التوسع الحقا يمكن التي الهامة النقاط

بتفاصيل أكبر.

بيانات قاعدة تأسيس االئتالف على كان العالمية اإلعــالم وسائل ألهم )معلومات( المتواجدة في أوربا وأمريكا خاصة )وكاالت الصحف أهم الفضائية، المحطات األنباء، أهم المحلية، اإلذاعـــات أهــم المطبوعة، المدني العمل ومؤسسات االنترنت( مواقع وبناء عالقات األهلية، والجمعيات الحقوقي ويمكن المذكورة، المؤسسات داخل جيدة والمثقفين اإلعالميين عبر ذلــك يتم أن الخارج، في المقيمين والعرب السوريين وعبر رابطة الصحفيين السوريين، ورابطة إلى إضافة وغيرها، السوريين... الكتاب يتضمن بالثورة بنك معلومات خاص إعداد معلومات إحصائية، وصور، ووثائق، أفالم فيديو، أفالم ثائقية قصيرة لكل أحداث الثورة والحقوقي اإلنساني الجانب على والتركيز االعتقال، التهجير، والمباني، المدن )تدمير بأساليب القتل بالسجن، التعذيب تحت القتل الحصار، ، المرأة األطفال، قضايا بدائية، تدمير المشافي ومنع العالج... الخ(، وقد كان المفاجىء أن يسأل االئتالف عن أسماء من خالل المعلومات جمع ويباشر المعتقلين انعقاد المؤتمر، ليتقدم بأسماء 35 ألف معتقل بينما المعتقلين تجاوزوا المئتي ألف معتقل!!

وفريقه ــي ــالم اإلع ــالف ــت االئ ــد وف على اإلعالم وسائل تزويد المجال بهذا العامل المذكورة بقصص إنسانية موثقة، ومعلومات وشهادات، أرقام وصور، عن كل جانب من جوانب الثورة، إضافة إلعداد خطة لمخاطبة المجتمع المحلي عبر في جنيف عموم سويسرا التواصل وكذلك أيضا، إعالمها ووسائل أنشطة وتنظيم المدني، العمل منظمات مع خاصة بالثورة لكشف الحقائق خالل المؤتمر من أكثر وفي فيها ينظم التي المدينة في مكان »مراكز ثقافية، ساحات عامة، مقرات منظمات العمل المدني واإلنساني، الجامعات صور، أفــالم، عرض مثل من وغيرها«

إنسانية.. لقصص شهادات إذاعة نــدوات، صحفية مؤتمرات تنظيم إلى إضافة إلخ، ألكثر من قطاع مجتمعي، في الجامعات مع المراكز في العامة، المؤسسات في الطلبة، ...إلخ، وتنظيم معارض الثقافية والحقوقية، المذكورة في الثورة لمختلف جوانب صور

األماكن العامة.

االئتالف وفــد ينتبه أن جــدا الهام من و اإلعالمي إلى أنه ال يمكن تحويل الثورة إلى الترويج ، والبد من فقط اإلنساني الجانب أيضا عبر مقاالت تصريحات، ومؤتمرات صحفية لرؤية الثوار لسوريا ما بعد األسد، وتصحيح فكرة اآلخر عن اإلرهاب وقضايا الطائفية وحقوق األقليات وغيرها من مفاهيم يتم تداولها يوميا في اإلعالم الغربي، وطرح أعراقها لكل مدنية لسوريا سياسية رؤية وأثنياتها، وإبراز دور النظام في تفكيك بنية المجتمع السوري، وكل هذا ممكن من خالل لغات يتقنون خبراء بإعالميين االستعانة في موجودون وهم السوريين، من مختلفة أوربا بكثرة، و االستعانة بالناشطين البارزين وجلب بالثورة، اإلعالمي العمل ساحة في عدد من النازحين والالجئين لعرض قصصهم والتعاون مباشرة، للناس شهاداتهم ورواية والعرب، الغربيين اإلعالميين من عدد مع الصحفية، المؤتمرات خــالل ليتواجدوا وتزويدهم بالمعلومات التي يمكن من خاللها مع بالتزامن النظام، وفد على أسئلة طرح صور ورفع ومظاهرات، تجمعات تنظيم وتنظيم فعاليات بقدر المسموح به أمام مكان المتحدة األمم مقرات وأمام المؤتمر، تنظيم ومن واإلنساني، المدني العمل ومنظمات الضروري أيضا إعداد أكثر من فيلم وثائقي النظام أساليب السلمية المظاهرات يبين بصري توثيق إلى إضافة مواجهاتها، في القطاعات الثورة ولمختلف لمختلف جوانب أن ويجب ، النظام دمرها التي المجتمعية تكون أفالم قصيرة، سريعة العرض، مؤثرة، منتقاة بحكمة جودة عالية، يكثر فيها الصور والشهادات الحية دون الكالم المرفق الكثير.

قد يكون الوقت قد فات على تطبيق ولو جزء العمل من بد ال ذلك ومع سابقا، ذكر مما عليها الحقا، وأن تصل متأخرا خير من أال جنيف مؤتمر من االستفادة وعلينا تصل، كان فإن قــادم، دولــي وتجمع مؤتمر وأي جنيف استحقاق دولي لم نأمل منه الكثير كان ممكن تحقيق كسب إعالمي كبير خالله وقد إعالم يبقى ذلك الوحيد، ومع المكسب يكن دائم وطني وواجب وطني استحقاق الثورة وطاقاتنا جهودنا كل بذل وعلينا ومستمر يدرك بات الجميع أن خاصة نخسره، ألال حرب نصفها من أكثر المعلنة الحرب أن برسم سؤال ممكن!!؟؟ هذا فهل إعالمية..

االئتالف الوطني وهيئاته المعنية.

سماع عند صوتية رسلة ترك ...يمكنك الشارة.. )صوت الشارة(

شهور، تالت صارلك بيكون اليوم روال: الماضي واألسبوع كتير، البنات استفقدوك وتجي. تفاجئينا وتوقعنا العادة متل اجتمعنا عشرة نحنا طبعا استفقدتك، الصبح من عمر يا سلومه! كلية الحقوق، وبعدها سنتين تدريب بمكتب بابا إلي بيعتبرك أشطر مني بنتين، أنا عندي وعالطالعة والنازلة بيقول: ولما صرنا أشطر!. وسلمى وسلمى، روال أستاذات وسجلنا بالنقابة صرت أكتر محامية

بتشارك بالنشاطات الثقافية.

بالي بخير؟ هلل إنشا سلمى صحتك كيف إنك قالتلي كمان منال ألن عليك مشغول فصلتيها، ومره موبايلك، ع تردي عم ما والمزعج أكتر إنه أهلك كل مرة بيقولوا مانك

بالبيت. ويمكن ما عم يقولولك إننا عم نتصل فيك، موهيك؟ وإال كنت اتصلت. صح؟؟

جديد؟ من العملية حياتك تبدأي ك بد كيف شغلنا بدو معارف وعالقات اجتماعية، تعبنا

سنين لبنيناها، بترميها؟ معقول؟

ك بد فيك، ولو ما أنا كل يوم بتصل سلومه ما نحنا واتصل. اتصل وبدي ضل تردي، نحنا أل، سنة عشرين من بعض منعرف كنت ما متل سنة آالف تالت من سوريين

تقولي، صح وال أل؟..

كلنا وتهربي، سلمى يا تتخبي الزم ما ومو حماية، هي ما الطائفية لكن منخاف، يتخبى ورا أي طائفة، من مصلحة أي حدا قوته ، الكل مع الوطن مع يكون مصلحته يكون مواطن متله متل غيره؛ مو هادا إللي

كنا نآمن فيه سوا؟

شو الي غيرك؟ معقول كم واحد يجروا طائفة ع الهاوية؟؟ وأنت وأنا عم نتفرج؟

نحنا إلي وقفنا دايما ضد التجاوز ع القانون، ضد القمع، ضد حكم المخابرات...

البنت سلمى نفسك إنت تكوني معقول مو الحرة الشجاعة؛ أنا بعرف خوفك على أهلك من انتقام النظام، وبعرف إنو النظام بعاقبكن بشكل مضاعف، لكن هادا الشي نفسه الزم يخليهن يفكروا بأن النظام بدو يحرقن معه؛ مارح وأنــا سلومه، يا كبير دورك وإنــت واتصل واتصل اتصل ضل رح أتركك، لحتى نلتقي سوا، ألنو كلنا بالهوا سوا، ونحنا موزاييك سوري جميل باألجزاء المكونة إلو،

وسالم سلومه..

جاري تسليم الرسالة. -

مجتمع

15/ شباط /2014العدد 0 10


تمتلئ ــروح ال مكانه، غير مكان في ينبض القلب والعزم، والشجاعة الخوف بين داخلية بصراعات والعقل مشغول بالبحث عن الفرق بين الحقيقة والخيال، والمجهول حجر، مرمى على السورية األراضــي رخيصا، يكون أن أتمنى شيئا، منا ليسرق ينتظرنا

كبطاقة هويتي السورية مثال!

ثقيل يمر الوقت كأنه ريح محملة بذكريات أيام خلت، بقذيفة الهاون التي سقطت فحصدت، بسهرة في الزبدية الـ من كؤوس وثالثة تنطفئ.. لم شمعة على ضوء »ميراندا« لعدم توفر المشروبات األخرى، بمظاهرة نبيد بدنا ومسيحية »إسالم مريم أبو يردد ما تهتف

األسدية« ورقصة المتكاتفين.

وطن ومخيم:

يدمغ على الحدود أو حرس تركي من »الجاندرما« جواز سفري ختما معلنا خروجي من بلده ودخولي إلى الوطن ـ المحرقة - على مرآنا علم االستقالل السوري أسمعها أيضا بدأت الضاد ولغة نجمات الثالث ذو بكثافة، سنتجه إلى المخيم حيث تقيم التغريبة السورية في أبهى حللها.. أطفال يلبسون »جزمات« لتقي أرجلهم كاميرتي أمام يقفزون والطين الوحل من الصغيرة »الجزيرة«، على وأعرضها لهم صورة ألتقط علي النازحون على ما إنه مخيم باب السالمة حيث اعتاد يعيش )كيف المخضرمون النازحون فهم عليه، هم هؤالء هنا؟( هرم هذا المخيم كقاطنيه الذين مر على وجودهم سنة ونصف، على الطابور الطويل يصطف األطفال حاملين بأيديهم الخشنة ـ بعد معيشة العراء ـ لقد الغداء، ببعض ليملؤوها فارغة وطناجر صحونا كسب يوسف المعركة مع الصغار فقد استطاع اقحام نفسه في مقدمة الطابور وتعبئة ما حمل ببعض الرز والخبز فهو كما قال لي: »جائع، وال يريد أن يصطف في الطابور الطويل ألال يموت من الجوع قبل وصول

دوره«.

مدرسة إبتدائية داخل القماشة المهترئة، سوق للخضار والفاكهة وبائع للمازوت، عامل في صيانة الهوائيات )الدشات(، بقالية داخل إحدى الخيم قسمها صاحبها إلى قسمين، قسم للعمل والبيع والباقي للعائلة والنوم )لكم أن تتصوروا كم تبلغ مساحة الباقي( وباقة من الظروف المعيشية السيئة كانوا قد اعتادوا عليها كأسلوب حياة الجديدة بيوتهم لكونها ألفوها أنهم أخشاه ما وأخشى بعد أن خسروا بيوتهم التي صنعوها من حجر وبالط

واسمنت في مدنهم وقراهم.

في المخيم اآلخر - الجديد - بالقرب من قرية شمارين الحدودية الذي جهز ويجهز خصيصا للنازحين الجدد من مدينة حلب بعد هولوكوست البراميل الذي أحرق الموت وابل تحت فخرجوا والبشر، والشجر الحجر تفسير أستطع لم حرفيا، المطر يشبه الذي المتساقط نظراتهم إلي وإلى المتطوعين في العمل اإلنساني وإلى لتجهيز بالمعدات تأتي التي السيارات وإلى المخيم الجديد، أظنهم كانوا يفكرون : »هل سنقضي المخيم ما تبقى من عمرنا هنا؟ في هذه األرض الترابية التي ستتحول لطينية قريبا؟ وبيوتنا التي تركناها خلفنا؟ ألن فيقول: التنظيمي المسؤول إلى قليال نتحدث نعود؟« يصلون والمتطوعون اآلن حتى نازح ألفي »يوجد الليل مع النهار من أجل تجهيز المخيم بالكامل، القدرة االستيعابية تصل حتى سبعة آالف نازح« ثم يتابع ردا نازح؟: آالف بالخمسة ستأتون أين من سؤال على

»سيأتون، ال تخف!«

مدينة األشباح واألنقاض:

مدينة حول بسيارته التكسي سائق أحمد أبو سيلتف اعزاز ألال يمر منها وهي تقع تحت سيطرة داعش،

ألن داعش كما قال أبو أحمد: »متلها متل النظام!«

أنتمي لها يمكن التي بدأت أسئلتي السياحية، فالمدينة أن تتغير كليا بين ليلة و ضحاها، لذا فالشهران اللذان صحفي إلى لتحويلي كافية كانت خارجها قضيتهما أجنبي يدخل إلى سوريا للمرة األولى بهواجس خوف الريف الطيران يقصف »هل وفضول: وحذر وقلق هو ما ليال؟ المدينة في الخطر نسبة هي ما أيضا؟ العدد التقريبي للبراميل المتساقطة يوميا؟ كم بقي من

المدنيين؟ ما هذا الصوت؟!«

عند حاجز لـ »لواء التوحيد« أحد أكبر األلوية المقاتلة النظام مزدوجة ضد حربا يخوض والذي حلب، في ليطلب العمر الشباب صغار أحد إلينا تقدم وداعش، بطاقات الهوية وعندما مددنا أيدينا باتجاه جيوبنا قال: »ما في داعي.. هللا معكم.. شوية تشديدات أمنية.. ال

تآخذونا!«

بأنه »الكارثة« ما رأيته أن أصف يمكنني في حلب على خاوية الباب وطريق والشعار الحيدرية أحياء أو إليه ينزحون مكانا يمتلكون ال ممن إال عروشها يقتلهم الموت في بيوتهم على أن يفضلون بقوا ألنهم برد المخيمات كحال عائلة أبو أحمد سائق التكسي التي »أفضل يوميا: يقصف الذي الحيدرية في حي بقيت هو وهللا خارجه، الذل على بيتي في الموت كرامة الحامي« تمديدات المياه األرضية قد أصابها صاروخ شوارع عمت تظاهرات في المياه فانطلقت طائش الحي ولم تجد من يقمعها! حسنا.. من أجل اإلنصاف: كانت الكهرباء متواجدة، استغربت من وجودها، فكيف بالكهرباء عليهم ويمنون نهارا بالبراميل يقصفونهم

ليال؟ أم أنه أحد مشاريع الدعم النفسي!

الوضع يبدو المحرر القوس من الغربي القسم في والسكري واألنصاري المشهد فأحياء حاال، أفضل كانت قد قصفت أيضا، لكن الفرق بين خمسة براميل وعشرة هو شاسع ولم يدفع الجميع إلى النزوح، كان جليا أن األمان الليلي أصبح أكثر من نظيره النهاري والزيارات والتبضع والشراء البيع فنشاطات لذا ليال، تتم الغرامية العائلية وألعاب األطفال والمواعيد أشكال من شكال هنا تعتبر الهاون من قذائف بضع

الحياة الطبيعية الخالية من القصف!

ما بين موت وموت.. وبادرة حياة:

الليالي كما يمر الشهداء في مخيلة من في حلب تمر أقوى حلب في أحيان، ومؤلمة حينا خاطفة فقدهم: على الحياة.. ربما الحياة الطبيعية لم تعد مالئمة لمن اعتاد الحياة في الحرب، رأيت هذه المدينة وأراها في للموت، المقاوم أحمد أبو السائق عيون من صمدوا: مقاتلون بذلوا األرواح في سبيل الحرية من كل أنواع شيء كل آثروا وممرضون أطباء الديكتاتوريات، على وظائف في بلدان أخرى آمنة وبرواتب باهظة، إعالميون وصحفيون لم يصبهم اليأس، نشطاء اإلغاثة الجزء في األفضل المطعم الفالفل: بيت والخدمات،

المحرر و الذي استمر استمرار الثورة.

في حلب: للحديث بقية ـ طويلة حتما ـ.

سائح حلبي يزور حلب

� 1 �

لم يكن االستقبال المهيب في مدينة الالذقية لنازحي مدينة حلب، سوى أحد أهم ما سيستثمره النظام طويال عبر ماكينته اإلعالمية، على مداخل المدينة انتظرت أكثر من 5 إذاعات رسمية الوافدين، وأسمعت الناس ألسابيع عن معاناتهم. وثمنت حكمتهم في النزوح إلى )حضن الرمزي المصطلح تفعيل تم حينها الداخل. نحو والنزوح اللجوء لسلوكيات كنقيض الوطن(،

الخارج السوري.

عدد نصف يساوي ما الالذقية، مدينة نازحو ل شكسكانها األصليين، وتنوعت أماكن توزعهم، وامتدت التواجد أن إال والريف. المدينة مناطق مجمل على منطقة في كان الدولة، رعته والذي لهم، األضخم )المدينة الرياضية(. األمر الذي يمثل أحد أهم الصور التي تعبر فيها الدولة السورية عن طريقتها في التعبير

وعن دفئها الموعود والمشهر به صباحا ومساء.

الرياضية المدينة النازحين في منطقة يتجاوز عدد خمسة آالف نازح، وهم في الغالب من الطبقة الفقيرة، لسببين لتصنيف هذا الى لجأت وقد جدا. والفقيرة رئيسين األول: أن أغلب النازحين داخل منطقة المدينة الرياضية هم ممن لم يدخروا أمواال أو مخزونا شيئيا في مدينهم ـ حلب ـ التي نزحوا عنها مما قد يمكنهم من استثماره في مدينة الالذقية. والثاني: قدوم الكثير منهم بما يحمل من ثياب شخصية فقط، وهم ينتمون مهنيا لقطاع األعمال الحرفية اليومية، وال يوجد بينهم

مثال موظف حكومي أو ما شابه.

� 2 �

ناشطي أحد يخبرنا بريئا، ليس النازحين استقبال هذا ــل داخ محسوبيات »هــنــاك األحــمــر: الــهــالل مشهودا أو منطقته، في مواليا كان من المركز، ألبناء منطقته النازح منها بالقتال أو المساندة األمنية، يحظى بدعم داخل المركز« رغم إدارة لجنة حكومية مشكلة من إدارة مجلس المحافظة وبإشراف مشترك والصحة، والعمل، االجتماعية الشؤون لمديريتي ال ينعكس ال العام، الحكومي الجانب هذا أن إال بالمساواة وال المراقبة، ال الرحمة وال األمانة. يسكن أي دون واسعة، معابر داخل تجهز خياما األهالي جراء المدعومين وبعض التدفئة، أنــواع من نوع البطانيات عالقة أمنية يحصلون على عدد زائد من القطنية والصوفية..!، واآلخرون ينتظرون المحسنين

وتبرعاتهم.

في العام المنصرم، أدت األمطار إلى فيضان مائي، أغرق الخيم وكاد أن يتسبب بموت أطفال. اليوم يخشى بال شك ستسبب األمطار، ألنها الداخل في األهالي فيضانا جزئيا، فآثار فيضان العام المنصرم ما زالت )الحمامات\ الصحية الغرف عطبت موجودة. حيث إصالح يتم لم هذا وليومنا المائية( والمصارف العطل وفتح العقد التصريفية. واستطعنا معرفة سبب التأخير في إصالح األعطال وهو أن اللجنة المكلفة مدينة محافظة مجلس من طلبت النازحين برعاية ومجلس المحافظ أن إال الضرر، إصالح الالذقية منشأة لتبعية وذلك اإلصالح، عن اعتذر المحافظة المدينة الرياضية لالتحاد الرياضي العام...!. وليومنا واإلنساني الصحي االستعصاء هذا حل يتم لم هذا بسبب اإلجرائية البيروقراطية الشديدة السخف للنظام

السوري.

انتشار من كبير، صحي خوف ظل في هذا كل األمراض الوبائية والتي قد تنتشر بسرعة بسبب آلية التجمع اإلجبارية للنازحين في أماكن مغلقة، وكونها غير مهيأة أصال لمكوث البشر. وعدم مبادرة أي جهة حكومية رغم دعوات الكثير من األطباء والمشرفين

إليجاد حل لهم.

� 3 �

الوجبات على االطالع استطعنا أيضا زيارتنا في بتقديم المشرفين ادعــاء ورغم للنازحين، المقدمة وجبات صحية مدروسة، إال أن المخصصات الغذائية أن األهالي لنا وأوضح الغذاء. وقليلة مبسترة تبدو وأفادنا مصدر صحي قليلة، الغذاء اللحوم في كمية في للنازحين مخصصة يوميا لحم كيلو أن من 25

ما لألهالي سوى الرياضية، ال يصل المدينة منشأة من هذا ويتضح غرامات!... كيلو الثالثة يساوي التقارير الصحية التي استطعنا االطالع عليها، فنسبة األمراض تتزايد بسبب ضعف المناعة، ويبدو الوهن والتعب على األهالي ـ خاصة األطفال ـ بشكل واضح وجلي. وفي إحدى المقابالت التلفزيونية التي أظهرت شخصيات سياسية حزبية تابعة للنظام تزور مخيمات على مشهديا التركيز تم المنشأة، داخل النازحين صناديق الفاكهة والخضار، إال أن األهالي أكدوا لنا أن الفاكهة والخضار لم توزع في أي يوم من األيام، ما يضاعف الحاالت المرضية، ويجعل مناعة أجساد

النازحين في أدنى صورها.

لألمراض النازحين تعرض بكثرة انعكس ما هذا والتي حذرت منها تقارير صحية عامة وتقارير من نشطاء الهالل األحمر، والكثير من الفعاليات الخيرية

شبه المستقلة التي سمح لها بزيارة النازحين.

منظم، بشكل النازحين يتم سرقة مخصصات عمليا على المشرفة اللجان أولها جهات عدة ولصالح من الرياضية المنشأة مسؤولو وآخرها المخيمات، أخطر أحد لحراسة تخضع فالمنشأة المسلحين. الميليشيات التابعة للنظام، وهي جيش الدفاع الوطني، ال والمعاملة المنشأة، من والخارج الداخل ويفتش مرضية بخلفية المشفوعة األمنية العالقة تتجاوز ريبية.. ال يمنع األهالي من الخروج من المنشأة، إال أن األهالي شرحوا لنا أن عناصر المليشيا الحارسة، وبدون المخيمات من الخروج يمنعون ما كثيرا سبب واضح، مما سبب فقدان البعض من النازحين ألعمالهم التي امتهنوها داخل مدينة الالذقية. وحدثنا بدافع يعتدون ما كثيرا الحراس بأن األهالي بعض

التسلية والتسلط باللفظ أو الفعل على األهالي.

التعليمية والكوادر مدعوم غير التعليمي الجانب واألهــالــي الــطــالب تــلــزم ال المنشأة تدخل التي زيارتنا وفي التدريسي. بالبرنامج اليومي بااللتزام الصعبة للمنشأة استطعنا مالحظة أن األطفال عموما الغذائي النقص جــراء جيدة، بصحة يتمتعون ال )الفيتامينات\ البروتينات( مما يؤدي إلى تناقص حاد األطفال. لدى الدائم بالوهن والشعور النشاط في للنازحين المخصص التعليمي الكادر جدية وعدم تظهر بشكل واضح لألهالي. ال بل أكد ـ األهالي ـ أن طبيعة الكادر التعليمي غير مشجعة لألطفال وتعامل األطفال بطريقة ال تخلو من العنصرية واالستعالء.

أمنيا يمنع بشكل واضح دخول الجمعيات والمتطوعين االجتماعيين. وحاولت فعاليات اجتماعية شبه مستقلة وألسباب أمنيا لوحقت أنها إال الحالة هذه اختراق المرضية. االستبداد عقلية إال تعرفها ال مجهولة وتم تحويل عشرات الناشطين إلى فروع األمن فقط أو االجتماعي النفسي الغذائي\ اإلنساني، لنشاطهم

الطبي داخل المنشأة.

� 4 �

اإلشهار حدود يتجاوز ال به المشهر الوطن دفء األهــالــي يخضع حيث والمستهلك، الــرخــيــص الرسمي اإلعــالم تتعدى ال رخيصة الستعماالت

الرخيص.

يخضعون ســوري مواطن آالف فخمسة بعد أمــا منظم بيروقراطي وإلهمال مخصصاتهم، لسرقة مائع يفرضه االستبداد على الناس. فال تدفئة تقي من البرد، وال معقمات تقليدية لوقاية الجلد واألجساد من من تعد ميليشيا أفراد من ويحرسون الصيف. قيظ أخطر الميليشيات الفاعلة بالشأن السوري. ولن يكون سوى وطنهم، داخل يالقونه الذي العدالة انتقاص آثارها يخلفها االستبداد، وستنتج وصمة عار جديدة الكامل الحياد عليه يفرض الذي المجتمع، داخل اإلنسانية القضايا في حتى والتفاعل المشاركة عن

البسيطة.

تكون ولن منظم، لذل منظمة تجربة الوطن دفء صور الرئيس المفروضة داخل العنابر الموصلة لخيم النازحين، سوى واجهة حقيقية لدفء ما يقدمه نظام

األسد!..

دفء الوطن

يف حلب متر الليالي كما مير الشهداء يف خميلة من فقدهم:

خاطفة حينا ومؤملة أحيانا

عارف حاج يوسف

غيالن علي

لقاء مع مذيع بوسين من حماصري سرياييفو

خيمة سورية

1511/ شباط /2014العدد 0


كل ما حولنا له إيقاع وتردد، بدء من صوت قلب كل وطبعا األرضية، الكرة دوران إلى شخص، وصوال تتشكل حاسة السمع لدى اإلنسان في األسبوع السادس ليبدأ والعشرين، الرابع األسبوع في وتنتهي عشر بالسمع وهو ال يزال في بطن أمه، فيا ترى ما الذي

يسمعه؟

وإلى والدته، قلب إيقاع إلى يستمع أشهر ستة قرابة المشاعر منها ويستمد بها، تحيط التي األصــوات فإن لألم سعادة مصدر األب كان إذا لهذا المختلفة، الطفل حتى عندما يولد ويسمع صوت والده يفرح، وإذا كان األب مصدر إزعاج فإنه يبدأ بالبكاء حين سماع

صوته!!!

وإذا كان كذلك فإن كل شخص يولد عارفا بالموسيقا، فال ريب أن الموسيقا لغة العالم بالرغم من خصوصية

كل شعب.

يتشكل بدأ الذي الوقت ذلك منذ السنين، آالف قبل الموهبة، يمتلك اإلنسان وألن اإلنسان، لدى الوعي يصنع أن أراد الحيوان( عن يميزه ما هو )وبرأيي فبدأ حوله، من الطبيعة أصوات خلق ليعيد أدوات جســـــده إمكــانات ليســــتعمل الموســــيقا بصناعة األشـــياء من ثم وتصفيـر، وتصفيـق صـــوت من الكبيرة، الطبول صنع الثور جلد فمن حـولـه، التي الخشـــب ومن الناي، والقصب صنع العظـــام ومن التي الحيوانات أمعاء ومن الصوت صندوق صنع بعزف ويبدأ طنبوره، على ليشدها أوتــارا يصيدها

همومه وأفراحه.

استخدم موسيقاه في الدين، ليدعو من آلهته ما يتمناه، في الطبول كإيقاعات للتواصل كأداة استخدمها كما

الحروب، عندما يريدون أن يشيروا إلى حدث ما.

فأقدم الموسيقية، باآلثار الشرق األوسط مليء تاريخ نوطة موسيقية، وجدت في أوغاريت، وكتبت على يد الحوريين، كانوا يصفون فيها إله القمر، وفي تل ليالن يقارب ما قبل والغناء الرقص لتعليم معهدا اكتشفوا

3500 سنة...

ودائما الموسيقا المتطورة والتي بقيت إلى أيامنا، هي الموسيقيون فأولئك الرخاء... تأثير تحت كانت التي كإسحق المسلمين الخلفاء ظل تحت عاشوا الذين وإبراهيم الموصللي زرياب، ما كانت موسيقاهم لتبقى إلى مراكز الوصول لم يستطيعوا لو أيامنا هذه، إلى

السلطة.

الشعبية الموسيقا كانت اآلخر الطرف على ولكن تلك اهتمام، أي أو رعاية، بــدون ولكن مستمرة،

الموسيقا كانت مرتبطة بحياتهم وعملهم.

حيث يستطيع أي شخص أن يغير في الكلمات حسب ما يشاء، ويستطيع أيضا أن يغير في اللحن أيضا...

موسيقاها تزال ما التي الشعوب تلك إحدى والكرد الذي الظلم شفاهية أي غير مدونة أو مسجلة، بسبب

ــهــم من ــي عــل ــــع وقالحاكمة، األنظمة ــم تــولــي أي الــتــي لاهتمام بها، ليس ذلك فقط بل قاموا بسرقة موسيقاهم من الكثير تركيا في حدث كما عندما 1980 عــام النظام جيوش قامت بالهجوم على األدبي الكردية، ــي األغــانعليها واســـتـــولـــوا وأخـــــذوا ألــحــانــهــا

ووضعوا لها كلمات تركية وأذاعوها من جديد...

األغاني هذه من الكثير اآلن حتى تــزال ال ولكن ولم الشـــعبيين، المغنين صــــدور في محفـــوظة

تكتب بعد.

على الثقافة حماية بوضع الكرد المثقفين بعض قام عاتقهم، وقاموا بكتابة البعض منها، وإذا دققت في تلك التسجيالت، هناك الكثير من المواضيع بين كلمات تلك للناس األغاني، حيث يمكن معرفة الحالة االجتماعية في تلك األيام، ما يلبسون وما يأكلون، دينهم وتقاليدهم،

كل ذلك تستطيع أن تراه في ملحمة ممي آالن,

وتستطيع أن تعرف جغرافية المنطقة من خالل ملحمة سيد خان بصوت جميل بافاوي.

باعتقادي أن األغاني الشعبية هي خزائن لثقافة الشعوب المليئة ألحاسيسهم ترجمة هي وموسيقاهم ة، المستبد

بالحزن...

األغاني الشعبية مادة غنية، يستطيع الفنانون والمثقفون وضع الكثير من األبحاث حولها...

التشابه ذاك التقاط إلى يصل أن لإلنسان يمكن ال نــزوع مــن بشيء يتحل مالم البشر بين الفريد اللذين ومكانه لزمانه عابرا يجعله كوسومبولوتي يشكالنه، فالتشابه صنو االختالف لدى البشر؛ نزوع كوسومبولوتي يزوده بمخيلة مجنحة تسمح له بالتقاط ما يصلح تسميته هموم وجودية، وخصائص بشرية

عامة، ورغبات، وشذوذات، وتجارب مشتركة.

نفسه اإلنسان يجد يبدو بجالء حين المدهش التشابه مفلتا من حصن العادات والتقاليد والرتابة اليومية، في مواجهة في استثنائية تضعه عاريا مواجهة ظروف

نفسه.

بتفاصيلهما والحرب الموت أن الحياة سخرية ومن يوحدان البشر، بإطالقها مستر هايد األسير، ورميها الهمجي هو األول القضبان، وراء جيكل لدكتور ولكن األخالقي هو واآلخــر القوي، ولكن الشرير بسطاء بشر يفاجئنا الحرب خضم في الضعيف، بشر ويفاجئنا وطيبتهم، وكرمهم بنبلهم هامشيون معركتنا تصبح لدرجة ونذالتهم، بخستهم آخــرون للحقد نستسلم وال آدميتنا على نحافظ أن األساسية لم كما أنفسنا نكتشف الحرب خضم وفي والجشع،

نكتشفها من قبل.

تبادرت إلى ذهني كل هذه األفكار حين التقيت مذيعا مقابلة سريعة عن الحصول على ينوي البوسنة من 40 بطول اقتباسين منها يأخذ 2 جنيف مفاوضات ساعة نلتقي أن المفروض من كان لتقريره. ثانية

واحدة ثم امتد لقاؤنا بضع ساعات.

حين بدأ بتسجيل المقابلة القصيرة، فوجئ ألنني سردت ما في جعبتي بعفوية وللحظات نسيت الكاميرا، ختمت حديثي: كان هناك ألف »لن يحدث هذا مرة أخرى«، ولكنه »سيحدث مرة أخرى«، »سيحدث مرة أخرى« وكنت حقيقي، بانفعال األخيرة العبارة لفظت ...،مني طلب كما الكاميرا قبالة يقف وهو إليه، أنظر

التصوير، لغايات وجهه ــون ل تغير فيما وابتسم بخفة هو يرقب انفعاالت

وجهي..

في جلسنا حــيــن بعد الفندق مقهى المقابلة انــتــهــاء ــدأ ــرة، ب ــي ــص ــق الــحــرب حــديــث الوامتد وشجونها، حدثني لــســاعــات طويال عن البوسنة تارة ويوغسالفيا،

بالحكمة، شاعرا، وتارة هازئا، وتارة عجوزا مفعما الحديث مشتاقا، وحين كنت أشرع في وتارة عاشقا كان يصغي إلي دون أن يقاطعني، يبتسم بحنان، وفي عينيه مزيج مرئي غامض من المشاعر لم أره في كل حياتي في أية نظرة، مزيج عصي على اللغة وعصي

على الوصف.

قال لي: ماذا تفعل ؟ كيف تمارس حياتك اليومية؟

تحدثت أوال عن اليوميات المرتبطة بالغربة، وتحصيل

رزقي والخوف من المستقبل الذي يزداد غموضا، ثم وعن بها وشغفي السينما عن حديثي في استرسلت نثري كتيب في يومياتي تدوين ومحاولتي الشعر،

يسرد حكايتي وحكاية أحدهم مع الحرب والموت.

ابتسم ابتسامة بها مزيج من النوستاليجا والحنان، قال بأحد، وال تثق تفعله ال أن يمكن لي: هذا أفضل ما تسمح ألي فنان مهما عال شأنه بسرد حكايتك، نحن في البوسنة ال نحب أمير كوستاريكا المشهور، لقد خفف من فظائع الحرب في سبيل ألعابه الفنية، وليمرر رؤيته على حسابنا، لقد أحرق حكاياتنا وأسقطها من الحرب ما يحدث في ذاكرتنا. لقد اغتصب أفالمه.. مفرط في واقعيته، أن صــعــب جــــدا تقص منه وتجمله، أقبل أن يلتقط منه، يلطف أن ــكــن لمــــا حـــصـــل فــي المشاهدين عيون الفنان حرية باسم وإبـــداعـــه، وعــدم صدم المشاهد.. أنا ال أحبه ليس هذا ما

حصل.

تحدثنا عن السالم، مجرمي ومحاكمة من حفنة على سيقع اللوم أن متفقين كنا الحرب، الناس، وسينجو الكثير من المجرمين، وكان تعليقي: مجرمين فنحاكم المصيبة، تقع حتى جميعا، نتواطأ

بعينهم، ونلومهم ونبرئ أنفسنا.

البوسنة توصيف قال لي: حتى اآلن يرفض صرب بها يقرون بأنها تطهير عرقي.. مجزرة سربنيتشيا، أن رغم العرقي، بالتطهير وصفها يحبون ال لكنهم

العالم بأسره قبل بهذا الوصف.

قلت له: لعلهم يخشون من ربط المجزرة بهم، أو لعلهم يشعرون بالعار ألن بعضا من آبائهم كانوا قتلة، ليس

من السهل أن نقول آلبنائنا: كان أجدادكم قتلة..

قبيل انتهاء لقائنا قال لي: مضى أكثر من 15 عاما، تذكرت مثلك، شهدتها وصفتها التي المشاهد بعض

الكثير، كم تشبه الحروب بعضها..

دوما، أرددها عبارة هناك له: صديقي قلت بدوري رواندا من أخوة لدي إنما مسلمون أخوة لدي ليس الحرب بتجربة مرت التي الدول وكل ويوغسالفيا الحنون، الذكريات وحش جيدا يعرفون فهم المرة؛ الذي يزروك بين حين وحين، منتصف الليل موعده هم الموتى؛ بوجه يذكرك يتأخر، ال عاشق األثير،

وحدهم خبروا مثلي ذكريات سترافقنا إلى القبر.

قال متأثرا وهو يربت على كتفي:

»كن فخورا ألنك نجوت، وال تشعر بالذنب لقد نجوت أيضا من حصار سيراييفو، أتمنى لك كل الخير من

قلبي«..

ال سينمائي مشهد ختام في لحظة دخلنا احتضنني، أدري إن كان مغويا ألمير كوستاريكا، ولوحنا بأيادينا في هنيهة تذكرناها التي أنفسنا نودع وكأننا لبعض الزحام ، زحام الذكريات التي نشذبها ونقص شجرها

االستوائي كي ال يستطيل فيخنقنا...

خببت خطاي وكأنني أمضي إلى موعد تأخرت عنه، لماذا، أدري ال بصدق عيني دمعت استدرت حين ربما ألنني أدرك مرة اخرى أنها سيرة البشر دوما.. إلى سراييفو إلى دمشق إلى حمص إلى حلب من

كيجالي وكل المدن الشقيقة...

رتابة إلى أهرب وكأنني الترام إلى مسرعا مشيت أيامي كي أنسى من أنا...

حسن إبراهيم برزجني

عمار عكاش

Her tişt li dora me rîtmek û jenînek wê heye, ji dengê dilê her yekî ji me, ta gera goka zemînê, ji xwe dema hesta bihîstinê li ba mirov çê di be, di hefteya şazdehan de, û di heftiya bîst û çaran de temam di be, dest bi bihîstinê dike, û ew hîna di zikê diya xwe de ye, lê ma gelo wî çi di bihîst? Dora şeş mehan li rîtma dilê dayika xwe, û dengê kesê dora wê guhdar dike, û hestên cîwaz ji wê werdigre, ji vê yekê eger bav di hêle dêk bi kêf be, ta piştî ku zarok tê ser ruwê dinyayê dema dengê bavê xwe dibihîse kêf di ke, û eger wê alozî dike çi cara ku dengê wî bibhîse wê bi de girî!!!..

Û eger ev be, ango her mirovek tê ser ruwê zemînê mûzîknase, bê guman mûzîk zimanê cîhaniye tevî ku her miletekî taybmendiyeke xwe heye.Ji berya hezarê salan, ji wê dema ku hoşmend bû, û Ji ber ku mirov xwedî behreye, (û di gumana min de, cêwaziya wî û lawiran jî ewe) xwest ku amureyan çêke, da karibe dengên xurusta dora xwe ji nûve çê bike…Bi wî awayî dest bi çêkirina mûzîkê kir, pêşî bi karîneyên laşê xwe wek dengê xwe û çepk û fîkandinê, û dûvre bi tiştê derdora xwe, ji çermê ga daholên mezin çêkirin, û ji qamîş û hestuwê lingan ney û bilûr çêkirin, û ji daran kod, û ji roviyê nêçîran têl, ta ku tembûra xwe berî 3500 salî çêkir, û kul û şahiyên xwe li ser jeniya…Mûzîka xwe di warê olî de bi kar anî, pê ji xwedayê xwe xwestek û hêviyên xwe alav dikirin, û di warê têkiliyê de jî bi kar anî wek ritmên daholê di dema cengan de, ku her rîtmek sîmbola gotinekê bû di xwestin ji hev re bêjin…Dîroka herêma rojhilata navîn, mişte ji polik û entîkên mûzîkayê, û ta niha kevintirîn noteya mûzîkê li Ogarêtê dîtine, ku hatiye nivîsandin bi destê Hûriyan, û têde pesnê xwedayê heyvê di de, û li girê Lêlên amozgehek bo perwerdekirina dîlan û strana ji berya 3500 salî hebû…Û herdemî mûzîka ku pêşketî bû û ma û giha dema me di bin bandora xweşiyê û aştiyê de bû… ew hunermendên ku di bin baskê xelîfeyên musilmanan mîna Ishaq û Ibrahîmê Mûsilî, û Ziryab eger xwe ne gihandibana

wan xelîfeyan nav û dengê wan ne dima…Lê li hêla din mûzîka gelêrî di daneke berdewam de bû, lê bêyî ku kes hay jê hebe û guhdanê pê bike… ew mûzîk û stran bi jiyan û karê wan yê rojane ve girêdayî bû.Her yek ji wan kare gotinan ji ba xwe bi ser ve bike û bi guherîne, û ta bi awazê jî Karin li gora xwesteka xwe bi guherîne…Kurd yek ji wan miletên ku hîn gelek ji mûzîka wa lêvkî ye ango nehatiye tomar kirin, ji ber sitemkariya rijîmên ku serdestî wan bûn, ti guhdan bi kultûra wa ne bû, ne tenê wilo, hîn bi ser de gelek mûzîk ji wan dizîn çawa ku li Tirkî di salên 1980 ê yî de, rêjîmê leşkerên xwe yê toreyî êrîş berdane ser stranê kurdî û awazê wa birin û bi gotinne nû bi zimanê tirkî li ser medya yê xwe derxistin… lê ta niha gelek ji van stranan li ba dengbêjên gelêrî ezberkirîne, û pir ji wana hîn ne hatine nivîsandin.

Hinek ji rewşenbîrên kurd jî dane ser milê xwe barê parastina vî kultûrî, û hin jê hate nivîsandin, û eger mirov bala xwe bide tiştê hatiye tomar kirin, gelek mijarên din di nava stranên filoklorî de hene, di nêv gotinê strana de diyar di be, bê rewşa civakî ya xelkê wê demê çi bû, ji cil û berg, û xwarinê wan, ol ,û qewatê wê demê, weke mînak tu kare van tişta teva bibîne di destana Memê Alan de,

û tu cografiya herêmê di destana Seyid Xan bi dengê Cemîlê Bafawî, di baweriya min de stranên gelêrî xezîneya kultûra miletên bindeste, û mûzîka wan wergerandina hestê wa yê tije xemgîniye…Stranên gelêrî, heyberekî zengîne, hunermend û rewşenbîr Karin gelek lêkolîna ser çê bikin…

Mûzîk pirteya jiyaniyeالموسيقا نبض الحياةHesen Ibrahîm Berzencî

تجربة الحربلقاء مع مذيع بوسين من حماصري سرياييفو

ثقافة

15/ شباط /2014العدد 0 12


المدير العامتوفي��ق دني��ا

بسام يوسف - عزةالبحرة - حسين بروثائر موسى - منير األيوبي

الموقع اإللكتروني : محمد نجار سكرتاريا : نور العبداهلل

الترجمة : مها خضور

اآلراء الواردة في كلنا سوريون تعبر عن رأي الكاتب و ال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة

فريق العملهيئة التحرير

ويخاتل، يسخر، التاريخ ويعاند، وينقاد، ألن الناس وغاياته. وحاكته، مادته وتفاعل تشابك والــنــاس ـــــاض يــحــضــر، ــن م ــي بوقــادم يمضي، وحاضر الطوبى الذي إليه يسعون. إشكالية إن غير يكون، ولن يكن لم ماض بال واإلنسان حضوره في الحاضر هي التي تدفعه لكي يتجلبب برموز الماضي فيكثرها ويعصرنها. حاله كحال الذي يهرب من معاناة الحاضر فينط إلى مستقبل الحلم الذي يعاد تشكيله،

ال بد، بعناصر الماضي.

وال شك عندي أن االستبداد عنصر رئيس في تعتيم الحاضر ويضيع بمصيره التحكم إمكانية اإلنسان فيفقد وتصليبه، المستقبل حلم ورطوبة الماضي ليونة إلى فينفر معناه، .وليست الحضارة األوروبية في الذي آلت إليه: من جشع، والتحكم، السيطرة آليات وتكثير وتدجيل، وعنصرية، وتقنية جافة تسيطر، فتطحن إنسان العالم وتشيؤه، فيغترب، إال إضافة عامل فعال ومعيق، إلى العوامل النشطة في كل حالة من حاالتنا، وعلى هذا ال يمكن نقد االستبداد وتفكيكه إال بنقد الحضارة األوروبية في قاعداتها ومساراتها. ولسنا على العالم تشكيل أعادت التي األوروبية الحضارة في صورتها، إال ماضيها الذي بترته من وعيها فصار مكبوتا في ال وعيها الذي ينشط ويخلخل فيستدعي المقاومة لطمسه ال الذي الحميم المرير التشابك هذا هنا ومن ونسيانه،

يتخفف من شكل للتدخل إال ليكثف طغيانه بأشكال جديدة.

تراثنا، وليس التعرف علينا في ليس ممكنا، اآلن وهنا، ممكنا التعرف علينا في حاضرنا الذي ال يمكن نزعه من حاضر العالم، ولهذا فقد قامت لحظة اإلطاحة بكل القواعد المألوفة، وبكل مساراتها المتمكنة، فكانت مفاجئة، مدهشة، مرتبكة، فاجرة ودامية. إنها لحظة التأسيس لتاريخ مختلف، التونسي إن ضباب. في إال تأتي ال التأسيس ولحظات المشحونة، صرخته أطلق الذي الخالق األول، المفرد، الحالمة، والتي ذابت وانتشرت في حناجر الناس الصارخة: مثل وغاب ذاب والذي النظام«، إسقاط يريد »الشعب ر، صرخته في العموم، فلم تلتقط صورته »كاميرا« مصوولم يكن يدري، بالتأكيد، أنه قد قطع مع تاريخ مديد، وقد دشن عتبة تاريخ عالم جديد. ومثله السوري الذي صرخ لة: »الشعب السوري ما بينذل«، ومثلهما اليمنية بداللة مكمنزلت ثم عائلتها ووصايا حزبها إرادة عن التي خرجت

إلى الميادين.

إن مطوي اللحظة ذاتها، في داللتها الكثيفة، والتي كانت »محمد لحظة هي الصور: في ومثبتة مضاءة احتفالية، وجهه تعبير في الكرسي، من اقترابه حين مرسي« تلمس في وفراغها وسكونها، ثبات عينه في المخطوف، كفه اليسرى لمسند الكرسي اليمين، استغراقه الخاطف في تأمل مكان القعود، في كيفية جلوسه وكيفية إسناد يديه على الطاولة. لم يدرك السيد الرئيس المنتخب، وليس في إمكانه أن يدرك، أن النبوة قد ختمت مع خاتم أنبيائها، وأن الخالفة المحلوم بها، قد أغلقت مع رابع خلفائها، وأن ما بعدهما لم

يكن إال تكرارا بائسا لملكيات عضوضة.

لم يحصل أبدا، قبل اللحظة التونسية، أن أراد الشعب. لقد كان الشعب في جميع الثورات الكبرى، وفي كل تاريخه: مادة خاملة مهملة في لحظات االستقرار، وآلة منفعلة فعالة في األزمات، حاملة لمشاريع صيغت في الغرف المترفة، أو في المداوالت الحزبية. وألول مرة يشتمل المفهوم على منه، وال فئة عزل يعد ممكنا فلم كل عناصره ودالالته، تمييز فئة. ولم يعد ممكنا عزل حريته وكرامته في المجال يدفع الذي األمر االجتماعي. مجالها في عنها السياسي، دفعا لخلق وتكثير حساسيات طازجة، نقادة، تبدأ في فصل الثقافي عن السياسي معرفيا، وتحديد مجاالتهما وما يميز العقل مفهمة إعادة ثم بينهم، التحويل وآلية منهما، كل والعلمانية، الديمقراطية والمواطنة، الوطن والعقالنية، من العديد وزيف أدلجة وكشف الخ. والسياسة... الدين القواعد المعتمدة في الفهم حتى اآلن، ومنها: »أن الحرب أن على والبرهنة أخــرى«، بأشكال للسياسة استمرار الحرب ما هي إال فقر السياسة وعجزها، الذي يركز في مطوى إلى اإلنسان لتحويل وتسعى سعت التي أدلجتها ومطية، ودون هذا لن نفعل سوى التعفن في لغة العصبيات التي تبيح لكل صاحب سلطة، ولكل طامح أن يستعين بمن يشاء وكيف يشاء، وهو ما يسود المشهد اآلن. والذي يمثل

استمرارا لتاريخنا غير البعيد.

لقد آن اآلوان، ومن هنا، لسحب القداسة من كل المجاالت وتكريسها في إنسان هذا العالم، وهو فعل الثقافة التي كنا وفيها ومنها التاريخ، فجر منذ العالم، إلى منحناها، قد المسيحية واإلسالم، وها قد حان الوقت لكي نغنيها ونمنحها

من جديد.

أنا السورية المحظوظة.. ما زلت حتى هذه اللحظة على قيد الحياة.. وما ذراعــاي.. وأيضا معي ساقاي مكتملة.. خمس الحواس من لدي يزال

وأصابعي العشرون.. ومالمح وجهي جميعها.. في مكانها باقية..

أنا السورية المحظوظة يمكنني.. بكبسة زر وأنا أخط هذي الكلمات.. أن أغنيات أشتهي من ما أسمع الموسيقى.. وأن أشتهي من سالل ما أختار

وبكبسة زر..

وفراش وبطانية.. ولحاف مخدات.. ثالث لدي فأنام الضوء أطفئ أن ناصع البياض، ويمكنني أن أنام على جهات جسدي األربع.. أن أتقلب على

كل الجنبات..

أحادثهم.. قبالت.. بست أو بقبلة.. أوقظ طفلي المحظوظة.. السورية أنا الفراش في أضعهم المساء آخر وفي أعلمهم.. أالعبهم.. أشاجرهم.. وأودعهم... بقبلة أو بست قبالت.. دون أن أخشى مثال أن أستيقظ غدا فال أجدهم أو أن يكون مثال قد سقط بعض من جسدهم فال هلع... وال أنات..

أنا السورية المحظوظة.. تعد لي أمي قهوة الصباح.. وأرقص على دقات إذ ألتهم أن ويمكنني استراح.. حيث الورد.. مصطبة على أبي.. عكاز أجوع رغيف خبز.. دون أن أحسب حسابا ليوم الغد.. وفي مطبخي أرز .. الحمام تفاح.. وفي البراد ..وفي ينفد وعدس وسكر وشاي.. والبن ال

صابون بعطر الورد.. وماء ساخن مباح..

أنا السورية المحظوظة.. لدي بيت جدرانه من حجر.. وسقفه من حجر.. وبابه من خشب الشجر.. وفيه مفتاح.. أوصده متى أشاء... بوجه الضجر.. بوجه الرياح.. لم أمت تحت التعذيب.. وال برصاصة من قناص.. لم أتجمد البحر السارين.. ولم أغرق.. في مياه بغاز لم أختنق اللجوء.. في عراء

األبيض المتوسط.. لم ينهش جثتي كلب .. وال سمك.. وال سفاح..

أنا السورية المحظوظة.. قلبي ينفرط من التعاسة.

/1سورية يــومــهــا، ــوم ي مــن تجفف كــالــفــخــار، هــكــذا، األرض، نزيف بحروفها

وجرحها ال يندمل./2

حلب، النكهة الملموسة كشامة في قبة الخد، لواحدة توحمت على حز شمس قبل الحبل.

/3المطارح الموغلة في العنب، الشوارع التي تحب أن تعبرها وحيدا، وتلك التي منذ آخر انتظار فاشل حردت عنها خطاك، بعد النظر المحصن بالدمع، الخريف المتلعثلم في شفة الفستق الحلبي، آثار تعذيب المشمش واضحة على جلد قمر الدين، الشرشف المبقع برغوة البيرة الساحل عن آخر طاولة في مطعم العندليب، المطر الذي سيحتشد بعد قليل، قبضة الملبن علي تالبيب الجوز، الحضور الطاغي للذين ماتوا، الشمس الكسيحة، روح ال ترغب في العودة إلى البيت، أنثى وحيدة تلوح نكهتها بالبال... الخريف في حلب إذن.

/4مرورهم فيخدش المكان شعاب في الجميل يعرفون ال الغرباء وحدهم الغبطة، ال يعرفون أن على هذا الحائط ظل قبالت عجولة، ولذلك الشباك إطاللة تميز في الزحام نهد العاشقة، وعلى هذا الرصيف ال تتورط يمامة تعرف بغريزة الطير الجيوب المدحوة بالبارود أو خيطان الشبكة، ووراء تلك الشجرة قصة، وبين العشبة وأختها سمر عن فداحة االسمنت، والقبو الذي على الشمالي ال يحس بالدونية فمنه خرجت كل ظروف البريد، وحدهم الغرباء ال يشمون عطر األرض فيدوسون بكل ثقلهم على أفراخ التراب.

/5نحن، المتهمين، بالمقهى لنا فكرة تحت ركامها مثلها مثل حظوظنا المكسورة نفكر لم زيادة، ببرود فنجانا يوما نحتسي أن نفكر لم البن خطوط في أن نبعثر حلمنا كمربعات سود في الكلمات المتقاطعة، مصابون بالصمت

الباهظ، ال كالذهب، بل، كذكرى لم ينقصف ظهرها بعد./6

بين السماوات مطويات واللقاء كخط نظر الموعد بين المسافة أعد كنت أضالعي وكلما طال الطريق تأكدت أوصالي من شوق اآلخر أما الجهات

فكانت مجرد أجنحة. واآلن أنتظرني في الموعد مزدحما بالوجد/7

في البال أن التفاحة إنما صعدت، والنعمان تقنع بالشقائق والسنبلة، االحتجاج المهذب للحصى، والقمر ال إقليدي، والذكريات شمع لعسل نحل مستنسخ

من دبابير خنثى، وهللا ال يعرف العد للعشرة، فاستراح في اليوم األول./8

مالها مرت كالتوت، الهدايا الشفوية للجوري، أسراب اإلوز الموعود بسماء أعلى، الشامات المستعارة على خدود الفالحات، االتحاد النادر في ورقات الخس، الشمسات النافعة للقصب المبحوح، شاالت الحجل بأخذ قيلولة على أكتاف أمهات ينشرن كنزات نسجنها البن كان سيخرج من السجن، األيام

التي أحاول فيها تأويل منام ألفنا فيه، فيه تقويما بال حداد وما يحزنون./9

سنتان وتحترق الغابة.قالها سعيد حورانية ومات، دون أن ينال نصيبه من اسمه، كأنما تنازل عنه

للكنية، فهي األقدر على تحصيل حصته من الحرية. /10

من هنا مر الرصاص، من خاصرة الشجر الناشز على الحديقة، من طحال جورية لم تتوج موعدا قبل الفحص، من أضالع األبجور المتروك جانبا، من قرنة الحجر البيضاء في نجاة الرصيف، من فردة حذاء لم تنقلب على فرار صاحبها الكهل، من بين عيني مصورها، غرة العشب الذي خلد رائحته في كمشات البابونج، من بين آخر ورقتين رزمانة شباط الكابس على فراخ آب، من عطش خلبي األصفر تجاعيد انكوت ما قميص في آخر زرين البيرة، من في سراب الشانف في ياقته، منثقب الحلق في أذن طفلة جاءت بعد وحم على التفاح،

من النكهة المظلومة للملح في رشفات الحليب، ومر من تحت إبط الغيم.

الشعب يريد لكل مقام مقال

فاضل الفاضل

عبد السالم حلوم

هزار احلركأنا السورية المحظوظةنكزات

م��ق��ام ال��ق��ص��ب

مقامات

كلنا سوريون

Documents