التركي واالحتالل اليمن[ تاريخيـــة دراســـة]

الدكتورمجلـي علـي حسـن

- جامعة الجنائي القانون علوم أستاذصنعاء

بوك: فيسhttp://www.facebook.com/drhasan.megalli

drhasan.megalli@yahoo.com إلكتروني: بريد اإللكتروني: الموقع

http://hasanmegalli.com//ar/index.php

: تاريخيـــة نبـــذة القرن في األولى مرتين، اليمن األتراك احتل - هـ945 م،1635 - م1538 الميالدي عشر السادس

وانتهى م1849 عام بدأ الثاني واالحتالل ـ،ه1045م.1918 سنة

الثابتو في وقر قد األتراك حكام أن هو تاريخيا مساعدة اليمن احتالل شأن من أن أذهانهم

األحمر بالبحر التحكم على العثمانية اإلمبراطورية الجزيرة شبه يجعل مما العربي، البحر وسواحل

واإلدارة. الحكم سهلة منطقة وسواحلها تواجد يصاحب لم أنه المؤرخين لدى اإلجماعو لمختلف ملموس تأثير اليمن في العثماني الحكم االجتماعية، الجوانب ومنها اليمنية، الحياة جوانب

مما القليل اعد والتنظيمية، واإلدارية، والقانونية، وحشية وعقابية رديئة وإدارية مالية نظم من خلفوه:(1)في تمثلت

انظر: د. سيد مصطفى، )الفتح العثماني األول لليمن(، معهد البحوث-1 ( وما بعدها. كذا:446م، ص )1978والدراسات العربية، الطبعة الثالثة،

)تطور التشريع والقضاء في الجمهورية اليمنية(،محمد راشد عبدالمولى،

1

المواطنين على تفرض كانت التي - اإلتاوات1الدولة. أجهزة على منها للصرف

األسواق. على المفروضة - الرسوم2األرض. - خراج3والنخيل. المواشي - ضرائب4 يفرضها كان مالية مبالغ وهي - )الرسامة(،5الرهائن. أو السجناء على السجون حراس كالخازوق، البشعة، الجسدية - العقوبات6

ذي الحديدي الخازوق على الضحية يوضع أن وصفته في ويستمر الدبر من يدخل بحيث المدبب الرأس وسلخ الرأس، من يخرج حتى الجسد عبر المرور

والجلد الضحية جسد بين بالتبن وحشوه الجلد هذه اليمنيون الحكام ألغى وقد ... الخ، المسلوخاليمن. من األتراك خروج فور العقوبات التابعة الواليات في العثمانية الدولة أقرت وقد

الجندي ربط بغية األراضي اإلقطاع نظام لها اإلقطاع هذا وكان باألرض، من نوعين على وقفا الدعامة شكل )السباهية( )الفرسان( الذي الجيش

إلى األرض قسمت وقد العثمانية للدولة األساسية إلى أقجة من دخله كان ما وهو أقسام: التيمار ثالثة

للجنود، النوع هذا ويخصص أقجة، ألف عشرين 99,999 حتى أقجة من دخله كان ما )الزعامت( وهو

)الملك أما السباهية، لضباط ويمنح أقجة ألف ويمنح أقجة ألف مائة من أكثر تجاوز ما الخاص( فهو

.(2)السالطين ألبناء

)التقليدية والحداثة في(، كذلك: د. رشاد العليمي، 36، 35ص )م، 1985(.124 ، 123م. س.، ص )النظام القانوني اليمني(، أطروحة دكتوراه،

، مجلة كلية(نظام اإلقطاع في الدولة العثمانية)انظر: محمود عامر، - 2م،1988اآلداب، صنعاء، العدد الثامن لسنة

(.173 - 151) ص

2

لم العثمانية الدولة ألن نتيجة أنه البعض ويذكر األراضي( المنقسم إقطاع )نظام تطبيق من تتمكن

في خاص(، - ملك - زعامت أقسام: )تيمار ثالثة إلى السالنامات. أي نظام تطبيق على أجبرت فقد اليمن يضمن مالي وارد تأمين المعاشات( وبغية )نظام ،اليمن اليمن( في )والية المرابطة العساكر رواتب

أقسام: ثالثة إلى األمالك قسمت فقد وقد الخيري، الوقف أمالك : األول القسم

ودور المساجد كبناء الخيرية لألعمال ريعها خصصالكريم. القرآن وتعليم الحديث

ويخصص الذري، الوقف أمالك : الثاني القسممالكها. لذرية ريعها

التي األميرية. وهي األمالك : الثالث القسم على العثمانيون صادها والتي الوطنية الدولة تملكها

رفضوا الذين والعلماء واألعيان واألمراء األشخاص.(3)العثمانية للدولة تبعيتهم إعالن

في تطبق أن العثمانية الدولة حاولت ولقد األراضي(، وإقطاع العسكري اإلقطاع )نظام اليمن ومنها تنظمه أنظمة هناك ألن ذلك، في فشلت لكنها

يعني وهذا )تيمارا(، تشكل ( قرية90 - 80) كل أن على عالوة اليمن، في والزعامات التيمارات تعدد أقجة(2000) من بأدنى يسمح ال التيمار فنظام ذلك

يكن لم ذلك وكل ،السيف حق لتيمار تحقيقه ممكنا مناطقه معظم طبيعة منها عديدة ألسباب اليمن في

على )السبلهية( اإلشراف رفض ولهذا ،الجبلية األرض لصعوبة إضافة اليمن، في األراضي إقطاع

التي لألراضي اليمنيين الفالحين وترك اليمنية، مبدأ إلى حكامها فلجأ عليها، المحتلة الدولة استولت اليمن في المذكورة الترك دولة وعهدت االلتزام،

القرى وعقالء المناطق وشيوخ القبائل لزعماءي.القاضي التركي )محمد( خليل أفندالالئحة التي قام بتأليفها: - 3

3

عن الخارجة أو البعيدة لألراضي بالنسبة والعزل إدارتها، تطالها كانت التي األراضي أما إدارتها، استبدال على تعمل واآلخر الحين بين فكانت

المناطق بعكس ترغبه، الذي بالوقت الملتزم يقدمونه وما التزامها قبلت فقد إدارتها عن الخارجة

مبدأ سلكت فقد عساكرها، رواتب ولتغطية لها، إلى باإلضافة البعيدة وخاصة األراضي في المزايدة أفراد بين أقسام عدة إلى الواحدة المنطقة تقسيم بذلك فأوجدت الواحدة، القبيلة زعيم بين ما شرخا إخوته من منافسيه أو أوالده وبين شيخها أو القبيلة

جديدة زعامات إيجاد ذلك من تهدف وكانت وأقربائهالقديمة. الزعامة بها تنافس

/ هـ1045 عام اليمن عن األتراك رحيل وبعد اليمنيون بها قام شعبية ثورات إثر على م1635 ابنه بعده ومن ،(محمد بن القاسم) اإلمام بقيادة األئمة الحكام ظل فقد ،(القاسم بن محمد) المؤيد

التي والتنظيمات الوظائف من كثير على محافظين كون مع هذا يتناقض وال العثمانيين، عن ورثوها التنديد على لألتراك محاربتهم في اعتمدوا األئمة

والعادات المفاسد من أشاعوه وما بمظالمهم،اليمن. إلى معهم جلبوها التي السيئة

تلك من كثير أن المؤرخين بعض لدى واإلجماع استمر قد السيئة األوضاع عاد حتى اليمن، في سائدا.(4)م1873/ هـ1285 عام أخرى مرة إليه األتراك

في )التركية( العثمانية السياسة قامت وقد نقاط عدة على لها األول العثماني الفتح منذ اليمن هنا: إبرازها يمكن هامة

انظر على سبيل المثال: القاضي )عبدالله الشماحي(، )اليمن الخضراء(،- 4( وما بعدها، والقاضي محمد راشد عبدالمولى، م. س.، ص )165ص )

(.55(، د. فاروق أباظة، )الحكم العثماني في اليمن(، ص )37

4

العثمانيين لسياسة الرئيسي الغرض كان : أوال وتدعيم لسيطرتهم البالد إخضاع هو اليمن في

هدف مع يتمشى كان مما وذلك به، سيطرتهم نظر وجهة ومع اليمن، فتح وراء من العثمانيين كان ولذلك العصر، ذلك في الحكم في العثمانيين

لسياسة الرئيسي الهدف هو العسكري الهدف من ذلك على يترتب ما مع اليمن في العثمانيين

الهدف. هذا لتحقيق الالزم المال جمع ضرورة

: ثانيا ونشأتها، العثمانية الدولة لطبيعة طبقا في هو اليمن في الحاكم اإلداري الجهاز كان فقد

على بالمحافظة المكلف الجيش الوقت نفس به. الثورات إخماد وعلى هناك العثمانية السيطرة

للجيوش األعلى القائد هو اليمن وإلى فكان وغيرهم والكشاف السناجق كان كما به، العثمانية

قادة هم المختلفة اليمنية والمناطق المدن حكام من.(5)هناك العسكرية الفرق

المحتلة البالد في العثمانيون الوالة اتبع وقد ومنها والمحليون، األتراك وأنصارهم وأتباعهم

على للحصول الملتوية الوسائل شتى اليمن، جمع إلى اليمن والة من كثير عمد كما ، ( 6 ) المال

سبيل وعلى الشخصية األغراض لتحقيق األموال وصول عند األهالي من الكثيرة الهدايا طلب المثال الذي باشا محمود فعل كما وذلك اليمن، إلى الوالي وقد م،1561 عام إلى م968 سنة اليمن أمر تولى

لتحقيق االنتهازية صفات بكل الوالي هذا اتصف

- 1538، (العثماني األول لليمن)الفتح د. سيد مصطفى سالم، أ.- 5 المنظمة العربية للتربية والثقافة،(457) ص م،1977، 3، ط1635

والعلوم، معهد العلوم والدراسات العربية. - انظر على سبيل المثال ما ورد في كتاب )الجبرتي( المسمى: )عجائب6

اآلثار في التراجم واألخبار(، ثالثة مجلدات، طبعة دار الجيل، بيروت، لبنان. كذا: أ. د. محمود علي عامر، )نظام اإلقطاع في الدولة العثمانية(، مجلة

(.151م، ص )1988كلية اآلداب، جامعة صنعاء، العدد الثامن، سنة

5

واستولى النقود سك رئيس قتل أنه حتى أغراضه وغشها بالعملة التالعب بتهمة الوفيرة أمواله على باطلة. كما تهمة وكانت الفضة، على النحاس بغلبة هـ1013 سنة اليمن الكخيا( في باشا )سنان غير

.(7)بالناس أضر مما العملة م،1604 اإلقطاع نظام ساد فقد ذاته الوقت وفي كانوا األتراك الحكام أن ومفاده والقبلي العسكري الدولة أمالك من شاسعة أراضي يقطعون

من وألنصارهم الترك العسكر لزعماء والمواطنين الموالين من وغيرهم اليمنيين القبائل مشائخ

واألتباع.

: العثماني االحتالل مواجهة في عدد التاريخية الفترات بعض في اليمن أمر ىتول

وجعلوا البالد، شئون أهموا الذين الضعفاء الوالة من الضخمة الثروات على الحصول هو األول همهم

الرفيعة المناصب إلى الوصول في عليها لالعتماد بعض حكم لتولي أو نفسها، العثمانية العاصمة في

)مصر(. مثل أهمية األكثر األخرى الواليات اليمنيين المؤرخين أحد يؤكد المضمار هذا وفي

أنه: تزعمه الذي اليمني الشعبي النضال إن صحيحا، ))ليس

أو الزيدية لإلمامة ذاتية مصالح لتحقيق جاء قد الزيود األئمة األئمة إن بل المجتمع في محددة فئة لمصلحة طبقية كضرورة

يكونوا لم اإلدريسي، واإلمام يحيى اإلمام مجيء حتى يخضعونها كانوا بل الديني، الطابع في حركتهم يحصرون

الذي(سعيد أمين) األستاذ هذا لنا يؤكد الواقع، لمتطلبات الال يلي: الفساد بما اليمنية النتفاضات أسباب عن تحدث

اإلكليل، مجلة دورية تعني بتاريخ اليمن الفكري والحضاري، تصدرها-7 صنعاء، العدد الثاني، السنة األولى خريف، وزارة اإلعالن والثقافة

.م1980هـ-1400

6

وظلم الشرائع، ترك وبسبب الترك، مارسه الذي محدود.(8)((العباد

المؤرخ ذات ويضيف أن: مؤكدا السلطة استغالل على عملوا ))األتراك استغالال لما سيئا

إبعاد بعد الفاحش، وثراهم المجنونة االقتصادية مصالحهم يخدم ... الدولة في الهامة والمناصب الحساسة المراكز عن اليمنيين

العثمانية. اإلمبراطورية عاصمة عن اليمن بعد هذا على ساعدهم يستخدمون الذين الوالة لهؤالء محاسبة أية نعداما عن ناهيك

اليمنيين بين ما التوتر حدة لزيادة وسلطتهم، نفوذهم.(9)((العثمانيينو

حسب تتكيف العثمانية السلطات كانت ولقد حيث من القبائل بعض مشائخ أو زعماء موقف السخرة أعمال ونوع للجيش المجندين تقديم

شهدت وقد والعيني المادي والدخل المفروضة.والمالك الملتزمين تعدد اليمنية المناطق معظم

اضطرابات السياسية األوضاع شهدت وقد بزيادة الوالة (10)االنكشارية مطالبة سببها عديدة

يتلخص ولكي جديد، وال قدوم أثناء وخاصة رواتبها قيادة له سمحت فقد المأزق من الجديد الوالي

األراضي ببيع)إسطنبول( في العثمانية الخالفة ذلك مالكها. ومثل من المحتلة الدولة صادرتها التي التي واألراضي العثمانية، الواليات معظم في حدث

األمر بادئ عليها أطلقت العثمانية الدولة صادرتها المناطق في أما السيف، المفتوحة( بحد )األراضي

،(الحركات السياسية واالجتماعية في اليمن)ق عبده علي، دد. صا- 8 تقديم: خالد بن محمد القاسمي، مؤسسة دار الكتاب،م1967 - 1918

(.25) لبنان، ص، الحديث لم أورد الدكتور )محمد الشهاري( كمرجع هنا، رغم أهميته،ملحوظة:

خشية أن يقال: أنه متعصب ضد األتراك بسبب )زيديته( و )هاشميته(؟!م. س.- 9

تشكيل عسكري تركي اشتهر بالشراسة.- 10

7

األميرية( أو )األراضي فسمتها العربية أو اإلسالمية.(11)العنوة( )أرض يشابه ما وهو )المفتوحة(،

على )الرسوم( المفروضة الضرائب تعددت وقد يرتبط وما والمدنية الشرعية والمعامالت التقاضي

الجائرة العثمانية الدولة ضرائب منظومة ضمن بها ضريبة على عالوة ضريبة، عشرة سبع من أكثر التي

كاملة سنة عن حصتهم وتأمين والملتزمين، الجباة تحصيلهم أثناء لهم دفعها على المزارع يجبرون حيث

الجباة فإن كله هذا وفوق الدولة، لضريبة المزارع يعطون ال للضريبة، جمعهم أثناء والملتزمين

ألنفسهم، فيأخذونها بدفعها، قام أنه يثبت سندا يقدمون الوالية مركز إلى عودتهم وأثناء إلى تقريرا

الضريبة دفع أهلها رفض كذا المنطقة بأن الوالي الوالي يجند الفور وعلى السلطانية، من طابورا

إلجبار المنطقة إلى بالتوجه ويكلفهم العساكر، مضاعفة الضريبة دفع على أهاليها ومن لهم تأديبا

محاصيلهم وتصادر بكاملها المنطقة تباح ثم وعالوة تصادر، الركوب حيوانات وحتى ومواشيهم

أعمال بكاملها المنطقة على يفرض ذلك على وتجنيد الشاهنية، للعساكر الطريق لشق السخرة اليمن، والية خارج الثورات على القضاء في الشباب

الوالي كان وإذا تجمع السلطانية الضريبة فإن جشعا.(12)مرات عدة السنة خالل

- الرسوم الجمركية على المحاصيل.5 األرض التي فتحت بالقوة وقد أطلق عليها األتراك: ( هية- أرض )العنو11

العثمانيون )أرض حق السيف( أو )األراضي المفتوحة بحق السيف(، . وقد(السباهية)، فسلمت إلى جند (إقطاع األراضي)فطبقوا عليها نظام

أن: فيما يخص أراضي العنوةما يليعلى نص القانون التركي )العثماني( مستمر مع األعداء يقتضي السيطرة على تلك األراضي وتكليف ال القتال

جماعة من الناس بإدارتها. وكان يوجد لدى العثمانيين ما يسمى )مبدأ االلتزام( وفحواه : تسليم- 12

األرض لمدة سنة، شريطة أن يدفع الملتزم المبلغ بكامله قبل تسلمه األرض، ثم أصبح االلتزام لمدة سنتين، ونظرا لحاجة الدولة العثمانية إلى

المال. فقد عدل بحيث يجوز مبدأ المزايدة.

8

- إعانة الجهاد.6- ضريبة الشجار.7- ضريبة الطواحين.8- ضريبة المواشي والدواجن.9

- رسوم العروس.10.(13)- رسوم المحصنة11- رسوم خاليا النحل.12- رسم المرعى.13- رسم الكرمة.14- رسم الزواج.15- رسم المحاكم.16- أعمال السخرة.17- أعمال الكروسة.18- الرسوم العينية.19- ضريبة اإلرث وبيع األمالك غير المنقولة.20 ( قرشا على الذكور40- ضريبة شخصية قدرها )21البالغين.

على اقتصرنا وقد أخرى، وضرائب رسوم وهناك.(14)فقط أمثلة إعطاء

- ضريبة أو )رسوم المحصنة( أي المتزوجة وتشمل الزنا واالتهام بالزنا13 واالغتصاب والنظر، تندرج في قانون )نامة( )قانون السلطان سليمان(،

في)الضريبة - العقوبة( تحت العقوبات المترتبة على الزنا، وقد اقتصرت اليمن على النظر فقط، وقد لجأت العساكر البتزاز األموال من األهالي

بهذه الوسيلة، فإذا كانت امرأة تعبر الطريق أو تسير ورفع الرجل نظرهإليها يغرم )أقجتين( ... الخ.

، م. س.الالئحة- البند السابع والثامن والتاسع من الالئحة.14

9

يخص فيما يتشددون العثمانيين السالطين وكان على لنا يتضح ما وهو وتحصيلها الضرائب فرضالتالية: السلطانية البرقية من المثال سبيل

(3) رقم5 مهمة ( دفتر607) ص 1686 حكم : اليمن بكلربكي إلى حكم

اليمن بكلربكي أن علم لما قطع كان باشا محمود سابقا تشتت في تسبب وقد تحميلهم من أكثر ضرائب الناس على

الضرائب تؤخذ المكان ويعمر األهالي يجتمع وحتى األهالي، تعمر عندما بالتدريج ذلك بعد تزداد ثم تحملهم قدر على منهم

.(15)الواليةهـ973 القعدة ذي4

همايوني بفرمان زودناكم قد اليمن: كنا والي:))إلى بالفرمان عنها المنصوص اإلدارية التقسيمات تطبيق بشأن

غير والقرى والنواحي األقضية أسماء وأن إليكم، المرسل واضحة بصورة ذلك تحديد منك يطلب ولهذا كتابكم في تماما

والنواحي األقضية تلك على المفروضة الضريبة وتحصيلأدق. الذين القبائل مشائخ من الضريبة تحصيل والقرى. وعليك

تحصيل فإن تعلم فكما الفاصلة المناطق في بأنهم يتذرعون يتم ولكي السلطان هيبة على المحافظة على يدل الضريبة

ومسح للنفوس إحصاء إجراء عليك كاملة، بصورة ذلك ضبط شديدة لصعوبات اإلجراء هذا يتعرض وقد ذلك، وبيان لألمالك

ال األمر وهذا تنفيذه إلى تدفع الضرورة ولكن ذلك دون تحول . ( 16 ) إيضاح(( إلى يحتاج

)ويضيف صاحب الالئحة في موضع آخر من الئحته المذكورة(. اتصف اليمني بصورة عامة بحبه للحرية على الرغم من أنه ليس بدويا،

ولهذا يالحظ في اليمن كثرةويكره االنقياد لألنظمة والقوانين،وإنما قبلي، القرى، فقرى وعزل اليمن كثيرة جدا ولهذا وجدت الدولة العثمانية صعوبة

في تحصيل الضريبة منهم.(.102ص )م، 1989(، 1مجلة اإلكليل، السنة السابعة، العدد )- 15- الالئحة، )البند التاسع(.16

10

يلي: ما اليمني التاريخ كتب بعض في وورد األحمر الذهب القبائل رؤساء يعطي كان ))كذلك

ابن القاسم اإلمام مناهضة أثناء إليه ليستميلهم المغشوش جمع في الشدة كثيرة أحيان في العثمانيون واستعمل محمد، احتياجاتهم على الجيوش لحصول وذلك األهالي من األموال التناقض إلي يرجع وذلك بها، ينـزلون التي المناطق من بالقوة

في االقتصادية األحوال ضعف وبين المالية األعباء ضخامة بين.(17)البالد((

الحملة يخص العثمانيين عن الحديث وهذا أربعمائة على يزيد ما قبل أي اليمن على لهم األولى

ذلك ذكر وقد الميالدي(، عشر السادس )القرن عام، الصدد بهذا الفترة تلك مؤرخي أحد يلي: ما أيضا

يعذبون فلقد وسطوه قوة أخذه في فلهم المال ))أما السياط ضرب مثل العظيم العذاب أهله قليال وقد وكثيرا

. ( 18 ) بالنار(( والكي المشاهرة مع يموت حتى بعضهم يجلدون نطاق توسيع التالية التركية الوثيقة وتوضح

على القضاء بغرض اليمن في التركية الحرب السيطرة واستكمال فيها منطقة أية استقالل كافة في المالية الموارد كافة على العثمانيةاليمنية: المناطق(5) ( دفتر612) ص1699 حكم

اليمن بكلربكي إلى حكم (بدر) السلطان يسمى الذي العرب شيخ أن علمنا قد كنا

على(19)المور( خزر شهروه )بندر المسماة البالد يحكم والذي على إتاوة بفرض قام قد اليمن مع البحر من الهند طريق

م(،1620-1598 )(،العثمانيون واإلمام القاسم بن علي)- أميرة المداح، 17 م، دار عكاظ للطباعة والنشر،1982( رسالة ماجستير، 152ص )

السعودية. النبذة المشيرة إلى جمل من عيونالحسن بن المطهر الجرموزي، )- 18

.(76ص ) ، مكتبة اليمن الكبرى،(السيرةولعل المقصود بكلمة )المشاهرة "التعزير" أو "التشهير"(.

حر( و )حضرموت(.- 19 المقصود بذلك هو: )الش

11

ويأخذ السالح بقوة دفعها على ويجبرهم المارين رسوما بعض مارس وانه القادمة السفن من الحد على تزيد وجمارك فتح فإن أمر هناك كان إذا أنه علمنا كما الطغيانية الحركات

كان إذا ذلك وتنفيذ عليه بالقبض أمرنا وعليه سهل بالده .(20)ممكناهـ973 القعدة ذي5

القرى بتدمير يكتفي ال التركي الجيش وكان ينهب أنه بل الزرع وإتالف الضرع وإهالك أيضا ذلك توضح كما اليمنيين )الجنابي( على و الخيولالتالية: الوثيقة

25 ( دفتر180 ص)1782 حكم اليمن بكلربكي إلى حكم

العصاة على قبض قد اليمن والي بأن علمناه لما بالنسبة سبعين والمشائخ القبائل من وجمع آالف وستة حصانا

وثالثين بندقية وعشرين وثالثمائة من قطعة عشر وسبعة ألفا صدر فقد لذلك سكين وخمسمائة مزراق وخمسمائة السالح

.(21) أقجة100,000 إلى معاشة وزيادة خلعة بمنحه األمر(43) رقم م982 األول ربيع1

لليمن العثماني االحتالل ممارسات أدت ولقد وأتباعه وموظفيه عساكره من األهالي خوف إلى

في األتراك قضاة أحد جعل نحو على منهم ونفورهم اليمن في دائمة بصورة العساكر بقاء أن يؤكد اليمن

باصطحاب لهم السماح أو بالزواج إال يتم لن من الزواج ترفض اليمنية المرأة ولكن زوجاتهم،

كانت المصلحة المالية وراء الفتح وليس نشر اإلسالم أو الحفاظ على- 20.البالد من سيطرة الدول المسيحية

(.104) ص ،(اإلكليلمجلة )(.116مجلة اإلكليل، م. س.، ص )- 21

12

تبديل يقتضي األمر فإن ولهذا السلطانية العساكر.(22)أشهر ستة كل العساكر

من اليمن كانت عديدة أخرى وأسباب ولذلك في الطاعة عصا شقت التي العثمانية الواليات أكثر

للوالة اليمنيين اليمنيين تحدي وزاد وجوههم حد إلى اليمن أرجاء مختلف الثورة وعمت العثمانيين

ألن ثورتهم في العثمانيين العساكر من قسم شارك ولدوا العسكر من طبقة األصل في هم الوالة عبيدا

منه قدموا الذي بالبلد طبيعية روابط أية تربطهم ال أو والثروة السلطة سوى مطمع أي لديهم وليس ولهذا ورغباتهم أمانيهم تحقيق عدم حال في التمرد

بالعملة يتالعبون وبدأوا ظلمهم في أسرفوا العثمانية السلطنة مركز عن بعدهم مستغلين

وأن تطالهم لن السلطان يد بأن ولمعرفتهم قانع السلطان والخطبة، السنوية بالضريبة تماما والية وكانت والنهب الظلم يمارسون فاندفعوا

ظلم من الكثير عانت التي الواليات أكثر من اليمن يجد لم ولهذا سواء حد على واالنكشارية الوالة

لطرد والتعاضد االلتحام من أفضل وسيلة اليمنيونبالدهم. من األتراك

مثل والحبوب المزروعات مختلف اليمنية األراضي ))تنتج والشعير والقمح والفاصوليا والبطيخ والموز الكرمة أشجار عن زائدة كميات تنتج السنوات بعض وفي بنوعيها والذرة منهما الفائض فينقل والذرة، القمح وبخاصة المحلية الحاجة

المحاصيل الحبوب. ومن من لخلوهما والمدينة مكة إلى )البن(. وزراعة األولى بالدرجة اليمن تصدرها التي الرئيسية

العثمانية الدولة عملت وقد المزارع، لرغبة وتخضع حرة البن قاطعها على كثيرة غرامات وفرضت زراعتها تشجيع على

عكسية، نتيجة على حصلت أنها إال القات بشجرة واستبدالها يصدر اإلنتاج. والمزروع بمصادرة ستقوم الدولة أن اعتقد ألنه

(.85 - 84- الالئحة، ص )22

13

يستخدم وإنما القهوة يشرب ال ألنه البن، من إنتاجه كامل فخر بكل ضيوفه إلى ويقدمها كالشاي ويشربها قشورها

.(23)واعتزاز(( والشواهد بالحديث اليمنية التاريخ كتب وتعج

الحكام كان التي والكاذبة المغلوطة الصورة حول للسلطان يقدموها وأتباعهم اليمن في األتراك

)استنبول( اإلمبراطورية العاصمة في العثماني موظفي ومعظم األتراك والقضاة الوالة وفساد : اليمن في العثمانية الدولة

وإنه له، وال عليه ال آلة معاهم السلطان أن ))وأخبرنا من فيها ومن البالد جميع أحوال عن األسبوع في الصدر يسأل مكتوبات وصلت وإذا والسداد بالصالح إال يجيبوه فال العباد،

مشاكي وصلت وكلما عليه عرضوها جهة أي من تشكر فيها في معه األقطار في )موظف( متولي وكل عليه، أهموها

أحد وكل منه، تشكي غيره من جاء ما له يلقف "استنبول" من وكاتب ومتصرف مقام، وقائم والوالي قاض من المتولين من

هنالك((. ( 24 ) مرازح معه وعسكر وكبير، المرسلة الرسمية التقارير أن ذلك من ويتضح

ال اليمنيين أن على تجمع نبول( كانتطسإ) إلى السلطات يتجاوزون وهم بالقوانين يلتزمون بين تحدث التي المشاكل وأن هناك، القائمة اإلدارية

لحلها والمشايخ الفقهاء على يرجعون اليمنيينالعثمانيين. القضاة إلى وليس

: خاطئة وآراء معتقدات العالم في والقانون تاريخ أساتذة بعض يرى أن خصوصا، اليمن في المؤرخين ومعظم العربي

في الفصل ممارسة تركوا قد بالدنا في العثمانيين)البند الثالث(.الالئحة، م. س.، - 23- مرازح أي معاون أو )ظهر( يدعمه.24

14

لم ولهذا الدين في المتفقهين للعلماء الخصومات العثماني بالنظام اليمن في القضائي النظام يتأثر

.(25)ضيقة حدود في إال من أبعد إلى الباحثين من البعض ذهب لقد بل

الخيال إلى هو ما األمور من أورد حيث ذلك، عام ونائب تجارية محاكم وجود فزعم ،(26)أقرب

في وجود له يكن لم هذا وكل نقض ومحاكمالحقيقة.

بعض إلنشاء محاولة هناك كانت أنه صحيح والمذهبية الفساد ولكن اليمن من المحاكم

لها كان والمناطقية يتم فلم بالمرصاد جميعا ظل وتعز صنعاء في منها أنشئ ما أن أو إنشاؤها

فيها، الرشوة انتشار بسبب اليمنيون يتجنبه خالياالبحث. هذا ثنايا في ببيانها قمنا أخرى وأسباب

لها. صحة ال مزاعم مجرد ذلك أن الحال وحقيقة وثيقة المزاعم هذه أصحاب ينشر أن وأتحدى

التجارية( )المحاكم مزعوم عن صادرة واحدة قضائية د. عبدالله علي الفسيل )دور التقاليد العرفية في نشأة القانون اليمني- 25

(، أطروحة دكتواره، القاهرة، دار النهضة العربية،303وتطوره(، ص )م.1997

وعلى سبيل المثال ما ذكره البعض من أنه في: ))في السنوات األخيرة- 26 للوجود العثماني كانت قد تشكلت محاكم ذات اختصاصات متنوعة منها الشرعية والتجارية واألهلية ومحاكم استئناف لكل نوع ثم محاكم نقض

رافق هذا التنوع القضائي إيجاد نظام النيابات وكان وكيلوقد وإبرام((. النيابة العمومي في مدينة تعز يمارس صالحياته، وجميع موظفي المحاكم

وشروط النـزاهةوالنيابات ذوي دراسات متخصصة وخبرات عالية، والخلق الرفيع على راس شروط المتولين للمحاكم الكبيرة((.؟!! ومن المؤكد أن اإلطراء الذي حازه األتراك في هذا المضمار خالفا

للحقيقة والواقع التاريخي والشرعي والقانوني سببه في الغالب االعتمادعلى بعض المؤرخين من إتباع الحكم العثماني وأنصاره ومن حذا حذوهم.

، يحيى الجبيحي(176) ص ،.س محمد المجاهد، م.على سبيل المثال: في مقالته المعنونة )من وحي مقالة الدكتور حسن مجلي عن االحتالل

م.31/3/2014( المؤرخ 976التركي اليمني(، صحيفة )األولى(، العدد )

15

كذبا، يقال، النقض( التي )محكمة العام( و )النائب واليمن؟! في أنشأها التركي االحتالل أن

فليس القانون تطبيق مجال في أما ما صحيحا العرف( وهم )أهل إلى أحال قد أنه من البعض ذكره

التركية الشرطة ورجال الترك والعسكر البالد مشائخ الموظفين من حكمهم في ومن لهم والتابعين مثال( تنفيذ الحارات )عقال المختصين اليمنيين

وقراراتهم. واليمنيين الترك القضاة أحكام تطبيقه حق حصر قد القانون أن األمر وحقيقة

نصوصه. قراءة من يتضح كام الرسمية الجهات في إلى اليمنية الشعبي التأريخ كتب بعض أشار وقد

السائد الشرعي للنظام المفاجئ التغيير مأساة عديدة عبارات فأورد ما البالد أهل عن السلطة ونزعمنها: ذلك على دالة

أهل ومنعوا الشريعة وأضاعوا للطاغوت، واحتكموا)) . ( 27 ) استقاللهم(( من صنعاء

،يتولون كانوا الذين هم األتراك الحكام كان وقد ويتبع المتقاضين بين المنازعات في الفصل غالبا،

اختيارهم أولئك يتولى يمنيون الترك من الحاكمين من وظائف تعطلت قد أنه هو والثابت وتعيينهم،

في ورد ،كادت أو اليمنيين الشرع قضاة من بقىالتاريخ: كتب بعض

الترك ومقصود معهم الناس أنذال عينوا أكثرهم إن ))بل في معه األقطار في متولي . ))وكل ( 28 ) القوانين(( يطيعوا

أحد وكل منه، تشكي غيره من جاء ما له يلقف من استنبول وكاتب ومتصرف مقام، وقائم والوالي قاض من المتولين من

أرسل واختلس خلس وما هنالك، مرازح معه وعسكر وكبير، يمانية( أو )اليمن في القرن التاسع عشر الميالدي(، وزارةحوليات)- 27

م، تحقيق: األستاذ عبدالله محمد1980اإلعالم والثقافة، الطبعة األولى، (.129ص ) ،الحبشي

(.308- م. س. ص )28

16

عزل بقي ما فلهذا جاء ما له يلقف الذي لصاحبه بشطره فال العربية، البالد أهل إال استنبول من إال ارض كل في وتوليه.(29)سبحانه(( الله إال يحلها ما شنيعة وأمور بهم، يعبؤا

محكمة أنشأت العثمانية الدولة أن صحيح لها وجعلت صنعاء في جزائية استئناف في فروعا

بين تحكم المحكمة وكانت الرئيسية، األقضية بعض القضاء في الفساد منها ألسباب أنه إال اليمنيين، إلى األتراك( إضافة المحتلين ومحاباة )الرشوة بأحكامه االلتزام وعدم الباهظة القضائية الرسوم من أحد يقم لم فإنه ... الخ، اإلسالمية الشريعة إال اليمنيين .بحقه الصادرة األحكام باستئناف نادرا

هو جرى ما بأن ذلك على األتراك القضاة أحد ويعلق يقومون أهاليها كان التي األخرى الواليات بعكس

الهمايونية، العتبة ومراجعة ،(30)لتمييزوا باالستئناف توليه فترة خالل بأنه المذكور القاضي ويؤكد بل

أحد يقم لم صنعاء في االستئنافية المحكمة رئاسة حال( إليه )عرض مذكرة بتقديم حتى اليمنيين من بأن ةالتركي المحاكمة على قبالإال عدم يعلل أنه كما وليس عليه ودليل اليمنيين أخالق حسن بسبب ذلك يحول كان الذي هو المسافة بعد أن البعض يظن كما

أن ذلك التمييز، أو المراجعة من اليمني تمكن دون مهما حقه إلى الوصول من المظلوم يمنع ال البعد

(.341- الحوليات، م. س.، ص )29 كان الطعن بالنقض )التمييز( يتم لدى محكمة التمييز )النقض( في- 30

اسطانبول )مراجعة العتبة الهمايونية( ذلك أنه ال يوجد ما يؤيد مزاعم بعض الباحثين اليمنيين بأنه قد أنشئت محكمة عليا للتمييز أي النقض أو

اإلقرار في اليمن.

17

حال عرض مذكرة وحتى ،(31)قربت أو المسافة بعدت.(32)برفعها اليمنيون يقم لم

أعلنوا الذين القبائل وزعماء(33)المشائخ إن لم العثمانية، الدولة ضد المناطق بعض في عصيانهم

على التنافس بسبب وإنما لها، كرههم بدافع يكن ، القوى مراكز الدين( الذي )شرف(34))الشيخ( فمثال إلى باإلضافة مركزه، بفقدان شعر عصيانه، أعلن

وأخذ حوله، الناس فجمع الوالة أعمال على احتجاجه هذه ويقول: إن لألتراك السيئة األعمال لهم يشرح

مخالفة وهي المسلمين صفات من ليست األعمال يتمتع أن يجب المسلم فالحاكم الشريف، للشرع

غير الصفة وهذه المسلمين لقيادة تؤهله بصفات اليمن من طردهم أن وأعلن األتراك، في متوفرة

.(35)مقدسة جهادية مهمة الفساد شيوع على أخرى شواهد وهناك لليمن التركي االحتالل بسبب واالجتماعي السياسي

في مدينةتولى )محمد خليل أفندي( رئاسة محكمة االستئناف الجزائية - 31 على دفعتين. وكان تعيينه األول في التاسع عشر من أغسطس)صنعاء(

م واستمر في وظيفته سبعة أشهر، أما تعيينه الثاني فكان في1879سنة م واستمر عشرة أشهر، وقد عمل1887الرابع عشر من نوفمبر سنة

)محمد خليل أفندي( ما بين والية )حلب( و )اليمن( و )طرابلس الغرب( و )شهر زور(، وقام األستاذ )نجاة كوينيج( بنشر الئحته عن )طرابلس

م، أما الئحته1980الغرب( في العدد األول لمجلة األبحاث العثمانية سنة عن )حلب( فلهم يتم العثور عليها. أما لوائحه عن اليمن فقد تم العثور

وهي بعنوان:. (T.Y 6622)عليها في مكتبة )جامعة استنبول( تحت الرقم )خطة يمنية حول األوضاع الجغرافية واإلدارية( في حين وجدت اللوائح األخرى في أرشيف رئاسة الوزراء في )استنبول(، قسم يلدز أوراقي:

( علبة نمرة )130( ظرف نمرة )2413( أوراق نمرة )19قسم نمرة )( وقام األستاذ )إدريس بوسطان( بنشرها.85

والحقيقة هي أن من األسباب الرئيسية لعدم إقبال اليمنيين على- 32 المحاكم التركية ارتفاع الرسوم القضائية وعدم ثقتهم في مطابقة

أحكامها للشرع الشريف وخراب ذمم القائمين عليها.- األئمة.33- اإلمام.34ي.القاضي التركي )محمد( خليل أفندالالئحة التي قام بتأليفها: - 35

18

الجيش تمادي فقد المثال سبيل وعلى وأثنائه، في له مثيل ال نحو الرهائن( على )نظام في التركيالتاريخ.

التاريخية الواقعة إيراد يكفي الصدد هذا وفيالتالية:

الشرجبي األمير أيام أواخر كانت هـ1030 العام ))أواخر )يفرس( )صفر( في السردال اجتمع الوقت هذا وفي المشهورة

وتشديد الديوان انعقاد وبعد تقريبا، )الحجرية(كلهم بمشائخ أخرج المكان على الحراسة ويقضي عليهم وقرأه مرسوما

على أن إذ قبل، من أحد يعهده لم الرهائن من جديد طراز بقبض زوجة تحتوي مثلثة رهينة يسلم أن المشائخ من واحد كل وبنتا

إال الصاعقة مثل الرؤوس على نزل المرسوم أن وولد. ورغم العسكر على توزيعهم تم حتى المحتجزين حكم في كانوا أنهم القاهرة قلعة في الرهائن تسليم يتم أن )يفرس( شريطة في إلى الثالث باألقارب يصل شيخ كل عن وكيل بواسطة بتعز

بتسليم هناك ومن الحصن فيخرج يفرس إلى به ليعود إيصاالمنطقته. في المشيخي سلطانه ليمارس الترسيم من الشيخ

على االرتهان في األتراك لرغبة خضعوا الجميع أن العجيب عز دخين( الذي )بني شيخ إال وصفها يصعب التي الصورة هذه

فطورد محبسه من الفرار من تمكن حتى وتحايل عليه عرضه وأوالده بنسائه مجهول مكان إلى البالد غادر أن إلى بشراسة

فكان يعد ولم مثاال والغيرة. لإلباء نادرا من جديدة صورة تعز )القاهرة( في قلعة شهدت وبذلك

وراء والفتيان والفتيات النساء من العشرات ودخل المعتقلين يكن ولم ، الحصن أسوار ولديها مع امرأة كل تكون أن شرطا.((.(36) للفتيان بالنسبة فقط األب زوجة تكون أن فيمكن

الواقعة )الموزعي( تلك كتاب في وردت وقدالتالي: النحو على

(.97) ستاذ المرجوم محمد المجاهد، تعز، دوحة في غصن نظير، صأ- ال36

19

)الحجرية( ففتك بالد بقية باشا( على )سنان توجه ثم وجعلها فتكا، فيها والعاواشر األموال أهلها من وقبض دكا، دكا

في والمآثر، رسومها الفساد أماكن وهد األموال(، من )العشر والسالح البنادق أهلها من وقبض المعافر، الحجرية بالد جميع

والرماح. والسيوف بلدة وهي المكابرة، العاصمة المقاطرة بالد دخل ثم وال تحد ال بجيوش فدخلها المهلك، كثيرة المسلك، عسرة

صفاها فلما ألفا، عشر اثني على تزيد بالتقدير هي توصف، الرهائن قبض وأعالها، أسفلها لطاعته وانقاد وجالها، وأصلحها

العدد، مثلثة الرهينة تكون بأن وختم وخائن، مطيع كل من زوجة وبنتا الرهائن وأودع أحد، منهم ينقص ال الولد، من وذكرا

قرية تحت هي التي المشهورة، الحجرية دار في المذكورة، العدد في المذكورة الرهائن فبلغت يمانيها، جهة من يفرس

العالية والهمة الحركة هذه وكانت أزيد، أو نفر خمسمائة ذلك بعد وتسعمائة. فأمنت وتسعين خمس سنة في المباركة،

في والشراء البيع أهل وتردد العباد، قلوب وطابت البالد،اآلفات(( من آفة فيها يخشون ال مطمئنين آمنين الطرقات،

(37). دكاترة بعض فإن الشرعي الفقه مجال وفي شجعوا قد األتراك أن إلى يذهب وأساتذته القانون

الرأي وهذا الشافعي، المذهب اليمن احتاللهم أثناء المذهب أن المعلوم فمن ، إطالقه على صحيحا ليس

هو كان العثمانية لإلمبراطورية الرسمي الديني يتم كان الذين والمفتي القضاة إن بل )الحنفي(،

أن فيهم يشترط كان اليمن في تركيا من تعيينهم تشجيع ولكن ، الحنفي للمذهب تابعين يكونوا

التي المناطق مثال( في )الصوفية السلبية الظواهر االحتالل تكريس بهدف كان لها مذهبا الشافعية تتخذ

اإلحسان في دخول مملكة اليمن تحت ظل آل عثمان،- 37 تأليف: القاضي عبدالصمد بن إسماعيل الموزعي اليمني،

)القرن الحادي عشر الهجري(، تحقيق: األستاذ عبدالله محمد الحبشي،(.65 - 64ص )

20

من لتمكينه المذهبية الفرقة ونشر التركي الدين. باسم والهيمنة االستمرار بقية في)األتراك( العثمانيون عليه دأب ما وهذا منهم تشجيع هناك كان وإذا لهم، التابعة الواليات

انتماءها تعلن والتي اليمن في هنا البيوتات لبعض سياسية ألسباب كان ذلك فإن الشافعي للمذهب

ومنالدينية. المذاهب بأحكام لذلك عالقة وال بحتة، يلي: ما أوردناه ما صحة على التاريخية الشواهد

القاضي الباشا رفع هـ1307 سنة أول ربيع شهر ))وفي جنا ما بسبب جنايات فيه ووقع )حراز( وتحيد بير( إلى )أحمد البسطة إلى الخبر ووصل العباد أموال بأخذ الشريعة على

توفى وقد لليمن استنبول من آخر قاضي توجه قد بأنه حقهم من والله أخبث نيته ولعل البر إلى الخروج قبل البحر في

المسمى صنعاء، في استنبول إال وسعهم فما محيط ورائهم جماد األكوع( إلى بن . )أحسن الحنفية مذهب على بالمفتي

.(38)آخر(( قاضي وولوا هـ1307 سنة أول

د( المقصود بها سقط من شاهق.- حوليات يمانية، م. س.، وكلمة )تحي38

21