كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

232
دي ؟ بينا سين ماشي وي

Upload: qaher

Post on 25-May-2017

389 views

Category:

Documents


65 download

TRANSCRIPT

Page 1: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

1

Page 2: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

2

كللم مللا يفكللك ا أللاللصللا بعللنللا للدو لل لل للصلل عن بحد ث 1122 ألوىل شهك جو ن/حزيك ن

وتطو ت مسصق لية قد حدعت ف ال ا ما ب د.

Page 3: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

3

وين ماشي بينا سيدي ؟

Page 4: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

4

Page 5: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

5

سامي جللويل

وين ماشي بينا سيدي ؟

يزمييديا

Page 6: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

6

الطبعة الرابعة جميع الحقوق محفوظة وبجميع دول العالم

3102ايزيميديا جنيف ــ سويسرا

www.easymedia.ch

Page 7: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

7

ىل مجيع حك أ امل، ىل حا أضمائك حلية،

ىل أذين يناضلون ضد تزويك حلقائق وتضليم أكبي أ ام أ كيب.

Page 8: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

8

ال يوجد سوى قوتين في العالم: السيف والعقل.” “على المدى الطويل، العقل هو الذي يهزم السيف

نابليون بونابرت

Page 9: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

9

تمهيد

“االنسان ذئب ألخيه االنسان”

Thomas HOBBES

ما ي يش أ امل أ كيب من فوضى وتقصيم ألنفس أ لشلكيلة بلدون وج حق للللل ا عصك يشهد متدنلا ورلك ملن كلم ال لوقلات لللللل بعل لت أدأيم على ضلطلهلال أل لقلم أل لشلكي وتل لطليلم نلو مليلس حلليلا فليل . فك حنا و حز ننا حت رامها ا ة وا كثل ملن ألحليلان قلد

تاون ائشة كطيش عقوأنا. ي يش أ قم أ كيب أيوم عطلاألة بلا لنليلة. فلهلو رلو ملن علقلم

يللفللاللك ا قلليللو أللصللسللامللا و أللصلل للايللش و حلللو ىل عللقللم قللاتللم يلل مللن بلاال لا . كليل ميللالن أشلق ملن ألل لشلكيلة ن يلقلصللم شلقلا لك رللت مسللوتللات حللقللو لنسللان و أللدعللو أللصللأسلليللس أللدميللقللك لليللة ؟ بي لميقك ية هذه و حكية تلك أيت تقوم على أذبلا و أسلللا و ألصلملثليلم باجلثث ؟ حنا باسو أدميقك ية ونقصم بلاهلهلا ا نلفلس ألوقلت

فاي يسصقيو حلا وجنمع بني مصضالين ؟ من يناضم من بجم نشك أدميقك ية وخمصل أقيو أسلامليلة و ألنل ليلللة

Page 10: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

11

ل ميان أنضا حبمم أسالح. ملالاهلك الم أسلالح تل لصل بقصلى أفااعات وريلنا ىل بد ية حلق ة من تك كو ألحقال سلصلزيلد ملن فلع

وت أ ن و أ ن اضال.ل ن كف إن كنا على وعي وإل ك مبا نف ل أيوم. ل شك بنلنلا

ن سس أ صك جديد وأيلملصل ألذبلائلا أل لشلكيلة ووقلوله ألنلفل أل لكيب وحط بجسال ش ابنا. ن لو أصغ كي نقصم وننلصلشلي بصلو ألشال أيت ت ث على أصلفلزيلون رلت ليلحلات ألصلال ل . هلذ هلو أدين لسالمي ا نسخص جلديد أذي يل لشلك بل عصلك جللملاهل

جلديد. عندما يغيب وت أ قم ويلالهلك لوت جللهلم ويل لو ألغل لا

أسياسي جا أو ن أ كيب فإن علينا بن جنزم بان حضا تنا أ لكبليلة عجزت عجز تاما عن أولل من جديد. أقد ب يل لت بل لقلو شلديلد نالحا ا كم ايالين أفاكية و لقصلصلاليلة و أسليلاسليلة و لصلمل ليلة. جمصم نا مشوه وسنزيد من لق بجيا مشلوهلة، ملأ وملة وملهلزوملة ل

ت كف ل أقصم و أذبا. ن أ دو ن و أصحكش أسياسي و أ ساكي و ا اشك ا أ لدو ن

و نصهاك مجيع او عيق أدوأية و أل لالقليلة لكن لنسلان ملن ملفلهلوم لنسانية ىل مفهوم حليو نية. ب حنا هنلم ألو لللقلة لا . ل

ملاتلت حللالملة ملع يهو عد ل اوتى ااا بننلا عشلقلنلا ئلحلة ألدم. حلاما . أللدو أللذي يللقللوم بلل أللنللاللام أللقللطللكي بللاأللصللو لل مللع بلل لل

أنافذيلن و لحلا ألقلك أسليلاسلي و الايل لطل جلد . ألقلد يلنلا كي ن ا ظلكف سلنلة و حلد سلقلطلت نلالملة وشلكلت علائلالت وسلللقللل لف ملللن أضلللحلللايلللا و يلللدف ملللن كلللم هلللذ ؟ رلللقللليلللق

أدميقك ية ونشكها باأو ن أ كيب

Page 11: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

11

متكل عاين ممثلني ا أشيا قاسو بن حممد عاين على ا ك ع مع ليفة مشايا أ حكين بصو من إلجنليز ول لو

21حاكو أ حكين أشيا حممد بن ليفة، و أذي نصهى ا م بصوقيع أشيا حممد م اهد رت لكك ه مع 2181س صم سنة

أاوأونيم "أويس بيلي" اقيو أ يطاين ا خلليج، مت مبقصضاها لعرت ف بانفصا هذه اشيخة أيت ب حت تسمى بدوأة قطك.

مل يهنأ ليفة أ ا حىت ب د تو إلجنليز م هو فهو ك ال على ب 2182 أ ك تصوجس يفة من أ ك ، ف ملو سنة

عالقات ااية مع أ ثمانيني ا ألحسا حلمايصهو من عصد أ حكين.بدبت لنقالبات ا مشيخة قطك عندما عني "اد بن ع د

. آل ثاني 0

Page 12: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

12

هلل عاين" ب ي "علي بن ع د هلل عاين" لفا أ ألن ب لا من بن ليفة أان شقيق علي تكك حلاو لبن باد ومل ي ده لبن اد اسمى " ليفة بن حممد عاين" فألى هذ أصحو إىل نشو سلسلة من لنقالبات أ ائلية. وعوض بن يكجع علي حلاو لبن ب ي سلم لبن باد أذي قام بدو ه بص يني ليفة وأيا أل هد جل خلو ك. أان ليفة ف يفأك وقام بانقال عساكي على باد وقام بصو يد حام بأن سلو مقاأيد أدوأة

كانت تلك هي أ ذ أيت قام عليها ناام حلاو و أيت ألبنائ .بلت فيما ب د إىل نقالبات عائلية مصاك تا لموية وتا ب كى

مل يان ليفة ي لو بأن أضكبة سصأتي من حيث ل بيضا كاأثلج.، أذي بدو ه لل اد لل جنا 2991حيصسب، من بن أ اك اد سنة

.1119من حماوأة نقالبية فاشلة قام هبا بن جاسو سنة

موسم الهجرة الى الشمال و ية أألليب أسول ين " أطيب احل". سص ا بهم أنفويف

و أسلطة ا قطك عنو هنا جل لها أفرت اناس ة ألصخطي ألعمايو لنقالبية ضد حلاكو بأمكه. وإن كان موسو يجك إىل أشما ا و ية احل يقصد ب يجك أال الع على ك مبا حيمل من مفاهيو وقيو خمصلفة، فإن ا حلاأة أقطكية يقصد ب حزم ألمص ة يفا ألصوج حنو بعايل بو وبا هكبا من حك قطك الصهب. ألتنيا منهو ل ياصوون هبذه حلك . فهي ج لت فق أل ملة من أ نغا و ينول وألفقك و ان ويفين من أش ب أقطكي. بما فو أقوم

فلهو ك حيميهو. اا و أنفويف.

Page 13: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

13

ت بن حلاكمني بأمكهو ا قطك يغ طون حىت أذين ل يقد ون على لفع مصا ي موسو يجك إىل أشما . فإن كانت بجسالهو ا أشما فإن عقويو وقلوهبو ا جلنو شية من أغد و خليانة. شأهنو كشأن بي حاكو ت عال خياف من ظلم ألناس ومن قط ألكقا وأأل . فليس ب طك من بن يضيق

أ يش على م دم وتضيق أس م مبناسك جلناح.ميز لنقالبات ا مشيخة قطك بن ي دب أصخطي يا ا

فصم أشصا أصاصمم فصويا ا فصم أصي . تقكي ا ل ميك ي لون أاش عن حماوأة نقالبية. أاث منها يقع كصمان تو وجول قنا اخابك ت " جلزيك " على ب د بمصا فق من او قع اسرت بة. مما جي م من ي قطك جحيما فو جحيو. وكأن هلل ب ل باحلاكمني بأمكهو ا اشيخة أ ذ ا أدنيا ق م ك . ل

يهنأ يو با ل ا أشصا ول ا أصي . ت دو مشيخة قطك حبجمها أصغ كقكية ولي ة وهي كام

لو خلليج أ كيب حا جد يفا، مبا ل يسما ألهلها باأ قا فيها ال بشهك أقيظ فص دو ش اأية إل من أ ماأة سيوية

ل . أك يصة و اغلوبة على بمكها، مما يساعد على بي ركك عساكييصحكك أ ساك إل عندما خيكن ألم ا حلص أصيفية. فهو وإن كن حيمم م ما عقم من اصاع ومن حلجا و خلدم وكم أذين

ل يناأون عقص .

Page 14: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

14

Page 15: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

15

مو بنت نا ك اسند. و أدها و حد من بعيان قطك،

كان م ا ضا حلاو ليفة. تا د و أدها نا ك اسند بس ب لفاع عن حقو بهم قطك أصضييق و أسجن و ضطك إىل صيا

مصوجها ىل أاويت يصح لف 2981 انفى لضطك ي عام أقطكيني من بت اع وحم ي ، ت عن ماانة أكجم ومسصوى

أصضامن مع ما ميثل من م ا ضة ومطاأ ة. كانت لعوت أا ا بهم قطك ومنهو و أده و كون بن يقومو

بو ج هو وبن يفارو حاكو قطك ويصا حوه مطاأ ني حبقو بهم قطك و اساو بينهو ا حلقو و أو ج ات عامة وا لنصفاع من عائد ت أنف رديد . كما يطاأ ون حلاكو بصط يق الحات قصصالية و جصماعية و اساو بمام أ د أة وا أقانون ووق طك

. المرأة التي هزت عرش قطر3

Page 16: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

16

يجك وض عملية أصجنيس، بسو مبا حققص لوأة أاويت وما تقدم او نيها ا يفأك أوقت من عاية وااية و دمات

جصماعية ومساو بمام أقانون و حملاكو. وبقي ا أسجن 2981قامت باعصقاأ أقو ت أقطكية سنة

، ب د بن توا فيق اد أ طية ا أسجن، 2981إىل حدول سنة ب لق سك ح و صا انفى فهاجك حنو أاويت مما ضطك ق يلة " اهاند " وبهم " خلو " و" أذ " كلهو ىل بن يهاجكو مع نا ك

ب د أصضييقات أا أيت يص كض 2981 اسند إىل أاويت عام يا.

ظم نا ك يناضم من أاويت وحيث بت اع على عدم أرت جع عن مطاأ هو مما بقلق حة أناام أقطكي مبا ميثل نا ك من و ن ا أشأن أقطكي أ ام. بمام عدم ناسا شوكص ، وإلجيال مصاحلة شاملة و ليااأية ا ة وبن شوكة نا ك بدبت تقوى فهو حك ليق باأاويت تو ما قد ميثل من إحك ن ألسلطات أاويصية أيت من مصلحصها حصو تفا بني نا ك و ليفة حىت ل ت قى ا إحك ن بني نفويف نا ك ا ا ض وناام ليفة أكهي. بدب أ حث عن كيق حيفظ ما وج جلميع. ل شك بن أطكيق اثلى اثم

هذه أ د و ت هو كيق اصاحلة عن كيق اصاهك . أنا ك اسند فصا يان ة، مجيلة و قيقة ميان بن يزوجها حاكو

قطك ليفة لبن اد. سصص ا هذه أفصا مع مكو أوقت اكب حلاكمة بأمكها ا قطك و ألكثك نفويف وتأع ا أ امل أ كيب. مكب توفكت يا جم لماانيات االية و ا كفية، شديد أذكا ، عنيد ، حم ة ألصحدي و موحة. كم هذه أ و مم سصفصا يا كقا جديد .

Page 17: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

17

سرتسو سياسة جديد بك تماتية، قائمة بحيانا على أنف ية ا اشك وبحيانا ب كى على لنصها ية اقيصة. مكب ل تكحو بعد ها، ت كف كي تفصك هبو، تقصنص أفك فصحويا أ مج ومشا يع ط .

...إليقاف هذ لب ال وإلجك مصاحلة بني نا ك اسند وحاكو قطك، وقع تزويج مو بنة نا ك اسند حبمد بن ليفة.

ا أل م، أشيخة مو كانت ضحية أصفقة ماأية وسياسية

بني ببيها نا ك اسند و حلاكو أسابق ليفة فقد كان نا ك اسند من بهو ا ا ضني ألحاو وتزويج بنص من بن حلاكو مت ع فقة سياسية ختلى مبوج ها ا ا ض عن م ا ضص ا مقابم نفويف

من نوع ا . مل يان تزويج اد مبو اسند إل أيشام نقالبا ا حيا

اد ا ة وا تا يا اشيخة عامة. كانت فقة أزو ن بني ليفة و اسند فقة سياسية باأد جة ألوىل هتدف إىل وضع حد أطموحات اسند أسياسية وختفي أضغو ات من و أدها ا ا ض على ناام حاو ليفة عاين. ومل يان أشيا ليفة يصخيم بن بنة صم نا ك اسند ميان بن تد اسما أل ا ن ش وجتكله من حام ا وضا أنها وراو على بقائ منفيا

.باخلا نمل تان مو بكثك من م الأة أصقكيب وجهات أناك و أقطع

مع ا ا ضة ا بلد غ جد ، عدل ساان حيسب با لف. كانت ا الأة ل متنحها بكثك من جمكل وجة عانية ألشيا أصغ اد بن ليفة أذي ت ب نات عمومص لل اد مصزون من عالعة

Page 18: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

18

نسا لل وبد بن تاون مو جمكل قو ا وجات اد ومثلما كان يدف ألساس من و جها مصمثال ا إلجنا و لكثا من أنسم،

صا ت مو ن ياون يا بي ك ت أذي وقع ه . تصميز مو بذكا حال، مكب عصكية وتسلطية تس ى ألحاو

وأفكض أكبي. مص طشة ألسلطة وألسلطان. أان مساعي مو و وجها سوف تصطدم حبقائق أصا يا خبا ة وبن اشيخة بصاوينها حلايل كانت طأ جسيما تو في أناام أ يطاين أذي عمم على جتزئة انطقة. إضافة إىل بن تا يا قطك حلديث مل ي كف سصقك سياسيا حيث مثم أصااأب و أصك ع على حلاو بهو ميز . مل ت كف قطك سصقك حىت بني ببنا نفس أ ائلة حلاكمة وهذ ما ج م أ الل تغك ا وحم أدسائس و ا مك ت تد لت فيها فضائا ب القية وماأية وجنسية و ك عات على أنفويف بني بفك ل أ ائلة أو حد وتد باحملا م توجها حلاكو حلايل أشيا اد أذي كل و أده أ جو من حلاو و هتم باأسكقة و ل صالس وتكك

. ي صاش على ي ات ا أس ولية وت ها من لو خلليجمل يان أشيا ليفة نفس يصوقع بن تصطو اصاحلة إىل

ل جة تص ا في أصفقة "مو " هي حلاكو أف لي ا قطك و أ قم ادبك أ ملية نقال ببي ب اح باأشيا أل ليفة بم وب اح ا ما ب د بأولل وجها اد من وجص ألوىل مكمي بنت حممد

عاين.بو بن مل تقصنع أشيخة مو بأن تاون جمكل وجة ويل أ هد

ت يش على يامش وس عالعة نسا ل يقصسمن م ها حلو أسيد ألوىل فق و منا يس قنها ا شكعية أسلطة ألبنائهن. وضع مو

Page 19: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

19

كزوجة عانية بني عالعة وجات أيس ألبنائها حظ ا خلالفة كما بن أيس يا حظ ا بن تاون مكب أصغي . ما ميز أشيخة مو بهنا كانت ألقك ىل قلب وجها و كثكهن فطنة وحيلة من بني وجات حيث جنحت ا تأأيب اد أطاما خبالفة و أده وعملت على يقاظ نا أسلطة و أنفويف في وبن يس ق ببنا عمومص أذين بدبت شوكصهو ا أص اظو حيث جتلى يفأك جيد ا جماهكهتو ا اطاأ ة باحلاو. فحككت في تك ئز أسلطة فهو باإلسك ع أالسصيال على حلاو من ببي ا ة وبن تنا ىل علم بان و أده حيضك أدعو

ي من خلا ن أصسليم مقاأيد أسلطة. أقد جصم ت أ ديد من اصناقضات أصصب كلها ا مصلحة أشيخة مو . سيصحقق هدف و جها أذي كان من ألساس

لسصيال على حلاو و أثأ أو أدها. بمل رك أقائد أ بكية أااهنة تونس حىت ل ين و خب هتا أفارون جلدل ؟ بمل رك عليسة حاكمة قك ان نفسها وببنا ها عندما

سكت د و أسلطان ؟ سصطاع و أد مو أثأ من و أد اد عن كيق بنص . عن

كيقها سصطاع حلصو على نفويف مل يان حيلو ب من ق م. فلو ينسى نا ك اسند أصنايم و ساأيب لضطهال أيت مو ست علي وعلى يفوي وبت اع ا عهد و أد اد وج لهو ي يشون ا أشصات. سصطاع نا ك اسند لنصقام من أشيا ليفة وج ل ي يش بدو ه ا أشصات. أقد كانت ضكبة مدوية أ ت فيها أشيخة مو و وجها اد لو حاها. فليس بكثك جكحا و يالما من عقو أو أدين. ك ال جم اخططني أ ا عني يديكون كم شي من و

Page 20: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

21

أسصا . متسك أشيخة مو فق خبيوط اا يونات توجهها بينما تشا ووقت ما تشا . فاان يا ما ب لت. سرت حت من ليفة ونص ت وجها اد. بوتكت د ه ضد نسائ أل كيات وضد ويل عهده مش م من وجص مكمي بنت حممد عاين. فاان يا ما ب لت ف ز ويل أ هد ووضع رت لقامة جل ية فقة ب ي فهد.

اد بن جاسو بو من با ك لنقال وكان مصو ئا في . وهو حلاكو أف لي ا قطك فقة أشيخة مو . أشي أذي جي م بن ب ص ألم اد كث أشك ب ، ت يفي عقة. فاي ميان ل تياح أشخص باع ون ب ص أصاحل بنها ؟ ميز لنقالبيني و اصو ئني بهنو جيصم ون حو أشك و أكي ة و أغد . ل ميان حلمد أسفك ا ن قطك إل و اأ اد ا ح ص . ينصاك من بن يغد ب وأذأك فهو يصح ا كم حالت ا ن قطك ا ة أصيفية منها ويفأك وفا من بن يقول نقالبا ضده. فحمد بن جاسو جم مصحدث أ ق أ أ ديد من أ القات ا ن قطك مع م سسات وحاومات وبشخا نافذين ا عامل اا و أسياسة و أسلطة وهذ ما يث

حلنق أدى اد. ياصوي ألم اد بن ليفة بنا ين: فمن جهة ل ميان

لسصغنا على إماانيات اأ فهو حملنك و أسياسي و أدبلوماسي خلط و اهندس أف لي ألسياسة خلا جية أقطكية ومن جهة ب كى حيصاط من إماانيات أا و موح أ ني أذي قد يقوله ىل

لنقال على اد و فصااك حلاو من . ب د جناح مو ا تث يت وجها اد ا حلاو، سصمك

تنصيب بنها جاسو وأيا أل هد ويفأك بإيغا ألمكحلة او أية وهي

Page 21: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

21

أقد كان اوقع د اد على بن مش م من أزوجة ألوىل. أشيخة مو ا أقصك بن مانها من ل الع بالهصمام أا أذي يوأي جلد ليفة حبفيده مش م وهو بن من أزوجة ألوىل حلمد على عص ا ه حلاكو أقالم، صو ا بأن وجها اد مصا بقصو كلوي مما يقلم من فك أصو يث أذي تس ى أي أشيخة مو . فاان أز ما عليها اسا عة باأصخطي و أصنفيذ ق م حصو بي ماكوه أزوجها فصضيع بذأك أفك ة من يدها إىل ألبد وأن يص

يا بن تص ا كاهنة بو حاكمة.أاي ي دو مش م عن ولية أ هد، وقع لهصد ىل ن ص

بااخصم حىت يث صو عدم هليص ألحاو. كان أز ما على اد بن حيسو ألمك ا تنصيب بن جاسو. مل مينع قصا ويل أ هد مش م من ماانية حلاو وتنصيب بنها جاسو ماان من بن حيد من تث يت مككزها ل م أ الط ألم ي ف ملت مو على تقوية عالقاهتا ا بوساط ألسك حلاكمة حىت تضمن اشيخة لبنها ا ة وبن وجها ي اين من قصو كلوي. باإلضافة وبن ألشيا أصغ بكثك من مرتبص يصحني أفك ة أالنقضاض علي ، فأ و ه مش م وفهد من وجة اد ألوىل يطل ان اشيخة ألنفسهما وعم أقوي أشيا ع د هلل يكى نفس بحق بولية أ هد واد بن جاسو ل خيفي حلم حباو قطك؛ فاأ صك عصك أثو ت وهو اسيطك على قصصالها. أذ فصحت أشيخة مو نافذ على و شنطن أص ا ك هذ ل صيا وتزكي وتدعو بنها أصغ ا بو يا قام هبا إىل بمكياا ب د بن توىل ولية أ هد. قيم يومها بن أشيخة راو بن تقدم نفسها كشيخة ليجية مصحك ختكن لون حمكم ول تضع أ ا

Page 22: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

22

و أنقا وهي مثا ألمكب أيت ميان بن تاون ديقا وفيا أألمكياان و أفكنسيني.

سكي ا ما جا أكل ألمكياي جكيئا ومشج ا بمام حزمة من لمصيا ت أيت مل يقد ألمكياان على فضها. قدمت و وجها قاعد عساكية ل ئمة ومطا و دمات أوجسصية ا خلليج مل يان

ألمكياان أيحلمو هبا.عمم أناام ألمكياي على يال يا بن مو ماانة مكموقة وقوبلت ا و شنطن باهصمام ا من ق م بجهز إلعالم أكت ة هذه ألجهز ا م كفة ايا أشيا أصغ و أدو أذي أ ا عملية تنحية جده أشيا ليفة وتنحية ب وي ألك من سنا من منصب ولية أ هد بم وإشك ف شخصيا على وض هما قيد إلقامة جل ية ا أدوحة ب د هتامهما باأصو ط ا حماوأة لنقال أيت

. سصهدفت إ جاع جدمها أشيا ليفة إىل حلاو

Page 23: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

23

أشيا اد بك بولل ليفة. كان بقلهو هصماما بد سص وت ليم . بكمم ل سص أثانوية بص وبة باأغة وبصد م بم ي حيث كان ض يفا جد ا أكياضيات وا أفلسفة وا جلغك فيا وا أصا يا. كان عوض بن ميشي ألمد سة أيص لو ما قد يفيده ا حام فإن يقضي ا جللوس عند بيت ب دقائ من أصالمذ

“ اضكوبة”و“ أثكيد”جيصم ون على ناو أش ك أ دوي وبكم بكلة ش ية قطكية تصاون من “ أثكيد”“. خلنفكوش”كما كان حم ا ألحلويات كللل

خل ز اغموس ا مك ألحو ل و" اضكوبة" وهي كذأك بكلة ش ية قو مها أطحني و أسمك املا. ب سم أشيا اد إىل كلية ساند ه س أ ساكية ب يطانيا. مل

بشهك إل بن 9ينهي ل سص ا أالية اذكو ففصم منها ب د عال إىل قطك بكت ة جنك فأ ا قائد ألجيش مث وأيا أل هد سنة

2982.

. من هو حمد بن خليفة آل ثاني ؟2

Page 24: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

24

، أطقس حا و أسما مغ . 2991جو ن 18 أثالعا أ و أكملية كث ما تلوث ي قطك. مثة شي ما ينذ حبدوث ألسوإ. تط أشيا ليفة من هذ أيوم. فقد عكف عن عدم أصشاؤم، حمب ألمكح و ازحة خلفيفة. كان أشيا ليفة قد تال قطك إىل سويسك ا حلة سصجمام ك ال شيوخ ومرتا لو خلليج ال فصم أصي . يهكبون من حلك و أقيظ أطقس بو وبا

ان ش.بجكي أألم حفم ول ع ا مطا أدوحة. ينحين اد مثلما

تقصضي اك سو ألم ية أيق م يد و أده بمام عدسات أصلفز . ق لة كانت اب ا و صما وقع ب اد اا قلب تا يا إلما وسيقلب

وقصها كان اد قد نصهى من وضع طص مسصق م بنامة عكبية. .أإل احة بأبي و سصالم حلاو

ا يحة يفأك أيوم اش وم، ب د بن مأن جلميع من مغال ائك أشيا ليفة ألجو أقطكية وحلقت ب يد ، قطع تلفزيون قطك إ ساأ إلعالن أ يان قو و حد. وعكض أصلفزيون و أوجها اشيخة وهو يقدمون أ ي ة ألشيا اد لفا ألبي . وفق ب أشيوخ أذين حضكو يفككو ا جماأسهو خلا ة بن وقع أصغكيك هبو وإيهامهو بأن اد لعاهو ألصسليو علي ل أي ا كو نقالب ألبي . بلع أشيوخ أط و. فحمد قد دعهو على باك ببيهو فقة م اوني أذين قامو برتكيب مجيع أصو لون وت. أشي أذي لفع جملة و أيوس اصكية إىل و لنقال

بأن " نقال تلفزيوين". شخصا من اقكبني ألشيا 18متخ لنقال عن عصقا

Page 25: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

25

أل ليفة ومت أزن هبو ا سجن ل ئك "بوهامو ". كانت تلك هي بد ية لهنيا جلديد ا ألسك حلاكمة.

لل كي سيقوم اد بصصديك فاك لنقالبات 1122سن كف لحقا لل سنة أصلفزيونية ىل خلا ن. ف ن كيق أصو اكك ة أيت بثصها وت ثها قنا جلزيك سصطاع اد

يهام أ امل بوجول جما بلي يا وبسقوط مدن ومك كز قك وف ال جنا ا يفأك.لشك ن اد مصأعك جد باألفالم يوأيولية فمثم تلك ألشيا تصطلب سينا يوهات ك

.2991ولقيقة ل رصمم أل طا وحلمد أس ق ا جتكبة لنقالبات أصلفزيونية منذ أاي يقنع أكبي أ ام حمللي و لقليمي بشكعية نقالب على

ببي ، هتو اد و أده بأن سلك سياسة تقك و حنيا إليك ن أيت ت الي لو خلليج أ كيب، وبن و أده كان بصدل شك اياه من إيك ن أصزويد قطك هبا كما بن و أده يقول إ الحا بطيئا جد ل جيا ي لماانات االية و أثكو ت أط ي ية أيت تصحاو عليها

.ة أدوأا أو قع ب ل أشيا ليفة بن اد )وهو ألم اخلوع(

إقامة تو ن ا أ القات بني املاة أ كبية أس ولية وبني إيك ن و أوليات اصحد ألم كية. كان لنفصاح أقطكي على إيك ن يهدل مصاحل سك ئيم. فطااا مثة نفصاح عكيب حنو يك ن فإن وفق وجهة

ناك سك ئيم تقلصا أفك أسالم وهتديد أوجولها وبمنها. وفق عديد أكو يات ساندت سك ئيم اد بن ليفة ا نقالب

على و أده. كان اد بن جاسو بن ج هو لة أو م بني سك ئيم و أوليات اصحد من جهة وويل أ هد اد بن ليفة من جهة ب كى. فاأل ا أو ل عن كصشاف حقو تا هائلة ل ميان بن ت قى ا يد ناام بدب ا نسج راأفات مع يك ن أشي

أذي سيزيد ا تقوية شوكصها.

Page 26: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

26

أقد فضت بتلب لو خلليج ما بتاه اد ا حق ببي من جو و سصيالئ على حلاو بدون وج شكعي. حكك أشيا يد ئيس لما ت جيشا من ق ائم أ يديد ويفأك أدك قطك بك وجو لسرتل ل شكعية أل ليفة اغدو ب من جهة وكي ل يصحو ما بتاه اد إىل عكف ا منطقة خلليج حىت ل يصشجع كون على

أقيام بانقالبات ضد حاامهو. أط خة جاهز وتنصاك ألو مك. مل تصحكك جليوش ا حني

أزمت أطائك ت مااهنا. جا ت ساعة حلسو. تد لت بمكياا أصقو ألشيا يد بأن هذ شأن بمكياي باأ الل وعلي أيس أ دو عن قك ه فحسب وإمنا تسليو كم أقال أقطكيني أفا ين بأبو ظيب.

فاان يو ما ب لو .أضمان حام وتث يص قصسو اد أا اة مع جم أذين شا كوه لنقال . فمنا ئاسة أو أ د هلل ونصب اأ و يك ألخا جية وهو ألمك أذي لفع جملة و أيوس إىل أقو : " أقد و م الك أ إىل أدوحة " و الك أ هو بطم إحدى مسكحيات شاس وتقوم اسكحية اذكو على خليانات و أغد ا بوساط

. أ ائلة أو حد وإيف كان لنقال أصلفزيوين ا قطك قد جنا ا إيصا

أشيا اد إىل حاو اشيخة إل بن ف أل ليفة أق و باألمك أو قع ولعم أ ملية لنقال أفاشلة كش أنقا عن أاث من بسك حلاو ا مشيخة قطك وعن عالقاهتا أدوأية

.مل يان هذ أكف من و أده اغدو ب بم من و أدت و إلقليمية وجة أشيا ا زو ليفة أيت ب د ت بيانا ل ليا ا بوساط

Page 27: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

27

أ ائلة وو عص من مقك إقامصها نذ ك ا ببو ظيب بعلنت في بك هتا من ب يها اد بن جاسو ومن وأديها ع د هلل وحممد أذين نضما إىل ب يهما اد ا لنقال على ببي ب د بن و ع أا اة على

جلميع.حا اد و أده و صوم ب يان وعائق تث ت بن عائد ت

أنف تذهب باأاامم إىل حسا شخصي باسو و أده ألم لل حو يل عشك مليا ت لول لل وبن بقم من عشكين بااائة من هذ

… أد م يصكف على ساان اشيخة و ألجهز خلدماتية فيهاوت ني بيضا بن أألم حصة م لومة ا مجيع أشككات و ا سسات أ املة ا اشيخة وبن مجيع شاوى وعمولت فقات أ الن

. و أسالح و الف تذهب إىل ألم وبوللههذه ألسك كجت إىل أ لن ب د بن قام لبن باأطلب

هيا من أ نوك أسويسكية باحلجك على بمو ببي على عص ا بهنا ت ول ألمشيخة ومت حم اشالة و ألبو اغلقة وبوسا ات عكبية ب د ت هد أل بالمصناع عن أقيام بأية رككات مكي ة بو لتصا مب يدي ا أد م ومو فقص على تسليو ك ا م اوني ممن كانو نذ ك يقيمون ا هيلصون ببو ظيب إىل اخابك ت أقطكية

. و كون ألم اخلوع من ببو ظيب، هذه اك مل يان تا يا لنقال مطابقا 2998ف يك

اوسو لنقالبات أناجحة. يذ فشم. بعلن عن كصشاف م مك أقلب ناام حلاو جلديد يصزعمها بن عو أشيا ليفة فقة بكثك

مصهما بتل هو من ق يلة مكي أيت ت ا فت مع ألم 221من اخلوع ليفة كما تو ط ا هذه حملاوأة مصكيان وس وليان وحبكيين

Page 28: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

28

وعالعة فلسطينيني وتنز ين وسكيالناي. وي دو بن بولل أشيا اد قد شا كو بشام بو بآ ك فيها نصصا جلدهو أذ مت كل أشيا فهد بن اد من سالح أد وع و هتام بأن "إسالمي مصطكف" ومت وضع أشيا مش م بن اد قيد إلقامة جل ية. وقيم يومها بن أشيخني عزل بضغ وختطي من أشيخة مو حىت متهد أوأديها جاسو ومتيو أطكيق حنو أ الط ألم ي. وهذ ما كان حيث بعلن

عن ت يني جاسو بن اد وأيا أل هد وهو 2998ا بكصوبك عام لبن أ اك ألشيخة مو وهو لل مثم ببي لل ختكن من كلية سانده ست ا بكيطانيا لون بن يامم ت ليم أثانوي أ الي.

تصاحل اد مع و أده أذي صا أ يش بفكنسا 2998سنة ب د بن تنو هو ك من ما اشيخة ما جي ل "تنيا فو أ ال " شكط عدم أصد م ا أش ون أد لية أقطكية بو مما سة بي عمم

سياسي أ عالقة باأشأن أقطكي.عاش " ألم أو أد اخلوع" مصنقال بني املاة أ كبية

أس ولية ولوأة إلما ت أ كبية اصحد وفكنسا ق م بن ي ول ىل ألمشا كة ا تشييع جنا إحدى وجات أيت 1111 أدوحة سنة

توفيت ا أدوحة، ومنذ يفأك حلني نا ألقب أكمزي " ألم أو أد" أان تا متاما عن ألضو لون بي ب ا عن تو وجوله ا أدوحة، ا ظم تسكي ات تقو إن قيد إلقامة جل ية، وم لومات ب كى تقو إن ا بحد اك كز أط ية ا أدوحة وي اين

من بمك ض شيخو ة مصفاقمة.

Page 29: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

29

كان أطفم جاسو على ت عال أل فا ألشقيا أذين

ميزقون أاك يس ويلوعون عياهبو باحل و اش ألأو ح. أ م أو ع ازي أشيخ قد ب ث في أساينة حلني وسياون لما علي ا ما

ب د حباو تكبية ت مصو نة سصقضي على وليص أل كش. كان أطفم جاسو مصسمك بمام شيخ ا سصماع أد وس

لينية تاية ا أصشدل وعوض بن يصلقن أطفم تكبية لينية فقة بتك ب بااد س أ امة حىت حيدث أ تو نا بيئيا وعقليا ونفسيا فإن وقع ختصيص جناح باأقصك ألم ي أشيا مصزأ ومكتز كان هدف ألساس شحن قد لماان بأفاا موتلة ا اناهج اذه ية أيت جتد يا ماانا ص ا ا ب لو خلليج. وكان من حلظ أ اعك

. جاسم في حضرة شيخه4

Page 30: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

31

ألطفم جاسو بن ل س أدين على يد و حد من بك اصاجكين باأدين و اوتلني ا أصطكف أفاكي وع ت باحلجة بعنا قيام أثو ت أ كبية أل بن حيكض أناس عم أقيام ضد بويل ألمك و ع أفنت و أصقاتم ا ما بينهو. وكأن ا قطك ل يوجد هناك بويل

بمك ول ش ا أيثو .

القرضاوي "معلما" مل يان م لو أطفم جاسو إل أشيا أذي ل يشق أ ت ا

ا أفصاوى جلائك ، حك ألمصا و ال أديا . ل س أشا أصغ جاسو، أدين على يد ئيس لس أ ااي أإل و ن اسلمني يوس أقكضاوي أذي صص أ أشيا اد بن ليفة جناحا ا ا ا أقصك ألم ي أصد يس ببنائ أ لوم أدينية ومنح جلنسية أقطكية وبعطاه جو سفك ا و صص أ تب و يك وبو ى مب املص ا كم أدو ئك حلاومية كأحد بفك ل ألسك

حلاكمة. جت جاسو حنو أصشدل بكثك من إ وت ، أان مل ي د ياصفي

مبفاهيو أقكضاوي اص دأة. فلو ي د أ ميم افيت أ الط أذي يفسك وي د أدين حسب بهو أسلطان. بحس أفىت جاسو بأن تالي أقكضاوي بصد يس مل يان يدف من إل جل ل ل م ال ب ل ا ج . فاأقكضاوي مفيت أ الط مهمص دمة أ ائلة

أصأمني حلاو و حلفاظ على أطاعة و أول . تأعك جاسو خبطابات سلفيني وتفس ت مصشدلين ا أدوحة ت ضني حباو و أده وت قان ني بصصكفات و أدت أذين يكون ا

Page 31: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

31

تصكفاهتا كوجا عن نو ميس وعال ت أ يئة خلليجية.تز من تقا جاسو و خلطا أسلفي مع تصاعد اناخ

اصطكف أذي وجد ا بفغانسصان ب ضا ص ة إلقامة بو إما إسالموية ا أصا يا حلديث، وم ساك أصد يب أش ا اغك ب بو اصحمس أقصا بهل وجمصم وبلده. مثلما حصم وحيصم ا

.بالل عكبية وإسالمية عديد بد تأعك جاسو هبذه أثقافة جلديد بإحا ة نفس بفقها

ومد سني من مشايا أسلفية من لعوية وجهالية كونو حلقة تثقيفية فاختذ جتاها فاكيا سلفيا مصشدل بدبت تاهك عا ه على سلوك وحيات أيومية، وعالقص بأسكت و ا ة و أده اد بن ليفة

مل تان هذه أد وس ا و قع ألمك إل .وو أدت مو اسندركيضية. فلقد ب ل اشايا إعال فصا قطك من جديد. فهو يكون ا حا قطك تفسخا ب القيا ك ووجدو ا لبن جاسو أوسيلة

اثلى ألصغي .بدب جاسو جيهك بآ ئ أسياسية أك فضة أسياسة و أده أقكي ة

إلسك ئيم وبمكياا. وسياسة " جلزيك " اش وهة ا أصهليم و أصط يم حلز هلل وليك ن وما يف الن ا أ نان و أ ك . حدث بن لب اد من بن جاسو مك فقص أزيا أ نان ب د عدو ن سك ئيم علي

. فكف جاسو أذها إىل هناك سائال و أده كي 1118سنة ميان أو و إىل أ نان و حلا بن ألجو مك ق ة من كف سالح

جلو لسك ئيلي. قائال أ : "إل إيف حصلت على إيفن ا يفأك".بحس لس أ ائلي باخلطك حملد سيما مع تو تك أصقا يك

عن حنك فات جاسو خلط أيت ل تن حبسن أ و قب. مل يان

Page 32: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

32

بمام مو واد إل أصصكف ق م بن تقع أفأس ا أكبس ويسصويل أطفم على حلاو وما قد ينجك عن من حنك فات قد تاون مدمك أقطك نفسها. ففاكه مصشدل و أ ص ية لنقالبية ماون من ماونات حلاو أقطكي. بسكعة ك وقع جتكيد جاسو من ولية أ هد

وت يني ب ي متيو وأيا أل هد.

انقالب عسكري أم عائلي؟ بدب أصذمك ف لليلا ملن سليلاسلة لبلن جلاسلو وب ل لا ميلثلم عل لئلا

على أ لالط ألمل ي وكلان لبلد ملن إبل لاله متلاملا علن لو ئلك ألنلفلويف وإ حة بس أ من انصف ني بأوضاع أقصك ألصل لزيلز ملو قل لهلو بو ألحصو على تاكميات وتكقيات بو كذألك ألفلكض تلو نلات ل للليلة جديد بلني قليلال ت بسلك علاين و ألصلخلللص أسلللملي ملن جلاسلو وظهكت أفاك بصسكيب إشاعة مفالها بن جاسو يسص لد ألالنلقلال

على ببي . و لت إىل مسامع أقصك ألم ي وبجهز ألمن ا أدوحة

رككات مصطو ا سلوك وبعما أشيا جاسو بني ركي سياسي وركك ش عساكي وحيا بسلحة موعات حمسوبة على أشيا

.جاسو بو حميط تصاعدت أل ا أيت و لت إىل اد بن ليفة حىت قيم

بن أشيا جاسو ينوي أقيام ب مم ما ضده وبن على به ة لسص د ل. سصنفك اد مجيع ألجهز ألمنية و اخابك تية أصطويق أدوحة. فانصشك جليش و أشك ة ا مد م وخما ن أدوحة وا مجيع اك فق لسرت تيجية ألدوأة حو أقصك ألم ي وو ت

Page 33: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

33

أسيال وم ىن ليف عة و أصلفزيون. أغكيب ا ألمك بن إ حة جاسو من ولية أ هد مل تان وفق

مكسوم بم ي ي لن في كصشاف عملية لنقال ، فقطك مهووسة بالمة نقال مث إن أسلطة أقطكية ب لت إفضا يغة ألمك أ الي حىت ياهك ألكبي أ ام بأن شأن وتيين وحىت يسهم هضم فهذ على ألقم ما يفككت قنا جلزيك ق م حدوث قك أ ز بأن:

"هناك جتاها إلجك تغي ا ولية أ هد أقطكي..." ب د ساعات د مكسوم بم ي جا في بن أشيا جاسو تنا

عن ولية أ هد أل ي أشيا متيو. ا مل يذكك اكسوم بن أشيا جاسو مل يصنا عن ولية

أ هد ألك وت أشيا مش م ألن أشيا مش م موضوع قيد لقامة جل ية ا أدوحة هو وبم بنة أشيا حممد بن باد عاين... ومل يصنا أشيا جاسو أل ي )فهد( أذي يا ه سنا ألن هذ لل بدو ه لل ي يش ا منز حما ك ب نا ك اخابك ت ب د كله من سالح أد وع و هتام باجلنون ألن ف جكمية لنقال على جده

ليفة.مل يدم لسصنفا أ ساكي ويال ا شو ع أدوحة، ومت

حصا أزوب ة أيت يذهب أ إىل بن جها اخابك ت أقطكية هو أذي بصدعها ويفأك دمة أ ألجنحة على حسا ب كى ويفأك إلب ال جاسو عن أسلطة حيث يكون ا جتاهات جلديد وفا ك على مصاحلهو ول ئك نفويفهو. متت أسيطك على ألمك بسكعة ومت عصقا عدل من اسلحني، وعز جاسو

.ب يد عن بنصا ه

Page 34: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

34

نصهى ركك أشيا جاسو بن اد م قصا، و مبا رسب و أده ألي نقال يقوم ب بي من ببنائ بو إ وت كما حصم سابقا مع و أده وم شخصيا. وضع جاسو رت لقامة جل ية وبدب لعالم يشصغم على و ب ي متيو أذي حم حمل كويل أل هد... ألم مو مل يدم، فكقت حلا بنها أذي ب ا رت إلقامة جل ية وس ت ألصوس بين وبني و أده اد وحبثت عن كيق حلفظ ما وج جلميع فوق ت مطاأ ة لبن جاسو برتتيم طا ا تاية أسذ جة و أسفاهة على قنا جلزيك م ينا بن تنا عن حلاو أصاحل ب ي وهو ا كامم قو ه أ قلية و أللبية مقابم فك عزأص

و أسماح أ باأسفك.هذه هي لميقك ية حلاو أقطكي يصنا أا ألصغ عن

حلاو و عية ت تب في هد ا اس وأية فهي ول شك بمانة ويوم أقيامة زي وند مة...

ت قى قطك بككانا خيمد أفرت مث سكعان ما يثو من جديد. ل ي كف أ وقت وإن كان اصاب ون ألشأن أقطكي بإمااهنو لسصدل على إماانية حدوع مع فا ا عدم إماانية رديد وقت أذأك. ميز قطك بهنا ما إن خيمد بككان حىت يشص م ك. ا قطك أسلطة ل متنا وفق ب ك لسصو ية وشكعية بم تنصزع. حمنة حلاو ا قطك، بن كم نقال خيفي و ئ ك. ألعد كث ون و ك لسصيال على حلاو كانت كلها مش وهة فمن أغد إىل

أقصم، إىل يانة ألمانة. أنا رت أكمال ا مشيخة قطك... وبي شأن حيصم أن

أان من شأن بن يصنع راأفات جديد .ي دو كوجا عن اأأوف

Page 35: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

35

وقد ي عك على وض يات ب كى. وما تاثي بم أ الل من أصحاأفات مع جهات ب ينها حىت يسصقوي على بعد ئ ويضمن

حام إل لأيم قوي على يفأك. تل ب أ ديد من ا طيات ا بس ألمن ورقيق أسلو

لجصماعي من عدم . فاا طى أ شكي اصمثم ا قلة عدل أساان و ا طى جلغك ا اصمثم ا غك اساحة و ألمين اصمثم ا وجول ضمانات بجن ية باأد م، يساند سياسة أقمع أيت يسلاها أناام

بااائة من أساان وإن كانت يو هصمامات 21 أقطكي. فنس ة سياسية إل بن حجك أ مم أسياسي مبا ي ني من تاوين أألحز

81ي قى ما ال ألحكيات و حلقو أسياسية. إضافة إىل بن نس ة بااائة من ساان اشيخة هو بجانب ت م نيني باألوضاع أسياسية. يناضلون فق من بجم ضمان حلق لقصصالي أللىن

وهو نفسهو ميثلون قن لة موقوتة.

Page 36: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

36

Page 37: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

37

منذ مد روأت أشيخة مو من جمكل وجة ساعدت وجها على فصااك حلاو من و أده لل مث فصات من ببنا أزوجة ألوىل ولية أ هد ألحد ببنائها لل إىل مكب تس ى ألن تاون و جهة قطك خلا جية ويفأك بصوظي نفسها أصغطية عيو قطك أد لية فجندت خل أ ك و أغكبيني من بجم سصحد ث م سسات شالية ت ىن مبسائم حيوية وبك قة كاأدميقك ية و أصنمية و اكب و حلا بن قطك من بكثك أدو انصهاة ألدميقك ية وألحقو ألساسية كاتصصا حقو اكب و لعصد على حق او نة ومما سة لب ال أقسكي و أنفي و أصهج . كما عملت مو على جتييش أة لعالمية دمة اهامها فأ حت قطك ختصصك ا مو مثلما كان

. التحالفات الجديدة5

Page 38: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

38

ي كف لعالم ألجنيب أي يا باأقذ ا. ما جيمع سيد ت أسلطة أ كبيات بهنن ماكوهات من جانب

بنات جنسهن أصا هن و كوجهن عن ب أل ك أصقليدية أيت راو صمع ا ة إيف ما احب يفأك ضجيجا إعالميا ك لون حصو جنا ت على أل ض. حيث تنصقد أقطكيات مو أاوهنا سلص اضت عنهن بصلجلنيس أ لك قليات و أفلسطينيات

. وما بكثك و أل نانيات ا هالت علميا وعمليا إلل أ الل أل نانيات مبااتب ولو وين ما قطك فهن مك ت أناهيات بام

سلص اضت من ماصب أديو ن ألم ي وماصب أشيخة مو . كما عن لهصمام بقضايا اكب أقطكية أيت ت اين من أقيول لجصماعية

كما كن يل لصلقلدن بأن . حفة بالهصمام بلاحلفالت و لحصفالتوتقدميها بشام سوف تل مم على تطويك و اكب أقطكية مو

فجل لت مهها ألو و أل يالئو موحاهتا وي عن مايا أصش باالاة نيا وجة ملك أل لن وأص دو غ سص اضت عن كم يفأك مبصممي أل يا وبصاأونات وم اهد أصجميم أفكنسية

و ألمكياية أص غ أش ك وشد أ شك . باتت أشيخة مو أشكيك ألك إن مل نقم حلاكو أف لي

أقطك مبساند م اشك من عائلة اسند، جا ت هبو ىل بعلى مك كز أسلطة و أقك ع بجهز ألمن، فل "حممد اسند" أذي جي ب كنائب مديك جها بمن أدوأة ب ا ن مديك جلها ، و" اأد اسند" كان يشغم منصب انسق أ ام بني أديو ن ألم ي و ألجهز ألمنية، فال ميك تقكيك أألم إل عن كيق . يقوم بغكبلة أصقا يك ول يسما مبكو إل أصقا يك أيت ختدم أ ائلة، ا ة إيف ما

Page 39: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

39

ب ذنا ب ني لعص ا بن اد مصزون من عالعة نسا وكث ما تكل إأي تقا يك عن وضع ببنائ كين فيقع عكض ما قد يدينهو بما ما قد يزيد ا إش اع و هتو على حسا ببنا مو فإن مص هذه

أصقا يك لمها .بما شقيقها "علي" فهو بك مقاو ا قطك ن وهو يديك

بعمايا أ قا ية أيت جت لها من بك مالكي أ قا ت ل ا قطك فحسب بم ا كامم منطقة خلليج أ كيب.

تشصغم عائلة مو ا اقاولت و أ قا ت و أصجا و أصانوأوجيا و خلدمات أ حكية و جلوية و لل ية و أقانونية و لسصشا ية ويفأك عن كيق "شككة اسصثمكون أقطكيون" أيت يديكها "ع د هلل بن نا ك اسند". فم او مفا م لقصصال أقطكي رت سلطصها. نفكلت بذأك مثلما نفكلت بصونس عصابة

أنصب و لحصيا اسما باأطك بلسي و اا كي. ف اإلضافة إىل بن ئيس جملس لل و اديك أصنفيذي ألل

"شككة اسند أقابضة" يكبس بو ينو ع د هلل بن نا ك اسند جمموعة ب كى من أشككات فهو عضو جملس إلل أل "هيئة سو اا أقطكية" وعضو جملس إلل أل " بطة جا ألعما أقطكيني" و ئيس جملس إلل و اديك أصنفيذي أل "شككة خلليج أقابضة" ونائب ئيس جملس إلل أل "بنك خلليج أصجا ي" ونائب ئيس جملس إل شككة م لوماتية ونائب ئيس

"فول فون". إل جملستصمصع أشيخة مو بصفات عديد ت هلها انافسة بو د

اد بن جاسو بن ج أذي بدو ه يس ى إىل لسصحو يف على

Page 40: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

41

أسلطة ع تاوين ش اة من أ القات أنافذ ا ل ئك مغلقة أالنقضاض على أسلطة ا ألحاة اناس ة. فهو يكى بن اد بن ليفة ت ك إلل أ الل كما بن ببنائ ل ميصلاون أاا يزما و أصاوين أال مني إضافة إىل بن وجول مكب ا أسلطة ا خلليج أ كيب يلقى م ا ضة ك ا ة من جانب أسلفيني و اصشدلين.

وإن كان اد بن جاسو ومو حلاكمان أف ليان أقطك وبن ما جيم هما هو أطابع أ صكي و أصحك ي ب يد عن قيول صمع أق لي. فإن مو باتت منافسا حلمد بن جاسو ا جما ألعما

وهي تصحكك أصص ا بتىن مكب ا خلليج أ كيب كل .ت قى حاوظ مو و فك ا لسصحو يف على أسلطة ا قطك

فهي كذأك تصمصع بد ئك نفويف ك أدى ألمكياان و إلجنليز. وإن كصفى اد بن جاسو بنسج عالقات مصلحية مع

شككات أسالح وت ها فإن مو مهصمة جد بنسج عالقات قوية مع منامات صمع ادين أدويل أيت ت ىن بش ون أدميقك ية وحقو لنسان و أصنمية كما بهنا ري نفسها حبلقة من نسا ألعما أقطكيات. باإلضافة إىل حو فز يف تية حباو بهنا وجة ألم ادألة أيت ل يكل يا لب و غت على وجات اد أل كيات أاليت ل يقع يفككهن مطلقا. كما بن مو هي أيت فكضت بنها متيو وأيا أل هد على حسا بين ألم من وجص ألوىل "مكمي بنت حممد عاين". إضافة إىل توظي ببنائها لناث و أذكو ا مفا م أدوأة، كاأقو ت اسلحة و أديو ن ألم ي... هذ لون بن نغفم عن كوهنا بنة " اسند" حدى أ ائالت ألساسية ا هذه

اشيخة شكياة أسلطة و أثكو و أصفقات.

Page 41: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

41

مل تان أشيخة مو أصسصطيع أوحدها بن ختط وتدبك وتنفذ فلو جتد بد ل صيا شخص يصمصع باحلناة و أقو أاافيصني ألقيام هبذه اهمة فاان بن وجدت يف ت أصفات ا يف ت أشخص ا نفس أ ائلة وهو أشيا اد بن جاسو بن ج عاين ئيس

أو وو يك خلا جية حلايل.

ا قطك ول س ا أ نان. وإلتقان ألغة 2919وأد اد سنة لجنليزية، يفهب ىل بكيطانيا. بدب مس ت اهنية ا حلاومة موظفا

إل يا عند عم . ببنا من وجص ألوىل أشيخة "جو هك 9حلمد بن جاسو

ببنا من وجص أثانية أشيخة 1بنت فهد بن حممد عاين" و"نو بنت ع د أ زيز بن ع د هلل بن تككي أس ي ي" و يك تكبية

. حمد بن جاسم الوجه البراغماتي 6

Page 42: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

42

وت ليو سابق وبحد وجها قطك. اصأمم ا س اد بن جاسو أذ تية وتد ج ا أسلطة

يلحظ بن كان ب يد كم أ د عن أ مم أسياسي إىل تاية سنة تو بن ا بم قطك حلايل. وجد في حليفا سرت تيجيا 2991

.2991ب د نقالب على و أده سنة كإل ي حيث كان يشغم 2911بدب حيات ا أدوأة سنة

مديك ماصب و يك أش ون أ لدية و أز عة. وحىت باأناك إىل تد ج بشام عام يلحظ بن جم أوظائ أيت قام هبا كانت تانوقك ية أشي أذي سيساعد اد على تاوين عالقات جيد مع جلميع

ب يد عن حلسابات بو لنصما ت أسياسية أضيقة. ميصلك اد عقا ت بد م قطك و ا جها. ا قطك، متصد

ممصلاات من فند فو سيزنز أفا ك ىل خلطوط أقطكية أسكي ة أنمو. كما يكبس جماأس ل ت شككات وم سسات ضخمة كل "هيئة لسصثما خلا جي" و"شككة أديا أقطكية أالسصثما أ قا ي" وقد لقت أ عكوت أو س ة أاث من لنصقال ت. فقد

مليون جني 211كشفت حيفة " أصاميز" ألندنية بن بنفق سرتأيين على شك شقة هي ألتلى من نوعها ا أندن تطم على حديقة يايد با ك. جمهز جبد ن ونو فذ مقاومة ألك ا . كما بن ا ىن مزول مبمك رت أل ض مصصم بفند " ااند ين بو ينصا "

موظفا من موظفي خلدمة اقيمني 18 أقكيب، حيث مت ختصيص .ا أشقق أفا ك

جيمع اد بن جاسو بني أدها أسياسي و أنفويف لقصصالي وهو وفق بحد اسئوأني أا ا ا أدوأة ااأك لقصصالي أقطك.

Page 43: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

43

يصف أصحاا أاوييت "ف ل ياشو" بأن مدمن على حيم أسياسة مصناق ا أسلوك... يزو سك ئيم ا يوم، ونصك هلل ا يوم ك، ويلصقي أيفين ويسصق م بعضا ااس. كما يضي ياشو "بن جاسو يكى أس ولية و أاويت و لما ت وليات تاب ة

أقطك".ا ب لو خلليج ل ت دو خلطوط و ضحة بني عكو أدوأة

وعكو ت أ ائلة حلاكمة. فاأشيا اد يكبس ويديك لسرت تيجية لسصثما ية أل "هيئة لسصثما أقطكية"، أان كث ما يسصثمك بمو أ خلا ة ا فقات ييئة نفسها. فمثال فقة لسصثما ا بنك "با كليز" عاين بك بنوك بكيطانيا ضمت بيضا جز من بمو أ

خلا ة.يس ى اد بن جاسو إىل ضو أو أفاسدين يا بني من

بلد هنو أذين سصنجد خب هتو ا سكقة اا أ ام و أرتبا من منا هو. توجها بانضمام و يك أصناعة و أصجا اصكي يا " شيد حممد شيد" إىل قائمة مسصشا ي . ألو يك اسصشا عالقة و يد باألسك حلاكمة هناك، ناك ألشك كة أيت مج صهما ا عد مشكوعات سصثما ية ق م بن يص ا و يك ا حاومة "باد ناي "

اخلوعة.عكف اد بن جاسو بإل أصفقات اش وهة فاان بن

تو ط ا فقات بسلحة عن كيق إحدى أشككات أيت تديك عالعة من حسابات جبزيك "ج سي" وهي من جز ألوفشك. حيث

مليون جني سرتأيين 111تلقت حلسابات أثالعة ما يزيد عن على هيئة شاوى شككات بسلحة مقابم عقول سخية من قطك

Page 44: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

44

كمشرتيات ائك ت "هاوك" اقاتلة أ يطانية.بمام حملامة يفكك اد بن جاسو بن بم قطك كان على علو

باأ مولت وإن ألمك مل يص ا ض مع موق كو يك ا جية، ألن كان يديك جتا ا ة ب ككل على عص ا ادعي أ ام "ويليام بيلهاشي"

Standard Chartered Grindlays Trust Corporation Limitedتآمك شككة )ج سي( أيت تشكف على عالعة حسابات، نيابة عن أشيا اد

أصضليم حملامة بإ فا م لومات هامة عنها. أقد س ب عرت ف اد بن جاسو إحك جا ك أل ائلة حلاكمة ألن كش بام فاقة ما يدو ل م أ ائلة حلاكمة أغا قة ا

أصفقات اش وهة و أكشاوى اص دل جلنسيات.حاو اد مما سة ضغوط ا جية من بجم منع نشك وعائق

تص لق هبذه أقضية إل بن سكها. ا حني مو ست ضغو ات ل م قطك من بجم عدم تناو لعالم يذه أقضية أيت ي صقد بن تو ط فيها بكثك من كف من أ ائلة حلاكمة بقطك. وإليقاف

مليون لول خلزينة جزيك 8 أصص ات قام اد بن جاسو بدفع قك بة ج سي ت ويضا ألضك نا " أغش و أصالعب باأناام اايل أصا م

ا أ الل".جيمع أ ديد من المني باأشأن أقطكي أد لي بأن اد بن

جاسو هو أكجم أقوي و أذي ميلك مفاتيا عديد وهو أذي خيي بم أ الل أسطوت ونفويفه اايل. فحمد سصفكل بو أش ون خلا جية وهو أذي يكسو أسياسة خلا جية أل الل وهو أذي يكب

أ القات ويو دها ا تناسق مع مصاحل إم و تي ااأية. ، بأقي أق على عالعني 1119ا حملاوأة لنقالبية سنة

Page 45: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

45

من أض اط أسامني ا جليش أقطكي، أذي ل يصجاو عدله بأ جندي. كما وضع أ ديد من بفك ل أ ائلة حلاكمة رت 22

إلقامة جل ية. أان أ قم ادبك يذه حملاوأة، أشيا اد بن جاسو بن جابك عاين، مل يان ا حاجة إىل تقدمي سصقاأص . فاألم ، عفى عن لون مكسوم ب د بن تأكد أ اوقع لسرت تيجي و حلساس أذي يشغل اصمكل، أذي قويت إم و تي ااأية و أسياسية. فاأ ديد من ا سسات أقطكية ت متك بأو مك م اشك من اد بن جاسو الو بأسك الفات لقصصالية وتو قصصاليا وماأيا ا بسهو أ ديد من اشا يع و ا سسات لقصصالية، و أيت ج لت من بحد ألعكيا أنافذين ا أ لد. هذه ألس ا وت ها .هي أيت حاأت لون إلأقا ب ا أسجن مثم بقية بك اش أفد

Page 46: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

46

Page 47: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

47

قللطللك لوأللة أللغللا و لعللالم سللاهللو تللد لللللهللا أسللافللك ا قلللللب ا ة أو لن أل لكيب و أل لملم علللى علال بل لث نلالام علكيب جلديلد

منقسو وجمزئ رت ت لة حة أدكصاتو يات ونشك أدميقك ية. أيست هناك عو ت باانطقة أ كبية، بلم هلنلاك نلقلالبلات وقلع

أصخطي يا منذ سنو ت، بي منذ بن وقع نشا حمطة جلزيلك . ملثلم يفألك حنللك فلا للطل . أللصللفلهللو سل للا أل للدو ن أللقلطللكي عللللى ألمللن

أ كيب علينا ن ن ول ىل ب ألس ا أد ف ة أذأك.بول، أناحية جللغلك فليلة، تلوجلد لوألة قلطلك ا ب لطلك بل ا أل لامل. فهي وس بككان مل يهدب منذ قلكون وميلثلم لملاع ألقلوى أل لالملى. وحد بني قط ني ك ين بد ا أصشام: أقطب ألمكيلالي ألو ويب من جهة و أقطب أكوسي أصيين ليك ين ملن جلهلة ب لكى. فلاالوقلع

. الشيخ حمد وقاعدة عدم تناسب األحجام7

Page 48: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

48

لسرت تيجي ألخليلج و اشلك أل لكيب بلالضلافلة ىل علكو تل ألطل ليل ليلة مثم ع أصا يا نقطة ك ع لموي حباو بن مه ألليان وسيملثلم نلقلطللة أللال بمللن و أللال سللللو حبلاللو بنل نلقللطلة جتلايف جللملليلع ألقللوى أ امى. ميك بفرت ت مخول مث ي اول لشص ا من جديد. فلايلنلملا مثلة

عكو ت ي ية بو مشكوعية يديوأوجية مثة نا ومثة حك . عانيا، يصميز أناام أقطكي باون نااما نلقلالبليلا.مل تلالن قلطلك متلثلم نااما يقوم على أصو م و ألمن بم بين علللى بسلس لا لئلة قلو ملهلا أغد و لقصا . فاأثابلت بن هلنلاك لالفلا ملنلذ تلأسليلس لوألة قلطلك

حو شكعية أدوأة وشكعية من حياو ومن ل حياو. عللاأللثللا، للغللك حللجللو قللطللك جللغللك فلليللا وسللاللانلليللا وجمللاو هتللا ألل لللللد قللوي كااملاة أ كبية أس وليلة جيل لللهلا تل لحلث علن ألملان بلالجتلاه حنلو خللا ن ويفأللك بلل لقللد رللاألفلات عسلاللكيلة وملاألليلة و عللالمليللة مللن بجللم تث يت حلاو و حلاكو. أقد سكعت مجيع هذه ألالكوف ىل أل لحلث ا سرت تيجية شاملة رلملي ألنلالام ألقلطلكي ملن بي رلكش لا جلي

وتث ت حام وروأ من ناام حمصن ىل ناام مهاجو. أصنفيذ هذه لسرت تيجية عمد أناام أقطكي منذ تلويل ألمل حللايل اللد ىل عللال تللكتلليللب ألل لليللت مللن جللديللد علل ألل للحللث عللن بللد ئللم

تضمن حام وختدم من سيساعده على ضمان حام . تصطلب هلذه لسلرت تليلجليلة تلوفلك قلو الا و أسلالح و لعلالم

و ألمللن وقللد جللصللملل للت ا ظللكف و حللد و للال حللاللو بملل و حللد وتصمثم ا:

Page 49: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

49

111 جلانب اايل: ت وم قطك على عكو ت تا ية تافي الد .1 سنة من لنصان وجت م من قطك كثك أدو ل ال ا أ امل.

جانب حلماية و أدفاع: ما من ناحيلة أسلالح و حللملايلة فلان .2قلطلك عللقلدت حللللفلا مللع ألوليلات الصلحللد ألملكيلالليلة ويفأللك مبنحهو بنا قلاعلديت أسليللليلة و أل ليلديلد أل لسلالكيلصلني. ملهلملة ألمكياان ل تقصصك على ختزين أسالح باأقاعد منا يلصل لدى

ىل أدفاع عن قطك من كم عدو ن ل لي و ا جي. قللو لعللالم: وهللو مللن ب للطللك ألسلللللحللة ألليت متللصلللللاللهللا قللطللك .3

ي سلنلة و حلد 2998متثلت ا تأسيس قنلا جللزيلك سلنلة ب د سصيال ألم حلايل على أسلطة.

جلللانللب ألمللين: عللقللدت قللطللك رللاأللفللات مللع حللككللة أللقللاعللد .4ويفأللك بللصللمللويلللللهللا وتللوفلل ألمللان أللقلليللاليللهللا وبللث بشللك للصللهللا

ل هابية على قناهتا وهذ ما سن ين لحقا. ن مللا حيللدث ألليللوم مللن رللولت مللأسللاويللة بللأجللز حمللدل مللن

أ امل أ كيب وقع لشصغا علي منذ تسلو ألم حلايل حلاو. فلهلو ي من بناكية لسص ا و فص ا أل مات باخلا ن حىت حيملي ألد لم. و اصأمم ا ما جيكي باانطقة أ كبيلة سليل لكف ن كلم ملا حيلدث كلان خمطلطلا أل سلللفلا. فلاليل ميلالن ن رلدث علو ا نلفلس ألصلوقليلت بنفس أش ا ت يقوم هبا تيا سياسي و جصماعلي مل لني ويلقلطلفلهلا تيا ك ؟ نفس أسينا يو ي ال بنفس ألب ال أيحقق نلفلس ألنلصلائلج

ا لو حمدل يف ت نفس أناام أسياسي.

Page 50: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

51

فهم هذه عو ت ؟ وهم بتت باأدميقك ية أيت ننشد ؟ وهلم حلقلقلت بهد ف من قام هبا من أ سطا ؟

لشك ن ما حيلدث أليلس علصل لا ليلا ول ميلت ألللثلو ت بصلللة. فاأثو ت يقوم هبا عما و تنصج عما . وأان ىل حلد لن مل يلقلو هبا عما ومل تلنلصلج علملا . قلام هبلا أل لسلطلا ملن أشل لب و نلصلجلت ليطا من ألذيلن كلانلو يل ليلشلون علللى يلاملش فلوجلدو نلفلسلهلو ا أسلطة ميا سون أسلطة ب قو مصحجك اأية من كم جتكبة سيلاسليلة

وتصسو باأش وية و أسطحية وهذ ما بيناه ا تونس وا مصك. ما حيدث نقالبات ط يلا ألنلالام ألقلطلكي بلقلو الا و ألة

لعالم. و ن كان حيق أقطك هلذه جللزيلك أصلغل ألقلابل لة ا بقصلى خلليج أ كيب بن تنشد أصنمية و ن راو تلقلدمي نلفلسلهلا علللى سلاس بهنا لوأة يف ت مشكوع سرت تيجي تنموي فلإنل ل جيلو يلا بن تل ل لث باألمن أقومي أ كيب وبلإعلا ألنل لك ت و يلقلاظ ألفلنت وسلفلك ألدملا

دمة ألجند ت ا جية. من تونس ىل سلو يلا ملكو مبصلك وأليل ليلا مل تلالن سليلاسلة قلطلك

خللا جلليللة نللالليللفللة بللم أللطللخللصللهللا بللااللا أللفللاسللد وبلذبللا ألل للكيب أل لليلل بأل 211 أ كيب. عدل ألمو ت و الفلقلوليلن بللليل ليلا ألوحلدهلا جتلاو

أييب و حملصلة مايف ؟ مزيد من أفوضى و ألصلقلصليلم لون حلدول وملزيلد من أسياسة أصحكشية حنو ب أ لد ن أل كى كمو يصانيلا و جللز ئلك. و أقائمة مفصوحة ومكشحة ألصطو ا كلم حللالة. تلصلوجل سليلاسلة الد خلللا جلليللة حنللو ضللك نللاللمللة بلل لليللنللهللا ويف ت نللاللام مجللهللو ي لون بن يص دى ألمك ىل اساس بأنامة كى. فهم ن ألنامة أيت يصغافلم

Page 51: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

51

اللد عللن ضللكهبللا هللي نللاللمللة لميللقللك لليللة ؟ ومللن فللوض هللذ ألملل أصحقيق أدميقك ية ؟ وهم ن ناام حام لميقك ي ؟

ل ميان يقاف نشو حاكو قطك أك ئحة أدم أليت تل لصل ا كم ماان و أيت حوأت ت اسة أ كيب ىل قصامة. فملا نلك ه ملن تلقلصليلم بني ل و ا أ لد أو حد ل ميان أ اقم تصديق ومل ت ح ي ملن أشللك ئللع أسللمللاويللة. فللان كللان لعللصللقللال بللنللشللك أللدميللقللك لليللة و حللة أدكصاتو ية تقدمي كفان ألمجلصلمل لات أل لكبليلة علوض ألصلنلمليلة فلالان بحللكى بللأملل قللطللك جتللكبللة يفأللك علللللى بلللللده أللذي يللك ح رللت و للأ لسص ال و أقهك و أ ن و لضطهال و أصمييز بني ألجلنلاس ومملا سلة

قكنا. 21سياسة سرتقا هنى عنها لسالم منذ بي مدنية هذه وبي حد عة هذه وبي تنمية هلذه ؟ فلفلي حلني يلالثلك بم قطك من لسصثملا بلاأشلككلات لو وبليلة ألصل لو ألفلائلد علايلاهلا فان يسلصلثلملك ا لنلاعلة ألنلال لات و اصلائلب ألدملويلة بلني أل لك . مو تا ه تضا حنو االعب ألو وبليلة و ملو نلفل بلللد نلنلا حيلويلا ا ا قاتال حنو بنا أل لللد ألو حلد وقلد يلنلا كليل شل لم حللك لهلية بلي يا وكي توس أ يع نفلطلهلا أليلقلصلين بل سلالحلا يلدعلو بل نصلا بللكنللاجملل فلاشللرتى أللذمللو وو ع الا علللللى كللم ملن يشللصللو فلليلل

ئحة أدم ازيد من أصقاتم ومزيد من أدما .

Page 52: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

52

Page 53: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

53

ي اين أناام أقطكي من عقد مكضية جصلمل لت فليل . أل للل ملن افيد ل سة حلاأة أقطكية أاي نق عن سك رلويلم علقلد ألنلقلص

ىل قو ط . 11 ال مناقشة أوضع أسلو ى جملللس ألملن، أسل لت مبقك ألمو اصحد بنيويو ك وج و يك لا جليلة قلطلك 1121فيف ي

اد بن جاسو أاالم اندو وسيا قائال: "بحذ ك من ختايف بي فيصو خبصو أل ملة ا سلو يلا، ف لى وسيا بن تو فق علللى ألقلك وإل فلإهنلا سلصلخلسلك

كم أدو أ كبية". انلدو ألكوسلي وكلان ميلالنل Vitali TCHOURKINEمل يغضب

بن يزبد وي كبد وميأل أقاعة ك لا. متلاألك بعصلابل و ل عللليل بلالم هدو :

. جنون العظمة 8

Page 54: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

54

"إيف عللدت أللصللصللالللللو ملل للى هبللذه أللنلل مللك ب للكى، أللن ياون هناك شي ه قطك ب د أيوم".

مث بضاف قائال أ : علللى جملللس ألملن فلاحلرتم نلفلسلك وعلد "بنت ضي حلللجللمللك وبنللا بسللاسللا ل برللدث ملل للك. بنللا برللدث

باسو وسيا أ امى مع أا ا فق ". مل تان لسصفز ت أالمس وأة و أصطاو على بنالملة حلالو حملدل اك ألوىل أيت يسلك فيها و يك ا جية قطك مسلاا مصهو . بم إنل

بعلنلا تلد للل “ مك ل مدأسي” هدل بطكيقة فجة و يك ا جية جلز ئك مطاأ ا جام ة أدو أ كبية بلل:

أللصلل للامللم حبللاللمللة مللع اللوضللوع أسللو ي ول سللة قللك ” “. ت ليق أ ضوية أذي سي لي ىل ما ل حيمد عق اه

فما كان من و يك ا جية قطك ل بن قا قائال: ل تد فع كث عن سو ية ألن أدو ت عليلالو وقلد ”

“.رصاجنا ا اسصق متصصكف قطك كدوأة عاملى وهلذ يل لزى ألنلجلاح لبلللوملاسليلصلهلا

خلا جية يلة أل لشلكيلة أل ل حليلث سلصلثلملكهتلا بشلالم جليلد حللم أ ديد من أقضايا ا ة على اسصوى أل ناين و أفلسطيلين وكلذألك مة ل فو . أقد ساعدت قنا جللزيلك ألدعلائليلة قلطلك ا ألنلجلاح ا لبلوماسيصهلا خللا جليلة و أليت سلللالت فليلهلا سلللوكلا يلصلسلو بلاأل لسلا لة

Page 55: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

55

و أسالسة ب يد عن ألغة خلش ية. فسيلاسلة الد ا حلم ألنلز علات بني أفكقا تقوم على لعلو بلدويلة ىل تلذ وبسل حلللو بلإتلد اا على كم جلهلة وعلال ملا حيلدث هلذ ا جلللسلات بل ليلد علن أصال و أ وقك ية وهذ ما مل ت هده أسياسة خلا جية أ كبيلة ملن

ق م. أقلد حلطلو الد كلم ملا كلصلسل لصل أسليلاسلة ألقلطلكيلة خللا جليلة

للال ألل للشللكيللة أل لل مللن لل ت و ألليت جنللحللت ا أللاللثلل مللن اسائم أيت توسطلت ا حلللهلا كلاجللملع بلني ألصليلا ت ألفلللسلطليلنليلة و أصوس ا مة ل فو وا أصك ع ألهلي أل لنلاين وكلثل ملا كلانلت تسو نفسها على بساس هنا ع ألسلو وألسالم وجنلحلت ا يفألك كث . حىت بن قطك حت ا وقت من ألوقلات أل لنلو ن ألوحليلد

أنجاح وسا ة بني فكيقني. أغكيب ا ألمك ن أصحو ا توج قنلا جللزيلك تلز ملن ورلو

ا أسياسة خلا جية أقطكية مما ي سس أفكضيلة ل لحلت و قل لا ملن ن جناح خلا جية أقطكية مكله جناح قنا جلزيك و أ لالس بلاأل لالس. فاجلزيك مموأة م اشك من خلا جية أقطكية وختضع ألجندهتا. سللالت خلا جية أقطكية و جلزيك نفس اسللك ملع تلو يلع ملصلالاملم ألأللو . جنحت خلا جية ا كسب عقة اصنا عني أ احثني عن حلللو سلكيل لة وناجحة فيما جنحت جلزيك ا كسب عقة او ن أ لكيب ملن حملليل ىل خلليج و ن روأت وسا ات الد ىل ملوضلع علقلة وفلاعللليلة تلاملة فان جلزيك روأت ىل مقدس. هذ ما ي علي لطلالحلا بلصلخلديلك

أقمة و أقاعد .

Page 56: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

56

أيوم، بدبنا ن يش على وقع ك وعلللى ضل ل إليلقلاع جلديلد وتكنيمة جديد . تكنيمة مل نل لهلدهلا ا أسليلاسلة و لعلالم ألقلطلكي. تكنيمة تقوم على سفك أدما و ع أفنت وقلب ألنامة أصديلقلة. ن يصحو نسان من عاقم ىل عدو ين قد تلالون أل سل لابل ألذ تليلة و اوضوعليلة وقلد يلقل للل لصلملع حبلالو نل حلاألة نلفلك ليلة وألالن ن يصحو ناام كامم من ل ع و ع ألسلللو ىل ل ع و ع ألللحلك فلهلذ مللا ل ميللاللن تللفللسلل ه ل بللاأللكجللوع ىل تللا يللا نللقللال اللد ألل للحللث ألسل للا و ألهللد ف خلللفلليللة مللن و ئلل . فللاأللاللاهللك ن اللد مل يللنللفللذ نقالبا على و أده فق بم نفذ نقالبا على ألمة أ كبليلة بلأكلملللهلا. و ن كلان لنلقلال ألذي نلفلذه علللى و ألده سلللمليلا فلان لنلقلال ألذي نلفلذه علللى بل ل ألنلالملة أل لكبليلة أصلديلقلة كلان لملويلا ىل قصللى حللد. يللنللا فلليلل أللدمللا اللصللقللا للك و ألشللال اللصللنللاعللك و جلللثللث امزقة. نقالبات سص ملت فيهلا مجليلع ألوسلائلم ألوحشليلة وجلكبلت

فيها ك ألسلحة أفصاكة أذكية منها و أغ ية.

Page 57: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

57

ل ختفي أ لد ن خلليجية تذمكها من الملا سلة الصلهلو ألللنلالام أللقللطللكي. فللاأسلل للوليللة تلل للاين مللن لنللفللالت و أللصللحللكش أللقللطللكي هبللا مبناس ة وبلدوهنلا حليلث يشلصلد أصلك ع علللى بشلده بلني قلنلايت جللزيلك

أقطكية و أ كبية أس ولية. أقد حدعت أس ولية قنا أ كبية كمحلاوألة ألللصلصلدي اشلكوع

جلزيك أقطكية من جهة و حد ث تو ن ا أقو لعالميلة ملن جلهلة كى ومل يصحقق هذ أصو ن انشلول فلاألالفلة ا لاحل جللزيلك كلملا ن مل يثين قطك من ملو لللة رلكشلهلا بلاالملللالة و أل لملم علللى هتليليلج أشا ع أس ولي و أ حث ا الفات أيت قد تضلك مل لاشلك ألملن أقومي. أ م أفيلديلو أل ل ألذي سلكبلصل الخلابلك ت أسلو يلة نلقلال عللن خمللابللك ت أللنللاللام أللللليلليب أسللابللق يلل للني بللاللم وضللوح نلليللة أللنللاللام

. هل يمثل النظام القطري خطرا على الوحدة الخليجية ؟9

Page 58: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

58

أقلطلكي ال ليلصلة أضلك أسل لوليلة و أل لملم علللى متلزيلقلهلا عل إيلقلاظ أن ك ت ورويم أس ولية ىل ما ت مسلصلقلللة بلذ هتلا يصليل لهلا يلو ن

و أض .تط ق قطك سياسة اأ ت كف بام علنلجلهليلة والاقلة وجتلملع

بني أ ديد من اصناقضات ا سلة و حد فهلي ملع أل لك وضلدهلو ومللع سللك ئلليللم وضللدهللا وهللي كللذأللك تسللصللضلليلل جللا حللز هلل

يف ألنلفلس ألسل لا ، تلصلحلسلك 21وتساومهو كما تسصدعي قلوى أسلقللوط شلهللد فللللسللطلليلنلليللني وتللقلليلو عللالقللات بكللثللك مللن علاليللة مللع سك ئيم. تدعي لنصما و أص اون خلليجي وهي تقيو علالقلات فلكليلة مع يك ن ومع أقاعد وهذ ضلكبلا اصلاحل جملللس ألصل لاون خلللليلجلي. تنصسب أللل لكوبلة وأللل لك وتل لملم علللى قلاملة ألفلكقلة و لنلقلسلام بلني أللل لللك ... رللل أشللل لللو أللل لللكبللليلللة علللللللى ألللثلللو ضلللد حلللالللاملللهلللا و أللفللاسللديللن فلليللهللا وتللغلل أللطللكف علللللى هللا بللني وأصللو اللصللهللو

و سندت يو قامات ل ئمة ووفكت يو ظكوف ملاية... ن نااما جيمع بني اصناقضات ا تليلا شلاملم لسلرت تليلجليلة

سياسية مصو نة رفظ حق جلميع ين بلاخللك ألد لللي و خللا جلي وهذ ما بدب باأاهو حيلث تل ليلش قلطلك حلاألة ملن ألغللليلان أشلديلد ضد جلو و أالو و أدما فال ميان أ اقلم قلطلكي ن يسلصلسليلغ ؤيلة و ن من أ ك ميوتون باأسالح أقطكي وبااا أقطكي وبلاإلعلالم

أقطكي.

Page 59: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

59

ال اصالح في قطر وهب أناام أقطكي ممثال ا أشيا اد و وجص أشيخة مو

اا أ ام أقضية نشك أدميوقك ية ا أدو أنامية وتكسيا م الئ حكية أصحافة و إلعالم ا انا ق أيت تك ها أشيخة حباجة أصطويك. تصصكف قطك وكأهنا لوأة عامى تكعى إل الح أسياسي وحكية

أكبي ا أ امل كل وتصزعو لنقالبات باسو نشك أدميقك ية.بوضا اوقع إلأارتوين أصلحليلفلة فلوكلس نليلشلن ألملكيلاليلة بن

أكئيلس ألملكيلالي بوبلاملا شلدل ا حلديلثل علن بمل قلطلك ولو قلنلا جلزيك قائال:

اد بن للليلفلة علاين هلو ألد علو ألال ل و الكون ” أا ألدميقك ية ا مجيع بحنا أشك ألوسل ، وهلو

. حقوق االنسان في قطر01

Page 60: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

61

يكلل إل الح و إل الح و إل الح ع قنلا جللزيلك ، “.أان ل إ الح ا قطك

إن من ي صقد بأن أسياسة ألمكياية تلقلوم علللى ألول أل لك فهو جانب حلقيقة. اطلع على أسياسة ألمكياية خللا جليلة وعلللى ي ة قيام أصحاأفات سليلسلصلنلصلج بلأن هلذه أسليلاسلة ل تلقلوم علللى أللول أشللخللص و نللاللام منللا علللللى أللول اصللاحلللهللو كللثللك مللن بي شي . ومن ي صقد ن ألم أقطكي أ ااية مطلقة من مكياا فلهلو كذأك خمط . أصا يا ظهك أنا ن كلما كانت أكو بل جليلد كلللملا كلللان نلللفلللالت أللل لللقلللد يسللل وكلللللللملللا تضلللا بلللت اصلللاحل سلللقلللطلللت أصحلاألفلات ويلصلحلو ألملك ملن رلاأل ىل تشلابلك. مل يلالن شلاه يك ن ديقا مقكبا أألمكياان ؟ بمل يان د م حسني ديقا حمل لذ

أألمكياان ؟ تنصهي أصحاأفات ألمكياية بلانلصلهلا اصلللحلة و ألغلكض. وهلذ

ملا يلقلولنلا أللللحلديلث بلأن ألنلاللام ألقلطلكي تل ملل ملن ضلد ألغلضل للة ألمكياية. فاأفلسفة أسياسية ألمكياية ل تقوم على عقد رلاألفلات مقدسة ول ببدية. فهي ا حبث ل ئو عن راأفات جديد وعلن ملن يللقللدم كللثللك حللو فللز للدمللة اصللاحلللهللا. فللأتلللللب حلللاللام ألل للك جمللكل

بيال يصخلون عنها ا بو من كن. حنن أ ك ل ن يش مب ز علن أل لامل خللا جلي. حنلن ا علامل

يللقللوم علللللى ملل للدب مللنللفلللللت وعللدو ين وهللو ملل للدب ألل للقللا أللألقللوى. كللم حلللكو تللدو حللو ضللمللان ألل للقللا و أصللك ع شللديللد مللن جللم هللذ

Page 61: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

61

أضمان. قالمون ول شلك علللى علهلول قلامتلة سليلشلصلد فليلهلا أصلك ع وسيحصد في أنز ع وسصسص مم فيها مجيع أوسائم لسلرت تليلجليلة ملن قم ية وت ها. جلانب أطيب ا أ القات خلا جيلة ملا نلطلللع عللليل ا أصلحل بو ا نشلك ت أل ل للا تلو مللا يلالهلك ألنلا بلني ألفليلنللة و أل كى بن حمزن أان جلانب حلقيقي و أقامت ملا يلد ا حلللقلات مغلقة وكأننا منلقلسلملون ىل علاالني. علامل ظلاهلكي ب لالقلي و نسلاين حمدول افاهيو و أفاعلية وعامل با ين ميثم ل ئك مغلقة وماللملة رلاك

فيها مجيع أسينا يوهات أو ق ية. ي اين أش ب أقطكي من قيول وتضييق ألحكيات يقع ألصلغلطليلة

عليهلا بلاألكفلاه لجلصلملاعلي. ألالن هلم ن ألكفلاه لجلصلملاعلي يصلنلع نسانا حك ؟ بلد . فلالللملا تلفل لت ل جلة ألكفلاه لجلصلملاعلي كلللملا تف ت ل جة أصضييقات أفكلية و جللملاعليلة مملا ميلثلم تل لديلا لا لا

على حلقو ألساسية.يفصقد او ن أقطكي ىل جمالت ي فيها علن ؤ ه وقلنلاعلاتل

أسياسية ا بلد تغيب في كم وج ألنلشلاط أسليلاسلي. فلاأسليلاسلة شأن من ش ون أ الط. ل ميان أل لاملة مملا سلصلهلا بو حلىت ملالمسلة بلل للالهللا. هللذ حيلليلللللنللا ىل نللصللهللاك ألللللحللكيللات أللفللكليللة و ألل للامللة وعللدم

اساو مام أقانون و أ د أة. تفصقد قطك أناام بكالاين و ألدسلصلو يضلملن حللكيلات ويضل ل

حلدول أسللللطلة وحللقلو و ألصللز مللات ألفللك ل ويللفلصللم بلني أسللللطللات

Page 62: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

62

أثالث. هذه أسلطات أيت جتصمع ا يد سلطة و حد وهلي سلللطلة ا سسة ألم ية.

ا هناية أثمانينات وبد ية أصس ينات من ألقلكن الاضلي، نشلأ تلليللا إ للالحللي مللهللو ا قللطللك، كللانللت ألل ألل للديللد مللن اللطللاأللب إل الحية، وقد حقق جناحا حمدول ا رقيق تلك الطلاألب ويفألك من ال لتصا بصانل لي ألقلك وكلذألك بعضلا جملللس أشلو ى وبلل لل وجللهللا ألل للالل و أشللخللصلليللات ألل للامللة، تلل بن تلللللك حلللككللة إل الحية بدب خي و نشا ها حىت تالشت علك سلصليلال أشليلا الد

حلاو ا أ الل. بن ليفة علىي زو أ ديد ملن الك قل لني ألللشلأن ألقلطلكي هلذ ألرت جلع ا حلككلات ل الح باأق ضة حللديلديلة أليت ميسلالهلا الد بلن للليلفلة علاين منذ سصيالئ على حلاو. حليلث جتلللى يفألك ا أسليلاسلة ألقلمل ليلة و لسللصلل للاقلليللة ألليت يسلللللاللهللا أللنللاللام مللن يفأللك سللجللن إل للالحللي

أدكصو ع د ألكالن بلن علمل ألنل ليلملي علد سلنلو ت لون و حلقوقيحماكمة، بس لب تل ل ل ه علن ألكبي الخلاأل ، وكلذألك ملا تل لكض أل

ملن أدكصو علي بن ليفة ألالو ي أ احث أسياسي و لقصصاليمضايقات، وحجز جلو سفكه ومنع أصح أقطلكيلة ملن نشلك بي مللقللالت ألل ا أللفللرت أل لل ، بيضللا مللن ألسلل للا ، مللا يللقللا عللن أللصللضلليللق أللذي يللصلل للكض ألل أللنللشللطللا ا جمللا بعللمللايللو ووظللائللفللهللو حلاومليلة هلذ لون جتلاهلم قسلو ألحلالام أصلال ا حلق بل ل أللنللاشللطللني أللذيللن شللا كللو ا حملللاولت لنللقللالبلليللة أللفللاشلللللة أسللنللة

.1119و 1111و 2998

Page 63: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

63

و تو أصضييقات و أقمع امنهج أذي ميا س ألنلالام ألقلطلكي ضد م ا ضي من جا أفاك و أسياسلة و ألذيلن يلطلاأل لون بلإحلد ث لالحللات حلقلليللقليللة ل لللليللة لسلصللو يللة وتشللكيلل لليلة و أللدعلو ىل عللدم أصد م ا أشأن خلا جي ألدو لاو و أل لكبليلة أل لكى. مل ميلنلع كللم يفأللك مللن تلل للاظللو أسللخلل أشلل لليب أللقللطللكي مللصللمللثللال ا عللدل لنقالبات ا لن عنها و خلفي من جهة، وتشام سصيا عاما ألدى عموم عاين و جالت قلطلك ملن أسليلاسلة ألقلطلكيلة النلصلهلجلة جتلاه

أدو أ كبية عامة وجتاه املاة أ كبية أس ولية ا ة.

""المؤسسة العربية للديمقراطية و جهة د عة أدميقك ية ت موجول وأن توجد مطلقا.

و جهة ألصلميع وألصضليم. متيم أشيخة مو كث إىل م سسات ومنامات صمع ادين أدويل أ قة حيث ت مم على سصماأصها

يكبسها حاأيا . و سصماأة ت عكبية وتكبية ا حقو لنسان أصونسي "حمسن مك و " أذي بدو ه يكبس "مككز أاو كيب ألصحولت أدميقك ية" و أذي على عالقة "ب يت حلكية" ألمكياي. تل ب هذه ا سسات أثالث لو سصخ ا تيا. يافي بن ن كف بن من بني بعضا ا سسة أ كبية ألدميقك ية من هو بنفسهو بعضا مككز أاو كيب ألصحولت أدميقك ية. ل بم بكثك من يفأك فلاأصونسي "حمسن مك و " اديك أصنفيذي ألم سسة أ كبية ألدميقك ية هو بمني مككز أاو كيب ألصحولت أدميقك ية وهو كذأك اديك لقليمي أ مج م سسة "فكيدوم هاوس" بشما

Page 64: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

64

بفكيقيا وهو كذأك عضو ا ييئة أ ليا أصحقيق بهد ف أثو بصونس كما يكبس جملسا تأسيسيا مدنيا مو يا ألمجلس أشكعي. فاأن أكجم مل ياف جملس أسكك أل لي حىت يضي أي ك

بكثك مسخك أو قع تونسي م مل.إن انامات أيت يكبسها هذ أكجم رمم ا ياهتا شاوكا

من بني بهد ف مككز أاو كيب أذي ك ا ما ختط إأي ف يشكف علي حمسن مك و هو:

"تد يب اد بني ا جما أصحكك ادين و سرت تيجيات أ مم أسلمي وإل ا كفة ا انطقة أ كبية أصطويك مها ت قال صمع ادين أش ان و أناشطني باانطقة أ كبية ا جما سص ما تقنيات أصحكك ادين ويفأك أصسهيم عملية أصحو حنو جمصم ات بكثك حرت ما

حلقو لنسان وم الئ أدميقك ية".

م ىن يفأك بن لو ا سسة أ كبية ألدميقك ية ومككز أاو كيب مثلما هو حا لو "بيت حلكية" يصمثم ا أصحكي على لنقالبات ا أ لد ن أ كبية. بما وسائم أصحكك ادين أيت يقصدها حمسن مك و فهي تد يب لنقالبني على تقنية سص ما أفايس بوك و أصويرت وت مها من أوسائم لأارتونية أف اأة أصوظيفها ا أقيام باأصحككات ضد بنامة حلاو أيت يك ل ل احة هبا. فنفس أ مج أصنفيذية اوجول باا سسة أ كبية ألدميقك ية ومككز أاو كيب ألصحولت أدميقك ية موجول بقد بك من أوضوح ا

بك مج ومهمات "بيت حلكية" ألمكياي.

Page 65: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

65

ان جيهم أدو أذي تل "فكيدوم هاوس" علي فق بن ي كف بن هذه ا سسة كانت مس وأة عن ركيك أ ديد من

حيث عصمدت 1111سنة أثو ت باأ امل كاأثو أو لية جلو جية انامة على ش ا حككة "كما " أذين تلقو تد ي ات على

كما سامهت ا إسقاط ." حلشد" وأ و بنفس أ ة "بيرت بككمان"ا كبيا عن كيق 1111ناام "سلوبول ن ميلوسوفيصش" سنة

لعصمال على حككة " ت و " أيت تلقى بعضاؤها "تد ي ات" على "حشد جلماه " وت لمو سص ما أل ة أيت رتعها بيرت بككمان. كما بهنا سامهت ا أثو أ تقاأية ألوكك نية. جلديك باأذكك بن " أثو " ا بوكك نيا وق م أثو قد تلقو لو ت ا " حلشد" بيضا ممن ب لق عليهو "نشطا ا ت ليو أدميقك ية و حلشد ع وسائم لعالم حلديثة". تقوم هذه خلطة على تد يب كم عو ي أذي علي بن حياو ضو مخسمائة عضو ا شام اليا عنقولية ع

انصديات لجصماعية. "فكيدوم هاوس" قامت بصد يب ب ادونني من تونس

ومصك و أيمن... أذين ظهك لو هو بقو من أثو ت و لحصجاجات أش ية ويفأك منذ بكثك من سنة. حيث كانت تصحمم مجيع مصا ي أكحالت و لقامة و أصد يب مع منحهو

عصمال ت ماأية هامة.

Page 66: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

66

وأما عن "روبير مينار"... فحدث “قطر أسوا مكان يكبت فيه الرأي في العالم” "مككز أدوحة حلكية لعالم"، مهمص مثلما يرت ئ أل احثني

ماافحة أكقابة أذ تية وإ ال أ نان أإلبد ع لعالمي.و جهة من أو جهات أيت ت صمدها قطك أصغطي هبا خلكوقات

حلا لة ا أدميقك ية وا حلقو ألساسية. أكئيس أسابق يذ أشيخة مو أيصوىل إل مككز اككز، أفكنسي " وب مينا " صا ت

أدوحة حلكية إلعالم عند إنشا ه. فقد كان ا أو قع من وحي مبنصجع أشيا اد بللل 1119فاكت . حيث أصقى هبا ي

Châteauneuf-Grasse على أساحم أال و لي، بين قدمفأعج ت ب وعملت على لعم ماأيا و حصضان يا مشكوع

مك سلون ”باأدوحة تو م كفصها بأن وقع كله سابقا من منامة “. بال حدول حصضنص مو ااا بن تطا جديد تسرت ب عو أدكصاتو ية

ا أ الل. أان ي دو بهنا مل تفهم بن هناك طو ا اك وسول قامتة شأهنا شأن ألنامة أ كبية أدكصاتو ية. فهناك منا ق ل ميان أوأون إأيها بو أ حث فيها. ف إماان مينا بن ينقد من يشا إل هم أد وبن يذبا ويسلا من يشا فهو ا كم حلالت أن يصفو على جلزيك ، إل بن ميسس أوضع أد لي. فذ ك شأن قطكي اأص ل ميان أصد م في ألن أو ا يفأك سيصحو إىل تد م ا ش ون ل لية أدوأة يف ت سيال وقد ل ينجو من هتمة اس باأناام و ألمن أ ام باأ الل وقد يصطو ألمك إىل هتام باأ مم

على ختكيب أ الل وهذ ما حدث باأف م.

Page 67: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

67

أااهك بن مينا هذ ، تصكف ب الهة و نطلت علي حااية حكية لعالم وحكية أص و أنشك. تصو مينا بن اككز أذي سصدعوه إلل ت حيصان تو يات و طة عمم ت دب من أشأن حمللي

.أياصسب مصد قية إيف ردث ألخا ن. أان كان و مها ا طة يفكية وعلى نفس جتاه قنا جلزيك قام مينا بنقد

أوضع لعالمي خلا جي أ أدو أ كبية وما متا س من قيول و قابة جمحفة على وسائم لعالم و أااهك كذأك بن نصهى من تقا يكه وتو يات بشأن ما يقع ا خلا ن ورديد بدو جلو وباأذ ت بااملاة أ كبية أس ولية و لما ت أيت تس ى قطك ألصفو عليهما حيث بعج ت مو مبديكها جلديد وشج ص على اضي ا نفس لجتاه أان بغ ا فكنسي اأص ونصيجة حلماس أشديد صلطت علي لشا ت فحاو فاها بنفس أشفك وب ل بن يككب جلمم ل على حدبص وإمنا على عنق هذه اك فما كان ألجمم إل

بن بسقط ب ضا و فس و كل ومل ينج من يفأك إل هكب . هذ ما حدث باأصحديد أإلعالمي مينا عندما حنكف عن

أنهج أذي ه أ أناام حيث ب ل إل افصاح ا قفم حد ألبو أد لية، فانصقد ا ساأة مفصوحة ألشيخة مو أوضع أسي ألم سسات لعالمية بد م قطك وكي بهنا ل متثم منويفجا حيصذى ب و ألحسن أصقومي عمم ا سسة وإعطائها بكثك موضوعية وقيمة حبثية هو أ د بإ الح أد م ويفأك بإعطا مزيد من حلكيات وتاوين نقابة حفية و فع أكقابة على أصحفيني وركيك

قالمهو...وعوض ن جيد سند من أصحفيني أذين يد فع عن حكية

Page 68: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

68

قالمهو نصشكت أكلول اندل كانصشا أنا ا يشيو. حنلت عقد بأسنة أصح حلاومية وجكت بقالمها فسلخت م ك

أكجم باأسياط. حلوه إىل فكنسا حممال مبل هتامي:"س ي إلعا أفوضى رت سو حكية لعالم وعدم حرت م ألوضع أد لي ا قطك بانصقال ت اسصمك أغيا حكية أصحافة. وبن هناك قو نني على كم من

ي مم ا قطك بن حيرتمها".مل تق يجمة لعالمية وحزمة لهتامات عند هذ حلد بم

وجهو أ هتما كى منها لعوت ألكسام أد منا كي ك ت وسرتجا ل Kurt WESTERGAARD أذي تزعو الة أكسوم اسيئة ألكسو

حممد لى هلل علي وسلو لللل مبناس ة أيوم أ ااي ألصحافة لللل مصناسني بان ناام أافيم بقطك مينع ن يقوم اافو بصوجي لعو ألحد باخلا ن لون حلصو على يفن كافل . مصجاهلني بن كافم مينا هي أشيخة مو وبن كم شي ميك ع قابة و شك ف بجهزهتا ا ة وبننا بمام لعو أشخص بسا ألدين لسالمي سا حال

و د ت في فصاوى باأقصم.بظهك " وب مينا " Mirages et Cheikhs en blancا كصاهبما

بن م سس منامة " حفيون بال حدول" ومساعده "تي ي شصاينك"بس ا وم ت فشم جتكبة أدميقك ية ا قطك ي ول إىل علة ا صمع أقطكي أذي تصآكل من أد م أل ماع أ شائكية بثقلها أديين و أ قائدي إضافة إىل تناحك مسصدمي أفصائم وبجنحة حمافاة وأي أية وم صدأة من لون بن ينجا ألم ا إحاام ق ضص على

لنفالت.

Page 69: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

69

اعالم األوفشر ئيسة ركيك Rachel Morris لعالمية لسرت أية شا مو يس

وهي حيفة تصد باأدوحة باألغة لجنليزية The Peninsula حيفةراي عن و قع لعالم أقطكي أص يس حيث ل يث هصمام أش ان أ ائق ا ألغة لجنليزية ولن د م حكية أص وألناك صم ية أسل ية اهنة أصحفي حيث حي ذ أقطكيني أ مم ا أدو ئك حلاومية. كما تذكك ئيسة أصحكيك بأن أصحيفة تو سياسة لنفصاح أيت تسلاها حباو هنا تصوج حنو خلا ن ل هنا تص كض أكقابة مشدل و نصك عند تناويا او ضيع ل لية حساسة مثم م سسة ناام أافيم لسص الي و أ مم و أصضخو... كما تقو بأن مهنة حفي ا قطك تصسو بص وبة باأغة أشي أذي ي قد من مهنصنا أاون أقطكي ل ئو خلوف وباأصايل ن مم

على مأنص نوعا ما.تقو هذه لعالمية بأن أشي أذي جي م ألجانب

يشصغلون باأصحافة أقطكية و خلليجية عموما ي ول باألساس لفصقا هو خل ت متانهو من أ مم ا ك يات أصح أغكبية، لسرت أية، أاندية و لمكياية من جهة وكذأك حبثا عن وضع مهين جيد على حسا جول اال لعالمية. أ م هذ ميثم و حد من اشاالت أا ى أيت ت رتض أصحفيني باأدوحة

فاأصحافة مهنة تصطلب حرت فية ك .

Page 70: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

71

تجسس على شبكة االنترنت رقابة على االعالم تسو قطك نفسها على بهنا لوأة أقانون و حلكيات أان على

مسصوى أو قع هناك عدم تطابق بني أل كوحة لعالمية و اما سات أيومية. وا حني تصو قطك يف عها لعالمي أالهصمام بأ مة أدميقك ية وتيا لوأة أقانون و ا سسات باخلا ن

فإهنا تغ أطكف عما حيصم باأد م.ميا س أناام أقطكي أصجسس و حلجب على ش اة لنرتنت

ويفأك عن كيق شككة "كيوتم" حملصاك أسو لتصالت بقطك. هذه أشككة ت ول أل ائلة حلاكمة، يكبس جملس إل هتا "ع د هلل بن حممد بن س ول عاين" بم وت كد تقا يك "منامة حفيون بال حدول" بن شككة كيوتم تصجسس على سائم أ يد لأارتوين

وكذأك سائم يو ت أنقاأة أيت متك ع مزول هتا.، أذي (Alexa.com)من ال يا اوقع بأياسا لوت كوم

يقدم تصنيفات أش ية او قع على مسصوى أ امل، وجد ناجيم تو يل من بني 18 ئيس أصحكيك أسابق أصحيفة قطك جو نا أيومية بن

او قع خلمسمائة ألكثك ش ية على ش اة إلنرتنت حمجوبة ا قطك بو سطة بجهز أغكبلة أيت تسصخدمها شككة كيوتيم. وأقد ت ني

% من او قع حملجوبة هي مو قع إباحية. يضي تو يل: "مل 12بن حيصو بي من هذه او قع على نصقال ت سياسية أدو خلليج ول ي الي بي منها إلسالم" مثلما تذهب ىل يفأك شككة كيوتم ا

ت يكها ألمنع و حلجب. % من او قع حملجوبة تشصمم على منصديات جصماعية بون 29

Page 71: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

71

لين، مثم مو قع أش اة لجصماعية أكوسية، و أصفحات أيت تقدم بلو ت ميان هبا جتنب حلجب بو سطة شككة كيوتيم، عالو على منافذ أوسائ اص دل أيت يقو تو يل عنها إهنا تص كض

أقد م اأغ في من حلجب بس ب موقع و حد مسي .كما مينع أناام ب او قع ل ا ية أ كبية مثم موقع

"عك تاميز" وكم او قع ل ا ية ا ا ضة كما يشصاي و ل موقع " أقمة" وهو منصدى حو ي عام من حاك اوقع ل م قطك و عص و اوقع بن حلاومة أقطكية هي اسئوأة بشام م اشك عن قك حلجب وبن أس ب ا يفأك هو كح ب اوضوعات اص لقة

م اشك باأشيخة مو . أ م بتك عمم قامت ب بجهز أصصنت و حلجب أقطكية

وا بال فكيد ا أ امل وهو قطع أصوت على دمة لتصا بش اة ألنرتنت وقد س ق هذ لجك حجب أصوت عن موقع

.PALTALK حملالعة هتدل سلطات ألمن أقطكية ألفك ل و انامات من مغ ة نشك

موضوعات م ينة تصناو قضايا أ الط بو أ ائلة حلاكمة وحس ما يفككت منامات حقو إلنسان لقليمية فإن أصد م ا لعالم منصشك باثك . وعال ما يقوم أاصا أقطكيون مبما سة حقوقهو ا أص و أنشك ا مط وعات ا خلا ن، نصيجة من هو من أاصابة ا

أصح حمللية.

Page 72: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

72

قوانين "جائرة" اص لق بشأن ماافحة 1111أسنة 1أ م ب طكها أقانون قو

وهو ألسوب ا مناومة أقو نني أ كبية كما بن أ لد ن ل ها . أ وأيسية أ كبية مل ت كف قانونا بكثك طو و حنك فا كهذ أقانون.

تو أصحاأ أذي ببكمص قطك مع تنايو أقاعد ا عدم حصو عمليات إ هابية على ب ضها مقابم لعو أصنايو ماليا وتسهيم إقامة وع و بفك له. و تو وجول قاعدتني بمكيايصني بااشيخة يسهكون أيم هنا على تأمني بمنهو وبمن لما . فإن قانون ل ها أذي سنص قطك كان مشطا وجمحفا باأقيول أصا مة وحممال باأ ديد من أصجاو ت أص سفية و خلط . أو ضا بن هذ أقانون وضع أكلع صمع عن بي شام من بشاا ا ا ضة وأيس فق مما سة أ ن . فقد و ل ت كي ل ها مطلقا. حيث جا ا

اال ألوىل:"ياون أغكض إ هابيا إيف كان أد فع إىل سصخد م أقو بو أ ن بو أصهديد بو أرتويع، هو ت طيم بحاام أناام ألساسي ا قت ا د بو أقانون بو إل ال باأناام أ ام بو ت كي سالمة صمع وبمن ألخطك بو إلضك باأوحد أو نية، وبلى يفأك بو كان من شأن بن ي لي، إىل إيذ أناس بو تس ب أكعب يو بو ت كي حياهتو بو حكياهتو بو بمنهو ألخطك، بو إحلا أضك باأ يئة، بو أصحة أ امة بو لقصصال أو ين، بو اك فق بو انشآت بو امصلاات أ امة بو خلا ة بو لسصيال عليها بو عكقلة بل ئها ألعمايا، بو منع بو

Page 73: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

73

عكقلة أسلطات أ امة عن مما سة بعمايا". أقد و ل مفهوم ل ها مطلقا ووقع سح على جك ئو قد ل

تصجاو جلنحة كل " أصااهك لون تك يص" بو "إحلا أضك باأ يئة" أيت و لت مطلقة ومل يصناويا اشكع باأصحديد. بما عقوبة يفأك فو لت قصوى كو ول القة افهوم حيث تنص اال أثانية على تشديد كافة أو ل بشأهنا ا أقانون جلنائي حبيث مثال ي اقب

باإلعد م إيف كانت أ قوبة هي حل س ا بد:"وا مجيع ألحو تاون أ قوبة إلعد م إيف تكتب عن ف م جلاين موت شخص بو إيف سص ملت بسلحة ا

تاا جلكمية". وجا ا اال أثاأثة:

"ي اقب باإلعد م بو حل س ا بد، كم من بنشأ بو بسس بو ناو بو بل مجاعة بو تنايما على الف

". أقانون بيا كان مسماه ل تاا جكمية إ هابية وا اال أسالسة:

ي اقب باإلعد م بو حل س ا بد كم من بل كيانا بو "مج ية بو م سسة ا ة بنشئت قا ألقانون، و سصغم

إل ت يا ا أدعو إىل تاا جكمية إ هابية."

من أغك بة بن تنصصب لوأة قطك منالية باحرت م حقو إلنسان بدو جلو ا حني تغفم عن يفأك ل م حدولها. لوأة حيصاك فيها ألم و وجص بهو أسلطات تو وجول لسصو ا

ول م حيز 1111 أ الل وقع ت ني عن كيق لسصفصا سنة

Page 74: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

74

وإن نص أدسصو على تأسيس سلطة بكاانية 1111 أصنفيذ سنة عضو للل يصو نصخا علثيهو عن كيق لقرت ع أ ام ا 11من

حني ي ني بم أ الل أثلث ك للل إل بن هذ لس مل يكى أنو إىل حد أساعة.

وعلى أكتو من بن حلاومة تسما قانونا بصشايم جلم يات و لرال ت، فإهنا من حيث اما سة أف لية تفكض قيول شديد

وحيجك تأسيس ألحز أسياسية. من حيث قابة اا أ ام، فإن أقانون أقطكي، قانون أدوأة اص جحة باأشفافية و أدميقك ية ل مينا او ن أقطكي حق ل الع على ا لومات حلاومية صو ا ااأية فال تنشك او نات أ امة بو اصا ي و اد يم. فهذ شأن ا ل عالقة

بااو ن أقطكي ب . بااائة فإن من أص ب 81ا بلد ميثم ألجانب في حو يل

عدم حصو جتاو ت قانونية بو حقوقية حيث بن أنس ة أا من أذين ي ملون بقطك هو من أ اكسصان و يند و أني ا وبنغالليش و أفل ني ومصك و أسول ن وسو يا ي ملون ا اهن أشاقة كقطاع أ نا بو كخدم باانا ويص كضون أشىت بنو ع

لضطهال و أصمييز و لسص ال. قا أناام أافاأة ا مو ب و أذي هو نا أناام

لسرتقا فإهنو يالون رت سلطة مشغليهو أذين يسصغلون ب ضهو جسديا وجنسيا ويهدلوهنو بالحصجا ومينحوهو بجو هيد وحيصجزون وعائق سفكهو بم وحيكموهنو من بجو هو ومين وهنو من تكك أشغم بو تغي أ مم بو مغال أ لد لون إيفن كما ي يش

Page 75: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

75

ه ل أ ما ا ظكوف سان بئيسة ول يصمص ون بأي تغطية جصماعية بو حية وكث ما بضك ه ل أ ما عن أ مم نصيجة عدم حصويو على و ت هو اد تفاوتت بني شهكين وسصة بشهك

من كف أ ما أني ا . 1118كصلك أيت حدعت ا ما س

قطريون لكن... "مجردون من جنسيتهم" اص لق باجلنسية فإن بم قطك 11/1111وفق أقانون قو

أ سلطات و س ة ا ما يص لق مبنا بو جتكيد بو سرتل ل جلنسية. بما ألشخا نسون فهو مو نون من أد جة أثانية ول يصمص ون حبق أصصويت بو أرتشا أالنصخابات. وأقد سلطت عقوبة أصجكيد على ق يلة أغفك ن بحد فكوع أق يلة أ كبية أا ى اكي أيت كان بفك لها حال ينصقلون بني شك ومشا شك جلزيك أ كبية ا

ئيس 918 أرت حلايل أدوأيت قطك و أس ولية. فقد مت حكمان شخص من جنسيصهو مبوجب قك من و يك 1188عائلة تضو

. 1111بكصوبك 12 أد لية "ع د هلل بن اأد عاين" يوم وهو قو هام باأناك إىل أ دل لمجايل أساان أ لد. حدث هذ ب د بن مت هتام ب بفك ل ق يلة أغفك ن مبساند ولعو و أد ألم

.2998 حلايل عند ل مث إبان حملاوأة لنقالبية أفاشلة سنة و تو تد م منامات صمع ادين كمنامة أ فو أدوأية

أصاحل ق يلة بين مك مندل باخلكوقات أيت بتصها قطك ا حق فصيم من ش ها وعدم جتاهم حقو ق يلة بين مك أذين نزعت جنسياهتو ا يوم حصفالت لوأة قطك باأيوم أو ين حلقو لنسان إل بن

أسلطات أقطكية ل جتيب عن خمصل هذه اطاأب.

Page 76: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

76

"...إننا ل نسصطيع بن نقو حنن مالومون إل ا لو لنا". عوملو كمجكمني بدون وجول جكم تا وه. ويقو بحد أش ان للل وهو اأب باجلام ة للل بن و أده ف بن يهجك مو ن ويذ مت إيد ع أسجن حىت يقصنع جبدية حلاومة أقطكية ا مساعي هتج أغفك ن من مو نهو، وبن إحدى وسائم أضغ أيت ما سصها حلاومة أقطكية عليهو بهنا كانت تق علي ا قاعة حملاضك ت بصفة بس وعية وعلى مكبى من مالئ وبساتذت أيجك ب دها إىل

أسجن أذي يق ع في و أده، حيث يقو أ ض اط ا احث:"مطلو منك بن ت لغ و أدك بن بسكت قك ت بن تغال قطك، وبهنو ل يكون جدوى من لسصمك ا

ف أصهج ".وفق ب اكحلني قسك ا ن حلدول سص ملت أسلطات

أقطكية بإي ا م اشك من بم قطك اد بن ليفة بساأيب أضغ وبينها سص د أوعائق أيت تنص على بن ه ل قطكيون، حيث سلموهو بدل عنها وعائق تش إىل بن جلنسية حلاأية ألمكحلني س ولية. أقد كان ت ديا بحالي جلانب ويفأك من كف حلاومة أقطكية وحدها بدون وجول بي بو هية س ولية، وبن ب د بن مت تغي مجيع ألو بأقت أسلطات أقطكية ما يقا جمموع مخسة لف مو ن قطكي حيملون بو قا قطكية تفيد بأهنو س وليون، و حلا بهنو ل حيملون بي مسصند مسلو من كف أسلطات

أس ولية يث ت بأن ه ل أو فدين جلدل هو س وليون. كان جتاو أسلطات أس ولية جيابيا فق لصهو ألس ا

نسانية. ا حني كان ل أسلطات أقطكية بأن ه ل هو ا

Page 77: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

77

أل م س وليون وقع كلهو اشا كصهو ا أ ملية لنقالبية أفاشلة ضد اد بن ليفة وبهنو من منا كي و أده ليفة.

سنة للل أذين وأدو بقطك 91يكوي بحد أشيوخ للل يناهز عمكه ق م سصقاليا كي بن ا بحد أليام وفد إأي جال م احث وفو نصهائ من أصال ف اه عن أل ض بدون حرت م أسن أطاعن وببلغاه بن هناك بمك يقضي باأق علي ، ويزيد بن يفهب م هما وس حك سة مشدل للل وفا من بن يهك وهو ألعمى أذي ل يسصطيع اشي بس ب ل أكوماتيزم ازمن للل إىل م ىن ا احث حيث سصجوب ضاب يصف بأن ب غك من كث من بحفاله، وقا إن حملقق كان مصك على بن ت قطكي. وأفت ببو جابك إىل بن لب من حملقق فك ة إلحضا بو تث ت بن قطكي حيث جلب م ا اقابلة أثانية بو قا مهرتئة من و ألمد، م ينا بن حملقق ب ذها بق ضص وشد عليها حىت متزقت مث مى هبا ا سلة اهمالت

أي ول سائال أشيا هم أدي ن ما يث ت بن قطكي. يكوي نفس أشيا أ ذ أذي ت كضو أ ق م تكحيلهو من

قطع ألنو أاهكبائي وألما وحما ك مساكنهو من كم جانب وفصم اوظفون من وظائفهو و أطل ة من مد سهو و نصزعت بمالكهو ومنع أد م و خلا ن وقط و عن أ امل خلا جي. كما يكوي كي كان جل ن يكمون يو أط ام من ا ن ألسو . حدث كم يفأك ا لميقك ية أشيا اد لون بن يقد بي فصيم بو م سسة من ا سسات أ مالقة أيت بسسصها وتكبسها ومتويا أشيخة مو باإللل بأي كلمة كمامل يذع مذي و جلزيك يفأك وتغافم أقكضاوي عن أدعو باألمك باا كوف و أنهي عن اناك ومل

Page 78: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

78

و، ”يشك إأي حافظ يف كك ألمة حممد حسنني هيام. كلهو “.باو، عمي فهو ل ي قلون

وب د بن كان ه ل مو نون قطكيون ين مون حبد بلىن من أكفاه ب حو ي يشون باأصحك ا بيوت أش ك و خليام أ اأية تلفحهو بش ة أشمس حلا قة ويكتوون من ما مسص مم أص يد لت سصخك ن أنف . بمام قسو ألوضاع يز و أصغا ل سصهو مبا تيسك ا يام ياسوها أكمم من كم جهة. وإن صا ه ل لبص ال عن ألعني حىت ل يث و شفقة حملسنني فإن أاث من أ جائز قد ماتو أقسو أاكوف ا حني عمم ب حملسنني على

تأج منا إليو أ اص قي.أقد عوق ت ق يلة كاملة نصيجة مشا كة ب ألفك ل، ويفأك

نااأة ورذيك أام من يفاك ا اطاأ ة باأصغي ا قطك بو تسو أ نفس أصحكي ضد حاكو قطك ألوحد. ا حني مل تان قطك من أدو أيت ت من حبسن جلو وعدم أصد م ا أشأن أد لي أدو يف ت سيال بم إهنا حكضت جمموعات ولعمت فصائم وموأت تنايمات ألقيام بأعما إ هابية مل يان أقصد منها إ حة

ناام حاو وإمنا إتك كامم انطقة ا لو مة من أفوضى.

االعتقال التعسفي تو وجول شالي أ أقو نني أد عمة حلقو لنسان إل

بهنا ت ص ت كافية وكث ما يقع كقها، من يفأك ب أقو نني لسصثنائية كقانون "ااية صمع" أذي ل يصمصع في اوقوفون بأي ااية حيث يصو عصقايو و سصنطاقهو من كف مصاحل

Page 79: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

79

لسص المات مث يصو حصجا هو ا م اين بمن أدوأة اد قد تطو وقد تقصك ول ميان ي ل ا صقلني أقيام بأي ن بمام بي سلطة

سو كانت قضائية بو ت قضائية و توكيم حمام.وقد عكفت هذه لنصهاكات أ ديد من حلالت ألشخا

وقع عصقايو و حصجا هو ت سفيا اد بشهك لون عكضهو على أقضا بو توجي هتمة حمدل بو إ ضاعهو ألي جك ت قضائية. من يفأك مثال عصقا "حممد جاسو سي لسالم" و" بك هيو

أيطلق 1118ينايك 9و 8عيسى" أذين وقع عصقايما بصا يا .1118س صم 28سك حهما لون حماكمة يوم

كما مت عصقا "ع د هلل حممد سامل أسويد ن" و"فهد جلديع شد انصو ي" و" اأد س يد فضم أك شد أ وعينني" و"ناي

وينايك 1111سامل حممد عجيو ألح ايب" فيما بني شهكي نوفم لون بن خيض و ألية جك ت قضائية كما حكمو من 1118

لتصا بأي حمام بو أط ن ا قانونية حصجا هو بو حىت ل الع على ألس ا أقانونية لعصقايو كم تلك اد كما مل يصمان

بقكبائهو من يا هتو إل ب د بشهك من لحصجا أسكي. كما مت عصقا أل لين "حامد عال أدين" أذي كان يقطن

وي مم بقطك حيث مت حصجا ه ا ظكوف سكية مد تس ة عشك شهك لون بن خيضع ألية جك ت قضائية بو ميثم بمام قاض. وب د سك ح سلطت علي أ ديد من لجك ت أصضييقية كمنع أسفك.

ل تز هذه اما سات أص سفية إىل حد أيوم، حيث ل تصو ع مصاحل بمن أدوأة أقطكية مبد مهة انا ومما سة خلط كاأذي

حيث وضع ا 1122حصم مع "سامل أاو ي" شهك ف يك

Page 80: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

81

نز نة شديد أ ول ، لون فك ش، وظم يلة هذه أفرت ما م أيدين، كما بج على أ قا و قفا أ د بيام، مث ضطك ا هناية اطاف إىل توقيع وعيقة ووضع بصمات عليها ضد إ لت ورت أصهديد مبو لة ت كض يذه ا املة أقاسية. ومل ي لمو عائلص إل

ب د مكو سصة بسابيع.

ايقاف فتكبيل فاحتجاز المهنة، "اعالمي سويسري" مل تق م املة أناام أقطكي أص سفية حد مو ني بم تاأ ا

ما يصجاو يفأك حد لسا ألزو ألجانب. حيث حصجزت حافيني من قنا يت س 1122 أشك ة أقطكية سنة

أسويسكية و قصيد ما لني اككز أشك ة.مل يان أسويسكيان "ككيسصوف ك ف" و" يفان عو مي ت" ا

فسحة بقطك، بم كانا ا مهمة إعالمية ختص تصويك شكي وعائقي عن انجز ت و ألماكن و أصحض ت أقطكية أصنايو كأس أ امل

. أصحفيان كانا يقومان بصصويك ب اناظك أط ي ية ا 1111قطك عندما بوقفصهما لو ية ألشك ة ا مدينة مسي يد أصناعية و قصالهتما إىل مقك هتا، وقامت بصقييدمها و ض ا عديد اك ت أالسصجو ا مق. ومتت مصال مجيع بلو ت عملهما من لت تصويك وبشك ة. ومت نقلهما ب د يفأك إىل مككز شك ة ك ا

أوكك . كما وقع سصجو هبما من كف بحد أقضا ولف ا تك مة

ماأية مل يصلقيا فيها إيصال. ومل يسما يما مبغال أ الل إل ب د

Page 81: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

81

يوما لون بيان بس ا يقافهما بو أصهمة أيت وجهت يما 21 تو بهنما كانا قد حصال على إيفن ا أصصويك ا ااان اذكو ويفأك من أسفا أقطكية بسويسك كما بن أيس مثة ما مينع أصصويك ا يفأك ااان. ومل يقع لفك ن عنهما إل ب د تد م أسفا أسويسكية ا أاويت )سويسك أيس يا متثيم لبلوماسي ا قطك(.

أااهك بن أصحافيني وقفا على طأ ك تا ص أفيفا. فاأاكوف أط ي ية و أ شكية و ألمنية قد تاون عائقا ك بمام جناح أصنايو. ف غ ائ بكد ألمن أقطكي ما يفهب إأي أصحافيان حيث بني يما على ب ض أو قع أ و ئق ألمنية أا أيت ت رتض

لعالميني.ما قامت ب أسلطات أقطكية خماأ جلميع قو عد أقانون

أدويل و أ هد أ ااي حلقو لنسان و لتفاقات أدوأية يف ت أ القة. ول ميان بأي حا من ألحو إل لح ما يفه ت إأي أشك ة أقطكية من بن أصحافيني كانا بصدل أصجو ا بماكن بمنية حساسة. فاأل م ا حلااية بن أسلطات أقطكية عكفت بن تقكيك أصحافيني أيس ا احلها وقد ي عك على أكبي أ ام أكياضي ا ة ا ظم تسك إشاعات مكلها إماانية مك ج ة

وإماانية سحب يفأك 1111تالي قطك بصنايو كأس أ امل منها، فقامت خبلق هذه أكو ية حىت ل يصجكب بحد من جا لعالم ألقدوم إىل قطك من بجم أصنقيب عن أ يو خلفية أصفقة

تنايو كأس أ امل اش وهة. فقطك لوأة غ جد ، حا جد ، أيس يا عال ت ككوية، ل

حيرتم بمنها مدونة حقو لنسان، ت يش ك عات ل لية بني

Page 82: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

82

خمصل ألجنحة، بما موق ها جلغك ا فيج لها ت منة. فهي ا ب نز عات، ت ص أل طك ا أ امل كما ينش باانطقة ل ها جبميع ب ناف . هبا قاعدتان بمكيايصان كما بهنا على مكمى حجك من يك ن أطاحمة لمصالك أسالح أنووي وعلى مسافة قص من

أقاعد أ حكية أكوسية بطك وس أسو ية. كان ميان ألسلطات أقطكية و حلا بن بمامها عشك سنني

كاملة، بن تأ ذ باأنصيحة وت مم على تق م لنصقال وبن ت ذ جهد ا تد ك أنو قص أان لها كان ط من حيث ل

قانونية و الفة أف م أذي قامت ب .عوض بن ت مم قطك على كسب ول لعالم ألجنيب فإهنا تصكفت مبا يضك مبصاحلها، تصكفا ي اس لال ا أصو م مع ك

ياهك من ال أنكجسية خلاوية و أصصكفات ياوية.مل يان بمام هذ أصصكف أل عن إل بن تقدمت أقنا

أسويسكية بشاوى ألفيفا وأدى ب جلهات اس وأة ا حق يوما كاملة ا 21 حافييها ضد أناام أقطكي لحصجا مها اد

ظكوف ت إنسانية وت سفية تشام نصهاكا ط حلقو لنسان وحلكية أصحافة.

طرد الليبية "ايمان العبيدي" من قطر لعت بن مغصص يها سا و أاحو ا عينيها وتناوبو على

تصصاهبا كما سصخدمو أ نال أف م أفاحشة هبا من خلل . قضية إميان أ يدي، ت ص من ببك قضايا لتصصا جلنسي ب دما هتمت ألي ية جمموعة من جليش ألييب باتصصاهبا بشام

Page 83: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

83

مجاعي ب د توقيفها ا نقطة تفصيش. وحىت ن، مل يفهو سك وكيفية ل ويا فند " ياسوس" بطك بلس ااصظ بااك سلني

ألجانب وحاو جا ألمن اصو جدين باأفند إسااهتا. وبقطع أناك عن حة بو بطالن و يصها فإن يفأك مل مينع

من بن راى باهصمام إعالمي و سع. إل بن ما ت كضت أ أ يدي باأدوحة ب د هكوهبا من أي يا حنو تونس مث قطك ج م من حاايصها

أل لية تصخذ بب ال ب كى.أقد يفككت ا تصا هاتفي بجكت مع أقنا ل ا ية

، من بنغا ي، بهنا ت كضت ألضك ا قطك ومت CNN ألمكيايةتقييدها باأل فال، مث بج ت على أص ول إىل أطائك . وقاأت بن متت مصال كم شي منها ومن و أديها، مبا ا يفأك يو ت خللوية و أام يوتك حملمو وب ألمو . و هتمت أ يدي

" لس أو ين لنصقايل" باسصغاليا عالميا مث ميها.إل بن وجولها ا قطك كان على ما ي دو بمك ي ث على

أصساؤ . فاأ يدي كانت تنصاك حلصو على وض ية لجئة، وبعدت مفوضية أالجئني أدوأية ملفها أنقلها من قطك من بجم بن ت دب حيا جديد ، ت بن أسلطات أقطكية ب ذهتا مع و أديها من أفند ا أدوحة وبج وهو على أص ول إىل ائك عساكية

ك لون بيان أألس ا حلقيقية و مقيد باأل فال وتال ت قط"فينسنت هذ لب ال وهبذ أشام أالإنساين تو تد م

كوشصم"، اس و ا ماصب انامة أدوأية بو شنطن بطل ات عديد ألسلطات أقطكية أ دم إب الها كان كها أيلة كلها وكي بن حاو و أليم منع نقلها من قطك وبهنا تصمصع بوض ية

Page 84: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

84

لج وهي على مسئوأية انامة وبن هذ إلب ال ت قانوين حباو قو عد أقانون أدويل وبن وجولها بقطك ما هو إل حمطة وقصية.

ق م تكحيلها بوقت قص من أدوحة حنو بنغا ي قاأت إن حك سا مسلحني مصو جدين ا ن تكفصها CNN أ يدي أل

مين ون ممثم مفوضية أالجئني من مساعدهتا. وقاأت انامة إن مثم هذ إلب ال ي د بمك ت قانوين حباو أقانون أدويل.

ال أفرت أيت بقامت فيها أ يدي بقطك مل ت كض على يب نفساين ويفأك ألصخفي من عا ما قد ياون قد ت كضت أ وأصهيئصها نفسانيا أصق م ألمك وبنا حيا جديد . بم على أ اس من يفأك فاأسلطات أقطكية وض صها ا فند وبحامت عليها

حك سة مشدل .وإن يفه ت أسلطات أقطكية إىل أقو بأهنا تلقت بمك من

حملامة برتحيلها حباو نصها الحية تأش هتا وباأصايل حماوأة ضفا يف ي ة قانونية على أرتحيم. يفهب أ ك إىل بن س ب تكحيم قطك أل يدي هو أصفا يم اقز أيت تكويها عن عمليات لعصد عليها، ج لصها حمم نصقال، ألهنا باتت تسي أأل ال و ألعك ف، و اأ ت ب و ت عديد مبن ها عن أصصكيا، أفقدها أصو ن أنفسي، ووقوفها ا مفرت أطكيق بني أثقافة

ا حني يفهب جتاه ك على بن أس ب أكئيس . أشكقية و أغكبيةهو بن أ يدي ب حت حمم مصاب ة من كف وسائم لعالم أدوأية ا قطك وقامت بصلفيق هتو وبسا ت أ مو " أثو

ألي ية" أذين ل ي كف من هو باأصحديد. أو قع بن أ يدي كانت قد ل لت مكب ا طك ألغاية. فهي

Page 85: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

85

قرتبت جد من أد ئك اغلقة أيت راك فيها كم أدسائس و ا مك ت ضد أي يا و أو ن أ كيب. إضافة إىل بن يفهاهبا ألدوحة وتسلي لعالم أدويل أضو على قصصها مهشت خمط ما يسمى بل" لس أو ين لنصقايل" أذي بدو ه ي حث على لعاية إعالمية.

أان ما جا ا ساأة ب ث هبا اسئو لعالمي ألمجلس "حممول مشام" إىل بعضا لس سيزيا أغطا عن أس ب أكئيس ا ختايف قك إب ال أ يدي وم املصها تلك ا املة أفضة و اهينة ا ة مع تلميحات من بن ياون وجول ميان أ يدي بقطك أقصد من أصجسس على بعما لس و اص اونني م ويفأك

أصاحل أناام ألييب.

لس أو ين لنصقايل أي يا

ف 1122/مايو/29 أصا يا

ألخ أنا ق باسو لس أو ين لنصقايل. ل و / بعضا لس أو ين لنصقايل،،

ب د أصحية،،،،،،،

أ لاو تد كون قصة حملامية أشه " ميان أ يدي" أيت تناوأصها وسائم لعالم باافة وسائل ال أشهو ااضية، وأيس خباف عناو ما حققص هذه أسيد أشجاعة من عزعة أناام وكصائب أقذ ا وفضا جلك ئو أالب القية أيت متا سها كصائب أقذ ا جتاه

أش ب ألييب على كافة اسصويات. وكما ت لمون بيضا بأن ا نية تقدمت ألمجلس من أدوحة

Page 86: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

86

بطل ات كصابية وشفهية عد ، وب لقت لعو ت ع او قع لجصماعية اأ ة منحها عانة ماأية شهكية ترت وح ما بني

لول اهبة ظكوف لقامة و أسان ا لوأة 1111و 1111قطك صو ا ب د ف أسلطات أقطكية أص ا ي مع ل اهتا ورفاها على كيقة هكوهبا أسينمائي اث ألجد من أي يا إىل تونس ومن مث إىل قطك و أيت مل تصو ل باأصنسيق مع سفا قطك ب نغا ي، ول لس أو ين لنصقايل ب ال بم متت بصنسيق مع

حمطة ا ية بمكياية ومب ا كة من أسف أفكنسي بصونس.أذ كلفت عالماو كال ا ما خيص ب دم أص ا ي مع موضوع أسيد ميان أ يدي هنائيا وعدم فصا قنو ت تصا م اشك و وعدها باي مساعد ت ماأية شهكية على حسا لس، يف ن حك ئك بنغا ي و و اكن وبقية انا ق حملك بأمس حلاجة أإلعانات أصوف أغذ و أدو أل فاين وت هو، ناهيك على ن أصنسيق أذي مت مع أسيد ميان كان حسب اقك هو فو كوجها من ا حلدولي س جديك ن تصقدم حبق ألجو أسياسي أدى أسفا أفكنسية ا تونس متهيد أسفكها إىل مصك ومن مث ىل بنغا ي ل ن تكتب أسفك ألدوحة م اشك من تلقا نفسها، مع أصأكيد على بن كم ما يسصطيع لس أقيام ب متشيا مع لو ه لنساين هو مساعد أسيد ميان ا أكجوع أ نغا ي ولفع تذ كك أسفك وتوف حلماية لمنية أال مة يا حىت تصم م ز أو نها وبيصها يف ت ت هذ خليا ، أألمهية يكجى

أصقيد و لأصز م بفحوى هذه اذكك . و أسالم علياو و اة هلل وبككات

ألجنة لعالمية لس أو ين لنصقايل

Page 87: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

87

األسيرة "حمدة بنت فهد آل ثاني"

"ب سم إأياو و سصحلفاو باهلل بن تساعدوين ا إهنا عذ يب وإ جاعي إىل وجي أذي رتت مبح إ ليت كأبس حق من حقوقي أيت شكعها هلل وسنصها او عيق أدوأية حلقو إلنسان، علما بأنين قا بت علي أثالعني من أ مك وجام ية مب ىن بنين شد عاقلة مص لمة وو عية اا ختذه من قك ت".

مقصط من ساأة وتية ب ثت هبا أشيخة اد بنت فهد جاسو عاين مكسم انامة أ فو .21/21/1111 أدوأية ا

حني عصقلت ألم أس ولية منية بنة الك س ول ا

فلو يد بصهمة ضك المصها بو ما حصم أألم أ حكينية مكمي أيت هكبت مع جندي بمكياي ىل "لس فيغاس" فإن جلزيك أ و أكهي اشيخة قطك بو لت هذه أل ا ا عاجم. بما بن يصو ط بم قطكية من مصك وحجزها ا قصك و أدها بقطك فهذ ما

ل ميان ألجزيك بن ختوض في بو بن تش إأي باأ نان. حلااية بن شابا مصكيا يفو ماانة جصماعية مصو ض ة جد

قياسا باألسك حلاكمة ا قطك، تزون هذه أفصا و جا عكفيا و نصقم هبا إىل أس ولية مث إىل مصك. وأقد هتو هذ أشا اخابك ت أقطكية بصو مع نا هتا اصكية من ختديك مث صطاف وجص

و أ ول هبا إىل قطك. ما بن و لت أفصا أدوحة حىت بولعت عاما كامال ل

قض ان سجن " ألمن أ ام" مع ألصو و كمني، وحىت حني

Page 88: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

88

ب لق سك حها بدبت فصو مأسا جديد إيف جكى سجنها ل م قصك ببيها حما ك ب شك ت أقيول و حملايفيك، ممنوعة من أقا بحد بو من أسفك، ومغي ة متاما عما يدو حويا من بحد ث هنا وهناك،

وجكى تنفيذ كم هذ بإشك ف م اشك من ق م بشقائها بنفسهو. مل تق أشيخة حملصجز قسكيا ماصوفة أليدي بم إهنا ما

نفات تسصجدي حلاكو و حلاكمة بأمكها وتذككهو مبا بنزأص أشك ئع أسماوية وما سنص أقو نني أوض ية من ضمان حقها ا حليا وحقها ا أزو ن ممن تكيد وحقها ا مما سة حقوقها لون و اية. مدعومة ا يفأك من كف منامة أ فو أدوأية أيت تد لت مك أصاحل إ ال سك حها وفك عزأصها ويفككت ا سائلها أل الط بأن ما تص كض أ هذه أفصا خماأ ألبس أقو عد لنسانية. ا ساأة مناشد و سصجد ب سلصها هذه أفصا إىل بم

قطك و وجص مو جا فيها: "حضك احب أسمو أشيا اد بن ليفة عان، بم أ الل و أسيد قكينص أشيخة مو ، بتوج إأياما بنا اد فهد جاسو عاين، حيث إنين تزوجت مصكيا مسلما ه سيد، ومتت إعاليت إىل قطك لون ت يت وبنا ن حمصجز ا قصك بيب جم وممنوعة من أقا بي بحد، وما أت ب يد أ ول إىل وجي، وكم ما ب جوه أصد م إلعاليت إىل وجي أذي بح و رتت مبح إ ليت مع أ لو بنين على وشك بلوغ

أثالعني من عمكي وأست قا ك ".

وا حني تصو جلزيك يف ننا باأندو ت أيت ت ىن باحلكيات و أشأن أدميقك ي أيت تفصحها مو بنت نا ك فإهنا مل تويل بمك

Page 89: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

89

ألم حملصجز بلىن هصمام وبهنا بجكت ت صيما عالميا على قضيصها ومل يقع متاينها من مما سة حقها ا حلكية و إل د ع بكبيها مبا في حقها ا أزو ن و ألمن على شخصها، وحقها ا بن ل ختضع

.أالحصجا أص سفيبقيت اد حمصجز قسكيا اد عالعة سنو ت إىل بن ف ت

ب د مناشد ت عد من كف 1111عنها أقيول ا سنة منامات صمع ادين وعلى بسها منامة أ فو أدوأية وتضييق خلنا على أسلطات أقطكية أيت مل تصحكك إل ب د بن لت أضغو ات وب ذت منحى تصاعديا بضك كث بسم ة أناام أقطكي. و تو كثك أند ت فلو تصلقى منامة أ فو أدوأية ل

لل بي ب د مكو بكثك من عالعة 1111ماي 28 هيا إل ا سنو ت لل من كف و يك ا جية قطك يف كك بأن أسلطات قد فصحت رقيقا ا اوضوع وكأن ب ا مو نيهو ل تصلهو بكتو

غك حجو اشيخة عدل وعد .

تجارة البشر نظام "الكفيل" تقنن قطك ومتا س نااما عنصكيا سص اليا وهو ناام أافيم.

وهي مصهمة بالسرتقا من كف أ ديد من انامات حلقوقية. أ ما ، أذين "هيومان يصس ويصش" بصون حقو حيث اأ تمليون شخص، مما يص كضون أ من مما سات 2.1يفو عدلهو

ختاأ ألنامة أدوأية، مثم مما سة أ ن أكمزي و االي عليهو وم املصهو م املة أ يد إضافة إىل حجز جو ت سفكهو

Page 90: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

91

ومكت اهتو، أيت تاأ ا ما تصآكم رت و أ ن د م وجول حد بلىن أألجو .يط ق ناام أافيم على كم بجنيب يد م قطك أل مم. حيث

يولع جو سفكه ومجيع وعائق أشخصية أدى م جكه. ل ميان تغي أ مم من م جك ك ول ميان أسفك بدون إيفن. فاأافيم ل يصمصع بأي حقو مدنية. كما بن حقوق لقصصالية هينة ما جيوله علي كافل . يدعو هذ أوضع جلائك و حلق مناومة قانونية

تشكع أالسص ال ا من أكقميات. مثم هذ أناام يوحي بصط يقات عكفها أصا يا حيث كانت

جتا أكقيق مزلهك . ي اع ويشرتى لنسان ألون بو جلنس مثل مثم بي سل ة قابلة أل يع و أشك و لسصهالك و أصل .

وا حني ياهك ا أشق ك من أاك أل ضية لوأة سويسك أيت ت طي أ امم ألجنيب حقوق ادنية و أسياسية فإن ا و حة "مو و حلمد ن" أدميقك ية تط يقات من نوع ا . لميقك ية و فاه ل جندها حىت ا مجهو ية بفال ون أفاضلة. ناام قطكي بديع

ميا س في شىت ب ناف ليفل و أصحق لمي. و ف لل ناام أافيم لل و يك أ مم أ حكيين "جميد أ لوي" بأن

ناام ت حضا ي، وبعال أصأكيد على بن إأغا هذ أناام ل ي عك على لقصصال.

تو أغا هذ أناام من كف أدو او فإن ميثم و مة عا ا سجم أناام أقطكي أذي يس ى إىل تدم أايانات أل كى باسو نشك أدميقك ية ا حني بن من ب طك ألنامة أيت تنصهك

حقو لنسان ألساسية.

Page 91: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

91

في ضيافة "زنزانات حمد" "فو أ طية" كان يشغم طة مصحدث سابق باسو و

خلا جية أقطكية. بتضب أسلطات أ ليا ا قطك من بجم حقائق تا خيية. أكجم حباو بن مصحدث فهو مغكم باأرت ث وباأصا يا. ينقب ا سجالت . حىت بن بنشأ قنا فضائية تك عية تسمى " أو حة". أناام أقطكي حيقد على انق ني ا أصا يا ألن خياف

با ن . فلل "في ناك ورقيق".عند د ه أاصا عن 1111شقا أ طية بدب سنة

خمطو ات جلده تصحدث عن ب ويو وعالقاهتو ب ائالت وق ائم قطكية. قام أ طية بصو يع أاصا ل م قطك وا بلد ن خلليج. ما و ل ا أاصا بتضب حاكو قطك اد بن ليفة. فقد و ل بأن ب د وفا أشيا ع د هلل بن علي أ طية توىل أشيا ج بن حممد عاين عاية ببنا ب ص وعوض ااية بمو يو فإن قام بالسصيال عليها. لب بم قطك من ق يلة أ طية إعنا فو عن تو يع أاصا وتاذيب ما و ل في من إهانة أ ائلة عان. فاأاصا و هو

على بساس بهنو أصو . تال فو أ طية قطك مصوجها أ يطانيا فضا لعصذ عما

كص و وج مفيد بأن ل ميان لعصذ عن حو لث تا خيية. فهو ل ميلاها ول سلطان أ عليها. فاأاصا ل يصجاو كون جمكل ؤية

تا خيية موعة بحد ث وق ت أق يلص .مل يسصقك فو ب يطانيا. توج إىل أس ولية تا كا وجص وببنائ بقطك.

ا ألعنا قامت إل نزع الاية مبصال "منطقة أزعيو" أصاحل

Page 92: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

92

وبمهلت أساان سنة و حد أرتك بيوهتو مقابم م لغ مايل. م سسة مو بمام ف أ شك ت من أساان يفأك، قامت و أاهكبا و اياه بقط ها عن أك فضني إل ال اساكن أصاحل م سسة مو . تككت

ل جة. 11هذه أ ائالت تصذو أ ذ ا ل جة حك تصجاو بمام ت نت أساان د بمك أو أد لية باإل ال لج ا ي فوقع إ ك ن أ جائز و أل فا ، أنسا و أكجا باأقو حىت بن قيم بأهنا و حد من بك اآسي أاااة أيت قامت هبا مو ا حق

جز من أش ب أقطكي.قامت اخابك ت أقطكية باعصقا بن عو فو ويدعى ناي

أ طية أذي ت كض وفق منامات لوأية ألبشع بنو ع أص ذيب وهتمص أقيام بصو يع كصا فو أ طية...

ب د مد وقع تسليو فو أ طية إىل اخابك ت أقطكية بين قصالوه ا ائك ا ة إىل أدوحة ومنها إىل بحد نا ين أناام بين تلقى مجيع ب ناف أ ذ علص بن بأ كصابا تناو في بمو تا خيية

تص ا ض ووجهة أناك أكهية. نز نات أناام ل يكيها إعالم أناام. ا بلد و جهص

لميقك ية بك قة بي ت أقلو و د ت أ قو وأان ا ل ل نا ين وناك ورقيق. ناام ي مم على تصديك مشاكل أد لية

أل لد ن او بطكيقة ل ختلو من عن إعالمي و مزي ط .

Page 93: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

93

الرياضة والسياسة "اثنان في واحد" حيفة "يدي وت حكونوت" إلسك ئيلية تافلت باش

ب حلقائق اص لقة باسصضافة قطك أنهائيات كأس أ امل أسنة ويفأك على موق ها على لنرتنت مفصحة عن وجول وعيقة 1111

سكية موق ة بني أوليات اصحد ألمكياية وقطك خنصا من نصها ارتجو ما ي كد أدو أقطكي أذي بات مفضوحا بمام أش ب

: أ كيب"عندما حصكت انافسة بني أوليات اصحد ألمكياية وقطك )كدوأصني بساسيصني وقويصني ا انافسة( من بجم حلصو على حق سصضافة هنائيات

. رشاوى عابرة للقارات00

Page 94: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

94

بت أقيال ألمكياية ا يفأك 1111كأس أ امل فك ة ألضغ على بم قطك أذي يس ى أل ذ لو أس ولية ا أو ن أ كيب كأقوى لوأة ليجية، وبدبت بعما أصخطي أاسب نصائج هذه أقضية وقل ها أصاحلها، ومت كش بنول هذ لتفا أيت

:مشلت ما يليتقوم أوليات اصحد باأصخلي عن حق لسصضافة أصاحل قطك، وأان هذ أصخلي أن ياون علنيا بم سياون سكيا مقابم قيام قطك مبجموعة من ألعما مقابم هذ إلجك . وجمموعة اطاأب أيت وق ت

ي: عليها قطك ه. اشا يع خلا ة بااالعب و انشآت أكياضية 2

أيت سصقوم لوأة قطك بإشالهتا من بجم هنائيات ياون حق بنائها حمصو 1111كأس أ امل

بشككيت بنا بمكيايصني مها شككة "موليول كونسرت كشن سيسصو" ألمكياية وشككة "سصا

.جو ي " ألمكياية. حيق ألوليات اصحد أقيام باسصثما ت جديد 1

ا قطاعي أنف و أطاقة ا قطك وبصسهيالت قطكية .مميز . أسماح ألوليات اصحد ألمكياية باأ مم 1

)ت اشكوط( ا جما إلعالم ال فرت اونديا وجتهيز م د ت إعالمية مصطو يصو وض ها ا قطك

Page 95: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

95

.بي ق م اونديا ب امني 1111 عص ا من عام وهناك بنول ا ة ا لتفا أيس يا عالقة بااونديا ، وهي عصب هذ لتفا ومشلت مو ضيع

سياسية مصنوعة، وبمهها قضية أشك ألوس :. ت مم قطك على ت زيز لو ها أقيالي ا انطقة 1

ع عالقات م اشك ومميز مع سو ية وأ نان وتككيا وتطويك أ القات أصشمم عالقات م اشك مع حز

هلل وحككة ااس و جلهال إلسالمي.. إقناع أقيال أسو ية بضكو أصخلي عن لعو 1

) انامات إل هابية( ع إعطا ملفات لعو أسو ية من ال إقامة مشا يع قوية ا سو ية وتشغيم عدل ك من أسو يني ا اشا يع أاسب ول وحب

. أش ب أسو ي ألم قطك. أ مم على مصاب ة أدعو جلنو أ نان من 8

ال إشال ألبنية و اشا يع أسانية و لسصثما ية أيت ميان بن تقك بم قطك من حز هلل و أس ي أاش مو قع بمني حز هلل وبماكن تو جده من ال هد يا بسيطة تقدم لحقا أألمني أ ام حلز هلل وهي تساعد ا رديد موق بدقة على ألقما

. أصناعية أضغ على تككيا و ا ة ب لوتان من بجم . 8

مقا ة سو ية وبشام تد جيي من ال لق مل ا بني أدوأصني يص لق باألكك ل ا سو ية، وبن

Page 96: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

96

سو ية تقدم أدعو أألكك ل وتث يت يفأك مب لومات تصم لحقا من أ يت ألبي ألم قطك من بجم سصخد مها ا أضغ على تككيا خبصو بكك ل

.سو ية و أ ك تقدمي أدعو االي ألكئيس أ ك قي من بجم ب ذ . 1

لو ه أف ا ا أ ك وباأصايل أدو أف ا ألمكياا .وفق بسس يصو تزويد قطك هبا ت اعا

عدم أصد م ا أش ون أل نانية أد لية وي قى . 9 أدو مقصصك على كسب تأييد أل نانيني ا جلنو ،

.( من نصو لتفا 1ويفأك حسب أ ند )تف يم لو قنا جلزيك بكثك من ال تغطيات . 21

الفات حساسة ا كافة أدو أ كبية وفق خمططات تصم من م سسات إعالمية بمكياية مصخصصة

بذأك. أ مم إلعالمي على نشك أفوضى ا أو ن . 22

أ كيب من ال ملفات تص لق باأفسال ا لو عكبية ا مقدمصها سو ية وج م او ن أ كيب يصحكك حنو

أصغي . . أ مم على توسيع أنشاط إلعالمي أدوأة قطك 21

و اصمثم ا قنا جلزيك من ال قنو ت إعالمية جديد بو قنو ت إيف عية ا لو عكبية مصفكقة.

: بما أ ند أل طك ا لتفا فهوحيق ألوليات اصحد ألمكياية إأغا هذ لتفا ا

Page 97: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

97

بي وقت يث ت في عدم قيام قطك باأدو اطلو منها مبوجب هذ لتفا ، وباأصايل أضغ على أفيفا من بجم إأغا سصضافة قطك اونديا كأس أ امل

1111. كما حيق ألوليات اصحد ألمكياية إضافة بنول ب كى أالتفا وفق اكحلة اق لة مقابم م اأغ مالية

يصو لتفا عليها بني قطك و أوليات اصحد . كم مصابع ألمل أقطكي يسصنصج بن و حصو قطك على

قصص ك . فقطك لف ت م اأغ ماأية 1111تنايو كأس أ امل ك ا شام شاوى. وهذ ما بكده أصحفي لااين "توماس كيسصنك" أصحفي جبكيد "سولليصشا يصنج" و أيت ت ص جلكيد ألك و ألشهك ا اانيا وتصد ا مدينة ميونيا، حيث قا بن رصم علي م لومات ومسصند ت هية تث ت قيام قطك بكشو

مليون لول ألضغ 8181 لرال أل جنصيين أاك أقدم مب لغ على أل جنصيين " وأيو جكوندونا" ل بحد نو ئيس أفيفا "بالتك" أذي بدو ه رصم على شو . وبكد كيسصنك بن جكوندونا حصم

مل ب كك قدم ا ب من أدو 11على وعول من قطك ب نا أنامية باإلضافة إىل بكالميية أاك أقدم ا تايالند مقابم قناع

أ ا ألجنة أصنفيذية ألفيفا ألصصويت أقطك.بكد كيسصنك بن ا ا أولية أيت بقيمت ا أ ا مة أقطكية

أدوحة بني انصخ ني أ يلي و ل جنصيين كانت ضمن عملية أكشو حيث حصم ئيس كم رال فيهما علي اسصوى أشخصي

Page 98: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

98

على م لغ مليون لول . كما حصم كم من يد ن وباتيسصوتا كم منهما على مليون لول أقا حضو مها.

أقد بكد " يد ن" نفس ا تصكحيات حفية حصوأ على مليون لول من بجم مساند ال 21م اأغ ماأية قرتبت من

أقطكي أصنايو كأس أ امل ألمك أذي ج م أاث ين ا فكنسا يصفون "باأ اهك " أيت باعت نفسها من بجم اا .

ومل يق ألمك عند هذ حلد، حيث هتو كيسصنك قطك بأهنا حصلت على وت أفكنسي "ميشا بالتيين" ئيس لرال لو ويب أاك أقدم ب د بن تلقى بمك من أكئيس أفكنسي سا كو ي و أذي كان قد عقد فقات ألطاقة بني أ لدين ا ينايك من عام

1111. كما بكدت حيفة ند ي تاميز أ يطانية ا عدلها

بصلقي ئيس أانفيد أية لفكيقية 1122ماي 21 أصال بصا يا مليون لول ككشو نا تصويص ألمل 281عيسى حياتو م لغ

أقطكي. نفس لهتامات و لت من "ل ميان كوأينز"، عضو أ اان أ يطاين، ا تصكحيات نقلصها وكاأة "بسوشيصد بكس" ألمكياية أألن ا بن أاام وين "عيسى حياتو"، ئيس لرال إلفكيقي أاك أقدم "كاف" وعضو ألجنة أصنفيذية باأفيفا باإلضافة إىل إليفو ي "جاك نوما" عضو ألجنة أصنفيذية باأفيفا بيضا، قد

مليون لول مقابم أصصويت أصاحل قطك 2.1تلقيا شو قد ها .1111لسصضافة كأس أ امل

، 1111ومل تس د قطك ويال خب سصضافة مونديا الرال أدويل أاك أقدم " أفيفا" بدب أصفا ا إماانية تغي ف

Page 99: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

99

أيت كان من اقك 1111ماان إقامة هنائيات كأس أ امل أل ام بن رصضنها أدوحة، وقد بدبت خماوف أفيفا تأ ذ اب ا جديا من بن أدوحة ل تسصطيع سصضافة هذ حلدث أاكوي أا ، بس ب نقص خل ت وقلة أساان، وسو أطقس أصيفي ا

شو يد ن مث تلميا قطك إقامة انطقة إضافة إىل ظهو فضيحة بطوأة أ امل بفصم أشصا ناك ألحك أشديد فصم أصي ومهامجة أفيفا من كف رال ت أدو ي ألو ويب أاون يفأك خماأ أل كف وأألجند أدوأية كما لت ألمو حد ب د لحصجاجات أيت ما سصها ومتا سها منامات حقوقية لوأية ضد

ظاهك " لجتا باأ شك" بقطك.مل تق أفضائا أقطكية عند هذ حلد بم إن ألجنة

أل القية أصاب ة أالرال أدويل أاك أقدم " أفيفا" بل نت يوم هيا أقطكي "حممد بن مهام" ئيس 1122يونيو 11 أل ب ا

لرال سيوي وعضو ألجنة أصنفيذية باأفيفا و مد عضويص حاأيا بس ب تقدمي شاوى ا نصخابات ئاسة لرال أل و أيت

نسحب منها. أقد بشا ت ألجنة أل القية ألفيفا ا تقكيكها أذي نشكت

هيئة إليف عة أ يطانية "ىب ىب سي" إىل بن:" هناك بلأة شاملة ومقن ة تث ت حماولت حممد بن مهام شو ب اسئوأني بعنا الص لنصخابية أكئاسة

أفيفا".بن مهام أذي مل يصو ىن سابقا ا و أاوييت "باد فهد"

بأ 11منا كم عضو من رال أاونااكاف علنا بااكتشي...

Page 100: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

111

لول ألصصويت أصاحل ا م ككص لنصخابية ضد بالتك. وبضافت ألجنة ا تقكيكها:

" أقد ع ت بيضا تو ط "جاك و نك" نائب ئيس أفيفا أسابق مع حممد بن مهام ا أقضايا أان ب د سصقاأص تسق عن هتو أفسال و أكشو وحيفظ

أصحقيق م ".

Page 101: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

111

كيف نشأت الجزيرة ؟ نشأت جلزيك على بنقاض ألل "يب يب سي" أ كبية. مع إتال

أقسو أ كيب أصلفزيون هيئة ليف عة أ يطانية انشأ بالشرت ك مع ويفأك ب د سنصني من قيامها بس ب 2991 أس ولية ا سنة

أكقابة أيت اأ ت هبا املاة أ كبية أس ولية، فانضو ألجزيك أ ديد من أ املني ا حملطة أ يطانية.

كانت قطك تصصيد أفك ة. تك قب عن كثب ما عص ه أقطكيون تضييقات تص كض يا أقنا باأس ولية. فصلقفصها وفكشت يا أ الط. هذ هو أسالح أذي ت حث عن قطك. أذي ي حث عن اد بن جاسو واد بن ليفة. فقطك لوأة غ ل من ول ول نفويف ول قو يا. من كان يصصو بن قطك سصص ا م كوفة أدى أ امل عن كيق أقنا ؟ حىت بن قيم: " أقنا أيت بسست لوأة

. الجزيرة سالح قطر03

Page 102: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

112

وأيس أدوأة أيت بسست قنا ".ضمت جلزيك بتلب اغضو عليهو و اطكولون من بلد هنو.

مثم أشيا اصصايب " أقكضاوي" أذي ل يشق أ ت ا ا "فصوى اصة" بو "فيصم أقاسو" و على أصسخني حد أصفصني بو "مجيم عا " هذ أذي رس من شد ناكه عن جنب بنك بمام ملك اوت بو "باد منصو " هذ أذي يكفع من حاج ي بس ب وبدون حىت خييم ألجاأس بمام بن يك وله وي اكس ، هذ أذي مل يان بكثك من م يفن ا و ألوقاف ا ليب ق م بن يلصحق مبجلة ل الح كمحك وهي جملة حمدول أصو يع تصد عن مجاعة ل و ن ا ليب ومنها نصقم ىل جملة صمع أاويصية أيت ب ثت ب ىل بفغانسصان أصغطية ب ا جلم يات خل ية لسالمية ومنها كصسب باد منصو شهكت حني قدم نفس كمناضم سالمي مع بن وجوله ا بفغانسصان وفقا لة " و أيوس " كان بغكض لنصفاع من فك أك تب. كما سيطك عليها أفلسطينيون بد ية من

مديكها "وضاح نفك" إىل ئيس ركيك ب ا ها "باد أشيا".كم ه ل مج هو حلمد ن بن جاسو وبن ليفة وكونا منهو

1112قنا . هدفت جلزيك إىل رقيق لكصفا أذ يت حبلو عام من ال لعالنات، وأانها فشلت بس ب إحجام ا لنني أس وليني عن أص اقد م ها. فو فق ألم على لسصمك ا تقدمي

مليون لول . 11لعو سنوي يقا

Page 103: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

113

"منبر من ال منبر له" أقد وكلت جلزيك نفسها ألدفاع عن أض فا و اهمشني

و ا ذبني ا أل ض. هي هاذ توهو اشاهد. فهي مل ختكن مطلقا من ع ا أ الط ألم ي. فهي باألساس من قطك أيت مل يان يا من بو شان من ق م. أيس بل على يفأك مشيخة قطك أيت أول

أغا و أنف أاانت جكل قاحلة. إن عقد لحساس باأنقص وأد ب مة نفسية أدى مشيخة

قطك. فهي مسصهدفة من جم لجتاهات وكم أطك ت لي إىل أدوحة. مث إن أشأن أد لي و أوضع أسياسي و ألمين خلط شجع أدوأة على أقيام بشي ما ميان بن يلهي أ امل مبا حيدث ا قطك من نقالبات. فاثك لنقالبات و أغد و ا مك ت كانت ز أصح أصفك وقد ضا حلاكمني بأمكهو من عذ باهتو

وتسيلهو ينشك على األ. عملت قطك على تصديك ب ماهتا و لق ب مات ا أدو

أ كبية. مل نلحظ لوأة ناقمة على أدو أ كبية كمشيخة قطك. ناعة أل مات س يا حلاكمني بأمكهو ا قطك وسيج لهو يسصمص ون مبا حيدث أ كين. فهذ شك وجب تو ي . مشيخة جتند قنا وتضا فيها اليا ت من بجم ناعة ب مات باأدو أ كبية، من بجم اوت وركيك أة أفنت و خلك و أصحكي ا اشك على أصقاتم. بينا يفأك ا أ ك وا حلك ألهلية أد ئك باجلز ئك وا بحد ث سيدي فين بااغك وا بحد ث حلوض انجمي بصونس. مث عايشنا أصحكي ا اشك ا أثو أصونسية وما حدث ا

مصك وحيدث ا أي يا أيوم و أيمن وسو يا.

Page 104: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

114

كم هذ مل يأت من فك غ، فهو خمط أ منذ ب ثت قنا جلزيك . فهدفها هو ختفي أضغو ات على أ الط ألم ي و ناعة أل مات بدو جلو مما يساهو ا إيا أناس بأحد ث جان ية قد ل تكتقي ا بكثك ألحيان أد جة خل . جلزيك مصنع

أف كة أل مات وإل هتا، تصحاو ا وقت إش ايا وإمخالها. جلزيك من من ل من أ ، فهي ج لت أصاون سالح قطك

خلا جي وكذأك من ل و ن اسلمني ومجاعة أقاعد . ختصص يو اساحات و أ مج ا اشك إلش ا أفنت وألككو على أثو ت أ كبية. ساندت حككة أنهضة ا تونس، هذه حلككة أيت مل يان يا لو يذكك ا أثو أصونسية وهذ بشهال بحد م سسيها شد أغنوشي مث كي بهنا لل من ب د لل ن ت من هذه حلككة أفصيم أذي بوقد أثو أصونسية حىت بن شد أغنوشي نفس مل جيد بد من مسايك أقنا ا ما ت ث من لعاية يو فصد أكجم ف ال بهنو

سامهو ا أثو وقا حكفيا: "بنا سامهت ا أثو و أنهضة سامهت ا أثو ".

و حلا بن جليم أذي قام باأثو هو جيم ما ب د هكو شد أغنوشي. مل يسمع مطلقا هبذ أشيا ومل ي كف عن وعن حككص

شيئا. وقد قا في أغنوشي على قنا حلو بأن :"جيم بن علي، تكىب ا حضن بن علي... مث عا

علي ".أقد عولنا أغنوشي بصضا قو أ ، جييد جيد تقنية خلطا

ازلون. ياهك عاس ما ي طن وي طن عاس ما ياهك.

Page 105: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

115

"ال نريد من أحد أن يرسل أكاذيب" سياسة جلزيك إل ا ية هي أ حث عن أفنت وإن مل جتدها

فاأو جب ن ها. تو ت ا أ ك حىت صلطت عليها ألمو . بإماان قطك بن تضحي جبميع مصاحلها مع أدو او وحىت مع أشيطان نفس أان ل ميانها بن تضحي ب القاهتا ومبصاحلها مع أوليات اصحد . فهي أضامن أوجولها و حلامي أاياهنا. إن جلكعات أز ئد قد ت لي إىل أصقي وميان بن ت لي إىل اوت. قرتبت قطك من ب خلطوط أو لية فقك صها بمكياا من بيفنيها. وتطاوأت على "سيالهتا" وتصكفت م ها كصصكف أل فا أصغا . إن مل توقفو ساكتاو وتفصحو عيوناو وتشغلو عقوأاو "سنفصا طا مع ألم اخلوع ليفة" وما ي ين يفأك من إماانية إ جاع

ألحاو. مثم هذ عرت فا من و يك ا جية قطك بص كض ىل نقد شديد

من ق م أ يت ألبي بس ب تغطية جلزيك ألحك ا أ ك ا وقت يفككت في مصال حفية س ولية بن مس ول بمكيايا بشا ىل ماانية فصا مع حاكو قطك أسابق أشيا ليفة اقيو ا أس ولية وهو ألمك أذي لفع و يك ا جية قطك ىل أص هد بإجك تغي ت على بسلو حملطة و او فقة على ب ال ب أ املني فيها... وكان اد بن جاسو و يك خلا جية أقطكي قد كح ألصح ألمكياية بن سيس ى ىل بن ت يد قنا جلزيك أفضائية ل ا ية أناك ا تغطيصها أألوضاع ا أ ك ب د بن شات و شنطن من بهنا ت لقيقة وم الية أألم كيني "وأاننا سننقم هذ أقلق ىل جلزيك وعليهو بن ي يدو أناك فيها ألننا نكيد من جلزيك

Page 106: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

116

بن تاون حرت فية ول نكيد من بحد بن يكسم بكايفيب بو بن يكسم م لومات ا ئة".

ا أو قع تصد م بمكياا ا حمصوى أقنا من جهة بن خيدم بجندهتا باانطقة. أقد قدم جو ن بوش دمة لعائية ألجزيك كان مصفقا عليها. كلنا يصذكك خل أ اجم أذي بثص جلزيك عن ختطي بوش قص جلزيك . نطلت حلااية على اشاهد أ كيب و تف ت

سهو أقنا وجل ت مص ا فني جدل وكثك م صنقي بك جمها. مل يان من و إ ال هذه أاذبة اخابك تية إل أفت

بناا اشاهدين ألجزيك ب د بن ب حت هذه ألناا تصوج أقنا " أ كبية" من جهة وأ د ية كصشاف اشاهد ألدو اش وه أذي تقوم ب جلزيك فاان أز ما لق لعاية هبذ حلجو حىت يطمئن قلب اشاهد أ كيب ويو م نوم وتو م جلزيك سص اله وتنومي

و أ ث مبسصق ل وبأمن .أو كانت ف ال بمكياا منزعجة مما ت ث قنا جلزيك مثلما بو لنا

سابقا ل رصان أصوجي ضكبة يللا، بم تسصطيع أضغ على بم قطك وسوف تغلق ال ساعات وأان قنا جلزيك ختدم بمكياا كما كان خيدمها بن للن و أز قاوي فالما تأجج أوضع باأ ك وسيصأجج حصما باانطقة حباو أ و ل جلديد فإن بمكياا سوف

ت قى باانطقة وسصلصحق هبا فكنسا جلديد .كم ما خنشاه بن ل تطلع علينا هذه أقنا بصخطي بن علي

با صطاف باد منصو بو فيصم أقاسو ومن يد يك قد ياهك ألجماعة بن بابا أفاتياان لب بس أقكضاوي بو بن بوباما

سيقص قطك ضكبة و حد وسيق على ماأاي أقنا .

Page 107: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

117

""الرأي والرأي اآلخر أكبي و أكبي ك، ت ين وفق م الئ أ مم لعالمي هاع

بيني خمصلفني ميثالن وجهة ناك اوضوع و حد. أان مذي ي جلزيك و ا ة قسو أل ا ل يكيدون هاع إل بيا و حد وهو أكبي أذي تكيد أقنا ت ليغ دمة ألجند م ينة. يصصلون بك كمحلم سياسي. مبجكل ا اشك ا إبد بيك وقد ياون خماأفا و أل م ا ألشيا بن ياون تد لك م عن وجهة ناكك ل وجهة ناك أقنا أيت من افكوض بن ل ياون يا وجهة ناك وبن تلصزم بااوضوعية و حليال أل القي. فجأ ينقطع خل . مث يكللون جلملة

أشه :" أو... أو... هم تسم نا... ل نسم ك... أقد

نقطع خل ". ل تسصق م أقنا إل لتصالت أو ل من م ا ضني فق وبما ت هو فال تسما يو بطكح بيهو وتقطع عنهو ألحاوحدث هذ مع بص الت خيجم أو حد من ألجو إأيها. لتصا

ظهك حنيا مصصلني من تونس ومن مصك ومن أي يا. ففي أي يا مثال ألمصمكلين حيث قدمت على مد أساعات قنا جلزيك أاامم

و أليام م ا ضني أي يني على بهنو حمللون سياسيون. كما بهنا كصفت بشهال ت أاث ع يات وتقدميهو كشهول عيان وقد ع ت بن لتصالت و لت من ا ن أي يا. ومن ك ئ عالم جلزيك اهزأة بن قدمت مصصال قاأت عن بن شاهد عيان من مدينة " أز وية" ألي ية وهو على ب د بمصا من حلك أد ئك ا حني ع ت بن بحد

Page 108: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

118

اصمكلين جلاأسني رت جذع خنلة ب نغا ي. إضافة إىل منع ب حملللني أسياسيني أ ا ين أذين كانو ياهكون على أقنا ألن يو

كما عملت على رجيو وتقزمي وقطع لتصا عن . بي كب و ت ل عية ألمصاحلة و حلو ا حني وفكت وقصا إضافيا

أأل و ت أد عية ازيد من أفنت و أقصم.مم اشاهد من هذه حلااية أككياة فاأو جب تغي أصاصيك

حىت ل يص حو بكثك مسخك . خلكجة جلديد . ب ا قسو أل ا يصصم بااشا ك افرتض مس قا. يطكحون علي ب ألسئلة أيس إلبد أكبي وإمنا أالسصدل . مبجكل بن تقع ا أفا وت دي بيك

أذي ياون خماأفا اا يكيدون متكيكه. يشاكونك ويقوأون أك: "سنصصم بك قكي ا" ... ويندعكون.

أقد حدعت مثم هذه ألشيا م ي شخصيا حيث وقع

لتصا يب من قسو أل ا ا ن أ ث ا أليام ألوىل من هكو بن علي. فأ لو م كفة بيي ا ما خيص حم أصجمع أدسصو ي أدميقك ي. ببديت بيي لون تشنج بو عا فة. فقلت بن حم حلز ل ياون إل بقك قضائي وأيس بقك من جهة حزبية بو نقابية. كما بن قانونا ل ميان منع حلز من أنشاط أان مع إماانية فصا ملفات و أصحقيق ا أصجاو ت حلني سصصد قك قضائي. فهمو توجهايت أيت مل تان بكثك من قانونية وعقالنية. أااهك بن إجابيت أيت ت اس ما بؤمن ب ل ختدم هدفهو وهدف

حككة أنهضة أصونسية أيت ت نو بكناجمها. قا يل اذيع: "... شاك أاو سيد سامي، سنصصم باو قكي ا".

Page 109: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

119

مثم هذه أسينا يوهات تصاك على اد الت ا اشك ، فاث ما تقطع جلزيك بعنا تغطية حدث ما ااااة ياتفية لون مقدمات. من يفأك قط ها لتصا بحد اشاهدين حني وج بام بل عص وأوم إىل قنا جلزيك أفضائية على تغطيصها ألحد ث اصكية؛ ما

ج م مقدم بكنامج أقنا يسا ع إىل قطع لتصا ، قائال: "بعصقد بن ما تقوأ أيس مناس ا ا هذه أصغطية. شاك

أك ب ي أاكمي، بعصذ أك"

مثم هذه أصصكفات أيت تنو عن عقلية قصائية و نصقائية مبا خيدم بسس بكنامج م ني وحمدل سلفا بعا أدي تساؤلت عديد يفكضها و قع أقنا ، ولسيما بهنا أقنا أيت تنالي حبكية أكبي و أكبي

ك، و تفاع سق حلكية أديها، كما تدعي.

"أكثر من رأي" "بكثك من بي"، " أكبي و أكبي ك"، " لجتاه ا اكس"،

"من من ل من أ "... ألوهلة ألوىل ت ث هذه أ ناوين على اوضوعية و أصو ن ا اد الت و أوقوف حبيالية. جم بك مج جلزيك حلو ية تصخذ عناوين ل ت اس ا جم ألحيان اضمون. هي مسأأة مقصول و ص ت ب ناية فائقة. تد م ا تاصيك " دمة اشاهد" أذي حيفظ أ نو ن و اقدم ول حيفظ حملصوى. فهو ي قى مشدول فق أل نو ن أذي حييم إىل قيو وم الئ عايمة ا حني ياهك أ اس متاما ا حمصوى أ نامج. م مك ت ولسائس وفنت

و ال أألو ان وقطع ألنسم.

Page 110: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

111

أفضيحة سصاون مدوية عندما تأيت من نفس أ نو ن ومن جم اصاب ني ي كفون بن جلزيك منغمسة ا اشكوع نفس أ نامج.

ليك ين. فهي تنفذ بجند يك نية ا انطقة. ا إحدى حلقات بكنامج "بكثك من بي"، سصضاف اذيع "سامي حد ل" ا أندن أ ميم أسابق "وفيق أسامك ئي" و أ ميم حلايل "موفق أكبي ي" وشخصية ب كى، وكان حلديث يدو حو تفج ت ل ب ا أد مي و لهتامات أ ك قية أسو يا، وا منصص حللقة، وبينما كان أاالم خمصصا أوفيق أسامك ئي حيث يطكح بسئلة هتامية عن س ب تغاضي ااأاي عن تسمية يك ن ا جك ئو كث ، وب د بن بدب بسكل تلك جلك ئو ليك نية حبق أ ك قيني وب د بن ظهك بن يك ن مصهمة بكثك من سو يا، فجأ ، و ل تصا من ل أقنا إىل "سامي حد ل" يطلب من هنا حللقة. ت جب "سامي حد ل" وتل ثو وقا بصك حة إن لل ا قطك تطلب من هنا أ نامج م اشك أس ب جيهل ، وهاذ مت ف ال هنا أ نامج حيث قا

"سامي حد ل" باحلكف أو حد: "لكصو عمال ي دو بن اككز ا قطك يكيدون بن ننهي أ نامج ل بل ي اايف ، مبا هناأك ب أل ا

أطا ئة". و أغكيب بن ب د هنا أ نامج ق م وقص أل لي بكبع ساعة

تقكي ا مل ياهك بي عنو ن عاجم بم كصفت جلزيك ب كض بكنامج بسي عن أطقس وعن "حدث ا مثم هذ أيوم" فهم و م حلا بقنا جلزيك بن تاصو حكية أكبي هبذ أشام أصا خ إيف ما ت كض بحد بنقد إيك ن " ا صومة" ؟، وما لللت هذ أسلوك

Page 111: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

111

أغام ضمن مشكوع لسالم أ ديم ؟منذ يفأك أوقت ندعك "سامي حد ل" و ندعك بكناجم أذي

عوض ب نامج ال أذي يقدم "سامي كليب" ا نفس اساحة تا كا 1122 أزمنية و أذي بدو ه سصقا من أقنا شهك يوأيو

وضاح نفك ا و ة ك . ل شك بن لنفصالت أيت ت كفها جلزيك أيوم ت ول أوعي اسصقيلني با عا خلط أيت سصحدث من يفأك شكوع ب ا سسات حلقوقية أدوأية ا مقاضا جلزيك

وب ضا من مذي يها.

دور الجزيرة ــ النظام القطري ــ في قلب أنظمة الحكم منذ سنو ت وقطك تصحكش بصونس ومصك. ركشت ا وقت

من ألوقات باأس ولية أان تك جع يفأك أصحكش أ د بس ا وهو جماو أس ولية أقطك من جهة وكذأك إلماانية شن أس ولية

إبان 2991هجوما على قطك وقد كان بن نشكت جيشها سنة نقال اد على و أده ليفة. فهي متلك أ ديد من الفات حلساسة أيت بإمااهنا سص مايا بو كذأك إماانية تأأيب و أده

علي .أقد شحنت جلزيك أصونسيني منذ أليام ألوىل لندلع

أثو وبثت أ ديد من اد الت من ب ا ا ضني أاالسيايني وكذأك من مغمو ين و فصهو باحملللني ومبناضلي

حقو لنسان أذين لقصهو أاكوف. مل تان هذه اد الت أصخلو من أدعو ألصهييج وأل صيان

ادين. جندت جلزيك مجيع وسائلها أقلب ناام بن علي. فهي

Page 112: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

112

كانت أقنا أوحيد ا أ امل أيت ت ث مقا ع أفيديو بصو مصو لة لون نقطاع. أشي أذي بلى إىل تشنج جلمهو من جهة وتشنج أناام من جهة ب كى وهو أذي وجد نفس بمام

جصياح عا م عجز عن مقاومص حبكفية ب يد عن أقمع و أصقصيم. أيوم ب د هدو أ ا فة مل يان أ وعزيزي بو بو ك من

نصحك. بم س ق إىل يفأك أاث ون أذين مل يان لعالم ي لغ عنهو بو يصناو مشاكلهو. بناس نصحكو جك نسد ل فا و حن اس ألنفاس. أان، اايف كان نصحا أ وعزيزي هو أذي ب لق أشك ؟ كان ميان بن ميك نصحا أ وعزيزي لون إعا بي جل ة أو مثال باكت أسلطة أيت كانت قائمة مب اجلة اوضوع هنائيا. فوفق أليام ألوىل مل يان يدو خبلد ب ببنا سيدي بو يد ت تاوين جلنة ألصحدث ألو يل وبس مشاكلهو. أان كي تطو ت حلااية

إىل بكثك من يفأك؟يصحمم ناام بن علي اسئوأية أا ى أ د بس ا موضوعية

بمهها عدم ت وله على حلو مع او نني ورسيسهو بقيمة او نة وعدم نزو اس وأني إىل او ن و لأصصا ب ا كفة مشاتل . فام مسئو وأو كان "عمد " فهو حيسب نفس أسلطة اصغك أنب

علي. ل ي كف إل أصهديد و أوعيد.

نظام بن علي "الغبي" إن جتاهم ناام بن علي أصطو ت حلا لة ا أ امل من حيث

نفالت اد ا لومايت من جهة وعدم م ال ت مب اجلة أفجو بني بس حلاو و أقاعد من جهة كى بوقع أناام ا مكحلة ت ا

Page 113: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

113

حاأاة لت من تأجيج ألوضاع لجصماعية وظهو ب توتك منذ حيث أ ت عو مم ا جية على يفكا هذه أ تو 1111سنة

حماوأة أسلطة مخالها و أصقليم من عا ها على ادى أقص . أان سيصغ كم شي عندما ياون اوضوع حمو سرت تيجية شاملة وعميقة تصحاو فيها وسائم تقنية ا جية وجتلى يفأك ا ل و قنا جلزيك على او جهة حيث عملت مك وتاك على

عزعة أناام. ما يث أغك بة ا اساأة ن حدعت حماولت سابقة من وسائم عالم كان ي ص ها أناام ت حمايد وهو يصوج باأنقد ىل ب وسائم لعالم أفكنسي أيت كث ما كانت تنصقد ك ت أناام ألحكيات أسياسية وت طيم بكو سياسة لميقك ية باأ الل. أان مل تان باأقد أذي ميانها هتديد ناام بن علي ا ة و ن ا اقابم مان حصو عا أسل ية على ناام ويفأك عن كيق ح و

شخصيات فكنسية نافذ جتم ها بنب علي عالقات قوية. أو قع ن جلزيك منذ وجولها تصحكش باأناام أصونسي و اصكي و اغكيب. ومل تان حمايد فجم بك جمها كانت موجهة عمد ضد هذه ألنامة وكانت ل تغطي أنقاط اضيئة فيها. بم ت مم عن أ حث عن أنقاط أسل ية وت مم على تضخيمها وهتويلها و حلا هنا بقم

ل جة مما حيدث ا أاث من أ لد ن أ كبية أل كى. قت قنا جلزيك نفس أصط يقات أيت لحاناها من ب د ا

حلاأة ألي ية و أسو ية فز عت عمال بصونس مقسمني أقسمني: قسو يقوم باأصصويك وإ ساأ أل ث ا اشك وهنا بسصغك كي ميان أقنا ا حجو جلزيك بن ت ث مقا ع فيديو هو لون مك ق صها بو

Page 114: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

114

أصحقق من مصد ها و جتاهاهتا أو مل تان هي من جندت ه ل . بما أقسو أثاين فهو ص ب ناية ب يد كم أ د عن حليال و اوضوعية. فلو بهع بيا و حد يدعو ألصهدئة فام أذين بلأو بصحاأيم بو تصكحيات كانت كلها تصب ا ند و حد: تأجيج ألوضاع و أذها هبا إىل بقصى حد ممان. فاأفكيسة وق ت

و يدف قكيب انا . بط ي ة حلا مثم هذ أصحليم ل ينقص ا شي ما قام ب

ش ا تونس أذي أ حلق اطلق ا ؤية تونس بلد لميقك يا ومنا من منا ت أصقدم ا أ امل سيما وبن تونس روي مقومات أدوأة حلضا ية أيت بإمااهنا بام يسك بن تاون بكثك عدل وبكثك تطو و فاهية. أان كنا نول أو كان ما حدث حك كا تونسيا كفا.

سن كف لحقا كي بن هدف قنا جلزيك ومن و ئها أناام أقطكي مل يان رقيق أدميقك ية ا تونس بو أكؤية تونس بلد ين و ا أسلو و أسالم و أكفاهية وإمنا إسقاط ناام أصاحل ك بكثك لكصاتو ية وعول بصونس إىل أو . كث من أش ا من ندفع بدون حسابات ا جية ل يقوله ا يفأك سوى إحساس و ين اأص و أاث منهو كان يقوم مبهمة أصاحل مجاعات ب ينها وجهات حمدل

ب لم بو بدون علم . أيوم، ب د مكو أ ا فة، علينا بن نسأ س ل وحيد

ألش ا أذي عا ا تونس ومصك وأي يا: بين هو أش ان أذين قامو باأثو وعكضو بنفسهو ألك ا ؟ اايف مل ن د نكى نفس أوجوه أيت كنا نك ها ا تونس إىل تاية أيوم أل من حاو ناام

بن علي ؟ بين هو مما يكسو أيوم ؟

Page 115: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

115

أقد وقع تغييب أ وإقصا أ ل ك و شرت يفمو أقليم منهو وحلت حملهو جهات حمدل م كوفة أدى جلميع. تلك هي جلهات أيت كانت جمند من كف جلزيك و أيت عملت ا خلفا أقلب بنامة حلاو. إن من كان عميال جلهات بجن ية ل ميان ئصمان على مسصق م أ الل. فصونس بك من عماأة أ ونذ أة أ و ساسة أ وأي لو أساقطون بهنا بيام "ند ويا بني أناس" وسصدو أدو ئك. أقابضون أألمو أقطكية ا شام ه ات وقكوض على جثث أشهد وبطون جلائ ني كاأقابضون

على جلمك سياصوون ب ا بو منزأق.جلنا كصونسيني ن كف بن عائلة أكئيس أسابق وب ها ه قد

سص احو ت أ الل وحوأوها از عة ا ة. ل بحد ميان عرت ضهو بو أوقوف ا وجههو. أان ب لناه ن ياون تغي تونسيا اسصق م أصونسيني ل نقالبا تفصل جلزيك أغايات وبهد ف ا جية.

بنجاح لنقال بصونس، مكت أ دوى أل لد ن او . مما سهم خمط قنا جلزيك ا اكو أدك بلد ن ب كى. حيث عمدت ا كم نشك هتا إىل تقدمي ما حصم ا تونس على بن عو كك مة خمفية ا يفأك لو ها أفاعم ا قلب ناام حلاو ا تونس. أ دوى مكت م اشك اصك. فلمصك تا يا يصسو بصصفية حلسابات مع قطك. أفك ة ب حت مو تية. بأ ت ا ا ضة وقامت بنفس أدو أذي قامت ب ا تونس. نفس أسينا يو، نفس أش ا ت، نفس

أصاصيك وتقكي ا نفس اد . أقد اأ نا كاأاث من حلقوقيني أناام أسابق منذ سنة بضكو لنفصاح على لعالم و حلد من تقييد حلكيات. 1111

Page 116: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

116

فاأ كان قالم وكنا قد اأ نا بصأسيس قطب عالمي قليمي سيما وبن أاث من اسصثمكين أصونسيني ببدو ت صهو ا تأسيس قنو ت إعالمية ومنهو من هجك أ الل أضيق ألفق لعالمي وأسطو عائلة أطك بلسي و اا كي علي . إل بن كم نفصاح كان ا ن خمط عائلة اا كي و أطك بلسي وشي و و ا وك ل ميان أ حليا . فهو سصأعكو أوحدهو مبد ك ت أش ب أصونسي وكونو عكو ت على حساب بما بن يفصا ميد ن لعالم ويفسا ا ألطاقات على

صالفها فاان منال ل ميان رقيق . كان كم م ال مبشكوع إنشا قنا تلفزية كاأقاب على

جلمك. فهو قد فصا على نفس ببو با من لسصجو بات ومن أصحقيق وقد تصم حد أ ماأة بو لسصقو باألجنيب بو حلصو على متويم ا جي لون عالم بو تك يص. وإيف ما مل يرت جع عن م ال ت ميكون ب إىل أفصم او يل ألكثك جز مثم: من بين أك هذ ؟ وسي حثون عن لت جل ائية وسيفصحون ملفات اص لقة باأضمان لجصماعي. كما سي حثون ا ل ئك عالقات حىت خلا ة جد ومن مثة سي مدون إىل تلفيق قضية جنسية أن تاون بطلصها " هية" فك نك ي ي بو " ويب" بكأساوين بم سيخصا ون بقذ وبوسا وبق ا بائ ة هوى حىت "يا أ كس" مثلما يقو إ و ننا ألي يني. وكث ما يصم ألمك إىل حماججص بفو ت ومهية، علي بن يق م هبا كو قع فهي ال من م سسات هية ول ميان ا كم حا تاذيب أدوأة بو هتامها باأسطو علي . مل يان هذ أف م يصميز ب ناام بن علي. بم إن ميز جم ألنامة أدكصاتو ية أ كبية مع صالف ا أد جات

و ألمزجة.

Page 117: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

117

مل يان كم ما حدث وحيدث وسيحدث من فك غ. أقد سامهت ألنامة أدكصاتو ية وسهلت أ ث مبسصق م ش وهبا. ف د بن كانت تقمع ش وهبا ومتصص عكو هتا، سصصحو تلك أش و إىل مل ب بك . فحمد بن ليفة هذه اك لع ا ل م ال ب ل ا ج مثلما يفهب إىل يفأك ا ا ض أقطكي "س د حممد

أن يمي". سصصحو أش و أ كبية من سص ال بنامصها إىل سص ال

قوى ا جية. بم إن أقالم ب طك وبشنع. فإن كانت بنامصها أسابقة تكاها من حني ك ب أفصات وت مم على تدويك جز مما هن ص باأد م فإن أناام لسص ما ي جلديد سي مم على سلب كم ما متلا ول متلا تلك أش و . أفك أوحيد بن هذه أش و سصصحو من نا ة يفوي أقكىب إىل نا ة أغكبا . ومن نا ة كان وقولها أ ملة حمللية إىل ب كى وقولها ألو و و أدول . سيغيب خل ز ادعوم و أساك ادعوم و أزيت ادعوم. كم ما هو مدعوم ا ن اخط ... سياسة جتويع أش و هي أطكيق من حنو لسص ما ... ط وبك مج وض ت منذ مد خللق ناام عكيب

جديد، تو ع في أللو وتقصسو في أا اة.

نوم نظام القذافي في العسل مل ينص أقذ ا إىل سك اهمة أقطكية و جلزيك وفكنسا

سا كو ي. فصصكف باسص ال ومل يسص جم ل الح بو ختايف سياسة جماهبة ألقنا .

Page 118: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

118

تصوفك بلي يا قك بة مخس قنو ت فضائية مص دل اهام و أوظائ مل تقد منذ سنني على شد نص اه او ن ألييب. كلها تدو ا

نفس أد ئك وت يد نفس لسطو نة. سصفا سي أقذ ا باكك وب ل تأسيس إعالم جديد وقد

كان تأسيس أقنا ألي ية من كجا ا اشهد لعالمي ألييب حيث بدبت أقنا ا كصسا ش ية ك ا أي يا على حسا أقنو ت

حلاومية أل كى. سكعان ما بجهز ب حمليطني باأقذ ا من حلكس أقدمي

بغ ائهو جتا ومشا يع عد بدبت تاهك، موتلني د أقذ ا بأن بن ينوي تغي بسس صمع جلماه ي أس يد بأ كى بكثك حنالل وبكثك حكية. أقد كانت أضكبة أقاهة اشكوع سي لسالم أقذ ا أصحك ي عند ت اقده مع اذيع اصكي "ادي قنديم" ويفأك أصقدمي بكنامج "قلو ا " على قنا " ألي ية" ي كي في حلقائق أ كبية أشي أذي ج م أكئيس اصكي م ا ك بطو ميم يصد م أدى أقذ ا أيوتم د ه على سياسة بن جلديد .

يف ت اح باكك على ت عال ألي يني، توج أقذ ا إىل مقك قنا " ألي ية". بقفلها ووضع مديكها "ع د أسالم اشكي"

باأسجن أساعات. وا مكحلة عانية وقع تغي اقو أقنا . بأغيت بك مج كانت

تشد اشاهد. وكانت تلك عالمة ش م سصاهك ن ااساهتا على جمموعة " أغد إلعالمية" أيت جنا سي ا بن يسصقدم إأيها ب وجوه ا ا ضة ألي ية من خلا ن أل مم هبا وإل هتا مثم "سليمان

لوتة" و"فائز سويكي"...

Page 119: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

119

حاو سي لسالم ب د تأميو قنات من كف و أده بن ي سس قنا ب كى ب يطانيا وهي قنا " اصوس " وب ل بن تاون يف ت توج مغا يب وأان مل يدم حايا إل بض ة شهو مقصصك على

أ ث أصجكييب ووقع وبلها.نسكل هذ أص يان أسياسة لعالمية أيت كانت قاتلة أصونس

وألي يا مع صالف جوهكي مع مصك أيت متلك بسطول من أقنو ت يصجاو عدل بسطويا جلوي. وأان عجزت بمام قنا جلزيك

اخابك تية.

اعالم مستقل أم إعالم مصالح ا ل وجول إلعالم مسصقم ا هذ أ امل. كم وسيلة

إعالمية بغ أناك عن مصد متويلها االي و ي ة أقاعد جلماه ية أيت تسصهدفها وشكوط مما سصها، ل بد بن ختضع ألجند

حمدل توج س ها أ ام و ي عنها طها أصحكيكي. كحقوقي وسياسي وإعالمي أست ضد بن ياون أإلعالم

ساأة ما، أان ضد بن يصحو لعالم إىل جها خمابك ت بو إىل لية ركيضية مهمصها ازيد من أ ن و ازيد من أصقصيم وباأصايل ازيد من أل ا أ اجلة مما ي ين رقيق شيئن: ازيد من عدل اشاهدين و ازيد من أنجاحات جليو سرت تيجية حلسا كا تالت قصصالية سو كانت نفطية بو ناعية ب كى. كلنا ن لو بن حلكو و أفنت و أدما رككها أشككات اص دل جلنسيات من شككات سالح وبلوية وتذ فهي أيت تصحاو ا أسياسة أ امة وهي اح ة أقك أسياسي وما أسياسيون سوى بيال ولياو ت

Page 120: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

121

إلضفا اشكوعية أسيالية أيس بكثك. كم حلكو يقع تقكيكها ا لو ئك ضيقة ومغلقة ا ماان ما

من أ امل. تد باأوكاأة. يقع أصحض يا سكيا مث جلهك هبا إعالميا مث سياسيا مث عساكيا مث تندعك مجي ها أصحم حملها أاا تالت لقصصالية. إن بك كذبة ميان تصديقها هي أصد م باسو ااية حقو لنسان. ما ست قطك بام ال م دب أصد م إلنساين رت مسوغ ااية حقو لنسان وتقدمي اساعد لنسانية.

هاذ يم إىل أ امل.إن مثم هذه حلاأة تنط ق باأصأكيد على قنا جلزيك نفسها

أيت ت ص أذ ع إلعالمي و اخابك يت أدوأة قطك وحللفائها. حيث بدب أدو إلقليمي يذ أ لد أصغ يصنامى بشام ملفت ا أسنو ت أل . فهذ أ لد أذي ل ي كف أاث ون إل كمك لف أقنا جلزيك مل يان أيسحب أ ساط من رت بقد م لو "ك ى" ا منطقة أشك ألوس أول هذه أسطو إلعالمية أيت كصس صها

عن كيق هذه أقنا حلكبية. أقد ع ت بعنا لحصجاجات ألي ية بن من قدمصهو جلزيك

كم ا ضني على بساس بهنو من ل م أي يا ظهك كذبا و ضحا. أقد كنت شاهد على سصضافة " لعالمي" " انشق" مث " أ ائد" مث " انشق" اسمى بلللل "سليمان لوتة" و أذي سصضافص جلزيك ا سصديو هاهتا باأدوحة ا أليام ألوىل من لحصجاجات وكا ألقذ ا وببنائ من أشصو و أصهييج ما مل يال بحد من ق م تو بن هذ أطفم بو من بس أ سي لسالم أطكيق وبعاله إىل أي يا ونص مديك عاما على إم و يص لعالمية... نصهت حلقة

Page 121: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

121

أ نامج ا اشك. مكت أليلة بسالم... ا أيوم أثاين سصم ت إىل وت مصد م بايات . هذ وت سليمان لوتة و ه و و ت على أشاشة. من بين يصالو شاهد أ يان هذه اك ؟ إن يصالو من

يصحدث بنفس أطالقة وبنفس أصهييج. أقد دمت ك بلسف ال بسياسة جلزيك . فاأكجم مل يصصم هبا من ك بلس ألن أو ع ت يفأك ف ال أاان لوتة ا عد ل افقولين. فلسائم بن يصسا ، اايف مل يقع يقاف لوتة ا مطا ك بلس عند عولت من قطك ب د كم تلك أشصائو أيت كايا ألناام ؟ وكي ل م أي يا وحنن عايشنا ما قاأ ا حق أقذ ا وببنائ ؟ أو حدث يفأك ف ال وهذ ضك من خليا فاحلكي بن ياون تصا لوتة من مااتب اخابك ت ألي ية وتصا علي أ ماأة ازلوجة بو بن أي يا و حة لميقك ية ننفكها ا

أص اح وحنضنها ا اسا . حلقيقة بن أسيد لوتة كان يصصم من ل م قطك و يهام

اشاهد على بن تصا من أي يا. ف إماان جلزيك بن تقو بن تصا من حم بو عطا ل فال بحد بإماان تاذيب يفأك. أقد كذبت اخابك ت ألمكياية ومن و ئها " أناسا" على مجيع ساان أ امل بص ول "ب مسرتونغ" إىل أقمك. كصش أ امل أاذبة ألمكياية ب د قك بة نص قكن من يفأك. ل نكيد بن ننصاك نص

قكن ك أناصش كذ جلزيك . كلما ل لت لحصجاجات شص ال ل لت لتصالت

حك وباأذ ت من تك أي يا حىت ياهك ألمشاهد بن م قم أقذ ا قد ب اب لهنيا ... وتو أت لتصالت من كم حد وكلها بط ي ة حلا من ا ن أي يا ا حني بهنو ي كدون لون كلم بو ملم

Page 122: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

122

بهنا من شهول عيان ل م أي يا وباأصحديد من تك أي يا وبساسا من سو جلم ة و حلا بن هذ أسو وهو حي ساين ك على مكمى حجك من قسو اخابك ت ألي ية وت ب يد عن با أ زيزية. حدث كم يفأك ا أليام ألوىل أالحصجاجات ألي ية و أقذ ا وجلان أثو ية و بن حممد بمني / و يك لتصالت أذي من افكوض ا مثم هذه حلالت يك قب كم ااااات أد لية و خلا جية أيت

تد م وختكن من أي يا نياما ل يصحون أقد ظهك باحلجة أدو اخابك يت أذي تقوم ب قنا جلزيك .

من حيث جتنيدها اصصلني من ببنا أ لد ن اصأججة أ ث أفصنة ونشك م لومات ئفة بو كذأك لسصنجال خب مذي يها ألقيام

بألو ختكي ية بنفس تلك أ لد ن. جلديد ا ألمك بن حمطة جلزيك كانت تزعو بن او نني

أسو يني لل شهول أ يان لل ي ال ون ىل لتصا هبا وعا أإلبالغ عن جك ئو يكتا ها جليش أسو ي... أان مذيع جلزيك أل لين "ياسك ببو هالأة" كصب مقال ا حيفة ب لنية كش في بن قام حباو منص ا حملطة باأصسلم ىل "ل عا" أسو ية وجتنيد شهول عيان يذ أغكض. مهمة أصحفي اص ا ف عليها هي نقم ألحد ث كما هي ول ميان بأي حا أصأع فيها بو حمابا كف على ك. هو يلصزم باأنقم فق . أان مذي ي جلزيك يو تاوين ك و بي ك. هو ل ياصفون بنقم خل و حلدث بم يص دى لو هو إىل جتنيد جو سيس ع حلدول وحثهو على يانة بو اهنو

و أ مم على ختكي ها... ياش مقا "ياسك ببو هالأة" جان ا من أ قلية لجك مية

Page 123: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

123

أيت يصمصع هبا عدل ك من موظفي حمطة جلزيك أيت بنت شهكهتا على بث بشك ة بن للن و نفك لها بنشك ب ا جك ئم و أيت بدبت تلجأ ىل ما ميان بن نسمي " عالم أص لاة" و أذي يدفع ش ا سو يون وأي يون مثن بدمائهو من بجم بن تضاع حملطة أقطكية من مشاهديها وباأصايل من حجو عائد ت لشها أذي يذهب

ىل جيب ؤوس أناام أقطكي.

قلب األنظمة المهمة... "أونة أش م" لعالمية أسو ية اسصقيلة من قنا جلزيك ،

تاش عن حقائق إعالمية و فها أ باأغكفة أسول ا قنا جلزيك حو ما ت ث من تقا يك مصو ، وتنقل من ب ا عن

فوفق أش م: ألحد ث ا سو يا، يزعو بن كث ها مف ك. " يجمة إلعالمية على سو يا بدبت منذ سنو ت ل م أقنا ، أيت تسلحت بقاعد بث مخس ب ا حيحة مقابم و حد ا ، أصص ا على مد أسنو ت على قد ك من اصد قية أدى اشاهدين". وبن هذ اخط كصب عن ا أ ديد من أصح و أقنو ت أ كبية و أغكبية وب أاصب، وببك ها " حملافاون جلدل" حيث يقوم على لعو ا ا ضني حملليني ا بي لوأة إلسقاط أناام أذي ي صقد بن قد يضك مبصاحل بم كا وإسك ئيم، كما بن

" جلزيك " و" أ كبية" بو قنو ت كل اوضوع ل يقصصك على ح كلل " أشك ألوس " و" حليا "، ألن اخط

Page 124: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

124

بك باث ، وهو ماشوف حىت ا كصب تكبية د ت منذ سنو ت، وب ضها د ب د عهد بوش

لبن وكوند أيز يس".بن أشا ع أسو ي ش ك مبا تقوم ب ب أش م عص ت

حملطات من تزويك وتزيي ألحقائق، ب د بن ب ا أساني على قابنا وقاأت:

" حيا بن جلزيك تذيع خل أذي يناس ها عن سو يا، وهذ هنج ت ع مع بتلب أدو أيت جكى فيها حصجاجات و نقسامات كاأسول ن وتونس ومصك

وأي يا و أيمن". مضيفة:

"هناك م مك و ضحة على سو يا و أ امل أ كيب، من ال إلشاعات و أل ا ادسوسة و الفقة، بو أل ا ا لنة وفق بهو أ ، بو اخط اكسوم

مية".ألوسيلة إلعالا تلك حلصة تطكقت أش م ا حديثها إىل وعائق

"ويايلياس" أيت ختص قنا " جلزيك "، حيث بكدت تلك أوعائق بن ئيس أو وو يك خلا جية أقطكي اد بن جاسو ع عن هصمام قطك بإ حة أناام اصكي، على بن تل ب جلزيك لو هاما ا هذه أ ملية، قا ألوعائق، وهو ما جكى ف ال حسب قو

أش م.بأن أ ديد من أصح ووكالت ألن ا وأقد عرتفت أش م

. كما بن (CIA(تص امم مع وكاأة لسصخ ا ت اككزية ألم كية

Page 125: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

125

ب موظفي تلك أصح و أوكالت هو جو سيس يصخذون أصحافة تطا ، كما يصخذون فة حملللني أسياسيني نقابا خيفون

جلزيك " " قنا من الأ وجههو حلقيقي. كما ت رتف أش م بأن جلزيك " اوجول حاأيا، " قنا أيت ل لصها منذ سنو ت هي ت

مش إىل بن ميثا أشكف اوجول ا أقنا ل ي مم ب حاأيا. حلك لعالمية مسص ك بني ب لو خلليج. فام لوأة

تس ى إىل تنفيذ سرت تيجيصها عن كيق وسائم إلعالم اموأة من كفها حيث تنفذ ألجند ت أيت تفكضها عليها تلك أدو ، فمن يدفع اا هو من يقك سياسة أقنا ويس ى إىل توجي أكبي أ ام

أ كيب وج ل ا ف . ف اأنس ة ألونا أش م :" إلعالم أ كيب ممو بشام كامم من لو خلليج، ومن يدفع اا هو من يقك أسياسة، و ن لو خلليج قلقة من إيك ن ومن راأفها مع سو يا، ووسائم

لعالم أيت تدعمهو كلها موجهة يذ ألمك". كما بن :

"هناك لو ليجية ل رصوي ل على جملس نو بو .ة"ش ب، فال ي لمونا أدميوقك ي

بن إلعالم أسو ي وقع ا أفا أطائفي أذي أش م تكى ت مم أقوى خلا جية علي ، مش إىل بن قيال ما يسمى بل " أثو أسو ية" موجول ا باانيا، وبن من يقولها هو "فد كي أسيد"، أ ضو ا ألجنة ا قصة أل"إعالن لمشق" ا خلا ن أذي يرتبس أدكصو "ع د أك عيد"، مطاأ ة باأ حث عن وم كفة كيفية

د. إل ت أألمو من ماص ا أسوي

Page 126: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

126

وحو أصو أيت ت ثها أفضائيات عن اااهك ت ا سو يا، بكدت أش م وجول "تكف سول " ا أفضائيات تقوم بإل ا ت ديالت على تلك ألفالم أصوحي بهنا من ل م سو يا، و سص انت أش م مبقطع أفيديو أذي بظهك عنا ك بمن يقومون بضك أناس ا قكية " أ يضا" كمثا ألدلأة على بن هناك عملية مونصان متت

حبكفية عاأية أصوحي بأن عنا ك ألمن تقوم بصلك ألف ا .ا أو قع ما حيدث ا سو يا حدث بنفس أسينا يو ا تونس

ومصك وحيدث أيوم ا أي يا. قنا و حد وناام و حد يق و أدما أذي حم وسيحم باانطقة أ كبية.

الجزيرة، االنتهازية والعمالة كث ما ت ث قنا جلزيك بشيا ع ت بهنا ت حيحة، فقد

بقيت عد بيام ت يد مقصم أسو ي "باد بياسى" رت أص ذيب وحدلت ااان و ألشخا أذين عذبوه وقصلوه... وهيجت أشا ع أسو ي وبيقات أفصنة و"نوضت في قكباأة" مثلما حيلو إل وتنا اغا بة حلديث عن شأن موقد... ب دها ياهك " أ ياسي" على أصلفزيون أسو ي حيا يك ... هذ لون حلديث عن بثها ألقطات حدعت ا بلد ن ب كى على بساس بهنا حدعت باأ لد اسصهدف. فكيق كامم جاهز أرتكيب أصو وحىت أصوت. من يفأك بث قنا جلزيك ق م فرت قص بحد ث عن لعت بهنا حدعت ا سجن ا أيمن ا حني كانت ألقطات أيت لعصها

ا أ ك وبثصها قنا أ كبية 1118 جلزيك قد مت تصويكها ا نذ ك. أو حدعت هذه أف كات ا قنو ت ب كى ررتم نفسها

Page 127: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

127

أقامت بصقدمي عصذ اشاهديها بول مث أل لد أذي سصهدفص بصشه ها عانيا. ل ميان ألجزيك بن ت صذ فهي بك من هذ . فهي على كم حا أيست قنا س انية بثت أقطات عن جكمية قصم حدعت باأد أ يضا على بساس بهنا حدعت مبدينة أد لة اغكبية، وعند كصشاف نو ياها قدمت عصذ ها ألحاومة وألش ب

اغكيب.قد كشفت ب وعائق "ويايلياس" أل هذه حلقيقة أ

حينما بكدت بن لوأة قطك تصخذ من " جلزيك " وسيلة ألضغ على أدو أ كبية... وا هذ أسيا ل ميان بن تاون أوعائق أسكية أيت نشكهتا " جلزيك " خبصو مفاوضات أسالم بني أفلسطينيني و إلسك ئيليني جمكل دمة إعالمية جمانية ألمو ن أفلسطيين بو أ كيب عموما، كما قد ي صقد أ ، وإمنا هي ساأة قوية لبد بن ا نيني هبا قد أصقطوها بام وضوح. يفأك بن تد عيات هذه أوعائق ل تصوق عند حدول ألغ إلعالمي أذي يثا بشأهنا. فمن ال هذه أصسكي ات ت لن " جلزيك " بهنا أيست جمكل حمطة إ ا ية عالية أصلقي خل مث إعال نصاج تقنيا وتد وأ ، بم هي فاعم بساسي ا ا الأة أسياسية على اسصوى إلقليمي. إن أيس من أسهم بن رصم وسيلة إعالمية على وعائق من هذ أق يم إل إيف كان لفها قك سياسي نافذ. و يفأك هو أوج خلفي ا أ ة

. أنفويف أقطكي ا انطقة..ت مم أقنا على إنصان طا تضليلي ب دما بنت عقة بينها

وبني او ن حىت بن ب ا من أص ب جد إقناع مو ن عالي بأن ما ت ث جلزيك ل خيلو من أصلفيق و أصزويك و أاذ . إهنا ف لت

Page 128: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

128

ف لها ا أ قم أ كيب ف ملت على تنومي ونزع ملاة أنقد و االحاة بو حىت جمكل إعما أ قم ع أصشايك ا ما ت ث

أقنا . إن سحك من نوع ك جي م اصص ع ادمن على تصديق

" جلزيك " جمكل مصفكن خمدوع ل ي ي شيئا مما يدو حوأ ألن ألمك بك من جمكل وسيلة إعالم.

الكذب وزرع الفتن منذ نشأهتا مكت جلزيك مبكحلصني هامصني من سرت تيجية

وجولها. اكحلة ألوىل عملت فيها على سلوك منهج حليالية أقصوى

و اوضوعية و إلهبا أشديد بعاهنا ا يفأك تفكلها وجكبهتا وس ند ا أقنو ت من جهة وضحاأة ما هو موجول من جهة ب كى. حىت هجك اشاهد أ كيب قنو ت أيت بكملت أنوم ا أ سم وقصلت

في لحساس باأو نية. عملت جلزيك على تكبية جيم من اشاهدين مطي ني يا

مصدقني أل ا ها. تو دت أ القة أنفسية بني اشاهد و أقنا أيت سصمك ألمكحلة أثانية اما سة اخط أل لي أذي قامت من

بجل وهو لس أسو ا أ سم. أاث ي صقد بن أقنا نزأقت عن حيالها ا حني ب ى بن

توجهها جلديد أيس نزلقا إمنا هو نصيجة منطقية ياأة أصقديس ألقنا من جهة وكذأك نصهائها من تنفيذ مكحلصها ألوىل أيت كما بسلفنا تصمثم ا تاوين جيم من ا صنقني أ جمها أيت عملت على

Page 129: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

129

بلجلصهو بطكيقة بش ة حىت ب حت جلزيك ا ناكهو أككن أسالس من لميان. كانت تلك اكحلة ضكو ية لل وقد جنحت فيها جلزيك بميا جناح لل حىت يسهم ا ما ب د اكو ألمكحلة أل لية وهي متكيك ط أصدم ألايان أ كيب وتنفيذ بجند خمابك تية بدبت تاهك لللهتا منذ بد ية نشقا ب مقدميها كل"بككم ز م" أذي فضا مما سات جلزيك أيت متنع بي مذيع من لشصغا لون إشك ف عمولي من أ الط ألم ي. فخط أقنا وبك جمها وحمصوياهتا يقع أصحض يا ا ل ئك مغلقة باأ الط وما على اذي ني إل أصنفيذ و أصقيد بااخط . هذ هو عمم اخابك ت فقصلت ا إعالمييها ملاة أصفكل و إلبد ع وحوأصهو إىل جا خمابك ت حيياون أدسائس و أفنت و أصحكي ا اشك على أقصم. أقد حدث هذ ا سصفصا بجكت جلزيك ع موق ها لأارتوين ب د تفج ت عكفصها جلز ئك فقامت بصوجي أس أصايل: هم ت يد أ مليات لنصحا ية باجلز ئك

بااائة بجابو بن و. 19؟ و أللهى بن لجابات كانت كاأصايل: هم ي قم بن يطكح مثم هذ أس ؟ وهم ي قم بن تاون لجابة هبذ أكقو افزع ؟ فق ألصدأيم بكثك على أدو خلط أذي تقوم

ب هذه أقنا .ت مم أقنا على إعا أفصنة، وت ميق لنقسامات، وتاكيس

خلالفات، وتأأيب أكبي أ ام أ كيب، ويفأك رت سو لعو أنزعة أصحك ية و إلنفصاأية أألقليات أ كبية و أطو ئ أدينية بو حلزبية بو

أ كقية. ا أو قع ت مم جلزيك على ضك أوعي أ كيب أ ام وتغي

حلقائق و جلنوح حنو إلعا و أشحن أسياسي ع مناومة مصااملة

Page 130: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

131

من أل ك ح ت اصزنة و أفاقد ألك انة و اوتلة ا يدم، إىل ت يفأك من بساأيب أصشفي و أشماتة و ناعة أاذ و خلد ع.

أقد جنحت جلزيك بامصيا ا إحد ث أصصدع ا صم ات أ كبية أذي مل نكى مثل ق م ظهو جلزيك . أقد كانت ساأة مفصوحة إلعالميها أل مم من بجم كسك نفسية أ كيب وبث وح يزمية أدي وتصويكه على بساس بن مشصت، مهزوم، ل ميان أوعو ب كشكيك فاعم ا صمع أدويل فاان أام يفأك عا ط على و أ كيب أيس باألو ان أ كبية فق وإمنا ت دت أصو أسل ية و ادمك أيت عملت على بثها جلزيك ألصأع على وضع او نني أ ك ا ة اسلمني بأو وبا وبمكياا وبسرت أيا مما عكض حيا أاث ين ألخطك حملد وحىت ألموت نصيجة تأع أقنا على اصلقي أغكيب مبا يسم وما ت ث أقنا من قصامة وشناعة

أصو أ كيب كم، ل هايب و اصسو و اصساع...

كن أصحفي "تسان بن جدو" اسصقيم م ك من قنا جلزيك عن مص وقا ع فضائية " جلديد" أل نانية بن يكف إلعالم أذي يس ى إىل نشك أفصنة و أصحكي بعنا أصغطية أصحفية ألثو ت أ كبية أيت تقوم هبا ب حملطات أ كبية، وقا : " قنا جلزيك بهنت حلما كامال من اهنية و اوضوعية، وباتت تلك اهنية ا حلضي ، ب دما كجت جلزيك عن كوهنا وسيلة إعالم، وروأت إىل تكفة عمليات ألصحكي و أص ئة" و "حينما ش كت بأنين مل بعد سصطيع أصحمم قك ت أصوق عن أ مم

Page 131: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

131

وقدمت سصقاأيت أيت مل ي لو هبا سوى وجيت ". ومن ل ي كف و ن تسان بن جدو فهو بحد عماأقة أقنا

وإأي ي ول نصيب و فك أل"جناحها". حىت بن سصقاأة أكجم و لت مقصض ة جد :

"م ذ ل ميانين او لة".

لون بلىن شك، فإن سصقالت اذي ني من حجو بن جدو أن تكو ألقنا وسصزعجها اا حيملون من بسك مهنية قابلة أالنفجا ا بي حلاة. أان أشي أذي يث نقاط لسصفهام

أدى اصابع قد يوحي بأشيا ب كى. ا أو قع، ياهك بن سصقاأة تسان بن جدو مل تان ضد

سياسة جلزيك أصحكيضية بشام عام. فلو كانت أذأك أاان مصنع عن يا تونس ب د عو هتا و أدفاع عن تغطية أقنا أثو هتا. فهو قد ل فع بام جو ح عن أثو أصونسية ولو جلزيك أا فيها و حلا بن ي كف بن جلزيك قد قامت باأصحكي م اك . كما بن سصقاأص مل تأيت ب د ندلع لحصجاجات مبصك و أدو أصحكيضي أذي أ ص جلزيك ومل تأيت سصقاأص بعنا لحصجاجات بلي يا و حلا بن بن جدو شاهد على أاو يائم من ا لومات خلا ئة و أصحكيضية ألقنا . أان ركك بن جدو كان ب د تغطية أقنا اا

جكى ا سو يا و أ حكين. عندما و م أساني أ او.يكى ب اصاب ني أش ون أشك ألوس و اخصصني ا

مصاب ة مذي ي جلزيك بأن سصقاأة بن جدو مل تان بساسا أاون

Page 132: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

132

أقنا تدعو ألصحكي فهذ بمك مفكوغ من وإل أاان قدم سصقاأص منذ عو تونس بو مصك بو بحد ث أي يا أان نصمائ أ قائدي هو أذي حسو ألمك فنب جدو ي كف على بن م صنق ألمذهب أشي ي و وجص أ نانية شي ية وباأصايل فااسأأة بك من مسأأة أصحكي وبث ب ا كايفبة بم إن أصوج أ قائدي هو أذي كان مسصهدفا. ظهك يفأك جليا ا مطاأ ة شي ة أ حكين أ حلقو

وكيفية أص امم م هو.ا كم حلالت إن ما جيمع جلزيك ب مذي يها هو

اصاحل اشرتكة وينصهي أ قد مبجكل تضا تلك اصاحل مع خلصو يات أذ تية بو يوية. جم اسصقيلني من جلزيك مل يسصقيلو دمة ألكبي أ ام أ كيب مبخصل ب ياف مسلمني ومسيحيني ويهول، سنة وشي ة، عكبا وبكبك . بو لفاعا عن حقو لنسان بو تصديا ألاذ و أصلفيق، فهذه مسائم عامة راو مجيع لنسان وإمنا حدعت لسصقالت بعنا مس بحد أثو بت أ قائدية

بو أو نية. من يز ع حيصد. أقد عت جلزيك ألشو ك وسصحصد من

مقدمي بك جمها ألشو ك. فهي أيت عت فيهو بذو خلد ع و أاذ و أصلفيق و حلقد. نصدبصهو أل مم كمذي ني فحوأصهو إىل

جو سيس وجنك لت حك .ياهك ا كم حلالت بن اشاهد أ كيب هو خلاسك ألك ا

أل حبيث متا س علي مجيع وسائم أصلفيق و لبصز و أصهييج و لعا من قنا مسصأجك إىل مذي ني "مكتزقة" و"مصلحيني".

Page 133: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

133

حلقة علي أاف ي وعزمي بشا لل التلفيق المباشر "بكنامج ا أ مق" بع ت باأف م سياسة جلزيك اسكحية ا

أ مق. كش مقطع فيديو حو بني افاك أفلسطيين عزمي بشا و اذيع ا قنا " جلزيك " علي أاف ي، فايا عدم ت كض "بشا " اا حيدث ا أل لن من تااهك ت و حصجاجات حيث

ي كد الأ "بدون أل لن" وياك ها عالث مك ت. "ب جوك بدون أل لن، بدون أل لن، أل لن بال".

ويسأ عن س ب أرتكيز على تناو ألحد ث ا سو يا و أ حكين.

وين عزمي بشا اذيع أاف ي من بن ياون كالمهما بث على يو بعنا أفا م وه اشاهدون. حيث عاتب بشا مقدم أاف ي أصخصيص جلزيك وقصا ك أصغطية بحد ث أ حكين. وبن

ت ض عن يفأك. ف ل علي أاف ي بن يفأك : "من بجم ت يي وج جلزيك ".

أقد كش مقطع " أيوتيو " لل أذي جنهم من قام بصنزيل

نااية ا هذه أ صابة لجك مية أفضائية لل بيضا ما حدث بني "بشا و أاف ي" عندما بعلن اذيع عن "فا م إشها ي" ومل

يصوق ا بن كالمهما بث وبن اخكن مل ي دب " أفا م".أقد بظهك حلو اوق أو ضا من عزمي بشا حو عدم

أص كض اا حيدث من تااهك ت و حصجاجات ا أل لن فيقو أ لي أاف ي:

"لون أل لن.. بدون أل لن.. أل لن بال".

Page 134: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

134

ف ل أاف ي: " ال ".

وخيشى "بشا " بن ياون كالم ب دم أص كض أأل لن هع على يو م اشك ق يم خلكون ألفا م فيقو ألاف ي:

" نسم ت بدون أل لن ؟ نسم ت ل تاون ؟ ل ياون نسم ت ؟" في كد أ أاف ي: "ل... ل...

من ألحاة يفيك كنا..." يقصد بهنو كانو ا أفا م وبن تأكيد ت عزمي بشا ب دم تناو أل لن مل تاهك ومل تسمع... ويسصمك حلو وي كد بشا بن أرتكيز ياون على ما حيدث ا أ حكين وسو ية وعدم إلشا إىل أل لن.

ويسأ بشا اذيع أاف ي عن عقده ويقو :"عندك عقد نت، ل صلي كم عقدك، كم قصصك

مع أس ولية ل صها".ويثين أاف ي على "بشا " ويصف بأن "بي وج ا سسة"،

م سسة قنا جلزيك ، وي كد بهنو:سنة ما يقوأو أاالم هذ ، 211"و هلل أو بق د

و."بيضت فحة ا سسة... هذ به ويش أاف ي إىل هجوم " جلزيك " ويقو :

"ل ب د حنا هامجناهو... مها نص ت ليقاهتو مكضية، ق م ما يص شي وين جلزيك كانو ؟ وبيضا بسو يا أيوم... ي ين أاويصيني ألي ما اأ و بثو شغاأني علينا أيوم وين أصغطية ألي كانو و عمكهو

يهامجونا".

Page 135: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

135

ويكل علي بشا بهنو سوف يصحدعون على ما يكيدون ب د أفا م ويقو :

"هال بنحايها هاي، ب أيش بدكو فجأ جلزيك وهناك بدكمش...، هيك بصمشي ألمو ".

طرد الجزيرة من المغرب مل تد م قنا جلزيك بلد إل و كبص و عت في عنا ك

ومقومات خلك مسصغلة ا يفأك ض أصنمية وهشاشة ب ألوضاع لقصصالية و أصنموية و لجصماعية بصلك أ الل. بينا كي بهنا ل لت اغك و فصصحت ب ماص ا إقليميا فصحوأت جلزيك أدوأة ل م أدوأة اغكبية فوقع كلها. عللت اغك قك

كلها أقنا جلزيك :"باا اجلة لعالمية ت اسئوأة أيت بحدعت إضك ك مبصاحل أ الل أ ليا ووحدهتا أرت بية وا مقدمصها قضية أصحك اغكبية". مثم كم هذ "متاليا مقصول ا لسا إىل اغك ... مع إ ك

و ضا على تقدمي و سل ية عن أ لد". مل يق ركش جلزيك بااغك حد إيف عة أل ا اش وهة،

بم ت دى ألمك حد تقدمي لعوى قضائية ضد حلاومة اغكبية ا شخص أو يك ألو "ع اس أفاسي" وو يك لتصا أنا ق أكهي باسو حلاومة " اأد أنا كي" أذي قك عدم جتديد

Page 136: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

136

عصمال أصحافيني اغكبيني "حممد أ قايل" و"بنس بن احل" أ املني ا ماصب جلزيك بااغك .

مقاضا اغك على ب ض من كف قنا مموأة من حلاومة أقطكية ي ص سابقة ب القية ط . كي ميان أقنا تسو نفسها بأهنا ئد لعالم حلك بأن تصغافم عن بن منا عصمال أيس حقا

بم هو مصيا ميان أرت جع عن ا كم حلاة. يلة بثها حلصال اغا يب من ماص ها باأكباط مل يسجم

ألجزيك وأو موقفا و حد جيابيا وأو عن كيق املة أ لد حصضنها وفصا يا ألبو وعوض نقم ألحد ث مبوضوعية إل بن جلزيك ختذت من اغك قاعد أ ث أفصنة و أصحكي على حلك وعدم لسصقك مبنطقة مشا بفكيقيا. مل يسجم يا وأو موق و حد بعنا عصقا مصطفى وأد سلمى تو ت ا انامات أدوأية و صمع أدويل. فهي ك الهتا تصغاضى عن تغطية ألحد ث يامة أيت ل ت اس توجهها. فقضية انشق عن ج هة أ وأيسا يو "مصطفى وأد سلمى" مل تان أص نيها. فهي ل ختدم بجندهتا وضد توجهاهتا. وعلي ، ل ميانها إل بن تغ أطكف عما ت كض أ وأد سلمى ا سجون "تندوف" ووجهت بع هتا و ب أقضايا لجصماعية يامشية أيت ردث بااغك شأهنا شأن بي قضية ردث بأي بلد

ك. أقد ت اغك كث وسأظم إنشا هلل ب و ه فلو بجد في ما

و ت جلزيك من و سل ية. وجدت بناسا ي ني، حيرتمون أز ئك، م اكين ا لب قهو، حم ني هلل، أو نهو و الاهو.

مل يق ركش جلزيك بااغك عند هذ حلد بم إهنا بثت

Page 137: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

137

حيث بثت أقنا 1111 فرت ت عن بحد ث "سيدي فين" سنة عن مقصم ب يد من مثانية بشخا وهو ما نفص أدوأة اغكبية وهذ خل هز كم اغا بة و صو ا بن ع ت بن كايف باأف م أان جلزيك فضت لعصذ تو سصدعا مديك ماص ها نذ ك اغكيب "حسن أك شدي" أذي يفكك بن خل مسصقى من "شهول عيان" مما بكد من تالعب أقنا مبصلحة اغك أ ليا وهتديد بمن وناام أ ام. فوقع سحب عصمال ماصب جلزيك باأكباط ووقع

تقدمي مديك ماص ها ألمحاكمة من بجم نشك ئ .

Page 138: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

138

Page 139: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

139

بوق المتشددين من "االخوان والخالن" جلزيك بوقا ألمصشدلين و اصطكفني من ل و ن. تقدم أقنا

مو ضيع تص لق باأسلطة و حلاو وعالقة إل و ن باحلاو أسياسي وتصويكهو على بساس بهنو مضطهدون ومنام هبو وما يرتتب عن يفأك من أوأون او ضيع حلكيات وحقو إلنسان حىت نصم إىل بيهو ا تط يقات أدميقك ية باافهوم أغكيب و ؤية إل و ن أألنامة ادنية وهم تصو فق و ألنامة أشكعية بو أدينية وما مدى تطابق منهج إل و ن مع منهج أسل أصاحل وعالقة أدفاع عن ألمة لسالمية مبا حياك ضدها من م مك ت ولسائس، حىت جتد

مشكوعية لسصضافة اصطكفني من لسالميني. أغكيب ا ألمك، ما إن تسصدعي أقنا بحد إل و ن على

صالف ل جاهتو حىت ي دب بايجوم على أدميقك ية أغكبية و بطها

. نصرة المتشددين واللصوص02

Page 140: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

141

بقضايا أصآمك و أدسائس فيايلون كيال يذه ألنامة أيت حسب بيهو ل متت انهج وم الئ لسالم بصلة تو بن هذه أدميقك ية وهذ أغك أذي ينصقدون هو أذي وفك يو حق ألجو وهو أذي منحهو أك تب و أسان أالئق وعمم على اايصهو من غيان لكصاتو ية بنامصهو وهو أذي منحهو جنسيص ول س ببنائهو جمانا وهو أذي عاشو ا فاهص وعلى حسا ناام أصاافم لجصماعي وهو أذين بعلنو ن ها هو مبدنيص وتقديس لمية لنسان و حليو ن ويو بن يسأأو أشيا شد أغنوشي و ح عن حة هذ أقو . أان، مبجكل جوعهو أ لد هنو أل لية فإهنو ميجدون لميقك ية أطاأ ان من بفغانسصان إىل باكسصان و حلا بهنو مل يصوجهو إأيها عندما فكو من جحيو بنامصهو فا صا و عوضا عن ج ا ومغا ت تو بو ج ا ألأب ومنصج ات سويسك و أنمسا وحديقة يايد با ك أ يطانية. وعوض بن ي ولو أين و وينف و ببنا و نهو مبا بوه وما عايشوه وما هنلوه فإهنو ي ولون وا دو هو تم ل ميان تفس ه إل بناكية لنصقام. فاأن ل يافي بن كص ت على هذه ألو ان أ يش رت بنامة لياصاتو ية أصصخلص منها بقد قال حىت تد م ا لكصاتو ية بكثك فااعة وبكثك رطيما

وبكثك لما . هذ ما يس ى إأي شد أغنوشي بصونس وما يس ى إأي

ل و ن مبصك و أقاعد باأيمن و لنقالبيني جلدل بلي يا... هذه هي مناهج إل و ن و ط جلزيك أصدم ك ما ت قى من مااسب

مدنية وحضا ية. إن أ الل أيت قامت فيها رولت ك كصونس ومصك

Page 141: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

141

سصص ا ا بيدي جمموعة مصالسة، مسص د وعاجز عن جيال تصو ت ومشا يع مسصق لية، ل تسصطيع خلكون من مكبع لفصا جلنسي و خلما وت دل أزوجات وتاف كم من اأفهو أكبي.

تس ى جلزيك إىل يصا اصشدلين و إل و ن اسلمني ألحاو ا أ الل أ كبية. مل يان هذ هدفها أوحدها بم كان وفق تفا بني

حلاكمني بأمكهو ا قطك و أقاعد .

أسائم بن يصسا اايف مل تقو أقاعد بأي عملية ا قطك ؟ و حلا بن هبا بك قاعد بمكياية ا خلليج مثلت ومتثم قاعة عمليات جليوش ألمكياية باأ ك وبفغانسصان و خلليج ومتثم هدفا

عزيز انا ألقاعد .كي ميان ألجزيك بث تسجيالت أقاعد على صالف

جتاهاهتا وتنوع مساحاهتا جلغك فية من بن للن، أز قاوي، أاو هكي، إىل ل ولكا جلز ئكي... ؟ كي تصم هذه أصسجيالت ؟ ومن يو لها ؟ ومن يك ق ها ويصخذ قك بثها ؟ وبأي حق يقع بثها ؟ فهي هتديد م اشك باأقصم وت كي حيا أ شكية ألخطك و حلا بن أقو نني و لتفاقات أدوأية متنع اشا كة بو أصسرت على ل هابيني و كمني ؟ ا هذه حلالت جلزيك مو ة بصفة م اشك ا عمليات أقصم أيت حدعت وردث. وعلي ، فيمان مسائلصها قانونيا و فع لعاوى أدى حمامة جلنايات أدوأية ضدها. عن بي حقو وعن بي حكيات تصحدث هذه أقنا أيت ت ص وت ل هابيني و أفوضويني و اا قني على أقانون. ل يافي بهنا تصيا يو سص ما قوهتا لعالمية بم إهنا كث ما س ت إىل ف كة مو ضيع وملفات

Page 142: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

142

أقصد منها حلث على إعا أن ك ت و أصقاتم وهذ بشهال جم أذين سصقاأو ب منها. فهذ مك سم قنا جلزيك "تيس علوين" ا صقم ا إس انيا ب سم هتديد شديد ألهجة إىل قنا جلزيك نقلص وجص ويصضمن عزم كش ألسك و حلقائق و أوعائق أيت تفضا عالقة جلزيك اكي ة مع تنايو أقاعد ا بفغانسصان و أ ك ومها

، إيف ما مل أدوأصان ألصان عمم فيهما تيس مك سال أقنا جلزيك ت مم جلزيك على إ ك ج من سجن .

"فهد محمد صخر الماطري"... لص في بالط موزة هذ أذي قا عن أسف ألمكياي بصونس ا تسكي ات

"ويايلياس":"ا أ موم ت دو م كفة اا كي و هصمام باأقضايا

لقصصالية و أسياسية أدوأية حمدول ". جده "حممول بن خمصا اا كي" يب وسياسي تونسي ي د

من ببك قال حلككة أو نية أصا خييني وعضو ا ألجنة أصنفيذية ألحز حلك أدسصو ي أصونسي. تقلد منا ب و ية ا عهد " انص باي" كما ا أ هد أ و قييب. فصيم من عائلة يف ت ب و يونانية من جهة أل ومن عائلة بندأسية من جهة ألم.

و أده " انص اا كي" بحد أذين جنو من ح م اشنقة من بو قي ة حيث قام ح ة " أل هك أشك يطي" وعدل من أض اط

ضد 2981و أيوسفيني و أشيوعيني مبحاوأة نقالبية فاشلة سنة ناام أكئيس أسابق حل يب بو قي ة ويفأك ل على تصيا ا ا ض

Page 143: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

143

مبدينة فك نافو ت ألاانية. نفذ ا 2982" احل بن يوس " سنة جلميع حاو إلعد م إل هو جنا بصد م م اشك من "وسيلة

بو قي ة".كون خك اا كي عكو ياأية ا ظكف وجيز حبماية من

هكه أكئيس أسابق بن علي وبص اون قطكي. ل شك بن قطك حاضك ا كم اصائب أيت ب ابت تونس ماأيا وإعالميا وتطكفيا. و أللهى بن ياون اذي ون أصونسيون أذي تكبو ا حضن قنا جلزيك بكعاية من بم ها وبم هتا وو يك ا جيصها و ئيس جملس

و ها هو أذين بساؤو أصونس بكثك من بي كان.رمي قطك و حد من بك كمني و اخصلسني أفا ين من

تونس. مطلوبا أل د أة أصونسية ومفصش عن من كف إلنرتبو أدويل، هنب أ الل باأطو و أ كض. وعوض بن تقوم قطك بصسليم ألسلطات أصونسية وهي أيت جتاهك بدعوهتا ألدميقك ية وحلقو إلنسان فإهنا تسرتت عن ووفكت أ إقامة ل ئمة أين و بأمو

اناوبني و أفقك من أش ب أصونسي.كي ميان أقطك بن ل تصسرت على جمكم و حلا بهنا هي أيت

سامهت ا وله وتاوين عكوت مبشا كص ا ب مشا ي أ م بمهها مزول دمات يات جلو "تونيزيانا" أذي سصوىل لون

بااائة من قيمصها بصمويم ولعو من شككة كيوتم 11وج حق على أقطكية لل ت ول باالاية عاين حلاكمة بقطك لل مث عكض بي ها ألقطكيني ب د فك ه. ي لو أقطكيني بن مثم هذ أ يع ي د با ال ا حاو أقانون ألن اا كي باع يو ما ل ميلك وأو فرتضنا ملايص يذه حلصة فإهنا بنيت على عقول ت مشكوعة بي م ي ة بأحد

Page 144: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

144

أ يو حمليلة أل طالن إضافة إىل بن مصابع من كف أسلطات أصونسية من بجم قضايا ماأية ا أنصب و لحصيا و لسصشك لون وج شكعي وت يي بمو وحيا و اصاجك با عا و سصغال نفويف...

عملت قطك على تكبية اا كي تكبية ب وأية فهو أذي بل م عن كيقها بنك أزيصونة سصلهاما أصجكبة أ نوك إلسالمية أيت وإن كانت ل تص امم باأكبا إل بهنا و جهة إلضفا أصقوى و أو ع على االيني من أدول ت أيت تنهب ا خلفا . ا جلانب ك يشصغم أصونسيني ألحك بصناي أشو ع وحيلمون بناام لميقك ي

وو نا س يد.بن يسك هك أكئيس أسابق ويفك إىل ا ن أ الل وبن

ي مم ا خلفا على تسم هذه ألمو وضخها ا مشا يع ب كى فهذ ما قد ل نسصغكب حباو بن أيس سابقة ا حد يف هتا. فاأاث من اافوييني من ببا ك اخد ت وجتا أ شك و أكقيق وجتا جلنس مكو من هنا. أان، بن ياون يفأك ا حجو جمكم سص اح عكض أ الل باأطو و أ كض ومب ا كة من أناام أقطكي أذي بسند أ نااية ا أصونسيني وا عو هتو "إقامة ل ئمة" ووفك أ حلماية ألمنية ألصيقة وبسان ا أقصو وعامل م املة ألمك وسهم أ لسصثما ا مشا يع ب كى مكحبة، فإن مثم هذه أصسهيالت و حلو فز مل حيفم هبا حىت "كا أوس" أذي على ألقم كان حيمم من و "إجك م " قضية قومية ما، بقطع أناك عن و هبا من طأها.

إن أشي حمل وقد ي مق من تو حككة أنهضة أصونسية مع أناام أقطكي هو عدم عملها على تسليو اا كي أل د أة أصونسية. قد نصفهو موق حككة أنهضة أو كانت ا ن حلاو

Page 145: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

145

أان و حلا عاس يفأك فإن ألمك ل ي دو ن ياون تو و ضحا ضد ل أش ب أصونسي امثلة ا جها قضا ه. ل شي مينع قطك من تسليو اا كي ألقضا أصونسي. فهناك عد أة وظكوف أقضا أ ال مصوفك . فااا كي أن ي ذ بو ي دم ا حا تسليم . كم هذه أصساؤلت جتد جابة يا ا حصو تفا في يقضي بصوف حلماية ألما كي مقابم متويل حلككة أنهضة

ا ة و ن أ عالقة قدمية مع أغنوشي منذ كان ب يطانيا.

في البحث عن الشيخ راشد الغنوشي ي ول بد ية ت ين اا كي أأليديوأوجيا أل وأية بعنا سفكه

ألندن ق م ت كف على بنة بن علي كما بن ب ا كث أسفك ب د أزو ن منها. ا أندن أيت ت ص أقد أذي يغلي باإلسالميني مبخصل جنسياهتو ومذ ه هو ومككز من مك كز أل وأية اصطكفة، وحمجا أل احثني عن شيا بو مذهب بو راأ ، كان ألما كي إ الع على خمصل بوج هيمنة إلسالم أسياسي وعالقة يفأك بكؤوس ألمو . فيد ب خلليجيني سخية ا لعو انامات إلسالمية اصطكفة عن كيق ناام أص فة إلسالمي وكذأك عن كيق جلم يات و انامات لسالمية. وعلي وجب أاهو مباهك أو ع يا إىل هلل، مسصثمك عالقات ونفويفه باأد م و خلا ن قصد أوأون إىل هذ أ امل أذي تشصو من ئحة أ رتو لول . اا

يت لون خب بو ت ب. مل تان تاية اا كي او وف بالنصها ية و أو وأية أ حث

عن بد ئم وحانية بو ت ميق حلاأة لينية كما يف م أاث من أذين

Page 146: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

146

هدو ا اا و جلاه و جتهو و أ حث عن كن ألشيا ، عن م كفة "ما ا جل ة". ل يفوت اا كي أفك ة لون يفكك "إل هلل". بم كان أ حث عن أصزكية أشكعية أيت ب حت جتا مكحبة و كيقا سهال و منا أألفئد و أصدو و حلاو. و هلل عالم ما ا أصدو . كان اا كي بسياسص هذه كااكب أيت تصسرت ا حشمة مع ت كية

ب من نديها بو ساقيها حىت تقع أفكيسة. ا نصاا أفكيسة اكت سقو ها مبها ت اا كي ا

ا اكسة، كان ا دمص أسف أصونسي "حممد أغكياين"ل سف و أسجني حلايل. أذي كان يسهك 1111تونس ب يطانيا سنة

على حص فصو دت أ القة بينهما. فااا كي يس ى إىل إنسان دوم ومطيع. سيجد كم يفأك ا أغكياين حلامل بنفويف بك ومبككز سياسي بقوى. عال أغكياين أصونس فنص بن علي بصأع م اشك من أصهك ادأم بمينا عاما ألصجمع أدسصو ي أدميقك ي. وكم من ي كف مككز ألمني أ ام ألصجمع أدسصو ي أدميقك ي سي كف حجو أاا عة أيت سصحم بصونس. فاألمني أ ام ألصجمع هو أكجم أثاأث ا أناام. ينصب من يشا وي ز من يشا ويصحاو ا من يشا وينام مبن يشا . جم ميصلك مفاتيا تونس ب د بن علي

و وجص أيلى.أندن، عا مة أض ا و أض ابية، مككز سصقطا وجتنيد

وتدجني ك . وس هذ أسو أ ا ض أام انصوجات اذه ية إلسالموية من فصائم عكبية و سيوية و أذي تكسو في مجيع أ مج و خلط ، على اا كي بن ي حث عن عنو ن أنهضة. ول شك بن

أنهضة ت ت من أ حث عن .

Page 147: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

147

ا أندن فصنت اا كي باأغنوشي و فصنت أغنوشي ب . وبدب عهد ت ال إلعجا مث أغز . فهاهو أغنوشي يهن اا كي عند تأسيس إليف عة " أزيصونة" أدينية. وها هو أغنوشي ي ا ك فصصاح أ نا لسالمي " أزيصونة". أااهك بن أزيصونة ح لى باافكل ت

وسيسيم أزيت مد . يصميز أغنوشي بأن جييد فة ا ال و ا ا كة. فهو نصهز

فقا : 2918فك ة عصال بن علي ألحاو سنة " نصك هلل لسالم بزين أ ابدين بن علي" و "عقصنا

ا هلل وا بن علي". . 2919كما بن كان من ا اكين ألصوقيع على ايثا أو ين سنة

وإن فشم أغنوشي مع بن علي فقد ينجا مع أصهك أذي حيمم اا على بياض. كم ي ث من نفس حملطة مع صالف في ا أذبذبات. أغنوشي يس ى ألحاو ا تونس وقد وجد ا اا كي حلصان أذي سي ول علي . و اا كي مص طشا اا بكثك ويس ى ألسطو و أ ملقة مصخفيا بو جهة أدين أذي ب ا جتا حبة و كيقا سهال حنو حلاو. فيافي بن تقو "بح او ا هلل" حىت يكل جلماعة "وبنت ح يب هلل" مث يا ون تا . تزكية م اشك ل

تسصدعي االت نصخابية ول وعول كايفبة.

الجمل الذي سيقطع به الصحراء وجد اا كي ا أغنوشي جلمم أذي سيقطع ب أصحك ...

عا أ كان من حيث ل حيصسب لعنان. عال أغنوشي إىل تونس مرتجال وقطع اا كي أصحك حافيا مصسرت حيث يكت بأوعق

Page 148: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

148

أ القات مع لوأة ااا عت إلسالم أسياسي ولعمص ماأيا وإعالميا إضافة أدعمها أاامم اشكوع أنهضة و عيمها.

لعم ا حلصو على إقامة ل ئمة جم خمابك ت أناام اصكي سابقا و جم أ باتند أدينية ألناام أقطكي لحقا يدعى أقكضاوي ويقا إن شيا. هذ أذي ي و على اا كي كو قص أقالمة من بجم إ سا "حاو إسالمي" بصونس... أطااا حلمو

بضو تونس أنالي إلسالم أسياسي.ا نفس أوقت مل تنقطع لتصالت مع أنهضة أيت كان

خك ينوي لسصنجال هبا مسصق ال أاسب شكعية ش ية و أاهو مباهك إسالمي لميقك ي مصساما و لسصفال من و قصها ا سصقطا ؤوس ألمو أقطكية. فحافظ على الت مب سس

حلككة فهو كذأك أ عالقات قوية مع جلزيك ومع أناام. ت قى حككة أنهضة هي حلككة أيت تنفذ بجند قطك ا تونس

و إل و ن هو أذين ميثلون بجندهتا ا مصك و أيمن وأي يا وسو يا و اغك . إن د قطك باإل و ن أيس جديد ، فهو لبن ادأم

أقطك و أسالح أذي كانت توجه ضد بنامصهو.

سياسة تبييض األموال المنهوبة ل ميان ألي مصابع ألشأن أقطكي وأ مليات أصحيم وتدويك

اا ب أدو أ كبية أيت ت ين قصصالها على اضا بة أ قا ية و ناليق ألوفشو و اقامك باأ و ة إل بن ينص إىل بن تلك ألمو اسكوقة سي ال ضخها من جديد وسصد م مسصق ال إىل أرت أصونسي على شام حقائب سصثما ية سصضا ا أقطاعات

Page 149: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

149

اكحبة أيت عكف هبا أاث من خلليجيني كااضا بات ا أ و ة بو اضا بات أ قا ية. سصد م هذه ألمو إما عن كيق بها شككات بو بشخا يديكون حاأيا ب لسصثما ت ا تونس بو بأها بشخا كين يقدمون بنفسهو على بساس بهنو مسصثمكين

جدل. وفقا اصال بكيد فإن هذ ما يقع أ أصحض حاأيا على

بن يصو أصنفيذ على مك حم م ينة ووفق ل جة لنفك ن أسياسي م وأني على سكعة تآكم أذ كك أصونسية وميم أصونسي أل فو وألصساما وألسالم، على بن يصدعو يفأك إيف ما فا أل وأيني ا تونس بالنصخابات. فهو تو عدو على تقدمي ك أغفك ن أالحق ألما كي نا تقدمي أصك أصمويم أسابق، حيث سهك اا كي بصو مع بجنحة أناام أقطكي على متويم هذه حلككة قصد تقوية شوكصها ولعو فك أفو بالنصخابات. أيوم حككة أنهضة ا أسلطة وسص مم على د عفو بكااين بو ئاسي رت مسميات أوفا أو ين بو أوئام ادين بو اصاحلة وسيصو تك أ فو من ب ده

أيشمم أ صابة وسياون يفأك بوسا ة قطكية.ي و أسياسيون على بن يف كك لنسان ض يفة جد على

اسصوى أسياسي. ينش ف ل وتفاعل عند بد ية أفرت و كها. ل ختصزن يف ككت سوى ما وعد ب وما بجنز من . ما إن تقا أفرت أنيابية على أنهاية حىت ي دب أناشطون ا نسا أقدمي و أصحض ألجديد. و ااا بن او عيد لنصخابية ا بكثكها قائمة على جمكل أوعول بصحقيق ألفضم فإن فقة ا هذ لجتاه ل ميان

سص الها من أل ة.

Page 150: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

151

إن ميز حمرتا تسم ألمو بهنو ينفلصون من أكقابة حباو عسك مك ق صهو، فهو يسلاون كقا مصش ة ووسائم م قد . وكلما تش ت أطك وت قدت أوسائم، تش ت وت قدت إماانية كش

بعمايو وباأصايل مالحقصهو. أقد لحانا جيد أطكيقة اصلحية و أصشاباية بني أقاعد ،

قطك، جلزيك ، أل وأيني و ألصو و أيت ا بتل ها مكهتنة باال ألمين أقطكي أذي ياهك بن مشيخة قطك عاجز عن رقيق أوحدها لون لفع ألما ا كم لجتاهات. فمن لفع ألما ألقاعد من بجم ضمان ألمن و يدو إىل تاية دمة اكت طني

باأقاعد بام من تونس ومصك و أيمن وأي يا... أك ب اشرتك بني قطك و أل وأيني و اا كي و حد. كم ا

دمة ك.

Page 151: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

151

لماذا ال تنفذ القاعدة تهديدها بقطر ؟ كم مصابع ألشأن أ كيب سي كف جيد ا ة تنفيذ أقاعد

يجماهتا. منذ نشأهتا كزت أقاعد هتديد هتا بو ضكباهتا على لو ب ينها لون ب كى. فما هي ا اي أيت على بساسها توج أقاعد

هتديد هتا ؟ ميان تصني أدو لسالمية أيت هتدلها أقاعد إىل عالعة

ب ناف. م اي أصصني ت ين إما هتديد م اشك أناام أدوأة بو وقوع عمليات فيها بقصد ضك مصاحل جهات ب كى.

أصن ألو : يشمم أس ولية، أيمن، أ ك ، بفغانسصان، جلز ئك.

أصن أثاين: يشمم مصك، اغك ، تونس، مو يصانيا.

. عالقة قطر بالقاعدة04

Page 152: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

152

أصن أثاأث: يشمم أي يا، لما ت أ كبية اصحد ، أ حكين، قطك، يك ن.

إيف ناكنا ن ا ا اي أيت على بساسها تضك أقاعد . ا يا ألو : وجول قو عد بمكياية. بك قاعد بمكياية موجول

بقطك. ا يا أثاين: حما بة لسالم و اسلمني: ا عكف تنايو أقاعد ، أدوأة أيت تنطلق منها بو تدعو بو تص اون بو تسصضي أ دو ألك وهو بمكياا ت ص لوأة عميلة ومكتد وتلحق أليفى بااسلمني. ا تط يق هذه أقاعد ، جند بن قطك هي أدوأة أيت تسصجيب أقو عد تنايو أقاعد ويفأك حباو نطال مجيع أليفى

أذي يصيب اسلمني من أقو عد ألمكياية اصو جد بقطك.من هذه انطلقات ل ميان بن خيفى على اصاب ني، بن

أ القة بني قطك و أقاعد انامة ل هابية ك ومصشاباة. فاجلزيك ، ت ث كم بشك ة أفيديو أسم ية و أ صكية أكمو أقاعد ، من بفغانسصان، إىل أ ك ، إىل جلز ئك. مما ي ين بن هناك ت اونا وعيقا بني انامة إل هابية و انامة إلعالمية. بنا على هذ ألساس فقنا جلزيك ت ص منامة إ هابية ب طك من أقاعد حباو بهنا أذ ع لعالمي يا. فهي أيت سامهت باأص كي باأقاعد و وجت ألفاا ها وأ نفها وهي أيت ساعدهتا على أقيام ب ملياهتا وهي أيت بصناويا او ضيع ختص أقاعد تنقم يا ما يدو من ط

و سرت تيجيات وباأصايل ب حت جلزيك تشصغم ك ميم مزلون.إيفن، أسائم بن يصسا كي ألصنايو بن يضك ل بو حياو

بن يضك ل ا بلد ن أيست هبا قو عد بمكياية ا حني يصغافم على

Page 153: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

153

بلد حيوي بك قاعد باانطقة وهو اصهو باأ مم أيس على ضك اسلمني وإمنا كذأك على تفايك انطقة ورويلها إىل كنصونات

ا أو قع أقد س ق ألم ا ض أقطكي "س د حممد أن يمي" احب كصا "بم قطك لعب ا ن ال ب نصها ية حمسوبة بم

بن لأم على وجول عالقة سكية بني 1111ت ية مقيد " منذ سنة قطك و أقاعد حيث يفكك أن يمي بن حلك س أشخصيني ألم قطك هو من ألفغان أ ك أذين سصقدمهو بنفس أيسصقوي هبو ضد بعد ئ . مث أيصجسس عليهو وي كف ب ا هو ويلصق توجهاهتو. ويذ أس ب بى أن يمي بن اد بن ليفة كان حكيصا على تو يد عالقص بنب للن ومساعده بمين أاو هكي كما كان يوعز أقنا جلزيك بضكو جك مقابالت حافية حية م هما حيث يقيمان وقد تاب نا كي بن جلزيك كانت يا لنفك لية ا مقابلة بن للن ومساعدي عديد اك ت و حلا بن اخابك ت ألمكياية قد عجزت ل ظاهكيا ل عن رديد ماان وجوله أشي أذي قد يدفع بنا إىل ماانية تو ط بمكياا ا ناعة ل ها لسالمي وااية بن للن وعندما نصهت الحيص وقع أصخلص من شهك ماي

1122. مل يان أن يمي وحده أذي بقك وبكد حصو هذه أ القة

وكي بن شك أ ال ا انطقة أ كبية مكله قطك.تناوأت حيفة " ند ي تاميز" ا عدلها 1111ففي سنة

عالقة قطك بنب للن حيث بكدت 1111ماي 2 أصال بصا يا بن لعما ماأيا ك يقد ب شك ت االيني من أدول ت ما يقدم حىت ن من إما قطك يصو ع وسطا من جا بعما

Page 154: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

154

حمسوبني على تيا ت إسالمي بو جا لين ب وأيني مقكبني من أقاعد ويفأك أصمويم عمليات أز قاوي باأ ك ... وبحيانا ع

تسهيم رويالت ماأية بذ ي ة أص عات بو أزكا .وفق نفس اسئو أذي كح ألصند ي تاميز فإن أقاعد مل

تشرتط أدعو اايل و لعالمي فق بم كذأك سص د ل قطك لسصضافة مصشدلين من أصنايو وتوف حلماية يو وعدم أص كض يو. وكان اقابم هو سصثنا قطك من بي عملية إ هابية. فصحوأت قطك إىل مككز جلو وحمطة تك نزيت جلماعات إسالمية مكت طة باأقاعد ، حبيث روأت عمليا إىل ساحة لفية ألدعو ألوجسيت وإيو اصطكفني اطلوبني، وهذ ما ظهك ا إيو " اأد أشيا حممد" و أ ديد من فاق ألفغان ا مز عة تاب ة ألشيا "ع د هلل

بن اأد" و يك أد لية أقطكي ا بو ك أصس ينيات.ببكمت قطك تفاقا مع أقاعد 1111ا أو قع، منذ سنة

بشأن سصثنا ها من أقيام ب مليات إ هابية ل لها مقابم لفع فدية ماأية. وعندما هتاونت قطك على جتديد هذ لتفا قامت أقاعد ب ملية غ باإلما أصغ مثلت قك بيفن وتذك في

بصفج 1111حيث قام اصكي "عمك باد حممد علي" سنة سيا مفخخة بمام بحد اسا ح أيت يكتالها بجانب باأدوحة فقصم فيها خمكن سينمائي بكيطاين وجكح فيها حو يل عنا عشك كين. كانت ساأة و ضحة أقطك أضكو تذك ها باأدعو اايل و إلعالمي وعدم ناو لتفا وإل فإهنا على مكمى حجك. فاان بن سصجابت قطك فو يا ويفأك بصجديد إلتفا وضا اا من جديد وركيك أة إلعالمية أصص ا جلزيك نا قا هيا باسو أقاعد .

Page 155: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

155

عمليا، سياسة لبصز مل تان تسلاها أقاعد فق ، بم إن جلزيك بكعت فيها ويفأك بصهديدها ا طن أل ديد من ألنامة أسابقة كاأناام أصونسي و اصكي و ألييب و أسو ي، كما بن مل يسلو منها كذأك سابقا أناام اغكيب. وإن كانت أقاعد متا س بصز من بجم لعو مايل وإعالمي فإن جلزيك متا س بصز من بجم و و أل وأيني ألحاو. مما حييلنا إىل بن قطك و جلزيك قد ياونان بصدل تنفيد بهد ف أقاعد وبهنما وق ا رت نفويف هذ أصنايو وب حا بل ي ة. هناك عملية مقايضة بني قطك و أقاعد . "بمنو أنا اا و أدعو إلعالمي ن من أاو يدو و حلماية". فليس بقد

من أقاعد على أصهديد وقطك على أدفع و جلزيك على أص ليغ. أوجسصيايا، تش أصقا يك بن أوسائم أ شكية وت أ شكية

أيت كانت ت صمد إليصا سائم وبشك ة بن للن و أز قاوي و أيت ت صمد أيوم إليصا سائم أاو هكي إىل قنا جلزيك هي حم ش هات ا بن تاون تلك أوسائم ا ن يف ت تسصخدم إىل إيصا ا ونات ااأية من قطك إىل أقاعد و أصنايمات اكت طة هبا

. إضافة إىل سصخد م عما وحيني ومندوبني عنهوجتمع أصقا يك بن فقة مقايضة " ألمن مقابم اا " قد

و أل جا مع 1112س صم 22ببكمت ألمك ألوىل ق م بحد ث . وضع حجك ألساس أ نا قاعد أ يديد

ببكمت هذه أصفقة على بعلى اسصويات وشا ك فيها عن جلانب أقطكي شخصيصان نافذتان جد ا أ ائلة حلاكمة وشخصية إسالمية على م كفة و تصا م اشك بنب للن وباأقيال

طو هذه أقضية ا ناك تامن أسكية ألقاعد ا خلليج.

Page 156: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

156

إل ها أغكبيني، من بهنا جت م من قطك لل وباعرت ف جهات عليا لل امو أكهي أصنايو أقاعد وأ مليات إل هابية... وهو بمك من أص وبة مباان إقناع بية لوأة ت اين من إل ها بأن أدوحة قد شرتت سصقك ها وبمن مو نيها أ شكيصني على حسا سصقك عشك ت أدو وعشك ت ألأوف من او نني أذين إما قصلو بو ل أو ي انون من سصمك عمليات أقاعد بفضم أدعو و أصمويم

أقطكي.بما خلطك ألعاو، فهو بن جتديد لتفا بني قطك و أقاعد

حصم هذه اك تما عن أسلطات أ ليا ا أدوحة أيت صا ت ) أدفع و أصنا ( أل بن للن وتيا ه، وهذ ي ين بن قطك روأت ق م موت بن للن إىل حاأة بفغانية اأ انية وبن بن للن ق م قصل كان احب أقك أل فيها ول م كفا ا حك ألجنحة وم الأة او ين ل م أناام أقطكي... حبيث وجد أشيا اد نفس بني سند ن أضغوط ألمكياية ومطكقة هتديد ت جلماعات إلسالمية ا ا ضة أ بدعو من بن للن... وهي م الأة يص ب على حاومة قطك لسصمك فيها مهما لف ت االيني... وسصقول أ الل

إىل لنفجا أد لي عاجال بم بجال.

مخاطر سياسة قطر على المنطقة "كل شيء يصير لصالحنا" أصأمني حام وتقوية ناام و حلفاظ علي من أصهديد ت

خلا جية ألقاعد و أد لية ا ا ضي ، سلك أناام أقطكي سياسة عنا جكت انطقة ألخك . فااصص ع جلملة ألحد ث حلا لة أيوم

Page 157: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

157

ا منطقة ما يسمى ب لد ن أثو ت سيالحظ ول ط أإلسالميني أذين وفكت يو قنا جلزيك مجيع منابكها، ق م وبعنا

وب د أثو ت. ل شك بن انطقة على فوهة بككان وبن ألمو ألمنية سصص قد

بكثك فأكثك وقد ياون يذه حلاأة ألمنية أيت بدبت ا أصدهو ن ااسات على اسا أدميقك ي باانطقة. فا أة أ ساكية قد تصحكك ا بي وقت أصد اد أل ويل أذي ينذ خبك ألمو . ل أت أة أ ساكية قوية باجلز ئك وهي أن تق ماصوفة أليدي ا حاأة هنيا بو نزل أدو او ا مسصنقع أقاعد وعجزها بو هتاوهنا على أكل أذي جيب بن ياون حاها و ليااأيا.

ما أت ماعلة 1118فأحد ث "سليمان" باأ الل أصونسية سنة وأئن جنحت تونس باأقضا على يف ك أصحكك وبسكعة قياسية فإننا خنشى أيوم بن ل ياون عمم جها بمن أدوأة أصونسي لل اخابك ت أصونسية أ ساكية و ألمنية لل قد ب اب نوعا من أالوظيفية. فهذ جلها عكف بافا ت أ اأية على رت ومقاومة هذ أصنايو أشي أذي جنب تونس أ ديد من ألحد ث أيت

كان ميان بن تاون كا عية أو حدعت.ت مم قطك على تقوية ألحز أل وأية وتث يصها باانا ق أيت

ت يش رولت ليااأية ا بنامة حامها. ا كم من تونس ومصك وأي يا، تقوم قطك بصوف أدعو اايل و إلعالمي يذه جلماعات وهذ جز من أصفقة اصفق علي مع قطك أيت بدو ها ملصزمة بدعو هذه جلماعات ألو و ألحاو. وأذأك نالحظ جد ا كم تصكحيات حلككات لسالموية كحككة أنهضة بو إل و ن

Page 158: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

158

اسلمني مبصك أشاك و أثنا على لعو قطك ألصجكبة أدميقك ية وكأن قطك ألمنويفن أطالئ ي أدميقك ي باانطقة.

منذ بد أ مليات إل هابية أصنايو أقاعد باأ لد ن أ كبية مل يسجم سصناا و تنديد و حد حلككة أنهضة بو أإل و ن اسلمني تو أسقوط ادوي أضحايا ببكيا من كف أصنايو. ومما يدأم على أسياسة ا طنة يذه حلككات لسالموية ما كح ب "عمك

من 1111 أ اكي" أالج بطك بلس أل نانية ب د نصقاأ إأيها سنة بكيطانيا ب د تو ط عديد من مصص ي ط جلهالية ا عصد ت أندن أشه . هذ أكجم عكف عن لعم أ لين أصنايو أقاعد ألم وأصنايو أقاعد ا اغك لسالمي، وقد يفكك بن جليم حلايل أذي تزعم بن للن أ جملس شو ى، وبن إلما أقالمة سصاون باأيمن وهي على شاكلة إما بفغانسصان. هذ ما يفسك على ألقم بد ية ركك "حككة ش ا أصغي " ا أيمن ضد إلسالميني و هتامهو

بسكقة عو هتو.فايدف أذي يس ى إأي تنايو أقاعد ب الل اغك

لسالمي مدفوعا بصو قطكي م اشك هو كما يقو عمك أ اكي :

" لجتاه و أصمدل حنو تونس وأي يا على لفية أثو ت، حلاومات هناك أديها مشاتم ب كى ت ماافحة إل ها ... أيس ألقذ ا أوقت أصوقي كم الصحني و أصأكد بأهنو من بت اع أقاعد ... بما ا تونس حلاومات جلديد أديها أاث من اشاكم لقصصالية و لجصماعية أيت متن ها من لهصمام بنا".

Page 159: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

159

م رتفا بن هذه إلضك بات و أثو ت أد لية و لنفالت ألمين حلا م شجع هذه جلماعات على أصغلغم ا أشا ع و أصحكك بسهوأة لنشغا مصاحل ألمن اخصلفة باألوضاع أد لية بد مالحقة أسلفيني، ما ها حس باأصجنيد أسهم ا ة ب د فك عديد من جلهاليني من أسجون افصوحة، و عرتف شيا اصشدلين

جلهاليني بن أثو ت أش ية مل تدع أصط يق أشكي ة أان قا :"ا حملصلة أنهائية سصحصم جلماعات اصشدل

على تنائو هذه أثو ت باجلملة".

*

كم أ و ل و أصحككات ا أشا ع أصونسي و اصكي تد على يفأك. أش ا ت أيت تكف ها حلككات أل وأية مبخصل ب يافها تنالي باحلاو بكوح أشكي ة لسالمية وباأصنديد باتفاقات "كامب ليفيد" وبصحايو أشكي ة وهذه كلها تنائو أثو ت أ كبية أيت قام هبا ش ا ب يد كم أ د عن هذه حلككات أيت مل يافها أككو على هذه أثو ت، بم رويم وجهصها و أسطو على مثا ها وفكض

صيا ت هذه جلماعات على او نني. مثم هذه أصحولت هي باألساس ب طا قائمة سص لي إىل

لنفجا إيف مل يقع اسا عة بصفايك مو ها وبو ك ل ت اط و أص اقد أذي يلفها. فاألمن إلقليمي ا ة مبنطقة اغك أ كيب على تاية من خلطو ومصج حنو أص فن و لنفجا . فاانطقة على فوهة بككان ن أقطكيون وسصفجكه أل وأية. وهذ ما ن هت إأي

Page 160: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

161

مصاحل ألمن جلز ئكية ألكثك ت ا يا مع ال ألمين أل ويل باانطقة أيت ن هت إىل ضكو تاثي أص اون بني أ لد ن و أ مم

على تقديك أل طا لسرت تيجية و ألمنية أيت هتدل انطقة.

Page 161: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

161

يغكي بم قطك عن كيق "ع د هلل بن اأد بن اد عاين"، بئمة اساجد يفوو جلنسية ألجن ية باجلنسية أقطكية و أصاكميات، فهو بهم علو ولين. يامن لو هو ا عدم تناو بكثك من ب او ضيع أدينية كااوت وعذ أق و صمها باأدعا بطو أ مك ألم قطك وبوجو أ ي ة أألم و اعة بويل ألمك وعدم خلكون عنهو حىت ا ظلمهو وإيف ما حدث شي ط ا قطك فإهنو " و باو عمي فهو ل يكج ون". جنا بم قطك ا يفأك بميا جناح، سالح اا و أصجنيس و حلو فز و أ يش أكتيد. وكم من ل يسصوي مع أ صا فاأ صا تسصوي م . مص ه تكحيل

أ لده و سا ت حليا أكفاهية.مثلما س ى ويس ى بم قطك إىل إتك لسالميني و ا سسة

أدينية باأد م فإن كذأك يسلك نفس أسلوك مع هذه

. الشيوخ في خدمة السياسة 05

Page 162: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

162

ا سسات باخلا ن. فال فك بني م سسة إسالمية، لينية انزع بو سياسية أصوج . كلها تصب ا بجند و حد ووجب جتنيدها دمة ألمشكوع أقطكي يالف إىل إ سا ناام عكيب جديد يقوم على تشايم لو جديد بكثك ض فا وقيال ت جديد بكثك ميوعة

ومسصق ال جديد بكثك قصامة.قطك لوأة تس ى إىل فكض نفويفها بالسصقو بكمو سالمية

م ينة. يصو يفأك ع حصو هذه أكمو كاأقكضاوي و أغنوشي ويفأك ا ا كة بعمايا أقذ وإلضفا شكعية لينية على سياسصها.

ي كف أ امل أ كيب حو لينية نصيجة عد عو مم مصد لة ومصشاباة، فاحصال أ ك وإعد م د م حسني يوم أ يد، مث حصال بفغانسصان إضافة إىل أطفك أنفطية أيت عكفصها لو خلليج، ساهو ا لق قنو ت فضائية لينية طاهبا تطكا وموجهة ألد م، بي ألمسلمني أذين تس ى إىل هتييجهو وجتييشهو ضد بنامصهو حيث رو شيوخ هذه أقنو ت إىل ببطا ا يفهن أش ا أ كيب أذي سصقوى علي أفاك أسلفي أصطكا. إضافة إىل سياسة تقصضي ازيد من أ طاأة أدى ه ل أش ا حىت ل يصلهو بأي عمم مفيد فيجدون بنفسهو مصسمكين يوميا بمام أصلفا أسماع أشيوخ أذين سصغلو مجيع أصقنيات و ألوقات ا س يم شحذ و قلو وبيفهان ه ل أش ا بأيديوأوجيا أقصم و أ ن . أقد كان يدف لق طا ليين جي م من ه ل ضحية بنامصهو ويس ون إىل تدم بلد هنو وهذ ما نك ه أيوم من ندعا ألفو ن و أطالئع أيت قامت باأثو وحم حملها بناس مل ي صد عليهو أشا ع أ كيب ق م و من أثو . ه ل أذين قويت شوكصهو وتقوى

Page 163: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

163

يوميا من ال أدعو اايل ا اشك ألحز هبو أيت تس ى بدو ها خلدمة بجند ب ألنامة.

"القرضاوي "نموذجا " أقكضاوي" وما بل ك ما أقكضاوي. م سسة فصا أصاحل

أناام أقطكي. أكجم تص دل فصو ه أصشمم أسياسي و أديين و أ ائلي و جلنسي. ميز ب شيوخ أيوم ت دل ل صصا ات و أدعو أل ن و أصهييج ا كم شي . ا ألمو أسياسية و أدينية و جلنسية. بمل يفيت أشيا اصصايب ا ب فو ل لشها ية بضكو تشجيع

أل و ن على اصة. ألذكك مثم حظ ألنثى. أان من هو أقكضاوي وما عالقص بقطك وما هي بهد ف ؟

أقكضاوي هو بحد أفاعلني ا حككة إل و ن اسلمني أيت وان ل ي كف أ نا فال 2911بسسها "حسن أ نا" مبصك سنة

شك بن ي كف أيوم حفيده افاك لسالمي " ا مضان"، هذه اوسوعة أ لمية و أفلسفية و أدينية. يفككنا ا مضان أوضع

فا م بني إ و ين و ك.وحباو بن مجاعة إل و ن اسلمني هو فصيم سياسي

م ا ض ألناام اصكي فقد وقع عصقا بهو مو ه من ع د أنا ك. بعدم "سيد قطب" و كن أقكضاوي بقد قال . رت أص ذيب و فق أقكضاوي أل مم أصاحل اخابك ت اصكية. هتو من كف مك فقي من أصنايو باخليانة أاون ق م أ مم مع اخابك ت حيث

سيقع إ ساأ إىل قطك إلل ا هد أديين أقطكي.مل يان أقصد من عملية إ سا أقكضاوي أقطك إل جتسسا

Page 164: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

164

على أذين هكبو من أصنايو إىل ب لو خلليج ب د تو هو ا عملية لتصيا أفاشلة أ د أنا ك باانشية باإلساند ية عندما

.2911يوأيو 18كان يلقي طابا مجاه يا ا حصفالت ب سم أقكضاوي ب د ت كض أل طش أشديد إىل قطك اصاب ة

ب ا أكمو يا بة مثم أدكصو " بك هيو عز أدين" أذي تنقم ما بني سو يا و أل لن و أس ولية ق م بن يسصقك ا ببو ظيب مسصشا "ألشيا يد" وحيصم على جلنسية إلما تية ومثل كث . ا يفأك أوقت كانت بلد ن خلليج بصدل أصاون. فهي تفصقك أشيوخ ولعا "مصنو ين" كاإل و ن، ا ة وبن أزمك يا بة هي من بني خنب أصنايو أيت جتمع بني خل أدينية و أسياسية وهو ما سيحسب يو

ا ما ب د بعنا تو جد أاث ين منهو ا قطك.كان أقكضاوي جم اهمة أص ة و أقذ ا نفس أوقت.

فهو ان تنايم وسيصجسس علي من جهة ب كى. مل يان جم اخابك ت "حسن نصك" ولي ا مع أقكضاوي. بم قام بصهيئص نفسيا وسلوكيا وماهكيا على اهمة جلديد . كانت جم إلعا ت بو مهمات أص اون أفين بني مصك ولو خلليج تصو رت علو ومو فقة

اخابك ت اصكية حلساسية اسأأة.

في الطريق... إلى البالط بعنا تو جده بقطك، بحس أشيا بأن بك من لو اخابك ت

ا ظم سذ جة متيز هبا بدو اشيخة وحاامها. فاأشيا جييد اناو وعوض بن تسصفيد من اخابك ت سيحاو بن يشصغم أنفس . تقدم أشيا بطلب ا جلنسية وقد كانت ت طى بام يسك ألشيوخ. فهو

Page 165: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

165

سالح حلاام من اشيخة ا كسك ألفئد وإج ا ساان اشيخة على أطاعة ويفأك باأفصو ت أسياسية أيت جييدها أشيا.

أقد كان حلمد بم قطك منف ة مجة من وجول أشيا فهو قد بفىت بضكو خلكون عن حلاكو إيف ما كان باتيا. وهذ ما حصم

حيث يفكك 2991من تزكية أشيا لنقال اد على ببي سنة بأن نقال اد مشكوع وهو بطلب من ألمة. وبي بمة ؟ مل يان لنقال إل بطلب من أشيخة مو . أان ألشيا فصاوى ب كى مناقضة أألوىل وهي ضكو اعة بويل ألمك و أص على غياهنو ورمم يف هو. فإن ف وك باأيمىن فأل يو أيسكى. هاذ كان أشيا يسص مم أفصاوى ا ت حملها دمة ألاكوف أسياسية. حيث تصغ وتصلون أفصوى، تصمط وتقصك وفق يدف وقيمة أشخص و انف ة حلا لة. يفيت ا ضكو خلكون عن بويل ألمك ا تونس ومصك وو م ب حد أفصوى بقصم حلاكو وكان يفأك مع أقذ ا ويفيت بطاعة اد بن ليفة وبهنا فصنة فاألجد بن ترتكوها

فإهنا منصنة وهي عمم من جس أشيطان.باهو جلزيك ، ب ا ألقكضاوي شأنا مهما. فهو سيصحو

إىل مسك أسالح أديين. جلزيك قنا بنشئت أصنفيذ مهمات قذ باأ لد ن أ كبية. تسصهدف بنامة ب ينها. تصمصع جلزيك بص دل

سنة لل بما يف ع 11بيف عصها. أذ ع أديين وميسا أقكضاوي لل سنة لل ا حني 11يف كك ألمة فيمسا "حممد حسنني هيام" لل

يف ع بث أفصنة ميسا أقسو ل ا ي. هذ أقسو أوحده هو اسئو ا اشك عما ب ا ألمة من مصائب وعن ب و ح أقصلى

أذين سقطو جك أصهييج و أدعو أل ن .

Page 166: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

166

تصاامم خمصل هذه أليف ع بشام هيب. فاأذ كك ا دمة إلعالمي. و أديين ك أ و أغفك ن.

تنطلق خمصل أ مج حلو ية أد ف ة أل ن وألفنت من بساسات تا خيية. فيصو توظي لنزلقات و ألحد ث أصا خيية أيت ل خيلو منها بي ناام. فليس هناك بنامة حاو مثاأية. وجدت جلزيك ا "هيام" أكجم حلافظ أصا يا ألمة، ي مم على سكله وفق ما حيلو أ ومبا خيدم يدف أكئيس أقنا جلزيك . فاأكجم سكيع أصحدث، حاضك أ ديهة، قوي حلجة، شديد لقناع، يقابل مذي ون مصقنون أفنون خلد ع و أصضليم و أصحكي يزكيهو شيا "و ع" جيد أام حالعة فصوى وأام أة تفك ن. مسا أذنو وتطه أليدي من جلك ئو أقذ تسصوجب م سسة لينية ا حجو

أقكضاوي.أقد عملت قطك على لق م سسة فصا انافسة أل هك

وم سسة إلفصا أس ولية أيت ل ختدم بجندهتا وكذأك أشكعنة عملياهتا حلكبية بو لعالمية اش وهة ع إجيال تطا ليين اا ألدين

من لو حمو ي ا حليا لجصماعية إلسالمية. تصنوع فصاوى أقكضاوي أسياسية بني ضكو مشا كة مسلمي

بمكياا مع جليش ألمكياي بأفغانسصان و أ ك كما لعا إىل مقا ة منصوجات أد منا ك وبمكياا و حلا بن يسصق م أسف ألمكياي بقصكه باأدوحة ول ختلو اوأة فطو ه من أزبد و أقشطة أد منا كية. كما سصغم أقضية أفلسطينية بميا سصغال تا أصاحل ااس و و أصاحل أسلطة أفلسطينية ويفأك حسب يدف اك ل رقيق ويفأك

إلعانة اد بن ليفة على تنايو مآل أصلا بني اصنا عني.

Page 167: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

167

ا ن مهمص أطالئ ية بقنا جلزيك ، فإن ألشيا ل وس ب كى يقدمها أل احثني عن ألذ و اص ة. حىت يكف عنهو وحىت ي د ش هة عن نفس من كون خمصصا ا أدعو ألثو على حلاام. يذ أشق من أفصاوى مكيدي ومجهو ه من جلنسني. فاجلماعة حباجة ألرتفي وألمد ع ة ومن افيد بن ي ا ك أشيا ب أصصكفات أ كضية. أقد سق أفك ش لل أذي هو مز ألخلو بني أل و ن لل رت سطو أقكضاوي. جيب م ا كة أشيا في حىت نأيت اص ة ا ا كة و أذ ية أصاحلة. بفىت أشيا ا بشيا جنسية ختضع ألكت ة و اول خلاأصة ول تكت بنوعية أدين بو جلنس. بفىت ا حالت هي من وحي ألحاة وتكل ا فرت نشو م ينة ومكت طة بقابلية أل و ن مبما سصها من عدمها. حث على بن متص أزوجة قضيب وجها وبن ميص أزون فكن وجص ، ل بم بكثك من يفأك حث على إماانية ليالن ازلون ا أدبك وا أفكن. فاالمها جائز وكالمها من أطي ات وبإيصا مثم هذه أ مليات ياصمم أككن أسالس من لميان باهلل

وبكسل ... مل تق فصاوى أشيا عند حلدول جلنسية. بم ت دت ألفصاوى

ااأية. باتت لو خلليج تشام مو ل سرت تيجيا ألطاقة ألغك وسوقا جتا يا مهما ا أوقت يف ت باأنس ة ألدو أغكبية وعلى بسها بمكياا. وبنا علي ، من حلامة جيال حلو جذ ية وخما ن سكي ة أصلك إلشاالت أفقهية أيت ت يق أصوسع أصجا ي أغكيب ا انطقة أذي يهدف لسرتجاع ألمو أطائلة أيت يدف ها مثنا ألنف . حلم يامن ا ضكو لق م سسة فصا ي ة ت مم من بجم تسويغ وإباحة ب ألعما أصجا ية أل نوك أكبوية مبا ي ين

Page 168: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

168

تسهيم ت امم تلك أقطاعات مع بسو ك ت صمد على أكبا أسكيع و اضا بة و اخا ك .

اإلفتاء طريق إلى الثروة يفيت أقكضاوي ان يدفع بكثك، ت عاب مبحصوى وهدف

ونصائج أفصوى على أ سطا و اساكني. أقد كان يقدم دمة ألبا ك سكقة بمو أ موم من اصكيني أذين ضحات عليهو ب أشككات أيت كان يفيت يا ب دم جو أشاوى وبشكعية بعمايا اطابقة أقو عد أشكي ة إلسالمية وبن مثم هذه أ مليات ااأية اش وهة تد م ا با اك حبة أقابلة ألكبا و خلسا بي بلغة

اقامكين هي أك بو عليك... ل عجب ا يفأك وهو أشكيك ا عد بنوك إسالمية ك نك فيصم

لسالمي.مل يد س أقكضاوي بنات أل ب ة وبولله أثالث ا اد س

أ كبية بم جلهو ل سو بااد س ألمكياية و ألو وبية. فااد س و اناهج أ كبية ج لت ألسذن وأغ أقال ين بما فو أقوم من أدعا اكتشني فلهو ا جام ات أغك فو ئد حىت ي ولو أيفيدو ألمة. وعوض بن ي ث بأبنائ ألجهال تناتما مع ما حيث علي ا فصاو ه و ط أدينية من لعوت ببنا اسلمني إىل أقصا و أصقاتم فإن يكسم ببنائ إىل ب قى جلام ات ألو وبية، فابنص " يام" ل ست أفيزيا جبام ة أندن و"سهام" ل ست جبام ة يد نج بإجنلرت و"عال" جبام ة أصاساس و"بها " جبام ة نوتنجهام ب يطانيا و بني "حممد" و"بسامة" بأمكياا، ا حني ل س لبن أل جبام ة قطك أض

Page 169: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

169

ا جمموع أ ام.مل يان تد يس أقكضاوي ألبنائ حاأة م زوأة بم إن بتلب

ببنا أشيوخ يد سون بلندن وبمكياا. حىت بن شيا أنهضويني بصونس مل يشأ تد يس بنص ل بصونس بلد أنشأ ول ب يطانيا بلد

الجأ، بم عك عنهما كند . تو جلاه و أنفويف و اا أذي حيي باأقكضاوي، فإن عك

أل ب ا ن مل ب قطك مقصفيا بعك بم لوأصها ا كوف بأن "لعب ا ن ال ب" فاجت حنو أشيا "حممد بن شد ااصوم" أذي ريم علي ماأيا حبجة تطويك موق على ألنرتنت. حيث مت إيقاف مبطا ببو ظيب وإ جاع على نفس أكحلة كشخص ت مكتو في . أقد بك أقكضاوي يفأك بأن كان طأ من بحد موظفي اطا وكأن أقكضاوي مو نا عاليا وقع ج ا قائمة امنوعني. ا حني نا من أصحاا إلما يت "نا ك أااهكي" هجوما عنيفا جبكيد لرال حلاومية و فا أقكضاوي بالنصها ية.

الصنم المقدس يكبس أقكضاوي لرال أ ااي أ لما اسلمني وهو رال

ممو بساسا من قطك حىت يقوى نفويف قطك أديين و أسياسي وي طي شكعية بكثك على م سسة أقكضاوي أدينية أيت بدبت تنافس م سسات فصا عكيقة كاأزيصونة ا تونس و أل هك مبصك وم سسات إلفصا باأس ولية. كث ما عكف عن أقكضاوي كوج عن أنص حبجة بن أ ا ف بام شي ، ااأك ألحقيقة. بفىت ا حال تناو اشكوبات أيت هبا نس ة قليلة من أاحو وت ها من لجصهال ت

Page 170: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

171

اكي ة فاان بن ناأ ل من بحد أ ا فني حباو هلل أذين كصوو باحنك فات أشيا فأأ كصابا عنو ن : " ساات أالب أ اوي

يوس أقكضاوي".وعوض بن يكل أقكضاوي عم تكمي باصا بكثك حجة

وفصاحة، فإن أكل كان باصا ا شام مذكك ت يكوي في أقكضاوي ح وهيام بصلميذت جلز ئكية "بها بن قال " لل حفيد ألم ع د أقال جلز ئكي لل ا ياتة ختفي مك هقة مصأ ك جد . ل تكو ا يفأك فه ل أشيوخ قد بفصو بزو ن بنة أصاس ة حىت يصخلصو من عقد أفا ا أسن بني أشيا إيف ما هكم و أفصا إيف ما بين ت. فقد بفكل ح ي ص بها ب مقا ع ألوعة و حلكقة:

"وا هذه أسنو ت كنت بو ي حيب، وبكصو عا فيت ا نفسي لعص ا ت شىت. وأام إنسان منا اقة ا أاصمان و أص ، مث تنفد اقص حباو أض أ شكي. ول بد بن يأيت يوم ي وح في إلنسان مبا ا

بعماق ". وأان أشيا مل ي د قال على أص فقد:

"جا هذ أيوم ألبث بها ما بني جو حني من م، 2919مشاعك وبشو ، ا ساأة كص صها إأيها سنة

وبنا بقدم جال وبؤ ك ب كى. فلو يان باألمك أ الي ول أسهم بو يني علي بن ب ا حها حبيب" و"...هذ

ل ي كف إل من عاش وعاناه". وقد تفاجأ أشيا بصجاو ح ي ص بها مع ح فقا :

"وقد كان لها بكل وسالما على قليب، وأاو كانت

Page 171: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

171

فكحيت عندما وجدهتا جتاوبت م ي، وبحسست بس ال تامك بش باأس ال أيت ردث عنها أصوفية حني قاأو : حنن ن يش ا س ال أو علو هبا الوك جلاأدونا عليها باأسيوف " ويضي أقكضاوي ا مذكك ت "هاذ هو حلب جنون و جلنون فنون و حليا

شجون وهلل ا لق ش ون".

قاأت في ليقص بها ب د نشكه اذكك ت : "... وظم و أدي مصك على فض ، وكان يقو يل: ليب بي شي ا أدنيا بحقق أك، إل هذ أزو ن

" إن مدمك أك مث تضي :

"أقد كنت بعص وبنا مق لة على هذ ل ت اط بن عالقصنا سصحدلها قو عد ألحاام أو ضحة ا شكي صنا، وبن أشيا وحده م ين بذأك ومس و عن بمام هلل وإيف يب بجد بأن حيايت ومص ي بني بيد كث وكث جد إين فوجئت بو قع ومفا قات

ا ة تصجاو حمدل ت اكج ية...".

ين ت أقكضاوي بو عظ أسال ني. فهو م سسة رت تصكف حاكمة قطك مو بنت نا ك اسند. جم يصاجك باأدين دمة ألهد ف ومصاحل جتا ية. ل يقو إل ما يكضي اد ومو . ينافق

Page 172: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

172

ألمك وميدح فسالهو وي ظلمهو. جم يدعو ألخك ع خلكون عن اعة بويل ألمك. خلكون عن اعة ه ل يسصوجب ب أشكوط اوضوعية حلقن أدما إل بن أقكضاوي يطوعها دمة ألهد ف حاكمة قطك أشيخة مو و وجها اد وب دقائهو. مل يدعو أقكضاوي أقطكيني ألخكون عن اعة مو أياصفي بصحكي أش ب أصونسي و اصكي و ألييب و أسو ي على خلكون على حاامهو. ك ال أل وأيني يككب أقطا ق م حملطة أل من و وأ . مل جند أ حديثا عن أفسال أذي ي و إلما أيت

يسانها و أيت منحص جنسيصها وبتدقت علي ألمو . تس ى قطك إىل تضخيو وجولها فرت ضيا. فهي لوأة ت اين من

عقد عد . عقد جلغك فيا و أ دل أ شكي و أافا . عملت قطك على جتنيس من أديهو كفا ت أصمثيلها باهها. وقع جتنيس حىت عالميي جلزيك . اطلو فق إعال أ لو أو ين وهاع أنشيد. ب شفة يفأك ا بعما قطكية وتصويكه على بساس بن جنا قطكي.

وبن هذه أدوأة أصغ ، ك بإماانياهتا وبإجنا هتا. أيوم نفهو بس ا شن جلزيك قذ هتا إلعالمية على لو

كصونس ومصك و اغك أاون هذه أدو متثم او وث حلضا ي و أصا خيي باانطقة. مع حظ عاعك يذه أدو أثالعة أيت تو عمقها أصا خيي إل بهنا تشاو قلة يف ت أيد. ت مم جلزيك على رطيو بسطو قك ان وبسطو أفك عنة وبسطو بسول أل لس. أقصد من كم يفأك إعال جتزئة أصا يا وتفايا وسلا ألحد ث أ ايمة

من سياقها.

Page 173: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

173

بث الفتنة واستباحة األعراض والدماء رو أكجم أذي كان ميدح أقذ ا ويصف باألخ احب

أصحليالت أ ميقة إىل أنقي متاما أيصف با نون ويص دى ألمك حلدول عندما يهد لم ...

أقذ ا بقائد و 1111ألي يا سنة أقكضاوي ا يا أثو احب أصحليالت أ ميقة و أو ضحة كيات ألحد ث...

حصفم ا أنالي أدبلوماسي مبناس ة أ يد 1121وا أ ام أو حد و أل ب ني أثو أفاتا ا قطك... وا هذه أليام يفيت بقصم

أقذ ا قائال:"من سصطاع بن يقصم أقذ ا فليقصل ومن يصمان من ضكب باأنا ... فليف م أ يا أناس و ألمة من شك هذ

أكجم نون". أغكيب بن بعنا رطيو اأ ان أصماعيم بويف ، ا أقكضاوي

إىل بفغانسصان قصد أصفاوض م هو وإقناعهو باأا عن هذ أف م وبن تلك أصماعيم تا يا إنساين مشرتك. بعنا عولت وا بكناجم " أشكي ة و حليا " تصم ب بحد أش ا ف ا علي هذ أصصكف وكي بن ما بتاه أطاأ ان هو ما جيب بن ياون، فاان ل

أقكضاوي قاسيا وسا ك من اصصم: " فصو بقصم أقكضاوي"

مب ىن بن منزعجا من أفصاوى أيت ركض على قصم أناس. ما يشد لنص اه ا فصاوى أقكضاوي بهنا ت عابصة. فهي

مصغ من حا إىل حا . فقد تاون أيوم عليك وقد تاون تد

Page 174: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

174

أك. ق م إعد م د م حسني كان أقذ ا يايم أ أسب ومجيع ب ناف أ ماأة وب دما قصم د م ب ا يكعي ، إيف أيس بمام أقكضاوي بي مناو عاسية. فاأش و أ كبية جلها بات د ما

ول ميان بأي حا إل أس ا جتاه أكيا ل عاسها.اايف مل يصد فصوى جبو قصم بم قطك و حلا بن من بو

اط ني مع سك ئيم كما حدث مع أكئيس اخلوع حممد حسين م ا ك عقب توقيع تفاقية أغا مع سك ئيم ؟ مث اايف مل يصد فصوى ركم أص اون مع جليوش ألمكياية أيت تقصم أ ك قيني ؟ مث اايف

فصاو ه أثو ية ت لقت فق ب ألنامة أ كبية لون سو ها؟ مل يان أقكضاوي يسصثين لو جملس أص اون خلليجي إل

خلوف قطك من أكل أسكيع يذه أدو . فهي متثم لو و بإمااهنا أقضا على حاو اد ا عو ن ا ة وبن اد قد يف هتديد ت م اشك من ق م من أشيا يد وكذأك من أناام أس ولي. بما أدو أ كبية أل كى فحاامها جائكون جيب

حما بصهو وإ حصهو من حلاو. أقد عمم أقكضاوي من بجم حث أسنة ألخكون ضد حاو

بشا ألسد. وقد كان ل " اأد مش م" ئيس ااصب أسياسي حلككة ااس قويا حيث لعا أقكضاوي إىل تقا هلل و أا عن لعو أسنة ألثو ا سو يا. ومكل هذ لعو أقكضاوي اصناقضة ألثو ضد أناام اصكي مع وحد أص بني اسلمني و ألق اط وبني إل و ن وبني أ لمانيني ا حني يصغافم عن يفأك ويدعو إىل نشقا أسنة وعدم وحدهتو مع أشي ة من ساان سو يا. كما

ن ه إىل عدم إعا أن ك ت بفلسطني :

Page 175: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

175

" تق هلل يا شيا تق ألل يا شيا بفلسطني فسو ية هي أ لد أوحيد أذي مل يصآمك علينا ويدعمنا وما تقوأ عن وحدهتا أدينية يصيب قلب كم فلسطيين

باحلزن وخيدم إسك ئيم ول بحد ت إسك ئيم". كما قا :

"على أشيا أقكضاوي إن مل يان أدي م طيات حقيقية عن سو ية بن يسصمع إىل أش ب أسو ي وإىل علما أدين من ببنائ أي كف بن ا هذ أ لد ميلك بهم أسنة من حلكية و أاك مة و أ ز باألل ما ل ميلا ت هو ا بالل حيامها سنة حيث هو فيها ض فا بمام ألم كي ومصخايفأون عن نصك فلسطني".

وبعا ت لعو ت أقكضاوي اصاك ألسو يني إىل أصااهك،

نصقال و سصيا ك ين ا سو ية، وبعلن عدل من حملامني أسو يني بهنو ف و لعوى على أقكضاوي بصهمة إعا أن ك ت أطائفية

وهتديد هي ة أدوأة.يكبس أقكضاوي موقع " سالم بون لين" أذي وقع هتام من

كف أقطكيني إبان أثو اصكية بأن وقع متص ه وحال عن جتاهات وب ا يناك ألحككة أوهابية. أقطكيني هو أذين ميوأون اوقع ويقومون خبال و تب أ املني ب . حسب ب اصاب ني أشأن او قع لسالمية، ي ب اوقع من هذه لهتامات ويكجع يفأك إىل مسأأة ئيسية وهي ك ع يال بني مصك وقطك. أقطكيون متساو باهتامهو. أقكضاوي مل يشأ أص كض يو حباو بن ل سلطان

Page 176: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

176

عليهو. فوق ت ف كة مسكحية حىت ياهك أقكضاوي بأن اغلو على بمكه ا ب مة اوقع فصمت إقاأص من كف أقطكي " بك هيو

ألنصا ي" ئيس م سسة " أ الغ" وحم حمل . أ فسك بأن ما حدث هو تو يع أأللو فاأشيا ت

مسص د بن خيسك ما و م إأي إلنقايف جمموعة من اصكيني ويد م ا مقابم يفأك ا د م مع قطك وبم ها أشيا اد بن ليفة وهو أذى توس أدى ألمكياان إلنقايف ق ة أشيا من قائمة

فاأشيا عرتف بأن : إل ها أيت ي لنوهنا سنويا"أول أشيا اد بن ليفة بم أ الل حفا هلل

أانت ا قائمة إل هابيني".

يد م هذ أصك ع افص م ا ي ة ت ال أللو حىت ل ياهك أشيا وكأن خلالم اطيع حلمد بن ليفة. وألصخفي عن سيم لهتامات و يجوم أذي يصلقاه أقكضاوي من عد جهات تصف باأ ماأة و خليانة و أ مم على بث أفصنة و أصحكي على أقصم و أصقاتم. فهو ل يصو ىن ألحاة ا مهامجة سياسة بلده أل لي مصك ويصو ها على بهنا أس ب ا اشك ا حصال ألمكياان أل ك مصناسيا أدو أا أذي أ ص قطك ا عاية أقو ت ألمكياية اطكول من أس ولية ومنحها ب ض وبنا قاعد

أسيلية من بمو أقطكيني ومن مثة حصال أ ك .

Page 177: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

177

هبل" النظام القطري" إن ما تقدم جلهات بو أكمو أدينية أغا قة ا أ ن ع

أدعو أصكحية ألصقاتم و أصحكي على أقصم أ مد مع شكعنة يفأك لينيا ع فصاوى جائك سص ملت ا ت موض ها دمة اخططات حمدل وبهد ف ل متت ألوضع بصلة مثم كوجا عن أص اأيو أدينية وضكبا ا بسسها. فاي ميان تسويق أدين لسالمي على بساس بن لين أصساما و حمل ة و أسالم و حلا بن أو قفني علي من ب ي م و اك هقني أدينيني ي ملون من بجم ك ألو ان و أصشكيفم

و لنقسام. مل نكى ا جم مد الت أقكضاوي أصحكيضية ضد مصك

وأي يا وسو يا ما يفيد حقن أدما و أدعو ألصقا وألصفاوض وألمجالأة باأيت هي بحسن.

إن ما يأتي ه م أناام أقطكي ساهو ا رقيق ب ألهد ف لسرت تيجية اهمة:

يصمثم يدف ألو ا مزيد تقوية شوكة هذه ألنامة وعلى بسها أناام أقطكي حيث يصحو أشيوخ أذين وجدت طاباهتو ماانا أدى ه ل أش ا إىل تزكية م اشك ألناام أقطكي. وباأصايل ل

ميان أفصم بني حميب أشيا ومكيدي وحميب أناام أقطكي.بما يدف أثاين هو قصصالي وهو مزيد من أ ن ا ن إ ا أناام أقطكي بي ل م أ لد ن أ كبية أل كى حىت تض شوكة تلك أدو وينها ناامها و قصصالها وتص ا ا ت ية م اشك أاا تالت قصصالية. ضك ألنامة هو ضك أالقصصال وباأصايل لسصحو يف على ا سسات لقصصالية حليوية بأخبس ألمثان وتككيع

Page 178: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

178

ألش و مبزيد من ا انا ومزيد من أقهك ومزيد من أفوضى. أقد عكفت أشيخة مو من بين ت كم أاص فهي تنفذ سياسة على تاية من أدقة و خلطو . فقلب ألنامة وحدوث رولت من شأن لق مك كز قو جديد سيصو ملئها من كف أذين تس و

بنفسهو ا حصو هذه أثو ت و لنقالبات.

Page 179: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

179

أفكنسا عالقات وعيقة مع لو خلليج ورديد مع قطك و لما ت. تطو ت هذه أ القات سنو ت أكئيس أفكنسي "ميرت ن" وكان من بني مهندسيها "كلول شيسان"، " يكيك ليسما ي " و"بكينو ليالي" ويفأك بعنا حلك أ ك قية ليك نية وضكو تزويد د م حسني باألسلحة أفكنسية او جهة يك ن أيت يناك إأيها لوما

على بساس بهنا تا ألخليج أ كيب. فكنسا ت ت إعال بو قها من جديد. فاانطقة ت كف فك

نفطية ك ووجب لنصفاع من هذه أطفك ع تدعيو اصاحل أفكنسية ا انطقة. أ م بنا فكنسا "افاعم متو " أ ك قي بو ك مل أس ينات من أقكن ااضي من بوكد أصطمينات أدو انطقة.

يان أدى ميرت ن ومساعدي اقكبني سوى فاك ا ؤوسهو: جتنب سحب أول ئع أ كبية من فكنسا ا ة وبن ب ألعكيا أ ك

. المحور الفرنسي القطري لالنتقام من القذافي 06

Page 180: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

181

بسحب ول ئ هو. وحيث بن هكو ؤوس ألمو مسصمك، قامو فإن أفكنك ب ا مهدل . كان هذ أصصكف ت على ف أدو أ كبية اوق أفكنسي أد عو إلسك ئيم وألصوجهات أشيوعية. كانت بض ة بيام كافية أصقنع ميرت ن ب اس يفأك، ف د سلسلة من ألحد ث، وب د كصشاف أ امل حلقيقي، ختلى ميرت ن عن أصز مات أسلمية، وساعده ا يفأك جا ناعة ألسلحة،

وعدل من أو وب دقا أ ك من حاشيص .أذأك جيب أصحكك بسكعة و مأنة أ ك من ب

تصكحيات ميرت ن ق م نصخاب حو شحنات ألسلحة أل ك وت ا ف مع سك ئيم وراأف مع ا ساك لشرت كي أسوفيايت أذي يدعو يك ن ا حكهبا ضد أ ك حيث كان يناك يذه حلك على بساس بهنا حكبا ضد كامم انطقة أ كبية وبن ما يقوم ب د م حسني ل يص دى كون خيوض حكبا باأوكاأة حلماية أ ك أ و بة

ألمامية أل لد ن أ كبية. سن كف كي بن ما كان يقوم ب د م حسني من تضحيات

ضد أفكس سينا نة ممن وق مد ف ا عنهو. فمن ل فع عنهو سنو ت أثمانني م كضا ش وعكوت ألخطك نوه سنو ت أصس ني ويفأك باأسماح ألطائك ت و جليوش ألمكياية من حصال هذ أ لد.

أ ت مشيخة قطك أدو ألك ا حك خلليج أثانية.

سر اهتمام فرنسا بقطر مل يان كلول شيسان مهندسا أصو يد عالقات فكنسا مع

أ ك فق ، بم كانت مساعي بكثك من يفأك، تصج حنو تدعيو

Page 181: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

181

عالقات فكنسا باافة لو خلليج وسصص ا قطك أ لد ألكثك بك تماتية وقكبا من فكنسا. سصصدعو هذه أ القات يلة فرت حاو أكئيس أفكنسي أك حم ميرت ن أصصو د بكثك ا عهد سا كو ي بين سصصم بوجها وسصأ ذ من كجا ك. ف د بن كانت فكنسا مزول ألدو أ كبية ألسالح قصد أوقوف ا وج يك ن فإهنا أيوم تصحاأ مع مشيخة قطك إل حة أقذ ا و حصال أي يا وتفاياها

ورويلها اشايا مفصصة.كان بم قطك اد بن ليفة عاين بو ئيس لوأة عكبية

ا 1118يسصق ل نياول سا كو ي ب د نصخاب ا يا / ماي 11 لأيزي . وقد و م بم قطك إىل إلأيزي حامال ل ية من

كما كان بيضا ا أسنة نفسها ضي أشكف .111 يكبا ي يوأيو، حيث حضك حفم ختكن بحد ببنائ من 21ا حصفالت

مد سة "سان س " ومشا كص ا أ كض أ ساكي ا أشانزأيزي .وا أوقت نفس ، قالت قطك وسا ة سكية ا قضية

امكضات أ لغا يات اسجونات ا أي يا و أيت مل يصو ن أكئيس . أفكنسي ا إلشال هبا

% من ا د ت أ ساكية ألقو ت 11ت من فكنسا حويل اسلحة أقطكية. وإيف كان مشكوع إقامة مد سة سان س قطكية، تيمنا باسو اد سة أ ساكية أفكنسية، قد تاه على ما ي دو ا ما أصحك ، فهذ مل مينع أ لدين من إقامة عالقات قصصالية

تنش بهو أشككات أفكنسية ا قطك. فشككة توتا ة حيث وعيقو أ 2981، وبنك با ي ا منذ 2919 أنفطية ا قطك منذ

، كما تو فد على قطك منذ بد ية أقكن حلايل 2919 أنفطية منذ

Page 182: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

182

شككات مثم " أااتا " و" كسا" و"ب يفا" و"كا فو " و"تاأيس"...نال ما تاش أضك ئب أ قا ية عن كث من أسياسات

من 1122 أو ق ية كما هو حلا ا قانون د ا بد ية سنة ق م أ اان أفكنسي. وكان يدف ألساسي يذ أقانون إجيال إعفا ت ضكي ية، ا ة ألمك وم وعي لوأة قطك خلليجية أغنية باأنف على أقصو أيت بقاموها ا قلب أ ا مة أفكنسية با يس. مثم يفأك إهد ألما أ ام. علينا فق بن نصصو حجو ألمو أيت هد ت أشي أذي جي م من أ اان أفكنسي يصد قانونا

باإلعفا أضكييب ألغا ين و افسدين جلدل. يقدم أكئيس أفكنسي نياول سا كو ي نفس باعص ا ه بفضم

ديق ألمكياا ا أقا ألو وبية، إل بن هذ أنوع من " لهصمام أشديد" بدو خلليج أغنية باأنف ، كان ملمحا بساسيا أكئاسة سلف جاك ش ك، حيث كان أكئيس أفكنسي أسابق عا ما على أصصدي ألقو ألمكياية افك ة، و س يم رقيق يفأك، تقك من بمك وملوك خلليج وقدم بالله كحلي بديم ألمكياا. وكذأك يف م سا كو ي أيوم أذي يقدم نفس بديال عن بمكياا باانطقة مثلما قدم نفس فجك نصخاب ئيسا بأن حلي وعيق ألمكياا ا بو وبا وميان ألمكياا لعصمال علي ب دما عكفت عالقصها ناو ا

ا عهد ش ك. إن كان ش ك ي حث عن تأسيس عالقات ل ختلو من أ د

أل القي و أقيمي فإن مثم أشجك خل ا حلاو أفكنسي. فخلف سا كو ي يكى ألشيا من و يا ب كى خماأفة متاما حيث يس ى إىل إظها جلانب أصجا ي و أصسويقي ا عالقات بلده

Page 183: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

183

باخلا ن. يسو سا كو ي أنفس و أصاجك أذي يس ى إىل بيع بكثك أيجين بكثك فهو ميا س نفس أسياسة ا بكناجم أسياسي "من ي مم بكثك جيين بكثك". كم أوسائم مشكوعة ااا بن اا هو يدف. فال يهو إن كان يفأك اا مصأيت من ك ت مشكوعة بو مش وهة. يأمم سا كو ي بن ي يع مع ائك ت ليكبا ، ائك ت

ل يس ى فق ألحفاظ على موحات .مقاتلة ومفاعالت نوويةجتا ية تكب فكنسا بقطك رمم ابع ش ك إمنا ازيد ت ميقها

وتطويكها حنو منف ية بك .

شطارة في التجارة خيصل سا كو ي عن ش ك ا جانب هام: ف ينما عا ض

ش ك أغزو ألمكياي أل ك و اض مو جهة لبلوماسية م ها، فإن سياسة سا كو ي هي سصاما ألسياسة ألمكياية ا انطقة ا ة عندما ل تد م و شنطن ا بحد أقضايا بشام و ضا. فقد عمم سا كو ي مع أوليات اصحد عن كثب وساعدها على عز إيك ن بس ب بكناجمها أنووي، وهو من قال جهول رسني أ القات مع أكئيس أسو ي بشا ألسد أذي سصق ل ب ا يس

و أذى ب د إشا ت توحي بكت ص ا خلكون من 1111 ي ه.حاأة أ زأة افكوضة على بالل

على ايد ن، يصحكك سا كو ي ا كم لجتاهات. نش جد على اسصوى أ تمايت. يذ فإن حماولت أكجم ناجحة وجتد

Dumping دى إعالميا. فهو ي من بناكية لتك أيحويا إىل إتك سياسي. بصحكك ومب ال ت وجبولت لقصصالية

Page 184: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

184

جيلب إأي بناا لعالم ومع فرت ض بن سا كو ي قد يفشم ا عشك م ال ت وينجا ا و حد فإن قصك اد وسكعة حلككة تاهك

نصائج إجيابية ول يصذكك أناس إل جناحات . تب سا كو ي مع أكئيس حسىن م ا ك حملاوأة أو و إىل

وق إ ال أنا ا تز . كما بن أقاعد أفكنسية جلديد ا ببو ظىب، قد تساعد ا تسهيم عمليات توسيع عمليات حل مشا

. أل لسي ا بفغانسصان تو حككص أسكي ة و اصو تك تام اصاحل أصجا ية لب

بجند أكئيس أفكنسي، فهو بو ئيس فكنسي يزو بغد ل. ومع رسن ألمن ا أ ك ، تك ج ت ك ة "بوقفو حلك " أصفسا ا أش ا "لعونا نصو م إىل تفا ". ومن بك اشا يع أيت يكيدها أفكنسيون ا أ ك جتديد مطا بغد ل و أيت تقد مبليا ت

. أدول توباأاال تسصطيع و شنطن بن ت ا ض هذ . فخال سنو ت

ئاسة جو ن بوش االمة، كان هناك إل ك بأن أوليات اصحد كان عليها بن ت مم مع حلفائها وب دقائها، وأيس جمكل إمال أشكوط عليهو. ألن ا يفأك ختفي أوتك لنصقال ت وعزأة أوليات اصحد لوأيا و مصصا ا مشرتكا ألادمات. وكث من قو إل بوش ي كفون بن مثن أص اون لسرت تيجي هو بيضا نوع من أصنافس على أصجا و أصأع ، ااا بن كم شخص يصحكك ا نفس لجتاه. وحىت ن، ي دو بن أوضع ل يز كما هو. وقد مت تقسيو أ مم بشام تاافلي نوعا ما بني أ لدين: أوليات اصحد

.تكسو اسا ، وفكنسا تسصاش أطكيق

Page 185: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

185

ومن بس ا هذ أصغي أدينامياي بيضا، بن ا حني تكت أوليات اصحد ب القات عميقة وتقليدية ل ميان ت ويضها مع أس ولية بتىن وبقوى لو خلليج، فإن أفكنسيني بسسو منذ عشك ت أسنني و ب مع أ ائلة ااأاة ا قطك و لما ت. أان فكنسا تطما ألمزيد أذأك هي ا س ا حمموم أصو يد عالقات وتأسيس ب كى مع لو خلليج حىت تنصفع باأثكو ت أا ا ة وبن فكنسا ت يش مديونية ك و قرتضت من قطك بمو ل أضخها ا قصصالها أذي يشاو مخول وعجز ك ين. تن ت قطك بااخزون اايل أفكنسا ا حني تن ت فكنسا باأفكلوس أ قا ي أقطك. مصاحل ظاهكها مشرتكة قائمة على أنف ية ا جتاه و حد. ففي كم حلالت

تصب ألمو و لسصثما ت ا احل فكنسا.ما يكب فكنسا سا كو ي بقطك عاين بك مما ينشك هنا

وهناك كأ ا ائشة. ف جمهما و حد و يدف و حد. وهو تاوين أويب مايل و قصصالي ك وس عامل مصحكك ي كف ب مات ك تأتي من حيث ل حيصسب. ففكنسا ت صمد على بنيصها أصناعية

أقوية وقطك امو يذه أصناعة.

تصفية حسابات أقد بعانت قطك وجام ة أدو أ كبية فكنسا ا كيقها حنو

حصال أي يا. وما وجول قطك و جلام ة إل إلضفا شكعية عكبية على لحصال اقنع حىت ل يناك إأي على بساس بن حكبا لي ية مثلما بى يفأك أكجم أقوي ا أناام أكوسي فاللمي بوتني. ففكنسا وبكيطانيا أيسصا حباجة إل أصغطية شالية من كف ناام قطك وعمكو

Page 186: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

186

موسى أذي ظهك بن و ط نفس وو أناام أقطكي ويفأك مقابم أوقوف م ولعم ماأيا وإعالميا ا تكشيح أالنصخابات أكئاسية

اصكية أقالمة.يدفع أقذ ا ضكي ة ك . أغكيب ا ألمك بأن إىل حدول ما كان جيمع من عالقة بني أقذ ا واد و أقذ ا 1111سنة

وسا كو ي بكثك مما يفكقهما. نقل ت أل ك ح منذ بد ية سا فكنسا ألاث من أ قول أيت وق صها مع أقذ ا بعنا يا ت أفكنسا. بعنا تو جده بفكنسا وبمام أ قول حفة و أا أيت بحضكهتا

أشككات أفكنسية أيت تااأ ت علي بعنا يا ت قا أقذ ا: "أقد نسيت لفرت شياايت".

بحس أفكنسيون بأن أقذ ا ضحك عليهو. ا ة وبهنو

بدعوت و سصق اأ ب ا يس وفكش أ ساط ألاك أ كان رديا انامات حقو إلنسان من جهة و سصجابة ألشككات أفكنسية أا ى من جهة ب كى. كم يفأك كان من بجم أغنيمة. قد أقذ ا بن مل ي لع أط و أذي وض أ سا كو ي ومل يقع ا

اصيد . منذ يفأك حلني بدب سا كو ي ا مك ج ة حسابات مع أقذ ا

ويصحني أفك ة. بصشاو مع ديق اد أذي هو ديق ديق . يدف ع أفصنة ا أي يا وقلب ناام أقذ ا. تدم ما ميان تدم ه من أ نية أصحصية. فاأفاتو مفصوحة. فما يسمى با لس أو ين لنصقايل سلو أفكنسيني اا ببي وبوكم مجيع بعماأ

ألقطكيني.

Page 187: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

187

ق م نفصاح أي يا على با يس أذي مل يدم إل قليال أصغ ا ألهو ، قدمت قطك دمة وسا ة ك ألفكنسيني ويفأك حباو أ القة أيت تكب أقذ ا بل "ب ي اد" حيث توسطت من بجم ال سك ح امكضات أ لغا يات و أط يب أفلسطيين حملاوم

عليهو باإلعد م ا قضية ليد ا كوفة.كان يذه أوسا ة بن حققت نصائجها اكجو فوقع إ ال

سك ح امكضات و أط يب أفلسطيين. يقا بهنا حدعت بكعاية قطكية ووسا ة فكنسية لون لفع ا اأغ أيت كان أقذ ا ينوي

مليون لول . هذ ا أااهك. أان 181 حلصو عليها وهي هناك من يكوي حااية ب كى خماأفة متاما تص لق ب القة سا كو ي بزوجص أسابقة "سيسيليا" أيت توتكت ب د جناحها ا أ ول باأكهائن و بطها أ القة د قة م اشك باأناام ألييب حيث كث ما كانت هتات أقذ ا ا هاتف خلا وتنالي باه جمكل أشي أذي لفع بسا كو ي إىل خلنق عليها وعلى أقذ ا. ا حني بن أكو ية ألكثك إعا وأو بننا ل نسص د حدوعها اوضوعية أنصائج انصاك منها ا يف ك أاكف وهي أيت و ها يل بحد اقكبني من

أد ئك أضيقة ألناام ألييب حيث يفكك:"بأن عملية ركيك أكهائن متت فجأ ولون علو أقذ ا أذي كان وقصها مصو جد باأصحك ألي ية ا حاأة جتلي وتصوف. متت أ ملية بصنسيق بني سي لسالم وسيسيليا. كان هدف سي لسالم أرتويج أنفس على بساس بن ليفة أو أده ميان أوعو ب من كف أغك . يقا بن عند هاع أقذ ا باألمك

Page 188: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

188

عن كيق أقنو ت أصلفزية بمك بإحضا و يك ا جيص ع د أكاان شلغو وو يك أ د حيث قام حب سهما

اد بس وع مث ب لق سك حهما".

نسكل هذ ألوقوف على ب أفو م يامة ا رديد بنية أ القة أيت كانت قائمة بني أي يا وفكنسا وقطك علنا نصو م إىل بس ا أصحو أك لياايل و أفجائي ا أ القات ألي ية أفكنسية

أقطكية.مل يان أص اون و أصقا أفكنسي أقطكي ا اسأأة ألي ية

فق بم إن جتاو ها أصحقيق نصصا ا حلحلة ما ي كف بأ مة . عندما فشم أس وليون و ألمكيايون 1111 أكئاسة أل نانية سنة

ا إجيال وسيلة أصحقيق لسصقك ألحاومة أل نانية ب د ب مة سياسية سصمكت شهو عديد ، تد لت كم من فكنسا وقطك

وجنحصا ا رقيق يفأك. وكان سا كو ي قد قا : "مل يان هناك ئيس ا أ نان، بو حاومة بو بكاان. أشي أوحيد أذى كان موجول هو أصفج ت.

أاننا وجدنا مفصاح هذ أ ا ".

وي دو بن هذ افصاح كان ا أ ا مة أقطكية أدوحة أيت . سصضافت جصماعا مت أصو م إىل تفا بني أفكقا أل نانيني

تناك فكنسا أ لد ن خلليج على بساس بهنا بك حصيا يات نقدية ا أ امل. وعلي وجب سصغال هذه لحصيا ات ا ما خيدم مصاحل فكنسا لقصصالية و أسياسية باأد جة ألوىل. ويفأك ع

Page 189: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

189

لق ا ال ت و أصقدم بطكح اشا يع أيت يطلق عليها بااشرتكة. فمشيخة مثم قطك ل تص دى كوهنا خمزونا نقديا ك ألمشا يع أفكنسية. فهذه اشيخة ل ميانها بأية حا من ألحو أد و ا شك كة عالأة ومصو نة مع فكنسا أصناعية. "لو كو ضا اا

ولو نا لنصان و أصحاو ا لنصان".

كعكة النفط الليبي وشهية الصناديق السيادية حلقيقة بن من يكى ألسا يم و أطائك ت بأنو عها و ألسلحة

أذكية وت أذكية أيت سص ملت ا قص جليش ألييب أذي ل يصجاو عدله عالعني بأ لل بتل هو ت م هلني ألقيام حبكو ضد ج هنو فما باأك ضد يفأك حلل أذي جلب بسا يل وحامالت دمك حنو أسو حم ألي ية لل سوف يصا

ائك ت و أص حلكبية ا

باأذهو و لسصغك ، وحصما سيصسا هم بن أي يا بصلك أقو جل ا أيت رصان أصلك حلشول أ ساكية يائلة وتلك ألسلحة أفصاكة ؟ مث اايف أي يا باأذ ت أيت تد فع حلل إأيها مب ا كة فكنسية وقطكية ؟ اايف مل يصحكك حلل ضد قك نة أصوما حلاكمني بأمكهو ا بعايل أ حا و أذين مل تسلو منهو حىت أسفن حململة

مليون 11باأدبابات و أذين تقد مد يلهو أسنوية بأكثك من لول وبحلقو سائك ك باأشككات ؟ اايف مل يصحكك حل أناتو ضد هذه أ صابة أيت ل يصجاو عدلها ب ائات من أقك نة،

% من 11تسيطك على ممك حبكي يصو من الأ شحن بكثك من مليون ن من أ ضائع، 111 إلنصان أنفطي أ ااي وحو يل

ا ائة من حجو أصجا أ حكية أ ااية ؟ 21تشام حنو

Page 190: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

191

أقد بفىت حلل بأن مهمص هي مقاومة ل ها ا حني بن ما يقوم ب أقك نة أصوماأيني جمكل جك ئو حبكية ختضع أقو عد

أقانون أ حكي وأيس أقانون ماافحة ل ها هم ب ا أقذ ا يشام طك ل مها على مصاحل قطك وفكنسا

سصفز ؟ وبكيطانيا مما لف هو ألصااأب علي بصلك أطكيقة أقذ و ا

قط ا ل، فاأقذ ا كان وأق م بسابيع م دول من أثو ت من بفضم ب دقا بو وبا، صو ا تلك أ القة أو يد أيت كانت تكبط ب أساوين وسا كو ي. بم ب ا أشكيك لقصصالي جلديد

وأقد كنت شاهد أذي تصسا ع إأي أشككات أنفطية ألمكيايةعلى أاو يائم من أشككات ألمكياية و أفكنسية و أرتكية و أاو ية و ليطاأية أيت كانت ت صمك بلي يا. فلو ب ى ا مجيع جوليت خلا جية سوقا مفصوحا أل قول كاأذي بيص ا أي يا ومل ب ى ب قاما ياأية اشا يع ك كاأذي بيص ا أي يا. حىت بنين بكال بجزم بن ك بلس روأت إىل عا مة لوأية إلبك م أصفقات ا ميالين أصشييد و أ نا . أغكيب و أطكي بن ا أ ال تقوم أدوأة ب جمة مشا ي ها وت كضها على اسصثمكين أدوأيني ا شام لب عكوض، أان ا حلاأة ألي ية ف إماان بي شككة مل جتد يا مشكوعا بن تصقدم باقرت ح مشكوع وكث ما ببكمت عقول على هذ أنحو.

أو قع بن أي يا تدفع ضكي ة نفصاحها أا و كيقة بك مها أل قول أيت تصح ها لعاية كالمية ك . إضافة إىل ل صالسات

يصحصم عليها أوسطا لل أي يني وبجانب لل وهي و أ مولت أا أيت مباليني أدول ت. أام جيكي و رصيم عقد من أ قول. حيث

ب ا حلصو على اا سهال ألغاية.

Page 191: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

191

إن حملكك ألساس ألحملة أ ساكية ضد أي يا هو أل ماع لسص ما ية اخفية و أفك أصا خيية او تية ألسيطك و حصاا وهنب عكو ت أي يا ا م الأة لوأية جديد بات جلميع يكتب بانصها أفك و قصطاع حصة من أا اة ألي ية وسوف أن ياون ألحد مهما عال شأن ا أي يا بي كلمة بو عرت ض بم سصاون فكنسا من يقك ومينا أ قول وهي من تسصثمك وتصد أ رتو ألييب. وأن ياون أقطك بي لو ا ما ب د. فهي وقع سص مايا من بجم إجيال تطا شكعي ل ت . وكما حب حللفا برتكيا أ لمانية اسلمة ا بفغانسصان ومل يكح و هبا ا بو وبا، يكح ون ن بقطك ا هذ

أصحاأ جلديد وسينهون دمصها عندما حيني موسو حلصال.أقد بدب لو قطك م اك وسينصهي م اك . ت كد موحها ا

أ ب لو قيالي ا خلليج و أ امل أ كيب ويفأك ا تك جع نفويف أدو أصقليدية باانطقة مثم أس ولية ومصك. سوف أن يشفع

أصا يا أقطك ا كوهنا كانت س ا ا موت م اشك ألبكيا . أقد هتاأات مشيخة قطك على قط مثا أنف ألييب ق م

ألو ن وسا عت ألاش عن ب ماعها ا تصديكه ال بس وع، ضا بة عكض حلائ أقو نني أدوأية يف ت أ القة أيت متنع أص امم مع منامات ا ظم وجول حاومة هية ما أت وقصها قائمة. فاي ميان أفكنسا وت ها أصجكب بالعرت ف مبنامة منشقة بعضائها ملطخون باأسكقات وبالسصيال على بمو ألي يني ؟ كي جتكب مثم هذه أدو على تقكيك مص أش ب ألييب أصفكض علي جملسا بع ت بن ت ك إلل أل مة ألي ية و ا ة بن نشق باكك عن أناام ألييب مما يدعو إىل أصحقيق ا ألس ا

Page 192: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

192

حلقيقية أيت تق و هذ لنشقا ا اك. إن ما بقدمت علي قطك ي د ا ناك أقانون و ألعك ف أدوأية

سطو وريال على أثكو ت ألي ية أيت أيست مبلك ألمجلس أو ين ألييب حباو بن هذ لس أيس شكعيا ناك أ دم قيام على بساس سصفصا أاافة ماونات أش ب ألييب. أ مم أذي بقدمت علي قطك مناف أقو عد أشكعية أدوأية وجكما يسصحق مصاب ة قطك علي لوأيا. فمن ويا أصصكف ا أنف ألييب وكذأك سو مسصق م ألي يني بني ب وقة اأس و أدو ئك اغلقة ؟ إن كانت ت صمد على تفوي من لس أو ين ألييب فهذ لس با ال وت شكعي. إن لعرت ف با لس جيب بن ياون من ش ل من قوى تس ى أالعرت ف ب دمة ألهد فها. أطكي بن هذ لس انشق يسص مم جو سفك " جلماه ية أ كبية ألي ية أش ية لشرت كية أ امى" ا سفكه وتنقالت ا ن أي يا ول يسص مم جو سفك

"أي يا" بو " لس أو ين لنصقايل".

"ساركوزي"... بونابرت الجديد تصد ت فكنسا وتزعمت ل احة باأقذ ا وحبام مص للة

مبسأأة حقو لنسان وكأن هذه اسأأة أي ية اأصة، تنفكل هبا أي يا لون سو ها و حلا بن فكنسا يف هتا ي اين اهاجكون أ ك فيها ويالت أصمييز و أ نصكية لون ركيك ساكن، بم إن ئيسها أسابق

ب ا ت أشه 1118كان س ا ا إش ا بحد ث ألحيا سنة " حلثاأة" قا د هبا اهاجكين من اغا بة.

كي أفكنسا بن تصصد اد ف ني عن حقو لنسان بلي يا

Page 193: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

193

وركك بسطويا و ائك هتا و و خيها وهي أيت كانت ق م يوم و حد فق من هنيا ناام بن علي تشحن أ شحنة من وسائم حفظ أناام أيت سيسص ملها ا قمع اصااهكين وت كض علي عن كيق و يك ا جيصها "ميشا أيو ما ي" مد يد أ ون و أنصا و أصد يب ا كيفية أقضا على أشغب و اااهك ت ؟ وكي بهنا كانت مشج ا وشاكك وممجد ئيسا أناام بن علي أذي عكف بقم

ألحكيات وحلقو لنسان ؟ كي ميان أدوأة بن تنقلب سرت تيجيصها ا ال شهك من

أوقت أصص ا مد ف ا ئيسا على حقو لنسان و ا ة مع لوأة ل جتم ها م ها مصاحل عقافية بو سص ما ية ؟

أغكيب ا ألمك بن ما جيمع أي يا بفكنسا ل يصجاو اصاحل لقصصالية اص الأة و أيت عكفت ا أسنة أل فصو . فلو جيم هما تا يا مشرتك ومل يان أفكنسا قو عد عساكية مثلما كان أ يطانيا وبمكياا. ول نصما عقاا بو صالط جنسي. بم إن فكنسا كانت

ألطائك ت 2918من أدو أيت فضت فصا جمايا جلوي سنة ألمكياية أضك أي يا وبن ناام أقذ ا حصم على ب ألسلحة اهمة لحقا من فكنسا. مث إن أفكنسيني هو أذين قامو باأسهك على تنفيذ حصفالت عيد أل ب ني بلي يا بكقو يايل. وكان مثة جتاه أييب حنو فكنسا أو مل يوقف " لرال من بجم اصوس " أذي مثم ك ع عامات بني ب ألقطا باانطقة. أي يا لوأة تنية وملت أ ب لو امو ، أذأك ب لت تزعو هذ اسا أان تضا

ب اصاحل باانطقة بمخد أ القة ألي ية أفكنسية.

Page 194: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

194

ا""نزرع البذور وسنحارب للدفاع عن أعمالن كما بينا سابقا بأن و ااسة أصد م أفكنسي ا أي يا هو

لسصحو يف على أا اة ألي ية. ف دما كانت أي يا تنهب من أد م من كف من وضع فيهو أش ب عقص من ب ألمنا وك ا اسئوأني، فإن ن ألو ن أيحم حمم أالع ني أقد مى لع ني جدل بكثك مها وشطا . كي أفكنسا بن ل تصد م ا أا اة ألي ية وهي تكى كغ ها من أدو ، ألي يني أذين يسكقون االيني من أدول ت من بلدهو. فلقد كانت أي يا "ب ضا سي ة"، ريلت عليها أشككات أومهية ونصب عليها ب ضا من ببنائها وكم من ل ا فلاهو. أثكو ت ألي ية أيت هن ت وتنهب، مثلت إهد ألما

أ ام بشام ل ميان توق مطلقا...فمثلما س ى سا كو ي إىل نسج عالقات قوية مع أناام

أقطكي لسصثما او ل أقطكية وأصأسيس مو أ قدم فكنسي ا منطقة ت ص أوقت قكيب مككز نفويف بجنلوساكسوين فإن كذأك س ى إىل لسصحو يف على أا اة ألي ية ا تك جع تام ألسياسة خلا جية ليطاأية وض لو ها ا مسص مكهتا أسابقة و تصنام سا كو ي أفضائا أسياسية و جلنسية أ ا أساوين أينفكل بصأسيس عالقات

جديد مع ما يسمى با لس أو ين ألييب.

مل تسصطع فكنسا أصنصم من ع ا أ لد لسص ما ي. بينا كي بهنا لعمت ئيس أاوت ليفو أسابق "أو ن ت ات و" وكي بن عندما نصهت الحيص تد لت بقو هتا اسا وتسليم أغكمي " حلسن و تا " هذ أذي سي يد ا سسات أفكنسية أل مم

Page 195: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

195

باأاوت ليفو ب دما سصفكل جمموعة من جا ألعما أل نانيني باقصصال أ الل يلة حاو ت ات و.

سياسة "الديك المنفوش" مثم يفأك ها كا يااتو يا د بصحيفة "يل بو ن" أفكنسية

ب د بشهك قليلة من لجصياح ألمكياي أل ك . أكسو يصو قك بمكيايا بكيطانيا يهك بسلة من ألمو ا حني بقي أديك

أفكنسي منصوف أكيش ملقى على أل ض. كان هذ أكسو كافيا أي عن ي ة أفكنسيني ا تأ كهو

عن لعو ألمكياان و إلجنليز ا لجصياح حىت يقصسمو م هو أا اة أ ك قية. بدب حملافاون جلدل بفكنسا أ مم من بجم تد ك هذه " خلطيئة" ا اسصق م وسيصطو يفأك بسكعة ك مع ول سا كو ي ألكئاسة بفكنسا و يا ت ا اشك ألمكياا، م ديا ن ها ه باأقو ألمكياية، عا ضا عليها فحة جديد من أ القات أص اونية، مقدما نفس على بن حللي جلديد أذي ميان أوعو ب و لعصمال علي وبن سيمسا ب طا سلف ش ك أذي حصفظ ب القات جيد مع أدو أ كبية وحد من سكعة ألمكياان ا

لسصفك ل باأ ك .مل يان أصقا أفكنسي ألمكياي ا عهد أكئيس بوش وا

عهد بوباما إل لأيم ك على أسياسة لنصها ية و اصلحية أيت يس ى سا كو ي إىل إحيائها قا ا مع سياسة سل ية ا ناكه

بسسها ميرت ن و لف ش ك. أيوم، أديك أفكنسي يكيد سرتجاع يش . س ى سا كو ي

Page 196: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

196

أصصفية حسابات مع أقذ ا أ م بمهها فشم أ ديد من أ قول أيت . فاأقذ ا و ج فكنسا 1118ببكمها أقذ ا بعنا يا ت أفكنسا سنة

باسصقالأية قك ه ويفهب ىل بب د من يفأك بصغكمي شككة " و ا " مليون لول عن خماأفة قانونية تا صها أشككة ا 111 أفكنسية بلل

عقولها ا أي يا ومل يو فق على عقول تزيد عن مليا و بع اليا لول نوقشت مع جلانب أفكنسي بعنا تلك أزيا . هذ مع أل ذ ا لعص ا بن أقذ ا كان قد ركك بفاعلية ا منا ق نفويف فكنسا حليوية ا بفكيقيا بإنشا جتمع )س ( لل أذي يضو بتلب لو تك فكيقيا لل وفيما ب د كان و تأسيس لرال لفكيقي وتطو ألمك بيضا إىل ف م حقيقي ا أ مم على إقامة أ نك ألفكيقي وب ا هناك حديث ف لي عن أدينا ألفكيقي وهو أذي ي ين حكمان لقصصال أفكنسي من أدو لقصصالية موعة تك فكيقيا ) أفكنك سيفا( امو و اضمون من أ نك اككزي أفكنسي. بم كان أقذ ا بيضا و إفشا مشكوع فكنسا لل لرال من بجم اصوس لل وضكب ا عمق حيث ما س سياسص أصحك ية ا جتاه

. أصحك أسياسي و لقصصالي ألي يا وألمنطقةأقد مصأل أاأس. ول ميان يذ أوضع بن يسصمك. وإن مل

تقد فكنسا على أصني أيت باكت ا لسصحو يف على انا ق أصقليدية أفكنسا فإن أي يا مبنطق أقو هي يدف ألقك . بدب أصحض ألصخلص من ناام حاو أقذ ا. ففكنسا ل ميانها أوقوف بمام اد أصوس ي أذي يسلا أقذ ا ا بفكيقيا وكذأك ت طيل اشكوع سا كو ي لرال من بجم اصوس إضافة ىل إأغا

أ قول لسصثما ية أيت ببكمت مع فكنسا.

Page 197: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

197

"هبة بنغازي" و حد من عشك بشخا ظم أقذ ا ي صمد عليهو بدون

. حيمم بسك أناام 2989 نقطاع منذ و وأ حلاو سنة أسياسية، لقصصالية و أ ساكية.

مل يان هكو " أنو ي اسما ي" موظ تشكيفات أقذ ا إل عمال مدبك وخمططا أ منذ مد .

ا أو قع، أكو يات أيت كجت من هنا وهناك كث ومل تان لقيقة باأقد أااا. بم كانت ا تاأب ألحيان ب يد كم أ د عن ألس ا أو ق ية وكلها ت حث ا قضايا هامشية بااقا نة مع ما حدث وحيدث ن. حاوأت ب ا سسات لعالمية بو ألمنية بث سائم قد تاون مشفك بو أالسصهالك حمللي ون صقد مثلما ي صقد أاث من بهنا ب يد كم أ د عن حلقيقة فال ن صقد مثال ا حة ما و ل وقصها من وكاأة "أي يا بك س" إحدى م سسات سي

لسالم أقذ ا أيت يفككت:"مل يان ببد ا و له يك ول تقدمي ألجو

أسياسي ب ا يس". مصهمة بذأك:

"بجهز بمنية برتكيب مل ملفق حو تو ط اسما ي با صالس بمو أدوأة".

كما بن ب أقكي ني من ل ئك أقذ ا يكون بن اسما ي

كان وفيا ألقذ ا تو أ ديد من أصجاو ت أيت د ت ا حق من كف حمليطني باأقذ ا حباو بن هذ أل هو أذي بنقذه

Page 198: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

198

من بطاأة كان ي يشها هذ أكجم ق م نصد ب أل مم كمديك أصشكيفات وباأصايل عملية يانص ة.

أان ظهك بأن وإن ت دلت أصفاس فإن لجتاه ألقك ألحقيقة و أذي يفسك بطكيقة بكثك جال اا حيدث أيوم هو ما سكله "ميشا كوأون" ا مقا أ مبوقع " نفسصيغ كشيون" حيث د في بسك أصحض و أصجهيز ألصمكل اسلا ا أي يا من كف

اخابك ت أفكنسية مع ت اون حمدول من اخابك ت ألمكياية.إن أل ة فيما يص لق باأدو أفكنسي قد و لت لل ب د إعد ل

11ول سة و تصالت لل إىل مكحلة بد أصنفيذ أف لي فصو ا إ ك ن اسما ي لل كأو نشقا سياسي أييب ل 1121 كصوبك

وتسهيم فك ه إىل تونس. من تونس ا اسما ي إىل با يس قصد متوي وجوله و أص لم

بأن با يس إلجك فحو ات ية مصأكد . ختذت فكنسا جك ت قانونية شالية أصهدئة ك بلس مثم أق علي ووض ا أسجن و حلا بن و ق يا مصو جد جبناح بفند أاوناو ل لفاييت. مث تو أت لشاعات من ل ألجو أسياسي، مها فكنسا أي يا شهك أصقدمي م يد هتا ا ل ها تسليمها اسما ي بو ف خمصلسا مث مسكحية ااااة ياتفية بني اسما ي و بنص و أيت بيف عصها جلزيك م فيها ت لق باأقذ ا وبن سي قى بحد جنوله وكان أقصد من يفأك ختفي أضغ على اسما ي و سص ال ش ا أشك أذي بدب ياهك على أناام ألييب ومناو خمابك تية حبا

ألوقت... ا نفس أوقت "موسى كوسا" لل أذي نشق ا ما ب د كان

Page 199: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

199

و يك ألخا جية ألي ية وهو بدو ه ق م بن يسصلو مهمة أو كان ئيسا ألمخابك ت ألي ية لل وقع هتام من كف أقذ ا باون مصو ا ا هتكيب اسما ي. وسحب من جو سفكه فاث ما كان يسحب جو ت ببنائ إيف ما جتاو بحدهو حدوله. فأ سم أقذ ا بن عم اد قذ ف أدم ألمسما ي قائال أ : "عد سي فو عنك"... ف اسما ي أ ول ألس ا مل يفصا عنها وقصها.

وظهك ا ما ب د بهنا كانت مناو ت أكبا أوقت.

التمويه والتضليل بد ية شهك نوفم عقد جصماع م لومايت ا فند كوناو ل

لفاييت ب ا يس ضو اسما ي مع جمموعة من اقكبني جد من من نفس أشهك وب د يومني 28سا كو ي تاله جصماع عان ا يوم

فق سافك وفد فكنسي ضو موظفني من و أز عة و ؤسا ألشككات أفكنسية مثم:

France Export Céréales, Louis Dreyfus, Soufflet, Agrimer, Cani Céréales, Cargill, Conagra.

سافكت هذه أشككات كوفد جتا ي يكيد حلصو على عقول أي ية مهمة ا بنغا ي. وأان كان ا حلقيقة مصاون من عساكيني و خمابك تيني فكنسيني مصقمصني فة جا بعما و أصقى أوفد لل بنفس أغطا لل ب أض اط اكت طني بااسما ي ) أ قيد "ع د هلل جلهاين" بصو ية من أنو ي اسما ي( ومت أوقوف عن كثب على ب ض أو قع ا ااان اطلو و تو شك أسلطات ألي ية ا ألمك إل بهنا مل تذهب ا يفأك ب يد ب د عملية تطا فكنسية يفكية

Page 200: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

211

لل على يفمة 1121ليسم 1بصوقي أنو ي اسما ي ا أصحقيق لل ا با يس ولف ألقيام بصصكيا متويهي بقوأ بن أيس أ

ا هذ أ امل إل أقذ ا وجنل سي لسالم. ك حماوأة يائسة إلقناع اسما ي باأ ول إىل أي يا كانت حيث وقع منع "ع د هلل منصو " 1121ليسم 28بصا يا

أقكيب جد من أقذ ا من أد و ألفند أذي يقيو في اسما ي ب ا يس. هم كانت مهمة ع د هلل منصو أسكية أغاية تصيا بو سصد ن بو قناع اسما ي باأكجوع إىل أي يا مقابم

تك ت ك ؟ 11ا نفس أوقت تسصمك أل ة طو طو . بصا يا

قدم إىل با يس أي يني وهو "فكن" و"فصحي ببو 1121ليسم كيص" و"علي ونيس انصو ي" و"ع د هلل حلاجي" حيث وقع

فيفكي 28 أص كف ا ما ب د على لو هو ا إش ا حصجاجات . مجي هو كجو فقة اسما ي ألغد بأحد اطاعو 1122

أشه باأشانزيليزي وكان بكفقصهو ب من موظفي لأيزي و جا اخابك ت أفكنسية.

بدب تسكيب 1122جانفي 2و 1121ليسم 11بني Maghrebب ا لومات خلا ئة ا موقع

Confidentiel أيت تصحدث عن بد ية متلمم وتليان ا بنغا ي. ا هذ أوقت باأصحديد ل بحد كان ي لو هبذ أصملمم. وقصها بدبت فكنسا إ سا ب اساعد ت أ ساكية و ألوجسصياية

أيت و لت إىل مدينة بنغا ي.رو اسما ي إىل أ ة ي ة ا يد سا كو ي. ووق ت تسمية

Page 201: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

211

حيث قدم Libyan Wikileak اسما ي "ويايليك ألييب" اسما ي أفكنسا كم ا لومات أسكية أيت تص لق باألوضاع أ امة و أ ساكية وبسك أصحاأفات أدبلوماسية و ي ة ل صناقات حمللية و أ القات ااأية و ا صها و أقو ت و لماانيات أ ساكية اوجول

على أل ض.

سقوط "الجهاني" ب ا أفكنسا مجيع ألو 1122ا منصص جانفي

جانفي 11و افاتيا إلل نقال ضد أقذ ا. أان بصا يا حدث ما مل يان ا حلس ان حيث قام جلنك " أس اييت" 1122

أقكيب من أقذ ا ا بنغا ي بإيقاف عقيد ن "ع د هلل 21 جلهاين" أذي وقع جتنيده من كف اخابك ت أفكنسية منذ

.1121نوفم جانفي وقع نقم جلهاين إىل ك بلس بين وقع 11بصا يا

أصحقيق م من كف جها اخابك ت ألي ية. حيث وقع هتام بصاوين فحات على أفايس بوك أإلشال باأثو أصونسية.

سصدعى أقذ ا مجيع حمك ي مو قع ألنرتنت و ادونني ألي يني و جصمع هبو. حذ هو بأن من يشجع أش ب على أ صيان سوف

أن ياون مسئول أوحده بم كم ق يلص . كان أوقت مصأ ك ، فقافلة لحصجاجات أيت بنشأها ع د هلل

28 جلهاين مع أفكنسيني بدبت ا إعطا مثا ها وحدلت تا يا كان صيا هذ أصا يا صيا يوم " أثو ألي ية". 1122فيفكي

سياسيا باأد جة ألوىل.

Page 202: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

212

ساعة "الصفر" بدب أصحض ألساعة فك ويفأك بإشك ك ب أفاعلني

أدوأيني على اسصوى لعالمي حيث يأيت لو قنا جلزيك عامة مث حلق أدو أقطكي أكهي وهذ ما يفسك لأصحا ا اك أقطك ا أصأع على نضمام جام ة أدو أ كبية ألصحاأ و أدعو لن قال جملس ألمن وكذأك إ سايا أطائكتني قطكيصني لل يقولمها فكنسيان ي مالن ا سالح جلو أقطكي لل أينضما ألصحاأ . مث إسك ع قطك باأصوس أ يع أنف ألييب أذي كان جز من رت سلطة انشقني مث عايصها ا متك اا يسمى با لس أو ين ألييب باأدوحة وما ت من جتييش إعالمي منسق وعلى تاية ا أصضليم و أاذ قصد حشد أكبي أ ام ضد أقذ ا وتصويكه على بساس بن ي يد ش .

بكيد بن فكنسا سصفالت كث من وهج أثو تني أصونسية و اصكية و نصهزت حالت لحصقان و أغليان أش يب ضد حلاام أ ك على صالف نامهو. أان وقع توظي هذ ييجان ضد

بنامة لون ب كى. إن تو ط فكنسا وقطك ا ألعما حلا لة ا أي يا ي اس

أ ديد من حلقائق اصمثلة بساسا ا نصقام فكنسي قصصالي سياسي من أقذ ا أاون فسا بتلب أ قول أيت بمضيت مع أفكنسيني وكذأك حباو نفويفه أقوي ا منا ق ت ص حيوية أفكنسا بأفكيقيا وت طيل اشكوع لرال من بجم اصوس . وأان أقطك أيت بفاضت أاأس مل تان ا ال ت أسياسية أيت سو يا سا كو ي وإمنا قصا أشككات أفكنسية من لسصثما ا أي يا ا ة وبن

Page 203: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

213

أي يا سو ك ورصوي على خمزون نقدي و ي ي ك ين ومل تصأعك مطلقا باأل مة ااأية أيت عكفها أ امل حباو بهنا مل تان مصنفذ ماأيا باخلا ن وإمنا نفويفها اايل بدب ياهك عن كيق أصناليق أسيالية ب د أل مة حيث سصغلت أي يا حاأة لهنيا اايل أشككات ك

وقامت بشك حصص يف ت جدوى فيها. أقد جصم ت ألس ا حو ضكو يقاف اد ألييب وإعال

ل ألو من جديد أاهو ناام عكيب جديد ا ة ا أ لد ن أيت ت صمد على عكو ت ي ية هائلة بو على عكو ت بشكية ومدنية. هذ أناام أذي جيب بن يصوفك في عنصك أطاعة حباو بن سيص ا مكهتنا أفكنسا ب القيا وماأيا. ب القيا من حيث وقوف فكنسا أاايف مع مسائم جيصمع عليها صمع أدويل كحقو لنسان وماأيا بإ ها كاهم هذه أناو جلديد بفاتو ت مفصوحة.

سوف تدفع هذه ألنامة فاتو أ ث أذي قامت ب وأيس فاتو أصحو أدميقك ي ألن ب سا ة فكنسا ل تس ى ول تول ؤية بنامة عكبية لميقك ية بم إهنا سص مم على إنشا بنامة لكصاتو ية لهوتية جديد رت يف ي ة أصحو أدميقك ي. فاأصيا لسالمي اصشدل قالم وهو من سيصنع أدكصاتو ية أ كبية جلديد أي قى أ ك لوما رت سلطة بنامصهو أ ميلة من جهة ورت سلطة

أ لد ن اصن ة من جهة ب كى.

السنوسية، أي دور في ما حدث ويحدث ؟ مل تان عو أقذ ا على أناام الاي ا ألو من س صم ، إسقا ا على أطكيقة أ و قي ية عندما بأغى أناام الاي 2989

Page 204: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

214

اصمثم ا ناام أ ايات وتأسيس أناام جلمهو ي بصونس سنة 2918 . أقذ ا مل يسق وإمنا ب ح. و أفك و ضا بني أف لني. وهذ

ما يفسك وجول ا ا ضة أي ية باخلا ن من بنصا ل عمني ألناام الاي وأل ائلة أسنوسية أيت يقولها "حممد ضا أسنوسي" اقيو ب يطانيا وهو جنم ويل أ هد أسابق " أكضا حلسن أسنوسي" أذي

. 2991توا سنة وفق تسكيب من كف موقع "مغك كونفيدنسيا " بصا يا

اديك أسابق Yves Bonnet عرتف 28/18/1122ألمخابك ت أفكنسية بأن لو الاية أسنوسية سكيا وفاعال ا

لس أو ين ألييب.بم إن لو الاية كان فاعال ق م لضطك بات وهذ ما لأم

علي ظهو بعالم أناام الاي ا أيوم ألو من ندلع شك أصمكل. أقد لحانا على شاشات أصلفزيون كميات ك ألعالم أناام الاي أيت ظهكت فجأ ا أشو ع. أسائم بن يصسا مىت وقع رض هذه ألعالم وبين وق ت يا صها ؟ وكي ل لت

أ الل ومن و عها على اصمكلين ؟ هذ و حد من أدلئم أيت تدح بصو ك قيام عو

ش ابية ا أي يا. بم إهنا ت كد بقو ؤية لجتاه أذي يذهب إىل وجول رض مس ق أقيام متكل عساكي ضد أقذ ا و جهص كانت

28لعو ش ابية عن كيق او قع لجصماعية ألثو ضد أناام يوم حىت يأ ذ اب ا مدنيا مع و وله ا سيا 1122فيفكي

ألحد ث أيت ت كفها انطقة. ألكيد بن أ من أش ا ألييب

Page 205: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

215

اصحمس بنجاح أثو أصونسية و أصحولت اصكية قد بلع أط و. فاأدعو مل تان من رديد بم كانت من أذين ل بصهو جهات

بجن ية باأص اون مع عمال أي يني. أس ك أذي يطكح نفس بشد ، اايف مل تقع أثو ا

تك أي يا ؟ اايف وقع ل صيا على شكقها ؟ مث اايف وقع هتكيب اسما ي ؟ واايف بو ى هذ أل أفكنسيني بالعصمال على ع د هلل جلهاين ؟ واايف نشق سليمان لوتة منذ أيوم ألو أالضطك بات هذ أذي كان يصملق أسي لسالم وكان يصقاضى ت ا شهكيا ك ونص مديك عاما أشككة أغد لعالمية ؟ مث اايف نشق مصطفى ع د جلليم باكك ؟ واايف ت ع د أفصاح يونس ؟ ومن تصاأ ؟ اصلحة من قع تدم أي يا ؟ وهم أإلسالميني اصشدلين لو ا ما جكي بلي يا وهم سياون يو لو ا مسصق م

أي يا ؟

من سيدفع الفاتورة ؟ ومن سيتحصل على العقود ؟ مليا لول قيمة إعال لعما أيت 191 أكقو مفزع جد .

قد ها " لس أو ين لنصقايل". و حلسا مفصوح. ف اسو ااية ادنيني تقص او ن و أسفن أك سية بااو ن . و يدف حلصو على عقول جديد أل نا . باسو ااية ادنيني تقص منشآت لتصالت و يدف حلصو على عقول جديد أ نا أش اة لتصاأية. باسو ااية ادنيني تقص اسصشفيات و أ نية أصحصية و يدف عقول جديد أ نا مسصشفيات وبنية رصية جديد . ل ند ي إن كانت فكنسا لل حباو بن ائك هتا هي أيت قصفت لل

Page 206: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

216

سصصنا عن هذه أ قول أصاحل يطاأيا أغا قة ا ب مة قصصالية بو جنلرت أساعية أ نا جمد جديد

ياهك بن لس و انضمني إأي من ب ا سسات أسياسية كاأسفا ت ل لت بدو ها ا تضخيو أفو ت مما يشصو من ئحة أفسال اايل أيطلع على حجو أفسال اسصشكي و اوعول ا "لوأة لس أو ين لنصقايل". وهذ نص ساأة ب ث هبا سف أي يا بكوما

11/18/1122"حافظ ع د حلميد قدو " إىل لس بصا يا ننشكها حكفيا كما وجدناها بأحد او قع لأارتونية:

لس أو ين لنصقايل أي يا سفا أي يا جبمهو ية يطاأيا

م 1122ل18ل11 أصا يا/ 21/18/211 أكقو/

إىل ألخ/ أدكصو علي أ يساوي

اسئو عن لس أصنفيذي ألشئون خلا جية

رية أثو وب د،، هتدياو سفا أي يا ولبلوماسيوها جبمهو ية يطاأيا

ا مدينة وما اأص أصحايا ويثمنون عاأيا قيالتاو أكشيد أل الل ا هذه اكحلة حلاهة من تا خيها ويقد ون

Page 207: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

217

حامصاو ا إل أل مة وي كدون أاو ع اهتو إىل جان او، ف يك. 28جانب عو أش ا ، عو

وا أوقت أذي ن مم في جاهدين أدعو قضيصنا أ الأة بايفأني كم تا ونفيس وألن من بني مهامنا و و ج اتنا تذأيم كم أص ا بمام عضا جملساو اوقك أشكفا وتوف كم س م أك حة و وسائم لتصا يو ا كم وقت وحني، فإننا خن كو بأننا قد بنفقنا كامم ا لغ أذي صص من ميز نية أسفا و أ اأغ سصة مليون يو و أصألية و ج اتنا أساأ يفككها جتاه بعضا لس اوقكين وبفك ل بسكهو اصو جدين باخلا ن من إقامة ا أفنال وتنقالت و وسائم تصا وت ها. ملني مناو بن يسصمك لعماو ااص نا بصوف م لغ وقد ه ب ب ة ماليني يو و أيصسىن أنا لسصمك ا أصكف على هذ أ ند ا أفرت اق لة وأاي نسصمك ا أ طا يذ أو ن وتوف

دماتنا ألشكفا من ببنائ .

و أسالم علياو و اة هلل وبككات ،،

حافظ ع د حلميد قدو سف أي يا بكوما

Page 208: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

218

في خدمة اإلسالم الراديكالي ؟ ئيس حلز Nick CLEGGأ م هذ ما ع علي

ألي يل أدميقك ي أ يطاين ويشغم ا ن نفس نائب ئيس ما س 19 حلاومة ويفأك ا إحدى ط ا يا ااسياو ا

بأن نصائج حلك على أي يا أقصد منها إ حة أقذ ا 1122وتأسيس حاو سالمي لياايل مثم أناام أذي وض

ألمكياان باأ ك .أيس تكي ا بن تصطابق هذه أصصكحيات مع تصكحيات "عمك

أ اكي" أالج حاأيا بطك بلس أل نانية ب د نصقاأ إأيها سنة من بكيطانيا ب د تو ط عديد من مصص ي ط جلهالية ا 1111

عصد ت أندن أشه ، و ا كوف بدعم أ لين أصنايو أقاعد أ ااي وألجماعة أسلفية ألدعو و أقصا ، من بن هدف جلماعات لسالمية هو تاوين بنامة سالمية بصونس ومصك وأي يا وكافة لو

اغك أ كيب. ومن ال هذه اشا كة أ ساكية ا عملية تصد هتا با يس،

قدمت قطك دمة جليلة إىل حليفصها، وبصو عامة، إىل حلفائهما. فهي تقدم يو تطا عكيب وتساهو بذأك ا فك غ هتامات أقذ ا وفاللمي بوتني بشن "الة لي ية" على أي يا من

.مضموهنامثم أ ث مبسصق م انطقة وهدم أي يا جتاو ط أقك

أذي كان و ضحا ولقيقا وهو ااية 2981 ألمو اصحد قو جوية ضد تد م أطائك ت ألي ية ضد ادنيني. أان ما لحاناه هي حكبا تدم ية بأمت م ىن أالمة بقيال بكيطانية فكنسية وبصو

Page 209: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

219

م اشك من أناام أقطكي وبصحكي من قنا جلزيك و أقكضاوي حملكض أا ا ط أصلفزيونية ا اشك على أقصم. على ه ل مجي ا ن ي لمو ن أصا يا ل يكحو و هنو مسئوأون م اشك على مقصم لف من ألي يني من جلهصني ومسئوأون على مقصم

أسو يني بنفس أسالح حلكيب و لعالمي و أديين.أقد هنت مجيع أشك ئع أسماوية و او عيق أدوأية تشكيد

وقصم أنفس أ شكية بدون وج حق. فالسالم بك من أسموم أيت ينفثها أقكضاوي هذ أذي تد وسق ب القيا ومل ن كف ا أصا يا لسالمي سقو ا أكجم لين كمثم سقطة هذ أشيا ا عصك كنا ن صقد ننا حنصاو في أل قم وألنو وأل ص . سيحفظ أ أصا يا ن امتص كانت بفضع من بد يات . فئن بدبها خمابك تيا يصجسس على و ن من اسلمني فإن صمها بكت ة جنك حك

حيث على أقصم باسو أدين و أدين من بك .

Page 210: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

211

Page 211: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

211

بدب بنا هذ أناام ع ناعة عو ت ت حقيقية. عو ت ت لي أدو أذي عجزت علي أطك أصقليدية ألصغي . بتلب ألنامة أ كبية ب ابصها أشيخو ة ومل ت د ت لي أدو أذي كانت ت لي . بي بهنا فقدت فاعليصها وب اهبا خلمو . بصفة عامة حنن حباجة ا منا أنا أصغي أدياو من حني ك بو تنايو حلفالت بو خلكون ألقيام بفسحة قصد ضا نفس جديد. هي هاذ

ألنامة أسياسية، حمصاجة من حني ك أصغي نفسها. من ا كوف بن كم ناام سياسيا كان بم قصصاليا أ فرت

تو باأوهج. يص د أنسق نقطة يكم. مث ي دب ا أرت جع حنو ألسفم. بعنا بد ية أنزو وجب إحد ث ما يسمى باأكجات خلفيفة ويفأك بإل ا ت ديالت على ب اسائم حليوية بو أيت

. نحو تأسيس نظام عربي جديد08

Page 212: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

212

تصطلب تد ال عاجال، شكيطة بن رافظ على متاسك أنسق أسياسي و حلد من هنيا ه.

أناس ا حاجة إىل ؤية حك ك يصسو باأصفاؤ وي ث على ل مئنان. فهو خيافون اسصق م ا ة مع ظهو بو ل لحساس باأض ابية و صالط ألو وت دل أل مات. كم فاعليات صمع وماونات ألساسية قد يصي ها لعيا ا بي حلاة. فمفاهيو كالسصقك و ألمن ت قى مطلقة، قد تصسع بو تضيق عص ا أ د م اي جصماعية بو سياسية بو قصصالية. إن صم ات اخيفة أيست صم ات أد ئمة حلككة و لحصجان. إمنا تلك أك كد فهي إيف ما عا ت فإهنا سصثو بام تك كمات أشك و أض ابية أيت ا

ل لها. علة ألنامة أ كبية و أيت تصحمم مس وأية ك ا ما حيدث

أيوم بهنا بنامة كليانية ل ت من بانصها أصالحية. فهي احلة وأو فسدت. وهي احلة وأو ت فنت. ت من باخللول إىل بن يقضي هلل

بمكه.

العجوز العربي "يحتضر" تس ى فكنسا وبكيطانيا وبد جة بقم بمكياا إىل أ ب لو ك

ا نع خلا ة أ كبية جلديد وإ حة كم من خياأفهو أكبي بو اصلحة ا حلاو. فناام ساياس بياو قد بمت بهد ف . أيوم أدو أفاعلة بصدل وضع ناام جديد. ساياس بياو من نوع

ك وبوسائم جديد .تنقسو ألنامة أ كبية إىل عالعة وأو بهنا ت جمدية ا بي من

Page 213: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

213

أصقسيمات: ألنامة اشاكسة و ألنامة اهالنة و ألنامة اصو ئة. ميثم ألنامة اشاكسة أناام ألييب و أسو ي. فاأقذ ا

أوحيد أذي حجب عليهو أكؤية و أوحيد من حلاام أذي فهو وتن أ ون إىل ما حياك أان تو ه و اناو أيت جييدها إل بن مل يصصكف باأقد أااا وباأفاعلية أال مة ا أوقت اناسب. أقد كان بن سي لسالم بكثكهو رك وأان وقع وبل مجيع ما بناه من عالقات ا ظكف وجيز من كف ا ساك اصشدل ا ناام

و أده. ا حني بن أناام أسو ي ب هقهو ب حككص . أيس أدي

ما جي ل يسص جم ألمو . عقد فقات تقليدية مع أناام ليك ين أذي ل يصو ع ا كم مناس ة على مي سك ئيم ا أ حك. طابات أالسصهالك حمللي. فال بعصقد بن أ ك اسلمني حباجة أكمي

سك ئيم ا أ حك، بم ا حاجة إىل بشيا بهو.بما ألنامة اهالنة، فهي تلك أيت ل تكيد أصو ط ا بي

نز ع تو م كفصها أد جة عمق أنز ع. ت مم على ج م نفسها مصو نة، تنصاك جوح أافة.

ا حني ألنامة اصو ئة أيت يصزعمها أيوم أناام أقطكي فهي تلك ألنامة أيت ت مم على ضك ألنامة اشاكسة باأصو مع قوى سص ما ية تس ى إىل لق ناام جديد خيدم

مصاحلها.ا كم حلالت بينا هنيا بنامة مهالنة ومشاكسة ا

أطكيق كما بن سيأيت أدو على ب كى مهالنة ومهالنة جد . ألن

Page 214: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

214

حجو أصو ك و اخط ط . ا ك ألمك، لسص ما جلديد أذي تقوله فكنسا وبكيطانيا تزعج هذه ألنامة. مما ميهد لسصغال ما حيدث أقلب هذه ألنامة رت شكعية أثو ت أ كبية و لن صا حنو أصحك . فكنسا وبكيطانيا وبد جة بقم بمكياا حبثو عن تطا شكعي اساندهتو ا اشك أالنقالبني بلي يا بد جة ك وأسو يا بد جة بقم. فإن كان أصد م ألجنيب ا ما حيدث ا سو يا جول ناك ألحماية أيت يوفكها أناام ليك ين أسو يا وكذأك أوضع سو يا جليوسياسي باانطقة فإن هنيا ناام حلاو ا تونس ومصك سهم خمط اصآمكين وج م أناام ألييب ا مو جهة

أ ا فة. قامت حلملة أفكنسية أ يطانية لل رت تطا ما يسمى

باحلل أل لسي لل بالعصد على أي يا ا قة بذأك مقصضيات أذي 1122ما س 28 أصال بصا يا 2981 أقك ألممي قو

يدعو إىل توف ااية ألمدنيني وأيس حملاولت اصاك أقصم م مك أقذ ا وقلب ناام . أقد بو لسص ما يون جلدل قك جملس ألمن دمة اصاحلهو. ا حني ن نصو و ضحة ولقيقة ل

رصمم أصأويم.يساند حل أناتو أة لعالمية أدوأة قطك أيت جندت

نفسها أص ين أدميقك ية ا تونس وا مصك وا أي يا وسو يا و أيمن ا حني تغفم عن بنا أدميقك ية بقطك. كان ميان بن يصد أ امل حلك أدو أقطكي ا نشك حلكيات و أدميقك ية أو كانت متثم مكج ا ا يفأك، أان بن تصجند هذه أدويلة أنشك حقو لنسان ل م أدو أ كبية و حلا بهنا عجزت عن إل ا سسة أ كبية

Page 215: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

215

ألدميقك ية يفأك جلها اش وه أديها فإن يفأك من اضحاات ا ايات. أس ب أكئيس أصحكك قطك ا ن خلليج وحماوأة أ ها لو ط بك من حجمها هو تأسيس حاومات جديد ان ة و لسصيال على او ل أط ي ية أ ضها و أ د ية سصاون بلي يا ا ة

بااائة من مد ك ت أي يا أنفطية مل تسصخكن ب د إضافة 81وبن إىل مناجو من حلديد و ا الن ما أت مل تد م ب د و لنصان.

تو ط ب جلهات أغكبية ولوأة قطك ا ما حيدث أيوم بكده ب أذين سصضافوهو ا لو ت تد ي ية على أدميقك ية

11 جلديد . هذ على ألقم ما فجكت ناشطة سياسية أ نامج ساعة على قنا " حملو " أفضائية حيث قاأت :

"ب سلت إأينا سصما ت ا ف ألمشا كة ا لو تد ي ية أس م تدعيو أدميقك ية ا أو ن أ كيب وتاب ة جلماعة تسمى ) جليم جلديد(، كما ب سلو يل تذكك سفك يفها وعول وتأش من أسفا

ألمكياية". وبضافت:

"جتم نا من عد لو وحصلنا علي لو تني تد ي يصني، 11و حد بأمكياا و أل كى بقطك. و سصمكت أدو 111يوما، وكنا حنصم علي مصكوف جيب مقد ه

لول ألمصد أو حد ا أيوم وا هناية أدو لول ، كما بنين و فقت 1111حصم كم منا على

على أذها إىل هناك ت ة مين ا مشاهد بلد جديد و حلصو علي ألمو أيت مت إلعالن عنها".

Page 216: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

216

أ نامج كان يصاون من " أصد يب على جتميع أش ا وعلى حك كم ألماكن حلساسة باأ لد وإشاعة أفوضى و أ ل لة بني أش ب، وكان يند ن هذ أصد يب رت سصا أصنمية أ شكية وتغي أوضع ا

ينايك 11 أ لد". كما بهنا شا كت يوم أثالعا ، و عرتفت بأن " اااهك ت كانت سلمية 1122

و فرت وجولهو مبيد ن أصحكيك حىت جا ت أساعة مسا ، وب لت قو ت ألمن تفكيق اصااهكين عن 21

كيق شهو بااا وب ذ اصااهكون ا إأقا حلجا علي قو ت ألمن وعلى سيا ت اياه مما لفع قو ت ألمن إل ال قنابم مسيلة ألدموع، وا هذه ألعنا قامت ب أ نا ك ادسوسة، و أيت ل ي لو عنها أش ا اصااهكون شيئا باأص امم أ ني مع أشك ة، إىل بن كجت اااهك عن إل ا أذي كن من بجل أش ا ". و سصطكلت قائلة: " كجت مااهك

ينايك عن إل ا أسلمي، ألن هذه ألحد ث 11كانت ضمن أصد ي ات أيت حصلنا عليها و أص ليمات جا ت اسئويل حككات ا ا ضة ا مصك مثم )جكو "كلنا لاأد س يد" على أفيس بوك وحككيت

ببكيم" و"مج ية أصغي "( بصخكيب 8"كفاية" و" حملالت أصجا ية وحك بقسام أشك ة ومهامجة أسجون وهتكيب اساجني، كما بن كم عيو يذه جلماعة ل على حد قويا ل حصم على م لغ مايل يقد

Page 217: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

217

لول بمكيايا أام منهو". 118111بللل وعن أس ب أذي لف ها ألحديث ن عن كم هذه ا لومات،

قاأت: "بنا ومن م ي من أش ا اصكي كجنا بطل ات حمدل ، وهو ما رقق باأف م ب د أقك ت أل أيت تضمنها طا أكئيس م ا ك وكان يفأك كافيا أنا، بم ويزيد عن ما اأ نا ب ، أان أذي حدث من ختكيب وإش ا ن ن وت ها كان كفيال ب وليت إيل

و يب بنا ومن م ي من ش ا مصك". 11على بن ل يوجد ن ش ا ا ميد ن أصحكيك من مصااهكين

ينايك، و" اوجولون هو عنا ك من إل و ن اسلمني وحككة ااس"، وبن ألجانب اصو جدون بااااهك ت هو عنا ك تاب ة 1أ نامج ) جليم جلديد(، و عرتفت بن مسئويل أ نامج و

مليون منشو وو عوهو على أش ا . كما بهنا فجكت مفاجأ ب كى بقويا:

"إن حالث تفج كنيسة أقديسني باإلساند ية، مصكي ما بني 211و أذي ح ضحيص ما يزيد عن أل

قصيم وجكيا مطلع أ ام جلا ي، كان مبخط من تلك جلهة اش وهة أضك سصقك وبمن مصك".

يفكك موقع " أشكو اصكية" بن حصم على أوعائق أيت كانت تكسلها منامة "بيت حلكية" اسئوأة عن يفأك أصد يب ألش ا حلثهو علي لأصحا ب نامج "جيم جديد"، و أذي كان يناو بكعاية منامات حقوقية ا مشا إفكيقيا، منها كما جا ا تلك أوعائق " ا هد أ كيب حلقو إلنسان، ومككز توعيق وم لومات حقو إلنسان، ومككز أاو كيب ألصحو أدميقك ي"، وكانت تلك أوعائق أيت هي ع ا عن سصما ت أصحا بدو ت تد ي ية ا بوأند وجني ، قد ب سلت أل ديد من أ احثني و أنشطا أسياسيني،

Page 218: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

218

وببدي عدل منهو وف من توجهات تلك انامة وفحوى تلك لسصما ت وشكو ها. ومن بكثك لشرت ات اث ألجد ا تلك أوعائق "عدم شرت ط إجال ألغة إلجنليزية" ويفأك باأكتو من بن أدو سوف ت قد ا ن أدو أ كبية و أقائمون عليها أيسو عكبا، "رمم كافة تااأي أسفك و لنصقالت" فضال عن لفع مصكوف جيب وماافأ ا هناية أدو ، ويضاف إىل ما س ق " أكب بني موقع ) االة أز قا ( وهي ع ا عن ) ش اة تضامنية( لل كما بهصها لسصما لل وبني قال صمع ادين، ويفأك من ال إنشا موقع

تفاعلي وجمصم ات مما سة وجلنة تضامن أدويل".

إن ما جكى ا أي يا أيس بثو بم هو نقال على حاو قد قام بذأك ب ألي يني وبصحكي ومثلما بينا سابقا . أقذ ا

ا جي باأصااهك إلسقاط أناام مث يجوم على مك كز أشك ة و أثانات أ ساكية ألحصو على أسالح أكف ضد أناام و أدوأة و فع بعالم املاة ألي ية أيت ل ي كف كي ومىت ومن قام خبيا صها ا ظكف وجيز جد . ا هذه حلاأة، بي لوأة مهما كان ناامها سصقابم يفأك باأقو و أقهك أشكعي وتسخ أقو أ امة ضد كم من ميس باأناام أ ام. وأقد بينا يفأك ا أ حكين وسو يا و جلز ئك... جلزيك وعمالئها و و جليش ألييب بصدل أقيام بإبال مجاعية ضد أش ب وهذ في أاث من اغاأطات مثلما و و

نفس أشي ا سو يا. ا حلالت أسابقة أذكك ل جيو ألي لوأة أصد م ا

أش ون أد لية أدوأة ب كى رت تطا ااية ادنيني ونشك أدميوقك ية وحقو إلنسان. كما بن من اص ا ف علي بن ا حاأة حدوث ب مات فإن ألمو اصحد راو سلوك منهج اساعي حلميد و أوسا ة وإن سص صى أوضع فإهنا تكسم قو ت ألفصم مثم قو ت " أق ات أز " أاي تاون فا ال بني كا أنز ع وهذ ما مل يصو، بم ألكثك و ألتك من يفأك هو يجوم على ئيس لوأة

Page 219: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

219

وجيش على حسا نفصاأيني وهذ رقيقا اطام هو لسرت تيجية لقصصالية كالسصيال على أنف و ألمنية إلقامة قاعد " ألفكياوم" وت ها من أقو عد أفكنسية ب دما فشلو ا إقامصها فو ب ض جلز ئك. وإن تزعمت بمكياا وبكيطانيا حلك ضد أقاعد بأفغانسصان فإن أذكا أ ساكي أفكنسي حلال ي سس يا مو قدم بلي يا. حيث رصلت أقاعد على كو هائم من أسالح اصطو من أسو أسول ألي ية و أيت سصسص ملها حصما ضد

أفكنسيني. أقد روأت منامة ألمو اصحد إىل بل تنفيذية إل ل

أدو أقوية تضك قا أدو أض يفة و أسائك ا كيق أنمو. إهنا أفضيحة ك ى وحنن ا عصك أصانوأوجيا بن ت قى أنزعة أ دو نية و حليو نية أدى إلنسان منفلصة. أقد عجزت أل ال و اثم ا جتنيب إلنسان حلكو و أصشكيد و أصقصيم. نالحظ أيوم شكعنة ط أقانون أغا . قانون أ قا أألقوى. قد تفهو أدو أ كبية ما حيدث أان ت قى عاجز عن أف م قصد جتنب ما

حيدث. تصمصع أدو أ كبية جمصم ة بثكو ت ماأية و ي ية و بس ما

بشكي ك كما بهنا جتلب أصاحلها ت ا أدو اسلمة من ت أ كبية وكذأك أدو أصديقة وكم أدو أيت ت من بل"عدم لحنيا " كل فنزويال و أ يم كما بن بإمااهنا سصثما عالقاهتا مع

أصني و وسيا ويفأك إلحد ث تو ن باأ امل. إن مككز أ امل ومككز حلكو و أسلو هو أ امل أ كيب

وباأصحديد أشك ألوس فهو أذي يضو ما جي م بقية لو أ امل

Page 220: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

221

تس ى إىل حلصو على نصي ها من مد ك ت . أقد بينا أل امل بننا ت بكفا ا إل عكو تنا وت مسئوأني

على مسصق م ألجيا أ كبية أقالمة. مسئوأون فق على إل نزو تنا. ناهك عدم اسئوأية ا تصكفاتنا أيومية ونس ى إىل ا اأغة حد أشط . قد ل جيلب يفأك نص اه أ سطا وأان مقياسا أد جة عدم مسئوأيصنا. فهذه بم من حدى أدو خلليجية تد م مصجك

مليون لول لف ة و حد 1بلندن أ يع أشاولتة وتشرتي ما قيمص ونقد أالسصهالك أشخصي. ا حني ب ى ئيسة أاونفد أية أسويسكية "ميشلني كااي ي" متك لون حك سة مبطا جني وا يدها عل ة سجائك ل ت . بني أيت تق بمام مصجك ا تم من أسيا ت حيي هبا حلك س و خلدم لقصنا أشاولتة مب لغ يافي لقصنا اصنع بأكمل وبني أيت متشي وس اسافكين حمملة ب ل ة سجائك و حلا بهنا ئيسة بك لوأة ماأية ولميقك ية ا أ امل. أفك بني لعنصني بن ألوىل و ألما و أثكو أ كبية أيت يقع

كنسها و أثانية و أليت "حامت ف دأت".

عصر التحديد المسبق لتواريخ الثورات إن أشي حمل ا ما حيدث أيوم، هو كي ميان رديد يوم

ف يك 28ينايك اصكية و 11م ني ألثو مثلما حصم ا حككة ف يك بااغك ؟ 11بلي يا ومثلما حصم ا حككة

بن لدون نفس أ امل ب مك ن أ ك وب ص يصهو مل يسصطع أصن بصو يا عو هتو وإن لص إىل أكب بني أالو و ك أدو حلصمي. كما مل ن هد ا أصحككات أيت بلت إىل عو ت ا أ امل

Page 221: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

221

بن حدلت يوما أقيامها. فلو حيدث هذ ا أثو أفكنسية ول ا أثو أ لشفية ول ا عو "ما تن أوعك كنغ" بأمكياا نفسها.

أغكيب ا ألمك بننا أيوم ب حنا حندل يوما أالنقالبات ويوما أقيام أثو ت ويوما أسقوط حلاو ويفأك ق م بشهك من قيام يفأك. و أللهى من يفأك كل كي بن أدو مبخابك هتا ت قى عاجز عن منع يفأك ؟ م ىن يفأك بننا بمام بكجمة تصجاو قو تلك أدو . فال ميان موعة من مو ين يفأك أ لد عال ما ل يصجاو ون عدل فكيق كك أيد بن يصطو عدلهو سكي ا أيقومو بانقالبات ليااأية مل تقوى عليها ميليشيات مسلحة من ق م ؟ م ىن هذ بن هناك قو فية هي أيت توج وتشحن وتقوم بصناعة لشاعة مسصغلة ا يفأك او قع لجصماعية وهي أيت ردل اسا ت بأها مسص ا .

أقد ع ت باأااش كي بن جهات رتقت مو قع جمموعات حمدل وكي بهنا قامت بانصحا فة بشخا كين مثلما حدث مع أشا ألمكياي أذي تناك ا شام فصا سو ية سحاقية. مل تان هذه حلاأة فكيد بو مصفكل بم إن ماليني حلالت اصاح ة مندسة ا او قع لجصماعية كاأف وسات وهي أيت ركك كم ما حيدث حبيث نصقم أفايس وك و أصويرت إىل م سسات عامى

تساهو ا نشك أفصنة و أ ل لة وهتديد ألمن و أسلو أدوأيني.بني ه ل أذين يصحككون ا خلفا وبني قنا جلزيك عالقة

سكية ك . هو ي ملون على لق لشاعات من ل شي . و جلزيك ت مم إىل رويلها إىل و قع. كم فاك ما، عال ما ل تصجاو عدل قليم جد . حيث تصمط وتصمدل وتصحو من فاك قد تاون و ق ية إىل إشاعات ط ، تصحلم بدو ها إىل جزيئات، كم جزيئة رمم

Page 222: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

222

ا ل لها أ ديد من اشا يع اصجزئة بدو ها. وهاذ سن جز عن م كفة من بين ومىت تنصهي ألحد ث. أقد عايشنا يفأك بعنا ندلع أثو أصونسية أيت ن نت على حدث عالي مل يان ميثم سصثنا ، بم س قص حالت نصحا ا تونس نفسها بكثك شناعة وألناس بكثك فاقة. كما بن لنصحا حيدث يوميا بشام مث ألقلق ا شىت

ب قاع أ امل. تطو حلدث إىل او قع لجصماعية وإىل يو ت أنقاأة ومن

هنا مل ن د نصحاو في . فحدث لنفالت أسكيع. ل بحد إىل تاية أيوم كان يصد هنيا بو سكعة هنيا ناامي بن علي وم ا ك.

اسأأة أثانية أيت تشد االحظ ا كم أصحولت أسكي ة أيت حدعت هو ندعا أذين كانو س ا ا ندلع أثو ت بصونس ومصك... ج ت مجيع أصو أيت أصقطت من أثو أصونسية فلو بحلظ ملصحيا بو مصحج ة بو ش ا سالميا بو تطكفيا. م اشك ب د هنيا أناام ظهك ه ل فجأ و كصسحو أساحات بااا و أ صال. فكبينا أسيوف و أسااكني ا أشو ع و ألمو أيت تو ع بمام اساجد و خلطب يالمية بشا ع بو قي ة مث بينا ال جلم ة باأشو ع و حلا بن اساجد فا تة. بينا حالت مل نكها من ق م. فهم هذه حلالت و لت دفة ؟ مطلقا. هناك من ب ك ه ل وج لهو يصو ون عن ألناا من أثو و أقصد و ضا وهو عدم إعا أسلطة أيت أو تناهى إأيها وجول ه ل أ ملت على أكل بام

قسو وسصاهك بمام أكبي أ ام أدويل بهنا تقاوم إ هابيني. من تقدمو أثو ت وعكضو بنفسهو أك ا أقنا ة كانو

بناسا ي منون باادنية و لنفصاح وب يدون كم أ د عن بي ماهك

Page 223: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

223

تطكا. ه ل وق و ول شك ضحية تالعب ك شا كت في أسلطة نفسها بسذ جصها.

كام أصونسيني أذين نالو من بجم تونس بكثك عد أة وبكثك 1111حكية، كنت ن هت أناام أسابق ا كصا ب د ت سنة

بأن حلك أقالمة سصاون إعالمية و أارتونية حبصة. سصاون أقو فيها ألذي ميصلك مفاتيا أصانوأوجيا و أصحاو فيها. اأ ص كاأاث من أصونسيني بإ الحات لميقك ية وبفصا با لعالم ألجميع. وعوض لسك ع بذأك و سص ا أ ا فة قام خبطو ت إىل أو

فحملص أ ا فة. أناام أ كيب جلديد سياون اأيا من كم ناام. جمكل

لويالت مهرتئة مصصا عة منهوكة أقوى سص ثك ما ت قى يا من عكو ت ومن خمزون نقدي على إعال أ نا ولحانا كي بن حل أناتو يدمك أطك و اطا ت و او قع لسرت تيجية بام شك سة

أي من اقاوأي إبك م أ قول و أ نا . سيدفع أ ك عالعة فو ت ل تنصاك أصأ . فاتو أضحايا

أذين سقطو حبيث سيزيد يفأك من إش ا ناكية لنصقام اص ال . وسيدف ون فاتو أناتو نا أقنابم و أصو يا أذكية أيت يكسلها. وسيدف ون فاتو أسالح أذي سيشرتون أيصقاتلو وكلما شصد أقصا تضخمت أفاتو . بما أفصات أذي سيص قى ل إن ت قى ل فهو

أل نا من جديد. وهاذ ا ما متضي أدو أ اقلة إىل أ نا و أصشييد، منضي

حنن أ ك وقصنا ا يدم أن ين مث أنهدم كاأل فا أصغا ف يوتنا وبفاا نا ومشا ي نا من أكمم. جيم نا أط م وتفكقنا أ صا. ب جو

Page 224: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

224

من أ ك بن تاون بناياهتو جلديد على أطكيقة أيابانية أاي ل تالفنا كث . فزل أنا كث و جاهتا قوية.

أنظمة في مهب الريح أناام أ كيب جلديد أذي يقع أ مم علي أيوم سيقيو بنامة

ظاهكها لميقك ي. ب أدو سص قى و جهة شالية أ دم أاش عن اخط أل لي. سصحافظ تونس على وهجها ووحدهتا حباو بهنا بو لوأة ا ت فيها رولت ااا نصاكهتا أدو اصو ة

ويفأك أل د ا تنفيذ بك جمها.ا ما خيص أدو أل كى، فجمي ها مهدل. بد ية مبصك أيت

ي مم فيها أ على شحن أضغائن بني اسلمني و ألق اط. وحباو بن مصك متثم أ لد ألكثك ساانا و أذي عكف تا خييا بدفاع عن أوحد أ كبية. فصجزئصها ضكبا أكمز أوحد أ كبية. سوف أن ياون يفأك ب يد انا ، فسياسة لنقالبيني جلدل مزيد

من أثو ت ومزيد من أصقاتم ومزيد من أصفصيت و أصقسيو. عصك أيوم هو عصك أصقاتم من بجم أ قا . فاأثكو ت

أط ي ية ا كيقها إىل أنفايف وبتلب أدو أ امى كأمكياا وفكنسا وبكيطانيا وكذأك يطاأيا ت اين عجز فالحا ا مو ينها لقصصالية مع تفاع أ طاأة ا فوف اهنيني أذين ي ملون ا ناعات حساسة و سرت تيجية. مثة إحساس من كف هذه أ لد ن باأغنب بمام وفك اخزون أنقدي و أنفطي أذي تصوفك علي بضع لو

باألساس ل يصوفك فيها عنصك أقو .وأئن تزعمت قطك حكبا إعالمية ركيضية باأوكاأة مصخيلة

Page 225: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

225

نفسها بهنا ا مأمن من خمصل أصطو ت أقالمة فإن مجيع حساباهتا سصسق . ألهنا ت مم لون وعي على لق بنامة ب كى مل تقو على نفس ا الئ أثو ية أيت متيزت باأس ي حنو أوحد و أصحك كاأيت قامت عليها أدو أناشئة ب د حلك أ ااية أثانية. قطك سصاون أدوأة أل أيت سصحرت بن ن أ نزين أذي تص أيوم. بنفسها ت اين كما بينا أ ديد من أقالقم و أزو بع أيت سكعان ما ختمد أصثو من جديد. لوأة رامها لنقالبات حبثا عن

أشكعية أغابك .ا ما خيص أي يا كم أصحاأيم تش إىل بن أيست هناك

حلو ا ألفق وبن حلك سصدوم إىل حيث يصيب لعيا جلهصني. سصنفق ألمو من كف أناام أكهي كما بهنا سصنفق من كف اصمكلين. حلاأة ألي ية هي حلاأة ألكثك نصاجا ألدو لقصصالية واصانع أغذ و أسالح أيت ت حث عليها أدو اصن ة. فهي سصضمن سوقني يصوفك ن على اا أال م أصحكيك

حلكو و ناعة اوت.إن مل جيلس أناام و اصمكلون إىل اوأة افاوضات أن تاون

هناك أي يا لميقك ية ول شي مياعم بو يقرت من يف ك. سصصفصت أي يا إىل بكثك من إقليو. فاأقذ ا سيحاو إىل ك مق تأمني جلهة أغكبية من أي يا و أذي سي مم بام جهده على تأمني مد ل ت أنف من أ يقة حىت بس جديك. فاأنف هو عصب حليا بلي يا وسي مم أقذ ا على تأمين . اصمكلون بمنو جلهة أشكقية ويس ون بدو هو أالسصحو يف على مساحات بك متثم وحد مصصلة. ا حني سصاهك جهة عاأثة ت ضية عما حيدث

Page 226: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

226

بلي يا سصد م بدو ها حلك وباأصايل سصنقسو أي يا إىل عالعة بقاأيو متز ب ضها ب ضا وأن ياصب يا أصوحد مطلقا. أي يا كما ن لو هي بلد يضو أ ك و ألما يغ و أص و و أطو وكم ه ل سي حثون على

تأمني وجولهو ا ك ألمك.نفس أشي سيحدث ا سو يا ااونة من أشي ة و أسنة

وسصصحو إىل حاأة عك قية أن ياصب يا لسصقك مع إماانية ك أصحكيك ا طى أاكلي أص ميق أل مة.

سصندعك لو بأهائها وحدولها وسصاهك بها مشايا وق ائم ا شام لويالت ض يفة ومنهاة سص ول باانطقة أ كبية إىل من لسص ما أ ثماين. جمكل إما ت ومماأيك وبقاأيو ل يكبطها ت

أو ع أديين و أق لي. أدو أقالم سياون باجتاه جلز ئك أيت سيحككون فيها أ نصك

أ كقي. فاجلز ئك بدو ها تضو أ ك و أ بك و أطو وأو بنس ة بقم. إضافة إىل تساع اساحة جلغك فية مما سيشجع على لنفصا وتاوين لويالت غ . اغك ، أدوأة أوحيد أيت سصفاقت باكك فهي بفنون لسص ما أساعي ألصخكيب و أصقسيو حيث ما فص الك حممد أسالس يسص ق اخط من بجم إ الحات قوية. أو قع بن اغك س ق أاث من أدو أ كبية ا حكية

لعالم و أصحافة.ا كم ما سيحدث سصحافظ تونس على وحدهتا أرت بية

وعلى سصقك ها أس ب بسي وهو وجول جتانس بشكي وأغوي من جهة وكذأك ألمنويفن باانطقة حيث سصصحو تونس إىل حمج ألحكية و أدميقك ية. سصرتكز فيها مجيع م سسات ألنصلجنسيا وهي

Page 227: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

227

أنقطة أيت سيقع أصحاو منها ا أ امل أ كيب زب.

قطر... الرمال تتحرك ت يش قطك من أد م حاأة تليان، جنحت قنا جلزيك ا

أصغطية عليها وب فت ما يدو فيها من متلمم. عندما تاون قنا جلزيك "لع ا ل م ال ب أ كيب" تسصهدف ب ألنامة وتصغافم عن أناام أقطكي فذ ك ي ين تصديك أفنت بو لقها ا ألماكن أل كى خلا جية حىت يضمن أناام أقطكي شيئني مهمني: أشي ألو هو هتميش ا ا ضة أقطكية باأد م و خلا ن و أشي أثاين هو إيا أش و أ كبية ورويم أكبي أ ام أ ااي أ ب ينها وحماوأة أصضخيو فيها مع ما يصاحب يفأك من مقامك

حبيا أاث من ألفك ل. فما حدث وحيدث وقد حيدث من متلمم وتقصيم تصحمم في

ألنامة حلاكمة ب ضا من ب طائها أسياسية ويصحمم في أناام أقطكي أو ألك . أقد مثلت ألنامة أ كبية جمصم ة حاأة من

أغ ا أشديد بمام ط أناام أقطكي.تقكيك تك د في بثت قنا سي ن ن 1122ا بيع

بحد ث انطقة أ كبية بدبت في من لوأة قطك وبم ها أشيا اد فقاأت وسيلة لعالم ألم كية:

"و لت بحد ث أشا ع أ كيب فكض نفسها على م او موعات أيت ظهكت على موقع أصو م لجصماعي "فيس وك"، حيث تنوعت هصمامات اشا كني، ما بني حماكمة مو أناام أسابق ا

Page 228: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

228

مصك. وأان أالفت هذ ألس وع، هو ظهو بكثك من جمموعة رمم عنو ن "قطك حلك "، حيث ع ت

إحد ها عن نفسها ا فحصها أكئيسية بقويا: "إن هدف هذه موعة ع موقع أفيس وك، هو كش يانة وعماأة وفسال ألسك حلاكمة ا قطك حاأيا، اصمثلة ا اسمى اد بن ليفة عاين

أدوأة قطك." وتاب ت موعة ا ت كي نفسها بقويا:

"إن ما يقوم ب خل يث اد وناام ، هو دمة أالسص ما حلديث أصهيو بجنلو بمكياي، من ال ع أفنت ا انطقة أ كبية، وتأجيجها ا أساحات أ كبية أسا نة، مثم أ ك وأ نان وفلسطني، ويفأك باسصخد م أذ ع إلعالمي أالسص ما حلديث، اصمثم ا قنا جلزيك ، أيت هتاجو كم من تسق و قص أدى أغك وبمكياا، وتغ أناك عن بك قاعد بمكياية عساكية ا أو ن أ كيب، اوجول ا قطك باأقك من مقك هذه أقنا أ ميلة، وهي قاعد أسيلية، وتغ أناك بيضا عن عكض حماضك جصماعات أيفين، عك بة حلك على قطاع تز ، و ادعو اد، وتغ أناك بيضا عن نقال هذ أل "اد" على و أده ألم أشكعي أدوأة قطك ليفة

عاين."

Page 229: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

229

وقاأت: "سنضع بني بيدياو أش نا أ كيب من حملي إىل خلليج ا هذه موعة، للئم ووعائق وتسجيالت وتية تاهك يانة وعماأة وفسال ادعو اد و وجص

مو ... و هلل ويل أصوفيق ونشاك نضماماو أنا."كما قدمت جمموعة ب كى رمم يف ت أ نو ن "قطك حلك "، نفسها

قائلة:"من بجم بنا لوأة قطكية حك لميقك ية، تقدس حقو إلنسان... م ا من بجم بنا لوأة قطكي عكبية حك ، وأنسرتجع كك مة قطك، أيت مى هبا اد بن جاسو، أذي تصا و أده من بجم ككسي حلاو، وباع و ن من بجم بنا قو عد بجن ية... ب جو مساند قطك جبمع بك عدل ممان من ا ج ني و ا يدين، حىت حنك بلدنا أ كيب أل يم، من أفسال

". و ألم افسد، ونسرتجع كك مة أو ن أغايل

من يزرع يحصد قنا جلزيك سالح قطك أذي تشهكه ا وج أ ك بدب ا

أسقوط فم شك ت مشاهد أقنا بدبت ا أنزو نصيجة أل طا اهنية أيت تقوم هبا و أيت عكت وجهها ولو ها حلقيقي. هناية قنا جلزيك هناية حصمية كام بكنامج سصنفذ مد الحيص . وهي سصنفذت الحيصها وما سصقاأة بشهك مذي يها ومذي اهتا إل لأيال على يفأك. سصامم جلزيك سقو ها إيف ما هنا أناام ألن ل

Page 230: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

231

ن صقد بن ناام حاو جديد ا قطك سيو م متويم هذه أقنا اكتزقة. أقد ن شت قطك فوهة بككان كان امد . بدبت بأسنة نا ه

تصصاعد أصحك جلميع. وأن ياون أناام أقطكي ا مأمن مما قرتفت يد ه. سيحرت كما حرتقت وررت أ لد ن أ كبية أل كى.

ي كد أاث من اصاب ني ألشأن أقطكي بن بقا هذ أناام بمك ل تدعم أقك ئن أيت تاهك ا ك ع مسصمك بني بجنحة أسلطة و أصضييق اما س على ا ا ضني أقطكيني من بسك ألم نفسها ا تيا تام ألدميقك ية وحقو لنسان اضطهد سو ألمو نني أقطكيني بو أل ملة ألجانب من أ نغا و ينول أذين ميثلون أوحدهو قن لة موقوتة. إضافة إىل عصماله على أقو عد أ ساكية ألمكياية ا سصص ا بمن أد لي و خلا جي مبا جي م

من قطك ولية بمكياية باأشك ألوس .

نااما مثلما د بسكعة، سيسق بسكعة...

Page 231: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

231

الفهــــــرست

. االنسان ذئب ألخيه االنسان9

. آل ثاني11

. المرأة التي هزت عرش قطر15

. من هو حمد بن خليفة آل ثاني ؟23

. جاسم في حضرة شيخه29

. التحالفات الجديدة37

. حمد بن جاسم الوجه البراغماتي41

. الشيخ حمد وقاعدة عدم تناسب األحجام47

. جنون العظمة53

. هل يمثل النظام القطري خطرا على الوحدة الخليجية ؟57

. حقوق االنسان في قطر59

. رشاوى عابرة للقارات93

. الجزيرة سالح قطر111

. نصرة المتشددين واللصوص139

. عالقة قطر بالقاعدة151

. الشيوخ في خدمة السياسة161

. المحور الفرنسي القطري لالنتقام من القذافي179

. نحو تأسيس نظام عربي جديد211

Page 232: كتاب وين ماشي بينا سيدي ؟ للدكتور سامي جلولي

وين ماشي بينا سيدي ؟

232