وهفاسد هساوئ اخلروج

السلطاى على اعداد

ابى مسيه

هساوئ اخلروج على السلطاى

بسم اهلل الرحمن الرحيم

ونستغفره ، ونعوذ باهلل من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالناا إن الحمد هلل نحمده ونستعينو

، ماان دهااده اهلل ضاال مواا لااو وماان دواا ضاال ىاااإي لااوا وأشااهد أن إلااو إ اهلل وحااده شردك لو وأشهد أن محمدا عبده ورسولوا

( أدها الذدن آمنوا اتقوا اهلل حق تقاتو و تموتن إ وأنتم مس مون دا )النااس اتقاوا رب ام الاذي م ق ام مان نفا واحادن وم اق منهاا زوههاا وبا منهماا أدهاا دا )

( رها كثيرا ونساء واتقوا اهلل الذي تساءلون بو واألرحام إن اهلل كان ع ي م رقيبا أدها الذدن آمنوا اتقوا اهلل وقولوا قو سدددا دصا ل ام أعماال م ودغفار ل ام ذناوب م دا )

( ورسولو ضقد ضاز ضوزا عييما ومن دطع اهلل مان شايء ، و وبعد : ضيقول اهلل ه وعل ضي مح م كتابو دقاول } ما ضارطنا ضي ال تاا

يانا ل شيء وتعالى سبحانوادوا تبا : } ونازلنا ع يك ال تاكاا شاايء ماان أمااور ع اام لنااا بااينتااا قااد وأمثالهااا تاادل ع ااى أن ال العييماا ضهااذه اادااات

، وأنوقيام الساع من أول بدء الخ ق إلىك ح م من أح امو وبين ح م، والدنيا الددنقاااال ا ماااام ، صااا و بحيااا دحتاااا إلاااى شااايء آمااارباااين ذلاااك وض سااابحانو وتعاااالى قاااد

ولو ق ضي تفسير قال السيوطي الشنقيطي ضي اضواء البيان : تعاالى: }ونازلناا ع ياك ال تاايانااا ل اا شاايء : ماان شاايء وقولو تعااالى تبا قااال ىاا ى اهلل ع يااو }مااا ضارطنااا ضااي ال تااا

وس م: "ست ون ضتن"، قي : وما المخر منهاا قاال: "كتاا اهلل ضياو نباق ماا قاب م، ومبار قولاو : } ماا قال ا ماام الشاوكاني ضاي الترمذي وغيرها ما بعدكم، وح م ما بين م"، أمرهو

ومعنى كونو وقال :ضرطنا ضي ال تا من شيء أي ما أغف نا عنو و ضيعنا ضيو من شيء تبيانااا ل اا شاايء أن ضيااو البيااان ل ثياار ماان األح ااام وانحالاا ضيمااا بقااي منهااا ع ااى الساان

دقتي بو من األح ام وطاعتو وأمرىم باتباع رسولو ى ى اهلل ع يو و س م ضيما

ومن أعيم ىذه ا ح ام التي امرنا اهلل سبحانو وتعالى ضيها بطاعتو ىي طاع ولي ا مر كما } دا أداها الاذدن آمناوا أطيعاوا ال او وأطيعاوا الرساول وأولاي األمار مان م ضي قولو ه وعل

) اساامع وأطااع، وإن ضاار ىااذه الطاعاا لتااي بينهااا المصااطفى ىاا ى اهلل ع يااو وساا م بقولااو أي: لااو ن -) ع ااي م بالساامع والطاعاا وقولااو ىاا ى اهلل ع يااو وساا م ظهاارو وأمااذ مالااك (

أي: إذا -ضااي المنشاال والم ااره، والعساار واليساار، واأل اارن - األمااور مهمااا كانااه حااالتهم ما لم تروا كفرا بواحا عندكم ضيو من اهلل برىان ( - وأطيعوااستق ر ع ي م بشيء ضاسمعوا

ضطاع السا طان والصابر ع اى ماا قاد دحصا مناو مان ظ ام وهاور وعادم الخارو ع ياو ىاي األمار، الاذدن ذكارىم اهلل اءطاعا أولياضطاع اهلل تعالى وطاع لرسول ع يو الصلن والسالم

ىاي طاعا هلل ا أطيعوا ال و وأطيعوا الرسول وأولاي األمار مان م بقولو: } دا أداها الذدن آمنو : ) من أطاعني ضقد أطاع اهلل، ومن ضي قولو قال النبي ى ى اهلل ع يو وس مه وعل كما

أطاع أميري ضقد أطااعني، ومان عصااني ضقاد عصاى اهلل، ومان عصاى أمياري ضقاد عصااني (، ) : ن والسلم دقمر بطاع و ن األمر، كما ضي قولاو ع ياو الصالن والسالموكان ع يو الصل

أوىي م بتقوى اهلل والسمع والطاع ، وإن تقمر ع ي م عبد حبشي، دقوإكم ب تا اهلل (،

أن الطحاود وغيرىا من كتب العقائد كما ضي العقيدنضي كتب العقائد ذكر الع ماء لذلكو ن األمور، الذدن لهام الو دا والسايطرن لطاع السمع والوماع : من عقيدن أى السن وال

ع ى البلإ والعباإ، وطاعتهم تعتبر همعا ل م المس مين، وتعتبر قمعا ل مفساددن، وإضعاا ل يااالمينأل ألن بااو دتهم دثبااه الحااق وديهاار، وإذا لاام د اان ىناااو و ن ىااار الوااعي نهبااا

والفااااتن، وحصاااا ه نزاعاااااتبااااه األماااان، وحصاااا ه ال ، ولاااام دثل قااااوي، ولاااام تثبااااه ال مااااوضااي ضألهاا ذلااك شاارعه طاعاا و ن األمااورالمخاااو ، وحصاا القتااال وكثاارت الفوضااى،

) اساامع وأطااع، وإن ضاار ظهاارو وأمااذ مالااك ( المصااطفى ىاا ى اهلل ع يااو وساا م :قااول أي: لااو ن األمااور مهمااا كانااه -) ع ااي م بالساامع والطاعاا :وقولااو ىاا ى اهلل ع يااو وساا م

أي: إذا اساتق ر ع اي م بشايء -ضي المنشال والم اره، والعسار واليسار، واأل ارن -حالتهمرإ ضفاي ىاذه الحاإدا ما لم تروا كفرا بواحا عندكم ضيو من اهلل برىان ( -ضاسمعوا وأطيعوا

ي بعا ضا ضار اليهارع ى من هوز الخرو ع ى الح ام بمورإ الي م ن اماذ الماال و اهلل ع ياو وسا م الخارو با دصادر ا عان ظ ام ماع ذلاك لام دواوز النباي ىا ى ا حيان

والصابر حتاى ماع حالا الي ام وىاذا مان باا إضاع المفسادن الصاغرى والطاعا امر بالسامعوباا ا ن اار ع اى الح اام دنادر بال برى وبا اذا تعارضاه مفسادتين قادم ادسارىما

مر بالمعرو والنهي عن المن ر وىذا البا دراعى ضيو المصا ح والمفسادن تحه با ا قباا ا قاادام ع يااو وماان دنياار الااى الواقااع والااى التاااردس ا ساالمي دوااد ان مفساادن الخاارو

لااذلك حاا النبااي ىاا ى اهلل ع يااو وساا م ع ااى ه تغياار ع ااى الح ااام اعياام ماان مصاا ح ضاي معصاي اهلل، طاعتهم أ ت ون دشترط ضي طاعتهم:و ن ا مور ول ن لطاع وال السمع

طاعا : ) بقولاو ى ى اهلل ع يو وسا م كما بين ذلك النبيو تخال شيئا من شرع اهلل، : ) إنما الطاع ضي المعرو (و لو وق (لمخ وق ضي معصي الخالق

ضطاعاا ولااي ا ماار وعاادم الخاارو ع يااو ىااي عقياادن اىاا الساان والوماعاا و دخااال ضااي ع ااى واذلااك إ أىاا الباادع كااالخوار وغياارىم وماان أىاا طاارق والواالل الااذدن لاام دو باا

المساا مين إ الوداا والاادمار لاابلإ المساا مين ضبعقائاادىم الفاساادن سااف ه الاادماء ومربااه تعانالددار وشرإ العباإ واهلل المس

هي هن اخلىار ج وها هى هىقف العلواء هنهن

قااااال الشاااايس ىااااال باااان عبااااد العزدااااز الخااااوار ىاااام الااااذدن دخرهااااون ع ااااى الساااا طان

والذدن دخرهون ع ى الو ن بالسي قسمان :آل الشيس ضي شرح الواسطي : تقوداااا القساااام األول البغااااان : وىاااام الااااذدن دخرهااااون ع ااااى انمااااام بتقوداااا سااااائ ، لهاااام

إماااا ضااااي المااااال أو لهاااام تقوداااا ضااااي الااااددن ونحاااو ذلااااك ضهاااا ء دساااامون البغااااان كمااااا قااااال الفقهااااء ضاااي تعردااا البغاااان ضاااي قتاااال أىااا البغاااي قاااالوا )وىااام الاااذدن مرهاااوا ع اااى انماااام بتقودااا ساااائ ( ، ضاااخن كاااانوا مرهاااوا بتقودااا غيااار ساااائ ضهااام المحااااربون الاااذدن هااااء ضااايهم

حد الحراب االاااذدن دتبعااااون عقياااادن ا مااااورو ن الااااذدن دخرهاااون ع ااااى : الخاااوار ىاااام الثاااااني قساااموال

) اي الذدن مرهوا ع ى عثمان وع ي رضي اهلل عنهما ( ائالخوار األو ين د اااااونع اااااى ولاااااي األمااااار المسااااا ماي ض اااااي كااااا مااااان مااااار ع اااااى انماااااام الحاااااق ،

هااا وعااال ، وقاااد مارهياااا بااا قاااد د اااون باغياااا لاااو تقود اااو ودقاتااا حتاااى دفااايء إلاااى أمااار اهللد ااااون مارهيااااا ، والخااااارهي لااااو أح ااااام الخااااوار المعروضاااا وىاااام الااااذدن دخرهااااون ع ااااى

ضي ذلك االذدن دعتقدونها انمام أله معتقداتهم اذن دم ن تعرد البغان : بقنهم الذدن دخرهون ع ى ا مام بتقود سائ

ىم الذدن دخرهون ع ى ا مام من أه معتقدىم والخوار :لخااااوار ىاااام الطائفاااا الخارهاااا سااااموا بااااذلك لخااااروههم ع ااااى ع ااااي رضااااي اهلل عنااااو اااام ا

كاااااانوا أم هاااااائردن، وىاااااف ماااااروههم ع اااااى كااااا مااااان لااااام داااااواضقهم مااااان األئمااااا ، عااااادو الخااااارو ع اااااى األئمااااا مااااان غيااااار ماااااواضقيهم ىاااااي أمااااا أوىااااااضهم، حتاااااى نااااا بعااااا

المسااااا مين، الع مااااااء ع اااااى أناااااو دصااااا إطااااالق وىااااا الخاااااوار إ ع اااااى مااااان كفااااار وس سيفو ع يهم، وأراإ تغيير الس ط الحاكم من غير وهو شرعي ا

ىاااااو اساااااتباحتهم إمااااااء :الفااااارق بياااانهم وباااااين البغاااااان وهاااااء ضاااااي حاشاااااي رإ المختاااااار ان المس مين وذراردهم بسبب ال فر،

والنصااااود الدالاااا قااااال الشاااايس ىااااال باااان عباااادالعزدز آل الشاااايس ضااااي شاااارح الواسااااطي : الساااامع والطاعاااا كثياااارن معروضاااا مشااااهورن كقااااول اهلل هاااا وعاااال دااااا أداهااااا ع ااااى وهااااو

الااااذدن آمنااااوا أطيعااااوا ال ااااو وأطيعااااوا الرسااااول وأولااااي األماااار ماااان م ضااااخن تانااااازعتم ضااااي شاااايء اااار وأحساااان ضااااارإوه إلااااى ال ااااو والرسااااول إن كنااااتم تا منااااون بال اااا و والياااااوم ااماااار ذلااااك ميا

تااااقودل ، وكمااااا بااااه ضااااي الصااااحي أن النبااااي ع يااااو الصاااالن والساااالم الصاااالن والساااالم قااااال )ماااان أطاااااع األمياااار ضقااااد أطاااااعني وماااان عصااااى األمياااار ضقااااد عصاااااني( ، و بااااه عنااااو

ض يصااابر( وىاااذا أدواااا ع ياااو الصااالن والسااالم أناااو قاااال )مااان رأى مااان أمياااره شااايئا د رىاااو ضياااااو عماااااوم ، قاااااال أىااااا السااااان إن ىاااااذا دشااااام األقاااااوال واألعماااااال وا عتقااااااإات مااااان رأى ماااان أميااااره شاااايئا د رىااااو ماااان األقااااوال المخالفاااا ل حااااق أو األعمااااال المخالفاااا ل حااااق أو ا عتقاااااااإات المخالفاااااا ل حااااااق ضساااااا ك ساااااابي المبتدعاااااا ، ضخنااااااو دوااااااب الصاااااابر و

انمااااام أحمااااد مااااع و ن بنااااي العباااااس مااااع أنهاااام دوااااوز ناااازع اليااااد ماااان الطاعاااا كمااااا ضعاااا كاااانوا ضاااي شااار مقالااا أماااذوا النااااس بهاااا وإعاااوا النااااس إليهاااا ، وقت اااوا وحبساااوا ضيهاااا مااان حبسااااوا ض انااااه طردقاااا انمااااام أحمااااد أنااااو لاااام دناااازع داااادا ماااان طاعاااا باااا نهااااى اباااان نصاااار

ك ، الخزاعاااي ضاااي طردقتاااو ورغبتاااو ضاااي الخااارو ع اااى الاااوالي حتاااى قتااا الخزاعاااي ضاااي ذلاااأ تااارى ماااا النااااس ضياااو أ ولماااا قيااا للماااام أحماااد ضاااي ذلاااك ماااا ىاااو مع اااوم ، قيااا لاااو )

أ تاااارى -دعنااااي ضتناااا انبااااتلء بخ ااااق القاااارآن ، وضتناااا الناااااس ضيااااو -تاااارى ىااااذه الفتناااا ىااااذه الفتناااا ، قااااال ىااااذه ضتناااا ماىاااا وإذا وقااااع السااااي وساااااله الاااادماء ىااااارت ضتناااا

لاااادماء ، إداااااكم والاااادماء( وهعاااا داااانف دددااااو كال اااااره عاماااا ، إداااااكم والاااادماء ، إداااااكم وا ا(لذلك أشد ال راىي

وقولااااو ع يااااو الصاااالن والساااالم ىنااااا )ماااان رأى ماااان أميااااره شاااايئا د رىااااو ض يصاااابر( كمااااا ىااااو مع اااوم ضاااي األىاااول أن ك مااا شااايئا ن ااارن هااااءت ضاااي ساااياق الشااارط ضاااتعم األشاااياء التاااي

أطااااع األمياااار وإن ه ااااد ظهاااارو ت ااااره ، ولهااااذا هاااااء ضااااي حاااادد آماااار ضااااي الصااااحي )وأمااااذ مالااااك( وذلااااك ألن ضاااارره د ااااون محاااادوإا أو الفتناااا التااااي تحصاااا بااااو أو الي اااام الاااذي دحصاااا مناااو د ااااون محاااادوإا ، أماااا إذا عاااام ونزعاااه اليااااد ماااان الطاعااا ضخنااااو د ااااون

ذلك مسببا ألنواع من الفساإ الاااام تخاااار طائفاااا وقااااد ذكاااار شاااايس انساااالم اباااان تيمياااا ضااااي معاااار كاااالم لااااو ، قااااال )و

( ع اااى و ن األماااار إ وكاااان مااااا أضسااادوه بااااالخرو ع يااااو أعيااام ممااااا ظناااوه ماااان الصاااالح وىذا هربو من هربو ضي عصر التابعين ومن بعدىم ضما نفع

ولهاااذا ذكااار بعواااهم كالحااااض ابااان حوااار أن الخااارو ع اااى الاااوالي كاااان ضياااو قاااو ن عناااد قااااال ، اااام اسااااتقر أماااار أىاااا -اباااان حواااار ىااااذا تعبياااار الحاااااض -الساااا ، اااام اسااااتقر

السن والوماع ع ى أنو دووز الخرو ع ى الو ن وذكروا ذلك ضي عقائدىم اوىااااذا الااااذي قالاااااو ماااان أنااااو ااااام قااااو ن ضيااااو ل سااااا ، ىااااذا لااااي بوياااااد باااا السااااا

متتااااابعون ع ااااى النهااااي عاااان الخاااارو ، ل اااان ضعاااا بعوااااهم مااااا ضعاااا ماااان الخاااارو وىااااذا ألناااو مخاااال ل ااان ، ضالنصاااود كثيااارن ضاااي ذلاااك ، ل سااا و دعاااد قاااو دانساااب إلياااو

كماااا أناااو دواااوز أن ننساااب إلاااى مااان أحاااد قاااو ضاااي العقائاااد ولاااو كاااان مااان التاااابعين أن دقاااااول ىاااااذا قاااااول ل سااااا ، ض اااااذلك ضاااااي مساااااائ انمامااااا دساااااو أن نقاااااول ىاااااذا

وماااان أحااااد القااااول قااااول ل ساااا ألن ماااان أحااااد القااااول بالقاااادر كااااان ماااان التااااابعين ،بانرهاااااء كااااان ماااان التااااابعين ، ماااان ههاااا لقيااااو ل صااااحاب ، ل اااان رإ ذلااااك ، رإت ت ااااك األقاااوال ع ياااو ولااام دسااا أحاااد أن دقاااول قائااا )كاااان ااام قاااو ن ل سااا ضاااي مساااقل كاااذا( ض اااذلك مساااائ انمامااا أمااار السااا ضيهاااا واحاااد ومااان تاااابعهم ، وإنماااا حصااا ا شاااتباه

عااااا األضعاااااال مااااان التاااااابعين أو تباااااع التاااااابعين أو غيااااارىم ضاااااي ذلاااااك ، مااااان ههااااا وقاااااوع ب والنصود موتمع ع يهم ح لهم منها اىااا ى اهلل ع ياااو وسااا م ا : )) المصاااطفى قاااال والخاااوار ضاااالو تمااارق عااان الحاااق كماااا

تمرق مارق عند ضارق من المس مين داقتا ها أولى الطائفتاين بالحق ((ا

هم وضااااي لفاااا آماااار : ت ااااون ضااااي أمتااااي ضرقاتااااان ضايخاااار ماااان باينهمااااا مارقاااا د ااااي قاااااتاطائفاااا ضااااالخوار الحق " قااااال أبااااو سااااعيد : وأناااااتم قاتا تمااااوىم دااااا أىاااا العااااراق اأو ىاااام باااا

ضاااااال عااااان الحاااااق امت ااااا الع مااااااء ضاااااي الح ااااام ع ااااايهم ضومهاااااور الصاااااحاب والتاااااابعين ع ااااى عاااادم الت فياااار وذىااااب طائفاااا ماااان اىاااا الع اااام ع ااااى ت فياااارىم ودنبنااااي ع ااااى القااااول

ن ودقت اااااون ، وتسااااابى أماااااوالهم ، وىاااااو قاااااول طائفااااا مااااان أىااااا دقاااااات و أنهممممم بت فيااااارىم : وىااااو مااااذىب الومهااااور وع ااااى قااااول ماااان د فاااارىم الحاااادد ضااااي أمااااوال الخااااوار ا

، و دقتااااا أساااااراىم ، و تساااااتباح منهااااازمهمع اااااى هاااااردحهم ، و دتباااااع دوهااااازأناااااو اراد الحرشقوا عصاىم ، ونصبوا أموالهم ا وك ىذا إذا مالفوا المس مين ، و

ضقمااااا ماااان اسااااتتر ببدعتااااو ماااانهم ولاااام دنصااااب راداااا الحاااار ، ولاااام دخاااار عاااان الوماعاااا : ، أو دقتاااا وإنمااااا دوتهااااد ضااااي رإ بدعتااااو ، ورإه عنهااااا ا سااااتتاب ضهاااا دقتاااا بعااااد

ت فياااار ماااان ىااااذه ذلااااك ىااااو امااااتلضهم ضااااي امت اااا ضااااي ذلااااك ، وساااابب الخاااال ضااااي حالو

مااااان النااااااس ضساااااقطوا ، وتوقااااا ضياااااو أقااااادم ع ياااااو كثيااااار الت فيااااار باااااا مطيااااار ، بااااااو الفحول ضس موا ، و نعدل بالسلم شيئا ا

ساااموا باااذلك أل ألنهااام مرهاااوا مااان الحروردااا الخاااوار ا ومااان ا لفاااا التاااي تط اااق ع اااى حروراء ، وىي حرن معروض بالعراق ا

حكن قتال اخلىارج

قااااولقااااال ا مااااام النااااووي رحمااااو اهلل ضااااي شاااارح ىااااحي مساااا م عنااااد حاااادد الخااااوار و ) ضااااذا لقيتماااوىم ضااااقت وىم ضاااان ضاااي قااات هم أهااارا ( ضااايهم ىااا ى اهلل ع ياااو و سااا م النبااايىاااااذا تصااااارد بوهاااااو قتاااااال الخاااااوار والبغاااااان وىاااااو اهمااااااع الع مااااااء قاااااال القاضاااااي :

متااااى مرهااااوا ع ااااى يلباااادع والبغااااأهمااااع الع ماااااء ع ااااى أن الخااااوار وأشااااباىهم ماااان أىاااا اوا عتاااااذار إناااااذارىما ماااااام وماااااالفوا رأى الوماعااااا وشاااااقوا العصاااااا وهاااااب قتاااااالهم بعاااااد

التاااي تابغاااي حتاااى تفااايء إلاااى أمااار ضاقاااات وا ) ضاااي مح ااام كتاااا تعاااالى سااابحانو الااايهم قاااالل اااان دوهااااز ع ااااى هااااردحهم و دتبااااع منهاااازمهم و دقتاااا اساااايرىم و تباااااح ( ال ااااو

ودنتصاااااابوا ل حاااااار دقااااااات ون باااااا دوعيااااااون أمااااااوالهم ومااااااا لاااااام دخرهااااااوا عاااااان الطاعاااااا ودساااتتابون مااان بااادعتهم وباااااط هم وىاااذا ك اااو مااااا لااام د فاااروا بباااادعتهم ضاااان كاناااه بدعاااا ممااااا د فاااارون بااااو هاااارت ع اااايهم أح ااااام المرتااااددن وأمااااا البغااااان الااااذدن د فاااارون ضير ااااون ودور اااون وإمهااام ضاااي حاااال القتاااال ىااادر وكاااذا أماااوالهم التاااي تت ااا ضاااي القتاااال واألىااا

هااام دوااامنون ادواااا ماااا أت فاااوه ع اااى أىااا العااادل ضاااي حاااال القتاااال مااان نفااا وماااال أنوماااا أت فاااوه ضاااي غيااار حاااال القتاااال مااان نفااا وماااال ضااامنوه و دحااا ا نتفااااع بشااايء مااان إوابهااااام وسااااالحهم ضاااااي حاااااال الحااااار عنااااادنا وعناااااد الومهاااااور وهاااااوزه أباااااو حنيفااااا واهلل

0 أع م

العباااادري الفاسااااي المااااال ي الشاااااهير أبااااو عبااااد اهلل محماااااد باااان محمااااد باااان محماااااد قااااال ضي كتا المدم بابن الحا

ضصااا ضاااي قتاااال الفئااا الباغيااا وىاااي التاااي تفاااارق انماااام ورأي الوماعااا وتنفااارإ بماااذىب : مبتدع وتنعزل بدار ودفارق قتالهم قتال المشركين من ل عشر وهها

أنهم دقات ون بني رإعهم و دتعمد بو قت هم - أحدىا دقات ون مقب ين ود عنهم مدبردن -نيالثا دوهز ع ى هردحهم -الثال

تقت أسراىم -الرابع تسبى نساؤىم -الخام تسبى ذراردهم -الساإس تغنم أموالهم -السابع

دهاإنون ع ى انقام بب دىم -الثامن دصالحون ع ى مال دقرون بو ع ى بدعتهم -التاسع

دستعان ع ى قتالهم بمشرو -العاشر دنصب ع يهم الرعاإات -الحاإي عشر تحرق ع يهم بيوتهم -الثاني عشر

تقطع أشوارىم -الثال عشروماااااذىب المال يااااا ضاااااي هرحاااااى الباغاااااان داعتماااااد ع اااااى وهااااااء ضاااااي الموساااااوع ال ودتيااااا :

مااادى تااااياقن انماااام مااان التحااااقهم بالباغاااان ، أو رهاااوعهم إلاااى الطاعااا ، ضاااخن أمااان انماااام هااااازمهم ، و التاااااذ م ، وإن لااااام داااااقمن ضي ع اااااى هاااااردحه باغاااااياهم دواااااوز لاااااو اتابااااااع منا

هااااازمهم ، وذضااااا ع اااااى هاااااردحهم ، حساااااب مقتوااااايات مصااااا ح ان ماااااام باغاااااياهم اتاباااااع منا لحصول المقصوإ ا الحر

هاااااا أل ألن المصااااا ح ىاااااي ماااااولااااام دشاااااترط المال يااااا وهاااااوإ الفئااااا التاااااي دحت اااااز إليا التحيا ساس عندىم ااأل وهااااااء ضااااااي الموساااااوع ال ودتياااااا باااااا انههاااااااز والتافصاااااي ضااااااي مصاااااط : ) باغااااااان (

ااااضعي قاااالوا : إذا كانااااه لهااام ضئااا بعياااادن دانحاااازون ع اااى هااارد البغااااان : هااااا ، و والش إليا قائمااا ، أو غ اااب ع اااى اليااان عااادم وىاااولها داتاوقاااع ضاااي العااااإن مويئاهاااا إلااايهم والحااارا إلااااايهم ، دوهاااااز ع اااااى هاااااردحهم أل مااااان غائ تاااااو ، إ إذا كاااااان متحرضاااااا لقتاااااال ا وأمااااا قائمااااا ، ضخناااااو دواااااوز اتابااااااعهم إذا كاناااااه لهااااام ضئااااا قردبااااا تساااااعفهم عااااااإن ، والحااااار

والتذضي ع ى هردحهم ا ع اااى أن أىااا الباغاااي إذا تاركاااوا القتاااالكماااا ذكااار بااان قدامااا ضاااي المغناااي ونااا الحناب ااا

اااالح ، أو بالهزدماااا إلااااى ضئاااا ، أو إلااااى غياااار ضئاااا ، بااااالرهوع إلااااى الطاعاااا ، أو بخلقاااااء الس أو بالعوز لوراح أو مر ، ضل دوهز ع ى هردحهم ،وبهذا قال باع الشاضعي

ااااااضعي اا اااااار الاااااوارإن ضاااااي الناهاااااي عااااان قاتااااا المااااادبر وسااااااق ابااااان قد امااااا ، وباعااااا الشهااااا مااااا روي عاااان ع ااااي رضااااي ال ااااو عنااااو أنااااو قااااال داااااوم وان ههاااااز ع ااااى الواااارد ، ومنا

عااان عباااد ال اااو بااان مساااعوإ أن النباااي ىااا ى الومااا : داااذض ع اااى هااارد ا كماااا روي ال اااو ع ياااو وسااا م قاااال : داااا ابااان مساااعوإ أتااادري ماااا ح ااام ال اااو ضااايمن باغاااى مااان ىاااذه األمااا

ال ااااو ضاااايهم أن داتبااااع قااااال اباااان مسااااعوإ : ال ااااو ورسااااولو أع اااام ا قااااال : ضااااخن ح اااام ضع والااااارإ مااااادبرىم ، و داقتااااا أسااااايرىم ، و داااااذض ع اااااى هاااااردحهم اوألن قتاااااالهم ل اااااد

إلى الطاع إون القت ، ضل دووز ضيو القصد إلى القت من غير حاه اقاااال ا مااااام الماااااورإي ضاااي ا ح ااااام الساااا طاني ضاااي الفصاااا الثاااااني قتاااال أىاااا البغااااان : دن مااااان مانيااااا أوهاااااو : أحااااادىا : أن داقصاااااد ودخاااااال قتاااااالهم قتاااااال المشاااااركين والمرتاااااد

هم ، و دن بالقتااااال رإعهاااام و داعتمااااد بااااو قاااااتا دوااااوز أن داعتمااااد قاتاااا المشااااركين والمرتااااد ا

هم ماااادبردن ، ودوااااوز قتااااال أىاااا الاااارإن ضااااي والثاااااني : أن داقااااات هم مقب ااااين ، ود اااا عاااانا مقب ين ومدبردن ا الحرههاااااااز ع ااااااى هرحااااااى المشااااااركين والثالاااااا : أن دوهااااااز ع ااااااى هااااااردحهم وإن هاااااااز ان

دن ا والمرتداااالم مناإدااااو أن داناااااإي داااااوم الوماااا : أ داتبااااع ماااادبر و دااااذض أماااار ع اااايه ع يااااو الس

ع ى هرد ادن اوالرابع : أن داقت أسراىم وإن قات أسرى المشركين والمرتد

هم ، ضمااان أمناااه رهعتاااو إلاااى القتاااال أط اااق ، ومااان لااام وداعتبااار أحاااوال مااان ضاااي األسااار مااانا م دط ق ولم دوز أن دحب باعدىا اتا من منو الرهع حب إلى انولء الح ر

هساوئ اخلروج على احلكام ع اااى مااار التاااقردس ا سااالمي لااام دوناااي المسااا مين مااان تتباااع التاااقردس ا سااالمي دواااد أناااو

قااااال ضيهاااااابتااااداء ماااان وقعاااا النهااااروان التااااي ماااان ىااااذه العقياااادن الفاساااادن سااااوى الااااودلت إبااااراىيم النخعاااااي عاااان ع قمااااا قاااااال ساااامعه ع اااااي باااان أباااااي طالاااااب رضااااي اهلل عناااااو داااااوم

واباااان ، وضتناااا ا مااااام الحسااااين النهااااروان دقااااول أماااارت بقتااااال المااااارقين وىاااا ء المااااارقونالاااذي مااار ع اااى عباااد الم اااك ابااان ا شاااع الاااذدن لااام درضااايا ع اااى بيعااا دزداااد و الزبيااار

و المه ااااااب وغياااااارىم مماااااان مرهااااااوا ع ااااااى و ن ا مااااااور ض اااااام تونااااااي ىااااااذه باااااان مااااااروان الثاااورات ع اااى المسااا مين ساااوى القتااا وسااافك الااادماء وزدااااإن ظ ااام و توبااار الاااو ن ع اااى

الرعي ع ماااااء المساااا مين ضااااد ىااااذا الف اااار وحاااااربوه ب اااا مااااا أوتااااوا الصااااحاب و لااااذلك وقاااا

محمااااد باااان اىااااحين ضهاااذا ضعناااادما مااار الحسااااين وقااا لااااو الصاااحاب ن بياااانقااااون و مااان

لمااااا ب اااا محمااااد باااان الحنفياااا عاااازم أميااااو الحسااااين ع ااااى الخاااارو إلااااى ال وضاااا الحنفياااا قااااادم ع ياااااو وقاااااال: داااااا أماااااي أناااااه أحاااااب النااااااس إلاااااي، وأعااااازىم ع اااااي، ولساااااه أإمااااار النصاااايح ألحااااد ماااان الخ ااااق أحااااق بهااااا منااااك، تاااان ببيعتااااك عاااان دزدااااد باااان معاوداااا وعاااان

األمصار ما استطعه

عباااد اهلل بااان عبااااس رضاااي اهلل عناااو: ولماااا ب ااا مبااار عزماااو ع اااى الخااارو إلاااى ابااان عماااو عبااااد اهلل باااان عباااااس أتاااااه وقااااال: دااااا اباااان عاااام أنااااو قااااد أرهاااا الناااااس أنااااك سااااائر إلااااى العاااراق، ضباااين لاااي ماااا أناااه ىاااانع قاااال: قاااد أهمعاااه المساااير ضاااي أحاااد داااومي ىاااذدن إن

كااااان عاااادوو بعااااد مااااا قت ااااوا أمياااارىم شاااااء اهلل تعااااالى، ضقااااال لااااو اباااان عباااااس: أمبرنااااي إن ونفاااوا عااادوىم وضااابطوا بلإىااام ضسااار إلااايهم، وإن كاااان أميااارىم حاااي وىاااو مقااايم ع ااايهم، قاااااىر لهاااام وعمالااااو توبااااي بلإىاااام ضااااخنهم إنمااااا إعااااوو ل فتناااا والقتااااال، و آماااان ع يااااك أن دسااااتفزوا ع يااااك الناااااس ودق بااااوا ق ااااوبهم ع يااااك، ضي ااااون الااااذي إعااااوو أشااااد الناااااس

ساااعيد الخااادري أباااووىاااذا وأنيااار ماااا د اااونساااين إناااي اساااتخير اهلل ع ياااكا ضقاااال الحوقاااااد ق اااااه لاااااو: اتاااااق اهلل ضاااااي قاااااال: غ بناااااي الحساااااين ع اااااى الخااااارو رضاااااي اهلل عناااااو

نفسك والزم بيتك، و تخر ع ى إمامك

عبااااد اهلل باااان عماااار رضااااي اهلل عنهمااااا: ضقااااد نصاااا الحسااااين رضااااي اهلل عنااااو ضااااي وكااااذلك أكثاااار ماااان موقاااا ، ضحااااين ب غااااو ماااارو اباااان الزبياااار والحسااااين إلااااى م اااا راضوااااين بيعاااا دزداااد لقيهماااا وقاااال: أذكركماااا اهلل إ رهعتماااا ضااادم تما ضاااي ىاااال ماااا دااادم ضياااو النااااس

، ع يااااو كااااان الااااذي ترداااادانوإن اضتاااارق وتنيااااران، ضااااخن اهتمااااع ع يااااو الناااااس لاااام تشااااذا، ع اااااى رضاااااي اهلل عناااااوالحساااااين ألىااااا ال وضااااا لحقاااااو ولماااااا قااااادم المددنااااا وب غاااااو مااااارو

مساااايرن لي تااااين ضقااااال: أداااان تردااااد قااااال: العااااراق، ومعااااو طااااوامير وكتااااب، ضقااااال: تااااقتهم قاااااال: ىاااااذه كتااااابهم وبيعاااااتهما ضقاااااال: إن اهلل ميااااار نبياااااو باااااين الااااادنيا واامااااارن، ضامتاااااار

ع مناااااو، د يهاااااا أحاااااد مااااان م أبااااادا، وماااااا ىااااارضها اهلل عااااان م إ اامااااارن، وإن ااااام بوااااال ااااذي ىااااو مياااار ل اااام، ضااااارهعوا ضااااقبى، ضاعتنقااااو اباااان عماااار، وقااااال: اسااااتوإعك اهلل ماااان

وىذا ا مام الحسن البصري دق ضد ورن ابن ا شع قتي

حياااااااا ه ع ااااااااى الدولاااااااا األموداااااااا كانااااااااه ماااااااان أمطاااااااار الثااااااااورات التااااااااي قاماااااااا التاااااااايالخ يفااااااا إلاااااااى مسااااااااوم أىاااااااحابها بماااااااا هالخلضااااااا باااااااالزوال واضاااااااطر ىااااااادإت كياااااااان

وقااااااا موذلاااااااك بسااااااابب ، رىم مااااااان أىاااااااحا الثاااااااورات الساااااااابق لااااااام دسااااااااوم باااااااو غياااااااإذ شااااااارو همهااااااور غفياااااار ماااااان الع ماااااااء ضااااااي حركاااااا اباااااان ىااااااذه الثااااااورن الع ماااااااء ماااااان

األشاااااااااع ىاااااااااذه، ساااااااااواء بتحااااااااارد النااااااااااس ع اااااااااى المشاااااااااارك ضيهاااااااااا أو بمشااااااااااركتهم ل مع ابن األشع ضد الحوا ، المباشرن ضي القتا

بينمااااااا وقاااااا همااااااع ماااااان الع ماااااااء الربااااااانيين ضااااااد ىااااااذه الثااااااورن وحااااااذروا الناااااااس ماااااان شااااااارىا ومااااااان شااااااار ضتنااااااا الاااااااولن ضيهاااااااا وبيناااااااوا انهاااااااا ضتنااااااا باااااااين المسااااااا مين دواااااااوزا

دعاااااادالااااااذي الحساااااان البصااااااريىاااااا ء الع ماااااااء ا مااااااام أشااااااهر الاااااادمول ضيهااااااا ومااااااناألماااااااراء وابتعااااااادوا الاااااااذدن اعتزلاااااااوا القااااااار مااااااان الاااااااو ن واحااااااادا مااااااان أولئاااااااك الع مااااااااء

عاااااااان المناىااااااااب ورغبااااااااوا عاااااااان وهاىتهااااااااا، ضقااااااااد كااااااااان دنهااااااااي الع ماااااااااء عاااااااان طاااااااارق أبااااااااوا األمااااااااراء والتزلاااااااا لهاااااااام، ألن ضااااااااي ذلااااااااك إىاناااااااا ل ع اااااااام وحطااااااااا ماااااااان قاااااااادر

مااااااا بااااااارزا دهتاااااادي كثياااااار ماااااان الناااااااسع الحساااااان البصااااااري كااااااانو الع ماااااااء وم ااااااانتهمآرائااااااااااو الساااااااااادددن، ساااااااااايما ضااااااااااي أوقااااااااااات الفااااااااااتن وضتاااااااااارات بتوهيهاتااااااااااو المفياااااااااادن و

الخااااااااااال لاااااااااااذا قاااااااااااال ضياااااااااااو الثقاااااااااااات: كاااااااااااان واهلل الحسااااااااااان مااااااااااان رؤوس الع مااااااااااااءضاااااااي نصاااااااحو ل عامااااااا إلاااااااى دااااااادعو، وكاااااااان فااااااارو الفاااااااتن والااااااادماء وال المحاااااااذردن مااااااان

هماااااااااع ال مااااااااا وتوحياااااااااد الصااااااااا ودنهاااااااااي عااااااااان ان اااااااااارن والفرقااااااااا ، ودااااااااادعو إلاااااااااى

الساااااااامع والطاعاااااااا ل ااااااااو ن وكااااااااان داااااااارى وهااااااااو الموازناااااااا بااااااااين األماااااااار بااااااااالمعرو ي معيااااااام والنهاااااااي عااااااان المن ااااااار ووحااااااادن الوماعااااااا ، ولقاااااااد عاىااااااار الحسااااااان البصااااااار

ر، ضهاااااااااو دااااااااارى أن ح ااااااااام بناااااااااي أميااااااااا ضياااااااااو ظ ااااااااام وهاااااااااو ضتااااااااارات الح ااااااااام األماااااااااويول اااااااانهم ضااااااااي نفاااااااا الوقااااااااه دم ااااااااون القااااااااون العساااااااا رد ، ومااااااااوازدن القااااااااوى ضااااااااي ىااااااااالحهم، كمااااااااا أن الفئاااااااا الراغباااااااا ضااااااااي التغيياااااااار والشاااااااااكي ماااااااان الي اااااااام، دنقصااااااااها التنيااااااااايم وانعاااااااااداإ والقاااااااااون والصااااااااابر، ودااااااااارى أن الاااااااااذدن دحم اااااااااون رادااااااااا الخااااااااارو ع اااااااى ح ااااااام بناااااااي أميااااااا إماااااااا مخ ااااااا لددناااااااو ول ناااااااو دصااااااا ل ح ااااااام و دقااااااادر

ااااااااااى إحاااااااااادا التغيياااااااااار، وإمااااااااااا رهااااااااااال دسااااااااااتخدمون الااااااااااددن والاااااااااادعون ل تغيياااااااااار عض يسااااااااوا بقحساااااااان حااااااااال ماااااااان ألغاااااااارا إنيوداااااااا ، منهااااااااا حاااااااابهم ل ساااااااا ط والح اااااااام،

رو ع اااااااى ح ااااااام بناااااااي عااااااادم الخااااااالاااااااذلك كاااااااان الحسااااااان البصاااااااري دااااااارى األماااااااودينمساااااااا مين، وازإداااااااااإ ماااااااان ساااااااافك الاااااااادماء، وتقااااااااود لقااااااااون ال أمياااااااا لمااااااااا ضااااااااي ذلااااااااك

سااااااائ عااااااان الحواااااااا قاااااااال: دت اااااااو كتاااااااا اهلل ودعااااااا وعااااااا وحاااااااين الواااااااور والي اااااااماألباااااااارار ودطعاااااااام الطعااااااااام وداااااااا ر الصاااااااادق وداااااااابط بطاااااااا الوباااااااااردنا قااااااااالوا ضمااااااااا

ا وكاااااااان هلل، وتوباااااااوا إلياااااااو د فاااااااي م هاااااااورهتااااااارى ضاااااااي القياااااااام ع ياااااااو ضقاااااااال: اتقاااااااوا ادغيااااااااااار بالتوبااااااااااا و دغيااااااااااار إذا قيااااااااااا لاااااااااااو أ تخااااااااااار ضتغيااااااااااار قاااااااااااال: إن اهلل إنماااااااااااا

دااااااارى أن هاااااااور الح اااااااام بسااااااابب ماااااااا دحد اااااااو النااااااااس مااااااان ذناااااااو ا وكاااااااان بالساااااااي ومعاىااااااااي، وإن ماااااااان أىاااااااام أساااااااابا إضااااااااع الوااااااااور والي اااااااام ىااااااااو الرهااااااااوع إلااااااااى اهلل

وكان دح الناس ع ى تونب الفتن والبعد عن أسبا إشعالهاوحااااااين ب اااااا السااااااخل ع ااااااى الحوااااااا أوهااااااو و ااااااار ع يااااااو الناااااااس مااااااع اباااااان األشااااااع

موقفااااااااو لاااااااازم البصااااااااري الحساااااااانإ إن ا مااااااااام الع ماااااااااء هم ااااااااتهم عاااااااادإماااااااان وكااااااااان ماااااان الفااااااتن ض اااااام دخاااااار مااااااع ماااااان ماااااار باااااا كااااااان د ااااااره ذلااااااك ودنهااااااي الناااااااس عنااااااو

مماااااااان داااااااارى الخاااااااارو ع ااااااااى الحوااااااااا وداااااااادعو لااااااااو البصااااااااري وكااااااااان أمااااااااوه سااااااااعيد: داااااااا أدهاااااااا النااااااااس إناااااااو واهلل ماااااااا سااااااا ل اهلل ع اااااااي م وكاااااااان الحسااااااان البصاااااااري دقاااااااول

باااااااا اهلل بالسااااااااي ول اااااااان ع ااااااااي م الساااااااا ين الحوااااااااا إ عقوباااااااا ضاااااااال تعارضااااااااوا عقو قاااااادم ع يااااااو هماعاااااا ماااااان الع ماااااااء دناقشااااااونو ضااااااي الخاااااارو مااااااع اباااااان قااااااد والتواااااارع، و

األشاااااااع ع اااااااى الحواااااااا ، ودحااااااااولون إقناعاااااااو باااااااالخرو ماااااااع ابااااااان األشاااااااع ع اااااااى ول ناااااااااااو رضااااااااااا الخااااااااااارو وقاااااااااااال: أرى أن تقاااااااااااات وه ضخنهاااااااااااا أن ت ااااااااااان لحواااااااااااا ا

بعاااااااادم ، وعناااااااادما أضتااااااااى اهلل بقسااااااااياض م عقوباااااااا ماااااااان اهلل ضمااااااااا أنااااااااتم بااااااااراإي عقوبااااااااهااااااواز الخاااااارو ع ااااااى الحوااااااا قااااااال لااااااو الرهاااااا : لقااااااد كنااااااه أعرضااااااك ساااااايء القااااااول ضاااااااااي الحواااااااااا غيااااااااار را عااااااااان سااااااااايرتو، ضقاااااااااال الحسااااااااان: وأدااااااااام اهلل إناااااااااي الياااااااااوم ألسااااااااوأ ضيااااااااو رأدااااااااا، وأكثاااااااار عتبااااااااا، وأشااااااااد ذمااااااااا ول اااااااان لااااااااتع م عفاااااااااو اهلل أن هااااااااور

تعااااااااااالى، ونقاااااااااام اهلل تلقااااااااااي بالساااااااااايو ، وإنمااااااااااا الم ااااااااااوو نقماااااااااا ماااااااااان نقاااااااااام اهلل ، ولمااااااااااا نقاااااااااالع عاااااااااان الااااااااااذنوتتقااااااااااي، وتسااااااااااتدضع بالاااااااااادعاء والتوباااااااااا وانناباااااااااا وا

وقاااااااااال: ال هااااااااام الحسااااااااان البصاااااااااري ساااااااااود وضي الحواااااااااا وهااااااااااء مبااااااااار وضاتاااااااااوتااااااااا، رحنااااااااا ماااااااان ساااااااانتو وأعمالااااااااو الخبيثاااااااا عقياااااااارو وأنااااااااه قت تااااااااو ضاااااااااقطع عنااااااااا ساااااااانتو وأ

كااااااان داااااارى و حماااااا الساااااالح حااااااين تقباااااا الفااااااتن، وكااااااان دنهااااااي العاماااااا عاااااان القتااااااال و أنااااااااااو دوااااااااااب ع ااااااااااى المساااااااااا م ا عتاااااااااازال وعاااااااااادم المشااااااااااارك ضااااااااااي ساااااااااافك إماااااااااااء

، و ماااااااع هاااااااي المسااااااا مين، ضااااااال دقاتااااااا ضاااااااي ىااااااافو الخاااااااارهين ع اااااااى السااااااا ط الخ يف

ضااااااااي احاااااااادا الفااااااااتن مااااااااا ذكااااااااره وماااااااان اهماااااااا القصاااااااا التااااااااي تحاااااااارم المشااااااااارك

ا مااااااااام اباااااااان كثياااااااار ضااااااااي كتابااااااااو القاااااااايم البداداااااااا والنهاداااااااا ماااااااان قصاااااااا ابااااااااي قلباااااااا الشااااااااضعي رحماااااااو اهلل ماااااااع مسااااااا م بااااااان دساااااااار رحماااااااو اهلل والتاااااااي تااااااادل ع اااااااى تحاااااااردم

ضااااااااي ومساااااااا م باااااااان دسااااااااار شاااااااايس القااااااااراء ودااااااااقتي " ضااااااااي احاااااااادا الفااااااااتنالمشااااااااارك ضتناااااااا اباااااااان ا شااااااااع الااااااااذي كااااااااان الحساااااااان البصااااااااري باااااااادأتبعااااااااد ا مااااااااام منزلتااااااااو سااااااان نتهاااااااهاو ا لواااااااي الحواااااااا ضاااااااي بااااااالإ الاااااااروم سااااااان احااااااادى و ماااااااانون قائاااااااد

اااااال و مااااااانون شااااااارو ضيهااااااا همااااااع غفياااااار ماااااان الع ماااااااء مثاااااا عطاااااااء باااااان رباااااااح امااااااام المناسااااااك وابااااااراىيم النخعااااااي وسااااااعيد باااااان هبياااااار ومساااااا م باااااان دسااااااار وغياااااارىم ض مااااااا

وراح ضاااااااحيتها مااااااان المسااااااا مين ماااااااا دقاااااااار مائااااااا و ااااااال انتهاااااااهو وقعاااااااه الفتنااااااا ماااااااع اباااااااي قلبااااااا ه ااااااا ا ماااااااام مسااااااا م بااااااان دساااااااار وحاااااااين لااااااا مسااااااا م و ل اااااااون ا

ساااااااي و الفتنااااااا ولااااااام اضااااااار ضيهاااااااا ب هلل انتهاااااااه الحمااااااادالشااااااااضعي ضقاااااااال مسااااااا م ابااااااو قلباااااا ضقااااااال لااااااو اباااااان ا شااااااع ضااااااي ىااااااذه الفتناااااا باااااارم ولاااااان كنااااااه واقفااااااا مااااااع

هاىاااااا ماااااار ضااااااراو ضقااااااال واهلل مااااااا وقاااااا مساااااا م رهاااااا مااااااا تقااااااول ضاااااايرحمااااااو اهلل ع يااااااو حااااااق ضقاتاااااا ذلااااااك الواىاااااا ان ا وانااااااو داااااارىباااااان دسااااااار ضااااااي ىااااااذا الموقاااااا

ضب اااااااااى رحمااااااااو اهلل قلباااااااا تاااااااا ضماااااااان الاااااااااذي دتحماااااااا إدتااااااااو " ضقااااااااال اباااااااااوحتااااااااى قتاااااادل مساااااا م باااااان دسااااااار حتااااااى تمنيااااااه انااااااي لاااااام اقاااااا ذلااااااك ال اااااالم "ضهااااااذه القصاااااا

المشارك ضي الفتن اي نوع من مدتحر ع ى وقعااااااااه لااااااااذلك قااااااااال اباااااااان تيمياااااااا عقااااااااب الحاااااااادد عاااااااان مااااااااا حااااااااد ماااااااان ضااااااااتن

باهتهااااااااإ مااااااان بعااااااا أىااااااا الع ااااااام والصااااااالح، كخااااااارو الحساااااااين بااااااان ع اااااااي رضاااااااي اهلل عناااااااو، وضتنااااااا مااااااارو أىااااااا المددنااااااا ووقعااااااا الحااااااارن وضتنااااااا ابااااااان األشاااااااع قاااااااال: ولهااااااااذا اسااااااااتقر مااااااااذىب أىاااااااا الساااااااان ع ااااااااى تاااااااارو القتااااااااال ضااااااااي الفتناااااااا لألحاإداااااااا الصاااااااحيح الثابتااااااا عااااااان النباااااااي ىااااااا ى اهلل ع ياااااااو وسااااااا م وىااااااااروا داااااااذكرون ىاااااااذا ضاااااااي

، وقاااااااااال ابااااااااان بر ع اااااااااى هاااااااااور األئمااااااااا وتااااااااارو قتاااااااااالهمعقائااااااااادىم، وداااااااااقمرون بالصاااااااااحواااااار ضااااااي ترهماااااا أحااااااد ىاااااا ء الااااااذدن كااااااانوا داااااارون السااااااي : كااااااان داااااارى الخاااااارو ااااااا قاااااااددم، ل ااااااان اساااااااتقر األمااااااار بالسااااااي ع اااااااى أئمااااااا الواااااااور، وىاااااااذا مااااااذىب ل س

فااااااي وقعاااااا الحاااااارن ووقعاااااا اباااااان ع ااااااى تاااااارو ذلااااااك لمااااااا رأوه أضوااااااى إلااااااى أشااااااد منااااااو، ض لوماهم ا وغيرىا عي لمن تدبردعني: إدر ا األشع

آل الشيس ضي شرحو العقيدن الواسطي بن عبد العزدز وقد رإ ىذا القول الشيس ىال وىذا الذي قالو من أنو م قو ن ضيو ل س ، ىذا لي بويد ب الس حي قال :

ن الخرو وىذا دانسب إليو متتابعون ع ى النهي عن الخرو ، ل ن ضع بعوهم ما ضع مو دعد قو ألنو مخال ل ن ، ضالنصود كثيرن ضي ذلك ، كما أنو دووز أن ننسب إلى من أحد قو ضي العقائد ولو كان من التابعين أن دقول ىذا قول ل س ، ض ذلك

قدر كان ضي مسائ انمام دسو أن نقول ىذا قول ل س ألن من أحد القول بالمن التابعين ، ومن أحد القول بانرهاء كان من التابعين ، من هه لقيو ل صحاب ، ل ن رإ ذلك ، رإت ت ك األقوال ع يو ولم دس أحد أن دقول قائ )كان م قو ن ل س ضي مسقل كذا( ض ذلك مسائ انمام أمر الس ضيها واحد ومن تابعهم ، وإنما حص

شتباه من هه وقوع بع األضعال من التابعين أو تبع التابعين أو غيرىم ضي ذلك ، ا والنصود موتمع ع يهم ح لهم منها ا

ي جنانا من هذه الفنت وسلمنا منهاوآخر دعوانا احلمد هلل رب العاملني الذ

اعداد أبى مسية

6341ربيع االول /