موقع الدكتور/ ظاهر الظاهر drthaher

/ الدكتور موقعالظاهر ظاهر

www.drthaher.com

/ بالثاني األول الجزء عالقة عن تمهيد

(44-41اآليات: )

1ــ . السورة أجزاء بين الطالب الربط الطالب يستطيع2ــ . تالوة اآليات على الطالب يتعرف3والفوائد ــ الكلمات معاني على الطالب يتعرف

. اآليات من المستوحاة4تقسيم ــ وكيفية الغنيمة أحكام على الطالب يتعرف أن

الُخGمGس.5ــ . والقدر القضاء بقضية الطالب يؤمن أن6ــ. بالرؤيا المتعلقة األحكام بعض الطالب يعلم أن7- . اإللهية المعجزات حقيقة الطالب يعلم أن

/ بن ظاهر الدكتور موقعالظاهر فُخري

www.drthaher.com

جـزئـي بيـن مقارنـة الســورة

75-41من ( : واعلموا األنفال قسمة أنما بيان

فأن من غنمتم 41خمسه...( لله شئ التي األخرى باألسباب التذكير

في كالتقليل بها الله نصرهم ( : يركهم وإذ األعين وفي الرؤيا،

)... قليال منامك في 43الله عند الثبات على المؤمنين حث

( : إذا آمنوا الذين يآأيها العدو مالقاة) فاثبتوا فئة 45لقيتم

وطاعة الله طاعة على الحث : التنازع عدم وعلى رسوله،

وال) ورسوله الله وأطيعوا46تنازعوا...(

كانوا الذين فرعون بآل التذكيرإسرائيل، بني يستضعفون

( : آل كدأب عليهم الله فنصرهم)... قبلهم من والذين 52فرعون

( : شر إن الكفار الله عند الدواب شر)... كفروا الذين الله عند 55الدواب

الكفار لقتال باإلعداد األمرما: ) لهم وأعدوا المحاربين

)... قوة من 60استطعتم

40-1من ( : عن يسألونك األنفال عن السؤال

لله ...( األنفال قل 1األنفال بها الله نصرهم التي باألسباب التذكير

( : إذ والنعاس والمطر كالمالئكة بدر فيأني ...( لكم فاستجاب ربكم 9تستغيثون

: الزحف من الفرار عن المؤمنين نهيالذين) لقيتم إذا أمنوا الذين ياأيها

).. تولوهم فال زحفا 15كفرواوإزالة طاعة على الحث ورسوله، الله

وأصلحوا فاتقوا )النزاع: ذات اللهالذين ) 1الله...( وأطيعوا، بينكم ياأيها

) ورسوله الله أطيعوا 20آمنوا قبل من المؤمنين باضطهاد التذكير

: ببدر عليهم الله فنصرهم مكة كفار)... قليل) أنتم إذ يمكر ) 26واذكروا وإذ

)... كفروا الذين 30بك : عنه المعرضون الله عند الدواب شر

الصم) الله عند الدواب شر إن22البكم...(

: المحاربين الكفار بقتال األمرفتنة) ...( تكون ال حتى 39وقاتلوهم

جزئـي بيـن مقارنــةالسـورة

75-41من العسكرية الجوانب على التركيز

والقتالية االنتصار وعوامل الغنيمة، أحكام من

وفوائده القوة وإعداد الحرب، فيوالمعاهدات، الصلح وأحكام ومطالبه،

الهجرة وأحكام األسر، وأحكام (لله فأن شيء من غنمتم أنما واعلموا

41خمسه...( (فئة لقيتم إذا آمنوا الذين ياأيها

45فاثبتوا...( (sون Gض Gنقsي tمGث uم Gهuن vم tدتsاهsع sينvذtال

s ال uمGهsو wة tر sم xلGك فvي uمGهsد uهsع)... sون Gقtتs56ي

(مvهvب uد xر sَشsف vب uر sحuال فvي uم Gهtن sف sقuثsت ا tمvِإ sف)... sون Gرtكtذsي uم Gهtلsعsل uم Gه sفuل sخ uنt57م

(إليهم فانبذ خيانة قوم من تُخافن وإما)... سواء 58على

)... قوة) من استطعتم ما لهم 60وأعدوا)... لها) فاجنح للسلم جنحوا 61وإن (على المؤمنين حرض النبي ياأيها

65القتال...()... أسرى) له يكون أن لنبي 67ماكان)... وجاهدوا) وهاجروا آمنوا الذين 72إن

40-1من العقيدة على التركيز

واإليمان وطاعته الله، تقوى على بالحث

الله، من والُخوف رسوله، وطاعةعليه، والتوكل كالمه، وتعظيم

في واإلنفاق الصالة، وإقامة. الله سبيل

(بينكم ذات وأصلحوا الله فاتقوا)... ورسوله الله 1وأطيعوا

(ذكر إذا الذين المؤمنون إنما 2الله..(

(الله شاقوا بأنهم ذلك 13ورسوله...(

(الله أطيعوا آمنوا الذين ياأيها 20ورسوله...(

(لله استجيبوا آمنوا الذين ياأيها24وللرسول...(

(الله تُخونوا ال آمنوا الذين ياأيها27والرسول...(

(تتقوا إن آمنوا الذين ياأيها29الله...(

vل{هvل tنsأ sف wء uي sش مxن تGم uمvنsغ ا sمtنs أ u وا Gمsلuاعsوالuيsتsامsى sو بsى uر Gقuال لvذvي sو vول Gس tلرvل sو Gه sسGم Gخ uمGنت sآم uمGنتGك إvن vيلvب tالس vنuاب sو vينvاك sسsمuال sو vان sق uر Gفuال sمuوsي عsبuدvنsا عsلsى لuنsا sنزsأ ا sمsو vالل{هvب wء uي sش xلGك عsلsى Gالل{ه sو vانsع uم sجuال ى sقsتuال sمuوsي

دvير~ sم (41)قGهsو الد�نuيsا vةsوuدGعuالvب sنتGم أ uذv إ uمGنك vم sل sف uس

sأ Gبuك tالرsو وsى uص Gقuال vةsوuدGعuالvبكvن sلـ sو vادsيع vمuال فvي uمGت uفsلsت uخsال uمtدتsاعsوsت uوsل sو uنsم sكvل uهsيxل عGوال� uفsم sانsك مuرا�

sأ Gالل{ه sي vض uقsيxل wةsنxيsب عsن tيsح uنsم يsى uحsي sو wةsنxيsب عsن sكsل sه

عsلvيم~ يع~ vم sسsل sالل{ه tنvإ s(42)و Gالل{ه Gم GهsيكvرGي uذv إ � كsثvيرا uم Gهsاك sر

sأ uوsل sو لvيال� sق sكvامsن sم فvي sالل{ه tنvك sلـ sو vر uمsاأل فvي uمGتuع sازsنsتsل sو uمGتuل vَش sفtل

vورGد الص� vاتsذvب عsلvيم~ Gهtنv إ sمtل s(43)س uذv إ sو � لvيال sق uمGكvنGيuعsأ فvي uمGتuي sقsتuال vذv إ uم GوهGمGيكvرGي � را uم

sأ Gالل{ه sي vض uقsيvل uم vهvنGيuعsأ فvي uمGكGلxل sقGي sو GورGاألم Gع sج uرGت vالل{ه vلsى إ sو عGوال� uفsم sانs(44)ك

األنـفـال (44ـــــ 41) ســورة

الفوائــــد•:wء uي sن شxم مGت uمvنsا غ sمtنs u أ وا Gمsلuاعsومناسبة اآلية لآلية التي قبلها/ عالقة •

اآلية باآلية األولى للسورة/ الغنيمة/ المعنى.

س/ لماذا تأخر الجواب عن السؤال •( آية؟.40)

لvذvي • sو vول Gس tلرvل sو Gه sسGم Gخ vل{هvل tنsأ sف vنuاب sو vينvاك sسsمuال sى وsامsتsيuال sى وsب uر Gقuال

: vيلvب tالسكيفية توزيع الغنيمة•لuنsا عsلsى • sنزs ا أ sمsو vالل{هvب uمGنت sآم uمGنتGن كvإ

ى sقsتuال sمuوsي vان sق uر Gفuال sمuوsا يsنvدuبsع: vانsع uم sجuال

يوم الفرقان/ الجمعان/ المعنى.••: دvير~ sق wء uي sش xلGى كsلsع Gالل{ه sوالمعنى.•

ـ حل الغنائم ، وأن أربعة أخماسها 1•للغانمين.

العامة،وقرابة الغنيمة للمصالح ـ خمس2•، وللمحتاجين بسبب يتم أو سفر الرسول أو غيره.

ـ التكافل اإلجتماعي العظيم في 3•اإلسالم، برعاية األيتام، واإلحسان

للفقراء، ومساعدة المسافرين . اعتقاد وعمل، وهو يَشمل ـ اإليمان4•

للُخلق. اإلحسانـ التركيز على ما يقوي اإليمان ويزيده 5•

فقد اعتبر اإليمان هو الدافع للعمل بالحكم.

ـ إثبات صفة العلو المكاني لله تعالى.6• من غير غلو.ـ توقير الرسول 7•الله ـ العبودية لله شرف وعزة ولذا وصف8•

والنصر. التنـزيل موقف في بها نبيهـ أهمية دراسة معركة بدر ألخذ العبر 9•

منها، فقد سميت يوم الفرقان.

المعانـــي

Gه sسGم Gخ vل{هvل tنsأ sف wء uي sش مxن تGم uمvنsغ ا sمtنs أ u وا Gمsلuاعsو vينvاك sسsمuال sو الuيsتsامsى sو بsى uر Gقuال لvذvي sو vول Gس tلرvل sو

عsلsى لuنsا sنزs أ ا sمsو vالل{هvب uمGنت sآم uمGنتGك إvن vيلvب tالس vنuاب sو Gالل{ه sو vانsع uم sجuال ى sقsتuال sمuوsي vان sق uر Gفuال sمuوsي عsبuدvنsا

دvير~ sق wء uي sش xلGك (41)عsلsى

الرسول

الـغـنـيـمـــــــة تــوزيـــع) (vيلvب tالس vنuاب sو vينvاك sسsمuال sو الuيsتsامsى sو بsى uر Gقuال لvذvي sو vول Gس tلرvل sو Gه sسGم Gخ vل{هvل tنsأ sف

) ــــــ ) ـــــس Gـم Gأخمــاس الـُخ أربعة

قرابة الرسول

السبيل المساكين ابن

•: الغنيمة بتوزيع متعلقة مسائلمن ــ1• تعالى الله نصيب أين

الغنيمة؟.الرسول ــ2• قرابة اآلية خصت لماذا

.؟أربعة ــ3• المجاهدين ملكنا كيف

إال اآلية تكلمت وما الغنيمة، أخماس. الُخمس؟ عن

الرسول ــ4• سهم يصرف بعد أينوفاته؟.

الغنائم ــ5• توزيع حكم ينطبق هلفهد الملك كلية طلبة على

البحرية؟.

المجـاهــديــن

15

اليتامــى

) 4ــــــ)5

الفوائــــدsنتGم بvالuعGدuوsةv الد�نuيsا وsهGم • vذu أ إ

Gبuك tالرsى وsو uص Gقuال vة sوuدGعuالvب: uمGنك vم sل sف uس

sأوصف معركة بدر•تGمu فvي • uفsلsت uخsال uمtدتsاعsوsت uوsل sو

Gالل{ه sي vض uقsيxن لvك sلـ sو vادsيع vمuالعGوال�: uفsم sانsك � را uم

sأالمعنى.•• wةsنxيsن بsع sكsل sه uنsم sكvل uهsيxل

tنvإ sو wةsنxيsن بsع tي sح uنsى مsي uحsي sو: يع~ عsلvيم~ vم sسsل sالل{ه

المعنى.•

عظمة الله وعجيب تدبيره ـ1•ونفاذ قدره، حيث جمع الطوائف

الثالث ال يعلمون ببعض.ـ كمال عدل الله، فال يعاقب 2•

على جهل فقد ذكر أن هالكهم ببدر كان بعد البيان لهم.

ـ الكفر هالك، واإليمان حياة 3•للقلوب؛ حيث سمى الكفر هالكا

وسمى دخول اإلسالم حياة.كمال سمعه وعلمه ـ4•

سبحانه،لنُخَشاه ونتوكل عليه فقد وصف نفسه بأسلوب

المبالغة: )لسميع عليم(.


وsى uص Gقuال vة sوuدGعuالvب وsهGم الد�نuيsا vةsوuدGعuالvب sنتGم أ uذv إفvي uمGت uفsلsت uخsال uمtدتsاعsوsت uوsل sو uمGنك vم sل sف uس

sأ Gبuك tالر sو � عGوال uفsم sانsك مuرا�

sأ Gالل{ه sيvض uقsيxل كvن sلـ sو vادsيع vمuال wةsنxيsب عsن tيsح uنsم يsى uحsي sو wةsنxيsب عsن sكsل sه uنsم sكvل uهsيxل

عsلvيم~ يع~ vم sسsل sالل{ه tنvإ s(42)و

uمGنك vم sل sف uسsأ Gبuك tالرsو وsى uص Gقuال vةsوuدGعuالvب وsهGم الد�نuيsا vةsوuدGعuالvب أsنتGم uذv إ

الدنيا العدوة

ى

وص

قال

وةالعد

الركب

الفوائــــدمG الل{هG فvي • GهsيكvرGي uذv إ

لvيال�: sق sكvامsن sمالمعنى.•• � مu كsثvيرا Gهsاك sر

sأ uوsل sوعuتGمu فvي sازsنsتsل sو uمGتuل vَش sفtل

:vر uمsاأللفَشلتم/ األمر/ المعنى.•vنtهG عsلvيم~ • لtمs إ sس sالل{ه tنvك sلـ sو

:vورGد بvذsاتv الص�سلم/ المعنى.•

الله ـ الرؤيا من جند1•بها عباده ينصر

المؤمنين.ـ من المهم رفع 2•

المقاتلين قبل معنوياتأسباب وتجنب القتالالجبن.

ـ الحذر من التنازع 3•وأسبابه فقد اعتبره الله

نتيجة سيئة سلمهم منها.


uوsل sو لvيال� sق sكvامsن sم فvي Gالل{ه Gم GهsيكvرGي uذv إفvي uمGتuع sازsنsتsل sو uمGتuل vَش sفtل � كsثvيرا uم Gهsاك sر

sأ vاتsذvب عsلvيم~ Gهtنv إ sمtل sس sالل{ه tنvك sلـ sو vر uمsاأل

vورGد (43)الص�

الفوائــــديuتGمu فvي • sقsتuال vذv مu إ GوهGمGيكvرGي uذv إ sو

لxلGكGمu فvي sقGي sيال� وvل sق uمGكvنGيuعsأ: uم vهvنGيuعsأ

المعنى.•عGوال� • uفsم sانsرا� كuم

sأ Gالل{ه sي vض uقsيvل: GورGاألم Gع sج uرGت vى الل{هsلvإ sو

المعنى.•س/ ما الفرق بين الرؤيا في •

اآلية السابقة وهذه الرؤيا؟.س/ ما فائدة التقليل عند •

اللقاء للمسلمين، وما ضرره على المَشركين؟.

ـ التقليل والتعمية ينصر 1•الله بها عباده المؤمنين.

ـ عدم االحتراس من العدو 2•سبب للهزيمة.

ـ قدر الله نافذ، ونصره 3•للمؤمنين قادم.

ـ التوكل على الله في 4•جميع األمور فقد جعل إليه

المرجع في تدبير األمور.ـ شكر الله ورد كل فضل 5•

إليه؛ ألنه إليه مرجع كل أمر وخير.


uمGكvنGيuعsأ فvي uمGتuي sقsتuال vذv إ uم GوهGمGيكvرGي uذv إ sو sي vض uقsيvل uم vهvنGيuعsأ فvي uمGكGلxل sقGي sو لvيال� sق

Gع sج uرGت vالل{ه إvلsى sو عGوال� uفsم sانsك را� uمsأ Gالل{ه

Gور G(44)األم

) ( الـفـائــدةب) الـفـائــدةأ)ـ كمال عدل الله، فال 1

يعاقب على جهل. ـ عدم االحتراس من 2

العدو سبب للهزيمة.ـ الرؤيا من جند الله 3

ينصر بها عباده المؤمنين.

ـ حل الغنائم ، وأن 4أربعة أخماسها

للغانمين.ـ خمس الغنيمة 5

للمصالح العامة،وقرابة ، وللمحتاجين الرسول

بسبب يتم أو سفر أو غيره.

ـ اإليمان اعتقاد 6وعمل، وهو يَشمل

اإلحسان للُخلق.ـ إثبات صفة العلو 7

المكاني لله تعالى.

ـ اإليمان اعتقاد 1وعمل، وهو يَشمل

اإلحسان للُخلق.ـ من المهم رفع 2

معنويات المقاتلين قبل القتال وتجنب

أسباب الجبن.ـ التقليل والتعمية 3

ينصر الله بها عباده المؤمنين.

ـ الكفر هالك، 4واإليمان حياة

للقلوب.ـ التكافل 5

اإلجتماعي العظيم في اإلسالم، برعاية

األيتام، واإلحسان للفقراء، ومساعدة

المسافرين . ـ توقير الرسول 6

من غير غلو.ـ التركيز على ما 7

يقوي اإليمان ويزيده فقد اعتبر اإليمان هو الدافع

للعمل بالحكم.

(44ــ41)اآليـــات

تGم uمvنsغ ا sمtنs أ u وا Gمsلuاعsو vل{هvل tنsأ sف wء uي sش مxن vول Gس tلرvل sو Gه sسGم Gخ

بsى uر Gقuال لvذvي sو vينvاك sسsمuال sو الuيsتsامsى sو uمGنتGك إvن vيلvب tالس vنuاب sولuنsا sنزsأ ا sمsو vالل{هvب uمGنت sآم

sمuوsي عsبuدvنsا عsلsىالuتsقsى sمuوsي vان sق uر Gفuالعsلsى Gالل{هsو vانsع uم sجuال

دvير~ sق wء uي sش xلG(41)ك uذv إالد�نuيsا vةsوuدGعuالvب أsنتGم

vة sوuدGعuالvب وsهGم Gبuك tالرsو وsى uص Gقuال uوsل sو uمGنك vم sل sف uس

sأ uمGت uفsلsت uخsال uمtدتsاعsوsتكvن sلـ sو vادsيع vمuال فvي

sانsك را� uمsأ Gالل{ه sي vض uقsيxل

uن sم sكvل uهsيxل عGوال� uفsميsى uحsي sو wةsنxيsب عsن sكsل sه tنvإ sو wةsنxيsب عsن tيsح uنsم

عsلvيم~ مvيع~ sسsل s(42)الل{ه فvي Gالل{ه Gم GهsيكvرGي uذv إ

uوsل sو لvيال� sق sكvامsن sم uمGتuل vَش sفtل � كsثvيرا uم Gهsاك sر

sأ vر uمsاأل فvي uمGتuع sازsنsتsل sو Gهtنv إ sمtل sس sالل{ه tنvك sلـ sو vورGد الص� vاتsذvب عsلvيم~

(43) vذv إ uمGوهGمGيكvرGي uذv إ sو uمGكvنGيuعsأ فvي uمGتuي sقsتuالفvي uمGكGلxل sقGي sو لvيال� sق

Gالل{ه sي vض uقsيvل uم vهvنGيuعsأ � عGوال uفsم sانsك را� uم

sأ Gع sج uرGت vالل{ه إvلsى sو

Gور G(44)األم

(49-45اآليــات )

1بعد ــ ليحفظها صحيحة بطريقة اآليات تالوة الطالب يستطيع أنذلك.

2من ــ المستوحاة والفوائد الكلمات معاني على الطالب يتعرف أناآليات.

3ــ. العدو مواجهة عند الثبات أهمية على الطالب يتعرف أن4الكفار ــ صفات من وأنها ياء xوالر الكvبر صفتي من الطالب يحذر أن

والمنافقين.5ــ. الَشيطان أالعيب من الطالب يحذر أن6وموقف ــ بدر معركة في الَشيطان دور الطالب يعرف أن

.المنافقين

u اثuبGتGوا sف ئsة� vف uمGيت vقsل vذsا إ u نGوا sآم sينvذtال ا sي�هs أ يsا sون Gحsل uفGت uمGكtلsعtل � كsثvيرا sالل{ه u وا GرGكuاذ s(45)و

u عGوا sازsنsت sالsو Gهsول Gس sرsو sالل{ه u أsطvيعGوا sو tنvإ u وا Gرvب uاصsو uمGك Gيحvر sبsهuذsت sو u لGوا sَش uفsت sف

sينvرvاب tالص sع sم s(46)الل{ه sينvذtالsك u تsكGونGوا sالsو vاسtالن ئsاء vر sو بsطsرا� دvيsارvهvم مvن uوا Gج sر sخ

ا sمvب Gالل{ه sو vالل{ه vيلvب sس عsن sد�ون Gصsي sويط~ vحGم sونGل sمuعs(47)ي Gم Gهsل sنtي sز uذv إ sو

GمGكsل sبvالsغ sال sال sقsو uم Gهsال sمuعsأ Gانsطuي tالَشا tمsل sف uمGكtل ار~ sج vنxي إ sو vاسtالن sنvم sمuوsيuال

sال sقsو vهuيsب vقsع عsلsى sَصsكsن vانsتsئ vفuال vاءت sرsت sيxنv إ sنuو sرsت sال ا sم ى sر

sأ vنxي إ uمGنك xم بsرvيء~ vنxي إ vاب sقvعuال Gيدvد sش Gالل{ه sو sالل{ه Gاف sخs(48)أ uذv إ

لGوبvهvم Gق فvي sينvذtال sو sون Gقvافsن Gمuال Gول Gقsيعsلsى uلtكsوsتsي وsمsن uم GهGينvد ـؤGالء sه tرsغ ض~ sرtم

كvيم~ sح عsزvيز~ sالل{ه tنvِإ sف v(49)الل{ه


الفوائــــد•:uواGن sآم sينvذtا ال sي�هs يsا أموضوع اآليات/مناسبة اآليات •

لما قبلها. •:uواGتGبuاث sة� فsئ vف uمGيت vقsا لsذv إلقيتم/ فئة/ المعنى.•س/ لماذا لم يستعمل كلمة: )ال •

تفروا(؟.• uمGكtلsعtل � u الل{هs كsثvيرا وا GرGكuاذ sو

: sون Gحsل uفGتالمعنى.•س/ ما أسباب النصر )الحسية/ •

المعنوية( المذكورة في اآلية؟.س/ لماذا قدمت اآليات أسباب •

النصر )الحسية(؟.

ـ اإليمان اعتقاد وعمل؛ لذا ناداهم 1•باإليمان عند الحث على الثبات.

ـ أهمية التوعية الدينية لرفع كفاءة 2•المقاتل؛ لذا ناداهم باإليمان عند

تحريضهم على الجهاد.ـ وجوب الثبات في القتال، وحرمة 3•

الفرار.ـ األخذ باألسباب، ومنها أسباب 4•

النصر؛ فقد أمر الله المؤمنين بأمور تحقق لهم النصر.

ـ أسباب النصر منها الحسي؛5•كالثبات ـ وقدمتها اآليات ـ ومنها

الغيبي؛ كالذكر،مع االهتمام باألسباب الحسية.

ـ فضل الذكر وأهميته في تحقيق 6•النصر، فقد أمر الله باإلكثار منه عند

الحرب.


ئsة� vف uمGيت vقsل vذsا إ u نGوا sآم sينvذtال ا sي�هs أ يsا uمGكtلsعtل � كsثvيرا sالل{ه u وا GرGكuاذ sو uواGتGبuاث sف

sون Gحsل uفG(45)ت

الفوائــــد•:Gهsول Gس sرsو sالل{ه uواGيعvطsأ sوالمعنى.•• sبsهuذsت sو uواGل sَش uفsت sف uواGع sازsنsت sالsو

: uمGك Gيحvرتنازعوا/ فتفَشلوا/ ريحكم/ •

المعنى.•: sينvرvاب tالص sع sم sالل{ه tنvإ u وا Gرvب uاصsوالمعنى.•س/ ما أسباب النصر المذكورة •

في اآلية؟.• uم Gهtنvِإ sف sونGمsلuأsت u س/ )إvن تsكGونGوا

sنvم sون Gج uرsت sو sمونsلuأsا ت sمsك sونGمsلuأsي(، في اآلية sون Gج uرsي sا ال sم vالل{هتصبير للمسلم المقاتل من

وجهين، استنتجهما.

ـ التزام الدين سبب 1•للنصر، والمعاصي سبب

للهزيمة؛ ولذا أكد الله األمر بطاعته عند مالقاة

العدو.ـ االجتماع سبب 2•

للنصر،والتنازع سبب الهزيمة؛ ولذا نهى الله عن

التنازع عند الحرب وبين خطره.

ـ أهمية الصبر لتحقيق 3•النصر؛ ولذا أمر الله به في الحرب ووعد أهله بالتأييد.


u عGوا sازsنsت sالsو Gهsول Gس sرsو sالل{ه u أsطvيعGوا sو u وا Gرvب uاصsو uمGك Gيحvر sبsهuذsت sو uواGل sَش uفsت sف

sينvرvاب tالص sع sم sالل{ه tنv(46)إ

الفوائــــد• u وا Gج sر sخ sينvذtالsك u وsالs تsكGونGوا

رvئsاء sو � مvن دvيsارvهvم بsطsرا: vاسtالن

سبب النزول/ بطرا/ رئاء/ •المعنى.

•:vالل{ه vيلvب sن سsع sد�ون Gصsي sوالمعنى.••: يط~ vحGم sونGل sمuعsا ي sمvب Gالل{ه sوالمعنى.•س/ ما أسباب النصر •

المذكورة في اآليات؟.

ـ اإلخالص لله تعالى وقصد إعالء 1•كلمته من أهم واجبات العسكري المسلم، فليراجع كل واحد سبب

التحاقه بالعسكرية.ـ حث المجاهد على التواضع 2•

وتجنب الكبر؛ فقد حذر الله من حال جيش مكة المتكبر.

ياء في األعمال 3• xـ الحذر من الرالصالحة خصوصا الجهاد والرباط؛

ولذا حذر الله تعالى من حال جنود الكفار المرائين.

ـ الحذر من الصد عن الدين بأي 4•شكل؛ فقد ذم الله تعالى جيش

الكفر بأنهم يصدون عن سبيل الله تعالى.


دvيsارvهvم مvن uوا Gج sر sخ sينvذtالsك uواGونGكsت sالsو vيلvب sس عsن sد�ون Gصsي sو vاسtالن ئsاء vر sو بsطsرا�

يط~ vحGم sونGل sمuعsي ا sمvب Gالل{ه sو v(47)الل{ه

الفوائــــد• Gانsطuي tالَش Gم Gهsل sنtي sز uذv إ sو

GمGكsل sبvالsغ sال sال sقsو uم Gهsال sمuعsأ: ار~ sي جxنv إ sو vاسtالن sنvم sمuوsيuال

سبب النزول/ زين/ جار/ •المعنى.

• sَصsكsن vانsتsئ vفuال vاءت sرsا ت tمsل sفvنxي الs إ sقsو vهuيsب vقsى عsلsع

sا ال sى م sرsي أxنv نكGمu إ xيء~ مvرsب

Gالل{ه sو sالل{ه Gاف sخsأ sيxنv وuنs إ sرsت: vاب sقvعuال Gيدvد sش

تراءت/ نكَص/ عقبيه/ •المعنى.

ـ من أساليب الَشيطان تزيين المعاصي 1•)الغsرور(.

ـ ثقة العسكري بمبادئه وعدالة قضيته 2•ن tمن أكبر أسباب ثباته؛ ولذا حسالَشيطان لجيش قريش أعمالهم.

ـ الَشيطان من الجن يتَشكل أحيانا في 3•صورة آدمي والوقاية منه بذكر الله

تعالى.ـ من أساليب الَشيطان إلضالل الناس 4•

األماني والوعود الكاذبة، كما وعد قريش بالغلبة.

ـ من أساليب الَشيطان اإلغوائية إظهار 5•النصح لإلنسان، فقد غرt قريش بالجوار.

ـ من أهداف الَشيطان إحزان اإلنسان 6•وغمxه وندمه وذلك نتيجة حتمية لمن

اتبعه. إنما ينفع إذا منع العبد الله من ـ الُخوف7•

من المعصية.


sبvالsغ sال sال sقsو uم Gهsال sمuعsأ Gانsطuي tالَش Gم Gهsل sنtي sز uذv إ sو vاءت sرsت ا tمsل sف uمGكtل ار~ sج vنxي إ sو vاسtالن sنvم sمuوsيuال GمGكsل uمGنك xم بsرvيء~ vنxي إ sال sقsو vهuيsب vقsع عsلsى sَصsكsن vانsتsئ vفuال Gيدvد sش Gالل{ه sو sالل{ه Gاف sخsأ sيxنv إ sنuو sرsت sال ا sم ى sر

sأ vنxي إ vاب sقvعu(48)ال

الفوائــــد• sون Gقvافsن Gمuال Gول Gقsي uذv إ

م vهvوبGل Gي قvف sينvذtال sو: uم GهGينvالء دGـؤ sه tرsض~ غ sرtم

/ المعنى.• tمرض/ غر• vى الل{هsلsع uلtكsوsتsن يsمsو

: كvيم~ sيز~ حvزsع sالل{ه tنvِإ sفالتtوكل/ المعنى.•س/ ماذا قال •

المنافقون والذين في قلوبهم مرض، ولماذا

قالوا ذلك؟.

ـ القلوب تمرض، ومن 1•أمراضها: الجبن والجزع واليأس

والَشك والكبر والرياء والنفاق.ـ عدم احتساب اإليمان في 2•

الموازنة بين القوى تفكير خاطئ؛ لذا استبعد المنافقون

انتصار المسلمين ببدر وهم قلة.

ـ الحذر من المنافقين 3•ومرضى القلوب داخل القوات

العسكرية؛ إلعجابهم بالكفار واحتقارهم للمسلمين.

ـ من أكبر أسباب النصر 4•التوكل على الله، ليؤيدنا بعظيم

عزته وسديد حكمته.


فvي sينvذtال sو sون Gقvافsن Gمuال Gول Gقsي uذvإوsمsن uم GهGينvد ـؤGالء sه tرsغ ض~ sرtم م vهvوبGل Gقكvيم~ sح عsزvيز~ sالل{ه tنvِإ sف vالل{ه عsلsى uلtكsوsتsي

(49)

) ( الـفـائــدةب) الـفـائــدةأ) عدم احتساب ـ1

اإليمان في الموازنة بين القوى تفكير

خاطئ. من أهداف ـ2

الَشيطان إحزان اإلنسان وغمxه وندمه

وذلك نتيجة حتمية لمن اتبعه.

إنما الله من الُخوفـ3ينفع إذا منع العبد من

المعصية. فضل الذكر ـ4

وأهميته في تحقيق النصر، فقد أمر الله

باإلكثار منه عند الحرب.

االجتماع سبب ـ5للنصر،والتنازع سبب

الهزيمة. حث المجاهد على ـ6

التواضع وتجنب الكبر.

من أساليب ـ1الَشيطان تزيين

المعاصي )الغsرور(. ثقة العسكري ـ2

بمبادئه وعدالة قضيته من أكبر

أسباب ثباته. الحذر من ـ3

المنافقين ومرضى القلوب في العسكرية؛

إلعجابهم بالكفار واحتقارهم للمسلمين.

وجوب الثبات ـ4في القتال، وحرمة

الفرار. أهمية التوعية ـ5

الدينية لرفع كفاءة المقاتل.

اإلخالص لله ـ6تعالى وقصد إعالء

كلمته من أهم واجبات العسكري

المسلم.

(49ــ45)اآليـــات

u نGوا sآم sينvذtال ا sي�هs أ يsائsة� vف uمGيت vقsل vذsا إ

sالل{ه u وا GرGكuاذ sو uواGتGبuاث sف sون Gحsل uفGت uمGكtلsعtل � كsثvيرا

(45 )sالل{ه u أsطvيعGوا sو u عGوا sازsنsت sالsو Gهsول Gس sرsو

sبsهuذsت sو uواGل sَش uفsت sف tنvإ u وا Gرvب uاصsو uمGك Gيحvر sينvرvاب tالص sع sم sالل{ه

(46 )u تsكGونGوا sالsومvن uوا Gج sر sخ sينvذtالsكرvئsاء sو بsطsرا� دvيsارvهvمعsن sد�ون Gصsي sو vاسtالنا sمvب Gالل{ه sو vالل{ه vيلvب sس

يط~ ) vح Gم sونGل sمuعs47ي ) Gم Gهsل sنtي sز uذv إ sو

uم Gهsال sمuعsأ Gانsطuي tالَش GمGكsل sبvالsغ sال sال sقsو vاسtالن sنvم sمuوsيuال

ا tمsل sف uمGكtل ار~ sج إvنxي sو sَصsكsن vانsتsئ vفuال vاءت sرsت

sال sقsو vهuيsب vقsع عsلsىإvنxي uمGنك xم بsرvيء~ إvنxي sيxنv إ sنuو sرsت sال ا sم ى sر

sأ Gالل{ه sو sالل{ه Gاف sخsأ

( vاب sقvعuال Gيدvد s48ش )uذv إ sون Gقvافsن Gمuال Gول Gقsي

لGوبvهvم Gق فvي sينvذtال sوـؤGالء sه tرsغ ض~ sرtم

uلtكsوsتsي وsمsن uم GهGينvد sالل{ه tنvِإ sف vالل{ه عsلsى

كvيم~ ) sح (49عsزvيز~

(54-50اآليــات: )

1من ــ ليتمكن صحيحة بطريقة اآليات قراءة الطالب يستطيع أن. ذلك بعد حفظها

2من ــ المستوحاة والفوائد الكلمات معاني على الطالب يتعرف اآليات.

3ــ . المعركة في الكفار أرواح قبض كيفية على الطالب يتعرف أن4والعبرة ــ العظة ويأخذ السابقة األمم بحال الطالب يتبصر أن

. حالهم من5الله ــ ويغيرها تزول قد تGراعى لم إذا النعمة أن بعلم .أن

u وا Gر sفsك sينvذtال يsتsوsفtى uذv إ ى sرsت uوsل sو uم Gه sوه GجGو sونGبvر uضsي Gةsكvآلئsمuال vيقvر sحuال sابsذsع uوا GوقGذsو uمGه sارsبuدs أ s(50)و

sالل{ه tنsأ sو uمGيكvدuيs أ uتsمtد sق ا sمvب sكvلsذ vيدvبsعuلxل wمtالsظvب sسuيs(51)ل vآل vب

uأsدsك u وا Gر sفsك uم vهvلuب sق مvن sينvذtال sو sنuوsع uر vف

tنvإ uم vهvوبGنGذvب Gالل{ه GمGهsذ sخsأ sف vالل{ه vاتsآيvب vاب sقvعuال Gيدvد sش وvي� sق s(52)الل{ه sكvلsذ

ا sه sمsعuنs أ ة� sمuعxن � غsيxرا Gم Gكsي uمsل sالل{ه tنsأvب uم vه vس Gنفsأvب ا sم uوا GرxيsغGي تtى sح wمuو sق عsلsى

عsلvيم~ مvيع~ sس sالل{ه tنsأ s(53)و vآل vبuأsدsك

u كsذtبGوا uم vهvلuب sق مvن sينvذtال sو sنuوsع uر vف uم vهvوبGنGذvب لsكuنsاهGم uهsأ sف uم vهxب sر vاتsبآي u كsانGوا وsكGل� sونsع uر vف sآل نsا uق sرuغsأ sو

sينvمvالs(54)ظ


الفوائــــد• u وا Gر sفsك sينvذtال يsتsوsفtى uذv إ ى sرsت uوsل sو

uم Gه sوه GجGو sونGبvر uضsي Gةsكvآلئsمuال: uم Gه sارsبuدs أ sو

• / حذف قبلها لما اآليات مناسبة /) على ) المفعول تقديم لو جواب

. / المعنى/ المُخاطب الفاعل•: vيقvر sحuال sابsذsع uوا GوقGذsوالمعنى.•في س/• ذGكر العذاب من نوع كم

اآلية؟.. س/• العذابين؟ بين الفرق مابكفار س/• خاص العذاب هذا هل

بدر؟.

من 1• وأن بالمالئكة اإليمان ـاألرواح، قبض أعمالهم

. الكفار وتعذيبالبرزخ 2• عذاب إثبات ـ

. والبعث الموت بين للفترةفي 3• أصل بالغيب اإليمان ـ

عجز وإن اإلسالم، دينالحقيقة إدراك عن العقل

الغيبية.


u وا Gر sفsك sينvذtال يsتsوsفtى uذv إ ى sرsت uوsل sو uم Gه sوه GجGو sونGبvر uضsي Gةsكvآلئsمuال

vيقvر sحuال sابsذsع uوا GوقGذsو uمGه sارsبuدs أ sو(50)

الفوائــــد•: uمGيكvدuيs أ uتsمtد sق ا sمvب sكvلsذ• / اليد/ تُخصيَص ذلك

المعنى• wمtالsظvب sسuيsل sالل{ه tنsأ sو

: vيدvبsعuلxللفظ س/• استُخدم لماذا

. ) ؟ ) ظالم المبالغةلفظ س/• استُخدم لماذا

. ) ؟) العبيد

جنس 1• من الجزاء ــالعمل.

الله 2• عدل تمام فال ــ ،شيئا�، العبد من يظلم

. بذنبه إال يعذبه والوذمه 2• الظلم قبح ــ

لذا منه؛ الحذر ووجوبالله .نفاه نفسه عن


sالل{ه tنsأ sو uمGيكvدuيs أ uتsمtد sق ا sمvب sكvلsذ vيدvبsعuلxل wمtالsظvب sسuيs(51)ل

الفوائــــدمvن • sينvذtال sو sنuوsع uر vف vآل vب

uأsدsك: uم vهvلuب sق

المعني.•آل ) س/• بين الَشبه وجه ما

. ) ( ؟( قريش و فرعون• Gم Gهsذ sخsأ sف vالل{ه vاتsآيvب u وا Gر sفsك

: uم vهvوبGنGذvب Gالل{هالمعنى.•( س/• ولم ) ، أخذهم قال لماذا

. عاقبهم؟: أو أهلكهم يقل•: vاب sقvعuال Gيدvد sش وvي� sق sالل{ه tنvإالمعنى.•

قصَص 1• في النظر أهمية ــالغابرين، وأخبار الماضين

. وتحذير تبَشير ففيهاــ 2• xر tالَش في تكون اإلمامة ــ

تكون كما ــ جرما أشد وهيأن العبد فليحذر الُخير، فيالحق عن لغيره فتنة يكون

. الَشر في وقدوةالعبد 3• مَشيئة إثبات ــ

عن ومسؤوليته واختيارهويعاقب؛ بها فيثاب أفعاله،

الله له tحم مسؤولية ولذاعليه نعمته (. :زوال بذنوبهم)


uم vهvلuب sق مvن sينvذtال sو sنuوsع uر vف vآل vبuأsدsك

Gالل{ه GمGهsذ sخsأ sف vالل{ه vاتsآيvب u وا Gر sفsك vاب sقvعuال Gيدvد sش وvي� sق sالل{ه tنvإ uم vهvوبGنGذvب

(52)

الفوائــــد• Gكsي uمsل sالل{ه tنsأvب sكvلsذ

عsلsى ا sهsمsعuنs أ ة� sمuعxن � غsيxرا Gما sم uوا GرxيsغGي تtى sح wمuو sق

: uم vه vس Gنفsأvبالمعنى.•( س/• ماذا) على ذلك

يعود؟.•: عsلvيم~ مvيع~ sس sالل{ه tنsأ sوالمعنى.•

الله 1• سنة المعاصي ـ أن. النعم زوال سبب هي

القلوب 2• أعمال أهمية ــنsسsب ولذا القلب؛ وإصالح

وتدميرها الله النxعsم تغييرفي لما اإلنسان تغيير إلى. الَشر إلى الُخير من نفسه

والداعية 3• األب على ــفي يGركxز أن والمربي

التأثير على السلوك إصالحوالدوافع القناعات في

والنيات.


ة� sمuعxن � غsيxرا Gم Gكsي uمsل sالل{ه tنsأvب sكvلsذا sم uوا GرxيsغGي تtى sح wمuو sق عsلsى ا sهsمsعuنs أ

عsلvيم~ مvيع~ sس sالل{ه tنsأ sو uم vه vس Gنفsأv(53)ب

الفوائــــد• sينvذtال sو sنuوsع uر vف vآل vب

uأsدsك vاتsبآي uواGبtذsك uم vهvلuب sق مvن

لsكuنsاهGم uهsأ sف uم vهxب sر: uم vهvوبGنGذvب

المعنى.•وsكGل� • sونsع uر vف sآل نsا uق sرuغsأ sو

: sينvمvالsظ uواGانsكالمعنى.•تكرار س/• من الفائدة ما

آل: ) كدأب آية . ؟...( فرعون

القرآن 1• في ليس ـفائدة، دون لآليات تكرار

اإلعجاز من وهذاالرباني.

نوعين؛ 2• على الكفر ـوكفر الجحود، مع كفر

. التكذيب معالكفار 3• حياة تعاسة ــ

أموالهم كثرت وإنفي فالعبرة وأوالدهم،. المصير وسوء الُخاتمة


uم vهvلuب sق مvن sينvذtال sو sنuوsع uر vف vآل vبuأsدsك

لsكuنsاهGم uهsأ sف uم vهxب sر vاتsبآي u كsذtبGواوsكGل� sونsع uر vف sآل نsا uق sرuغsأ sو uم vهvوبGنGذvب

sينvمvالsظ uواGانs(54)ك

) ( الـفـائــدةب) الـفـائــدةأ)الله ــ1 أن سنة الثابتة

يGغxير وال النxعuمة يGزيل الإال وأ uاألس إلى الحالالعبد معصية بسبب

. منه وتغييرنوعين؛ ــ2 على الكفر

وكفر الجحود، مع كفر. التكذيب مع

في ــ3 تكون اإلمامةفي تكون كما ، xر tالَش

أن العبد فليحذر الُخير،عن لغيره فتنة يكون

. الَشر في وقدوة الحقفي ــ4 النظر أهمية

وأخبار الماضين قصَصتبَشير ففيها الغابرين،

وتحذير. .ــ5 وذمه الظلم قبحوأن ــ6 بالمالئكة اإليمان

قبض أعمالهم مناألرواح.

القرآن ـ1 في ليسدون لآليات تكرار

من وهذا فائدة، . الرباني اإلعجاز

العبد ــ2 مَشيئة إثباتومسؤوليته واختياره

بها فيثاب أفعاله، عنويعاقب.

أن ــ3 المربي علىإصالح في يGركxز

التأثير على السلوكالقناعات في

. والنيات والدوافع

جنس ــ4 من الجزاءالعمل.

بالغيب ــ5 اإليماندين في أصل

عجز وإن اإلسالم،إدراك عن العقل. الغيبية الحقيقة

الله ــ 6 عدل ، تمامالعباد من يظلم فال

.� شيئا

(54ــ50اآليات )

54

54

53

53

51

51

52

52

51

50

يsتsوsفtى uذv إ ى sرsت uوsل sو u وا Gر sفsك sينvذtال

sونGبvر uضsي Gةsكvآلئsمuال uم Gه sوه GجGو

u وا GوقGذsو uمGه sارsبuدs أ sو vيقvر sحuال sابsذs(50) ع

uتsمtد sق ا sمvب sكvلsذ sالل{ه tنsأ sو uمGيكvدuيs أ

vيدvبsعuلxل wمtالsظvب sسuيsل (51) vآل vب

uأsدsك sينvذtال sو sنuوsع uر vف

u وا Gر sفsك uم vهvلuب sق مvن vالل{ه vاتsآيvب

Gالل{ه GمGهsذ sخsأ sف sالل{ه tنvإ uم vهvوبGنGذvب

Gيدvد sش وvي� sقvاب sقvعu(52) ال sكvلsذ

Gكsي uمsل sالل{ه tنsأvبا sه sمsعuنs أ ة� sمuعxن � غsيxرا Gم

تtى sح wمuو sق عsلsىا sم uوا GرxيsغGي

tنsأ sو uم vه vس Gنفsأvبعsلvيم~ يع~ vم sس sالل{ه

(53) vآل vبuأsدsك

sينvذtال sو sنuوsع uر vف u كsذtبGوا uم vهvلuب sق مvن

uم vهxب sر vاتsبآيلsكuنsاهGم uهsأ sف

نsا uق sرuغsأ sو uم vهvوبGنGذvبوsكGل� sونsع uر vف sآل

sين vمvالsظ uواGانs(54) ك

5254

51

54

54

50

1صحيحة ــ بطرقة اآليات قراءة الطالب يستطيع أن. ذلك بعد حفظها من ليتمكن

2وكيفية ــ العهود أحكام على الطالب يتعرف أن. للعهد الناقضين معاملة

3الكفار ــ لمواجهة الع�دtة إعداد أن الطالب يعرف أن. واجب لإلسالم المحاربين

4والفوائد ــ الكلمات معاني على الطالب يتعرف. اآليات من المستوحاة


sينvذtال vالل{ه sند vع xابsوtالد tر sش tنvإ sونGن vمuؤGي sال uم Gه sف uوا Gر sفs(55)ك sينvذtال

uم Gهsد uهsع sون Gض Gنقsي tمGث uم Gهuن vم tدتsاهsع sون Gقtتsي sال uمGهsو wة tر sم xلGك (56)فvي

uد xر sَشsف vب uر sحuال فvي uم Gهtن sف sقuثsت ا tمvِإ sف sون Gرtكtذsي uم Gهtلsعsل uم Gه sفuل sخ uنtم م vهv(57)ب

uذvانب sف يsانsة� vخ wمuو sق مvن tنsاف sُخsت ا tمvإ sوب� vحGي sال sالل{ه tنvإ وsاء sس عsلsى uم vهuيsلv إ

sينvنvائ s(58)الُخ sينvذtال tنsب sس uحsي sالsو sون Gز vجuعGي sال uم Gهtنv إ u وا Gقsب sس uوا Gر sفs(59)ك

wة tو Gق مxن تsطsعuتGم uاس ا tم م Gهsل u د�وا vعsأ sو tوuدsع vهvب sونGب vه uرGت vلuي sُخuال vاطsب xر وsمvن

s ال uم vهvونGد مvن sينvر sآخsو uمGكtوGدsعsو vالل{ه u وا Gق vنفGت ا sمsو uم GهGمsلuعsي Gالل{ه Gم GهsونGمsلuعsت

uمGكuيsلv إ tفsوGي vالل{ه vيلvب sس فvي wء uي sش مvن sونGمsلuظGت sال uمGنتs أ s(60)و


الفوائــــد•: vالل{ه sند vع xابsوtالد tر sش tنvإ• / قبلها لما اآليات مناسبة

/) بالدواب/ ) الوصف شرالمعنى.

آية س/• السورة في سبق ) الدواب: ) شر إن فيها

. هي؟ فما• s ال uم Gه sف uوا Gر sفsك sينvذtال

: sونGن vمuؤGيالمعنى.•

على 1• وشؤم شر� الكفر ــدواب أشر والكافر العالم،تُخلtى فال وأضلها، األرض

وهم لهم، بحاجة الساحةإذا ومدافعة للدعوة،

استأسدوا.الله 2• ميزان على ــ وحكمه

هو الُخير أو xر tبالَش الناسواإليمان الدين بحسب

وال غناه وال بذكائه ال والصالح،عدوا الكافر كان لذا ذلك، غير

ومنزلته لله خلقه كان مهما. الناس عند


sينvذtال vالل{ه sند vع xابsوtالد tر sش tنvإ sونGن vمuؤGي sال uم Gه sف uوا Gر sفs(55)ك

الفوائــــد•: uم Gهuن vم tدتsاهsع sينvذtال•. / العهد النزول سبب• uم Gهsد uهsع sون Gض Gنقsي tمGث

s ال uمGهsو wة tر sم xلGك فvي: sون Gقtتsي

•. المعنى/ النقضألقوام س/• أمثلة اذكر

المسلمون عاهدهم. العهد ونقضوا

األخالق 1• أسوأ من ــلذا العهد، ونقض الغدر

أهل اإليمان أهل كانوفاء.

المعاهدة 2• جواز ــالكفار، مع والمصالحةلو معهم العهد وتجديد

لمصلحة رعاية نقضوه،. والمسلمين الدxين

اإلسالم 3• محاسن من ــوالمواثيق، العهود احترام

. بنقضها التساهل وعدم


tمGث uم Gهuن vم tدتsاهsع sينvذtال wة tر sم xلGك فvي uمGهsد uهsع sون Gض Gنقsي

sون Gقtتsي sال uمGهs(56)و

الفوائــــد•: vب uر sحuال فvي uم Gهtن sف sقuثsت ا tمvِإ sف• / السابقة باآلية اآلية عالقة

تثقفنهم.• uم Gه sفuل sخ uنtم بvهvم uد xر sَشsف

: sون Gرtكtذsي uم Gهtلsعsلالمعنى.•من س/• مع التعامل كيف

. العهد؟ نقضفي س/• للتنكيل أمثلة اذكر

الفاعل ليكون اإلسالم،. لآلخرين عبرة

في 1• والتtنuكيل دة xالَش ــللعهود، الناقضين محاربةولمن لهم الردع لتحقيق

يدعمهم أو باالعتداء يفكر. الُخفاء في

اإلسالم 2• في رع Gش ما ــيراها مما العقوبات من

قاسية، أحكاما أنها البعضللغير؛ الردع باب من هي

ورجم السرقة، كحد. وغيرها المحصن


vب uر sحuال فvي uم Gهtن sف sقuثsت ا tمvِإ sف uم Gهtلsعsل uم Gه sفuل sخ uنtم بvهvم uد xر sَشsف

sون Gرtكtذs(57)ي

الفوائــــد• wم uو sق مvن tنsاف sُخsت ا tمvإ sو

عsلsى uم vهuيsلv إ uذvانب sف يsانsة� vخوsاء: sس

•. / المعنى/ سواء فانبذ•: sينvنvائ sالُخ يGحvب� sال sالل{ه tنvإالمعنى.•من س/• مع التعامل كيف

. العهد؟ نقض منه خيفتحصيل س/• طريق ما

. تعالى؟ الله محبة

اإلسالم 1• حسن كمال ــأوجب لذا العهد، لرعايته

إذا العهد بنقض العدو إخبارخيانة، بوادر منه ظهرتمظاهر من مظهر وهذا

األخالق في السمو. اإلسالمية العسكرية

تعالى 2• الله صفات من ــ ) فِإنه ) ، الحGب{ يحب الفعلية

بعهدهم الموفين المتوكلينالكفار يبغض عاهدوا، إذا

الُخائنين.


يsانsة� vخ wمuو sق مvن tنsاف sُخsت ا tمvإ sو sالل{ه tنvإ اء sو sس عsلsى uم vهuيsلv إ uذvانب sف

sينvنvائ sالُخ يGحvب� s(58)ال

الفوائــــد

• sينvذtال tنsب sس uحsي sالsو uم Gهtنv إ u وا Gقsب sس uوا Gر sفsك

: sون Gز vجuعGي sال•. المعنى/ سبقواالمُخاطب س/• من

. اآلية؟ في

الله 1• ال ــ ولكن يGمuهvلللكافر فيGملي مvل، uهGي

أن يحسب حتى والظالموأنه الله ردuعه، عن عاجز

في وأنه قبضة، من أفلتمنه، ومناعة مكره من مأمن

أخذه.اإلسالمية 2• البَشارات من ــ

على الكفار تغلب أنمن إيذانا� هو المسلمين

وتدميرهم الله بمحقهم. عليهم المسلمين وانتصار


u وا Gر sفsك sينvذtال tنsب sس uحsي sالsو sون Gز vجuعGي sال uم Gهtنv إ u وا Gقsب s(59) س

الفوائــــد• wة tو Gق مxن تsطsعuتGم uاس ا tم لsهGم u د�وا vعsأ sو

: vلuي sُخuال vاطsب xر وsمvن• / / رباط/ قوة استطعتم ما أعدوا

. المعنى/ الُخيلأركان س/• ثالثة شملت اآلية

فما المتكامل، للجيش أساسيةهي؟.

• uمGكtوGدsعsو vالل{ه tوuدsع vهvب sونGب vه uرGت Gم GهsونGمsلuعsت sال uم vهvونGد مvن sينvر sآخsو

: uم GهGمsلuعsي Gالل{ه•. المعنى/ ترهبونمن س/• ستُخاف طائفة كم

اإلعداد؟.• vيلvب sس فvي wء uي sش مvن uوا Gق vنفGت ا sمsو

: sونGمsلuظGت sال uمGنتsأ sو uمGكuيsلv إ tفsوGي vالل{هفي س/• النفقة ذكر أهمية ما

اآلية؟.

ما 1• بكل العسكرية القوة إعداد وجوب ـالمعنوية الجوانب جميع وفي نستطيع،

والمراكب الوسائل وبُخاصة والمادية،. بحسبه زمان كل في المتميزة القتالية

إخافة ــ 2• وهي؛ عظيمة وأهداف فوائدالله وإخافة أعداء لإلسالم، المحاربين

المسلمين في الطامعين األعداء. الباطن العدو وإخافة وديارهم،

بالله 3• اإليمان اإلعداد؛ متطلبات من ــونبذ الجهاد، فضل ومعرفة تعالى،

وبالتدريب اإلخاء، وتحقيق الُخالفات. الذاتي واالكتفاء العسكري

أهم 4• من للعدو النفسي اإلرهاب ــبأيسر أهدافها وتحقيق الحرب مبادئ

التكاليف.لله 5• والغضب الدxين مصلحة على ــ

الله عدو اآلية قدمت لذا النفس؛ مصلحة. عدونا على

الله ــ 6• سبيل في اإلنفاق فضل. دينه ونصرة


vاطsب xر وsمvن wةtو Gق مxن تsطsعuتGم uاس ا tم م Gهsل u د�وا vعsأ sو sينvر sآخsو uمGكtوGدsعsو vالل{ه tوuدsع vهvب sونGب vه uرGت vلuي sُخuال

ا sمsو uم Gه Gمsلuعsي Gالل{ه Gم Gهsون Gمsلuعsت sال uم vهvونGد مvن uمGكuيsلv إ tفsوGي vالل{ه vيلvب sس فvي wء uي sش مvن uوا Gق vنفGت

sونGمsلuظGت sال uمGنتsأ s(60)و

1صحيحة ــ بطريقة اآليات قراءه الطالب يستطيع أن . ذلك بعد حفظها ليتم

2في ــ والصلح السلم أحكام على الطالب يتعرف أناإلسالم.

3اإليمانية ــ األخوة أهمية الطالب يعرف أن. حقيقتها ويستَشعر

4في ــ يفر أن له يجوز ال أنه الطالب يعرف أن. فأقل الكفار من اثنين واجهه إذا المعركة

5والفوائد ــ الكلمات معاني على الطالب يتعرف. اآليات من المستوحاة


uلtكsوsت sو ا sهsل uحsن uاج sف vمuل tلسvل u وا Gحsن sج إvن sو Gيمvلsعuال Gيع vم tالس sو Gه Gهtنv إ vالل{ه (61)عsلsى

sكsب uس sح tنvِإ sف sوكGعsد uُخsي أsن u يGرvيدGوا إvن sو sينvن vمuؤ Gمuالvب sو vهvر uصsنvب sكsدtيs أ sيvذtال sو Gه Gالل{ه

ا (62) sم sت uق sنفsأ uوsل uم vهvوبGل Gق sنuيsب sفtلsأ sو sنuيsب uت sفtلs أ ا tم يعا� vم sج vض uر

sاأل فvي Gهtنv إ uم Gهsنuيsب sفtلsأ sالل{ه tنvك sلـ sو uم vهvوبGل Gق

كvيم~ sح بGكs (63)عsزvيز~ uس sح النtبvي� ا sي�هs أ يsا sينvن vمuؤ Gمuال sنvم sكsعsبtات vنsمsو Gا (64)الل{هsي

عsلsى sينvن vمuؤ Gمuال vض xر sح النtبvي� ا sي�هs أ sون Gرvاب sص sون Gر uَشvع uمGنك xم يsكGن إvن vالsت vقuال u يsغuلvبGوا ئsة~ xم نكGم xم يsكGن إvن sو vنuيsتsئ vم uواGبvلuغsي

t ال وuم~ sق uم Gهtنsأvب u وا Gر sفsك sينvذtال sنxم sلuفا� أ sون Gه sق uفs(65)ي uمGنكsع Gالل{ه sف tف sخ sاآلن

نكGم xم يsكGن ِإvن sف عuفا� sض uمGيك vف tنsأ sمvلsعsويsكGن إvن sو vنuيsتsئ vم uواGبvلuغsي ة~ sرvاب sص ئsة~ xم

Gالل{ه sو vالل{ه vنuذvِإvب vنuي sفuلs أ u يsغuلvبGوا أsلuف~ uمGنك xم sينvرvاب tالص sع s(66)م


الفوائــــد•: ا sهsل uحsن uاج sف vمuل tلسvل u وا Gحsن sج إvن sو•: المعنى/ جنحوانسخ • في المفسرين أقوال

. الُخالف وثمرة اآلية،مع س/• التعامل كيف

. لم؟ tللس الجانحين• sو Gه Gهtنv إ vالل{ه عsلsى uلtكsوsت sو

: Gيمvلsعuال Gيع vم tالسالمعنى.•لمسالمة س/• شواهد اذكر

.الرسول الكفار؟ مع

الكفار 1• مسالمة جواز ــومواالة مودة دون المسالمين

الرسول سالم لذا يهود لهم،. إليها قدvم عندما المدينة

تنبغي 2• التي المة sالمس ــاألقوياء لuم vس هي للمسلمين

ولذا الجبناء؛ سلم ال الَشجعان،الله قبل أمر القوة بِإعداد

لuم xللس جنوحهم وقدtم السلم،. إليه المسلمين جنوح قبل

على 3• التوكل ثم القوة إعداد ــاإلسالمي الله المنهج هو

الصحيح.


ا sهsل uحsن uاج sف vمuل tلسvل u وا Gحsن sج إvن sو Gيع vم tالس sو Gه Gهtنv إ vالل{ه عsلsى uلtكsوsت sو

Gيمvلsعu(61)ال

الفوائــــدأsن • u يGرvيدGوا إvن sو

: sكsب uس sح tنvِإ sف sوكGعsد uُخsي•. المعنى/ حسبك• vه vر uصsنvب sكsدtيs أ sيvذtال sو Gه

: sينvن vمuؤ Gمuالvب sو•. المعنى/ أيدكنبيه س/• تعالى الله أيtد

. عددها؟ أمور، بثالثة

على 1• تعالى حث ــهدف كان لو حتى السلمعلى يدل الُخدعة، طالبه

لألمن اإلسالم ميلوالسالم.

من 2• المؤمنون ــوالمهاجرين الصحابةالنصر أسباب من هم

تعالى الله بها أيد التيحبهم نبيه واجبنا فمن ،

. عنهم والدفاع


tنvِإ sف sوكGعsد uُخsي أsن u يGرvيدGوا إvن sو vه vر uصsنvب sكsدtيs أ sيvذtال sو Gه Gالل{ه sكsب uس sح

sينvن vم uؤ Gمuالvب s(62)و

الفوائــــد•: uم vهvوبGل Gق sنuيsب sفtلsأ sو•. المعنى/ ألtف• vض uر

sاأل فvي مsا sت uق sنفsأ uوsل sنuيsب uت sفtلs أ ا tم يعا� vم sج

: uم vهvوبGل Gقالمعنى.•• uم Gهsنuيsب sفtلsأ sالل{ه tنvك sلـ sو

كvيم~ sح عsزvيز~ Gهtنv :إالمعنى.•بين س/• التأليف هل

أم سهل أمر القلوب. ولماذا؟ صعب،

التي 1• المعجزة األسباب ـنبيه بها تعالى الله نصرالله في والتآخي بينهم

بين جمع الذي تعالىقلوبهم.

وأصدقه 2• الحب أكرم ــالله في والتآخي الحGب�له مثال وأحسن تعالى،

الرسول أصحاب .إخاءتعالى 3• الله بيد القلوب ــ

. شاء كيف يصرفهابين 4• التآلف أهمية ــ

الواحد الجيش أفراد قلوب. النصر لتحقيق


فvي مsا sت uق sنفsأ uوsل uم vهvوبGل Gق sنuيsب sفtلs أ sو uم vهvوبGل Gق sنuيsب uت sفtلs أ ا tم يعا� vم sج vض uر

sاألعsزvيز~ Gهtنv إ uم Gهsنuيsب sفtلs أ sالل{ه tنvك sلـ sو

كvيم~ s(63)ح

الفوائــــد•: Gالل{ه sكGب uس sح النtبvي� ا sي�هs أ يsا•. المعنى/ حسبكللنبي س/• السورة في نداء كم

.؟السورة س/• في نداء كم

للمؤمنين؟.•: sينvن vم uؤ Gمuال sنvم sكsعsبtات vنsمsو( س/• ومن ) بالعطف المراد ما

هل:من ــ 1• تبعك ومن الله كافيك

لفظ ) على عطف المؤمنينالجاللة(.

وكافي ــ 2• الله كافيكعلى ) عطف أيضا المؤمنين

حسبك(.

للنبي 1• امية tالس المنزلة عند ــإال يناديه لم ولذا تعالى؛ الله

) للمسلم ) وينبغي ، الن�بوة بوصفيذكره ويحبه أال مجردا، باسمهويصدقه.

والوعظ، 2• التذكير أهمية ــذكtر لذا األزمات، أوقات وبُخاصة

نبيه تعالى إلى الله ودعاه. وحده به االعتصام

تعالى 3• الله الذي ــ يب vالحس هوفال يهمه، ما كل العبد يكفي

كانت لذا سواه؛ أحد إلى يحتاج ( : sمuعvن sو Gهtالل بGنsا uس sح األنبياء كلمة

.) Gيلvكsوuال اتبع 4• ممن نكون أن ينبغي ــ

كما النبي تعالى الله يكفينا حتىالنبي .وأصحابه كفى


Gالل{ه sكGب uس sح النtبvي� ا sي�هs أ يsا sينvن vمuؤ Gمuال sنvم sكsعsبtات vنsمsو

(64)

الفوائــــد• sينvن vم uؤ Gمuال vض xر sح النtبvي� ا sي�هs أ يsا

: vالsت vقuال عsلsى•. المعنى/ حرض• sون Gر uَشvع uمGنك xم يsكGن إvن

إvن sو vنuيsتsئ vم uواGبvلuغsي sون Gرvاب sص sنxم sلuفا� أ u يsغuلvبGوا ئsة~ xم نكGم xم يsكGن

: u وا Gر sفsك sينvذtالالمعنى.•ألن س/• الالزمة الصفة ما

؟.20/200يقابل أم س/• السالح، بنوع يعتد هل

. فقط؟ بالعدد•: sون Gه sق uفsي tال وuم~ sق uم Gهtنsأvبالمعنى.•

المعنويات 1• ورفع التحفيز أهمية ــالمقاتل كان ولو القتال، في

من لذلك ا sمvل كفاءة، إيمان صاحبوالتفوق اإلنجاز في كبير أثر

في النبوية واألساليب والرضا،. كثيرة التحريض

حtة 2• vص المقاتل عقيدة أثر ــوثباته شجاعته في ورسوخا،

عل{ل لذا عدوه، على وغلبته وصبرهمن القليل العدد غلبة تعالى الله

ال الكفار هؤالء بأن المسلمين،وتفسير الحياة حقيقة يفقهونوضالل، حيرة في فهم الوجود،

. الموت يُخافونالنصر، 3• أسباب من هما أمران ــ

اإلسالمية الجيوش غلبة وأسرارعلى والتوكل الصبر التاريخ؛ طيلة

. الله تعالى


عsلsى sينvن vمuؤ Gمuال vض xر sح النtبvي� ا sي�هs أ يsا sون Gرvاب sص sون Gر uَشvع uمGنك xم يsكGن إvن vالsت vقuال

ئsة~ xم نكGم xم يsكGن إvن sو vنuيsتsئ vم uواGبvلuغsي uم Gهtنsأvب u وا Gر sفsك sينvذtال sنxم sلuفا� أ u يsغuلvبGوا

sون Gه sق uفsي tال وuم~ s(65)ق

الفوائــــد• tنsأ sمvلsعsو uمGنكsع Gالل{ه sف tف sخ sاآلن

: � عuفا sض uمGيك vف•. / المعنى النزول سببالضعف س/• جاء أين من

للمسلمين؟.في س/• المسلمين عدد بمقارنة

. هي؟ فما بَشارة، فيه نجد اآليتين،• u يsغuلvبGوا ة~ sرvاب sص ئsة~ xم نكGم xم يsكGن ِإvن sف

u يsغuلvبGوا أsلuف~ uمGنك xم يsكGن إvن sو vنuيsتsئ vم: vالل{ه vنuذvِإvب vنuي sفuلs أ

المعنى.••: sينvرvاب tالص sع sم Gالل{ه sومع س/• تعالى الله يكون كيف

الصابرين؟.

في 1• األسباب أهم نuد Gالج كفاءة ـولذا تعالى، بِإذنه النصر تحقيق

المقاتلين عدد على اآليات ركtزتإلى النظر دون وقوتهم، وصبرهم

. الُخطط أو التسليح أو القيادةالجندي يعتبر األحوال جميع وعلى

. الكافر من أقوى المسلماإلسالمية 2• الَشريعة يسر ــ

الناس ألحوال ومراعاتها وسماحتهاالعلماء قرر ولذا وضعuفا، قوtة

( : تجلب المَشقة الفقهية القاعدةالتيسير(.

األحكام 3• في النtسخ وجود ــالقرآن نسخ ذلك ومن الَشرعية،

النtَص تالوة بقاء مع بالقرآناآليتين في كما المنسوخ،

. األخيرتين، لألخف هنا والنسخ


uمGيك vف tنsأ sمvلsعsو uمGنكsع Gالل{ه sف tف sخ sاآلن u يsغuلvبGوا ة~ sرvاب sص ئsة~ xم نكGم xم يsكGن ِإvن sف عuفا� sض vنuي sفuلs أ u يsغuلvبGوا أsلuف~ uمGنك xم يsكGن إvن sو vنuيsتsئ vم

sينvرvاب tالص sع sم Gالل{ه sو vالل{ه vنuذvِإv(66)ب

) ( الـفـائــدةب) (66ــ61اآليات )الـفـائــدةأ)

vمuل tلسvل u وا Gحsن sج إvن sو uلtكsوsت sو ا sهsل uحsن uاج sف sو Gه Gهtنv إ vالل{ه عsلsى

Gيمvلsعuال Gيع vم t(61)الس أsن u يGرvيدGوا إvن sو

sكsب uس sح tنvِإ sف sوكGعsد uُخsي sكsدtيs أ sيvذtال sو Gه Gالل{ه sينvن vمuؤ Gمuالvب sو vهvر uصsنvب

(62) sنuيsب sفtلs أ sوا sم sت uق sنفsأ uوsل uم vهvوبGل Gقا tم يعا� vم sج vض uر

sاأل فvي uم vهvوبGل Gق sنuيsب uت sفtلs أ

uم Gهsنuيsب sفtلs أ sالل{ه tنvك sلـ sوكvيم~ sح عsزvيز~ Gهtنv يsا (63)إ

sكGب uس sح النtبvي� ا sي�هs أ sنvم sكsعsبtات vنsمsو Gالل{ه

sينvن vمuؤ Gمuا (64)ال sي�هs أ يsا vض xر sح النtبvي�

عsلsى sينvن vمuؤ Gمuال uمGنك xم يsكGن إvن vالsت vقuال

sون Gرvاب sص sون Gر uَشvعإvن sو vنuيsتsئ vم u يsغuلvبGوا

u يsغuلvبGوا ئsة~ xم نكGم xم يsكGن u وا Gر sفsك sينvذtال sنxم sلuفا� أ

t ال وuم~ sق uم Gهtنs بvأ sون Gه sق uفs(65)ي sاآلن

uمGنكsع Gالل{ه sف tف sخ � عuفا sض uمGيكvف tنsأ sمvلsعsوئsة~ xم نكGم xم يsكGن ِإvن sف vنuيsتsئ vم u يsغuلvبGوا ة~ sرvاب sصsلuف~ أ uمGنك xم يsكGن إvن sو vنuذvِإvب vنuي sفuلs أ u يsغuلvبGوا

sع sم Gالل{ه sو vالل{ه sينvرvاب t(66)الص

1ليحفظها ــ صحيحة بطريقة اآليات الطالب يقرأ أن. ذلك بعد

2المتعلقة ــ األحكام على الطالب يتعرف أنباألسرى.

3ــ. األسرى فداء حكم على الطالب يتعرف أن4والفوائد ــ الكلمات معاني على الطالب تعرف

. اآليات من المستوحاة


ى sر uسsأ Gهsل sونGكsي أsن لvنsبvي¥ sانsك ا sم

sونGيدvرGت vض uرsاأل فvي sن vُخuثGي تtى sح

sة sر vاآلخ GيدvرGي Gالل{ه sو الد�نuيsا sض sرsعكvيم~ sح عsزvيز~ Gالل{ه sاب~ (67)وsتvك sالuوtل

uمGتuذ sخsأ ا sيم vف uمGك tسsمsل sقsب sس vالل{ه sنxمعsظvيم~ ا (68)عsذsاب~ tم vم uواGلGك sف

tنvإ sالل{ه u وا Gقtات sو طsيxبا� الsال� sح uمGت uمvنsغيم~ vح tر ور~ Gفsغ sي� (69)الل{هvبtالن ا sي�هs أ يsا

ى sر uسsاأل sنxم sيuدvيكGم أ فvي لxمsن قGل � يuرا sخ uمGكvوبGل Gق فvي Gالل{ه vمsلuعsي إvن

uر vفuغsي sو uمGنك vم sذ vخGأ ا tم xم يuرا� sخ uمGكvت uؤGييم~ vح tر ور~ Gفsغ Gالل{ه sو uمGكsن (70)لvإ sو

مvن sالل{ه u انGوا sخ uد sق sف sكsتsانsي vخ uواGيدvرGيعsلvيم~ Gالل{ه sو uم Gهuن vم sنsك uم

sأ sف Gلuب sقكvيم~ s(71)ح


الفوائــــد•. قبلها للتي اآليات مناسبة• Gهsل sونGكsي أsن لvنsبvي¥ sانsك ا sم

فvي sن vُخuثGي تtى sح ى sر uسsأ

: vض uرsاأل

•. / / المعنى يثُخن كان ماعتب: • اآلية هذه في س

الكريم، للنبي ولGطف برvفقاستنتجه.

• Gالل{ه sو الد�نuيsا sض sرsع sونGيدvرGت: sة sر vاآلخ GيدvرGي

المعنى.••: كvيم~ sح عsزvيز~ Gالل{ه sوالمعنى.•

ليس ـ 1• القرآن وأن الكريم، النبي رسالة دuق vصبمعارضته القرآن ح xصرGي لذلك كالمه، .من

الرسول 2• توقير مكانته ــ له تGعرف وأنالعظيمة.

الرسول 3• في ــ ومعصوم الدxين، في يجتهداجتهاده.

واشتراك 4• الدxين، أمور في االجتهاد مَشروعية ــ. ذلك في الجماعة

في 5• ألحد حقا يGعطي فال اإلسالم، ربانيtة ــالتَشريع.

ه 6• xحق في الغلو عدم بصفات ــ ووصفه . األلوهيtة حقوق من شيئا إعطائه أو بوبيtة، الر�

الرسل 7• إال ألحد عvصuمة ال . ــواألسر 8• القتال ألحكام اإلسالم تنظيم ــ

والغنيمة.شرعي 9• هدف شوكته ر uوكس العدو إرهاب ــ

مطلوب.األهم 10• وتقديم المصالح، بين الترجيح ــ

واألعم. •11 . الدنيا شهوات على اآلخرة ثواب تقديم ــأحب 12• لذا ورحمته؛ تعالى الله كرم عظمة ــ

. الدنيا متاع على اآلخرة ثواب لعباده


تtى sح ى sر uسsأ Gهsل sونGكsي أsن لvنsبvي¥ sانsك ا sم

الد�نuيsا sض sرsع sونGيدvرGت vض uرsاأل فvي sن vُخuثGي

كvيم~ sح عsزvيز~ Gالل{ه sو sة sر vاآلخ GيدvرGي Gالل{ه sو(67)

الفوائــــد• vالل{ه sنxم كvتsاب~ sالuوtل

: sقsب sس•. المعنى/ كتاب• uمGتuذ sخsأ ا sيم vف uمGك tسsمsل

: عsظvيم~ عsذsاب~المعنى.•

الله 1• من الحذر فال ــ ،صالحه كان مهما العبد يأمن

الله عذاب .من عصاه إذا

لجنوده، 3• القائد مَشاورة ــللرجوع مستَشارين واتُخاذ

أفضل واختيار إليهم،اآلراء.

الصالحين 4• عن العفو ــتعالى الله إلى والدعاة

ماضيهم إلى والنظرالطيب.


sقsب sس vالل{ه sنxم كvتsاب~ sالuوtلعsذsاب~ uمGتuذ sخsأ ا sيم vف uمGك tسsمsل

(68)عsظvيم~

الفوائــــد• � الsال sح uمGت uمvنsغ ا tم vم uواGلGك sف

:� طsيxبا•. /) المعنى ) طيبا زيادة• sالل{ه tنvإ sالل{ه u وا Gقtات sو

: يم~ vح tر ور~ Gفsغالمعنى.•

من 1• وأنها الغنائم، حل ـالطيبات.

الله 2• تقوى أهمية ـتعالى.

استقرار 3• أهمية ـما وبُخاصة األحكام

بالمعامالت، منها يتعلقتGنقض ال وأن

. واألقضية االجتهادات


� طsيxبا الsال� sح uمGت uمvنsغ ا tم vم uواGلGك sفيم~ vح tر ور~ Gفsغ sالل{ه tنvإ sالل{ه u وا Gقtات sو

(69)

الفوائــــد•. اآلية؟: هذه نزلت فيمن سفvي • لxمsن قGل النtبvي� ا sي�هs أ يsا

: رsى uسsاأل sنxم sيuدvيكGم أالمعنى.•• � يuرا sخ uمGكvوبGل Gق فvي Gالل{ه vمsلuعsي إvن

uمGنك vم sذ vخGأ ا tم xم يuرا� sخ uمGكvت uؤGي: uمGكsل uر vفuغsي sو

المعنى.••: يم~ vح tر ور~ Gفsغ Gالل{ه sوالمعنى.•• :xالرد في لطف اآلية في س

في له وترغيبا األسير، على. استنتجه اإلسالم،

اإلسالمية 1• العسكرية أخالق من ــومواساته األسير إلى اإلحسان

. عليه xد tالر وحسنواستغالل 2• تعالى الله إلى الدعوة ــ

إلى الناس لهداية الممكنة الفرصأو ر، uاألس حال وبُخاصة تعالى، الله

. والحاجة المرض أو ن، uج tالسواالستقامة 3• والتوبة اإلسالم ــ

. واآلخرة الدنيا لصالح سببقبلهما، 4• ما يجب{ان والتوبة اإلسالم ــ

لله ومحاربة كفرا كان ورسوله وإن . والمؤمنين

لكل 5• سبب والنيات القلوب صالح ــ. باطنة أو ظاهرة ونعمة خير

من 6• منه ذ vخGأ ما األسير على د� sالُ ير ــ. أسلم ولو الفدية من يGعuفى وال مال


sنxم sيuدvيكGم أ فvي لxمsن قGل النtبvي� ا sي�هs أ يsا uمGكvوبGل Gق فvي Gالل{ه vمsلuعsي إvن ى sر uسsاأل

uر vفuغsي sو uمGنك vم sذ vخGأ ا tم xم يuرا� sخ uمGكvت uؤGي � يuرا sخيم~ vح tر ور~ Gفsغ Gالل{ه sو uمGكs(70)ل

الفوائــــد• uد sق sف sكsتsانsي vخ uواGيدvرGي إvن sو

Gلuب sق مvن sالل{ه u انGوا sخ: uم Gهuن vم sنsك uم

sأ sفالمعنى.•كvيم~ • sح عsلvيم~ Gالل{ه sو:المعنى.•الكفر: • كان لماذا س

عن والصtد تعالى باللهوخيانة معصية سبيله،

. تعالى؟ لله

• ) ثالث: ) استنتج س. اآلية من فوائد


u انGوا sخ uد sق sف sكsتsانsي vخ uواGيدvرGي إvن sو uم Gهuن vم sنsك uم

sأ sف Gلuب sق مvن sالل{هكvيم~ sح عsلvيم~ Gالل{ه s(71)و


أsن لvنsبvي¥ sانsك ا sمى sر uس

sأ Gهsل sونGكsيفvي sنvُخuثGي تtى sح sونGيدvرGت vض uر

sاألالد�نuيsا sض sرsع GيدvرGي Gالل{ه sو

Gالل{ه sو sة sر vاآلخكvيم~ sح (67)عsزvيز~

sن xم كvتsاب~ sالuوtل sقsب sس vالل{ه

ا sيم vف uمGك tسsمsلعsذsاب~ uمGتuذ sخsأ

(68)عsظvيم~ ا tم vم uواGلGك sف

� الsال sح uمGت uمvنsغ sالل{ه u وا Gقtات sو طsيxبا�

ور~ Gفsغ sالل{ه tنvإيم~ vح tا (69)ر sي�هs أ يsا

لxمsن قGل النtبvي� sن xم sيuدvيكGم أ فvي

vمsلuعsي إvن ى sر uسsاأل uمGكvوبGل Gق فvي Gالل{ه � يuرا sخ uمGكvت uؤGي � يuرا sخ

uمGنك vم sذ vخGأ ا tم xم Gالل{ه sو uمGكsل uر vفuغsي sو

يم~ vح tر ور~ Gفs(70)غ u يGرvيدGوا إvن sو uد sق sف sكsتsانsي vخ

مvن sالل{ه u انGوا sخ sنsك uم

sأ sف Gلuب sق Gالل{ه sو uم Gهuن vم

كvيم~ sح (71)عsلvيم~

1ليتمكن ــ صحيحة بطريقة اآليات الطالب يقرأ أن. ذلك بعد حفظها

2نصرة ــ أحكام على الطالب يتعرف أنالمستضعفين.

3األنصار ــ فضل الطالب يعرف .أن4الصحابة ــ فضل الطالب يعرف .أن5والفوائد ــ الكلمات معاني على الطالب يتعرف

. اآليات من المستوحاة


u دGوا sاه sجsو uوا Gر sاج sهsو uواGن sآم sينvذtال tنvإ vالل{ه vيلvب sس فvي uم vه vس Gنفsأ sو uم vهvال sو uم

sأvب uم Gه Gضuعsب sكvئ sلـ uو

G أ u وا Gر sصsن tو uواsآو sينvذtال sو u وا Gر vاج sهGي uمsل sو u نGوا sآم sينvذtال sو wضuعsب لvيsاء uو

sأتtى sح wء uي sش مxن وsالsيsتvهvم مxن لsكGم ا sم

vينxالد فvي uمGوك Gر sنصsت uاس vنvإ sو u وا Gر vاج sهGي uمGكsنuيsب wمuو sق عsلsى tالvإ Gر uصtالن GمGكuيsلsع sف

ير~ vصsب sونGل sمuعsت ا sمvب Gالل{ه sو يثsاق~ xم م Gهsنuيsب sو(72) wضuعsب لvيsاء uو

sأ uم Gه Gضuعsب u وا Gر sفsك sذينtال sواد~ sسsفsو vض uر

sاأل فvي تuنsة~ vف تsكGن GوهGلsع uفsت tالvإu (73)كsبvير~ وا Gر sاج sهsو uواGن sآم sينvذtال sو

u آوsوا sينvذtال sو vالل{ه vيلvب sس فvي uواGد sاه sجsولtهGم � ا ق{ sح sونGن vمuؤ Gمuال GمGه sكvئ sولـGأ u وا Gر sصsن tو

كsرvيم~ ق~ uزvرsو ة~ sر vفuغ t(74)م u نGوا sآم sينvذtال sو uمGكsع sم uواGد sاه sجsو uوا Gر sاج sهsو Gدuعsب مvن

uم Gه Gضuعsب vام sح uرsاأل uواGل uو

G أ sو uمGنك vم sكvئ sلـ uوGأ sف

xلGكvب sالل{ه tنvإ vالل{ه vابsتvك فvي wضuعsبvب لsى uوsأ

عsلvيم~ wء uي s(75)ش


الفوائــــد•. قبلها لما اآليات مناسبة•. وأولها السورة آخر بين المناسبة• u دGوا sاه sجsو uوا Gر sاج sهsو uواGن sآم sينvذtال tنvإ

: vالل{ه vيلvب sس فvي uم vه vس Gنفsأ sو uم vهvال sو uمsأvب

•. / المعنى بالسبيل الدين تسمية• uم Gه Gضuعsب sكvئ sلـ uو

Gأ u وا Gر sصsن tو uواsآو sينvذtال sو: wضuعsب لvيsاء uو

sأ• /) ( : أولئك/ بالبعيد اإلشارة آووا

المعنى.مxن • لsكGم ا sم uوا Gر vاج sهGي uمsل sو uواGن sآم sينvذtال sو

: u وا Gر vاج sهGي تtى sح wء uي sش مxن وsالsيsتvهvمالمعنى.•• GمGكuيsلsع sف vينxالد فvي uمGوك Gر sنصsت uاس vنvإ sو

بsيuنsهGم sو uمGكsنuيsب wمuو sق عsلsى tالvإ Gر uصtالن: ير~ vصsب sونGل sمuعsت ا sمvب Gالل{ه sو يثsاق~ xم

•. / المعنى/ ميثاق استنصروكمالمؤمنين: • والء من صنف كم س

. اآلية؟ ذكرته

وال 1• هجرة تصح فال أوtال�، القلب وإصالح اإليمان ــ. مؤمن من إال جهاد

الله 2• سبيل في الهجرة فضل للدxين ــ حفظا ،وأهله.

لنصرة 3• أو دينه، إلقامة المسلم هجرة مَشروعية ــإخوانه.

•4. دvينه على خَشي متى المسلم على تجب الهجرة ــفلم 5• يهاجر أن وأمكنه الهجرة عليه وجبت من ــ

. ) وإن ) مثلهم كافر فِإنه بدينهم، راضيا وكان يهاجر، ) له ) مانع دون مُختارا أقام لكنه لدينهم، كارها كان

الوالية حقوق عنه وتسقط ، wعاص فِإنه الهجرة، منالواجبة.

مصلحة 6• بال الكفر بالد إلى السفر من الحذر ــشرعية.

المسلمين، 7• بالد إلى الكفار استقدام من الحذر ــ. وبيوتهم وظائفهم في واستعمالهم

شعائر 8• إلقامة المسلمة، األقليات رة uصGن وجوب ــ. حقوقهم وأخذ دينهم،

•9 ) لكل ) تكون العامة فالوالية يتفاوت؛ الوالء ــ ) بعض. ) عن تGحجب قد الُخاصة والوالية مسلم

وهو الواجبة، للهجرة الرافض كالمسلم المسلمين؛يستطيعها.

المقررة 10• اإلسالمية، األخالق من والوفاء الصدق ــالمسلمين بعض وبين بينهم كفار، معاملة في

. الدxين في محاربة


uم vهvال sو uمsأvب u دGوا sاه sجsو uوا Gر sاج sهsو uواGن sآم sينvذtال tنvإ

u وا Gر sصsن tو uواsآو sينvذtال sو vالل{ه vيلvب sس فvي uم vه vس Gنفsأ sو uمsل sو uواGن sآم sينvذtال sو wضuعsب لvيsاء uو

sأ uم Gه Gضuعsب sكvئ sلـ uوG أ

تtى sح wء uي sش مxن وsالsيsتvهvم مxن لsكGم ا sم uوا Gر vاج sهGي Gر uصtالن GمGكuيsلsع sف vينxالد فvي uمGوك Gر sنصsت uاس vنvإ sو uوا Gر vاج sهGي sونGل sمuعsت ا sمvب Gالل{ه sو يثsاق~ xم م Gهsنuيsب sو uمGكsنuيsب wمuو sق عsلsى tالvإ

ير~ vصs(72)ب

الفوائــــد• uم Gه Gضuعsب u وا Gر sفsك sذينtال sو

: wضuعsب لvيsاء uوsأ

المعنى.•فvي • تuنsة~ vف تsكGن GوهGلsع uفsت tالvإ

: كsبvير~ اد~ sسsفsو vض uرsاأل

• /) تفعلوه ) في الهاء عود. المعنى/ فتنة

والحذر 1• جميعا، الكفار من البراءة ــ. مواالتهم من

الكفار، 2• من البراءة بمبدأ التهاون ــ. الدxين مستقبل على خطير أمر

يقتضي 3• الكفار من البراءة مبدأ ــأو أعيادهم، في مَشاركتهم من الحذر

تهنئتهم أو إقامتها، في مساعدتهمبها.

دون 4• الظاهر في للكفار الموالة ــ. جائز منهم، حقيقي لُخوف الباطن

من 5• تمنع ال الكفار من البراءة ــاقتضت إذا معهم، والصلح معاهدتهم

ظلمهم تGجيز ال كما ذلك، المصلحة. وخيانتهم عليهم والكذب

من 6• المسلم يGُخرج ال الكبيرة ارتكاب ــاإلسالم.

كلها، 7• األمور في اإلسالم وسطية ــوالحكم الكفار مع التعامل ذلك ومن

. المسلمين عصاة على


لvيsاء uوsأ uم Gه Gضuعsب u وا Gر sفsك sذينtال sو

فvي تuنsة~ vف تsكGن GوهGلsع uفsت tالvإ wضuعsبكsبvير~ اد~ sسsفsو vض uر

s(73)األ

الفوائــــد• u وا Gر sاج sهsو uواGن sآم sينvذtال sو

vالل{ه vيلvب sس فvي uواGد sاه sجsو: u وا Gر sصsن tو uواsآو sينvذtال sو

من: • الصنفين هذين هل سذكرهما الذين هما المؤمنين

اآلية ) في تعالى (.72اللهتعالى: • الله خَص لماذا س

. اإليمان؟ بوصف المهاجرينلtهGم • ا� ق{ sح sونGن vمuؤ Gمuال GمGه sكvئ sولـGأ

: كsرvيم~ ق~ uزvرsو ة~ sر vفuغ tمالمعنى.•المهاجرين: • فضل ما س

.واألنصار

الله 1• رسول أصحاب فضل ــ المهاجرين من واألنصار ؛ وشناعة توقيرهم، ووجوب ،

فيهم، يsطuعن أو بهم، Gسsي من. تعالى الله كtاهم sز أن بعد

هجرة 2• شأن عظمة ــالمدينة، إلى المسلمينللعبرة دراستها وأهمية

والعظة. العاملين 3• على الثناء ــ

أفضل من باألجر، وتذكيرهماألداء لتحقيق الحوافز، وأيسر

إلى والوصول المتقن،. المتميزة والنتائج األهداف


فvي uواGد sاه sجsو uوا Gر sاج sهsو uواGن sآم sينvذtال sو sكvئ sولـGأ u وا Gر sصsن tو uواsآو sينvذtال sو vالل{ه vيلvب sسق~ uزvرsو ة~ sر vفuغ tم م Gهtل ا� ق{ sح sونGن vمuؤ Gمuال GمGه

(74)كsرvيم~

الفوائــــد• u وا Gر sاج sهsو Gدuعsب مvن uواGن sآم sينvذtال sو

sكvئ sلـ uوGأ sف uمGكsع sم uواGد sاه sجsو

: uمGنك vم•. / المعنى بعد منوuلsى •

sأ uم Gه Gضuعsب vام sح uرsاأل uواGل uو

Gأ sو: vالل{ه vابsتvك فvي wضuعsبvب

•. المعنى/ األرحام•: عsلvيم~ wء uي sش xلGكvب sالل{ه tنvإالمعنى.•أربعة: • اآليات ذكرت س

وأحكام المؤمنين من أصناففي القول فصل بينها، الوالء

ذلك.

الله 1• سبيل في الجهاد فضل وقد ــ. اآليات في رارا vم ر tتكر

له، 2• اإلعداد مرحلة يَشمل الجهاد ــ. عليه يGعين وما مطالبه وتوفير

رة 3• uصGلن وبذله بالمال التtبرع فضل ــ . تعالى الله دين

لله 4• اإلخالص والجهاد ــ الهجرة فيوسائر األعمال، وسائر واإلنفاق

. الله سبيل في كلها فيجعلها األوقات،على 5• وتقديمهم األقارب لsة vص فضل ــ

. أولى ألنهم واإلحسان؛ بالبر غيرهمأصول 6• أعظم من حvم tالر لsة vص ــ

اإلسالم.الله 7• مراقبة ر xــ xبالس وخَشيته

فِإنه نعمل، والعsلsن، ما بكل البصير. شيء بكل العليم


u وا Gر sاج sهsو Gدuعsب مvن uواGن sآم sينvذtال sو u لGوا uو

Gأ sو uمGنك vم sكvئ sلـ uوGأ sف uمGكsع sم uواGد sاه sجsو

فvي wضuعsبvب لsى uوsأ uم Gه Gضuعsب vام sح uر

sاألعsلvيم~ wء uي sش xلGكvب sالل{ه tنvإ vالل{ه vابsتvك

(75)

المؤمنيـن بيـن الـــوالء أحكـــام

الثاني الصنف ) (u وا Gر sصsن tو uواsآو sينvذtال

الحكـم/) (wضuعsب لvيsاء uو

sأ uم Gه Gضuعsب sكvئ sلـ uوGأ

الرابع الصنف (Gدuعsب مvن uواGن sآم sينvذtال

) uمGكsع sم uواGد sاه sجsو uوا Gر sاج sهsو الحكـم/

) (uمGنك vم sكvئ sلـ uوGأ sف

الثالث الصنف ) (u وا Gر vاج sهGي uمsل sو uواGن sآم sينvذtال

الحكـم/مxن) وsالsيsتvهvم مxن لsكGم ا sم vنvإ sو uوا Gر vاج sهGي تtى sح wء uي sش vينxالد فvي uمGوك Gر sنصsت uاسعsلsى tالvإ Gر uصtالن GمGكuيsلsع sف

) يثsاق~ xم م Gهsنuيsب sو uمGكsنuيsب wمuو sق

األول الصنف (u دGوا sاه sجsو uوا Gر sاج sهsو uواGن sآم sينvذtال

) vالل{ه vيلvب sس فvي uم vه vس Gنفsأ sو uم vهvال sو uمsأvب

الحكـم/) (wضuعsب لvيsاء uو

sأ uم Gه Gضuعsب sكvئ sلـ uوGأ


u نGوا sآم sينvذtال tنvإ u دGوا sاه sجsو uوا Gر sاج sهsو

uم vه vس Gنفsأ sو uم vهvال sو uمsأvب

vالل{ه vيلvب sس فvي u وا Gر sصsن tو u آوsوا sينvذtال sولvيsاء uو

s أ uم Gه Gضuعsب sكvئ sلـ uوG أ

u نGوا sآم sينvذtال sو wضuعsبلsكGم ا sم u وا Gر vاج sهGي uمsل sو

مxن وsالsيsتvهvم مxن u وا Gر vاج sهGي تtى sح wء uي sش

فvي uمGوك Gر sنصsت uاس vنvإ sو Gر uصtالن GمGكuيsلsع sف vينxالد uمGكsنuيsب wمuو sق عsلsى tالvإ Gالل{ه sو يثsاق~ xم م Gهsنuيsب sو

ير~ vصsب sونGل sمuعsت ا sمv(72)ب u وا Gر sفsك sذينtال sو

wضuعsب لvيsاء uوs أ uم Gه Gضuعsب

تuنsة~ vف تsكGن GوهGلsع uفsت tالvإاد~ sسsفsو vض uر

sاأل فvيالtذvينs (73)كsبvير~ sو

u وا Gر sاج sهsو uواGن sآم vيلvب sس فvي uواGد sاه sجsو

u وا sآو sينvذtال sو vالل{ه Gم Gه sكvئ sولـGأ u وا Gر sصsن tولtهGم � ا ق{ sح sونGن vمuؤ Gمuالكsرvيم~ ق~ uزvر sو ة~ sر vفuغ tم

مvن (74) uواGن sآم sينvذtال sو u وا Gر sاج sهsو Gدuعsب

uمGكsع sم uواGد sاه sجsو u لGوا uو

G أ sو uمGنك vم sكvئ sلـ uوGأ sف

وuلsى sأ uم Gه Gضuعsب vام sح uر

sاأل vالل{ه vابsتvك فvي wضuعsبvب

wء uي sش xلGكvب sالل{ه tنvإ(75)عsلvيم~

للللهـهـ اا دد مم ببححرر رر قق مم لل اا

ننتتهـهـىى ا

موقع الدكتور/ ظاهر الظاهر drthaher

Documents