碩 士 學 位 論 文

수원 화성 의 전통무예를( )華城

활용한 관광마케팅 전략

水原大學校 大學院

經 營 學 科

崔 炯 國

碩 士 學 位 論 文

수원 화성 의 전통무예를( )華城

활용한 관광마케팅 전략

指導敎授 李 容 鶴

이 을 으로 함.論文 碩士學位論文 提出

2002 12年 月

水原大學校 大學院

經 營 學 科

崔 炯 國

의 을 함.崔炯國 碩士學位論文 認准

審査委員長 인( )李 容 鶴

인( )審 査 委 員 金 振 學

인( )審 査 委 員 兪 仁 善

2002 12年 月

水原大學校 大學院

국문 요약< >

수원 화성 의 전통무예를( )華城

활용한 관광마케팅 전략

관광산업은 세기 유망 성장사업의 하나이고 환경 친화적인 산업이며21 , ,

고부가가치 산업이다 이러한 시기적 흐름에 대비하여 우리 나라만의 독특.

한 전통문화를 소재로 유형과 무형의 조화로운 관광마케팅 전략을 추진한

다면 보다 더 효과적인 관광차별화 전략을 만들어낼 수 있을 것이다.

수원 화성 은 세계적으로도 인정받은 문화유산이기 때문에 그 관광( )華城

자원화 가능성이 무궁무진하다 여기에 무형의 관광자원인 전통무예를 조.

화롭게 마케팅 믹스한다면 수원 화성 관광매력도 증진에 큰 도움이( )華城

될 것이다.

따라서 본 연구의 목적은 무형의 관광자원인 전통무예에 대한 조needs

사를 통해서 유형의 관광자원인 수원 화성 과 결합함으로써 생동감( )華城

있고 차별화 된 관광마케팅 전략을 제시하는데 있다

실증분석의 주요 결과는 첫째 전통무예 시연장 참여 동행인으로는 가족,

과 연인이 로 주요 관광객으로 나타났으며 둘째 전통무예 시연행사에70% ,

서 가장 부족한 점은 홍보부족으로 밝혀졌다 셋째 전통무예에 대한 인지. ,

도는 낮게 나타난 반면 관심도는 높게 나타났으며 넷째 전통무예 시연장, ,

의 참여 동기로는 자녀교육 때문이라는 것이 가장 유의하게 분석되었다.

다섯째 행사 관련 정보원천으로는 플랑카드안내책자포스터가 가장 효과, ․ ․적이었으며 다음으로는 구전효과로 나타났다 여섯째 전통무예 시연장의. ,

상설화 및 참여여부는 대의 연령대의 사람들이 상설화에 대한 강한30-40

욕구가 있었으며 참여 가능성 또한 높게 나타났다 일곱째 전통문화와 전. ,

통무예는 상관관계를 갖는 것으로 나타났으며 전통무예에 대한 직접적 동,

기요인 또한 상관관계가 있는 것으로 나타났다.

마지막으로 행사 전반에 걸친 만족도는 전체적으로 아주 높게 나타났다.

이러한 분석결과를 살펴볼 때 전통무예는 지속 가능한 매력적인 관광자원,

으로서 충분한 가치가 있다는 것을 알 수 있었다 이것은 정조시대 전통무.

예전이 수원 화성 을 대표할 만한 중요한 행사로 자리 잡을 수 있는( )華城

충분한 가치가 있는 것이며 이러한 유형과 무형의 전통문화관광자원을 조,

화롭게 믹스하고 좀 더 세밀하게 마케팅 전략을 구사한다면 수원 화성, (華

관광 매력도 증진에 있어 매우 큰 효과가 있을 것이다) .城

이러한 분석결과를 바탕으로 전통무예를 활용 한 수원 화성 의 관( )華城

광마케팅 전략 다음과 같이 제시하였다.

먼저 기법을 이용하여 수원 화성 관광의 강점약점 및 기회SWOT ( )華城 ․ ․위협요인을 살펴보았고 실증분석 결과를 토대로 몇 개의 표적시장을 선정,

하였다.

첫째 관광상품전략 으로는 유무형 관광 상품 즉 수원, (product strategy) ․화성 과 전통무예를 조화시키는 것으로 체험마케팅( ) (experimental華城

을 중심으로 한 상품전략을 기술하였다marketing) .

둘째 관광촉진전략 으로는 수원 화성 에서 실, (promotion strategy) ( )華城

제로 행해졌던 무예 기를 중심으로 전략을 설명하였으24 CI(city identity)

며 특히 인터넷을 통한 생동감 있고 쌍방향의사소통이 가능한 인터넷 홍,

보전략을 기술하였다.

셋째 관광가격전략 으로는 앞서 상품전략에서 구체적으, (price strategy)

로 언급한 유무형 믹스상품에 대한 가격전략 및 관광가격 전반에 걸친 구․체적인 가격전략을 언급하였다.

넷째 관광장소전략 으로는 가장 핵심적으로 전통무예, (place strategy)

주제공원 에 대해 다뤘으며 앞서 제기한 유무형 믹스관(amusement park) , ․

광상품을 화성 어느 곳에 어떠한 방식으로 배치할 것인지에 대해 구( )華城

체적으로 제시하였다.

마지막으로 부가 전략으로는 전통무예에 대한 정통성 및 지역성을 확보

하기 위하여 수원 화성 을 중심으로 수련된 무예 기의 무형문화재( ) 24華城

등록 및 수원 시내 학교의 해당 교과목 개설을 언급하였다.

결론적으로 유형의 관광자원과 무형의 관광자원을 함께 발전시켜 나가

고 그것들에 대한 조화로운 관광마케팅 믹스 전략이 수반될 때 관광자원

의 생동감과 차별화 즉 관광 매력도를 증진시켜 경쟁력 강화에 큰 도움이,

된다는 것이다 수원 화성 의 경우 그 자체로서 충분한 관광자원 가. ( )華城

능성이 있지만 여기에 전통무예를 가미한다면 유형과 무형의 조화를 바탕,

으로 상승효과 가 발생하여 보다 더 매력적인 관광상품으(synergy effect)

로 관광객들에게 소구될 수 있을 것이다.

- i -

목 차

제 장 서론1 ........................................................................................1

제 절 연구의 필요성 및 목적1 ...............................................................1

제 절 연구의 방법 및 범위2 ..................................................................3

제 장 전통무예 및 수원 화성 의 문화적 의미 고찰2 ( ) .................4華城

제 절 전통무예의 정의1 .........................................................................4

전통무예의 정의1. ...........................................................................4

전통무예의 특성2. .........................................................................15

제 절 수원 화성 의 의의2 ( ) ............................................................16華城

수원 화성 의 문화역사적 의의1. ( ) ...........................................16華城 ․수원 화성 의 무예사적 의의2. ( ) ...............................................17華城

제 절 관광마케팅의 개념 정의3 ...........................................................19

관광마케팅의 정의 및 특성1. ........................................................19

전통문화를 중심으로 한 관광마케팅 사례2. ..................................21

제 장 수원 화성 의 전통무예 관광상품화를 위한 실증조사3 ( )華城

조사 ......................................................................................24

제 절 연구조사의 개요1 .......................................................................24

조사의 목적1. ................................................................................24

조사 설계2. ....................................................................................24

- ii -

제 절 자료분석2 ...................................................................................26

표본의 인구통계적 특성1. .............................................................26

빈도 분석 결과2. ...........................................................................28

분산분석 및 요인분석 결과3. ........................................................30

상관분석 결과4. .............................................................................41

실증조사의 분석 결과5. .................................................................43

제 장 수원 화성 의 전통무예를 활용한 관광마케팅 전략4 ( ) .......46華城

제 절 수원 화성 관광의 강점약점 및 기회위협요인1 ( ) .................46華城 ․ ․제 절 수원 화성 의 전통무예를 활용한 관광 표적시장 선정 및2 ( )華城

전략4P's ..................................................................................48

관광 표적시장 선정1. (targeting) ...................................................48

관광상품전략2. (product strategy) ................................................49

관광촉진전략3. (promotion strategy) ............................................55

관광가격전략4. (price strategy) ....................................................59

관광장소전략5. (place strategy) ....................................................62

기타 전략6. ....................................................................................64

제 장 요약 및 결론5 ........................................................................66

부록 설문지< > ...........................................................................................69

참고문헌 ....................................................................................................77

................................................................................................80

- iii -

표 목차

표 충주무술축제 마케팅 개선사항< 1> .....................................................22

표 설문지 구성< 2> ..................................................................................25

표 표본의 인구통계적 특성< 3> ...............................................................27

표 행사에 부족한 점< 4> .........................................................................29

표 당일 행사의 만족도< 5> ......................................................................30

표 응답자의 주 관심사에 대한 요인분석< 6> ...........................................31

표 응답자의 주 관심사에 따른 차이분석 결과 결혼여부< 7> - ..................32

표 응답자의 주 관심사에 따른 차이분석 결과 학력< 8> - .........................32

표 응답자의 주 관심사에 따른 차이분석 결과 연령< 9> - .........................33

표 전통무예 인지도 및 관심도에 따른 차이분석 결과 성별< 10> - ...........34

표 반무예 인지도 및 관심도에 따른 차이분석 결과 학력< 11> 24 - ..........34

표 인구통계적 특성에 따른 차이분석 결과 참여동기< 12> - .....................35

표 전통무예시연장 참석자의 동기에 대한 요인행렬표< 13> ....................37

표 연령에 따른 정보원천 차이분석 결과< 14> ........................................38

표 시연장의 상설화 및 참여여부 차이분석 결과< 15> ............................39

표 차기 행사의 참여 및 동료에게 권유여부 차이분석 결과< 16> ...........40

표 주 관심요인과 전통무예 인지도 관심도간의 상관분석< 17> / .............41

표 동기요인과 전통무예 인지도 관심도간의 상관분석< 18> / ..................42

표 수원 화성 관광상품의 분석< 19> ( ) SWOT ..................................46華城

- iv -

그림 목차

그림 전통무예의 정의< 1> ..........................................................................7

그림 반무예 지상< 2> 24 .........................................................10中 十八班

그림 택견의 기술 뛰어 곁치기< 3> ‘ ’ ...................................................13中

그림 마상무예< 4> ......................................................................14中 六班

그림< 5> 화성 을 배경으로 하는 장용영의 무예 재연( ) 24華城 ...............18

그림 행사 참여 동행인< 6> ......................................................................28

그림 무예도보통지에 수록된 반무예 그림 친근한 이미지를 위한< 7> 24 中

반무예 캐릭터24 .......................................................................54

그림 수원 화성 캐릭터 동자정령 백로 반딧불< 8> ( ) , , .................57華城 中

그림 반무예 마상쌍검 곤방 기창 캐릭터< 9> 24 , , ...............................58中

- 1 -

제 장 서 론1

제 절 연구의 필요성 및 목적1

세기가 산업화를 통한 경쟁력 강화로 문명의 발전을 이끌었다면20 , 21

세기의 경쟁력은 문화에서 찾을 수 있을 것이다 특히 급속한 정보화와 여.

가시간의 증대로 인해 사람들의 문화관광 소비력은 갈수록 증대되고 있다.

세계관광기구 가 발표한 잠정치 통계자료에 의하면 년도 국제WTO( ) 1999

관광객수는 억 만명으로 전년대비 가 증가하였으며 년도6 6,444 4.4% , 2000

는 억 만명이었고 년도는 억 명의 나타났다 특히 우6 9,750 , 2001 6 8,850 .

리 나라의 경우 금년에 세계인의 축구 축제인 월드컵과 아시안 게임의 개

최로 인바운드 관광의 중요성이 더욱 부각되고 있다 내국인들 또한 앞으.

로 경기회복에 따른 소비심리 상승에 대한 기대 월드컵과 아시안 게임 등,

메가이벤트의 개최 및 주 일제 도입에 따른 관광수요 증가가 기대된다5 .

그러나 반만년의 역사를 자랑하는 우리나라는 실제로 관광객을 위한 좋

은 유형 관광자원이 풍부함에도 불구하고 인바운드 관광시장에서 그 경쟁

력이 다른 나라에 비해 떨어지고 있다 년도의 우리나라 관광수입은. 2001

전년도 대비 증가율 로 계속적인 하향곡선을 긋는 반면 관광지출은-7.8% ,

증가율이 로 계속 상향곡선을 그리고 있다11.5% .1) 이것은 우리나라 관광

정보 홍보에 대한 부재와 실제 관광 자원의 차별화 되지 못한 마케팅전략

에 있다고 볼 수 있다 이러한 점에서 유형의 관광자원과 무형의 관광자원.

을 함께 발전시켜나는 것은 관광자원의 생동감과 차별화 즉 경쟁력강화에,

많은 도움이 될 것이다 수많은 무형관광 자원 중에 특히 최근 이슈화되고.

있는 것이 우리나라의 전통무예이다 우리나라 전통무예의 관광상품으로서.

의 가치는 세계인 모두가 동양의 독특한 문화로써 인식하기 때문에 그것

1) 문화관광부 국제관광통계 참조, , 2002. (http://www.mct.go.kr ).

http://www.mct.go.kr

- 2 -

이 가능한 것이다.2)

이러한 상황 속에서 특히 수원의 화성 은 수도권이라는 거리상의( )華城

잇점과 화성 이라는 성곽의 존재 그리고 전통무예의 산실이라는 점이( )華城

유형의 관광 자원으로서 중요한 공간으로 인식되고 있다 화성 은. ( )華城

년 유네스코 세계유산위원회에서 근대초기의 군사건축으로서 동서양1997 '

의 과학을 통합해 발전시킨 건축물로 평가되어 우리나라에서 다섯 번째로'

세계문화유산으로 등록되었다 이후 화성 의 세계문화유산 등록을 계. ( )華城

기로 대내외적인 관심과 탐방객이 급증함에 따라 문화 유산의 보전 필요

성이 대두되기 시작하였고 관광에 대한 패러다임의 변화와 관광산업의 활,

성화에 따라 화성과 관련된 관광프로그램 개발의 필요성이 증대되기 시작

하였다.3) 특히 조선 정조 때 완간된 무예도보통지 의 무예( )武藝圖譜通志

기를 중점적으로 수련하였던 장용영 의 외영 이 화성24 ( ) ( ) ( )將勇營 外營 華城

에 위치하여 전통무예의 실질적인 공간이었음을 알 수 있다.4) 그러나 아

직까지도 위와 같은 전통을 중심으로 한 유무형 관광자원의 결합에 관련․한 학술적 연구가 극히 미비한 상황이다.

따라서 본 연구의 목적은 무형의 관광자원인 전통무예에 대한 조needs

사를 통해서 유형의 관광자원인 수원 화성 과 결합함으로써 생동감( )華城

있고 차별화된 관광마케팅 전략을 제시하는데 있다.

본 연구에서 구체적으로 다루고자 하는 연구과제는 다음과 같다.

첫째 전통무예가 관광자원으로서 어느 정도의 가치가 있는가, ?

둘째 전통무예에 대한 관광소비자들의 동기부여 원천은 무엇인가, ?

셋째 이러한 동기부여 원천에 의거 한 수원 화성 의 관광마케팅, ( )華城

전략 구축을 어떻게 할 것인가?

2) 나영일 전통무예의 현황과 과제에 관한 연구 한국체육학회지 제 권 제 호, , , 33 , 2 ,1994, pp. 64-65.

3) 이창수 화성도시여건과 관광개발 방향 화성연구회, , , 2001, pp. 8-10.4) 박기동 조선후기 무예사 연구 성균관대학교 박사학위논문, , , 1994, pp. 53-59.

- 3 -

제 절 연구의 방법 및 범위2

본 논문의 문헌연구는 국내외에서 발간된 관련 서적과 지방자체단체의․내부자료 등 문헌적 연구를 바탕으로 하여 전통무예의 정의 및 관광마케

팅 사례를 살펴보고 실증연구 부분은 전통무예 및 수원 화성 과 관, ( )華城

련해서 년 월 일 수원 화성 연무대에서 개최된 제 회 정2002 6 15 ( ) “ 5華城

조시대 전통무예전”5) 관람객을 대상으로 한 설문조사를 바탕으로 통계 조

사분석을 실시한다 이를 토대로 관광 마케팅 전략을 수립하기로 한다 그. .

리고 본 연구에서 전통무예의 범위는 당일 행사에 참여한 전통무예 단체

로 반무예 택견 마상무예로 한정하여 연구하겠다24 , , .

본 연구는 다음과 같이 장으로 구성되어 있다5 .

제 장은 서론으로서 연구에 대한 문제의 제기와 연구 목적 및 연구방1

법 논문의 범위를 기술하였다, .

제 장에서는 전통무예의 개념 정의와 수원 화성 의 의미 및 관광2 ( )華城

마케팅에 대한 문헌적 고찰을 하였고,

제 장에서는 수원 화성 을 배경으로 한 전통무예의 관광상품화를3 ( )華城

위한 실증조사로서 설문지를 통해 얻어진 자료를 분석하였다.

제 장은 이상의 연구를 토대로 전통무예를 테마로 한 수원 화성4 ( )華城

의 관광마케팅 전략을 구체적으로 제시하였으며,

제 장은 요약 및 결론으로서 결론을 도출하고 연구의 한계 및 추후 연5

구 과제를 제시하였다.

5) 정조시대 전통무예전은 년부터 수원 화성문화제의 일부 행사로 개최되었으며1999 ,전통무예 중 반무예 택견 마상무예를 시연하여 관람객들에게 높은 평가를 받은24 , ,행사이다.

- 4 -

제 장 전통무예의 정의와 수원 화성 의2 ( )華城

의미 및 관광마케팅의 개념 정립

제 절 전통무예의 정의 및 그 특성1

전통무예의 정의1.

전통무예6)는 우선 전통 과 무예 라는 단어의 조합으로 이루어( ) ( )傳統 武藝

진 복합개념이다 따라서 전통과 무예를 별개로 하여 인식해야만 전통무예.

의 본원적 특성을 이해 할 수 있을 것이다 우선 전통 라는. ( , tradition)傳統

용어를 문자적으로 해체하여 살펴보면 에는 전하다 보내다 말하다, ‘ ’ , ,傳

라는 뜻으로 무엇무엇 을 전 한다 혹은 보낸다 라는 의미이다 여기에‘ ’ ( ) , .傳

서 전한다 보낸다라는 의미는 어떤 행위나 생각 그리고 물건을 누구누구,

에게 전한다라고 하여 행위의 주체가 있으며 어떠한 시간적공간적 연속, ․성 을 그 배경에 두고 있다( ) .連續性 7)

다음으로 은 큰 줄기 핏줄 본 가닥의 실 혈통 등의 뜻으로 풀‘ ’ ‘ ’, ‘ ’, ‘ ’, ‘ ’統

이되는데 어떠한 것의 근본 혹은 뿌리라는 의미를 가지고 있다 여기에서.

근본 혹은 뿌리 의 핵심적인 의미는 연결된 생각이나 내용이다‘ ’ .

앞서 살펴 본 과 이라는 문자를 합친 의 문자적 의미는 일정한‘傳 統 傳統

시간적 흐름을 바탕으로 서로 연결된 생각이나 내용을 누군가에게 전해

주는 것 이다 이러한 전통의 의미를 사전적으로는 어떤 집단이나 공동체’ . “

6) 무예 라는 용어 이외에도 무술 무도 등의 명칭을 혼용하고 있으( ) ( ), ( )武藝 武術 武道며 흔히 은 중국식의 개념 는 일본식의 개념 그리고 는 우리나라의, , ,武術 武道 武藝개념으로 이해되고 있다.

7) 최복규 전통무예의 개념정립과 현대적 의의 서울대학교 석사학위논문, , , 1995,pp. 27-28.

- 5 -

에 예로부터 이어져 내려오는 관습양식 의식 태도 등의 일정한, ( ) ( )樣式 意識․ ․ ․계통이나 흐름 이라 정의하고 있다” .8)

전통의 결정적인 판단기준은 인간의 행동에 의해 창조되었다는 사실,

즉 인간의 사상과 상상력의 소산으로 한 세대에서 다른 세대로 전래전승․된다는 것이다.9) 따라서 전통이라는 개념은 한 인간이 다른 인간에게로

전래전승되는 유형무형이기에 시시각각 그 내용이 변화하는 것으로 볼․ ․수 있다 이것은 단순한 변화뿐만 아니라 그것의 창조적 계승과 발전까지. ,

도 전통에 포함될 수 있다는 것을 의미한다 다시 말해 전통을 하나의 문.

화현상으로 이해해야 한다는 것이다.

다음으로 무예 라는 문자를 살펴보자 굳세다 강건하( , martial art) . ,武藝

다 라는 의미를 가지고 있는 란 글자는 육체적 혹은 정신적 우위를 나‘ ’武

타내고 있다 즉 무 란 자기 자신 혹은 다른 사람에게 강함을 의미한다. ‘ ’ , .

라는 문자는 힘쓸 무 와 이중어이며 자체를 파자해서 해석하면‘ ’ ( ) , ,武 務 武

무 는 창 과 와 그칠 지 의 합으로 무력을 통제하는 의미를 내포한( ) ( ) ( )戈 止

다.

그리고 는 심다 기예 궁극이라는 의미를 가진 글자이므로 무예에서‘ ’ , ,藝

의 는 그 기술 을 의미한다고 볼 수 있다 이러한 와 를 합‘ ’ ( ) . ‘ ’ ‘ ’藝 技術 武 藝

한 무예 의 본원적 의미는 무력 을 통제할 수 있는 기술 정도로 풀이‘ ’ ( )武力

할 수 있을 것이다 앞서 말한 과 를 합성한 전통무예. ( )傳統 武藝 傳統武藝

는 우리 민족의 고유한 사상과 역사성을 바탕으로 우리 나라에서 이어 내

려온 전투기술이라 할 수 있다.

현재 무예라는 용어는 무술 무도 와 함께 혼용되어 사용되고( ), ( )武術 武道

있다 임동규는 무예를 사회과학적인 틀로 분석하여 인간이 개체로서 또. “

는 집단으로서 특히 하나의 정치단위로서 내외적인 문화권을 유지 방어, ,

8) 두산세계대백과http://kordic.encyber.com/ -encyber, 2002.9) 나영일 전게서, , pp. 67-70.

http://kordic.encyber.com/

- 6 -

해 온 직접적 수단으로서의 전투행위의 총괄이다 라고 정의 내리기도 한”

다.10)

이러한 전통무예에 대한 세부적 정의를 최복규는 내포 와 외연( ) (內包 外

의 개념으로 구분하고 있다 내포는 한국의 역사 속에서 한국인) . (1) (2)延

에 의해 능동적으로 행해졌거나 새로이 창출된 정형화되고 체계화, (3) , (4)

된 무예라는 가지의 뜻을 가지고 있다 외연은 한국의 무예 중 비교적4 . (1)

이론체계가 갖추어진 것 외부로부터 수입되어 수정 보완 등을 거쳐, (2) ,

새로운 체계로 구성된 것 무예의 양상이 확대되면서 스포츠화된 형태, (3)

로 변용된 것의 가지의 의미로 구분된다3 .11)

그러나 이러한 구분보다는 조금 더 현실적인 구분 방법으로 광의( )廣義

와 협의 의 개념으로 전통무예를 정의하는 것이 좋을 듯 하다( ) .俠義

먼저 광의의 개념으로는 현대가 글로벌 시대임을 감안하여 타국, (global)

에서 한국의 무예를 바라보았을 때 그것이 한국이 종주국이며 한국적이다,

라고 느끼는 우리나라의 모든 무예를 전통무예라 정의할 수 있다 둘째. ,

협의의 개념으로는 그 원류가 한국에서 시작되었으며 한국인에 의해 대3

이상 전승되었거나 아니면 그 확실한 문헌이 존재해야 한다 그리고 그, .

문헌에 맞는 복원이 이뤄진 것이며 가장 핵심적인 내용으로 처음 그 본원,

적 형태로의 회귀력이 있어야 한다는 것이다 이러한 개념 정립에 의하면.

광의적 개념의 전통무예 는 한국무예(traditional martial arts) ( ,韓國武藝

라고 명칭을 변경하여 부르는 것이 옳을 것이다Korean martial arts) .

이러한 구분에 따라 우리나라의 국기 인 태권도를 예를 들어 설명( )國技

하자면 광의적 개념으로는 태권도는 한국이 종주국이며 타국에서 한국적, ,

이다라는 평가받기에 우리나라의 전통무예 한국무예 라 할 수 있지만 협( ) ,

의적 개념으로는 전통무예가 아니다 라고 말할 수 있다 왜냐하면 태권도.

10) 임동규 한국의 학민사, , , 1990. pp.9-15.傳統武藝11) 최복규 전게서, , pp. 61-62.

- 7 -

는 그 모태가 일본 가라테에서 출발했기 때문이다.12) 다시 말해 태권도는

그 원류적 형태에 대하여 회귀력이 아닌 탈피력이 있어야만 제 위치를 찾

을 수 있는 무예이다라는 것이다 여기서 말하는 탈피력은 원류 일본 가라. (

테 에 대한 정신적기술적 차이 혹은 다름을 추구하는 것이며 회귀력은) ,․이와 반대되는 의미이다.

이러한 전통무예의 정의를 도식화 하면 그림 과 같다< 1> .

그림 전통무예의 정의< 1>

전통무예

협의( )俠義

광의( )廣義

그 원류가 한국에서 시작되었으며①

한국인에 의해 대 이상 전승되었3

거나,

아니면 확실한 문헌이 존재해야하며②

문헌에 맞는 복원이 이뤄진 것이며,

가장 핵심적인 내용으로 본원적형태③

로의 회귀력이 강하게 나타나야

한다는 것

타국에서 한국의 무예를 바라보았을 때,

그것이 한국이 종주국이며 한국적이다

라고 느끼는 우리나라의 모든 무예

한국무예==> ( )韓國武藝

이러한 전통무예의 정의를 바탕으로 본 논문에서는 협의적 개념에 부합

된 반무예 택견 마상무예 가지를 중심으로 살펴보고자 한다24 , , 3 .

12) 양진방 의 과 그 서울대학교 석사학위, ,解放 以後 韓國 跆拳道 發展過程 歷史的意義논문, 1986.

- 8 -

무예 기1) 24 ( )武藝二十四技

무예 기는 조선 정조 때에 완간된 무예도보통지24 ( 1777-1800) (正祖 武藝

에 실린 스물 네 가지 기예를 말하며 조선조 무과시취, 1790) , (圖譜通志 武

의 과목으로 임진왜란 이후부터 구한말 구식군대가 해체될 때까지)科試取

조선의 관군들이 익혔던 군사무예이다.

우선 무예도보통지에 대하여 살펴보면 무예도보통지 는, ( )武藝圖譜通志

는 도 검 창 곤 권법 등 병장기와 맨손 무예를[ ] ( ) ( ), ( ) ( ), ( )武藝 刀 劍 槍 棍 拳法․ ․통칭한다 는 어떠한 사물을 그림과 해설을 통하여 설명하므로써 계. [ ]圖譜

통을 세워 분류하는 것을 의미한다 란 모든 것을 총망라한 종합서. [ ]通志

임을 뜻하고 있기 때문에 그 책명만 보아도 무예 기예를 그림을 통하여

설명한 종합서임을 알 수 있다.13)

무예도보통지는 규장각 검서관이면서 실학 의 대가인 박제가( ) (實學 朴齊

이덕무 그리고 장용영 의 장교였던 백동수 가), ( ) ( ) ( )家 李德懋 將勇營 白東脩

주축이 되어 편찬작업이 이뤄졌으며 무예 관련 서적 종를 참고하여 당225

시 한중일 동양 국의 무예정수를 뽑아 만들어졌다 그리고 정조가 무예3 .․ ․도보통지 서문에서 밝히듯이 평화시에 큰 일을 대비하여 서적을 편찬한다

는 유비무환 의 정신과 무예도보통지 곳곳에서 과 이라는( ) ‘ ’ ‘ ’有備無患 用 今

실학정신의 구현으로 무예도보통지는 단순한 무예서를 떠나 당시 자주국

방을 상징하는 하나의 작품으로 이해되어야 옳을 것이다.

이러한 무예도보통지는 조선 선조 때 임진왜란 중 왜구와 대항하(1592)

여 큰 실효를 거두었던 기효신서 를 바탕으로 당시에 시급히 필( )紀效新書

요했던 여섯 가지 기예를 창안하여 육기 를 완성한 무예제보( ) (六技 武藝諸

와 정조의 아버지인 사도세자 가 십이기 를 더하,1598) ( ) ( )譜 思悼世子 十二技

여 반무예로 확대하여 편찬한 무예신보 의 연장선상에서18 ( ,1759)武藝新譜

기마병 의 육기 를 보태어 편찬된 무예서이다( ) ( ) .騎馬兵 六技 14)

13) http://www1.suwon.ac.kr/~bluekb.14) 박기동 조선후기 무예사 연구 성균관대학교 박사학위논문, , , 1994.

http://www1.suwon.ac.kr/~bluekb

- 9 -

무예도보통지의 구성** (24 )技

가 무예도보통지 수권. ( ) ( )武藝圖譜桶志 首卷

범례 병기총서 척모사실- ( ), ( ), ( ),凡例 兵技總 戚茅事實叙기예질의 인용서목( ), ( )技藝質疑 引用書目

나 무예도보통지. ( )武藝圖譜桶志 一

장창 죽장창 기창 당파 기창- ( ), ( ), ( ), ( ), ( ),長槍 竹長槍 旗愴 鏜 騎愴鈀낭선( )狼筅

다 무예도보통지. ( )武藝圖譜桶志 二

쌍수도 예도 왜검 교전부- ( ), ( ), ( ), ( )雙手刀 銳刀 倭劍 交戰附

라 무예도보통지. ( )武藝圖譜桶志 三

제독검 본국검 쌍검 마상쌍검- ( ), ( ), ( ), ( ),提督劍 本國劍 雙劍 馬上雙劍

월도 마상월도 협도 등패( ), ( ), ( ), ( )月刀 馬上月刀 挾刀 籐牌

마 무예도보통지. ( )武藝圖譜桶志 四

권법 곤방 편곤 마상편곤 격구- ( ), ( ), ( ), ( ), ( ),拳法 棍棒 鞭棍 馬上鞭棍 擊毬

마상재 관복도설 고이표( ), ( ), ( )馬上才 冠服圖說 考異表

무예 기는 총 개의 다양한 동작과 다종한 무기 도 검 가지 창24 1026 ( / : 10 ,

봉 가지 마상 가지 맨손체술 가지 를 갖추고 있어 법 운용이 변화/ : 7 , : 6 , : 1 )

가 무쌍하며 크고 간결하여 장중한 멋을 갖고 있다 또한 국방부 고전의, .

장대에서 무예 기를 수련하고 있으며 외국의 사절이 방문할 때 우리나24 ,

라를 대표하여 의장시연을 하고 있다 그리고 현재 무예 기는 사 반. 24 ( )24

무예협회가 앞장서 그 보급을 위하여 활발하게 활동 중에 있다.15)

15) 사 반무예협회의 대표를 맞고 있는 김영호는 그에 책 조선의 협객 백동수( )24 “푸른역사 에서 무예도보통지 편찬 당시 무예실기를 담당한 백동수의 일대기(2002, )”

를 저술하면서 당시에 무과시험인 반무예에 서술하였다24 .

- 10 -

그림 무예 기 지상< 2> 24 中 十八技

장 창( )長槍 죽장창( )竹長槍 기 창( )旗槍

당 파( )鏜鈀 낭 선( )狼筅 쌍수도( )雙手刀

예 도( )銳刀 왜 검( )倭劍 교전부( )交戰附

- 11 -

제독검( )提督劍 본국검( )本國劍 쌍 검( )雙劍

월 도( )月刀 협 도( )挾刀 등 패( )籐牌

권 법( )拳法 곤 방( )棍棒 편 곤( )鞭棍

- 12 -

택견2)

택견은 년대 초부터 송덕기로부터 택견을 배운 신한승1970 (辛漢承

의 노력에 의해 중요무형문화재 제 호로 지정되1928-1987) 1983. 6. 1 76

고 송덕기 신한승이 기능보유자로 인정되었다 택견은 품 밟기를 기본, , . ( )品

으로 하여 능청과 굼실 이라는 탈춤적인 요소를 담은 우리민족 고유의 전‘ ’

통무예이다 택견의 핵심인 품밟기 와 능청과 굼실 이라는 것은 곧 는질. ‘ ’ ‘ ’

거리는 기법과 깊은 연관성이 있는데 이것은 택견경기가 아무런 장비를,

사용하지 않은 상태에서 인체를 직접 가격하면서도 안전성을 획득할 수

있는 전통적인 몸 쓰임새인 것이다 이 기법은 타격력을 줄이는 대신 밀치.

는 힘을 최대로 발휘케 하여 상대방에게 상해를 입히지 않고 쓰러뜨릴 수

있도록 고안된 절묘한 기술로 화합과 결속을 중요시하는 농경사회에서 형

성된 한국인의 호혜 의식의 산물일 것이다( ) .互惠 16)

그리고 이러한 부드러운 호혜적인 기법뿐만 아니라 강한 무예적인 기법

으로 옛법을 들 수가 있다 택견의 옛법은 경기에서는 사용할 수 없다라고.

할 정도로 인명을 살상하는 기법이 담겨있는데 이것은 일종의 타격법으로,

서 활개짓의 부드러운 손질이 아닌 강한 손질과 는질거리는 발질이 아닌

곧은 발질로 구성되어져 있다.

이러한 택견의 경기적 기술과 전투적 기술의 양면성은 입식타격(立式打

기술과 유술 의 기법이 맞물려 택견만의 독특한 무예적인 색깔을) ( )擊 柔術

만들어주고 있다.

택견의 역사는 조선조 정조 때 간행된 재물보 에 고려사( ) ( ),才物譜 高麗史

왕조실록 의 문헌에 나타나는 변 수박 각력( ) " ( )", " ( )", " (王朝實錄 卞 手搏 角

무 등의 한자 용어가 곧 택견 이라고 밝히고 있으며 세기)", " ( )" " " , 18力 武

궁중 소속화원 혜원 신윤복 혜산 유숙 기산 김준근의( ) , ( ) , ( )蕙園 惠山 箕山

풍속도 에는 동일한 화면에 씨름과 택견이 함께 그려져 있어서[ ]風俗圖

16) 이용복 택견 학민사, , , 1990.

- 13 -

당시 택견이 대중화되어 있었음을 보여준다.

해동죽지 최영년 의 탁견희 코리언게임스( , 1921, ) ( ),海東竹枝 托肩戱

의 택견하기(Korean Games, 1895 Stewart Culin)

의 기록은 택견경기 방법을 간략하지만 구체적으(HTAIK-KYEN-HA-KI)

로 서술하고 있다 이렇게 문헌상 족적이 뚜렷이 나타나고 있는 택견은 일.

제강점기를 거치면서 자취를 잃고 만다.

그런 와중에 다행히 조선 말렵의 택견꾼 송덕기 가( 1893-1987)宋德基

유일하게 생존하여 택견의 맥을 이을 수 있었다.

그림 택견의 기술 뛰어 곁치기 한국일보 일자< 3> ‘ ’ - 2001. 11. 2中

- 14 -

마상무예3) ( )馬上武藝

마상무예는 무예도보통지 의 마상육기 인 기창( ) ( )武藝圖譜通志 馬上六技

마상월도 마상쌍검 마상편곤 마상( ), ( ), ( ), ( ),騎槍 馬上月刀 馬上雙劍 馬上鞭棍

재 격구 를 특화시켜 말 위에서 무예를 펼치는 독특한 형태( ), ( )馬上才 擊毬

의 무예를 말한다 여기에 특히 전통무예의 한가지로 볼 수 있는 궁시. (弓

활쏘기 를 마상에서 펼치는 기사 가 가미되어 그 박진감은 다른- ) ( )矢 騎射

어느 전통무예보다 뛰어나다고 볼 수 있다 이 밖에도 달리는 말 위에서.

환도 를 휘두르며 베기를 하는 마상 짚단베기 또한 마상무예의 진가( )還刀

를 느낄 수 있는 좋은 소재일 것이다.

그림 마상무예< 4> 中 六班

마상편곤( )馬上鞭棍

마상쌍검( )馬上雙劍 마상월도( )馬上月刀기 창( )騎槍

격 구( )擊毬 마상재( )馬上才

- 15 -

전통무예의 특성2.

전통무예의 가장 큰 특성은 앞서 말한 협의적 정의에서 중심적으로 제

기했던 회귀력 에 대한 성질이다 즉 원류 에 최대한 가까워( ) . , ( )回歸力 原流

지도록 노력하는 성질이 전통무예의 가장 큰 특성으로 볼 수 있다 이러한.

회귀력은 전통적인 색깔과 어우러져 우리 민족의 독특한 몸짓으로 발전한

다 택견을 예를 들어 설명하자면 택견의 수련복은 전통 복식 인 한. , ( )複式

복을 입고 전통춤 사위에 나올법한 능청과 굼실 의 원류적 몸쓰임새가 아‘ ’

직까지도 이어지고 있다.

또한 회귀력은 옛 문헌에 대한 깊이 있는 고찰과 탐색과정을 통해서 그

내용성이 채워지는데 무예 기의 경우 그 핵심 문헌인 무예도보통지24 ‘ (武

에 대한 깊이 있는 연구가 아직까지도 계속되고 있다)’ .藝圖譜通志 17)

전통무예의 또 다른 특성으로는 일정한 전통적 흐름이 있다는 것이다.

여기서 말하는 전통적 흐름은 흔히 말하는 일종의 박자 의 개념으‘ ( )’拍子

로 풍물 사물놀이 의 기본 박자인 삼박 을 기본으로 둔다는 것이다( ) ( ) .三拍

이 부분에서 중요하게 짚고 넘어가야 할 것이 박자 의 문제다 우선( ) . ,拍子

전통음악에서의 몇 가지 개념을 정리하자면 박 은 장단을 구성하는 최, ( )拍

소 단위이며 배 는 한 장단 혹은 한 흐름으로 엮어진 여러 장단의 음, ( )培

악적 시간의 길이를 말하고 박자 는 장단의 진행을 알리는 시간적, ( )拍子

단위라고 정의한다 그리고 장단 은 문자 그대로 풀면 길고 짧음이란. ( )長短

뜻으로 전통음악의 시간적 단위와 관계된 것이나 서양음악의 박자와는 다,

른 것으로 빠르기 리듬 강약 등의 의미까지도 포함하는 포괄적인 개념이, ,

다 이러한 장단은 들숨과 날숨으로 이루어진 호흡 이 장단 속에 녹. ( )呼吸

아들아 가면서 서양의 박자와는 다른 한국적인 음악의 느낌을 만들어낸다.

17) 사 반무예경당협회는 년부터 반무예가 수록된 와 그 실현( )24 2001 24 武藝圖譜通志장소인 수원 의 학술적 가치평가를 위해 정기적으로 학술회의를 개최하고 있다.華城

- 16 -

앞서 설명한 전통음악에서의 호흡과 장단의 관계처럼 전통무예의 몸 쓰

임새는 호흡 을 바탕으로 한 삼박의 움직임이 나타난다 전통음악의 장단‘ ’ .

중 그 안에서 자유롭게 움직이는 것을 가락 이라고 하는데 전통무( ) ‘ ’ ,長短

예는 호흡을 바탕으로 가락처럼 삼박자 안에서의 자유로운 움직임( )三拍子

이 그 특성이라고 할 수 있다 예를 들면 택견의 품 밟기는 전통적인. ( )品

장단을 바탕으로 한 삼박에 정확히 일치한다 또한 가락이 장단 안에서 자.

유롭게 운용되듯이 택견은 삼박의 품밟기를 바탕으로 무박자 혹은( )無拍

한박자 두박자 의 다양한 공방 이 이뤄진다( ) ( ) ( ) .一拍子 二拍子 攻防

결론적으로 말하면 전통무예의 특징은 원류에 대한 강한 회귀력과 전통

적 흐름이 존재한다는 것이다.

제 절 수원 화성 의 의의2 ( )華城

수원 화성 의 문화역사적 의의1. ( )華城 ․

화성 은 년 유네스코 세계유산위원회에서 근대초기의 군사건( ) 1997 '華城

축으로서 동서양의 과학을 통합해 발전시킨 건축물로 평가되어 우리 나라'

에서 다섯번째로 세계문화유산으로 등록되었다 정조는 화산 아래 원래의.

수원을 팔달산 아래 현재의 수원으로 옮긴 후 용이 여의주를 희롱하는 형,

국이라는 천하명당 화산에다 사도세자의 묘소를 옮겨 쓰고 그 년 후인, 5

년부터 현재의 수원에 사도세자의 묘소를 옹위하는 새로운 계획도시1794

를 건설하였다 이때 정조는 사도세자 묘소가 있는 화산 의 화 자. ( ) ( )花山 花

를 따다가 같은 의미의 글자 화 로 바꾸어 이 신도시를 화성 이라( ) ( )華 華城

명명하게 된다 화성 은 정조대왕의 강력한 의지와 그를 돕는 조정. ( )華城

재재다사 들의 지혜가 결집되었고 중흥기였던 조선의 튼튼한 국( ) ,才才多士

력이 뒷받침되어 화성 건설 공사는 신속히 진행되어서 원래 년( ) 10華城

- 17 -

예정이었던 공사는 년여 만인 정조 년 월에 완료되었다 정조2 20 (1796) 9 .

의 지속적인 관심과 여러 실학자들의 참여로 화성은 당시 하이테크

기술의 집약체로 건설되었는데 다산 정약용 이 설(Hi-tech) , ( )茶山 丁若鏞

계한 거중기 가 동원되어 거대한 바윗돌이 움직여졌고 성의 핵심( ) ,擧重機

부 에는 파손시 복구가 쉬운 벽돌이 사용되는 등 기존의 축성술에( ) ,核心部

청조 로부터의 새로운 지식과 기술이 결합되어 당시로서는 최신의 공( )淸朝

법으로 최대의 효율성을 구현하였다 그리하여 둘레 약 미터. 6Km(5,743 )

의 장대한 성곽 남북에는 팔달문 장안문 이 웅장하게 서( ), ( )八達門 長安門

고 팔달산 꼭대기에는 전쟁시 전체 성곽을 통제하는 서장대, ( ) (八達山 西將

가 섰으며 산기슭에는 임금의 임시거처인 행궁 이 건설되었다) , ( ) .臺 行宮 18)

그러나 화성은 이후 일제식민시대와 전쟁을 거치면서 많은 부분이6.25

훼손되었다 그럼에도 불구하고 오늘날 유네스코에 문화유산으로 등록된.

이유는 백여년 전 화성건설공사의 모든 과정 및 소요자원을 그림으로 그2

리고 설명하여 화성성역의궤 라는 세계에 유례가 없는( )華城城役儀軌『 』

완벽한 공사보고서를 남겨 놓아서 훼손된 화성의 완전한 복원을할 수 있

었기 때문이다 이처럼 화성 은 우리나라 문화의 중심 축이라고 할. ( )華城

수 있는 효 정신의 발로 이며 조선조 당시 건축기술의 집약체로( ) ( ) ,孝 發露

그 역사적 의미가 깊다고 할 수 있다.

수원 화성 의 무예사적 의의2. ( )華城

화성 은 앞서 설명한 무예도보통지 무예 기와 밀( ) “ ( )” 24華城 武藝圖譜通志

접한 관련을 갖고 있다 년에 정조는 자신의 아버지이며 억울하게 뒤. 1784

주에 갇혀 생을 마감한 사도세자 의 존호를 장헌세자( ) ( )思悼世子 莊獻世子

로 바꾸고 이를 경하하기 위한 경과 를 별시 의 형태로 실시하, ( ) ( )慶科 別試

여 많은 무사를 입격시켰다 이듬해 홍복영 의 역모사건이 일어나. ( )洪福榮

18) 유봉학 꿈의 문화유산 화성 신구문화사, , , 1996.

- 18 -

자 국왕의 호위를 강화하기 위해 별시에 합격한 무사들 중 무예에 출중한

자들을 뽑아 장용위 를 설치하였다( ) .壯勇衛 19) 이후 장용위는 년에 장1789

용영 으로 개칭하면서 명실상부한 하나의 군영 으로 자리 잡( ) ( )壯勇營 軍營

았으며 도성 중심의 내영 과 그 외곽인 수원 화성 중심, ( ) ( ) ( )都城 內營 華城

의 외영 으로 확대 편제하여 기존 오군영보다 더 큰 비중을 차지하였( )外營

다 정조의 막강한 친위 군부세력인 장용영은 주 수련과목으로 무예 기. 24

를 채택하여 전투력 극대화에 최선을 다하였다.20) 이처럼 당시 최고의

무예가 수련된 곳이 장용영이었으며 그 중 선침 사도세자의 무덤, ( ; )仙寢

을 호위하고 행궁 을 보호하고자 축성하였던 수원 화성 은 장용( ) ( )行宮 華城

영 외영의 존재로 무예 기가 가장 활발하게 수련되고 펼쳐졌던 공간이었24

다 그러나 장용영은 정조가 죽고 나서 년 외척세력에 의해 년이. 1802 17

라는 짧지만 영원한 족적을 남겨 놓으며 폐지되었다.

결론적으로 수원 화성 은 단순한 조선시대의 성곽으로 볼 것이 아( )華城

니라 정조의 효 정신과 실학사상 및 자주국방의 상징인 무예도보통지, ( )孝

무예 기가 오늘날까지 살아 숨쉬는 공간 즉 우리의 내세울만한 전통문24 ,

화산실로 이해되어야 할 것이다.

그림 화성 을 배경으로 하는 장용영의 무예 재연< 5> ( ) 24華城

19) 이태진 조선후기의 정치와 군영제 변천 한국연구원총서, , 53, 1985.20) 나영일 무예 기와 장용영 무예 기협회 학술회의, 24 , 24 1, 2001, pp. 9-24.

- 19 -

제 절 관광마케팅의 개념 정의3

관광마케팅의 정의 및 특성1.

관광마케팅의 정의1)

세계관광기구 는 관광마케팅을 최대한의 편익을 얻으려는 관광조(WTO) “

직의 목적에 부합하기 위하여 관광수요의 측면에서 시장조사 예측 선책, ,

을 통하여 자사의 관광상품을 시장에서 가장 좋은 위치를 차지하도록 노

력하려는 경영철학이다 라고 정의하였다 이러한 의 마케팅론은 첫” . WTO

째 관광마케팅은 관광자의 욕구와 관광기업 및 관광목적지 각자의 욕구를,

만족시켜 균형을 이루게 하는 상황에 대한 사고 방식이며 둘째 관광자의,

수용과 선택을 극대화하기 위해 관광시장 조사를 강조하고 있다.21)

한편 국제관광전문가협회 는 세분시장 고객의 욕구와 시장변동(AIEST) “

에 따른 제품정책을 체계적조정적으로 수행하는 과정이다 라고 정의하였”․다 이러한 정의를 바탕으로 관광마케팅은 단순한 관광상품의 판매촉진이. ‘

아니라 개인이나 조직이 관광이용자 즉 현재 내지 잠재적 관광자의 필요,

와 욕구를 파악하여 제품이나 서비스 가치를 창출하고 관광시장에서의 교,

환을 통하여 관광자의 만족과 관광기업의 성장과 이윤증대라는 목적을 달

성하는 과정이다 라고 개념지을 수 있다’ .

관광마케팅의 특성2)

관광마케팅은 곧 관광 이라는 상품에서 그 특성이 나타나는데 그 특성‘ ’ ,

으로는 관광상품 과 전통적인 제품마케팅에서 제품 과의 차이라고 볼 수‘ ’ ‘ ’

있다 그 차이점은 관광상품의 관광수요와 관광공급이 갖는 특성에 기인하.

며 관광상품의 특성으로는 다음과 같다.

21) 박호표 호텔관광마케팅 학현사, , , 1998.

- 20 -

무형성 보이지 않는 성질(1) (intangibility) :

관광상품은 무형의 상품이므로 그 상품을 구매하기 전에는 결코 보거나,

만지거나 소리를 듣거나 냄새 등을 느껴볼 수가 없다 따라서 상품의 구, , .

매자는 서비스 상품의 제공자를 막연히 신뢰할 수 밖에 없다 즉 이러한. ,

무형재는 다만 정신적으로 이해할 수 밖에 없으며 일반 제품처럼 저장운, ․송재판매가 불가능하다․

비분리성 생산과 소비가 동시에 발생한다(2) (inseperability) : .

관광상품은 그 서비스의 제공자가 사람이든 혹은 다른 것이든 간에 서

비스의 제공자와 분리되어 존재 할 수 없다 즉 서비스는 일반 제조업의. ,

제품과는 달리 제품 생산과 소비가 동시에 발생하는 특성을 지니고 있다.

이질성 표준화가 어렵다(3) (heterogeneity) : .

무형의 관광상품은 변화의 가능성이 매우 높다 즉 서비스는 일반적으. ,

로 서비스의 제공자가 매우 제한적이며 주로 사람에 의존하는 인적서비스

가 절대의 부분을 차지한다 그러나 이러한 비표준화의 특성을 이용하여.

각 고객에 따른 차별화를 제공할 수도 있다.

소멸가능성(4) (perishability)

관광 상품은 우리가 일반적으로 사용하고 있는 제품처럼 미래를 대비하

여 저장할 수가 없는 특성을 지니고 있다 이러한 소멸 가능성은 관광 수.

요가 안정적인 경우에는 별 문제가 되지 않으나 수요의 변동이 심하여 예

측이 불가능할 경우 심각한 문제를 야기한다.

계절성(5) (seasonality)

관광 상품은 계절에 따라 성수기와 비수기의 구분이 확실하게 나타나며

특히 비수기에 고객을 유도할 수 있는 전략이 필요하다.

관광마케팅은 이러한 일반적인 제품과는 다른 특징이 있으므로 관광상,

품에 대한 정확한 이해를 바탕으로 전통적인 마케팅전략과는 다른 관광마

케팅전략이 필요할 것이다.

- 21 -

2 전통문화를 중심으로 한 관광마케팅 사례.

충주 세계무술축제-

중요무형문화재 제 호로 지정된 전통무예 택견의 정확한 원형 보존과76

전수 보급 및 발전을 위해 택견전수관 건립의 필요성과 당위성이 제기되,

었고 한국전통택견회와 이종근 국회의원에 의해 정부와 국회에 택견전수,

관의 건립을 요청하게 되었다 이에 국가 차원의 전폭적인 지원을 바탕으.

로 충주시 호암동에 건립비 총 억 천만원과 부지 평 연견평21 8 2,069 ,

평의 택견 전수관을 년 월 일에 건립하였다291 1997 5 31 .

이처럼 전통무예 택견과 밀접한 관계가 있는 충주시는 세계 각국의 무

예을 중심으로 충주 세계무술축제 라는 지역축제를 개최하여 금년 월에‘ ’ 9

는 회를 맞게 되었다5 .

지난 년 제 회 충주세계무술축제의 성과로는 다음과 같다2000 3 .

지방자치단체 축제중 가장 많은 외국인 참가(1)

대양 대주에서 개국 단체 명 시연 참여- 5 6 25 45 607

세계 정통무술이 참여 교류 체험의 장 마련- ,

연인원 천명이라는 엄청난 관람객 참관(2) 544

충주를 세계에 널리 알리고 국제규모의 행사로 자리 매김-

홍콩스타 아리랑 방영 외국관광객 천여명 관람- TV, TV , 4

볼거리 먹거리 살거리가 두루 갖추어진 행사장 운영- , ,

적은 예산으로 가장 알찬 국제규모의 축제 개최(3)

억여원의 적은 예산으로 내실 있고 짜임새 있는 행사 추진- 9

지역경제 활성화에 크게 기여 억원- - 84

축제의 성공적 개최로 시민의 자긍심 고취 및 충주의 새로운(4)

이미지 부각 충주시( , 2001)

- 22 -

이러한 축제 성과를 바탕으로 제 회 축제가 오천년 민족혼과 세계무술4 ‘

의 만남 이라는 주제로 년 월에 개최되었는데 예년에 비교하여 마케’ 2001 9

팅 개선사항은 표 과 같다< 1> .

표 충주무술축제 마케팅 개선사항< 1> 22)

22) 정강환 제 회 충주 세계무술축제 문화관광축제 평가 및 방문객 분석, 4 - ,충주 세계무술축제 추진위원회, 2001.

주요 특징 년도 제 회2000 ( 3 ) 년도 제 회2001 ( 4 )

예산절감형

무술단체

섭외시스템

도입

(Price)

해외 원거리 참가단체

의 경우 참가자의 지

원에 대한 무리한 요

구로 예산운영상 애로

시스템 실시로 전년대비7,12,13

해외 무술단체 섭외비 절감

참가규모 인까지 교통 체제비( 7 ,

전액지원 인부터 인까지 체제, 7 12

비지원 인부터 참가자가 비용, 13

해결)

저예산형 자체

홍보 체계 강화

및 홍보

매체 다양화

(Promotion)

홍보집중TV

일본중국 등,

국외홍보 등

홍보예산 억원( 3 )

가정 엽서 보내기1 1

지역단체의 전국단체 대상홍보

중랑구 먹골배와 충주사과 자매결

연과 중랑구 초청

비예산 전문잡지 홍보 개지(7 )

고속버스 시내버스 택시 등 차량, ,

홍보 홍보예산 억 천만원( 1 5 )

화제성 유발형

프로그램시도

(Product)

-

축제개최 일주일전 세계무술고수‘

전 축제기간 중 씨름과 스모의 대’

결 무술단체별 겨루기 등

축제안내부스의

세련화 및 규모

강화 (Product)

안내소 왜소 및 위치

개선 지적 부스(3×3 )

면 활용 부스 야간조명4 5×5

설치 대형 축제장 안내도 및

일별 프로그램 일정표 교제 등

무술체험홍보관

주제 구역화 및

집중화 (Product)

축제장 외곽 일렬

배치 산만성 지적( )

별도 주제구역으로 자형‘ ’ㅁ

구조 무술단체 주제관내 집중

무술체험장

확대 및

프로그램 증강

(Product)

종합운동장 보조

트랙 무과 시험체험

실시

총 개 체험프로그램6

종합운동장내 확대 시행

- 23 -

본 축제를 방문한 국내외 관광객들의 소비지출에 따른 지역경제 파급효․과는 총 억 천 백 만원으로 추정됨으로써 충주 세계무술축제는 작년73 5 8

보다 경제파급효과가 급격하게 증대되어 지역경제에 크게 기여하는 생산

적인 축제라고 평가되었다.23)

그리고 제 회 축제를 마친 후 몇 가지 발전방안이 제시되었는데 그것4 ,

은 다음과 같다.

무술체험홍보관의 관람객 수용능력 향상을 위한 형태개선 필요(1)

축제방문객의 탄력적인 수용이 가능한 공간구조 개선을 통해 수십-

만명의 축제방문객을 유치하고 있는 축제로서 방문객 수용능력을

향상하기 위해서는 반개방형의 형 또는 반원 형의 구조로 체험‘ ' ’ ‘ㄷ

자 이외 축제방문객의 관람도 가능하도록 공간구조 개선 필요.

축제상품 판촉향상을 위한 주제체험공간과 인접필요(2)

무술체험홍보관 입구 등 주제가 반영된 공간과 판매 상품을 근접-

배치하고 지역특화 브랜드 개발이 필요

주변관광지 방문활성화에 대비 관광지 연계 교통서비스 강화필요(3)

축제장과 주변관광지를 연계하는 정기 셔틀버스운행을 고려해야-

하며 관광시설정비 및 주변관광지와의 연계프로그램 개발이 필요, .

축제방문객 주요 진출입 동선을 파악하고 안내소 효율적 배치(4)

진입로별 축제방문객의 특성과 비중의 예측을 통한 안내정보 제공-

은 축제방문객의 효과적인 축제관람 및 만족도 향상에 기여 하므

로 주요 진출입로 안내소 배치 및 규모의 차등화를 확립하고 방문

객의 특성에 부합하는 안내체계가 필요

이처럼 충주 세계무술축제는 전통무예 택견과 연관하여 국내 유일의 무

술축제로 지역경제에 큰 기여을 하며 자리 매김하고 있다.

23) 정강환 전게서, , 2001.

- 24 -

제 장 수원 화성 의 전통무예3 ( )華城

관광상품화를 위한 실증조사

제 절 연구조사의 개요1

조사의 목적1.

본 조사의 목적은 전통무예의 관광마케팅적 접근을 위한 보조 자료로서

우리나라의 전통무예인 무예 기 택견 마상무예를 중심으로 한 전통무예24 , ,

의 관광마케팅 전략 구축을 위한 자료를 제공하는 데 있다.

조사설계2.

설문지 구성1)

본 연구에서 설문지의 구성은 표 에서 보는 바와 같이 세 부분 총< 2>

개의 문항으로 구성되어 있다 첫 부분은 정조시대 전통 무예전 행사54 . ‘ ’

의 참석자들에 대한 일반적인 특성 인지도 관심도 동기 개 문항 등을, , , (20 )

파악하기 위해 점 등간척도로 설계하였으며 둘째 부분은 정조시대 전통5 ,

무예전 행사 참석자들의 만족도 발전방향 매체이용도 개 문항 등을, , (27 )

파악하기 위해 명목 내지는 등간척도로 설계하였다 마지막으로 셋째 부분.

은 표본의 인구통계적 변수 개 문항 를 명목척도로 구성되어 있다(7 ) .

- 25 -

표본추출 및 자료수집2)

본 조사의 설문지는 전통무예인 무예 기 택견 마상무예를 중심으로24 , ,

기존의 문헌조사를 검토하여 조사항목을 구성하였다 년 월 일. 2002 6 15

개최된 수원 화성문화제중 제 회 정조시대 전통무예전 의 참석자를 대상“ 4 ”

으로 조사하였으며 임의표본 추출법 를, (convenience sampling method)

채택하여 실시하였다 조사방법은 응답자가 기입하는 자기기입형 설문지법.

을 이용하였다.

설문지는 행사 당일 면담자 훈련을 받은 김충환 수원대 경영학부 년( 4 )

외 명이 총 부의 설문지를 배부하여 회수 하였으나 이 중에12 350 100% ,

서 불성실응답 부를 제외한 부가 최종 분석대상이 되었다61 289 .

표 2 설문지 구성

파트별 내 용 문항수 척 도

참석자들의 일반적인

특성 인지도 관심도, ,

및 동기

스포적 요인①

전통문화적 요인②

가정적 요인③

인지도④

관심도⑤

참여의향⑥

참여동기⑦

3

1

2

3

3

1

7

등간척도

참석자들의 만족도,

발전방향 및 매체 등

매체①

참석 동료②

행사 만족도③

행사 부족한점④

참여 전 기대⑤

다음행사 참석⑥

상설화 요인⑦

권유 의향⑧

상설화시 참여여부⑨

6

1

7

1

1

1

8

1

1

명목 및

등간척도

인구통계적 변수

성별 연령① ②

결혼여부 첫자녀연령③ ④

학력 직업 거주지⑤ ⑥ ⑦

7 명목척도

- 26 -

분석방법3)

본 논문의 자료분석을 위한 통계처리는 프로그램을 이용하였다 조SAS .

사대상자의 일반적 특성을 살펴보기 위해서 평균 백분율 빈도분포를 이, ,

용하였으며 특히 스포츠적 전통문화적 가정적 구분은 요인분석을 실시, , ,

하였다.

인구통계적 변수와 제 변수와의 차이를 검증하기 위해 분산분석과 아울

러 를 실시하였다 택견 무예 기 마상무예의 인지도 및 관Duncan Test . , 24 ,

심도에 대한 제 변수들의 관계를 파악하기 위해 상관분석(correlation

및 검증을 실시하였다analysis) Pearson .

제 절 자료분석2

표본의 인구통계적 특성1.

조사대상자의 인구통계적 특성은 표 에서 나타난 바와 같이 성별로< 3>

보면 남 여 이고 연령별로는 세 이하 대가54.3%, 45.7% , 19 9.7%, 20

로 가장 많고 대가 그리고 대 이상이 이었으며33.2% 30 30.4%, 40 26.6% ,

결혼여부는 미혼 기혼 로 집계되었다 그리고 학력은 중졸42.9%, 57.1% .

이하 고재 고졸 대재 그리고 대졸 이상이4.2%, 8.7%, 22.8%, 21.8%,

로 가장 많았다 직업별로는 학생이 로 가장 많았고 회사원42.6% . 32.2% ,

이 공무원이 자영업이 전문직이 주부가12.5%, 7.3%, 12.8%, 11.4%,

이며 기타 였다17% 6.9% .

거주지별 인구통계적 특성은 수원 로 가장 많았으며 서울65.1% ,

경기 그리고 지방 순으로 나타났다 첫 자녀 연령별12.1%, 16.6%, 6.2% .

로는 무자녀가 미혼 기혼 취학전 초등학생 중고등45.7%( + ), 9.7%, 24.2%, ․학생 대학생 이상 였다9%, 11.4% .

- 27 -

표 표본의 인구통계적 특성< 3>

구 분 구 간 빈 도 수 명( ) 백 분 율(%)

성 별남 157 54.3

여 132 45.7

연 령

세 이하19 28 9.7

대20 96 33.2

대30 88 30.4

대 이상40 77 26.6

결혼여부기 혼 165 57.1

미 혼 124 42.9

학 력

중졸이하 12 4.2

고 재 25 8.7

고 졸 66 22.8

대 재 63 21.8

대졸이상 123 42.6

직 업

학 생 93 32.2

회 사 원 36 12.5

공 무 원 21 7.3

자 영 업 37 12.8

전 문 직 33 11.4

전업주부 49 17.0

기 타 20 6.9

거 주 지

수 원 188 65.1

서 울 35 12.1

경기도내 48 16.6

기 타 18 6.2

첫 자녀 연령

무 자 녀 132 45.7

취 학 전 28 9.7

초등학생 70 24.2

중고등학생․ 26 9.0대학생 이상 33 11.4

- 28 -

빈도 분석 결과2.

행사 참여 동행인에 관한 결과1)

이번 제 회 정조시대 전통무예전에 누구와 함께 참석하였나 라는 물음4 ‘ ’

에 그림 에서 보는 바와 같이 전체의 가 가족과 함께 참석하였< 6> 42.2%

다고 응답해 가장 높게 나타났다 그 다음으로 친구연인과 함께 참석한. ․사람이 를 차지하였다 그리고 혼자서 학교단체관람25.6% . 9.7%, 8.0%,

직장동료 기타 로 나타났다 이처럼 가족 및 친구연인이 행사5.9%, 8.6% . ․참여의 과반수 이상을 이루므로 이에 따른 적절한 프로그램 개발 및 홍보

방법의 다양화가 필요할 것이다.

그림 행사 참여 동행인6>

- 29 -

행사에 부족한 점2)

본 행사에서 가장 부족한 점은 표 에서 보는 바와 같이 사전에 충< 4> ‘

분한 홍보가 되지 못했다 로 전체 응답자 명 중에 명이 지적하였’ 289 209

다 다음으로는 관광객들에 대한 배려가 부족하였다 로 응답자중 명이. ‘ ’ 74

지적하여 적절한 홍보와 관광객들에 대한 세심한 배려가 내년 행사에서는

필요할 것이다 특히 외국인 영어권 에 대한 배려 부족은 기타란에 직접. ( )

수기로 기입한 응답자가 명 정도로 나타나 내년 행사에서는 필히 영어15

해설이 필요할 듯 하다.

표 행사에 부족한 점 복수응답 명< 4> ( ) ( )

순위 행사에 부족한 점 응답자

1 사전에 홍보가 충분하지 못하였다. 209

2 관광객들에 대한 배려가 부족하였다. 74

3 참여한 전통무예에 대한 충분한 소개가 되지 못했다. 54

4 행사장소가 너무 외진 곳에 있다. 29

5 행사의 전반적인 짜임새가 없었다. 25

6 외국인에 대한 배려가 없었다. 24

7 전체적으로 행사가 지루했다. 22

8 기 타 고증복색 고증무기 음향시설 자원봉사 등( , , , ) 20

당일 행사의 만족도3)

당일 행사에의 무예 기 택견 마상무예 취타대 기념촬영 시가행진24 , , , , , ,

전통무예배우기 모두 이상의 응답자가 보통 이상이다 라고 응답했90%

다 특히 행사의 중심이 되었던 무예 기와 택견 그리고 마상무예는 만족. 24

한다 이상이 거의 이상 나타났다 표 참조60% < 5 >.

- 30 -

표 당일 행사의 만족도 점척도< 5> (5 / %)

구 분 1 2 3 4 5

무예 기24① 1.4 3.1 41.5 39.1 14.9

택 견② 0.3 1.4 14.9 47.8 35.6

마상무예③ 0.3 1.0 19.0 45.0 34.6

취 타 대④ 1.4 2.8 37.0 45.0 13.8

기념촬영⑤ 2.8 7.6 62.6 19.7 7.3

시가행진⑥ 1.4 6.2 46.4 36.0 10.0

전통무예배우기⑦ 3.1 6.6 56.1 23.9 10.4

주 매우불만족 불만족 보통 만족 매우만족임) 1 : , 2 : , 3 : , 4 : , 5 : .

분산분석 및 요인분석 결과3. (ANOVA) (FACTOR)

응답자의 주 관심사에 대한 요인분석 및 차이분석 결과1)

응답자의 주관심사를 요인분석하여 본 결과 전체 가지로 압축되었는3

데 표 에서 보는 바와 같이 가장 주요한 요인으로는 운동관심형이 설, < 6>

명력 으로 가장 높게 분석되었다 다음으로는 가족 여가 관심형으2.24702 . ( )

로 설명력이 로 나타났다 마지막으로 요인의 설명력은1.403869 .

로 떨어지나 전통문화관심형으로 구분되었다0.780609 .

그리고 학력 및 연령에 따른 주 관심사의 차이가 있는지 알아보기 위하

여 응답자의 성향은 크게 운동관심형 전통문화관심형 가족 여가 생활관, , ( )

심형으로 구분하였는데 유의수준 이하에서 각 관심사에 따른 학력별, 0.01 ,

연령별로 모두 차이가 있는 것으로 나타났다 운동관심형의 경우 학력별로.

는 표 에서 보는 바와 같이 대재 고졸 대졸이상 고재 중졸이하의< 8> , , , ,

- 31 -

순으로 나타났으며 연령별로는 표 에서 보듯이 대 대 대이, < 9> 20 , 30 , 40

상 세이하의 순으로 나타났다 전통문화관심형의 경우학력별로 대재, 19 . ,

대졸이상 고졸 고재 중졸이하의 순으로 나타났다 연령별로는 대이상, , , . 40 ,

대 대 세 이하의 순으로 나이 역순서대로 전통문화에 대한 관심30 , 20 , 19

이 높은 것으로 나타났다 특히 가족 여가 생활관심형은 학력별로 대졸이. ( )

상 고졸 중졸이하 고재 대재의 순이었으며 연령별로는 대 대이상, , , , , 30 , 40 ,

세이하 대로 나타났다19 , 20 .

표 응답자의 주 관심사에 대한 요인분석< 6>

항 목주 관심사 회 전 후

요인분산값요인Ⅰ 요인 Ⅱ 요인 Ⅲ

직접운동을 자주함①

운동에 관심이 많음②

스포츠를 자주 관람함③

0.79327

0.76590

0.74028

-0.28636

-0.30270

-0.08499

0.22841

0.22391

0.00552

2.24702

전통문화에 관심이④

많음0.56781 0.35676 -0.65902 0.780609

여행을 즐겨함⑤

여가시간을 가족과⑥

함께 보냄

0.39766

0.05072

0.70426

0.77444

-0.01912

0.493561.403869

또한 연령별로 차이난 가족 여가 생활관심도을 결혼여부에 따라 차이가( )

있는지 분석해 본 결과 표 에서 보는 바와 같이 결혼여부별로는 기혼< 7>

인 사람이 미혼인 사람보다 더 많은 가족 여가 생활에 관심을 갖는 것으로( )

나타났다 또한 미혼인 사람이 운동에 관심이 더 높은 것으로 분석되었다. .

- 32 -

표 응답자의 주 관심사에 따른 차이분석 결과 결혼여부< 7> -

구 분

결혼여부 별

Mean F value Pr>FDuncan Test

Group Mean N

운 동관 심 형 3.79 8.43 0.0040*

A 3.99 미혼

B 3.65 기혼

가족 여가( )관 심 형 3.36 77.38 0.0042*

A 3.50 기혼

B 3.15 미혼

전통문화관 심 형 3.737 0.82 0.3670

A 3.78 기혼

A 3.67 미혼

주 은 이하의 유의수준임) * 0.01 .

표 응답자의 주 관심사에 따른 차이분석 결과 학력< 8> -

구 분

학 력

Mean F value Pr>FDuncan Test

Group Mean N

운 동

관심형3.799 4.38 0.0019*

A 4.06 대재

A 3.83 고졸

A 3.77 대졸이상

A 3.64 고재

B 2.83 중졸이하

전통문화

관 심 형3.737 4.85 0.0009*

A 3.92 대재

A 3.88 대졸이상

BA 3.59 고졸

B 3.20 고재

B 3.16 중졸이하

가족 여가( )

생활관심형3.366 10.64 0.0001*

A 3.60 대졸이상

A 3.59 고졸

A 3.50 중졸이하

A 3.28 고재

B 2.66 대재

주 은 이하 유의수준 은 이하 유의수준임) * 0.01 , ** 0.05 .

- 33 -

표 응답자의 주 관심사에 따른 차이분석 결과 연령< 9> -

구 분

연 령

Mean F value Pr>FDuncan Test

Group Mean N

운 동

관심형3.799 3.22

0.0230*

*

A 4.04 대20

BA 3.75 대30

B 3.62 대이상40

B 3.60 세이하19

전통문화

관 심 형3.737 2.92

0.0343*

*

A 3.87 대이상40

A 3.77 대30

A 3.73 대20

B 3.25 세이하19

가족 여가( )

생활관심형3.366 17.62 0.0001*

A 3.76 대30

A 3.67 대이상40

B 3.10 세이하19

B 2.83 대20

주 은 이하 유의수준 은 이하 유의수준임) * 0.01 , ** 0.05 .

전통무예의 인지도 및 관심도 차이분석 결과2)

먼저 각각의 전통무예에 대한 인지도의 경우 표 에서 보는 바와< 10>

같이 무예 기와 마상무예는 점만점에 점대로 낮게 나타났으며 상대적24 5 2 ,

으로 택견은 의 높은 인지도를 나타났다 그러나 전통무예에 대한 관3.37 .

심도는 모두 높게 나타나 있으며 택견의 경우 관심도는 매우 높게 나타났

고 특히 전체적으로 남자가 인지도 및 관심도에서 여자보다도 더 높은 수,

치를 나타냈다 그리고 표 에서와 같이 무예 기의 경우는 대재와. < 11> 24

중졸이하의 학생들이 가장 높은 인지도를 보였으며 특히 고학력자일수록,

무예 기에 대한 관심도가 높은 것으로 나타났다24 .

- 34 -

표 전통무예 인지도 및 관심도에 따른 차이분석 결과 성별< 10> -

구 분

인지도 남 여( / )

Mean F value Pr>FDuncan Test

Group Mean N

무예 기24① 2.273 26.390.0001*

A 2.63 남

B 1.84 여

택 견② 3.377 13.900.0002*

A 3.56 남

B 3.15 여

마상무예③ 2.574 19.80 0.001*A 2.82 남

B 2.27 여

구 분 관심도 남여( )

무예 기24① 3.359 8.96 0.003*A 3.53 남

B 3.15 여

택 견② 3.882 6.630.0105*

A 4.00 남

B 3.73 여

마상무예③ 3.501 3.580.0596*

*

A 3.61 남

A 3.37 여

주 은 이하 유의수준 은 이하 유의수준임) * 0.05 , ** 0.1 .

표 무예 기 인지도 및 관심도에 따른 차이분석 결과 학력< 11> 24 -

구 분

전통무예 인지도 및 관심도 학력( )

Mean F value Pr>FDuncan Test

Group Mean N

무예 기24

인지도( )2.273 11.29 0.0001*

A 3.19 대재

B 2.41 중졸이하

B 2.06 대졸이상

B 2.00 고재

B 1.86 고졸

무예 기24

관심도( )3.359 5.390 0.0003*

A 3.80 대재

BA 3.37 대졸이상

B 3.19 고졸

B 2.84 고재

B 2.83 중졸

주 은 이하의 유의수준임) * 0.01 .

- 35 -

전통무예 시연장이나 수련장에 참여 동기 차이분석 결과3)

먼저 참여 동기를 전통무예에 대한 관심 재미있고 흥미로움 신, ,① ② ③

체적 건강유지에 도움 정신력 향상에 도움 동양적인 신비감 여유, , ,④ ⑤ ⑥

시간을 보냄 자녀 교육상 등으로 가지의 동기를 인구통계적 특성에, 7⑦

따라 차이 분석한 결과 동양적인 신비감과 자녀교육상 만이 차이가⑥ ⑦

있는 것으로 나타났다 그 중 동양적인 신비감은 결혼여부에서만 집단 간.

차이가 나타났으며 자녀교육상 전통무예 시연장이나 수련장에 참여한다라,

는 동기가 유의수준 이하에서 거주지만 제외하고 모두 차이가 있게0.01

나타났다 표 에서와 같이 유의 수준 이하에서 자녀교육상의 동. < 12> 0.01

기는 성별로는 남자가 더 높게 나타났으며 연령대로는 대 이상과 대, 40 30

그리고 기혼인 사람들이 높게 나타났다 첫 자녀 연령으로는, . Duncan

시 무자녀만 그룹을 달리하였고 초등학생 중고등학생 미취학 대학Test , , , ,

생이상의 순으로 나타났다 학력에 따른 차이로는 고졸과 대졸이상이 높게.

나타났으며 직업순으로는 전업주부 및 공무원이 가장 높은 동기표시를 나,

타냈다.

구 분

참여 동기 자녀교육상( )

Mean F value Pr>FDuncan Test

Group Mean N

성 별 3.425 6.71 0.0100*A 3.62 남

B 3.26 여

연 령 3.425 18.06 0.0001*

A 3.87 대이상40

A 3.79 대30

B 3.10 세이하19

B 2.82 대20

결혼여부 3.425 47.22 0.0001*A 3.81 기 혼

B 2.91 미 혼

- 36 -

표 인구통계적 특성에 따른 차이분석 결과 참여동기< 12> -

구 분

참여 동기 자녀교육상( )

Mean F value Pr>FDuncan Test

Group Mean N

첫 자녀

연령3.425 15.07 0.0001*

A 3.97 초등학생

A 3.96 중고등학생

A 3.78 미 취 학

A 3.66 대학생이상

B 2.89 무 자 녀

학 력 3.425 7.75 0.0001*

A 3.81 고 졸

BA 3.60 대졸이상

BAC 3.25 중졸이하

BC 3.16 고 재

C 2.80 대 재

직 업 3.425 8.41 0.0001*

A 4.00 전업주부

A 3.85 공 무 원

BA 3.72 자 영 업

BA 3.69 전 문 직

BA 3.52 회 사 원

BC 3.20 기 타

C 2.81 학 생

결혼여부

참여 동기 동양적인 신비감( )

3.6.2 6.08 0.0042*A 3.73 기 혼

B 3.42 미 혼

주 은 이하의 유의수준을 나타냄: * 0.01 .

전통무예 시연장 참여동기 요인분석 결과4)

전통무예 시연장 참석자의 동기를 구분 파악하기 위하여 요인분석을 실

시하였다 그 결과는 표 과 같고 참석자의 동기요인의 명칭과 문항. < 13> ,

의 요인별 기여도 및 회전 후 요인분산값이 제시되었다.

- 37 -

요인분석은 주성분 분석방법으로 요인을 추출한 후에 보다 유사한 요인

으로 묶이게 하기 위하여 직각회전 방법을 이용하여 회전을 하(Varimax)

였다 요인 분석의 결과 고유값이 이상인 요인이 모두 개로 추출되었. 1.0 2

으며 표 에서 보듯이 이들 요인으로는 직접적 동기로 전통무예에, < 13> ①

대한 관심 신체적 건강유지에 도움 재미있고 흥미로움 정신력 향, , ,② ③ ④

상에 도움이 있었으며 간접적 동기로는 자녀교육상 동양적인 신비, ,① ②

감 여유시간을 보냄으로 나타났다 그러나 두 요인간의 인구통계적 유, .③

의성은 없는 것으로 분석되었다.

표 전통무예시연장 참석자의 동기에 대한 요인 행렬표< 13>

항 목참 여 동 기 회 전 후

요인분산값요인 직접적 동기-Ⅰ 요인 간접적 동기-Ⅱ

전통무예에 대한 관심①

신체적 건강유지에 도움②

재미있고 흥미로움③

정신력 향상에 도움④

0.68596

0.67621

0.67602

0.61829

0.13952

0.33867

0.19347

0.46873

1.8959

자녀교육상①

동양적인 신비감②

여유시간을 보냄③

0.14093

0.24983

0.21570

0.65416

0.59478

0.57039

1.4983

정보원천 매체 의 차이 분석 결과 연령별5) ( ) -

앞서 행사의 부족한 점에서 가장 크게 나타났던 홍보부족 의 영향으로‘ ’

인하여 전반적으로 낮게 나타났다 플랑카드 안내책자 포스터와 주변사. , ,

람들을 통한 구전효과를 제외한 나머지 매체들은 거의 실효성이 없는 것

- 38 -

으로 나타났다 각 연령에 따라 행사에 관련한 정보원천의 경우 통신인. PC ․터넷을 제외한 나머지 매체들은 유의수준 이하에서 연령별로 모두0.001

차이가 있는 것으로 나타났다 특히 라디오의 경우는 대 이상이 가. TV 40․장 많은 영향을 받았으며 플랑카드안내책자포스터의 경우 대가 가장, 30․ ․많은 영향을 받았다 그리고 주변사람들을 통한 영향은 세 이하 및. 19 20

대가 가장 많은 영향을 받는 것으로 분석되었다 표 참조< 14 >.

표 연령에 따른 정보원천 차이 분석 결과< 14>

구 분

연령에 따른 정보원천 매체( )

Mean F value Pr>FDuncan Test

Group Mean N

라디오TV․ 2.086 9.15 0.0001*A 2.67 대이상40B 2.03 세이하19

B 1.88 대30B 1.81 대20

신문잡지․ 2.162 6.90 0.0002*A 2.67 대이상40B 2.03 대30

B 1.96 세이하19B 1.92 대20

플랑카드

안내책자

포스터

3.065 7.34 0.0001*

A 3.51 대30BA 3.14 대이상40

BC 2.72 대20C 2.60 세이하19

주변사람

들을통해3.013 8.91 0.0001*

A 3.48 대20A 3.39 세이하19

B 2.74 대이상40B 2.61 대30

통신PC

인터넷2.072 0.28

0.0838*

*

A 2.18 대이상40

A 2.04 대20A 2.03 대30

A 2.00 세이하19

주 은 이하 유의수준 은 이하 유의수준을 나타냄: * 0.01 , ** 0.1 .

- 39 -

전통무예 시연장의 상설화 및 참여여부6)

먼저 전반적으로 시연장의 상설화을 원하고 있었으며 상성화시 참여 하,

고자 하는 참여도 또한 높게 나타났다 각 연령에 따른 전통무예 시연장의.

상설화 및 상설화시 참여여부는 유의수준 이하에서 연령별로 차이가0.001

있는 것으로 나타났다 특히 대 이상과 대가 적극적으로 전통무예 시. 40 30

연장의 상설화와 상설화시 참여를 원하고 있는 것으로 분석되었다 그리고.

결혼여부에 따라 기혼인 응답자가 평균 이상의 높은 참여도를 나타냈4.0

다 표 참조< 15 >.

표 시연장의 상설화 및 참여여부 차이분석 결과< 15>

구 분

연 령 별

Mean F value Pr>FDuncan Test

Group Mean N

공연장의

상설화3.733 4.02 0.0079*

A 3.89 대이상40

A 3.86 대30

BA 3.59 대20

B 3.37 세이하19

상설화시

참여여부3.923 13.60 0.0001*

A 4.15 대이상40

A 4.10 대30

B 3.70 대20

C 3.46 세이하19

구 분 결혼여부 별

공연장의

상설화3.733 3.47 0.0635*

*

A 3.81 기혼

A 3.62 미혼

상설화시

참여여부3.923 17.25

0.0001*

A 4.06 기혼

B 3.73 미혼

주 은 이하 유의수준 은 이하 유의수준임) * 0.01 , ** 0.1 .

- 40 -

차기 행사의 참여 여부 및 동료에게 권유 여부7)

차기 행사 참여 여부 및 동료에게 권유 여부는 표 에서 보는 바와< 16>

같이 유의수준 이하에서 연령별로 차이가 있는 것으로 나타났다 특0.01 .

히 대이상과 대가 아주 긍정적으로 차기 행사에 참여와 동료에게 행40 30

사참여를 권유할 것으로 분석되었다 그리고 첫 자녀 연령에 따른 다음 행.

사 참여도는 초등학생 중고등학생 취학 전 대학생 이상 무자녀 순으로, , , ,

나타났으며 동료에게 행사참여 권유 정도는 대학생 이상과 중고등학생 이,

상이 높게 나타났다.

표 차기 행사의 참여 및 동료에게 권유여부 차이분석 결과< 16>

구 분

연 령 별

Mean F value Pr>FDuncan Test

Group Mean N

다음행사

참여여부3.968 5.64 0.0009*

A 4.18 대이상40

A 4.05 대30

B 3.78 대20

B 3.75 세이하19

동료에게

행사참여

권유여부

3.927 5.38 0.0013*

A 4.11 대이상40

BA 4.00 대30

BC 3.79 대20

C 3.64 세이하19

구 분 첫 자녀 연령

다음행사

참여여부3.968 3.17

0.0143*

*

A 4.12 초등학생

A 4.11 중고학생

A 4.10 취학 전

A 4.06 대학생이상

A 3.80 무자녀

동료에게

행사참여

권유여부

3.927 2.680.0322*

*

A 4.12 대학생이상

A 4.11 중고학생

A 4.03 취학 전

A 3.97 초등학생

A 3.79 무자녀

주 은 이하 유의수준 은 이하 유의수준임) * 0.01 , ** 0.05

- 41 -

상관분석 결과4.

응답자의 주 관심사와 전통무예 인지도 관심도 상관분석 결과1) /

응답자의 주 관심사인 운동관심형 전통문화관심형 가족 여가 생활관심, , ( )

형의 개 관심요인과 각 전통무예의 상관분석을 실시하였으며3 Pearson ,

그 결과는 표 과 같다 일반적으로 상관계수의 절대값이 이면 무< 17> . 0.2

시해도 좋은 수준이며 정도이면 약한 상관관계가 있는 것으로 볼 수, 0.4

있다.24) 상관계수 를 기준으로 살펴보면 운동에 관심이 많은 사람일수0.4

록 전통무예 중에서 택견에 비교적 높은 상관관계를 나타냈다 그리고 전.

통문화에 관심이 많은 사람일수록 택견과 마상무예에 높은 인지도를 나타

냈다 특히 전통문화에 관심이 많은 사람일수록 무예 기와 택견에 높은. 24

관심도를 나타내는 것으로 나타났다.

표 주 관심요인과 전통무예 인지도 관심도간의 상관관계 분석< 17> /

구 분운동관심형① 전통문화②

관 심 형

가족 여가( )③

생활관심형무예 기24①

인지도( )

0.25999

(0.0001)

0.30742

(0.0001)

-0.07223

(0.2208)택 견②

인지도( )

0.37703

(0.0001)

0.38402

(0.0001)

0.03343

(0.5714)마상무예③

인지도( )

0.27247

(0.0001)

0.38210

(0.0001)

0.06598

(0.2636)무예 기24①

관심도( )

0.22143

(0.0001)

0.43631

(0.0001)

0.04536

(0.4424)택 견②

관심도( )

0.26990

(0.0001)

0.44813

(0.0001)

0.09049

(0.1248)마상무예③

관심도( )

0.15597)

(0.0079)

0.32117

(0.0001)

0.03657

(0.5358)

24) 채서일 마케팅 조사론 제 판, 3 , 1995.

- 42 -

동기요인과 전통무예 인지도 관심도의 상관분석 결과2) /

두 가지의 동기요인을 중심으로 전통무예의 인지도 및 관심도의 상관관

계를 분석해본 결과 표 과 같았다 각각의 동기요인과 전통무예의 인< 18> .

지도와는 일정한 상관관계가 나타나지 않았다 그러나 직접적 동기요인과.

전통무예의 관심도는 높은 영향력을 갖는 것으로 나타났는데 그 영향력은,

택견 무예 기 마상무예의 순으로 나타났다 즉 직접적 동기에 의한 전, 24 , .

통무예와의 상관관계가 어느 정도 있다고 볼수 있다.

표 동기요인과 전통무예 인지도 관심도간의 상관분석< 18> /

구분 직접적 동기① 간접적 동기②

무예 기24①

인지도( )

0.20964

(0.0003)

-0.10022

(0.0890)

택 견②

인지도( )

0.25113

(0.0001)

0.07941

(0.1782)

마상무예③

인지도( )

0.24558

(0.0001)

0.05954

(0.3131)

무예 기24①

관심도( )

0.42783

(0.0001)

0.09667

(0.1010)

택 견②

관심도( )

0.51132

(0.0001)

0.16720

(0.0044)

마상무예③

관심도( )

0.37287

(0.0001)

0.10922

(0.0637)

- 43 -

실증조사의 분석 결과5.

매년 수원 화성 에서 열리는 정조시대 전통무예전은 올해로 벌써( )華城

네 번째의 행사를 개최하였다 그러나 아직까지 행사에 대한 다양한 마케.

팅 전략의 부족으로 인하여 행사 투자에 대한 적절한 기대효과를 얻어 내

지 못하고 있다.

본 실증조사에서는 행사에 참여한 전통무예에 대한 인지도 및 관심도,

행사 참여자의 동기 그리고 인지 매체 등을 심층 분석했다는데 큰 의미가

있다 분석 결과를 종합하여 요약하면 다음과 같다. .

첫째 행사 참여 동행인은 가족과 친구연인 등이 행사참여의 과반수 이, ․상을 이루므로 이에 따른 적절한 프로그램의 개발이 요구된다.

둘째 행사에서 부족한 요인으로 사전에 충분한 홍보가 되지 못했다는,

것이 가장 많이 지적되었으므로 효과적인 홍보를 위한 다양한 전략이 필

요하다 다음으로