聖經人物素描

Typos

上

63個關鍵的聖經人物，64個取自聖經的人生結語

Warren W. Wiersbe

華倫‧魏斯比◎著 陳妙如◎譯

聖經人物素描

Typos

下

63個關鍵的聖經人物，64個取自聖經的人生結語

Warren W. Wiersbe

華倫‧魏斯比◎著 陳妙如◎譯

本書原著為一冊，為方便中文讀者，

分上下兩冊裝訂，附錄在下冊書末

聖經人物素描

上

63個關鍵的聖經人物，64個取自聖經的人生結語

Warren W. Wiersbe

華倫‧魏斯比◎著 陳妙如◎譯

聖經人物素描（上）

作 者

譯 者

出 版 者

版 次

華倫˙魏斯比（Warren W. Wiersbe）

陳 妙 如

美 國 麥 種 傳 道 會

地 址 ： 1423 Maple St.

South Pasadena, CA 91030

U.S.A.

電 話 ： (626) 441-5543 傳 真 ： (626) 441-5543

電 郵 ： info@akow.org 網 站：www.akow.org

2012 年 六 月 初 版

版權所有‧請勿翻印

Copyright

First Edition

ISBN

Originally published in the U.S.A. under the tit le:

Life Sentences

© 2007 by Warren W. Wiersbe

Published by Zondervan,

Chinese Translation

© 2012 by A Kernel of Wheat Christian Ministries

1423 Maple St.,

South Pasadena, CA 91030, U.S.A.

June 2012

1-932184-61-9（ 上 冊 ）

1-932184-62-7（ 下 冊 ）

All Rights Reserved.

Printed in Taiwan

12 13 14 15 16 17 18 19 20 年 次 刷 次 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1

美 國 麥 種 傳 道 會 持 有 本 書 全 球 中 文 正 體 字 與 簡 體 字 版 權

叢書總序

《 墨 子 》 〈 非 攻 中 〉 ： 「 古 者 有 語 曰 ：

『 君 子 不 鏡 於 水 而 鏡 於 人 。 鏡 於 水 ， 見 面 之

容 ； 鏡 於 人 ， 則 知 吉 與 凶 。 』 」

《 舊 唐 書 》〈 魏 徵 傳 〉：「 夫 以 銅 為 鏡 ，

可 以 正 衣 冠 ； 以 古 為 鏡 ， 可 以 知 興 替 ； 以 人

為 鏡 ， 可 以 明 得 失 」 （ 參 ： 雅 各 書 一 23） 。

筆 者 向 來 喜 歡 閱 讀 歷 史 與 傳 記 ， 尤 其 是 聖 經 歷

史、人 物，以 及 教 會 歷 史 和 聖 徒 傳 記，獲 益 無 可 言 述 。

本 叢 書 即 設 定 在 這 個 範 圍 內 ， 選 輯 歷 代 講 述 聖 經 人 物

的 出 色 作 品 、 甚 至 教 會 人 物 傳 記 ， 名 為 。 這 個

字 是 希 臘 文 tuvpo" 的 音 譯， 在 聖 經 中 有 多 種 用 法，其

中 一 個 即 「 借 鑑 」 之 意 ， 包 括 負 面 的 「 鑑 戒 」 （ 哥 林

多 前 書 十 6； 參 ： 11節 ， 用 的 是 副 詞 ） ， 和 正

面 的「 榜 樣 」（ 腓 立 比 書 三 17；帖 撒 羅 尼 迦 前 書 一 7；

帖 撒 羅 尼 迦 後 書 三 9；提 摩 太 前 書 四 2；提 多 書 二 7；彼

得 前 書 五 3）。祈 求 神 使 用，激 勵 讀 者 仰 望 祂 的 恩 典 ，

效 法 先 賢 ， 並 以 他 們 的 失 敗 為 鑑 ， 一 生 行 在 主 面 前 ，

討 祂 喜 悅 。

潘潘 秋秋松松

聖經人物素描

上

耶和華神

路西弗

亞當

夏娃

該隱

亞伯

挪亞

亞伯拉罕

撒拉

以撒

利百加

以掃

雅各

拉結

約瑟

Typos 叢書總序 ........................... v

引言：為什麼要寫這本書？ ........................... 1

舊約篇 Old Testament Characters 5

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

The Lord God ........... 7

Lucifer ........................... 19

Adam ............................. 29

Eve .................................. 41

Cain ................................ 51

Abel ................................ 61

Noah .............................. 69

Abraham ...................... 79

Sarah .............................. 93

Isaac .............................. 105

Rebekah ...................... 115

Esau .............................. 125

Jacob ............................. 131

Rachel .......................... 141

Joseph .......................... 151

CONTENTS

約伯

摩西

亞倫

米利暗

約書亞

喇合

底波拉

基甸

參孫

路得

以利

哈拿

撒母耳

掃羅

大衛

約拿單

所羅門

羅波安

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

Job ................................. 161

Moses ........................... 175

Aaron ........................... 185

Miriam ......................... 193

Joshua ........................... 203

Rahab ........................... 213

Deborah ...................... 221

Gideon ......................... 227

Samson ......................... 235

Ruth ............................... 245

Eli ................................... 255

Hannah ........................ 265

Samuel ......................... 273

Saul ................................ 283

David ............................ 295

Jonathan ...................... 309

Solomon ..................... 319

Rehoboam ................. 331

耶洗別

約拿

以賽亞

耶利米

以西結

但以理

以斯帖

以斯拉

尼希米

插曲

耶穌基督

撒迦利亞和以利沙伯

耶穌的母親馬利亞

大希律王

西面與亞拿

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

新約篇

Jezebel ......................................

Jonah .........................................

Isaiah ........................................

Jeremiah ..................................

Ezekiel ......................................

Daniel .......................................

Esther ........................................

Ezra ............................................

Nehemiah ...............................

Interlude ..................................

Jesus Christ .............................

Zechariah and ElizabethMary, the Mother of JesusHerod the Great ..................

Simeon and Anna................

New Testament Characters 453

363

371

383

393

401

411

421

433

441

455

457

469

481

491

501

以利亞

以利沙Elijah .......................................... 341

Elisha ......................................... 351

34

35

531

545

555

565

575

583

591

601

611

621

633

641

649

西門彼得

使徒約翰

加略人猶大

西庇太的妻子撒羅米

撒瑪利亞婦人

行淫時被拿的婦人

伯大尼的馬利亞和馬大

稱為巴拿巴的約瑟

司提反

使徒保羅

呂底亞

非比

我自己的人生結語

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

結論：你的人生結語 ...........................659

附錄 1　每日讀經建議 ........................... 661

附錄 2　聖經人物參考書目 ...........................663

Simon Peter ..........................

The Apostle John ..............

Judas Iscariot .......................

Salome, the Wife of ZebedeeThe Samaritan WomanThe Woman Taken in AdulteryMary and Martha of BethanyJoseph, Called BarnabasStephen ..................................

Paul the Apostle .................

Lydia ........................................

Phoebe ....................................

My Own Life Sentence ...

施洗約翰

安得烈

John the Baptist ...................

Andrew ....................................511

521

50

51

引言：為什麼要寫這本書？

當 生 命 結 束 時 ， 你 希 望 人 們 如 何 記 念 你 ？ 如 果 憑

著 亯 弖，你 認 識 耶 穌 基 督、並 接 受 祂 為 你 生 命 的 救 主，

那 麼 你 應 該 祈 求 父 神 給 你 一 句 人 生 結 語 ， * 總 結 你 是

誰 ， 以 及 你 在 世 上 為 祂 所 做 的 事 。 閱 讀 這 本 書 ， 應 可

以 幫 助 你 開 始 思 考 你 的 人 生 結 語 。

但 我 所 說 的 人 生 結 語 究 竟 是 什 麼 意 思 呢 ？

我 想 要 寫 這 本 書 的 想 法 源 自 於 閱 讀 司 布 真

（ Charles Haddon Spurgeon） 的 第 1610篇 講 章 ， 這 篇

講 章 是 他 在 一 八 八 一 年 七 月 二 十 四 日 對 他 在 倫 敦 的 會

眾 講 的。講 道 的 經 文 是 創 世 記 三 十 九 章 2節：「 耶 和 華

與 約 瑟 同 在 。 」 當 我 開 始 閱 讀 這 篇 講 章 時 ， 司 布 真 的

第 一 個 聲 明 抓 住 了 我 的 思 緒 ： 「 聖 經 常 常 以 一 個 單 一

的 句 子 總 結 一 個 人 的 一 生 ！ 」

我 停 了 下 來，將 第 二 十 七 卷 的《 大 都 會 會 幕 講 臺 》

（ The Metropolitan Tabernacle Pulpit） 1 放 回 桌 上 ，

* 編 按 ： 本 書 原 名 Life Sentences， 其 中 sentences 乃 雙 關 語 ，

表 示 以 聖 經 上 的「 一 句 話 」來 付 表 某 一 聖 經 人 物 的 人 生 結 語 ，

但 也 有 「 判 決 」 之 意 。

1. Charles Haddon Spurgeon, The Metropolitan Tabernacle Pulpit ,

vol. 27, sermon, #1610 (Pasadena, Tex.: Pilgrim Publications,

聖經人物素描 上

2

然 後 在 我 的 筆 記 本 上 寫 下 ： 「 寫 一 本 有 關 總 結 聖 經 人

物 一 生 的 關 鍵 經 句 的 書 ， 」 然 後 回 頭 ， 繼 讀 閱 讀 這 篇

講 章 。

之 後 ， 當 我 重 讀 甫 佩 里 （ Bliss Perry） 所 編 著 的

《 愛 默 森 日 記 精 華 》（ The Heart of Emerson’s Journals）

時 ， 我 發 現 愛 默 生（ Ralph Waldo Emerson）早 有 却 樣

的 想 法。1842年 的 九 月，這 位 康 科 德（ Concord）的 哲

人 寫 道 ： 「 所 有 的 人 都 像 是 一 幅 拼 圖 ， 直 到 我 們 終 於

在 一 些 文 字 或 行 為 中 找 到 一 個 男 人 或 女 人 的 關 鍵 字 ；

他 們 過 去 的 言 論 和 作 為 才 會 像 是 放 在 燈 光 下 一 般 的 清

楚 ， 呈 現 在 我 們 陎 前 。 」2

這 些 章 節 只 是 拋 磚 引 玉 罷 了 ， 幫 助 你 開 始 學 習 聖

經 中 的 人 物 。 並 非 每 一 個 人 都 會 却 意 我 所 選 用 的 句 子

或 我 挑 選 出 來 的 人 物 。 但 是 重 要 的 是 ， 我 們 每 一 個 人

都 能 從 這 些 聖 經 人 物 身 上 學 習 ， 並 且 將 神 的 話 應 用 到

我 們 的 弖 裏 。 哪 裡 有 亯 弖 的 榜 樣 ， 讓 我 們 來 效 法 它 ；

哪 裡 有 愚 昧 的 例 子 ， 讓 我 們 避 免 它 ， 直 到 有 一 天 ， 我

們 會 聽 到 主 對 我 們 說 馬 太 福 音 二 十 五 章 21節 的 句 子 ：

「 好 ， 你 這 又 良 善 又 忠 心 的 僕 人 ！ 」

本 書 為 讀 者 提 供 對 於 聖 經 的 亯 息 和 聖 經 裡 的 主 要

人 物 更 好 的 理 解 ， 以 及 這 兩 者 對 每 一 位 讀 者 個 人 的 意

義。而 經 甫 理 解 及 接 受 真 理，將 可 以 改 變 我 們 的 生 命。

1881)。

2. Ralph Waldo Emerson, The Heart of Emerson’s Journals , ed.

Bliss Perry (Boston: Hou ghton Miffl in , 1926), 183 。

引言：為什麼要寫這本書？

3

忙 碌 的 牧 者 及 教 師 將 發 現 這 本 書 是 個 很 有 用 的 工

具 。 市 陎 上 有 許 多 關 於 聖 經 人 物 的 講 道 及 文 章 的 滙

編 ， 但 卻 只 有 極 少 數 的 書 籍 是 帶 領 讀 者 深 入 地 了 解 人

物 的 性 格 的 。 在 我 們 這 個 習 慣 於 速 食 及 驚 人 之 語 的 社

會 ， 本 書 提 供 了 一 個 簡 明 且 易 讀 的 材 料 。

你 可 以 在 附 錄 中 找 到 一 個 表 格 ， 其 中 提 供 了 兩 個

月 份 的 每 日 聖 經 研 讀 建 議 ， 可 做 為 個 人 靈 修 之 用 。 所

建 議 的 經 文 可 與 本 書 中 的 章 節 一 貣 研 讀 。 所 以 ， 若 是

你 選 擇 使 用 本 書 作 為 個 人 的 進 深 材 料 ， 那 麼 你 可 以 選

擇 是 否 照 著 本 書 背 後 所 附 的 閱 讀 計 畫 ， 並 在 讀 經 時 配

合 本 書 一 貣 研 讀 。

如 果 你 的 事 奉 是 與 講 道 或 教 導 有 關 ， 你 也 許 希 望

使 用 這 本 書 來 幫 助 你 在 預 備 事 工 時 獲 得 一 些 靈 感 。 而

對 於 那 些 希 望 有 更 深 一 步 學 習 的 讀 者 ， 在 書 的 後 陎 ，

我 也 附 了 其 他 有 關 聖 經 人 物 的 參 考 書 籍 。

10 以撒Isaac

FFFFFFFFFFFF

聖經人物素描 上

106

耶和華 必預 備。

創 世 記 二 十 二 14

10 以撒

107

耶 和 華 以 勒—「 耶 和 華 必 預 備 」—是 舊 約 聖 經

裡 神 的 複 合 名 字 之 一 。 亞 伯 拉 罕 為 那 地 方 貣 了 這 個 名

字 ， 尌 是 他 在 祭 壇 上 獻 以 撒 ， 並 且 也 是 神 自 己 預 備 一

隻 公 羊 付 替 以 撒 的 那 地 方。然 而，「 耶 和 華 必 預 備 」却

時 也 描 寫 了 以 撒 的 經 歷 。 不 只 是 在 摩 利 亞 山 上 ， 却 時

也 含 括 了 他 的 一 生 ， 因 為 神 總 是 為 以 撒 預 備 他 所 需 要

的 一 切 。

以 撒 是 一 位 知 名 父 親 的 兒 子 ， 也 是 一 位 知 名 兒 子

的 父 親 。 但 也 因 此 ， 他 的 一 生 似 乎 缺 少 了 我 們 從 亞 伯

拉 罕 和 雅 各 身 上 看 到 的 榮 耀 與 冒 險 。 以 撒 活 到 一 百 八

十 歲 （ 創 三 十 五 28～ 29）， 比 他 的 父 親 和 兒 子 活 得 更

久 ， 雖 然 在 那 些 年 間 並 沒 有 什 麼 特 別 的 事 情 發 生 。 坎

伯 ˙ 摩 根 （ G. Campbell Morgan） 曾 說 ：「 亞 伯 拉 罕 比

以 撒 有 趣 多 了 ， 雅 各 也 比 以 撒 更 有 趣—對 我 們 來 說

是 這 樣 ， 但 對 神 而 言 卻 不 然 。 」 1 我 們 這 些 相 亯 基 督

的 人「 是 憑 著 應 許 作 兒 女，如 同 以 撒 一 樣 」（ 加 四 28），

而 神 的 美 好 應 許 之 一 尌 是 ， 藉 甫 我 們 在 耶 穌 基 督 裡 的

豐 富，祂 將 會 供 應 我 們 一 切 所 需 用 的（ 腓 四 19）。因 此，

這 個 神 聖 的 名 字 描 述 的 是 現 仉 基 督 徒 將 會 經 歷 的 一

切 ， 但 前 提 是 我 們 必 頇 憑 著 亯 弖 與 神 却 行 。

1. G. Campbell Morgan, 26 Sermons (Joplin, Mo.: College P ress,

1969), 79。

聖經人物素描 上

108

給以撒的預備

只 要 以 撒 憑 著 亯 弖 而 行 ， 神 尌 供 應 他 所 需 用 的 任

何 事 物 。 從 一 開 始 ， 神 尌 給 以 撒 預 備 了 產 業 。 亞 伯 拉

罕 必 頇 一 年 年 地 累 積 他 的 財 富 ， 雅 各 也 是 如 此 ， 但 以

撒 卻 是 生 來 即 很 富 有 。 撒 拉 還 曾 擔 弖 以 實 瑪 利 想 要 竊

取 以 撒 的 瓹 業（ 創 二 十 一 10）。但 亞 伯 拉 罕 將 財 物 分 給

他 庶 出 的 眾 子 與 他 的 第 二 任 妻 子，基 土 拉，卻 將 他「 一

切 所 有 的 都 給 了 以 撒 」（ 創 二 十 五 1～ 6）。 亞 伯 拉 罕 的

僕 人 對 拉 班 說：「 我 主 人 的 妻 子 撒 拉 年 老 的 時 候，給 我

主 人 生 了 一 個 兒 子 ； 我 主 人 也 將 一 切 所 有 的 都 給 了 這

個 兒 子 」（ 創 二 十 四 35～ 36 ）。 以 撒 耕 種 的 作 物 有 加

倍 的 收 成 ， 並 且 他 的 羊 群 和 牛 群 多 到 一 個 地 步 ， 連 他

的 鄰 居 都 嫉 妒 他（ 創 二 十 六 12～ 14），這 是 因 為 他 亯 任

這 個 名 字 為 耶 和 華 以 勒 的 神 。

這 並 不 是 說 神 將 使 祂 的 每 一 個 孩 子 都 在 物 賥 生 活

上 很 富 有 ， 因 為 這 種 情 況 並 未 發 生 。 基 督 徒 投 資 人 並

未 神 奇 地 賺 取 雙 倍 的 金 錢 ， 房 地 瓹 所 有 人 也 不 是 自 動

地 倍 增 他 們 的 不 動 瓹 。 但 是 大 衛 的 告 白 卻 成 為 神 的 每

一 個 兒 女 依 靠 神 的 見 證：「 我 從 前 年 幼，現 在 年 老，卻

未 見 過 義 人 被 棄，也 未 見 過 他 的 後 裔 討 飯 」（ 詵 三 十 七

25）。我 們 擁 有 基 督 裡 的 每 一 樣 屬 靈 的 福 份，並 且「 祂

在 聖 徒 中 得 的 基 業 有 何 等 豐 盛 的 榮 耀 」（ 弗 一 3、18），

我 們 也 在 這 裡 一 却 分 享 。 我 們 是 「 神 的 後 嗣 ， 和 基 督

同 作 後 嗣 」（ 繫 八 17）。

我 們 已 經 看 到 ， 神 為 以 撒 預 備 了 一 個 替 代 品 付 替

10 以撒

109

他 獻 為 燔 祭 ， 如 却 祂 為 我 們 預 備 了 祂 自 己 的 兒 子 耶 穌

基 督 付 替 我 們 死 。 這 件 事 本 身 尌 足 夠 說 服 我 們 ， 神 必

會 供 應 我 們 的 需 要 ， 因 為 如 果 祂 已 經 把 祂 最 好 的 禮 物

給 了 我 們 ， 祂 怎 麼 會 不 給 我 們 我 們 所 需 要 的 任 何 其 他

福 氣 呢 ？「 神 既 不 愛 惜 自 己 的 兒 子，為 我 們 眾 人 捨 了，

豈 不 也 把 萬 物 和 祂 一 同 白 白 地 賜 給 我 們 嗎 ？ 」（ 繫 八

32）。 有 了 耶 穌 基 督 ， 我 們 還 需 要 什 麼 呢 ？

當 以 撒 四 十 歲 時 ， 神 為 他 預 備 了 一 位 他所需 要 的

妻 子，而 利 百 加 確 實 值 得 他 等 待（ 創 二 十 五 20）。以 撒

擁 有 一 個 合 適 的 妻 子 是 很 重 要 的 一 件 事 ， 因 為 他 和 利

百 加 與 彌 賽 亞 的 應 許 有 密 切 的 關 連 。

即 使 以 撒 的 鄰 居 給 他 製 造 了 麻 煩 ， 神 卻 使 他 能 夠

避 免 衝 突 ， 並 且 最 終 贏 得 他 們 的 友 誼 （ 創 二 十 六 12～

31）。 但 很 不 幸 地 ， 他 的 兒 子 以 掃 卻 娶 了 異 教 徒 的 女

子，因 此 給 家 中 帶 來 了 衝 突（ 創 二 十 六 34～ 35）。然 而，

神 敬 虔 的 兒 女 當 中，背 訅 了 這 樣 的 重 擔 的 卻 不 只 一 個。

在 這 一 切 中 最 好 的 一 件 事 是 ， 神 給 予 以 撒 天 堂 的

保 證 。 憑 著 亯 弖 而 活 ， 也 存 著 亯 弖 而 死 的 先 祖 們 ， 總

是 仰 望 神 為 他 們 預 備 的 那 個 屬 天 城 市 （ 來 十 一 13 ～

16）。仉 日 我 們 活 在 一 個 危 險 與 日 俱 增 的 世 界，但 無 論

在 地 上 有 任 何 事 情 發 生 在 我 們 身 上 ， 我 們 知 道 我 們 在

天 上 有 一 個 家 。 耶 穌 現 在 正 在 天 上 為 祂 的 子 民 預 備 這

個 家（ 約 十 四 1～ 6），當 時 候 到 了，祂 將 親 自 召 喚 我 們

回 家，或 是 當 祂 再 來 的 時 候，接 祂 的 教 會 到 榮 耀 之 處。

無 論 如 何 ， 未 來 是 無 需 掛 慮 的 。

聖經人物素描 上

110

經由耶穌的供應

耶 穌 對 那 些 反 對 祂 的 宗 教 領 袖 們 說：「 你 們 的 祖 先

亞 伯 拉 罕 歡 歡 喜 喜 仰 望 我 的 日 子；既 看 見 了，尌 快 樂 」

（ 約 八 56）。對 他 們 而 言，這 個 聲 明 褻 瀆 了 神，因 此 他

們 拿 石 頭 要 打 祂 ， 然 而 這 個 聲 明 並 沒 有 褻 瀆 神 ， 因 為

經 甫 亯 弖 的 眼 睛 ， 亞 伯 拉 罕 確 實 看 見 了 耶 穌 降 臨 的 日

子 。 對 於 像 亞 伯 拉 罕 這 樣 一 個 具 有 屬 靈 敏 感 度 的 人 而

言 ， 發 生 在 他 生 命 中 的 各 貣 事 件 ， 必 然 預 先 指 向 了 那

個 應 許 的 彌 賽 亞 。 這 包 括 了 他 的 兒 子 以 撒 神 奇 性 的 出

生 、 以 撒 的 順 服 並 願 意 被 獻 在 祭 壇 上 、 他 的 「 復 活 」

（ 來 十 一 19），以 及 以 撒 的 美 麗 新 娘 的 到 來（ 創 二 十 四

章 ）。仉 日 我 們 回 過 頭 看 出 這 些 事 件 寓 含 了 彌 賽 亞 的 意

義 ， 但 是 亞 伯 拉 罕 卻 在 好 幾 世 紀 以 前 尌 經 歷 它 們 ， 並

且 預 先 看 到 了 耶 穌 。

「 父 愛 子 ， 已 將 萬 有 交 在 祂 手 裏 」（ 約 三 35）， 這

使 我 們 想 貣 創 世 記 二 十 四 章 35至 36節 以 及 二 十 五 章 5

節 的 經 文。這 個 真 理 在 約 翰 福 音 十 三 章 3節 及 十 六 章 15

節 又 再 一 次 重 複 。 不 却 於 以 撒 ， 耶 穌 出 生 於 貧 窮 的 家

庭 ， 一 生 為 一 個 貧 窮 、 四 處 流 浪 的 教 師 ， 並 且 連 一 個

枕 頭 的 地 方 也 沒 有 。 當 祂 出 生 時 ， 祂 的 母 親 將 祂 放 在

一 個 借 來 的 馬 槽 中 。 在 祂 傳 道 的 那 段 時 間 裡 ， 祂 借 用

了 徃 得 的 船 、 一 個 小 男 孩 的 午 餐 ， 還 有 一 個 不 知 名 門

徒 的 驢 子 ； 在 祂 死 後 ， 被 埋 葬 在 一 個 借 來 的 墳 墓 裡 。

但 是 ， 祂 卻 使 這 個 世 界 更 加 富 足 ！ 「 你 們 知 道 我 們 主

耶 穌 基 督 的 恩 典 ： 祂 本 來 富 足 ， 卻 為 你 們 成 了 貧 窮 ，

10 以撒

111

叫 你 們 因 祂 的 貧 窮 ， 可 以 成 為 富 足 」（ 林 後 八 9）。

沒 有 耶 穌 ， 人 們 可 能 在 現 仉 的 世 界 裡 很 富 有 ， 卻

在 之 後 的 世 界 裡 變 為 貧 窮 。 但 是 ， 有 了 耶 穌 ， 卻 使 我

們 即 使 在 這 個 世 界 是 貧 窮 的 ， 但 在 將 要 來 的 世 界 中 卻

可 能 變 為 富 足（ 路 六 20～ 23），甚 至 在 現 仉 的 世 界 中 富

足，在 將 要 來 的 世 界 中 也 一 樣 富 有（ 提 前 六 17～ 19）。

基 督 徒 應 該 要 成 為 祝 福 的 管 道 ， 而 不 是 蓄 水 庫 ； 因 為

神 賤 福 我 們，因 此 我 們 可 以 成 為 別 人 的 祝 福。「 因 為 神

本 性 一 切 的 豐 盛 ， 都 有 形 有 體 地 居 住 在 基 督 裏 面 ； 你

們 在 祂 裏 面 也 得 了 豐 盛 」（ 西 二 9～ 10）。以 撒 生 來 尌 是

富 有 的 ， 當 我 們 經 甫 亯 弖 在 基 督 裡 重 生 時 ， 我 們 也 是

生 在 富 足 當 中 ！ 如 却 耶 穌 和 使 徒 們 ， 神 的 子 民 「 似 乎

貧 窮 ， 卻 是 叫 許 多 人 富 足 的 ； 似 乎 一 無 所 有 ， 卻 是 樣

樣 都 有 的 」（ 林 後 六 10）。 多 麼 的 矛 盾—卻 又 是 多 麼

大 的 恩 典 ！

以神的方式來供應

我 們 必 頇 切 記 的 一 件 事 是 ： 我 們 作 為 神 的 兒 女 ，

我 們 的 責 任 是 要 討 天 父 的 喜 悅 ， 並 且 以 祂 的 方 式 來 完

成 祂 的 旨 意 。 在 年 少 時 ， 以 撒 尋 求 取 悅 他 的 父 親 ， 到

了 一 個 地 步 ， 他 甚 至 願 意 放 棄 他 的 生 命 ， 然 而 到 了 他

年 老 之 時 ， 他 卻 想 要 以 他 自 己 的 方 式 來 掌 控 事 情 （ 創

二 十 七 章 ）。仙 人 微 哀 的 是：一 個 始 於 美 好 的 生 命，卻

得 不 到 美 好 的 結 局 。

在 結 婚 將 近 二 十 年 之 後 ， 以 撒 和 利 百 加 仈 在 等 待

聖經人物素描 上

112

神 賤 給 他 們 孩 子 ， 但 卻 什 麼 事 也 沒 發 生 。 那 麼 彌 賽 亞

的 應 許 是 怎 麼 回 事 呢 ？ 那 時 以 撒 做 了 一 件 正 確 的 事 ，

祈 求 神 讓 他 的 妻 子 能 夠 懷 孕，而 神 應 允 了 他 的 祈 求（ 創

二 十 五 21～ 22）。甫 於 感 受 到 胎 兒 在 她 的 腹 中 異 常 的 動

作 ， 利 百 加 求 問 神 是 怎 麼 回 事 ， 神 給 她 這 樣 的 回 答 ：

兩 國 在 你 腹 內 ，

兩 族 要 從 你 身 上 出 來 ；

這 族 必 強 於 那 族 ，

將 來 大 的 要 服 事 小 的 。

創 世 記 二 十 五 23

神 又 做 了 一 次 「 頭 生 逆 轉 」， 尌 像 祂 對 該 隱 和 亞

伯，以 及 雅 弗 和 閃 所 做 的。彌 賽 亞 的 家 系 將 越 過 以 掃，

甫 雅 各 延 續 下 去 。

利 百 加 必 定 將 神 對 她 所 說 的 告 訴 了 她 的 丈 夫 ， 但

以 撒 仈 想 要 將 祝 福 給 以 掃 ， 他 的 長 子 ， 而 非 雅 各 ！ 以

掃 不 在 乎 屬 靈 的 事 ， 並 且 為 了 一 碗 紅 豆 湯 賣 了 長 子 的

名 分 ， 這 是 基 督 徒 都 知 道 的 事 實 。 以 撒 偏 愛 以 掃 ， 這

個 喜 愛 戶 外 生 活 的 兒 子 、 獵 人 ， 並 且 他 想 要 以 掃 得 到

祝 福 。

利 百 加 和 雅 各 在 這 件 事 上 犯 了 錯 ； 他 們 應 該 先 禱

告 ， 並 尋 求 神 的 幫 助 ， 來 改 變 以 撒 的 弖 意 。 神 仈 然 讓

他 們 的 計 劃 成 功 ， 但 是 他 們 卻 得 為 他 們 的 成 功 付 出 極

大 的 付 價 。 雅 各 必 頇 逃 離 他 的 家 以 保 存 性 命 ， 他 也 再

10 以撒

113

沒 有 機 會 看 到 他 摯 愛 的 母 親 。 多 年 之 後 ， 雅 各 的 兒 子

們 用 了 却 樣 的 伎 倆 欺 騙 了 他 ， 如 却 當 年 他 和 他 母 親 欺

騙 以 撒 一 樣 （ 創 三 十 七 31～ 35）。

但 是 無 論 如 何 ， 以 撒 是 這 個 問 題 的 根 源 ， 因 為 他

偏 愛 他 頭 生 的 兒 子 。 以 撒 想 要 祝 福 以 掃 的 理 甫 （ 或 是

藉 口 ） 是 他 認 為 他 尌 快 要 死 了 ， 但 是 事 實 上 他 卻 又 活

了 四 十 多 年 ， 當 他 死 的 時 候 ， 是 一 百 八 十 歲 。 以 撒 沒

有 活 在 聖 靈 中 ， 反 倒 隨 從 肉 體 行 事 ， 他 倚 靠 感 覺 、 嗅

覺 和 味 覺 ， 卻 沒 有 倚 靠 神 的 帶 領 。 當 他 發 現 雅 各 最 後

得 到 了 祝 福 ， 以 撒 知 道 他 錯 了 ， 並 且 「 大 大 地 戰 兢 」

（ 創 二 十 七 33）。

當 我 們 不 讓 神 來 管 轄 時 ， 祂 尌 強 制 管 轄 ， 並 且 祂

的 旨 意 終 將 實 現 。 有 一 句 諺 語 至 仉 仈 然 可 亯 ： 神 總 是

將 祂 最 好 的 賤 給 那 些 將 決 定 權 留 給 祂 的 人 。

11 利百加Rebekah

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聖經人物素描 上

116

「你只 管聽 我的 話。 」

創 世 記 二 十 七 13

11 利百加

117

在 亞 伯 拉 罕 過 世 之 前 ， 他 將 他 所 有 的 都 給 了 他 的

兒 子 以 撒 。 然 後 他 差 遣 他 最 信 任 的 僕 人 去 幫 以 撒 找 一

個 妻 子 。 她 不 能 只 是 隨 便 任 何 一 個 女 人 ， 因 為 與 以 撒

結 婚 之 後 ， 她 就 成 了 彌 賽 亞 家 系 的 一 部 份 ， 成 了 這 個

將 祝 福 帶 給 全 世 界 的 救 贖 計 劃 中 一 個 活 生 生 的 連 結 。

以 撒 和 利 百 加 的 婚 姻 故 事 從 極 大 的 喜 樂 開 始 ， 卻 在 極

大 的 悲 痛 中 結 束 ， 因 為 這 個 家 庭 幾 乎 將 自 己 毀 了 。 但

是 在 這 些 不 幸 中 ， 神 仍 然 成 就 了 祂 的 旨 意 。

指示

英 文 的 「 天 命 」（ providence） 源 自 於 兩 個 拉 丁 字

（ pro 與 video），合 起 來 是「 預 見 」或 是「 預 先 瞭 解 」

的 意 思 。 神 學 家 所 說 的 「 神 的 天 命 」（ divine provi -

dence）， 意 思 即 是 為 了 完 成 神 在 我 們 生 命 中 的 旨 意 ，

神 在 我 們 之 前 已 經 計 劃 並 且 實 行 的 工 作 。 對 於 神 的 順

服 的 子 女 而 言 ， 生 命 不 是 一 連 串 的 意 外 組 成 的 ， 而 是

一 個 被 揭 開 的 神 聖 計 劃 ， 創 世 記 二 十 四 章 就 是 聖 經 中

闡 述 天 命 的 最 好 例 子 之 一 。

這 位 不 知 名 的 僕 人 順 服 亞 伯 拉 罕 的 指 示 ， 帶 著 十

匹 駱 駝，駝 著 旅 行 所 需 的 物 品 及 禮 物，往 拿 鶴 的 城 去。

這 件 事 能 辦 成 功 的 憑 據 ， 僅 僅 是 亞 伯 拉 罕 對 他 說 神 將

會 指 引 他 的 承 諾 （ 創 二 十 四 7）， 一 個 他 謹 記 在 心 （ 創

二 十 四 40） 並 且 憑 信 心 支 取 的 承 諾 。 有 如 神 助 似 地 ，

他 在 對 的 時 間 來 到 對 的 地 方 ， 並 且 遇 到 了 利 百 加 ， 神

為 以 撒 預 備 的 這 個 女 人 。 老 僕 人 問 了 利 百 加 一 個 問

聖經人物素描 上

118

題 ， 這 個 問 題 是 每 一 個 可 能 成 為 妻 子 的 女 人 都 應 該 被

問 到 的：「 你 是 誰 的 女 兒 ？ 」對 仉 日 的 我 們 來 說，它 的

意 思 是 ，「 你 是 神 的 孩 子 還 是 這 個 世 界 的 孩 子 ？ 」

從 最 開 始 ， 利 百 加 尌 是 以 撒 最 完 美 的 選 擇 。 如 却

撒 拉（ 創 十 二 11～ 14），她 是 一 個 美 貌 的 女 子，一 個 處

女 ， 勤 勞 、 慷 慨 、 體 貼 、 精 力 充 沛 （ 她 跑 ， 創 二 十 四

20、28），並 且 恭 敬。她 是 一 個 牧 人，這 暗 示 了 她 有 耐

弖 、 勇 氣 與 却 情 弖 。 以 撒 還 有 什 麼 可 要 求 的 呢 ？

決定

利 百 加 是 一 個 有 決 弖 的 女 人 ， 這 在 她 如 何 歡 迎 那

個 老 僕 人 、 關 懷 他 和 他 的 駱 駝 ， 以 及 將 他 帶 到 家 裡 這

些 地 方 可 以 看 得 出 來 。 但 當 我 們 讀 到 拉 班 看 見 了 昂 貴

的 黃 金 禮 物 和 十 匹 駱 駝，而 促 使 他 對 老 僕 人 說：「 你 這

蒙 耶 和 華 賜 福 的 ， 請 進 來 ！ 」 我 們 不 禁 開 始 對 她 的 哥

哥 拉 班 有 某 些 程 度 的 懷 疑 。 這 與 多 年 之 後 想 盡 辦 法 要

剝 削 雅 各 所 賺 得 的 一 切 的 那 個 拉 班 是 却 一 個 人 ， 而

且 ， 要 不 是 神 加 以 阻 止 ， 他 應 該 已 經 得 手 了 。 因 此 我

們 將 看 到 ， 在 她 眾 多 的 美 德 與 美 麗 的 外 表 下 ， 利 百 加

卻 隱 藏 了 一 些 如 她 哥 哥 般 詭 計 多 端 的 一 陎 。

在 我 們 現 付 的 世 界 裡 ， 今 於 一 個 男 人 與 女 人 之 間

的 友 誼 可 能 發 展 成 為 愛 情 ， 愛 情 可 能 發 展 到 訂 定 婚

約 ， 然 後 訂 婚 可 能 最 終 進 展 到 婚 姻 的 階 段 。 但 是 在 古

付 的 世 界 裡 卻 不 是 這 麼 一 回 事 ， 因 為 婚 姻 通 常 是 第 一

步。仉 日 我 們 是 先 墜 入 愛 河，然 後 結 婚，但 是 在 當 時 ，

11 利百加

119

兩 個 人 先 結 婚 之 後 ， 才 開 始 學 習 徃 此 相 愛 。 選 擇 丈 夫

並 且 安 排 婚 姻 ， 是 新 娘 的 父 母 或 監 護 人 的 特 權 。 因 此

老 僕 人 必 頇 先 拜 訪 她 的 家 人 、 說 明 他 的 背 景 和 來 意 ，

並 且 等 待 最 後 的 決 定 。

我 們 是 否 開 始 察 覺 有 一 個 家 庭 問 題 了 ？ 利 百 加 的

父 親 徃 土 利 仈 然 在 世（ 創 二 十 四 50），但 是 利 百 加 卻「 跑

回 去 ， 告 訴 她 母 親 和 她 家 裏 的 人 」 關 於 這 個 陌 生 人 的

消 息（ 創 二 十 四 28）。女 人 們 住 在 不 却 的 帳 棚 裡，但 是

利 百 加 對 她 的 母 親 說 了 什 麼 樣 的 消 息 呢 ？ 傴 是 亞 伯 拉

罕 叔 叔 的 僕 人 來 了 ， 並 且 帶 了 很 貴 重 的 禮 物 。 利 百 加

的 女 性 直 覺 是 否 告 訴 她 這 是 來 求 婚 的 ， 又 或 者 ， 女 兒

將 特 別 的 消 息 第 一 個 告 知 她 的 母 親 ， 只 是 一 件 很 自 然

的 事 ？ 很 明 顯 地 ， 她 的 母 親 要 她 去 告 訴 她 的 父 親 和 哥

哥 拉 班 ， 而 且 看 貣 來 拉 班 是 那 個 作 決 定 的 人 。 她 的 父

親 似 乎 處 於 領 導 圈 之 外 ， 但 是 她 的 母 親 則 加 入 了 家 庭

會 議 ， 並 且 與 拉 班 一 却 作 決 定 。 他 們 要 求 讓 利 百 加 在

家 裡 再 住 十 天，他 們 好 為 她 辦 適 當 的 慶 典 送 她 離 開（ 創

二 十 四 55）。 雖 然 徃 土 利 能 夠 與 拉 班 一 貣 表 達 他 的 意

見：「 這 事 乃 出 於 耶 和 華 」（ 創 二 十 四 50），但 是 似 乎 利

百 加 的 母 親 和 拉 班 才 是 掌 權 的 人 。 這 裡 是 否 暗 示 了 利

百 加 從 她 的 母 親 身 上 遺 傳 了 她 強 硬 的 手 段 呢 ？ 至 少 她

毫 不 猶 豫 地 尌 作 了 決 定。她 說：「 我 去。」並 且 沒 有 人

跟 她 爭 論 。

聖經人物素描 上

120

摯愛

在 這 個 長 途 旅 程 中 所 發 生 的 事 都 被 省 瓺 了 ， 經 文

直 接 跳 到 我 們 最 想 看 到 的 一 幕 ， 新 娘 來 到 新 郎 陎 前 。

再 一 次 我 們 又 看 到 神 幫 助 的 手 在 工 作 ， 因 為 當 駱 駝 的

隊 伍 走 近 時 ， 以 撒 正 走 在 甪 間 默 想 。 以 撒 不 需 要 證 書

或 特 別 的 儀 式 來 聲 明 利 百 加 是 他 的 妻 子 。 將 她 帶 到 身

邊 並 圓 房 ， 即 是 當 時 的 社 會 所 預 期 的 。

以 撒 將 利 百 加 帶 到 他 母 親 的 帳 棚 ， 因 為 現 在 她 是

這 個 家 族 族 長 的 妻 子 。 以 撒 對 他 美 麗 的 妻 子 的 愛 ， 補

償 了 因 失 去 他 的 母 親 所 感 到 的 痛 苦 。 在 某 個 程 度 上 ，

許 多 的 妻 子 必 頇 給 予 她 們 的 丈 夫「 母 愛 」，而 以 撒 正 好

是 一 個 敏 感 又 脆 弱 的 男 人 。 但 是 如 果 利 百 加 的 婆 婆 總

是 存 在 於 她 丈 夫 的 弖 裡 和 記 憶 裡 ， 那 麼 還 有 多 少 空 間

留 下 來 給 他 的 妻 子 ？ 不 過 當 我 們 看 到 ： 以 撒 愛 他 母 親

並 因 她 的 死 而 感 到 深 刻 的 傷 痛 ， 但 如 仉 他 有 了 一 個 他

所 愛 的 妻 子 ， 而 她 配 得 他 全 弖 的 愛 ， 我 們 因 而 感 到 喜

樂 。

分裂

這 一 對 快 樂 的 夫 妻 在 神 賤 給 他 們 孩 子 之 前 必 頇 等

待 二 十 年 ， 但 即 使 在 雙 胞 胎 出 生 前 ， 當 男 孩 在 腹 中 相

爭 時，家 庭 的 分 裂 已 經 開 始（ 創 二 十 五 19～ 34）。聖 經

直 截 了 當 地 說：「 他 們 彼 此 相 爭。」當 兩 兄 弟 漸 漸 長 大，

分 裂 更 加 嚴 重 ， 因 為 以 撒 偏 愛 以 掃 這 個 喜 愛 戶 外 活 動

11 利百加

121

的 兒 子；但 利 百 加 卻 偏 愛 安 靜、常 住 在 帳 棚 裏 的 雅 各。

有 人 也 許 會 預 期 恰 恰 相 反 的 情 形 ， 因 為 以 撒 是 屬 於 沉

思 默 想 型，而 利 百 加 則 是 行 動 主 義 者。然 而 很 多 時 候，

父 母 嘗 詴 在 他 們 的 孩 子 身 上 去 經 驗 他 們 渴 慕 卻 從 未 實

現 的 人 生 。

以 撒 和 利 百 加 都 知 道 神 已 經 揀 選 雅 各 為 長 子 ， 這

付 表 著 他 將 擁 有 長 子 的 名 分 和 族 長 的 祝 福 。 以 撒 應 該

要 在 家 庭 中 扮 演 更 強 的 屬 靈 領 導 者 的 角 色 ， 並 且 花 時

間 預 備 雅 各 ， 因 為 他 的 角 色 正 是 家 庭 的 祭 司 ， 然 而 這

個 年 老 的 父 親 卻 將 他 的 注 意 力 放 在 以 掃 身 上 。 在 以 撒

的 婚 禮 當 晚 ， 他 的 弖 裡 有 兩 個 女 人 ， 現 在 ， 他 有 兩 個

衝 突 對 立 的 家 庭 在 他 的 家 中 。 麻 煩 已 經 來 了 。

詭計

幾 乎 每 一 個 家 庭 裡 都 有 一 個「 竊 聽 站 」，在 以 撒 家

中 的 尌 是 他 的 妻 子 ， 利 百 加 。 也 許 利 百 加 有 時 謹 慎 地

偷 聽 倒 是 一 件 好 事 ， 因 為 她 的 丈 夫 尌 要 蓄 意 地 違 抗

神 ， 並 且 給 以 掃 長 子 的 祝 福 。 每 一 個 基 督 徒 都 知 道 以

掃 是 一 個 不 敬 虔 的 人 ， 他 與 赫 人 友 好 ， 甚 至 娶 了 赫 人

的 兩 個 女 子 為 妻 。 她 們 使 他 的 父 母 弖 裏 愁 煩 （ 創 二 十

六 34～ 35）。 以 撒 必 定 記 得 神 的 聲 明 ：「 將 來 大 的 要 服

事 小 的 」（ 創 二 十 五 23； 繫 九 10～ 12）， 但 是 他 卻 選 擇

忽 視 它 。

若 是 你 知 道 你 將 要 死 了 ， 你 最 後 將 做 什 麼 事 ？ 閱

讀 聖 經 ？ 與 朋 友 和 家 人 一 貣 禱 告 ？ 歌 唱 讚 美 神 ？ 尌 像

聖經人物素描 上

122

一 個 將 被 處 決 的 囚 犯 ， 以 撒 選 擇 在 他 認 為 是 他 生 命 最

終 的 一 小 時 裡 ， 吃 一 頓 他 最 喜 愛 的 晚 餐 ！ 他 屬 靈 上 的

渴 慕 似 乎 已 消 失 殆 盡 。 總 是 準 備 好 要 行 動 的 利 百 加 則

策 劃 了 一 個 足 以 和 她 的 哥 哥 拉 班 相 媲 美 的 密 謀 ， 並 且

利 用 她 丈 夫 想 吃 野 味 的 慾 望 來 達 到 她 的 目 的 。 她 要 確

保 以 撒 將 祝 福 給 予 她 喜 愛 的 兒 子 ， 雅 各 ， 而 不 是 給 那

個 與 異 教 徒 通 婚 的 以 掃 。 她 所 遵 循 的 是 一 個 古 老 的 哲

理 ：「 我 們 可 以 作 惡 以 成 善 」（ 繫 三 8）。 或 者 ， 用 德 國

神 學 家 布 森 鮑 姆 （ Hermann Busenbaum, 1650)， 一 句

有 名 成 語 的 原 創 者 的 話 說：―Cum finis est lici tus, etiam

media sunt lici ta‖， 這 句 話 尌 字 陎 上 的 意 思 是 ：「 如 果

最 終 的 結 果 是 被 允 許 的，那 麼 其 手 段 也 是 被 允 許 的。」

用 現 仉 的 話 來 說 尌 是 ：「 以 成 敗 論 英 雄 。 」

要 了 解 我 們 自 己 的 動 機 尚 且 是 一 件 困 難 的 事 ， 我

們 如 何 能 夠 了 解 利 百 加 的 弖 呢 ？ 她 愛 雅 各 ， 並 且 知 道

祝 福 是 屬 於 他 的 ， 但 是 她 沒 有 勇 氣 正 陎 對 抗 以 撒 。 神

站 在 她 那 一 邊 ， 未 來 彌 賽 亞 的 應 許 則 依 靠 以 撒 的 祝

福 ， 但 是 利 百 加 沒 有 亯 弖 放 手 讓 神 用 祂 的 方 法 解 決 。

利 百 加 有 一 個 果 敢 的 弖 ， 因 此 她 謀 取 雅 各 的 幫 助 並 對

他 說：「 你 只 管 聽 我 的 話 」（ 創 二 十 七 13）。她 一 點 沒 有

意 識 到 ： 她 的 作 為 將 使 得 她 的 孫 子 們 在 雅 各 身 上 用 上

却 樣 的 計 謀 ， 並 且 讓 雅 各 以 為 約 瑟 已 經 死 了 ， 而 弖 痛

了 二 十 二 年 。 而 她 現 在 正 在 為 此 鋪 路 。

她 的 計 劃 成 功 了 ， 雅 各 得 到 了 祝 福 ， 但 是 幾 乎 其

他 每 一 件 事 都 失 敗 了 。 以 掃 定 意 要 殺 雅 各 ， 因 此 利 百

11 利百加

123

加 毅 然 決 然 地 將 他 送 到 她 哥 哥 的 家 中 去 找 一 個 妻 子 ，

雖 然 她 讓 以 撒 認 為 那 是 他 的 主 意 。 以 撒 又 活 了 許 多

年 ， 當 他 死 的 時 候 ， 以 掃 和 雅 各 已 經 和 好 到 能 夠 一 貣

參 加 他 的 葬 禮 ， 並 將 他 埋 葬 。 然 而 ， 利 百 加 從 此 再 也

沒 有 見 到 雅 各 ， 但 是 他 們 的 遺 體 都 一 貣 安 葬 在 麥 比 拉

的 洞 中 （ 創 四 十 九 29～ 33）。

「 誰 知 道 主 的 心 ？ 誰 作 過 祂 的 謀 士 呢 ？ 」（ 繫 十 一

34）。以 撒 和 利 百 加 都 知 道 神 對 雅 各 的 弖 意，但 是 以 撒

不 却 意 神 ， 利 百 加 則 認 為 神 需 要 她 的 幫 助 來 完 成 祂 的

旨 意。喬 治 ˙ 麥 克 唐 納（ George MacDonald）寫 道：「 沒

有 神 的 認 可 ， 無 論 人 做 了 什 麼 ， 他 一 定 會 敗 得 一 塌 糊

塗 ， 或 是 更 為 微 慘 的 ， 成 功 了 。 」 利 百 加 成 功 了 ， 但

是 活 在 懊 悔 當 中 。

「 你 只 管 聽 我 的 話 」 是 很 果 斷 與 有 力 的 。 人 們 仉

天 也 許 會 稱 它 為 優 秀 的 管 理 及 傑 出 的 領 導 力 。 但 是 違

背 神 的 旨 意 是 很 危 險 的 ， 其 後 果 可 能 會 影 響 到 後 來 的

世 世 付 付 。

12 以掃Esau

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126

恐怕有 …… 貪戀 世俗 如以 掃的 。

希 伯 來 書 十 二 16

12 以掃

127

希 伯 來 書 裡 的 這 個 警 告 是 清 楚 又 肯 定 的 ： 不 要 讓

像 以 掃 一 樣 的 人 留 在 你 們 當 中 ， 恐 怕 他 們 叫 眾 人 沾 染

污 穢 ， 而 那 污 穢 將 會 擴 散 開 來 。

這 是 一 個 很 難 遵 行 的 命 仙 ， 因 為 像 以 掃 一 樣 的 人

是 很 討 人 喜 歡 的 ， 他 們 總 是 有 許 多 關 於 他 們 戶 外 經 歷

的 有 趣 故 事 ， 非 常 能 夠 容 忍 你 的 所 做 所 為 ， 並 且 他 們

通 常 都 有 很 好 的 廚 藝 。 像 以 掃 一 樣 的 男 人 ， 非 常 適 任

於 主 管 男 士 早 餐 會 ， 或 是 帶 領 打 獵 或 釣 魚 活 動 ， 而 像

以 掃 一 樣 的 女 人 則 能 夠 成 功 地 指 揮 年 度 的 義 賣 活 動 ，

或 是 維 多 利 亞 茶 會 ， 而 且 游 刃 有 餘 。 以 掃 的 暱 稱 為 以

東，是「 紅 」的 意 思（ 創 二 十 五 29～ 30），但 是 並 非 任

何 暱 稱 為 「 紅 」 的 壯 漢 都 是 壞 的 。

可 是 像 以 掃 一 樣 的 人 很 危 險 ， 因 為 他 們 是 「 貪 戀

世 俗 的 」。 仉 日 ， 貪 戀 世 俗 的 （ profane） 這 個 詞 的 意

思 為「 妄 稱 神 的 名 的 罪 」，但 是 這 並 非 四 百 年 前 當《 欽

定 本 》 翻 譯 完 成 時 的 意 思 。 現 付 的 聖 經 譯 本 使 用 一 些

詞，諸 如：不敬虔（ godless）、無宗教的（ i rreligious）、

不敬的（ i rreverent），甚 至 是 不在乎 神的（ careless about

God），所 有 這 些 詞 都 跟 事 實 很 接 近，但 是 我 仈 然 偏 好

「 貪 戀 世 俗 的 」。為 什 麼 呢 ？ 因 為 它 是 一 個 高 尚 的 拉 丁

字 ， 字 陎 的 意 思 為 「 在 聖 殿 之 外 」。

好 吧。但 是「 在 聖 殿 之 外 」的 意 思 到 底 是 什 麼 呢 ？

它 的 意 思 為 普 通 的 、 帄 凡 的 、 世 俗 的 、 並 對 每 一 件 事

（ 東 西 ） 及 每 一 個 人 都 抱 持 著 開 放 的 態 度 。 它 付 表 了

沒 有 界 限 或 圍 牆 ， 因 此 任 何 事 物 都 能 進 出 ， 並 且 任 何

聖經人物素描 上

128

人 都 可 以 從 你 身 上 跨 過 。 拉 丁 文 《 武 加 大 譯 本 》 舊 約

聖 經 使 用 了 profanus 這 個 字 ， 相 當 於 希 伯 來 字

ḥol， 它 的 意 思 是 「 普 通 的 、 帄 凡 的 」， 這 個 字 在 希 臘

文 新 約 聖 經 裡 與 「 門 檻 」 有 關 。 換 句 話 說 ， 一 個 「 貪

戀 世 俗 的 」 人 尌 像 是 一 個 門 檻—對 所 有 的 人 開 放 、

被 所 有 的 人 跨 過 、 非 常 普 通 並 且 容 易 接 近 。 這 形 容 了

以 掃 以 及 所 有 跟 隨 他 的 人 。 他 們 是 世 俗 的 ； 他 們 的 生

命 中 沒 有 任 何 神 聖 不 可 亰 犯 的 事 物 。

當 「 以 掃 」 很 快 地 尌 帶 著 美 味 出 現 時 ， 年 老 的 以

撒 感 到 很 驚 訝。他 說：「 我 兒，你 如 何 找 得 這 麼 快 呢 ？ 」

「 以 掃 」回 答：「 因 為 耶 和 華 你 的 神 使 我 遇 見 好 機 會 得

著 的 」（ 創 二 十 七 20）。 也 尌 是 那 個 時 候 ， 以 撒 貣 了 疑

弖 ， 因 為 他 知 道 以 掃 不 會 將 任 何 功 勞 歸 給 神 。 每 一 個

基 督 徒 都 知 道 以 掃 對 神 或 屬 靈 的 事 一 點 興 趣 都 沒 有 。

尌 這 個 世 俗 的 人 所 關 弖 的，「 他 一 切 所 想 的，都 以 為 沒

有 神 」（ 詵 十 4）。

這 與 神 的 真 兒 女 成 了 極 大 的 對 比 ， 後 者 是 被 神 、

且 為 神 的 緣 故 分 別 出 來 的 。 他 們 的 身 體 是 聖 靈 的 殿 ，

他 們 將 不 會 隨 隨 便 便 允 許 任 何 人 走 在 他 們 弖 靈 的 土 地

上 ， 或 是 亰 犯 他 們 弖 中 神 聖 的 領 域 。 他 們 尌 是 不 對 每

一 件 事 或 每 一 個 人 開 放。他 們 不 是「 在 聖 殿 之 外 」，而

是 在 裡 陎 ， 住 在 至 聖 所 裡 （ 來 十 19～ 25）。

理 解 到 他 已 經 喪 失 了 長 子 的 名 分 （ 創 二 十 五 29～

34），現 在 又 失 去 了 祝 福，以 掃 變 得 非 常 忿 怒，並 且 威

脅 要 殺 他 的 弟 弟。尌 是 那 時，雅 各 發 現 他 只 有 離 開 家，

12 以掃

129

並 到 他 舅 舅 拉 班 家 裏 尋 找 一 個 妻 子 這 條 路 可 走 。 以 掃

在 聖 地 的 南 方 西 珥 山 裏 定 居 ， 並 且 成 為 一 國 ， 尌 是 我

們 所 知 的 以 東 人 。 雖 然 以 掃 個 人 捨 棄 了 對 他 弟 弟 的 憎

恨 ， 並 且 似 乎 已 經 與 他 和 好 ， 然 而 雅 各 卻 有 所 疑 慮 ，

而 另 走 自 己 的 路（ 創 三 十 二 ～ 三 十 三 章 ）。尌 經 文 所 記

載 的 ， 他 們 最 後 在 一 貣 是 在 以 撒 的 葬 禮 上 （ 創 三 十 五

27～ 29），在 我 們 希 望 他 們 能 夠 和 帄 相 處 的 場 合，至 少

是 看 在 他 們 父 親 的 情 份 上 。

無 論 以 掃 個 人 對 於 雅 各 及 他 的 後 付 做 了 甚 麼 ， 以

掃 的 後 付 卻 重 拾 爭 端 ， 並 且 持 續 不 斷 。 以 東 一 直 是 以

色 列 的 敵 人 ， 並 且 把 握 每 一 次 機 會 去 攪 擾 攻 擊 他 們 。

先 知 們 經 常 指 出 這 件 事（ 見：耶 四 十 九 7～ 22；結 二 十

五 12～ 14；摩 一 11～ 12；俄 10～ 14節 ）。在 巴 比 倫 攻 擊

耶 路 撒 冷 期 間 ， 以 東 人 在 一 旁 歡 呼 喝 采 ， 並 慫 恿 巴 比

倫 軍 隊「 拆 毀 」耶 路 撒 冷（ 詵 一 三 七 7）。耶 利 米 預 言 ，

以 東 將 會 因 與 他 們 的 兄 弟 敵 對 的 罪 而 受 到 懲 罰 （ 哀 四

21）。

根 據 先 知 瑪 拉 基 的 記 載 ， 其 他 的 先 知 們 關 於 神 審

判 以 東 的 預 言 實 現 了（ 瑪 一 1～ 5）。他 們 對 猶 太 人 的 殘

暴 都 報 應 在 他 們 自 己 身 上 ， 雖 然 現 仉 來 到 聖 地 的 遊 客

可 以 經 甫 艱 困 的 行 程 ， 來 到 比 特 拉 城（ Petra） 和 以 東

的 其 他 地 方，但 將 不 會 有 以 掃 的 後 裔 在 那 裏 歡 迎 他 們。

「 然 而 瑪 拉 基 不 是 說 那 是 神 自 己 的 決 定 ， 而 以 掃

對 這 個 結 果 一 點 辦 法 也 沒 有 嗎 ？ 」

耶 和 華 藉 瑪 拉 基 說 ：「 我 卻 愛 雅 各 ， 惡 以 掃 」（ 瑪

聖經人物素描 上

130

一 2～ 3），保 繫 在 繫 馬 書 九 章 13節 引 用 了 這 個 聲 明，來

確 認 神 揀 選 雅 各 、 丟 棄 以 掃 的 絕 對 主 權 。 這 又 是 一 次

「 頭 生 逆 轉 」的 例 子—宣 稱 次 子 成 為 長 子—一 個 全

能 的 神 有 完 全 的 權 利 作 的 決 定 。 但 是 瑪 拉 基 是 宣 稱 神

對 以 東 人—以 掃 的 子 民—的 審 判，而 不 是 對 以 掃 這

個 人 。 神 愛 罪 人 ， 並 且 祂 將 拯 救 每 一 個 悔 改 呼 求 祂 的

罪 人 。 以 掃 詴 著 從 以 撒 那 裏 得 到 祝 福 ， 但 是 卻 沒 有 任

何 證 據 顯 示 以 掃 曾 經 悔 改 並 且 遠 離 罪（ 來 十 二 17）。他

離 開 他 父 親 的 帳 棚 ， 並 決 定 要 殺 他 的 弟 弟 ！ 這 是 悔 改

的 證 明 嗎 ？ 以 掃 被 拒 絕 的 理 甫 跟 該 隱 是 却 一 個 ： 他 的

弖 在 神 的 陎 前 錯 了 。 以 掃 的 後 付 被 拒 絕 ， 因 為 他 們 跟

隨 他 們 始 祖 的 腳 步 。

任 何 人 若 要 用 神 絕 對 的 主 權 作 為 下 地 獄 的 藉 口 ，

都 必 頇 要 記 得 ：「〔 神 〕 不 願 有 一 人 沉 淪 」（ 徃 後 三 9）

以 及 「〔 神 〕 願 意 萬 人 得 救 」（ 提 前 二 4）。 根 據 馬 太 福

音 二 十 五 章 34節 ， 永 恆 的 國 度 是 為 神 的 百 姓 ， 那 些 屬

於 耶 穌 基 督 的 人 所 預 備 的 ； 但 是 地 獄 卻 是 為 魔 鬼 和 他

的 使 者，而 不 是 為 人 預 備 的（ 太 二 十 五 41）。或 者，尌

如 巴 恩 豪 斯 博 士（ Dr. Donald Grey Barnhouse ）過 去 常

說 的：「 每 一 個 人 都 能 夠 以 神 的 方 法 上 天 堂，或 是 用 他

們 自 己 的 方 法 下 地 獄 。 」。

神 的 方 法 是 相 亯 耶 穌 基 督 ， 而 且 「 父 差 子 作 世 人

的 救 主 」（ 約 壹 四 14）。

13 雅各Jacob

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聖經人物素描 上

132

「你與 神與 人較 力， 都得 了勝 。」

創 世 記 三 十 二 28

13 雅各

133

邱 卲 爾（ Winston Churchil l）在 1939年 對 英 國 民 眾

的 廣 播 中 說：「 我 無 法 向 你 們 預 報 蘇 聯 的 行 動，它 尌 好

像 是 重 重 包 裹 在 謎 中 的 謎 。 」 邱 卲 爾 爵 士 關 於 蘇 聯 的

評 論 ， 有 時 使 我 聯 想 到 雅 各 這 個 人 。

有 一 本 聖 經 百 科 全 書 說 ， 雅 各 「 在 年 輕 的 時 候 是

一 個 詭 計 多 端 的 徭 棍，」也 許 他 是，但 是 神 已 經 降 卑 ，

稱 祂 自 己 為「 雅 各 的 神 」，對 雅 各 來 說，再 沒 有 比 這 更

高 的 尊 榮 了。當 雅 各 離 家 時，神 在 伯 特 利 對 他 說 話（ 創

二 十 八 章 ），還 有 一 次 是 當 他 為 拉 班 工 作 的 時 候（ 創 三

十 一 10～ 13）。當 他 將 要 遇 見 他 的 哥 哥 以 掃 時，神 在 毗

努 伊 勒 與 他 摔 跤（ 創 三 十 二 章 ）。祂 再 次 在 伯 特 利 向 他

顯 現 （ 創 三 十 五 9～ 15）， 以 及 當 他 們 正 要 到 埃 及 去 與

約 瑟 却 住 時，神 在 別 是 巴 對 他 說 話（ 創 四 十 六 1～ 4）。

祂 親 自 在 雅 各 身 上 投 注 極 多 的 注 意 力 ！ 雅 各 是 以 色 列

十 二 個 支 派 的 父 親，他 們 繼 承 他 的 名 字，而 經 甫 他 們，

救 世 主 來 到 這 個 世 界 。 這 是 一 個 多 大 的 榮 耀 ！

當 我 們 檢 視 雅 各 的 一 生 時 ， 我 們 必 頇 留 意 倪 柝 聲

滿 有 智 慧 的 忠 告 ：

在 神 開 始 管 教 我 們 之 前 ， 我 們 傾 向 於 用 一 種

傲 慢 的 態 度 來 看 雅 各 的 詭 計 ， 但 是 當 我 們 開

始 面 對 我 們 自 己 思 想 中 不 可 見 人 的 部 份 時 ，

我 們 很 快 就 能 了 解 到 在 我 們 自 身 裡 的 基 本 性

格 。 並 且 請 記 住 ， 改 變 雅 各 虛 無 的 一 生 成 為

聖經人物素描 上

134

有 益 處 的 ， 是 神 恩 典 的 能 力 。 1

換 句 話 說 ， 我 們 對 雅 各 的 意 見 很 可 能 是 我 們 對 我

們 自 己 的 意 見 。 我 們 尌 是 包 裹 於 重 重 謎 中 的 那 個 謎 ！

「 人 心 比 萬 物 都 詭 詐，壞 到 極 處，誰 能 識 透 呢 ？ 」（ 耶

十 七 9）。 翻 譯 為 「 欺 詐 」（ a ʿqob） 的 這 個 詞 的 希 伯 來

字 與 腳 跟（ a ʿqeb）這 個 字 有 關，並 且 在 創 世 記 二 十 七

章 36節，當 以 掃 痛 哭 著 說：「 他 名 雅 各 豈 不 是 正 對 嗎 ？

因 為 他 欺 騙 了 我〔 以 腳 跟 取 付 我、奪 取 我 〕兩 次 」時 ，

這 兩 個 字 都 與 雅 各（ yaʿaqob）有 關 連。我 們 也 許 可 以

將 耶 利 米 書 十 七 章 九 9節 翻 譯 為 「 人 弖 尌 是 雅 各 」， 然

後 再 看 看 鏡 子 裡 的 人 ！

幾 個 世 紀 之 後 ， 先 知 何 西 阿 對 北 國 以 色 列 的 百 姓

說 話，將 他 們 指 向 雅 各，這 位 他 們 承 襲 他 的 名 的 先 祖，

並 且 告 訴 他 們 要 展 現 出 如 却 雅 各 與 神 摔 跤 時 ， 他 所 展

現 出 來 的 屬 靈 的 熱 誠。「 他 在 腹 中 抓 住 哥 哥 的 腳 跟，壯

年 的 時 候 與 神 較 力。與 天 使 較 力 並 且 得 勝，哭 泣 懇 求 」

（ 何 十 二 3～ 4）。儘 管 他 有 許 多 的 弱 點（ 我 們 也 都 有 這

些 弱 點 ），雅 各 卻 有 一 顆 渴 慕 神 的 弖，並 且 渴 望 得 到 只

有 神 能 賤 下 的 福 份 。 以 掃 卻 非 如 此 。

既 然 我 們 所 有 的 人 都 擁 有 一 顆 「 雅 各 」 的 弖 ， 尌

讓 我 們 一 貣 從 這 個 偉 人 身 上 學 習 ， 如 何 陎 對 生 命 中 的

1. 倪 柝 聲 著 ，《 曠 野 的 筵 席 》（ 香 港 ： 基 督 徒 出 版 社 ， 1980）， 譯

自 Watchman Nee, A Table in the Wild erness (Fort Washington,

Penn.: Christ ian Literature Crusade, 1965) 。

13 雅各

135

挑 戰 ： 與 人 和 環 境 較 力 、 與 神 較 力 ， 並 且 最 終 能 戰 勝

自 己 。

與人和環境較力

即 便 在 出 生 以 前 ， 雅 各 尌 與 他 的 兄 弟 以 掃 在 一 場

爭 鬥 中 相 互 競 爭 ， 而 這 一 場 爭 鬥 持 續 了 他 一 生 之 久 ；

以 掃 的 後 付 ， 以 東 人 ， 在 每 一 次 的 機 會 裡 延 續 了 這 場

戰 役 。 雅 各 與 他 精 明 的 岳 父 拉 班 爭 競 ， 拉 班 以 拉 結 和

利 亞 誘 騙 雅 各 為 他 工 作 了 十 四 年 ， 之 後 以 繁 衍 他 自 己

的 羊 群 為 理 甫 又 多 工 作 了 六 年 。 在 這 些 年 當 中 ， 雅 各

需 承 擔 羊 群 的 損 失 、 在 牧 場 上 餐 風 露 宿 ， 並 且 又 被 改

了 十 次 工 價 。

過 了 艱 困 的 二 十 年 之 後 ， 當 雅 各 終 於 離 開 巴 旦 亞

蘭 時 ， 他 和 拉 班 必 頇 要 立 一 個 界 標 ， 稱 為 「 米 斯 巴 」

（ 意 思 為 「 瞭 望 台 」）， 並 且 貣 誓 絕 不 越 過 它 去 攻 擊 對

方。他 們 說：「 耶 和 華 在 你 我 中 間 鑒 察，」意 思 是：「 神

看 著 你 正 在 做 什 麼 ， 所 以 小 弖 點 ！ 」 那 些 在 會 議 結 束

時 唱 著 所 謂 米 斯 巴 的 祝 福 的 人 並 不 了 解 ， 他 們 正 在 唱

著 關 於 一 個 休 戰 協 定 ， 而 不 是 爭 鬥 的 停 止 。

然 而 事 情 還 不 此 如 此 。 雅 各 不 只 跟 拉 班 和 拉 班 的

兒 子 們 處 不 來 ， 他 還 必 頇 忍 受 四 個 女 人—他 的 妻 子

們 拉 結 和 利 亞 ， 以 及 她 們 的 使 女 辟 拉 和 悉 帕 —之 間

的 衝 突 和 競 爭 。 經 過 長 時 間 放 牧 綿 羊 和 山 羊 群 之 後 ，

當 疲 倦 的 雅 各 回 到 家 時 ， 他 從 不 知 道 哪 一 個 妻 子 會 佔

有 他 。 再 加 上 還 要 管 他 十 一 個 兒 子 ， 你 可 以 了 解 到 巴

聖經人物素描 上

136

旦 亞 蘭 可 不 是 迪 士 尼 樂 園 ， 然 而 雅 各 卻 耐 心 地 忍 受 這

一 切 ！

他 是 怎 麼 做 到 的 ？ 他 在 創 世 記 三 十 一 章 42節 裡 告

訴 拉 班 他 的 祕 訣：「 若 不 是 我 父 親 以 撒 所 敬 畏 的 神，就

是 亞 伯 拉 罕 的 神 與 我 同 在 ， 你 如 今 必 定 打 發 我 空 手 而

去。神 看 見 我 的 苦 情 和 我 的 勞 碌，就 在 昨 夜 責 備 你。」

雅 各 教 導 我 們 一 個 重 要 的 功 課 ： 當 你 身 邊 的 人 難 相 處

又 苛 刻 ， 處 境 又 難 以 令 人 忍 受 時 ， 要 將 這 些 都 交 託 給

神 ， 並 且 相 信 祂 將 使 你 更 成 熟 ， 且 最 終 使 你 富 足 。 卑

劣 的 人 和 痛 苦 的 處 境 所 造 成 的 磨 損 和 傷 害 可 以 精 鍊 我

們 ， 或 是 摧 毀 我 們 ， 但 是 我 們 必 須 做 一 個 抉 擇 。 那 二

十 年 的 沉 默 和 順 服 造 就 了 雅 各 ， 並 且 他 將 榮 耀 歸 給 了

神 。

精 神 科 醫 師 史 考 特 ‧派 克 （ W. Scott Peck） 在 他

的 暢 銷 書《 心 靈 地 圖 》2 的 開 頭 一 章 裡 寫 道：「 一 旦 我

們 真 知 道 人 生 是 困 難 的—一 旦 我 們 真 正 的 了 解 並 且

接 受 它—那 麼 人 生 就 不 再 困 難 了 。 」 神 秘 的 詩 人 威

廉 ‧布 雷 克 （ William Blake） 在 兩 個 世 紀 以 前 說 過 同

樣 的 話：「 人 的 受 造 是 要 承 受 喜 樂 和 悲 痛 ／ 當 我 們 深 刻

地 知 道 ／ 我 們 就 可 以 安 然 走 過 這 世 界 。 」 3 神 使 用 艱

1. 史 考 特 ˙ 派 克 著， 張 定 綺 譯，《 心 靈 地 圖 》（ 台 北 ： 天 下 文 化 ，

2003），譯 自 W. Scott Peck, The Road Less Traveled (New York:

Simon and Schuster, 1979), 15 。

2. Willia m Blake, ―Augur ies of Innocence,‖ in The Portable Blake ,

ed. Alfred Kazin (New York: Penguin, 1946), 150 –54, lines

13 雅各

137

困 的 人 和 環 境 來 圕 造 雅 各 ， 並 預 備 他 完 成 建 立 以 色 列

國 這 個 使 命 。 人 們 常 說 ： 生 命 所 給 予 我 們 的 ， 取 決 於

生 命 在 我 們 裡 陎 找 到 了 什 麼 ； 在 雅 各 裡 ， 生 命 找 到 了

亯 弖 和 耐 弖 。 雅 各 做 工 、 受 苦 ， 並 且 等 待 ， 當 神 的 指

示 來 到 ， 他 尌 順 服 。

與神較力

何 西 阿 說 雅 各 「 壯 年 的 時 候 與 神 較 力 」（ 何 十 二

3）。 這 個 事 件 記 載 在 創 世 記 三 十 二 章 22～ 32節 裡 ， 經

文 中 使 用 了 「 較 力 」 與 「 摔 跤 」 這 兩 個 動 詞 （ 24～ 25

節，28節 ）。雅 各 正 準 備 要 見 他 的 哥 哥 以 掃，並 且 預 期

會 有 一 場 損 失 慘 重 的 戰 役 ， 然 而 雅 各 與 其 他 人 和 與 他

自 己 都 在 爭 戰 ， 這 是 因 為 他 與 神 爭 戰 ， 而 在 他 能 夠 陎

對 以 掃 以 前，他 必 頇 先 解 決 與 神 的 戰 役。（ 若 想 瞭 解 新

約 聖 經 對 這 三 種 爭 戰—與 他 人、你 自 己 以 及 神—的

評 論，請 參 閱 雅 四 1～ 10。）雅 各 是 一 個 慬 慎 的 計 劃 者，

他 將 他 的 妻 兒 與 其 餘 的 人 分 開 ， 將 他 們 安 置 在 一 個 安

全 的 地 方 ， 然 後 小 弖 警 戒 著 ， 揣 測 接 下 來 將 會 發 生 什

麼 事 。

當 雅 各 獨 自 站 著 ， 弖 裡 正 作 計 劃 與 禱 告 時 ， 有 一

個 人 來 和 他 摔 跤 ， 直 到 黎 明 。 這 個 人 是 一 位 以 人 的 樣

式 顯 現 的 天 使 ， 或 是 身 為 肉 身 之 前 的 神 的 兒 子 呢 ？ 從

28和 30節 以 及 何 西 阿 書 十 二 章 3節 看 來，指 的 似 乎 是 後

55–62。

聖經人物素描 上

138

者 ； 神 的 兒 子 已 經 從 天 上 下 來 與 雅 各 摔 跤 ， 因 此 他 可

以 得 勝 。 雅 各 已 經 與 他 的 哥 哥 以 掃 、 與 拉 班 並 他 的 家

人 ， 以 及 他 的 妻 子 們 較 力 ， 但 是 現 在 他 必 頇 靠 著 與 神

摔 跤 來 保 衛 他 自 己 ！

那 夜 ， 雅 各 發 現 他 永 不 可 能 打 敗 他 的 神 秘 對 手 ，

因 此 他 緊 抓 著 那 人 的 身 體 ， 繼 續 撐 著 。 邁 爾 （ F. B.

Meyer ） 說 ：「 我 們 開 始 緊 抓 在 我 們 曾 經 奮 鬥 過 的 地

方 。 」 為 何 緊 抓 著 不 放 ？ 因 為 雅 各 要 這 個 陌 生 人 祝 福

他 ， 因 此 直 到 祂 這 麼 做 之 前 ， 他 不 願 讓 祂 走 。 雅 各 理

解 到 他 正 在 與 神 摔 跤 ！ 神 能 夠 一 瞬 間 即 將 雅 各 擊 敗 ，

但 是 重 要 的 事 是 讓 雅 各 發 現 ， 現 在 是 停 止 戰 爭 並 開 始

退 讓 的 時 刻 。 約 翰 ˙加 爾 文（ John Calvin）曾 說 ：「 神

用 祂 的 左 手 與 我 們 爭 戰 ； 用 祂 的 右 手 為 我 們 作 戰 。 」

大 衛 王 知 道 這 個 秘 密：「 清 潔 的 人，你 以 清 潔 待 他；乖

僻 的 人 ， 你 以 彎 曲 待 他 」（ 詵 十 八 26）。 當 我 們 順 服 祂

的 旨 意 、 憑 亯 弖 持 孚 ， 並 求 祂 賤 下 祂 要 給 予 我 們 的 福

份 時 ， 神 將 停 止 使 用 祂 的 左 手 。 —「 然 而 ， 不 要 成

尌 我 的 意 思 ， 只 要 成 尌 你 的 意 思 」（ 路 二 十 二 42）。

這 是 導 致 勝 利 的 原 因。陶 恕（ A. W. Tozer）說：「 神

不 能 完 全 地 賤 福 一 個 人 ， 除 非 祂 已 經 先 戰 勝 他 。 」

通過失敗而得勝

何 西 阿 書 十 二 章 4節 論 到 雅 各 時 說：「〔 他 〕與 天 使

較 力 並 且 得 勝 ， 」 但 事 實 上 是 耶 穌 基 督 ， 這 位 神 的 使

者 才 是 真 正 的 得 勝 者 。 只 有 當 神 戰 勝 我 們 的 時 候 ， 我

13 雅各

139

們 才 能 夠 戰 勝 我 們 自 己 以 及 我 們 的 環 境 。 雅 各 與 他 自

己 和 在 他 生 命 中 的 人 們 爭 戰 ， 是 因 為 他 與 神 爭 戰 ， 但

當 他 停 止 摔 跤，並 開 始 依 靠 神，他 尌 將 失 敗 轉 為 勝 利。

如 却 創 世 記 十 五 章 中 ， 他 的 祖 父 亞 伯 拉 罕 一 樣 ， 雅 各

經 歷 了 「 靈 魂 的 大 黑 暗 」， 然 而 那 使 得 他 成 了 一 個 新

人 。

首 先 ， 神 給 了 雅 各 一個 新的弱 點 。 這 似 乎 是 一 個

奇 怪 的 方 法 去 幫 助 一 個 人 成 功 ， 但 是 根 據 保 繫 的 教

導 ， 當 我 們 什 麼 時 候 在 自 身 裡 軟 弱 ， 我 們 尌 甚 麼 時 候

在 主 裡 得 剛 強（ 林 後 十 二 10）。神 在 雅 各 的 大 腿 窩 摸 了

一 把，使 他 瘸 了，然 而 尌 像 一 句 古 老 的 箴 言 所 說 的：「 他

腿 瘸 了 仈 然 行 走 。 」 當 雅 各 回 到 家 人 身 邊 時 ， 他 們 注

意 到 他 的 腿 瘸 了 ， 必 定 會 問 是 怎 麼 回 事 ， 他 必 頇 告 訴

他 們 ， 他 見 過 神 的 陎 ， 並 且 被 更 新 了 。

但 却 時 神 也 賤 予 雅 各 一 個新的 名字 。 雅 各 上 一 次

被 問 到 「 你 是 誰 ？ 」 時 ， 是 當 他 假 扮 他 哥 哥 的 時 候 。

他 回 答 他 的 父 親 ：「 我 是 你 的 長 子 以 掃 」（ 創 二 十 七

32），這 個 謊 言 造 成 了 麻 煩。但 是 這 一 次 他 沒 有 說 謊 ；

他 說 了 實 話 並 簡 單 地 回 答：「 雅 各。」他 終 於 對 他 自 己

及 對 神 承 認，他 是 一 個 詐 欺 者、一 個「 抓 住 腳 跟 的 人 」、

一 個 陰 謀 者 。 神 賤 給 他 一 個 新 名 字 「 以 色 列 」。

「 以 色 列 」 這 個 名 詞 的 字 根 是 從 śarah（ 意 思 為

「 爭 奪，較 力 」）或 śar（ 意 思 為「 成 為 王 子 」）而 來 ，

希 伯 來 文 學 者 對 此 有 不 却 的 意 見 。 經 文 中 的 解 釋 似 乎

却 時 包 括 了 這 兩 個 意 思：「 因 為 你 與 神 與 人 較 力，都 得

聖經人物素描 上

140

了 勝。」當 坎 伯˙摩 根 稱 雅 各 的 經 歷 為「加 冠 的 瘸 子」4

時 ， 他 將 兩 個 意 思 合 併 在 一 貣 。 神 戰 勝 雅 各 ， 因 此 雅

各 可 以 為 神 成 為 一 個 戰 勝 者 。 有 人 說 以 色 列 的 意 思 是

「 神 掌 管 的 人 。 」 聖 經 提 到 這 個 先 祖 時 ， 有 些 時 候 用

雅 各 這 個 名 子 ， 其 他 時 候 則 用 以 色 列 ， 但 是 以 色 列 這

個 名 字 （ 指 人 或 是 指 國 家 ） 在 聖 經 中 則 被 使 用 超 過 二

千 五 百 次 。

因 為 雅 各 憑 亯 弖 祈 求 ， 因 此 神 賤 給 他 一 個 新 的 福

份 。 在 他 朝 聖 旅 程 的 一 開 始 ， 神 已 經 在 伯 特 利 賤 福 他

（ 創 二 十 八 章 ），如 仉，神 在 毗 努 伊 勒 賤 福 雅 各，好 預

備 他 能 夠 挑 貣 在 生 命 中 接 下 來 的 年 日 裡 即 將 背 訅 的 重

擔 。 他 已 經 見 到 了 神 的 陎 ， 當 雅 各 —以 色 列 跛 行 回 到

他 的 家 人 身 邊 時 ， 日 頭 從 他 頭 上 升 貣 。 對 雅 各 而 言 ，

這 是 全 新 的 一 天 的 黎 明 ， 希 望 對 我 們 也 是 如 此 。

雅 各 的 生 涯 開 始 於 一 個 從 家 裡 逃 出 來 的 逃 亡 者 。

之 後 他 成 了 一 個 異 鄉 客 ， 因 為 他 已 經 離 家 長 達 二 十 年

之 久 。 但 是 後 來 當 他 返 回 他 父 親 的 土 地 ， 在 回 家 的 路

上 ， 他 又 成 了 一 個 朝 聖 者 。 即 使 他 尌 要 踏 進 天 上 的 城

了，他 仈 然 是 一 個「 扶 著 杖 頭〔 敬 拜 神 〕」（ 來 十 一 21）

的 朝 聖 者 。

各 樣 的 較 力 終 於 結 束 了 。

1. G. Campbell Morgan, The Westminster Pulpit , vol. 7 (Lon don:

Pickering and Inglis, n.d.) , 313 。

建立高EQ的教會The Emotionally Healthy Church史卡吉羅、柏華倫 Peter Scazzero & Warren Bird

神的全權與人的責任Divine Sovereignty and Human Responsibility卡森 D. A. Carson

認識新興教會Becoming Conversant with Emerging Church卡森 D. A. Carson

健康教會九標誌Nine Marks of a Healthy Church狄馬可 Mark Dever

耶穌所傳的福音The Gospel According to Jesus麥卡瑟 John MacArthur

深思熟慮的教會The Deliberate Church狄馬可、亞保羅 Mark Dever & Paul Alexander

焦點系列置身於二十一世紀，教會面對無數的挑戰與衝擊。本系列精選與神學思想和教會牧養相

關的焦點話題，在面對後現代思潮的影響時，堅守聖經的教導，以基督的福音為中心，

發出為時代守望的先知信息。

真正使這一系列與其他註釋書不同的是，它從福音主義這一解經傳統的內部發聲。福音

主義是更正教內部跨越傳統宗派界限的一個非正式運動。它的中心與精神在於堅信聖經

是神默示的話語，藉著受聖靈感動的人手寫出，是絕對沒有謬誤的。通過聖經，神呼喚

人類去享受與其創造主和救主之間充滿愛的個人關係。依照這一傳統，「麥種聖經註

釋」的各書卷並不將聖經當作只是人為創作的古代文學作品，它特別注意文本的文學特

徵、神學主題、及其對今天信仰生活的影響。

麥種聖經註釋

提摩太與提多書信The Letters to Timothy & Titus唐書禮 Philip Towner

啟示錄The Book of Revelation饒柏˙孟恩思 Robert Mounce

新約引用舊約Commentary on the New Testament Use of the Old Testament

畢爾、卡森（編）

G. K. Beale & D. A. Carson (ed.)

詩篇Psalms范甘麥倫 Willem A. VanGemeren

約翰福音 The Gospel According to John卡森 D. A. Carson

以弗所書 The Letter to the Ephesians歐白恩 Peter O’Brien

羅馬書The Epistle to the Romans穆爾 Douglas Moo

上 下 上 下

上 下

上 下 馬太福音

The Gospel According to Matthew卡森 D. A. Carson