0022 研读研读《《圣经圣经》》的的 三种进路三种进路

经典阅读：圣经导读经典阅读：圣经导读

1.相信上帝会介入属世生活；相信《圣经》出于上帝的默示

2.以委身的心态阅读《圣经》3. 认为《圣经》中的历史事件蕴含有属灵的意味4. 希望从《圣经》中寻找到圣灵的引导和灵修的指引

一、属灵进路

缺点：1. 对《圣经》缺乏系统、有条理的理解（《圣经》并非严格按照时间顺序排列）。2. 离开历史背景容易误解《圣经》文字。例如，为屠城、杀戮妇婴辩解。3. 不容易理解《圣经》中的习语、比喻。如骆驼过针眼的比喻。4. 可能囿于字面或陈见而出现偏差。

当代中国读者面对的问题

1. 文化背景差异：对希伯来文化、古希腊文化的疏离。2. 时代久远：《圣经》故事发生于二三千年以前3. 信与不信、信仰流派的差别

二、批评进路

1.文本批评经外证据和经内证据例子：《诗篇》 49篇：希伯来语qbrm( 坟墓）、 qrbm( 肺腑）

《圣经》文本可靠：属灵的解释学理的解释

Psalm 49 ： 11 Their tombs will remain their houses[b] forever, their dwellings for endless generations, though they had[c] named lands after themselves.

诗 49:11他们心里思想：他们的家室必永存，住宅必留到万代；他们以自己的名称自己的地。

二、批评进路

1.历史批评1）文本中的历史信息例子：耶稣出生的年份

2）文本写作的历史要素写作的日期写作地点执笔者

3. 来源批评关于摩西五经的底本

4. 形式批评《旧约》诗歌包括诗歌、谚语神谕

《旧约》散文体分律法、记录、史传和启示

《新约》文体：福音、历史、书信、赞美诗

二、批评进路

5. 编修批评如《历代志》的编写利用了《撒母耳记》的材料，又有所删节

6. 正典批评不是鼓励地读圣经中的某一段文字，而是置于《圣经》中大的历史脉络中来理解。

例：《旧约》关于耶稣的预表

7. 叙事批评耶稣诅咒无花果《马可福音》 11： 12—25

8. 读应批评

三、实证进路

《圣经》中记载的古城遗址：

尼尼微城遗址Ur废墟考古

《罕莫拉比法典》

《死海古卷》

圣经考古

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