4º pascua b 2015 bene pagola
TRANSCRIPT
José Antonio PagolaJosé Antonio Pagola
Música: Andre Rieu Danza con lobosMúsica: Andre Rieu Danza con lobosPresentación: B.Areskurrinaga HCPresentación: B.Areskurrinaga HCEuskaraz: D. AmundarainEuskaraz: D. Amundarain
26 abril 201526 abril 20154º Pascua4º Pascua
Xoán 10, 11-18Xoán 10, 11-18
ACHEGARNOS E COÑECERNOS
Cuando entre os Cuando entre os primeiros primeiros cristiáns cristiáns
comezaron os comezaron os conflitos e conflitos e
disensións entre disensións entre grupos e líderes grupos e líderes
diferentes, alguén diferentes, alguén sentiu a sentiu a
necesidade de necesidade de recordar que, na recordar que, na comunidade de comunidade de Xesús, só El é o Xesús, só El é o
Pastor bo. Non un Pastor bo. Non un pastor máis, pastor máis,
senón o senón o auténtico, o auténtico, o verdadeiro, o verdadeiro, o
modelo a seguir modelo a seguir por todos.por todos.
Esta bela imaxe de
Xesús, Pastor bo, é unha chamada á conversión,
dirixida a quen reivindican o
título de ««pastorespastores» » na comunidade
cristiá.
O pastor que se parece a Xesús, só pensa nas súas ovellas, non «foxe» ante os problemas, non as abandona. Ao contrario, está xunto a elas, deféndeas, desvívese por
elas, «expón a súa vida» buscando o seu ben.
Ao mesmo tempo, esta imaxe é unha chamada á comuñón fraterna entre
todos. O Bo Pastor «coñece» as súas ovellas e as ovellas
«coñéceno» a El.
Só desde esta proximidade estreita, desde este coñecemento mutuo e esta comuñón de corazón, o
Bo Pastor comparte a súa vida coas ovellas. Cara a esta comuñón e mutuo coñecemento
temos que camiñar tamén hoxe na Igrexa.
Nestes momentos non fáciles para a fe, necesitamos Nestes momentos non fáciles para a fe, necesitamos como nunca xuntar forzas, buscar xuntos criterios como nunca xuntar forzas, buscar xuntos criterios
evanxélicos e liñas mestras de actuación para saber en evanxélicos e liñas mestras de actuación para saber en que dirección temos que camiñar de maneira creativa que dirección temos que camiñar de maneira creativa
cara ao futuro.cara ao futuro.
Con todo, non é isto o que está sucedendo. Fanse algunhas chamadas convencionais a vivir
en comuñón, pero non estamos dando pasos para crear un clima de escoita mutua e diálogo.
Ao contrario, crecen as descalificacións e Ao contrario, crecen as descalificacións e disensións entre bispos e teólogos; entre disensións entre bispos e teólogos; entre teólogos de diferentes tendencias; entre teólogos de diferentes tendencias; entre
movementos e comunidadees de diverso signo; movementos e comunidadees de diverso signo; entre grupos e «blogs» de todo xénero…entre grupos e «blogs» de todo xénero…
Pero, tal vez, o máis triste é ver como segue crecendo o distanciamento entre a xerarquía e o pobo cristián. Diríase que
viven en dous mundos diferentes. En moitos lugares os «pastores» e as «ovellas»
apenas se coñecen.
A moitos bispos non lles resulta fácil sintonizar coas necesidades reais dos crentes, para ofrecerlles a
orientación e o alento que necesitan. A moitos fieis resúltalles difícil sentir afecto e interese
cara a uns pastores aos que ven afastados dos seus problemas.
Só crentes, cheos do Espírito do Bo Pastor, Só crentes, cheos do Espírito do Bo Pastor, poden axudarnos a crear o clima de poden axudarnos a crear o clima de
achegamento, mutua escoita, respecto achegamento, mutua escoita, respecto recíproco e diálogo humilde que tanto recíproco e diálogo humilde que tanto
necesitamosnecesitamos.
ACHEGARNOS E COÑECERNOS
Cando entre os primeiros cristiáns comezaron os conflitos e disensións entre grupos e líderes diferentes, alguén sentiu a necesidade de recordar que, na comunidade de Xesús, só El é o Pastor Bo. Non un pastor máis, senón o auténtico, o verdadeiro, o modelo a seguir por todos. Esta bela imaxe de Xesús, Pastor Bo, é unha chamada á conversión, dirixida a quen reivindican o título de «pastores» na comunidade cristiá. O pastor que se parece a Xesús, só pensa nas súas ovellas, non «foxe» ante os problemas, non as «abandona». Ao contrario, está xunto a elas, deféndeas, desvívese por elas, «expón a súa vida» buscando o seu ben.
Ao mesmo tempo, esta imaxe é unha chamada á comuñón fraterna entre todos. O Bo Pastor «coñece» as súas ovellas e as ovellas «coñéceno» a El. Só desde esta proximidade estreita, desde este coñecemento mutuo e esta comuñón de corazón, o Bo Pastor comparte a súa vida coas ovellas. Cara a esta comuñón e mutuo coñecemento temos que camiñar tamén hoxe na Igrexa.
Nestes momentos non fáciles para a fe, necesitamos como nunca xuntar forzas, buscar xuntos criterios evanxélicos e liñas mestras de actuación para saber en que dirección temos que camiñar de maneira creativa cara ao futuro.
Con todo, non é isto o que está sucedendo. Fanse algunhas chamadas convencionais a vivir en comuñón, pero non estamos dando pasos para crear un clima de escoita mutua e diálogo. Ao contrario, crecen as descalificacións e disensións entre bispos e teólogos; entre teólogos de diferentes tendencias; entre movementos e comunidades de diverso signo; entre grupos e «blogs» de todo xénero…
Pero, tal vez, o máis triste é ver como segue crecendo o distanciamento entre a xerarquía e o pobo cristián. Diríase que viven en dous mundos diferentes. En moitos lugares os «pastores» e as «ovellas» apenas se coñecen. A moitos bispos non lles resulta fácil sintonizar coas necesidades reais dos crentes, para ofrecerlles a orientación e o alento que necesitan. A moitos fieis resúltalles difícil sentir afecto e interese cara a uns pastores aos que ven afastados dos seus problemas.
Só crentes, cheos do Espírito do Bo Pastor, poden axudarnos a crear o clima de achegamento, mutua escoita, respecto recíproco e diálogo humilde que tanto necesitamos.
José Antonio Pagola