中醫骨傷科發展簡史
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症現於四肢五官，病存於五臟六腑。
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中醫骨傷科發展簡史
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症現於四肢五官，病存於五臟六腑。
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症現於四肢五官，病存於五臟六腑。
恩格斯在《自然辯證法》中說道：“有了人類便有了醫療活動。”
醫學是人類預防或醫療創傷與疾病的一門科學。醫學與不同時代的歷史環境、生活方式、價值觀念以及技術手段之間有著密切的聯繫。
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症現於四肢五官，病存於五臟六腑。
概述
中醫傷科學是一門防治人體骨、關節及其周圍筋肉損傷與疾病的學科。
古屬“瘍醫”範疇，又稱“接骨”、“正體”、“正骨”、“傷科”等。
中醫傷科是中華各族人民長期與損傷及筋骨疾患作鬥爭的經驗總結，具有豐富的學術內容和卓著的醫療成就，是祖國醫學的重要組成部分。
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症現於四肢五官，病存於五臟六腑。
一、中醫骨傷科的起源（遠古－西元前 21世紀）
舊石器時代熱熨療法按摩手法外治法導引法
新石器時代砭鐮，俞跗
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症現於四肢五官，病存於五臟六腑。
這是一段人類從遊牧穴居至農牧定居的時代 。
醫療經驗積累到一定程度，人們就會追溯原因和本質 ,人們從不自覺地對待周圍事物到逐漸形成了某種理性認識，用自然現象的哲理來解釋損傷與疾患，這就進入醫學理論領域。
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症現於四肢五官，病存於五臟六腑。
如儒家天人合一觀念，認為天與人都是一個宇宙，只有大小之分。
由於天圓地方，因此人的頭圓腳方；天上有日月星辰與風雨雷電，所以人有五官與七情六慾；地上有九州，所以人有九竅。
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圓周分為 360 度，人有 360 根骨骼； 中國有 12條河川，人體分為 12 條經脈； 1 年有 365 天，故周身有 365穴，《神農本草經》介紹 365種中藥，《內經》述人體 365 條經脈等。
說明自然界曆象、數字對中國醫學的影響。
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道家的陰陽五行對醫學影響甚於儒家。 陰陽可以解釋一切事物，陰陽和諧使萬物井然有序。陰陽不調和就會引起疾病與死亡。
五行是金、木、水、火、土，人體由五行構成，肺、肝、腎、心、脾與之對應。 由於道學的陰陽五行觀念對中國醫學影響極深，有人將中國醫學推源為伏羲所創，傳說伏羲畫八卦，周文王推衍八卦，使陰陽五行 思想更深邃。
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人工取火是遠古人類最偉大的發明，是科學技術發展史的第一個里程碑，是茹毛飲血的野蠻人與文明人的分水嶺。
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傳說“燧人氏鑽木取火”，使華 夏民族得以用火取暖、照明、燒烤食物與驅趕野獸，同時人們發現熱物貼身可以解除某些病痛，產生了原始的熱熨法。
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在對付大自然災害及抗擊猛獸侵襲時，常造成創傷，人們在傷 處撫摸、按壓以減輕症狀，經長期實踐，摸索出一些簡易的理傷按摩手法。
對傷口用樹葉、草莖及礦石粉等裹敷，逐漸 發現具有 止血止痛、消腫排膿、生肌斂瘡作用的外用藥物，這便是 外治法的起源。
由於生活環境 惡劣，人們 常患筋骨痹痿之疾，採用舞蹈祛邪解鬱，舒展筋骨，由此 產生導引法。
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舊石器晚期（約 1.8 萬年前），在“ 山頂洞人”遺址中，發現骨 針、骨錐和其他骨制尖狀器具。《 山海經·東山經》曰：“高氏之山，其上多玉，其 下多箴石”。
郭璞注解箴石：“可以為砭針治癰腫者”。
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傳說“神農嘗百草，一日遇七十毒。”神農氏教人們認識了許多植物藥。
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仰紹文化時期（西元前 5000 ～ 3000年），黃帝作為中華民族的始祖，整理神農氏所嘗試過百草性味及治病經驗，與其臣子岐伯、俞跗討論醫學理論，創制醫經，成為醫學之神。
這一時期已有石鐮，又稱為 砭鐮。
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《素問·異法方宜論》載：“東方之域……其病皆為癰瘍，其治宜砭石”。《史記·扁鵲倉公列傳》載：“上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴 灑，鑱石撟引、案扤毒熨，一拔見病之應，因五臟之輸，乃割皮解肌，訣脈結筋。”
說明新石器時代外科手術器械砭鐮已產生，並出現外傷科名醫 俞跗。
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二、中醫骨傷科的萌芽（西元前 21世紀－西元前 476 年）
奴隸社會 夏：釀酒。商：青銅器（刀）、湯液（內服）周：分為食醫、疾醫、瘍醫、獸醫“掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝藥、劀殺之齊”
“命理瞻傷、察創、視折、審斷，決獄訟必端平” （四診）
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夏代已有了人工釀酒
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商代冶煉技術有了很大發展，金屬器具廣泛地用於生產勞動和戰爭
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周代（西元前 1066 ～ 476年），醫學形成 並開始分科，《周 禮·天官》 記載“醫師掌醫之政
”令，聚毒藥以共醫事。 醫生分為“食醫、疾醫、瘍醫”和“獸醫”。
《禮記 月令》記載：“命理瞻傷、察創、視折、審斷，決獄訟必端平”。
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三、骨傷科基礎理論的形成（西元前 476 －西元 220 ）
戰國 馬王堆（醫學帛書） 《五十二病方》－傷痙、水銀膏 《黃帝內經》－中醫理論體系 《呂氏春秋》－動靜結合
秦漢 淳於意－診籍 華佗－麻沸散、五禽戲 張仲景《傷寒雜病論》
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四、骨傷科診療技術的進步（西元 220 － 960）１
三國、晉 葛洪《肘後救卒方》－顳下頜關節脫位手法整復、竹片夾板固定骨折
龔慶宣《劉涓子鬼遺方》
巢元方《諸病源候論》－清創療法四要 點
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四、骨傷科診療技術的進步（西元 220 － 960）２
隋唐 藺道人《仙授理傷續斷秘方》 1.正確復位、夾板固定、內外用藥、功能鍛煉 2.筋骨並重、動靜結合 3. 難以手法復位閉合及開放骨折，採用手術整復 4. 髖關節脫臼分前後，手 牽足蹬 肩關節脫位：椅背復位 5.損傷按早、中、晚三期治療
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五、中醫傷科的發展（西元 960 － 1368 ）
宋‧宋慈《洗冤集錄》、張杲《醫說》元‧李仲南《永類鈐方》－過伸牽引加手法治
療脊柱屈曲骨折、“粘膝征”
危亦林《世醫得效方》 －懸吊復位法治療脊柱骨折
用草烏散麻醉
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六、中醫傷科的興盛（西元 1368 － 1840） 1
明 太醫院 總結以前經驗 異遠真人《跌損妙方》－穴位受傷施治用藥歌
薛已《正體類要》－重視整體療法
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六、中醫傷科的興盛（西元 1368 － 1840）２
清 吳謙《醫宗金鑒》－正骨八法、攀索疊磚法、腰部墊枕法
沈金鼇《雜病源流犀濁》 胡廷光《傷科匯纂》 趙廷海《救傷秘旨》 錢秀昌《傷科補要》 王清任《醫林改錯》
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七、中醫傷科的危機（ 1840 － 1949 ）
鴉片戰爭後，中國逐漸 淪落為半殖民地半封建社會。中醫 受到岐視，骨傷科 面臨危機。
私人診所 河南平樂鎮郭氏正骨世家，天 津蘇紹三正骨世家，上海石筱山、魏指薪、王子平等傷科八大家，廣東蔡榮、何竹林等五大傷科 名家，武漢武當派李氏正骨，福建少林派林如高，四川 杜自明、鄭懷賢，江蘇葛雲彬，北京劉壽山，山東梁鐵民，遼寧孫華山
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八、中醫傷科的新生（ 1949 －）
成立中醫院 設骨傷科 骨傷科醫院 傷科研究所 骨傷系－本碩博 石筱山《正骨療法》、《平樂郭氏正骨》、《魏指薪治傷手法與導引》
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