ந »ெப மா À விஜய - wordpress.com...ந » ப ம À வ ஜய » - 249 (jul - 2...

ந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜயந ெப மா விஜய - 249 (Jul - 2 / 2017) Page 2 of 30

Website: www.namperumal.com email: [email protected] Blog: namperumal.wordpress.com Groups: groups.yahoo.com/emperumanar

:::: மேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நமமேத ராமா ஜாய நம::::

தி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த சதி ேவ த ச தி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த சதி வர கேன த ச

த சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த சத சமைட த ந ராமா ஜ தி வ கேள த ச

உ ெபாதி

1. ல மீ த ர .......................................................................……………….......3 2. பா ய ……………………………………………………………………….......5 3. ம ரஹ ய ரயஸார ………………………………………………….……….7 4. ஆசா ய தய .…………………………………………………………………....9 5. தி வா ெமாழி (ஈ யா யான )...……....……………………………………..17 6. இராமா ச ற தாதி.........……………………………………………………....24

ைக ெபா க னேம ைக ெகா டா காவிாி நீ ெச ரள ஓ தி வர க ெச வனா எ ெபா நி ஆ எ தா நா மைறயி ெசா ெபா ளா நி றா எ ெம ெபா ெகா டாேர.

ஸ ய ஸ ய ந: ஸ ய யதிராேஜா ஜக :

காேவாி வ ததா காேல காேல வ ஷ வாஸவ: ர கநாேதா ஜய ர க ச வ ததா




ர கநாயகி ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

பா சரா ர ஆகம லான

ல மீ த ர (ப தி – 69)

23-2. ஏஷா ஸா ரதமா ாீதி வ ணமா க ய த சிதா 24-1. ஸூ மா த சா ரா மீயா பா பா ம ம பரா ெபாெபாெபாெபா – இ வைர த வித தி அைம ள , ஸூ மமான , என நா ஹ கைள றி பதாக உ ள ஆகிய வ ண களி (எ ) அைம பான ற ப ட . 24-2. ம யமா வேமேவா தா விேசஷ த ர ேம 25. தாரணா: வ தா யா ச த ேரா ம வ பிகா: வகாரா ய அநி த ய ச தி: ஸா ராக ஸ ஞிதா 26. மாயா நாம மஹால மீ லகாராபர நாமிகா வி யா யா ேரப ஸ ஞாதா மஹாவாணீ ஸா தா 27-1. வாதஸ ஞா மஹாகாளீ ாியா ச தி யகாாிணீ ெபாெபாெபாெபா – அ ந வி அைமய ெப ற வ ண களி அைம றி உன ேப கமாக ற ப ட . இதைன இ ேபா சிற பி

கிேற , ேக பாயாக. எ ைடய வ ப ைத ெவளி ப வதான நா தாரைணக றி ேப ற ப ட . அவ றி “வ” எ ப அநி தனி ச தியாகிய ராக எ பதா . “ல” எ ப மாயா எ ேவ ெபயரா ற ப மஹால மிைய றி . “ர” எ ப வி யா எ ேவ ெபயரா ற ப மஹாவாணிைய றி . “ய” எ ப வாத எ ேவ ெபயரா ற ப ாியாச தியாகிய மஹாகாளிைய றி .



27-2. ர மா யா தய தி ர: ப ய ர யாதய ச யா: 28. த ேஞய ஸகல ஸூ ம மகார யாதிேம அசேக ம யேம ேபா ட த: ேஷா அேச ரதி த: 29. ஸ ஸாாீ ஷ: ஸ வ சரமா ேச அவதி டேத ஏஷா ேத ம யமா ாீதி வ ணமா க ய த சிதா ெபாெபாெபாெபா – நா க ெதாட கமாக உ ள திக ம ர ெதாட கமாக உ ள அவ க ைடய ப னிக ஆகியவ கைள ஸூ மமான “ம” எ அ ர தி த ப தி றி கிற . அத ந ப தியான அைன ைத அ பவி பவ , மாறாம உ ளவ ஆகிய ஷைன

றி கிற . அத இ தி ப தியான ஸ ஸார தி உ ள அைன ைத றி கிற . இ ப யாக ந வி அைமய ெப ற வ ண களி அைம றி உன ற ப ட .

ர கநா சியா தி வ கேள சரண

கமலவ நா சியா தி வ கேள சரண ... ெதாட



:::: மேத ராமேத ராமேத ராமேத ராமா ஜாய நமமா ஜாய நமமா ஜாய நமமா ஜாய நம::::


பகவ ராமா ஜ அ ளி ெச த

பா ய (ப தி – 249)

தா ததா ததா ததா த – இ வித றினா நா விைட அளி ேபா . “அ ர அ பரா த

ேத:”. அ ர எ ப பர ர மேம ஆ . எ ப ? அ பரா த ேத: - அ பர எ றா ஆகாச , அத வான உ ளதான அ கைர; இ அ யா த எ பதா ; இதைன தா கி நி பதா ஆ ; இ த அ ர எ பேத அவ றி ஆதார எ உபேதசி க ப ள . இ ற ப வ எ னெவ றா , . (5-8-7) - க மி க வாகாச ஓத ச ேராத ச - இ த ஆகாச எதி ஒ ப நி கிற - எ ள வாியி , காண ப “ஆகாச ” எ ற ெசா லான வா ட காண ப அ பர எ ற ஆகாய ைத

றி கவி ைல; மாறாக அதைன தா கி நி கி ற, அத வாக உளள அ யா த ( ல ர தி) எ பைதேய றி பதா . இ த அ யா த எ பத ஆதாரமாக உ ளதான அ ர எ ப இ அ யா த ைத

றி பதாக ற யா . இ ஒ ேக வி எழலா – தி வா ய தி உ ள ஆகாச எ ற பத வா ட ேச த ஆகாச இ ைல எ எ ப ற ப ட - எ ேக கலா . பதி கிேறா . . (5-8-4) - ய ஊ வ கா கி திேவா யத வா தி யா ய அ தரா யாவா தி இேம ய த ச பவ ச பவி ய ேச யா ச ேத ஆகாச ஏவ த ஓத ச ராத ச – கா கி! ேதவேலாக தி ேமேல , மி கீ , ேதவேலாக ம மி ஆகியவ இைடயி உ ள எ , இற தகால நிக கால ம எதி கால எ பதான கால களி உ ள அைன ெபா க ஆகாச ைதேய அ நி கி றன - எ வாியி , கால களி ள விகார ெபா க (மா ற அைடய யைவ)



அைன ஆகாச ைதேய அ உ ளதாக ற ப ள ; ஆனா இ த ஆகாச எ ப வா ய ஆகாசமாக இ க யா ; காரண இ த ஆகாச எ ப விகார ெபா களி அட வதா . ஆகேவ இ ஆகாச எ ற பத தா ற ப வ ஒ ஸூ மமான வ ஆ (இ காரண நிைலயி உ ள ரதாந ). எனேவதா . (5-8-7) – க மி க வாகாச ஓத ச ேராத ச – இ த ஆகாச எதி ஒ ப ள - எ ற ேக வி ல , அ த ஸூ மமான வ வி எ எ ேக க ப ட . இ தைகய ஸூ மமான வ வி ஆதாரமாக அ ர உ ளதாக

ற ப ட ; இ த அ ர ரதாநமாக இ க யா .

ெத னர க தி வ கேள சரண

ெத னர க ெச வ தி தி ைவ த இராமா ச தி வ கேள சரண

... ெதாட





ேவதா த மஹாேதசிக அ ளி ெச த

ம ரஹ ய ரயஸார (ப தி – 249)

லலலல – இ ேலாக கைள உபாஸநாதிகாாி ப க ேல ேயாஜி ேபா

உபாஸநாதிக ைடய வா தம வ ைத , பேலாபாயமான சர ய ரஸாதநமா ெகா பல ஸா ா பாயம றி ேக நி கிற

நிைலைய , இ பாஸந தாேல ரஸ நனான ஸ ேவ வர தாேன பல ஸா ா பாயமா நி கிற நிைலைய ெசா ைகயிேல ேநா காக கடவ . விள கவிள கவிள கவிள க – இ த ேலாக கைள உபாஸைனயி நிைலநி அதிகாாி விஷய தி ைவ ேநா ேபா - இ த உபாஸைனக அைன ேம அதைன இய பவ இனிைமயாக உ ளன எ ப , ஆனா இைவ ேநர யாக பல அளி கவ ல அ ல எ ப , பலைன அளி கவ ல உபாயமாக உ ள ஸ ேவ வர ைடய அ ரஹ ைத ெபற உத உபாயமாக உ ளன எ ப , இ த உபாஸைனகளா மகி கி ற ஸ ேவ வர , தாேன பலைன ெப வத கான உபாயமாக நி கிறா எ ப ெவளி ப கி றன.

லலலல – வத ர ரப தி நி ட திற தி இ ேலாக கைள ேயாஜி ேபா , இவ அ ஞா ைஞகளாேல ப ைக க யெம லா ப திேயாகாதிகளி க டைள ைலயாதி தா வாமி ஸ ேதாஷெமாழிய ேவெறா வ க ேமா ாதி ரேயாஜந உபாயமாக அ கிறான லாைமயாேல இவ அந ேயாபாயைத அந ய

ரேயாஜநைத ைலயாேதயி கிறப ைய , அகி சநனான இவ



ஈ வர தாேன உபாயா தர தாந திேல நி பல ெகா கிறப ைய ெசா ைகயிேல தா ப ய . விள கவிள கவிள கவிள க – இ த ேலாக கைள ரப திைய ைகெகா ட அதிகாாி விஷய தி ைவ ேநா கினா – ஸ ேவ வர ைடய க டைளகளாகேவ உ ள நி ய ைநமி திக க ம க அைன ப திேயாக தி ெபா விதி க ப ளதா அவ ைற ைக க யமாக ெச தப உ ளா எ றா , பகவா ைடய மகி சி காகேவ அவ ைற இய கிறா அ லாம வ க , ேமா தலான பல கைள அைடவத காக இய றவி ைல; ஆகேவ ேமா ேபா றைவ ெபா ேவ எ தவிதமான உபாய ைத ைக ெகா ளாம உ ளா . ஆகேவ இ த ேலாக க – இவ ம ற உபாய க இ ைல எ பைத , ம ற பல கைள இவ நா வதி ைல எ பைத (அதாவ இ த நிைலக இவ அகலாம உ ளன எ க ), ேவ உபாய இ றி உ ள இவ , ஈ வர தாேன ம ற உபாய களி இட தி நி அவ கான பலைன அளி கிறா எ பைத வதாக உ ளன.

பி ைள தி வ கேள சரண ... ெதாட



: மேத ராமா ஜாய நம:

ர கநா சியா ஸேமத ர கநாத பர ர மேண நம:

வாமி அழகிய மணவாள ெப மா நாயனா அ ளி ெச த

ஆசா ய தய

இத வாமி மணவாள மா னிக அ ளி ெச த யா யான (ப தி – 69)

157. பகேலால கமி க ேசாதி காாிய ம ாி ேவ ைடயா ஆராம களிேல விைளயா ராஜநீதி, ஆ ேசாராம ெச ேகா நடா கிற பாரள தெவ ாிய இளவர வி மீெத கிற ஐ தி காணலா . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - இ ப பலவிட களி வி டா ரா ய வ ைவ ய

ைலயாேதாெவ கிற ச ைகயிேல, பர வாதிகளி தல ேபதெமாழிய வ ேபதமி ைல ெய ம ைத ஸ டா தமாக வ ளி ெச கிறா (பகேலால க ) எ ெதாட கி. விள கவிள கவிள கவிள க – இ ப யாக பலைர றி வி டா , “அைடயேவ ய இல ஒ ேற ஆ ” எ தா த ர படாேதா எ ற ேக வி விைடயாக, பர வ ேபா ற ஐ நிைலகளி காண ப வ இட தி ேவ பா ம ேம ஆ அ லாம , அைடய ப ெபா ளி எ தவிதமான ேவ பா இ ைல எ பைத உதாரண ட அ ளி ெச கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – அதாவ , (பகேலால கமி ) ஸகல பாிஜந ேஸ யனா ெகா த ேதா ற பகேலால கமி ைக , (க ேசாதி ) ரா ய தி ளா ேதாஷ ண க ளறிைக காக ரா ாியிேல பிறரறியாதப க நகரேசாதந ப ைக , (கா ய ம ாி ) ரா ய தி சிை ரை க காக கா யவிசார ெச ைக , (ேவ ைடயா ) பி



ட வ நிரஸநா தமாக ேவ ைடயா ைக , (ஆராம களிேல விைளயா ராஜநீதி) அ த ரம தீர ேதா களிேல அபிமதவிஷய கேளாேட விைளயா ைக மாகிற ராஜ நீதியான . (ஆ ேசாராம ெச ேகா நடா கிற பாரள தெவ ாிய இளவர ) “ெபா ேகாத த வனி வி ல அ கா ேசாராேம யா கி ற ெவ ெப மா ெச ேகா ைடய தி வர க ெச வனா ” எ , “அ ளா தி ச கர தா அக வி நில இ ளா விைனெகட ெச ேகா நடா தி ” எ ெசா கிறப ேய உபயவி தியி ஏகேதச ேசஷியாதப த ைடய தி யா ைஞைய நட மவனா , “பாரள த ேபரரேச எ வி பரேச எ ைம நீ வ சி ேதாரரேச” எ ெசா ல ப ட ெஸௗல ய பர வ ரணயி வ களாேல வ த ாிய வானிளவரசான ஸ ேவ வர . (வி மீெத கிற ைவ தி காணலா ) “வி மீதி பா ” எ “ைவ ேட பேரேலாேக

யா ஸா த ஜக பதி: ஆ ேத வி ரசி யா மா ப ைத பாகவைத ஸஹ:” எ கிறப ேய, “பக க ேட ” எ கிற ஒ பகலான பரமபத திேல, “ஒ ெடா யா தி மக ” தா மா நி ய த ேஸவி க ஓல கமி ைக ; “இவ ெள மைற ைறவா ” எ “யமா மா ந ேவத” எ கிறப ேய யா ய பதா த க ெதாியாதப அ த யாமியா , “உ வா ளி ெற லா ” அறிைக ; “கட ேச பா ” எ பா கட ேயாகநி திைர ெச ேசதந ரே ாபாய கைள சி தி ைக ; அந தர “ம மீ ழ வா ” எ ர ணா தமாக வ தவதாி , “களி ட ம ய ேவ ைடயா வ வா ” எ கிறப ேய ஆ ாித விேராதி ட வ நிரஸனமாகிற ேவ ைடயா ைக ; “மைலேம நி பா ” எ விேராதி நிரஸந ரமமாற நிரதிசய ேபா ய களான “ஆராம ழ த” ேகாயி தி மைல

தலான ேதச களிேல ரேஸா தரமாக வ ைக மாகிற இைவைய தி காணலாெம ைக. இ தா பர வாதிகளி தல ேபதெமாழிய வ ேபதமி லாைம கா ட ப ட .



விள கவிள கவிள கவிள க – (பகேலால கமி ) - அைனவரா வண க ப பவனாக இ கி ற காரண தா தன ஆ ைம ெவளி ப ப யாக பக அரசசைபயி றி த . (க ேசாதி ) - தன நா உ ளவ க ைடய ற க ம ண க ஆகியவ ைற அறி விதமாக இரவி யா அறியாதவித தி மா ேவட நகர ேசாதைன ெச த . (கா ய ம ாி ) - நா உ ள ந லவ க ஏ ற ந ைமைய ெச , அவ கைள கா பா ற ேதைவயான ெசய க றி ஆரா த . (ேவ ைடயா ) – தீயவில கைள அழி பத காக ேவ ைட ஆ த . (ஆராம களிேல விைளயா ) - ேவ ைடயா ய கைள நீ விதமாக

ேதா ட களி தன வி பமானவ க ட ேச விைளயா த எ பதான. (ராஜநீதி) - அரச க ேக உாிய ெசய பா கைள, (ஆ ேசாராம ெச ேகா நடா கிற) – நா சியா தி ெமாழி (11-3) – ெபா ேகாத த

வனி வி ல அ கா ேசாராேம யா கி ற ெவ ெப மா ெச ேகா ைடய தி வர க ெச வனா - எ , தி வி த (33) – அ ளா தி ச கர தா அக வி நில இ ளா விைனெகட ெச ேகா நடா தி - எ வத ஏ ப இர வி திகளி ஒ சிறிய அள

ட விடாதப தன தி யமான ஆைணைய நட பவனாக . (பாரள தெவ ாிய இளவர ) – தி வி த (80) - பாரள த ேபரரேச எ வி பரேச எ ைம நீ வ சி ேதாரரேச - எ

ற ப டதான எளிைம, உய தி, அ ேபா ற த ைமக ல ஏ ப டதான உாியவ எ ள ஸ ேவ வர . (வி மீெத கிற ைவ தி காணலா ) – தி வா ெமாழி (6-9-5) – வி மீ இ பா - எ , ைவ ேட பேரேலாேக யா ஸா த ஜக பதி: ஆ ேத வி ரசி யா மா ப ைத பாகவைத ஸஹ: - சி தி பத அ பா ப டதான வ ப ைத உைடய, உலக க அைன தி நாயகனாகிய மஹாவி நி யஸூாிக ட பிரா மா க ட

ைவ ட எ ற உய த இட தி ளா - எ வத ஏ ப, இர டா தி வ தாதி (81) – பக க ேட – எ பத ஏ ப பகலான பரமபத தி , தி வா ெமாழி (4-9-10) - ஒ ெதா யா தி மக – எ பத ஏ ப உ ள ெபாியபிரா , தா நி யஸூாிக ம தா மா க



ஆகியவ க வண கி நி ப யாக ஹாஸன தி றி , தி வா ெமாழி (6-9-5) – இவ எ - எ , உபநிஷ தி – ய ஆ மா ந ேவத – எ த பர ெபா ைள இ த ஆ மா அறியவி ைலேயா – எ

வத ஏ ப, தா எ ெத த ெபா களி யாபி ளாேனா அைவ ஏ த ைன அறியாதப அ த யாமியாக , தி மாைல (34) – உ வா ளி ெற லா - எ பத ஏ ப அைனவாி உ ளி அைன ைத அறித ; தி வா ெமாழி (6-9-5) - கட ேச பா – எ

வத ஏ ப தி பா கட ேயாகநி திைரயி இ அைன ேசதந கைள கா பா வழிகைள ஆேலாசி தப இ த ; ெதாட தி வா (6-9-5) - ம மீ உழ வா – எ பத ஏ ப அைனவைர கா பா ெபா வந அவதாி த ; நா சியா தி ெமாழி (14-9) - களி

ட ம ய ேவ ைடயா வ வா - எ பத ஏ ப தன அ யா க விேராதிகளாக உ ள தீயவ கைள அழி ப எ ற ேவ ைட ஆ த ; தி வா (6-9-5) – மைல ேம நி பா - எ வத ஏ ப விேராதிகைள அழி த பி ன ஏ ப ட கைள நீ விதமாக எ ைலய ற இ ப அளி கவ லதான, சிறிய தி மட (34) – ஆராம த - எ பதான தி வர க, தி மைல ேபா ற தி யேதச களி இ ப ைத அளி தப வசி த ேபா ற ஐ தி காணலா . இத ல , பர வ ேபா ற நிைலக அைன இடேவ ைம ம ேம அ லாம வ ேவ ைம அ ல எ ப உண த ப ட . 158. தம க த அ ேயா ேக ெய பி னானா வண மிட திேல ெய லா ண . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - ஆனா ஐ தி ெமா தி ைகய றி ேக அ சாவதார திேல இவ அ யி பாென ென மாக ை யிேல இத ண திைய அ ளி ெச கிறா (தம க த) எ ெதாட கி.



விள கவிள கவிள கவிள க – ஆனா பர வ ேபா ற ஐ நிைலக ஒேர ேபா உ ளேபா , ந மா வா அ சாவதார தி ம ேம அதிக ஈ பா ெகா ட ஏ எ ற ேக வி , அ சாவதார தி காண ப ண களி நிைறைவ அ ளி ெச கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – அதாவ , “தம க த ெத வ ம வ தாேன தம க த ெத ேப ம ற ேப ” எ ஆ ாித க த ர ய கேள தன தி ேமனியாக , அவ க க த தி நாம கேள தன தி நாமமாக ெகா ெம . “அ ேயா ேக ெய ெப மான ேரா நீாி த ாீேர” எ ேதச கால கரண வி ர டைதகளாேல பர வாதிகளி அ ைக ஆள றி ேக அந யகதிகளா யி கிற ெவ க , சி பிற தேபாேத நிைன தைவகெள லா ம பவி பி ைக காகவ ேறா தி வி த ாிேல வ நி கிறெத ெசா ல ப ட “பி னானா வண ேசாதி” எ அவதார க பி பாடரானவ க அ பா யமான அ சாவதார திேல, “ஸ வ ண ஸேஹா ” எ ைகயாேல பர வாதிகளி ல பா யமான

ண கெள லா ணெம ைக. ஆகவி ப ஆ ாிதாதீந வ ப தி யாதிகமா “அ ேயா ேக” எ ப கைற வி தவிடமான

அ சாவதார தி ப டவ றி ளைவ காணலாமாைகயாேல “ேதவ பிரானறி ” ெம ப ம யி பெர க . விள கவிள கவிள கவிள க – (தம உக த) – த தி வ தாதி (44) – தம உக த ெத வ ம வ தாேன தம க த ெத ேப ம ற ேப – எ பத ஏ ப அ யா க மிக வி கி ற ெபா கைளேய தன தி ேமனியாக , அவ க மிக வி பமான தி நாம கைளேய தன தி ெபயராக ெகா பா எ , (அ ேயா ேக எ ) – ெபாியதி ெமாழி (4-9-5) - அ ேயா ேக ெய ெப மான ேரா நீாி த ாீேர - எ பத ஏ ப இட , கால , உ க ேபா ற அைன தா எ டாத ர தி உ ளதா பர வ ேபா ற நா நிைலகைள அ வத ஏ றவ க யா இ றி, ேவ கதி அ றவ களாக இ கி ற எ க அவ மீ ஈ பா ஏ ப ட உடேனேய நா க நிைன த வித களி எ லா எ கைள அ பவி ப



ெச வத காக அ லேவா தி வி த ாி வ நி கிறா எ ற ப டதாகிய. (பி னானா வண இட திேல) - தி ெந தா டக

(10) – பி னானா வண ேசாதி - எ பத ஏ ப அவதார க பி ப ட கால திேல பிற தவ க அ பவி பத ஏ றப யான உ ள அ சாவதார திேல. (எ லா ண ) - ஸ வ ண ஸேஹா – அைன பாி ணமாக உ ள எ பத ஏ ப பர வ ேபா ற நிைலகளி அ பவி க த க அைன ண க , அ சாவதார தி ைமயாக உ ளன எ க . இ ப யாக அ யா க வச ப ள இய ைப , ெபா தி இ த எ பைத , ெபாியதி ெமாழி (4-9-5) – அ ேயா ேக - எ பத ஏ ப உ ளைத ெகா டதான கைறப த நிைலயாகிய அ சாவதார தி , ள நா நிைலகளி ண கைள காணலா . எனேவ தி வா ெமாழி (7-10-10) – ேதவபிரா அறி - எ பத ஏ ப ஆ த ஈ பா ட இ பா எ க . 159. வ ெப வானக த ய இனிதாக தி க க வள கி ற தி வாள தி பதி வ ைட கட ட க கி ெய மவ றி இவ திற ெத ெகாேலா ெவ பி கிற ஹ ெஸௗஹா த ரதாந . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - இ ப அ சாவதார திேல எ லா ணமாகி எ லா தி பதிகளி எ லா ண க ஒ க ரகாசி ேமாெவ மாகா ை யிேல, பர வாதிக அஸாதாரணமா ஸாதாரணமா மி ண களி ஓேரா ண ஓேரா தி பதியிேல

ராதா ேயந ரகாசி ப ைய இ வா வா ர ஸ தி த தி பதிக ேதா த சி பி கிறா ேம . அதி ரதம திேல பர வாதிக அஸாதாரணமான ஓேரா ண ராதா ேயந ரகாசி கிற தி பதிகைள ய ளி ெச ய ேகா , அதி தி யேதச ரதானமான ேகாயி ரகாசி கிற ண ைத ஆதியிேல ய ளி ெச கிறா (வ ெப வானக ) எ ெதாட கி. விள கவிள கவிள கவிள க – இ விதமாக அ சாவதார தி அைன விதமான தி க யாண

ண க பாி ணமாக உ ள எ றா , அைன தி யேதச களி



இ த அைன ண க ஒேர ேபா ெவளி ப ேமா எ ற ச ேதக எ கிற . இத விைட அளி கிறா . பர வ ேபா ற நிைலகளி , ஒ ெவா நிைல ம ேம உாியதாக , அ த அைன தி ெபா வானதாக உ ள ண களி ஒ ெவா ண ஒ ெவா தி யேதச தி

த ைமயாக ெவளி ப வித ைத ஆ வா அ ளி ெச த பா ர க ெகா விள கிறா . த பர வ ேபா ற நிைலயி , அ த த நிைலக ேக உாிய ஒ ெவா ண த ைமயாக ெவளி ப தி யேதச கைள உைர க தி ள ெகா டா . ஆகேவ அைன தி யேதச களி த ைமயான தி வர க ெபாியேகாயி ெவளி ப

ண ைத ெதாட க தி அ ளி ெச கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான – அதாவ , (வ ெப வானக த ய) “வ ெப வானக ய வமர ய ம ய ம லகி மனிச ய” எ த

ர மேலாக திேல ெய த ளி பி ேலாக தி எ த ளின க டைளயி ைநமி திக ரளய இைளயாத ர மேலாக தலான இ வ டான உபாிதந ேலாக க அ ள ர மாதிக , மி இ ள ம ய உ ஜீவி ப யாக. (இனிதாக தி க க வள கி ற தி வாள தி பதி) “தி வாள னினிதாக தி க க வள கி ற தி வர க ” எ , “தி வாள தி பதி” எ ெசா கிறப ேய தி ள க க வள த கிற ய:பதி ைடய தி பதியான ேகாயிலான ; (வ ைடய கட ட க கி ெய மவ றி ) “வ ைட வாேனா தைலவேன” எ , “கட ட ெகா ட கட வ ணா” எ , “க கி ” எ , “கா தா” எ ெசா ப ேதா பர வாதிகளி ைவ ெகா (இவ திற எ ெகாேலாெவ பி கிற ஹ ெஸௗஹா த

ரதாந ) “இவ திற ெத சி தி தா ” எ , “எ ெகாேலா கி றதிவ ேக” எ , ‘இவளிைடயா ட தி ேதவ சி தி தெத ? இவ

காாிய எ னா ய கடவ ?’ எ ெசா ப ப கிற “பா கட ேயாக நி திைர சி ைத ெச ” ஹ ணமான ெஸௗஹா த ைத

ரதானமாக ைட தாயி ெம ைக. இ தல திேல ஹ ெஸௗஹா த ராதா ேயந ரகாசி ெம றப .



விள கவிள கவிள கவிள க – (வ ெப வானக த ய) – ெப மா தி ெமாழி (1-10) – வ ெப வானக ய வமர ய ம ய ம லகி மனிச ய – எ பத ஏ ப

த ர மேலாக தி எ த ளி, அத பி ன ேலாக தி எ த ளிய வித தி , ைநமி திக ரளய தா பாதி க படாத ர மேலாக தலான ம ற ேலாக க , அ ள நா க உ ளி டவ க , இ த உலகி உ ள மனித க பிைழ கைரேய விதமாக. (இனிதாக தி க க வள கி ற தி வாள தி பதி) - ெபாியா வா (4-9-10) - தி வாள இனிதாக தி க க வள கி ற தி வர க – எ , ெபாியா வா (4-8-10) - தி வாள தி பதி – எ வத ஏ ப தன தி ள மகி தி க க வள கி ற மஹால மியி நாதனாகிய ஸ ேவ வர ைடய இ பிடமான தி வர க ெபாியேகாயி எ பதான , (வ ைடய கட ட க கி ெய மவ றி ) – தி வா ெமாழி (7-2-10) – வ ைட வாேனா தைலவேன -எ , (7-2-7) - கட ட ெகா ட கட வ ணா – எ , (7-2-3) – க கி - எ , (7-2-3) - கா தா – எ வத ஏ ப உ ளதான பர வ ேபா ற ப ேவ நிைலகளி இ தப . (இவ திற எ ெகாேலாெவ பி கிற ஹ ெஸௗஹா த ரதாந ) - தி வா ெமாழி (7-2-4) – இவ திற ெத சி தி தா - எ , (7-2-2) – எ ெகாேலா

கி றதிவ ேக - எ வத ஏ ப, “இவ விஷய தி நீ எ ன நிைன ளா ? இவ ைடய வா ைக எ வித ெச ல ேபாகிற ?” எ

ல ப யாக ெச கிற. ( ஹ ெஸௗஹா த ரதாந ) – தி வா ெமாழி (2-6-5) - பா கட ேயாக நி திைர சி ைத ெச த - எ பத ஏ ப ேயாக நி திைரயி சி தைன ெச தப , ஹ ணமான “உலகி உ லவ கைள கா பா த எ ப ” எ ற எ ண ைதேய த ைமயாக ெகா பதாக உ ள . ஆக தி வர க தி , “அைன ைத கா ப எ ப ” எ சி தி தப உ ளதான ெஸௗஹா த எ ற ணேம த ைமயாக ெவளி ப கிற .

வாமி மணவாளமா னிக தி வ கேள சரண வாமி அழகிய மணவாள ெப மா நாயனா தி வ கேள சரண

…ெதாட





ரப நஜந ட தரான வாமி ந மா வா அ ளி ெச த

தி வா ெமாழி இத வாமி வட தி தி பி ைள அ ளி ெச த

ப தாறாயிர ப எ ஈ யா யான ல , எளிய தமி நைட

(ப தி – 214)

3-6-8 யரேம த பவி ப விைனகளா அைவய லனா உயர நி றேதா ேசாதியா உலேக மி தா த ைன அயர வா நம தம அ ந சிைன அ த த ைன தயரத மக த ைனய றி ம றிேல த சமாகேவ ெபாெபாெபாெபா - பாிதாப ைத அளி கவ லதான க தி , இ ப தி காரணமாக உ ளதான பாப பமாக ணிய பமாக உ ள க ம கைள நியமி பவனாக , அவ வச படாதவனாக , உய த நி யமான இதைன ேபா இர டாவ ஏ அ ற ேதஜ நிைற த ஆகிய தி ேமனி ெகா டவனாக , அைன ேலாக க

ரளய தா ஆப ேநாி ேபா அவ ைற உ பி ன உமி பவனாக , மய கி வி விதமாக ராணைன எ ெச யம த களா வில வத அாிய விஷயமாக உ ளவனாக , த ைன அைட தவ கைள ந வவிடாதவனாக உ ள ச ரவ தி தி மக அ லாம ேவ யாைர நா சரணமாக ெகா டவ அ ல . அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - ஸ ஸாாிக சிபிற ைக காக, “நா ச ரவ தி தி மகைனய ல ஆப தநமாக ப றியிேர ” எ வ தா த ைத அ ளி ெச கிறா .



விள கவிள கவிள கவிள க – ஸ ஸாாிக இவ விஷய தி சி ஏ ப வத காக, “நா ச ரவ தி தி மகனாகிய இராமைனேய ஆப கால தி ப ேகாலாக ப ேவ அ லாம ம றவ கைள அ ல”, எ தன தா த ைத

கிறா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - ( யர இ யாதி) க ைதேய தர கடவதான ணியபாப பமான க ம க நியாமகனா . பவிைனேயா இ பவிைனேயா

வாசியற இர க ைதேய ப ணி த ெம றாயி இ கிறா இவ ; பகவ ேசஷ வ விேராதியா ெகா ப தகமாைக இர ஒ மிேற; “ யபாேப வி ய” எ ன கடவதிேற. (அைவய லனா ) அக மவ யனா . “அந ந த ய:” எ கிறப ேய, தா இவ றா வ யன லாைமய றி ேக நியாமக வ தா வ த கைர ைடயனாயி ைக. (உயர இ யாதி) “ ய தம ய ரஜஸ: பாராேக” எ , “தமஸ: பர தா ” எ ெசா கிறப ேய, இ ளாரா ெச கி டெவா ணாதா யி கிற தமஸ: பர தா வ தமாந ேதச திேல நிரவதிக ேதேஜா பமான தி யவி ரஹ ைத

ைடயனாயி கிற இ ைப ெசா கிற . “வி வத: ேடஷு ஸ வத: ேடஷு” எ கிற உய திைய ைட தா , நி யமா , அ விதீயமான

ேதேஜாமய தி யேதச ைத ைடயவனா எ மா . விள கவிள கவிள கவிள க – ( யர இ யாதி) – க ைத ம ேம அளி கவ லதாக உ ள

ணிய பாப பமாக இ கி ற க ம கைள நியமி பவனாக. ப அளி கவ ல விைன, இ ப அளி கவ ல விைன ஆகிய இர ேம க ைத ம ேம அளி கவ லைவ எ கிறா . பகவா அ ைமயாக இ கவிடாம த பதா , ஸ ஸாரப த தி ஈ ப வதா இர ஒ ேற எ கிறா . டக உபநிஷ தி (3-1-3) - ணிய பாேப வி ய -

ணியபாப க இர ைட உதறியவனாக – எ ற கா க. (அைவ அ லனா ) - க ம க வச படாதவனாக. ேவத தி - அந ந த ய: - ேவறாக உ ள ஸ ேவ வர க ம கைள அ பவி காம உ ளா – எ ற கா க. ஸ ேவ வர க மவச படாதவ எ பதா ம ேம அ லாம , அைன ைத நியமி பவ எ பதா அதிகமான ரகாச ட



யவனாக உ ளா . (உயர இ யாதி) - யஜு ேவத - ய தம ய ரஜஸ: பாராேக – ரேஜா மயமாக உ ள இ த ஜக தி ேமேல உ ள பரமபத தி – எ , சா ேதா ய - தமஸ: பர தா - தம ஸு அ பா – எ

வத ஏ ப இ உ ளவ களா ெச அைடய இயலாதப ர தி ேமேல உ ளதான பரமபத தி , எ ைலய ற ஒளி ெபா திய

தி யமான தி ேமனி ட உ ளைத கிறா . வி வத: ேடஷு ஸ வத: ேடஷு – இ உ ள அைன ைத விட உய ததாக , அைன ைத

கா உய ததாக – எ பத ஏ ப உ ளதான உய திைய ெகா டதாக , எ ேபா நிைலயாக உ ளதாக , இதைன ேபா இர டாவ ஏ இ ைல எ ப யான ேதஜ நிைற ததாக உ ள பரமபத ைத ெகா டவ எ றலா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (உல இ யாதி) இ ப கலனாயி தாேனயாகி , வி ேயகேதசமான ஸ ஸார ைத ரளய ெகா டெத றா இ ேக வ வயி றிேல எ ைவ ேநா கி, “இ தைனேபா காண ெபறாைமயாேல இைவ எ ப கிறனேவா?” எ உமி பா மவைன; வழிபறி நில தி ேபாவா சீாிய தந கைள வி கி, பி ைன அம த நில திேல கா

ற படவி பா மாேபாேல. (அயர) த தி வ கைள ஆ ரயி தாைர அறி கல ப ஈடாக ராண விேயாக ைத ப ண கடவராயி ள யமபட கா றெவா ணாத ந சா ளவைன. (அ த த ைன) த ைன ஆ ரயி தாைர யமவ யராக வி ெகாடாதவைன. உயி ெகா உடெலாழிய ஓ ேபா ஓ அய ெவ ற தீ மவனிேற. எ ஙேன க ேடா ? எ ன, (தயரத மக த ைன) தா ரா ய ப ணாநி க ெச ேத ஒ ரா மண மார அகால தி டாக, அவைன வாளாேல மீ ; ராவணவத ப ணி பைட றி காணா நி கிறவளவிேல த களிேல சிலைர காணெதாழிய, இ ரைன அைழ ேபாகவி வர ேக கிற

யாஜ தாேல அவைனயி வி அவ கைள ெகா ேபான ச ரவ தி தி மகைன; ஒ ஷி ர அகால தி வர, அ பாேல மீ ெகா ெச தைவ. தயரத மக எ னாேத, “தயரத மக த ைன” எ கிற - ஒ கா ெவ றிைல ெச கிேல “ரா ய ைத த ேத ”



எ னா, ாி ாீ பரத ரனா “நா த திேல , நீ காேடற ேபா” எ னா, இ ப ெசா லலா ப அவ இ டவிநிேயாகா ஹனான ரைன. விள கவிள கவிள கவிள க – (உல இ யாதி) - இ வித அைன நிைற தவனாக உ ளேபாதி , தன வி தியி ஒ சி ப தியான இ த உலக ைத ரளய ைக ெகா ட எ றா , இ ேக வ அதைன தன வயி றி ைவ ெகா , தன தி ள தி , “இ தைன கால ந ைம காண இயலாம இைவ அைன எ வித தப உ ளனேவா?”, எ எ ணி அவ ைற உமி பவைன. ெகா ைள ட நிைற த இட தி பயண ெச பவ க மிக உய த ெபா கைள உ ேள வி கிவி , பி ன ஆப நீ கிய அவ ைற ெவளியி எ பா ப ேபா ஆ . (அயர) - தன தி வ கைள அ யப உ ளவ க ைடய அறி கல விதமாக அவ க ைடய ராணைன பறி கவ லவ களான யம த க நீ க யாத விஷ ேபா உ ளவைன. (அ தைன த ைன) - த ைன அ யவ க யமனி வச படாம ெச பவைன. நா க (88) - உயி ெகா உடெலாழிய ஓ ேபா ஓ அய ெவ ற தீ பா - எ பத ஏ ப உ ளவ . இதைன எ காவ காண இய ேமா எ பத விைட அ ளி ெச கிறா . (தயரத மக த ைன) - இராம அரசா ட கால தி ஒ அ தண ைடய திர அகாலமரண ஏ ப டேபா , ச க எ பவைன வாளா தி அ த திரைன கா பா றினா . இராவணவத தி பி ன தன வானரேசைனயி உ ள அைனவ ப திரமாக உ ளனரா எ எ ணி பா ேபா , ஒ சில வானர கைள காணவி ைல எ அறி த ட , இ ரைன அைழ அவ

லமாக அ த வானர கைள வரவைழ த ச ரவ தி தி மக . ஸா தீபநி னிவ ைடய திர அகாலமரண ஏ ப டேபா , ணனாக நி

மீ ெகா தா . இ “தயரத மக ” எ றாம “தயரத மக ” எ ஏ றேவ ? தசரத ஒ நா இராமைன அைழ “உன நா அரசபதவிைய அளி கிேற ” எ றா . பி ன ைகேகயி வச ப , “நா நா ைட அளி கவி ைல. நீ கானக ெச வாயாக” எ றா . ஆக தசரத தன



வி ப தி ஏ ப க டைள இ வத த த திரனாக இராம இ தா எ உண தேவ ஆ .

யா யானயா யானயா யானயா யான - (அ றி ம றிேல த சமாகேவ) இ விட ைத ப ட அ ளி ெச யா நி க, சீய “இவ கவிடெம இ ப ேய ெசா வ ; இவ இ பணியிேற” எ ன, “இவ ம ேறாாிட தி தைலநீ வ பாவந வ ைத ப ற; இவ த சமாக நிைன தி ப ச ரவ தி தி மகைனேய” எ அ ளி ெச தா ; “பாவந ஸ வேலாகாநா

வேமவ” எ கிறதி ைலேயா இவைர ? எ னி , “அவ இவேராெடா தா ஒ தனிேற; இவ ‘ேபா யவ ேவறி ைல’ எ றி ேமாபாதி, அவ ‘பாவந வ இவெராழிய ேவறி ைல’ எ றி பா ெனா வனாயி ”. ப ட ராமாவதார தி ப பாத தாேல அ ளி ெச ம ேக ைக காக சிறியா தா , “ெப மா எ லா ஏ ற க அ ளி ெச தேத யாகி , பா டவ க காக க திேல ஓைல க ேபான ண ைடய நீ ைமயி ைலேய ச ரவ தி தி மக ” எ ன; “அ ேவா! ெப மா ேபாகாைமய கா ; இ வா வ யைர ேபாக வி வாாி லாைமகா ” எ அ ளி ெச தா . “அ வவதார தி இழ தீ ைக காகவிேற ணனா அவதாி ேபாயி ; அவேன பி ேனா ஆதிம ன காகி ெப நில தா இ னா ெனன நி றானிேற; பாரத ய ரஸ அ பவி ைக காக ேபா தபி இதி ஒ

ைற ததாகிற எ இ ேம”. விள கவிள கவிள கவிள க – (அ றி ம றிேல த சமாகேவ) - இ ப யாக வாமி பராசரப ட இ த இட தி கான விள க ைத அளி தப இ தேபா ந ஜீய , “ந மா வா யாைர றி உைர பதானா இ விதமாக உய திேய

வா . இவ ைடய பணிேய இ தா அ லேவா?”, எ றா . இத ப ட , “ம ற திக அைனவ ேம பாி தமா த ைமைய ெகா டவ க எ றா , ந மா வா த சமாக ெகா ட ச ரவ தி தி மகனான இராமைனேய ஆ ”, எ றா . இத ந ஜீய , “இராமாயண உ தரகா ட



(82-9) - பாவந ஸ வேலாகாநா வேமவ - அைன ேலாக கைள ைமயா பவ நீேய ஆவா - எ இராமைன

பாி தமா பவனாகேவ அக திய றினா அ லேவா?”, எ ேக டா . இத ப ட , “அவ ந மா வாைர ேபா றவேர ஆவா . ந மா வா – இவைன கா இனிய வ ேவ ஏ இ ைல - எ றி பா . அக திய – இராமைன கா ைமயா கவ ல வ ேவ ஏ இ ைல - எ றி தா ”, எ பதி கிறா . அ ப ட எ ேபா இராமனிட தி அதிக ஈ பா ெகா டவ எ பைத ெவளி ப வத காக சிறியா தா எ பவ ப டாிட , “இராம அைன விதமான ெப ைமக இ தைத நீவி றினீ . ஆனா பா டவ க காக ெச த எ ப ேபா ணனிட காண ப ட எளிைம ஏ இராமனிட காண படவி ைலேய”, எ றா . இத ப ட , “இராம ெச ல டா எ பத காக இ வித இ கவி ைல. இ வா ல தி வ தவ களிட இ ேபா ெச ப யாக யா வதி ைல. இ த ைற தீ வத காகேவ ணனா அவதாி ெச றா . ெபாியதி ெமாழி (2-2-3) – அவேன பி ேனா ஆதிம ன காகி ெப நில தா இ னா ெனன நி றா – எ பத ஏ ப இ தா அ லேவா?”, எ அ ளி ெச தா .

யா யானயா யானயா யானயா யான - எ ெப மானா தி வாராதந ப ணி ேபா வ ஒ பி ைளயிேற; இ ஙேன யி க ெச ேத ஒ நா ஒ ைவ ணவ ச ரவ தி தி மகைன எ த ளி ப ணி ெகா வ ெகா தாரா , அவைர பா “இ த “மாேமக சரண ரஜ:” எ ேதைவயிடாதா எ த ளினா ” எ றாரா . ஆபி ய தாேல ெபறலாெம றா அ வாபி ய தா பரமப திேயாபாதி அாியதாயி மிேற இ ேசதநைன பா தா . “இ தைலயி ஆபி ய ேம பட ேவ டா” எ ெசா கிறைவெய லா சர ய ைடய நீ ைமைய ப ற ெசா கிற ; இவ ேவ வ ெசா ல கா “மஹாவி வாஸ வக ” எ ன ேவ ப யாயி மிேற. “ஒ சிறாைய வி வ ஆ மாஸ ேவ ேசா த ணீ ஏ றி ெகா கட ேல இழியாநி றா ;



அ ேவாபாதி வி வாஸமாகி ேவ டாேவா பகவ விஷய ைத ப வா க ?” எ அ ளி ெச வ . விள கவிள கவிள கவிள க – எ ெப மானா தி வாராதன ெச தப இ ப ணைனேய ஆ . இ ப உ ளேபா ஒ நா ஒ ைவ ணவ அ ச ரவ தி தி மகைன எ த ள ப ணி ெகா வ எ ெப மானாாிட தி வாராதன ெச வத காக அளி தா . அ ேபா எ ெப மானா , கீைத (18-66) - மாேமக சரண ரஜ - எ ஒ வைனேய சரண வா - எ விதி காதவ வ தா ”, எ றா . அவ எதி மைறயாக உ ள த ைமைய ெகா அவைன அைடயலா எ றா , அ தைகய த ைமயான பரமப திைய கா மிக அாிதான ஆ . இதைன ேபா ற த ைமயி ஈ படேவ டா எ த , சரண க த க அவ ைடய எளிைமைய உைர பத காகேவ ஆ . இவ க அவசியமானைத

றேவ எ றா – மஹாவி வாஸ ைத னி ெகா - எ உைர பேத ஆ . ஒ மர க ைடைய எ ெகா அதைன பட எ உ டா கி, அதி உணைவ த ணீைர ைவ தப , அ த மர க ைடைய ந பி ஆ மாத கட ெச கிறா க . அதைன ேபா ற வி வாசமாவ ஸ ேவ வரனிட வ நி பவ க இ த ேவ டாமா?

வாமி ந மா வா தி வ கேள சரண வாமி ந பி ைள தி வ கேள சரண

வாமி வட தி தி பி ைள தி வ கேள சரண ...ெதாட





வாமி தி வர க த தனா அ ளி ெச த

இராமா ச ற தாதி இத வாமி பி ைளேலாக ஜீய அ ளி ெச த யா யான

ல , எளிய தமி நைட (ப தி – 76)

71. சா த எ சி ைத உ தாளிைண கீ அ தா மிக த அ தாமைர தா க உ த ண க ேக தீ த எ ெச ைக ெச விைன நீ ெச விைன அதனா ேப த வ ைம இராமா ச எ ெப தைகேய விள க ைரவிள க ைரவிள க ைரவிள க ைர - வசி ட ேபா ற உய தவ க ெதாட கமாக, ச டாள க வைர இ த மியி உ ள அைன ம க , வில க ேபா றவ றி தைலகளி வாமன தன தி வ கைள ைவ அ ளினா . இ ேபா உ ைமேய சரண எ தவ களி சி ைம ம ெப ைம பாராம , உம க ைணைய அளி கவ ல எ ெப மானாேர! இ தைன கால ஸ ஸார தி உழ றப இ ேத . ெவ யி ெகா ைம தா காம உ ளவ , அ கி உ ள மரநிழ ஒ வ ேபா , ஸ ஸார தி ேவதைன தா காம நா உம தி வ களி நிழ கீ ெபா தி நி ேற . தாமைர மல ேபா ற அழகான உம தி வ தா க மீ என அ மி த . இ தைன நா க உலகவிஷய களி ஈ ப த என சி ைதயான , உம உய த ண க ம ேம வச ப நி ற . இதைன க ட நீவி உம க ைணைய எ மீ ெச தினீ . இ த ெச ைகயா , என பாவ விைன பய க அைன எ ைன வி அக வி ட .



அவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைகஅவதாாிைக - இ ப இவ ேந ேகா ேநேர வி ண ப ெச தவாேற எ ெப மானா “ஒ ஒ ” எ இைச த ைடய விேசஷ கடா தாேல இவ ைடய கரண கெள லா வவிஷய திேல தாேன ஊ றியி ப ப ணிய ள, அவ ைடய தி க ம டல ைத பா பரம யமான அ த ைத ாிதாந ப ப யான ஔதா ய ைத ைடய எ ெப மானாேர! எ ஸ ேபாதி , த ைடய மந ஸு அவ ைடய தி வ களிேல ேச அைம தி கிறப ைய , அ தி வ களி ேபா யைதயிேல ப , ேரமமான தம மி கப ைய தா அவ ைடய ண களிேல அ யபிநிவி டரா ெகா த தா ய திேல

றி தப ைய , த ைடய வ த க மெம லா அவ ைடய விஷ கார தாேல த ைம வி “ ெமனாேத” ஓ ேபானப ைய

டரா ெகா வி ண ப ெச கிறா . விள கவிள கவிள கவிள க – இ ப யாக தி வர க த தனா எ ெப மானா ேந ேந நி வி ண ப ெச தேபா எ ெப மானா , “இ ஏ ைடயேத ஆ ”, எ ஏ , தன விேசஷமான கடா லமாக தி வர க த தனா ைடய இ ாிய க அைன த ைன றி ம ேம ஊ றியி ப யாக ெச த ளினா . அ ேபா எ ெப மானா ைடய தி கம டல ைத ேநா கி, “மிக உய த ரகசிய கைள அைனவ அறி ப யாக ெச த தாராள ண ெகா ட எ ெப மானாேர!”, எ உைர , தன மனமான அவ ைடய தி வ களி எ ேபா ெபா தியப உ ளைத , அ த தி வ களி இனிைமயி ஈ ப அத காரணமாக தன மி த ேரைம ஏறி டைத , தா எ ெப மானா ைடய ண களி மி த ஈ பா ெகா டவராக இ அவ ைடய ைக க ய தி ஈ ப நி றைத , தா ெச த க ம க அைன அவ ைடய ஸ ப த காரணமாக த ைன வி ெபாியா வா தி ெமாழி – ெமனாேத - எ பத ஏ ப ஓ யைத மி த மகி ட அ ளி ெச கிறா .



யா யானயா யானயா யானயா யான – (வ ைமயிராமா சா) வ ட ச டாள விபாகமற எ லா தைலயி த தி வ கைள ைவ த வாமநைன ேபால , ஜல தல விபாகமற வ ஷி வ ஷுகவலாஹக ேபால , அநாேலாசித விேசஷ அேசஷ ேலாக சர யரா , ெகா கிறவ க ைடய சி ைமைய ெகா த கிற த ைடய ெப ைமைய பாராேத, பரம ய தமமான அ த ைத ாிதாநமாக ெகா ஔதா ய ண ைடய எ ெப மானாேர. (எ ெப தைகேய) அ த ஔதா ய தாேல எ ைன எ தி ெகா ட பரம ேசஷிேய. விள கவிள கவிள கவிள க - (வ ைம இராமா சா) - வ ட ெதாட கி ச டாள ய உ ள அைனவ ைடய தைலகளி எ தவிதமான ேவ பா இ றி தன தி வ கைள ைவ த வாமன ேபா , நீ நிைல ம நில எ ற ேவ பா ஆராயாம அைன இட களி ஒேர ேபா ெப மைழ ேபா யா ைடய தனி ப ட ெப ைமைய ஆராயாம அைன உலக க சரண ப , ஏ பவ க சி ைம ம அளி கி ற தன ேம ைம எ பைத ஆராயாம மிக உய த இரகசிய கைள அைனவ அளி ப தாராள ண ைத ெகா டப யாக இ கி ற எ ெப மானாேர. (எ ெப தைகேய) - அ த தாராள ண காரணமாக எ ைன உம ேக ஆளா ப எ தி வா கி ெகா ட எஜமானேர!

யா யானயா யானயா யானயா யான – (சா தெத சி ைத தாளிைண கீ ) ேதவாீேராேட ட அ ேய ஏக ேதச வா யாயி ைவ , ஒ நா ேதவாீ தி வ களி தைல சா ெச யாேத, “ந நேமய ” எ றி கிற அ ேய ைடய மந ஸான , “ச சல ஹி மந:” எ , “நி றவா நி லா ெந ” எ ெசா ல ப கிற நிைல மா ேபா , “ ணீ த விாி சாதி” இ யாதி ப ேய ர ம ராதிக ைடய ஸ ப ைத ஒ ெபா ளாக நிைன பிடாத மஹா மா களாேல ஆ ரயி க த க ேதவாீ ைடய தி வ களி கீேழ. க மகால திேல ஆதி ய கிரண களாேல த தனாவ நிழைல த ப ைத ைட தான ெச யி கீேழ மாேபாேல, அவ றி ைடய ேபா யைத இர யி ைகயாேல அவ றி ெபௗ க ய திேல



ஈ ப , தா ப ட ஸ ஸார தாபெம லா தீ ப , “நிழ ம தா ” ேபாேல அவிநா தமா ெபா திவி ட . விள கவிள கவிள கவிள க – (சா த எ சி ைத உ தாளிைண கீ ) - உ ட ஒேர ஊாி அ ேய வா வ தேபாதி , உ ைடய தி வ களி ஒ நா ட அ ேய தைலைய தா தவி ைல. இராமாயண தகா ட – ந நேமய - யாைர வண கமா ேட - எ பத ஏ ப இ த அ ேய ைடய மன , கீைத (6-34) – ச சல ஹி மந: - மன ச சலமான – எ , ெபாிய தி ெமாழி (1-1-4) – நி றவா நி லா ெந - எ வத ஏ ப இ த நிைல மாறி, ணீ த விாி சாதி – நா க எ பதவிைய ஒ

லாகேவ எ ணி - எ பத ஏ ப நா க ம திர ேபா றவ க ைடய ஸ ப ைத ட ஒ ெபா டாக மதி காதப விள கிய மஹா மா களளா அ நி க ப கி ற உ ைடய தி வ களி கீேழ. க ைமயான ேவைலயி ஈ ப டப உ ளேபா ாிய ைடய கதி களா ஏ ப ெவ ப தா பாதி க ப ட ஒ வ , நிழ ம ளி சி ட

ய மர தி கீ வ ேபா , உ ைடய தி வ களி இனிைமயி ஈ ப . தா அைட த ஸ ஸார ப அைன தீ வித தி , ெபாியதி வ தாதி (31) – நிழ அ தா - எ பத ஏ ப எ நீ கமற ெபா தி ள .

யா யானயா யானயா யானயா யான – (அ தா மிக த அ தாமைர தா க ) தாமைர ேபாேல ெச வி நா ற ளி தி தலான ேபா யைதைய ைடய அ தி வ க விஷயமாக என ாீதியான ேம ேமெலன ெப கி மி க .

த – மி தி. (உ ற ண க ேக தீ தெத ெச ைக) இ தைன நா விஷயா தர களிேல ம வி கனா ேபா த ெவ ைடய

யெம லா , வ த ேசஷியான ேதவாீ ைடய ணா பவ ஜநித ாீதி, ப பி ேராி க ப ண கடவதாைகயாேல, ஸ வ ேதச ஸ வ கால ஸ வ அவ ைதகளி அ ண க ேக ய தீ த . “நி ய யதீ திர தவ தி ய:” எ கிற ேலாக திேல இ வ த ைத ஜீய ரா தி த ளினாாிேற.



விள கவிள கவிள கவிள க – (அ தா மிக த அ தாமைர தா க ) - தாமைரமல ேபா அழ , ளி சி, ந மண தலான பல இனிைமகைள ெகா டதாக உ ள அ த தி வ க றி என ாீதி எ ப ேம ேம ெப கியப இ த . (உ ற ண க ேக தீ தெத ெச ைக) – இ தைன கால க ம ற விஷய களி ம ேம ஈ ப திாி த எ ைடய ெசய க அைன , என இய பான எஜமானராக உ ள உ ைடய தி க யாண ண கைள அ பவி த காரண தா ஏ ப ட

ாீதியா ேந வழியி ெகா ெச ல ப டன. இதனா அைன இட க , அைன கால க , அைன நிைலக ஆகிய அைன தி அ த தி ண க ம ேம எ றாகி நி றன. யதிராஜ வி சதி (4) – நி ய யதீ திர தவ தி ய – யதீ திரேர! உ ைடய தி யமான தி ேமனிைய அ றாட – எ ற ேலாக ல இதைன வாமி மணவாளமா னிக அ ளி ெச தா அ லேவா?

யா யானயா யானயா யானயா யான – ( ெச விைன நீ ெச விைனயதனா ேப த ) “அநாதிகால ர த அந த அ யகரண யாகரண பகவதபசார பாகவதாபசார

அஸ யாபசார ப நாநாவித அந த அபசாரா ஆர த கா யா அநார த கா யா தா ாியமாணா காி யமாணா ச ஸ வா ” எ ப யான எ ைடய பாப க மமெம லா அ எதி த டாக நிவ தகமாயி ள ேதவாீ ைடய ஷி நிைறேவறி அ த னாேல மைல ேப தா ேபாேல ஸவாஸநமாக வி நீ கி . க வாசக பத ஸமபி

யா தமான “ ெச விைனயா ” எ ற வா ய , “ விஷ த: பாப யா ” எ கிறப ேய அச பிள ேதறின ாித க ெபா ளாக கடவ . “ஸ வபாேப ேயா ேமா யி யாமி” எ றவ ஹிேதாபேத டாவான கீதாசா யனிேற. “நீ ெச விைன” எ ற , இவ ெபாியெப மா தி வ களி ப ணின ரப திைய. “கால ரேயபி” எ கிற

ேலாக தி இ வ த ைத ஜீய ம ளி ெச தாாிேற. “நீ ெச வனவதனா ேப த ” எ ற பாடமானேபா , எ ைடய பாப க ம கெள லா ேதவாீ ைடய ரதம கடா தாேல ேபாயி ெற ெபா ளாக கடவ . இ ப யான பி அ ேய ஒ ைறக மி ைலெய றதா .



விள கவிள கவிள கவிள க – சரணாகதிக ய - அநாதிகால ர த அந த அ யகரண

யாகரண பகவதபசார பாகவதாபசார அஸ யாபசார ப நாநாவித அந த அபசாரா ஆர த கா யா அநார த கா யா தா ாியமாணா காி யமாணா ச ஸ வா – எ ைடய க ம க எ ைலய ற கால களாக நா ெச தப உ ளைவ ஆ . இைவ அளவ ைறயாக , சா ர களி த க ப டைவயாக , சா ர களி விதி க ப டவ ைற ெச யாதப , பகவ அபசார களாக , பாகவத அபசார களாக , காரண இ றி இவ க ெச அபசார களாக பலவித களாக இ . இவ றி ஒ ப தி பல அளி க ெதாட கியைவயாக , இ ப யாக எ ைலய றதாக உ ள பாப க - எ பத ஏ ப உ ளதான என பாபக ம க அைன , அவ எதி த டாக , அவ ைற ேபா ப யாக உ ளஉ ைடய ய சி நிைறேவற ெப , அத விைளவாக மைல அ ட நக வ ேபா வாசைன ட விலகின. “ ெச விைனயா ” எ ற வா கிய தி , சா யாயனசாைக – விஷ த: பாப

யா – விேராதிக பாப க ெச கி றன - எ பத ஏ ப அ ட விலகிய பாப க எ ப ெபா ளாகிற . கீைதயி (18-66) - ஸ வபாேப ேயா ேமா யி யாமி - எ றியவ ந ைமைய ம ேம உபேதசி கீதாசா ய அ லேவா? “நீ ெச விைன” எ பத ல தி வர க த தனா விஷயமாக எ ெப மானா ர கநாத ைடய தி வ களி வி ண பி , பி ெச த ளிய ரப தி ற ப ட . யதிராஜ வி சதி (18) – கால ரேயபி கரண ரய நி மிதாதி பாப ாிய ய சரண பகவ

ைமவ ஸா ச வையவ கமலா ரமேண அ திதா ய ே ம ஸ ஏவ ஹி யதீ ர பவ ாிதாநா - யதிராஜேர! ஒ வ தன மன , வா , ெசய ஆகிய

றி ல எ ண ற பாவ கைள ெதாட ெச தப இ கலா . அ ப ப டவ கால தி ர கநாதனா ம ேம அைட கல அளி க இய . ஆனா அவ அதைன ேநர யாக ெச வதி ைல. அவ , தாமைர மலாி ள ர கநா சியா ட ேச நி ப னி உ தர ந னாளி , நீ அ ளி ெச த சரணாகதி க ய க ம ேம எ ைன ேபா றவ கைள கா க வ லைவ ஆ - எ இ த க ைத வாமி மணவாள மா னிக உைர தா . “நீ ெச வனவதனா



ேப த ” எ ெசா கைள அைம ெகா டா , என பாபக ம க அைன உ ைடய த பா ைவ லேம ேபாயி எ ெபா . இ ப யாக ஆன பி ன , அ ேய ஒ ைறக இ ைல எ றான .

வாமி தி வர க த தனா தி வ கேள சரண வாமி பி ைளேலாக ஜீய தி வ கேள சரண

...ெதாட

ந »ெப மா À விஜய - wordpress.com...ந » ப ம À வ ஜய » - 249 (jul - 2...

Documents