a doutrina do coracao annie besant
TRANSCRIPT
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
1/38
A DOUTRINA DO CORAO
*ANNIE BESANT
"Aprende a discernir o verdadeiro do falso, o efmero do perene. Aprende,acima de tudo, a separar o conhecimento da Cabea da sabedoria da Alma,
a Doutrina do 'Olho' da do 'Corao' ".
A Voz do Silncio
Extratos de Cartas Hindus com um Prefcio
The Theosophical Publishing HouseAdyar, Madras
PREFCIO
Sob o ttulo de A DOUTRINA DO CORAO publicamos aqui uma srie de
documentos, consistindo principalmente de extratos de cartas recebidas de
amigos indianos. Elas no so apresentadas como sendo de alguma
"autoridade", mas meramente por conterem pensamentos que alguns de
ns consideraram teis e que desejamos compartilhar com outros. Elas sodirigidas apenas para aqueles que esto procurando resolutamente viver a
Vida Superior, e so endereadas especialmente queles que sabem que
esta vida conduz a uma entrada definitiva na Senda do Discipulado sob a
orientao daqueles Grandes Seres que a trilharam no passado, e que
permanecem na Terra para ajudar os outros a trilh-la por sua vez. Os
pensamentos destas cartas so pensamentos que pertencem a todas as
religies, mas a forma e sentimento so indianos. A devoo daquele tipo
nobre e intenso conhecido no Oriente como Bhakti - a devoo que entrega
a pessoa inteira e incondicionalmente a Deus e ao Homem Divino atravs
de quem Deus se manifesta na carne ao devoto. Esta Bhakti no encontrou
em parte alguma expresso mais perfeita do que no Hindusmo, e os
autores destas cartas so hindus, acostumados com a riqueza luxuriante do
snscrito, e colocam o ingls [idioma original do livro - NT], mais spero, em
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
2/38
alguma dbil harmonia com a suavidade potica de sua lngua materna. A
fria e reservada dignidade do anglo-saxo e sua reticncia emocional so
completamente estranhas efuso de sentimento religioso que emana do
corao oriental to naturalmente como o canto da cotovia. Aqui e ali, no
Ocidente, encontramos um verdadeiro Bhakta (devoto), como So Toms
Kempis, Santa Teresa, So Joo da Cruz, So Francisco de Assis, Santa
Elizabeth da Hungria. Mas em sua maioria, o sentimento religioso no
Ocidente, por mais profundo e verdadeiro que seja, tende ao silncio e
busca ocultar-se. Para aqueles que evitam a expresso do sentimento
religioso estas cartas no tero valor, e no so dirigidas a eles.
Passemos agora a considerar um dos mais marcados contrastes da Vida
Superior. Todos ns reconhecemos o fato de que o Ocultismo nos faz
exigncias de carter que requerem certo isolamento e uma rgida
autodisciplina. Tanto da parte de nossa muito amada e venerada Instrutora,
Helena Blavatsky, como da parte das tradies da Vida Oculta, aprendemos
que a renncia e o frreo autocontrole so requisitos para aquele que h de
passar pelos portes do Templo. O Bhagavad-Git constantemente reitera o
ensinamento da indiferena dor e ao prazer, do perfeito equilbrio sob
todas as circunstncias, sem o que nenhum Yoga verdadeiro possvel.
Esta faceta da Vida Oculta reconhecida em teoria por todos, e alguns
esto obedientemente lutando para se modelarem sua semelhana. A
outra faceta da Vida Oculta abordada na Voz do Silncio [de Helena
Blavatsky - NT], e consiste naquela simpatia para com tudo o que sente,
naquela rpida resposta a todas as necessidades humanas, a perfeita
expresso daquilo que deu o nome de "Mestres da Compaixo" para
Aqueles a quem servimos. para isto, em seu aspecto prtico e cotidiano,
que estas cartas dirigem nossos pensamentos, e isto o que mais
negligenciamos em nossas vidas, por mais que sua beleza, em suaperfeio, possa tocar nossos coraes.
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
3/38
O verdadeiro Ocultista, ao mesmo que tempo que para si mesmo o mais
severo dos juizes, o mais rgido dos feitores, para todos ao seu redor o
mais compreensivo dos amigos, o mais gentil dos auxiliares. Conseguir esta
gentileza e poder de simpatia deveria, assim, ser o desejo de cada um de
ns, e isso s pode ser obtido pela incansvel prtica desta gentileza e
simpatia para com tudo, sem exceo, que nos rodeia. Cada futuro Ocultista
deveria ser a pessoa, em sua prpria casa e crculo, para quem todos mais
prontamente acorrem quando na tristeza, na ansiedade, no pecado - certos
que esto da sua simpatia, e de sua ajuda. A pessoa mais desinteressante,
a mais bruta, a mais estpida, a mais repelente, deveriam ver nele pelo
menos um amigo. Todo anseio em busca de uma vida melhor, cada desejo
nascente em direo ao servio altrusta, toda vontade recm-formada de
viver mais nobremente, deveria encontrar nele algum pronto a encorajar e
fortalecer, de modo que todo germe de bem possa comear a crescer sob a
calorosa e estimulante presena de sua natureza amorosa.
Atingir tal poder de servio uma questo de autotreinamento na vida
diria. Primeiro precisamos reconhecer que o EU em todos um s, de
modo que em cada pessoa com quem entramos em contato devemos
ignorar tudo o que desagradvel na casca exterior, e reconhecer o EU
entronizado no corao. A prxima coisa a notar - em sentimento, no s
em teoria - que o EU est tentando se expressar atravs dos invlucros
que o obstruem, e que a natureza interna toda adorvel, e distorcida
para ns pelos envoltrios que a contm. Ento deveramos nos identificar
com aquele EU, que na verdade ns mesmos em sua essncia, e
cooperar com ele em sua luta contra os elementos inferiores que sufocam
sua expresso. E uma vez que temos de agir para com nosso irmo atravs
de nossa prpria natureza inferior, o nico caminho de ajudar eficazmente
ver as coisas como aquele irmo as v, com suas limitaes, seuspreconceitos, sua viso distorcida; e vendo-as assim, e sendo afetados por
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
4/38
elas em nossa natureza inferior, ajud-lo do seu modo e no do nosso, pois
s assim se pode prestar um auxlio real. Aqui entra o treinamento Oculto.
Ns aprendemos a nos retirar de nossa natureza inferior, a sentir seus
sentimentos sem sermos afetados por eles, e deste modo, ao mesmo tempo
que experimentamos emocionalmente, julgamos com o intelecto.
Devemos usar este mtodo quando ajudarmos nosso irmo, e ao mesmo
tempo que sentimos como ele sente, como uma corda afinada ecoa a nota
de sua vizinha, devemos usar nosso "eu" desapegado para julgar, para
aconselhar, para estimular, mas sempre usando-o de modo que nosso
irmo esteja consciente de que a sua prpria natureza superior que est
expressando a si mesma atravs de nossos lbios. Devemos desejar
compartilhar o nosso melhor; a vida do Esprito no guardar, mas dar.
Freqentemente o nosso "melhor" seria indesejvel para aquele a quem
tentamos ajudar, assim como a poesia refinada no atraente para a
criana pequena; ento devemos dar o melhor que ele possa assimilar,
guardando o restante, no porque somos ciumentos, mas porque ele ainda
no o requer.
Exatamente assim que os Mestres da Compaixo ajudam a ns, que
somos para Eles como crianas, e de modo semelhante devemos procurar
ajudar aqueles que so mais jovens do que ns na vida do Esprito. Nem
esqueamos que a pessoa que sucede estar conosco em qualquer
momento a pessoa que o Mestre nos deu para servirmos naquele
momento. Se por descuido, por impacincia, por indiferena, falhamos em
ajud-la, teremos falhado na nossa obra de nosso Mestre. Amide nos
desviamos de nosso dever imediato nos absorvendo em outro trabalho,
falhando em entender que a ajuda da alma humana enviada a ns o
nosso trabalho para aquele momento; e precisamos nos lembrar deste
perigo, o mais sutil porque o dever usado para mascarar o dever, e umafalha de percepo uma falha na realizao. No devemos nos atar a
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
5/38
nenhum trabalho especfico; de fato sempre trabalhando, mas com a alma
livre e "atenta", pronta para captar o mais leve sussurro d'Ele, que pode
precisar de ns o servio para com algum desvalido que Ele, atravs de
ns, quer ajudar. A severidade para com o eu inferior, mencionada acima,
um requisito para este servio de ajuda, pois s aquele que no se importa
consigo mesmo, que para si mesmo indiferente dor ou ao prazer,
suficientemente livre para conceder perfeita simpatia para com os outros.
No precisando de nada, ele pode dar tudo. Sem nenhum amor por si
mesmo, ele se torna o amor encarnado para os outros. No Ocultismo, o livro
da vida aquele para o qual voltamos nossa ateno principal. Estudamos
outros livros meramente a fim de que possamos viver. Pois o estudo,
mesmo de obras Ocultas, um meio para a espiritualidade somente se
estamos tentando viver a Vida Oculta; a vida e no o conhecimento, o
corao purificado e no o corao saciado, o que nos conduz aos ps do
Mestre. A palavra "devoo" a chave para todo o verdadeiro progresso na
vida espiritual. Se, trabalhando, procuramos o crescimento do movimento
espiritual e no o sucesso gratificante, o servio dos Mestres e no nossa
prpria satisfao, no podemos nos desencorajar por falhas temporrias,
nem pelas nuvens sombrias e mortalidade que possamos experimentar em
nossa prpria vida interior. Servir por amor ao servio, e no pelo prazer
que temos no servir, assinala um ntido passo frente, pois ento
comeamos a adquirir aquele equilbrio que nos capacita servir to
contentes no fracasso como no sucesso, tanto na treva interna como na luz
interna. Quando conseguimos dominar a personalidade a ponto de
sentirmos verdadeiro prazer no desempenho do trabalho para o Mestre
mesmo quando isso doloroso para a natureza inferior, o prximo passo
fazermos isso to amorosa e plenamente mesmo quando este prazer
desaparece e toda a alegria e luz so obscurecidas. De outra forma, noservio dos Grandes Seres, podemos estar servindo a ns mesmos -
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
6/38
servindo pelo que ganhamos d'Eles, em vez de faz-lo puramente por causa
do amor. At onde durar esta sutil forma de autogratificao estamos
correndo o risco de nos desviarmos do servio, se as trevas perduram ao
nosso redor, e se sentimos em nosso ntimo a morte e a desesperana.
nesta noite do esprito que o servio mais nobre prestado, e as ltimas
amarras do eu inferior so rompidas. Enfatizamos a devoo deste modo
porque vemos em toda parte que aspirantes esto correndo risco, e que o
progresso da obra do Mestre atrapalhado, pela predominncia do eu
pessoal. Aqui est nosso inimigo, aqui o nosso campo de peleja. Uma vez
tendo percebido isso, o aspirante deveria dar boas-vindas a tudo o que em
sua vida diria arranca uma lasca de sua personalidade, e deveria ser grato
a todas as "pessoas desagradveis" que pisam em seus dedos e ofendem
sua sensibilidade e desmerecem o seu amor-prprio. Elas so os seus
melhores amigos, seus mais valiosos auxiliares, e jamais deveriam ser
consideradas seno com gratido pelo servio que prestam atacando nosso
mais perigoso inimigo. Encarando assim a vida cotidiana, ela se torna uma
escola de Ocultismo, e comeamos a aprender aquele perfeito equilbrio
que necessrio nos caminhos mais altos do discipulado, antes que um
conhecimento maior, e portanto um maior poder, possa ser colocado em
nossas mos. Onde no h um calmo autodomnio, uma indiferena para
com assuntos pessoais, uma devoo serena ao servio dos outros, no h
verdadeiro Ocultismo, nem verdadeiramente vida espiritual. O psiquismo
inferior no requer nenhuma destas qualidades, e portanto avidamente
procurado pelos pseudo-Ocultistas; mas a Loja Branca as requer de seus
postulantes, e fazem de sua aquisio a pr-condio para a entrada no
Ptio dos Nefitos. Que o anelo de todo aspirante seja, portanto, treinar-se
para que possa servir, praticar a rgida autodisciplina para que quando o
Mestre olhar dentro de seu corao no possa encontrar mancha alguma.Ento ele o tomar pela mo e o guiar para diante.
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
7/38
Annie Besant
NOTA DO TRADUTOR
Como as cartas que constituem este livro tiveram um destinatrio original
feminino, Annie Besant, obviamente sua traduo deveria refletir isso.
Entretanto, como o assunto impessoal e nesta apresentao dirigido a
todos, homens e mulheres, e como em portugus o masculino a forma
natural de construir a concordncia nominal e verbal genricas, optamos por
traduzir este material sempre na forma masculina.
A DOUTRINA DO CORAO
Os desastres se acumulam sobre a cabea do homem que ancora sua f na
parafernlia externa antes do que na paz da vida interior, que no depende
do modo de vida exterior. De fato, quanto mais desfavorveis as
circunstncias e maior o sacrifcio envolvido por viver em meio a elas, mais
perto a pessoa chega da meta final pela prpria natureza das provas que
ela tem de vencer. No sbio, portanto, se deixar atrair demais por
quaisquer manifestaes externas de vida religiosa, pois tudo o que existe
no plano da matria efmero e ilusrio, e deve conduzir ao
desapontamento. Quem quer que seja atrado poderosamente para
qualquer modo de vida externo tem de aprender cedo ou tarde a relativa
insignificncia de todas as coisas exteriores. E quanto antes a pessoa
passar pelas experincias impostas pelo Karma passado, melhor para ela.
Realmente no agradvel sentir que subitamente se nos retiram o prprio
cho, mas a taa que cura a tolice sempre amarga, e deve ser tomada se
a doena h de ser erradicada. Quando a brisa gentil que vem dos Seus
Ps de Ltus sopra sobre a alma, ento se sabe que os piores ambientes
externos no so poderosos o bastante para desmerecer a msica que,
dentro, encanta.
Assim como o europeu que atrado para ao Ocultismo se sente mais pertodos Grandes Seres quando chega ndia, o indiano sente o mesmo quando
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
8/38
sobe as escarpas de sua nevado Himavat. E mesmo assim isso pura
iluso, pois no se chega aos Senhores da Pureza atravs de locomoo
fsica, mas fazendo-nos mais puros e fortes atravs do constante sofrimento
em benefcio do mundo. Quanto ignorncia do pobre mundo iludido a
respeito de nossos venerados Senhores, lembro das palavras: "O sibilar da
serpente faz mal maior ao sublime Himavat do que a morte ou abuso
infligidos pelo mundo contra qualquer um de ns".
Uma vez isto admitido, como dever s-lo por todos os que tm algum
conhecimento de Ocultismo, que existem mirades de agentes invisveis
constantemente tomando parte nos assuntos humanos, elementais e
elementares de todos os graus impingindo todo tipo de iluses e farsas de
todos os aspectos, assim como membros da Loja Negra que se deliciam em
enganar e iludir os devotos da verdadeira sabedoria, devemos tambm
reconhecer que a Natureza, em sua grande misericrdia e absoluta justia,
deve ter concedido ao homem alguma faculdade para discernir entre as
vozes destes habitantes areos e a dos Mestres. E suponho que todos
concordaro que a razo, a intuio e a conscincia so nossas mais
elevadas faculdades, os nicos meios pelos quais podemos separar o
verdadeiro do falso, o bem do mal, o certo do errado. Sendo assim, seguese
que tudo o que falhe em iluminar a razo e satisfazer os mais altos
apelos da natureza moral jamais deveria ser considerado como uma
comunicao dos Mestres.
Tambm deve ser lembrado que os Mestres so Mestres da Sabedoria e
Compaixo, que Suas palavras iluminam e expandem, e jamais confundem
e embaraam a mente; elas acalmam, e no perturbam; elevam, e no
degradam. Eles jamais usam mtodos que atrofiam e paralisam a razo e a
intuio. Qual seria o resultado inevitvel se estes Senhores do Amor e da
Luz forassem sobre os Seus discpulos comunicaes to revoltantes paraa razo como para o senso tico? A credulidade cega tomaria o lugar da f
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
9/38
inteligente, a paralisia moral o lugar do crescimento espiritual, e os Nefitos
seriam deixados completamente desvalidos, sem nada para gui-los,
constantemente merc de qualquer fada brincalhona, e ainda pior, de
qualquer Dugpa [feiticeiro - NT] vicioso.
este o destino do discipulado? Pode ser este o caminho do Amor e da
Sabedoria? No imagino que qualquer homem razovel possa acreditar
nisso durante um minuto sequer, embora possa ser lanado sobre ele algum
encanto por um momento, que possa obrig-lo a engolir os piores absurdos.
Entre as muitas dvidas lanadas na mente do discpulo para causar-lhe
preocupao a de se a fraqueza fsica pode ser um entrave ao progresso
espiritual. O processo de assimilao de alimento espiritual no envolve
nenhuma drenagem de energias fsicas, e o progresso espiritual pode
prosseguir enquanto o corpo padece. uma completa falcia, devida falta
de conhecimento e equilbrio, supor que a tortura e macerao do corpo o
torne responsivo a experincias espirituais. fazendo o que melhor serve
ao propsito dos Santos Seres que se faz o progresso constante e
verdadeiro. Quando chega o tempo adequado para que experincias
espirituais sejam impressas na conscincia cerebral, o corpo no capaz
de impedi-las. O pequeno obstculo que pode ser levantado pelo corpo
pode ser afastado em um instante. uma iluso supor que qualquer esforo
fsico possa promover o progresso espiritual um s passo que seja. O modo
de nos aproximarmos d'Eles fazermos o que melhor cumpra Sua vontade,
e feito isso, nada mais precisa ser feito.
Parece-me que h uma doura peculiar em ser resignadamente paciente,
em sacrificar com alegria a prpria vontade vontade d'Aqueles que sabem
mais e sempre conduzem corretamente. No existe coisa tal como o querer
pessoal na vida do Esprito. Assim o discpulo pode alegremente sacrificar
sua prpria felicidade pessoal, quando Eles encontram ocasio de trabalharpara os outros atravs dele. Ele pode sentir s vezes que foi como que
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
10/38
esquecido quando estiver sozinho, mas ele sempre Os encontrar ao seu
lado quando houver trabalho a ser feito. Perodos de noite devem se
alternar com os de dia, e certamente bom que ocasionalmente
sobrevenha a escurido quando ela afeta s a ns mesmos, mesmo que
nossa dor pessoal deva ser com isso intensificada. Sentir Sua presena e
influncia de fato o dom mais divinal que se pode imaginar, mas mesmo
isso devemos ser desejosos de sacrificar, se renunciando ao que
consideramos o mais elevado e melhor o bem final do mundo for de
obteno mais fcil.
Tente, e perceba a beleza do sofrimento, quando o que o sofrimento faz
s tornar a pessoa mais apta para o trabalho. Certamente jamais devemos
anelar a paz se na luta o mundo puder ser ajudado. Tente, e sinta que
embora a treva parea estar em toda sua volta, ainda assim ela no real.
Se algumas vezes Eles se ocultam em uma Maya [iluso - NT] de
indiferena aparente, apenas para conceder Suas bnos com maior
abundncia quando a estao for propcia. As palavras no ajudam muito
quando a escurido opressiva, ainda que o discpulo deva tentar manter
inabalada sua f na proximidade dos Grandes Seres, e sentir que embora a
luz seja temporariamente retirada da conscincia mental, mesmo assim ela
cresce dia a dia no interior sob a Sua sbia e misericordiosa dispensao.
Quando a mente se torna novamente sensvel, ela reconhece com surpresa
e alegria como o trabalho espiritual foi feito sem que se tivesse conscincia
alguma dos detalhes. Ns conhecemos a Lei. No mundo espiritual noites de
maior ou menor horror seguem o dia, e aquele que sbio, reconhecendo
que a treva o fruto de uma lei natural, deixa de se incomodar com isso.
Podemos descansar certos de que a escurido, por sua vez, se dissipar.
Lembre sempre que detrs da mais espessa fumaa sempre existe a luz
dos Ps de Ltus dos Grandes Senhores da Terra. Fique firme e jamaisperca a f n'Eles, e ento no haver nada a temer. Podem e devem haver
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
11/38
provaes, mas voc deve estar certo de que conseguir suport-las.
Quando a sombra que caiu como uma mortalha sobre a Alma se retira,
ento somos capazes de ver quo realmente evanescente e ilusria ela era.
Mesmo assim esta sombra, enquanto perdura, real o bastante para levar a
runa para muitas almas nobres que ainda no adquiriram fora suficiente
para suport-la.
A vida e o amor espirituais no se esgotam quando so dispendidos. A
doao apenas acrescenta ao reservatrio e o torna mais rico e intenso.
Tente, e seja to feliz e contente quanto puder, porque na alegria est a
verdadeira vida espiritual, e a tristeza apenas o resultado de nossa
ignorncia e falta de viso clara. Assim, voc deve resistir, at onde puder,
ao sentimento de tristeza: ele anuvia a atmosfera espiritual. E embora voc
no possa evitar inteiramente sua chegada, mesmo assim voc no deve
ceder completamente a ele. Pois lembre-se de que no verdadeiro corao
do universo existe a Beatitude.
O desespero no deveria ter lugar nenhum no corao do discpulo devoto,
pois ele enfraquece a f e a devoo, e assim abre espao para que atuem
os Poderes das Trevas. Este sentimento um feitio lanado por eles para
torturar o discpulo e se possvel tirar alguma vantagem para si mesmos
com esta iluso. Aprendi com a mais amarga das experincias que a
autoconfiana praticamente intil e mesmo decepcionante em testes desta
natureza, e o nico modo de escapar inclume destas iluses devotar-se
completamente a Eles. A razo para isso, tambm, bem simples. A fora,
a fim de ser eficaz em sua oposio, deve estar no mesmo plano onde atua
o poder a ser combatido. Mas como estes problemas e iluses no vm do
eu, o eu impotente contra eles. Procedendo como procedem dos Seres
Tenebrosos, eles s podem ser neutralizados pelos Irmos Brancos.
Portanto necessrio, em nome da segurana, entregarmo-nos - entregarnossos eus separados - e sermos libertos de toda Ahamkara [iluso da
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
12/38
separatividade, ou o conceito de um eu particular - NT].
Sabendo como ns sabemos que a Sociedade Teosfica - ou, a este
respeito, qualquer movimento de alguma importncia - est sob a
observao e guarda de Poderes imensamente mais sbios e superiores do
que nossos prprios pequenos 'eus', no precisamos nos preocupar muito
com o destino final da Sociedade, mas podemos ficar descansados e
contentes com o cumprimento consciencioso e diligentemente de nosso
dever para com ela, fazendo a parte que nos cabe de acordo com o melhor
de nossa luz e habilidades. A preocupao e a solido tm, sem dvida,
suas prprias funes na economia da Natureza. Nos homens comuns elas
obrigam o crebro a funcionar, e os msculos a se mover, e se no fosse
por isso o mundo no faria metade do progresso que tem feito nos planos
fsico e intelectual. Mas em certo estgio da evoluo humana elas so
substitudas por um senso de dever e um amor Verdade, e a clareza de
viso e mpeto para trabalhar obtidos assim jamais podem ser conseguidos
por qualquer quantidade de energia molecular e vigor nervoso. Portanto
desvencilhe-se de todo desnimo, e com sua Alma voltada para Fonte de
Luz, continue trabalhando para aquele grande objetivo para o qual voc est
aqui, seu corao abraando toda a humanidade, mas perfeitamente
resignado quanto ao resultado de seus esforos. Assim nossos Sbios tm
ensinado, assim exortou Shri Krishna a Arjuna no campo de batalha, e
assim devemos direcionar nossas energias.
Meus prprios sentimentos a respeito do sofrimento do mundo so
precisamente os mesmos que os seus. No h nada que me doa mais do
que a cega e frentica maneira com que a vasta maioria de nossos irmos
persegue os prazeres dos sentidos, e a viso completamente vazia e
errnea que tm da vida. A viso desta ignorncia e loucura enternecem
meu corao muito mais do que as dificuldades fsicas que eles suportam. Eembora a nobre prece de Rantideva me comovesse profundamente anos
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
13/38
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
14/38
que amamos pode ser usada assim. O que so espao e tempo no plano do
Esprito? Iluses do crebro, meros nadas, que adquirem aspecto de
realidade pela impotncia da mente, o invlucro que aprisiona o Jivatma. O
sofrimento meramente nos d um impulso novo e mais potente de vivermos
completamente no Esprito. No fim, da dor vir boa vontade para todos ns,
de modo que no devemos resmungar. Antes, sabendo que para os
discpulos no pode acontecer nada que no seja da vontade de seus
Senhores, devemos olhar para cada incidente doloroso como um passo em
direo ao progresso espiritual, como um meio para aquele
desenvolvimento interno que nos capacita a servi-Los, e com isso
Humanidade, de um modo melhor.
Se apenas pudermos servi-Los, se atravs de todas as tormentas e
conflagraes nossas Almas se voltarem para os seus Ps de Ltus, o que
importam a dor e os sofrimentos que elas impem nossa casca
temporria? Entendamos um pouco o significado interno destes sofrimentos,
destas vicissitudes das circunstncias externas - entendamos como
tamanha dor suportada significa muito mau Karma esgotado, muito poder de
servio adquirido, quo boa lio aprendida - no sero estes pensamentos
suficientes para nos sustentar atravs de qualquer quantidade destas
misrias ilusrias? Quo doce sofrer quando se sabe e se tem f! Quo
diferente da misria do ignorante, do ctico, e do descrente. Quase
poderamos desejar que todo o sofrimento e misria do mundo fossem
nossos a fim de que o restante de nossa raa pudesse ser livre e feliz. A
crucificao de Jesus simboliza esta fase na mente do discpulo. Voc no
pensa o mesmo? Somente esteja sempre firme na f e na devoo, e no
se desvie do caminho sagrado do Amor e da Verdade. Esta a sua parte - o
resto ser feito por voc pelos Senhores Misericordiosos a quem voc
serve. Voc j sabe de tudo isso, e se eu falo sobre isso apenas parafortalec-lo em seu conhecimento; pois amide esquecemos de nossas
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
15/38
melhores lies, e em tempos de aflio o dever de um amigo mais o de
lembrar a voc suas prprias palavras, antes do que introduzir novas
verdades. Foi assim que Draupadi freqentemente consolou seu sbio
esposo Yudhisthira, quando terrvel infortnio por um momento abalava sua
usual serenidade, e assim tambm o prprio Vasishtha teve de ser
acalmado e confortado quando assolado pela dor da morte de seus filhos.
No verdadeiramente inexplicvel o lado Maya deste mundo? Quo belo e
romntico de um lado, e quo terrvel e desgraado de outro! Sim, Maya o
mistrio de todos os mistrios, e quem entendeu Maya ter encontrado sua
prpria unidade com BRAHMAN - a Suprema Felicidade e a Luz Suprema.
A impressionante figura de Kali em cima de Shiva prostrado uma
ilustrao da utilidade - do uso superior - da Raiva e do dio. A figura negra
representa a Raiva; com a espada tambm significa proezas fsicas; e toda
a imagem significa que enquanto o homem tem raiva e dio e fora fsica,
ele as deve usar para a supresso das outras paixes, para o massacre dos
desejos da carne. Isso tambm representa o que realmente acontece
quando pela primeira vez a mente se volta para a vida superior. Como ainda
estamos carentes de sabedoria e equilbrio mental, ento matamos nossos
desejos com nossas paixes; dirigimos nossa raiva contra nossos prprios
vcios, e assim os suprimimos; tambm empregamos nosso orgulho contra
as tendncias indignas do corpo e da mente, e assim subimos o primeiro
degrau na escadaria. Shiva prostrado mostra que quando a pessoa est
engajada em uma batalha destas, ela no presta ateno ao seu princpio
mais elevado, Atma - antes, na verdade ela o pisoteia, e no seno
quando ela mata o ltimo inimigo de seu Eu que ela passa a reconhecer sua
verdadeira posio quanto ao Atma durante a luta. Assim, Kali s encontra
Shiva aos seus ps quando ela mata o ltimo Daitya [demnio - NT], a
personificao de Ahamkara, e ento ela fica azul em sua fria insana.Enquanto as paixes no tiverem sido todas subjugadas, devemos us-las
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
16/38
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
17/38
acima. Qualquer dor que um discpulo possa sofrer um penhor para um
ganho correspondente que advm ao mundo. Ele deveria, portanto, sofrer
calado e alegre, uma vez que ele v um pouco mais claramente do que a
cega mortalidade pela qual sofre. No decorrer de toda a evoluo existe
uma lei que dolorosamente evidente, mesmo aos olhos do mais raso
principiante: que nada realmente digno de se possuir pode ser ganho sem
um sacrifcio correspondente.
Quem renuncia a toda noo de eu, e faz de si mesmo um instrumento para
as Divinas Mos trabalharem atravs, no precisa ter medo nenhum das
provas e dificuldades do mundo fsico. "Como indicares, assim trabalharei".
Este o modo mais fcil de se ultrapassar a esfera do Karma individual,
pois aquele que oferece todas as suas capacidades aos Ps dos Senhores
no cria Karma para si; e ento, como promete SHRI KRISHNA: "Tomo
sobre Mim mesmo as suas contas". O discpulo no precisa levar em
considerao os frutos de suas aes. Assim ensinou o grande Mestre
Cristo: "No vos preocupeis com o dia de amanh".
No permita que impulsos guiem a conduta. O entusiasmo pertence aos
sentimentos, e no conduta. O entusiasmo na conduta no tem lugar
algum no verdadeiro Ocultismo, pois o Ocultista deve sempre ser
autocontido. Uma das coisas mais difceis na vida do Ocultista manter o
equilbrio sempre, e este poder provm da verdadeira percepo espiritual.
O Ocultista tem de viver mais uma vida interna do que uma externa. Ele
sente, percebe, sabe mais e mais, mas demonstra menos e menos. Mesmo
os sacrifcios que ele tem de fazer pertencem mais ao mundo interno do que
ao externo. Na devoo religiosa comum todos os sacrifcios e foras de
que a natureza da pessoa capaz so usados no apego ao externo, em
vencer iluses e tentaes no plano fsico. Mas na vida do Ocultista eles
tm de ser usados para propsitos maiores. Deve-se considerar aspropores, e subordinar o externo. Em uma palavra, jamais ser ostensivo.
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
18/38
Assim como Hamsa [cisne mtico dos hindus, representa a Sabedoria
sagrada - NT] tendo diante de si gua e leite misturados, toma s o leite e
deixa a gua, do mesmo modo o Ocultista extrai e retm a vida e
quintessncia de todas as vrias qualidades, ao passo que rejeita as cascas
onde elas esto escondidas.
Como as pessoas podem supor que os Mestres devessem interferir na vida
a atos das pessoas, e duvidam de Sua existncia, ou questionam Sua
indiferena moral, pelo fato de Eles no interferirem? O povo pela mesma
razo questiona a existncia de qualquer Lei moral neste Universo, e
argumenta que a existncia de iniqidades e prticas infames entre a
humanidade vai contra a suposta existncia de uma Lei assim. Por que eles
esquecem que os Mestres so Jivanmuktas [almas libertas, emancipadas
da matria - NT] e trabalham com a Lei, identificam-Se com a Lei, e de fato
so o prprio esprito da Lei? Mas no h necessidade de nos afligirmos a
este respeito, pois o tribunal a que nos submetemos em assuntos de
conscincia no a opinio pblica, mas nosso prprio Eu Superior. So
batalhas como estas que purificam o corao e elevam a alma, e no as
lutas furiosas s quais nossas paixes, ou mesmo a "justa indignao" e o
que chamado de "nobre ultrajamento", nos impelem.
O que so para ns problemas e dificuldades? No so to benvindos como
os prazeres e facilidades? Pois no so eles nossos melhores treinadores e
educadores, e nos enchem de lies salutares? No nos obrigam a nos
movermos mais tranqilamente atravs de todas as mudanas e
vicissitudes da sorte? E no seria um grande descrdito para ns se
falhssemos em preservar a tranqilidade mental e equilbrio de nimo,
coisa que devia ser sempre a marca da disposio do discpulo?
Seguramente ele deveria permanecer sereno em meio a todas as tormentas
e tempestades. Este um mundo louco, enfim, se a pessoa olha s parasua mera exterioridade, e mesmo assim, quo enganador em sua loucura!
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
19/38
a prpria insanidade da loucura quando o doente ignorante de sua
condio - antes, quando acredita-se perfeitamente saudvel. Oh, se a
harmonia e msica que reinam na Alma das coisas no nos fossem
perceptveis, a ns, cujos olhos foram abertos para esta completa sandice
que penetra a casca externa, quo intolervel a vida nos seria! Voc no
acha que seria pouco agradecido mantermo-nos descontentes quando
obedecemos aos desejos de nossos Senhores e cumprimos nosso dever?
Voc deveria ter no apenas paz e contentamento, mas tambm alegria e
vivacidade, quando serve Aqueles cujo servio nosso mais alto privilgio e
cuja memria nossa mais verdadeira delcia.
Que Eles jamais nos abandonaro to certo quanto a Morte. Mas nos
cabe nos aproximar d'Eles com devoo verdadeira e profunda. Se nossa
devoo for verdadeira e profunda, no h a menor chance de nos
afastarmos de Seus santos Ps. Mas voc sabe o que significa devoo
verdadeira e profunda. Voc sabe tanto quanto eu que nada menos do que
a completa renncia vontade pessoal, a resoluta aniquilao do elemento
pessoal no homem, pode constituir uma Bhakti verdadeira e genuna. s
quando toda a natureza humana est em perfeita harmonia com a Lei
Divina, quando no h uma s nota discorde em qualquer parte do sistema,
quando todos os pensamentos idias, fantasias, desejos, emoes,
voluntrios ou involuntrios, vibram em resposta e em completa
consonncia com o "Grande Alento", que se atinge o verdadeiro ideal de
devoo, e no antes. S nos livramos da chance de fracasso quando
atingimos este estgio de Bhakti, pois s ele pode assegurar progresso
perptuo e sucesso indubitvel. O discpulo no falha por falta de cuidado e
amor de parte dos Grandes Mestres, mas a despeito disso, e por sua
prpria perversidade e fraqueza internas. E no podemos dizer que a
perversidade seja impossvel em uma pessoa que ainda acalenta em si aidia de separatividade - nutrida ao longo de ons de pensamento ilusrio e
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
20/38
corrupo, e ainda no completamente extirpada.
No devemos nos iludir de nenhuma forma. Algumas verdades so de fato
amargas, mas a atitude mais sbia conhec-las e enfrent-las. Ficarmos
em um paraso fantasioso significa apenas excluirmos o verdadeiro Eliseu.
verdade que se ns deliberadamente pararmos para descobrir se temos
ou no ainda algum trao de separatividade ou personalismo em ns, ou
qualquer desejo de nos contrapormos ao curso natural dos eventos,
podemos falhar em encontramos algum motivo, alguma razo, para tal autoafirmao
ou desejo. Sabendo e acreditando como ns fazemos que a idia
de isolamento mero produto de Maya, que a ignorncia e todo desejo
pessoal surgem apenas deste sentimento de isolamento, e que eles so a
raiz de toda nossa misria, no podemos seno desprezar estas falsas e
ilusrias noes quando meditarmos sobre elas. Mas se analisamos os
verdadeiros fatos, e vigiarmos a ns mesmos o dia todo, e observamos os
vrios comportamentos de nosso ser, variando com as diferentes
circunstncias, chegaremos a uma concluso bem diversa, e descobriremos
que a verdadeira realizao de nosso conhecimento e crena em nossa vida
ainda um evento muito distante, e surge por apenas um breve momento
aqui e ali, quando estamos inteiramente esquecidos do corpo ou do
ambiente material, e estamos completamente arrebatados na contemplao
do Divino - antes, quando estamos mergulhados na prpria Deidade.
Para ns, atravs da suprema misericrdia de nossos Senhores, as coisas
na Terra so um pouco mais claras e mais inteligveis do que para o homem
do mundo, e este o motivo de to avidamente querermos devotar todas as
nossas energias ao seu servio. Toda atividade - caridade, benevolncia,
patriotismo, etc - ser, no dizer jubilosamente mofino do cnico, mera troca,
uma mera questo de dar e receber. Mas o aspecto mais nobre que mesmo
este ridicularizado, a probidade mercenria - considerado estritamente eaplicado a etapas mais elevadas de vida - apresenta ao olho superior, est
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
21/38
alm do alcance do zombeteiro superficial; e assim ele ri e troa da virtude,
chamando-a de mercantil, e o mundo tolo e leviano, vido por um pouco de
divertimento, ri com ele e o considera um sujeito esperto e animado. Se
olharmos para a superfcie deste nosso esplndido orbe, nada alm de
tristeza e opresso aparecer diante de nossas almas, e o desespero
paralisar todos os esforos de melhoria de suas condies. Mas olhando
por debaixo, vemos como todas as inconsistncias se dissolvem, e tudo
parece belo e harmonioso, e o corao desabrocha e se enche de alegria, e
liberalmente abre seus tesouros para o universo em torno. Desta maneira,
no precisamos desfalecer diante de qualquer viso terrvel que surgir, nem
precisamos lamentar a loucura e cegueira dos homens entre os quais
nascemos.
H leis morais fixas, assim como h leis fsicas uniformes. Estas leis morais
podem ser violadas pelo homem, dotado como de sua individualidade e da
liberdade que isso envolve. Cada violao se torna uma fora moral na
direo oposta quela em que a evoluo est seguindo, e inerente ao
plano moral. E pela lei de reao cada qual tem a tendncia de evocar a
operao da lei correta. Mas quando estas foras opositoras se acumulam e
adquirem uma dimenso gigantesca, a fora reacional necessariamente se
torna violenta e resulta em revolues morais e espirituais, em guerras
santas, em cruzadas religiosas, e coisas assim. Expanda esta teoria, e voc
entender a necessidade do aparecimento de Avataras [encarnaes
divinas - NT] sobre a Terra. Quo fceis se tornam as coisas quando os
olhos da pessoa se abrem; mas quo incompreensveis elas parecem
quando a viso espiritual est fechada, ou apenas vaga e primitiva. A
Natureza, em sua infinita generosidade, providenciou para o homem, nos
planos externos, smiles exatos de suas funes internas, e
verdadeiramente aqueles que tm olhos para ver podem ver, e aqueles quetm ouvidos para ouvir podem ouvir.
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
22/38
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
23/38
ilusrias e vestimentas exteriores, e que Carlyle, em seu Sartor Resartus
mostrou um pouco desta filosofia. Por que ento nos desviarmos com malestar
e horror mesmo diante da roupagem mais espantosa? No so as
prprias roupagens em que a Suprema Deidade se disfara, santas para
ns e cheias de lies sbias? Voc diz, corretamente, que todas as coisas,
belas e feias, tm seus lugares adequados na Natureza, e constituem, por
sua prpria diferena e variedade, a perfeio do LOGOS Supremo.
Por que deveria ser cortada a comunicao com o mundo interno, causando
tristeza e peso no corao? Porque o exterior ainda tem algumas lies a
ensinar, e uma destas lies que ele tambm divino em sua essncia,
divino em sua substncia, e divino em seus mtodos, e que portanto voc
deveria encar-lo de modo mais gentil. Por outro lado, a tristeza e
melancolia tm seu uso e sua filosofia. Elas so muito necessrias para a
evoluo e desabrochar da Alma humana sob forma de alegria e vivacidade.
Elas so, contudo, necessrias apenas no primeiro estgio de nosso
crescimento, e so dispensveis quando o Eu floresceu e abriu seu corao
para o Sol Divino.
Voc sabe como trabalha a evoluo. Ns comeamos sem qualquer
sensao. Gradualmente a desenvolvemos, e em determinado ponto de
nossa peregrinao a temos em seu grau mais intenso. Ento vem um
perodo em que a sensao considerada Maya, e assim comea a
diminuir e o conhecimento predomina, at que no final toda a sensao
suplantada pelo conhecimento, e encontramos a paz absoluta. Mas no a
paz na nescincia, como quando estvamos no comeo de nossa vida no
reino mineral, mas a paz na oniscincia; paz, no na completa apatia e
como se fosse a morte, como a que vemos nas pedras, mas na vida
absoluta e no amor absoluto. Aqui encontra repouso, porque anima tudo o
que existe, e derrama suas bnos sobre todo o Universo. Mas osextremos se encontram, e assim em certo aspecto o incio e o fim
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
24/38
coincidem.
Quero deixar claros dois pontos: (1) que o psquico destreinado sempre
corre o risco de divulgar coisas na verdade ditas pelo inimigo como se
fossem conselhos do Mestre; e (2) que o Mestre no diz nada que o
intelecto de Sua audincia no possa compreender, e contra o que se
revolte seu senso moral. As palavras do Mestre, por mais opostas que
sejam aos pensamentos anteriores da pessoa, jamais falham em trazer a
mais absoluta convico, tanto para o intelecto como para o senso moral da
pessoa a quem foram dirigidas. Elas chegam como uma revelao,
retificando um erro que se tornou patente; elas chegam como uma coluna
de luz dissipando a escurido; no apelam para a credulidade ou para a f
cega.
Voc sabe como o inimigo tem trabalhado contra ns, e se falharmos em
nossa devoo aos Mestres, ou no desempenho dos deveres com que Eles
graciosamente nos incumbiram, ele nos dar problemas sem fim. Mas no
nos importamos com estes problemas; podemos suport-los bem pacientes
e sem um s tremor. O que realmente nos tortura e perturba a paz de nossa
mente o risco sempre possvel de sermos afastados de nossos Senhores.
Nada mais pode nos atormentar - nem sofrimento pessoal, nem perda fsica,
por maiores que sejam. Pois sabemos alm de toda dvida que tudo o que
pessoal transitrio e fugaz, e que tudo o que fsico ilusrio e falso, e
que s o tolo e o ignorante lamentam as coisas que pertencem ao mundo
das sombras.
Para o discpulo pouco vale o ensinamento no plano intelectual. O
conhecimento que se infiltra da Alma para o intelecto o nico
conhecimento digno de possuirmos, e to certo como os dias seguem-se
uns aos outros, o reservatrio de tal conhecimento do discpulo cresce dia a
dia. E com o aumento de tal conhecimento vem a eliminao de tudo o queo bloqueia na Senda.
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
25/38
O sentimento de dor um ao qual toda pessoa que leva a vida do Esprito
se torna acostumada. Ns sabemos que a dor no pode durar para sempre,
e mesmo se o fizesse, no importaria muito. No podemos esperar ser de
qualquer valia para Eles ou para a Humanidade sem assumirmos nossa
plena medida de sofrimento imposta pelos inimigos. Mas a ira destes
Monarcas das Trevas algumas vezes terrvel de enfrentar, e eles podem
perfeitamente aterrorizar a pessoa com a Maya que por vezes criam. Mas
um corao puro no tem nada a temer e est seguro do triunfo. O discpulo
no deve se afligir com a dor e iluso temporrias que eles tentam criar. s
vezes eles podem parecer lanar um flagelo constante no interior, e ento a
pessoa tem de sentar-se sobre as prprias runas, esperando calado pelo
tempo em que a Maya dos malignos desaparea. A pessoa deve sempre
permitir que a onda de dvida e desassossego tombe sobre ela, agarrando
firmemente a ncora que encontrou. O inimigo no pode lhe fazer nenhum
mal real ou substancial enquanto ela permanecer devotada a Eles com toda
sua Alma e com todas as suas foras. "Quem se apega a Mim ultrapassa
facilmente o oceano da morte e do mundo, atravs de Meu auxlio".
Nada pode acontecer ao discpulo seno o que for melhor para ele. Tendo
uma vez a pessoa se colocado deliberadamente nas Mos dos graciosos
Mestres, Eles providenciam que tudo acontea no momento oportuno - o
momento em que possa ser colhida a maior vantagem, tanto para o
discpulo como para o mundo. Portanto deveramos receber tudo o que
acontecer em nosso caminho com um esprito contente e amvel, e "no
nos preocuparmos com o dia de amanh"... O barco transtornado pela
tempestade no mar revolto mais pacfico do que a vida do peregrino que
se encaminha para o sacrrio do Esprito. Uma vida pacfica significaria
estagnao e morte para aquele que no adquiriu o direito paz destruindo
completamente o inimigo - a personalidade.Voc no deveria cair nas falcias em que caem os ignorantes. Todo Amor
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
26/38
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
27/38
que me parece que a eliminao da dor deve ser seguida de imediato pelo
esquecimento das realidades da existncia, e com o desaparecimento da
sombra da vida espiritual, sua luz tambm se desvaneceria. Enquanto o
homem no se transformar em Deus, vo esperar estar em um desfrute
ininterrupto da beatitude espiritual, e em perodos de sua ausncia s o
sofrimento mantm perseverantes os ps do discpulo, e o salva da morte
que certamente o arrebataria se esquecesse das verdades do mundo
espiritual.
O discpulo no deveria ser perturbado nem surpreendido quando as foras
espirituais voltadas contra ele pelo outro lado encontram sua arena em um
plano mais elevado do que o do intelecto fsico. verdade que as brasas
que vo se apagando em alguma fenda invisvel e despercebida de sua
prpria natureza podem ser assim atiadas at voltar a arder; mas a chama
a que assinala a destruio final de alguma fraqueza que deve ser
eliminada. Enquanto a mancha da personalidade no for limpa, o vcio em
sua mltiplas formas pode encontrar abrigo em alguma cmara do corao
que foi negligenciada, embora ele possa no encontrar expresso na vida
mental. E o nico modo de tornar imaculado o santurio do corao deixar
que a luz penetre nos esconderijos obscuros, e devemos testemunhar
calmamente o trabalho de sua destruio. O discpulo jamais deve deixar
que este processo purificatrio o assombre, quaisquer que sejam as
monstruosidades que ele for chamado a testemunhar. Ele deve apegar-se
firmemente aos Ps d'Aquele que mora na gloriosa pira que incinera tudo o
que material; ento ele no tem nada a temer ou sobre o que ficar
ansioso. Ele tem f n'Aqueles que protegem e ajudam, e pode muito bem
deixar que os trabalhos no plano espiritual sejam vigiados e dirigidos por
Eles. Quando o ciclo tenebroso findar, ele ver novamente como o ouro
brilha quando a escria foi purgada.Nesta nossa esfera mundana, assim como em todos os planos de
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
28/38
existncia, a noite se alterna com o dia - existe sombra at mesmo debaixo
da prpria lmpada. Mesmo assim, quo estranho que homens de cultura
e erudio fantasiem que com o avano da Cincia, da Cincia
grosseiramente materialista, toda a misria - individual, racial e nacional -
terminaria para todo o sempre; doenas, secas, pragas, guerras,
inundaes... ou mesmo os prprios cataclismos, seriam tudo coisa do
passado remoto!
O interesse que temos em todos os assuntos desta esfera ilusria pertence
apenas s emoes e ao intelecto, e no pode tocar a Alma. Enquanto nos
identificarmos com o corpo e a mente, as vicissitudes que assolam a
Sociedade Teosfica, os perigos que ameaam sua vida ou solidariedade,
devem ter uma influncia depressiva, ou antes por vezes quase
enlouquecedora, sobre nossos espritos. Mas assim que passamos a viver
no Esprito, a compreender a natureza ilusria de toda existncia externa, o
carter mutante de toda organizao humana, e a imutabilidade da Vida no
interior, devemos - reflita a conscincia cerebral ou no o conhecimento -
sentir uma calma interna, como que uma espcie de desinteresse para com
este mundo de sombras, e permanecer inabalados pelas revolues e
erupes do mundo. Uma vez atingido o Ego Superior, o conhecimento de
que as Leis e Poderes que governam o universo so infinitamente sbios
torna-se instintivo, e inevitvel a paz em meio s angstias.
Falando em termos muito genricos e amplos, no plano em que vivemos
existem trs modos de encaramos a misria humana em geral. Podemos
consider-la, por exemplo: (1) como um teste de carter; (2) como um
dbito a ser pago; e (3) como meio de educao, no sentido mais amplo da
palavra. De todos estes pontos de vista, suponho que a sensao de "morte
interior" (experimentada ocasionalmente por todos os aspirantes) equiparase
dor aguda, assim como o confinamento solitrio equivale priso comtrabalho pesado. A ilustrao, sem dvida, bastante crua, mas me parece
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
29/38
ser sugestiva, e tenho visto que invariavelmente a analogia de grande
ajuda na compreenso das proposies abstratas e sutis; por isso
apresentei este modo de explicar as coisas. Novamente, todas as foras
aqui esto trabalhando para a evoluo da humanidade at sua perfeio, e
s com o desenvolvimento harmonioso de todas as nossas faculdades
superiores e virtudes nobres que podemos obter a perfeio. E este
desenvolvimento harmonioso s possvel pelo exerccio adequado
daquelas faculdades e virtudes, ao passo que este exerccio por sua vez
requer condies especiais para cada atributo especfico. O intenso
sofrimento positivo nem testa ou compensa ou pe em jogo as mesmas
capacidades e mritos da humanidade quanto um penetrante e terrvel vazio
interior. A pacincia, a perseverana passiva, a f, a devoo, so muito
melhor desenvolvidas debaixo de uma aflio mental do que durante uma
rdua luta ativa. A lei de ao e reao funciona bem no plano moral, e as
virtudes evocadas por esta "obnubilao" mental so as que mais servem
ao seu combate e superao, e certamente elas no so as mesmas com
que enfrentamos a dor fsica, mesmo que seja excruciante. Uma palavra
mais sobre este ponto, e passarei adiante. Este estado mental indica que o
peregrino est no limiar entre o conhecido e o desconhecido, com uma
tendncia ntida para com o ltimo. Isto assinala um grau definido de
crescimento espiritual, e aponta para aquele estgio onde a Alma, em sua
marcha progressiva, percebeu vaga mas inequivocamente o carter ilusrio
do mundo material, e est insatisfeita e desgostosa com as coisas
grosseiras que v e conhece, e anela por coisas mais reais, por
conhecimento mais substancial. A explicao acima, embora muito sucinta e
frgil, satisfar voc, espero, a respeito da utilidade do vairagya - o
sentimento de ausncia de toda vida e realidade tanto em voc mesmo
quanto no mundo em seu redor - na economia da Natureza, e mostrarcomo ele serve como uma pedra-de-toque para a firmeza mental e a
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
30/38
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
31/38
ele deve abandonar suas aspiraes mais altas. O servio ativo que todo
discpulo tem de prestar para o mundo diferente para diferentes classes
de estudantes, e determinado pela natureza, disposio e capacidade
peculiares do indivduo. Voc com certeza sabe que enquanto a perfeio
no alcanada a variedade deve ser mantida, mesmo no tipo de servio
que o chela [discpulo - NT] deve prestar.
simplesmente impossvel superestimar a eficcia da Verdade, em todas
as fases e procedimentos, na ajuda da evoluo progressiva da Alma
humana. Devemos amar a Verdade, procurar a Verdade, e viver a Verdade;
s assim a Luz Divina, que a Verdade Sublime, pode ser vista pelo
estudante de Ocultismo. Onde existir a menor tendncia para a falsidade
sob qualquer forma haver uma sombra e ignorncia, e tambm seu fruto: a
dor. E esta tendncia para a falsidade pertence sem dvida personalidade
inferior. aqui que nossos interesses se chocam, aqui que opera
plenamente a luta pela existncia, e portanto aqui que a covardia e a
desonestidade e a fraude encontram algum sustento.
Os "sinais e sintomas" da atuao deste eu inferior jamais podem
permanecer ocultos para algum que sinceramente ame a Verdade e
procure a Verdade e tenha a devoo pelos Grandes Seres como base de
sua conduta. A menos que o corao seja perverso, a dvida sobre a
correo de qualquer ato particular jamais falhar em encontrar articulao,
e ento o verdadeiro discpulo se perguntar: "O meu Mestre ficar contente
se eu fizer tal e tal coisa?", ou "Foi Sua vontade que eu fosse por este
caminho?" E a resposta verdadeira logo vir, e ento ele aprender a
emendar sua conduta e harmonizar seus desejos com a Vontade Divina, e
portanto obter sabedoria e paz.
A Teosofia no uma coisa que pode ser inserida e martelada nolens
volens na cabea ou no corao de algum. Ela deve ser assimilada comfacilidade no curso natural da evoluo, e inalada como o ar que nos cerca.
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
32/38
De outra forma ela causaria indigesto, para usarmos uma expresso
popular.
Comeando a sentir o crescimento de sua Alma, a pessoa percebe a calma
que nenhuns eventos externos podem abalar. Ela, novamente, a melhor
prova de desenvolvimento espiritual, e quem a sente, por mais vaga e
levemente que seja, no precisa se preocupar com nenhum fenmeno
Oculto. Desde o primeiro incio de meu noviciado fui ensinado a confiar mais
na calma interior do que em qualquer fenmeno nos planos fsico, astral ou
espiritual. E, dadas condies favorveis e foras individuais, quanto menos
a pessoa observar de fenmenos, mais fcil ser realizar progressos
verdadeiros e substanciais. De modo que meu humilde conselho que voc
devote sua ateno para a calma sempre crescente no interior, e no queira
conhecer em detalhe o processo pelo qual se processa o crescimento. Se
voc for paciente, puro e devotado, com o tempo saber tudo, mas lembre
sempre que o contentamento perfeito e resignado a alma da vida
espiritual.
O progresso espiritual no sempre o mesmo no tocante bondade e ao
auto-sacrifcio, embora estes na devida ocasio devam levar quele.
verdade que no desejo de ganhar o afeto das pessoas ao redor existe
uma cor de personalismo, a qual, se eliminada, faria da pessoa um anjo;
mas devemos lembrar que durante muito, muito tempo ainda nossas aes
continuaro a ser levemente tingidas de um sentimento de "eu". Deve ser
nossa aplicao constante eliminar este sentimento at onde possvel, mas
enquanto o "eu" mostrar-se de algum modo, muito melhor que ele exista
como um fator menor numa conduta que gentil, afetuosa e que leve ao
bem-estar geral, do que endurecer o corao, tornar o carter anguloso,
manifestando-se o "eu" atravs de cores muito menos atraentes e amveis.
Com isso nem por um momento sugiro que no se deva fazer esforos naeliminao desta plida mancha, mas o que quero dizer que a roupagem
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
33/38
suave e amvel em que se reveste a mente no deveria ser lanada no fogo
simplesmente porque no de uma brancura imaculada. Temos de ter em
mente que todas as nossas aes so mais ou menos o resultado de dois
fatores: um desejo de autogratificao, e uma vontade de beneficiar o
mundo - e nosso esforo constante deveria ser atenuar at onde possvel o
primeiro elemento, uma vez que ele no pode ser eliminado completamente
enquanto existir o germe da personalidade. Este germe pode ser extinto por
processos que o discpulo aprende medida que progride, pela devoo e
boas aes.
Os Mestres esto sempre perto dos Seus servos que por completa autoabnegao
se devotaram, corpo, mente e alma, ao Seu servio. E at
mesmo uma palavra amvel para com os discpulos no passa sem
pagamento. Em tempos de provaes severas, Eles, de acordo com uma lei
beneficente, deixam o discpulo lutar sua prpria batalha sem Sua ajuda,
mas quem quer que encoraje Seus servos a permanecerem firmes, recebe,
sem dvida, sua recompensa.
Mantendo-se sereno e sem paixes, no h dvida que medida que os
dias passam a pessoa entra mais e mais dentro daquela influncia que a
essncia da vida, e algum dia o discpulo ser surpreendido ao descobrir
quo maravilhosamente ele cresceu, sem conhecer ou notar o processo de
crescimento. Pois verdadeiramente a Alma, em seu verdadeiro desabrochar,
"cresce como as flores, inconscientemente", mas ganhando em suavidade e
beleza ao embeber-se da luz solar do Esprito.
Uma lealdade combativa para com qualquer pessoa ou causa dificilmente
recomendvel em um discpulo, e certamente no nenhum indicativo de
progresso espiritual.
O primeiro passo, em quase todos os casos, tem o efeito como que de
bulirmos em um ninho de vespas. Todos os elementos detestveis de seuKarma ruim se aglomeram firmemente em seu redor, e fariam algum com
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
34/38
ps menos perseverantes sentir-se inconstante e agitado. Mas nada tem a
temer quem cujo nico objetivo entregar, se necessrio, sua prpria vida
pelo bem dos outros sem preocupar-se consigo. O prprio mergulho nos
altos e baixos deste vrtice de misrias e provas d fora e confiana
pessoa, e foram o crescimento da Alma.
Lembre que o sofrimento que o discpulo tem de passar uma parte
integrante de seu treinamento, e surge de seu desejo de eliminar a
personalidade em si mesmo. E, por fim, ele ver a flor de sua Alma
desabrochando de modo mais atraente depois da tempestade que
enfrentou, e o amor e misericrdia do Mestre mais do que compensadoras
por tudo o que ele sofreu e sacrificou. s um teste momentneo, porque
no fim ele ver que no sacrificou nada e ganhou tudo.
O amor nos planos superiores repousa apenas nos serenos cumes da
alegria, e nada pode lanar uma sombra em sua eminncia nevada.
A piedade e compaixo so os sentimentos prprios para serem cultivados
a respeito de toda a humanidade que erra, e no devemos dar lugar a
nenhuma outra emoo, como ressentimento, enfado ou indignao. Estes
podem ferir no apenas a ns mesmos, mas tambm aqueles a quem
porventura os dirigirmos, e quem, se nos resignssemos, veramos
melhores e livres de todos os erros. medida que crescemos
espiritualmente, nossos pensamentos se tornam incrivelmente mais fortes
em poder dinmico, e ningum que no tenha verdadeiramente
experimentado isso sabe como mesmo um pensamento passageiro de um
Iniciado se reveste de forma objetiva.
maravilhoso ver como os poderes dos Tenebrosos parecem dissipar como
que com um sopro todas as riquezas espirituais que foram acumuladas com
tanta dor e cuidado em anos de estudo e experincia incessantes.
maravilhoso porque no final das contas tudo uma iluso, e voc descobreque assim logo que a paz volta e a luz brilha novamente sobre voc. Voc
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
35/38
descobre que no perdeu nada - que todos os seus tesouros esto ali, e
que a tormenta e a perda no passam de uma quimera.
Por mais sofridas para o corao que sejam as aparncias em qualquer
momento, por mais opressivo e assustador o estado das coisas, no
devemos por um s momento dar lugar ao desespero; pois o desespero
enfraquece a mente e nos deixa menos capazes de servir nossos Mestres.
Tenha como certo que os Senhores da Compaixo esto sempre cuidando
de seus verdadeiros devotos, e jamais permitem coraes honestos e
buscadores sinceros da luz permanecerem sob uma iluso por muito tempo;
os Senhores Sbios suscitam lies mesmo de suas vacilaes
temporrias, lies muito valiosas para o resto das suas vidas.
simplesmente nossa ignorncia e cegueira que d o aspecto de
estranheza e incompreensibilidade ao nosso trabalho. Se passarmos a ver
as coisas sua verdadeira luz e em seus significados mais plenos e
profundos, tudo parecer perfeitamente justo e bom, como a mais perfeita
expresso da mais alta justia.
Da lei da Justia e da Compaixo - a lei do Karma e do governo moral do
Universo - segue-se que no h, em todo mbito da existncia manifesta,
uma s gota de dor e misria a mais do que as absolutamente necessrias
para os propsitos da mais elevada evoluo. Tambm ficar claro, antes
que sejamos coisas do passado - pelo menos para muitos da presente raa
- que cada ato de auto-sacrifcio, de parte das mnadas humanas em
evoluo, fortalece as mos dos Mestres e como que leva reforos para os
Poderes da Bondade.
No seria de muito valor para ns se soubssemos precisamente em
detalhe tudo o que vai nos acontecer. Pois no estamos interessados em
resultados, e tudo com que deveramos nos preocupar nosso prprio
dever; enquanto o caminho nos for ntido de pouca monta o que vem asuceder dos passos que dermos neste plano exterior. a vida interna que
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
36/38
a verdadeira; e se nossa f na orientao de nossos Senhores for firme, no
devamos ter dvidas de que quaisquer que possam ser as aparncias
nesta esfera ilusria, no interior tudo deve correr bem, e o mundo
prosseguir em sua linha de evoluo. H conforto o bastante nesta idia,
h bnos suficientes neste pensamento, e s isto deveria bastar para nos
mobilizar para nossos deveres atuais e nos estimular para outras atividades
e trabalho mais estrnuo.
Existe uma grande diferena entre quem sabe que a vida espiritual uma
realidade e o homem que s fala a respeito, mas no a percebe, que a
busca e persegue, mas no inala seu alento fragrante nem sente seu toque
especial.
H muito mais sabedoria n'Aqueles que velam por ns do que qualquer
noo disto que possamos ter, e se apenas pudermos fixar nossa f nisto
no cairemos em nenhum erro, e estaremos certos de evitar muita
preocupao desnecessria e mais do que intil. Pois no poucos de
nossos erros podem ser atribudos a excesso de ansiedade e temor, a
nervos sobrecarregados, e mesmo a um zelo excessivo.
Voc agora ver como a devoo de todo o corao um fator poderoso na
promoo do crescimento da Alma, embora ele no seja visto e percebido
no momento, e voc no vai me censurar por ter-lhe dito para deixar de lado
todo pensamento sobre fenmenos e conhecimento espiritual, poderes
psquicos e experincias anormais. Pois na serena luz solar da paz cada flor
da Alma sorri e cresce, rica em sua cor radiante e peculiar. E ento, um dia,
o discpulo olha com espanto para a beleza e deliciosa fragrncia de cada
flor, e rejubila, e neste jbilo ele reconhece que a beleza e radincia emana
dos Senhores a quem ele tem servido. O processo de crescimento no o
artigo prostitudo e detestvel conhecido pelos intrometidos no pseudo-
Ocultismo. uma coisa misteriosa, to doce, to sutil que ningum podedescrever, mas pode conhecer apenas atravs do servio.
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
37/38
Voc experimentou algumas gotas das guas ambrosacas da Paz, e nesta
experincia encontrou fora. Saiba agora e para sempre que na calma da
Alma que est o verdadeiro conhecimento, e que da divina tranqilidade
do corao emana poder. A experincia da paz e alegria celestiais
portanto a nica vida espiritual verdadeira, e s o crescimento na paz indica
crescimento da Alma. Os fenmenos anormais do para os sentidos fsicos
testemunhos que podem apenas excitar a curiosidade, e no promovem o
crescimento. Devoo e paz formam a atmosfera em que a Alma vive, e
quanto mais se tem delas, mais vida sua Alma vai ter. Assim, fie-se apenas
nas experincias de seu Eu Superior como provas de seu progresso, bem
como da realidade do mundo espiritual, e no d qualquer importncia a
fenmenos fsicos que nunca constituem, nem podem constituir, a fonte de
fora e conforto.
Os humildes e devotos servos dos Mestres realmente formam uma corrente
pela qual todos os elos apontam para os Seres Compassivos. A firmeza de
um elo em relao ao seu vizinho, portanto, implica a fora da corrente que
sempre nos leva para Eles. Da que nunca devamos cair na falcia popular
de considerarmos como fraqueza o amor que to completamente pertence
ao divino. Mesmo o amor comum, se for real, profundo e altrusta, a mais
elevada e pura manifestao do Eu Superior, e se cultivado no seio da
pessoa consistentemente e com desejo de auto-sacrifcio, por fim a leva
para uma percepo mais clara do mundo espiritual do que qualquer outra
ao ou emoo humanas. O que dizer ento de um amor que tem como
base uma aspirao coletiva de atingir o Trono de Deus, uma prece
unificada de sofrer pela humanidade ignorante e falha, e um desejo mtuo
de sacrificar a prpria felicidade e conforto para tornar melhor o servio para
com Aqueles que com Suas bnos esto sempre construindo um muro
entre as terrveis foras do mal e a Humanidade rf e indefesa?... Mas asidias do mundo so todas distorcidas pelo egosmo e vileza da natureza
-
8/3/2019 A Doutrina Do Coracao ANNIE BESANT
38/38
humana. Se houver fraqueza no amor, no sei onde mais pode haver fora.
A verdadeira fora no consiste em disputa e oposio, mas reside todopoderosa
no amor e na paz interna. Assim, o homem que se interessa em
viver e crescer deve amar sempre, e sofrer pelo amor.
Quando o mundo, cego em sua ignorncia e orgulho, fez plena justia aos
seus verdadeiros salvadores e mais devotos servos? Basta ver, e nesta
viso tentar dissipar at onde possvel, a iluso das pessoas em torno. O
desejo de que todos tivessem os olhos para ver e reconhecer o Poder que
trabalha por sua regenerao deve permanecer insatisfeito, at que a atual
treva, que cai como uma mortalha sobre a viso espiritual, obscurecendo-a,
tenha sido completamente dissipada.
PAZ A TODOS OS SERES