1436

லாஇலாஹ இலலலலாஹ

முஹமமதுர ரசூலுலலாஹ

الله رسول محمد الله إال الإله معنى< التاميلية باللغة>

N.H.M.உஸாமா

الحمزة نور بن أسامة محمد

Translator's name:

--ترجمة:أمين محمد مراجعة:

الله رسول محمد الله إال الإلهலாஇலாஹ இலலலலாஹவின ப�ாருள :

‘லாஇலாஹ இலலலலாஹ’ எனபது மாரககததின அததிவாரமாகும. இஸலாம மாரககததில இதறகு மாபெபரும அநதஸது உணடு. இதுவேவ இஸலாததின கடமைமகளில முதறகடமைமயும ஈமானின கிமைளகளில மிக உயரநததுமாகும.

Article Title3

எமது பெ+யலகள ஏறறுக பெகாளளபபடுவதறகு இககலிமாமைவ பெமாழிவதும, அதனபடி பெ+யறபடுவதும முககிய நிபநதமைனகளாகும.

இதன +ரியான அரததம யாபெதனில ‘உணமைமயில வணஙகபபடுவதறகு தகுதியானவன அலலாஹமைவத தவிர வேவறு யாருமிலமைல’ எனபதாகும. இது தவிர வேவறு அரததம பெகாளளககூடாது.

அலலாஹ கூறுகினறான :

) : تعالى قال �لهك �له م�وإ د�وح� إ �له ال �ال% إ من هو إ م�لر% ح�يم ٱ ( ٱلر%١٦٣البقرة:

வேமலும, உஙகள நாயன ஒவேர நாயன தான, அவமைனத தவிர வேவறு நாயனிலமைல. அவன அளவறற அருளாளன, நிகரறற அனபுமைடவேயான. )2:163)

இககலிமாவில இரு முககிய அமசஙகள ப�ாதிநதுளளன.

1. மறுததல: இது, ‘லாஇலாஹ’ – ‘வணககததிறகுரியவன

யாருமிலமைல’ எனறு நாம பெ+ாலலும வேபாது வணககததிறகுரிய தகுதி

எவருககும இலமைல எனறு உறுதியாக மறுததுச பெ+ாலவதாகும.

2. உறுதிபபடுததுதல: உறுதிபபடுததுதல எனபது ‘இலலலலாஹ’ –

‘அலலாஹமைவத தவிர’ எனறு நாம பெ+ாலலும வேபாது வணககததிறகுரிய

தகுதி அலலாஹவுககு மடடுவேம உளளது. இதில அவனுககு இமைணயாக

யாரும கிமைடயாது என உறுதிபபடுததுவதாகும.

எனவேவ அலலாஹமைவத தவிர வேவறு யாரும வணஙகபபடககூடாது. வணகக வழிபாடுகளில எமைவயும அலலாஹ அலலாதவருககு பெ+லுததபபடககூடாது. யார இககலிமாவின +ரியான பெபாருமைள அறிநது, இமைணமைவபமைப நிராகரிதது, ஏகததுவதமைத உறுதிபபடுததி, இதில பெபாதிநதுளள அம+ஙகமைள உறுதியாக நமபி, அதன பிரகாரம பெ+யறபடும உறுதியான வேநாகவேகாடு இதமைன பெமாழிகினறாவேரா அவவேர உணமைமயான முஸலிமாவார. வேமற கூறப படட அம+ஙகளில நமபிகமைகயினறி பெ+யற படுபவன நயவஞ+கனாவான. இககலிமாவுககு மாறறமாக நடநது இமைணமைவபபவன காபிர, முஷரிக ஆவான. அவன இககலிமாமைவ நாவால பெமாழிநதிருபபினும +ரிவேய.

லாஇலாஹ இலலலலாஹவின சிறபபு

இககலிமாவுககு ஏராளமான +ிறபபுககள காணபபடுவவேதாடு, இதமைன உறுதியான நமபிகமைகவேயாடு பெமாழிபவருககு பல பலனகளும இதன மூலம கிமைடககப பெபறுகினறன. அவறறுள +ில:

Article Title3

1. இதமைன உறுதியாக பெமாழிநத ஒருவமைர நரகின நிரநதர

வேவதமைனயிலிருநது இது பாதுகாககிறது. இதறகு ஸஹஹான பல

ஆதாரஙகள ஹதஸில வநதுளளன.

ஒரு மணிகவேகாதுமைம அளவு ஒருவனின உளளததில நனமைமயிருககும நிமைலயில “லாஇலாஹ இலலலலாஹ” எனக கூறியவன நரகிலிருநது பெவளிவேயறறப படுவான. ஒரு பெதாலிகவேகாதுமைம அளவு ஒருவனின உளளததில நனமைமயிருகக “லாஇலாஹ இலலலலாஹ” எனக கூறியவனும நரகிலிருநது பெவளிவேயறறபப டுவான. ஒரு மணிசவே+ாளம அளவு நனமைம உளளததிலிருகக “லாஇலாஹ இலலலலாஹ” எனக கூறியவனும நரகிலிருநது பெவளிவேயற றபபடுவான. (நபிபெமாழி – புகாரி)

2. மனிதரகளும ஜினகளும இதறகாகத தான பமைடககபபடடுளளனர.

அலலாஹ கூறுகிறான:

ت وما) تعالى: قال مج�ن% م�خل �نس ٱ إ مو �ال% ٱ بدون� إ �ي ٥٦الذاريات: ( مل

மனிதரகமைளயும ஜினகமைளயும எனமைன வணஙகுவதறகலலாமல வேவறு எதறகாக வும நான பமைடககவிலமைல )51:56(

3. தூதரகள அனுபபபபடடதும வேவதஙகள இறககபபடடதும

இதறகாகத தான. அலலாஹ கூறுகினறான:

نا وما) ٱتعالى: قال س مأ ل�ك م�ن م� سول م�ن م�ق �ال% ر% ه� نوح�ي إ �ل %ه م إ ال ۥأن�له �ال% إ إ بدون� ا�أن مف ٢٥األنبياء: ( ٱ

(நபிவேய!) உமககு முனனர அனுபபிய ஒவபெவாரு தூதரிடமும நிச+யமாக வணககததிறகுரிய இமைறவன எனமைனத தவிர வேவறுயாருமிலமைல. எனமைனவேய வணஙகுஙகள என நாம வஹி அறிவிககாமலிலமைல. )21:25(

4. இதுவேவ இமைறததூதரகளின முதல அமைழபபாகவும

காணபபடடது. எலலா இமைறததூதரகளும இதன பககம தான

மககமைள அமைழததாரகள. அவரகள அமைனவரும தம மககளிடம:

� قال) تعالى: قال م م�يق مبدوا %هٱ ٱ �له م�م لكم ما لل ره إ ۥغ ٧٣األعراف: د( م “அலலாஹமைவ வணஙகுஙகள அவமைன யனறி வேவறு இமைறவன உஙகளுககுக கிமைடயாது” எனவேற கூறினாரகள. )7:73(

Article Title3

5. இககலிமா; அலலாஹமைவ நிமைனவு கூறுவதறகு மிகச

+ிறநததாகும.

நபி (ஸல) அவரகள கூறினாரகள: “நானும எனககு முன பெ+னற நபிமாரகளும கூறியதில மிகச +ிறநதது லாஇலாஹ இலலலலாஹ வஹதஹு லாஷரககலஹு – வணககததிறகுரியவன அலலாஹமைவத தவிர வேவறு யாருமிலமைல அவன தனிததவன அவனுககு இமைணயாக எதுவும கிமைடயாது – எனபதாகும.” (முஅததா)

லாஇலாஹ இலலலலாஹவின நி�நதனைனகள

லாஇலாஹ இலலலலாஹவிறகு ஏழு நிபநதமைனகள உளளன. ஓர அடியான அவறறில எநத ஒனறிறகும முரணபடாமல அநத ஏழு நிபநதமைனகமைளயும ஒனறாகப பறறிப பிடிததுக பெகாளளாத வமைரயில அது அலலாஹவிடததில ஏறறுக பெகாளளபபட மாடடாது. அமைவ:

1. அறிவு: அதாவது இககலிமாவில உளளடஙகியுளள மிக

முககியமான இரு அம+ஙகளான; மறுததல, உறுதிபபடுததுதல

எனபவறறின பெபாருமைளயும அபபெபாருள வலியுறுததுகினற பெ+யமைலயும

அறிய வேவணடும.

எனவேவ ஓர அடியான நிச+யமாக அலலாஹ மடடுவேம வணககததிறகுரியவன, அவனலலாதவறமைற வணஙகுவதில பயனிலமைல என அறிநது, அதறவேகறப பெ+யறபடுவாவேனயானால அவவேன இதன பெபாருமைளத பெதரிநதவனாவான.

அலலாஹ கூறுகிறான:

) تعالى: قال ل م�ف م %ه ٱ �له ال ۥأن �ال% إ %ه إ ١٩ محمد: ( ٱلل

நிச+யமாக வணககததிறகுரியவ இமைறவன அலலாஹமைவத தவிர வேவறு யாருமிலமைல என நர அறிநதுபெகாளவராக. )47:19(

2. உறுதி: அதாவது ஜின, மனித மைஷததானகள ஏறபடுததுகினற

+நவேதகஙகள வராமல இககலிமாமைவத பெதளிநத உளளததுடன

உறுதியாக பெமாழிவமைத இது குறிககிறது. அலலாஹ கூறுகினறான:

%ما) تعالى: قال �ن م�نون إ م�م م %ذ�ين ٱ ٱل %ه� ءامنوا لل � �ه� ٱب ثم% ۦورسول م�ل تابوا ( م�ي١٥الحجرات:

Article Title3

நிச+யமாக (உணமைமயான) மூமினகள யாபெரனறால அவரகள அலலாஹமைவயும அவனது தூதமைரயும நமபிய பினனர (அது பறறி எததமைகய) +நவேதகமும பெகாளள மாடடாரகள. )49:15(

3. ஏறறுகபெகாளளல: அதாவது இககலிமாவின உளளடககம அமைனதமைதயும உளளததால உறுதிபெகாணடு நாவால பெமாழிநது ஏறறுகபெகாளள வேவணடும. நபி (ஸல) அவரகள மூலம வநதுளள எலலாச பெ+யதிகளும உணமைமயானமைவ எனறு நமபி அமைனதமைதயும ஏறறுகபெகாளள வேவணடும. அவறறில எதமைனயும மறுததுவிடககூடாது. அலலாஹ கூறுகினறான:

م�ن كان وما) تعالى: قال �م �ذا م�م�نةم وال م�ل %ه قضى إ را ۥورسوله ٱلل م�أيرة لهم يكون أن �مخ ر�ه� م�م� ٱ مم�أ ٣٦ األحزاب: ( م�

அலலாஹவும அவனது தூதரும ஒரு காரியதமைதப பறறி கடடமைளயிடடுவிடடால அவரகளுமைடய அககாரியததில வேவறு அபிபபிராயம பெகாளவதறகு எநத ஒரு மூமினான ஆணுககும பெபணணுககும உரிமைமயிலமைல. )33:36(

4. வழிபபடுதல: கலபபறற ஏகததுவககலிமா, எமைத அறிவிககினறவேதா

அமைத வழிபபட வேவணடும. ஏறறுகபெகாளவதறகும வழிபபடுவதறகுமுளள

விததியா+ம எனனபெவனறால ஏறறுக பெகாளவபெதனபது அதறகுரிய

+ரியான பெபாருமைள வாரதமைதயால பெவளிபபடுததுவது. வழிபபடுதல

எனபது பெ+யலகளால பினபறறு வதாகும.

ஒருவன லாஇலாஹ இலலலலாஹவின பெபாருமைள அறிநது, அதில

உறுதி பெகாணடு அமைத ஏறறுகபெகாளளவும பெ+யகிறான, எனினும அவன

அறிநததறவேகறப வழிபபடவிலமைலபெயனறால அது அவனுககு

பயனளிககாது.

அலலாஹ கூறுகினறான:

) تعالى: قال �يبوا �لى وأن إ ك م�رب �موا ل ٥٤الزمر: ( له م�وأ

உஙகள இமைறவனபால திருமபி அவனுகவேக முறறிலும

வழிபபடுஙகள. )39:54(

5. உணமைம: அலலாஹவிடம உணமைமயாக நடநதுபெகாளளுதல. இது

அவனுமைடய நமபிகமைகயிலும, அடிபபமைடகபெகாளமைகயிலும உணமைம

யாளனாக இருபபமைதக குறிககும.அலலாஹ கூறுகினறான:

ها) تعالى: قال %ذ�ين يأي ٱل ءامنوا %قوا %ه ٱت ٱلل ( ٱلص%د�ق�ين مع وكونوا١١٩التوبة:

ஈமான பெகாணடவரகவேள! அலலாஹமைவ அஞ+ிகபெகாளளுஙகள. நஙகள

உணமைமயாளரகளுடன இருஙகள. )9:119(

Article Title3

ஒருவன இககலிமாமைவ நாவினால பெ+ாலலிகபெகாணடு அதன

அரதததமைத உளளததால மறுததால நிச+யமாக அது அவனுககு

ஈவேடறறமளிககாது. மாறாக அவன நயவஞ+கரகளின கூடடததில வே+ரநது

விடுவான.

6. மனததூயமைம: மனததூயமைம எனபது மனிதன தனது தூய எணணதமைதகபெகாணடு ஷிரககின +ாயலபடிநத அமைனதமைதவிடடும அவனது பெ+யலகமைள சுததபபடுததுவதாகும. அதாவது அவனது பெ+ால, பெ+யல அமைனததும அலலாஹவின திருமுகததுக காகவும, அவனது திருபதிமைய நாடியும கலபபறற முமைறயில அவனிடமிருநது பெவளிவர வேவணடும. அதில முகஸதுதி, பிறர பாராடடு எனபன கலநதுவிடககூடாது. வேமலும தனது பெ+யலகமைள அலலாஹவின திருபபெபாருதததமைத நாடியும மறுமைம பெவறறிமையக கருததிறபெகாணடும அமைமததுக பெகாளவது அவ+ியமாகும.அலலாஹ கூறுகினறான:

%ه� أال) تعالى: قال �ل � ٱلدين ل ��خال ص م ٣الزمر: ( ٱ

அறிநதுபெகாளவராக! தூயமைமயான கழபபடிதல முறறிலும

அலலாஹவுகவேக உரிததானதாகும. )39:3(

நபி (ஸல) அவரகள கூறியதாக இதபான (ரழி) அவரகள கூறினாரகள: அலலாஹவின திருமுகதமைத நாடியவராக லாஇலாஹ இலலலலாஹ எனறு யார கூறினாவேரா அவருககு அலலாஹ நிச+யமாக நரகதமைத ஹராமாககிவிடடான. (புகாரி,முஸலிம)

7. அனபு: இமமகததான கலிமாமைவயும, இதன உளளடககதமைதயும, இது எமைத அறிவிககிறவேதா அமைதயும வேந+ிகக வேவணடும. அநத வமைகயில

அலலாஹமைவயும அவனது தூதமைரயும வேந+ிகக வேவணடும. ஏமைனயவரகமைள வேந+ிபபமைத விடவும அவரகள இருவமைரயும

வேந+ிபபதறவேக முனனுரிமைம வழஙக வேவணடும. வேந+ததிறகுரிய

நிபநதமைனகமைளயும அதறகு அவ+ியமானவறமைறயும

கமைடபபிடிககவேவணடும.

ஆகவவே^ அலலாஹமைவ கணணியப படுததுதல, மகததுவபபடுததுதல, பயபபடுதல, அவனிடம ஆதரவு மைவததல ஆகியவறறுடன வேந+ிககவேவணடும.

அலலாஹ கூறுகினறான:

ها) تعالى: قال %ذ�ين يأي ٱل % من ءامنوا تد م�ي �ه� عن م�م�نك ف ۦد�ين �ي م�فس ت ��ي م%ه م ٱلل �ق ه م�ب ب �ونه م�يح ب �%ة ۥويح �ين على أذ�ل م�ن م�م م ة ٱ مكف�ر�ين على أع�ز% ٱ

�يل� ف�ي يجه�دون %ه� سب مة يخافون وال ٱلل �م م�ل ٥٤المائدة: ( صالئ

Article Title3

ஈமான பெகாணடவரகவேள! உஙகளில யாவேரனும அவனது மாரககதமைதவிடடு மாறிவிடடால அபவேபாது அலலாஹ வேவபெறாரு +முதாயதமைதகபெகாணடு வருவான. அவன அவரகமைள வேந+ிபபான. அவரகளும அவமைன வேந+ிபபாரகள. அவரகள மூமினகளிடம பணிவாகவும நிராகரிபபவரகளுடன கடினமாகவும இருபபாரகள. அலலாஹவின பாமைதயில வேபார புரிவாரகள. நிநதமைன பெ+யவேவாரின நிநதமைனககு அஞ+மாடடாரகள. )5:54(

முஹமமதுர ரசூலுலலாஹவின ப�ாருள

இதன பெபாருள முஹமமது (ஸல) அவரகள அலலாஹவின அடியானும மனித +முதாயம அமைனததிறகும அனுபபபபடட இறுதிததூதரும ஆவாரகபெளன அகததாலும புறததாலும ஏறறுகபெகாளவதும இதன உளளடககததின பிரகாரம பெ+யறபடுவது மாகும. அதாவது அவரகள ஏவியவறறில அவரகளுககு வழிபபடுவதும, அவரகள அறிவிததவறமைற உணமைமபபடுததுவதும, அவரகள விலககியவறமைற விடடும விலகிகபெகாளவதும, மறறும அவரகள மாரககமாககியவறமைறக பெகாணடு மடடுவேம அலலாஹமைவ வணஙகுவதாகும.

முஹமமதுர ரசூலுலலாஹ^` என +ாட+ி பெ+ாலவதில இரணடு அம+ஙகள உளளடஙகியுளளன. அமைவ “அபதுஹு” , “வரசூலுஹு” எனபனவாகும.

இநத இடததில “அபது” : எனபதன பெபாருள வணககம புரியும இமைறவனின அடியார எனபதாகும. அதாவது நபி (ஸல) அவரகளும ஒரு மனிதரதான. ஏமைனய மனிதரகமைளப வேபானறுதான அவரளும என நமபுவதாகும.

அலலாஹ கூறுகினறான:

%ما مق) تعالى: قال �ن إ بشر ا�أن لك م�م �١١٠الكهف: ( م(நபிவேய!) நர கூறுவராக! நிச+யமாக நான உஙகமைளப வேபானற ஒரு மனிதன தான. )18:110(

“ரசூல”: எனபதன பெபாருள சுவரககதமைதக பெகாணடு நறபெ+யதி பெ+ாலலவும நரகதமைதக பெகாணடு எச+ரிகமைக பெ+யயவும அலலாஹவின பககம அமைழககவும மனித +முதாயம முழுவதறகும தூதராக அனுபபபபடடவர எனபதாகும. இநத இரு தனமைமகமைளக பெகாணடு +ாட+ி பெ+ாலவது நபி(ஸல) அவரகள விஷயததில வரமபு மறுவமைதயும தரககுமைறவாகக கருதுவமைதயும நககிவிடுகினறது. தமமைம நபி(ஸல) அவரகளுமைடய +முதாயதமைதச வே+ரநதவர எனறு பெ+ாலலிக பெகாளகினற பெபருமபாவேலார அவரகள விஷயததில வரமபுமறி அவரகமைள அடிமைம அநதஸதிலிருநது கடவுள அநதஸதிறகு உயரததிவிடுகினறாரகள. மறறும +ிலர அவரகளின தூதுததுவதமைத மருதது விடுகினறனர அலலது அவரகமைளப பினபறறுவதில வரமபு மறி அவரகள பெகாணடுவநததிறகு மாறறமான கூறறுக கமைளவேய ஆதாரமாகக பெகாளகிறாரகள.

Article Title3