ماه در سوره قمر

Post on 29-Jul-2015

280 Views

Category:

Science

5 Downloads

Preview:

Click to see full reader

TRANSCRIPT

مهربنام خداوند گردون سپهر فروزنده ماه و ناهيد و ردکاوشی ریپامون حوادث وعذاب اهسوره قمر

ت مهرداد روزهب انهيد عدال خواه

بسم هللا الرحمن الرحيم

مرقق ال

وانش

اعة ربت الس

تقيامت نزديك شد و ماه از هم شكافت(1)اق

ست سحر م

وا

ول

و يق

يعرضوا

آية

و اگر (2)مر وإن يروا

درپىاين سحرى است پى: اى بينند، اعراض كنند و گويندمعجزه

س مر مل أ

هوآءهم وك

أبعوا

وات

بوا

ذقر وك

هاى خود و تكذيب كردند و از هوس( 3)ت

جايگاه و قرارگاهى دارد( سرانجام)پيروى نمودند و هر كارى

نبآء ما فيه مزدجر ن ال د جآءهم م

قو همانا از خبرهاى مهم، آن چه مايه دست ( 4)و ل

است، براى آنان آمد( از كفر)برداشتن

رذن الن

غما ت

فة بالغ

مة

ان دهندگبا اين كه آن اخبار، حكمتى رسا بود، ولى بيم(5)حك

، سودى نداشتند(براى افراد لجوج)

ىاع إل ول عنهم يوم يدع الد

تى ف

ر ش

كپس، از آنان روى بگردان، روزى را كه آن (6)ء ن

فرا خواند( و عذاب دوزخ)به سوى چيزى ناخوش ( آنان را)دعوت كننده،

هم جر نأاث ك

جد

من ال

رجون

بصارهم يخ

أعا

ش

شر خ

ن آنان در حالى كه (7)اد م

ج هاى پراكنده، از قبرها خارفرو افتاده، همچون ملخ( از ترس و وحشت)هايشان چشم

.شوندمى

ا يوم عسر هذ

افرون

كول ال

اع يق ى الد

إل

هاى كشيده، سراسيمه به سوىباگردن(8)مهطعين

اين روزى بسيار سخت است: گويندكفارمى. دونددعوت كننده مى

«قمر»معرفی سوره ي مبارهك ي ("اقتربت الساعه:نام ديگر)سوره ي قمر

54:شماره کتابت («ص»و قبل از سوره « طارق»بعد از )36: شماره نزول

27:جزء مکه: محل نزول 55: تعداد آيات

342:تعداد کلمات1420: تعداد حروف

روع پايان سوره ي نجم درباره ي معاد است و آغاز سوره ي قمر نيز با معاد ش.مي شود

: شان نزول در سال پنجم قبل از هجرت و در آغاز شب چهاردهم ذي الحجه باالي کوه حرا

كيلومتر است 384000كيلومتر و فاصله آن از زمين 17136كيلومتر، محيط آن 3475قطر ماه روز طول مي كشد 27/3يك دور گردش آن به دور زمين جرم زمين است 1/81حجم زمين و جرم آن 1/50حجم ماهتقليل مي يابد 1/6وزن هر شخص در ماه به درجه سانتي گراد و در شب به 120ماه دنيائي است فاقد آب و حيات كه حرارت سطح آن طي روز به

درجه كاهش مي يابد-100 ماه جو ندارد زيرا سرعت گريز به اندازه اي كم است كه قادر به نگهداري جو و آب نيست و فعاليت زمين شناسي وجود ندارد( باد وباران )در ماه هيچ فرسايشي300ه در ماه كوههاي بلندي وجود دارد و سراسر آن پراز گودالهاي شهابي است كه قطر برخي از آنها ب

كيلومتر ميرسد كيلومتر ، 125طول آن كه دره هد لي ريل در روي سطح ماه دره هاي زيادي وجود دارد كه يكي از آنها

مي باشد متر 400عمق آن و متر 1500عرض آن

اثر ماه برخسوف و كسوف اثر ماه بر جذر ومد

اثر ماه برحركات زمين

اثر ماه برروي بادها و طوفان ها

اثر ماه برروي زلزله

انها اثر ماه بر روي آتشفش

اثر ماه بر صاعقه و رعد و برق

اثر ماه بر بارش شهاب سنگي

1– سياهچاله ماشيني براي سفر در زمان

2– كرم چاله ماشيني براي سفر در زمان

3–زمان ريسمان هاي كيهاني ماشيني براي سفر در

روچ و حد ناپايداري حد

از

d = 2/9 R= 18500 KM

در آينده دور روز وماه و سال يکي

خواهند شد

در هر گزدش ماه بدور ميلي متر 2/5زمين ماه

از زمين دور مي شود

1-اقتربت الساعه يعني نزديك شدن قيامت

2–و ماه اقتربت الساعه يعني يكي شدن ساعت زميني

3–ه زمان اقتربت الساعه يعني نزديك شدن زمان قيامت بيعني سفر در زمان (ص)پيامبر

نظرات موافقنظر عالمه طباطبائي-1روايات اسالمي–2نظر دكتر بي آزار شيرازي-3نظر سلطان محمد گنابادي –4

نظرات مخالفسنديت تاريخي -1(ص )نازل نشدن عذاب فراگير در زمان حضرت محمد–2(كيلومتر 17136كيلومتر به محيط ماه 120)نسبت طول دره هد لي ريل –3عكسهاي سازمان هاي معتبرفضائي-4

مرست سحر م

وا

ول

و يق

يعرضوا

آية

(2)ىدرپاين سحرى است پى: اى بينند، اعراض کنند و گويندو اگر معجزه(2)وإن يروا

قرست مر م

ل أ

هوآءهم وك

أبعوا

وات

بوا

ذ( سرانجام)هاى خود پيروى نمودند و هر کارى و تکذيب کردند و از هوس(3)وك

( 3)جايگاه و قرارگاهى دارد

نبآء ما فيه مزدجر ن ال د جآءهم م

قاست، براى ( از کفر)و همانا از خبرهاى مهم، آن چه مايه دست برداشتن (4)و ل

(4).آنان آمد

رذن الن

غما ت

فة بالغ

مة

ودى ، س(براى افراد لجوج)دهندگان حکمتى رسا بود، ولى بيم( با اين که آن اخبار،(5)حك

(5)نداشتند

ىاع إل ول عنهم يوم يدع الد

تى ف

ر ش

كبه سوى ( آنان را)پس، از آنان روى بگردان، روزى را که آن دعوت کننده، (6)ء ن

(6)فرا خواند( و عذاب دوزخ)چيزى ناخوش

نان در حالى كه آارج هاى پراكنده، از قبرها خفرو افتاده، همچون ملخ( از ترس و وحشت)هايشان چشم

(7).شوندمى

هاى كشيده، سراسيمه به باگردن8).(8)اين روزى بسيار سخت است: گويندكفارمى. دوندسوى دعوت كننده مى

ملخ و چشم مركب-زمين گير شدن در شب-تهاجم ملخ ها به صورت انبوه-

ملخ ها و بقاي فردي-ملخ ها و بي نظمي -

ماه ، سروتنين و تهاجم ملخ ها -

دج ون واز مجن

وا

الا وق

ن عبد

بوا

ذكوح ف

وم ن

هم ق

بل ق

بت

ذى ما را تکذيب پيش از اين قوم نوح، بنده(9)ر ك

بازمانده است( راه صحيح)او ديوانه است و از : کردند، و گفتند

صر انت

وب ف

لى مغ

نه أ دعا رب

ه ب)ام، پسخواند که من مغلوب شده( چنين)پس نوح پروردگارش را ( 10)ف

ياريم کن( دادم برس و

نهمر مآء بمآء م بواب السآ أ

حن

تفپس ما درهاى آسمان را به سيالبي گشوديم( 11)ف

ىقتال فرض عيونا

ا ال

رن ج

ىوف

آء عل

در ال

د ق

مر ق

زمين و )هايى جوشانديم، پس آب و از زمين چشمه( 12)أ

بر اساس امرى که مقدر شده بود، به هم پيوستند( آسمان

ىاه عل

نو اح ودسر وحمل

لات أ

ها بود، سوار کرديمها و ميخداراى تخته( اى کهکشتى)و نوح را بر (13)ذ

فر ك

ان

ن ك

ا جزآء ل

عينن

جرى بأ

( مراين ا. )کشتى زير نظر ما به حرکت در آمد( 14)ت

.پاداش پيامبرى بود که مورد تکذيب و کفر قرار گرفت

كر د هل من م فاهآ آية

نرك

د ت

قتيم، و همانا ما آن را به عنوان نشانه باقى گذاش(15)ول

اى هستپس آيا پند گيرنده

ر ذابى ون

عذ

ان

ك

يف

كپس عذاب و هشدار من چگونه است؟( 16)ف

كر د هل من مر ف

ك للذ

رآن

قا ال

رن د يس

قو )1و همانا ما قرآن را براى تذکر ( 17)ول

، آسان ساختيم، پس آيا پندپذيرى هست؟(پندپذيرى

«مس سراجاورا وجعل الش

مر فيهن ن

ق«(16نوح)وجعل ال

يرتاثزمينوهرايآبرويوميكشدخودطرفبهرازمينجوماه:وسيلباران،ماهليااستراوآمريكادرهواشناسيايستگاه1544ازscienceمجلهگزارشطبق)دارد

ياكاملماهازبعدروزهايدراغلبسنگينباراننزولكهگرفتندنتيجهسال50مدتبه

(استبيشتريهاشهابغباروجودآنعلتكهميگيردصورتماهاولهالل

وفانانا الريهم الط

نا عل

طوفان شدند سرانجام قوم نوح به سبب ظلمشان گرفتار. سل

انهاي اقيانوس طبق گزارش دانشگاه نيواورلئان پس از تجزيه و تحليل طوف: ماه و طوفان

ير داردبه اين نتيجه رسيدند كه ماه در فرم طوفانها تاث2007تا 1950اطلس بين سالهاي

رذابى ون

عذ

ان

ك

يف

ك عاد ف

بت

ذتکذيب کردند، پس ( پيامبر خود را)قوم عاد (18)ك

عذاب و هشدار من چگونه بود؟

مر ست حس م

فى يوم ن

صرصرا

يهم ريحا

ا عل

نرسل

آ أ

دار تند ما بر آنان در روز شوم، دنباله(19)إن

.بادى سخت و سرد فرستاديم

عر نق ل م

خ نعجاز

هم أ ن

أاس ك

نزع الن

هاى درخت مردم را همچون تنه( تندبادى که)(20)ت

کندکن شده از جا برمىخرماى ريشه

ر ذابى و ن

عذ

ان

ك

يف

كپس عذاب و هشدار من چگونه بود؟ (21)ف

كر د هل من مر ف

ك للذ

رآن

قا ال

رن د يس

قو همانا ما قرآن را براى پندپذيرى آسان (22)ول

نموديم، پس آيا پندپذيرى هست؟

6ر فج«الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد»

. تآيا نديدي چگونه عمل كرد خدايت نسبت به عاد كه ارم ستون دار داش

ق »لخم في ال

ادك

وح وز

وم ن

اء من بعد ق

فلم خ

ك جعل

إذ

روا

واذك

ة( 69اعراف)«بسط

يبتان كردزماني را بياد آوريد كه جانشين قوم نوح قرارتان داد و جثه هاي نيرومندي نص

قوم عاد

1– ي کرد به هرچه مي رسيد آن را خشك و نابود م( : نازا )باد عقيم

2– به سه معنا تفسير شده است : باد صر صر( باد پر سر وصدا ، باد بسيار سرد ، باد سخت و سهمگين)

3– يعني باد سر کش که مهار شدني نيست : باد آتيه

4– ، روز وزيد و 8شب و 7بادي که در آن عذاب درد ناك بودهمه را با خاك يکسان کرد

عمل بر اثر كشند ماه جو نيز به سمت ماه كشيده مي شود و

ه در بازگشت اين جريان هوا باعث مي شود ضخامت هوائي ك

شار متناوبا باالي سر ماست بتدريج تغير كند ودر نتيجه آن ف

كيلومتري 160افزايش و كاهش يابد ماهواره ها در ارتفاع

زمين جزر و مد هاي قابل مالحظه اي را ثبت كرده اند

رذمود بالن

ثبت

ذقوم ثمود، هشدار دهندگان را تکذيب کردند (23)ك

ل وسعر ال

فى ض

لآ إذا

بعه إن

نا و احدا

ن م

را

بش

أوا

ال

قآيا از ميان خود، از انسانى : پس گفتند(24)ف

ق خواهيم تك و تنها پيروى کنيم؟ در اين صورت ما در گمراهى و جنونى عمي

.بود

شر اب أ

ذا بل هو ك

يه من بينن

ر عل

كقى الذ

ءلآيا از ميان ما تنها بر او وحى نازل شده (25)أ

است؟ بلکه او بسيار دروغگو وخودخواه است

شر اب ال

ذكن ال م

دا

غ

مون

در آينده خواهند دانست که دروغگو و خودخواه (26)سيعل

کيست

بر قبهم واصط

ارت

هم ف

لةنة فت

اق

الن

وا

ا مرسل

ان ايم براى آنشتر مادههمانا ما فرستادگان(27)إن

کار آنان باش و شکيبايى پيشه کن( پايان)س مراقب پ

ض

حت ل شرب م

بينهم ك

آء قسمة

ن ال

ئهم أ ب

به آنان خبر ده که آب، ميان آنان و (28)ر ون

ند شتر تقسيم شده است، هر کدام براى دريافت نصيب خود حاضر شو

ىعاط

ت صاحبهم ف

ادوا

نر ف

عق

ت، شتر پس آنان رفيقشان را صدا کردند، پس پذيرف(29)ف

را از پاى درآورد

ر ذابى ون

عذ

ان

ك

يف

كکه عذاب و هشدار من چگونه بود؟ ( بنگر)پس ( 30)ف

هشيم ال

كوا

انك ف و احدة

يهم صيحة

ا عل

نرسل

آ أ

ر إن

را ( اى مرگبارو صاعقه)ما صيحه (31)حت

اى گشتند فرو فرستاديم، پس آنان مثل گياه خشك و خردشده

كر د هل من مر ف

ك للذ

رآن

قا ال

رن د يس

قان و البته ما قرآن را براى پند گرفتن، آس( 32)ول

قرار داديم، پس آيا پندپذيرى هست؟

«ثمود الذين جابوالصخر بالواد››((9فجر()ثموديان بودند كه صخره هاي عظيم را از دره برمي كندند

1–صيحه هش

كوا

انك فة و احد

يهم صيحة

ا عل

نرسل

آ أ

ر إن

حت

(31)يم ال

به مانند گياه خشكي در آمدند

2– صاعقه

«فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقه و هم ينرون

3– ( زمين لرزه ) رجفه

(78/ اعراف ) »فاخذتهم الرجفة فاصبحوا فى دارهم جاثمين

تا1900سالازايراندرشناسيزمينكنفرانسازعلميگزارشطبق

رقرابررسيموردايرانجغرافيائيمحدودهدرداده7889ميالدي2007

درهالرزهمينزبيشترينكهاستآمدهبدستگيرينتجهاينوگرفته

حداقلايحداكثرازبعدوياقبلساعتدويعنيقمريماهاواخرواوائل

.استگرفتهصورتماهكششمقدار

رذوط بالن

وم ل

ق

بت

ذقوم لوط نيز هشدار دهندگان را تکذيب کردند (33)ك

إليهم حاصبا

ا عل

نرسل

آ أ

اهم بسح إن

ين ج

وط ن

ما نيز بر آنان بادى همراه با سنگ (34)ر آل ل

فرو فرستاديم و فقط خانواده لوط را در سحرگاه نجاتشان داديم

ر ك

جزى من ش

لك ن

ذا ك

ن عندن م

عمة

نعمتى از طرف ما بود، ما اين( اين نجات)(35)ن

دهيم گونه هر که را شکر کند، پاداش مى

ر ذ بالن

ماروا

تا ف

نش

رهم بط

نذ

د أ

قلوط، مردم را از قهر ما هشدار داده بود، اما ( 36)ول

در هشدارها جدل و ستيزه کردند

اب عذ

وا

وق

ذعينهم ف

آ أ

مسن

ط

يفه ف

د ر اودوه عن ض

قر ول

ذسوء )و قوم لوط براى ( 37)ى و ن

ا چشم آنان مهمانان او به مراوده و گفتگو پرداختند، پس م( قصد به

را نابينا کرديم، پس بچشيد عذاب من و هشدار مرا

قر ست اب م

عذ

رة

حهم بك د صب

قان و صبحگاهان عذابى پايدار به سراغش(38)ول

آمد

ر ذابى ون

عذ

وا

وق

ذو هشدارم را پس بچشيد عذاب من(39)ف

كر د هل من مر ف

ك للذ

رآن

قا ال

رن د يس

قهمانا ما قرآن را براى پند گرفتن، (40)ول

آسان ساختيم پس آيا پندپذيرى هست؟

﴿ جرمين وم م

ى ق

ا إل

نرسل

ا أ

وا إن

ال ن طين 32

ميهم حجارة

رسل عل

33 ﴿﴾ لن

عند

مة ﴾ مسو

﴿ مسرفين

ك لل

﴿34ربمنين

ؤ فيها من ال

ان

ا من ك

رجن

خأي 35﴾ ف

ا فيها غ

ما وجدن

ن ﴾ ف

ر بيت م

﴿ سلمين

اب 36ال

عذ

ال

ون

اف

ذين يخ

ل لا فيها آية

نرك

ليم ﴿﴾ وت

﴾37 ال

تا بر آنان سنگ هائي از گل ( 32.)گفتند بسوي قومي از مجرمان فرستاده شده ايمآنگاه مومناني را ( 34.)كه نزد پروردگارت براي تجاوز كاران نشاندار شده اند( 33)بباريم

و ( 36.)و در آن فقط يك خانه از فرمانبرداران بود( 35.)كه در آن بودند بيرون آورديم(37. )در آن نشانه اي به جا گذاشتيم براي كساني كه از عذاب دردناک ميهراسند

بارش شهاب سنگي : احتمال اول

بيشترين بارش شهاب سنگي در حالت بدر و محاق است

اوج بارش شهاب سنگي در صبحدم بيشتر است

شهاب سنگها عقربه قطب نما را منحرف مي كنند

شهاب سنگ ها داراي لعاب سوخته هستند

فعاليت آتشفشاني: احتمال دوم

40دازهانبهزمينپوستهشودميموجبماهجاذبهنيرويراگدازهاالنهايدفشارتغييراتوبرودپائينوباالسانتيمتر

داردوافورانبهداشتهفورانتاکون1900سالازکهآتشفشان600مطالعه

يشترينبدرماهکشندنيرويکهزمانيدردهدمينشانانداستبيشتربسيارفوراناحتمالاستخودمقدار

اتميانفجار:سوماحتمال

موادوجودمعنيبهسنگهابودندارنشانشايدباشدسنگهادرراديواکتيو

ايهستهتحقيقاتمرکزدرCERNمتوجهدانشمندانبزرگدهندهبرخوردشکلماهکششنيرويشدند

استدادهتغييررا(LEP)پوزيترون–الکترون

رذ الن

د جآء آل فرعون

قو همانا هشدار دهندگان به سراغ فرعونيان ( 41) ول

.آمدند

عزيز ذخاهم أ

نذخأها ف

لا ك

بآياتن

بوا

ذدر ك

تق ى همه( آنان)اما ( 42) م

معجزات ما را تکذيب کردند، پس ما آنان را همچون گرفتن

.گرفتيم( به قهر)نفوذناپذير مقتدرى

ميالدي بقاياي نمكي در 1981پروفسور موريس بوكاي در سال جسد فرعون را كشف كرد

{ ك آية

فلن خ

ل

ون

كنك لت

يك ببد

جنيوم ن

ال من ف

ثيرا

وإن ك

ون

افل

غا ل

اس عن آياتن

[92:يونس]{ الن

از روي پايان نامه كارشناسي ارشد كارل دريسمركز ملي تحقيقات امريكاطبق گزارش نتيجه گيري مي شود كه عامل به چاپ رسيده PLoSموسوم به در مجله آنالينكه

ساعت وزيده باشد12مايل در ساعت به مدت 65شكافت دريا مي تواند بادي با سرعت متر امكان پذير است 2كه در اين صورت امكان دو نيمه شدن دريا تا عمق

درياي سرخ دانشمندان معتقدند با استفاده از شيبه ساز رايانه اي راز عبور حضرت موسي از .را هنگام فرار از دست فرعونيان كشف كرده اند

بر فى الزم برآءة

كم ل

م أ

ئك

ولن أ ير م

م خ

ارك

فكاى در يا براى شما امان نامه( تا ما آنان را به قهر نگيريم)آيا كافران شما از آنان بهترند ( 43)أ

هاى آسمانى است؟ كتاب

م صر أ

نت حن جميع م

نون

ول

؟(و قدرتى ما را نخواهد شكست)ما همگى پشتيبان يكديگريم : گوينديا مىيق

بر الدون

جمع ويول

.پشت خواهند كرد( به يكديگر)ى نزديكى، جمع آنان در هم شكسته خواهد شد و همه در آيندهسيهزم ال

ىده

أاعة موعدهم والس

اعة مر بل الس

.تر استتر و تلخآرى، قيامت وعدگاه آنان است و آن روز، سختوأ

ل وسعر

فى ضالجرمين

.جنونند( آتش و)همانا مجرمان در گمراهى وإن ال

ىار عل

فى الن

ر يوم يسحبون

مس سق

وا

وق

.را بچشيد( و آتش دوزخ)تماس جهنم :( و به آنان گفته شود)روزى كه به رو در آتش كشيده شوند وجوههم ذ

ى

ل ش ا ك

ر إن

داه بق

نقل.ايمى معينى آفريدهمانا ما هر چيز را به اندازههء خ

بصر مح بال

ل كة واحد

آ إل

مرن

يك )آن هم بسيار سريع)و فرمان ما جز يك فرمان نيست ومآ أ

.چشم برهم زدن

كر د هل من مم ف

ياعك

ش

آ أ

نكهل

د أ

قو همانا ما كسانى را كه مانند شما بودند هالک كرديم، ول

پس آيا پندپذيرى هست؟

ى

ل ش بر وك وه فى الز

عل

.ثبت است( ى اعمالشان)ها اند، در نامهو هر چيزى كه انجام دادهء ف

ر طست بير م

ل صغير وك

.هر كوچك و بزرگى نوشته شده استووك

هر ات ون

فى جن

قين

ت .ها هستندجوى( كنار)ها و مانا پرهيزكاران در باغهإن ال

در تق مليك م

عد صدق عند

.در جايگاهى راستين، نزد فرمانروايى مقتدرفى مق

1–هاي در آستانه قيامت حوداث مهمي مثل زلزله ها ، طوفانهاو سيل ها ، رعد و برقفت از مطالعه سوره قمر مي توان دريا. روي مي دهد .... شديد همراه با صداي مهيب و

که سوره قمر مثل پيشپرده حوادث قيامت را نشان مي دهد

2–مود و از بررسي آيات قرآن در مي يابيم که اکثر مواقع از قوم لوط ، نوح ، عاد ، ثفرعون با هم ياد

د احتماال مي شود گو اينکه اين قوم ها در چيزي مشترکند که همانطور که بررسي شعذاب اين قوم ها به ماه و تاثيرات آن بستگي دارد

3–در هم آيات اوليه سوره قمر با اقتربت الساعه و انشق القمر شروع مي شودکهمرزهاي زمان برداشته 50نورديدن مرزهاي زماني و مکاني است يکبار ديگر نيز در آيه

مي شود و مي شود و بقول عالمه طباطبائي تمام سوره هاي قرآن با يك عنواني شروعجمال در آيات بعدي اين عنوان شرح وبسط مي يابد و در پايان سوره دوباره بطور ا

يف کان بعنوان اصلي پرداخته مي شود در اينجا نيز بعد از عذاب هر قوم عبارت فکعذابي و نذر استفاده مي شود تا توجه به نحوه وکيفيت عذاب ها جلب شود

4–يافت پيام هدف از اين تحقيق اثبات انسجام و ارتباط دروني آيات سوره قمر براي دره قمر که هاي مشخص تر و دقيق تر از آيات وحي و نيز بيان مواردي از اعجاز علمي سور

رار گرفته باشد انشااهلل که مورد توجه سروران محترم ق. با علوم امروزي منطبق باشد بود

ناهيد عدالتخواه مهرداد روزبه

top related