imagem na web social - instagram como objeto de estudo da folksonomia

Imagem na Web Social: O Instagram como obejto de estudo da folksonomia.

Jéssica Amorim do NascimentoProfª. Drª. Maria José Vicentini Jorente

Introdução

Imagem sempre esteve presente na comunicação, desde a época da parede das cavernas.

Inversão de valores.

Após advento da fotografia e convergência de linguagens, as imagens não são apenas fator de adição.

Instagram = parede das cavernas da atualidade?

Objetivos

Geral: Analisar de conteúdo representativo (imagem+hashtag) de 5 blogueiras (MODA) no aplicativo.

Específicos: Analisar as principais hashtags utilizadas, além de verificar a sintaxe e semântica entre imagem x hashtag. Criar uma relação entre a convergência de linguagens e a informação representada através da folksonomia.

Metodologia

Levantamento descritivo bibliográfico, além de uma metodologia exploratória, pois baseia-se em uma análise de conteúdo no aplicativo Instagram.

Construção de uma base teórica – imagem na web 2.0

Criado em Outubro de 2010 – Mike Krieger e Kevin Systrom.

Comprado pelo Facebook em 2012.

Em Março/2014 – 200 milhões de usuários ativos.

Discussão

“Em textos impressos, a palavra é o elemento fundamental, enquanto os fatores visuais, como cenário físico, o formato e a ilustração são secundários ou necessários apenas como apoio. Nos modernos meios de comunicação acontece exatamente o contrário. O visual predomina, o verbal tem função de acréscimo.” (DONDIS, 2003. p.12)

Considerações Parciais

Usuários da comunidade escolhida tendem a fazer um uso eficaz dos recursos folksonômicos, traçando um bom paralelo entre a moda e a CI – informação profissionalizada é melhor representada.

Proposta: criação de um quadro de vocabulário – hashtags mais utilizadas.

Referências

DONDIS, A.D. Sintaxe da Linguagem visual. São Paulo: Martins Fontes, 2000

JORENTE, M. J. V. Mídias, criação e hipertextualidade na transformação de informação em conhecimento interativo. 190f. 2009. Tese (Doutorado em Ciência da Informação) – Universidade Estadual Paulista, Faculdade de Filosofia e Ciências, Marília/SP, 2009

Obrigada!

jess.duna@gmail.com

@infiltre