me รู สึกตัว หรือ เคยชิน we คือเงา ... ·...

Post on 24-Jan-2020

3 Views

Category:

Documents

0 Downloads

Preview:

Click to see full reader

TRANSCRIPT

ในสงคม ยคใดท ME เปนใหญโลกจะเกด วนวาย โกลาหลWE คอเงา ของเรา ทกทกคนวอนปวงชน อยแบบ WE มสขเอย

Being Mindful or Just Getting Accustomed to?

โดย พระอาจารยประสงค ปรปณโณ

รสกตว หรอ เคยชน

ฮลโห

ล รส

กตว ห

รอ เค

ยชน

พระอ

าจารยประส

งค ปรป

ณโณ

ฮลโหลHello

ฮลโหล รสกตว หรอ เคยชน?Hello! Being Mindful

or Just Getting Accustomed to?

โดย: พระอาจารยประสงค ปรปณโณ

แด/ To: ......................................................จาก/ From: ................................................

จดพมพเปนธรรมทานเรอง : ฮลโหล รสกตว หรอ เคยชน? Hello! Being MIndful or Just Getting Accustomed to? โดย : พระประสงค ปรปณโณ Phra Prasong Paripunnoเรยบเรยง : ทมงานจตอาสาธรรมะกลบตาลปตร www.phraprasong.org

พมพครงท ๑ : มนาคม ๒๕๕๗ - ๑๐,๐๐๐ เลม

พมพท : บรษท อกษรเจรญทศน อจท. จำากด ๑๔๒ แพรงสรรพศาสตร ถนนตะนาว แขวงศาลเจาพอเสอ เขตพระนคร กรงเทพฯ ๑๐๒๐๐ โทร. ๐-๒๖๒๒-๒๙๙๙ http://www.aksorn.com

เปด-เปด ตา: ใหรบแสง แหงพระธรรม ยงมดคำา ยงเหนชด ถนดถน สมาธมาก ยงเหนชด ถนดด นวธ เปดตาใจ ใชกนมาฯ

เปด-เปด ห: ใหยนเสยง สำาเนยงธรรม ทงเชาคำา มกองไป ในโลกหลา ลานลานป ฟงใหชด เตมอตรา คอเสยงแหง สญญตา คาสดใจฯ

เปด-เปด ปาก: สนทนา พดจาธรรม วนยงคำา อยาพด เรองเหลวไหล พดแตเรอง ดบทกขได โดยสจจนย ไมเทาไร เราทงโลก พนโศก แลฯ

เปด-เปด-เปด(บทกลอนโดยอาจารยพทธทาส ภกข)

ใหมใหม คดแลวร

เพยรเฝาด อยเปนนจ

พอนาน เชยวชาญจต

กอนจะคด มนกร

หนงสอเลมนเกดจากการถอดเทปธรรมะบรรยายของพระอาจารยประสงค ปรปณโณ แสดงธรรมในพธเปดนทรรศนา ศลปะ ธรรมะ “จด-ตระ-ธาน เกด จต ๑ วาดเสน” ในวนท ๘ ก.ย. ๒๕๕๕ และการแสดงธรรม ณ บานจตสบาย เมอวนท ๒ ม.ย. ๒๕๕๖ โดยไดมการนำาภาพจาก ‘โครงการธรรมะกลบตาลปตร’ ซงเปนโครงการเปลยนตาลปตรเกาทไมใชแลว มาเปนสอธรรมะอนสวยงาม มาประกอบเนอหาในเลมดวย

“ฮลโหลรสกตวหรอเคยชน?” คงเปนวลทคนเคยเปนอยางยงสำาหรบหลายๆ ทานทเคยฟงธรรมจากพระอาจารย วลทชวนยมน หากพจารณาใหดจะเหนวาเปนหลกกรรมฐานเบองตน ททานนำามาสอนใหเขาใจงายๆ คอ ‘การมสตรสกตว’ หากปฎบตไดถกตอง ผปฏบตจะเขาใจไดเองวา การภาวนาเพอพฒนาจตนน มไดมเพยงการนงนงๆ เทานน แตในชวตประจำาวน เรากสามารถภาวนาได โดยฝกมสต รสกตวใหตอเนอง

คำานำา

การปฏบตธรรม

กคอการทำาความรจกจตใจของตนเอง

คนเราทกขเพราะความคดทปรงแตงทงวนทงคน

เราจงตองรจกเหตแหงทกข

หากเราสามารถฝกสต

จนเกดความรสกตวไดบอยๆ

จะทำาใหรเทาทนความคดของตนเองได

ความทกขกจะลดนอยลงหรอสนลงไปในทนท

และหากมงมนทำาอยางจรงจงและตอเนองแลว

แสงสวางแหงปญญา

กจะบงเกดขนไดในใจของทกคน

ทมงานจตอาสาธรรมะกลบตาลปตร๑๔ กมภาพนธ ๒๕๕๗

หากทานสงสยวาจะทำาไดจรงหรอ? ทางทมงานฯ ขอเชญชวนทานใหลองปฎบตด เพราะหลกการภาวนาทางพทธศาสนานน ผปฏบตไมสามารถรแจงไดจากเพยงแคคด อาน หรอฟง หากแตตองลงมอปฎบตเพอใหประจกษถงสภาวะทเกดขนจรงๆ

หวงเปนอยางยงวา ทานผอานจะไดประโยชน สาระ ความบนเทง ไดแรงบนดาลใจใหเกดความพากเพยร ลงมอปฏบตภาวนา พฒนาจต ใหสมกบทไดมโอกาส เกด เปนมนษย ไดพบพระพทธศาสนา

ทสดน ขอใหทกทานมความเจรญทงทางโลกและทางธรรม จนถงทสดแหงทกขดวยกนทกทาน เทอญ

ถาจะคด จงสง ใหมนคด

อยาปลอยจต เหลวไหล ไปตามฝน

รสกตว ในขณะ ปจจบน

จตตงมน เยนสงบ พบทางธรรม

If you would like to think,

then order your mind to think.

Do not let your mind just think

and dream uncontrollably.

Be conscious at every present moment.

With a solid and peaceful mind,

youwillfindDhamma.

อนโมทนาพจน พวกเรามบญอยางยงทไดเกดเปนมนษย เพราะ

เปนภพภมทเหมาะทสดในการภาวนา จนถงทสดแหง

ทกขได

๑๐

“การมสต รสกตว” ไมไดเปนเรองหางไกล แตสามารถฝกไดงายๆ ในชวตประจำาวน โดยหมนระลก รสกตวลงในกายทกำาลงเคลอนไหว ระลกรใจทกำาลงนกคด อยางสมำาเสมอและตอเนอง แลวเราจะพบกบความสข ดงพทธพจนทวา

จตตงทนตงสขาวะหง

จตทฝกดแลว นำาสขมาให

A well-trained mind brings happiness.

หนงสอเลมนตงใจใหเกบไวหวนอน แลวกลบมาเปดอานบอยๆ เพอหมนทบทวนและฝกฝนตน ไมใชอานครงเดยวแลวเกบขนหง อาตมาขออนโมทนาบญกบทกทาน ทมสวนรวมในการจดทำาและพมพเพอเผยแผเปนธรรมทาน และหวงวาผอานจกไดประโยชน

พระประสงค ปรปณโณ ๑๕ กมภาพนธ ๒๕๕๗

๑๑

๑๒

* เผลอตวแม ๑๔

* คน ๓ กลม ๑๗

* รสกตว หรอเคยชน ๒๕

* รสก นก คด ๔๑

* ถอดจต ๔๙

* อฮ ๕๕

* วางเสยเถดพราหมณ ๗๑

* ขนธ ๕ ๘๐

* ใหพร ๙๐

* ผวเศษ ๙๕

* สนขขบกดเตา ๙๙

* คำาคมฝากไว ๑๐๐

* ถาม-ตอบ ๑๐๔

สารบญ

๑๔

เผลอตวแม

มสตขณะกระทบ จะสงบเยนภายในขาดสตขณะกระทบ จะประสบทกขเรอยไป

Having mindfulnessin everything you do,

you will have serenity within.Without mindfulness, you cannot escape sufferings.

ขอนอบนอมแดคณพระรตนตรย ขอถวายความเคารพแดครบาอาจารย ทงทมชวตอยและละโลกนไปแลว และขอความเจรญในธรรมจงมแกทกทาน ขอเจรญพร เรองสมาทานศล อยากฝากพวกเราวา

“มศลใหขาด ดกวาไมมศลจะขาด”

ฉะนนตอนนรบไปกอน ๕ ขอ พอเดนลงไปขางลาง ศลอาจหลดไปทละขอๆ... กได (หวเราะ) แตทดทสดคอควรรกษาใหครบทกขอ เพราะพระพทธเจาตรสวา

“สเลนะสคะตงยนต, ศลเปนเหตใหไปสคต

สเลนะโภคะสมปะทา, ศลเปนบอเกดแหงโภคทรพย

สเลนะนพพตงยนต, ศลเปนเหตใหถงพระนพพาน

ตสมาสลงวโสธะเย. ฉะนนควรรกษาศลใหบรสทธ”

คน ๓ กลม

๑๗

๑๘

๑๙

WeallareFriends.-Whydowehurteachother?

Weallloveourproperty.-Whydowesteal?

Other people’s spouses are forbidden.

-Whydoweviloatethem?

Liarsarenolongertrusted.-Whydowetelllies?

Drugs are poisonous to the body and mind.

-Whydowetakethem?

ทกชวตตางเปนเพอนรวมทกข เบยดเบยนกนทำาไม?

ทรพยสนเงนทองใครใครกหวง ขโมยกนทำาไม?

ครอบครวคครองเปนของตองหามไปยงของเขาทำาไม?

คนชอบพดปดหมดคนเชอถอ โกหกทำาไม?

สงเสพตดเปนพษกายใจ เสพดมอมฉดทำาไม?

วนนอาตมาขอโอกาสไมแสดงธรรม แตชวงเวลาตอจากนอยากจะใหเปนชวงเวลาทเราจะมาปฏบตธรรมรวมกน โดยอาตมาภาพจะปฏบตธรรมในฐานะผพด สวนพวกเรากชวยกนปฏบตธรรมในฐานะผฟง ตกลงวนนเราจะมาคยกน ในภาษาบาลเรยกวา “ปจฉา” กบ “วสชนา” ปจฉา แปลวา “ถาม” วสชนา แปลวา “ตอบ”ถาอาตมาพดคำาวา “ปจฉา” แสดงวาพระตองการทจะถาม พวกเรากจะพดดงๆ วา “วสชนา” แปลวาพวกเราจะชวยกนตอบ ถาตอบไมไดกชวยตอบวา “ไมทราบ” อาตมากจะใหเลอกวา จะเอาตวชวยหรอจะเปลยนคำาถาม พรอมหรอยง? ถาพรอมแลวเรมเลย ปจฉา (วสชนา) พวกเราชอบคนใจเดยว หรอหลายใจ? โยม: ใจเดยว แลวปกตเราเปนคนใจเดยว หรอเปนคนหลายใจ? โยม: หลายใจ (หวเราะ) เหนมย? เราเรมจะเหนแลว บางคนตวมานงอยทน แตปลอยใจไปทอน... มมย? (ม) นเขาเรยกวาคนหลายใจ ขนาดบางคนนงอยตอ

๒๐

หนาพระพทธรป ปากกสวดมนต ตากดหนงสอ แตปลอยใจไปทอน นเรยกวานงหลอกกนซงๆ หนาเลย พระพทธเจาตรสวา “ธรรมทงหลาย มใจเปนหวหนา มใจเปนใหญ สำาเรจดวยใจ” คนแขนพการ เขาเรยก เสยแขน ขาพการ เขาเรยก เสยขา ตาพการ เขาเรยก เสยตา สวนคนทใจพการละ เขาเรยกวาอะไร? เขาเรยก “เสยคน” เพราะเมอใจเราพการเสยแลว ทกอยางจะเสยไปหมด เสยทงตว คนทใจไมพการ อยในทรอนกอบอน อยในทวนกสบาย ใครจะมปญหา เขาไมมปญหากบใคร คนในโลกอาจแบงไดเปน ๓ กลม เดยวเชคดหนอย วาพวกเราอยกลมไหน? คนกลมท ๑ อยในทยงเขากไมยง ยงอยในทไมยงยงสบายใหญ สวนกลมท ๒ อยในทไมยง...(ผฟงในหองเรมเงยบ)ฮลโหล...ยงอยมย? ประกาศโปรดทราบ! ใครทงรางไวตรงนโปรดเขาสงรางดวน เวลาจะทำาอะไรกายกบใจตองไปดวยกน

๒๑

คนกลมท ๒ อยในทไมยง เขาไมยง แตพอเขาไปอยในทยง อดยงไมได คนกลมท ๓ อยในทไมยง เขากหาเรองยง ยงเขา ไปอยในทยง ยงยงใหญ ถาใหพวกเราเลอก จะเลอกอยกลมไหน? (กลมท ๑) แลวปจจบนพวกเราอยกลมไหน?(กลมท ๒) ตอนนเรานงกนอยตรงน ยงหรอไมยง (ไมยง) ทมนไมยงหาเรองยงไดมย? (ได...หวเราะ)

พระพทธเจาตรสวา

๒๒

๒๓

ปด-ปด ตา: อยาสอดสาย ใหเกนเหต บางประเภท แกลงทำาบอด ยอดกศล มวสอดร สอดเหน จะเปนคน - เอาไฟลน ตนไป จนไหมพอง ;

ปด-ปด ห: อยาใหแส ไปฟงเรอง ทเปนเครอง กวนใจ ใหหมนหมอง หรอเราใจ ใหฟงซาน พาลลำาพอง ผดทำานอง คนฉลาด, อนาจใจ ;

ปด-ปด ปาก: อยาพดมาก เกนจำาเปน จะเปนคน, ปากเหมน เขาคลนไส ตองเกดเรอง เยนเยอ เสมอไป ถาหบปาก มากไว ไดแทงทอง ฯ

ปด-ปด-ปด(บทกลอนโดยอาจารยพทธทาส ภกข)

คดรคดรจงเปนผด

อยาเปนผแสดงผรเพยงแตด

ผเขลาเขาไปแสดง

Know your thoughts. Be a knowing watcher. Don’t be an actor. Knowledgeable people merely watch.The fool act out their emotions.

พวกเราเคยนงศกษาตวเองมานาน วนนลองลกขนยน มายนศกษาตวเองกน คนสวนมากจะนงภาวนาเปน แตตอนยนภาวนานยนไมเปน ปจฉา (วสชนา) ทลกขนยนน ลกดวยความรสกตว หรอเคยชน? โยม: เคยชน ใครลกดวยความเคยชนยกมอสงๆ (โยมสวนใหญยกมอ) เอามอลงได ปจฉา (วสชนา) แลวทยกมอเมอก ยกมอดวยความรสกตว หรอพระบอก? โยม: พระบอก เหนมยวาวนๆ หนงเราจะไปอยกบความเคยชน ทำาสงตางๆ ดวยความเคยชนตลอด ลองกลบมารสกตวลองยนดวยความรสกตว ทงนำาหนกลงไปทขาทง ๒ ขาง

รสกตว หรอเคยชน

๒๕

ลองแยกเทาออกจากกนด ลองยำาอยกบท ลองรสกตว รสกตว รสกตว ยำาเทาอยกบท เหนการเคลอนไหวมย? ตอนนอะไรเกดขน? เหนรางกายทโยกไปมา เอา... หยด! ยนตรง อยากใหพวกเราแยกใหชดเจนระหวาง ‘ความรสก’ กบ ‘ความคด’ ใครเขาใจเรองความรสกกบความคดแลวบาง ไหนยกมอซ! ใครยงไมเขาใจ ยงแยกไมออก ไหนยกมอซ! ใครยงไมรวา ตวเองเขาใจหรอไมเขาใจ (หวเราะ) โยมสงเกตนะ ความรสกตว กบตวความคด ลองยกมอทง ๒ ขางขนสงๆ ทำาตวเหมอนกบตนไม มอทยดขนไปสมมตวาเปนกงไมใบไม ตอนนลมพดมาแลว ลองสะบดมอทงสองขาง สะบดมอซก ๑ นาท ลมพดแรงขน แรงขน แรงขน พายมา สะบดนะ สะบดแรงๆ จะไดจบความรสกไดชดเจนขน พายแรงขน ทอรนาโดมา แรงขน แรงขน... เรวขน เรวขน.... เมอยหรอยง? เมอยแลวหยด! หลบตา ปลอยมอลงมาขางๆ ลำาตว จบความรสกทปลายนวมอ ปจฉา (วสชนา) รสกอยางไรทปลายนว? (ชา)

๒๖

ทชาน รสกวาชาหรอคดวาชา? (รสก) เอา... ลมตา (พระอาจารยสะบดมอใหด) ตวนคอตวรสกจรงๆ เพราะฉะนน กลบมาอยกบความรสก อยาไปอยกบความคด ปญหาทเกดขนเปนเพราะใจเราหลงไปในความคด เขาเรยกวา “หลงเพลนในเวทนา”

เมอพอใจกเพลนกบ ‘สขเวทนา’ เมอไมพอใจกเพลนกบ ‘ทกขเวทนา’

นคอหลกปฏบต ไมหลงเพลนกบเวทนา นคอตวความรสก

พอเหนอะไรอยากได มนจะหลงเขาไปในเวทนา รบสลดมอแรงๆ เดกๆ พอเหนของชอบ สลดมอแรงๆ รสกตวๆ ผใหญพอเหนของชอบ สลดมอแรงๆ รสกตวๆ กลบมารสกตว เพราะวามนจะไปเพลนกบเวทนา พอใครดาเราปบ สลดมอแรงๆ กลบมารสกตวตกลงเขาใจเรองความรสกแลวใชมย? ทนมาดใหม ยนมอขวาออกมา มองไปททองแขนแลวบอกวาเจบ เจบ เจบ มนเจบมย? โยม: ไมเจบ

๒๗

ตวความเจบนนเปนความรสกหรอความคด? โยม: ความคด ตอนนใหโยมยนมอซายไปบดททองแขน เจบมย? โยม: เจบ ตวเจบนเปนความรสกหรอความคด? โยม: ความรสก ลองฝกสงเกตแลวจะเขาใจ วาททกขทกวนน ทกขเพราะอะไร หลวงพอชา สภทโททานใชคำางายๆ วา “ทกขเพราะคดผด” เพราะฉะนน ทกครงทเกดทกข ใหบอกตวเองทนทวา “คดผดแลว” วธแกกคอ ใหเปลยนความคด “ถาไมเปลยนความคด ชวตไมเปลยน” หรอแกงายๆ กคอ “ไมคด” ซะ แต... มบางมยท “กไมคด กจะคด” (ม) เพราะฉะนน จงตองมาฝกกน เอา... เชญนงได ปจฉา (วสชนา) ทนงน นงดวยความรสกตว หรอเคยชน? (รสก..ชน... หวเราะ) ทหวเราะน หวเราะดวยความรสกตว หรอเคยชน? (...)

๒๘

Our minds are originally pure and peaceful.Only the fool bring distress inside.

หลกปฏบตคอ ใหเอาความรสกตวใสเขาไปในความเคยชน ประโยชนของความรสกตว พระพทธเจาตรสวา“ดกอนภกษทงหลาย เมอบคคลรสกตวอย กศลธรรม ทยงไมเกดกจะเกดขน อกศลธรรมทเกดขนแลวกจะดบไป ดกอนภกษทงหลาย บคคลเมอรสกตวอยความเปนผรสกตวยอมเปนไปเพอประโยชนอนยงใหญ เพอความดำารงมน เพอความไมเสอมสญ เพอความไมอนตรธานแหงพระสทธรรม” สรปวาหลกปฏบตกคอ กลบมารสกตว ไมหลงเพลนในเวทนา วนนอยากจะฝากเรอง การไมหลงเพลนในเวทนา สวนการหลงเพลนในเวทนามชอภาษาบาลวา “นนทราคะ” “นนท” คอความเพลดเพลน เวลาทานอะไรอรอยๆ กเพลน ทานลยๆ จนกดลนตวเองมมย? (ม) กดกระพงแกมมมย? (ม) มนอรอยจนลมตว ในโลกตอนนมคนอยประมาณ ๗ พนกวาลานคนคนสวนมากเวลาทานอาหาร เขาแทบไมไดทานอาหาร เลย เขานงทานความคด

๓๐

เมอพกแลวผอน กไดหยอนทใจ

พกแลวไมผอน กไดหยอนแตกาย

พกผอน หยอนใจ(Rest & Relax your Body and Mind)

ฮลโหล! ใครเหนดวย ยกมอขน? (โยมสวนใหญยกมอ) ใครไมเหนดวย ยกมอขน? (ไมมใครยก) แลวใครยงไมเหนอะไรเลย ยกมอขน? (หวเราะ) เขาไมไดทานขาวกน เขาทานความคด ทานเรองราวในอดต เผลอแวบ ไปทานโครงการในอนาคต มอกตก อาหารใสปากไปเรอยๆ ตามความเคยชน แบบหนยนต ใครเคยเปนแบบนบาง? (โยมสวนใหญยกมอ) ใครไมเคยเปนเลย? (ไมมใครยก) ๗ พนกวาลานคนบนโลกนทานขาวไมเปน เดยวอกสกพกพวกเราจะไปทานขาว หรอวนนตงใจอดอาหารกน? (หวเราะ) ชวตของคนเราไมไดมแตรางกายอยางเดยว แตชวตคนเราประกอบดวย ‘กาย’ กบ ‘ใจ’ ดงนน

เวลาใหอาหาร กตองใหทงกายและใจ ศกษาเรยนร กตองทงกายและใจ

ปกปองคมครอง กตองทงกายและใจ

ธรรมดาเรองรางกายเราดแลตวเอง แตพอเรองจตใจเราลมไปเลย

๓๒

ปจฉา (วสชนา) ทางดานรางกายเวลาหวเราทำาอยางไร? (กน) เวลางวง (นอน) เวลาเหนอย (พก) เวลาไมสบาย (ทานยา) เวลาหนาว (หมผา) เวลารอน (แกผา) แกผาเลยเหรอ? (หวเราะ) แลวเรองของจตใจละ? เวลาใจมนหว ใจมนเหนอย ใจมนเพลย ใจมนรอน ใจมนไมสบาย เราทำาอยางไรกบใจ? (เงยบ...) ฮลโหล! สายหลด (หวเราะ) เหนมยเรองกายเราตอบไดหมด แตพอเรองใจเราเงยบ แสดงวาความสำาคญของกายกบใจ เราใหสงไหนมากกวากน? (กาย) เราเปนคนดหรอคนลำาเอยง? (ลำาเอยง) เอยงมากมย? (มาก) เอยงกระเทเรเลย

๓๓

เมอชำาระรางกาย อยาลมชำาระลางใจ

เมอใหอาหารทางกาย อยาลมใหอาหารทางใจ

เมอศกษาทางรางกาย อยาลมศกษาทางจตใจ

เมอทำาสงตางๆภายนอก อยาลมทำาความรสกตวภายใน

๓๕

ถาเปรยบวาเรามลก ๒ คน ลกคนหนงชอเจา “กายะ” ลกคนหนงชอเจา “จตตะ” เราใหความสำาคญกบใครมากกวากน? โยม: กายะ เจากายะลยกบมนเตมทเลย

อาหาร อยากกนอะไร จดให เสอผา อยากไดแบบไหน จดให ทอยอาศย อยากไดแบบไหน จดให ยารกษาโรค อยากไดแบบไหน จดให

ทกอยางทางดานรางกายเราใหเขาหมด แตพอทางดานจตใจเราลมเลย

เรากนขาววนละ ๓ มอ แลวปฏบตธรรมวนละกมอ?

โยมตอบอาทตยละครงกม บางคนเดอนละครง บางคนปหนงยงไมรเลยไดปฏบตหรอเปลา?

กอยากจะฝากใหกลบมาใหความสำาคญกบเรองใจ โลกทกวนนทวนวายเพราะไมเขาใจเรองของใจ

๓๖

เวลาเราไปทานอาหาร อาตมาเคยฝากไววาอยางไร ใหทำาอยางไรนะ? ‘ลองใชมอไมถนด’ ปกตเวลาทานอาหาร สวนใหญใชมอขวา พอมอขวาจบชอนปบ บอกตวเองทนทวาเคยชนอกแลว ขาดสตอกแลว แลวกเปลยนมาเปนมอซาย แลวกคอยๆ ตกอาหาร ใสปาก รสกตว แตไมถนด รสกตว แตไมถนด คอยๆ ทานไปเรอยจนกระทงความรสกตวทวพรอม มนคลมลงมา แลวถาจะเปลยนมอกเปลยนได พอเราเปลยนมอปบ เรากรสกตวดวย ถนดดวย ไดมย? ‘กได’ มโยมโทรมาเลาใหฟง “พระอาจารยคะ แมโยมรสกตวเปนแลวคะ” เขาเคยมาฟงอาตมาบรรยาย อาตมา ถามวา “รไดอยางไรวาแมรสกตวเปน” โยม: “กแมนงทานอาหาร ปกตแมใชมอขวามาตลอด วนนแมกใชมอขวานงทานขาวดวยกนกบโยม พอทานๆ ไป อยดๆ แมหยดกก! แลวเปลยนมาใชมอซาย แลวแมกยม โยมเหนดงนนกรสกตว รบเปลยนเปนมอซายบาง เสรจแลวเราสองแมลกกยมใหกน ยมไปทานไปจนหมดจาน ตงแตเดกจนโตเพงจะเหนแมทำาวนน”

แมเรมรสกตวเปนแลววา ออ! เมอกอนหนานทกนนน แมนงกนความคดมาตลอด เราทานอาหารเพอดแลรางกาย ขณะทานอาหารมความรสกอมๆ ยมๆ ในใจไปดวย นนกคอ การดแลจตใจ โยมยงเลาตออกวา ทพระอาจารยเคยสอนวา ใหยมกอนหลบ ตนปบยมปบ ถาไมตนกศพสวย วนนนตอนคำาๆ อยๆ คณแมกรองอย! ทำาทาตกใจ โยมกถามวาคณแมเปนอะไร แมบอกวาพระอาจารยประสงคบอกใหยมหลบ เมอคนแมทำาได แตตนปปยมปบ เมอเชาแมลม เพงนกไดตอนน แลวทานกยม คงขำาตวเองวาวนนเผลอแคครงเดยว คอ ๖ โมงเชายน ๖ โมงเยน ดงนนพวกเราตองฝกนะ ฝกมสต รสกตว ทนประโยชนทไดจากการเปลยนมอ ทราบมยวาไดอะไรบาง? เปนการบรหารสมอง ทางดานรางกายเรายกนำาหนกทำาใหมกลามขน แตทางดานจตใจพอเปลยนไปเปนมอทไมถนด สมองมนจะเรมทำางาน บางสงบางอยางทเราทำาจนเปนความเคยชนแบบเปนกจวตรประจำาวน ทำาอะไรตางๆ อยางนนสมองไมพฒนา แลวสมองจะคอยๆ ซอบอๆ ไปเรอยๆ

๓๗

เรองความเคยชนกบการขบรถ มโยมอาสาขบรถพาพระไปสงทวด พระกนงกนไป ๓ - ๔ รป พอถงทางแยก โยมแกเลยวไปบานแกเฉยเลย (หวเราะ) เรากงงถามแกวา “โยมจะไปไหน?” แกก “เออ... ลมคะ” ของเราละ มมย? มอกเรอง โยมปอกสมถวายพระ ปอกไป ปอกไปพอปอกเสรจ แกโยนเนอสมทงถงขยะ อกมอกยงถอเปลอกสมไว อาตมากถาม “โยมทำาอะไร?” แกตอบ “สมคะ” แกมองเปลอกสมทมอ แลวแกกมองไปทถงขยะ อาตมาเลยวา “โยมไมตองมอง ปลอยมนไปทชอบๆ ใหมนนอนอยในถงนนแหละ” (หวเราะ) ทหวเราะน รสกตวหรอเคยชน? (...)

๓๘

๓๙

มสต รภายนอก เราขอบอก จะปลอดภย

มสต รภายใน รบรองได ไมทกขเอย

รนอกจะปลอดภยรในไมทกข

คดซอนคด คดมากมาย ใจกวน

คดหมกมน ยงครนคด จตกหมอง

คดซอนอารมณ เมาความคด จตลำาพอง

คดไมของ ไมตดคด จตสบาย

“รสก” คอ (พระอาจารยสดลมหายใจ) ปจจบนขณะ กคอ ทนและเดยวน (Here and Now) “นก” คอดงเรองราวในอดตมาขบคด “คด” คอเอาอนาคตมากงวล แลววนๆ เราอยกบตวไหน? โยม: ความคด ใช เรานก คด แลวก นก คด อยอยางนน พวกเราแยกออกมยระหวาง รสก นก คด? ใครยงงงๆ ไหนยกมอซ! ใครไมงงแลวไหนยกมอซ! (โยมสวนใหญยกมอ) แลวใครยงไมร วาตวเองงง หรอไมงง? (หวเราะ) อยางพวกเราทนงฟงอยตรงน เคยมย? เอะ! เมอเชานกอนออกจากบานเราปดประตหนาตางหรอยง? พดลมปดหรอยง? ตอนนเราอยกบอะไร? นกคอ “นก” “นก” คอดงเรองราวในอดตมาคด เอะ! เดยวพอเสรจทนแลวเคาจะไปทำากรรมฐานกนตอ “ตกลง เราจะอยหรอไมอยด” อนนอยกบอะไร? “คด” เหนมย?

รสก นก คด

๔๑

รสก นก คด สวนมากเราอยกบอะไร? เดกๆ จะชอบคดถงอนาคต ตรงขามกบผใหญทชอบนกถงอดต ทำาไมผใหญถงไมชอบคดถงอนาคต? เวลาคยกนสวนมากพอผใหญเจอกน “นเธอ จำาไดมย? สมยทเราเรยนดวยกน...” อฮ... ๖๐ กวาแลว ยงไปพดถงเรองเรยน ยอนเวลาไปตง ๔๐ - ๕๐ ปแนะ ผใหญสวนมากเวลาเจอกนจะชอบพดถงเรองในอดต ไมชอบพดถงอนาคต เพราะพอจะพดถงอนาคต “เออ... ตกลงแกจะเผาวดไหนละ?” (หวเราะ) เหนมย? อนาคตมนกมแตเมรเผาศพแลว อาตมาขอฝาก เวลาเราทานอาหาร ลองทานดวยความรสกตว ดวยการใชมอขางทไมถนด เวลาใชมอไมถนดเปนการบรหารสมองไปในตว ซงอะไรกแลวแต ถาเราทำาดวยความเคยชนสมองไมไดพฒนา อยางเวลาเราจะตดกระดมเสอเชต สวนมากเราตดเมดไหนกอน? กระดมเมดบนกอนใชมย? ลองเปลยนใหมนะ วนไหนพอใสเสอ พอจบกระดมเมดบนปบ บอกตวเองเลยวาเคยชนอกแลว หยด! แกะมนออกเลย แลว กลบไปจบกระดมเมดลางกอน จบชายเสอใหเทากน

๔๒

เพราะถาตดเมดแรกผดเมดอนๆ มนจะผดไปหมด (หวเราะ) เสรจแลวดงลมหายใจลกๆ ทำาใจยมๆ คอยๆ ตดทละเมดๆ รสกตว รสกตว พอตดเมดสดทาย ผดเมดอกแลว (หวเราะ) ถาตดผดกคอยๆ แกะออกดวยความรสกตว แลวตดใหม สมองจะไดใชงาน เวลาถอดเสอ เราแกะกระดมเมดไหนกอน? (เมดบน) พอแกะปบ บอกตวเองวาเคยชนอกแลว ตดคนไวแลวเรมไปแกะเมดลาง สมองจะไดตนตว อยางเวลาขบรถกลบบาน เรามกจะขบกลบไปดวยความเคยชนใชมย? ลองเปลยนเสนทางด แลววนนนมนจะงง สมองมนจะตนตลอดเวลา “ตกลงกตองเลยวตรงไหน ตรอกนใชมย” สมองจะไดพฒนา แตไมรเทยงคนจะถงบานหรอเปลา (หวเราะ) เซลลสมองมนตายทกวน นจะทำาใหมนแขงแรงขน สมองดานซายกบดานขวาบางคนใชแคดานเดยว อยางอาตมานกใชอยดานเดยว คอทเรยนจบมาไดเพราะชอบดนตร ชอบกฬา ชอบศลปะ อยางอนๆ ตกเกอบหมด ตกลงทรอดมาไดเพราะคะแนนชวย นใชสมองดานขวา ดานซายแทบจะไมไดใช

๔๓

ฝกสมอง สองดาน ใหอานคด

รทนจต เปลยนโลกไมโศกเศรา

รรกโลก รกเพอน มนษยเรา

ไมแบงเผา ชาตพนธ สขสนตเอย

ทเมองนอกมโรคโรคหนง เรยกวา “เอเลยนแฮนดซนโดรม” (Alien Hand Syndrome) ฮลโหล! เคยไดยนมย? โรคนหมอบอกวาชวงตอระหวางสมองดานซายกบดานขวามนชำารด มนเสอม พอชวงตอนมปญหา สมอง ๒ ดานมนทำางานไมประสานกน มอซายกบมอขวามนกเลยแยกออกจากกน เขาเลยเรยก “เอเลยนแฮนดซนโดรม” แปลวามอนเปนมอของมนษยตางดาว ทำาอะไรไปโดยพลการ โดยทเราไมไดสงใหมนทำาแตมนจะทำา อยางเอาเสอใสไมแขวน มอขวาใส มอซายมนกระตกขวางทงเฉย ตองกลบมาใหมหยบเอามาใสตอ แตพอเดนออกปบ มอซายกระตกขวางทงอก หรอพอเดนออกจากหองมอขวาปดไฟ มอซายกดเปด แลวพอเดนผานคนอน ตวเราเดนผานปกตแตมอกลบยนไปตบหวคนอน มอมนคมตวเองไมได บางทตองเอามอขวามาตมอซาย บางครงตองพยายามยดมนไว อยาไปทำาๆ นเปนโรคชนดหนงซงคนไทยกมแตไมมาก แตตอนนทเมองไทยเปนกนมาก อาตมาเรยกวา “เอเลยนมายดซนโดรม” (Alien Mind Syndrome) คอใจมนไมอยกบเนอกบตว มอขวาจะตกขาว สวนมอซายจะ

๔๕

เลน Line (หวเราะ) โยมเคยเจอคนพวกนมย? โชคดทพวกนสยแบบนนไมมอยในกลมพวกเราเลยสาธดงๆ (หวเราะ) มนคมตวเองไมได มนไมรวาเวลานควรทำาอะไร แลวขณะนเรากำาลงทำาอะไร? ทำาไปทำาไม? แลวทำาเพออะไร? เขาไมเขาใจ เขาคมตวเองไมได ถาเราไมฝกควบคมตวเองตงแตตอนน พออายมากขนปญหาเกดแนนอน เดกๆ ปจจบนเปน “เอเลยนมายดซนโดรม” กนเยอะ พอกลบมาถงบานเวลาอานหนงสอ กเปดทวดวย แลวเอาซาวนอะเบาท (sound about) ใสหฟงเพลงดวย ตกลงมนจะทำาอะไรกนแน หกจะฟง ตากจะดทว แลวหนงสอกจะอาน

เตละปตตงยะถาปะรหะเรยยะเอวงสะจตตะมะนรกเข

พงรกษาจตของตน เหมอนคนประคองบาตรทเตมดวยนำามน

Watch and guard your mind (against temptation) as carefully as one who carries a bowl full of oil.

๔๖

ลมหายใจ เขาออก บอกไมถก

ลมหายใจ ปลายจมกไมเคยเหน

เขาไมร ออกไมร ดไมเปน

กวาจะเหน ลมกหมดสลดใจ

อยากไดความร กจงดภายใน

อยากไดปญญา กจงเปดตาใจ

เอาพทโธนอก ไปลอพทโธใน

เมอพทโธเกดแลว จงทงพทโธไป

ถอดจต กลบมาถงเรองความรสกตวอกท ตอนนผคนทได ประโยชนจากการฝกเจรญสตเขาทำากนไดเยอะ มโยมโทรมาหาอาตมา

โยม: “อาจารย โยมกำาลงจะผาตด กลวตายคะ”

พระ: โยม นกปฏบตธรรมจะไมกลวตาย แตกลวเกด คอไมอยากจะกลบมาเวยนวายตายเกดใน สงสารวฏอก หายใจเขาไมออกกตาย หายใจออก ไมเขากตาย ทกคนเกดมาตองตาย ความตายรอ อยปลายจมก

โยม: “พระอาจารยอยาแชงส ยงกลวอย”

พระ: ไมไดแชง ใหพรกได เอาหลกปฏบตไป ฟงใหด ‘กายยกใหหมอดแล ใจยกถวายพระพทธเจา พทโธ อยางเดยว’

แกกนารก พอเขาไปในหองผาตดแกทอง พทโธอยางเดยวเลย พทโธ จนกระทงหมอวางยาสลบ แลวกเกดเหตอศจรรยขน หลงจากทแกฟนไดมาเลาใหฟงวา

๔๙

“ขอบพระคณพระอาจารยมากเลย โยมเชอแลววาปฏบตธรรมมนมผลจรงๆ” ระหวางทแกทอง พทโธ อยๆ ใจมนแยกวบออกมาจากกาย แกรสกงงวา เอา! เมอกเรานอนอย ทำาไมมายนอยตรงนได ตกลงเราตายแลวเหรอ? เฮย! ยงไมตาย ตวนนยงหายใจอย คณหมอพดอะไร พยาบาลพดอะไร แกไดยนหมดทกคำา แกนกเลยวา “อฮ! นหรอทครบาอาจารยปฏบตธรรมกน!” เปนเพราะสงนนเอง สาธ พอฟนขนมาเดยวนแกสวดมนตภาวนาทงเชาและเยนทกวน ของพวกเราใครทสวดมนตภาวนาทกเชาทกคำาไหนยกมอสงๆ พรบ! ๙ คน นอกนนตองรอใหผาตดกอนใชมย? (หวเราะ) ฮลโหล! ตองรอมย? ไมตองนะ Here and Now ฝกทนและเดยวน แลวประโยชนทไดจะคมคามหาศาล ใครคดวาตงแตวนนเปนตนไปจะภาวนาทกวน ไหนยกมอสงๆ ซ! เอา กดไลทใหเพอนเราดวย (สาธ)

๕๐

ใครคดแลวแตยงไมกลายก ไหนยกมอซ! ซกวนละ๑๐ นาทนทำาไดมย? วนนอาตมาขอฝาก อยางนอยวนละ ๑๐ นาท ถากลววากลางคนจะนง ๑๐ นาทไมได เกบคะแนนตงแตตอนเชาเลย

พอตนปบ ดงลมหายใจยาวๆ ทำาใจยมๆ หายใจเขาอมๆ ยมๆ หายใจออกอมๆ ยมๆ

อยางนอยซก ๕ นาท แลวถาเปนไปไดลองภาวนาทกชวโมง (โยมบอก อาจารยเดยวททำางานเคากไลออกหรอก) กไมไดใหภาวนานาน ภาวนาซกหนงนาท ครงชวโมงนงภาวนา ๑ นาท ไดมย? หรอวา ชวโมงนงภาวนาซก ๒ นาท ไดมย? ไดนะ ใครทมนาฬกา มคอมพวเตอรโนตบก หรอวามสมารทโฟน ลองตงปลกไวทก ๑ ชวโมงหรอครงชวโมงกได ใหมนดง “ตง” ทนง พอดง “ตง” ปบ ดวาเรากำาลงอยกบ ‘ความรสกตว’ หรออยกบ ‘ความคด’ สวนมากวนๆ เราจะอยกบอะไร? อยกบ ‘ความคด’

๕๑

อยาหลงเขาไปในอารมณเมอกระทบอารมณทงหกทางปลอยจตเปนกลางๆใชสตแตะรเพยงเบาๆมสตแตะรและปลอยวางความคดตลอดชวตไมมทกข

คนปจจบน ฝนทงกลางวนฝนทงกลางคนกลางคนเขาหลบตาฝน แตกลางวนเขาลมตาแลวกฝนฝนกคอใจลอยไปอยกบความคดตลอดเวลา จงไมเหนปจจบนขณะ ชวตทงชวตมอบใหกบความฝนทงสนเพราะฉะนน กลบมาตนกนซกท กลบมารสกตวกนซกท ปจฉา (วสชนา) ตอนนเราอยกบความรสกตวหรออยกบความคด? (รสกตว)

หายใจเขารสกตว หายใจออกรสกตว

อตตานงทะมะยนตปณฑตา

บณฑตยอมฝกตนThe wise always practice themselves.

รกษาจตใหด ทำาหนาทใหถกตอง มสตอยาใหพรอง ความมวหมองจะไมม

ขอเจรญพร

๕๓

เมอจตไหล กใหร ดทจต

หลงครนคด กใหร ดเอาไว

เมอจตเผลอ กใหร ดเขาไป

ผลสดทาย มแตร “ก”ไมม

หนจา ตอนนเทยงรเปลาจะ

เอ...ดยงไงกไมเทยงเลยคะ!

อฮ มอกเรองหนง เดกอายแค ๘ ขวบ สามารถ ‘รสกตว’ เปนแลว วนนนอาตมานงคยกบเดก แลวเดกเขากนารกมาก พอจะกลบอาตมากเลยบอกกบเดกวา “คนนารกแบบน พระอาจารยมของขวญให” อาตมากหยบลกประคำาออกมาจากยาม พอดงลกประคำาขนมาปบ แกรอง “อฮ!”

เรากถามวา “หนอฮ! เหนอะไรเหรอ?” เดกตอบ “เหนคะ หนเหนขางในกำาลงดใจคะ”

โยมฟงแลว... อฮ! หรอเปลาเนย? เดกแค ๘ ขวบบอกวา เคาเหนขางในกำาลงดใจ อาตมาฟงแลว ขนแขนสแตนอพ (stand up) เฮย! เดกเหนไดยงไง?

กเลยถามตอวา “แลวหนทำาอยางไรกบมน?” เดกตอบ “หนไมไดทำาอะไรคะ หนดมนเฉยๆ ตอนนมนเบาลงแลวคะ ความรสกดใจมนเบาลง”

ตอนนนอาตมาอยากใหแกสองเสนเลย นารกมย? แลวของพวกเราละ เหนแบบนกนบางมย?

๕๕

ปจจบน ขณะน ดทสด

อะไรผด จงเหน เปนขณะ

ฮซอซอ เหนซอซอคอพทธะ

เหนปจจบนขณะ คอเหน ตามเปนจรง

‘Now’ is the best moment.

What’s happening is

seen as ‘now’.

Only know, only see

- that’s all.

The Buddha says,

“Seeitasitis”.

มเรองของเดกอกคนนง เขาเลาใหฟงวา ตอนกน กวยเตยว เขาเหน ๓ อยาง พวกเราเวลากนกวยเตยวเราเหนอะไรบาง? เหนเสนกวยเตยว ลกชน นำาซป ชาม ชอน ตะเกยบ เราเหนมากกวาเดก แสดงวาเราฉลาดกวาเดกใชมย? ยงไมแนนะ เดกบอกวาเขาเหน ๓ อยาง ถามวาเหนอะไรบาง เดกตอบวา

๑. หนเหนกายทกำาลงเคลอนไหวขณะทมอตกกวยเตยวใสปาก

๒. หนเหนปากทขยบขนขยบลง (ขากรรไกรมนกำาลงขยบขนขยบลง)

๓. หนเหนขางในใจมนรสกพอใจในรสชาตของกวยเตยว

ตกลงเดกแค ๗ - ๘ ขวบเคาเหนทงกายแลวกเหนทงจต เหนกายทเคลอนไหวเหนใจทนกคด แลวของพวกเราเหนอะไรบาง? บางคน ๘๐ ขวบแลวยงเหนแตลกชนกบเสนกวยเตยวอยเลย เดยวพวกเราออกไปทานอาหาร ลองกลบมาอยกบความรสกตว และดวาเราเหนอะไรบาง

๕๗

โครงการ ‘ธรรมะกลบตาลปตร’ เปนโครงการวาดภาพบนตาลปตรทไมไดใชแลว

เปนการเปลยนตาลปตรเกาทไมใชแลว ใหเปนสอธรรมะอนสวยงามและทรงคณคา

ปจจบนมจตอาสารวมวาดภาพไวกวา ๓๐๐ ตาลปตร

เราตองการนำาเสนอเรองราวทเปนหวใจของศาสนา เวลามปญหาจะไดแกปญหาแบบไมทกข

ใครสนใจ เขาไปด ไปอาน ไดท www.phraprasong.org

๕๘

ปจฉา (วสชนา) ขอถามวา “ปรกตเวลาฟงเราใชอะไรฟง?” (ใชหฟง) คณครเคยบอกพวกเรามยวา “ตงหฟงใหด ครจะสอนแลว” (โยมหวเราะ) คณครบอกวาไง? (ตงใจฟง) ตกลงเวลาฟงตองใชอะไรฟง? ลองใชใจฟงใหดโดยไมตองยงกบห (จากนนทานทำาทาเทศน ปากขยบเหมอนพด ยกมอประกอบทาทางการเทศนแตไมมเสยง) แลวทานกถามวา อาตมาพดไป ๓ หวขอ โยมใชใจฟง ใจมนบอกวาอยางไร? (ไมทราบ...) ปจฉา (วสชนา) ตกลงเวลาฟง ใครคดวาอยางไร อยางไร กตองใชหฟง ยกมอ ปจฉา (วสชนา) ใครคดวาเวลาฟง อยางไร อยางไร กตองใชใจฟงอยด ยกมอ ใครยงไมไดคดอะไรเลย ยกมอสงๆ (หวเราะ) ปจฉา (วสชนา) ใครคดวาตองใชทงหและใจฟง ยกมอสงๆ พรบ.! ใครไมไดยกมอ ไหนชวยยกมอสงๆ นใหหลายตวเลอกมากเลย หกไมยก ใจกไมยก ทงหทงใจกไมยก ไมยกกไมยกอก พวกไมยกมอเลยคอพวกไหน? พวก

๕๙

สงเกตการณ คอยดความลมสลายของเพอนเปนพกๆ “กบอกแลวมงนงเฉยๆ ยกเดยวตอบผดอายเคา” สรปเวลาฟงตองใชทงหและใจ สองสงตองไปดวยกน ชวตประกอบดวยกายกบใจ เหมอนนำาแกวน(พระอาจารยยกแกวนำาขนมา) นำาแกวนประกอบดวยเอชทโอ (H

2O) ไฮโดรเจน ๒ อะตอม กบออกซเจน ๑

อะตอม ทำาปฏกรยากนจนกลายเปนนำา ถาแยกไฮโดรเจนกบออกซเจนออกจากกน มนำามย? (ไมม) แตพอมารวมกนมนำามย? (ม) ชวตกเหมอนกน พอกายกบใจมารวมกน เรยกวา “ชวต” แตถามนแยกขาดจากกนโดยสนเชง ยงเรยกชวตอยใชหรอไม? ปจฉา (วสชนา) ชวตนถามแตใจเพยงอยางเดยว ไมมกาย ลอยแวบ แวบ ไปเรอยๆ เขาเรยกอะไร? โยมตอบ: กระสอ (หวเราะ) ประกาศโปรดทราบ เขาเรยก “วญญาณ” แตถามแตกายไมมใจเขาเรยกวา “ศพ” ศพเนยถาเราไปเตะมน มนจะโกรธมย? (ไม) จบมนไปเผา มนจะโกรธเรามย? (ไม) นงจบแฟนมนตอหนามน

๖๐

มนจะลกขนมาตบเราไดมย? (ไมได) แลวถามนลกละ? (วง) แลวมนลกไดมย? (ไมได) ไมได เพราะวามนเปนศพ ปจฉา (วสชนา) แลวทนงอยตรงน เรยกศพใชมย? (ไมใช) ถาไมใชตองเรยกอะไร? (ชวต) เพราะวามทงกายและใจ ยกเวนบางคนทเรมจะทำาตวเองเปนศพ เรมถอดวญญาณจะหลบ... (หวเราะ) เวลาฟง สงสำาคญกคอ กายกบใจตองไปดวยกน วนนอยากจะฝากคำาๆ หนง คอคำาวา “เตมรอย” เวลาทำาอะไรทำาใหเตมรอย นงตรงนกนงใหเตมรอย อยานงแบบ ๕๐ สตางค ฮลโหล! เขาใจมย? ทำาอะไรตองเตมบาท คนปจจบนบางทเราไมเตมบาท ใจจะทำาแตกายมนไมเอาดวย ผลมนกไมสมบรณ กายใจตองไปดวยกน ชวตนถามแตใจอยางเดยวเคาเรยกวา? โยม: วญญาณ ขอแบงวญญาณออกเปน ๓ อยาง วญญาณท ๑ คอ วญญาณโซล (Soul) เปนวญญาณลองลอย เปนความเชอ วญญาณท ๒ คอ วญญาณสปรตชวล (Spiri-tual) หมายถง คนนมวญญาณแม คนนมวญญาณคร

๖๑

คนนมวญญาณนกส วญญาณท ๓ คอ วญญาณคอนเชยสเนส (Consciousness) หมายถง ความรอารมณทางอายตนะทง ๖ (ตา ห จมก ลน กาย ใจ) มการเหน ไดยน ไดกลนรรส รสกกายสมผส และการรความนกคด (ดคำาอธบายเพมเตมในบทขนธ ๕) สำาหรบวญญาณสปรตชวล (Spiritual) คนทมวญญาณหมอ สมยทอาตมาเดกๆ ฮลโหล! เคยเปนเดกมากอนนะ ไมไดเกดมาแลวแกเลย เคยผานวยมา สมยเดกๆ มเพลงทชอบมากเดกทงหมบานรองกนได ใครรองไดชวยรอง ขนตนดวย I am sorry จกกะจหวใจ ดงๆ ชวยกนหนอย I am sorry จกกะจหวใจ โยมรองตอ: I am ตกกระไดหวใจจมข (หวเราะ) รสกจะคนละเพลงกนนะ เพลงทอาตมารองกคอI am sorry จกกะจหวใจ I am รอดตายเพราะหมอเบนเคซย คนๆ มย ใครพยกหนานแกทงนนเลย หมอเบนเคซย ไมสนใจเรองเงนทอง สนใจแตจะชวยชวตคน(หมอ Ben Casey เปนภาพยนตรชดขาวดำาทางทว ของสหรฐอเมรกา เรมออกอากาศตงแตป ค.ศ. 1961-1966)

๖๒

ทเมองไทยกมคณหมอทานหนง พอเรยนจบตาบอดส มองแบงกพนเปนเศษกระดาษ แบงกพนไมมคณคาเลยในสายตาของหมอ ออกไปชวยรกษาชาวบาน ไมมสตางคใหไมเปนไรขออาหารสกมอหนง เดนรกษาจนรองเทาขาด ชอเสยงขจรขจาย ตางชาตบนมาดงานเกดความประทบใจเลยมอบรางวลแมกไซไซใหกบคณหมอทานนน คณหมอคนนนมชอวา? ตอบดงๆ พรอมกน พรบ.! ฮลโหล? (โยมคนหนงตอบ “หมอประเวศ”) หมอประเวศ วะส ไดรบรางวลแมกไซไซ แตไมใชหมอเทาเปลา คณหมอ ๕ ทาน ทไดรบรางวลแมกไซไซในประเทศไทยมใครบาง? (เงยบ) ตกลงพวกเราอยตางประเทศกนใชมย? (หวเราะ) คณหมอทานนนมชอวา “หมอกระแส ชนะวงศ” มทนายความทานหนง เรยนจบแลวเหนแบงกพนเปนเศษกระดาษ ไมสนใจเรองเงนทอง สนใจแตความยตธรรม ออกวาความชวยคน จนกระทงตางชาตบนมาดงาน เกดความประทบใจ เลยมอบรางวลแมกไซไซให ทนายความทานนนมชอวา “ทองใบ ทองเปาด” ปจฉา (วสชนา) สงทพวกเราตองการในชวตคออะไร? โยม: ความสข

๖๓

ทนทำาอยางไรจงจะมความสข? ตอนนตางชาตใหความสนใจพทธศาสนากนมาก อาตมาเคยเจอฝรงมาเรยนภาษาไทย ถามเคาวา you มาเรยนทำาไม จะเอาไปพดกบภรรยาหรอ? ฝรง: พมพดไทยไดขรบ อาตมากถามตอ แลว you มาเรยนทำาไม? ฝรง: พมอยากอานพระไตรปฎก เขาบอกวา เขาอยากอานพระไตรปฎก! ถาอาตมาเอาพระไตรปฎกมาตงดานขวา หนงสอพมพตงดานซาย พวกเราจะหยบอะไร? โยม: หนงสอพมพ (หวเราะกราว) ถาอาตมาเอาพระไตรปฎกมาตงดานขวา เอาหนงสอพมพตงดานซาย คดวาพระเณรจะหยบอะไรกน? โยม: ทงพระไตรปฎกและหนงสอพมพ นาสนใจนะ ฝรงบอกวาเขาอยากอานพระไตรปฎก อาตมากำาลงจะเดนเลยเดนไมออก ฟงแลวขนแขนสแตนอพ ตองหยดถามเขาอกวา Why are you interested in Buddhism? (ทำาไมคณจงสนใจพทธศาสนา)

๖๔

ฝรง: No, I’m not interested. I respect. (ผมไมไดสนใจแตผมนบถอ) ฟงเทยวนขนหวลก ขนาดไมมผม มนยงลก กเลยตองหยดนงคยกบเขา ถามเขา ทำาไม you ใชคำาวา “นบถอ” ฝรง: ท I นบถอเพราะวาพระพทธเจาไมไดบงคบให I เชอแตสอนให I คดเปน

‘ถาคดเปนกไมทกข ทเปนทกขเพราะคดไมเปน’

พระพทธเจาตรสวา

สมมาทฏฐสะมาทานาสพพงทกขงอปจจะคง

คนจะพนจากทกขทงปวงได เพราะมสมมาทฏฐ คอความคดเหนทถกตอง ถกตรง

Having the ‘right view’is the way to get out of all sufferings.

ในอรยมรรคมองคแปด ทพระพทธเจาทานตรสวาเปนทางเดนไปสการพนทกข ในปจจบนคนไมคอยใหความสนใจเทาไหร แตทจรงมประโยชนมาก ใครทองไดบางยกมอสงๆ มอะไรบาง?

๖๕

๖๖

๖๗

คดตองคดใหเปน คดใหถกตอง คดใหถกตรง

พระพทธเจาสอนให ‘คดชอบ’ แตคนปจจบน ‘ชอบคด’ เรองอะไรทจะทำาใหทกขมนชอบคด

พระพทธเจาสอนให ‘พดชอบ’ แตคนปจจบน ‘ชอบพด’ ทานใหพดเรองทชอบธรรม แตเขาพดเรองทชอบพด

“พดดมดใจ พดรายมดคอ” มดใจกบมดคอ มดอะไรดกวา? (มดใจ) แลวปจจบนทเรามดคนทอยกะเรา เรามดอะไร? (มดคอ...หวเราะ) “นำาลายของเรา ทำาใหเปน นำาอมฤตกได หรอทำาใหเปนนำากรดกได” คนบางคนพดแตละครงมนเจบแสบนากลวมาก ใครอยบานลองเปลยนคำาพดบาง คนทบานอาจจะงง เกดอะไรขน กนยาผดหรอเปลา?

พระพทธเจาสอนให ‘ทำาชอบ’ แตคนปจจบน ‘ชอบทำา’ และชอบทำาในเรองทไมชอบธรรม

กเลยทำาใหเกดปญหา

ปดหซายขวา ปดตาสองขาง

ปดปากเสยบาง แลวมานงดใจ

Hear no evil, see no evil, speak no evil,

and be aware of your mind.

เปดหซายขวา เปดตาสองขาง

เปดปากเสยบาง นงนอนสบาย

Hear goodness, see goodness, speak goodness,

and have a peaceful mind.

อโรคยาปรมาลาภา

ความไมมโรคเปนลาภอนประเสรฐ

วางเสยเถดพราหมณ พระพทธเจาตรสสตรแหงความทกข ครงหนงมพราหมณเขาไปหา ถอดอกไมเขาไปสองกำามอ พระพทธเจาตรสวา “วางเสยเถดพราหมณ” พราหมณกวางดอกไมทมอขางหนง พระพทธเจาตรส “วางเสยเถดพราหมณ” พราหมณกวางดอกไมทมออกขางหนง พระพทธเจาตรสอก “วางเสยเถดพราหมณ” พราหมณแบมอสองขางบอก Nothing (หมดแลว) จะใหวางอะไรอก? พระพทธเจาใหวางอะไร? ทานใหวางเรองในใจ ถามสตร สมการ มสงตางๆ ในใจ ถาไมวางคยกนไมรเรอง พราหมณไดยนกตนเตน โอ! คำาสอนแบบนศาสดาของเราไมเคยสอน จงตงใจฟง พระพทธเจาตรสวา “อโรคยา ปรมา ลาภา” แปลวา “ความไมมโรคเปนลาภอนประเสรฐ” พอตรสแคนนพราหมณลกขน เอามอลบตวแลวบอกวา “ตงแตเลกขาพเจาไมเคยปวยไข เพราะฉะนนขาพเจาเปนผมลาภอนประเสรฐ” พระพทธเจาตรสวา “ดกอนพราหมณ เราไมไดหมายความเชนนน” ปจฉา (วสชนา) แลวพระพทธเจาทานหมายความ

๗๑

เชนไร? คำาวา อโรคยา ปรมา ลาภา หมายความวาไมปวยไมไข ใชมย? นคอความเขาใจของคนยคปจจบน แตในพระไตรปฎกจรงๆ ทานหมายความวาอยางไร? โยม: ไมโลภ ไมโกรธ ไมหลง สดยอด สาธดงๆ ใหเพอนเราดวย พระพทธเจาตรสวา “โรคทเราวานกคอ โลภะพยาธ โทสะพยาธ โมหะพยาธ กคอ โรคความโลภ ความโกรธ ความหลง” ครงหนงมพราหมณเขาไปหาพระพทธเจาแลวถามวา “ความทกขนคนอนสรางใหเราใชไหม?” พระพทธเจาตรสวา “อยากลาวเชนนนพราหมณ” พราหมณกวา “เอะ! ถาไมใชคนอนสรางอยางงนเราสรางเองใชมย?” พระพทธเจาตรสวา “อยากลาวเชนนนพราหมณ” ฮลโหล เรมงงหรอยง? พราหมณกวา “ถาอยางงนความทกขนทงเขาและเราสรางขนมาใชมย?” พระพทธเจา ตรสวา “อยากลาวเชนนนพราหมณ” พราหมณกถามอก “อยางงนทกขไมมอยจรงส?” พระพทธเจาตรสวา “ทกขมอยพราหมณ” พราหมณกเลยงง (กเมอกบอกวาคนอนไมไดสราง เรากไมไดสราง ทงเขาและเรากไมไดรวมกนสราง พอเราบอกวาทกขไมม ทานกลบบอกวา

๗๒

ทกขมอย) “แลวทกขเกดจากอะไร?” พระพทธเจาตรสวา “เมอผสสะดวยอวชชาทกขจงเกด” แลวคำาวา “ผสสะ” แปลวาอะไร? ผสสะ แปลวา การกระทบ คำาวาผสสะ มองคประกอบอย ๓ ประการคอ อายตนะภายในทง ๖ กระทบกบอายตนะภายนอกทง ๖ แลวมวญญาณทง ๖ เขามารบร ธรรม ๓ ประการนรวมกนเรยกวา “ผสสะ” อายตนะภายใน ม ตา ห จมก ลน กาย ใจ อายตนะภายนอก ม รป เสยง กลน รส สมผส ธรรมารมณ วญญาณทง ๖ (ความรแจงอารมณ ในทนหมายถงวญญาณคอนเชยสเนส Consciousness) ม จกขวญญาณ โสตวญญาณ ฆานวญญาณ ชวหาวญญาณ กายวญญาณ และมโนวญญาณ เมอผสสะดวยอวชชาทกขจงเกด ปจฉา (วสชนา) ตาเหนรปทกขเกดหรอยง? โยม: ยงไมเกด มจกขวญญาณเขามารบร ทกขเกดหรอยง? โยม: ยงไมเกด

๗๓

ทกขเกดเมอไหร? เมอมอวชชาเขามาผสม อวชชาคอความไมร ไมรจรงตามความเปนจรงของมน นแหละ คอตวปญหาททำาใหเกดทกข ปจฉา(วสชนา) หไดยนเสยง ทกขเกดหรอยง? โยม: ยงไมเกด มวญญาณทางหเขามารบร ทกขเกดหรอยง? โยม: ยงไมเกด ทกขจะเกดเมอไหร? เมอมอวชชาเขามาผสม อวชชาคอความไมรจรงตามความเปนจรง จงเกดปญหา มบทเพลงนารกมาก ใครรองเพลงนไดชวยกนรอง เขาขนตนวา “จะหลบตาลงไปไดอยางไร” ฮลโหล! ดหนาตานาจะรองเพลงนได (หวเราะ) เอาดงๆ “จะหลบตาลงไปไดอยางไร หวใจมนเจบ ไอหนมกรงเทพจะมาแยงแฟน” (เพลงขนหมากเศรษฐ ขบรองโดย เสกศกด ภกนทอง บนทกเสยงในป พ.ศ. ๒๕๑๘) ฟงใหด ทอนนนาสนใจมาก ไอหนมคนนหลบตาไมลงเพราะอะไร? ถามวาตาเขาเหนรปแลวใชหรอไม? ไอหนมกรงเทพนมนมาหรอยง? โยม: ยงไมมา

๗๔

มนผวดำาหรอผวขาวรมย? มนอวนหรอผอมรมย? มนสงหรอเตยรมย? โยม: ไมร แลวมนจะมาจรงมย? ไมรทงสน แตกจะทกขไวกอน เหนมย? เขาไมเขาใจหลกคำาสอน คนนทเปนทกขเพราะอะไร? หไปไดยนเสยงมา เสยงบอกวาอยางไร? “ไอหนมกรงเทพจะมาแยงแฟน” ไมแนสนามเอาไอหนมกรงเทพไปกนแลวกได ใครจะไปร... ...แตวาเขาทกขแลว อาตมาเสยดายมาก ถาเขามาศกษาพระไตรปฎกซกนด เขาจะไมรองแบบน หลบตาไมลงมนนาจะเปนเรองของตาใชมย? แตนมนเปนเรองของใจทไปบบจนกระทงตาคาง ทจรงมนนาจะรองใหมวา “จะหลบตาลงไปไดอยางไร เพราะตามนเจบ ไอหนมกรงเทพเอาไมทมตา” ถาอยางนโอเคเลย มปญหาทตาจรงๆ มาดใหมอกเพลงหนงนาสนใจ บทเพลงเขาบอกวา“แสบเขาไปถงทรวง เมอเหนนองควงคนอน” (เพลงแสบหวใจ เปนเพลงลกทง ขบรองโดย พรชย สรอยเพชร บนทกเสยงในป พ.ศ. ๒๕๑๔) หมอนมปญหากบตาอกแลว คนนเปนทกขเพราะ

๗๕

อะไร? “แสบเขาไปถงทรวง เมอเหนนองควงคนอน” ตาไปเหนแฟนควงคนอน ทกขเกดรยง? โยม: ยงไมเกด มวญญาณทางตาเขามารบร ทกขเกดรยง? โยม: ยงไมเกด ทกขเกดเมอไหร? เมอมอวชชาเขามาผสม อวชชาแปลวาความไมร ไมรตามความเปนจรงของมน เลยหลงไปยดมนถอมน ไมเขาใจคำาสอนของพระพทธเจา เขาจงเกดทกขขนมา เวลาทตาเหนรปเรยกวา “ผสสะ” คอมการกระทบพอผสสะปบ “เวทนา” (การเสวยอารมณ, ความรสกรสของอารมณ: สข ทกข หรอเฉยๆ ) มนเกดขนทนท ทนพอเวทนาเกด ถาเรารไมเทาทน มนจะหลงเขาไปในเวทนา หากยนดรกใครชอบใจเรยกวา “สขเวทนา” พอสขเวทนาเกด เรากอยากจะดงไวอยากใหมนอยกบเรานานๆ อยางคนบางคนไปซอเสอ พอไปเจอเสอสวยมากถกใจ แตพอเหนราคาแลวขนลก พอจะปลอยกปลอยไมออก เงนในกระเปาสตางคกไมพอ ตดใจถอยมา พอคน

๗๖

สกแตวา รเหน เปนผสสะ

สกแตวา เปนขณะ การรเหน

กายสมผส วตถ แครอนเยน

ใจไมเหน เปนเยนรอนนอนสบาย

อนเดนเขาไปปบ ทำาใจไมไดรบกลบไปจบใหม แลวเอาไปซอนไวลกๆ สกวนหนงฉนจะมาเอาแกนะ ทนถาเราไปด พอเหนแลวชอบ ลองไปสก ๑๐ ครงไปดมนทกวน ไปจบมนทกวนเลย พอวนท ๑๐ ปบ ความรสกมนจะเรมคอยๆ จางลง แตคนบางคนแปลกคอ กชอบอยนนแหละ จะเรมคลายชอบในวนทซอไปแลว พอซอไดเรยบรอยกไปแขวนในตทบาน แลวหลงจากนนกไมเคยหยบมาใสเลย มมย? บางคนปายยงไมไดเอาออกเลย แลวพอไปเจอชดใหมกไปซอมาอก เคยเจอคนประเภทนบางมย?

พอตาเหนปบ เวทนาเกด แลวเขาไมเหนเวทนา จงหลง หลงเขาไปในเวทนา

นเปน “สขเวทนา” ดงเขาหาตว พอเปน “ทกขเวทนา” ผลกออกนอกตว แลวกมบางตวงงๆ ไมรวาจะดงหรอผลก

สขชอบ กลายเปน “ราคะ” ทกขไมชอบ ผลกออก กลายเปน “โทสะ” สวนตวงงๆ ไมรจะดงหรอผลก เขาเรยกวา “โมหะ”

๗๘

คอความหลง และไอตวความหลงนแหละนากลว ทมนจะกอภพกอชาตไมรจกจบสน พอหลง เดยวกชอบ เดยวกไมชอบ คำาวา “ราคา” มาจากคำาวา “ราคะ” พอเกดราคะ

ขนมา ผชายคนนงไปชอบผหญงคนนง พอชอบมากๆ เคาเรยกสนสอด ๕ แสนเปนไง ยอมมย? (ยอม) บางทเรยกเปนลานกยอม แตถาเราไมมราคะ เคายกใหฟรยงไมอยากจะเอา ไมรจะเอาไปทำาไม เกะกะบาน

๗๙

ขนธ ๕ ปจฉา (วสชนา) เขาใจคำาวาขนธ ๕ มย? ขนธ ๕ มอะไรบาง ขนพลาสตกใชมย? (หวเราะ) “ขนธ ๕” สวนประกอบหาอยางทรวมเขาเปนชวต (the Five Groups of Existence) ขนธ ๕ มอะไรบาง? รป เวทนา สญญา สงขาร วญญาณ นเรยกวาขนธ ๕ ตวกายน กคอตวรป สวนตวเวทนา สญญา สงขาร วญญาณ นน กคอตวนาม เปนดานจตใจ “รป” ใชเรามย? ใชหรอไมใช? กายประกอบดวยอะไร? ธาต ๔ “ธาต ๔” (the Four Primary Elements) มอะไรบาง? ดน นำา ไฟ ลม (Earth, Water, Fire, Wind) เวลาจะตาย พอลมหยด ไฟในรางกายดบ พอไฟดบ นำาในรางกายเนา พอนำาเนา ดนพง เพราะฉะนนรางกายจงประกอบดวย “ธาต ๔” ดน นำา ไฟ ลม ทจบกลมประชมรวมกนขนมา ทานผรทางวงการแพทยบอกวา ภายในรางกายมนำาอยประมาณ ๓๘ ลตร มไขมนทำาสบชนเลวได ๗ กอน

๘๐

ถตวไมไดแตลางจานได มฟอสฟอรสทำาหวไมขดไฟได ๒,๒๐๐ กาน และมธาตเหลกทำาตะปขนาด ๓ นวได ๔ ตว รวมกนแลวขายได ๖๖ บาท ๑๕ สตางคนเปนสถตเมอ ๔๐ ปทแลว ฉะนนเวลาเจอกบใคร ไมตองไปอวดเบง อวดโก อวดด กแค ๖๖ บาท ๑๕ สตางคเทานน ม ๙๐ บาทบาง ทำาสบไดหลายกอน อยตรงนน (พระอาจารยชไปทโยมทรปรางใหญคนหนง) ขออภยอยาใหเปนบาป

เวลาเราเจอกบใคร

๘๑

ตกลงวา “รป” รางกาย (corporeality) กเปนเพยงธาต ๔ รปใชเรามย? (ไมใช) แลวเราคดวาใชเราหรอเปลา? (ใช... หวเราะ) “เวทนา” การเสวยอารมณ, ความรสกรสของอารมณ - สข ทกข หรอเฉยๆ (feeling) เอามอลบตวซนคอใคร? (ตวเรา) อาจารยพทธทาสใชคำาวา ตวกของก นมนใชเราหรอไมใช? (ไมใช) แตเราคดวาใช ตมนทนงซ เจบมย? (เจบ) ใครเจบ? (กเจบ) นยดเวทนาวาเปนก แลวเวทนาใชกไหม? (ไมใช) “สญญา” คอความจำาไดหมายร (perception) ทน สถานทนเรยกวาอะไร? (รเวอรซต) งานคนน ใครเปนคนจด? (อาจารย จด-ตระ-ธาน) ใครจำาได (กจำาได) นยดสญญา ความจำาไดหมายรวาเปนก แลวสญญาใชกไหม? (ไมใช) คราวนมาถง “สงขาร” ความคดปรงแตง (mental formations) ปจฉา (วสชนา) ๔ + ๗ เปนเทาไหร? ไมไดใบหวยนะ ๔ + ๗ เปนเทาไหร (๑๑) ใครคดได (กคดได) นเอา

๘๒

สงขาร การปรงแตงมาเปนเรา ปจฉา (วสชนา) ๔ + ๗ + ๘ + ๙ แลวคณดวย ๓ เปนเทาไหร? (กคดไมทน...) นคอเอาสงขารมาเปนก แลวมนใชกมย? (ไมใช) ตวสดทาย “วญญาณ” ความรอารมณทางอายตนะทง ๖ (consciousness) เหนอาตมามย? (เหน) ใครเหน? (กเหน) ไดยนเสยงอาตมาพดมย? (ไดยน) ใครไดยน? (กไดยน) นคอยดเอาวญญาณมาเปนก แลวมนใชกไหม? (ไมใช) ตกลงรปใชกมย? (ไมใช) เวทนาใชกมย? (ไมใช) สญญาใชกมย? (ไมใช) สงขารใชกมย? (ไมใช) วญญาณใชกมย? (ไมใช) แลวกคดวาใชกมย? (ใช... หวเราะ) สรปแลวพระพทธเจาทานใหทำาอยางไรกบขนธ ๕? ในบทสวดมนตทเราสวดกนอยเปนประจำา ทานอาจารยพทธทาสดงจากพระไตรปฎก มาทำาเปนหนงสอสวดมนตแปล ขนตนดวย “ภาราหะเว”

๘๓

ภารสตตคาถา

(หนทะ มะยง ภาระสตตะคาถาโย ภะณามะ เส)เชญเถด เราทงหลาย จงกลาวคาถาแสดงภารสตรเถด

ภารา หะเว ปญจกขนธา, ขนธทงหา เปนของหนกเนอภาระหาโร จะ ปคคะโล, บคคลแหละ เปนผแบกของ หนกพาไปภาราทานง ทกขง โลเก, การแบกถอของหนก เปนความทกขในโลกภาระนกเขปะนง สขง, การสลดของหนกทงลงเสย เปนความสขนกขปตวา คะรง ภารง, พระอรยเจาสลดทงของ หนกลงเสยแลวอญญง ภารง อะนาทยะ, ทงไมหยบฉวยเอาของหนก อนอนขนมาอกสะมลง ตณหง อพพยหะ, เปนผถอนตณหาขนได กระทงรากนจฉาโต ปะรนพพโต. เปนผหมดสงปรารถนา ดบสนทไมมสวนเหลอ

๘๔

จากบทสวด พระพทธเจาทานสอนใหทำาอยางไรกบขนธ ๕? ทานบอกใหปลอยวางขนธ

จากพทธพจนจะเหนไดวาขนธทง ๕ ทมหาชนพากนลมหลงยดถอวา ‘เรา’ หรอ ‘ของเรา’ นน ลวนเปนสงวางเปลา ไมมสาระ ไมเทยง เปนทกข เปนอนตตา

๘๕

หนาท...เปนเรองภายนอก

การปลอยวาง...เปนเรองภายใน

มปญหา...ตองแกไข

แกไดหรอไมไดใจกตองปลอยวาง

“Duty” is the outer responsibility.“Lettinggo” is the inner task of mind.

When “havingproblem”,you must try your best to solve it.

In the end - no matter you can solve it or not, your mind must be free.

www.phraprasong.org

ตอนนฝรงเขามาสนใจอานพระไตรปฎกกนแลว แตคนไทยยงไมไดใหความสนใจ หลวงพอชา สภทโท ทานบอกวา

“กบเฒานงเฝากอบว อยเทงหวกลนบวบตอง แหมงภงองบนผายแอวมา เอาเกศาดอกบวไปจอย”

เขาใจหมดเลยใชมย? (หวเราะ) ทานบอกวา

“กบเอย.. กบเฒา...มานงเฝา บวบาน นานแลวหนา อยใตบว ไมเหนบว โธ...อนจจา

ภมรมา บนชอน เกสรไป”

คนไทยอยกบพระพทธศาสนาแตไมไดประโยชนจากพระพทธศาสนา ฝรงมาถงมาเอาหวใจศาสนาไป เพราะฉะนนอยาใหเสยหาย ตางประเทศตอนนใหความสนใจเรองจตวญญาณ จนกระทงยนยนชดเจนวาคนทประสบความสำาเรจในชวต พวกทไอคว (I.Q.) สง ประสบความสำาเรจเพยงแค ๒๐% แตพวกอคว (E.Q.) สง ประสบความสำาเรจถง ๘๐%

๘๗

นกวทยาศาสตร บอกเลา เราเชอหมด

พทธพจน นำาพา หาเชอไม

พทธองค ใหพสจน กอนเชอใคร

คนกลบไม เหนคา นาเศราจง

I.Q. (Intelligence Quotient) คอความฉลาดดานมนสมอง พวกคดเกงๆ ไปไมรอดแยะ แต E.Q. (Emotional Quotient) คอความฉลาดในดานอารมณ ควบคมอารมณตนเองได พวกนประสบความสำาเรจถง ๘๐% การท อ.ธานจดใหมพระมาบรรยายกอนเปด นทรรศการ เจตนาตองการใหพวกเราได ๒๐% หรอ ๘๐% โยม: ๘๐% แลวเดยวอยาลมไปเอา ๒๐% ขางในดวย ไอตว ๒๐% ขางในมนจะเปนตวตอ ๘๐% ถาดภาพแลวสงสยความหมายของภาพ ลองเขาไปศกษาคนควาในพระไตร- ปฎกด จะไดประโยชนมาก

ขออนโมทนา ขอเจรญพร (สาธ)

(พธกรกราบขอบพระคณพระอาจารยทเมตตาแสดงธรรม ผจดงานนำากลาวถวายเครองปจจยไทยธรรม จากนนจงนมนตพระอาจารยกลาวใหพร)

๘๙

ใหพร โยมจะเอาแบบไหน? จะเอาพรแบบธรรมดาหรอจะเอาแบบดทสด โยม: เอาดทสด อาตมาเคยรบนมนตและใหพรแบบดทสดไปครงเดยว ไดผล ๑๐ ป ไมเคยเจอหนาโยมทานนนอกเลย แสดงวาพรขลงมาก คนสวนมากจะเขาใจวาพรทดทสดคอ “หลบใหไดเงนหมน ตนใหไดเงนแสน เดนแกวงแขนใหไดเงนลาน” เขากะชาตนไมตองทำางานหลบๆ ตนๆ แลวกรวย วนนนโยมขอดทสด อาตมากเลยใหแบบดทสดวา

ใหพรยงไมเสรจ แกเอามอลงเลย (หวเราะ)

๙๐

จรงๆ ไมมอนาคต กคอ มสตรอยกบปจจบนขณะ ไมมอดต ไมมอนาคต แตใหรอยกบปจจบนขณะ ชวตกคอตวปจจบน คอลมหายใจตวเนย หมดเนอหมดตว กคอ การจะเขาสกระแสพระโสดาบนได จะตองละสกกายทฏฐ วจกจฉา สลพพตปรามาส หรอวามศล ๕ บรสทธ สกกายทฏฐกคอเหนกายวาเปนก ตองเหนกอนวากายไมใชก และกขออยาไดผดอยาไดเกด กคอ ใหถงพระนพพาน ไมตองกลบมาเวยนวายตายเกดในสงสารวฏอก

คนโบราณเวลาใหพร เขาใหไมเหมอนคนปจจบน เคยไดยนมย?

“ใหเยนเหมอนฟก ใหหนกเหมอนแตง

ใหมเรยวมแรงเหมอนหนมาน ใหปญญาญาณเหมอนพระมโหสถ

ใหมนำาใจอดเหมอนพระเตมย ใหเปนเศรษฐเหมอนเจากรงสญชย”

๙๑

๙๒

นคอการใหพรของคนโบราณ ตวละครแตละตวทอยขางในลองไปดภาพ อยางเชน พระเจาสบชาตบาง แลวกเรองหลายๆ เรองทเกยวกบชาดก อยากใหเปด พระไตรปฎกกนบาง วนนขอใหพรเปนภาษาไทยกบพวกเรากแลวกน ขอผลบญทเราไดมารวมบำาเพญบญกนในครงน จงสงผลใหพวกเราทงหลายจงไดมความสขความเจรญ มความกาวหนาทงในดานการศกษา ในดานหนาทการงาน และในดานการประพฤตปฏบตธรรม ธรรมใดทยงไมรไมเหน กขอใหไดรไดเหน ไดเขาถงธรรมนนๆ และขอความปรารถนาดทพวกเราทงหลายไดตงไว

จงสำาเรจ จงสำาเรจ และจงสำาเรจ

ธมโมหะเวรกขะตธมมะจาร

ธรรมแล ยอมรกษาผประพฤตธรรมA virtuous man is protected by his own virtues.

๙๓

ผคนพยายามทจะตามหาผวเศษ พอไดยนวาใครศกดสทธทไหน กจะไปหากน อยางภาพนเปนภาพผ ปฏบตธรรมแลวไปนงอยบนกอนเมฆ ซงถาเมองไทยใครทำาไดคนคงจะแหกนไปเยอะแยะ จะสรางอะไรใหญโตขนาดไหนกทำาได คำาวา “ผวเศษ” บางคนบอกวา การเหาะไดนถอวาเปนผวเศษ แตหลกทางศาสนาสอนใหขอคด กคอ เหาะไดอยางดกแคหมาไมกด ทำาไมไมมาฝกเหาะทางจตวญญาณ กเลสจะไมสามารถขบกดเราได หรอคำาวา “หทพย” “ตาทพย” หทพย เชนเราอยเมองไทยเขาอยเมองนอกเขาพดอะไรเราไดยน แตถาไดยนแลวเปนทกข มไปทำาไม ทมหใหหนวกไมดกวาหรอ

ผวเศษ

๙๕

ตาทพย เชนเราอยเมองไทยเขาอยเมองนอก เราสามารถเหนหมดวาเขาทำาอะไร แตถาเหนแลวเปนทกข มไปทำาไมตาทพยแบบนน ทมตาใหบอดไมดกวาหรอ “หทพย” ในทางพทธศาสนาหมายถง ฟงอะไรแลวเยน เสยงทคนอนฟงแลวทนอยไมได แตเราฟงแลวจตยงเปนปรกตอยได นคอไดหทพย “ตาทพย” กคอมองอะไรแลวเยน ภาพทคนอนเหนแลวทนอยไมได แตเรามองแลวจตยงเปนปรกตอยได นคอไดตาทพย เพราะฉะนนสำาหรบ “ผวเศษ” ในวนนทอยากจะฝากกคอ ทานผฟงทงหลาย เมอฟงแลวกอยากจะใหได“หทพย” ได “ตาทพย” กนไปทกคน กคอ มองแลวกเยน ฟงแลวกเยน แลวกทำาจตใจใหชมเยน ทำาความสงบเยนใหเกดขนแก ครอบครว สงคม ประเทศ และโลก ขออนโมทนา ขอเจรญพร

๙๖

อนความทกข จะระงบ ดบลงได

ถาหากเรา เขาใจ ในวถ

ปลอยวางจต ทกครา ปญหาม

ยดทกท ทกขทกครง ระวงเอย

All suffering can be released

by understanding the way to ‘let it go’ and

‘get it out’ of our minds.

www.phraprasong.org ๙๗

๙๘

พงสำารวมอายตนะทง๖-ตาหจมกลนกายใจBe mindful of what comes to your

eyes, ears, nose, tongue, body and mind.

สนขขบกดเตา พระพทธองคเดนไปเหนสนขกำาลงขบกดเตา พระองคจงชใหภกษทงหลายดแลวถามวา

“เธอเหนสนขขบกดเตาไหม?”

“เหนพระเจาคะ”

“แลวมนกดไดไหม?”

“ไมไดพระเจาคะ”

“ทำาไมถงกดไมได?”

“เพราะเตามนหด ๖ ทาง กคอ หว ๑ ขา ๔ หาง ๑”

พระพทธเจาตรสวา

“ดกอนภกษทงหลาย ถาเธอไมตองการความ

ทกขขบกดเธอฉนใด เธอกจงรจกสำารวมอายตนะทง ๖”

อายตนะทง ๖ มอะไรบาง? ม ตา ห จมก ลน กาย ใจ พอเรารจกสำารวม หนกลบมาศกษา มาเรยนร มาทำาความเขาใจ ประคบประคองจตใจ เรากจะไมเปนทกข ไมมปญหาถาเขาใจธรรมะ

๙๙

๑๐๐

คำาคมฝากไว

๑๐๐

God helps those who help themselves.Don’tjustthinkoffindingsomeonetofixit.

Don’t just wait for assistance from somebody.

Don’tjustpraytogodwithouthelpingyourselffirst.

The work can be done, if you just do it.

ตนเปนทพงแหงตนอยามวคด หาคน ชวยแกไข

อยามวรอ หาใคร ชวยเสกสรร

ควรพงตน กอนบวงสรวงปวงเทวน

งานเสรจพลนทนตา ถาลงมอ

๑๐๑

ความไมมสต เปนดจการหลบของผประมาท สวนคนมสต เปนดจคนตนอยอยางไมประมาท การมสตตนอย ยอมเปนปฏปกษกบความหลบคอกเลส บคคลแมกลาววาตนตนอย แตหากวาไมมสต กยงเรยกวาหลบอย

๑๐๒

๑๐๓

๑๐๔

ถาม-ตอบ

www.phraprasong.org

คตธรรมประจำาใจ/ คำาคมทชอบ

....................................................................................

.................................................................................... .................................................................................... .................................................................................... .................................................................................... .................................................................................... ................................ ................................ ................................ ................................ ................................

๑๐๕

๑๐๘

สงครามอนสงคราม ภายนอก แลเลวราย

แตสงคราม ภายใน รายยงกวา

เหตสงคราม ระเบด เกดขนมา

ใจนนหนา เปนตวสง ระวงเอย

๑๐๗

WARThe war outside is bad.

The war inside is worse.

Thecauseofwarinsidetoexplodeisyourmind.

So be careful!

ถาม-ตอบ

๑๐๘www.phraprasong.org

๑๐๕๑๐๙

โดย พระอาจารยประสงค ปรปณโณ

ธรรมะอานงาย

๑๑๐

:phraprasong

อานหนงสอ online และศกษาธรรมะเพมเตมไดท www.phraprasong.org

หนงสอนมเจตนาเผยแผพทธธรรม แกผสนใจธรรมะ เพอความเขาใจในศาสนา และเพอยงความสขเยนใหเกดขนในจตใจของผอาน ทานสามารถรวมงานเผยแผนไดดวยการรบเปนเจาภาพเพอมอบใหหองสมด โรงเรยน วด หรอญาตธรรม ตามกำาลงศรทธา รวมเพมพนธรรมทานบญไดท

ชอบญช: พระประสงค ปรปณโณ(กองทนเผยแผและเพอการกศล)

ธนาคารกสกรไทย สาขาศรวรา ทาวนอนทาวนบญชออมทรพย เลขท: 609-2-22228-2

* จตอาสาผรวมวาดภาพบนตาลปตรทกทาน

* ทมงานจตอาสาธรรมะกลบตาลปตร

* อาจารย จด-ตระ-ธาน (ธาน ชนชศกด)

* บรษท ดอคควเมนท พารเซล เอกซเพรส จำากด (DPEX)

* บรษท อกษรเจรญทศน อจท. จำากด

* รานอาหาร สามเสนวลลา

ขอขอบคณและอนโมทนาบญ

ขอบคณในนำาใจ

ทมใหตลอดเวลา

ขอใหคณความดรกษา

เจรญกาวหนา

ทงทางโลกและทางธรรม

top related