Andragoga

Libro gua de estudio

Autor: Dr. Adolfo Alcal

1. Resumen 2. Introduccin 3. Datos generales del curso de andragoga 4. Estructura de la unidad curricular en funcin de unidades, problemas y temas de

indagacin 5. Objetivos y unidades que conforman el curso 6. La ciencia de la andragoga 7. La praxis andraggica 8. Educacin de adultos y educacin permanente 9. Anexos

RESUMEN

El trabajo que se expone a continuacin, se realiz siguiendo la modalidad investigativa de tipo bibliogrfico. Para la consolidacin del mismo, se llev a cabo una exhaustiva revisin de algunos libros elaborados por estudiosos de la Andragoga, tales como: Savicevic, Ludojoski, Bernard, Adam, Knowles, Castro y otros de reconocida relevancia. La investigacin se complement con experiencias andraggicas que ha tenido el autor con estudiantes adultos de nivel superior, las cuales dio a conocer a travs de sus escritos previos y ciertos puntos de vista acerca del tema tratado en cada una de las partes de esta obra. Se hace una descripcin general de los aspectos ms importantes que intervienen en el proceso educativo sobre la base de temas andraggicos como lo son: el estudiante adulto, horizontalidad, participacin, caractersticas del facilitador andragogo y el proceso orientacin-aprendizaje; adems, se analizaron argumentos que podran sustentar a la Andragoga como una ciencia y otros asuntos de inters. El objetivo de este escrito, consiste en ayudar al estudiante participante de la Maestra en Educacin Abierta y a Distancia, a ser exitoso en el cumplimiento de las tareas especficas de la unidad curricular Andragoga.

2

INTRODUCCIN

La Educacin es Parte de la Naturaleza del Ser Humano, es una hiptesis plenamente demostrada. Del anlisis de dicha proposicin, puede inferirse que el proceso educativo del hombre se desarrolla bsicamente en el ambiente creado por la interaccin de dos factores complejos: (1) la adquisicin de conocimientos acumulados por generaciones

precedentes y (2) satisfaccin de necesidades bsicas.

Durante casi toda su vida, el hombre procura alcanzar objetivos y metas que le permitan convertirse en un individuo eminente como profesional y sobresaliente en asuntos morales y ticos; materias que, por lo general, se relacionan con propsitos de crecimiento econmico y de interaccin comunitaria. Esta concepcin enfatiza en la participacin consciente, oportuna, pertinente, permanente, activa y organizada de la poblacin en diferentes instancias de decisiones del grupo social.

El mundo cambia en forma acelerada, modificando nuestros hbitos de vida de manera sorprendente; esto determina, en cada persona, un aumento considerable de sus expectativas en lo que se refiere a educacin, planificacin del futuro, aspiraciones, estatus, responsabilidad e ingresos suficientes.

En el campo de la docencia, los progresos se manifiestan, por lo general, en forma casi paralela a los avances cientficos, tecnolgicos y econmicos; sta es una entre muchas otras razones por las que el hombre desea adquirir ms conocimientos y aptitudes que le permitan acceder, con xito, a un bienestar mayor. Esta constante bsqueda de equilibrio en la sociedad origina una demanda educativa, cada vez mayor, capaz de garantizarle al individuo un aprendizaje permanente.

La persona adulta siente el deseo de aprender en funcin de todo aquello que le interesa; piensa que debe y tiene que responder con acierto a las variadas

exigencias que le impone la compleja sociedad en la cual interacta. Esta necesaria aspiracin se sustenta, entre otros factores, en la siempre mayor esperanza de vida, en Venezuela 71 aos en el hombre y 76 aos en la mujer, lo cual es una de las numerosas consecuencias que han resultado del avance sostenido y permanente de la ciencia y la tecnologa. Es un hecho reconocido por todos, que el estudiante adulto, en general, tiene una gran capacidad para aprender y que posee, adems, una extensa y frtil experiencia.

El adulto es capaz de dirigir su vida y de conformar su entorno sobre bases razonables, limitaciones, deseos, fortalezas, compromisos y necesidades. Para poder lograr objetivos y superarse, tiene que aprender mucho ms all del mbito cognoscitivo: modos de actuar, habilidades, destrezas, aptitudes y tcnicas que l requiere para participar en forma oportuna, activa y efectiva en el diseo y desarrollo de sus condiciones de vida y esfera profesional. El adulto de nuestra era est plenamente convencido de la necesidad de continuar aprendiendo durante toda su existencia; decide libremente qu estudiar, dnde, cundo y cmo realizar su actividad de aprendizaje. Pero no slo se limita a participar,

sino que tambin exige un marco terico de referencia apropiado con metodologa, praxis y ambiente que se adapten a su correspondiente proceso educativo; es decir, el adulto aprendiz necesita, y le es imprescindible aprender segn los principios que norman a la Andragoga.

La fundamentacin terica de la Andragoga permite establecer una praxiologa de carcter democrtico por la horizontalidad de la interaccin y por la forma de

3

participacin basada en una relacin de cooperacin mutua de las partes integrantes de la respectiva actividad de aprendizaje. La horizontalidad y participacin son tcnicas que facilitan a los participantes adultos ser corresponsables, entre otros factores, del desarrollo de todas las etapas que conforman su proceso educativo.

El quehacer de la educacin de adultos es la expresin ms amplia y completa del concepto de aprendizaje voluntario, puesto que interactuar con suficiente

autonoma, sin presiones y disponer de facilidades para adquirir conocimientos, aptitudes, habilidades y destrezas con el fin de lograr objetivos y metas ampliamente discutidos, planificados y programados conjuntamente de manera pertinente y oportuna, est libre de toda condicin obligatoria.

La unidad curricular Andragoga, que est incluida en el Diseo Curricular de la Maestra en Educacin Abierta y a Distancia, de la Universidad Nacional Abierta, (UNA), ofrece al participante, entre otras actividades relevantes, la oportunidad de meditar y reflexionar en torno a los hechos, hiptesis, experiencias, logros y pruebas con las cuales se intenta justificar la Andragoga como la ciencia y arte de la educacin de adultos. La concepcin y estructuracin de la

asignatura mencionada, se orientan hacia la modalidad a distancia con ciertos momentos presenciales. Los elementos que la conforman, representan puntos de apoyo en la bsqueda del conocimiento que deber profundizarse durante el desarrollo de la Maestra y a travs de actividades propias de la lnea de investigacin correspondiente.

Andragoga est conformada por: (a) Libro Gua de Estudio (b) Plan de Curso (c) Seleccin de Lecturas y (d) Libros Textos. Este Libro Gua de Estudio y el Plan del Curso, contienen informacin relevante para el participante, especialmente en lo que se refiere a fundamentos tericos, actividades de aprendizaje, objetivos, temas de investigacin y plan de evaluacin, entre otros aspectos de inters. En general, los dos documentos sealados, estn destinados a orientar al estudiante durante todo el proceso de auto-aprendizaje de la unidad curricular referida.

El Libro Gua de Estudio, est estructurado de la siguiente manera: Resumen,

Introduccin, Datos Generales del Curso de Andragoga, Algunos Conceptos y Definiciones, Objetivos y Unidades que Conforman el Curso, Educacin de Adultos y Educacin Permanente, La Ciencia de la Andragoga, La Praxis Andraggica, Anexos, Bibliografa General y Seleccin de Lecturas. Los Anexos son: (1) Propuesta de una Definicin Unificadora de Andragoga y (2) Observaciones y Comentarios ms Importantes en Torno a los Fundamentos Legales y otros Documentos Relevantes de la Educacin de Adultos.

La Seleccin de Lecturas puede constituir un apoyo documental importante en la ampliacin del marco terico necesario para la elaboracin de los trabajos individuales que se asignan como actividades de evaluacin. Dichas lecturas,

que son algunos captulos de inters de trabajos de investigacin realizados por andragogos reconocidos, estarn incluidas en el ltimo captulo del Libro Gua de Estudio.

Los Libros Textos son cuatro (4) publicaciones de autores eminentes en la disciplina cientfica Andragoga, que estarn a la disposicin de los estudiantes participantes en las bibliotecas de los Centros Locales de la UNA; consultar los contenidos de dichos libros, ser de mucha utilidad para cumplir con los requisitos del curso.

4

II

DATOS GENERALES DEL CURSO

DE ANDRAGOGA

Aunque en el Plan de Curso se trataron algunos aspectos contenidos en este captulo, es conveniente referirlos nuevamente dada su importancia como material de informacin til para el participante.

A). Denominacin: Andragoga

B). Autor: Dr. Adolfo Alcal

C). Cdigo: 805

D). Unidades Crdito: 2 UC.

E). Dirigido a: Participantes de la Maestra en Educacin Abierta y a Distancia de la UNA.

F). Duracin: 1 Mes (4 semanas) o 1 Semestre (16 semanas) segn el diseo curricular a utilizarse

G). Cupo: 100 participantes

H). La administracin del curso de Andragoga tiene como uno de sus propsitos aplicar estrategias especficas de la Educacin a Distancia, a travs de

materiales instruccionales, orientaciones, talleres y asesoras que faciliten el aprendizaje de dicha Unidad Curricular.

I). La Andragoga, se ofrecer y administrar como uno de los Cursos que conforman el semestre I de la Maestra en Educacin Abierta y a Distancia.

J). Para participar en los estudios de postgrado, el aspirante debe haber concluido el pregrado (licenciatura).

K). La permanencia y culminacin exitosa del curso de Andragoga depende de la capacidad de motivacin, dedicacin y constancia del participante y especialmente del nfasis que ponga en las actividades de investigacin, diseadas para el logro de los objetivos propuestos.

L). Modalidad: A distancia; con dos (2) actividades presenciales.

M). La Unidad Curricular en referencia, bsicamente, se desarrolla utilizando cuatro (4) clases de materiales:

a. Libro Gua de Estudio. b. Plan de Curso. c. Seleccin de Lecturas. d. Libros Textos

5

N). Es conveniente que el participante inicie su estudio leyendo, con la debida atencin, el Libro Gua y el Plan de Curso, para obtener informacin adecuada y suficiente relacionada con los diferentes aspectos de la unidad curricular mencionada que han sido presentados en los instrumentos en referencia. Se le sugiere realizar, posteriormente, las lecturas contenidas en el ltimo captulo del Libro Gua, los Libros Textos y cumplir las Actividades Recomendadas. De igual manera, es necesario que el participante analice y entienda a cabalidad la parte que se refiere a la Evaluacin, contenida en el Plan de Curso, ya que la misma se dise con el propsito de observar su progreso y apoyarlo eficazmente durante el correspondiente proceso de autoaprendizaje.

III

ESTRUCTURA DE LA UNIDAD CURRICULAR EN FUNCIN DE UNIDADES, PROBLEMAS Y TEMAS DE INDAGACIN

A. El presente material instruccional se elabor con la intencin de ofrecer al estudiante,

participante de la Maestra, un instrumento que lo ayude a reflexionar e indagar sistemticamente asuntos relacionados con aspectos de relevancia educativa y los fundamentos cientficos bsicos que sirvan para tratar de consolidar la Andragoga como la Ciencia y Arte de la Educacin de Adultos.

B. La estructura de la Unidad Curricular Andragoga est integrada por tres (3) unidades, captulos o partes, de las cuales las dos (2) primeras comprenden, cada una, un (1) problema y la tercera comprende dos (2) problemas; a su vez, cada problema se complementa con temas de indagacin tal como se muestra en el grfico que se presenta

en la pgina siguiente.

Para ver el grfico seleccione la opcin Bajar trabajo del men superior

Figura 1.

Fuente: Diseo del Dr. Adolfo Alcal. 1999.

D. PROBLEMAS DE INVESTIGACIN. Consisten en ciertas cuestiones, relacionadas con Andragoga y Educacin Permanente que los participantes deben resolver aplicando metodologa cientfica.

E. TEMAS DE INDAGACIN. Se refieren a determinados tpicos que deben ser

investigados, en forma breve, por el participante. La informacin que obtenga puede ayudarlo en forma efectiva en investigaciones, de mayor contenido y profundidad, relacionadas con los problemas planteados en cada unidad.

F. LNEA DE INVESTIGACIN. Es una organizacin acadmica abierta con estructura

horizontal, mediante la cual un equipo de docentes, profesionales egresados y estudiantes, interaccionan sistemticamente en funcin de un rea de disciplina cientfica determinada del saber, a fin de lograr los objetivos de transmitir lo investigado, generar nuevas aplicaciones de lo aprendido y producir conocimientos alrededor de dicha rea.

(Alcal, 1995). G. LNEA DE INVESTIGACIN ANDRAGOGA.

a. Es una organizacin acadmica abierta con estructura horizontal, mediante la cual un equipo de docentes, profesionales egresados y estudiantes, interactan sistemticamente en funcin de la disciplina cientfica Andragoga con el fin de trasmitir lo investigado,

6

generar nuevas aplicaciones de lo aprendido y producir conocimientos alrededor de dicha disciplina. (Alcal, 1995).

b. La administracin de la unidad curricular Andragoga, est adscrita a la lnea de

investigacin Andragoga.

D. ALGUNOS TEMAS DE INVESTIGACIN.

a. Educacin de Adultos. Evolucin, Caractersticas y Tendencias. b. Estrategias para Facilitar el Aprendizaje del Adulto. c. Enfoques Funcional, Tradicional y Psico-social de la Educacin de Adultos. d. Principios Andraggicos. e. Teora y Praxis Andraggicos. f. Los Participantes de la Actividad Andraggica. g. Andragoga y Pedagoga. h. La Facilitacin del Aprendizaje en las Instituciones Andraggicas. i. Andragoga y Educacin a Distancia. j. La Evaluacin en la Educacin de Adultos. k. La Educacin de Adultos en Venezuela.

I. ALGUNAS TAREAS TPICAS DEL FACILITADOR DEL APRENDIZAJE EN UN SISTEMA DE EDUCACIN A DISTANCIA (SEAD).

Segn Ral Gonzlez (1998), las ms importantes son:

a. Propiciar ambientes favorables para el desarrollo del proceso de aprendizaje. b. Elaborar material autoinstruccional para el aprendizaje en SEAD. c. Administrar el proceso de evaluacin en el contexto SEAD. d. Asesorar en el desarrollo del aprendizaje en SEAD. e. Aplicar modelos de instruccin adecuados a la SEAD. f. Desarrollar la motivacin en el adulto en situacin de aprendizaje en SEAD. g. Evaluar peridicamente los instrumentos de aprendizaje a fin de lograr su enriquecimiento

y actualizacin. h. Realizar investigaciones relacionadas, preferiblemente, con el SEAD.

J. PRINCIPALES ACTIVIDADES DEL PARTICIPANTE EN UN SISTEMA DE EDUCACIN A DISTANCIA. (SEAD)

Ral Gonzlez (1998) afirma que son:

a. Estudiar sin dejar de atender sus responsabilidades familiares, laborales y sociales. b. Conducir su aprendizaje con persistencia, autonoma y efectividad. c. Estudiar en el tiempo, lugar y ambiente que ms se adapten a sus requerimientos

personales. d. Utilizar mtodos, tcnicas e instrumentos de estudio que le permitan planificar,

programar y controlar su proceso de aprendizaje. e. Asumir situaciones riesgozas, desarrollando actitudes de reto sistemtico y permanente

que le faciliten ser creativo y objetivo ante problemas poco comunes. f. Realizar actividades enmarcadas dentro del proceso de investigacin cientfica.

7

IV

OBJETIVOS Y UNIDADES QUE CONFORMAN EL CURSO

Al finalizar el curso de Andragoga, el participante estar en capacidad de

propiciar innovaciones en las caractersticas del adulto en situacin de aprendizaje, los argumentos que sustentan a la Andragoga como una ciencia y los ambientes de la praxis andraggica.

OBJETIVO TERMINAL

A continuacin se presentan las unidades y sus correspondientes objetivos instruccionales. El logro de los mismos, har posible alcanzar el objetivo terminal del curso.

Unidad 1.

EDUCACIN DE ADULTOS Y EDUCACIN PERMANENTE

Objetivo (a): Analizar las principales caractersticas bio-psico-sociales y ergolgicas que permiten ubicar la adultez como una fase de la vida del hombre.

B UNIDADES Y OBJETIVOS INSTRUCCIONALES

Objetivo (b): Determinar los procedimientos metodolgicos y los ambientes ms adecuados a las condiciones del adulto en situacin de aprendizaje.

Unidad 2

LA CIENCIA DE LA ANDRAGOGA

Objetivo (a): Analizar aspectos relacionados con: ideas, teoras, principios, hiptesis, conceptos, definiciones, criterios y pensamientos que sustentan a la Andragoga como una ciencia.

Objetivo (b): Comparar, previo anlisis, los conceptos, ideas y planteamientos ms relevantes de Knowles, Adam, Castro, Bernard y Villarroel, relacionadas con la Andragoga.

Objetivo (c): Determinar las principales caractersticas de la ciencia que le dan sustento a la Andragoga para considerarla como ciencia de la Educacin de Adultos.

Unidad 3

LA PRAXIS ANDRAGGICA

Objetivo (a): Determinar el papel que corresponde desempear al participante de

un proceso andraggico.

Objetivo (b): Determinar el papel que corresponde desempear al facilitador de un

proceso andraggico.

8

En el diagrama que se muestra a continuacin se representa la estructura general de la Unidad Curricular, objeto de estudio, nmero de unidades y objetivos instruccionales que la conforman.

Para ver el grfico seleccione la opcin Bajar trabajo del men superior

Figura 2.

Fuente: Diseo del Dr. Alcal. 1999

V

EDUCACIN DE ADULTOS Y EDUCACIN PERMANENTE

Se justifica disear un modelo que se ajuste a las caractersticas del adulto en situacin de aprendizaje?

Para darle una probable solucin al problema planteado, es conveniente revisar algunas teoras, hiptesis, ideas, conceptos, definiciones y conclusiones a las que han llegado los ms relevantes investigadores de la Educacin de Adultos y la Educacin Permanente.

PROBLEMA DE INVESTIGACIN 1

A. INTRODUCCIN

Las teoras relacionadas con la psicologa del nio y del adolescente, as como aquellas que le dan sustento cientfico a la Pedagoga han sido ampliamente utilizados en el diseo de una cantidad considerable de planes y programas de Educacin de Adultos; este enfoque metodolgico, no ha dado los resultados esperados.

Est plenamente demostrada la hiptesis con la cual se afirma que la Educacin de Adultos presenta diferencias tericas y prcticas fundamentales con respecto a la

educacin de prvulos y jvenes adolescentes. Estas discrepancias surgen de investigaciones interdisciplinarias pertinentes con la educacin del hombre en las etapas mencionadas, incluyendo disposiciones legales.

Como ejemplo, se puede citar que en Venezuela el derecho a la educacin de nios y adolescentes es diferente al derecho a la Educacin de los Adultos. El problema de mayor trascendencia que ha tenido la Educacin de Adultos, en su esfuerzo permanente por lograr un desarrollo orientado a sustentarla como una ciencia, es el hecho de estar supeditada a los conceptos, definiciones, principios, hiptesis, leyes, modelos y mtodos de la educacin del nio. Es absolutamente contradictorio hablar de la pedagoga de adultos.

B. EDUCACIN

Tradicionalmente la educacin sola definirse como un proceso por medio del cual la sociedad transmita a sus nuevos miembros, a travs de instituciones docentes, conocimientos, lineamientos y directrices que les servan como normas e instrumentos de desempeo en su diario quehacer. Lo anterior significa que la

9

educacin comprenda patrones de comportamiento, previamente establecidos por grupos de mayor experiencia, que deban ser asimilados y puestos en prctica por estudiantes cuyas edades oscilaban entre los extremos de las dos etapas mencionadas.

De lo dicho se deduce que aprenden nios y jvenes adolescentes y ensean los adultos. Los maestros, muchas veces sin credenciales acadmicas ni experiencia

profesional, adscritos a la escuela, eran los encargados de impartir la educacin; posteriormente, los estudiosos del acto educativo se preocuparon por investigar la forma ms adecuada de ensear, surgiendo as la Pedagoga que puede definirse como el arte y la ciencia de ensear a los nios (Pedagoga es una palabra formada por las voces griegas paidos: nio y ago: conducir, guiar).

El alcance de la Pedagoga es limitante y restringido ya que circunscribe la educacin a los primeros aos de la vida y no considera las variables especficas que caracterizan el proceso educativo del hombre adulto en sus diferentes etapas.

Educar al adulto y establecer la manera ms efectiva de hacerlo, ha sido preocupacin permanente de una buena cantidad de docentes investigadores quienes, a travs de sus escritos, han formulado proposiciones, ideas, conceptos y planteamientos relacionados con la teora y praxis a seguir en dicho proceso.

Los principales resultados de esas indagaciones se refieren bsicamente a los fundamentos cientficos que sustentan la Educacin de Adultos, los factores relevantes que definen la adultez y los mtodos, modelos, tcnicas y estrategias que deben aplicarse, en ambientes adecuados, a travs de todo el proceso de relacionar al estudiante adulto con los conocimientos; los aspectos mencionados, entre otros, son de importancia trascendente tanto para el terico como para quien se desempee como Educador de Adultos.

C. UN EDUCADOR

Flix Adam, ampliamente conocido por su incansable dedicacin al estudio de la Educacin de Adultos, present un trabajo titulado: Andragoga Ciencia de la Educacin de Adultos, en 1970, durante las deliberaciones del Primer Congreso Interamericano de Educacin de Adultos celebrado en Venezuela. En esa oportunidad, dio a conocer los

fundamentos que sustentan la nueva disciplina cientfica; los cuales, una vez discutidos por los educadores asistentes, fueron aprobados en su totalidad.

Adam, considera que la educacin no debe ser la imagen de una sociedad sino que la misma es funcin de los intereses del educando. En sus planteamientos, no presenta

modelos preestablecidos, sino conclusiones de investigaciones que pudieran enriquecer comportamientos, aptitudes y el condicionamiento de la conciencia del hombre en trminos de su probable futuro. El adulto acepta o rechaza, es decir, toma decisiones en base a sus fortalezas, debilidades, experiencias e intereses como individuo; lo anterior le

permite, entre otras ventajas, decidir sobre las particularidades inherentes a la educacin que se le debe impartir.

El nio y el adolescente son realidades de acciones concretas y dinmicas diferentes a la existencia efectiva que, por lo general, se percibe en el adulto, cuyas caractersticas se definen y varan en el tiempo y el espacio. Todas esas realidades existenciales son: biolgica, psicolgica, ergolgica, social y legalmente distintas, en estructura y comportamiento, a las de los prvulos.

10

D. ADULTO

Considerado como un ser normal, el adulto es todo individuo (hombre o mujer) que: (a) desde el punto de vista fsico, conform un todo corporal definitivo, (b) biolgicamente, concluy su crecimiento, (c) psquicamente, logr adquirir conciencia de s mismo, de sus semejantes y del desarrollo de su inteligencia, (d) en lo que se refiere al sexo, alcanz su capacidad gensica, (e) socialmente, tiene derechos y deberes ciudadanos y, con frecuencia, toma decisiones con plena libertad, (f) econmicamente, se incorpora a tareas productivas, creadoras y promotoras, muchas veces, de cambios pecuniarios y (g) en lo que se relaciona con la educacin, el adulto est capacitado para gestionar su propio aprendizaje, para interesarse en la bsqueda de conocimiento y para tratar de adecuar lo aprendido a la realidad existente en el ambiente en que le toca actuar.

E. ADULTEZ

Puede definirse como la plenitud vital que el hombre logra obtener en un

determinado momento de su existencia. Por lo general, es notoriamente variable segn las caractersticas de los pueblos. El ser humano se hace adulto a travs de un complejo proceso de integracin de sus condiciones biolgicas, psicolgicas, mentales, ergolgicas, sociales y jurdicas. La plenitud vital

comnmente se suele definir expresando que es la capacidad del adulto de procrear, de participar activamente en el trabajo productivo, de asumir con seguridad y entereza sus responsabilidades y de ejercer con firmeza, decisin y adecuada conciencia, sus derechos y los de su grupo social.

a. Adultez Biolgica. Es el total desarrollo anatmico y fisiolgico de todos sus rganos y de las respectivas facultades de funcionamiento. La caracterstica de mayor relevancia es la capacidad de reproduccin; por lo general, comienza hacerse presente entre los 12 y 15 aos de edad, en cuyo lapso son bastante evidentes ciertas manifestaciones fisiolgicas especficas tanto en el hombre como en la mujer.

b. Adultez Psicolgica. Se puede precisar por el desarrollo en grado mximo de las actividades psquicas. Las funciones intelectuales, emocionales y cognitivas adquieren gran intensidad, amplitud y funcionalidad. La edad promedio de inicio de

esta etapa se ubica entre los 15 y 20 aos. El ser humano logra tener criterio: (1) de s mismo, (2) de su condicin como persona y (3) del mundo que lo rodea. En este lapso, tiene aptitudes suficientes para enfrentar lgicamente problemas de mediana complejidad y de frecuente aparicin en el quehacer de la vida diaria. El acopio de experiencias vividas en sus primeros aos, resultantes de hechos trascendentes, tales como: inhibiciones, esperanzas, xitos, fracasos, afectos y represiones, se manifiestan con agudeza e

influyen notoriamente en su conducta. Por lo general es poseedor de una escala particular de valores tal que las actitudes manifiestas y los comportamientos desarrollados durante su existencia, responden a esa escala que por lo general se sustenta en la educacin adquirida, los roles desempeados y las responsabilidades asumidas en sus vidas personal y profesional. El objetivo fundamental del adulto consiste en lograr sus deseos, necesidades, anhelos, proyectos y ambiciones; esto se pone en evidencia, a travs de sus variadas manifestaciones. Conocer la adultez psicolgica implica dar la debida importancia a la comprensin del hombre como tal. Se caracteriza por la actuacin responsable de un ser que sabe lo que hace, que conoce muy bien las razones para hacer lo que hace, y que est plenamente consciente de todos los efectos que se pudieran derivar como consecuencia de su conducta habitual.

c. Adultez Sociolgica. Para su estudio, pueden considerarse las variables siguientes: (1) trabajo, (2) participacin social (poltica y ciudadana) y (3) responsabilidad jurdica. En Venezuela, la edad mnima establecida para que el ser humano forme parte, legalmente, de la fuerza laboral es de 16 aos; siendo en este caso la jornada de trabajo correspondiente, de 6 horas diarias. En lo que se refiere a las aptitudes intelectuales y

11

fsicas, el adulto, por lo general, ha adquirido experiencia suficiente para subsistir frente a ciertos retos que le impone la sociedad, con libertad, independencia y capacidad personal. Su participacin activa en problemas laborales, polticos y en situaciones

inherentes a su entorno social, demuestran niveles elevados de madurez: psicolgica, ergolgica y sociolgica. Orientacin, organizacin, desenvolvimiento y construccin del futuro, dependen bsicamente de la experiencia y responsabilidad del adulto para tomar decisiones pertinentes, oportunas y propias. Esto puede interpretarse como la parte de su desarrollo total referida al mbito social. La adultez sociolgica comprende tambin la actuacin poltica, que constituye un factor de mucho peso especfico en Venezuela.

El adecuado conocimiento de aspectos econmicos y sociales orientan su comportamiento en lo que se refiere a ciertos asuntos ciudadanos, hecho que permite ajustar su actitud frente a los procedimientos normativos existentes en la comunidad a la cual pertenece. La sociedad, entendida como un cuerpo social bien organizado para regular, entre otras funciones, la vida comunitaria, concede a los adultos el derecho a intervenir en algunos asuntos polticos entre los cuales se destaca permitirle elegir libremente, sin presiones ni amenazas, los poderes que conforman al Estado. Con relacin a la Adultez Jurdica es importante aclarar que este aspecto no es potestad del hombre como individuo, sino que es la sociedad quien la determina y confiere en forma taxativa, con claridad y precisin. La carta fundamental, en la mayor parte de los pases, a nivel planetario,

imparte al hombre derechos y libertades, le impone deberes, le seala sus responsabilidades y le concede algunas excepciones a lo largo de las diferentes etapas de su vida.

d. Adultez intelectual. Los aspectos de mayor relevancia relacionados con este tipo de

adultez son: (1) A medida que el adulto evoluciona hacia la edad madura, adquiere mucha facilidad para aprender, siendo esto una de las consecuencias de sus desarrollos biolgico y mental. Varios investigadores estn de acuerdo en afirmar que el ser humano en este lapso, en lo que se refiere al aspecto intelectual, alcanza la etapa de las operaciones formales; en consecuencia, las principales funciones orgnicas, relacionadas con el intelecto, adquieren su mxima amplitud, coherencia y funcionalidad. (2) Cuando el adulto logra alcanzar madurez, es capaz de:

Tener una percepcin clara y realista del mundo.

Diferenciar y utilizar eficazmente los objetos de su entorno.

Extender la vida de relacin ms all de su ambiente social.

Resolver con xito las situaciones problemas.

Adaptar su conducta personal con visin de existencia efectiva y objetiva. (3) En esta etapa, el adulto demuestra un agudo sentido crtico y reflexivo, cualidad que le permite analizar exhaustivamente situaciones de diversa ndole. (4) Posee suficiente disciplina mental que le posibilita buena capacidad de abstraccin, concisin, consistencia y claridad en el lenguaje, adecuado razonamiento lgico y excelente actitud crtica frente a la calidad del proceso educativo. (5) El adulto maduro tiene:

Mayor disposicin para la atencin voluntaria.

Capacidad inquisidora de razonamiento. o Suficiente destreza para relacionar vivencias con nuevos conocimientos,

incorporndolos a su vida de manera permanente; proceso ste que el adulto muy joven, con frecuencia, no logra realizar por falta de suficientes experiencias vitales en lo que se refiere a aprendizajes recientes. (6) La madurez del adulto es algo difcil y complejo de definir; sin embargo, algunos autores estudiosos del tema, opinan lo siguiente:

a. Havinghurst, citado por Knowles (1985), divide la edad adulta en tres fases e ilustra los cambios que deben ocurrir en ellas; estas son:

12

1. Primera edad adulta (18 a 30 aos). Es comn que en esta fase: forme una familia,

eduque a los hijos, asuma una responsabilidad civil y seleccione un grupo social compatible.

2. Edad media adulta (30 a 55 aos). Por regla general, es capaz de: lograr una responsabilidad social y cvica como adulto, establecer y mantener un nivel de vida econmico y aceptar y adaptarse a los cambios fisiolgicos de la mediana edad.

3. Madurez posterior (de 55 aos en adelante). En resta ltima fase, es muy posible que

pueda: adaptarse a la disminucin de la fuerza corporal y el decaimiento de la salud, encarar situaciones econmicas, familiares y sociales y encontrar soluciones a los variados problemas comunes de su avanzada edad.

a. Sebastin Daz (1994), al referirse a la educacin del adulto maduro expresa:

"A diferencia de las dems especies animales, desde el punto de vista educativo, podramos distinguir tres grandes perodos en la evolucin de la especie humana:

1. Infancia o niez 2. Adolescencia o perodo transitorio 3. Adultez:

joven

madura

avanzada

ancianidad

En este sentido, se considera que la organizacin escolarizada de la educacin debe cambiar o ampliar sus objetivos de la siguiente manera:

1. Desde el nacimiento hasta los siete (7) aos de edad, la educacin har nfasis en el entrenamiento y adiestramiento del desarrollo de las habilidades psquicas y motoras y el enriquecimiento de los aspectos afectivos y comunicacionales (responsabilidad familiar).

2. Desde los siete (7) aos a los doce (12) aos, el nfasis estar en el desarrollo de las funciones mentales a travs de la observacin y manipulacin de objetos concretos con el fin de despertar curiosidad que conduzca a incipientes investigaciones. El carcter instruccional que predomina actualmente debe limitarse exclusivamente a la lectura, escritura y nociones numricas, siempre que en el nio exista espontneamente un inters por lograr estas habilidades (responsabilidad familiar-docente: Instituto de Educacin Bsica).

3. Desde los doce (12) aos hasta los veinte (20) aos, el proceso educativo har nfasis en el aspecto instruccional tomando como base la aparicin de los procesos formales del pensamiento, lo que permite que el adolescente, previamente entrenado en la etapa anterior, interprete razonadamente los fenmenos sociales, matemticos, fsicos, qumicos, artsticos, literarios, geogrficos, histricos, naturales; en fin, los desarrollos cientficos y tecnolgicos relacionados con el progreso y supervivencia de la especie (auto-responsabilidad y proceso orientador del docente: Instituciones de Educacin Media).

4. Desde los veinte (20) a los treinta (30) aos, el nfasis estar dirigido a la profesionalizacin, profundizando el aprendizaje cientfico avanzado con el propsito de perfeccionar o crear nuevos conocimientos, que aseguren un mejor bienestar a la estructura social y, en consecuencia, la supervivencia de la especie (auto-direccin educativa: Institutos Universitarios y de Educacin Superior).

5. Desde los treinta y cinco (35) aos en adelante, el nfasis ser en dar oportunidades de estudio a quienes por cualquier circunstancia no se hayan beneficiado del sistema regular o que habindose beneficiado deseen perfeccionar sus conocimientos, reciclarlos, actualizarlos o satisfacer sus necesidades intelectuales en otras reas del conocimiento.

13

Una de las paradojas de la civilizacin actual, es que por un lado se aumenta la expectativa de vida y por el otro se disminuye el lmite de las opciones de los seres humanos. Se prolonga la existencia de los hombres y se les retira del trabajo por prolongar esa existencia. Se ha introducido un elemento matemtico que irrumpe la capacidad creadora o productiva ya que los sistemas de seguros consideran "riesgo" proteger a un hombre que pasa de cierto lmite de edad. Por otro lado, los jvenes empujan en bsqueda de trabajo y de oportunidades y en lugar de aumentarse la capacidad entera de la sociedad, la imaginacin colectiva y las diversidades de la accin, se reduce por una decisin irrevocable la participacin de la gente de edad madura.

Para que los de edad madura sean dignos del dilogo con los jvenes tienen que estar a la altura intelectual de la poca, no pueden quedarse detenidos en el ayer, haciendo de la nostalgia filosofa permanente, sino generando de cada experiencia una interpretacin del futuro. La tensin intergeneracional no es sana para una sociedad. Pero es inevitable cuando no hay un compromiso aceptable entre las ideas, las creencias, los sentimientos y los valores de los que entran y salen del escenario".

A. ES NECESARIO EDUCAR AL ADULTO?

En los tiempos actuales, est bastante bien justificada la actividad que conlleva la funcin de educar al hombre, especialmente en lo que se refiere a prestarle adecuada y suficiente ayuda en su permanente bsqueda del saber y en orientarlo en forma efectiva para que se decida con firmeza y seguridad a transitar los difciles caminos del progreso material y espiritual.

Existen muchas y variadas razones que podran fundamentar la necesidad de educar a los adultos; pero slo se har referencia a tres de ellas, considerando al hombre: (a) como individuo, (b) como ser social y (c) como factor econmico.

(a) El Hombre como Individuo

Desde este punto de vista, el ser humano: siente, padece, aspira, desea, tiene necesidades y manifiesta mltiples intereses. La actitud del hombre es una

limitante muy importante en el logro de sus objetivos y metas individuales. La adolescencia, es una etapa que transcurre entre deseos, conflictos, realidad e incertidumbre.

Generalmente, las aspiraciones pueden hacerse concretas en funcin de las posibilidades que le ofrecen la familia, el medio, las circunstancias y las actitudes y aptitudes personales, deseos que slo un pequeo grupo de jvenes pueden ver cristalizados, por lo general, con la culminacin de sus estudios tcnicos o universitarios.

El hombre necesita adquirir conocimientos y renovarlos rpido y permanentemente para no sustraerse del incesante proceso de cambio social, cientfico y tecnolgico que, de manera acelerada, experimenta nuestro mundo.

La educacin de adultos debe ofertar un amplio espectro de posibilidades, medios y servicios para satisfacer los variados intereses del ser humano. Se hace muy necesaria para que el hombre no est atado al pasado, viva a plenitud el presente y se proyecte al futuro bien preparado, con mucha seguridad, gran entusiasmo e inconmensurable optimismo.

14

(b) El hombre como ser social

1. La poca histrica que nos ha tocado vivir se caracteriza, entre otros aspectos relevantes:

por una explosin demogrfica nunca antes observada y

por una gran manifestacin, sbita y de suficiente celeridad vital, de la actividad relacionada con el saber. La primera es caracterstica, casi general, de los pases en vas

de desarrollo y la segunda es un indicador constante, permanente y sostenido de las naciones avanzadas.

Los factores mencionados repercuten de manera contundente en la educacin de adultos y, en forma muy particular, en el diseo de los contenidos programticos de los sistemas de enseanza y de aprendizaje regulares. Si se acepta que a medida que aumenta el conocimiento debera aumentar el contenido de los planes y programas, entonces tendra que incrementarse el tiempo dedicado al estudio.

Esta posicin induce a pensar que a la educacin, adems de planificarse y programarse, debe drsele carcter prospectivo. La problemtica que determina la desercin escolar, ocasionada por varias causas bien estudiadas y, por lo general, observada en los primeros aos de la vida del ser humano, plantea una situacin muy grave que amerita una solucin urgente como es la de ofrecer al adulto momentos factibles suficientes, oportunos y pertinentes para que pueda aprender lo que no le fue posible durante su infancia o adolescencia;

esto ltimo, debera ser una funcin imperativa categrica de la sociedad.

1. Si se considera como un problema social bastante preocupante la manifiesta incapacidad del sistema regular para cubrir a cabalidad las aspiraciones bsicas educativas de la poblacin, es peor el hecho de que la praxis asociada a dicho sistema, por su insuficiencia, improvisacin memorizacin, repetividad y baja calidad del conocimiento impartido, no satisface las demandas del conglomerado para prepararse adecuadamente en diferentes profesiones u oficios. La educacin de adultos debe combatir esa indeseable realidad para salvar al hombre de la ignorancia y conducirlo con xito seguro y promisor por los variados senderos del desarrollo cientfico y cultural (social, econmico, poltico, telrico o tecnolgico); para ello se requiere una

rpida adaptacin del hombre a la aparicin, muchas veces bruscas e inesperadas, de novedosas y sorprendentes situaciones problemticas. El cambio fractura el equilibrio existente en una sociedad y determina el trnsito de un estado social establecido a otro diferente; lo expresado, significa bsicamente el reemplazo de lo viejo por lo nuevo. La

sociedad y el individuo son agente y objeto de dicha ruptura, que la mayora de las veces es fuente de asuntos delicados y complejos de dinmica de grandes grupos de personas. La educacin de adultos, bien planificada, adecuadamente programada, administrada gerencialmente y conceptualizada cientficamente, puede servir para minimizar las tensiones del cuerpo social, para comprenderlo como sistema complejo y para evitar la desaparicin de comunidades, pueblos, culturas y sociedades.

(c) El Hombre como Factor Econmico

1. La educacin puede considerarse como un bien de demanda permanente, masiva y creciente. Los economistas afirman que la educacin es una inversin y un consumo que el hombre necesita para su desarrollo y beneficio posterior; de igual manera, sostienen que la educacin parece ser el nico bien de consumo que no est influido por los efectos de la ley de utilidades decrecientes. El planteamiento anterior permite concluir que el adulto necesita educarse en forma permanente. La hiptesis precedente

15

tiene sustento en el siguiente hecho, casi constante, de la dinmica de los grupos sociales: mientras ms educadas son las personas, ms educacin desean adquirir.

2. Es imposible separar el desarrollo tcnico y cientfico de la vida social del hombre, por cuanto casi toda su actividad surge como consecuencia de ese proceso. El progreso cientfico se hace tangible en forma duradera, cambiante, ascendente y acelerada. Los objetivos, metas y fines de la educacin, por lo general, no avanzan con la celeridad de ese desarrollo, lo cual determina que con la asistencia a escuelas bsicas y diversificadas, colegios universitarios y universidades tradicionales, el estudiante logra solamente adiestramiento en vez de una educacin nueva, democrtica e innovadora que haga posible afrontar con xito la compleja y competitiva vida adulta. Como cada aporte cientfico origina, al menos, una tecnologa de reemplazo y, en

consecuencia, se crean nuevas profesiones, tal hecho promueve un aumento en la cantidad y en la calidad de los conocimientos que el adulto necesita adquirir para adecuar y actualizar su forma de trabajo y para transferirlos a otros escenarios del quehacer social y profesional en su entorno.

3. El progreso del pas nacional requiere, cada vez ms, la accin directa y efectiva de sus recursos humanos. El desarrollo econmico y social se debe planificar, programar, ejecutar, controlar y evaluar aplicando metodologa cientfica. En ese proceso intervienen diferentes sectores de la sociedad: los que conciben el desarrollo (cientficos, ingenieros, economistas y planificadores), los que dirigen su ejecucin (gerentes y tcnicos), y los que lo llevan a cabo prcticamente en las respectivas reas. La educacin y concientizacin de la persona adulta, para lograr que comprenda a cabalidad el proceso de desarrollo, se identifique plenamente con l y participe con capacidad, innovacin, efectividad y entusiasmo en su realizacin, requiere de programas educativos actualizados, vinculados al sector productivo, con visin de cambio y diseados por profesionales de alto nivel portadores de criterios docentes gerenciales modernos y cientficos.

EDUCACIN PERMANENTE

A. INTRODUCCIN

En el seminario, de alcance mundial, celebrado en 1970 en la ciudad de Buenos Aires, Repblica Argentina, se defini a la Educacin Permanente en los trminos siguientes: El perfeccionamiento integral y sin solucin de continuidad de la persona humana, desde su nacimiento hasta su muerte.

La definicin anterior da a entender que cada persona debe enfrentarse a la imperiosa necesidad de perfeccionar continuamente sus conocimientos, habilidades y aptitudes a fin de poder desempear con efectividad las funciones que le corresponde desempear en su ambiente social, educativo, jurdico, laboral, cultural, histrico y familiar.

Lo planteado es difcilmente ejecutable e imposible de institucionalizar. Sin embargo, lo que si es factible de realizar y darle carcter institucional son los instrumentos, recursos legales, ambientes y medios que le faciliten a las personas llevar a feliz trmino su perfeccionamiento continuo y sostenido, segn el tipo, la magnitud y la complejidad de sus necesidades.

La Educacin Permanente concibe la adultez como una etapa perfectamente educable de la vida del hombre, reconocindole muchas posibilidades tanto para un aprendizaje formal como para cualquier otro informal en todos los niveles y modalidades del sistema educativo.

16

Considerando el hecho de que la edad adulta del hombre es una etapa de su vida como cualquier otra, es obvio que los objetivos y metas de la Educacin de Adultos adquieren mucha importancia, por ser estos una de las consecuencias de aceptar plenamente como una necesidad social imprescindible, la existencia de la Educacin Permanente.

B. ALGUNOS CONCEPTOS TRADICIONALES

La educacin se puede entender como un hecho real y fundamental en la vida individual y social de los seres humanos, que de alguna manera se ha manifestado en todas las etapas histricas y en la totalidad de los grupos humanos que han existido a nivel planetario. La historia de los pueblos primitivos y de las antiguas y modernas civilizaciones, hacen referencia a sus respectivos sistemas de educacin. Por ejemplo, en las pocas de Scrates, Platn y Aristteles, en Grecia, ya se observa preocupacin e inters en

dispensar una buena educacin a la poblacin. En ciertos momentos histricos, los avances, ideas, reflexiones y cambios experimentados en el fenmeno educativo, han surgido como una de las consecuencias de movimientos sociales, cientficos y tecnolgicos.

En el concepto clsico, se considera a la educacin como un proceso que prepara al individuo para la vida y el trabajo cuyas acciones deben desarrollarse activamente en las etapas de niez, pubertad y adolescencia; con esto, se da a entender que en la existencia del hombre, desde el punto de vista educativo, se pueden distinguir dos fases: (a) una de preparacin para la vida y (b) otra de aplicacin posterior de lo aprendido en la escuela.

C. NUEVAS CONCEPCIONES

Con el paso del tiempo, los investigadores del rea docente se han esforzado en conceptualizar la educacin, no como un simple fenmeno social limitado a las tres (3) etapas mencionadas de la vida de las personas, sino como un proceso complejo y permanente que se lleva a cabo en todas las edades y fases de la existencia humana.

Ahondando lo anterior, en Francia surgi Antoine Condorcet (1743 1794) quien al estar motivado por todo lo relacionado con la educacin del hombre, propuso en 1792, ideas novedosas en el campo de la docencia en las cuales expresaba, entre otros temas de inters, que el sistema requera mayor conciencia en lo que respecta a la necesidad de un cambio poltico social; en sus escritos, Condorcet, quien fue uno de los pensadores de la Revolucin Francesa, se refiri a la posibilidad de una Educacin Permanente, con la que fuera factible que el hombre pudiera: (a) satisfacer sus necesidades de subsistencia, (b) lograr su bienestar, (c) conocer y aprender a ejercer sus derechos, (d) comprender y cumplir sus deberes, (e) propiciar facilidades para perfeccionar sus fuentes de trabajo, (f) capacitarse para ejercer funciones sociales, (g) desarrollar sus aptitudes y (h) establecer la igualdad social y de oportunidades entre los ciudadanos que conforman su ambiente.

Aunque es bastante sustancioso lo que se ha logrado en las Ciencias de la Educacin,

todava en nuestros das se habla de las dos (2) etapas mencionadas y bien diferenciadas, en la vida del hombre: (a) la que se asocia a la permanencia en los centros educativos y (b) la que se refiere a poner en prctica lo que aprendi en la escuela. Esto lo da a entender Knowles (1980), cuando escribe:

A travs de la Historia de la Educacin, el rol del estudiante ha sido definido como apropiado para la niez y la juventud. En consecuencia, la mayora de las polticas, reglamentos, normas de ingreso, costos, facilidades fsicas, currculum, estrategias

17

de instruccin y requisitos de graduacin, estn relacionadas con las caractersticas de nios y jvenes. Cuando los adultos han retornado al colegio para estudiar a medio tiempo mientras trabajan o realizan labores caseras, han experimentado un shock cultural al ser tratados como nios.

La preocupante situacin planteada por el educador norteamericano y otros investigadores, no poda continuar y es por esto que los postulados fundamentales que sustentan la educacin tradicional, estn cambiando con increble celeridad; se han desechado paradigmas, criterios y conceptos que no se ajustan a la realidad. El modelo educativo que produce un ser capacitado para actuar con efectividad en el resto de su vida, no se corresponde con el estado del conocimiento y de todo lo que acontece en lo social, econmico y poltico de la era actual. "La educacin es, por su naturaleza, una espiral infinita" (John Dewey, 1946). Con la formulacin de la hiptesis anterior, el eminente pedagogo, Dewey, dio a entender, hace ms de 50 aos, el criterio de permanencia que

modernamente caracteriza al fenmeno educativo.

En nuestro dinmico mundo, los hombres deben estar en constante y sostenida actitud de actualizacin y aprendizaje para poder subsistir con xito dentro de un contexto de nuevas, exigentes, cambiantes y complejas situaciones. La era contempornea exige un ser con capacidad relevante de adaptacin e indeclinable disposicin para el cambio, la participacin, la autosuperacin, la creacin y la reflexin.

D. EDUCACIN DURANTE TODA LA VIDA

La Educacin Permanente surge como respuesta pertinente, adecuada y oportuna, a las exigencias de nuestra renovadora e intrincada sociedad. Se propone ayudar al hombre en forma efectiva durante todas las etapas de su vida. Segn la UNESCO (1976):

El acceso de los adultos al sistema educativo constituye un aspecto fundamental del derecho a la educacin y un medio para facilitar su participacin activa en la vida poltica, cultural, artstica, tecnolgica y cientfica.

Lo anterior permite inferir que la educacin ha dejado de ser slo la adquisicin de conocimientos, para transformarse en el desarrollo del ser humano a travs del conjunto de experiencias logradas en el medio laboral, en la esfera cultural, en el mbito hogareo y, en general, en todas las actividades del quehacer diario. La nueva concepcin del hecho educativo, no est limitada a la tradicional institucin escolar; esto lo visualiz perfectamente Roque Ludojoski (1978), cuando afirm: "La educacin no es escuela sino vida".

La poca presente podra catalogarse como la era del aprendizaje permanente, en la que el ambiente de cada persona conforma su entorno educativo natural. Su vida constituye el espacio para interacciones, cooperacin, interrogantes, trabajo productivo, inventiva y bsqueda de respuestas pertinentes y oportunas para algunos de los innumerables problemas que le plantea una sociedad en permanente y sostenido cambio. Al respecto, Ramn Escontrela

(1982) opina:

En el contexto de la Educacin Permanente las oportunidades de aprendizaje vlido no se limitan a un tiempo y a un lugar, busca permitir al individuo continuar extendiendo su potencial personal.

18

(E) EN NUESTRO PAS

Venezuela sinti el impacto de los nuevos avances experimentados en educacin a nivel mundial. Al respecto, Alcal (1995) expresa:

a. El 29 de noviembre de 1969, se promulg el Decreto Ejecutivo 208, en el cual se incluye la definicin de Educacin de Adultos formando parte del amplio concepto de Educacin Permanente; esta expresin comenz a ser utilizada como una de las consecuencias de la Conferencia de Montreal, Canad.

b. El Decreto 208 enfoca la Educacin de Adultos hacia la Educacin Permanente. A travs de l se evidencia el propsito de democratizar la enseanza al ponerla al alcance de todos, ya que cada quien estar en capacidad de proseguir sin limitaciones: (1) un proceso de autorrealizacin, (2) el perfeccionamiento de un saber ya adquirido, (3) la obtencin de nuevos conocimientos y (4) el cultivo de una actividad inteligente y operativa frente a las grandes transformaciones que caracterizan la poca que nos ha tocado vivir.

c. El Decreto 208 tambin se conoce, por su contenido especfico, como Reglamento de la Educacin Permanente de Adultos.

DERECHOS DEL ADULTO EN SU PROCESO

DE EDUCACIN PERMANENTE

En la obra "La Educacin Permanente de Adultos", publicada por el Ministerio de Educacin en 1973, puede leerse, en la pgina 14, lo siguiente:

1. A una Educacin que empiece realmente en el nivel en que se halle cada uno y siga su ritmo de aprendizaje.

2. A una adaptacin del calendario y horario a las circunstancias laborales. 3. A recibir las enseanzas y, en su caso, a disfrutar de las ayudas y beneficios que la

legislacin vigente dispone. 4. A la eleccin del Centro Docente ms adecuado a los intereses y circunstancias socio-

culturales de cada adulto. 5. A una autntica orientacin educativa profesional y humana a lo largo de su perodo de

aprendizaje.

Como puede apreciarse, la Educacin Permanente se imparte al hombre en todas las etapas de su vida y enfatiza en el indiscutible hecho que la sustenta: el mundo del nio es diferente al mundo del adolescente y del adulto. Durante el

desarrollo de su existencia, en el hombre influye un conjunto de factores que lo caracterizan desde el punto de vista de los procesos biolgicos, psicolgicos y sociales.

Los cambios se irn presentando en funcin de lo que le es preciso aprender, amparado en el derecho que tiene a desarrollarse hasta donde logre llegar de acuerdo a sus aspiraciones, necesidades, fortalezas, limitaciones, potencialidades y capacidades. El Estado, a travs del sistema educativo, debe considerar en forma cientfica esas variables y facilitar el desarrollo de tcnicas de enseanza y aprendizaje, segn el caso, durante cada edad cronolgica.

(F) TEMAS DE INDAGACIN

De acuerdo a todo lo expresado, en el captulo V, son oportunos y pertinentes los siguientes temas de indagacin:

19

a. Puede la educacin no considerar las caractersticas de cada una de las etapas de la vida del hombre? Razone su respuesta.

b. Cules fundamentos cientficos pueden servir de base para planificar la educacin de manera diferente en cada etapa de la vida del hombre?

c. Se justifica un modelo de Educacin de Adultos? Por qu? d. Lea en la bibliografa correspondiente, aspectos relacionados con la educacin como un

proceso que se da a lo largo de la vida, sin lmites cronolgicos ni institucionales, y redacte, en cuatro (4) pginas, un resumen de lo ledo utilizando sus propios conceptos y palabras.

e. Es un hecho comprobado que la educacin no es idntica en todos los perodos de la vida del hombre. Enumere y explique brevemente, tres (3) caractersticas de la Educacin de Adultos.

f. El concepto de Educacin Permanente se fundamenta en el siguiente principio: Cualquier persona puede y debe aprender durante toda su vida. Seale los principales argumentos que sustentan dicho principio.

g. Haga un anlisis de las variables contenidas en la hiptesis: La aptitud para aprender en el adulto requiere de una adecuacin tanto fsica como mental.

h. Segn Aristteles (384,322): la distincin entre el adulto y el nio es considerada como accidental o sin importancia. Redacte su opinin, en doscientas (200) palabras, con relacin a esa afirmacin del filsofo griego.

i. Elabore un informe escrito donde presente una sntesis del pensamiento de un autor que usted seleccione. Intente encontrar fundamentos tericos de la Educacin de Adultos.

Para de dar respuestas a las interrogantes derivadas del problema de investigacin planteado, usted debe tener ideas claras y precisas relacionas con: (1) Las funciones de la Educacin de Adultos a travs del tiempo. (2) Los propsitos de la Educacin de Adultos y las posibles correlaciones entre sta y la educacin en general. (3) La Educacin Permanente.

20

LA CIENCIA DE LA ANDRAGOGA

PROBLEMA DE INVESTIGACIN

Cules elementos tericos y conceptuales podran darle soporte a la Andragoga para considerarla como Ciencia de la Educacin de Adultos?

Para intentar darle una probable solucin al problema planteado, es conveniente primero analizar algunos criterios, posiciones, conceptos, definiciones, postulados, hiptesis y conclusiones a las que han llegado los ms relevantes investigadores de la Andragoga para decidir si esos razonamientos son vlidos, o no lo son, para afirmar o negar que la Andragoga es una Ciencia.

INTRODUCCION

La educacin puede considerarse como un fenmeno real, social, excepcional, necesario, dinmico y de accin permanente en la vida de los seres humanos; este complejo acontecimiento, est condicionado por factores de variada naturaleza: antecedentes histricos, fundamentos culturales, corrientes filosficas, concepciones de la vida, el mundo y el universo, progreso cientfico y tecnolgico y situaciones sociales y polticas, entre otros; todo esto determina la enorme cantidad de posiciones, doctrinas e interpretaciones diferentes, y algunas veces contrapuestas, que existen en torno al quehacer docente.

Lo anterior, puede conducir a inferir que con el transcurso del tiempo, los conceptos, principios, ideas, hiptesis y teoras fundamentales relativas a la educacin, cambian o evolucionan notablemente en mayor o menor cuanta. La razn de ser del referido fenmeno, conformado por elementos diversos, puede atribuirse a la ineludible e imperiosa necesidad que han tenido todas las sociedades, a nivel planetario, de educar al hombre en cualquier momento de su vida. El anlisis y las soluciones dadas a los problemas de mayor inters, que surgen como consecuencia del hecho educativo, deben fundamentarse en modelos cientficos que le den soporte a la teora correspondiente o que contribuyan al surgimiento de nuevas posiciones. Est plenamente

demostrado que, casi siempre, en todas las pocas histricas ocurrieron cambios significativos y tendencias que favorecieron la formulacin de elementos cientficos bsicos, que al enriquecerse con el acopio de experiencias y la presencia activa de un frtil proceso evolutivo de los modelos, sustentaron el surgimiento de las conocidas Ciencias de la Educacin que, hasta el presente, han respondido proporcionando respuestas acertadas a muchos requerimientos del hombre en lo que respecta a su educacin. En otro orden de ideas, las diferencias fundamentales que aparecen en escenarios en los que se realizan los procesos de enseanza y de autoaprendizaje en los distintos momentos de la vida del hombre, aunado al cmulo de experiencias que ste adquiere, son factores que han incidido eficazmente en el incremento y profundizacin del trabajo investigativo en el extenso mbito de la docencia.

Los resultados obtenidos, han permitido avanzar significativamente en el mejoramiento de las condiciones biopsicosociales y ergolgicas de los estudiantes y en el diseo de mtodos, tcnicas y estrategias a utilizar para facilitar la prctica educativa. En el desarrollo de estas indagaciones cientficas

21

se ubican los estudiosos de la Andragoga, quienes, al trabajar en ese campo, enfatizan con insistencia en la importancia y trascendencia que significa elaborar teoras y praxis educativas que respondan satisfactoriamente a las caractersticas especficas, necesidades, limitaciones, espectativas, ventajas e intereses de las personas adultas que deciden comenzar a estudiar o culminar la educacin que por alguna razn no pudieron finalizar.

Investigar y elaborar la fundamentacin cientfica de la Andragoga, implica, entre

otras tareas, realizar una extensa y exhaustiva revisin analtica de los principios, conceptos definiciones, proposiciones y teoras que han sido formuladas y sostenidas por seguidores y opositores que se han distinguido por su relevante y efectiva participacin en el proceso de discusin en torno al problema de considerar a la Andragoga como la ciencia que se ocupa de investigar y analizar sistemticamente la educacin de los adultos.

El contenido del captulo que se presenta a continuacin es fundamentalmente la sntesis de una Investigacin Bibliogrfica en la que a los escritos clasificados se les aplic el Mtodo Comparativo. En ese estudio se llev a cabo una revisin especfica en libros y revistas especializadas y arbitradas que contienen temas

relacionados con ciencia y educacin de adultos.

En los argumentos sostenidos por investigadores tales como Adam, Knowles, Castro, Bernard y Villarroel, se detectaron posiciones opuestas frente al problema Es la Andragoga una Ciencia?, las cuales se utilizaron como primer material de comparacin que, posteriormente, se confront con las caractersticas fundamentales de la ciencia, deducidas de estudios de cientficos, entre los que se destacan: Bunge, Kedrov, Spirkin, Kerlinger, Sabino y Fourez.

En este trabajo, adems de realizarse el anlisis de los aspectos relevantes de la documentacin pertinente, se consider la informacin aportada por el autor, contenidas en anteriores investigaciones y sus reflexiones a lo largo del proceso comparativo correspondiente, para as darle el soporte terico necesario que facilit lograr el objetivo terminal que consisti en determinar los argumentos que sustentan a la Andragoga como una ciencia.

B. QU ES CIENCIA?

La palabra ciencia proviene del vocablo latino scientia. El trmino equivale literalmente a conocimiento.

Es un conjunto de conocimientos razonados y verdaderos derivados de ciertas cosas, que por sus caractersticas despiertan el inters de los investigadores.

Es un componente de importancia trascendente de la cultura universal.

Es el sistema de ms alto nivel de los conocimientos adquiridos por los seres humanos.

Es una clase de actividad humana slidamente establecida, que consiste en un conjunto de hechos concretos dirigidos en un determinado sentido, basados en principios, postulados, hiptesis, teoras y leyes que constituyen su soporte, y que han sido el resultado de la aplicacin de procedimientos sistemticos y mtodos de investigacin adecuados.

Albert Einstein (1879 1955) escribi en 1950, en la revista Scientific American que la ciencia consiste en crear teoras: "Ideamos una teora tras otra y lo hacemos porque gozamos comprendiendo". La comprensin, para el fsico germano-norteamericano, se

alcanza cuando reducimos "los fenmenos, por un proceso lgico, a algo ya conocido o evidente".

22

Segn los cientficos soviticos Kedrov y Spirkin, (1968) "La esencia del conocimiento

cientfico consiste en la autntica generalizacin de los hechos, en que tras lo casual descubre lo necesario, lo que se halla respaldado por leyes; tras lo singular, lo general, y sobre esta base se lleva a cabo la previsin de diferentes fenmenos, objetos y acontecimientos".

Bunge, (1972; 32). "La ciencia es una disciplina que utiliza el mtodo cientfico con la finalidad de hallar estructuras generales (leyes)".

Morles, (1985; 71). "Existen dos acepciones:

"Enfoque y proceso objetivo, emprico, autocorrectivo y lgico de estudiar los hechos naturales y sociales. Se diferencia de la Filosofa por el nfasis en el conocimiento como producto de la experiencia. Se orienta en el mtodo cientfico".

"Conjunto estructurado de conceptos, postulados, leyes, hiptesis y teoras acerca de un campo especfico del conocimiento."

Segn el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola (1985; 33): "Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas".

La muestra seleccionada, permite inferir que existen muchas definiciones y conceptos que tratan de darle respuestas satisfactorias a la pregunta planteada.

C. ALGUNOS CONCEPTOS Y DEFINICIONES

Para determinar el mbito de accin de la Andragoga y determinar si existen elementos de carcter cientfico que den respuesta al problema: Es la Andragoga una ciencia?, es conveniente precisar los conceptos y definiciones

de mayor trascendencia, resultantes de investigaciones educativas, que le den soporte a la teora y praxis andraggicas.

a) Adulto. Adam (1977; 25) expresa:

"Hemos dicho que adultez es plenitud vital. Al aplicarla al ser humano debe entenderse como su capacidad de procrear, de participar en el trabajo productivo y de asumir responsabilidades inherentes a su vida social, para actuar con independencia y tomar sus propias decisiones con entera libertad".

El paso de la etapa de dependencia, a la que por lo general estn sometidos nios y adolescentes, a otra que le permite ser autnomo en lo econmico, en su rol social y en tomar decisiones relacionadas con su educacin, entre otros aspectos, constituyen los principales hechos que diferencian al adulto de las dos etapas precedentes de su vida. Las caractersticas del adulto, en situacin de aprendizaje, es uno de los basamentos de mayor peso en la elaboracin de la teora andraggica.

(b) Mtodo Comparativo. En el Diccionario de las Ciencias de la Educacin (1983; 958), puede leerse: "Anlisis que intenta descubrir semejanzas y diferencias realizando observaciones en diferentes sistemas sociales o en el mismo sistema social en distintos momentos a lo largo del tiempo. La metodologa utilizada es muy variada y abarca anlisis histricos a todo tipo de tcnicas cuantitativas o cualitativas (encuesta, cuestionario, observacin). El Mtodo Comparativo fue utilizado en la antigedad tanto en la historiografa como en la ciencia poltica (Aristteles compar 158 constituciones), pero su uso generalizado comienza en el siglo XIX. Actualmente se aplica en todas las ciencias sociales: historia, educacin, antropologa, etc."

23

El mtodo de investigacin mencionado suele aplicarse con xito en educacin cuando la concurrencia de los hechos no est a disposicin del investigador y ste no tiene otra alternativa que relacionarlos en la forma como se produjeron en ocasiones previas; esta metodologa, puede estimular la indagacin y formulacin de nuevas hiptesis y teoras educativas.

(c) Principio. Fatone (1976; 39), al referirse al trmino, expresa: "Los principios

son juicios sin los cuales es imposible construir el sistema de relaciones que conforman todas las ciencias". Ejemplos: (1) Principio de Arqumedes. (2) Principio de horizontalidad.

La actividad "conocer" se basa en la formulacin de un conjunto de principios, que de no existir es improbable que los investigadores puedan aproximarse a la realidad. Por ejemplo, en Astronoma se han formulado varios

principios con los cuales los cientficos han ido aproximndose a lo que realmente es el universo.

(d) Hiptesis. (1) Kerlinger (1988; 19) afirma: "La hiptesis es una aseveracin en forma de conjetura, una proposicin tentativa sobre la relacin entre dos o ms fenmenos o variables". (2) Bunge (1975; 61) expresa: " Cuando un enunciado verificable posee un grado de generalidad suficiente, habitualmente se le llama hiptesis cientfica".

En el extenso campo del escudriar cientfico, las hiptesis constituyen los intentos de dar explicacin a los fenmenos objeto de anlisis; se proponen al inicio de una indagacin, utilizando suposiciones crebles destinadas a ser confirmadas por la comprobacin de los hechos. Las investigaciones en Andragoga, entre otros logros, conducen a proponer algunas hiptesis, relacionadas con los adultos, que al ser corroboradas contribuyen a edificar la teora andraggica. Ejemplos: (1) El adulto puede aprender. (2) La experiencia

del adulto, constituye un recurso importante para su aprendizaje.

(e) Arte. (1) En el Diccionario Enciclopdico (1980; 137) puede leerse: "Conjunto de preceptos y reglas necesarias para hacer bien alguna cosa". (2) Bunge (1975; 87), al referirse al trmino que se analiza, expresa: "Arte significa una conjuncin de experiencia, destreza, imaginacin, visin y habilidad para realizar inferencias de tipo no analtico".

Lo anterior es de mucho inters en este estudio, ya que todas las ciencias tienen algo de arte. Por ejemplo, algunas definiciones se inician con las palabras:

"Es la ciencia y arte ..."

(f) Disciplina. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola (1985;

535) al respecto, expresa: " Arte, Facultad o Ciencia".

(g) Disciplina Cientfica. Segn Fourez (1998;75): (1) "Las disciplinas cientficas estn determinadas por lo que en filosofa de la ciencia se llama una matriz disciplinar o paradigma; es decir, una estructura mental, consciente o no, que sirve para clasificar el mundo". (2) "Los perodos de una disciplina son:

Perodo Preparadigmtico (nacimiento).

Perodo Paradigmtico (disciplina establecida).

Perodo Postparadigmtico (agotamiento)"

24

La conclusin de Fourez es de gran valor para el presente trabajo ya que la Andragoga podra ubicarse en uno de los perodos mencionados.

(h) Ciencias de la Educacin.

Para efectos del presente trabajo, el autor propone el siguiente concepto: Se entiende por ciencias de la educacin al conjunto de ciencias que proporcionan los fundamentos tericos y prcticos necesarios para lograr el objetivo de educar al hombre. Ejemplos: (1) Pedagoga. (2) Psicologa del

Aprendizaje. (3) Metodologa de la Enseanza.

El concepto anterior adquirir relevancia, en esta investigacin, cuando se determinen el objeto de estudio de la Andragoga, la teora que la sustenta y su ubicacin dentro de la ciencia.

D. CARACTERSTICAS GENERALES MS IMPORTANTES DE LA CIENCIA

Las principales particularidades observadas en cualquier ciencia, presentadas aqu en forma resumida y dndole la forma de redaccin del autor, se pueden fundamentar en las investigaciones realizadas por los cientficos: Kedrov y Spirkin (1968; 8-13) y Bunge (1975; 19-50).

(a) Concepto. El concepto de ciencia se aplica: (1) Para denominar el proceso de

produccin de conocimientos. (2) Para designar el conjunto de conocimientos comprobados por la prctica y (3) Para sealar distintas reas de conocimientos cientficos. (Kedrov y Spirkin)

(b) Poder. Como instrumento, la ciencia: (1) Permite al hombre ejercer su dominio

sobre las fuerzas del universo. (2) Coadyuva en el proceso de desarrollo de la produccin de bienes materiales. (3) Ayuda a transformar las relaciones entre los estamentos sociales. (4) Sirve eficazmente para liberar a la humanidad de la ignorancia, los prejuicios y las supersticiones.(Kedrov y Spirkin)

(c) Conocimiento. (1) Hablar de ciencia es equivalente a hablar de conocimiento. Esto significa la posesin de datos confirmados y verificados acerca de los fenmenos naturales observados. (2) Lenin (1870-1924), afirm: "El conocimiento es el proceso de sumersin de la inteligencia en la realidad, con el fin de subordinarla al poder del hombre". (3) "El conocimiento cientfico, responde a las preguntas de cmo y por qu se realiza el fenmeno objeto de estudio." (Kedrov y Spirkin)

(d) Prevencin. El conocimiento cientfico permite prever el futuro y modelarlo

conscientemente. Toda ciencia puede caracterizarse mediante los hechos siguientes: conocer para prevenir y prevenir para proceder. (Bunge)

(e) Sistema. (1) Un aspecto bsico de la ciencia es su conformacin como sistema, lo cual puede asociarse al proceso de: ordenar los conocimientos segn ciertos principios tericos. Un conjunto de conocimientos que no estn interrelacionados, no llegar nunca a constituir una ciencia. (2) "La base fundamental de la ciencia est conformada por un conjunto de premisas iniciales, hiptesis y ciertas leyes con las cuales se logra agrupar los conocimientos pertinentes en un sistema nico." (Bunge)

25

(f) Etapas. "Todas las ciencias tienen en comn un conjunto de etapas que deben

cumplir en su proceso de formacin: (1) Decidir la materia del rea a investigar. (2) Elaborar los conceptos, proposiciones y definiciones correspondientes a la materia seleccionada. (3) Formular la ley fundamental a dicha materia. (4) Determinar el principio que sustenta lo investigado y (5) Proponer las teoras que permitan explicar el mayor nmero de casos posibles." (Bunge)

(g) Teora. Al respecto, Mario Bunge afirma: "Dicho brevemente, lo que

caracteriza a la ciencia moderna es la insistencia en la teora en la teora empricamente contrastable, desde luego y no el inters primordial por la experiencia en bruto."

(h) Generalidad. (1) "La ciencia desecha todo lo singular, excepcional e individual.

(2) Mantiene y sustenta lo general; esto es, lo que puede repetirse y verificarse. (3) En el mundo de la ciencia, lo general es la ley. (4) La ciencia es el conocimiento de las leyes del universo." (Kedrov, Spirkin y Bunge)

(i) Transitoriedad. (1) "Los conocimientos cientficos son transitorios; es decir, no

son permanentes, son cambiantes. (2) La permanencia de validez de cualquier ciencia, queda determinada por los resultados de la investigacin cientfica. (3) La verdad cientfica surge, por lo general, como resultado del confrontamiento de teoras, ideas, hiptesis y opiniones de cientficos, investigadores y personas conocedoras del rea de estudio que, por su experiencia y prctica, pueden aportar conceptos innovadores. (Kedrov, Spirkin y Bunge)

(j) Carcter Interdisciplinario. (1) "El conocimiento no es exclusivo de una ciencia en particular. Por ejemplo, para estudiar al hombre es necesario el concurso de varias disciplinas cientficas, tal que al analizarlo desde diversos ngulos, sea posible conocer sus caractersticas, naturaleza y comprensin. (2) La complejidad de los procesos cientficos requieren de un basamento interdisciplinario, en el cual concurran, entre otros, elementos: biolgicos, psicolgicos, sociales, jurdicos, geogrficos, culturales, histricos, filosficos y econmicos. Esto supone estudiar el problema planteado, a travs de la investigacin, con criterio pluralista hacia diferentes reas del saber, en busca de la explicacin y comprobacin de dichos procesos". (Kedrov, Spirkin y Bunge)

Las caractersticas anteriores, observadas en cualquier ciencia, se ajustan bastante bien a las variables contenidas en las definiciones y conceptos expresados, entre otros, por los autores Fantone, Kerlinger, Fourez y Morles.

E. RAZONAMIENTOS DE ALGUNOS AUTORES QUE AYUDAN A CONSOLIDAR LA ANDRAGOGA COMO CIENCIA

(a.) Flix Adam

(1) En su obra: "Andragoga, Ciencia de la Educacin de Adultos" (1977), expresa, entre otros temas, argumentos de tipo biolgico, psicolgico y ergolgico que le dan sustento a la hiptesis con la cual afirma que la Andragoga es la Ciencia y Arte de la Educacin de Adultos.

(2) Sus indagaciones, que enfatizan en tpicos tales como: adultez, caractersticas del adulto en situacin de aprendizaje, comparacin de los hechos andraggico y pedaggico, principios de la Andragoga, modelo andraggico y teora sinrgica, aportan resultados de importancia para

26

comprender las caractersticas que diferencian al adulto del adolescente y el nio, especialmente en lo que se refiere a su educacin.

(b.) Malcom Knowles

Se distingue por los numerosos aportes que favorecieron el sustento cientfico de la teora y praxis de la Educacin de Adultos. (1) En su trabajo: "La Prctica Moderna de la Educacin de Adultos" (1980; 70), puede leerse la propuesta referida al proceso educativo de los adultos, basada en un estudio comparativo de los modelos pedaggico y andraggico donde enfatiza en variables tales como: interaccin, planificacin, diagnstico de necesidades, objetivos, planes educativos, actividades de aprendizaje y evaluacin.

(2) En "Andragoga no Pedagoga" (1972; 32), Knowles, enfatiza:

" La Andragoga es el arte y ciencia de ayudar a aprender a los adultos, basndose en suposiciones acerca de las diferencias entre nios y adultos."

La afirmacin anterior es uno de los resultados de las investigaciones del autor relacionadas con el aprendizaje de los adultos. En la misma se utilizan los trminos arte y ciencia con lo cual tambin se le imprime un carcter de disciplina segn lo explicado con respecto a ese vocablo por la Real Academia de la Lengua; de igual manera, se adapta a la definicin de ciencia por parte de Bunge. La definicin expresa, tcitamente, que el adulto aprende; esto permite inferir que el investigador logr esa conclusin, oponindose a ciertas creencias generalizadas, a travs de la contrastacin de varias hiptesis relacionadas con las diferencias existentes en los procesos educativos de nios, adolescentes y adultos.

(c.) Manuel Castro Pereira

(1) Profundiz en la elaboracin de un Modelo Curricular Andraggico que

constituye un gran esfuerzo para elevar la Andragoga al estatus de ciencia. Con el trabajo en referencia, se puede tener acceso al currculum de una manera diferente, flexible, innovadora y participativa, con el propsito de evaluar los factores que coadyuvan en la superacin del adulto en situacin de aprendizaje.

A continuacin se muestran en forma muy resumida, algunos aspectos de inters del mencionado modelo (1990; 137 139)

Los componentes

"Un modelo Andraggico encuentra su dinamismo en los siguientes componentes:

el participante adulto,

el andragogo,

el grupo de participantes y

el ambiente"

"El participante adulto: Es el primero y principal recurso en la situacin de

aprendizaje. Apoyndose en sus conocimientos y experiencias anteriores, el participante no hace ms que continuar la explotacin y/o descubrimiento de sus talentos y capacidades."

27

"El andragogo: Es esa una persona reconocida como competente, ya sea en el

campo del aprendizaje a realizar, o cmo se puede realizar, o an los dos a la vez. Persona-referencia y/o persona experta, el andragogo puede y debe desempear variados roles, tales como: consultor, transmisor de informaciones, facilitador, agente de cambio, agente de relacin, tutor, etc."

"El grupo: Los adultos reunidos en grupos de participantes, constituyen un

conjunto de recursos debido a sus experiencias anteriores y de su voluntad para aprender. De esta manera, cada uno de los miembros del grupo se convierte en agente de aprendizaje, ya sea en lo referente al contenido o al proceso."

"El ambiente: Es posible distinguir tres (3) tipos de ambientes. El primero

comprende el ambiente inmediato, creado para realizar el aprendizaje, es decir, la actividad educativa. El segundo se relaciona con el organismo educativo que facilita los recursos y los servicios humanos y materiales. El tercer tipo comprende a las instituciones y a las agrupaciones sociales." "Si la creacin de ambiente socio-emotivo es necesario para hacer propicio el aprendizaje, tambin los espacios fsicos y los instrumentos tecnolgicos constituyen factores importantes para facilitar el aprendizaje."

3) Teniendo como fundamento sus numerosos estudios, Castro lleg a la siguiente conclusin: "La Andragoga es una de las Ciencias de la Educacin que tiene por finalidad facilitar los procesos de aprendizaje en el adulto a lo largo de toda su vida."

La definicin precedente clasifica a la Andragoga como una de las Ciencias de la Educacin y la ubica en el campo de la Educacin Permanente.

(d.) Jean Louis Bernard

En su escrito: "Hacia un Modelo Andraggico en el Campo de la Educacin de Adultos", (1985; 45 48), expone algunas reflexiones relacionadas con sus investigaciones. Las ms importantes, presentadas textualmente, son:

(1) "Las Ciencias de la Educacin se desarrollan para responder a las nuevas exigencias de los pases que no se ocupan simplemente del nio y del adolescente en el plano educativo sino tambin del adulto de todas las edades y de toda condicin." (2) "Cuando un educador participa con aquel que se llama un adulto en

situacin de aprendizaje, l est en contacto con un ser que cambia algo en su comportamiento. El cmo de esta participacin involucra a la Andragoga, la cual se define etimolgicamente como una conducta o una asistencia al ser en vas de madurez. La asistencia no se realizar si no se profundiza en el proceso interno de aprendizaje del adulto as como en el proceso externo, es decir, el medio ambiente." (3) "La Andragoga se convierte pues, en una disciplina definida al mismo tiempo como una ciencia y como un arte; una ciencia que trata los aspectos histricos, filosficos, sociolgicos, psicolgicos y organizacionales de la educacin de adultos; un arte ejercido en una prctica social que se evidencia gracias a todas las actividades educativas organizadas especialmente para el adulto."

Las conclusiones de Benard conducen a expresar lo siguiente: (1) Incluye la Educacin de Adultos, sin condiciones, en el mbito de las Ciencias de la Educacin. (2) Considera los autores del hecho andraggico, facilitador y participante, haciendo referencia a los factores internos y externos que inciden en el adulto aprendiz, tal como lo establece la Andragoga. (3) Al conceptualizar a la Andragoga como disciplina, ciencia y arte, coincide con los criterios establecidos por Bunge y Fourez.

28

F. ARGUMENTOS DE ALGUNOS AUTORES CONTRARIOS A RECONOCER LA ANDRAGOGA COMO CIENCIA

(a) Cyril O. Houle

En su obra The Design of Education (1972), se limita, entre otros aspectos a exponer los criterios que se presentan a continuacin: (1) La educacin es fundamentalmente la misma en cualquier lugar que se imparta. (2) Siempre se sustenta en conceptos bsicos tales como:

La naturaleza del participante y

Las metas propuestas.

(3) Los principios esenciales del proceso educativo son iguales para todas las edades.

Lo anterior, propicia los siguientes comentarios:

El autor est en lo cierto si se refiere al hecho de ensear a alguien. No importa el lugar; el proceso educativo, en esencia, admite pocas variantes.

La naturaleza del estudiante no es la misma en las diferentes etapas de su vida. Las estrategias educativas varan segn la edad del participante. Las metas a lograr con la educacin no son iguales; nios y adultos, tienen caractersticas e intereses que los diferencian.

Los principios esenciales del proceso educativo no son idnticos para todas las edades. Las caractersticas psicolgicas y sociolgicas, entre otras, del adulto determinaron que era necesario crear un sistema educativo capaz de comprender expectativas, limitaciones y fortalezas de un sector de la poblacin que estaba marginado de su participacin activa en la educacin tradicional, por ser personas casadas por lo general con mucha carga familiar, por vivir alejadas de los centros de estudio o por desempear ineludibles tareas laborales. Casi paralelamente a la evolucin de la educacin pedaggica, se desarroll, con principios diferentes, la educacin andraggica.

(b) John Elas

En su libro "Andragogy Revisited" (1979), analiza exhaustivamente las ideas propuestas por Knowles. Critica la teora andraggica que ste plantea y expresa, entre otros temas, que la exagerada importancia que Knowles le da a la psicologa

humanista, con su nfasis en el adulto, le ha llevado a establecer una distincin muy rgida entre nios y adultos.

La posicin anterior es razonable en lo que se refiere a la rigidez de las caractersticas entre adultos y nios planteadas por Knowles; sin embargo, el autor Elas admite muchas de esas diferencias; adicionalmente, se enfrenta a la teora andraggica quizs apoyndose es sus discrepancias con respecto a las particularidades de los objetos de estudio de la Pedagoga y la Andragoga.

(c) Csar Villarroel

29

Los planteamientos tericos de la Andragoga, formulados por Adam han sido objeto de fuertes crticas. Villarroel, entre otros tpicos de inters, contenidos en su obra Andragoga vs Pedagoga (1971), sostiene lo siguiente:

(1) Es incorrecta la distincin entre nios y adultos en lo que respecta a sus posibilidades de ser educados, por considerar que sera establecer una diferencia como la que existe entre el hombre y el animal. (2) El adulto pleno que presenta el Dr. Adam no es otra cosa que una consecuencia del desarrollo de sus

potencialidades en las etapas de la niez y la adolescencia. El nio y el adulto no son anttesis sino diferentes grados de una misma naturaleza. (3) Villarroel, opina:

"En otras palabras, la educacin del hombre en las primeras etapas de su desarrollo no le sirve de nada, es slo a travs de la educacin de adultos como el hombre puede salir de la ignorancia. Por esa va puede llegarse, sin mucha dificultad, a justificarse la eliminacin de las instituciones docentes a nivel primario y medio, por lo menos. Para qu vamos a gastar en educacin de estos niveles, si no va a ser til para el hombre adulto?. Sera ms correcto que esperramos a que cada individuo cumpliera 18 aos para comenzar a educarlo a esa edad. As ahorraramos tiempo, esfuerzos y recursos." (4) No es necesario "crear" una nueva ciencia para ser un cientfico de la Educacin de Adultos. Esta es una actividad cientfica porque participa de los procedimientos y principios de la Pedagoga, que es una ciencia social. En todo caso, lo que la Educacin de Adultos parece necesitar no es tanto una nueva ciencia, sino ms y mejores cientficos".

Analizando el escrito de Villarroel puede expresarse:

Adam nunca sostuvo la imposibilidad de educar al nio. Por principio debe entenderse que todo ser humano tiene la posibilidad y el derecho de ser educado. La Andragoga entre otros aspectos, considera las caractersticas que se adaptan a la vida del estudiante adulto, contrastndola con la realidad que domina la vida del nio que estudia.

La Andragoga tiene su campo de aplicacin en el mayor lapso de la vida del hombre, desde los dieciocho (18) aos de edad hasta los ltimos momentos de su ancianidad; esta praxis educativa, cubre varios grados de la naturaleza del ser humano. El desarrollo posterior de las potencialidades de la niez y la adolescencia, determinan cambios significativos en las estrategias educativas.

Nadie puede negar que la educacin en las primeras etapas de la vida del hombre es fundamental, de ello se deriva el gran cuidado que debe tenerse en la formacin profesional de maestros y profesores que presten sus servicios en ese nivel educativo. La Andragoga contina y concluye, con estrategias diferentes a las utilizadas en Pedagoga, la educacin permanente del adulto.

Est demostrado que en el proceso educativo (aprendizaje) del adulto no deben aplicarse los principios educativos del nio (enseanza). "No puede hablarse de una pedagoga de adultos."

G. COMPARACIN DE LAS POSICIONES A FAVOR Y EN CONTRA CON LAS CARACTERSTICAS GENERALES DE LA CIENCIA

El Mtodo Comparativo, permiti obtener los siguientes resultados:

(a) Teora Andraggica

La Andragoga cumple con esta caracterstica de la ciencia; es decir, existe una teora andraggica edificada sobre los resultados de las investigaciones realizadas en el campo de la Educacin de Adultos. Como ejemplo, se hace

30

referencia a los trabajos de autores tales como: (1) Knowles (1987) quien

determina los principales hechos que diferencian los supuestos andraggicos de los supuestos pedaggicos. A tal efecto, expresa que la Andragoga puede ser establecida sobre siete (7) supuestos acerca de las caractersticas de los adultos en situacin de aprendizaje. Se pueden enumerar de la forma siguiente:

Supuestos Cruciales de la Andragoga

El hombre se mueve desde ser una personalidad dependiente hasta ser auto-dirigido.

Acumula una creciente reserva de experiencias, que se convierte en un recurso cada vez ms rico para el aprendizaje.

Su disposicin para aprender pasa a estar orientada cada vez ms hacia las tareas de desarrollo de sus roles sociales; y,

Su perspectiva del tiempo vara desde la aplicacin postergada del conocimiento hasta la inmediatez de aplicacin y, por consiguiente, su orientacin hacia el aprendizaje cambia de posicin, desde la centralizacin en asignaturas a la centralizacin en el desempeo.

Supuestos Adicionales de la Andragoga

Los adultos pueden aprender.

El aprendizaje es un proceso interno.

Existen superiores condiciones de aprendizaje y principios de enseanza.