begin lesson begin lesson end lesson end lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문...

32
Begin Lesson End Lesson 1). 지지 지지 지지지 지지지 지지 지지 2). 지지 지지지 지지 3). 지지지지 지지지지지 지지지지 지지지 4). 지지지 지지지 지지 지지 지지지지지지 지지지 ? 5) 지지 - 지지지지 ? 6) 지지 7) 지지

Upload: annice-webster

Post on 05-Jan-2016

241 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문

2). 지난 시간의 주제

3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

4). 금주의 계명의 순종 현황

미워하는자가 있는가 ?

5) 숙제 - 복음이란 ?

6) 기도

7) 침묵

Page 2: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

Lesson ThreeLesson Three

History( 구원역사 )

I. God’s Word ( 하나님의 말씀 )

II. Genesis ( 천지창조 )

III. Reformation ( 종교개혁 )

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

Page 3: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

Origins in Geneva 2.1Origins in Geneva 2.1BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

Luther1517 면죄부 반대를 의한 95 개조 ( 비텐베르그 )1521 유명한 Worms 회의1522 독일어 성경번역

John Calvin (1509-1564)1533 기독교강요초판

Luther1517 면죄부 반대를 의한 95 개조 ( 비텐베르그 )1521 유명한 Worms 회의1522 독일어 성경번역

John Calvin (1509-1564)1533 기독교강요초판

Calviniststhroughout

Europe

Calviniststhroughout

EuropeGenevaGeneva

The Synod of Dort (1619)Against 알미니안TULIP ( 칼빈의 5 대 중심교리 )

The Synod of Dort (1619)Against 알미니안TULIP ( 칼빈의 5 대 중심교리 )

Page 4: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

Highpoints in British Isles (2.2)Highpoints in British Isles (2.2)

John Knox (1513-1572)John Knox (1513-1572)

Scots Confession (1560)Scots Confession (1560)

English Puritans (1550-1660)English Puritans (1550-1660)

Westminster Confession (1643-49)5 년 6 개월 22 일간 ( 총 151 명 Calvin 주의자 )교회정치와 예배모범WLC, WSC, WCF

Westminster Confession (1643-49)5 년 6 개월 22 일간 ( 총 151 명 Calvin 주의자 )교회정치와 예배모범WLC, WSC, WCF

Scottish and English CalvinistsScottish and English Calvinists

Page 5: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

Highpoints on the Continent (2.3)Highpoints on the Continent (2.3)

Continental CalvinistsContinental Calvinists

Belgic Confession (1561)Belgic Confession (1561)

Heidelberg Catechism (1563)Heidelberg Catechism (1563)

Arminian Controversy (1610)Arminian Controversy (1610)

Dutch Reformed ChurchesDutch Reformed Churches

Page 6: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

WidespreadContemporary

Emphases

WidespreadContemporary

Emphases

Emphasis of

Reformed Tradition

Emphasis of

Reformed Tradition

EternalityEternality

Holiness Holiness

ImmutabilityImmutability

Aseity Aseity Omnipresence Omnipresence

OmnipotenceOmnipotence

OmniscienceOmniscience

LoveLove

PresencePresence

PatiencePatience

KindnessKindness

MercyMercyDivine

ImmanenceDivine

Immanence

Divine Transcendence

Divine Transcendence

SovereigntySovereignty

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonTheology Proper (2.6)Theology Proper (2.6)

Westminster Shorter Catechism Q. 4 “God is a spirit, infinite, eternal and unchangeable in His being, wisdom, power, holiness, justice, goodness, and truth.”

Westminster Shorter Catechism Q. 4 “God is a spirit, infinite, eternal and unchangeable in His being, wisdom, power, holiness, justice, goodness, and truth.”

Louis Berkhof “God is one, absolute, unchangeable, and infinite. His knowledge and wisdom, His goodness and love, His grace and mercy, His righteousness and holiness.” (Systematic Theology p. 56)

Louis Berkhof “God is one, absolute, unchangeable, and infinite. His knowledge and wisdom, His goodness and love, His grace and mercy, His righteousness and holiness.” (Systematic Theology p. 56)

Page 7: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

Total Depravity

( 전적인 타락 )

Total Depravity

( 전적인 타락 )

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Unconditional Election ( 무조건적 선택 )

Unconditional Election ( 무조건적 선택 )

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Limited Atonement

( 제한적 구원 )Limited Atonement

( 제한적 구원 )

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Irresistible Grace

( 거부될 수 없는은혜 )

Irresistible Grace

( 거부될 수 없는은혜 )

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Perseverance of the Saints

( 성도의 인내 )

Perseverance of the Saints

( 성도의 인내 )

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

Jhn 6:35-40 Phil 1:6

1 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40 Phil 1:6

1 Jhn 2:19

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

Synod of Dort ( 도르트 회의 )Contra Remonstrance (1618-1619)

Synod of Dort ( 도르트 회의 )Contra Remonstrance (1618-1619)

TT UU LL PPII

Page 8: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

전적인 타락 (Total Depravity)

이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로

말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를

지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 ( 롬 5:12)

죄는 인간의 모든 기능을 마비 , 타락시켜 하나님의 은혜 없이는 하나님앞에 의로울 자가 없다

죄의 정의 :

하나님없이 하나님께 순종하지 않으면서 스스로 살려는 모든 노력

Page 9: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

전적인 타락 (Total Depravity) 의 결과•하나님을 떠나 하나님없이 살기위해 자기중심적 사고

•하나님과 인간에 대한 무지 ( 장님 / 귀머거리 )

•세상것을 쫓는자 ( 권세 , 힘 , 재물 , 자랑 )

•불순종으로 사단의 노예

•스스로 하나님 행세 ( 모든 인생을 control 하려함 )

•여러 집착 , 중독 , 죄와 타락 , 질병과 결핍 , 죽음의 현상

•하나님을 떠나 하나님없이 살기위해 자기중심적 사고

•하나님과 인간에 대한 무지 ( 장님 / 귀머거리 )

•세상것을 쫓는자 ( 권세 , 힘 , 재물 , 자랑 )

•불순종으로 사단의 노예

•스스로 하나님 행세 ( 모든 인생을 control 하려함 )

•여러 집착 , 중독 , 죄와 타락 , 질병과 결핍 , 죽음의 현상

Page 10: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

전적으로 타락한 인간이

예수를 믿는 방식

인간 스스로는 하나님을 믿을 수 없음

믿음과 순종 , 구원은 하나님에 의해 외부에서 들어와야 구원이 시작

믿음과 구원의 시작은 회개에서부터

선포된 복음과 계시에 반응하기 시작함

믿는 것이 아니라 믿어지는 것

믿음에서 지식으로 하나님을 아는 지식과 은혜가 자라감

지식과 은혜가 자라 그리스도의 장성한 분량을 향해 전력질주

그리스도인의 구원의 완성은 죄인을 사랑하고 원수를 사랑하며 이웃을 내몸같이 사랑하는 것 - 천국의 완성

Page 11: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIITotal

DepravityTotal

Depravity

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

ArminianismArminianism

Partial Depravity ( 부분적 타락 )Partial Depravity ( 부분적 타락 )

Ability for Righteousness( 인간의 스스로 의롭게 될 수 있음 )

Ability for Righteousness( 인간의 스스로 의롭게 될 수 있음 )

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 12: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIITotal

DepravityTotal

Depravity

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

CalvinismCalvinism

Total Depravity( 완전한 타락 ) Total Depravity( 완전한 타락 )

Inability for Righteousness( 스스로 의롭게 될 수 없음 )Inability for Righteousness( 스스로 의롭게 될 수 없음 )

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 13: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIITotal

DepravityTotal

Depravity

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Calvinism ( 개혁 신앙 )Calvinism ( 개혁 신앙 )

Total Depravity( 완전한 타락 ) Total Depravity( 완전한 타락 )

Inability for Righteousness( 스스로 의롭게 될 수 없음 )Inability for Righteousness( 스스로 의롭게 될 수 없음 )

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

•하나님없이 살려는 일체의 노력•불순종과 사단의 노예•하나님과 인간에 대한 무지•세상것을 쫓는자 ( 권세 , 힘 , 재물 , 자랑 )•율법주의와 이기주의•자기가 하는 것을 알지못함 ( 장님 /귀머거리 )•자신의 삶을 스스로 살 수 있다고 믿음•여러 집착 , 중독 , 죄와 타락현상

•하나님없이 살려는 일체의 노력•불순종과 사단의 노예•하나님과 인간에 대한 무지•세상것을 쫓는자 ( 권세 , 힘 , 재물 , 자랑 )•율법주의와 이기주의•자기가 하는 것을 알지못함 ( 장님 /귀머거리 )•자신의 삶을 스스로 살 수 있다고 믿음•여러 집착 , 중독 , 죄와 타락현상

Page 14: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

Total Depravity ( 완전한 타락 )Total Depravity ( 완전한 타락 )

Union with Satan ( 사단과 연합 )- 마 4:1-11Union with Satan ( 사단과 연합 )- 마 4:1-11

* 돌로 떡을 만들려는 자* 하나님을 시험하는자* 천하 만국과 영광을 구하는 자

* 돌로 떡을 만들려는 자* 하나님을 시험하는자* 천하 만국과 영광을 구하는 자

- 눈에보이는 이 세상것에만 관심- 하나님을 알지 못하고 하나님처럼 되려는 자- 힘과 권세 , 세상의 영광을 구하는 자

- 눈에보이는 이 세상것에만 관심- 하나님을 알지 못하고 하나님처럼 되려는 자- 힘과 권세 , 세상의 영광을 구하는 자

Page 15: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

Total Depravity ( 완전한 타락 )Total Depravity ( 완전한 타락 )

Union with Satan ( 사단과 연합 )- 마 4:1-11Union with Satan ( 사단과 연합 )- 마 4:1-11

* 복음서 ( 마 , 막 , 눅 , 요 ) 에서 사단의 시험과 축귀가 예수님 사역의 시작

* 고통과 질병 , 아픔과 죽음 , 노예와 억압의 근원* 인간이 하나님을 떠난 두려움을 무기로 기만과 속임수* 인간을 멸망으로 인도* 열매를 보고 사단의 수하인지

그리스도와 연합한 자인지 구별

* 복음서 ( 마 , 막 , 눅 , 요 ) 에서 사단의 시험과 축귀가 예수님 사역의 시작

* 고통과 질병 , 아픔과 죽음 , 노예와 억압의 근원* 인간이 하나님을 떠난 두려움을 무기로 기만과 속임수* 인간을 멸망으로 인도* 열매를 보고 사단의 수하인지

그리스도와 연합한 자인지 구별

Page 16: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

Redeemed, Saved, delivered( 구원 얻은자 )Redeemed, Saved, delivered( 구원 얻은자 )

Union with Christ ( 예수님과 연합 )- 눅 4:18Union with Christ ( 예수님과 연합 )- 눅 4:18

* 성령이임함* 자유돤자 ( 사단의 노예에서 )* 눈먼자에게 다시보게함 ( 하나님을 알게됨 )* 억압에서 해방을 ( 사망과 수치 , 욕심의 종 )

* 성령이임함* 자유돤자 ( 사단의 노예에서 )* 눈먼자에게 다시보게함 ( 하나님을 알게됨 )* 억압에서 해방을 ( 사망과 수치 , 욕심의 종 )

- 십자가를 지고 에수를 쫓는 자 ( 막 8:34)- 율법을 완성하려는자 ( 마태 5, 막 9:38-50)

( 섬기고 원수를 사랑하고 )- 이웃과 하나님을 사랑하는 자- 낮아지고 겸손하며 내어주는 자

- 십자가를 지고 에수를 쫓는 자 ( 막 8:34)- 율법을 완성하려는자 ( 마태 5, 막 9:38-50)

( 섬기고 원수를 사랑하고 )- 이웃과 하나님을 사랑하는 자- 낮아지고 겸손하며 내어주는 자

Page 17: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIITotal

DepravityTotal

DepravityUnconditional

ElectionUnconditional

ElectionLimited

AtonementLimited

AtonementIrresistible

GraceIrresistible

GracePerseverance

of theSaints

Perseverance of theSaints

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 18: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIIUnconditional

ElectionUnconditional

Election

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

ArminianismArminianism

GodGod

ForeknowledgeForeknowledge

FutureHuman Choice

FutureHuman Choice

ElectionElection

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 19: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIIUnconditional

ElectionUnconditional

Election

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

CalvinismCalvinism

GodGod

ElectionElection

Eternal LoveEternal Love

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 20: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIITotal

DepravityTotal

DepravityUnconditional

ElectionUnconditional

ElectionLimited

AtonementLimited

AtonementIrresistible

GraceIrresistible

GracePerseverance

of theSaints

Perseverance of theSaints

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 21: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIILimited

AtonementLimited

Atonement

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

ArminianismArminianism CalvinismCalvinism

Christ’s Atonement

Christ’s Atonement

Christ’s Atonement

Christ’s Atonement

PotentialSource of Salvation

for All

PotentialSource of Salvation

for All

Actual and CompleteSource of Salvation

for the Elect

Actual and CompleteSource of Salvation

for the Elect

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 22: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIITotal

DepravityTotal

DepravityUnconditional

ElectionUnconditional

ElectionLimited

AtonementLimited

AtonementIrresistible

GraceIrresistible

GracePerseverance

of theSaints

Perseverance of theSaints

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 23: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIIIrresistible

GraceIrresistible

Grace

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

ArminianismArminianism

Spirit’sFull Intention

to Save

Spirit’sFull Intention

to Save

HumanAbility

to Resist

HumanAbility

to Resist

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 24: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIIIrresistible

GraceIrresistible

Grace

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

CalvinismCalvinism

Spirit’sFull Intention

to Save

Spirit’sFull Intention

to Save

HumanInability

to Resist

HumanInability

to Resist

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 25: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIITotal

DepravityTotal

DepravityUnconditional

ElectionUnconditional

ElectionLimited

AtonementLimited

AtonementIrresistible

GraceIrresistible

GracePerseverance

of theSaints

Perseverance of theSaints

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

Sin has corrupted

every human faculty

so that no onecan gain

merit before God

apart from divine grace.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

God’s choice of some people

for salvation is based

entirely on God’s eternal unmerited love and mercy.

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

Christ’s atonement does not

make salvation possible, but fully redeems the elect from

divine judgment.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

At God’s appointed time,

the HolySpirit extends a saving work

to the elect which cannot be rejected.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Rm 5:12Eph 2:1-3Col 2:13

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Eph 1:4Tit 1:1

Rev 13:8

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Mt 1:21Jhn 10:11,14-18

1 Jhn 2:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Rm 8:141 Cor 6:111 Pet 1:2

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 26: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIIPerseverance

of theSaints

Perseverance of theSaints

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

ArminianismArminianism

TrulyRedeemed

TrulyRedeemed

LoseSalvation

LoseSalvation

KeepSalvation

KeepSalvation

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Page 27: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

LessonReformed Soteriology (2.7)Reformed Soteriology (2.7)

TT UU LL PPIIPerseverance

of theSaints

Perseverance of theSaints

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

All who have saving faith

will demonstrate their salvation

as God preserves them in

faithfulness.

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

Phil 1:61 Jhn 2:19

Jhn 6:35-40

CalvinismCalvinism

Kept by

DivineGrace

Kept by

DivineGrace

KeepSalvation

KeepSalvation

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

Synod of DortContra Remonstrance (1618-1619)

TrulyRedeemed

TrulyRedeemed

Page 28: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

Central Beliefs

Peripheral Beliefs

Middle Beliefs

PrimaryTheologicalResources

PrimaryTheologicalResources

Exegesisof

Scripture

Exegesisof

Scripture

Interactionin

Community

Interactionin

Community

IndividualChristian

Living

IndividualChristian

Living

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

Cone of Certainty (3.10)

More HarmonyMore Harmony

Less HarmonyLess Harmony

More ConvictionMore Conviction

Less ConvictionLess Conviction

The deference construct leads to responsible levels of conviction.

The deference construct leads to responsible levels of conviction.

Page 29: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonTraditional Treatment of Eschatology (10.4) Traditional Treatment of Eschatology (10.4) End

LessonEnd

Lesson

“…when we speak of ‘eschatology’ we have in mind more particularly the facts and events that are connected with the second coming of Christ, and that will mark the end of the present dispensation and will usher in the eternal glories of the future.” (L. Berkhof, Systematic Theology p.666)

“…when we speak of ‘eschatology’ we have in mind more particularly the facts and events that are connected with the second coming of Christ, and that will mark the end of the present dispensation and will usher in the eternal glories of the future.” (L. Berkhof, Systematic Theology p.666)

Premillennialsim(Dispensational)Premillennialsim(Dispensational)

Present AgePresent AgePresent AgePresent Age

7 Year7 Year Tribu-Tribu-lationlation

7 Year7 Year Tribu-Tribu-lationlation

MillenniumMillenniumMillenniumMillenniumFinalJudg-ment

FinalJudg-mentC

hri

st’s

R

etu

rnC

hri

st’s

R

etu

rn

Premillennialsim (Historical)Premillennialsim (Historical)

Present AgePresent AgePresent AgePresent AgeMillenniumMillenniumMillenniumMillennium

FinalJudg-ment

FinalJudg-mentC

hri

st’s

R

etu

rnC

hri

st’s

R

etu

rn

AmillennialismAmillennialism

Present AgePresent AgePresent AgePresent Age

FinalJudg-ment

FinalJudg-mentC

hri

st’s

R

etu

rnC

hri

st’s

R

etu

rn

PostmillennialismPostmillennialism

Present AgePresent Age MillenniumMillenniumPresent AgePresent Age MillenniumMillennium

FinalJudg-ment

FinalJudg-mentC

hri

st’s

R

etu

rnC

hri

st’s

R

etu

rn

Page 30: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

This age or worldThis age or world

II. The Modified SchemeII. The Modified Scheme

The age or world to comerealized in principle

The age or world to comerealized in principle

Re

surr

ect

ion

Re

surr

ect

ion

Pa

rou

sia

Pa

rou

sia

[in Heaven][in Heaven]

[on earth][on earth] Fu

ture

ag

e a

nd

wo

rld

fully

re

aliz

ed

in s

olid

exi

ste

nce

Fu

ture

ag

e a

nd

wo

rld

fully

re

aliz

ed

in s

olid

exi

ste

nce

I The Original SchemeI The Original Scheme

This age or worldThis age or world The age or world to comeThe age or world to come

Eschatology in NTBT (10.5) Eschatology in NTBT (10.5)

G. Vos Pauline EschatologyG. Vos Pauline Eschatology

Page 31: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

바벨론포로 , 배교시대( 죄와 저주아래 가두어두심 )

바벨론포로 , 배교시대( 죄와 저주아래 가두어두심 )

Time of Return And UltimateBlessing Under Messiah

( 메시아 오실날 , 하나님께서 무한한 복을 주실날 )

Time of Return And UltimateBlessing Under Messiah

( 메시아 오실날 , 하나님께서 무한한 복을 주실날 )

미래의 소망의날미래의 소망의날

“ 먼훗날”종말론 (Eschatology)

“ 먼훗날”종말론 (Eschatology)

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

Inaugurated Eschatology (10.6) Inaugurated Eschatology (10.6)

InaugurationInauguration

Page 32: Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 1). 지난 시간 설명의 이해를 위한 질문 2). 지난 시간의 주제 3). 지난시간 생각나는것 한가지씩 말하기

ExileExile

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah

Hope for FutureHope for Future

“Latter Days”“Latter Days”

~ymiY"h; tyrIx]a;B~ymiY"h; tyrIx]a;Bevn tai/j evsca,taij h`me,raievn tai/j evsca,taij h`me,rai

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah

Time ofReturn

andUltimateBlessing

underMessiah

“Latter Days”“Latter Days”

Hope for FutureHope for Future

“Latter Days”“Latter Days”

ContinuationContinuation

InaugurationInauguration

ConsummationConsummation

BeginLessonBegin

LessonEnd

LessonEnd

Lesson

New Testament EschatologyNew Testament Eschatology

“now, but not yet”“now, but not yet”

“Kingdom of God”“Kingdom of God”

Inaugurated Eschatology (10.6) Inaugurated Eschatology (10.6)