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CBCGB 週三姐妹會 《 保羅生平與書信 》 第九講 : 帖撒羅尼迦前後書簡介 張子義 2013/ 11/6. 一、保羅建立帖撒羅尼迦教會 ( 徒 17:1-9) 二、保羅離開帖撒羅尼迦之後 三、帖撒羅尼迦前書大要 四、帖撒羅尼迦後書大要. 一、保 羅建立帖撒羅尼迦教會 ( 徒 17:1-9) 1. 帖撒羅尼迦 (Thessalonica) 的地理位置 : - PowerPoint PPT Presentation

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CBCGB 週三姐妹會《保羅生平與書信》

第九講 : 帖撒羅尼迦前後書簡介

張子義 2013/ 11/6

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一、保羅建立帖撒羅尼迦教會 ( 徒 17:1-9)

二、保羅離開帖撒羅尼迦之後

三、帖撒羅尼迦前書大要

四、帖撒羅尼迦後書大要

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一、保羅建立帖撒羅尼迦教會 ( 徒 17:1-9)

1. 帖撒羅尼迦 (Thessalonica) 的地理位置 :即今之 Thessaloniki, 又名 Salonika. 在腓立比之西約 117 公里處 . 羅馬帝國時代 , 是馬其頓省的首府 , 許多猶太人定居於此 .有猶太會堂 , 外邦人也很多 . 是保羅團隊傳福音的策略地點 .

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2. 第二次旅行佈道的結果:

大約主後 50 底第二次旅行佈道,保羅與西拉在帖撒羅尼迦宣教的結果,可說是相當成功的 ( 帖前 1:7,2:13,20): 不但有猶太人信了、虔敬的希臘人 , 也有尊貴的、受過教育的外邦婦人信了 . 甚至 徒 20:4 記載了兩個帖撒羅尼迦的同工 , 亞裡達古 (Aristarchus) 和西公都 (Secundus), 陪伴保羅上耶路撒冷 , 前者 還和他一同去到羅馬 ( 徒 27:2).

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3. 教會從一開始就受逼迫 : 1). 不信的猶太人 , 因心里嫉妒保羅所傳的信息吸引了很多猶太人 ( 徒十三 :45), 就慫恿市井匪類破壞保羅的宣教事工 .

2). 官府的禁令 : 帖城的地方官 “取了耶孫和其餘之人的保狀 , 就釋放了他們 .”-- 所謂“保狀” , 可能是交一筆保証金之後 , 就讓保羅具結不再返回帖城 . 因此,日後保羅說他有意要回去探訪教會 ,“ 只是撒但阻擋了我們” , 指的可能就是這項來自官府的禁令 . ( 帖前 2:18)

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3). 保羅和西拉離開帖撒羅尼迦後 ,教會受到極大的逼迫 ( 帖前 2:14,3:1- 5, 帖後 1:6).

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二、保羅離開帖撒羅尼迦之後 :

1. 主後 51 年 8 月,保羅從庇哩亞來到雅典,因帖撒羅尼迦的猶太人破壞保羅在庇哩亞的工作 , 聳動攪擾眾人 .

2. 這時 , 路加留在腓立比 , 西拉和提摩太留在庇哩亞;保羅要西拉和提摩太速速前來和他相會 . ( 徒十七 : 15).

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3. 西拉和提摩太從庇哩亞趕來雅典和保羅會合 .( 帖前三 :1)

4. 保羅打發提摩太到帖撒羅尼迦 , 堅固那裡的弟兄 .( 帖前三 :1,5)﹔ 西拉則被差派到一個不知名的馬其頓地方 .( 徒 18:5)

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Lion of Amphipolis, between Thessalonica and Apollonia and Philippi in

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5. 保羅離開雅典到哥林多 .( 徒 18:1)

哥林多 (Corinth) ,位於連接希臘半島與伯羅奔尼撒半島的哥林多地峽 ( 寬僅及 3.5 哩 ) 口,兩旁又有二港﹕東 - 堅革哩 (Cenchrea ,東臨撒若尼灣,通愛琴海、黑海、東 地中海 ) ,西 - 哩開翁 (Lechaion ,西臨哥林多灣,通愛奧尼亞海、西地中海 ) ;水陸兩便,為希臘諸 城之冠。但哥林多商業鼎盛,道德敗壞,宗教神廟至少 12座,其中愛神廟 ( 供奉「亞羅富底特」女神 )有廟妓千名,使哥林多滿城淫穢,希臘文「哥林多」一詞,成為「放縱情欲」之意。

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保羅第二次旅行佈道,自雅典來到哥林多。在哥林多住了一年半,建立哥林多教會;並自哥林多寫信給帖撒羅尼迦教會 .

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6. 約在主後 51 年底,西拉和提摩太從馬其頓回來 , 在哥林多和保羅會合 ( 徒18:5, 帖前 3:6) ;保羅在聽取提摩太對帖城教會狀況的報告後 ,決定與西拉、提摩太聯名寫信給帖撒羅尼迦教會 .

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三、帖撒羅尼迦前書大要 : 一 ). 寫作背景 : 約在主後 51~53 年 1. 教會飽受逼迫 ,需要鼓勵 ( 帖前2:14,3:1-5 ;帖後 1:6). 2. 模糊的末世觀 ,帶來困擾 : 當初保羅在帖城的傳講 ,頗重末世論的信息 ( 帖前 1:9-10 ;帖後 2:5);聽到提摩太帶來帖城教會的狀況,知道有人對基督再來的真理有誤解 .( 帖前 2:14, 三 :1 - 5)便寫了帖前將基督末世論闡釋得更為清楚。

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二 ). 帖撒羅尼迦前書結構大綱 :

1. 問安 (1:1)2. 感謝和稱讚 (1:2-10)3. 為自己在帖城的工作辯護 (2:1-3:13)4. 有關基督徒行為的勸勉 (4:1-12)5. 關於基督再來的情況 (4:13-5:11)6. 末後勸勉的話 (5:12-22)7. 結語 (5:23-28)

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三 ). 《帖前》兩大重點 :

1. 末世主的降臨 :

1) 因耶穌死而復活 , 在基督裡睡了的人也必復活 (4:15-18)

2) 主再來之情況 (5:1-4)

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三 ). 《帖前》兩大重點 :

2. 光明之子的生活 : 1) 持守得救的盼望 (5:5-11) 2) 成為聖潔 , 遠避淫行 , 守著自己的身體 ( 帖前 4:1-8) 3) 彼此相愛 , 行事端正 (4:9-12; 5:12-15) 4) 謹慎自處 , 喜樂人生 (5:16-21)

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四、帖撒羅尼迦後書大要 :

一 ). 寫作背景 : 補充前書的內容 ( 帖後 1:5-6; 2:1-5)1) 有人因為主快再來而放下工作偷懶 .2) 也有人冒保羅的名,宣傳錯誤的末世 觀點 .

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二 ). 《帖後》結構大綱

1. 問安 (1:1-2)2. 稱頌和讚許 (1:3-12)3. 關於基督再來的情況—不法者顯露

(2:1-17)4. 有關基督徒行為的勸勉 (3:1-15) -5. 結語 (3:16-18)

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分組討論 :

1.基督徒正確的末世觀是什麼?如何影響我們的人生觀與實際生活?

( 帖前 4:13-5:11)

2. 保羅說 : “ 要安靜做工 ,吃自己的飯。”

是什麼意思 ? 他為什麼如此說? ( 帖後 3:6-15)