目錄 - baptist.org.hk 04-2015.pdf · 目錄 主題探索...
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目錄
主題探索 披荊斬棘—佈道法的過去、現在與未來 郭健民 1新世紀福音勇士的機遇與挑戰 余金蘭 3
主題和應 樂傳福音 陳國偉 4兒童三福佈道訓練—專訪方紫雲姊妹 鄧敏儀 6外展中心—福音延伸的膀臂 陳詠恩 7外展中心—異文化福音戰線的橋頭堡 藏羚羊 8「基甸365」福音運動 時刻傳揚主福音 黎達強 9
城外福音動態 愛家園地—以愛相待的家長小組 周群英、區桂貞、梁玉玲、林嘉儀
10
會聞拾穗 義工退修會報道—林培喬牧師分享簡報 採訪員 12王念慈宣教士差遣禮 鄧敏儀 13福音短劇《唯一》 採訪員 13全情投入 惠澤社群 福氣羊羊年宵攤位 莫志明 14機遇與挑戰：中東的基督徒事工講座 採訪員 15恩典滿滿的長者鄰舍中心 余永靈 16
開卷有益 有果效的福音對話 鄧敏儀 18
流動程式 爾道自建 18
社會觸覺 應如何面對香港的政治環境？ 李木義 19
機構今昔 基督教樂城院牧事工 陳國偉 20
校園守望 美術教學現況側寫 蔡麗精 22
點將錄 賴慶英、李鳳英 23
長執系列 詩歌薰陶靈命 音樂顯主榮美—專訪姚鳴德執事 何黃嘉馨 24
蒙召之路 蒙召—在神的恩典裏一生的跟從 羅明遠 25
城浸搜奇 從教會的奠基石說起 陸鄭坤英 26
成長班之窗 蒙主賜福的長者—何烈山成長班 黃佩蘭 28耶利米成長班2015年目標 耶利米成長班
班長部及資訊部29
牧者隨筆 打開上帝話語的祝福 董婉儀 30
活泉心簡 愛，將生命挽回 莫志明 31漫畫聖經故事 最後的晚餐 陳嘉偉 32
編者話、稿例、編委會名單 編 輯
主耶穌基督所吩咐的大使命，就是
使萬民作門徒，這是首要和最重要
的一環。門徒被差遣前往各處傳揚
救主的福音，為要將人領進救恩裏
去。今天每一個基督徒皆承接這個
偉大的使命，到處宣揚這恩惠的福
音。因此，佈道方法是必須有的裝
備，好讓別人從我們口述或生命的
見證，認識救主耶穌基督。
在新約聖經中，用了多個動詞，說
明佈道必須的方法，包括：傳福
音、宣講和作見證。「福音」意
指好消息或佳音，當天使向牧羊人
顯現，說：「我報給你們大喜的信
息。」說明救主降生之所在地，就
是報好消息的意思。耶穌基督開
始宣傳神的福音，說：「日期滿
了，神的國近了。你們當悔改，信
福音！」(可1：15)，這是宣告/宣
講，帶有命令的含義，是必須遵守
或以行動來回應的。五旬節聖靈降
臨在門徒身上，他們得着能力，開
始為主作見證(徒1：8)，我們所見
證的，是救恩的福音，基督為我們
的罪死在十字架上，埋葬了和在第
三天後復活了的福音。因此，福音
是需要傳揚，使人聽聞而接受，悔
改及信主。(路3：18)。
佈道見證在舊約
佈道並非只在新約時代才發生，舊
約聖經對說明救贖福音的重要性，
已經十分着重。在創世記第三章，
說明人犯罪違背神的意旨，因他們
的罪帶來無承擔的罪責，他們需要
救恩，神為他們所預備的拯救，就
是最早的福音；神向蛇宣佈咒詛：
「我又要叫你和女人彼此為仇⋯⋯
女人的後裔要傷你的頭，你要傷她
的腳跟。」(創3：15)這最早的福
音，除去罪惡的權勢，恢愎人與神
的關係。
隨後的日子，當人罪惡滔天，神就
吩咐挪亞製造方舟，足足預備了約
一百年之久；挪亞和家人一起建造
這方舟，為要見證神要審判這罪惡
的世界，向當時的人宣告悔改回轉
歸向神遠離罪惡的福音。
此外，神呼召亞伯拉罕，應許他
說：「我必賜福給你，叫你的名
為大，你也要叫別人得福。」(創
12：2) 神揀選亞伯拉罕、以撒和
雅各這家族成為特選的民族。當以
色列人從埃及為奴之家被救出，在
西乃山下，神重申與他們祖宗的
約，並與他們立約，以色列成為祭
司的國度，將萬族帶到神面前敬
拜。他們是聖潔的國民，被分別出
來，為要向全世界見證耶和華是獨
一真神，神有公義而聖潔的特性，
消除罪惡，彰顯公義，具體地表明
神救恩的能力 (出19：3-6)。
還有，在猶大被巴比倫入侵及滅國
後，以色列人對耶和華的信心受到
極大考驗，他們面對這極大的信仰
衝擊，是甚麼因素促使他們在這樣
的境況中仍然屹立不倒呢？這完全
是仗賴他們對神堅強的信念。但以
理和他的三個朋友面對壓迫而不屈
的精神與氣節(但三章)，他們對信
仰的堅貞和剛強不屈的表現，不獨
成為當時猶太人信仰耶和華神的見
證，更為現代的基督徒留下美好的
榜樣。
在以色列整體的歷史中，神救恩的
能力十分明顯地啟示出來，從以色
列民族到全地萬族，神揀選以色列
人，使他們成為眾民的中保，作外
邦人的光 (賽42：6)
佈道見證在新約
耶穌基督給我們作楷模，「人子
來，為要尋找、拯救失喪的人。」
(路19：10)。祂為要將福音帶給眾
人，不僅自己向廣大的群眾佈道，
還選召十二個門徒，訓練他們，差
遣他們出去佈道，又組成七十人的
佈道團出去，這成為將來延續福音
使命的團隊。
他們從主耶穌的榜樣領悟佈道的精
神和方法。主耶穌佈道的對象廣
泛，包括當時的宗教領袖、政黨中
人、權貴官員、平民百姓，以及外
邦人。祂具備佈道的熱誠，向漁
夫、稅吏、娼妓、孩童、士兵、盜
賊、乞丐、殘障者等佈道。主向人
佈道更是隨時隨地的，在人們生活
環境中，漁夫生活的海邊，在稅吏
工作的稅關，在村莊打水的井旁，
主題探索 1
披荊斬棘—佈道法的過去、現在與未來
郭健民牧師
到處都是祂佈道的場所。甚至在十
字架上，主耶穌仍然佈道，帶領強
盜悔改信主。
主耶穌所採用的佈道方法很多，在
社交場所，在會堂聚集時，在婚筵
中，在別人的家裏(如撒該的家中
等)，進行公眾佈道；祂也作個人
接觸私下談道，如尼哥底母等。主
耶穌向群眾佈道時，將真理直接說
明，也用簡明的比喻，道出深奧的
道理，讓人深思，震動人心，促使
人回轉和接受。後來，主更將佈道
的工作交給眾門徒，並應許他們有
聖靈的能力，從耶路撒冷、猶太全
地，和撒馬利亞，直到地極，作祂
的見證。(徒1：8)
向現代人佈道的關注
現代都市人生活忙碌，工作壓力已
經無法避免，孩子忙着上學唸書，
成年人忙着工作，連退休人士似乎
每天都忙得不可開交。見面打招
呼的問候語往往是：「忙不忙？」
「最近忙些甚麼？」在這樣的生活
形態下，造成人際關係疏離。雖然
科技進步，縮短了地理距離，卻擴
大了人際的心靈距離。身上帶着智
能電話，手裏拿着平板電腦，隨時
都可以撥個電話到全球任何角落，
上網便能知道天下事，然而即使跟
家人身處在同一屋簷下，也會用智
能電話或互聯網彼此聯絡，這與昔
日「高科技，高接觸」的口號豈不
背道而馳？
從以上種種現象，我們可以看見現
代都市人的生活模式：生活非常忙
碌，工作壓力非常大，人際關係非
常疏離，還有受中國傳統宗教影響
和宗教自由的熏陶，還有⋯⋯。我
們在實踐大使命，回應現代人的需
要時，常用和致力的佈道形式分別
有關係佈道(如探訪佈道)、三福佈
道、直接佈道(如街頭佈道)、舉辦
社區活動同時進行個人佈道、群體
佈道(如舉行佈道聚會)。
近年我們發展校園福音事工，在幼
稚園、小學、中學和專上學院推動
學生佈道工作，通過教授聖經課、
舉辦福音營會和佈道會等，引領學
生認識耶穌基督和決志信主。另外
我們開展家長事工，建立關係互
信，適時引領別人接受救恩。我們
又在職場中鼓勵信徒組織研經/生活
關懷小組，在同事間建立關係，在
適當時機進行佈道收割。
未來的挑戰
面對偌大的需要和廣闊的福音禾
場，我們每一個耶穌基督門徒要準
備甚麼呢？是任何一種佈道的方法
嗎？筆者相信，首先我們都要認知
自己是福音的接棒人，是承擔使命
者，是盛載福音的器皿，是神賜福
世人流通的管道。其次是我們立志
為主向世人作見證，立志如下：
1. 我願意立志鍛煉自己，讓別人一
看見我，就看出我是基督徒，常
為主向世人作見證。
2. 我要幫助自己習慣無論任何時
候，一有機會就向人作見證。
3. 與神保持緊密的禱告生活，謹記
神的應許，無論任何境況，祂必
與我同在。
4. 今天正處於一個轉變的世代中，
我要為主作見證的話，首先要衡
量自己基督徒的身份，以在未信
主的同事和朋友中分別為聖，特
別在那些違反聖經真理和道德的
事情上，要有堅定的立場。
5. 認定傳福音見證基督耶穌是給予
我最高的使命，在生活裏定下見
證的範圍和目標群體，成為我要
作見證的對象。
6. 我要順服神的旨意，讓神的作
為、神的榮耀藉我彰顯。
7. 若神呼召我奉獻作傳道或宣教
士，我要積極考慮和全力以赴。
若你接受主的使命，認識前人的足
跡，明白當下的處境，請你與我們
同心，迎向未來的挑戰，直到耶穌
基督再來！
■ 作者為本教會牧師，會務核心組成員，
主題探索2
每一位基督徒，都是被呼召跟從耶穌基督
的人，也就是說是主的門徒了。門徒都是
委身基督的，也願意積極地過討神喜悅的
生活，聖經說：「祂願意萬人得救，明白真
道。」（提前2：4）門徒傳福音是討神喜
悅的；聖經也說：「我又聽見主的聲音說：
我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」（賽
6：8上）或是出於責任，或是出於使命，
基督徒傳福音，就如使徒保羅所說：「無論
是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人，
我都欠他們的債。所以情願盡我的力量，
將福音也傳給你們在羅馬的人。」（羅1：
14-15）保羅對傳福音的感受，好像欠人
債一樣；今天我們對家人、親戚、朋友或
鄰舍，我們有盡力還福音的債嗎？最有效
的傳福音方法，就是每位基督徒都成為結
果子的個人佈道者，藉着工作和親屬的關
係，建立起關顧網絡來關懷身邊的人！若
你與家人和同事的關係有嫌隙，不要坐視
不理，趕快去修補，與人建立良好的人際
關係。
香港近期面對政治、經濟及社會的不和諧
衝擊，人心紛紛湧現恐懼、戰兢和不安。
面對社會各方的影響，基督徒不要獨善其
身，漠視他人的感受；我們要有基督的心
腸，敏銳地感受受苦人的需要，要體貼、
關心和愛護受苦的人，基督徒更要了解時
代的脈搏和變化。是時候調整我們的福音
策略，要從愛心出發，去關懷人開始了。
香港是一個商業金融貿易中心，職場的競
爭大，人際關係疏離，成為耶穌基督的門
徒，我們需要經常與神有緊密的關係，常
作反思和內省，並願意接受耶穌的光照與
引導。我們要經常禱告，為身處職場上所
需要的智慧和能力求神保守，也要把握時
機，貫徹傳福音的使命！為使福音更有果
效地發揮，我們更需要組織和聯繫同行 (同
一行業的人)，大家組成小組，發揮團結力
量，彼此互相扶持和代禱，在職場上互相
呼應，建立福音的異象和使命！
當與人建立更緊密持續的關係時，我們的
價值觀和生命的見證也會成為我們見證神
的證明。我們要常與主保持親密的關係，
順服神重塑自己的靈命，在生活上結出滿
有喜樂的果子，聖經說：「你們要常在我
裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在
葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不
常在我裏面，也是這樣。」(約15：4)基督
徒藉着持久的靈修生活，在生活上順服基
督，便是建立在基督裏的生命了。這時候
當福音機會來臨時，我們隨時把握傳福音
的機會，作主的門徒常向人作見證，見證
耶穌基督如何改變我們的生命，使我們的
生命充滿聖靈所結的果子，每天跟隨主的
腳蹤而行，滿足而有盼望、充滿感恩地生
活！
信徒傳福音是一種生命的流露，也是對人
發自愛心的行動，現今社會需要愛和包
容，基督的愛需要你去傳開！
■ 作者為本教會牧師，成年部主管同工，
主題探索 3
新世紀福音勇士的機遇與挑戰
余金蘭牧師
主題和應4
樂傳福音
陳國偉執事
青少部野外福音事工
主耶穌在升天之前，將傳福音的大
使命交給教會，所以教會有責任將
福音向不同的群體傳述。城浸除了
每年的佈道大會外，也有恆常的個
人佈道隊作個人佈道工作。另外我
們還有一些較軟性的福音工作，在
其他的範疇向不同群體傳述神的福
音，例如青年中心除了設有温習室
外，還有野外福音事工。據吳家祺
同工說，這事工在1997年已經開始
建立，當年發現在教會內有幾個弟
兄姊妹都是山藝教練，又有一班熱
愛大自然的弟兄姊妹，於是野外事
工的異象與團隊慢慢建立，希望吸
引青少年的弟兄姊姊邀請新朋友一
同享受遠足，除讓新朋友了解基督
教和教會外，並且認識弟兄姊妹，
作福音的預工。活動包括輕鬆的遠
足、重九夜行觀日、野外挑戰營，
以及已持續十四屆的野外讚美營
等，但這事工卻因同工離職和義工
忙碌而漸漸式微。
近年青少部意識到山野活動能訓練弟
兄姊妹的個人品格，裝備他們成為教 2011年培正中學生命教育科成長營
福音粵曲組組員在耆壯中心的新春團拜中獻唱
會小領袖，而在寧靜的郊野又可以加
強弟兄姊妹對信仰的個人反思和體
會，於是野外事工重新定位，在不同
的活動上，繼續吸引新朋友參加，讓
他們享受在大自然讚美神、聽信息和
見證分享之餘，同時訓練年青的弟兄
姊妹成為山藝的領袖，學習彼此合
作、與人處事、獨立自主和教導別
人，希望達到既可自我成長，又可傳
揚福音的果效！
愛心是最好的見證，最終那位曾對基
督徒失望的長者也成為了城浸會友，
真要感謝神！陳麗顏導師還會跟進班
中初信的人，勉勵他們多依靠神，多
參加教會聚會，鼓勵他們多看屬靈書
籍，因他們的信心還是軟弱，會受到
未信者引誘去看一些星相運程書籍，
所以要常為他們禱告，求神堅固他們
的信心。陳麗顏導師自小喜愛唱歌，
能用福音粵曲向長者傳講神的話，讓
他們認識神的慈愛，更讓他們知道，
神常常祝福敬畏祂的人，這是她最
開心的事。詩篇51：15寫道：「主
啊，求祢使我嘴唇張開，我的口便傳
揚讚美祢的話！」這是陳麗顏導師常
記在心裏的金句。
中學生事工三路進發
至於向少年人傳福音的路向上，青
少部在中學生事工方面投放了很多
資源。據鄭嬋芳傳道說，青少部於
2010年開始中學生事工，培道中學
是該部的第一個工場，接着在2011
年更增加了培正中學作為第二所服
侍的中學，讓他們有機會牧養更多
的中學生。
野外活動事工2014年9月9日山頂遊
藉福音粵曲關懷長者
我們當然不會忘記對長者的關懷，在
我們的耆壯中心活動中，就希望通
過福音粵曲這個媒介來向長者傳福
音。據陳麗顏導師說，她任教了十多
年，除了教授曲藝之外，最
主要是向那些未信主的人傳
福音。這個一點也不容易，
因為班中有信主的，也有天
主教徒和佛教徒，更有的只
信自己，以及來消磨時間的
退休人士，更甚者是有位長
者曾經接觸讓他失望的基督
徒，要他們信神，真是難上
加難！但上帝的恩典卻夠陳
麗顏導師使用，她藉着自己編撰的福
音粵曲向他們傳福音，並認為耐心和
主題和應 5
主領學校聖誕佈道會
在學校教授聖經課
培道小學福音營會
鄭傳道說他們的學生事工主要分為
三方面：首先是課堂工作，他們需
要進入課堂，教授聖經課或生命教
育課。在培道中學，他們教高中一
個年級共五班的聖經課；而在培正
中學，他們則要教導中一級共六
班的生命教育課。他們藉着課堂教
學，向學生們顯示神的愛和基督教
的真理。其次是幫助學生建立團
契，提供職員訓練，並且時常關顧
他們，例如每週的午間小組和栽培
小組，以及一些課後活動，甚至營
會，包括成長營和福音營等。這些
團契和活動不單可以幫助學生跟教
會建立良好的關係，而且最終可以
讓他們決志信主，並讓學生
彼此建立更有深度的友
誼，對他們的成長會
很有幫助。最後是
較直接的傳福音
方法：協助學校舉
辦福音週、佈道會
和少年崇拜等，希
望藉着這些福音活
動，加強學生們對
基督教的認識和
興趣。
兒童和家長福音事工
我們從來沒有忽略對兒童傳福音的
重要性，所以兒幼部於多年前已開
始這方面的工作。據郭健民牧師
說，兒幼部約於八、九年前開始
與培道小學合作，協助他們辦學
生團契，並且於六年前開始有傳
道同工在該校教授四班的聖經
課，又負責每週一的專題講道和
每週二的早禱會；當然每年的聖
誕佈道會和畢業生福音營，更是
不可或缺的傳福音機會。
兒童需要家長的教導和榜
樣，所以兒幼部不會忽視家
長工作。郭健民牧師說兒幼
部於2011年為培道小學開
辦了家長小組，為家長提供
專題講座，幫助他們能更有
效地教導他們的子女，效果十分良
好。因此在2013年，兒幼部再跟
成年部合作，推出一個為期三年的
「家長學堂」系統課程。除了有關
的兒童課程外，還涉獵到家庭和夫
妻關係等課題，當然少不了福音性
元素，希望通過這個課程，家長先
得到福音，從而可按聖經的真理，
教導他們的子女。
基督少年軍也是兒幼部的外展方向
之一，現時的97分隊是由兒幼部
家長學堂開學日
於多年前建立的。現時平均出席人
數，包括初級和中級，合共約120
人。希望通過教導、紀律和服侍，
幫助孩子從小認識耶穌，把福音的
種子撒在他們的心中。我們還與民
生書院幼稚園合作，成為他們的伙
伴教會，建立了第330分隊，並由
郭健民牧師作隊牧，希望這些小朋
友完成幼級階段後，可以成為我們
97分隊的初級隊成員，繼續在主的
愛中成長，最終接受耶穌為救主。
多元化傳福音策略
社會不斷轉變，傳福音的方法也會
隨時代改變而有不同的效果，教會
面對社會各方面價值觀的挑戰，要
向不同群體傳福音，就必須要有更
多的裝備，更清晰的定位，更靈活
的策略，更多的愛心，更多的關
心，和更多的恆心。求神多給城浸
家每一個弟兄姊妹都有樂傳福音的
心，使神的名得到更大的榮耀！
■ 作者為本教會執事，兒幼部部長，
成為民生書院幼稚園的伙伴教會
由傳道部個人佈道組舉辦之「兒童
三福佈道訓練」，雖然已經踏入第
四屆，但是弟兄姊妹對小朋友傳福
音訓練的模式和成效都充滿疑惑。
因此本刊誠邀傳道部部員暨兒幼部
部員方紫雲姊妹，述說「兒童三福
佈道訓練」的緣起、內容和展望。
據方紫雲姊妹介紹，舉辦「兒童三
福佈道訓練」的目的，是教導小朋
友去分享福音。而一班「兒童三福
佈道訓練」的導師們，期望小朋友
在踏進中學階段之前，能夠通過親
自講述福音、禱告、經歷與神同
工，來鞏固與神的關係，直到長大
後，仍不偏離！
「香港三元福音倍進佈道」機構舉
辦成年、青年和兒童的三福佈道訓
練。早於2006年底，范榮基執事
夫婦、當時的傳道同工和姊妹已經
參加該機構舉辦的第一屆「兒童三
福導師訓練」。他們學成之後，思
考訓練課程的果效，以及該不該在
城浸舉辦這個課程。後來，有一所
教會的「兒童三福訓練」學員到城
浸出隊，表現得十分興奮，因為其
中一個「基督小精兵」於前一天隨
意在名單上挑選一個小朋友，為他
禱告，翌日竟然給安排跟那個小朋
友傳福音，而那個小朋友還決志
呢！那次出隊印象很深刻，於是在
方紫雲姊妹熱心事奉兒童三福佈道訓練事工
2009年，同工以城浸一隊基督少
年軍(十八個未信主的學員)作試辦
對象。訓練過程遇上不少困難，因
為學員都不是自願參加的，而他們
的學習能力參差，背大綱有困難，
導師們都有點迷惘！神給導師們指
引，讓他們知道是次任務是讓那些
學員認識神，並非教授傳福音的技
巧。之後隊長們跟那十八個未信主
的學員逐一傳福音，他們全都決志
信主！看到課堂上所教授的金句能
切切實實地改變學員的行為和生
命，最讓大家感動！
城浸第一屆「兒童三福佈道訓練」
於2011年正式舉辦，招募對象是
九至十二歲的小朋友。小朋友報名
後需經過甄選，然後上十堂課和出
隊五次。第一堂家長和子女都要立
約，就是家長要跟小朋友背大綱。
課程內容十分豐富，包括學習寫永
生見證。授課又靈活，以討論、示
範、活動、練習、做手工、實習為
主。出隊前，隊長會跟每個學員澄
清信仰，確保他們已經得救。小朋
友會邀請同學作為出隊對象，並由
一個隊長和兩個小朋友聯袂出隊。
小朋友感到最興奮的，就是參加街
頭問卷佈道出隊！
感恩本教會連續四年在暑假舉辦
「兒童三福佈道訓練」，今年會開
辦第五屆，而
這也是香港唯
一一所教會每
年都舉辦「兒
童三福佈道訓
練」！課程的
學額有限，因
為每隊都要有
三福隊長，有
足夠的隊長參
加，才可以開
課。學額會優先給予本教會子弟，
如果仍然有空缺，才會給其他教會
的子弟。儘管如此，城浸的家長對
訓練課程不大熱衷，寧可優先讓子
女參加教會以外的活動，例如學習
樂器、英語、跆拳道等，他們以為
兒女長大後，信仰自然會堅固，因
此每次招生，反應都很冷淡。導師
們惟有刻意找家長和小朋友傾談，
再配合兒幼部同工加以宣傳，才湊
足學員人數。反觀其他教會的小朋
友相當渴慕，紛紛查詢可否報讀本
教會的訓練課程，可惜學額卻不
足，未能給予他們！
本教會仍然期望每年能繼續舉辦一次
「兒童三福佈道訓練」，並倚靠神預
備三福隊長，依然優先讓城浸子弟報
讀。城浸的小朋友都很聰明，對信仰
敏感，但需要親身經歷神。希望城浸
家長珍惜這個為他們預備的機會，讓
子女從小親身經歷與神同工傳揚福
音，在主裏扎根！比起其他教會以外
的活動，「兒童三福佈道訓練」不是
更寶貴嗎？願主祝福帶領「兒童三福
佈道訓練」！
■ 被訪者為本教會傳道部和兒幼部部員，
電郵：[email protected]小朋友在課堂上接受兒童三福佈道訓練 小朋友出隊實習
主題和應6
兒童三福佈道訓練—專訪方紫雲姊妹
採訪：鄧敏儀
太極班
主題和應 7
去年開始，為顧及成年人家庭的需
要，成展增設了親子元素，親子活
動可以通過成展的興趣班舉行，同
時也吸納鄰近培道小學「家長學
堂」的家長，或其他幼稚園和小學
家長。
在籌備過程中，各組員回想當初
2004年成立至今，仍然是「只有感
恩」。目前會員人數已有649人，
中心希望藉此讓成年部會友有落腳
點，彼此相交，身心靈全人關懷，
興趣班更可以成為邀請朋友返教會
的平台。
來成展，齊活動，傳福音，同實踐
∼加入親子元素
多年來成展成功開辦超過600個課
程，約六千人次參與，類型非常多
元化，包括康體、文化藝術、烹
飪、手工藝、事奉所需等，好讓弟
兄姊妹休閒相交，培養興趣。
外展中心—福音延伸的膀臂
陳詠恩傳道
來成展，齊活動，傳福音，同實踐
「成年發展中心」十周年的口號，
充分表達出中心的方向和目標。
來成展，齊活動，傳福音，同實踐
∼同學習齊感恩
成年部的「成年發展中心」（簡
稱：成展），已開設十年多了，去
年五月底假外展中心，以派對形式
舉行「十周年感恩會」。除了一貫
的感恩、分享、勉勵、表演、致送
紀念品給多年服務的導師外，還有
各興趣班導師的工作坊，好讓會友
參與試玩、試食等，節目豐富，包
羅萬有。
十周年感恩會
親子班
電腦班
來成展，齊活動，傳福音，同實踐
∼福音在成展
為協助推動傳福音，以及落實成為
福音平台的使命，成展特地推出
「福音在成展」計劃，讓成年部的
成長班可以特惠價格，承包成展的
精選課程，並可自訂細節和加入福
音元素，藉此推動班內弟兄姊妹邀
請未信親友參加，領人歸主。
每個課程參加
者必須有三分
之一或以上為
班員的未信親
友 ， 該 成 長
班的傳道同工或導師必須出席，而
課程必須加入福音元素（例如見證
分享、見證短片、導師十分鐘短講
等⋯⋯）。參加者填妥申請表格，
並在課堂後三星期內交回回應表便
可，成展會盡力配合和協調。
來成展，齊活動，傳福音，同實踐
∼招募與合作
感恩成展有多位資深的導師，導師
乃是寶貴的前線資源，需要成熟的
弟兄姊妹參與。會友若有專業技能
想傳授給別人，又喜歡與人分享生
命見證，樂傳福音，歡迎與本人或
成展聯絡。
承辦福音在成展
資深導師
近年聽聞各成長班舉辦了很多有意
思的活動，希望日後有機會與各成
長班合作，發揮互助互惠，集思廣
益，彼此相顧的基督精神！
最後，歡迎瀏覽成展網頁：http://
adc.baptist.org.hk/以便進一步了解本
中心，也可前往本教會408室，或
致電27674239向成展同工查詢。
■ 作者為本教會傳道，成年部同工，
主題和應8
外展中心—異文化福音戰線的橋頭堡
藏羚羊
「印語事工」是教會在本地服侍異
文化群體的事工，對象是在香港居
住的印尼家傭，她們大部分都是信
奉伊斯蘭教，稱為「穆斯林」，
只有少數是基督徒。穆斯林雖然
相信「獨一神」，但他們自出生那
一刻，就被教導：「耶穌基督不是
神，耶穌沒有死在十架上；基督徒
有三個神，就是父神、耶穌和馬利
亞。基督徒將耶穌等同為神的伙
伴，這是犯了不可饒恕的罪。聖經
已經被基督徒篡改，歸信基督教等
於叛教，會招致安拉1的懲罰。」這
些錯誤的觀念成為穆斯林根深柢固
的信念，因此他們很難開放自己去
重新思考自己所信的，並且拒絕上
教會和讀聖經。
聖經記載「(主耶穌)不願有一人沉
淪，乃願人人都悔改。」(彼後3：
9下) 神愛世人，所以道成肉身，為
世人釘死在十字架上，為世人成就
了救恩，叫一切相信的都得永生。
因此主的門徒照樣要祝福穆斯林，
帶領他們認識耶穌基督。如果要
有效接觸這個抗拒基督教的宗教群
體，我們必須突破傳統的方式去接
觸他們。
我們選擇了外展中心來接待印尼家
傭，因為這裏沒有太多的基督教裝
飾，不像教會建築物使她們不安。
對於穆斯林來說，教會是拜偶像的
敵人所聚集的地方，他們不願留下
聚集。外展中心禮堂內有一個十
架，這是基督教的記號，有些印尼
家傭看見這十架時會感到不安，所
以我們把十架的燈關上，免得她們
有強烈的抗拒反應。
穆斯林被教導要順服安拉，不能質
疑自己的信念，所以我們要付上較
長的時間和印尼家傭建立關係，才
可以和她們討論信仰。因此，我們
需要一個地方能把她們留下，和她
們交朋友和建立信任的關係。外
展中心有很多房間可以用作小組活
動，同工和義工在小組中可以和她
們建立友誼，談論生命，分享基督
徒的價值觀。當她們在逆境中，這
個中心成為她們的避難所，因為在
這裏她們可以找到與她們同行的支
持者和代禱者。
飄泊異鄉的印尼家傭，常常感到孤寂
和思鄉、恐懼和無助。她們希望找到
好僱主，會待她們如家人一般，這是
人內心對安全、愛和尊重的渴求。然
而，不是每一個家傭都可以找到一個
會愛她們的僱主，甚至會陪她們面對
生命的難關。如果教會願意實踐聖經
的教導，照顧在我們當中的寄居者，
我們可以將外展中心打造成她們的
家，她們就不是僱工，而是這裏的家
庭成員。在這裏，她們可以分享生命
的喜怒哀樂，可以得到屬靈的滋養，
可以經歷內心的平安，可以尋找到永
恆的盼望。我們怎樣打造外展中心，
才能使她們感受到我們接納她們成為
家人呢？我想這不僅是地方的設計和
裝飾，而是教會信徒對她們的接納和
愛心。
做小手工，紓緩壓力。 從聖經故事中認識神建立情誼，分享喜與憂。
齊齊做運動，強身健體。學習縫紉，回鄉打工。學習做糕點，回鄉開小鋪。
1 穆斯林稱他們的獨一神為安拉。
10 城外福音動態
愛家園地─以愛相待的家長小組周群英、區桂貞、梁玉玲、林嘉儀
「愛家園地」的緣起和發展
~周群英傳道(恩典浸信會)
「愛家園地」是由恩典浸信會和香
港培正小學合辦的家長小組，意思
是藉基督的愛去建立以愛相待的家
庭。2006年3月，由恩典浸信會女
傳道吳湘薇姑娘和幾位家長建立，
發展到今天，約有二百名成員。
2012年，我開始牧養「愛家園地」
的工作，感謝神在2013年帶領幾位
家長成為兼職同工，協助拓展「愛
家園地」。
我們通過家長講座和研習坊，與家
長分享夫婦相處之道，以及交流教
養子女的心得和管教的苦與樂。我
們又通過各項活動，例如遠足、旅
行、音樂佈道會，以及多元化的興
趣小組，例如月餅班、插花班、自
製潤唇膏班、蝶古巴特班等，與家
長建立情誼和支持網絡，從而發展
家長福音工作。我們也積極參與學
校的福音事工，例如學校的福音
週、福音營、聖誕崇拜、教師和工
友團契等。培正校園是一個廣大的
福音禾場，感謝神藉着充滿愛心
的家長，同心竭
力帶領學校的學
生、教職員和工
友，認識神的恩
典和慈愛。
今 年 「 愛 家 園
地」已踏入九周
年，神將得救的
人加給我們，看見福音的果子，家
長受浸加入本教會，願將榮耀頌讚
歸給神！
活潑的家長成長天地
~區桂貞(家長福音幹事)
「愛家園地」─一個家長福音平
台，一片充滿活力、滿有主恩的家
長成長天地。
自2006年起，我參與「愛家園地」
的活動，到今天孩子升讀培正中
學，而我也轉換了角色，由一個積
極參與的家長，轉變為投身事奉的
家長福音幹事，通過多姿多彩的活
動，跟家長們分享主愛，傳揚福
音。
蝶巴古特班(後排中間為林嘉儀姊妹)
讚美操
「讚美操」─在基督徒家長中，
有專業的芭蕾舞教師，她們運用自
己的專業，並利用詩歌和會前的聖
經分享，輕輕鬆鬆地把福音帶到家
長的心裏。
「蝶古巴特」(Decoupage)─一種
拼貼的手工藝，把餐巾美麗的圖案
拼貼在布袋、木盒、塑料盒等不同
物料上。在拼貼過程中，我們跟家
長傾談，話題圍繞子女的成長和學
業、日常生活等，從而建立彼此的
感情和信任，分享信仰。
「遠足」─近期我十分鍾愛的新活
動，家長趁着孩子上學，跟隨義務
領隊設計的路段，步行於山嶺間，
欣賞上帝的創造，不但舒展筋骨，
還從中學習到香港的地理和歷史知
識。行程中傳道同工也會分享詩歌
和金句，讓家長認識神的話語。
「愛家園地」通過不同形式的活
動，與家長們建立信任和關係，在
短短幾年的相處中，把握時機將救
恩跟家長分享，讓他們在孩子的成
長路上，不單找到同行者，而且可
以與創造他們的主結連，得到永遠
的生命。
實踐大使命，不獨在教會本部進行，還會藉着會友延展至教會以外的地方去。林嘉儀姊妹為本教會會友，所羅
門成長班班員，通過參與學校舉辦的「愛家園地」家長小組，經歷神福音的大能，體驗與神同工的寶貴歷程。
11城外福音動態
飽嘗主恩傳主愛
~梁玉玲(家長活動幹事)
八年前的我是沒有信仰的，起初我
抱着認識家長和消磨時間的心態，
開始參加「愛家園地」。
參加了兩年左右，學校邀請「愛家
園地」負責校內福音週攤位遊戲和
分享信息，我抱着與小朋友玩的心
態去協助。當時我見到幾位資深基
督徒家長非常認真地跟小朋友分享
信息，那一刻我深被感動！我停下
來，細心思考壁報的福音內容，突
然很想多認識耶穌，於是我回家借
了兒子的聖經看，不久我便開始參
加恩典浸信會的崇拜，希望藉此多
認識神！
認識神之後，我學懂感恩，懂得把
憂慮交給神，心感平安，三年前我
就受浸加入恩典浸信會了。2013
年，我更成為活動幹事。我覺得
「愛家園地」充滿基督的愛，每位
好友無分彼此，各展所長，把神賜
給她們的恩賜，盡心盡力參與學校
的福音事工，盼望「愛家園地」繼
續把基督的愛傳給更多新家長。
發揮恩賜彼此服侍
~林嘉儀(城浸會友)
五年多前，我通過女兒的學校認識
「愛家園地」，並認識了很多熱心
的家長。我發覺「愛家園地」是一
個學習愛和分享愛的地方，神讓我
們經歷歡笑和眼淚，使我們成為好
友，更感恩的是能夠成為主內弟兄
姊妹。
記得我參加「愛家園地」
的第一年，只有十幾個家
長，看到每年不斷有新家
長加入，十分感恩！曾經
有一次的大旅行，更有百
多人參加呢！
我想分享一節金句，因為
在「愛家園地」中，各人
都學習實踐這教導：「各 送給老師的感恩節禮物
福音週集會
人要照所得的恩賜彼此服事，作神
百般恩賜的好管家。」(彼得前書
4:10)
我 相 信 神 祝 福 和 使 用 「 愛 家 園
地」，因每一項事工，神都為我們
預備，有時看似困難的事工，最後
都能夠合作完成，無論場地、導
師、材料、人手等等，我們所付出
的，只是時間和願意服侍的心，神
就使用！
願主繼續祝福「愛家園地」，使更
多同學、家長、教職員認識福音！
義工退修會於1月18日舉行，林培
喬牧師以「生生不息門徒訓練，裝
備聖徒回應使命」為題，語重心長
地講信息。他指出門徒訓練的目的
是訓練人們跟隨主，使其生命、行
為、思想都越來越像耶穌。反觀現
今境況，人們擔憂居住、子女、父
母、工作、健康、經濟等問題，信
徒也甚牽掛自己的事，已沒有時間
兼顧神國的事了。我們作為同工和
信徒領袖的挑戰是，如何去幫助弟
兄姊妹不為世界潮流所綑綁，讓他
們越來越像耶穌。有見及此，成長
班的門徒訓練形式要改變，再不是
單單傳授知識，而是分享生命中的
經歷。成長班的弟兄姊妹一起經歷
人生起跌，彼此切磋砥礪，互相提
醒扶持，朝向至高神，為神的大使
命奮進。
林 牧 師 提 出 異 象 宣 言 ( V i s i o n
S t a t emen t )及使命宣言(M i s s i o n
S t a t e m e n t ) ，他引用馬太福音
28:18-20：「天上地下所有的權柄
都賜給我了。所以，你們要去，使
義工退修會報道─林培喬牧師分享簡報 採訪員
萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈
的名給他們施浸。凡我所吩咐你們
的，都教訓他們遵守，我就常與你
們同在，直到世界的末了。」遵循
主的吩咐執行大使命，我們不需疑
慮，因主有大權能、施安慰、帶領
方向。林牧師再說出傳福音最重要
的，是生命的見證，信徒生活彰顯
了神的教導，所以我們需要精心構
想如何去訓練門徒，最好參考主訓
練門徒的榜樣。
我們要學習主耶穌道成肉身、挑選
門徒、建立深厚的關係、委身順
服、以身作則、委派職務、指導回
饋、薪火相傳和差遣門徒，着重培
訓人而非活動成敗。該放下身段服
侍人，並挑選合適的人材，可留意
那些願意委身、肯花時間學習、可
信並受教的人。與門徒建立深厚的
關係，刻意找時間去相約門徒一起
活動、傾談、聆聽、禱告、提出建
議。以自己的品格、思維、價值
觀，耳濡目染地影響他們，作為榜
樣，生活上願意背起十架順服神；
同工和義工同心為教會事工獻策
然後委派職責，讓他們發揮恩賜鍛
煉所學，循循善誘地指引、監督、
檢討、反思、肯定和回饋。訓練的
材料和方法都不可太複雜，以便門
徒可再使用來教導後輩。還有我們
要常常依靠聖靈的帶領，勇往直前
去完成大使命。希望大家都學習到
主耶穌的門徒訓練，努力去實踐大
使命！
十三部義工大合照
黃牧師頒最資深年資獎予王麗蘇執事
會聞拾穗12
王念慈宣教士差遣禮 鄧敏儀
王念慈宣教士差遣禮已於2月8日下
午隆重舉行。經過序樂、宣召、祈
禱、會眾立唱、讀經和詩班獻詩等
程序後，便由林培喬牧師訓勉。林
牧師引述申命記三章：神差遣約書
亞接續摩西帶領以色列人前往應許
之地；神使用不同類型的領袖，也
以不同的形式來呼召領袖—神跟摩
西直接對話，約書亞則通過祭司傳遞
信息。許多信徒出席差遣禮，為表對
她的宣教工作支持、肯定和認同。作
為宣教士，要謙卑、順服工場的領
導，也要明白自己正參與一場屬靈爭
戰。黑暗的勢力不會輕易放過宣教
士，但不要懼怕，要壯膽，因神必親
自帥領，為王宣教士爭戰。神以往、
將來也必帶領她。弟兄姊妹也要為她
禱告，一起打那美好的仗。接着廖婉
芬牧師、凌望基弟兄、林培喬牧師、
馬穎儀牧師為她按手禱告差遣。按手
禮源於使徒行傳十三章，代表教會順
服聖靈的帶領，並教會與宣教士血脈
相連，所以弟兄姊妹要以禱告作宣教
士的後盾。之後，眾人高唱詩歌回
應。
王念慈宣教士述志：她感謝主帶領
新路，讓她往泰國清邁宣教。作出
決定前，她考慮這樣做值得不值
得，自己有沒有能力。她想到馬可
福音十四章，講述一個女人以香膏
膏耶穌，旁人有許多意見，主卻認
為是好，而且這機會並不常有，所
以她認為把握機會傳揚福音來榮耀
神是值得的。她又參考約翰福音二
章水變酒的神蹟：主耶穌母親那謙
卑、積極等候的心，讓她明白最重
要的是順服主的帶領，能力是次
要。接着大會播放影片介紹工場：
中華福音使命團已經差派了三十九
位宣教士往泰國清邁，工作包括建
堂、托兒、孤兒院、學生工作和神
學教育。最後致送紀念品、報告和
祝福。禮成，眾人分批跟王宣教士
拍照，然後往地庫茶敍。
林培喬牧師訓勉 主禮團為王宣教士按手祈禱 王念慈宣教士述志
情人節臨近，青年劇社於2月13日
晚在青年中心上演一齣福音短劇—
《唯一》。劇情講述教會裏一個年
輕姊妹與弟兄拍拖已經七年了，希
望能在三十歲前結婚，以圓大多數
「港女」的夢。她一廂情願地計劃
結婚，首先想到買樓、買車、子女
儲蓄等等，最後才求問神對方是否
自己生命中的「唯一」—這鈎起了
她叔叔對意外離世的太太的思念。
採訪員福音短劇《唯一》叔叔婚後，為了爭取晉升機會，工
作一直很忙碌；升職後，工作更
忙，所以再也不返教會了。他認為
自己為了家庭，工作得身心疲累，
但妻子卻常去教會，沒有足夠時間
陪伴和照顧他，甚至大家只能用留
言板溝通，所以非常不滿，對太太
漸漸冷淡。直至太太意外喪生，叔
叔看着太太以往給他，而他卻沒時
間看的那封充滿愛意的信，才痛哭
懷念神賜給他的「唯一」。反觀姪女
雖然被男朋友拒婚，但仍珍惜彼此
的關係，繼續努力去尋求對方是否
神賜予的「唯一」。
看完演員精湛的演出，編導跟大家
分享福音短劇的主題。他感嘆這個
世代還有沒有人相信真的有生命中
的「唯一」！結婚該計算對方買樓
和養子女的經濟能力，還是考慮
他是否生命中的「唯一」？他希望
基督徒仍然相信「唯一」。我們花
了許多時間去尋找生命中的「唯
一」，卻甚少用時間實踐去愛人。
最後，編導簡述劇社將來的方向，
劇社仍舊會以平實的生活小節，作
為福音的切合點。演員演技精湛 劇情生活化 編導在劇終後分享
會聞拾穗 13
2月14至18日，
一連五天在黃大
仙摩士公園舉行
的「福氣羊羊」
年宵籌款活動，
在一片歡呼和感
恩 聲 中 圓 滿 結
束。我們趁着羊
年，藉耶穌是好
牧人的觀念，售賣以羊為主題的物品。當初憑着社關部
部長葉耀昌弟兄的一個意念，希望以社企運作模式，試
辦年宵攤位，將所有收益撥歸九龍城浸信會長者鄰舍中
心的膳食服務。我們於11月正式開展這個年宵活動，開
始投標、購貨、定價和宣傳。
為了讓更多會友能參與是次極具意義的活動，增加當中
的趣味性，我們透過教會各傳道同工，邀請各成長班和
團體參與。在各方努力推動和宣傳下，中心得到八個成
長班和三個與教會相關的團體響應，並派代表出席2月
11日的簡介會，由葉部長分享營銷攻略。參加者不但十
分雀躍，對計劃還各出奇謀，旨在為長者的福祉爭取多
一點收入。
2月14日下午4點半，我們預備了簡單的剪綵儀式，由
葉部長和白智信牧師主持，在禱告聲中正式開始一連五
天的年宵活動。這五天裏，有眾多教牧
同工和會友帶同親友到場，不但參與推
銷和協助宣傳，還購買貨品以示支持。
弟兄姊妹合作無間，既有不同的扮相，
又設計口號，帶動現場氣氛，使得我們
的攤位人來人往，熱鬧非常。他們不怕
日曬雨淋，堅持拿着貨品叫賣，與遊人
接觸，即使不成交，也送上祝福，或送
上宣傳和福音單張，場面實在令人感動！
到最後一天，即年三十晚年宵高峯期，由約書亞成長班
當值，中心幾乎總動員參與，有些帶同家人出席，及後
葉部長、白牧師、蕭國強弟兄、黎耀民弟兄、何鏡明執
事一家也到場參與叫賣，而遊人反應也十分熱烈，收錢
的同事一直忙個不停，直至凌晨1時才圓滿結束。單以
當日的營業額，已高達$22344。
全情投入 惠澤社群福氣羊羊年宵攤位 莫志明
會聞拾穗14
總結整個計劃，支出$49112，收入$67733，實得善
款$18621，有38%回報率，成績斐然，實有賴各人同
心配搭事奉！中心把所得收益，全數作如下分佈，津貼
中心的長者膳食服務：
津貼項目
每位津貼
受惠人次
津貼額
樂富午餐 $5 1800 $9000 每週6次/每次50人/為期 6 個月樂富一蚊TEA $3 600 $1800 每月1次/每次50人/為期12個月龍翔茶居 $3 1800 $5400 每週3次/每次50人/為期 3 個月龍翔OPEN TEA $3 600 $1800 每月1次/每次50人/為期12個月總計 4800 $18000
為答謝各人，中心特別於3月6日在教會六樓禮堂舉辦分
享會暨頒獎禮，與各人一起暢聚，發佈活動和各項比賽
結果。當晚大家熱烈地分享，並笑言若不是為了長者，
絕不會這樣拋頭露面。在感恩和笑聲中，大家一起享受
共同努力的成果。
以下是各參與的成長班和團體的比賽結果：
獎項名稱 得獎團體 得獎團體最高銷售大獎 約書亞成長班口號創作大獎 家庭為本同學會 撒迦利亞成長班至型隊名大獎 慈愛幼兒園團結合作大獎 何西亞成長班 西萊雅成長班投入服務大獎 希伯崙成長班 加利利成長班燦爛笑容大獎 以馬忤斯成長班 瑪拉基成長班默默耕耘大獎 基督少年軍
成長班參與人數合共127人，而到場
支持的長執和會友超過40人。通過年
宵所接觸的街坊，有1600人(以參與
購物計算)，派出的宣傳和福音單張、
福音揮春共560份，金句咭1200份。
回想這個年宵計劃，由籌辦、推
行、鼓勵成長班參與，至2月18日當
晚目睹最後的成果，實在令人喜出望外！我們只能懷
着感恩的心，感謝上帝給我們最好的預備。在此要多
謝各成長班參與，各長執和教牧同工的支持和禱告，
也要多謝中心全體同事默默耕耘，為當值同工送上愛
心湯水和食物！這次年宵籌款活動不單讓我們可以為
長者出力，也可以在社區中見證神賜給我們彼此相愛
和合一的精神。
■ 作者為九龍城浸信會長者鄰舍中心主任，電郵：[email protected]
大除夕，何鏡明執事一家人到場支持，連何老太都參與叫賣。
葉耀昌部長、中心職員和家屬在除夕夜傾盡全力推銷，堅持至凌晨一時。
真正傳播與本教會合辦之「機遇與
挑戰：中東的基督徒事工」講座，
已於2月1日下午在本教會大禮堂舉
行。是次講座原本邀請了SAT-7歐
亞及太平洋地區執行董事Mr. Kur t
Johansen，以及SAT-7阿拉伯語廣
播頻道執行董事Rita Elmounayer，
可惜有關當局不批核Ri ta的簽證，
所以只有Kurt弟兄主講，由侯明華
姊妹翻譯。
Kurt弟兄講述中東、北非和某些歐
洲國家，不容許宣教士進入國境，
教堂不可讓陌生人進去，絕大多
數基督徒從沒接觸過別的基督徒，
《聖經》根本就不能帶到伊朗和沙
地亞拉伯去。在那裏，宗教沒有自
由，女性沒有人權（95%的婦女被
家人虐待），青年人沒有工作，社
會沒有福利。中東曾經有許多基督
教教會，基督徒約佔20%，可是自
十三世紀起，卻日漸被伊斯蘭教盤
踞，如今只剩下4%的基督徒。根據
《可蘭經》，基督徒是二等公民。
中東的基督徒被剝削、針對，看不
見未來。每年有廿萬基督徒逃離埃
及，伊朗、伊拉克和敍利亞的基督
徒甚至被趕走。這人口暴漲已達
五億的地方，到底怎樣才可接觸到
福音？
機遇與挑戰：中東的基督徒事工講座採訪員
感謝神！神的意念高過我們的意
念！衞星電視SAT-7竟然能夠將福
音和真理帶進中東每個家庭，這是
神蹟！中東沒有電台，沒有新聞，
人民少看書；女人不能外出，青年
人失業在家，男士懶惰留在家中，
小孩愛看電視，差不多一家大小都
經常收看十分盛行的衞星電視。皆
因遠在星河，中東國家無法去監
察、干擾衞星電視SAT-7的傳播。
況且SAT-7並非美國製作，所有節
目都是本地人製作，寓娛樂於傳講
真理之中，也不批評其他宗教。
SAT-7有五個頻道：分別為阿拉伯
語、波斯語、土耳其語、埃及語
和兒童台。SAT-7成績斐然，尤其
SAT-7 K IDS是最受中東孩子歡迎
的電視頻道，計有30%的伊拉克孩
子，以及25%的沙地亞拉伯孩童、
伊拉克和敍利亞難民營的小孩，都
觀看SAT-7 K IDS。他們天生不是
恐怖分子，在中東電視台天天看見
轟炸、殺戮和絕望。SAT-7 K IDS
傳揚愛、寬恕與希望，還不時會收
到利比亞和住在中國的中東孩子來
信，感謝SAT-7 KIDS播放好節目和
贈送《聖經》給他們。SAT-7節目有
福音、敬拜、講道、門訓、基督徒
見證，甚至直播解答觀眾來電的疑
團。
其後大會播放一些SAT-7的節目。
其中包括伊拉克被趕走的基督徒自
白，伊拉克和敍利亞的難民營景
象。2013年，埃及有80座基督教
教堂受襲，SAT-7現場直播，呼籲
人民不要報復，要寬恕。接着大會
播放災後的埃及青年團契，踏在頹
垣敗瓦、落拓燒焦的教堂廢墟裏，
在優美的旋律下，娓娓唱出他們的
心聲：
「在傷心流淚之間，灰燼、塵
土、傷口；我們來傳講愛的信息，向
普天下宣講和平與寬恕⋯⋯我們的信
是與主立的約，天下萬事皆不能動搖
這約⋯⋯有時祂讓我們受屈辱，讓祂
醫治傷痛⋯⋯我們向全世界宣告，我
們的考慮與你們不同；我們以天國為
目標，盼望主的榮耀！」
SAT-7在埃及的電視台曾被燒毀，
隔鄰的消防局不來撲救。感恩卻有
二千個基督徒賣車、賣鑽戒來捐
獻，籌得的款項還可多增設一個房
間。中東的基督徒水深火熱，中東
的福音事工極其艱難，很需要大家
禱告記念和經濟支持。最後是答問
時間，經過熱烈的討論後，聚會圓
滿結束。
講員簡介中東基督徒的境況
在中國的SAT -7 K I DS中東觀眾，喜獲《兒童聖經》。
埃及教堂被襲後，埃及青年團契獻唱創作的詩歌。
會聞拾穗 15
嘉賓、義工和同工大合照嘉賓、義工和同工大合照
關懷就在身邊
一家人可以齊齊整整、開開心心地在歲首的
新年中吃一頓團年飯，尤其難得！作為服務
長者的中心，我們深知跟長者吃這頓團年飯
十分重要。每年的年終歲首之際，中心必定
會舉行「龍鳳呈祥慶團年」感恩晚宴。今年
的晚宴在農曆年廿二(2月10日)於黃大仙新光
中心酒樓舉行，當晚筵開67席，嘉賓滿堂，
又得林均堂執事幫忙點名，何鏡明執事幫忙
招呼賓客，各人互相祝賀，非常熱鬧！
鑼鼓聲一響，先由譚毓璋傳道率領我們的樂
齡女童軍，帶領眾嘉賓步入禮台。感謝各主
禮嘉賓蒞臨支持和對長者的關心，其中包
括：社會福利署黃大仙及西貢區福利專員
伍莉莉女士、民政事務總署黃大仙民政事務
處聯絡主任主管(西)黃震威先生、黃大仙區
陳偉坤議員，還有我們的黃嘉樂牧師、白智
信牧師、執事會主席何鏡煒博士、副主席鄭
恩典滿滿的長者鄰舍中心 余永靈
相柏執事、社關部部長葉耀昌弟兄等！嘉賓
席中還有一直帶領我們的管委會各委員、地
區互委會主席及成員、社福界的好朋友、長
青樂融融眾義工，當然還有不可缺少的興趣
班導師，以及許多的嘉賓、好友、前同工和
義工。這是每年難得又美麗的圖畫—嘉賓
願意跟一班曾經為香港打拼過、付出過的長
者，吃一頓開開心心、簡簡單單的團年飯。
嘉賓都帶着愉悅的歡笑，關懷坐席的長者，
跟他們載歌載舞，並藉着牧師的祈禱、祝
福、各樣的小禮物等，讓長者感受到他們的
晚年因從上帝而來的祝福，變得多麼豐盛！
當晚我們用春、夏、秋、冬四個不同季節來
展示長者活潑的生命力。長者經歷幾個月的
學習和努力綵排，將舞步、台詞、走位都盡
力地記牢，彼此配搭，無論是有自信的，或
是缺乏信心的長者，他們的友誼都因而一一
拉近。當晚最興奮、最難忘的，莫過於由長
譚毓璋姑娘率領中心樂齡女童軍帶領嘉賓進場譚毓璋姑娘率領中心樂齡女童軍帶領嘉賓進場 嘉賓到台上向長者祝賀嘉賓到台上向長者祝賀
會聞拾穗16
者們帶領眾嘉賓一起跳舞—信者得愛，眾
嘉賓都放下身份和年齡界限，齊齊上台跟長
者們載歌載舞。
當晚得以筵開67席，實在要感謝兩位主內
的奉獻者！在過去一年，為了長者能豐衣足
食，他們默默地奉獻金錢，靜靜地付上關
心，願神親自厚賜給他們！就如經上所記：
「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善
行，耶和華必償還。」(箴言19:17)
願我們在每一處地方，都可以活出上帝的樣
式，見證祂的榮美。神就在這裏！
甘露下降．恩典沛臨
感謝神，2014-2015年度是我們長者鄰舍中
心豐盛的一年，我們在地區的工作再次得到
肯定！除了在去年6月中旬榮獲家庭議會頒發
「傑出家庭友善僱主獎」之外，中心在今年3
月還獲黃大仙區議會頒發「銘謝狀」，以表
揚中心多年來在黃大仙社區上熱心服務，貢
獻良多。大會於3月5日在黃大仙東頭村社區
會堂的「新春酒會」中頒發有關獎項。當天
我們得社關部部長葉耀昌弟兄，以及社關部
主管同工白智信牧師代表中心上台領獎。
長者鄰舍中心於1996年3月16日在樂富正式
開始服務 (前名稱為「九龍城浸信會樂富耆英
中心」)，中心並於2016年4月1日與區內一
所老人服務中心合併，成為香港首所規模宏
大的長者鄰舍中心 (Mega NEC)。中心屹立
黃大仙區接近二十年，現時長者會員人數超
過1900人，每月平均服務約6920人次。頒
獎當天衣香鬢影，大家都互相祝賀，當中包
括有黃大仙區各政府官員、各區議員、各互
委會及業主立按法團、地區要員、中心同工
等，濟濟一堂，場面熱鬧，讓區內領袖對我
們的教會和社會服務有更深的認識，更美好
的交流。
感謝天父，在教會七十五周年中，神為我們
預備的都是最好的！上帝的恩典沛臨，如天
上甘露，且超過我們所求所想！「亞伯拉罕
給那地方起名叫耶和華以勒，意思就是耶和
華必預備」(創22:14上)。「感謝神，因祂有
說不盡的恩賜。」(林後9：15)
■ 作者為長者鄰舍中心行政主任，
所有得獎機構團體和人士在台上合照所有得獎機構團體和人士在台上合照
感謝黃大仙社會福利署常常給予中心許多支持感謝黃大仙社會福利署常常給予中心許多支持莫志明主任、葉耀昌弟兄、白智信牧師和莫志明主任、葉耀昌弟兄、白智信牧師和
姚鳳主任代表中心上台領獎姚鳳主任代表中心上台領獎
會聞拾穗 17
電子靈修工具—流動應用程式 (APP) 的分享親愛的弟兄姊妹，這次誠意為大家
介紹這個靈修手機流動應用程式
(APP) 「爾道自建」，好讓我們可
隨時隨地親近神。
2015年1月1日開始，由建道神學院精
心設計，以釋經靈修為主的「爾道自
建」有全新面貌。除了提供每日一篇
靈修文章和語音，讓信徒作為每天親
近神的屬靈食糧之外，還增加了全新
功能，包括：
1. 文章主題搜尋─能以主題式搜尋
靈修文章，有助個人和小組查經需
要。
2. 重温昔日文章─可即時重温昔日
所有靈修文章。
3. 每日靈修通知─自行設定時間，
提醒自己每日定時靈修。
新一年的「爾道自建」仍然由一班委
身的聖經學者參與撰寫「爾道自建」
的靈修文章，通過聖經原文、歷史背
景、地理或考古等不同角度，闡釋一
些常被人誤解或難解的經文；同時也
能對整卷經卷有更深刻的印象和理
解，讓信徒讀者靈修時能先理解經文
原意，並通過思考問題，自省與神的
關係。最難得的是靈修之餘，還可以
對整卷經卷有更深刻的印象和理解。
現時已有超過七萭多人下載使用「爾
道自建」，除了鼓勵你使用「爾道自
建」作為每天的靈修資料外，也歡迎
你把這個APP跟其他弟兄姊妹分享，
使更多人在神的話語中得以建立；同
時請你為建道神學院禱告，求神供應
他們推動這免費事工所需的一切。
牧者教導我們越是生活繁忙，便越需
要安坐下來研讀聖經和靈修，藉神的
話語來滋潤靈命和指引方向。但願這
個APP能鼓勵和提醒你每天靈修親近
神！
爾道自建
《有果效的福音對話》 諾曼‧賈斯勒著 柯美玲譯
鄧敏儀
相信大家都有跟親友傳福音或講述個
人見證的經驗，有時候會不知從何說
起，有時候卻滔滔不絕像推銷員，難
怪果效不佳。你想學習怎樣生活化地
傳揚福音嗎？這本《有果效的福音對
話》提供了一些福音對話的心得和實
戰經驗。
首先，作者安慰我們，跟別人談屬靈
話題，是需要練習的，不要灰心。只
要善用神賞賜的每個機會去傳揚福
音，對方可能因這次談話，得着亮光
或靠主更近，這已經很成功，不一定
要立時決志，因每人都處於不同的階
段。書中談及傳統的傳福音方式，很
容易冒犯人，會嚇怕非信徒。
其實與別人討論信仰，應該使對方感
興趣談下去。先以簡單探詢式提問，
然後細心聆聽，這樣會讓對方放下
戒心。對方回答時，可能會顯露出
他觀點中的矛盾，引發好奇心。矛
盾有多方面，包括信念與內心渴
望、信念與行為、信念與信念、信
念與邏輯，只要用心聆聽，就能
夠聽出對方信念上許多的矛盾。
接着我們可以提出問題讓對方澄
清自己的信念，繼而挖掘未信者
的生命歷程，了解他們未能信主
的真正障礙。再者，我們可以找
出彼此的共同想法，作為跳板去
講福音。書中還舉出很多對談實
例，方便借鏡。
當然，惟有聖靈才能使人知罪
悔改。因此，靠着聖靈的指
引，參考和練習這些技巧，相
信傳福音會輕鬆和有效得多。
開卷有益/流動程式18
社會觸覺 19
應如何面對香港的政治環境？
李木義牧師
俗語有云：「世事無常」、「以不變
應萬變」、「變幻才是永恆」，但我
們基督徒卻可以自信地說：「世間紛
亂，惟主是靠！」「靠着愛我們的
主，我們能夠『處變不驚』！」「主
慈愛信實不變！」。請參閱下列主的
應許：
「神差祂獨生子到世間來，使我們藉
着祂得生，神愛我們的心在此就顯
明了。不是我們愛神，乃是神愛我
們，差祂的兒子為我們的罪作了挽
回祭，這就是愛了。」(約壹4：9，
10) 「我們愛，因為神先愛我們！」
(約壹4：19)
「⋯⋯祂既愛世間屬自己的人，就愛
他們到底。」(約13：1)
「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們
本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自
用說不出來的歎息替我們禱告。」
(羅8：26) 「我們曉得萬事都互相效
力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨
意被召的人。」(羅8：28) 「既是這
樣，還有甚麼說的呢？神若幫助我
們，誰能敵擋我們呢？神既不愛惜自
己的兒子，為我們眾人捨了，豈不
也把萬物和祂一同白白地賜給我們
嗎？」(羅8：31-32) 「因為我我深
信無論是死，是生，是天使，是掌權
的，是有能的，是現在的事，是將來
的事，是高處的，是低處的，是別的
受造之物，都不能叫我們與神的愛隔
絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏
的。」(羅8：38-39)
「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜
都是從上頭來的，從眾光之父那裏降
下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉
動的影兒。」(雅1：17)
「你們雖然不好，尚且知道拿好東西
給兒女，何況你們在天上的父，豈不
更把好東西給求祂的人嗎？」(太7：
11)「你當倚靠耶和華而行善，住在
地上，以祂的信實為糧；又要以耶和
華為樂，祂就將你心裏所求的賜給
你。當將你的事交託耶和華，並倚靠
祂，祂就必成全！」(詩37：3-5)
應對：(一)榮神(請參林前10：31)；
(二)益人(請參林前10：23，24，
33 )；(三)真正益己(請參林前6：
12；腓3：7-10；太10：39)。上述
次序必須按其先後來思考、實踐，不
能有所偏移！
我們面對香港分化的政局時，必須耐
心地按着這個「不能倒轉次序實踐」
的原則，來到主面前反思、靜候。
例如有關(一)榮神方面—我這樣作
(或參與)，內心深處的動機如何？能
夠真正榮耀神抑或羞辱神？若主耶穌
活在當下，祂會如何應對？
例如有關(二)益人方面—我所要作
的能幫助、建立或有益於人嗎？抑或
會絆倒、傷害及破壞他人？若我只剩
下數天生命，主耶穌更切望我做些甚
麼？
例如有關(三)真正益己方面—我這
樣行能帶來自己甚麼益處和害處？其
價值是表面、短暫、今生的呢？抑或
是深層次、長久、來生(能達至永恆)
的呢？(請參提前4：8；林前15：
58；約12：23-26；林後4：16-18)
老實說，面對罪惡、兇狠、悖謬的世
代，我們能改變或破除它的力量很有
限⋯⋯；就讓我們更迫切地禱告，並
努力地傳揚福音、見證主，促使主早
日再來(請參太24：14；羅11：25-
26；彼後3 : 9 )—結束這個惡貫
滿盈的世代、審判活人死人、迎接屬
祂的兒女⋯⋯
■ 作者為本教會牧師，耆壯部同工，
「我們不至消滅，是出於耶和華諸般
的慈愛；是因祂的憐憫不至斷絕。每
早晨，這都是新的；祢的誠實極其廣
大！」(哀3：22-23)
「你們所遇見的試探，無非是人所能
受的。神是信實的，必不叫你們受試
探過於所能受的；在受試探的時候，
總要給你們開一條出路，叫你們能忍
受得住。」(林前10：13)
然而在現實的環境中，既要追求公
義，也要落實順服在上掌權的，我
們當何去何從呢？這時我們必須善
用「基督徒行事為人的總原則」來
李木義牧師
陳： 李牧師，謝謝您接受我們的訪
問，讓我們認識「樂城」！請
您先介紹「樂城」的成立經過
和異象！
李： 讓我先說說異象吧。約在15
年前，我發覺香港大部分醫院
都有院牧服務，包括探訪、安
慰和陪伴院友，但是在樂富的
佛教醫院和九龍城眼科醫院卻
沒有院牧服務，於是神給我這
個異象：集結樂富和九龍城區
各教會的力量，以基督的愛去
關懷服侍這兩所醫院內有需要
的病人，以此來見證神愛世
人」。
至於成立的經過，首先要尋找
合作的伙伴教會，當時我走訪
了樂富和九龍城區許多教會，
包括貴會和潮語浸信會等，向
他們介紹我的異象，當時得到
十分鼓舞的反應。不久我便為
此事在宣中堂籌辦了一次培靈
會，由貴會的張慕皚牧師主
領。之後又在潮語浸信會舉辦
祈禱會，藉此印證神的心意。
最後「樂城」終於成立，貴會
為創會會員堂，黃嘉樂牧師是
第一屆董事會的副主席；後來
貴會的鄺敏端執事和林楚英姊
妹也成為我們的現任董事。
採訪：陳國偉執事基督教樂城院牧事工今期《城內城外》為大家介紹「基督教樂城院牧事工」(以下簡稱「樂城」)，
接受訪問的是「樂城」主任院牧李福慈牧師。
陳： 我相信這事工的發展必定會面
對許多困難，請李牧師給我們
分享一些難處，好嗎？
李： 我們的難處可分為三大類：首
先是來自多方面的壓力，對外
的壓力來自那兩所醫院；佛教
醫院與我們的宗教背景不同，
要他們給異教團體進駐，箇中
的困難可想而知；眼科醫院雖
然沒有宗教背景，但要在一所
公立醫院裏作恆常的工作，也
不是容易的事情。但隨着我們
開展工作，醫院方面見到病人
得到身心靈的安慰，患病中生
命質素有所提升，於是漸漸接
納並認同我們的工作。約在三
年前，眼科醫院正式邀請「樂
城」提供院牧服務，為此我們
感謝主！
此外，外在的壓力是要面對龐
大的病人身心靈的需要，他們
有些面對生命創傷，有些面對
沒有盼望的人生，也有些面對
孤單、死亡，我們甚至要面對
龐大的病人群體，包括醫院轉
介、病人轉介和教會轉介等病
人，這使我們義工隊的工作量
十分繁重。
陳： 李牧師，在未說下去前，請您
介紹一下義工隊的工作，好
嗎？
李： 好的。我們的義工隊不單要求
探訪或陪伴的數量，還要求質
量，所以我們採取以病人為中
心的服侍工作，集中和持續探
訪，持續關懷，甚至院後探
訪，與病人建立良好的關係，
陪伴他們走過人生最艱難的時
刻。我們新成立了「彩虹探訪
隊」，希望做到每星期七天都
可以去探訪病人，包括日間的
探訪時間。其實我們的義工隊
不單照顧病人的需要，有時還
要照顧病人家屬，甚至醫護人
員的身心靈需要，所以我們義
工隊的工作十分富挑戰性！
陳： 原來義工隊的工作是這樣艱巨
的，我們真要多為他們禱告
了！請您繼續談談「樂城」面
對的難處吧﹗
李：「樂城」第二個難處就是義工
招募和培訓的問題。由於我們
的工作量與日俱增，所需的義
工數量也要不斷擴充，所以帶
來許多壓力；加上探訪隊的義
工需要有特別的恩賜，比如他
們要有樂於聆聽的耐心，懂得
說關懷的話，樂於為病者禱告
的習慣等，所以要長久維持這
個團隊也不容易。其實「樂
城」的所有行政工作、出版刊
物，甚至是辦公室的清潔工作
等，都是義工負責的，因為到
目前為止，受薪的同工就只有
「我」一個人(哈哈)！
陳：您怎樣培訓所需的義工，以及
維繫這個團隊呢？
李：其實這團隊是由我一個人開始
的，慢慢積累至現在的規模。
說實在的，我們從來沒有正式
招募過義工。記得在「樂城」
成立之後約十個月左右，我們
李福慈牧師對「樂城」的抱負和異象娓娓道來
李福慈牧師 (簡稱：李)
陳國偉執事 (簡稱：陳)
20 機構今昔
就開辦第一屆培訓課程「心的
關懷」，自此我們每年都會舉
辦這個培訓課程。課程為期約
三個月，有十二節課，其餘都
是實習課；我們的導師有神學
院導師、院牧、輔導員和醫護
人員等，務求學員可以在多方
面得到裝備。感謝主，2014年
「心的關懷」課程有超過200人
參加，他們來自65所教會，出
席率約有95%！
至於維繫這個團隊，我們採取
「操練以愛相待」和「建基
於事奉作聯繫」的方針。上
課前，我們有敬拜活動、唱
詩歌，有時也有見證分享，
接着有義工導師帶領學員分享
和討論，也有關懷、款待問候
和互相代禱，這樣就形成了一
個無形的團契。通過這個無形
團契，學員把所學的與生活融
合，從而建立一個共同的事奉
目標。當他們體驗到越事奉，
越能印證主的真實和恩典時，
這個事奉就成為他們的聯繫；
這個聯繫不只有事工，內裏還
有主的愛和弟兄姊妹的愛，就
這樣積累成今天的義工團隊。
陳： 我看過你們的刊物《2014心的
關懷‧分享文集》，文中的見
證真是十分感人！那麼你們面
對的第三個困難又是甚麼呢？
李： 第三個困難是最現實的問題─
財政的問題！由於政府是不會
投放任何金錢在宗
教項目上的，所以
我們不會得到任何
金錢上的幫助。雖
然我是眼科醫院的
「榮譽職員」，但
政府卻不會給我發
薪 金 。 我 們 的 收
入 來 源 主 要 來 自
各教會的奉獻 ( 約
40%)，「心的關懷」課程的收
入(約40%)，以及各樣的籌款
(約20%)，所以我們的財政是
十分緊的。其實多年前董事會
已經通過要增聘同工，但我卻
堅持暫時以現時的模式運作，
因為多聘一個同工的開支，對
我們來說實在是艱難的！老實
說，我們2014年有13萬元的赤
字，希望神多加給恩典！
陳： 在這三個難處的前提下，你們
怎樣推廣「樂城」的異象呢？
李： 神的恩典是奇妙和足夠的！
「心的關懷」課程每年都約有
二百多人參加，他們在課程所
學到的，不單可以在「樂城」
發揮，而且更多在他們的工
場、教會和家庭中發揮，這成
了推廣這異象的重要渠道。
其次是我們每年都出版《心
訊》，這是我們的見證集，讓
更多人可以知道我們的工作和
異象。我們還推出過《心的關
懷》音樂專輯，用音樂來分享
和見證主對我們的恩典。更奇
妙的是主給我們機會，通過舞
台來推廣我們的異象！2007
年，循道衞理會與我們合作，
在新伊館演出了三場話劇；
2013年，我們又有機會在牛
池灣文娛中心上演了七場音樂
劇，內容都是圍繞基督的愛和
關懷，有牧師證道，有病人和
家屬的見證，這不單可以推廣
我們的異象，還有佈道的元
素，可說是一舉兩得。今年神
又給我們機會，10月再與循道
衞理會合作，在新伊館上演基
督教的名著《綿羊山》，這都
是神的恩典，藉此來推廣我們
的異象！
陳： 謝謝李牧師給我們分享，讓我
們認識到「樂城」的事工！最
後，我們有甚麼事情可以為
「樂城」代禱呢？
李： 有兩方面希望你們為我們代禱
的：首先是求主叫我們堅持
「樂城」的異象，在今天這個
功利和講求成效的城市，要堅
持沒有利益回報和成果的異象
是不容易的，而且十分艱巨，
所以求主叫我們對準祂的心
意，以基督的愛去關懷別人！
其次是求主感動更多的教會和
基督徒，以奉獻來支持我們的
事工，因為我們的禾場十分廣
闊，工人實在不足，如果能增
聘一兩個同工，相信不論在行
政、庶務和關懷病者各方面，
都會使「樂城」能更有效地服
侍有需要的病人。
陳： 好的，我們樂意為你們祈禱！
謝謝您接受我們的訪問！
李： 不客氣！謝謝你們給我這個機
會介紹「樂城」的異象，讓更
多人了解我們的工作！
「心的關懷」彩虹探訪隊
李福慈牧師為樂富區醫院院友施行洗禮
21機構今昔
九龍城浸信會禧年幼稚園本年度參加了教
育局「幼稚園校本支援計劃」，這是內地
與香港教師交流及協作的計劃，旨在促進
本校老師的美術教學技巧和專業發展，提
升幼兒的創意思維和啟發他們的鑑賞能
力。此計劃分為三個階段進行，計劃的第
一階段已於上學期12月完成，老師和幼兒
都有相當好的學習，獲益良多。我們從觀
察周圍的環境和事物，感受美、表現美、
創造美，體會到天父偉大而奇妙的創造。
蔡麗精美術教學現況側寫計，慣用規則性的創作，少刺激創意的經
驗。交流員鼓勵我們設計是可以走出教室
的，可讓幼兒從多角度觀察，刺激他們的
思維，並提升他們的投入感和參與度。這
讓我明白到羅馬書8章28節：「我們曉得
萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就
是按祂旨意被召的人。」
「黃老師的微笑」是低班其中一個美術活
動。活動開始時，該班的老師先展示圖畫
「蒙娜麗莎的微笑」和二次創作的作品。
老師引導幼兒觀察圖畫的特別之處，並一
起討論，然後邀請幼兒模仿畫中主角的微
笑，再鼓勵全班同學各自演示出自己的笑
臉。接着老師引導幼兒投票，選出觀課中
的其中一位老師扮演圖畫中的蒙娜麗莎，
並為所繪畫的圖畫命名。幼兒一邊望着被
選出的黃老師，一邊繪畫她的樣貌。繪畫
過程中，幼兒非常投入，氣氛歡愉。完成
作品後，他們互相分
享感受和評鑑作品，
效果相當理想，幼兒
的美術創意思維都得
到提升。
「神看着一切所造的
都甚好。」 (創世記
1 : 3 1節上)是的！我
們要好好引導孩子欣
賞 天 父 所 創 造 的 一
切，教導他們常存感
恩，讓他們在美術創
作的時候，把實物或
自己的意念和想法表
達出來；而老師在美
術教學活動中，除了
是指導者外，更重要
的角色是啟發者，啟
發幼兒無窮的想像力
和創意思維。
■ 作者為九龍城浸信會禧年幼稚園老師
幼兒一邊望着黃老師，一邊繪畫她的樣貌。
交流員在課室觀課
交流員與老師們進行課後教學檢討及培訓
在交流過程中，交流員給了我們十分專業
和寶貴的意見。交流員會在每次美術教學
活動完結後，與相關老師進行反思檢討
會，檢視活動成效，並互相探討活動的優
劣，以改善教學質素。
感恩！我校擁有一支士氣良好、滿有教學
熱誠的教師團隊。為了幼兒的最大福祉，
老師都願意盡最大的努力去改進自己的教
學，並讓幼兒有充分的創作條件和機會學
習美術。以前我們常常給幼兒教授平面設
老師與幼兒討論如何繪畫「黃老師的微笑」
校園守望22
李鳳英姊妹(前排右2)與長者中心同事合照
李鳳英姊妹(前排右2)與長者中心同事合照
點將錄 23
再生會十大再生勇士選舉
再生會十大再生勇士選舉
認識我們的新同工賴慶英 Amelia職 位： 傳道
負責單位： 耆壯部
心 聲： 感謝神的帶領，讓我來到九龍城浸信會事奉！我來自
中國基督教播道會恩泉堂，在那裏信主、接受栽培及
受浸。2005年在天父的帶領、聖靈的感動和弟兄姊
妹的印證下，我與丈夫進入播道神學院接受全時間傳
道的裝備。感謝主！2008年3月神賜予我們一個兒
子，在主的受苦節暨我們的結婚紀念日出生！同年6
月，在神浩大的恩典下，我順利在城浸舉行畢
業禮！畢業後，我全職照顧兒子，及後主賜予
機會，有五年半時間在香港海關基督徒但以理
團契做部分時間傳道。我感到天父不斷的帶領
和塑造我的生命，盼望在未來的日子，能多多
從各位牧師、傳道同工和其他弟兄姊妹的生命
中學習，好能建立別人和自己的生命，使榮耀
歸給我們的天父！最後，以兩節經文互勉：
「這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾
人看出你的長進來。你要謹慎自己和自己的教訓，要在
這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你
的人。」（提前4:15-16）
李鳳英職 位： 助理幹事
負責單位： 耆壯中心
心 聲： 轉眼間我信主已經25年，我的母會是基
督教主立堂，座落於深水埗區獨立的小堂
會。年青時我在教會的自修室信主，感恩
曾參與傳道部及團契部的事奉，肢體間關係親密，同有服侍社區的心志！感謝
主更讓我在香港理工大學修讀社工課程，隨後七年在長者中心擔任中心主任！
2004年，我重回理大修讀社工學位課程，這兩年是人生中最快樂和寶貴的日
子，能更多思考信仰和職場的事奉，有幸認識一班同有理想的社工同學和老
師，重燃我對社工服務的心志。完成課程後，我曾在病人自助組織工作，看見
自強不息的再生勇士，被他們頑強的生命力所感動，打從內心敬佩，每天能夠
生存真的不是必然！其後，我懷着戰戰兢兢的心情參與服務退休男士的工作，
有幸看見男士的歡笑與眼淚，看見一個一個的寶藏，內裏充滿處世經驗和智
慧，他們每天教我人生的功課，感謝神的愛滋潤我的生命！
當了社工差不多18年，感恩自己對人對事仍懷着一顆赤子之心，對領人歸主
的心更是熱忱！神過去讓我有機會參與別人生命的不同場景中，看見人的限
制，又看見上帝那無形的手，在適當的時候介入與人相遇。祂讓我學會接納自
己和別人的限制，在神裏面學會真正的放鬆、放心、放手。今天在上帝奇妙的
安排下，讓我在城浸耆壯中心事奉，求主帶領我在教會中與同工配合，同心事
奉！
加略山成長班加略山成長班
盼望家人早日信主盼望家人早日信主
與丈夫和兒子合照與丈夫和兒子合照
男天地心靈自由營男天地心靈自由營
詩歌薰陶靈命 音樂顯主榮美—專訪姚鳴德執事姚鳴德執事回想從十二歲那年步入九
龍城浸信會開始，這裏不單是培育他
靈命成長的地方，也是他的音樂搖籃
和訓練所。他自小喜歡音樂，來到教
會讓他夢想成真，可以參加少年詩班
學習唱詩歌，當時的指揮正是著名聲
樂家嚴仙霞姊妹，能在這裏接受優質
音樂的熏陶，而且與一群年紀相約的
弟兄姊妹彼此在學習中度過青少年階
段，這段開心快樂的日子對他全人生
命和音樂知識增長上，確實重要。
那時他除參與詩班事奉外，還有參與
手鈴事奉。在中學時期，他有機會參
與港澳浸信會差會歡樂之聲(Joyfu l
Sound)手鈴組，跟隨邱立安先生(Mr.
Ralph Yoars)學習手鈴，回想當時自
己其實算不上具備基本的視譜能力，
手鈴的訓練在這方面很有幫助。後來
張慕皚師母在城浸設立手鈴組，委派
他當教會手鈴組組長，起初由嚴賀潔
姊妹負責指揮，後來因嚴姊妹移民，
他便暫時填補指揮崗位。他認為現在
手鈴組在專業音樂義工的帶領下，發
展更趨完善。可能是因為年少時未有
機會學習樂器，有一個時期他對教會
開辦的樂器班都踴躍參加，先後學過
伸縮號、大提琴和定音鼓等等；現在
他看到事奉需要大家各盡其職，也明
白每個人的恩賜都不同，他便在領詩
和詩班崗位安定下來。在張師母擔任
聖樂主任期間，他開始分擔助理指揮
的工作，近年來城浸崇拜時段增多
何黃嘉馨
了，因此他也在崇拜中參與指揮詩
班。他的音樂知識大部分都是在教會
經驗積累，有機會他也會通過不同機
會在這方面進修一下，希望能將最好
的獻上！
姚鳴德執事享受唱詩，也很享受與人
一起唱詩。他樂意擔任領詩這個職
分，因為在崇拜或聚會時能夠用詩歌
與弟兄姊妹一齊獻唱，每次見到他們
投入，因詩歌而受到激勵，便覺得
感恩，也帶給他很大的滿足感。從
2005年開始在港九培靈研經大會中
負責晚堂領詩，對他來說是一個非常
感恩和值得珍惜的事奉機會。培靈會
的唱詩時間與城浸崇拜的模式稍稍不
同，主要是通過詩歌去幫助弟兄姊妹
預備心靈領受神的話。多年來在城浸
的學習和吸收，讓他記起當年張有光
牧師、柳鎮平牧師等都熱愛唱詩歌，
既是唱得好，又有風格的牧者，他們
唱詩彷彿就是生命流露。今天他也以
此為追求的目標，希望生活與詩歌相
稱，希望城浸繼續成為愛詩歌的教
會，讓讚美成為主在我們中間的寶
座！
首次擔任音樂部部長的他，曾與詩班
員分享：「崇拜的音樂好像教會的外
衣，別人來教會崇拜時，詩班、樂隊
站出來便是上帝的體面；我們通過音
樂，將最好的獻上，以此鼓勵弟兄姊
妹，無論事奉心志和音樂技巧上都以
此為目標。」教會在建堂
上可能遇到很多困難，如
建築工程、籌款預算等，
姚執事認為自己沒有這方
面的專業知識，但鼓勵詩
班員在自己的崗位上盡力
建立教會。以培中聚會點
為例，這些年頭音樂事奉
人員的人手確實很緊，教
會每開辦新一堂崇拜，林
崇哲牧師便要安排指揮、領詩和司琴
前往協助。但既然教會已經決定在培
中開展崇拜，音樂部當然義不容辭，
便立時重組詩班配合；去年教會決定
在培中再辦午堂崇拜，起初他有點猶
豫，不知如何再編配人手，但在其他
部員積極推動下，音樂部再向詩班員
查問事奉意向，收回的反應都是正面
積極，很教人感動！許多弟兄姊妹願
意額外抽時間參與去培中午堂獻唱事
奉，可見在困難中仍找到出路。現在
培中午堂崇拜每月兩次有詩班獻唱。
他自覺做得不足的地方是未能讓音樂
部的工作全面接觸到廣大的弟兄姊
妹，例如出現了許多成長班缺乏司
琴、唱詩時間欠支援等情況，音樂部
未必能全照顧得上。他自己是大衞成
長班的導師，在音樂方面能幫得上的
也不多，只偶爾在聖樂同樂日備賽時
給予一點意見而已，猶幸班員都很用
心學習。現時音樂部通過安排訓練班
幫助弟兄姊妹，並把《世紀頌讚》中
一半以上的詩歌錄音，再上載於城浸
網頁內；若時間許可，音樂部仍會繼
續把《世紀頌讚》餘下的詩歌錄音，
盼望將整本詩集錄畢為止；而在每季
查經課本內，音樂部都提供一些相關
詩歌供成長班聚會時選用，希望弟兄
姊妹多加留意和使用！
■ 被訪者為本教會執事，現時擔任音樂部部
長，電郵：[email protected]姚執事與家人在農曆新年到南生圍遊玩姚執事與家人在農曆新年到南生圍遊玩
姚執事與家人參加去年的音樂部退修會姚執事與家人參加去年的音樂部退修會
長執系列24
昔日曾隨傳道同工到西北地區派發賑災物資昔日曾隨傳道同工到西北地區派發賑災物資
過往定期與弟兄姊妹探訪受資助之貧困學生過往定期與弟兄姊妹探訪受資助之貧困學生
筆者期盼有更多會友委身差傳。相片攝於2014年差傳奮興會。筆者期盼有更多會友委身差傳。相片攝於2014年差傳奮興會。
蒙召之路 25
對我來說，我的「蒙召」是我對神
主動地向我發出呼召的回應，這不
單限於我回應神全人擺上在神面前
作全時間事奉，而且也包括我的悔
改與歸信。
回想我的悔改、歸信，實在是神的
恩典。當我還沉醉於享樂的日子，
神卻突然讓我看到自己生命是何等
空虛。然而，知道還知道，卻恍惚
沒有出路，生活仍如常地過。這正
如聖經所言：「立志為善由得我，
只是行出來由不得我」。感謝神！
神並沒有停止祂在我生命上的工
作，祂讓我接觸到一些信徒生命的
見證，他們的生命原先充滿怨恨、
私慾、並受罪惡的綑綁，卻因跟從
了耶穌而得到喜樂、自由、豐盛的
生命。因主耶穌基督的緣故，因
「在人這是不能的，在神凡事都
能」，他們的生命產生了一百八十
度的轉變，我非常渴望同樣得到這
樣的生命，最終被神的愛所降服，
立志歸入祂的名下。
我受浸加入教會後，開始在教會裏
學習。到2001年神為我開了全時間
事奉的門。儘管那時自己都很積極
蒙召—在神的恩典裏一生的跟從羅明遠
投入教會的生活與事奉，然而當要
考慮回教會工作，我和太太美恩，
心裏都有不少的掙扎。但當自己讀
到福音書中猶太人對耶穌的不信，
甚至拒絕承認祂時，彷彿自己也在
懷疑耶穌究竟是否真神！感謝神！
主耶穌向彼得發出的呼召：「你跟
從我吧！」給我不少鼓勵。若然我
真的相信耶穌是基督，是神的兒
子，我還需要害怕前面那未知的道
路嗎？將生命全然交上，順從神的
帶領，這豈不更加穩妥，更加美
好？感謝神！2001年4月，我成為
教會文職同工的一分子，在差會學
習事奉。
回到教會工作，讓我有機會接觸內
地不同地方的信徒。雖然他們沒有
我們生活在香港的信徒有這麼多的
資源、自由的空間，但我看到信徒
的信心並沒有因這些外在的限制而
減少；相反，因他們面對各種各樣
的挑戰，不少信徒的信心卻是何等
的大。從他們的見證，讓我看到
他們倚靠的並不是學問、智慧、錢
財，而是那位垂聽禱告的神。
在這七年多在教會事奉的日子，神
的恩典何其多。起初自己的顧慮、
擔憂，只是出於自己信心的微小與
軟弱。我相信神要讓我看到自己
的不足—無論是知識、技巧，甚
至自己屬靈的生命。祂不住的提醒
我，若要有更美好的事奉，就需要
更美好的生命—屬於主，像主的
生命。神為我開了一條全時間裝備
的路。事實上，神在這幾年間也預
備了太太的心，縱然家裏多了一個
成員，但我們相信神的恩典夠用。
剛進入神學院，我起初滿以為應付
好學習、功課、測驗等就足夠，但
神卻再次提醒我屬靈生命的重要，
在神面前安靜等候的重要。神讓我
明白：一個在神面前事奉的人，必
須先學習在神面前等候。事實上直
到今天，我仍然像聽到主耶穌對我
說：「你跟從我吧！」我相信這功
課並不容易，但當中卻充滿無限的
恩典。求主幫助！
■ 作者為本教會傳道，差會同工，
從教會的奠基石說起 陸鄭坤英
1 教會奠基石近貌。2 教會新堂竣工紀念圖片，《四十周年紀念特刊》，1979年，頁28。3 「四十年教會之回顧與感恩」，朱永康，《四十周年紀念特刊》，1979年，頁10。4 「四十年教會之回顧與感恩」，張之信，《四十周年紀念特刊》，1979年，頁11。5 「本會四十周年紀念慶典之感恩和前瞻」，李樹芬，《四十周年紀念特刊》，1979年，頁13。6 「四十周年感恩與瞻望」，黃汝光，《四十周年紀念特刊》，1979年，頁9。
奠基石
城浸搜奇26
教會會堂右側鐘樓對下牆身嵌着一
片黑色的雲石，其上刻着「基奠磐
石 種播美田」八個金字1。這片
奠基石至今已逾半個世紀，刻字仍
然金漆耀目清晰可見，彷彿先聖前
賢的心志依舊昭然若揭，喚醒每位
「城浸人」謹記教會建立在基督耶
穌堅固磐石上的教訓。所以，不論
今後教會發展與演變的路線如何，
總要朝着「撒播道種，栽植美田」
的方向，遍傳基督救世福音，讓人
蒙恩得救，結果纍纍；神的旨意行
在地上如同行在天上，天國降臨福
澤萬民。
原來這片奠基石果然大有來頭，是
1963年11月17日新堂接近完成前
便被嵌進教會牆身上，而奠基禮當
日敦請郭文生博士主持，黃汝光執
事襄禮2；只是日後加建了花槽，花
木扶疏，致令這塊石頭顯得若隱若
現，若是有心尋索，只要撥開前面
遮擋着的樹枝，仍是可以尋見的。
芥菜種籽 長大成蔭
朱永康牧師 (嚴慕難執事夫婿，曾
任本教會傳道同工) 把「城浸」比
喻為長成大樹的一顆芥菜種，他在
1979年教會的《四十周年紀念特
刊》指出，「城浸」是昔日香港浸
信教會 (母會) 所有基址中最小的一
所，由於地處九龍城馬頭涌的談道
所，面積狹小，僅可容納二、三十
人，用芥菜種來比喻最為貼切。
1939年立會之後，每年都有一百人
受浸歸主，直至1940年士他令道新
堂落成，會友已逾數百人之多。在
那段往下扎根、向上結果的期間，
教會因為樂意借堂與人，協助所有
傳福音的工作，這事卻成了教會的
祝福。當時教會因免費借給附近的
培賢女子神學院每年暑期舉辦夏令
講經會，而有份領受王明道先生、
高賜恩博士等神忠心僕人的講經，
俾會眾靈命大有裨益3。
培訓門徒 奉獻為本
張之信牧師 (曾任本教會主任牧
師，在任期間教會亞皆老街新堂落
成)，本是1948年從上海遷居香港
的青年人，照他在教會的《四十周
年紀念特刊》中的回憶，當時教會
除了有主日學、少年團事工，還有
聖工獻身團、中國邊疆禱告團、信
徒神學進修班、街頭佈道、夏令會
與冬令會等。張牧師的自述：「許
多成年人與青少年都熱心參與傳福
音的聖工，幾乎全部時間與生命都
投入事奉主的事工⋯⋯許多青年人
帶着眼淚俯伏在主的腳前，將自己
完全獻上，甘願終生為主所用，這
該是何等甘甜的經歷。」足以反映
教會當日團契的盛況，而張牧師、
師母倆本身正是1952年夏天蒙召獻
身事主的青年人。事隔十年，張牧
師應聘為教會的主任牧師，與弟兄
姊妹同心事奉，參與建堂工作，且
聽他十五年後的心聲：「在主裡同
心事主委實是最大的快樂，而使他
學習最多的可能就是建堂的工作。
1964年8月亞皆老街新堂竣工，眾
人都以無比的興奮，同心感謝神，
因為祂為我們成就了大事。」4
高瞻遠矚 廣植基址
教會慶祝四十周年時，執事會正、
副主席黃汝光執事及李樹芬執事不
約而同，均撰文提及當年教會會友
名冊約六千多人，而當時政府正銳
意發展衞星城市，港九新界有四、
五百萬人，是個廣大的禾場。因此
他們力倡加強港九新界基址、福音
堂，以及設立福音站和圖書閱覽室
等工作，並呼籲更多義工興起，同
負此軛，把福音更廣傳5。黃執事
更一針見血地指出教會對內要深化
百分之七十以上青年會友的靈性栽
培工作，而主日學、助道會的師資
培訓工作正刻不容緩。他又殷切關
注為數多達二千多萬的海外華僑，
呼籲教會開展差派宣教士、資助海
外神學院、造就神僕等海外宣教工
作。6
城浸搜奇 27
回溯教會自1949－1996年共創立
基址/福音堂24所，首先自立的是
粉嶺浸信會（1954年），最後自
立的是竹園浸信會（2007年）。
由於香港八、九十年代經濟起飛，
百物騰貴，租金劇增，要實現執事
們廣植基址、遍傳福音的建議談何
容易！恰巧此時執事團隊中有一位
熱衷教育的麥維垣執事，他除了率
先在1976年9月1日於教會教育樓
二至三樓開辦幼稚園外，其後還於
1988年成功申辦了禧年小學、慈
愛幼稚園、禧年幼稚園和嘉福幼稚
園，促成了堂校合作廣傳福音的理
想。身兼教育部部長和傳道部基址
事工組組長的他，不但熱心推動所
有辦學的後續工作，而且致力參與
學校附設基址/福音堂的實務工作。
堂校合作的結果，就是多領學生家
長及區內未信人士歸主，叫福音工
作伸展至新界偏遠地區，而堂校唇
齒相依的夥伴關係仍得延續下去。
直到今天，這些福音堂雖已自立教
會，但由於物業租值偏高，他們只
能在學校附近購置細小單位以作辦
公之用，至於周六及主日仍得借用
學校的禮堂以作崇拜聚會。話說
1977年在教會彩坪閱覽室開基址的
彩坪福音堂，已在14年後自立為彩
坪浸信會，其後更兩度遷堂，終圓
自置會堂的宿願。彩坪浸信會可作
為所有堂校合作教會的先驅，弟兄
姊妹只要同心與委身，夢想的實現
指日可待。
同心同德 直奔標竿
據資料顯示：我們教會的主任牧師
以張有光牧師及張慕皚牧師任職年
日最長，俱逾廿年以上；而執事會
方面則以林子豐執事及陳世英執事
出任主席年日最長。張有光牧師任
內主要與林子豐執事及黃汝光執事
合作，而張慕皚牧師任內則與梁冠
倫執事及陳世英執事合作較多。有
人可能會問：到底在教會的領導班
子裏，究竟應由執事主導教牧，還
是教牧主導執事？按筆者觀察所
得，兩種情形常交替出現本屬平
常，就以教會1982年成立輔導組，
以及1986年開始電腦化為例，都
是由於已故的李樹芬執事能夠洞悉
先機、觀察入微，認為教會關顧體
系中除了探訪工作，還需加入心理
的諮商和輔導服務，所以積極籌組
專責小組，羅致人才開展工作。當
日李執事目光如炬提出理念，親身
投入「輔導委員會」和「電腦小組
會」，同工、義工又積極配合運作
至今天，致令教會有條不紊、高效
率的發展下去整體受益，這一點是
筆者所親身經歷的。說到差會的成
立，正如上文提到黃汝光執事率先
發起支持宣教工作，這異象醞釀十
年，到1989年，差會終在張慕皚牧
師大力推動下誕生了。這一再說明
由執事發起，同工們同心響應的事
工，都是神所悅納和賜福的。只要
神在帶領，彼此並駕齊驅向着目標
邁進，誰領風騷又有何關係？
環觀張慕皚牧師提出的事工，具
體的包括有1989年成立的耆英中
心、青少年中心，稍後又有成展中
心、長者鄰舍中心等，這在在象徵
着教會不斷壯大，需要愈來愈大；
組織架構方面，事工分門別類，分
別由十三部同工和義工策動，層次
井然。粗略統計事奉團隊迄今為數
多達四百人，同工近百人之多，而
歷史悠久的女傳道會和弟兄會早已
納入傳道部之下繼續發展。無可否
認，教會興旺背後須有強大的事奉
團隊，團隊須由分別為聖的神職人
員與敬虔愛主的執事和義工領袖配
搭組成。觀乎公元二千年，教會的
主日學和助道會轉型為成長班後，
教牧同工急增，然而義務的成長班
導師和查經組長仍多所建樹，多年
以來，他們的付出是有目共睹的。
張牧師另外幾項新猷，最為人熟知
的乃1994年提出之擴堂方案，其
後成立建堂委員會統籌換地建堂事
宜，並委任黃嘉樂牧師跟進有關工
作。至2000年成長班與訓練事工
的確立，實為教牧團隊按齡牧養的
理念與實踐主張，先後由彭滿圓牧
師及麥兆輝牧師分挑大旗，落實執
行。自教會設立了訓練事工，有系
統地培訓信徒領袖，除按時供應查
經課本和教材資料外，也栽培了不
少人才，源源供應各成長班，使大
家在查經、短宣和個人佈道上都不
乏領導。尤有幸者，更可將之輸出
至國內教會，助其建立基督教教育
平台，達至不單個別成長，還能助
人成長的理想目標。門徒訓練與福
音遍傳是息息相關的，深信林培喬
牧師在今年推出「門徒訓練」的加
強版，對深化教會想必另有一番可
觀的作為。以上可說是廿年來教牧
提出牧養新方案的點滴，執事與義
工們全盤接受投身參與的真實寫
照。願我眾同心同德、貫徹始終，
走在主所喜悅的道路上，共建這個
栽植、澆灌我們成長的屬靈大家
庭。
■ 作者為本教會會友，前資訊部幹事，
九龍城浸信會
28 成長班之窗
回想當年，耆壯部錫安山班員人數太多，教會便分派了一些弟兄姊妹
建立何烈山成長班，在關姑娘和譚姑娘帶領下，不知不覺已過了十多
年了，感謝主！如今何烈山成長班已成了一個大班，每星期出席人數
在60至65名左右。
除了已經返了天家的舊人外，另增加了一些新面孔。當中許多班員是
從九龍城浸信會的樂富和龍翔長者鄰舍中心來的。他們都在鄰舍中心
接受福音而相信了耶穌，並且加入了九龍城浸信會這個大家庭，成為
我們成長班的一分子，接受建立。正如歌羅西書2：7：「在祂裏面生
根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。」
每主日早上八時左右，看着那些面帶喜悅的長者，小心翼翼地沿着車
路進入教會的小禮拜堂，內心盼望着朝見神，希望與各弟兄姊妹共享
團契生活，同頌主恩，就心存感恩！崇拜時各人專心禱告，高唱班
歌。雖然部分弟兄姊妹對文字認識不足，但經過多年來的練習，也明
白到當仰望神的恩典，緬懷主愛，所以能一起跟隨身邊的弟兄姊妹，
高聲歌頌讚美主。在真理教導時，渴慕的眼神總不會離開站在講台的
牧者。由於年紀關係，他們回答問題時較為緩慢，不過他們仍然盡力
從腦海中尋找以往的記憶。看見這種情形，不禁讓我想到詩歌《耶穌
喜愛世上小孩》，神愛世人的心，相信在長者的身上同樣得以看見。
生活中，他們會用電話互相交談代禱；雙足健全的，就結伴外出遊
玩；另外成長班分成六個小組，組長還會關懷他們呢！總而言之，只
要他們願意，就決不會作孤獨老人。
每位長者都願意盡力跟從主任導師的教導，每日讀經祈禱。雖然他們
並不是希望得到任何的獎賞，但每當接受獎狀的時候，總會露出喜樂
的笑容！懇求主繼續帶領何烈山成長班的弟兄姊妹，讓每一位神所愛
的兒女，常常有喜樂的心，堅定的信仰，愛主愛人的美德，在班內有
合一的心，願意獻上感恩的祭，阿門！
■ 作者為何烈山成長班導師
蒙主賜福的長者─何烈山成長班 黄佩蘭
我們的何烈山成長班，在神的恩典下成立了！
齊返週會，享受團契生活。
真理教導，專心研讀神的話。
音樂月餅盒：齊心同唱讚美神。 2013年祈禱運動得獎合照
29成長班之窗
追求屬靈生命成長，竭力擴展事奉
領域，凝聚力量廣傳福音，邁向成
熟喜樂生命，立志成為我主精兵！
追求屬靈生命成長
本班開設門徒訓練課程，由傳道人
悉心教授，激勵班員屬靈生命持續
成長，與主緊密結連。再者本班多
位資深栽培員均願意委身事奉，於
第二季起以「成長八課」栽培初信
班員，與他們攜手打造穩固的信仰
根基。
竭力擴展事奉領域
班員願意承擔和樂意事奉，不獨服
侍本班，事奉領域更擴展至教會的
崗位。事奉範疇廣泛，計有音樂、
關顧、文字、行政等。當中不乏詩
班員、崇拜司事、普崇事奉、關顧
大使、陪談員、栽培員、兒幼事
奉、崇拜講章記錄員，還有財務
部、成年部、關顧部、差會等各部
部員。願神悅納我們為祂所作的善
工！
外展使命團
自去年起本班參與差會外展使命
團，連續兩年合計八次前赴清遠探
訪，服侍當地的弟兄姊妹，協助培
育領袖。在內地的土壤上，散播關
愛與福音的種子。這是個寶貴的機
耶利米成長班班長部及資訊部耶利米成長班2015年目標
共譜美麗樂章
感謝神！本班近年在詩歌詠唱上，
有嶄新的突破。主差派有音樂恩賜
的弟兄加入本班，帶領班員以詩歌
敬拜神，大家同心投入詩歌裏，一
起經歷呈獻詩歌予神的喜悅。近年
班員參與聖樂同樂日的人數大有增
加，並曾取得季軍佳績。神實在給
我們意外的驚喜！還記得在城浸競
技日全力以赴地爭勝嗎？大家在充
滿歡笑聲和汗水下，獲得全場最佳
啦啦隊和全場第四名獎項時，正好
體驗彼此互相效力的滋味，榮神益
人的果效，願一切榮耀歸於我主我
神！
2015年班員合照
外展使命團
城浸競技日中耶利米啦啦隊
會，讓班員在城浸家接受的裝備和
訓練學以致用，並挑旺班員履行大
使命的心志。
生命影響生命
回想八年前我初信主時，因主日要
參加教會聚會，與家人相聚的時間
少了，令太太相當抗拒。當成長班
和崇拜聚會完結，我總是立刻趕回
家陪伴家人，要平衡家庭和教會的
張力，實在背負沉重的壓力。雖然
如此，我仍堅持返教會，並不斷禱
告，求神加力。這些年頭，神親自
開路及作工，在成長班眾天使懇切
代禱，以及隊員前來我家探訪，太
太感受到弟兄姊妹的關愛。感謝
主！去年她終於開始參加信仰班和
浸禮班，並將於今年復活節受浸。
盼望我的分享和喜悅，能激勵與我
一樣經歷的同路人。求神加力賜福
予各人，祂美麗的恩典也將臨到你
們家人身上。
—許喜明(本班班員)見證分享
為以上各項感恩之餘，更不忘為靈
命成長更新而喜悅，當中實有賴十
多年來帶領耶利米成長班的余金蘭
牧師、葉小燕執事、黃文威執事和
導師團，還有近年加入的朱在慈傳
道，你們不斷策勵我們，與我們同
歷風浪，同哭同笑，互相守望，歡
笑聲遠多於淚水，衷心向你們致
謝！
盼望在未來的日子裏，班員努力裝
備自己，廣傳福音，活出成熟有喜
樂的生命，立志成為我主精兵！
這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。
如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。(書1：8)
我們讀聖經，要明白蘊藏在字面之中的意思，因為那字句是叫人死，精意(或作：聖靈)是
叫人活。(林後3：6)精義，可看為隱含在字裏行間的屬靈法則，也就是生命的奧祕；持之
以恆者，心竅通達，不但能分辨好歹(來5：14)，而且更能經歷莫大的祝福。
屬靈法則必須通過道成肉身—真理實踐於生活中的化學作用，把其中的精髓和祝福打
開；而通過這一個過程，就能把上帝一早安放在我們生命裏的潛質和能力釋放開來。祂的
話語，「內中有生命」(約5：39)，「沒有一句是不帶能力的」，所以人若肯付代價，切實
遵行，必能得到超乎想像的恩典：「如經上所記：上帝為愛他的人所預備的是眼睛未曾看
見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」(林前2：9)
以下列舉好些例子，與弟兄姊妹互勉：
董婉儀打開上帝話語的祝福
主的話語寶貴而真實，求主憐憫，一點一劃，巴不得都能刻在我們心上，力保我們的心向
上帝柔軟，預備自己行各樣的善事，叫自己得救，又祝福別人。讓我們坐言起行，全人和
應祂的吩咐，靠着聖靈引導我們進入祂一切的真理中，得到更豐盛的生命！
求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。(詩119：18)
■ 作者為本教會傳道，差會同工，電郵：[email protected]
操 練 結 果
1. 學習避免論斷(太7：1-2) 上帝就會告訴我們祂的判斷。
2. 學習清心(太5：8) 就如經文所應許的：人就必得見上帝；如果連上帝都能看見，就沒有甚麼是不能看見的了，也就說明為甚麼有屬靈的人能看透萬事的說法了 (林前2：15)。
3. 學習捨己(路9：23) 我們作為人的本性(如自私、貪婪)就會相應降低，而上帝的神性(如公義、憐憫)就會越發加增。
4. 以基督耶穌的心為心(腓2：5) 上帝就以祂的手(能力)成為我們的手(能力)。
5. 學習主的祈禱：不要照我的意思 時候到了，鍛煉的人就會百事順利；正只要照祢的意思(太26：39)，如亞伯拉罕，先是得以撒(主按己意成就)，及後獻以撒(為主獻己意)，最終還是重新得回以撒(主按己意成就；參創17：19，22：2、13)，誠心所願。
6. 學習盡心、盡力愛神 (如遵主吩咐、數算主恩)、愛人 (恩慈待人、饒恕為懷) (可12：30-31)
就能打開我們生命的潛能，超越限制，先是性格的限制(生命)，然後是能力的限制(權能)，全面的更像上帝。
7. 學習謙卑、順服──奴僕的素質 (腓2：6-8)
日子滿足，人就能經歷十架背後的高升、得勝、榮耀、權柄、能力、復活、生命─王者的屬性(腓2：9-11)。
8. 愛仇敵，以善勝惡，不跟人對立 (路6：35；羅12：20-21)
人就有克勝撒但的能力，得勝有餘。
30 牧者隨筆
生命原是美好的恩賜，無奈生活在
孤單困乏中的人，因為對生存感到
絕望而選擇自尋短見。對於生活在
平安穩妥中的人，很難確切理解他
們為何會自尋短見，而我們在社區
接觸到的一些長者，對生存有種
「生亦何歡？死亦何憾」的無奈。
惟有神的愛和救恩，能將絕望轉化
為盼望。
2014年12月20日，一個風和日麗
的星期六早上，長者鄰舍中心如常
地進行活動。忽然有個街坊憂心忡
忡地來到中心，表示十分擔心某個
鄰居的情況。在當值社工莫日光隊
長細問之下，知道這對鄰居彼此照
顧了十多年，雙方都保管住對方的
鑰匙；今天那個鄰居—一位獨居
伯伯，突然把鑰匙還給那街坊，社
工察覺這不是一般的健康問題，恐
怕那伯伯有自殺危機。
莫社工隨即與那街坊上門探望伯
伯，在那街坊的陪同下，莫社工得
以順利進入伯伯的家中。起初伯伯
很平靜地表示因近日弄傷了腰骨，
需卧牀休息，他慶幸有鄰居的幫
助，暫時還可以應付，所以婉拒一
切服務支援。莫社工仍然感到不
安，於是給我致電商討一下。我聽
了匯報後，評估伯伯有高度自殺危
機。因為伯伯沒有兒女，可謂了
無牽掛，加上向來身體壯健，本來
不需依靠別人，然而那突如其來的
傷患，連如廁也需要別人攙扶，令
他頓失尊嚴，退回鎖匙給那街坊更
是一個明顯跡象，顯示他有自殺意
圖。伯伯不能再獨留在居所，必須
設法送往醫院接受看護照顧，而我
也隨即前往支援，並與莫社工保持
聯繫。
當莫社工迫切地勸伯伯到醫院接受
治療，伯伯開始強烈拒絕，情緒漸
漸激動，表示沒用，因為他曾經到
醫院求醫，住院三天後便送他出院
了。莫社工仍然堅持勸導伯伯，伯
伯竟下令莫社工離開，甚至表示：
「你一召喚救護車，我就在你面前
尋死！」那街坊見伯伯情緒激動，
莫志明愛，將生命挽回便對莫社工說自己可以多來照顧伯
伯，並勸莫社工暫時離開。我們通
過電話聯繫，堅持莫社工不能離
開，並暗中安排中心職員召喚救護
車。莫社工向救護員交代我們發現
和評估伯伯有高度自殺危機，要求
救護員與我們合作，即使伯伯反
對，仍必須說服伯伯送院接受觀
察。
當救護員為伯伯初步檢查時，其中
一個救護員在屋內觀察，發現窗邊
掛了一束由兩條褲頭帶串成的環形
索帶。原來伯伯已打算退回鑰匙之
後，當晚便上吊了結殘生。幾經擾
攘，伯伯最終都能順利送院，而我
也前往醫院支援。
醫生幫幫您吧！您的腰患一痊癒，
您就不用靠別人，不會覺得負累人
啦！就是只差這一步，您就捱過這
個關口的了。您死了，我和莫社工
都會好傷心哪！」
我和莫社工一直安慰和鼓勵伯伯，
希望重燃他對生存的希望！我們內
心不斷禱告，將伯伯的身心交給
神，希望他能住院，暫緩自殺的念
頭。感謝神！在醫護人員的配合
下，伯伯順利在加護樓層住院，有
專人看顧。我們安頓好一切，離開
前為伯伯禱告，禱告之後，伯伯竟
然牽着我們的手說：「感謝神！我
雖然無親無故，但是神讓你兩位好
像家人般那麼關心我。」我們聽
後，暖在心窩，更放下心頭大石！
惟有神的愛，才能讓伯伯重燃對生
命的盼望，使人有能力面對困境，
除去空虛和絕望的纏繞和折磨。
翌日，何慧芬傳道隨即安排探訪伯
伯，在教會義工的全力支持下，我
們持續探望伯伯，並恆切地為他禱
告，真誠地關懷他。漸漸地，伯伯
打消了輕生的念頭，更改變了死也
不進老人院的觀念。這些奇妙的改
變，令我們體會到聖靈的大能！更
感恩的是，伯伯在潘永權傳道的帶
領下，清楚決志信主，對生存重拾
盼望，並於2015年2月1日在中心
為沒有兒女的長者所辦的團年飯
中，由李木義牧師施行灑水禮！在
天父的保守下，伯伯在被照顧和福
利安排上，有豐富和意想不到的預
備，現在伯伯已經安心在新蒲崗一
家院舍中安享晚年。
教會開辦長者鄰舍中心，希望通過
社會關懷和服務，接觸那些活在貧
乏的長者，把救恩帶到他們當中。
伯伯得以信主和改變，實有賴天父
的保守、同工敏銳的觸覺、教會義
工的愛心，以及傳道同工的支持！
我們深切盼望彼此繼續同心協力，
與主同工，再經歷更多讓人心靈改
變的奇蹟！
■ 作者為九龍城浸信會長者鄰舍中心主任，
我在急症室與伯伯攀談，他卧在病
牀上搖頭，向我和莫社工表示：
「無用，無用呀，拖累別人，九十
歲喇，夠喇，我無牽無掛，你讓我
死吧！」我輕撫着伯伯的前額，俯
身對他說：「伯伯，九十年來，您
都一直靠自己撐得過去，不是真的
撐不下去了，您也不會放棄，所以
我知道您一定好辛苦，才走到自殺
這一步！多年來，您見過那麼多風
浪，您一定知道，能不能撐過去，
往往只是差一步而已，能堅持，就
撐得過去呀！」我握着伯伯的手
說：「我知道您這麼多年來，都是
靠自己，不想負累人，近日您要別
人照顧，一定好難受！但請您想
想，您的身體是可以康復的，您讓
在神奇妙的保守和安排下，最終讓伯伯在神奇妙的保守和安排下，最終讓伯伯打消自毀念頭，蒙恩得救。打消自毀念頭，蒙恩得救。
活泉心簡 31
漫畫聖經故事32
稿 例投稿內容可包括：
1 . 團契生活、學習感受，靈修心得；
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* 本刊出版後，所有圖文將同步見載於本教會之網站。
* 來稿請寄：九龍亞皆老街二○六號「城浸雙月刊」編輯
委員會收或遞交本教會五樓辦公室，信封上請註明「投
稿城浸雙月刊」，或電傳至[email protected]郵箱。
編者話七十五年來，本教會由僅可容納二、三十人的小小談道所，發展至今天擁有每週共四、五千人參加崇拜的大教會，
全是恩典！追尋歷史的軌跡，若不是先賢被神所感動，願意委身福音事工，善用個人的恩賜互相搭配，撒播道種，
哪能奠定穩固的基礎，讓福音的種子發芽，日漸茁壯成長？若不是後來者眼見禾場之大，願意投入福音事工，因應
時代的轉變和變化多端的境況去出謀劃策，福音事工哪能成熟地發展，日益興旺？「然而，人未曾信祂，怎能求祂
呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？」(羅馬書10：14)所以我
們要實踐耶穌基督頒給我們的大使命，首先要立志去傳福音，願意回應主說：「我在這裏，請差遣我！」
我們既然立定了志向當福音勇士，就得好好裝備自己，學習傳福音的方法。聖經偉人的見證，耶穌訓練門徒去佈道
的方法，都成為我們學習佈道的榜樣。時代巨輪不斷向前推進，本教會蒙神帶領，積累了多年的經驗，能夠與時並
進，發展適合時宜的佈道方法，籌組形形色色的福音活動，資源都極其充足和豐富。本教會為不同年紀的信徒舉辦
個人裝備和佈道的課程，有信徒領袖訓練課程、「美滿人生」訓練課程、三福訓練課程⋯⋯。除了本地人，寄居香
港的外地家傭，海外未信主的人民，都是本教會關注的福音對象，因此本教會針對不同的群體，設有印語事工、差
會等等，期望使用多元化的策略，把福音廣傳開去。你願意報讀這些課程，裝備自己，去委身服侍不同類別的福音
對象嗎？
口傳福音是重要的，但身傳福音更重要。誠如林培喬牧師給我們的訓勉：「門徒訓練的目的是訓練人們跟隨
主，使其生命、行為、思想都越來越像耶穌。」我們以愛心用生命影響生命，讓別人從我們的身上見到耶
穌，這種身傳福音的方式對未信者的影響更大。「愛」是傳福音的基礎和動力，我們去傳福音，是為了
萬民得救，不願一人沉淪，這是回應神對我們的「愛」，是推己及人的「愛」！我們傳福音時，如果
缺乏愛心和有力的生命見證，縱有不爛之舌，又有何用呢？但願「城浸人」都立志肩負傳福音的使
命，願意朝着實踐大使命的目標進發，裝備自己，努力撒種，遍傳天國的福音，歡呼收割，榮耀主
名！
本刊下期將於6月初出版，主題：想當年─那些年我和城浸一起走過的日子。歡迎弟兄姊妹投稿，
分享你們在城浸這個屬靈大家庭中的點點滴滴。每稿限七百字，稿件請電傳至[email protected]
或投入Ａ升降機旁的收稿箱內；截稿日期：2015年5月2日。
出 版：九龍城浸信會
地 址：香港九龍亞皆老街二○六號
電 話：2713 5111
傳 真：2761 0533
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顧問編輯：郭健民牧師、余金蘭牧師、陳淳傳道
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執行編輯：張淑秋
文稿聯絡員：鄧敏儀
編輯委員會：劉玉清、黃嘉馨、楊安妮、老少聰、崔珮怡、莫廣南、
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