crecimiento de la iglesia

SALVE~"'ernina7.io fJE.o[óqico fJ3autüta .dl/(,xicano

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SEMINARIO ABIERTO DE LOMAS VERDES

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/

Balbier

Texto tecleado

Apuntes del Seminario Teológico Bautista Mexicano

Balbier

Texto tecleado

Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos (Hch. 2:47)

IlustracionesLección Uno - Crecimiento de 1~....:1g1esia- J.g1.eqrecim!ento v

.. ifiI' _"'-_'

.¿.Ru 8. 1t§.1 •l. La Iglesia Primitiva y Su Crecimiento

11. Definiciones Adicionales de Crecimientode la Iglesia .

111. Iglecrecimiento - Un Movimiento de DiosIV. Niveles de Entendimiento.

Asignatura J.Asignatura IrAsignatura 111Notas de Lección.

TNDICE GENERAL

Carta de Bienvenida

Reconocimiento

Indica General

-.Uno

Lecci.ón Dos - Mirando la Naturalez;a de la Iglesi_9._._- Inti~od.u.ccióri -.--;--.--:-tt -:--~-..

ID Su Realidad Local.11. Su Realidad Universal.

111. Enfoques Conte.mporáneos de la Iglesia .Aai.gna+ur a 1 •,\ s:d . ~.+ -'ra r r 't"l.,-,~gnCl<vU_ .1._ •

ACOl' srnat.ur a ITI...'";:) OA ...' u:.,..l:. ....... (A. ..l.. • ~

Notas de Lección Dos .

Lección Tres - Palabras Bíblicas Que

1. 1..

J• 9151'7202021

2)232r--)27JL~3941

· 4142

Exnresan la Natura-43l~de la Iglesia .

Introducciol1 •• .••.••r. Iglesia o Asamblea.

11. Cuerpo (de Cristo)111. Comunidad. •

IV. PuebloV. Linaje Escogido

VI. Naci6n Sarrta •VII. Real Sacerdocio

VIII.IX.

. , .

x.XI.

XII.

El Israel de DiosTemplo y Morada .EdificioCasa de DiosFamilia de Dios .

XIII. -Esposa •XIV. Candelero o Lá~para •

XV. CoLumna •XVI. Baluarte

43tu· 45

1+6• 413

505051515253535455565757

/

XVII. Redil t Rebaño t .Ma..11.adao Grey' • • . . .. . • . 57Notas de Lección Tres . '.' . • . • • . • • 59Asignatura 1 • • . • . • : • . • • . • . . • 60Asignatura 11 . • • • • • • . • . . . . • • 62Asignatura 111 • . • • . • • . . • • • . . . 62

Lecci6n Cuatro - Misi6n y Prop6sito . . . .Introduccion • • • • . . . • • • . • •l. Pasajes Bíblicos Claves de Misi6n y

Prop6sito • . . • • • . • • • • • •11. Modelos Para Nuestra Misión ••••

111.

• • " ti • • 63. . 6.3

. • 63• • o • 79

Marcas y Funciones . • , • • . • • • . Q o • 85, ., 88Notas de Lecclon Cuatro • • . • . • • • . .Asignatura 1 • • • • • . • • . • . • . • • . 89Asignatura 11 • . • • • • • . • . • . . • • 91Asignatura 111 • • • • • • • . . • . • • • • 92

Lección Cinco ':.)'linistros.y'.Min~?_t.YL:r.i2• . . • • . . . • • 9.3IntroducClon • • • • • • • • . • • • o • • • • 93lo Efesios 4 - Su Enfoque de Ministerio •.•• 95

11. Las Palabras Grandes del "Ministerio" ••. 101111. Cualidades de los que Ministran ... o •• 109

IV. Clases de Liderazgo/Ministerio en laI 1 . 11o~g eSla. It lIi e ~ {J ... i' ~ • • .., iII • • • 4 t

V. El Ministerio del Discipulado ..••••• 119Aaí.gna+ur-a 1 • . • • . • • • . . . • • . • 121Asignatura 11 • • . • . . • • s • • • • • • 124Asignatura. 111 • . • • . • • . . • • • . • 124Notas de Lecci6n Cinco • . • • . • • • • • 125

Lecci6n Seis - Bases Bíblicas de Crecimiento • . . • . . • 127Introduccion • • • • • -:. • . • • • . • • . o 127l. Palabras Bíblicas Relacionadas al Cre-

cimiento . . • . • • . • • . . • . e • e • .12711. El Libro de Hechos • • • • • e • • • • • • 13.3

III. La Ensefianza de Jes6s •••••..•..• 141IV. Las Epístolas •....•..•••..• o 151

Notas de Lección Seis . . • . • • . • • • . 159Asignatura 1 • e • • • .' • • • • • • • • • 160Asignatura 11 . . • . . . . • • • • • . . • 162Asignatura 111 • . • . • . • . • . . . . • 163

Lección Si~j;e :-~Ideas Puntales de Iglesrecimiento •Introducclon • • • • • • e • • • " • • • • • •

l. Fundamentos Teológicos .•••.•..••11. Las Ideas Puntales de Iglecrecimiento .••

111. PrinCipios del _Crecimiento Espiritual. , .Notas de Lección Siete . . • • • • . . • •Asignatura 1 . . • . • . . • • • . . • . .Aaí.gnat ur-a 11 . • . • . . . • • . • • . . •Asignatura 111 • • • • e '. • • • • • • • •

• • . .1641641641'(2191193195198198

=

/

Le e e i Ó:CL~~ch~Q_-=-lL~~§.J2..~ll! i da§._JL_Jgl es_re e irg!..§}}:G.2. • • • 199Introducción • • • • . • • • • • . • . • • • • 199l. Los Cuatro Axiomas de Iglecrecimiento. • 199

'11. I,a Iglesia y Su Salud • . . • • . . 201111. El Hombre y las Necesidades B~sicas . • 216. IV. Necesidad y la Palabra de Di08. .. 224

Notas de Lecci6n Ocho • . • . • 227Ae í gnat ur-a 1.. • • • 228Asignatura II • • . . . 2JOA' ..j TTT r: JOS:Lgnal;ura _....... ., 2

~ección Nuev~1a Histo~riª-L..;Bases ~~ E~aluaci6n •• 2~jl,Introduccion • . . . . . • . . • . . . . • . . 231l. Mirando la Historia de la Iglesia Local. 2Jl

11. Información y Datos a Recopilar. . .• • 2J4111. Dimehsiones de Crecimiento y Su Medici6n. 243

Nota~ de Lecci6n Nueve . • 256Apéndice A .'. 257Asignatura 1 " 258Ji ~<i p't'a+l'i~a'~.l 2 éQ~l;,.,.;' ...... o_.l, V .e.s, ..1. !!! iIt ..J iI

1" ~'"'~ zha .tur-a TT~ .2.';0...'1......,_".c,.iJ:. y,.l ..... ..¡, J~.""".L If- -J/

Le co í.ón D:1.ez - Más Que Númer os •-·--Introd.Ü"coi8ñ·--. -. _'.. . .. • . . . . .

I. Nuestra Motivación Para la Medición deDimensi¿¡n Numérica .

11. La Lista de los Miembros.III. Maneras de Incorporación y Bajas de

la Membresía • .. ••.••.•.IV. U~ Cuadro Grifico de la Membresia •.

V. Comparaciones cle Crecimiento • • •VI. Forma de Recopilar la Estadística.

VII. La Estadistica y Su Relación a laPoblaci6n • . •• •••

VIII. Conclusiones.. .. .Notas de Lección Diez . • .As~gnatura 1 •Aaí.gnat.ur-a II • •Asignatura 111 • .

.• 260

• 260

la. . 262264

266• 27?

•• 288• t 294

• •• 297

298• 298

299301JOí

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• e e- •. .J03JO]

/

Lección Doce - Hacia Una Estrate&ia de Crecimiento • .Introd~lccion • • •• .•••.. · 3401. Una Estrategia Consagrada. •.•• •• 342

11. Pasos a Seguir Para Una EstrategiaAdecuada de Crecimiento • •Notas de Lecci6n Doce • • •Asignatura 1 • •Aslgnat11ra 11 •Asignatura 111 •

VII. Obst~culos para Crecimiento - Weldy McGa.vran e •• ••• • • • •

¿Por Qu6 Mueren las Iglesia? - BaIlisGreen • • • e • • • • •

Notas de Leooi6n Once .Asignatura 1 • •Asignatura II .Asignatura 111 •

VI.!I.

• • . .. . .

. .e •

. .Blbl! ografia • ~Indice de Temas • •

Indica de Textos de

• • • . .la Escritura • . . . .

328

• 330. 331}

335• 339

339

. • 366• « 372

374,• 378

3'18

. .]'19387

. 393

/

RECONOCIMIElfffi

Nues'tro agradecimiento tiene que ser primeramente al TrinoDios~ quien nos ha llamado y salvado por Su tremenda miseri-cordia. ¡A El siempre sea la honra y la gloria! El es quiennos ha permitido colaborar en Su obra~ tanto en la Argentinacomo ahora aquí en México. De hecho, pues~ estamos muy agra-decidos a nuestros hermanos Argentinos y Mexicanos y tambiéna nuestros colegas de má s.ión , quienes nos han enseñado mucho.Gracias a Dios por todos ellos 9 y por la experiencia en elSeñor vivida en medio de ellos por estos años.

Señalamos nuestra deuda a la vida de hermanos como los Drs.Juan Carlos Mirandap Wagner, McGavran, Tippett, Glasser~Gerber y Murphy, quienes han compartido en sus clases y escri-tos muchos de estos conceptos de Iglecrecimiento. Nuestraintención ha sido exponer de nuevo en el español unas de estasideas y enfoque de Crecimiento de la Iglesia. Reconocemos conalta estima el esfuerzo de estos hermanos y a la AsociaciónEvangelística Fuller~ por intermedio del hermano Juan CarlosMiranda.quien me ha estimulado en muchos talleres y el desa-rollo de estos materiales.

Ademásg estamos muy agradecidos al Seminario Teológico BautistaMexicano, tanto alumnado como f'acu Ltao 9 quienes nos han alentadoa escribir este libro programado de SALVE. Reconozco la ayudaespecialmente de los hermanos Dr. Pat H. Carterp director delseminario. el Lí c. Arturo Alarcó". director de SALVE quien haedí,tado el trabajo f la señora Lrrna T. de Ca.rnachopor su trabajoal mecanografiar las primeras lecoiones, el joven Elías AlarcónRamirez quien ha 'hecho una hermosa labor en la impresión de laslecciones~ y a mi fiel compañera y esposap Carina Berry de Lar-son quien ha trabajado como mi secretaria y quien preparó elmanuscrito. ¡Graeias al Señor por cada uno{

UAl que está sentado en el tronop y al Corderop

sea la alabanzap la honra, la gloria y el poderi

por los si.g;losde 10$ siglos." Apoc. 5:13

Pedro A. Larsan5 de junio de 1981Lomas Verdes, Edo. de M~xico

/

ILUSTRACIONES

1. El Triángulo de Crecimiento ...........•.. 42. Clases de Crecimiento ...........•••... 63. El Esquema de John Yoder ..........•.... 154. Modelo de Lausana • . • . • • . . • • • . . . • . . • 375. Expansión Impulsad.a por Dios . . . . . . . . . . ... 696. La Gran Comisión .•••....•.•••...... 737. El Círculo Completo de Evange Lí zac í.óri en el Cuerpo •• 818. La Iglesia Como Agente de Evange Lí aac i én . . • • • • • 8J9. Efesios 4;11,12 • • • . . . • • . . • • . . . • . • . 9810. Efesios 4 (Smith) •....••..•..•....• 10011. Relación de Mezcla de C~ecimiento •........ 10512. Las Cínco Clases de Obreros y El Iglecrecimiento • • 11813. Mirando La Historia, I ••••••••••••••• 2)214. Etapas de Historia ' < • • 2JJ15. Dimensiones de Cre~lmiento ....• ' . . . • . . . 24516< Clase de Crecimiento/Evangelización •.•....•. 26117. Igle3ias Bautistas de Santiago del Es~ero9 Catamarca9

T 1:1 •• (, ~ '.. 1 '"' .. t p /' d' , 2? 2~a .~loJa. ~ra!lCO. e GreClmlen o y _er loa. . . .. ,18. Iglesia Bautista BetheL - Crucimiento y pércti.da . e • 27519; Número de M::.embros por Años ..... , .•.•.•. 27720. Diferencia de Escalas ....•...••. , ••.. 2782:1.. Puntos Según el Nlíl'G.~r() de Miembros , . . . . . . . . 27922~ M€ml)resía de Be th e L .. ~ • & tl Q G ~ • '! ••• ~ •• 11 28023. Membresía Compuesta. , .••. " . • . .. . .. 28224. Crecimiento Proporcional por Afio - Iglesia

Bautista Bethel • . . . . . • . . • • . . . .• . 28425. Crecimiento I~r,ororcional - Cuadro Gráfico de Barras . 28526. Iglesia Bautista Bethel (miembros) . . . . . . . • • 28627. Númer-o de IVllembr)8 de La Asociación Bautista

Central por Re~iunes . • • . . • • ~ • . . . . . . . 28928. Proporci6n de 5recimiento por Regiones - Asociaci6n

Bautista Central, 1973-1979 ' . . . . . . . . 29029. Iglesias B2ltistas de Santiago del Estero •..... 292)0. Iglesias Bautistas de la Convención Mexicana~

Sector Su~este - A.B.C. . . . . . . . . • • •. . 29331. Comparación d.eMiembros de Las Iglesias Pentecostalesp

1"\ A' 2Q5Bueno s ra.r e s iI • 8- " , !I to '" 4 5 I.! 6 •• 11 ~ e • •• /

)2. La Estrategia Para Vivir. . • • . . . . . . • . . . 34333. Componerrt.es ESenciales Para La Estrategia . o • • • • 35L~34. Buscando la Estrategia de Dios Para Evange Li zar' .•. 35535. El Modelo Circular. . . . . . . . • . . . . . . . . 35636. Pasos de P'Lan.if'Lc aci ón o • • • • • • • e • • • • • • 36237. Resumen del Modelo Circular ...........•. 365

,/

L LA IGLESIA PRHiI'nVA y t::U CRECnfIE~~TC._....,._.__ ..~------~._-.._-----_ 1

II Con .ea. venida del E6p.út..U:u sanrocomenz6 fu eJUt de .ea. l ~ \ C. SI o...C>r r-::.+ \t;-\I\_ g,. o

( 19R.u.-i.a. CW:U.a.rW.) •

I

I¡I¡I

!La Jr.eJ.¡Y.¡¡Le6:l:a. de Pedlto al. "¿Qué ha.¡.1.IZ.rnM ?i¡ de fu mu,U,Uud €)Ut: -

11• t4r:íe ~~"h')dD~. 2. !Q~± Ile e se ca.da uno! ., ,. el don del!o • U.."t e e" b~h:el $aJ ;::" 1Jt..J.;{) s VLtí ~,f:)'P'¡ u. a o.,i¡

1. Nur.epen.t1.o.6, 2. &:tutlCe.6 e,i (i 3. Jr.eubbtéM.)ILa. venida. deR. e.6p.úútu. Sa.nto deVio.6 que .6e. ~t:encUó Uamamo.6 elCl:eC~ ¡:S:\A.._ eLe 1 o.. l·g/f.~{().

[lcJteWnient.o

J •

de fu 1gR.e.6,ia) •

aFue coreo una explC'sión! IJ3. diná::li~~ e.eDios, operando €::.:1 v í r-cud de: un Cr:iS'[O vivo 1 de-j5 su impacto. En base {!c Su P:;:O!!.a.ScOI, despuésde cLncuent.a días de Su Resu'!:rección, ví.no eLEspíritu Santo. Aco-.:lpaiíndocon el estruendo co-1':0 un viento recio, y L,¡s Lenguas repartidascomo de fuegc que se sent arcn sobre el bandode los ciento veinte, la pxoue.aa ce Su Ll.enuray de Su pr'esenc í.a ae c\.'!.í:!!p2.ia, Comenzó una nue-va era - la era de La Igle8ie Cristi~Ga -

Reco rdanos de lGS ;,ra~cif'3 canb í.os en aqua-:U.as pe r conas pr asenr es (".80 ¿ tu.. Pe.í ro ~ quien::;,::,.gó al Señor ante m::a muchcc.xa , ahora lo V·2:cJ.OS

lleno de-L Esy:r.ritu d.:. D'i.oc. C'-~~denuedo el celevanta y pzed.íca al I-t!c)lo. 1>_' 0=-208 c.:=:.ci.l':

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tiA eAt'.?. ]e...~:~ ¡L::'¿~::>Ú,:¿J 1)/.~/~o f";:;¿ i:: e..e,;)~-ttodo ~ ,,-, "(' +- '.,ci "1) ,.~',,, ;t ..~~: - " " "t· O") ev rr 7T~ t;.\...- ...:;.. ..:"v:...-J·~ . .J !:Lj/,.~ \...-".:....t,:.A....:i~:·.j. 1 ..·.1 ..... l'.:..\:....9 r..;...\A...sad ... /) .J' f.." ,,' ' , " • ,-~. ~ ~pD,~-La. (4¿ ...VL1. [~::: ti'/:';)):? ::/ r~~:!'--L·:il."::C /teu0-tl1o úU Padne. f.o, ¡,; \.Ci., -:¿, >:L (2:':';~ (;.5 p-"j¡./ _,tu

Sa.¡r~(19 ha. d(J.Juw:.rr1'';:'(~0 e!:{./j ~~~;:.\/':":'~C;'>!]-ó \íWlJ O~. o o guQ, a. e#~..~~(?.. ] 0~{Z¿ ¡.t· ti U.{.2;~. V(.~.tSO.v'tO,~/l~u."; 1 '(1':' +0 'ft, '1.' ,¡. 11,) I¡, i.; ·,1,,- S'?''':;r ~ "V~ \..A.U"t. V/"M ..e,.{-~, ~·_'_V·...: ..;.... ,.~._ '_.~~ .. , './ _ ."_"._J/~ ~c.'L.Ú>,to • '1

Y cuando 12 rr~u.lt:í.+:..:.Ü€$cuch6' e~tg me"saje,,:,.\).:;pnngidos de co=,:;ZCi.~1e. PH?Bvntélxoll a los; a-pastoles, U ¿Que. ha;:'f.ll.O:.:([¡J: r1.t: ....,.r~c \/ Lr.!".:':J~:. [~.t,,:,es-pues t.a , "Ar r epent.Los , y ¡~i'!'::.<."':':::-:- .: .. ,".,,-_.-~¿: el:' .1'3

vo so t ro s en el ncncr e c.i? J<:-·-;~r>~::'_·:I..~:·.~r ~)a~~l l~eTJ5nde los pecados y :'c,:i.b~.,.í2 ~',' d. /.,no ¿<o ·~s:·;fr~.-tu Santo. 11 Tres mil PC:;:'SC,b2 '-::::-;"Y'-':.';;7.l et: Cris-to, recibiendo su pa.Labrn y i::.::c.."üíJ. be":,t:L,;ados.

s1~el poder de Dios 52 ~cni~_e~C ese dia.C-Ot'itenzó una exa pcdercsli qe e se cl:,~_-;'-;~j.~.8Jy e ecxt.end ífi , A esa e:1{teI'is~:.:5n, a ese ~¡,)-..¡eI.'de Dios;::;.1La v í.da de ~e~sQ·":."1asT9di.:nid38 PQ:~ la sang reC:~ Cr í.s to 9 y tTm,sfoXT.i8.c.a:3 pc r el poder del Es-;,2:.::itu Santo, 11amarsc s "c L c..~c(:irllien-to de la~~-:n'; n .....g:..",s ...a.

Pero;; ¿el1 ,;u.é serlt.ir~(y1]'('8:;'3 el c:('A.c.i_r.ri.~~-'t~'J e:l estos í1~rn:3.nc,s dC!l ¡:r~"j...·..;.c::r '31.g].C.!

/

A. Crec~iertto Espiritual - Interno 1

La última parte de Hechos 2 (42-47) nos narra los resultados y características de ese gr~po de personas cristianas. Hubo crecimiento es~piritua17 un crecimiento interno en cuanto a surelación con Dios. La Palabra nos lo indica pormedio de frases como:

"perseveraban en la doctrina de los após-toles" v. 42

"(perseveraban) en las oraciones" v. 42"y sobrevino temor a toda pérsona" v. 43"alabando a Dios" v , 47

Dios estaba actuando en sus vidas. Habíauna relación y comunión diferente que se aumen-taba con el tiempo.

B. Crecimiento Corporal - "Juntos"

Como grupo de personas, tenían el deseo deestar juntos. Por obra del Señor9 ese grupo depersonas diversas ten!an algo en común. Su viday su relación con Dios de fe9 les cimentaba enel amor cristiano. ¡Querían vivir juntos~ Te-nían los mismos propósitos. Esto vemos en lasfrases:

"en. la comunión unos con otrosr: v.42"en el part~iento del pan" v. 42"Todos los que habían creí.do estaban jun-

tos" v. 44"tenfan en comíin todas las cosas" v. 44"vendían sus propiedades y sus bienes, y

10 repartían a todos según la necesidadde cada uno" v. 45

"y perseverando unánimes cada díall v. 46"y partiendo el pan en las casas" v. 46YI comían juntos con alegría y sencillez de

coraión" v. 46

¡Que gusto estar en armonía y en el amorfraternal! Pero 7 también cumplieron tareas enpro de los hermanos. Se ministraban y se ser-vían. RUDO 'crecimiento corporal.

Fe. PlÚmeIL <S enti.do de ClLec.im<:en.toen Hec.ho<s 2 eJta. el J:;ecWn.ientoesDf~?4-o/!J- \\1\. mo¡i

( E~pMútu.a.l - 1ntelLno ) •

Fe. CJtec,únie.nto COltpolCai. 4ign.i.6lc.a-ba que. lo~ ~e.Jt04 ~tiano4 que/Úa.n CJtec.efI. 7u rrtt!YS en MmoñtaIj en' e.t }/w:Oc fffiL~HW .

( jW1.to<s1 amolt 6JUtteJtnal} ,

3

C.- Crecimiento Social - ¡¡hacia.afuera!:

El impacto de Cristo resucitado se hizover~ no solo entre hermanos, sino también lIte-niendo favor con todo el pueblo". Por 10 menos,podemos decir, por 10 que sucede en el libro deHechos, que existía una conciencia hacia aque-llos del pueblo~ deseando su bienestar.

Es probable que "las muchas maravillas yseñales" que eran hechas por los apóstoles to-

'caban las vidas de muchas personas que todavíano se habían incluído entre los primeros cris-tianos. Había, sí, una extensión e impacto delpoder de Dios hacia la sociedad'de Jerusalen.

D. El Crecimiento del Número de Personas

La extensión de este mensaje y su nueva vida no tardó mucho tiempo en alcanzar a nuevaspersonas. El crecimiento del número de personasse ve en Hechos 2, de VIlos ciento veinte" queestaban reunidos al recibir el derramamiento deEspíritu Santo, a los 3,000 que "se añadieronH

aquel día después del mensaje de Pedro.

Ese tipo de expansión no terminó con esegran bautismo, porque leemos en el versículo 47lIy el Señor añadía cada día a la iglesia losque habían de ser salvos 11. Dios amaba a las personas y éstaba haciendo crecer el núoero el;", nuevos seguidores de Cristo. -

Del patrón de la Iglesia Primitiva contem-plamos a un crecimiento global que incluía loespiritual, lo corporativo, lo ·social y 10 numérico.

11. DEFINICIONES ADICIONALES DE CRECIMIENTO DELA IGLESIA.

Con la Biblia como base de e~tendimiento,varios 'hermanos han trabajado con las definici~nes relacionadas al "Cr ec ínrí.enco de la Iglesia"Estas definiciones nos aclara lo que Dios estáhaciendo referente a ese crecimiento.

Al .tenelt 116avOlL c.on .todo el pue.-blo:l

, la 1~ CJtec.lA.soc.'(Ü\N\~ •

( .6oc..úteme.n-te).

El CJtec<.mf.en-to numélLleo lo vemo.6en, Hec.ho.6 2 pOIt que. El Se.ñt",. ~~\ ():. CroA fi. oit (i a.ea: ..gé.ó..la. to.6 qu.e. ha. n de. .6M .6a.t-VO.6•

( aña.cUa. c.a.da. d.úI).

Vd pa.t:JL6" de. fa 19le.&~va ve.mO.6 un c.Jtechnien;tD I •

( global).

. -

\

/

"Todo lo que está comprendido en traer a hombres y mujeres que no tenganuna relación personal con Jesucristoa la comunión con El y a una membresia responsablz.1I2 - 1--- 3....._'..1.

s: .:'0Con ~sta definición 31 Dr. l.Jagnerenfatiza:

i11. La tarea de evangelización.IT;1~a obra 'de reconciliación.:3," Una relación personal que produce comu-! nión con Cristo.14. Incorporación a una membresía de herma-¡ nos tambien relacionados con Cristo.15. Una membresl.a responsable, fié! delantet- de Dios.

Diag~ama 1, El Triángulo de Crecimiento

i

B. Crecimiento como de Un Triángulo - A.R.Tippett.

Según A. R. Tippett 3~ se puede cont emp.Ler-:el crecimiento de la Iglesia al usar el ejem-plo de un 1:2~Uil1~ulo.Esta figura se compone detres lineas c.,.:~¡una funcionando entre sí. Dela Disna nanera el creciniento bíblico se formade tres indispensables. componentes. Estos son:

1. El crecinientc nunerico cono base.2. El crecimiento (espiritual) cualitativo3. El crec~m~ento orgánico. Es el norr.¿l 1-------------------------------;

desarrollo de una organización dinámicaque permite que los hermanos funcionenentre' sí de una Ba.:nera...adecua.da.

A. Una Definición Práctica - C. Pedro Hagner"

Numerico

.. ;'.-'.:",~í.~!""-

I A:' J.

~d:-,;_:

·t~; 1"~' .: :.~......-~-.

{ 1. Ev~n9etiz~ci6n; 2. ~econci-Uau6np 3. comun.i6n, 4. .lnc.o~-pOMu6n, 5. membJteh.ta. ~e6pOM~-b.eel •

V1um~cO, cu.a.,U;ta,üvoI olLgán.ico}

,/

5

El'crecimiento _ ,Iglesia es representado como una obra de Dios, diná~ica. con inter-relación entre 10 numérico, lo orgánico y lo cua--litativo. Es el E~píritu Santo quien sopla, ins-pirn y se mueve quien produce esta clase de cre-cimiento.

C. Crecimiento de la Iglesia y sus Dimensiones -Evangelismo a Fondo.

El Instituto de Evangelismo a Fondo ha mi-rado al crecimiento de la Iglesia en un sentidoglobal con· por lo menos cuatro dimensiones. Es-tas dimensiones son:

l. Cuantitativa - el crecimiento de niem-bros que se puede medir a traves de laestadística.

2. Orgánica - el desarrollo de estructurasdinámicas y funcionales que abarca elsistema de liderazgo, las finanzas y sumanera de organizarse.

3. Conceptual - la inagen de sí misma, laintensidad de su reflexión bíblica, teo-lógica y el concepto del mundo en el cuaoinistra.

4. Encarnacional - el grado de identi~ica-ción y participación en las angustias,problemas y dificultades de los hoobrescon el fin de denostrar el señorío deCristo.

,..Estas dinensiones toman su ·importancia e$pecial-mente cuando uno desea medir el crecimiento, ohacer una evaluación sobre un aspecto de la con-gregación.

Además de estas dimensiones, aunque en ciertosentido incluidos en las mismas, se han identi-ficado dos dimensiones mas.

5. Apostólica y Misionera - la participa-ción de la iglesia en mandar, sostener,apoyar a los que pasen las fronteras deidioma, costumbres y fronteras politicaspara obedecer al llamado del Señor. 5

Cne~ento como un~ Obk~ de V~~:Uene uYt~ cünátrú.c~ de i)/\ f e y - re} l&C¿'C/Y\ e~e .to nwnWco,onga~co y c~vo.

( ,¿rr:teJt-nel~u6n).

Eva'keU6mo ~ Fondo destaca cua-.tAo Ifv', '..u.,... ';.~ 0'-'\ e..Sdel Ckecf.m,[entode .ea l'9le6-t~. L~ d.úne.M"¿6~*,1!.9tf ..n,[c~ es eJ?. de6~o.teo de e-;:; uc-+~v(U'::) -ir i"atv4 hi>aIl.ca. el me-Jta.zgop tFMnzM y zu mane/l~ deOy0~1~t •

I

(dimensiones, estructuras dinámi-cas, organizarse).

AR.. ha.btevr. del gnado de ..¿den:U6..¿-C~UÓI1 en .eM an.gu.6.:U..a..6de .eO-6hombne6 p e6.ta.m0-6 ha.b.e~ndo de .eacLúr.en,6'¿ón.e v-; <:.c.'r'''~~ \C:J decne.c.,[m,[e.rr:to.

( enCa/Lnauo na.{) •

La cUmeM,¿6n apo1óU~ :Uene qu.e.ven con eJ?. abe- ec.e« alR1a.mado del. Señol!. en mañClM y~ +~ e 'fi a t0-6 m{.6"¿one-ss:de .. Ig e61~.

(obedecen. ~o~te.nenl.

/

6

6. Vivencial - una consagra~ión de vida -lque incluye el tiempo, los talentos ylos bienes materiales que son puestasen servicio de Dios. 6

D. Clases de Crecimiento LI"(¿¡ r;f.oJ.:,Q.6 de c/Lec).nu..c.w'.:o hace.nJUG0(.CI'~W~ c.: .~c¡ 1"\ b ~ o.... de01 ó:N\~..(!_ \&CU!.t""'IA. e la tgle-!.I-<.a.

Estas dimensiones señalan crecimiento de la Iglsia en su aspecto global, pero a la vez con va~rios componentes que tienen una relación entresí. Crecimiento de la Iglesia es un complejo defactores operando en una relación dinámica.

Con referencia especial a su obra de evan-gelización, la iglesia tiene cuatro clases decrecimiento.7 Se representan por esta gráfica.

Diagrama 2, Clases de Crecimiento (obna, evanget¡zaci6n).

Crecimiento Crecimiento I CrecimientoInterno Por E~r ansión p Por Puentes

.: R~~ r ~Aó A tl5-111 ( r ~A\::::J ~

1~El :1 .-Ea E 1 E2 y E3

f

l·

/

rO

7

?-_....:Ol. C-recimiento interno se refiere al crec s.ma.en

to espiritual y estructural de la congrega-ción. Pero~ además, se refiere a una evange-lización de personas miembros de la congregacíón pero que no son todavía "nacidos de nuevo". (se usa la sigla, E 09 para representaresa clase de evangelismo).

2. Crecimiento por Expans,ión~ ~s el resuí.tado°de evangelismo que gana personas de la mismasociedad y los incorpora en la vida de la i-glesia local ( El ). Aqu19 los·nuevos· creyentes son miembros de familias de la igleGia,-vecinos o conocidos que se convierten a Cristoo

Además, esta clase de crecimiento puede serel resultado de miembros de otras iglesiasque llegan, haciendb uha transferencia de su

'membresía.

3 . . .~ .t; \ d . le• Cr€c1.m1.entoPor Extens1.on /es cuan o una 19sia se extiende para plantar cuevas iglesiasLa iglesia tiene visión por otras areas y e3tab1ece misiones o anexos. Con el tie~po~ eltrabajo invertido, y la bendición de Dios,estos nuevos grupos se organizan en congregaeLenes aut Snomas como iglesias. Esta cttl.._;edevangelización sucede también, dentro de lU

Jmisma sociedad ( El ),

4 . . p JI: o~ 1• Crec1.m~ento por ~uentesV es representaGo enla gráfica (diagrama 2)~ a la derecha de laslíneas negras. Esto significa que se necesitraspasar barreras culturales para lograr 85

clase d~ evangelización. Hay necesidad deuna comunicación transcultural. Podría seren este ~aso la evangelizacióL de personasde una cultura relativamente similar (E2 ).Un ejemplo sería de un español alcanzando aun fTances~ o una persona mexicana de la cl~se oedia evangelizando a un turista norte -americano. Ahora bien, el crecimiento porpuentes sucede también entre grupos cu.l.t.u-_rales muy disimilares. Esto_JJEonons E3 •

EO !.le u..6a paILa Jte6~e a. unaevangeUzau6n de PeJl..60n.a.6ltx R.Ac.on.gJte.gau6n 1\0 '\f'-,(L 'o~

:- de 'f\yevo·

o ( no nacido!.> de nuevo)

Cuando z e gay&. peJt.6onlt6 ,-de ola. nú..6ma soacedad (/E1 ) lj R.d-A l.nc.okpo~ ,

Ju:t el1 .ea. vida de td .<.glu..(a. t9C.alde Uno mihmo ~ c.Jtec.imlento poJt

-eXfCh {),2~<)A .( expa.n6..¿6nl •

- La ,9l~..¿a c.Jtece pOJt exten&.<.6n al. ~OJ ..,Jo(lv nue.va. .<.gie-- !.> •

I

!( pf.antaJl. J1-

En ef cJLec).y¡U_entopOJt puent~ ne-c.M);tamO!.l amavesan: una. d( 'o -

c..fo.... :tM1'IÁc.uttwzat que no.6"l PeJ'..m..¿te.I.>UpeJtaJtlM baNteJta.6 c.ut-

twrMe..6 .

I( cü/";tancia) •

/

8

por la distancia cultural que existe. Unejemplo sería un mexicano llevando el mensa-je a los de la China~ o un japones-evangeli-zando a los aucas de Lis selvas del Ecuador.Se re~~iere una identificación de idio~a ymanera de pensar para lograr. efectivamenteesa clase de crecimiento. Los obstáculos sonmás grandes que en ln comunidad nominalmentec~istíana ( Ea ) o la misma sociedad de una( El ).

E. Iglecrecimient:"

Ultimamente, abr-ev i.amos el concepto "cre-cimiento de la iglesia" al usar una sola pala-bra "Iglecrecimiento". Es una palabra compuestade las dos palabras, "Lgl.esí.a"y "c rec ím.íento "

En 'mucho sentido podemos usar esta nueva palabra como equivalente a ncrec.iroi.entode 1.a igle-sia ".

Sin embargo, para precisar el concepto decrecimiento de la iglesia (por el hecho de que1

a veces, se -~~¡;acrecimiento de la Iglesia paracualquier cosa que suceda dentro de la iglesia).Juan Carlos Miranda de la Asnciacióu-EvangelÍs-tica de Fuller lo define así:

"Iglecrecími cnt;o es la ciencia que inves-tiga la naturale~a, función y salud delas iglesias cL'istianas, específicamenteen 10 que se relacionü con la im~lementa-ción de la Gran Com.isión.de "haced dis-cípulos a todas la3 nacionesll (Mateo 28:19). IglecIecimiento 88 simultaneaoenteuna corrv í.ccí.Sn teológica y una ciencia a-plicada, tratando de co~binar los princi-pios eternos de la Palabra de Dios, conlos conoc írrí.ent os ccnt erapozáneos de lasciencias sociales y de la conducta huma-na, y teniendo COIlO narco de referencia~el trabajo fundamental hecho por el Dr.DonaLd ~.Ga:vran y sus-~p.s :de.l-Serain.a-rio Teológico Fuller.lI 8

Est-a--d.efjniciéndesteca:

E3 e6pee-i6'¿c.a.ea d{'~fuV\c..fq"c.u.U:Wtal de u.na. eva.ngeaia.cl6n en:tAe c.uUWta.6 no !.>..f..m.LtMe4 •. Elejemp.eo de E3 es W't meúc.ano Uevando el mznsá]»: a Los ())~\PYlar

Ig.ee6~ + C~e~entocreci\v\fell'\! Q •

:: a. ¡q/e-..

"

C. Pedro Wagner. enf at í aa que LgLecrec irai.ento es más que un hombre, revista? libro o semi-nario. 9 Se le ha relacionado Iglecrccimientoestrechamente con el Dr. Donald A. McGavrQ.(¡,el Boletín de Iglecrecioiento~ UnderstandingChurch Growth o el Seminario Teológico Fuller .

.¡Pero es mas! Iglecrecimiento es una ma-nera de reflexionar o una escuela de pensamien-tos que Wagner presenta.

A.Areas que Iglecrecimiento tiene en comúncon otras maneras de interpretar la mi- 1------------------------------------1sión de la Iglesia.

l. Iglecrecimiento, teológicamente? es-tá dentro de los conceptos evangeli-cos de lineamiento conservador -fun-damentalista. Se orienta bíblicamen-te tornando una postura de entrega adoctrinas como~

- la inspiración plena de las Escri-turas.

9

1. La veracidad de la Palabra de Dios.

2. La convicción bíblica y teologica que Diosda una prioridad a la Iglesia en su misióna aquello que tiene que ver con "Haced dis-cípulos a todas las naciones:!

3.La importancia de la investigación de la na-turaleza~ función y salud de las iglesiascristianas.

4. Una integración dé princ1pios bíblicos conconocimientos contemporaneos.

5. Un~ aplicación de esa integración en esa ta-rea de "Hacer discípulos:!.

Dios en Cristo y a través de Su Espíritu actúaen l~ Iglesia. La dinámica divina produce elcrecimiento en el Cuerpo de Cristo y lo llama-tilOS ,'tcrecimiento de la Iglesinl1

• El estudio deeste \crecimiento llamamos IIIglecrecimiento".

1

II!. IGLECRECIMIENTO - UN HOVD1IENTO DE DIOS

.[

(v eJLCtudad p hace»: cU6 CÚpui0.6; "¿11-,.vel.>UgCluón, bl.te.glLauón - conoc..ú;'~~o,~ ~ o.püc.a.ci.Ól'l). , -

( tuos - U E6 )~tu. Sa.nto).

Te.o.e.óg"¿ccvne.nte., "¿gle.CJte.CAJy¡,¿e.n;toel.>tá de.ntno de. tOá conce.pto~ e.vang~Uco~ de. 4~Yl.e.a.rn'¿e.nto. CrmSt:f\l(itkic-Fl).V\do..'(v,\ eV\+t..\t'S+~

/

10:: ..• l: ...

,: 0,.

:-_.:I ;-.:

- la compl,~ta autoridad de L9. ':iliblia_ ¡-------~...-........;.....--------.,.Ipara el discípulo 'de Cri.s.t.o. ", ..,

lo:~~, :~.:la deid.~ -,de Cristo.':

': '-.",'..,¡;.'\~':.'-:'-:-,.~ltua'Persona '.1 ob:r;{l._activ~'de.L Espíri. . Santo. :. . ....

. . ..\). ...• ,_'. . t

- la centralidad, de l~'persona y obrade Cr_1sto•.

• , ~ .• ;.~.. '-';_''':_~: ". :. ".!~ .~ • :

~:iá .impon:ancia. de la Iglesia COl:lO

" ,. Cuerpo dé' éristoi y su expresión en .1------------------1el séfitiqo\.io~al. Blb.uc.amen;te_ se ?'úenta. en:

1, .t»: \ Y\ ~ D' 1"".. 3.e~ plena. de .ta.6- el hombre pecador~ siendo -eI enfe- ~~. .: ;::, .

que del amor de D~os. - _. < •• 2 -..'to.. c.enJ:/r.aUda.d· 'de .ea. peJL60na,-o r:'7conciliacitb a través de Cr i.szo , .. .' y obJux. de t!.rf-;;to o' "0 ,.1 .

.' !;~:::.,c,' '"".. 3. ·fu Qb;r.a. ~vrJ}:tItl ~;¡:¡¡)I Í'I'1"V-.: .:::-.j4·._Z7J.no de !hos, sus ofertas., y de- '; S~1:::0'

, 'JIl"andoénr.· . '.:\.'_¡ <., .....~ : :!-., ..

___~__dos. destinos posibles para el holli",,·. bre p o sea el infierno para aquel. (.trt6p.bta.ción.;.: Clf.i.6to / E4p.(Jt..i.tu.

que rechaza a Cristo o el-c·ielo.1 Santo l::•.. :::~ ': .. ~'~~~ ~~i~.;.t.:...._..._.la presencia ele Dios para aq~lI'~"""'''L-<t,(J·U'I.e.O.1-. ------..;:...¡;.-.~.,_,;._,i",- ..... -,._;,;.i\;.;.:i-'_;I;..r ......:\>!O;~;--~,----f

recibe a Cris to . ---~-- .' -h------~...:,-..;;_ ..:....~.=.: __ ;.,;;;;;.:;.;-;..;-_.-_-_.__ ~f .•.•••.•

2/ ~;-yiqa. Cr~stia~. En cu;n~o a. ~a., IgieC,lt~~ .4.9J.,ú.~e',~;~·e.eavada crl.stl.an:~ ~l~r~~~o pl.eE·:·_olLtoacnu.a d~ _~'(\P:e~~fl.tk: debe'sa. qu~ la ort .........oxa..a ue ensenat:M. vcpJlel.>aJtI.le 'eñ ~l Aa Io._ .. 6} ecr rat aana debe ex:-.:-asa!'se en sentn+ .V "do..dad de vida .. t::..::.._ 3. ~ _ sd 3_ v -do. __L/~-= _

ay map.:i:iiosta... p:c ~ Q 'Oet -~ruto' 1-

':dii.l._ Espíritu Santo éTI !~Svidas re-'dimidas por Cr í.at o-, Existe para eldiscípUlo una vida de ¿avocion él

Dios por>med-fo de la crzció-c y_eleacuddo-de 'la Bibliz. Eay amor alpr5iimo~:·tanto· para con los hermanosde la f ~,, ~Q.mopare con los no con-vertidos. Iglecrecimiento enseñe que

"'I'~ese am9r ·$~,'ex'p_¡:'.es~en hechos con-cretos'·-de-·servic1Ó"O -''buenas obras"en favor del prójimo. No se debe de,!!cartar el mandato cu) tura.] o el ser- (hecho!> C.0I'1C1te.t:6!> 9 l>eJtv.ici.o,.

-vicio social dentro de la comunidad.

,-:t4~'._~.~_~~~

' .._- - .e.nóeñq.nz(%.; 4~d44. de v.ida).

19lecJtec.<mi.enio 'in4eñ« que el, 4-molt al pJtáj.únq ,~e.qp-!t-~ad~.n V\P.-

> fe • ~ :\-6,$ de .ser v í -:-- .... ... -'~;_-~~-----

....

/

La Salvación de 10$ Ilotabre.s , :,q·En'.,co-·mún con otros evan.geu'c-;~Tlos:;'>de .iglecrecimiento afirman que los hom- , .,bres sin Cristo está.m ';PérdidoS' y :ine';;;'·j...-.;." .c..:..,-'".-'-"'"'""'" _.;..-, ;"-";_;_--'....:.:.L:.:;;.. '~ --Ic es i.t azc 6 di," l.i.;¡ &l)ljYw:.i;n'·~ue. solG -, ' .! " \

El puede dar. Es neci_:;si'l1:.io!;· ..pues}-'" :La:<tt¿f& 'r.i~ó!r.CUa1.. de la m,U-<'6nuna evangelización ique conduce a los ~~-,:f:fi. Ig~~~, :~.: u..YI(l e.V~ q€.I~-tG ~')[,\hombres a Cristo. Bsta·t.o!ffiá '~'S ,ji.;!,' q.ue:·r:ov¡.dUc;~,.a .iO-6 liom6Jr.eJ., J áprimordial para la 'misió~ de la :\jfgJ.Íé· . tí) .- _~" " "j_ , .. ,.; ..N" ti ¡;;'L' O'. .: .,sia. .':.;_~:.r;;' f., »Ó, ..... :' ~.,;.~ ,hz. ~

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(¡ 4. El Poder Sobrenatur)a¡l dei: Es~'í'ritu .:.: ( ..f. ....=: :;";",,'.I !~~~Ode~~o~o~::;~p~~~:l~~,c;¿;,~~'ª-.. ;:,~..ú7~,~:,~:'•.ClLUt.o.1¡ míen;o es u~a l?art:l}pt-~~~~ de. La . :: ::)~r f: i.:: /, ¡:¡ .1!i.c.L::;,.¡:¡{)_

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.u-l'.~ J,~h }~ ~) ¿Pi.l~_)tndo; v-e.id~:~~~rol);~~1.i~}@1ft6'~:~~',::'5}Lec¿ítil~~o.;:'¡n) . 'J;r\ .. r \)j'¡_ () ~r} ~. . ~~- . ',,-...~

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B. Distintl.vos-¿fe--rgTe;"recimientéV:-:--··"··::. o/ '.' '.'e'. • ;J~,:,)'l :'·;u.i '.'

,. --..... ,,' .... ~(}E~p.tJilt~<S,~,rdO·),.~.'· -'::'Estos distintivos no son el patd.~·~~i~··"~~:c'í~~·i--

'! vo de iglecrecimiento. iJ,:ucho; de los evangéli- , 'I~; :

¡ cos tamb í én los af i.rman, .?;ero~ :hn.'1:[Q1i.idp)lhver:- ';;!:::t.. ':: .>. -, .:/r •....,; gencias de ~~I.i.t~!Jg,s._id.t?iIl:te.t~C ..i:~i'J.-.1IJ(;., ·~é.#t,a:'\ina~.!.:~::..-._;:,)~~~U..':lL._E:;.... _.- ..' -".~____.._....,__. ------~.- 1 . ~ 'o·,.~ i~¡ ·~·'~::.r~~t·j:i~r ":~:).:.;:::i ..nera se~les cons í.dcr-a ,como dis~i;rit~:~~!_;'-~\',~:'-'.:.~" "~,-:."'.¡; ,;.~,"tÜ'. _ .'. ,~.

\, l. Una inter-relación 88..11<1 ~~~tr:~.i';',. ~~ilt'!.id.,;;;"ú~o.··de:·,.to;6l:"cU6.tütt.Ól-ahde IgieCJtenía de Dios y 18.. reG-;")o~b,:fJ.i<Lad ;del· - CAJn,[eM@ ,el¡ :R..a ..LntM-"l..:Jte.f..aci6n eYl.-

¡ hombre. Dios sí es SCjb~'f;'~;l.,. es .tJte .ea.. ~'" .: lf+o.:p~l(;_ ',__de V-<.o~ tjI R;y y Señor. El donri.aa ¡~hél(:~~ ;rfldp J~:$';- fu 'Ce"b~~WjJ.ª,A de-i hom-\ ta en Su mano. Pez c , 2 ¡.Lé.lJ:.:y~z§,;:;"\.at7.~.¡¡_,.cr¡;.r!:;/J.-e...¡ '.:;:-.:; iI.0 ", .. -" ;(, .., ¡ ...

1 b1ia claramente nos ha"b\t§:¡ ª~C,~i\t..~:D;i..o§S. . .Y¡- :'up, ? 'Y:'

que invita y demanda dqtsl¡l.~mb~e\,ma res -,'[':',;;1':: Po -,í ;;¡11:·'!::j·i~.. '¡ .'<ponsabilidad en Su obrai, "-"2sta responsa- _:-·li<:.:~; .f.:,,; ,; ibilidad es como ~ic:rvo y C?!f0 ,~~~l (ma- ( :.~~~~~~f'p~%~o~a.~iliáad) •yordomo. El dí.sc i.puko r~",'pd11de 'como: ad-: .'; ¡;;.: ',:h".<~,'-':";.". ¡JE'.;_á}~'L~··

t ministrador de lo que eh. S0ñot:";~:te2"h~' 1-~~--'-';"'i-~iT"l"~~"Hi-~--------f; puesto en sus manos, ¡'.'ffiO"'> (·:j';.1.;t':';· ",' ,,1;<,'. ,,'.¡, ·''.:.1-7.:., ..

;'...~~--~:"::y\"",, .•~ . - ._--- ..._---_ .• - ~~

..-Dios requiere el crecimiento personal y,-_."it~~li';,:elcrecimiento de la iglesia. No deja a

hombre en la oSCULidad en cua~_o a Supropósito de este crecimiento.

/

12

- '-,!

~" ,':

. . . La. Palabra-deJ)io.s_.:.affrma__q.ue-11ios--n.O----r-----_,....__,~-:------ .......-- ...j)("}t,:.ó1 \.,: ,·,·,,,.,'sé'-)t~0~~;da,.~n:'~;.>' ; -:! J ~:: :; -",;.;,:: :~' _ .. .,

.;:- - ---.';::;;.:';.';'>y~ a;•. 1:1, p_~~~~ªr>·_quª..nd encuentra peces.«:Lucas 5:4-11 .. . ,

- J. __ 'o •• ~, •. ~ •• , , ~ !.z:.....:..

-. -:

.:_:."::"':',

b. La mesa del banquete que no tiene.presente los ~nv,itad_o,s.• Luc s, 14: 15-, '

i.' • t'/r..\':.\~\'.'~~ -'~'-'2'3'\'~'. '-,', r cÓÓ, .~ ~~ .• ". •••. -- .-. .'. . .:. . .' ". ;", ; ~'c j :. ';- i... : . . .1. ~~ ,¡._..- ...- ..--_._'-" ....._._.e-.-- El--sembrar-·...g-in~Osec,par:;.· Mateo 1.3:,3-. 9 • ' ;.. ' ,! _i__;."-.: _'

¡._....-..__.__......·..-d-, La·-planta· que· nd :d~-fruto. Lucas 13:_~~~ 3-9 . ,.'.:.).,:\~·r.i·:..',_'-:~f.~;-:'E!~\;Las"·.9V:~ja$,· perd ídas que no lleguen

. ai r·~411...>Mat-eo :18: 11-14.. .~.'~ - ,_o" . , ...... ' ; ..... ,

f. La moneda perdida que es buséada pe-ro no encont rade'. Luc , 15:8.- Ht:

:. :..~ ~D ~:;.-:" -." ..... ~

.~. -". ~:,\ .. ,-,

- -,.::.i'.' ~,,~.'. ~... , .- ~._-..-.~.. -gi.:\ L'a' mie~~~ryi¡~f·Íli~dti~a y ..1ista pero sin!,__.. . .. o. __., .... _c;.91?~~-11éJ.x:ªe, ~~t~o .9:'36-38 .

¡ h. Proclamación si~ 'reS'puest¡f •. Máte.é> -l-().: '.! 14. !. ", . I--~"""""'-.-.---------------I,r"-'---- ._-_ _-----.,- _-",_. __ ._.- ..-.-",_,., .._ -- .,. -.---, .. ----'.

,Por,10 tant,o-;~irIDa que ¿E.6 c.ieJr:to que a V-iO.6 le. -intelr.e.-.',"·'a- 'Dio<s;·'ilo'te agre1dá 1:a::Q~r:a .'ml.siOiie.ta",,:q'Ui '~a,n iOf.,jr.uu.Ua.dO.6 o el daJt 61UL-

..:. ¡'no -da"fruto"E{Sp lti'tÚa 1. .Sl .• a: :E1 le:inte ...to? ". $;i{': ...._J-6.l O no'.. _...._t:esan_l~ls .restilt-a·dos:o (fOj o'·!-,No es-tárilós ~_; 1'~Jf;'·.

. _m~ramen.t..e._habland·ó·de' la 'dímens ifia rÚJme~'rica.) .. -"

~ ·.:5~·.)'J,;'·1. ......

¡ - ~,~..': '... ,

¡.:_~~~,:,;\:-t.·,",

2. Al contestar la pregunt a; ¿Cu·~(.es 19' ,.. ( l -6.[ ) .C· '.v,ümisión de la 1;slesia e.!lc.,~1-' mundo?·.-ig}"e,..· 1........;---..;.·;.:..,·· ...; .....' ....· ....;.;;;..... ..;.;., -- __ __1

, / ¡::,::\~::<.~,~).~::::,y.l:~~4]lli~p~9;:::l;-~:$,p~nde¡,"hacer .discJpulo_s-'!-.:.. . ,. o;,. ;'. ".'

:/' . sí, la Iglesia es Ll.amadaia actuar" en. e),.c ":'1' ,', "m'.}r·i.,..".. _.. _. .". __ ._t_:l~ndE.._1_l.~~.!.~nd?-m?c~a:sbuenas. o~'bra.~,_'d~ .. ' '-'~"'_:;.: ·,o!/.~,·:,,:i servicio. Pero no depe olvidarse de su . "'.' ..¡ .' 1."· .'

tarea prioritaria, a~uello de llamar. a.los hombres de las tlñie-b'las':a la l~z; -'c·

a procurar en esta p):'ócÚimación del t-ei-'"c no de Dios, que se per-suada ra"lós hómbzes ,:' "'.:( ,-:,)L_ .._.~._ ...._. ._~_~!..A:i~~Jl?~J.._o..s ...:r.~sponsab les de ¡'la; 'rgle .'-':~:. <,:1

sia del Señor.

a. El enfoque de discipular no debe in-.--dilÓdlJa1jzarse-demasjado. La iglesia

.. es el Cuerpo del Seña-r--y-..fl1"I"; .........M .........

~----------------------------~

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II

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13

cuerpo con una Irit-erdependencf.a__cte~_.,'los miembros,

b , El crecimiento numérico no ¡es La úni-ca tarea de La Iglesia 9 pe r'o sí tieneuna prioridad importante y 'a travésde esa clase de crecimiento Dios esglorifiriado. 11 Coro 4:15 ;

¡

'-'c.-oLae'f;ctividad evange l.Ls tí.qa no se mi.de por decisiones, profesió,nes o ma-nifestaciones de fe, sino ~or discí-pulos hechos. '

3. Ol>jetivos y Metas. ObjetivoJ y metasclaras y bien definidas sOQJ1ecesarias

. ." . .. . ~. . ..,.S1. la Iglesl.a ha de cumpllr su ntl.Sl.onen el mundo. No debemos caer:en la traro

.,pa"y trabajar con el conceptá del '!y? ~no sé" cual será el propósito y las me-tas para nuestra iglesia. Dids tiene 'pLanes , y El los tiene ,Gspyd;ii¿am:ent~para toda congregacion. De la Palabrade Dios podemos trabajar con el "ya sé"lo que el Señor quiere de nosotros. A-firmamos que sí podemos conocer la vo-luntad del Señor.

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4 D· 6 ~ na es~r·teoin of~caz• 1.0", nos gUl.a a 1.1 1< ,_ c., ._L..,..::::=.~.::.: __ •Sobre la base de 1'")8 pr opoe í.t.osd'iví.nosDios nos orienta a de sar xoLl.ar una es-trategia que conduce a lograr las metas.La planificación conaagrada glorifica aDios y refleja una macurez espiritual.Esta clase de planificaeiGD. toma encu~nta los recursos mate~iales (perso-nas, dinero, etc.) de una manera adecu~da, teniendo en cuenta-que s?n limita-dos. (Mateo 25: 1-26). ¡

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t1

¡

5 •.Las ciencias sociales ueden. contribuira una estrategia eficaz. Ellas puedenproveer importante información perti-nente a la situación de vida. Las cien-cias como antropología? psicblogía arrojan luz sobre ciertos pr ínc.Ipdos deiglecreci.m.iep:t.o--t..aJ..e.scomo;

/

xe: a. .ea. 1l~6rr. de R..á. lJida.'a. Los movimien-tos de Pue.blos--y-mane-jra de hacer decisiones multi-indi-viduales.

b. La importancia de un encuentro depoder en el proceso de conversión.Para muchas personas, espec ía Lmen-] -Ite animistas y espiritistas, unaseñal o prueba que se manifiestaen la vida material de las personales conduce a Cristo. Antropólo-gos han demostrado esta importan-cia.

e. Etnoteología que busca combinarlos principios bíblicos/teológi-cos con preceptos de las cienciassociales.

6. La reflexión, investigación y estudioes es€pcial para que el~~ --- --------~óptimo en las_iglesias. Se basan lasesperanzas no en fantasías sino en he-chos concretos. Esa reflexión nos guíaa considerar:

a. ,El ej e de r es i.st.encí.a-zeceptív í-:

dad en el cual algunas personas durante un deterninado monento es-'t~n 'más( abiertas ál nensaj e de'Cristo.

b, Una evaluación obje tLva de oé~o-dos evangelísticos. Iglecrecimien-to busca des9,-ibir y analizar losmétndos que Dios est.á utilizando I

en diferentes Lugares del mundo.•

c. Estru~turas misioneras que han perlllitidoel avance del ..evangelio .»

Estas agencias misioneras han to-ma.do-..di.ferente~cum-

~GUS obJéti.vos•... """'~~ . .

c. Las dinámicas de cambios sociales.

d. Autoctonía y su lugar en la igle-sia.

--,_,--

( mu,U(--<-rr.cUvidua.R.u, pOdell, di~nám-iCM p a.uto&0 túa) •

¿ t.ó e.6 e.nua..t .ea. ILe.6t€Xiét'Lt, blV~Uga.ci6n JI e.e estud;» de. .ea .i.g,(,e.ó.ia.? ~. (IlL a no)., ~. .:-

-I Il.t I •

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1S----~

Iglecrecimiento-enseña ~que-genera1mentael poco crecer y el poco fruto no es a-gradable delante de Dios. El, al contrario, anhela un crecimiento amplío,. -

Tambien, su Espíritu impulsa a sus sier-vos a buscar las maneras y medios pormedio de los cuales Dios mismo puedeproducir ese crecimiento.

IV. NIVELES DE ENTENDIMIENTO

Crecimiento de la Iglesia se describe porniveles de su enfoque. Dos esquemas son pr~sentados con ese fin.

-y- .t

A. El Esquema de John Yoder. 10

i• I

I. '

( agJta.da.b.ee.).

1 ~ Pueblos (Antropológico - ej •

ntitativa (Generico- ej. Roland Allen)

3. El Nov· iento( Empíri, - ed.------"

4. se::; río( ~~~~iCO

,,

/

///

/

\.

Crcci~ento de la Iglesia\

Harold ,\OOk)

\i

Institr'to de Iglecrecimientoav ran)

1

/

16

Para-Yoder~ Iglecr~-se-interpreta-u_- do cuatt~.í.r.culos concéntrr í.cos . De esta manera

denota sus cuatro niveles. El círculo mas gran-de (1) tiene un enfoque conciente en una expan-sión cuant~tativh. Algo mas estrecho es el cír-culo (2) en el cual intenta usar el fenómenodel movimiento de pueblos para que ~e haga unmayor crecimiento. Número (3) denota la refle-xión? estudio e investigación de los que se asocían con Iglecrecimien~o mientras (4) es una -serie especifica/~e instituciones ~omo el Semi-nario Fuller, la ¿'ívisión de MARC de Visión Mundial y la Biblioteca William Carey. -

B.Niveles o Planos de Entendimiento - Larsoo:·-~

Otra·manera de entender los niveles de enten-dimiento, lo desarrolle en un trabajo hechoen el añor de 1977 cOmO sigue:

Crecimiento de la Iglesia se ent1ende como:

1. Una din'mica espiritual _de--vi~~~n.._C.ris.to-( 1 Coro 3:5-7) e~ la cual Dios es el au-tor y el actor principal. El hace, muevey. produce vidas transformadas. Este es elnivel de más importancia.

2. Una es:tructura bl.blica/teoJ:óica 'con ra~S1onera (Efesios 4:14-16) Este nivelmira a la Iglesia COI:lOun organismo de vi-da espiritual que crece a través de la vi-da del Espíritu. Pero~ ese organisno tie-ne una estructur~ con liderazgo~ autoridadr~sponsabilidades, actividndes~ probleoas9

y obstáculos.

3. Un~ ciencia Misiologica,..la .cualllanatlosIglecrecimiento 12 y .?nla cual se estu-dia, reflfxiona y analiza distintos aspec-tos del crecimiento de la Iglesia.

4. Ug fenómeno social - institucional, en elcüal'se estudia l~s iglesias cooo institu-ciones hunanas. Antropo~gía,~ SQ~ogíat.í.enen ·es.t.e punto de vista.

.:

c.a.4. Un. lb >'0 ", n (' ~ .6ocia.t':'.(.ttó.~

t.<;tu.cJ.o na:t •

( c.ü.námi.c.a e.6~, U~C_¡~ncia, á~n6meno).

Con esta manera de mirar al crecimientode la Iglesiag va el deseo de mirarlo global--mente; entendiéndolo como algo que Dios haceg

como una obra de integración. Dicho crecimiento existe en la historia del hombre. Es una -realidad contemporánea.

000

.. - _-'-';

NOTAS

1 Esta manera de mirar el crecimiento de la iglesia hasido propuesta por Juan Carlos Miranda~ Seis Pasos Para elIgl~cr~ecim~;nto I (~asader'..a, "California ~ A'S'ociacion Evangelísti caFuller, 19(7), p •• '

2 C. Pete:.' ragr~ers Yo...trChurch Can Gro"y!. (Glendale p

California: Rega: Book s , 1976) f p. 12.

JAlan R. ::'ppe-:t lo compartió en sus clases en elSeminario de f~le~. Pasadena, California en 1971. Combinandolos concepto' de '.I:agner y Tippetti en el libro Las Misionesdel Tercer·. _-'"'. ""1 ... - ::"'~ego33.1ió en el Boletín de Iglecreci-miento v ......:::,~I 2.1'p. 6...., intenté .formular una definiciónde crecimie~~c de la Iglesia de esta manera~

"Crecimiento de la Iglesia involucra no solo el desarrollor.umérico o crecimiento cuantitativo de la feligresíade la Iglesiap sino también el Grecimiento cualitativo oper.feccionamientof y el desarrollo orgánico u organiza-tívo y estructural. El desarrollo de la Iglesia incluyelos comienzosJ establecimiento y actividad misionera demulti-congregac:i.ones o individuos y grupos que siguen yaman a Jesucristo.U

4 William A. Cook , "Pr orrt i.ei s in Missl.on Strategy andIn-Depth Ev ange Liem ;" en Ü)·::De.J2.!h._Eval}.g.elism Around the World.(I ,1, abril-junio), 19'731 pp , 10-11.

5 Pedro A. Lar-son , HAnálisis Crítico de la Iglesia Local n.~

Esta fue una monografía presentada. como ponencia a los pastoresy obreros bautistas en The8.w Córdoba~ Argentina. 19'75.

6 Clemente Bobonis, "¡Cuidadol Ah! Vienen los Bautistasg"en Boletín de Iglecrecimien"to, (IV;]p Tercer Trimestre) 1978,pp. -194·~195. .. -- .

7 Juan Car-Les Miranda, .~l?' c·it., 1). 1 i utiliza este esquemaadaptándolo del cuadro gráfico present~do por Ralph D~ Winter,"The Decade Past and the Decade to Come: Seeing the Task Gra-phd ca.LLy,ti en ~-y:angelical Miss; oL1§_..Quarterly, (X;l p enero) f

197 4 ~ p. 19. "

8 J e .0. 1'<¡'· d '~L- ~uan :·,"'J.()S ¡~.l.J.rana , " .Lamemo s a ..lasNombre ... i H er. .ioletín de Crecimiento de latercer trimestter;1§'7ry, p. 129- -- .

Cosas Por SUIK1~§~!(Ir1:3,

21

/

22

9 C. Peter Wagner escribió el artículo que salió enla ~.evista Christiani ty Toda~ durante 1973. Se tituló elar-tLcu.Lop '" Church Gro1v\.rth':More Than a Man, a Magazine p aSchool, a Book .II

10 John Howard Yode r , "Church Grovrth Issues in Theolo-gical Pe r-ape ct Lve ;" en The Challen e of Church Grovvth9 edi-tado por Wilbert R. Shenk. Scottdale• Pennsylvania:Harald Press~ 1973), pp. 25-26.

11 E t . ~ d t _.. . '" t ds os nlve~es e en enálmlen~O'Iueron p~esen a os enuna semana de orientación para misioneros nuevos de la Confe-rencia General Bautista durante juliop 1977, en el SeminarioTeológico Bethel, sto Paul. Minnesota.

12 V' -e d f' . ., d It 1 -. .. t It 8ease ~a e lnlClon e g~ecreclmlen Og p.'.

/

23

CREG~rro-DE LA iGLES1A

Lección No. 2

MIRANDO LA. NATURALEZA DE LA IGLESIA

Introduccion

¡El hombre estaba muy bien vestido! Con paciencia había aguantado l.a reunion ese domingo-en la tarde, El calor, la incomodidad de la ca-sa de su tía, y el mensaje no muy bien habladocontribuían a lo notable de su aguante>'

"Por fin. puedo yo op ínar ", seguramentepenso. Ya los niños movedizos no estaban en losbrazos de la s=madr es. -r-euní.dae •. La gent e jhab Iacomenzado a. irsel¡ ...El bomb r e , que era: 'Unf;visita.·· 'C" ':'.' :ji' ~c.fj!),¡;:::~b'!(:;,.de la casa/;Y:H(ino';q1.fe 'trabaj aba en una 'zona ·mu-o;. .u,;;,o 1:;);."

cho más'!dlisk:rtqli~q~~ 8E(:sintio libre"aC¡;acE[!!-: i=..«. .: 'C'.-:;;'-"'\

carse al_mi.$.iQx)~~·b>.:Eh la presencié de "sUt'íll -:'\"._:.;':",':'--;él dijo/,·:o..qó; eHtij_~~do algo de su trt±·sión.--:.:is,phru·· ..;0',.

que quie}dtPr1:~'{f~)l\~~t una iglesia aquÍ'~~rVeat({'~'" '.',y, :" .~"..,¡" • "-JI!' • .• 1" (' • .••• -. l·... ; ..

lugar ... Bueno., 'p'ertlÜtame dec i.r Les qu-e t:odo-'éSt:o' ";'); :va a fracasar. Ustedes hablan de D±ós y'lde' siré '.f~i.'

Iglesia~:J?;€ro. ú~~t:o va a llegar a la ':nidÍ¿:\' M{t,~jrr:>:l'.. ,¡ '. ~ '., . . ",' (' .... - " ... "'~,' '." 1 "a la gente que t aenen ... son puras muj er'es p,:ó_c.;· ,"

br es' "ton' sus"-'niño~r;-1h¡r-dm-~tienei fta9a! li .. Sú~":;~a ':' ~;L

labras fue ron como balde de agua! ftt~:.;:N6 ¿t¡_;,Ja·:_?;'::Jr: ¡;.,

ron de dar fuerte impacto en el ;~~&u~ñ8 grii¡:ioi '. i:; ',. "';;"

Un poco .más--t,!u-d.e...r-al.ir. .._a_Jisu'c~sa, e'l ~i~:·' ')1:.

sionero se. pr eguntaba si eran cle:r):as esas pa:- . C;n'J-¡c'::':¡;l.i:.o.,L 'Jb:;,;

labras .p~.r~esre·~ltig-fu{~·j'·''tés':'1f.-e·¿u~so~natur a l'es' "'j' ~:.' .'" . ':.,. ;,._ F' ~;,;:',

no eri:~n·j~u'¿b:9s·;,·>M~~.g't·U;pó\en ~í(: ~o "demostta:tf~ 'un' CWt;. J<i:UjÍ')~ , 11.6:9:P!A'A'i:.dJ:ta.ltacagr an porvetiii!'.'·):Pef6-, t1~~hl~d:io ·de 1.esd d114f~;~v'e':'",::;.' ;...,. ;'0' ').. ...., ,();l' .f1I~ 19&~"¿ Y ras I

nían las .hermosé{s; 'paJ:labra'f;:'odefCit:i,sto ·tj:ir'ieÍl 'di-'''' ; :puvr,t ':. d 'j,Hít J~¿e Vl:O, ~~'~:.lU.!'""-l~~.lAJ'1

jo. ¡IY--8Q.b:t:-e:.es.t..a_r..Q.Cª .. ~it~car~ iÚ' 'i~ím3iél9 Y'-" ':·QOI1:.t/ta. :eil.a:.. '){f ;.,~j,: ,_.--~. i ~ ';:-~_~' O~r - 7 _-. ... i. - .las puertas del Hades no preval?<::,erán contra'e, .;" ... .: ;.:<o,~·t·-,L·)..;~ ;".;,;t_,

ella. " "'0'01.':·, • ::,. ]), :,'.' .' .ed/._ :'j_¿_i:dCé d'·.We'vct.t€cé)uíI'l} •" \~", ~'i''\""t ~.", (,."_.', ,", '. í : :.:.:~." ).1: . -: . .:... ./ .}¡..; .':

Aqut'l hotírbr'e , .nb"S·1'ehU6 ari2yent~:? ;110 c~n;_ t--7"-~'"'":"'-:-f--r.-r~~~~-:--_...----f

t.sb:'3.ee:a.-un .._~ur. o _qu.~ ~y_~!:í~~la! Pted~~,ac:ión. de (. 't.6é. hombJr..e_ rq co..Wtd~d\9.l'Lg .hO~brE::§._.~,e.,,_.p._l_:<?~.._en ese lugar y :con e~a. pr.e.~J,SP" s, ,ita. ''1> :·~Mw, d~ hombiteJ.>cion .t~p~~5>ep,cl.p:r-¿-l--poder d-~~ ~?p].~~tu};.~~o~ _' de fJ-lá.6. ". "~'-.Tampoco- :?~ta~,~' 'ét::=cón l~ tran~):~rma~~or: 1f'_·~'l.~. ~. . La' ¿_; .:)1.;'- ,. del.da en,-,C,~:'b~~;?~ueJs.'~o'óp~ro en va:-l.ar ..fa~:nl~as '!.:~.''..,. :f.6í1~\1Afutode ese 'batt~o~-' o una v i.da del dí.ac i.pu.Ládo que:« "', o :

l.es ·'[iupulsaría al grupo a creer y ~~te.nder;se.r::,' _.~~ , ·,Ji) !L':C:'1.'Z.

En fin. él no contaba con la cerb;;Z_h.:a~'l~')'pro':" l plte.cU.c.ac.i~n,i~·-l(·.P.Jz.e..6"eI1~~~.podeA) •mesa de Cristo. S\~L.?n muchas par:~es':de, ::is:te;':>"':' . - . ._ \. ~ .:>'

Dundo' é'on--Ias"~'D,-i'ue'b-ai-y' dific.u.l.t....ades..' ',...·..ésta ¡~._.·..ah ,:',s:' . i-,~,. o ....' .: .:! .L;~' .;!Jp Q:.pronesa -_de GrJ.g_tQ. h?:.. quedado H~~?'e~~;. )) i·n. .c ., ". " f '" - " "_ .. j ••••u'. _.:

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r~ í~E .t. _.; :. .;:',!.r I

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Acordémonos de la escena donde primeramen--te Jesús pronunci6 esta hermosa declaración.Fue en la sombra deLMonte RertnÓn donde dentro CW:to deo la ¡OJI.omeóa.de. ecü6'¿c.aJtde poco El iba a ser transfigurado. Estaba en ~u Igt~-i.a en e.l c.ontexto de ~-la tierra de Cesarea de Filipo 9 entre los genti c.unó.tanc..út6 de.l d <:..sedí~ Ijles y judíos que sentimos la conversación que - red/"l.1..o de lo.6 6aJlX6eo.6 lf -60.-

duc.e.o-6 Ij c.uando muc.~o-6 de -6 ~ .6 -Jesús sostuvo con sus discípulos. El desafío delos fariseos y saduceos sobre una señal del cí.e-gu,¿doJt~ .te. hab.(.an •lo se había hecho. Con sus discípulos Jesús ha- _/bía advertido sobre la levadura de los fariseos9 ( d~aá.(.op Jte.chazo, abandonado).su doctrina que les llevo a un rechazo sobre la ~ ~ Iobra y persona de Jesús. Muchos de los seguido-res de Jesús le habían abandonado y aún en medic'de los discípulos había dudas. Judas ya estabaquedando desilusionado.

24

Pe,cilw c.on:t~:tó .ea pJtegunta. de Ie--6~ ~¡¿Qu,¿én cüc.en. l0-6 hombJt~ qu.eeI.l el. H,¿jo del. Homblte?S¡ p al Jt~-pon.de.Jt !ITú Vt~ el @rrik" eln/ i¿delM'~ ,/;\1; ~ 4,,' '.

( ce Cwto p e1. H,¿j o del. V'¿0-6 ve-v.¿e.n:te) •

La. Jt~pu.~.ta. de. Pedno , -6eg¡1n. CWso 6ue pOéJ,¿b.ee poJt .e.a róJ-e.1 ~ -

que E.e PadJte le habla dado.

Cwto ecüMcó .ea Ig.e.~-i.a a.br.avMde -6U 1). Cru'1... p Z). ~::;o(f~m ? 3). '~~ Ij.e17T. C1.e"'{"{'~ A.... ~Q,dn &-,>1

~ --'" ,,1'"'11(1W ~::::t.. .{l. c.~u.Zp 2. Jt~UMec.c.,{_ón.p

"

r

Jesús. en un ambiente de creciente hostili-dad les pregunta, Ii¿Quien dicen los hombres quees el Hijci del Hombre?" Su respuesta fue, HU-nos, Juan el Bautista; otros Elías; y otros,Je::-cmías,o alguno de los profetas". y no satisfecho con esta declaracion9 y dirigiéndose a -ellos personalmente les dijo, By vosotros, ¿qu:iedecís que soy Yo?1r Seguramente la pausa no fuelarga. Pedro dij09 HTú eres el Crist09 el Hijodel Dios viviente". (Mateo 16:16) O como nos 10narra Lucas "El Cristo de Dios;; (Lucas 9:20).

Jesús le felicito a Pedro y añadi6 que surespuesta fue posible por la revelación que elPadre le había dado. No fue por su propia inte-ligencia que hizo posible esa declaración. Je-sús sigue y afirma que es sobre la roca de fe,la roca de la afirmaci6n de Su señorío mesiani-co que el mismo edificara 'su Iglesia. Sí, esaedificación 'tomara su lugar en medio de la fu-ria diabólica y en,~re una oposición perseveran- 1------------------------------~--_1te. Jesús tomaría 'de,lo débil, insigni~icante einútil para edificar ésa Iglesia.

Gracias a Dios. vino el c~mplimiento del,tiempo. Cristo edificando a través de la cruz.'la resurrecci6n, la ascensión. el derramamien-

to del Espíritu Santo y la formación de una eo-"munidad de fe - la' Iglesia de Cristo De un

grupo de 120 que reciben el pod=.r de lo alto.

/,-

26

,La n!tllrái~za de esta iglesia local es:

1. Una organización con actividades colec-tivas par.a.:a. la observación de la Cena. del Señor

(1 Coro 11~17-,34).b. la celebración del culto de adora-

ción a Dios e instrucción de su Pa-labra. (H~chos 11:25, 1 Coro 14:9 y23).

c. actividades para la extensión delreino de Dios. (hechos 2:41 y siguien-te).

2. Un cuerpo autónomo, l¡

3.·Un grupo que tiene requisitos para susmiembros tales como:

a. ser salvo (Hechos 2: t¡7)b. ser bautizados (Hechos 2:41).c. vivir una vida consistente (1 Coro

5:1-6, 14:23).

4. Una posesión divina (1 Coro 3~16, 17).

Los escritores del Nuevo Testamento reco-noc ían una pluralidad de .í.gl.es í.as.cen su sen-tido local como Lucas nos narra en Hechos 9:31'. "Entonces las iglesias tenían paz por tE..da Judea, Galilea y Samaria; y eran edificadas, andando en el temor del Señor, y se -ac recentaban fortalecidas por el EspírituSanto.1l (vea también Hechos 15:419 16~5~Rom, 16~4, 16).

Esta pluralidad se basa en el sentido geo-gráfico y en el sentido de la extensión delevangelio a nuevas personas, viviendo ennuevos lugares. Estamos de ~erdo con~'¡atchmanNee que la E:viden¿ia del Nuevo Tes-

/tamento es que jíIÚ camente se puede hablar dela pluralidad/áe la Iglesia. en el sentido

'local. No _!láy ba se.b íbliC8.--{>o:r _).a._jliyisiónsegún otró <;rite.r.ia_._..5

,/..'

( amv-idadQ1J c.o,[ec-üv<u g c.u.e!l.po9,tie.n.e lLequ,(_/.)aO-6 paJz.a. m'¿Q)1 bno.6 p

po~ e6-ión l.

(Jtec.onoUda, geogtuít).iu:. :.·:-e.n-.6-iÓI1)o

/

27

II, Su Realidad Universal

En c.ovr.jurvto can el 6en.t..ido toaü:;(en b,¿én debevn0.6 el'l;tendeJL la. Igte:'.6ia. en J.¡ u. cLi.m eVL6ión! l.M ~\n.e,C~(j ,

El concepto prioritario de la iglesia comogr~po de personas en una determinada 10calidad9

sin embargq~ no li~ita la consideración de laIglesia en la otra dimensión, es decir? en susentido universa!'. Venas este concepto espc-cialmaute en las cartas de Pablo a los Efesiosy a los Colosenses. En estas ccrtas9 vemos laEY.~LES¡A en su relación espiritual con la per-Gona del Señor, Dana comenta que el uso del ter-I--------------------~----------I~ino EKKLESIA representa al Isrnel espiritual y

"en consecuencia es puramente una concep-ción eGpiritual· que connota un compañeris-mo místico con Cristo. Esta EKKLESIA es u-niversal en el sentido de que la bendiciónde la unión con Cristo y con el resto delos redimidos por Cristo es la herenciacomún de todos los creyentes en todas lasedades , .¡;

Dada la importancia de este concepto de laiglesia en su realidad universa11 mirarG~os laprliüer3 parte (capítulos 1-4:16) de Efesios encuanto a la naturaleza de ~S2 18lésia.

A.Personas reales y no solamente estructurasinertes,

¡Esto impacta al lector de Efesios! Diosestá hablando a per sonas reales. Esta Iglesia es personas con una relaciono Esta re::lación con Dios no as estática ni fría. Setrata de una vida espiritual, Es una dinámjCq que pulsa con el poder d~l Espíritu Sañ-too

l. En Cristo Jesús, los de la iglesia deCristo son sumamente bendecidos, Estabendician d~ las personas involucradasen la' Iglesia se ve por frases como:

_lOsnntos y fieles" 1:{?- "escog í.dos en él ant es dé la fund a+

c í.ón del mundo" 1~¿;-¡¡predestinados para ser adoptados .hí>

jos suyos" 1: 5

\

I

La cWnen6i6n ún¿ve.Jt.6ctR. e.l1na,.~za. 1I1t.H!/-J;U¡_a te.' (l~~{}\.\ ,.,t: f'~ ......)fVcon ,ea. j0el'.Áon(! de CIf.iH:q.

Aún aJ_ habR..aJt de la. Ig luiJ;.. r:Ju-Ve.Ma1., Vio.6 habR.a. no de. e. --: r-oe:

~.) .. G.)} ..ú1eJ'vtu s.ino de. .DCl~" ~.J

lt~at-.VJ • ~E.6 una \), a lb e. .t'J; .t-f,+U(M.

( e..6:Vr.u.c.tUJ1.M p pe.MonM ~ vida. e6~¡'j/nJ.lucd ..) •

( be.nde.c.i.dM i.

/

..28

- .,~ ' .............._ .."- ._.

- "acep.t,os.....en-e,L_amadoif -1: 6teniendo "eL perdón de. pecados"1:7

- Sobreabundando "para con nosotrosen toda sabiduría e inteligencia 1~

..."dándonos a conocer el misterio desu voluntad" 1:9

- teniendo herencia 1~11- siendo ttse.lladoscon el Espíritu

Santo de la promesa" 1~13- habiendo Tec~vida_pOT medio de

su gracia. 2~5.8- 'Siendo Hhechura suya (de Dios) "crea,

dos en Cristo Jesús para buenas ~~~~----------------~--~ .. ----~obras" 2:10Habiendo IIsido hechos cercanos porla sangre de" CrLst o" 2: 13 .

- creados en Cristo "un solo y nuevohombreu 2:15

- "~.aA.i.etxiQ entrada 2: 18- siendo t~Q-g.. _.#!lQ. !.os .sautocl

2: 19 "- ¡,¡edificados sobre el fundamento de

los apostoles y profetas, siendo la~rincipal piedra del angulo, Jesu- (uCJúba. 4 de la. l..).,6t4 pJte4en..te)Cristo mismo"" 2: 20

-"miembrGs de la familia de Dios"2:19- siendo hi~oor-dinado, que "va e

ciendo para ser un templ.o-~"~el Señor" 2:21liedificados para morada de Dios enel Espíritu" 2:22"coherederos y miembros del" mismocuerpo" 3:6

- Ucopartícipes de la promesai1 3:6- teniendo "seguridad y acceso con

confianzaH 3:12- a cada. uno "fue dada la gracia con ...

forme a la medida del don de Cristo.lt- -"'rl4:7

LM bendic..ionu de Cwto .(nci.u.-~eJ1:1.2.~~~~~~~~~~~

2. Como Iglesia de Cristo, las personasson t.J.a.ma.d.a.e. «ro-- ..tre.men,Qp-4esaf1o •- "para. 'alabanza de la gloria de su

gracia" 1:6~12

".

29

- "a tener"espíritu de sabiduría-y--<l.e-r------------------,revelación en el conocimiento de él"1:17

- a saber "cual es la esperanza a queél os ha llamadol; 1:18

- a saber "cuál.as las riquezas de lagloria de su herencia en los santosH

1:18- a saber "cual la supereminente gran-

deza de su poder!l 1:19- a recibir "el ser fortalecido con PE..

der en el hombre interior por su Es-píritul1 3:16

- a permitir que Cristo habite "por lafe en vuest:1:'Os...-caraones"3: 17

- "arraigados y cimentados en amor"3:17siendo "plenamente capaces de·-comp~der con todos los santos cual sea laanchura, la longítud~'la profundi-dad y la alturall 3:18

- conociendo "el amor de Cristo~ queexcede a todo conoc ímí.ent.o" 3: 19

- siendo "llenos de toda la plenitudde Diosll 3:19

- andando "como es digno de la voca-c ífin" con que fu ímo s llamados. 4: 1

- andando "con toda humildad y mans e-dumbre " 4:2

- andando IIsoportandoos con paciencialos unos a los otros en amor" 4:2

- siendo Ilso1ícitos en guardar la uni-dad del Espíritu en el vínculo de lapaz" 4:3siendo llamados en una Qisma esperanza de nuestra vocación. 4:4

- aquellos que aspiran llegar "a la u-nidad de la fe y del conocinientodel Hijo de Dios " l}: 13aquellos que aspiran llegar Ha un varon perfecto, a la medida de la es-tatura de la plenitud de Cristo" 4:1

- no siendo como ¡¡niños fluctuantes,llevados por. doquier de todo vientode doctrina, p'or ~~~~ -~

bresll 4:14

1 • - de. .6U upeJtan.zap

2 o - .f.a..6 IÚq ueza.6 •3. - .ea gMn.de.za de. Su. podeJt.

-r

jo

- sino que siendo seguidores de lilaverdad en amor: 4"15

- creciendo "en todo en aquel que esla cabeza, esto es Cristo ". 4:15

En Cristo. sí, somos personas bendeci-das y llamadas. Su Iglesia tiene estanaturaleza.

B. Cristo. La Persona Preeminente de laIglesia •

......_~.,,pru..ªb.:ras,, adecuade s .por las cua-les podemos describir todo 10 que Cristoes, ni para explicar de todo 10 que El hahecho por nosotros. Su Iglesia. Pablo loexpresa: "Cristo amó a la Iglesia. y seentregó a sí mismo por ella". Este es elamor de Cristo que "excede todo conocimientolO. ¿Cuan grande es Aquel que encal?eza -como persona. como Dios mismo aquello quese llama su cuerpo -¡La iglesia-!

l. Una Visión de Su Obra

Redención - Plena y PerfectaA través de 1& Cruz de Cristo tene-mos como miembros de su cuerpo unaperfecta redención. Sí, El derramósu preciosa sangre. (1:7) El fue rica nen misericordiail y con su gran-amor nos dio la vida. (2~4.5). ytan grande es esta salvación que Elnos mostraría "en los siglos veni-deros las abundantes riquezas de sugracia en su bondad"; (2:7).

b.- Reconciliación - Dios con los ene-mistados'.

Dios en Cristo hace la paz entre Elmismo y el hombre.y además entre hshombres. En medio de la desunión vi

--_ ......".~.....="", .• ,."".. no' Cristo Jesús. Nosotros, que es--tabamos lejos somos hechos cerca-nos por su sangre. El viene a sernuestra paz (2:14). Por medio deesa cruz somos reconciliados. An-tes eramos sin Cristo, alejados de

tt:-W~ nO,.6 plt~enta, c.~mo peMOYUU..../1 c.~~ 1l:Y '1 ."lA.. •

I bevl.de.c.idrv., tj ¿eamadM)

La pVt60Vl.a. pJ¡_e.~m¡ne.n:te en la Igl~s.ia. eset: t~ íD·

( cw:to).

I •Cw:to .6e. "t;;',,"'" J ~"0 e.n amolt pOItSu Ig.eelJia. 1

( e.ntJte.gÓJ.

Vem0.6 .ea plte.em_(.~e.Vl.c.ia de. CJt..úd.o al.c.ol1..temp..e~ -6 U. O ~ I o._ • En e..Ua.tel'ifcM ... ¡)__ p p.e.ena. tj'Le, e" 1\ tl fHA .

( obltap Ite.de.nción. peJt6e.cta. 1

La Itcc.onc..<.ii..ación de Vio.6 e..6 pa.Jta.con IM -<:::\fo...f....l!"._;" ()O~ ¡ tj .tambi&.es paJta. que. .eO.6 h.om6J¡_e..6pue.dan .6 eJt

.1,'" e.n.tJr..e. il106 mi...6-'rCc Q ~\,:J..

mo.6. E.6ta. 1te.c.Gncit.<.ac.<.ón .6e. e.áe.c.-tuó e.n €r.}..., '" _~( lOo, 1:' .

,

( e.n.em..i...6todos » 1te.c.onc.i..Uado.6. CJú6-to /.6 U cJtuz 1 •

/

la ciudadanla de Israel~ ajenos alos pactos de la promesa~ sin-es~ranza y sin Dios. (2~11~12) Pero,¡ya tenemos reconciliación!

Esta reconciliación tiene su rela-ción horizontal. De los hombres ene-mistados entre sí. de los dos pue-blos (judíos y gentiles) Cristo traereconciliación. Los hace· ser uno so-lo. El derribó la pared intermediade separación. El los reconcilia enun solo cuerpo, matando en su cruzlas enerru.stadesy creando "en sí mis-mo de los dos un solo y nuevo hom-bre". (2:14-16) y gracias a Dios,tanto nosotros cerno los judíos, te-nemos por su cruz entrada por el Es-píritu al Padre. ( 2:18). ~~----------------------------~

¡Grande es la reconciliación que te-nemos en Cristo! Grande porque nosconduce al Padre y somos reconcilia-dos con El. Y sí, grande porque so-mos rec.on-ciliados- po'r+raed.i.o de Jesúscon las demas gentes que t~bién cr~en y siguen él Jesús.

c.._Unidad del Espíritu.

Pablo nos insta a ser '·;solícitosenguardar la unidad del Espíritu enel vínculo de la pazli

• (4:3) Estevínculo es de la DiSIDa paz que Cris-to hizo a través de su cruz. Por in-termedio de esa paz teneBOS la uni-dad del Espíritu. Es interesante no-tar que Jesucristo está justo en me-~ ~

dio de esta lista que Pablo señalareferente la unidad. Dicha unidad secompone de 1) "un cuerpo". Con refe- La. UiÚda.d de E6pw.:tu. Yl.0.6 pMvee:rencia a la manera de la constitu- 7'!M e.v...é'r t Jción de la LgLes í.a, 2). "un Espíri- 2.t)". 4!o-ttd ~. " ...t.u", el parac l.et;o, el conso Lador , el 3'LM~~' :.~~.,. C!' e~ 1 ",1.v...2.tt.que vivifica, 3). "una misma esperan 4. '},_N\.. S.e 7,,_ 'za de vuestra vocación" que tiene i_g: 5....\)",y\=::....:..:.4.-=- ....J_-'"C,O:,_· _

c.lu.i.d.a.---l R. A'>!':.p-"'r:m7.:'t. ..de.._l 1; ,h_ ..np ,. _------------ --J

rj

31

...'

I .

Cw;to dvvu:.bq la. paJted cU.v.áo'-JU.a. eni».e " "r y t"i \.. j ..." '"_::,

Lo~ dos gltUpM ya. ~OYl. I~• ,"").60-la en cw;to. uosomo« c.omo 9 en.-We6 teYl.emM entJr..a.da. a. tAaVM de.su cr \)?" •

La. ñec.OYl.~gióYl. e6 g~a.Yl.de po~-qu.e Yl.06 ~ -J '1u . C. a..e. V.io~ Pa.-~e Ij tenemo.6 po~ ella.· pa.z C.OYl.Et

( c.oI1du.c. e) •

/

Cristo ~o de s-er-sem.e-..., __ ------------- __ '"'f

jantes a El, 4). "un S~, Cristo 6 l I '_• .JV L"l " \\

en medio de la Igles~)'a;omo Aq~el que 7._~'I~.~. ~4~y-~c&4~--~.~~~~Sdomina sobre todo~ 5 • 'una fe ,una f ~ rcreen~ia adecuada en la revelaciónde la verdad, 6) ~ "un baut í.smo", que "'"tiene que ver con el bautismo en el (un ~~po~ un E~~u, una e6-Espíritu-uniéndonos a Cristo en su p~za, un Seffon, una áe, un b~muerte y resurre.c.c.ióny 7). "un Dios romo, un V,¿o~ Ij Pa.dlt.e.)y Padre de todo el cual _p.s--sobre.....t:..oy por todos y en todosii

, (4:4-6),.Este concepto de la unidad del Espí-ritu nos lleva a conclusiones practi-c~s. Dr. Ray Stedman los enumera asi:

- "que J.D.s--cTi.stiano.s....deb-en dirigirtpdo~ sus esfuerzos no para-r~e'a~'l±"~~------------------------------------+zar una unión externa, sino para,natltenerla paz dentro del cuerpoll

LM ~oncR fU'¿OI1U pná.c..t.i.c.a.6 de .ea.un.idad del E.6p..{JU,tu ~OI1:1. n.o una J ~I' • . ~ M-no DI} 'l.. ,¿nte!Lna.. . ,2. ha e J ()... $/ A' e 6 « a. fu-6 ~

_;tia.nO.6 • ,- "que los verdaderos cristi..an<>s_Ftl:e3. uni,dad bM'¿~a palLa. -"'!+t1' L, .1.. •

den usar el hecho real de la unida¡ {O 1~.D;.?r \I·')~."f.básica para determinar el área yla clase de colaboración que pue-4en tener con los demas. sean cris,tianos o non. 7 -

.~ Señorío -El que tiene dominio- .

El senorio de Cristo afecta tod~que Dios

"se había propuesto en si mismode reunir todas las cosas en Cris-

"to.•• así las que están en 'los e Le-los, como las que están en la tie-rra. (1 :99 1010

Este señorío que afecta todo vemostambien cuando P3blo explica queCristo "es el mismo que también su-bió por encima de todos los cielospara 1lenarlo todo" o' (4: 10) Ahoraeee Cristo cruc~fjcé"dQ-2..L_.~ta- ..do esta L- ~

32

__ ._-- -"-que no podemos clasificar a loscri~_organ:izaciones '1

( LlYÚ6 n.• paz $ cf..a..¿,,¿fl-c.a.n, ce la.bo-IUlcJ.Ón.)

(Seffonp ~e, neunenp encima, ~ome-tJ..da) •,.

/

33

"sobre todo principado y autoridy poder y señorío. y sDbre todobre que se nombra. no solo en essiglo sino tambien en el venider(1:21).

Si El es Señor para todo, especialmente es Señor de la Iglesia'? Dios

._--._.-•.__.. '-'-~'- .......-P.adr,e. sp!I\etiendo"todas las cosas- .r , ~'., .jo SUS·"pi~sl¡:~-y.::¿~~;:(:lº¡Q7Tpp.r.~;c~..'~z

, ';J~,~ ''"t' \Ó ~. )'~-~ :~~I¡~sobre todps las cosas a la Igles1tl(1 :22).

2. Cristo - La Cabeza de la Iglesia

La preeminencia de Cristo en su relaccon la Iglesia es visto en su relaciócomo cabeza del cuerpo. Esto denota ssuperioridad y su señorío. Cristo esque mantiene la dirección y el órdencuerpo. El manda las órdenes? igual cmo el cerebro manda a los demas miem-bros del cuerpo. El cuerpo obedece yne por practica las directivas de labeza. Como el Cristo resucitado y tendo toda potestad. El Señor ha tomadotrol de este mundo. El toma~ sencillamente. lo que le corresponde y a travde su Cuerpo - La Iglesia -. actualizsu poder en la creación. 3También. la figura de Cristo como labeza hace enfasis en su relación conIglesia. Es desde la cabeza que la 19sia crece. Pablo dice:

"sino que siguiendo la verdad en acrezcamos en todo en aquel que es 1cabeza. esto es, Cristdi (4:15)

Es de Cristo que recibL~os todo lo necesario'para crecer. La plenitud de Dfluye al cuerpo a t ravás de la'cabezaHay dependencia por parte del cuerpounión con esa fuente de vida.

No hay vida de cuerpo sin esa relacióestrecha con la cabeza. Como miembrosno t.enem.os_nada....,s.iu_nu~--CTO.

adnon

"-teo" •

-baa""""' ~~~·_l:~¡~~~~.~.~t:~~~""""~I.~~ __•'iii'>¡:'- ;~ ¡ 1'{{Mf,o·~·'fF'f.~\ ,..' i¡"¡,~ ,,¡ " . j ¡...,

"~o if " ,., ~ •... Cw;to .6 ~ Jte1.a.uo na. a. .6 u C.Ue/l..pOl.OO c.omo '::'" "rt.t .nuelde] ( c.abeza) •0-

El ma.n;U.ene la. i. ~,po e.I brJe A

\ "C~t.(,_\ O'" YCa .,iercS!_r ( d-Utec.uón y oltden.l.-..,esa

calale La. Igl~,{a Mec.e en 1Le1.a.UÓJ con

fu Cl..r)i, el que es Cr~~'>º .mora ¡ c.a..beza.? Cw;to) •

-io~ E.6 la. pte.rU;tud de Cw;to qu.,(en n0.6. ,MC.e:. 'cre c. e'/"'eomo·· ~c.u.{'l'tpo• ".

y ", ~"( c.lte.c.eJt) •

n

-R!> Sin Cwto como c.abeza. de.R. c.ueJtpo

,

34

El determina no solo-el-~istir sinotambién el propósito y cump-limient..o..-esa vida.

Astvimos según las enseñanzas apostólicas dPablo, del libro de Efesios que al hablar deIglesia universal de Cristo estamos hablandopersonas reales, con su propia historia~ queson ligadas estrechamente con Cristo. El esquien provee redención, reconciliación 9 unidseñorío y crecimiento. ¡Cuan hermoso es pertnecer al cuerpo (Iglesia) de Cristo :

111. Enfoques Contempóraneos de la Iglesia

En los últimos años, muchos han escritobre la naturaleza de la Iglesia. Una rapor ello es la equivocación de muchas psonas de pensar que la iglesia principamente es una construcción como templo,cama una organización como la Iglesia Calica Romana. Compartimos la ponencia dedro Savage, de la Fraternidad TeológicaLatinoamericana, quien afirma que la 19sia de Cristo no es 1) un salón de discusiones, 2). un:teadro, 3). una corporaco 4). un club social sino es una comunidescatológica de discípulos de Jesucr~stosí, la Iglesia del Señor es una conunidad~ personas - personas redimidas - llanadas por Cristo a compar t ir las tar eas dsu reino como fieles discípulos.

A. Un Enfoque Bíblico/Teológico

Los teólogos Hans Küng y Orlando Costnos presentan el siguiente enfoque~P~Küng, la Iglesia tiene una liestr'llcturfundamental" 9 mientras Costa~ llamamismo "su carácter esencialH

• O Sigu1do sus estudios notamos que la Igles1es:

l. Una Comunidad Escatólogicallde-.salvación.

,de-. __no hay \ I ¡'dA en fu Iglu.i.a..

e ( v,¿da).lade

ad.e-

- -__ .

so E~ una equ,(voc.a.c..(6n pe.n.6a.1!.que fu~-Ig.tu,¿a. de ClÚ6to ~ p!U.nupaimenzoner- te una. (%~Jru..:::\~U o~<r: .411 ",IVI1- La Ig.t~-i..ct no ~: I

o 1 • F)~I JI,." ~,~..,.."\ ,~.../,.,t ,~

to- Z. ~-?'l.- '"Pe 3. t 11r ~~(J.. i rfv,- ::4. ~L.;= .s.") el' 1.l ,

le- .6.ur.o u una til)w ¡,) ~ l $1 lil- de d.Uúpuio.6 di JUUCJt..(Ao.....10n

ad. (c.oMbtu.c.c.l6Yl.p 0"-9 an.(za.c..l6 n,d 1 • Sal6Yl. de ~c.~O.6, Z. tea:tJto- 3, c.0It.poltac..l6 n, 4. Club .6o c..i..al, ,

e c.omUVli..da.d)•

as Han,6 Kii.ng a.~~ qu.et Igle6'¿a.ora tieYl.~ una. e~~ rUf. ,tI'

él I...~A l' .... ..!. OILia.Yl.do Co.6.ta.610 ama. e6ta. e6Vtu&U/ta de .ea. 19le-

.6' .6 ,.... • '('en .{.Q. p u.._ a.,(6.e "1 v' e$j ¡tI "1:1.,i •-a( e.óbw.ctuJul fiundam enta..t, c.aJtác-- teJt e6evrcú:tl) •

/

- Donde todos cumplen el ministerial _,;::.•..:.'.:::t:...:...- .....1"),;;!_ •

servicio delante de Dios en Adora-ción~ Testimonio. Glorificación deDios y Servicio.

- Cristo:a. la fuente de la viday.la r.~·;a~'ho~~'7~·~~ ~

35

- Cristo es la -gran, señal--de.esca-co-munidad.

- El reino de Dios es efectivo y eficaz en la vida de la Iglesia.

- Hay victoria sobre las fuerzas deldiablo. Lc. 11:20.

- Es una comunidad que brota de laresurreCC10n de Cristo~ en dondelos miembros son llamados por Diosy quienes se reunen alrededor dela persona de Dios mismo.

- Se destaca la KOINONIA y el amor.

2. El Pueblo de Dios

- Tiene raíces históricas que expre-sa continuidad con 10 que Dios hahecho en la historia.

- Depende de la actividad de Dios -Su elección~ misericordia9 amor yfidelidad.

- Pertenecen al pueblo en base de unllamami.en.to.d.ívínoy una respuest.a..humana de fe y arrepentimiento.

- Se compone de peregrinos escojidosde Dios9 quienes viven la vida delreino en sencil1ez~ orientados ha-cia el futur09 no completamente sa-tisfechos con el presente y a lavez ligados a una historia de acti-vidad divina.

3.El Cuerpo de Cristo.

!:

( co b'lÜYttúda.d 1 •

( eiec.ci6n? ~epe~n~entop pete-• gJr._.Ú1.04 p Jr._e.in.o1 a.doltauól1p :te-6U-

mOIUO 9 g..eofÚMc.aci6n.~ .6eltv~uo).

36

de la Iglesia.b.provee su unidad tomando de los

muchos para hacer un solo~c.da la energía al cuerpo.d.tiene la autoridad sobre la Igle

sia. -- expresa unidad de muchos miembros

(su "carc.l Lcí.smo") que es dado entodo el mundo~ y que funciona ensu plenitud ant'ropo.lfigtíca.

4.. La Creación del Espíritu Santo (Tem-plo del Espíritu Santo).

La. Cabeza, aatoJÚdad1 . eneltg.la tJ6uente ~t¿ t v,¿da de La 19.e.eh.ia.U6.tl$,_O.

( Cwta}.

ÁW1.que~on mu.c.ho.6.e.O.6m,¿embll~Jiic;rc.ueJtpa de. Cwto p lienel1 \}.vv\ .~ .Ij deben de explte.6cVl %Ntr tJayuda. YY\A~..A.. .

( un.i.da.d. amOll, mu.tual.

,~ La cJl.e.ac.f511de.t r~p.útUu. eh tam-b,¿él1 .6 u '"\..e ",,""'~ . .Et obM aC:Uvañf~ e en ~IJ paz. se t~J.eodde.t E.6 ti' ((~taca .6 o. (1\; \ o .

( temp.e.o o ha.bUac.,(.ón, oltden p .6anUdadl. -

1

LI1 .igR.e6~ -tr'~W:uc-Wn en6o-

-ca. Út6 ('M;;;j-. ~ hwnanaA..6U UdeJt.azgo (J;...hVJl

cuUWtaf.eI.> • ,

( a.ct.,¿v,¿dade.6p 6oJUna.,6) •

.-

•

- La Iglesia es la habitación del Espíritu Santo. El activamente está-obrando através de ella.

- El Espíritu Santo da dones en laIgles La , .equ..ip.a.ndu·-y....-edif W...nd.oJ..a....

- E~ Espíritu Santo no obra en formade caos, sino de orden y de paz.

- El templo del Espíritu destaca santidad y consagración. -

Enfatiza el carácter de siervosquienes son-veedaderos. .adoradores·sacerdotes quienes ministran antenios y a favor del mundo.

5. Una Institucíón,12

- Que tiene ciertas actividades hu-manas -ritos~ roles 9 propósitos -que dan una continuidad y estabilidad a la Iglesia.

- Que provee liderazgo9 movilización·yadministración.

- Que se ajusta a las formas éulturales (idioma, cultura) en la socie-dad en la cual vive.

Este enfoque bíblico/teológico nos pro-vee conceptos grandas_de la Iglesia deCristo ~ en teoninos de jcomunfdad., yu.e-

_..blo,_-cuerpo~ templo e institución:

/

37

B. Un Modelo de La~zana

Uno de los conferencistas del Congre-·so de Lauzana, Howard Snyder9 nos provee el modelo para entender la natura-leza de la Iglesia como agente de e 'la!!,gelización. 13 El utiliza dos palabrasclaves, "comunidad" y "pueblo" que ex-presan la dinámica de la Iglesia.

COMUNIDAD

- organismo .divino por la gracia de Dios- la iglesia local- compañerismo y confraternidad- el grupo pequeño

dones esp~rituales- una naturaleza moralp

espiritual nueva.

•

~ I

1"--i~J¡__ "~ '__,.,....t'

. ~.' . ...: ~... " ".-

del I~'~7

de Dios

- una realidad cosmo/histórica- la Iglesia Un~ersal

, .,p.-m~s~cn- la gran congregación- un reino de sacerdotes.- la nueva humanidad

'. J~

/

38

En esto Snyder afirma que es por la graciade Dios' que se forma 1) una comunidad ca-rismática (teniendo los dones de Cristo)y 2) un pueblo peregrino de sacerdotesquienes son los agentes de Dios en el mun-do para una verdadera evangelización.

En la siguiente 1ecciónp nos detendremospara estudiar las riquezas bíblicas de las pa-labras usadas en el Nuevo Testamentu---re.f..erente ,-a la Iglesia de Dios.

- - - 000 - - -

I

Según SnydeJr. .ea Ig.teA-ta. eA: I1) una comwU._dad ~ \ ( .. ' 4 ,J/( á.y 2 J un yJu.ebto peJt.egJÚno de_')4'_

L-?v&e J ('$" p qtúenu .60n R..O.6ag e res ¡oaJz.a. una evang etc:zaci6n.

",.,./

.::

,

NOTAS

. 1 H.E. Dana~ Manual de Eclesiología. (Cali, C~lombia:Seminario Teológico Bautista Internacional, 1957), pp. 9 y 21.

2 Ibid o, p. 10

J l.E.iQq p. 10

L~ "¡\'i ';~'st'~~~~'l~;-¡~t~~omía'd.'e'fa f;gle's1'a' ro'ca:! ;'--ñó' ¿fe·,:"·'~"·""···bemos olvidarnos que esta autonomía Il..2. significa in~ependen-cia. Nos acordarnos de las hermosas palabras de Jesus enJuan 17 donde habla de la unidad de la Iglesia. Tambiénen Ef. 4 el apóstol Pablo nos enseña de esa misma unidad.Tal es así que varias iglesias y entre ellas muchas bautistas,hicieron un "Facto de Interdependencian en Mandeville, Jamaicaen abril de 1978, señalando sus grandes necesidades de unasana interdependencia.

S Watchman Neep La I$,..lesiaNormal. (Cuernavaca, MéxicolTipográfica Indígenap' 1964}p pp. 61-65.

6 H.E. Dana: cp. cit.~ pp. 17-18.

7 Ray Co Stedman, La Iglesia Resucita. (Barcelona9

España: CLIE, 1975), pp. 38-50.

8 H' . h - - '.. "mh 1 . 1 . .elnrlC Scn~ler, en 1 _60 oglca DlctlO-nar oí' the New Testamentg editado por Gerhard Kittel.Vol. 111, Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Fublishing Co.,1972)9 pp. 680s 681.

9 Hans Küng, La Iglesia. (Barcelona, España: EditorialHerder~ 1975), pp. lJ1-290.

100rlando E. Costas, Th~ Church and Ita Mission: AShattering Cei tiq_ue FrOID the Third vJorl§,. (Wheaton. 111.:Tyndale House Publishers, Ine., 1974), pp ..21-)6.

l1La palabra 11 escat oLogf a" es usada en referencia a ladoctrina de ~las óltimas cosas~', incluyendo la dimensi6n delreino de Dios presente.

12orlando E. Costas, _o..p....._c""i;;..t.;..o,pp. 33-35.

13Howard A. Snyd er , "T:re Church as God t s Agent in Evan-gelismf" en Let the Earth Hear His Voice~ editado por J.D.Douglas. (Min..neapolis: ~vorld Wide Publications, 1975),pp. )27-331.

42

/

crecimiento de la iglesia

Spiritual