Dac San Giao Si Viet NamBán nguyt san – S 382 – Chúa nht 28.06.2020
Giáo s: C CHN GIA LOÀI NGI VÀ CHO LOÀI NGI (x. Dt 5, 1)
Quà Tng Tin Mng Luca .……………………….……………….……….…. bn dch ca BBT CGVN
Xin chân thành cám n.
BBT CGVN và c San GSVN
Tin Mng theo Thánh Luca
Nhng phân on chính:
I. Li m u (1:1–4)
II. Thi th u (1:5–2:52)
III. Giai on chun b cho tác v công khai (3:1–4:13)
IV. Tác v ti Galilê (4:14–9:50)
V. Hành trình lên Giêrusalem (9:51–19:27)
VI. Tác v ging dy ti Giêrusalem (19:28–21:38)
VII. Thng Khó
Chng 1
1Bi vì nhiu ngi ã son tho mt bn tng thut nhng bin c ã xy ra gia chúng tôi, 2da trên li ca nhng ngi ã chng kin t ban u và là nhng tôi t ca Li thut li cho chúng tôi, 3cho nên sau khi ã tìm hiu cn k, tôi cng quyt nh vit cho ngài mt vn bn có u có uôi, tha ngài Thêôphilê[footnoteRef:1], 4 t ngài có th bit rng nhng giáo hun ngài c nghe u chính xác. [1: Lc 1, 3 “Ông Thêôphilê”: co le la môt ngi co ia vi trong xa hôi, nên c xng hô tng t nh hang quy tôc (x. Cv 23, 26; 24, 3; 26, 25). Tuy thanh Luca ê câp ên tên ông ngay chng âu tiên trong Phuc Âm va Công Vu Tông ô (Cv 1, 1), co ve nh danh riêng cho ông, nhng nôi dung cho thây hai cuôn sach nay danh cho tât ca moi ngi.]
II. Thi th u (1:5–2:52)
Loan tin Gioan ra i.
5Vào thi vua Hêrôê cai tr x Giuê, có mt t t thuc nhóm Abia tên là Dacaria. V ca ông tên là Êlidabét cng là con gái Aaron. 6C hai u là nhng ngi công chính[footnoteRef:2] trc nhan Thiên Chúa: ông bà tuân gi mi iu rn và giáo hun ca Chúa cách nghiêm minh không ai chê trách c iu gì. 7Nhng h không có con, vì Êlidabét là ngi him mun và c hai u ã cao tui. 8Th ri khi Dacaria ang lo vic t t trc nhan Thiên Chúa theo phiên ca nhóm mình, 9trong cuc rút thm theo truyn thng các t t, ông trúng thm vic dâng hng trong n Th ca Thiên Chúa; 10vào gi dâng hng, tt c cng ng bên ngoài cu nguyn. 11Thiên thn ca Chúa hin ra vi ông, ng bên phi bàn tin hng; 12nhìn thy thiên thn, Dacaria ht hong và mt ni s hãi bao trùm trên ông. 13Thiên thn nói vi ông: “Dacaria, ng s, vì li khn cu ca ông ã c chp nhn: bà Êlidabét v ông s sinh cho ông mt con trai, và ông s t tên cho con tr là Gioan. 14Ông s vui mng hoan lc, và nhiu ngi s hoan h ngày cu bé sinh ra: 15bi vì cu s nên cao c trc mt Thiên Chúa. Cu s không ung ru cng nh thc ung có men, và cu s c y tràn Chúa Thánh Thn ngay t khi còn trong lòng m, 16cu s a nhiu con cái Israel v vi Chúa là Thiên Chúa. 17Cu s bc i trc mt Chúa vi thn khí và sc mnh ca ngôn s Êlia, hng lòng cha ông quay v vi con cháu mình, dn a nhng k ng nghch v li no chính ng ngay, và chun b mt dân xng hp cho Chúa”. 18Dacaria bèn tha vi thiên thn: “Làm sao tôi bit chc c vic này? Bi vì tôi ây ã già và v tôi cng ã cao tui”. 19Thiên thn tr li: “Ta là Gabriel luôn chu trc tôn nhan Thiên Chúa. Ta c sai n loan báo cho ông tin tt lành này. 20Và này ây, ông s b câm cho n ngày s vic xy n, vì ông ã không tin li ta, là li s nên trn vào úng thi im”. [2: Lc 1, 6 “Ngi công chính”: (x. Mt 1, 19).]
21Trong khi ó, mi ngi ch i Dacaria bên ngoài và ngc nhiên thy ông lâu trong n Th. 22Khi tr ra, ông không th nói c, và h hiu rng ông ã thy iu l lùng trong n Th. Ông ra hiu cho h và vn b câm. 23Thi gian phc v vic t t ã xong, ông Dacaria tr v nhà mình. 24Mt thi gian sau, v ông là Êlidabét th thai. Bà n mình sut nm tháng, t nh rng: 25“Thiên Chúa ã làm vic này cho tôi, khi Ngài thy ã n lúc ct i ni h nhc ca tôi trc mt mi ngi”.
Loan tin Chúa Giêsu ra i.
26Tháng th sáu, thiên thn Gabriel c Thiên Chúa sai n mt thành Galilê, tên là Nagiarét, 27n vi mt trinh n ã ính hôn[footnoteRef:3] vi mt ngi trong dòng dõi avít, tên là Giuse; trinh n y tên là Maria. 28Vào ni trinh n , thiên thn nói: “Kính Mng[footnoteRef:4] Bà y n Phúc, Chúa cùng Bà”. 29Nhng li ó ã làm trinh n rt bi ri, và t hi rng li chào y có ý ngha gì. 30By gi thiên thn tha: “Maria, ng s, vì Bà p lòng Thiên Chúa. 31Này ây Bà s th thai trong d và sinh h mt con trai; Bà s t tên cho Ngài là Giêsu. 32Ngài s nên cao trng, và s c gi là Con ng Ti Cao; Chúa là Thiên Chúa s ban cho Ngài ngôi báu avit, t ph Ngài, 33Ngài s làm vua cai tr trên nhà Giacóp cho n muôn i, và Nc ca Ngài s vô cùng vô tn. 34Nhng Maria tha vi thiên thn: “Vic ó s xy ra nh th nào, vì tôi không bit[footnoteRef:5] n ngi àn ông?”. 35Thiên thn tr li: “Chúa Thánh Thn s n trên Bà, và ng Ti Cao s bao ph Bà bng quyn nng ca Ngài; chính vì th ng sinh ra s là ng Thánh, Ngài s c gi là Con Thiên Chúa. 36Và này ây, bà Êlizabét, ngi bà con ca Bà, dù cao tui cng ã th thai mt con trai c sáu tháng, khi vn b coi là ngi him mun, 37bi vì i vi Thiên Chúa, không có gì là không th c”. 38By gi Maria tha: “Này tôi ây là n t ca Chúa; xin hãy thc hin ni tôi nh ngài ã truyn”. Th ri thiên thn t bit trinh n. [3: Lc 1, 27 “ính hôn”: (x. Mt 1, 18).] [4: Lc 1, 28: Li chào trong ting Hy Lp có ngha là: “Hãy vui mng lên”.] [5: Lc 1, 34: T “bit” ây là cach noi trong Thanh Kinh ê chi viêc n vi nhau nh v chông (x. St 4,1; 4,17).]
c Maria thm ch h Êlidabét.
39Trong nhng ngày y, c Maria hi h tri dy ra i lên min núi, n mt thành min Giuê, 40vào nhà ca ông Dacaria và chào bà Êlidabét. 41Khi bà Êlidabét va nghe li chào ca c Maria, a bé nhy mng trong lòng bà. c y tràn Chúa Thánh Thn 42bà ln ting kêu lên: “Em c chúc phúc gia mi ngi ph n, và a con trong lòng em cng c chúc phúc. 43Bi âu mà tôi c M Thiên Chúa n vi tôi? 44Vì khi tai tôi va nghe ting em chào, thai nhi ã nhy mng trong lòng tôi. 45Phúc cho em vì ã tin rng Chúa s thc hin nhng gì Ngài ã nói vi em”.
Bài ca ca c Maria
(Bài Ca Ngi Khen - Magnificat).
46By gi c Maria nói:
“Linh Hn con ngi khen Chúa,
47và thn khí con nhy mng
trong Thiên Chúa ng Cu con,
48vì Ngài ã nhìn n phn hèn n t Ngài.
Này t nay mi th h
s nói rng con tht dim phúc,
49vì ng Quyn Nng
và Danh Ngài là Thánh,
50Lòng Thng Xót ca Ngài
t i n n i kia
dành cho nhng ai kính s Ngài.
51Ngài dùng cánh tay biu dng sc mnh,
dp tan nhng k lòng trí kiêu cng;
52Ngài h b nhng k quyn th khi ngôi báu
và nâng cao nhng k hèn mn.
53Ngài ban cho nhng ngi ói khát
c d y hnh phúc,
và ui nhng k giàu có v tay không.
54Ngài nâng Israel tôi t Ngài,
bi nh li Lòng Thng Xót,
55nh ã nói vi cha ông chúng con,
cho Abraham và con cháu ông n muôn i”.
56c Maria li vi bà Êlidabét khong ba tháng, ri v li nhà mình.
Gioan ra i.
57Khi ã ngày tháng, bà Êlidabét sinh h mt bé trai. 58Láng ging và bà con bit rng Chúa ã t Lòng Thng Xót cao c i vi bà thì u chung vui vi bà. 59Ngày th tám, h n tham d nghi l ct bì cho em bé. H mun gi em là Dacaria, theo tên ca cha em. 60Nhng m em tr li cho h: “Không, cháu s c gi là Gioan”. 61Ngi ta bo bà: “Không ai trong gia ình bà có tên y”. 62Ngi ta ra du hi cha a bé xem ông mun t tên gì cho con mình. 63Ông làm hiu xin mt tm bng và vit: “Tên cháu là Gioan”. Tt c u ngc nhiên. 64Ngay lúc y thì ming ông c m ra, li ông nói c: ông ct ting chúc tng Thiên Chúa. 65Mi ngi quanh ó u s hãi, và trong khp min núi x Giuê, ngi ta k cho nhau tt c nhng chuyn y. 66Nhng ngi nghe u tâm suy ngh trong lòng và t nh: “a bé y ri s th nào?”. Vì qu thc là bàn tay Thiên Chúa vi em.
Bài ca ca Ông Dacaria
(Bài Ca Chúc Tng – Bênêictus).
67Dacaria, cha ca em, c tràn y Chúa Thánh Thn và ông ã nói tiên tri:
68“Chúc tng Chúa,
là Thiên Chúa Israel,
69và ã ban cho ta
ng Cu quyn nng
trong dòng dõi avít,
các v Thánh Ngôn S ca Ngài t muôn i,
71Ngài ã cu ta khi k thù
và khi tay mi k ghét ta;
72 t Lòng Thng Xót
i vi cha ông chúng ta
và nh li Thánh c ca Ngài,
73theo li ha Ngài
ã th vi Abraham,
t ph chúng ta,
74rng s gii thoát chúng ta khi tay ch thù,
chúng ta chng còn s hãi,
75mà phng th Ngài
trc tôn nhan Ngài sut c i ta.
76Và hài nhi hi,
con s c gi là Ngôn S ca ng Ti Cao:
vì con s i trc mt Chúa dn ng cho Ngài,
77 cho dân Ngài bit n Cu
là h c tha ht mi ti khiên;
78nh Lòng Thng Xót ca Thiên Chúa chúng ta,
mà Vng ông t trên cao ã ving thm ta,
79chiu sáng cho nhng ai ang ngi trong ti tm
và trong bóng t thn,
dn a chân ta vào no ng bình an”.
80a bé ln lên vi thn khí vng mnh và sng trong sa mc cho n ngày xut hin trc dân Israel.
Chng 2
Chúa Giêsu ra i.
1Trong nhng ngày y, hoàng Augustô ban chiu ch kim tra dân s trên toàn lãnh th. 2ây là cuc kim tra dân s u tiên c thc hin khi Quirinô làm tng trn x Syria. 3Tt c ngi dân u phi v li nguyên quán mình mà khai s b. 4Vì vy ông Giuse ri thành Nagiarét x Galilê lên x Giuê n thành vua avít, c gi là Bêlem, vì ông thuc hoàng gia và là dòng h vua avít 5 khai tên mình cùng vi c Maria, ngi ã thành hôn vi ông và ang mang thai. 6Trong khi h ang ó, thì c Maria n ngày sinh con, 7Bà ã h sinh con trai u lòng[footnoteRef:6]; Bà bc Hài Nhi trong khn và t trong mt máng c, bi vì h không tìm c ch ni nhà tr. [6: Lc 2, 7 “Con trai u lòng”: Cach dung ch nay co nguôn gôc t Cu c (x. Lc 2,22-24), nhng mang y nghia c biêt (x. Dt 12,23) trong Tân c, nhân manh ên vai tro Chua Giêsu la Trng T cua moi tao vât (Rm 8,29; Cl 1,15-18; Dt 1,6; Kh 1,5). ]
8By gi trong vùng ó có nhng ngi chn chiên ang ngoài ng, thc êm canh gi àn vt mình. 9Thiên thn ca Chúa ng ngay bên h, và vinh quang ca Chúa rng ngi bao trùm h, và h u hong s. 10Thiên thn nói vi h: “Anh em ng s, này ta n báo cho anh em mt tin mng, cng là nim vui ln lao cho toàn dân, 11vì hôm nay ng Cu Th là ng Kitô-Chúa[footnoteRef:7] ã sinh ra cho anh em trong thành vua avít. 12Và ây là du ch cho anh em: anh em s thy mt Hài Nhi c bc trong khn và t nm trong máng c”. 13Và bng có muôn vàn thiên binh cùng vi thiên thn ca tng Thiên Chúa rng: [7: Lc 2, 11 T “Kitô” hay “ng Kitô” c phiên âm t ch “Khristos” trong ting Hy Lp, ngha là “ng c Xc Du” hay “ng Thiên Sai”. “ng Kitô-Chúa” c dch sát vi bn Hy Lp và Latinh, có ngha: “ng Kitô - Thiên Chúa” (Christus Dominus).]
14“Vinh danh Thiên Chúa trên các tng tri,
bình an di th cho ngi Chúa thng”.[footnoteRef:8] [8: Lc 2, 14 “Ngi Chúa thng”: cng có th dch là “Ngi thin tâm”.]
Các ngi chn chiên thm ving.
15Khi các thiên thn ã tr v tri, các ngi chn chiên nói vi nhau: “Chúng ta hãy n Bêlem xem s vic mà Chúa ã cho chúng ta bit”. 16H vi vàng lên ng, và ã tìm c bà Maria, ông Giuse và Hài Nhi nm trong máng c. 17Sau khi ã tn mt nhìn thy, h k li iu ã c loan báo v Hài Nhi. 18Mi ngi nghe u ngc nhiên v nhng iu các ngi chn chiên ã k li cho h. 19Còn c Maria thì ghi gi tt c nhng s vic y và suy i ngh li trong lòng. 20Các ngi chn chiên ra i; h tôn vinh và ngi khen Thiên Chúa v tt c nhng gì ã c nghe và thy, úng nh li ã loan báo cho h.
Ct bì và t tên cho Hài Nhi Giêsu.
21Khi trn tám ngày, n lúc phi ct bì, và Hài Nhi c t tên là Giêsu, tên mà thiên thn ã gi, trc khi Hài Nhi c th thai trong lòng m.
Dâng Chúa Giêsu trong n Th.
22n úng thi gian c hành nghi thc thanh ty theo lut Môsê, cha m Chúa Giêsu a Ngài lên Giêrusalem dâng cho Thiên Chúa, 23nh ã chép trong lut Chúa: “Mi con trai u lòng s c gi là ca Thánh dâng cho Chúa”, 24và ông bà dâng l vt nh ã c nói trong lut Chúa: mt cp chim gáy hay hai b câu non.
25Lúc by gi Giêrusalem có mt c già tên Simêon là mt ngi công chính và o c, Chúa Thánh Thn hng ng trên ông; ông ang mong i Nim An i ca Israel; 26ông ã c Chúa Thánh Thn báo trc rng ông s không phi cht trc khi c thy ng Kitô ca Thiên Chúa. 27c Thn Khí thúc y, ông Simêon vào n Th. Và khi cha m Hài Nhi Giêsu em con ti chu toàn các nghi thc, nh l lut truyn dy, 28thì ông ã m ly Hài Nhi trong tay, và lên ting chúc tng Thiên Chúa:
29“Ly Chúa, gi ây, xin tôi t Ngài
ra i bình yên, nh Li Ngài ã ha,
30bi vì chính mt con, ã thy n Cu ,
31mà Ngài ã chun b cho muôn dân,
32là ánh sáng chiu soi cho dân ngoi
là vinh quang cho Israel, dân Ngài”.
33Cha m ca Hài Nhi ngc nhiên v nhng iu nói v Ngài. 34Ông Simêon chúc lành cho hai ông bà và nói vi Bà Maria m Ngài, rng: “Hài Nhi s là duyên c khin nhiu ngi trong Israel gc ngã hoc tri dy, và s là du hiu cho ngi i chng báng 35 còn Bà, tâm hn Bà s b mt li gm âm thâu tâm t thm kín ca nhiu ngi c bày t”. 36Li cng có mt n ngôn s tên là Anna, con gái ông Phanuel, thuc chi tc Ase. Bà ã cao tui lm ri và t khi xut giá, bà ã sng vi chng c by nm; 37ri góa, n nay ã tám mi t tui, bà không ri khi n Th, ngày êm th phng Thiên Chúa trong chay tnh và cu nguyn. 38Cng vào gi y, bà ã n tán tng Thiên Chúa và nói v Hài Nhi vi tt c nhng ngi ang mong i n Cu ca Giêrusalem.
Tr v Nagiarét.
39Khi ã hoàn tt mi iu theo lut Chúa, ông bà tr v x Galilê n thành mình là Nagiarét. 40Hài Nhi ngày càng ln lên và thêm mnh m, y tràn khôn ngoan và ân sng ca Thiên Chúa cùng Ngài.
Cu bé Giêsu trong n Th.
41Hng nm, cha m Chúa Giêsu thng lên Giêrusalem vào dp L Vt Qua. 42Và khi Ngài tròn mi hai tui, c gia ình ã i hành hng theo truyn thng, 43nhng ngày l qua i, và khi h tr v thì Ngài li Giêrusalem mà cha m Ngài không hay bit. 44C ngh rng Ngài có mt trong oàn l hành, hai ông bà i c mt ngày ng ri mi tìm Ngài gia ám bà con thân hu; 45nhng không thy nên h quay tr li Giêrusalem tìm. 46Sau ba ngày, hai ông bà mi thy con mình trong n Th ang ngi gia các thy dy, nghe và hi h; 47tt c nhng ai nghe u sng st bi nhng li i áp khôn ngoan ca Ngài. 48Nhìn thy Ngài, hai ông bà sng st và m Ngài nói: “Con i, sao con li làm th vi cha m? Kìa cha con và m ây ã tìm con kh s bit bao!”. 49Và Ngài nói vi ông bà: “Ti sao cha m tìm con? Cha m không bit rng con phi nhà ca Cha con sao?”. 50Th nhng ông bà không hiu c li Ngài. 51Ngài i xung vi cha m, v Nagiarét và vâng phc các ngài. M Ngài ghi gi ht mi li y trong lòng mình. 52Còn Chúa Giêsu ngày càng thêm khôn ngoan, thân hình càng ln và càng p lòng Thiên Chúa cng nh ngi ta.
Còn tip nhiu k
“... CHO N NGÀY TN TH...”
 L Mình Máu Thánh Chúa Nm 2020 ti Nhà th Chính Tòa Giáo phn Lng Sn Cao Bng.
L trng kính Mình Máu Thánh Chúa nm nay ti Nhà th Chính Tòa Giáo phn Lng Sn Cao Bng ã din ra mt cách c bit.
 
Giáo dân các giáo x cng vui mng t hi ông o ti Nhà th Chính tòa, con tim ca Giáo phn, gp g và hàn huyên chuyn trò, nht là cùng st sng tham d các c  hành trong tâm tình t n Thiên Chúa sau gn na nm xa cách vì dch bnh.
Trong bài chia s Tin Mng, c Giám mc Giáo phn ã dùng hình nh bp la gia nhà ca dân tc Tày Nùng, c trang trí cách iu ngay trên gian gia Nhà th, nói v  Bí tích Thánh Th. Ngi Tày Nùng t  bp la ngay gia nhà si m, nu nng dn ba, gia ình quây qun gp g, chuyn trò và chia s ca n hng ngày. Nhà th cng là ni Chúa mun quy t gia ình ca Chúa, mi ngi c si m, gp g chuyn trò vi nhau và vi Chúa, và nht là chia s bàn tic Li Chúa và Thánh Th. Ai thuc v gia ình Chúa, u c mong n Nhà th tham d Thánh L và rc l, c bit trong các ngày Chúa Nht.
 c Cha nhc nh mi ngi ng ch bit lo lng tìm kim “man-na”, là ca n nuôi xác ch qua tháng on ngày, mà không dành u tiên n vi Thánh Th, ni cung cp lng thc nuôi dng i sng thiêng liêng vnh hng, nh chính Chúa Giê-su ã nói: “...Ðây là bánh bi tri xung, không phi nh cha ông các ngi ã n man-na và ã cht. Ai  n bánh này thì s sng i i".(Ga 6,59).
Trong Thánh l hôm nay, toàn th Dân Chúa c hnh phúc rc l di hai hình thc, Mình và Máu Chúa Giê-su.
Kt thúc Thánh L là cuc rc kiu Mình Thánh Chúa truyn thng cách n gin nhng y ý ngha. Thánh Th c mt linh mc cung nghinh vòng quanh ban công tng hai ca Nhà th, i kim nhc i trc và ca oàn i sau tháp tùng. c cha ch s, Linh mc oàn và dân chúng i bên di ng kiu quanh Nhà th hng nhìn lên Thánh Th. oàn kiu di chuyn trong ting kim nhc hùng tráng và dng li hát th ly, dâng hng và dâng hoa, và nhn phép lành Mình Thánh Chúa.
 Trm cui tôn vinh Thánh Th là Hi trng, tip giáp vi Nhà nguyn Thánh Th, tt c va c ci to t tng trt xe và nhà kho ca Nhà th Chính Tòa. Ti ây, nhng c s tân trang này c làm phép bng vic ry nc thánh, xông hng và kiu Thánh Th  i vòng quanh, xin Chúa chúc phúc và thánh hóa cho tt c mi phng tin cng nh nhng sinh hot mc v và phng v s c din ra ni ây, vi Thánh Th là trung tâm. Vì th, Thánh Th hin din ni ây không nhng không làm hn ch các  sinh hot o c khác, mà còn làm phong phú và tng thêm nim vui trong các cuc gp g huynh và yêu thng hip nht.
Cui cùng, Mình Thánh Chúa c c  Giám mc mang vào t vnh vin trong gian thánh Nhà nguyn Thánh Th, xinh xinh và m cúng. ây s ni t Mình Thánh Chúa sut êm ngày cho giáo dân kính ving và cu nguyn, cng là ni c hành Thánh L cho nhng ngi già yu không tin lên Nhà th trên tng, cho các oàn th hay nhóm hành hng nh l.
 
 Ngay trc gian thánh ni t Mình Thánh Chúa có in m mt dòng ch :”...Cho n Ngày Tn Th...”, nói lên y ý ngha và nim tin v Mu nhim Thánh Th, vn là  xác quyt ca chính Chúa Giê-su khi thit lp Bí tích này: “ Này ây Thy cùng các con mi ngày cho n tn th ” (Mt 28,20). Vâng, chính Chúa ây, gia chúng ta mi ngày.
Ngay bên trên Bàn th hình khi tròn  ca Nhà nguyn Thánh Th là ging ra ti   tng trên, vi áy bng king hình vuông thay cho áy c bng bê-tông, a ánh sáng t nhiên xung Nhà nguyn, nh s kt ni gia tri và t, chuyn thông ngun n thiêng t tri cao xung cho con ngi.
Theo li c Giám mc Giáo phn, Nhà nguyn Thánh Th là trung tâm ca mi  sinh hot mc v din ra ti Nhà th Chính Tòa trong Hi trng này. Vì th, ngoài Nhà nguyn Thánh Th và mt không gian rng cho các sinh hot chung nh hp hi, tnh  tâm, hi tho, c hành... còn có phòng cha trng kèn và bn cn phòng khác dành cho các oàn hi, các lp giáo lý, mt cn phòng làm ni cung cp các vt phm tôn giáo cho giáo dân và khách hành hng.
Cui cùng, phi nhc n hai bàn th Thánh Phan-xi-cô Xa-vi-ê và Thánh Tê-rê-xa Hài ng Giê-su, Bn mng các x truyn giáo, t ngày li vào, cu nguyn và nhc nh mi ngi lui ti ni ây quan tâm hn na n chiu kích s mng trên vùng t truyn giáo Lng Sn Cao Bng này.
 i din vi Nhà nguyn Thánh Th là ài Thánh Tâm Chúa Giê-su gia vn sau Nhà th. ây là im hn lý tng rt quen thuc cho nhng tín hu quy t c Kinh Thng Xót mi chiu vào lúc 3 gi.
Mt không gian mi na là nhà xe máy thay cho tng trt trc ây, c b trí thun tin ngay sau Nhà th, sp xp quy c và trt t giúp giáo dân ý thc hn khi tham gia giao thông, gim bt nhng tai nn áng tic. Tng rào c trng bày các bc tranh din t nhng bin c quan trng cuc i Chúa Giêsu, làm cho không gian tr nên thân thin và m áp an toàn hn, nht là di ánh èn rc sáng khi màn êm v.
i l kính Mình Máu Thánh Chúa kt thúc, li trong lòng nhiu ngi không nhng  ch là du n thiêng liêng ca ngày l, nhng hy vng còn làm thay i sâu sc nhng n np sinh hot din ra ni ây, khi mi ngi ý thc v không gian và tinh thn sinh hot  luôn ly Thánh Th làm trung tâm, hay nói mnh hn là quy chiu v Thánh Th.
c Giám mc mi gi tt c các oàn th ban ngành trong giáo x dành u tiên vic chu kính Thánh Th hay nu c thì a c vic tham d Thánh L vào chng trình sinh hot hp hành, cùng vi Cha linh hng hay linh giám ca mình.
Qua vic quy hoch li khu sinh hot tng trt Nhà th, c Giám mc Giáo phn cng  nhc nh quý Cha và cng oàn ng quá  bn tâm n nhng công trình kin trúc s và hoành tráng cho bng ch bng em, không xng hp vi s ông con ngi vn sng  n s và vùng t nghèo khó này. Ngài cng khuyn khích mi ngi bit quý trng nhng công trình còn x dng tt do tin nhân li, bit cách cng c tôn to cho chc chn và làm giàu công nng x dng. Hãy  dành  nhng tim nng vt cht cho công cuc loan báo Tin Mng rt khn thit và cp bách.
Ngày bên sau Nhà nguyn Thánh Th là nhng dãy tng hm rt rng rãi và c xây dng kiên c, trc ây vn dùng làm nhà kho. Mi ngi ang ngh n vic ci to thành mt hm m ngay trong lòng Nhà th Chính tòa, làm ni an táng các mc t trong Giáo phn, nht là các c Giám mc, hin ang c an táng ngoài tri trc sân Tòa Giám mc. Không gian này cng rng rãi ón nhn c tro ct ca các tín hu khi có nhu cu. dó cùng vi Chúa Giê-su  Thánh Th, ng luôn li và ch i chúng ta “cho n ngày tn th”.
Ngc Châu Lng Sn, 14/6/2020
 Ý NGHA MI N TRONG BY N CHÚA THÁNH THN
 “Xin ban cho h thn trí khôn ngoan và thông hiu, thn trí lo liu và sc mnh, thn trí suy bit và o c – xin ban cho nhng ngi này y n kính s Chúa.” (Nghi thc Thêm Sc, lúc t tay)
L Chúa Thánh Thn Hin Xung, chúng ta cùng nhau tìm hiu ý ngha mi n trong 7 n Chúa Thánh Thn.
 Xin thú tht mãi cho ti nhng nm gn ây vn không sao phân bit ni nhng n này khác nhau làm sao. Nht là my n u: 1) Khôn ngoan, 2) Hiu bit  3) Thông minh. Ba n này chng là mt hay sao, tuy mc có chênh nhau hn kém… . Nh khi ngi ta khen con cái mình rng là nó nh nhng nó khôn lm, nó thông minh lm, nó hiu nhanh lm, ta thy ba cái khen ó, nó “xêm xêm”: chng khác gì u mt quyn sách châm bim ca nhà vn Th Nh K Azit Nêxin : “Con chúng ta gii tht !”
Sách “Giáo Lý Hi Thánh Công Giáo” nm 1992 có nhc ti 7 n này hai ln, mt trong phn Nghi thc bí tích Thêm sc (s 1299) và mt trong phn Hiu qu bí tích (s 1303), nhng ch lit kê ch không có mt dòng gii thích.
 Vy mun hiu rõ 7 n Chúa Thánh Thn, ta phi coi li bn gc ca nó : Isaia 11,2. Các nhà chuyên môn ã làm giúp ta, ta ch vic thu ly kt qu ca h. Vì qu tht nu dch các n ó t ting Hipri ri Hy lp qua Latinh, ri mi t Latinh chuyn qua ting Vit chúng ta c, thì tht khó lòng hiu ni các n ó mun nói gì. Cn phi dch li mi sáng t ni dung. Chúng ta s không khi u t n khôn ngoan mà i t n th by, n d hiu nht ngc lên ti n trên cùng là n khôn ngoan.
 7- n th by là n kính s c Chúa Tri. ây là n mà c lên chúng ta hiu ngay mun nói gì. Kính s  là úy kính, mt tâm tình mà trn th này con ngi cn có thì mi mong tránh lon tc. Khi mt ngi nào ó ngang tàng, coi tri bng vung, không bit s tri là gì, thì ngi y có th làm mi s và thng là nhng iu t hi nht.
 6- Nhng mt n khác ca Chúa Thánh Thn làm cho n kính s này tr nên tình yêu, ó là n o c.  Sáu là n o c : nghe ch “o c”, ta ngh ngay o c là nng i nhà th, nng c kinh ln ht. Nhng ó mi là nhng din t. o c chính là o làm con. Mt ngi con nng n vi cha là ngi con có hiu. Và nu cn dch li thì s là n sùng hiu (pietas). n th 7 cho ta kính s Chúa, nhng không phi kính s Chúa nh mt ông vua y uy quyn sát khí, mt li nói là u ri, mt chau mày là ngi cht. Nhng n kính s Chúa cng vi n sùng hiu này khin ta kính s Chúa nh ngi Cha ca chúng ta. ây phi là mt n riêng ca Chúa Thánh Thn khin ta mi có th dám xem Chúa là Cha ca mình (x. Ga 4,6 ; Rm 8,15).
 5-  Nm là n mnh bo hoc n mnh sc. ây không phi là sc kho phn xác thôi, nhng là s dng cm ca mt ngi con Chúa can trng và vui v thc hin ý ca Cha mình. Do ó có th dch n mnh bo là n dng cm.
Thc vy thc hin ch không phi ch bit thôi –ý ca Chúa- nhiu khi chng d nut ngon n. Phi dng cm lm mi c. Chúa Giêsu ã nói : T ngày Gioan Ty Gi n gi, Nc Tri di sc cng bo, và ch nhng ai mnh bo mi c vào Nc Tri (Mt 11,12). Mt ch khác, Chúa Giêsu nói : Không phi c kêu ‘Ly Chúa, ly Chúa’ mà c vào Nc Tri, nhng là thi hành ý ca Cha Ta (Mt 7, 21). Móc ni 2 câu này ta thy phi dng cm lm mi thc thi c ý Chúa có th chim Nc Tri.
 4-  Bn là n lo liu. n th nm mnh bo cho ta s dng cm làm theo ý Chúa, nhng chính n lo liu này, dch rõ hn phi là n ch giáo cho ta bit âu là ý Chúa trong tng trng hp c th. Trong Tam Quc Chí, Khng Minh Gia Cát Lng trao cho Triu T Long trên ng sang ông Ngô 3 túi gm trong ó có sn nhng ch dn. Khi cn thì c m cm nang (túi gm) bit phi làm gì, làm gì, làm gì. Ti b sông, m túi gm 1, gp qu núi m túi gm 2…
Vì th  n lo liu tc là n cm nang, n túi gm, n ch giáo: (conseil) là n hiu bit ý Chúa trong tng trng hp c th n dng cm cho ta sc mnh thi hành.
Ba n còn li liên h n ch BIT. Nhng mi n cho ta bit Chúa mi cách.
 3- Ba là n thông minh. Dch nh trong li nguyn ca Bí tích Thêm sc s d hiu hn: n suy bit. Là n mình suy t thiên nhiên vn vt mà bit có Chúa là ng To Hoá. Cách bit Chúa bng li này Chúa Thánh Thn ban cho rt nhiu ngi. Nhìn chic ng h có các bánh xe n khp nhau, ta suy bit có ngi làm ra ng h. Thì nhìn tri t muôn vt vi trt t l lùng, ta suy ra có ông Tri là To Hoá. ây là cách bit Chúa s ng nht: bit Chúa qua thiên nhiên, bit To Hoá qua mi th to. Trc ây dch là n thông minh. Dch là n suy bit thì có l 'thông minh' hn !
 2- n suy bit là bit Chúa qua th to (Science). Cách bit Chúa cao hn là bit Chúa qua mc khi. ây chính là n th hai: hai là n hiu bit, hay dch úng hn: n thu hiu, n thông hiu. Không phi là hiu bit thng qua th to, nhng là hiu bit thu n chính To Hoá ó ã t mình ra vi con ngi. Ting chuyên môn gi là mc khi. Nói rõ hn, n này òi hi ta phi tin na. Tin Thiên Chúa là Li – Li nói vi con ngi – c th là tin Kinh Thánh là Li ng ca Chúa cho nhân loi. n này cng còn có ngha là hiu li ng ca Chúa na: nói nôm na là hiu và gii thích Kinh Thánh. Các nhà chú gii Thánh Kinh có l nhn c n này nhiu. Tt c thuc phm vi ca n thu hiu.
 1- Và cui cùng là n khôn ngoan : mt là n khôn ngoan. Ch “khôn ngoan” cha nói c gì c v n th nht trong 7 n Chúa Thánh Thn này. Phi móc ni vi mt câu trong sách Khôn Ngoan ta mi khôn ra c, mi sáng trí hn : Xin rng ban cho tôi, c Khôn Ngoan hng bên toà Chúa (Kn 9,4). Hoc trong sách Hun ca : Khôn ngoan u xut phát bi Chúa, và khôn ngoan vi Ngi muôn i (Hc 1, 1). Vy n khôn ngoan dch cách 'khôn ngoan' hn phi là n thng trí, tc là n “bit” Chúa tht s, 'bit' theo ngha Kinh Thánh—có th nói nh th: Adong 'bit' Eva, sinh ra Cain. n thng trí cho ta bit Chúa tht s bng cách bay vút lên tri (thng trí mà !) sng thân mt, sng kt hp, sng k cn ngay bên Chúa, nm c Chúa, cm c Ngài: c khôn ngoan hng bên toà Chúa.
Chúa Thánh Thn cng ban n thng trí này cho mt s v tuy còn trong  thân xác trn gian, nhng ngt trí, c a thu tn tri xanh cm, nm Chúa,  -nói theo li nói ca k ã c a lên tng tri th ba : có trong thân xác hay ngoài thân xác, ngi y không bit- a lên nghe nhng li khôn t mà loài ngi không c phép nói li. “V mt ngi nh th, tôi s t hào.” Phaolo thut nh vy trong 2Cr 12, 1-6.
 Nhiu v thánh khác, nht là thánh n, c n thng trí kt hp vi Chúa trong khi cu nguyn. Toma Celano thì nói v Phanxicô Assisi nh sau, “khi cu nguyn, không phi là thánh nhân cu nguyn mà Phanxicô là hin thân ca s cu nguyn” -mt kiu nói khác ca s kt hp chiêm nim, ca n thng trí. (Nu các thánh khó khn lm mi c n này, thì hình nh ta d dàng c n thng trí, ngt trí này hn, nht là trong tun phòng gp nhng bài ging khô và lâu, tc gp nhng chuyên viên gây mê gii !). Thôi ta hãy khoan vi xin n thng trí này, mà ta hãy c thy Chúa bng n suy bit khi i do vn hoa cây ci ni TGM này. Xin Chúa Thánh Thn cho ta bit hô lên Eureka nh Archimede ngày xa khi ta khám phá c ý ngha hay ho ca Li Chúa qua n thu hiu.  Ta hãy xin cho ta bit ý Chúa mun ta làm gì hôm nay, chn này, qua n ch giáo. Li xin n dng cm  ta thc thi iu Chúa ch giáo. Và nh th ta là ngi con tht ca Chúa là Cha qua n sùng hiu và n kính s.
________________________________________ 
 [Ghi chú : ta thy các n i tng cp :
- n sùng hiu làm cho ta kính s Chúa nh con kính s Cha
- n dng cm làm cho ta dám thc hin ý Chúa trong giây phút hin ti mà n ch giáo cho ta bit âu là ý ca Ngài lúc này.
- n suy bit cho ta bit Chúa qua th to thiên nhiên ri nh n thu hiu giúp ta bit Ngài ng li vi con ngi.
- cui cùng,  khi bit Chúa  thì yêu Ngài (vô tri bt m) : lúc ó bit theo ngha thông thng tr thành “bit” theo ngha Kinh thánh, tc là yêu, là kt hp vi Chúa qua n thng trí.]
 By n :
1. n Khôn ngoan (dch li là n Thng trí, n kt hp thân thit vi Chúa)
2. n Hiu bit (dch li là n Thu hiu, hiu bit Chúa qua mc khi)
3. n Thông minh (dch li là n Suy bit, bit Chúa qua suy ra t vn vt)
4. n Lo liu (dch li là n Ch giáo, ch cho ta bit âu là ý Chúa trong tng trng hp c th)
5. n Mnh bo (dch li là n Dng cm, dám can m thc thi ý Chúa mà n Ch giáo cho bit)
6. n o c (dch li là n Sùng hiu, n kính s Chúa trong t cách là con ca Cha, ch không phi b tôi ca vua)
7. n Kính s (không cn dch li)
 Anphong Nguyn Công Minh, ofm
(t mt bài ging u tun tnh tâm nm)
TC Phanxico
Chuyn ng: Bác s Nguyn Tin Cnh, MD
Trong bài ging hôm nay khi c kinh Truyn Tin, TC Phanxico ã khuyên các tín hu ng s k thù. “Xin Chúa ng bao gi chúng con tht vng”.
Chúa Giesu ã báo trc cho các môn là h s phi i u vi nhiu khó khn nên Ngi ã khuyên h “ng Có S”.
ây là iu quan trng mà TC ã nhn mnh trong bài ging ca ngài vào gi c kinh truyn tin tra nay ngày 21 tháng 6 nm 2020 có các tín hu t hp ti Công Trng Thánh Phero. Ngài a ra 3 thách mà các tông s phi i din.
1- Th nht và quan trng nht là k thù luôn luôn nhn chìm, ngn cn Li Chúa bng nhng li ngon ngt, làm chúng ta quên i hoc buc phi câm ming không dám tuyên xng ra.
2- Khó khn th hai là các nhà truyn giáo s gp nguy him th xác nh b truy nã và có th b git cht.
3- Th thách th ba mà Chúa Giesu nhc nh các môn là các ngài s có cm tng là Thiên Chúa b ri, xa cách h và yên lng.
 
Di ây là toàn bài chia s ca c Thánh Cha.
Anh ch em thân mn,
Chúc mt ngày vui ti khe mnh! 
Qua bài Phúc Âm Chúa Nht hôm nay (Mt10:26-33), chúng ta thy li Chúa Giesu khuyên các môn vn còn âm vang, khi Chúa báo trc vi các môn v nhng k thù mà các ngài s phi gp: ng s, hãy mnh m lên và t tin khi phi i din vi nhng th thách trong cuc sng. on Tin Mng này ch là mt phn ca bài ging v truyn giáo mà Thy Dy sa son cho các t ca mình v kinh nghim ban u khi tuyên xng Vng Quc Thiên Chúa. Chúa Giesu ã luôn luôn khuyên h là “ng có s”, “ng có s”. Chúa Giesu ã a ba hoàn cnh rõ ràng mà h s gp phi.
Trc tiên và quan trng nht là loi k thù ch thích ngn cn Li Chúa bng nhng li ngon ngt, bng cách nhn chìm hoc buc ngi ta phi câm ming không c tuyên xng ra. Trong trng hp này, Chúa Giesu khuyên các môn hãy lan truyn s ip cu chuc mà Ngi ã y thác cho h; ôi khi Ngi ã cn thn truyn t cho tng nhóm nh mt cách kín áo. Nhng h li phi bày t Phúc Âm ca Chúa “gia ánh sáng”, ngha là công khai tuyên xng “trên mái nhà” nh Chúa Giesu ã nói.
Khó khn th hai mà các nhà truyn giáo s gp là b e da th xác, ngha là cá nhân b trc tip truy t và có th b git cht. Li tiên tri ca Chúa Giesu ã c ng nghim mi thi i: ó là mt thc t au n, nhng nó li là bng chng cho s trung thành vi nim tin. Ngày nay ã có bit bao nhiêu là Kito hu b truy t trên toàn thê gii!  H b au kh vì yêu mn Tin Mng, h là nhng v t o ngày nay ca chúng ta. Chúng ta có th nói chc rng nhng thi i trc kia chúng ta còn có nhiu v t o hn: nhiu ngi t o nh vy, n gin ch vì h là Kito hu. Chúa Giesu ã khuyên các t ca hôm qua và ngày nay là nhng ngi tng ã b truy nã: “ng s nhng k có th git th xác nhng không git c linh hn” (c.28). Không cn phi s nhng k tìm cách dp tt sc mnh ca Tin Mng bng hung hng và bo ng. Thc ra h chng làm c gì linh hn, ngha là cn tr s hip nht vi Thiên Chúa: Không ai có th ly cái ó i khi các môn , bi vì ó là tng phm Chúa ban. Ch có mt ni s là các môn làm mt tng phm ca Chúa, là tình bn thân thit vi Thiên Chúa, ngng sng theo Tin Mng ri sng vi luân lý s cht là hu qu ca ti li.
Khó khn th ba mà Chúa Giesu ã nói là các môn s phi i din vi mt th thách là có cm tng Thiên Chúa b ri, xa và yên lng. Ch này, Thiên Chúa cng khuyên h là ng s, bi vì ngay c nhng lúc nh vy và nhng lúc bt ng khác, cuc sng ca các môn vn nm trong tay Thiên Chúa, ng luôn yêu thng và sn sóc chúng ta.
ó là 3 loi cám d: Bc ng hay nhn chìm Phúc Âm, truy nã, có cm giác b Chúa b ri. Hãy ý ngay c Chúa Giesu cng cm thy au bun lúc trong vn cây du và trên thp giá, lúc ó Chúa ã kêu lên “Tha Cha, ti sao Cha li b con?” Con ngi ôi lúc cng cm thy lòng hoang mang thì ng có s. Cha ca chúng ta s sn sóc lo cho chúng ta, bi vì di mt Ngi, chúng ta rt có giá tr. iu quan trng là phi cng quyt, can m, chng nhân cho nim tin: “tha nhn Chúa Giesu trc mt mi ngi” và tip tc sng tt lành.
 
Anh ch em thân mn,
Hôm qua, LHQ ã mng Ngày T Nn Th Gii. Vì khng khong dch Covid-19 chúng ta li cn phi ý n nhu cu bo v nhng ngi t nn bo m an toàn và nhân phm cho h. Tôi mi gi mi ngi cùng vi tôi cu nguyn cho nhng tái cam kt có hiu qu -v phn tt c chúng ta- trong vic bo v con ngi, nht là nhng ngi vì s nguy him cho cá nhân h và gia ình h mà phi trn chy, ri b quê hng. 
Mt mt na v nn dch mà chúng ta phi ý là s liên i gia con ngi và môi trng. Phong ta không cho ra ng thì ô nhim gim nhng mt ln na li l ra v p không có xe c qua li và ting ng. Bây gi mi th sinh hot tr li, tt c chúng ta li có trách nhim phi chm sóc ngôi nhà chung. Tôi cám n nhng v ã có nhng sáng kin chính v vn này trên khp th gii, chng hn nh Roma hôm nay ã có sáng kin v sông Tiber. Nhng còn nhiu v nhng ni khác na! Mong rng quí v nuôi dng tinh thn công dân ang c thng tin cao v vic thin  ích chung này. 
Hôm nay, ti quê hng tôi và nhiu ni khác, chúng ta mng l hin ph cho tt c nhng ngi làm cha. Tôi bo m s sát cánh và cu nguyn cho tt c mi ngi cha. Tt c chúng ta u bit chu toàn bn phn làm cha không phi d, do ó phi cu nguyn cho h. Tôi cng c bit nh n Cha ca chúng ta hin thiên àng ang tip tc bo v chúng ta.
Tôi chào mng tt c anh ch em, nhng tín hu Roma và nhng v hành hng n t nhiu min trên t Ý và nhng quc gia khác trong ó tôi thy có nhng lá c quc gia ca h…Tôi cng c bit chào mng nhng bn tr. Hôm nay là l kính nh thánh Aloysius Gonzaga, mt bn tr y tình yêu mn Thiên Chúa và tha nhân. Thánh nhân cht rt tr ti Roma này, vì b bnh dch. Tôi
Tôi cu chúc tt c mi ngi mt Chúa Nht vui ti lành mnh. Cng ng quên cu nguyn cho tôi.
Chúc có mt ba n tra ngon lành.
 + PHANXICO
 
 
Email: josleminhthong@gmail.com
 
   1. Bi cnh d ngôn gieo ging (Mc 4,1-9)
   2. Hai kiu cu trúc Mc 4,1-34
   3. Mt s t khóa trong Mc 4,1-34
II. Phân tích d ngôn gieo ging (Mc 4,1-9)
   1. Cu trúc d ngôn (4,1-9)
   2. Phân bit “Vng Quc Thiên Chúa” và “Nc Tri”
   3. Gii thích bn vn Mc 4,1-9
Kt lun
 Dn nhp
 Trong Tin Mng Mác-cô, on vn 4,1-34 trình bày v vic c Giê-su ging dy bng d ngôn vi k thut hành vn chèn vào on vn ang k, (xem bài vit: “Tác gi i thoi vi c gi.”) Phn ging dy dân chúng bng d ngôn thut li qua hai on vn 4,1-9 và 4,26-32. Phn chèn vào nói riêng vi các môn và nhng k chung quanh Ngi 4,10-25. Phn liên quan n d ngôn gieo ging (4,1-20) c trình bày qua ba bài vit: (1) Mc 4,1-9. D ngôn gieo ging; (2) Mc 4,10-12. Mu nhim Nc Thiên Chúavà nhng k ngoài; (3) Mc 4,13-20. Áp dng d ngôn gieo ging. Bài vit th nht (Mc 4,1-9) trình bày hai mc: (I) bi cnh và cu trúc phn ging dy bng d ngôn (4,1-34); (II) phân tích d ngôn gieo ging (Mc 4,1-9).
 I. Ging dy bng d ngôn (4,1-34)
  chun b tìm hiu d ngôn gieo ging (Mc 4,1-9), phn này trình bày bi cnh và cu trúc phn c Giê-su ging dy bng d ngôn (Mc 4,1-34) qua ba im: (1) bi cnh d ngôn gieo ging; (2) hai kiu cu trúc on vn Mc 4,1-34; (3) mt s t khoá Mc 4,1-34.
  1. Bi cnh d ngôn gieo ging (Mc 4,1-9)
 Phn c Giê-su ging dy bng d ngôn (Mc 4,1-34) gm các trình thut sau:
 4,1-9 D ngôn gieo ging
4,10-12 Mu nhim Vng quc Thiên Chúa và d ngôn
4,13-20 Áp dng d ngôn gieo ging
4,21-23 Hình nh cái èn
4,24-25 Hình nh u ong
4,26-29 D ngôn t t sinh hoa trái
4,30-32 D ngôn ht ci
4,33-34 Kt lun v ging dy bng d ngôn
    2. Hai kiu cu trúc Mc 4,1-34
 on vn ln Mc 4,1-34 có th cu trúc theo hai kiu: (1) Cu trúc ng tâm A, B, C, D, C’, B’, A’. Trong ó yu t trng tâm D là phn áp dng d ngôn; (2) Cu trúc A, B, C, B’, A’ vi yu t trng tâm C trình bày hai hình nh v s ón nhn: cái èn và u ong. Hai kiu cu trúc này cho thy s phong phú ca bn vn và giúp c gi chú ý n nhng im nhn khác nhau trong trình thut. Kiu cu trúc th nht cao d ngôn gieo ging, và kiu cu trúc th hai cao cách sng ca ngi môn .
 Trong cu trúc ng tâm trên ây, yu t A. 4,1-2 (dn nhp) song song vi A’. 4,33-34 (kt lun) là phn k ca ngi thut chuyn. Yu t B. 4,3-9 (d ngôn gieo ging) song song vi B’. 4,26-32 (d ngôn t t sinh hoa trái và ht ci) là phn c Giê-su ging dy ám ông trong ó có các môn . Ba yu t in nghiêng (C // C’ và D) là phn c Giê-su nói riêng vi “nhng k chung quanh Ngi cùng vi Nhóm Mi Hai”. on vn 4,10-25 gm ba yu t C, D, C’ c chèn vào minh ha cho câu kt lun 4,34: “Ngi không nói vi h, nu không dùng d ngôn. Nhng khi riêng, Ngi gii thích mi iu cho các môn ca Ngi.”
 Kiu cu trúc th hai có yu t C. 4,21-25 trng tâm. Cu trúc này cao cách sng ca ngi môn qua hình nh cái èn và u ong. Hai hình nh này không phi là d ngôn vì hai lý do (a) không din t Vng Quc Thiên Chúa; (b) c Giê-su nói riêng vi các môn không có ám ông. Theo 4,11.33, d ngôn dành ging dy ám ông.
  3. Mt s t khóa trong Mc 4,1-34
 Trc khi phân tích d ngôn gieo ging (4,1-9) cn tìm hiu mt s t khoá trong on vn Mc 4,1-34.
 - “D ngôn”, dt., parabolê, 13 ln trong Mác-cô (8 ln trong ch. 4) 3,23; 4,2.10.11.13a.13b.30.33.34; 7,17; 12,1.12; 13,28.
 - “Li”, dt., logos, 24 ln trong Mác-cô (9 ln trong ch. 4) 1,45; 2,2; 4,14.15a.15b.16.17.18.19.20.33; 5,36; 7,13.29; 8,32.38; 9,10; 10,22.24; 11,29; 12,13; 13,31; 14,39; [16,20].
 - “Gieo ging”, t., speirô, 12 ln trong Mác-cô, tt c trong ch. 4: 4,3a.3b.4.14a.14b.15a.15b.16.18.20.31.32. Trong ó 2 ln nói n ngi gieo (ho speirôn) 4,3.14 là hình thc ng tính t ca ng t “speirô”.
 - “Sinh hoa kt qu” (hoa trái), dt., karpos, 5 ln trong Mác-cô (3 ln trong ch. 4): 4,7.8.29; 11,14; 12,2.
 - Không sinh hoa kt qu, akarpos, 1 ln, 4,19.
 - Ci (cây), dt., sinapi, 1 ln, 4,31.
 - Ht (ci), dt., kokkos, 1 ln, 4,31.
 - Ht ging, dt., sporos, 2 ln 4,26.27.
 - Lim hái, dt., drepanon, 1 ln 4,29.
 - Mùa gt, dt., therismos, 1 ln: 4,29.
 Quan sát trên cho thy các t xut hin nhiu ln tp trung vào các on vn liên quan n d ngôn gieo ging (4,1-20): “d ngôn”, “Li”, “gieo ging”, “sinh hoa kt qu”.
 T “ht” dùng trong bn dch ting Vit Mc 4,3-8 không có trong bn vn Hy-lp. Bn vn ch nói trng: “trong khi gieo thì ri xung v ng” (4,4a). 4,5a.7a dùng tính t “allos” (khác) s ít “allo”, hiu là “mt s khác” thì ri trên si á (4,5a). c bit trng hp t tt, tính t “allos” s nhiu “alla” dch là “có nhng ht khác” ri vào t tt, cho thy nhng ht ging không sinh hoa kt qu ch là s ít, còn s nhiu là sinh hoa kt qu.
 II. Phân tích d ngôn gieo ging (Mc 4,1-9)
 D ngôn gieo ging c tìm hiu qua ba mc: (1) cu trúc d ngôn (4,1-9); (2) phân bit Vng Quc Thiên Chúa và Nc Tri; (3) gii thích bn vn Mc 4,1-9.
  1. Cu trúc d ngôn (4,1-9)
 
Phm cht ca t là yu t quyt nh cho kt qu ca ht ging c gieo, ch không phi do phm cht ca ngi gieo hay do phm cht ca ht ging.
 Mch vn gi ý rng s rao ging ca c Giê-su v Nc Thiên Chúa gp phi s chng i ca các kinh s, nhng ngi Pha-ri-sêu và ngay c gia ình ca Ngi. Lý do s chng i và khc t là mnh t c gieo không phm cht ht ging phát trin và sinh hoa kt qu.
  2. Phân bit “Vng Quc Thiên Chúa” và “Nc Tri”
 T “basileia” (vng quc, nc, triu i) xut hin 20 ln trong Mác-cô: 1,15; 3,24a.24b; 4,11.26.30; 6,23; 9,1.47; 10,14.15.23.24.25; 11,10; 12,34; 13,8a.8b; 14,25; 15,43. Trong ó, 14 ln ch “Vng Quc ca Thiên Chúa” (hê basileia tou theou): 1,15; 4,11.26.30; 9,1.47; 10,14.15.23.24.25; 12,34; 14,25; 15,43. 6 ln ch quc gia: 3,24a.24b; 6,23; 11,10; 13,8a.8b. Tin Mng Mác-cô ch dùng kiu nói: “Vng Quc Thiên Chúa” (hê basileia tou theou) dch sát: “Nc ca Thiên Chúa” hay “Triu i ca Thiên Chúa”. Mác-cô không dùng t “Nc Tri” (hê basileia tôn ouranôn) nh Tin Mng Mát-thêu hay dùng (Mt 3,2; 5,3...), dch sát: “Vng Quc ca các tng tri”.
  3. Gii thích bn vn Mc 4,1-9
 4,1: “Ngi li bt u ging dy ven Bin H. Mt ám ông ln t hp chung quanh Ngi, nên Ngi xung thuyn trên Bin H mà ngi, còn tt c ám ông trên t, ven b Bin H.”
 - 4,1a: “Ngi li bt u ging dy”. ng t “didaskô” (ging dy) xut hin 17 ln trong Mác-cô: 1,21.22; 2,13; 4,1.2; 6,2.6.30.34; 7,7; 8,31; 9,31; 10,1; 11,17; 12,14.35; 14,49. Ln xut hin th t ca ng t này 4,1. Danh t “s ging dy” (didakhê) xut hin 5 ln trong Mác-cô: 1,22.27; 4,2; 11,18; 12,38. Ln xut hin th 3 4,2. Nh th, công vic ging dy ca c Giê-su trong ch. 4 ni kt vi s ging dy ca Ngi trc ó và ni kt vi phn sau. Mt trong nhng cách thc ging dy quan trng trong Mác-cô là ging dy bng d ngôn.
 - 4,1b: “Bin H” là ni hot ng thng xuyên ca c Giê-su trong Tin Mng Mác-cô vi 19 ln t “thalassa” (bin): 1,16a.16b; 2,13; 3,7; 4,1a.1b.1c.39.41; 5,1.13a.13b.21; 6,47.48.49; 7,31; 9,42; 11,23. Kiu nói y : bin h Ga-li-lê (tên thalassan tês Galilaias) ch xut hin 2 ln (1,16; 7,31). Gia hai ln nói y này, bn vn ch gi tt: “thalassa” dch là “Bin” hay “Bin H” (vit hoa) ch bin h Ga-li-lê . Mác-cô không dùng kiu nói: “bin Ti-bê-ri-a” nh trong Ga 6,1.23; 21,1.
 - 4,1c: “Ngi xung thuyn trên Bin H mà ngi”. Dch sát: “Ngi ngi trên (trong) Bin” (kathêsthai en têi thalassêi), còn ám ông “ trên t (epi tês gês), ven b Bin”. Khong cách này c thit lp vì có nhiu ám ông t hp quanh Ngi. Tuy nhiên, li hành vn nhn mnh và xác nh rõ khong cách gia c Giê-su và ám ông, cho c gi bit khong cách gia ni dung d ngôn và vic hiu ý ngha d ngôn. Thc vy, “nhng k chung quanh Ngi cùng vi Nhóm Mi Hai” ã không hiu ý ngha d ngôn, và ã hi c Giê-su 4,10.
 4,2: “Ngi dy h nhiu iu bng d ngôn. Ngi nói vi h trong li ging ca Ngi:”
 - 4,2a: “Ngi dy h nhiu iu bng d ngôn”. ây là ln u tiên ngi thut chuyn cho bit cách ging dy ca c Giê-su là bng d ngôn (4,1-9). Ngha là ni dung giáo hun ca c Giê-su n cha trong d ngôn.
 4,2b: “Ngi nói vi h trong li ging ca Ngi:...”. Nhng du hiu vn chng cho phép hiu phn dn nhp (4,1-2) do Mác-cô biên son, vì trong hai câu này có nhiu t Mác-cô hay dùng. Phn 4,3-9 có th c tác gi ly t truyn thng và hu nh không sa i gì.
 4,3: “Các ngi hãy nghe. Này, ngi gieo ging i ra gieo ging.”
 - 4,3a: “Các ngi hãy nghe”. Li mi gi lng nghe c nhc li hai ln (4,3.9) và gi n hai ý tng. (1) Lu ý c ta và ngi c v tm quan trng ca d ngôn này. D ngôn này là chìa khóa hiu các d ngôn khác. (2) Phi chú ý lng nghe hiu, vì không n gin hiu ý ngha d ngôn. c Giê-su nói 4,13 trc khi gii thích d ngôn cho các môn : “Anh em không hiu bit d ngôn này, thì làm sao hiu c tt c các d ngôn?” iu này cho thy d ngôn gieo ging giúp hiu tt c các d ngôn khác.
 4,3b: “Ngi gieo ging” (ho speirôn). Ni dung d ngôn (4,3-9) và phn áp dng (4,13-20) không cho bit ngi gieo ging là ai. Nhng mch vn cho phép ngh v c Giê-su là ngi “nói Li” (2,2) và “dy d” (2,13) dân chúng. ng thi, “Ngi gieo ging” cng gi v các nhân vt khác nh: Thiên Chúa, các Tông , các Ki-tô hu rao ging v c Giê-su (13,11).
 4,3c: “i ra”. ng t “i ra” (exerkhomai) áp dng cho c Giê-su 1,38: Ngi i ni khác rao ging; và 2,13: Ngi i ra b Bin H ging dy.
 4,3d: “gieo ging”. Bn vn ch nói n hành ng “gieo ging” ch không nói gì n ngi gieo ging, vì th nu gi on vn Mc 4,1-9 là “d ngôn ngi gieo ging” thì cha din t c ni dung d ngôn. Có th gi “d ngôn gieo ging”, vì d ngôn nói v nhng gì xy ra cho ht ging, khi ht ging ri vào nhng vùng t khác nhau. D ngôn không nói n tài khéo ca ngi gieo hay cht lng ca ht ging. Trng tâm ca d ngôn nói v phm cht ca nhng loi t khác nhau, ni ht ging c gieo. Phn áp dng d ngôn (4,13-20) cho bit c th phm cht ca tng loi t. Có tác gi cho rng Mc 4,1-9 không phi là “d ngôn ngi gieo ging”, cng không phi là “d ngôn ht ging” mà là d ngôn v “t ón nhn ht ging.” Xem Tolbert, M.A., Sowing the Gospel: Mark’s World in Literary-Historical Perspective, Minneapolis, 1989, tr. 149.
 4,4: “Trong khi gieo, có ht ri xung v ng, chim chóc n n mt.” Hai yu t có trách nhim: (1) v ng, t cng nên không có giao tip gia li rao ging và ngi nghe; (2) chim chóc ly i ht ging y ni con ngi.
 4,5-6: “5 Có ht ri trên si á, ni không có nhiu t, nó lp tc mc lên, vì không có sâu ca t, 6 và khi mt tri mc lên, nó b cháy; vì không có r, nó b cht khô.”
 4,5c: “nó lp tc mc lên”. Trng hp này ã có giao tip gia ht ging và t, ht ging ã mc lên. Tuy nhiên, mt tri là yu t bên ngoài, va cn thit cho cây phát trin, va tác hi n cây nu cây không có r.
 4,7: “Có ht ri vào bi gai, bi gai mc lên làm nó cht nght và nó không sinh hoa trái.”
 - 4,7a: “Có ht ri vào bi gai”. Loi th ba mc cao hn: ht ging mc thành cây, yu t mi so vi hai ln trc là nói n vic sinh trái.
 - 4,7b: “cht nght”. T này cho thy cây thiu không gian, thiu nhng yu t cn thit cây phát trin nh ánh sáng mt tri. Li c Giê-su không có ch phát trin ni ngi nghe. Nói cách khác, “ht ging Li” không c ngi nghe dành mt ch, mt không gian xng áng, nên Li b các yu t khác bóp nght. Tuy ã phát trin thành cây nhng “không sinh hoa trái”, dch sát: “không cho trái”.
 4,8: “Có nhng ht khác ri vào t tt và sinh hoa trái, nó mc lên, ln lên và em li kt qu, ht c ba mi, ht c sáu mi, ht c mt trm.”
 
Kt lun
 Nu cha c phn áp dng d ngôn gieo ging (Mc 4,13-20), các nhân vt trong trình thut và c gi có th hiu d ngôn gieo ging (4,1-9) là hình nh v s v c Giê-su. Ngi ra i rao ging Vng Quc Thiên Chúa, Ngi bày t uy quyn ca Ngi trên thn ô u và qu. Ngi có quyn tha ti và có quyn trên ngày sa-bát. Ngi có kh nng cha lành bnh mi th bnh tt và t lòng u ái vi nhng ngi ti li. Tuy nhiên, Ngi ã gp chng i t phía các kinh s và nhng ngi Pha-ri-sêu, k c thân nhân ca Ngi cng không ón nhn Ngi.
 Tht bi trên không do c Giê-su là ngi gieo ging, cng không do ht ging là li rao ging ca Ngi v Vng Quc Thiên Chúa, mà nguyên nhân là do cách thc nghe và ón nhn t phía con ngi. Thính gi c ví nh các loi t: v ng, si á, bi gai, t tt. D ngôn gieo ging cho thy s khc t li c Giê-su rao ging nhiu mc khác nhau, tu theo ni ht ging ri vào. Nhng ba loi t u tiên (v ng, si á, bi gai) kt qu ging nhau: “không sinh hoa trái”.
 
Kính tha S B Trên Giám Tnh,
Kính tha các S Nhà Dòng Thánh Phao lô,
Gia ình chúng con hân hoan thay mt cho hai ông bà c thân sinh, các chú các dì (ã quá c), các con các cháu, các anh ch em, các cháu trong trong i gia ình h hàng Nhà Nguyn Công, dâng li cm n lên Nhà Dòng, S Giám Tnh và các S nhân ngày l mng
S Marie Immaculée NGUYN TH TNH cùng các S ch em khác,
Ngày 5 Tháng By 2020, ti Ðà Nng Ðc Mng L 60 Nm Khn Dòng.
Xin cm n Nhà Dòng ã chp nhn, ã ào to, ã dn dt, nuôi dng nht là ã hàng ngày cu nguyn cho S Tnh, cùng các S khác hiu ra c n Gi Tn Hin và sng vui vi n Gi y tng ngày tng gi sut khong thi gian dài ã hn 60 nm qua
Khi cm nghim không khí Mng L K Nim Khn Dòng ngày hôm nay trong thinh lng ch không c tng bng náo nhit nh các nm khác thì các S hiu và cm t Chúa vì ó là Cách Sng Âm Thm Phc V và Tn Hin ca Ðc M. Xin chúc quý S c Chúa ban y sc khe và c Ðc M giúp luôn tràn y lòng Yêu Mn Chúa và tip tc phc v tng ngày còn sng trên t; k c khi không th làm c vic nng thì luôn nh cu nguyn, theo gng Ðc M và Thánh Phao lô, và Thánh Têrêsa Hài Ðng cho M Hi Thánh và mi ngi, nht là trong thi i y sóng gió này. Cu nguyn chính là s phc v Thiên Chúa hài lòng nht.
Gia ình ca chúng con cng dâng li cm n lên Nhà Dòng, S Giám Tnh và các S ã ón nhn và ã ào to các S sau ây:
S Anne Immaculée Nguyn Th Vng
S Nguyn Th Vy
S Nguyn Th Lãng
S Nguyn Th Ðang
S Nguyn Th Vng
S Nguyn Th Trình
làm con trong Gia Ðình Nhà Dòng.
Kính tha S B Trên Giám Tnh và các S Nhà Dòng Thánh Phao lô,
T nm 1696, Các Ch Em Dòng Thánh Phao L de Chartres ã tôn vinh thánh Phao L làm quan thy mong ngài dn dt sng i phc v cho Tin Mng. Khi u vi mt nhóm nh, n nay hn 300 nm, Các Ch Em Dòng Thánh Phao L ã thành mt oàn Ch Em tn hin rt ông o phc v Chúa trên khp Nm Châu, nht là Vit Nam này qua vic chp nhn ngi nghèo ngi bnh làm anh ch em ca mình lo lng và sn sóc h. Thánh Phao L ang nói vi nói tng Ch Em Nhà Dòng Thánh rng:
Thy (Tôi) là Phao-lô, bi ý Thiên Chúa c gi làm Tông ca c Ki-tô Giê-su, và ông Ssthênê anh em ca tôi, kính gi Hi Thánh ca Thiên Chúa Cô-rin-tô, nhng ngi ã c hin thánh trong c Ki-tô Giê-su, c kêu gi làm Dân thánh, cùng vi tt c nhng anh em ch em bt c ni nào ang ca vang Danh c Giê-su Ki-tô, là Chúa chúng ta.(1 Cor 1:1-3)
Thánh nhân ã hài lòng vi ám con gái ca Ngài ã c hin thánh vì Các Ch Em Dòng Thánh Phao L ã ca vang Danh Chúa trên khp Nm Châu, nht là Vit Nam này nh ti Hà Ni, Hu, Ðà Nãng, M Tho, Saigon ...v.v... . Thánh nhân ã cu nguyn và chúc phúc cho các ch:
Xin Thiên Chúa là CHA chúng ta, và xin Chúa Giê-su Ki-tô ban cho anh em ch em ân sng và bình an.
Tôi hng cm t Thiên Chúa vì anh ch em, v ân hu Ngi ã ban cho anh ch em ni c Ki-tô Giê-su.
Qu vy, trong c Ki-tô Giê-su, anh ch em ã tr nên phong phú v mi phng din, phong phú vì c nghe li Chúa và hiu bit mu nhim ca Ngi. Tht th, li chng v c Ki- tô ã n sâu vng chc vào lòng trí anh ch em, khin cho anh ch em không thiu mt ân hu nào, trong lúc mong i ngày c Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta mc khi vinh quang ca Ngi.
Các Ch Em Nhà Dòng Thánh Phao L ã bt chc thánh nhân mt cách hoàn ho trong vic luôn gi lòng Yêu Mn Chúa trn vn và ã dâng trn c gng, m hôi, lao nhc và thi gian phc v Dân Chúa. Các Ch Em ã có mt ti các ngôi trng do mình to nên giáo dc tr em, lo lng cho các em m côi, khim th, tàn tt … vi mt mng c nho nh là cho các em bé bt hnh hc c cách yêu mn Chúa và yêu mn ng loi. Các Ch Em ã có mt ti các bnh vin i an sn sóc nhng ngi ngã lòng vì tt bnh tâm hn và th xác giúp h tìm li c nhng bàn tay mm du, nhng n ci thân thit. Các Ch Em Nhà Dòng Thánh Phao L ã có mt ti các ni khác na mà luôn có nhiu ngi cn n nhng trái tim thng yêu ca các ch em. Xin nghe tip rng thánh nhân ã cu nguyn xin Chúa hng chúc phúc cho các ch nht là vào lúc c n Nhìn Thy Chúa :
Chính Ngi s làm cho anh ch em nên vng chc n cùng, nh th trong Ngày ca Chúa chúng ta là c Giê-su Ki-tô không ai có th trách c c anh ch em iu gì.
Thiên Chúa là ng trung thành, ng ã kêu gi anh ch em n hip thông vi Con ca Ngi là c Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta.(1 Cor 1:4-9)
Xin hoan hô các Ch Em Dòng Thánh Phao L Ðà Nãng.
Nh ngày trc Ðc Maria ã dâng hai ting Xin Vâng và dâng trn cuc i và tâm hn mình qua M, Chúa Ngôi Li c ban cho nhân loi; thì nay tng Ch Em cng noi gng M ã dâng lên hai ting Xin Vâng y Tin Mng c mang n cho mi ngi.
Chúng ta cùng khn nguyn:
Thánh Maria Ðc M Chúa Tri! Ly M Fatima,
Xin M cu cho tng ch em Nhà Dòng Thánh Phao L,
Xin M cu cho chúng con là k có ti khi này và trong gi lâm t. Amen
San Jose, 20 Th 6, 2020 L Mng Kính Trái Tim Ðc N Maria Tinh Trong Vn Sch
Nguyn Công Bình i din cho gia ình và h hàng
 
CN NH NHÀNG VÀ HU LÝ TRONG LI MÌNH NÓI
Chúng ta thng hay phàn nàn: “Con tr bây gi cng u khó dy hn chúng ta ngày xa.” Nhng, chúng ta hãy th phân tích mt vài mu chuyn xem: âu là nguyên nhân ca nhng vn mà chúng ta ang gp phi trong vn giáo dc ca chúng ta hôm nay.
Quc Trung và b m ang i thm các bn bè. Trong lúc nhng ngi ln ngi nói chuyn ca trc, cu bé Quc Trung chy rông. “Quc Trung! Con li ây”, m nó ra lnh. on bà quay li vi bn bè và tip tc nói chuyn. Cu bé không nói gì, ln sang phía góc nhà và t t i ti cái xích u vn sau. Bà m xut hin li i sau vn. “Quc Trung! n ây!” bà ra lnh vi s c ng ca ngón tay ch im nó phi n. Cu bé quay lng li, nhc cm, nhm mt, và nhuch ming nhe rng ci ri ngi xung trên chic xích u, le li lim môi. “Quc Trung! M bo con n ây bây gi”, bà m gin d quát tháo. Cu bé pht l, tip tc u a chic xích u. “M i mách ba con”, bà m nói to trong lúc bc ra khi ó. Không có gì xy ra. Nó tip tc u a. Cui cùng, chán quá ri, nó i b tr li cng trc.
Cu bé t ra thiu kính trng i vi nhng mnh lnh ca m nó. Trong trng hp ny, bà m ón nhn cái bà áng nhn. Bà ã làm mt yêu sách vô lý. Cu bé áp tr vi s kháng c táo bo i vi mnh lnh ca bà. Trong giây phút c bit ny, có s tranh chp quyn hành gia m và con. Và cu bé ã thng. Không có lý do ti sao nó không c chi trên chic xích u. Bà m ã c gng t uy quyn, còn cu bé thì vn ngi yên, t v kháng c. By gi, bà m ành phi u hàng, nhng tip tc dùng li nói hm e nh mt khí c. Cui cùng, bà e da mách vi ông b. Nhng, cu bé bit rng ông b s không làm gì nh kt qu ã cho thy. e da nói vi ông b luôn là mt li nhn gi không my kt qu. Ông b không bao gi b t trong vai trò phi thc hin mt quyn bính, iu mà i vi ông không còn hiu qu na cho công vic giáo dc con cái.
Nhng yêu sách hp lý thng c xác nh bi s trng kính ca con tr và s tuân phc ca chúng i vi mnh lnh. Có nhiu b m tr nên gin d vì a tr không làm nh h bo, lý do có th là vì nhng yêu sách ca h không hp lý mà ch c gng iu khin a tr mà thôi. iu ó thng to nên mt cuc chin v quyn hành xem ai là ”Ông Ch”. Nhng b m ny ã không nhn ra iu quan trng trong nhng c gng ca h là thit lp mt quan h tt p gia k trên và ngi di. H quên rng i vi con tr ngày hôm nay, s trên quyn ca ngi ln thì không còn c chp nhn na. Vì th, con tr nht quyt không chu vâng li nh mt nguyên tc sng thoát khi s thng tr. Mt a tr cm thy mình b xp t hoc b làm ch, s có phn ng phc thù vi s bt phc tùng. Chúng ta có th tránh nhng xung khc y nu chúng ta ch làm nhng mnh lnh cn thit và hp lý trong mt cách th không t ra quyn uy.
Cô bé Thanh Lan, 10 tui, ang chi cách nhà mt khong cách không xa. Bà m mun sai nó n quày hàng mua mt vài món hàng lt vt, vì th bà ra gi nó t cng trc. Cô bé c tip tc chi, làm nh cô bé không nghe ting m gi. Cô bé không tr li, bà m ành chu thua. Vài phút sau ó, bà gi na. Nhng cô bé vn ra v không nghe thy gì. Sau cùng, mt trong nhng bn bè ca cô nói: “Thanh Lan, m my ang gi my ó!” “Ô, tao bit, nhng bà ta cha la”. Thay vì la li, bà m i ra, mang theo chic giây roi nho nh. Bà i n ch cô bé. Cô bé nhìn ngc nhiên. “Con không nghe m gi sao? i v nhà, bà nhn mnh tng t ng vi ting kêu ca si giây p vào chân cô bé. Cô bé nhy lên và vi chy v nhà. Vài phút sau, cô bé bt u i n gian hàng.
Cô bé ã tr thành “M ic”( ngha là m nói thì không nghe), mt vn ã xy ra cho rt nhiu gia ình. D nhiên, con cái phi làm mt s nhng bn phn giúp cha m óng góp vào nhng li ích gia ình. Tuy nhiên, nhng công vic ny phi là mt cái gì c giáo dc, c ý thc bi a tr và nên c hoàn thành mt cách bo m.
ây, bà m nên cùng cô bé tho lun trc mt chng trình nho nh có th tha áp c nhng nhu cu ca gia ình và cng phn nh c nhn thc v quyn li chi vi bn bè ca cô bé. Chng hn: vào lúc n tra, bà m có th nói: m cn mua mt ít t tim tp hóa trc 5 gi chiu hôm nay. My gi con có th giúp m i mua c? Khi cô bé làm s chn la, bà m có th hi: m s gi con vào lúc ó c không? By gi cô bé bit cái gì c mong i ni cô và cô có c hi chn thi gian thích hp cho cô. Lúc ó, yêu sách xem ra là có lý và cô bé s áp li vi mt cm giác t hào v bn phn nó cn phi làm.
Mt câu chuyn khác: Bà m ang ngi trong phòng coi Tivi, sa cha my cái qun áo lt vt trong lúc cô bé M Huyn, 8 tui, ang coi Tivi. “M Huyn, con ly cho m bao thuc lá i”. Cô bé nhy xung và i ly thuc lá cho m. Vài phút sau, bà li gi: “Cng i, con ly cun ch trng cho m”. Cô bé i ly cun ch. Sau ó không lâu, bà m li gi: “Con i, con i tt bp cho m”. Cô bé li phi chy i tt bp cho bà m.
Bà m ã i x vi cô bé nh mt a y t. Cô bé c gng tha áp nhng yêu sách không hp lý chút nào ch vì nó mun làm vui lòng m nó. Và chúng ta cho nó là cô bé ngoan, nhng tht ra nó không hc x s nh mt cá nhân t quyt.
Mt câu chuyn na: Bà m và ông b ang ngi sân sau nói chuyn vi nhng ngi bn cht n bt thình lình. Thuý Hng, 9 tui, ang chi vi hai a bn gái gn ó. Minh Quang, 1 tui ri, ang loay hoay vì ã n gi i ng. Bà m ôm nó mt lúc, nhng s khuy ng ca nó làm mi ngi chia trí. “Thuý Hng, con n b em b vào trong chic ging ca nó giúp m i”. “Ô, m!” Cô bé th dài. Nhng ri, cng ri các bn và làm nh m nó bo.
Bà m ã làm mt sai bo không hp lý. Chúng ta không nên bo mt a tr làm mt iu mà chúng ta không thích b yêu cu làm. Bà m mun vi các bn bà nên ã bo a tr ri các bn nó chm sóc cho cu bé con. iu ny cho thy s thiu kính trng i vi quyn li ca cô bé. Tt nht, bà m nên cáo li và t mình em cu bé vào trong ging vì còn có ông b tip chuyn vi khách.
Khi chúng ta mun làm mt yêu sách hay ra mt mnh lnh cho mt a tr, chúng ta phi nhy cm i vi tình th cng nh i vi kh nng ca a tr na. Có nhng a tr thích nhim v chm sóc tr nh, nhng cng có nhng a không thích my. Vì th, giao trách nhim phi tùy tng a, và tt hn nên có s ng ý trc, nh khi nào trách nhim ó c thc hin. D nhiên, nu bà m cn thêm s giúp , bà có th gi a tr ln hn giúp bà.
Chúng ta có th ngm ngh v nhng trng hp, trong ó chúng ta òi hi hay ra lnh cho mt a tr phi làm mt cái gì ngay tc khc. ây là mt cách th t ra uy quyn và thng là mt òi hi không hp lý. S áp tr ca a tr: “oh, bà luôn luôn la hét và bt tôi phi làm mt cái gì”, iu ó cho thy mt tng quan nghèo nàn, thiu s hòa hp, thiu s cng tác gia hai bên. Mun c s cng tác ca a tr, chúng ta nên dùng nhng phng cách t nh, kính trng, và khéo léo hn là nhng mnh lnh, vì không mt ai, ngay c con tr, thích nhìn thy quyn hành c lm dng trong xã hi hôm nay.
Và bây gi chúng ta hãy nghe tin s Gary Chapman tr&