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La Natividad del Señor, Misa del Gallo 24-25 diciembre de 2012
La homilía de Betania
1.- ¡DESCIENDE EL AMOR!
Por Javier Leoz
2.- EN TIEMPO DE RECORTES, ¿POR QUÉ NO QUITAMOS AL NIÑO DELPORTAL?
Por Gabriel González del Estal
3.- NOSOTROS HERMANOS DE LA MULA Y DEL BUEY
Por José María Maruri, SJ
4.- ESTA NOCHE ES NOCHEBUENA...
Por Antonio García Moreno
5.- CELEBRAR LA NAVIDAD ES HACER POSIBLE LA ESPERANZA
Por José María Martín OSA
6.- ¡VEN, SEÑOR!
Por Ángel Gómez Escorial
LA HOMILÍA MÁS JOVEN
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NOCHEBUENA: VOZ DE UN ÁNGEL
Por Pedrojosé Ynaraja
1.- ¡DESCIENDE EL AMOR!
Por Javier Leoz
¡Alegrémonos, hermanos y amigos! ¡Celebremos el amor de Dios! ¡En la profundidad
de esta oscura y esperada noche, Dios ha nacido! ¡Dios se ha hecho Niño! ¿Puede
hacer algo más Dios por nosotros?
A este momento, culminante y final del adviento, nos estábamos preparando desde
la contemplación, la conversión, el asombro, la oración y con la compañía de María.
¡Ha nacido el Salvador! ¡Aleluya, aleluya!
1. En estas horas de la noche, no nace un gran filósofo, historiador, líder o científico; en
estos instantes de gran emoción para los creyentes, no se acerca al mundo un poderoso
hidalgo ni rey de tierras y feudos.
-Quien nace y se revela es el AMOR DIVINO que se hace hombre
-El amor con el pasaporte de la humildad
-La ternura con el reflejo y la impronta magnífica de Dios.
¿Qué tenemos de bueno para que, el Señor, se aproxime de estas maneras hasta nosotros?
¿Qué pretende Dios con este descenso tan vertiginoso, humano y divino a la vez?
El Nacimiento de Cristo nos trae en esta noche muchas vivencias y otras tantas sensaciones
personales y comunitarias: si Dios se hace hombre, es porque el día a día del ser humano,
está abocado y llamado a Dios.
Si Dios, viene hasta nosotros (Niño, pequeño, infante, débil) es para que comprendamos que,
en la pequeñez, está la autopista y la puerta para llegar y encontrarse con El.
¡Qué gran regalo y qué gran sacramento! ¡Dios en un pesebre! Y, en ese pesebre, en esta
noche santa, se iluminan las cavernas más oscuras de la humanidad. En ese establo, el
hombre aprende la lección más magistral bajada desde el cielo: el AMOR de un Dios.
Hoy, con el Nacimiento del Señor, Dios no nos da ninguna fórmula mágica para ser felices. En
cada uno de nosotros, en los que estamos aquí y ahora, esta la decisión de aceptarle o
rechazarle; de adorarle o de buscarnos a nosotros mismos; de llevarle la ofrenda de nuestra
existencia o de negarle hasta el más insignificante detalle.
Sí; amigos. La Navidad es el gran descenso de Dios a la humanidad. Una humanidad, que en
números, acontecimientos, y en formas, está condicionada por la violencia, el desasosiego, la
crisis, la desconfianza, la intranquilidad, la pobreza, la injusticia… (Pongamos todo lo que
queramos). ¡Cómo no agradecer a Dios que, a través de Jesús, contemple en primera línea
nuestros sufrimientos y éxitos, nuestras fatigas y nuestras penas, nuestras caídas o nuestras
alzadas!
2. Hoy, damos gracias a Dios. Los ojos de Jesús, serán los ojos de Dios en la tierra. Los
brazos de un Niño, serán los brazos del amor de Dios en el mundo. Los pies de un Infante,
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serán pies de Dios que nos acompañen en nuestro caminar. El corazón de Cristo, será el latir
del mismo Dios en medio de un mundo, que en cuestiones de fe y de amor a Dios, se
encuentra con un constipado demasiado severo y prolongado.
¡Bendita sea esta noche! ¡Noche santa y dichosa!
--Que Jesús, en estas primeras horas de su presencia en medio de nosotros, nos lleve al
descubrimiento de la belleza de Dios.
--Que Jesús, en los brazos de María y bajo la mirada serena de José, nos haga renacer en
nuestra fe. ¡Cómo no conmovernos ante este Misterio! ¿Cómo no intentar de nuevo ser
portadores de verdad, de bondad, de solidaridad y de perdón, cuando vemos todo ello
desbordado y desbordando sobre cuatro tablas cruzadas en un pesebre?
¡Feliz noche, Señor! ¡Bienvenido a esta tierra! Te adoramos y te bendecimos. Te amamos y
creemos profundamente en Ti. Tú eres el Hijo de Dios. En este Año de la Fe…te esperamos,
te amamos y creemos en Ti
3.- HOY QUISIERA SER PASTOR
Ser el primero en llegarme hasta Ti, Señory bendecir tu NombreArrodillarme con lo todo lo que soy, pienso y tengoy postrarme, sabedor, de que mi corazóna veces anda demasiado perdido en las montañas del mundo. HOY QUISIERA SER PASTOR, SEÑORY, en medio de la noche fría,que fueran mis palabras calor en tu regazoQue en la oscuridad y silencio de tu Nacimiento,fuese mi FE lámpara que iluminaselas sombras y los rostros de este establo ¿ME DEJAS SER PASTOR, SEÑOR?No tengo más riqueza que la vida que Dios me ha dadoNi más dulce, que la alegría de tu alumbramientoNi más apoyo, que el saber que Tú has venido a nuestro lado HOY QUISIERA SER PASTOR, SEÑORPor ello mismo, he dejado los valles de mi comodidadPorque, la noticia que tus Ángeles me han dado,ha rebasado con creces,la importancia de todo lo que yo estaba haciendo ¡DÉJAME SER PASTOR, EN ESTAS HORAS, MI SEÑOR!Me ha costado esfuerzo llegar hasta BelénMe perdido por otros senderoscon los que el maligno me tentaba para alejarme de tu sendero.Pero lo importante, Señor,es que he tocado tus divinas sienes;que he alcanzado ese rincón del amor y de ternuraque, los tiempos antiguos, nos anunciarony los cuales reyes, patriarcas y profetas soñaron… y desearon vivir. ¡QUIERO SER PASTOR, SEÑOR!Y cuidarte en esta Noche Santacomo quien sabe, que de su rebaño,eres el más bello Corderoque, entre maderas nació,y en dos maderos se desangrará hasta morirpara dar al hombre, un eterno vivir.¡DEJAME, TE LO RUEGO, SER UN PASTOR!Y, a cambio de mi adoración y confianza,dame, Tú Señor, lo que es tu gran tesoro y secreto:AMOR Y SOLO AMOR DE DIOS
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En este Año de la Fe…conocerte más, amarte más, adorarte más, escucharte más y…hacer
presente con mis palabras y obras
2.- EN TIEMPO DE RECORTES, ¿POR QUÉ NO QUITAMOS ALNIÑO DEL PORTAL?
Por Gabriel González del Estal
1. Vino a su casa y los suyos no lo recibieron. Nos hemos pasado unos cuantos días
pensando, en bromas, si quitábamos del Portal al buey y a la mula. Al final, hemos pensado
que mejor dejarlos, ya que la presencia del buey y la mula en el Belén no nos va a complicar
nuestro ordinario y rutinario vivir. Pero, ¿y el Niño? Sí, el Niño, el Niño Dios naciendo en un
establo sí nos puede hacer pensar demasiado y, a lo peor, hasta nos puede hacer dudar de
nuestro actual modo de vivir la Navidad. Muchos de nosotros, en este tiempo de crisis y
recortes, nos disponemos a vivir la Navidad tan ricamente, preparando cenas de marisco y
reuniones con champanes, turrones, excelentes embutidos y buenos vinos espumosos. Y
después nos vamos a adorar tan ricamente al Dios Niño nacido tan pobremente en un
humilde y destartalado portal. Y ¿si quitáramos al Niño del Portal?
2. Sí, yo creo, muy en serio, que Jesús de Nazaret no estaría muy de acuerdo con
nuestra forma occidental de celebrar la Navidad. Incluso, me atrevo a pensar que, si le
invitáramos a sentarse en la mesa de una de nuestras cenas navideñas iba a poner
bastantes reparos. Sí, ya sé que comió en alguna ocasión con fariseos y pecadores ricos,
pero, si leemos con atención los evangelios, fácilmente nos damos cuenta que, cuando Jesús
comía con pecadores o fariseos ricos, lo hacía con la única intención de convertirles; para
que abandonaran su anterior modo de vivir. ¿Es esa la intención que preside nuestras cenas
navideñas? Cuando después de nuestra cena de mariscos nos vamos a ver y adorar al Niño
del Portal, ¿lo hacemos con la clara intención de convertirnos? Es decir, ¿tenemos el
propósito de hacer unas cenas navideñas menos opulentas y meter en el buzón de Cáritas el
dinero que nos hemos ahorrado con este nuestro sobrio modo de celebrar la Navidad? En fin,
que puestos a meditar, la pregunta radical que deberíamos hacernos los cristianos es esta: la
celebración tan rica y opulenta que hacemos los cristianos de nuestra cena de Navidad, ¿es
realmente una celebración cristiana? Porque, si en nuestras celebraciones navideñas
predomina la opulencia y el despilfarro, hacemos un claro desprecio al Cristo pobre y
necesitado al que tan devotamente vamos a adorar en el Portal de Belén.
3. La sociedad actual ya ha quitado, espiritualmente, al Niño del Portal. Hoy son
mayoría las familias para las que la Navidad es simplemente una fiesta social y familiar, sin
una referencia clara y declarada al misterio religioso. Es decir, que a la celebración navideña,
tal como se hace hoy, mayoritariamente, en nuestra sociedad occidental, le sobra el Niño.
Nuestra obligación de cristianos es restituir a la Navidad cristiana el sentido religioso que la
Navidad debe tener. Aunque para eso tengamos que cambiar algunos de los modos y usos
que han venido siendo tan tradicionales entre nosotros. Para nosotros, los cristianos, lo más
importante del Portal es, evidentemente, el Niño, un Niño pobre y lleno de amor que nos está
invitando a todos nosotros a compartir nuestro amor con las personas más pobres y
necesitadas.
3.- NOSOTROS HERMANOS DE LA MULA Y DEL BUEY
Por José María Maruri, SJ
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1.- Ante Dios hecho uno de nosotros, nadie puede quedarse indiferente. Todo el mundo tiene
que definirse. De esto tenemos símbolos en los evangelios de estos días. Los pastores
abandonan y van a Belén. La estrella se pone en camino y arrastra a los Magos de Oriente.
Los posaderos cierran sus puertas a la Madre y al Niño. Herodes se inquieta y teme por su
trono. Todos se definen.
Dios hecho hombre, hermanándonos por ser hermano común nuestro es el Misterio Central
de nuestra Fe. O lo creemos o no. Si no lo creemos cerremos las puertas y ventanas como
tantos vecinos de Belén. Pero si lo aceptamos no tenemos más remedio una postura
congruente con nuestra Fe.
2.- Navidad para los que no creen puede ser motivo de borrachera y gamberrismo, para
nosotros no. Navidad es Dios hecho carne de nuestra carne, como un hermano de sangre.
Un hermano tan hermano de cada uno de nosotros que se toma libertad de sentarse en la
butaca junto a la mía y decirme que es hermano mío, y que tiene otros hermanos que lo son
también míos. Nos de su Padre, que lo es también mío. Poco más nos dice. Es machacón
hasta hacerse molesto.
3.- Este Niño Dios es un niño bueno, no le oímos en lloreras ni en rabietas, porque no le
entendemos o no queremos escucharle a la primera. Sabe esperar y se duerme en nuestros
brazos porque confía en cada uno de nosotros. Confía que al fin va a triunfar su bondad y
nuestra bondad, su generosidad y la nuestra.
Ignacio de Loyola, machacón como buen vasco tiene el mal gusto de poner en la meditación
del Nacimiento estas frases: “Mirar como caminan para que el Señor sea ‘nascido’ en suma
pobreza y a cabo de tantos trabajos para morir en cruz y todo esto por mí”.
Este nacimiento de Dios es algo personal mío. No tenemos derecho a descafeinarlo
diluyéndolo como algo que es de todos, es de cada uno. Y el Niño Dios espera, y el vasco
machacón, que “ese por mí”, que emerja todo el amor de que soy capaz. Y que ese amor se
convierta en verdadera fraternidad entre el Señor y nosotros. Y entre nosotros… y nosotros.
Un amor que vence todo recelo, rencor, intereses creados, todo aquello que impide que
seamos un pueblo de hermanos, como la Iglesia que Jesús soñó, tal vez desde el pesebre de
Belén.
En el portal de Belén hay ya tanto pastor y tanto rey que si cabremos, pero apretándonos
todos vamos a entrar a pedir al Niño Dios que si no sabemos ser hermanos de esos hombres
que nos apretujan, al menos nos haga hermanos del buey y de la mula, que, a su modo,
saben convivir y servir a un mismo Señor.
4.- ESTA NOCHE ES NOCHEBUENA...
Por Antonio García-Moreno
1.- En la Misa de Medianoche, la Misa del gallo, se proclaman los versículos 1 al 7 del
capítulo 2 del Evangelio de San Lucas. En nuestra contemplación y comentario, nos
apoyamos en algunos textos de Benedicto XVI tomados de su Homilía para la Misa del gallo
de 1979 y de su libro “La infancia de Jesús”. Ante todo señala el Papa como el evangelista
sitúa el hecho en las coordenadas de la Historia: Sucedió en aquellos días que salió un
decreto del César Augusto, ordenando que se empadronase el Imperio entero. Éste fue el
primer empadronamiento que se hizo siendo Cirino gobernador de Siria. “Para Lucas –dice el
Papa- es importante el contexto histórico universal”. Reafirma la historicidad de estos relatos.
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La misma idea subyace al considerar Benedicto XVI estos versículos como el “Marco histórico
y teológico del nacimiento en el Evangelio de Lucas”. Ese afán de del evangelista por
considerar la realidad histórica de su relato ,aparece también al narrar la predicación del
Bautista, cuando señala que era el año decimoquinto de Tiberio César, refiriéndose además
a otros personajes contemporáneos.
2.- Por otra parte, la referencia al emperador romano sugiere cierta conexión con Jesús.
Según una antigua inscripción, cuando nació el emperador Augusto el mundo cambió,
inaugurando una época de paz y felicidad. Se le consideraba el salvador universal. El Papa
estima que la conexión del César con Cristo no es simplemente cronológica sino que “es más
profunda”, pues con Jesús como se inicia la era de la paz universal y la salvación del hombre.
Al contemplar la escena del Belén, decía el Papa: “Ahí está, en primer lugar, José. Lucas le
dedica sólo una frase: dice que como hijo de David, va camino hacia Belén, en compañía de
María, su prometida que estaba encinta. Por la elección y colocación de las palabras, la frase
recuerda, una vez más, que ese hijo de su prometida no es hijo suyo, sino que tiene un
origen divino. Todo el drama de esa vida destella así en esa única frase. Dios ha desechado
a un lado que José tenía su propia vida y que le fue arrebatada, se puso de pie, libre y
disponible para colocarse a disposición de lo nuevo que se avecinaba. En contra de sus
propios planes, su vida adquiere el sentido grande y real que le está asignado” (Hom. Misa
del Gallo, 1979).
3.- “Después allí está María… que ‘dio a luz a su primogénito, lo envolvió en pañales y lo
recostó en un pesebre’. En esta pequeña frase podemos descubrir toda una imagen de esta
mujer. A partir de este gesto, podemos entrever con qué esperanza, con qué alegría, con que
disposición se aproximó ella a la hora del nacimiento… Creo que la sencilla frase de los
pañales, puede darnos qué pensar. Nos invita a crear en nuestra vida el espacio para la
Palabra de Dios, a cuidarla y protegerla dentro de ese espacio. Nos invita a buscarle un lugar
en nosotros y a nuestro alrededor. Y más aún. El gesto de la madre de Jesús nos remite
también a todos los hermanos de Jesucristo, a todos los hombres que sufren, a los que
carecen de techo, de hogar, a los rechazados”.
En cuanto al primogénito –dice el Papa- “no es necesariamente el primero de una
descendencia consecutiva, sino que indica una cualidad teológica, expresada en las
recopilaciones más antiguas de las leyes de Israel. En las prescripciones sobre la Pascua se
encuentra la frase: ‘El Señor dijo a Moisés: Conságrame todo primogénito; todo primogénito…
es mío’... En cualquier caso, con esta palabra se alude a una pertenencia singular de Jesús a
Dios” (Cfr. La infancia de Jesús, p. 77).
4.- Dice el relato de San Lucas que “no había sitio para ellos en la posada”. El vocablo
griego, traducido aquí por posada en la versión de la Conferencia episcopal española, es
katályma. Sin embargo, esta misma versión traduce dicho vocablo por habitación en Lc 22,
11. Otras traducciones optan por decir mesón o simplemente alojamiento como hace la Biblia
de Jerusalén que, sin embargo, en Lc 22, 11 traduce por sala. La Biblia latinoamericana
traduce por la sala común, aunque luego en Lc 22, 11 traduce por pieza, que era grande y
amueblada en el segundo piso. Como vemos no hay unanimidad en el término preciso. Sin
embargo, la interpretación más común es que la gente de Belén no le dio cobijo a esa pobre
familia. No obstante, una de las cosas que nos ayuda a entender mejor aquella situación es
saber cómo eran entonces algunas casas en Tierra Santa. En ciertas partes de Palestina
abundan las grutas que, en ocasiones, sirvieron de viviendas a familias humildes. Solían
tener dos estancias, una principal y otra más adentro para los animales. La principal era
donde hacían la vida ordinaria. Por tanto cabe la interpretación que aquella katályma, o
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estancia principal, no fuera el sitio adecuado por la presencia de toda la familia, para José y
María próxima a dar a luz a su hijo. Por tanto pasaron a la estancia donde estaba el pesebre
de los animales. Era un lugar recatado y más cálido.
6.- Por otra parte, lo contrario contradice la hospitalidad proverbial en los orientales, máxime
tratándose de un descendiente del rey David. Si no le hubieran acogido, al volver de Egipto
no hubieran intentaron quedarse en Belén, pero “al enterarse de que Arquelao reinaba en
Judea” y era tan cruel como su padre, se marcharon a Nazaret (cfr. Mt 1, 22).
7.- Era de noche, fuera todo estaba oscuro y el relente era frío y húmedo, en cambio en la
gruta una candela chisporroteaba y alumbraba tenuemente la estancia. María tenía al Niño
recién nacido en sus brazos, mientras José contemplaba extasiado la mirada inocente de
aquella hermosa criatura. También el buey y la mula reflejan en su mirada el asombro y la
serenidad. Entonces un villancico me viene a la memoria y lo recuerdo emocionado: “Soy una
mula, mi Niño, mi Niño,/ pero te quiero, te quiero./Cójeme de las orejas,/ no tengas miedo,/
que soy una mula, una mula,/ pero te quiero, te quiero./ Monta a caballo, a caballo mi Niño,/
iremos por el sendero./ Yo te enseñaré la tierra,/ tú me enseñarás el Cielo. /Niño que soy una
mula/ pero te quiero, te quiero...
5.- CELEBRAR LA NAVIDAD ES HACER POSIBLE LA ESPERANZA
Por José María Martín OSA
1.- ¡Feliz Noche Buena! Tanto el evangelista Lucas como el profeta Isaías nos muestran al
Niño que ha nacido con palabras hermosas y llenas de contenido. Toda la sabiduría y todas
las promesas bíblicas están resumidas en estas definiciones, en estas descripciones que se
nos hace de Jesús. Él es el Salvador, el Mesías, el Señor. Él es Maravilla de consejero, Padre
Perpetuo, Príncipe de la Paz. Él es hoy, esta noche y durante estos días santos del tiempo
litúrgico de Navidad, el niño envuelto en pañales y recostado en un pesebre. Él es la
grandeza de Dios en la realidad frágil, pobre, humilde, y tierna de un niño que acaba de
nacer, de un niño para el que su Madre apenas encuentra lugar donde recostarle, un niño
que, anunciado por los ángeles, es adorado por unos pastores que pasaban la noche al aire
libre, velando por turnos su rebaño.
2.- La verdadera Navidad es la de Belén. En ese niño, como escribe Pablo en su epístola
a Tito, "ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvación para todos los hombres,
enseñándonos a renunciar a la vida sin religión y a los deseos mundanos, llevando ya desde
ahora una vida sobria, honrada y religiosa, aguardando la dicha que esperamos: la aparición
gloriosa del gran Dios y salvador nuestro: Jesucristo". La Navidad -en cuyo corazón y en cuya
celebración más emotiva nos hallamos- es el tiempo de Dios, el tiempo de la Religión, el
tiempo de la Esperanza. De esa esperanza que es la salvación. Y no hay otra Navidad…..Por
más que nos empeñemos en banalizarla, edulcorarla, maquillarla, disfrazarla y
desnaturalizarla, viviendo y practicando tantas veces una Navidad sin Dios. Y no hay otra
Navidad que la Navidad de Belén, la Navidad que el evangelista Lucas y el resto de los textos
bíblicos de hoy y de estos días nos relatan. La verdadera Navidad es la Navidad de la
Esperanza. En estos tiempos de crisis económica y moral debemos recuperar la Esperanza.
Hoy Dios se hace Niño y se manifiesta en la pequeñez y en pobreza para indicarnos el
verdadero camino de la vida, la gran sabiduría de la existencia y la gran y única esperanza
que nos salva.
3.- Hagamos posible la esperanza con nuestros gestos y con nuestros detalles. Esperanza es
el nuevo nombre de la Navidad. Y a esa esperanza hemos de comprometer nuestra vida. Una
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vida sobria que significa también solidaridad, fraternidad y justicia social, Una vida honrada en
el cumplimiento de la entera ley de Dios, en el respeto a los demás, en la equidad y cuyos
otros nombres son también solidaridad y fraternidad. Una vida religiosa: una vida que
descubra a Dios, al Dios revelado por Jesucristo, al Dios de rostro y corazón humanos, que
hoy, en Belén, en Jesús, es el niño envuelto en pañales y recostado en un pesebre. Una vida,
sí, sobria, honrada y religiosa. Es decir, una vida abierta a Dios y dirigida al prójimo. Una vida
cuajada, rebosante y remecida de una esperanza que se basa en el amor de Dios y que se
demuestra en el amor al prójimo. San Agustín nos dice en este día: “Quien ame la vida y
desee ver días buenos, cohíba su lengua del mal y no hablen mentira sus labios; apártese del
mal y obre el bien, y conviértase así en hombre de buena voluntad. Busque la paz y
persígala, pues paz en la tierra a los hombres de buena voluntad”. Hagamos posible la
esperanza regalando no sólo cosas materiales, sino lo que de verdad puede hacer felices a
nuestros hermanos los hombres y mujeres de nuestro tiempo:
- El regalo de escuchar. Pero realmente escuchar, sin interrumpir, bostezar o criticar. Sólo
escuchar. Y si te pones en el lugar de la persona que te cuenta sus problemas o
preocupaciones, lo estarás haciendo de forma genial.
- El regalo del cariño. Ser generoso con besos, abrazos, una palabra amable, un apretón
de manos. Con estas pequeñas acciones demuestras el cariño por tu familia y amigos.
- El regalo de la sonrisa. Llena tu vida de imágenes con sonrisas, dibujos, caricaturas, y tu
regalo dirá «me gusta reír contigo»
- El regalo de una nota escrita. Puede ser un simple «gracias por ayudarme». Un detalle
así puede ser recordado toda una vida, inclusive cambiarla.
- El regalo del reconocimiento. Un simple, pero sincero «estás guapísima con ese
vestido»; «has hecho un gran trabajo»; «sin tu ayuda nunca hubiera terminado esta tarea»;
«fue una cena estupenda»... pueden convertir en especial un día ordinario.
- El regalo del favor. Todos los días procura hacer un favor. Y pedir las cosas «por favor».
- El regalo de la gratitud. Una manera de hacer sentir bien a los demás es decir cosas
como “muchas gracias”; “que suerte tenerte cerca”. Decir de corazón ¡Feliz Navidad!
6.- ¡VEN, SEÑOR!
Por Ángel Gómez Escorial
1. - Llegamos al final del Adviento, que termina ya mismo cuando dentro de unas horas,
mañana por la noche, iniciemos la Misa del Gallo. Ahora hemos completado la iluminación del
altar con la cuarta vela de nuestra corona. Surge la reflexión de que es --¿qué ha sido?-- el
Adviento para nosotros. Pero antes deberíamos centrar nuestro interés en ver perfecta
secuencia todo el camino litúrgico de la llegada de Jesús.
2.- Los textos de este cuarto domingo de Adviento son muy significativos. La profecía de
Miqueas sobre Belén es muy hermosa y centra el lugar del nacimiento del Señor. El Salmo
habla de que el Señor nos mire y nos salve. Y es que quedan pocas horas –como decía al
principio-- para el gran acontecimiento de la Navidad y debemos estar preparados. El
evangelio de San Lucas nos cuenta el camino de María hacia las montañas de Judea para
ver a su prima Isabel. Su hijo, desde su seno, --el futuro San Juan Bautista--- saltará de gozo
al escuchar la voz de la Virgen María. Y es que la escena de la Visitación debería ilustrar
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todas las campañas a favor de la vida y contrarías al aborto. Leyendo este fragmento de San
Lucas se hace imposible de todo grado que un cristiano puede aceptar el aborto. El Niño
Juan en el seno de Isabel saluda la llegada del Niño Dios en el seno purísimo de la Virgen
María. Y por supuesto que habrá más razones y argumentos para defender la vida, pero esta,
leída hoy es una muy bella. Y, en fin, que todo está preparado ya para el nacimiento de
Jesús…
3. - Hemos esperado la llegada del Niño y eso es el Adviento. Pero es cierto que el tiempo se
ha agotado y que el nacimiento de Dios hecho hombre ya está ahí. Su cercanía abre
nuestros corazones al amor y a la concordia. El gran milagro --repetido anualmente-- es que
ese Niño ablanda los corazones de hombres y mujeres, y nos prepara para ser mejores, para
estar más cercanos de sus semejantes. Los últimos días --las últimas horas-- de este
Adviento nos deben servir para no poner barreras entre los designios amorosos de Dios y
nuestras capacidades para hacer al bien a todos. Estamos en situación de vigilia pacífica
esperando la venida de Jesús y hemos de rogar, con toda nuestra fuerza, que cuando Jesús
vuelva por segunda vez todos sus seguidores --todos, absolutamente todos los que
mencionamos su Nombre-- estemos unidos en la caridad.
4. - Es este un mundo de hombres y mujeres libres, abierto por Dios desde el mismo momento
de la creación del hombre, la realidad impuesta por el hombre es contradictoria. Muchos no
quieren la libertad. A los más les produce miedo. Y ese miedo a la libertad engendra muchos
pecados. Pero la libertad es también una de las facultades más nobles del género humano.
Su capacidad libre de decisión le hace grande. Será bueno o malo por el uso de su libertad.
No podrá responsabilizar de sus pecados a nadie. Pero tampoco nadie podría borrarle el
enorme mérito de hacer el bien libremente. Solo la omnipotente justicia de Dios puede haber
previsto esa libertad total de su criatura. No debe, pues, asustarnos la libertad y usarla para
convencer, no para obligar. En estos tiempos malos, en los que el llamado mundo exterior
tiende a "cercar" a los cristianos, es cuando más le debemos pedir a Dios --al Niño Jesús--
que la libertad reine y que lo haga para todos. Es la libertad de María al aceptar el anuncio
del Ángel Gabriel para colaborar en la Redención del Mundo. Es la libertad de Juan para
asumir la difícil misión de ser Precursor. Es, en definitiva, la libertad que nos ha traído a todos
aquí, al templo, a celebrar en compañía y solidaridad las últimas horas de espera a la llegada
del Señor.
5. - El Profeta Miqueas habla de Belén como el lugar destinado al nacimiento del Mesías. Y
esta profecía estará muy presente en la historia de Israel, que espera su liberación por medio
de ese personaje maravilloso. En tiempos de Jesús la figura del Mesías estaba vista como un
jefe político dotado de fuerza sobrehumana que libraría al pueblo judío de su esclavitud. Pero
la sabiduría de Dios preveía una libertad no temporal, si no espiritual y eterna. El Mesías que
llegó venía a salvar almas y buscar la Gloria futura de los cuerpos. Y para nada pretendía
sustituir un imperio por otro. La humildad y pobreza iba a rodear el Nacimiento del Niño Dios.
Y sólo unos sencillos pastores verían su Gloria, en el ir y venir de los ángeles es la noche
más maravillosa de la Historia. Todavía sigue sorprendiendo –generación tras generación—la
humildad de la escena de Belén.
6.- La misión del Mesías la va a prefijar muy bien el autor de la Carta a los Hebreos. Y es
bueno que hoy –aquí y ahora—nosotros reflexionemos sobre dicha misión. Jesús es ofrenda
permanente al Padre, desde el comienzo de su vida en la tierra y en la –también—
consecución de su trabajo de Redentor: es un servicio al Padre como rey, profeta y
sacerdote. Pero esas tres dedicaciones no pueden ser vistas con ojos humanos y con
limitaciones históricas. Es rey de todo y todos y para siempre. Es profeta único: transmisor
exactísimo de la única Verdad y es Sumo Sacerdote y Altar, que oficia como Dios y para Dios
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en beneficio del género humano. Es muy oportuno recordar todo eso hoy cuando esperamos,
aunque vivamos una espera tan corta.
7.- Abramos nuestros ojos todo lo más que podamos. El prodigio de la Encarnación de Dios
está a la vuelta de unas horas. Nuestra preparación ya debe ser total, humilde y
esperanzada, apenas queda tiempo. Las lámparas han de tener aceite. El Señor está ahí.
Ven Señor Jesús. Ya no tardas. Lo sabemos.
LA HOMILÍA MÁS JOVEN
NOCHEBUENA: VOZ DE UN ÁNGEL
Por Pedrojosé Ynaraja
“Existo en la Eternidad. En esta situación, no hay pasado ni futuro, todo es actual. Mi Señor
Dios ha querido que alguien en esta situación, libre del espacio y del tiempo, se presente a
vosotros. Tiene Él planes de Amor y misterio, que no enigmas. Me ha llamado y me ha dicho:
aquí tienes un guion escrito. Revístete de hombre histórico, léeselo. Ellos lo conocen a su
manera, trata tú de explicarles nociones y consecuencias, de acuerdo con lo que en la
actualidad estás sintiendo. La tarea es difícil, te ayudaré. Pero es desde tu finitud que podrás
entrar en contacto con su realidad limitada en la historia. La tuya es en la Eternidad. Hijo, que
fue llamado Jesús, ya lo vivió, tal vez ellos lo ignoran, lo han olvidado o lo quieran
desconocer. Espíritu Santo, que recibe las oraciones de los contemplativos, te alentará.
Padre, que me fijo en los ardides de los misioneros y en la generosidad de los altruistas que
sirven en los voluntariados, me tendrás al lado. Ten presente que no debes tener miedo.
Diles lo que aquí vives. Anímalos. Que lo que comentarás deseo que les devuelva la
ingenuidad, la inocencia, la austeridad y la humildad. Que la historia de Hijo, y tus
observaciones, les sirvan para ser felices.
Tengo el guion del que os hablaba en mis manos, os lo leo en voz alta. Cambiaré el tono de
mi voz cuando se trate de observaciones que traten de actualizar las enseñanzas de la
historia, eso es profecía, a eso vengo.
Tal vez creáis que se trata de una aparición. Estar en la Eternidad y pasar a la realidad
dimensional, parecería una encerrona. Tratándose de un deseo del Señor mi Dios, es
encantadora misión”.
1- SÍ NOCHE BUENA
-Si quieres puedo cuidarme del borrico… dijo el chaval tímidamente
-¿Quién eres? ¿De dónde has salido tú? Le dijo Ella
-Es que mi madre me ha dicho que no te moleste, ni a tu hijo tampoco… pero del burro no me
ha dicho nada…
-¿Quién eres tú? ¿De dónde has salido?, volvió a repetirle.
-Es que si te contesto y hablo, mi madre se va a enfadar y me reñirá…
-Sí, la verdad es que estoy rendida, pero no importa, dímelo.
-Mi madre es aquella mujer que vino porque tu marido la fue a buscar. Ibas a tener un hijo y él
18.12.2013 www.BETANIA.ES - Domingo IV de Adviento, Navidad y Epifanía
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no sabía que tenía que hacer… Pero al final no la necesitaste. Bueno, un poco sí. Estuvo
lavando al Niño y dijo también que te había ayudado a vestirlo. También vino con ella otra
comadrona… que te importuno, pero tú no te enfadaste…
-Está bien. ¿Cómo te llamas? Contéstame, no te preocupes que si viene tu mamá ya le diré
que soy yo quien ha querido hablar contigo. Sí, tenía razón. El viaje me dejó molida. Temía el
momento del nacimiento, lo deseaba mucho también. La misma ilusión con que lo esperaba,
no dejaba de inquietarme. Era un manojo de nervios, pero, te he de ser sincera, dar a luz fue
mucho más fácil de lo que pensaba.
-¿Por eso no necesitaste la ayuda de mi madre?
-Todavía no me has dicho tu nombre, le contestó evasiva. Si no me lo dices no sabré como
llamarte, caso de que necesite tu ayuda.
-Me llamo Mateo. ¿Sabes? Tampoco nosotros somos de aquí, pero tenemos mucha familia y
llevamos muchos días esperando que nos toque el turno. Yo me aburro. ¿No quieres que
saque al burro a pasear? Él no ha tenido un hijo y ya estará harto del encierro. Lo puedo
llevar a casa de mi tío, que es de aquí, vive muy cerca y le dará cebada.
-Bueno, pero ¿te puedes quedar un rato hasta que venga José?… a lo mejor te necesito…
-¿De verdad no te molesto…?
-¡Qué va! me gusta tu compañía ¿De dónde eres? ¿Cuántos años tienes?
-De muy lejos, allá por el norte. Cuando sea mayor quiero aprender a escribir. Mira, este que
entra debe de ser tu marido, me voy.
-Espera un momento. José, fíjate en este chiquillo, me está haciendo compañía y se va a
cuidar del asno.
-¿Y de dónde ha salido este renacuajo?
-No te enfades conmigo, es que no sabía qué hacer, me aburría y mi madre, la que tú fuiste a
buscar anoche, me ha contado que tú viniste a casa en busca de ayuda.
-¿Así tú eres hijo de …
-Salomé, la que vino con Zelomí y lavaron al Niño, porque a ti te daba un no sé qué hacerlo y
creías que le podías hacer daño. Pero ya me voy, que mi madre me reñirá si sabe que he
estado tanto rato aquí. Que la paz del Señor os acompañe.
-La paz también contigo, le dijo José.
-Espera un momento, dijo María, dame un beso.
(enrojeció el chiquillo, pero se acercó feliz)
-¿Y me das permiso para que le dé también un beso a tu Hijo y luego me lleve el burro a
casa?
-Sí, sí, le dijo María sonriendo, pese a que ya no se aguantaba.
(Detuvo el ángel la lectura y añadió: Navidad es sencillez dentro del esfuerzo. Sin boato, sin
alborotos. Cada uno de vosotros debe situarse en el lugar del personajillo Mateo y
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preguntarse esta noche: ¿Qué hubiera hecho yo en su lugar? ¿Qué me toca hacer ahora a
mí?.
Lo de las comadronas es una tradición del mismo Belén. Siempre aparecen en los iconos.
Quien los contempla, aprende que Hijo fue autentico hombre, que necesitó ayudas y cuidados
desde el primer día, que respondió, cuando se hizo mayor, enseñando a vivir, haciendo el
bien, aceptando la muerte…)
(Continuará)
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