311责任编辑：王 昉 电话：（010）65914510 电子信箱：wyblilun@sina.cn 2016年10月24日 星期一青年批评家

虽然中国网络文学的市场化虽然中国网络文学的市场化、、产业化属性由产业化属性由

来已久来已久，，成为我们研究网络文学外部甚至内部无成为我们研究网络文学外部甚至内部无

法忽略的核心维度法忽略的核心维度，，但影视业普遍出现内容上的但影视业普遍出现内容上的

““网文转向网文转向””至早也不过是至早也不过是20102010年开始的事年开始的事，，更更

遑论目前著名的跨界词汇遑论目前著名的跨界词汇““IPIP””的风行的风行，，则更在则更在

20132013年之后年之后。。换言之换言之，，影视产业机制对网络文影视产业机制对网络文

学的影响时间并不算长学的影响时间并不算长。。可就在可就在66年时间里年时间里，，影影

视又几乎成了网络文学扩大社会影响力的最重视又几乎成了网络文学扩大社会影响力的最重

要的渠道和方法要的渠道和方法，，一旦成功一旦成功，，无疑可以反哺到居无疑可以反哺到居

于一隅的网络作家于一隅的网络作家。。

11..00版本时期的网络文学版本时期的网络文学影视改编境遇影视改编境遇

一些代表性作品出现于一些代表性作品出现于20102010年年《《杜拉拉升杜拉拉升

职记职记》、》、20112011年年《《失恋失恋3333天天》《》《步步惊心步步惊心》、》、20122012年年

《《后宫后宫··甄嬛传甄嬛传》《》《裸婚时代裸婚时代》、》、20132013年年《《致青春致青春》》这这

样一拨大潮样一拨大潮，，可以说可以说，，由此开始由此开始，，网络小说真正成网络小说真正成

为了影视市场的宠儿为了影视市场的宠儿，，被影视产业前所未有地认被影视产业前所未有地认

可可、、关照关照、、买卖买卖、、热捧热捧，，最终出现了产业和资本命最终出现了产业和资本命

名名、、推动的新概念推动的新概念““IPIP””，，来领跑一个阶段的影视来领跑一个阶段的影视

暨中国文化产业前沿暨中国文化产业前沿。。这之前这之前，，比如比如20052005年由年由

同名网络小说改编的同名网络小说改编的《《亮剑亮剑》，》，及相邻的类型小说及相邻的类型小说

改编的改编的《《暗算暗算》（》（20052005）、《）、《潜伏潜伏》（》（20082008年年））包括六包括六

六的一系列作品六的一系列作品，，都可以被看作一种前史都可以被看作一种前史，，预示预示

着着、、酝酿着这种酝酿着这种““网文转向网文转向””和网文改编和网文改编““IPIP元年元年””

的渐行渐近的渐行渐近。。

20142014年至今的网文影视改编可谓井喷年至今的网文影视改编可谓井喷。《。《花花

千骨千骨》《》《云中歌云中歌》《》《琅琊榜琅琊榜》《》《芈月传芈月传》《》《鬼吹灯之寻鬼吹灯之寻

龙诀龙诀》《》《何以笙箫默何以笙箫默》《》《盗墓笔记盗墓笔记》《》《老九门老九门》《》《余罪余罪》》

《《翻译官翻译官》《》《欢乐颂欢乐颂》《》《微微一笑很倾城微微一笑很倾城》》等等等等，，纷至纷至

沓来沓来，，眼花缭乱眼花缭乱。。院线大电影和网剧这两项渠道院线大电影和网剧这两项渠道

成为网文改编的影视产品的主要播出平台成为网文改编的影视产品的主要播出平台，，凭借凭借

其对于年轻观众群落及其收视习惯的便利对接其对于年轻观众群落及其收视习惯的便利对接，，

超越了一般的卫视超越了一般的卫视，，并在所有影视渠道中造就了并在所有影视渠道中造就了

一边倒式的奇观一边倒式的奇观，，与另一些非网文类大与另一些非网文类大IPIP如郭如郭

敬明系的敬明系的《《小时代小时代》《》《幻城幻城》》一道一道，，构成了所谓的构成了所谓的IPIP

的的““粉丝经济粉丝经济””模式与景观模式与景观。。

经历了这般经历了这般33年左右年左右（（20142014年—年—20162016年年））的的

““IPIP””资本化浪潮之后资本化浪潮之后，，一方面一方面，，网络小说确乎找网络小说确乎找

到了自身价值实现和影响力转换的到了自身价值实现和影响力转换的““影视化路影视化路

径径””———这不止是说通过影视媒介和传播的放—这不止是说通过影视媒介和传播的放

大大，，文学内容文学内容、、小说故事扩大了受众的数量小说故事扩大了受众的数量、、刺穿刺穿

了代际的壁垒了代际的壁垒、、获得了利润的增值获得了利润的增值，，还在指除了还在指除了

大量较易改编大量较易改编、、成本较低的女频言情小说外成本较低的女频言情小说外，，其其

他诸如玄幻他诸如玄幻、、历史历史、、军事军事、、悬疑悬疑、、科幻科幻、、探险探险、、职场职场、、

都市等都在获得影视业的全面接盘都市等都在获得影视业的全面接盘，，一个影视与一个影视与

网文创作充分对接的局面正在并已然形成网文创作充分对接的局面正在并已然形成，，一些一些

成本较高成本较高、、制作难度较大的作品也都纳入了拍摄制作难度较大的作品也都纳入了拍摄

中中，，像像《《斗罗大陆斗罗大陆》《》《斗破苍穹斗破苍穹》，》，其目标宣称都是其目标宣称都是

好莱坞大片的水准好莱坞大片的水准。。

而另一方面而另一方面，，抵制和唱衰网络小说影视化或抵制和唱衰网络小说影视化或

者说背后的者说背后的IPIP资本潮资本潮，，也一直是影视业界内部也一直是影视业界内部

的一种意见流的一种意见流。。认为资本和公司向网络小说倾认为资本和公司向网络小说倾

倒倒，，是对理性的常态的影视制作规律的背叛是对理性的常态的影视制作规律的背叛，，尤尤

其是对原创编剧工作其是对原创编剧工作、、人才的蔑视人才的蔑视，，使得影视业使得影视业

本身的本身的““码字工码字工””们沦落为网络小说的改编者们沦落为网络小说的改编者、、二二

传手传手，，不利于编剧自身的原创力建构和品牌树不利于编剧自身的原创力建构和品牌树

立立。。这一意见在新浪微博等公共舆论平台上甚这一意见在新浪微博等公共舆论平台上甚

至爆发过几次比较大的争论至爆发过几次比较大的争论，，包括包括20152015年阿里年阿里

影业副总徐远翔一番话引发的编剧界抗议事影业副总徐远翔一番话引发的编剧界抗议事

件件。。其实必须对这中间的意见进行手术式的切其实必须对这中间的意见进行手术式的切

割割———如果编剧们批评的重点是网络小说影视—如果编剧们批评的重点是网络小说影视

改编的垃圾化改编的垃圾化、、毁毁IPIP化化，，以及编剧自身原创力品以及编剧自身原创力品

牌树立的问题牌树立的问题，，那么他们的口诛笔伐是客观而有那么他们的口诛笔伐是客观而有

意义的意义的；；但如果编剧们抵制的重点放在了网络小但如果编剧们抵制的重点放在了网络小

说的说的IPIP转化趋势转化趋势，，即影视业对于优质多元的类即影视业对于优质多元的类

型故事的渴望影响了编剧自身市场利益份额的型故事的渴望影响了编剧自身市场利益份额的

话话，，实际上是比较狭隘的保守主义和原创力匮乏实际上是比较狭隘的保守主义和原创力匮乏

后的反动作祟后的反动作祟。。

从总的来看从总的来看，，““IPIP””概念和概念和66年左右的网文改年左右的网文改

编潮是好事编潮是好事，，是让人关注到影视产品上游内容创是让人关注到影视产品上游内容创

作和生产的重大契机作和生产的重大契机，，反映出了中国文化产业提反映出了中国文化产业提

速与中国故事产出间数量速与中国故事产出间数量、、质量不对等的要素矛质量不对等的要素矛

盾及其解决盾及其解决，，也最终刺激了各个方面调适也最终刺激了各个方面调适，，共同共同

繁荣发展社会主义文化事业和产业的过程繁荣发展社会主义文化事业和产业的过程。。这这

中间中间，，充分理性的讨论充分理性的讨论、、积极有为的引导很重要积极有为的引导很重要，，

可以使业态内部环节的磨合缩短周期可以使业态内部环节的磨合缩短周期、、降低损降低损

耗耗、、形成合力形成合力。。

而另一个信号来自新近的而另一个信号来自新近的20162016年暑期档影年暑期档影

视市场反馈视市场反馈，，由网文改编领衔的包括大电影由网文改编领衔的包括大电影《《盗盗

墓笔记墓笔记》《》《夏有乔木夏有乔木，，雅望天堂雅望天堂》《》《致青春致青春22》、》、网网

剧剧《《九州天空城九州天空城》《》《青云志青云志》》等等，，或没有达到去年或没有达到去年

《《捉妖记捉妖记》》等掀起的票房佳绩等掀起的票房佳绩，，或没有达到自身或没有达到自身

的市场预期的市场预期，，看上去颇为喑哑无光看上去颇为喑哑无光，，于是被唱衰于是被唱衰

派认定是网文派认定是网文 IPIP滑铁卢的开端滑铁卢的开端。。研究数据后研究数据后

发现发现，，一方面一方面20162016年年 11月月--99月月，，除除22月份一枝月份一枝

独秀以外独秀以外，，其他各月都不理想其他各月都不理想，，所以不独是今所以不独是今

年年77月月--88月的问题月的问题；；当然当然，，同比过去同比过去33年年，，20162016

年的暑期档票房整体下降年的暑期档票房整体下降，，这需要对这需要对 20162016 年年

的电影市场做的电影市场做更精准的分析更精准的分析，，仅仅诿过于网文仅仅诿过于网文

改编并不恰当改编并不恰当。。而另一方面而另一方面，，这一信号及其议这一信号及其议

论也有可能影响到炒作论也有可能影响到炒作IPIP33年后的资本圈借机年后的资本圈借机

撤出撤出，，如果所料不虚如果所料不虚，，它也是它也是 IPIP资本热高潮退资本热高潮退

烧烧、、IPIP改编复归理性和专业度的转折点改编复归理性和专业度的转折点。。未来未来

网文的影视改编更依赖的应该是网文的影视改编更依赖的应该是““良心剧良心剧””的改的改

编水准编水准，，而非一味的对网文原作的快钱化消费而非一味的对网文原作的快钱化消费

与与哄抬哄抬。。

66年网文影视改编潮的两点反思年网文影视改编潮的两点反思

网络文学影视改编潮和网络文学影视改编潮和IPIP化的化的66年来年来，，给我给我

们留下了一些宝贵的经验们留下了一些宝贵的经验。。主要有两个方面主要有两个方面，，一一

是学习和熟悉资本生产方式对于网络文学的推是学习和熟悉资本生产方式对于网络文学的推

进和控制进和控制，，使我们警惕资本在文艺中过度掠夺后使我们警惕资本在文艺中过度掠夺后

的生态破坏及文艺的主体性迷失问题的生态破坏及文艺的主体性迷失问题，，反思人的反思人的

精神的异化精神的异化；；二是学习和熟悉网络文学与影视改二是学习和熟悉网络文学与影视改

编编、、影视呈现之间深刻的内在联系及其区别影视呈现之间深刻的内在联系及其区别，，良良

好地处理改编艺术与技术好地处理改编艺术与技术，，以及彼此业界人群的以及彼此业界人群的

界分与融合界分与融合。。

前者前者，，我承认它作为资本的自然属性我承认它作为资本的自然属性，，对其对其

市场化的游戏规则报以一定的理解市场化的游戏规则报以一定的理解。。从客观上从客观上

说说，，投资于故事的文化资本曾经极大地刺激和繁投资于故事的文化资本曾经极大地刺激和繁

荣了中国网络文学创作荣了中国网络文学创作，，其付费阅读模式其付费阅读模式（（PCPC和和

移动端移动端）、）、畅销书打造畅销书打造、、影视动漫游戏改编等推动影视动漫游戏改编等推动

了故事的写作主体在数量和技术能力上的不断了故事的写作主体在数量和技术能力上的不断

增长增长，，在设置规则与训诫机制的同时也潜移默化在设置规则与训诫机制的同时也潜移默化

地夯实了它的统治地夯实了它的统治，，我们完全可以在其历史与手我们完全可以在其历史与手

段中看到马克思关于资本特征和福柯关于权力段中看到马克思关于资本特征和福柯关于权力

特征的那些论述特征的那些论述。。但更为突出的但更为突出的，，资本的泡沫化资本的泡沫化

游戏在当今中国的文化投资中尤其显得粗粝游戏在当今中国的文化投资中尤其显得粗粝、、短短

期期，，缺乏专业化运营能力缺乏专业化运营能力———大量的年富力强的—大量的年富力强的

人进入投融资领域学习资本游戏规则与办法人进入投融资领域学习资本游戏规则与办法，，求求

成功的背后是尽可能快速地获得人生路上的第成功的背后是尽可能快速地获得人生路上的第

一桶金乃至成为暴发户的可能一桶金乃至成为暴发户的可能。。这种资本处境这种资本处境

和灵魂处境基本可以绕开和灵魂处境基本可以绕开““故事传统复活故事传统复活””这类这类

的专业视角的专业视角，，对既有的对既有的IPIP资源进行竭泽而渔或资源进行竭泽而渔或

低水平开发低水平开发，，直接导致故事直接导致故事（（网络文学网络文学））的再次衰的再次衰

竭和荒漠化竭和荒漠化。。貌似投资在文化貌似投资在文化（（故事故事、、IPIP））上的资上的资

本最终没有强壮文化中一种重要传统的生命力本最终没有强壮文化中一种重要传统的生命力，，

而仅仅是从资本到资本不断空转而仅仅是从资本到资本不断空转、、不断增殖不断增殖、、不不

断转移断转移，，这是可怕的这是可怕的，，也是荒诞的也是荒诞的。。

作家的欲望主体作家的欲望主体（（异化异化））也在这个基础上大也在这个基础上大

量产生量产生。。成为资本社会中行之有效的规则与训成为资本社会中行之有效的规则与训

诫的彻头彻尾的服从者诫的彻头彻尾的服从者———这与通俗文艺—这与通俗文艺、、网络网络

文艺以读者为中心的创作指归不尽相同文艺以读者为中心的创作指归不尽相同，，后者并后者并

不天然地沦为恶劣资本的新奴隶不天然地沦为恶劣资本的新奴隶，，只是一种创作只是一种创作

特点特点。。资本主导的舆论场往往习惯于炮制资本主导的舆论场往往习惯于炮制““富豪富豪

排行榜排行榜””的概念和指标引导创作主体的心理和精的概念和指标引导创作主体的心理和精

神神，，短时间短时间、、游戏化的游戏化的IPIP泡沫又进一步催化了创泡沫又进一步催化了创

作主体抛弃作主体抛弃““文艺自我文艺自我””，，转频为转频为““资本自我资本自我””，，倾倾

斜掉创作和经济微妙的天平斜掉创作和经济微妙的天平。。

警惕时代恶劣资本的渣滓泛起警惕时代恶劣资本的渣滓泛起、、阐述理想资阐述理想资

本的标准和意义同样是文化研究本的标准和意义同样是文化研究、、文化战略制订文化战略制订

上的核心工作上的核心工作。。可以这样认为可以这样认为，，有关网络文学的有关网络文学的

研究研究，，不仅仅是文学批评意义上的事不仅仅是文学批评意义上的事，，不仅仅是不仅仅是

旧有的文本解读层次的方法论旧有的文本解读层次的方法论，，更是一片值得知更是一片值得知

识分子及其人文精神介入的论阈识分子及其人文精神介入的论阈。。在中国故事在中国故事

与中国与中国IPIP乐观前行的路上乐观前行的路上，，网络文学终归需要网络文学终归需要

一代富有远见卓识和治病救人意识的人文知识一代富有远见卓识和治病救人意识的人文知识

分子相伴而行分子相伴而行、、匡正护持匡正护持。。

过往过往66年的网络文学影视改编案例告诉我年的网络文学影视改编案例告诉我

们们，，网民观众呼吁的网民观众呼吁的““良心剧良心剧””，，也就是比较尊重也就是比较尊重

网络文学原著及其粉丝感受网络文学原著及其粉丝感受，，充分准确地将网络充分准确地将网络

小说影视改编和制作视为富有专业性的二度创小说影视改编和制作视为富有专业性的二度创

作和影视语言再创造的作和影视语言再创造的，，才能避开票房毒药才能避开票房毒药、、审审

美疲劳美疲劳、、边看边骂的命运边看边骂的命运，，找到自己的市场和美找到自己的市场和美

誉度誉度。。

一类典型比如一类典型比如《《甄嬛传甄嬛传》《》《琅琊榜琅琊榜》《》《欢乐颂欢乐颂》，》，

通过影视艺术的再创造通过影视艺术的再创造，，实际上突破和增加了原实际上突破和增加了原

来小说所不具备的新元素和美学特质来小说所不具备的新元素和美学特质，，它们做的它们做的

是网络小说的加分项是网络小说的加分项，，而不是减分项和负分项而不是减分项和负分项，，

这也是上述网文这也是上述网文IPIP的改编剧走红国内收视的改编剧走红国内收视、、口口

碑碑，，穿透观影人群年龄壁垒穿透观影人群年龄壁垒，，直至实现影视产品直至实现影视产品

““文化走出去文化走出去””的根本原因的根本原因。。

网络文学和影视产品一样置身于强大的市网络文学和影视产品一样置身于强大的市

场与永恒的艺术之间场与永恒的艺术之间，，在产业和资本主动地进行在产业和资本主动地进行

市场要素的配置的同时市场要素的配置的同时，，作者作者、、编剧编剧、、导演导演、、演员演员

这样一些岗位理应在熟悉市场化艺术的规律时这样一些岗位理应在熟悉市场化艺术的规律时，，

把重点放在艺术的维度上把重点放在艺术的维度上，，并非靠简单放弃市场并非靠简单放弃市场

性而获得艺术主体的解放性而获得艺术主体的解放，，而是靠不断精进的艺而是靠不断精进的艺

术经验和艺术上的好胜心打磨自己手上的作品术经验和艺术上的好胜心打磨自己手上的作品，，

让即将进入市场的作品勇于表达其人性的光华让即将进入市场的作品勇于表达其人性的光华、、

美好的形式美好的形式、、富有风格的节奏快感富有风格的节奏快感，，向往去做技向往去做技

精艺足精艺足、、道术合一道术合一、、艺术感受压倒市场元素拼贴艺术感受压倒市场元素拼贴

的主体再造工程的主体再造工程。。这是艺术与市场的博弈和辩这是艺术与市场的博弈和辩

证证，，也是创造性的人的精神核力也是创造性的人的精神核力。。定位于这样境定位于这样境

界的文艺工作者界的文艺工作者，，不会纠结于网络小说和编剧的不会纠结于网络小说和编剧的

孰高孰低孰高孰低，，也最终会领受到一套游刃有余的技也最终会领受到一套游刃有余的技

艺艺，，才谈得上讲好中国故事才谈得上讲好中国故事、、传播中国声音传播中国声音、、承传承传

创新中华美学精神创新中华美学精神。。

小议小议22..00版本的网文定制模式版本的网文定制模式

随着网文随着网文IPIP与影视业逐渐进入与影视业逐渐进入22..00阶段阶段，，一一

些新的趋势将会产生些新的趋势将会产生，，其中最明显也可能引发争其中最明显也可能引发争

议的在于议的在于““定制定制””模式模式。。

11..00阶段的网文与影视关系基本是单向的阶段的网文与影视关系基本是单向的、、

被动的被动的。。也就是影视方根据市场题材需要和趋也就是影视方根据市场题材需要和趋

势预判势预判，，在网络文学在网络文学2020年发展史中寻找可购买年发展史中寻找可购买、、

可改编的小说故事可改编的小说故事，，往往因此出现想要的作品找往往因此出现想要的作品找

不到不到、、要来的作品拍不了要来的作品拍不了、、看上的作品版权在别看上的作品版权在别

家等等错位家等等错位、、不接榫问题不接榫问题。。这个阶段网文和影视这个阶段网文和影视

的关系基本上是手动的关系基本上是手动（（而非定制更非智能而非定制更非智能））的的，，评评

价和评估体系尚不健全价和评估体系尚不健全，，改编成功与否很大程度改编成功与否很大程度

上有运气成分上有运气成分。。

作为文化工业作为文化工业，，必然希望有更合乎工业管理必然希望有更合乎工业管理

体系和个性化精准服务的做法体系和个性化精准服务的做法，，作品定制乃至作品定制乃至IPIP

定制就是一种未来趋势定制就是一种未来趋势。。首先说作品定制首先说作品定制，，影视影视

方会根据自身的市场判断和能力定位方会根据自身的市场判断和能力定位，，选择合适选择合适

的题材与类型的题材与类型，，充分运用自身影视市场的前沿经充分运用自身影视市场的前沿经

验雇佣网络作家来写小说验雇佣网络作家来写小说，，这样大大提高了小说这样大大提高了小说

底本的成功概率和可拍度底本的成功概率和可拍度，，为双方提供了必要的为双方提供了必要的

保障保障，，对有熟练题材类型经验的网络作家尤其是对有熟练题材类型经验的网络作家尤其是

对一般出版长篇的作者而言更有吸引力对一般出版长篇的作者而言更有吸引力。。然后然后，，

影视方可以将定制的内容以准广告的模式投送影视方可以将定制的内容以准广告的模式投送

到文学网站到文学网站、、出版端口和文宣渠道出版端口和文宣渠道，，在影视改编在影视改编

和投拍之前和和投拍之前和、、之中之中，，将小说炒作成富有粉丝基将小说炒作成富有粉丝基

础和话题性的础和话题性的IPIP，，实现与影视的联动甚至其他渠实现与影视的联动甚至其他渠

道的增值道的增值。。这样的文化工业手段和影视业精准这样的文化工业手段和影视业精准

需求愿望需求愿望，，完全吻合产业规律完全吻合产业规律，，值得理解和推值得理解和推

进进。。同理同理，，它运用的边界依然是市场和艺术的张它运用的边界依然是市场和艺术的张

力力，，缺乏艺术追求和艺术质量的定制品不过是浮缺乏艺术追求和艺术质量的定制品不过是浮

云云，，无法真正实现经典无法真正实现经典 IPIP那样那样，，延伸数十上百延伸数十上百

年年、、辐射各文化产业端口甚至成为全球竞相改编辐射各文化产业端口甚至成为全球竞相改编

成本土版的理想成本土版的理想。。

借助影视业借助影视业，，我们就找到了一个最佳视角我们就找到了一个最佳视角，，

可以很好地把握文化工业的一般规律和中国化可以很好地把握文化工业的一般规律和中国化

特点特点，，良好地预期和规范网络文学及其影视化的良好地预期和规范网络文学及其影视化的

合理路径合理路径，，塑造中国文化产业生态塑造中国文化产业生态，，伸张工业化伸张工业化、、

网络化网络化、、资本化时代文艺价值的重要性与生命资本化时代文艺价值的重要性与生命

力力，，借助文化事业和文化产业融合发展与综合治借助文化事业和文化产业融合发展与综合治

理的思路理的思路，，最终达致优秀传统和当代创意在全球最终达致优秀传统和当代创意在全球

语境中的教化传承语境中的教化传承、、推陈出新推陈出新。。

迈向迈向22..00版本的网络文学与影视业版本的网络文学与影视业——影视业背景下的网络文学境遇与趋势 □□夏夏 烈烈

一

全球化问题带来的各种挑战，是古老文明在全球

化进程中必须要面对的问题。我们看斯塔夫利阿诺斯

的《全球通史》等一些历史著作就会发现，古老文明在

遭遇全球化或新文明的冲击时，往往表现出来的是一

种“被动性”的结果。

世界上的文明古国，都遭遇过“全球化”带来的各

种挑战，这些挑战有政治的、经济的、也有文化的。在

此，我主要谈谈关于古老文明面对全球化带来的文化

挑战的一些不成熟想法。

一般来说，从哥伦布航海发现新大陆开始，全球化

的进程就已经随之开始了。与发现新大陆的好奇心相

伴随的是“世界市场”的开拓和形成。马克思、恩格斯

曾经指出，“世界时代”是以开拓“世界市场”为基本形

式的，大工业“把世界各国人民互相联系起来，把所有

地方性的小市场联合成为一个世界市场，到处为文明

和进步做好了准备，使各文明国家里发生的一切必然

影响到其余各国”。由此可见，无论古老的文明是否愿

意遭遇全球化，它也必然要与之遭遇，并且会带来一系

列的连锁反应。

关于一个国家是如何走向现代化的，大体上有两

种情况，一种是自发性的，就是社会本身按照其自然逻

辑的发展，具备了实现现代化转型的历史、社会、政治、

经济各方面的条件，借助自身的力量走上现代化的道

路。这种国家或文明就是全球化的“主体”或者是“推

动者”；还有一种情况就是刺激反应型，那就是因为外

来力量的冲击与刺激，让一个古老的文明体系受到损

毁。迫于对自身文明的修补与维护的需要，在外来文

明的刺激之下，古老文明也想实现现代化，也想参与到

全球化进程中去，成为全球化的“主体”。当然，这可能

只是这些被刺激国家或文明的一厢情愿。

一般古老的文明所遭遇的往往是第二种情况。随

着“全球化”浪潮的演进，新大陆不断被发现。伴随

着经济的“进入”，随之而来的就是文化的“冲击”与

“碰撞”。这些文明古国在外来的文明的冲击下，不仅

没有如己所愿，加入到“全球化”的进程中去，成为

全球化的主体，反而遭到了灭顶之灾，几个古老的文

明都相继消失了。当然，这些古老文明的消逝是有很

复杂的原因的，但一个无法否认的原因，就是全球化

浪潮的冲击与席卷。

中华文明作为一个古老的文明，同样遭遇过，现在

也正在遭遇着全球化的挑战。学者茅海建写过一本关

于鸦片战争的书叫《天朝的崩溃》。从他的书中我们可

以看到，中华文明大体上是从鸦片战争起，开始遭遇全

球化的问题。茅海建的书名“天朝的崩溃”是极具文化

象征意味的。我们知道从鸦片战争开始，一直到清朝

覆灭再到中华民国成立，这期间还有70多年的时间。

那么为什么茅海建就断定从鸦片战争开始曾经的天朝

上国就已经崩溃了呢？我想，他所指的崩溃主要还是

文明的或文化的崩溃。虽然是文明的崩溃，但中华文

明还没有如其他文明古国那样消逝。

从鸦片战争开始，中华文明就不断地遭遇着全球

化的挑战。其实鲁迅早在写于1907年的《文化偏至

论》中就提及这种文化遭遇，他说：“中国既以自尊大昭

闻天下，善诋諆者，或谓之顽固；且将抱守残阙，以底于

灭亡。近世人士，稍稍耳新学之语，则亦引以为愧，翻

然思变，言非同西方之理弗道，事非合西方之术弗行，

挖击旧物，惟恐不力，曰将以革前缪而图富强也”。仅

以当代中国为例，从改革开放开始，全球化的文化挑战

就一直困扰着我们自身的文化建设与文化发展。改革

开放的过程伴随着第二次“西学东渐”，西方几百年来

的思想学说、理论话语，在30余年的时间里，在神州大

地上被铺天盖地译介着、模仿着。这种有些过渡的“学

习”与“模仿”已经影响到了中华文明的自主性或主体

性问题。所以，很多前辈学者对此痛心疾首，说出了很

多豪言壮语，也开出了不少救世药方。

二

面对全球化的不断加深，我们所遭遇的文化挑战

也越来越强，同时对于如何保持自身的文化主体性或

文化自信心，也让我们越来越焦虑。在这种焦虑的心

态下，我们往往会做出一些矛盾性的事情，说出一些矛

盾性的话来。我们一方面在尽可能地抵御西方文化的

“影响”，另一方面，我们还想借助西方文化对我们的认

同来证明中华文化或中华文明的优越性。

“三十年河东，三十年河西”论。一些学者曾经预

言，20世纪是西方文化或文明的世界，而21世纪就是

东方文化或中华文明的世纪。这种论断主要是基于两

点缘由：一个是西方社会自身出现了一些问题。而这

些问题是西方文化或文明自身所无法调节和解决的，

只能借助于中华文明来解决；另外一个原因，就是西方

一些思想家也认为西方文化或文明出现了问题，需要

借助东方文化或中华文明来解决。

走向对话与融合。“河东河西”论、“压倒论”都是一

种二元对立，非此即彼的思维。而新儒家则是一种拒

绝、对抗的思维。这两种思维和反应，都不大可能让我

们很好地应对全球化给我们带来的文化挑战，不能保

持中华文明的主体性与自信心。只有对话与融合，才

是一条可行的道路。对话与融合，既不是非此即彼的

“取而代之”，也不是“卑躬屈膝”似的讨好，而是要与之

进行两个平等文化或文明主体间的对话。还是鲁迅在

《文化偏至论》中的言说：“外之既不后于世界之思潮,

内之仍弗失固有之血脉,取今复古,别立新宗，人生意

义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由

是转为人国。人国既建，乃始雄厉无前，屹然独见于天

下。”在当下要保持中华文明的主体性或自主性，最主

要的既不是一味地回归传统，也不是不加选择地学习

西方文化，而是要基于现实社会的生命和文化体验，生

成一种有当下性的生命体验，依据这种生命体验在传

统文化与西方文化间进行文化选择与文化综合。当

然，这也只是一种理想的状态，而在现实的文化实践

中，能否有一种真正的“平等”的对话环境，还是另外一

回事儿。

在全球化时代坚守

在全球化时代坚守

中华文化立场

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□□张张

涛涛