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西元 2013-03.04 第一五二期 佛光紀元 47 年

星雲禪話 --什麼是佛？

星雲大師著 一名雲水僧因為仰慕趙州古佛從諗禪師的禪

法已久，特地到河北趙州禪師的道場拜訪問道。

一見面，便向禪師提問說：「請問和尚，什麼是

佛？」

趙 州 禪 師 明 快 地 回 答 他 說 ：「 佛 殿 裡 的 是佛。」

這個雲水僧聽了之後，一臉茫然，半信半疑地說：「佛殿裡的佛，不就是泥塑的土塊嗎？」

趙 州 禪 師 氣 定 神 閒 地 回 應 說 ：「 你 說 的 沒錯。」

雲水僧更加不解，又再次問趙州禪師：「那麼，究竟什麼是佛呢？」

趙州禪師微微一笑，認真地看著雲水僧說：「我是佛！」

這個雲水僧很不高興地問說：「誰可以證明您是佛呢？」

趙州禪師說：「你不就可以替我證明了嗎？」

雲水僧聞言大驚：「我那有資格

證明您是佛？」

趙州禪師即刻說：「因為你也是佛。」

這 名 雲 水 僧 言 下 終 於 有

省，歡喜禮拜問訊之後，便留

下來隨侍趙州古佛。

二千六百年前，釋迦牟尼

佛在印度菩提樹下悟道後，第一句話就說「人人

皆有佛性」，這就是宣告世間：人人都是佛，只因

妄想執著而不知道自己是佛。

禪門有一句話說：「不著佛求，不著法求，不

著僧求，當作如是求」，這句話的意思是指，無論

「非心非佛」還是「即心即佛」，就看我們自己有

什麼功力。《法華經》裡有云，凡夫眾生，就如室

中藏有寶藏，卻不知道家中有寶；又如衣裡有明

珠，卻不知道自己的富貴；因此古德們才感慨地

說，懷珠作丐，有寶還窮，良可嘆也！

佛光教科書 --第二課【如來十號】

十方三世一切諸佛，由於應化不同，各有別號，或取因言「彌勒佛」，或取果言「阿彌

陀佛」，或取性言「毗盧遮那佛」，取相言「盧舍那佛」，取行言「釋迦牟尼佛」，取願言

「阿閦佛」、藥師佛，佛佛各異。然而諸佛具足一切智慧、德行，無有差別，誠所謂「佛佛

道同」，故有十種尊號，為諸佛的通號，稱為「如來十號」或「十種通號」。

「十號」的意義列舉如下：

一、如來：指佛陀乘如實之道而來，即謂「如來」；也可譯為「如去」，即乘真如之道而去

達佛果涅槃。「如」是指佛陀的法身，遍滿虛空，充塞法界，如如不動；「來」是指佛陀的

應化身，此「身」為救度眾生「應化」而來。「如」是靜態的，「來」是動態的，成佛以後

本是動靜不分、法應不二的，如《金剛經》說：「如來者，無所從來，亦無所去，故名如

瑞

典

版

Blygatan 3, 195 72 Rosersberg Sweden http://www.ibps-sweden.com E-mail: info@ibps-sweden.com

Tel : 46 (8) 5903-5801 Fax: 46 (8) 5903-5815

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來。」因此，「如來」是說佛陀在如如不動的法身中，因悲憫救度眾生，應化而來，故曰「如

來」。

二、應供：佛陀三祇修福慧，百劫修相好，經過累劫的修行、度眾，證斷三惑，超越二死，積聚福德

因緣，達到「三覺圓滿，萬德具足」的究竟佛果，堪受人天供養，故名「應供」。正如一個人把畢

生歲月奉獻給國家社會，一旦功成身退，理應受到國家的退休金安養天年一樣。

三、正遍知：又作正等覺者，即佛陀能正覺一切法，有別於凡夫的不覺與外道的錯覺；佛陀能遍覺一

切眾，有別於二乘的自覺與菩薩的「雖正知而不遍」。由於佛陀的智慧能正遍了知一切法，故名

「正遍知」。

四、明行足：即三明、五行悉皆圓滿具足。三明指天眼明、宿命明、漏盡明；五行為聖行、梵行、天

行、嬰兒行、病行。證得三明則「慧具足」，修持五行為「福具足」，佛陀福慧雙運，故號「明行

足」。

五、善逝：即妙往的意思。佛陀乃證悟無上菩提的覺者，已經超越生死對待。佛陀「來」為眾生

「來」，「去」為眾生「去」；佛陀妙出世間，以一切智為大車，行八正道而入於涅槃妙境，不再退

沒於生死之海，故名「善逝」。

六、世間解：佛陀具足徹悟宇宙真相的智慧，包括認識諸法總相是空的「一切智」、認識諸法別相是緣

生而有的「道種智」，以及認識空有不二、性相一如的「一切種智」。由於佛陀能徹底了知世間、

出世間的一切實相，故名「世間解」。

七、無上士：佛陀的智慧、禪定、戒行等一切智德圓滿，福慧具足，於人中無有過者，所以有謂：諸

法中，涅槃無上；諸果中，正覺無上；一切眾生中，佛陀至高無上，故號「無上士」。

八、調御丈夫：佛陀大慈大智，能以種種方便調御修行者的心性，使往涅槃正道，正如馴馬師善於調

御馬性，故名「調御丈夫」。

九、天人師：佛陀為人、天的導師，示導眾生何者應作，何者不應作；何者是善，何者是不善。眾生

果能依教奉行，不捨道法，即能解脫煩惱，故號「天人師」。

十、佛：即自覺、覺他、覺行圓滿的聖者。

具備以上十種名號者，即名「世尊」。世尊，含有自在、熾盛、端嚴、名稱、尊貴、吉祥等六義，

又稱有德、有名聲等，為世間最尊貴的人。

佛陀三覺圓滿，萬德具足，為世間、出世間一切凡聖所共尊，因此世人用種種的異名來稱揚佛陀

的巍巍功德。除了上述十號以外，諸如：世雄、世英、世眼、法王、佛日、能仁、大導師、大聖人、

大沙門、大醫王、兩足尊、人雄、師子等，都是世人對佛陀的尊稱。從這些名號中，也可以進一步認

識佛陀的崇高偉大。佛弟子在稱念佛名時，則應欣羨佛陀的斷德，仰慕佛陀的智德，乃至「是心念

佛，是心作佛」，以報答佛陀的恩德，這才是我們稱揚佛陀名號的積極意義。

【除夕夜活動樂融融 貴賓雲來集】 為送走金龍並迎接小龍年，

瑞典佛光山於 2 月 9 日至 24 日

舉辦一系列的春節活動，其中有

除夕歲末圍爐、延生普佛、早

課、燒頭香、禮千佛法會、抄經

修慧、燃燈供佛、春節家庭普照

及慶元宵。

傍晚六點除夕圍爐揭開活動

的序幕，今年除夕圍爐迎來四十

位重量級的嘉賓，駐瑞典中國領

事部主任楊剛伉儷、瑞典 Sigtuna

西 格 圖 納 地 區 行 政 首 長 Ulf

Berndtson 先生、瑞典華人總會

主席葉克清、葉沛群及徐立副會

長、瑞典華人工商聯合總會會長

王建榮、秘書袁放生、瑞典華人

聯合會會長黃江上、瑞典青田同

鄉會會長葉克雄、瑞典溫州同鄉

會會長吳俊博、瑞京華人協會會

長柳少惠等多位重要幹部、北歐

時報記者何儒、國際佛光會奧斯

陸協會孔培德督導、國際佛光會

斯德哥爾摩協會的每位理事攜家

帶眷和親朋好友以及瑞典各地中

瑞外籍人士等，共有二百五十人

相聚一堂同慶歲末，熱鬧非凡。

瑞典佛光山監寺覺彥法師開

示時感謝大眾的光臨並熱烈歡迎

首次來參加瑞典佛光山的新春活

動的與會貴賓駐瑞典中國領事部

主任楊剛領事和瑞典各界華人社

團，希望未來彼此都能常互動交

流，佛堂內精心設計張燈結綵所

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展示出中國春節的洋洋喜氣. 就

是為了使我們這些身居海外北歐

所有華人也能享受到那份家鄉的

過年氣氛與溫暖. 楊剛領事在致

詞時表示推展中國文化的重要

性，並以星雲大師的『曲直向前

福慧雙全』祝賀與會大眾。

西格圖納地區行政首長 Ulf

先生致詞時表達西格圖納本市地

區包含了有一個瑞典最古老的教

堂和一個十分現代化的 Arlanda

國際機場。擁有新舊比對照下的

發展。但更引以為傲的是在數年

前在此玫瑰山莊的 Rosersberg 建

立這一所中國寺院- 瑞典佛光

山，使得西格圖納市又展現出了

一個充滿希望和擁有未來發展的

城市。

在覺彥法師帶領大家一起稱

念佛光四句偈後一起享用由斯德

哥爾摩佛光協會理事及義工們特

別精心烹煮的 16 道素食料理. 滿

漢全席式的菜樣呈現. 讓每位參

與者個個讚嘆不已並對廚房裡師

姐師兄們發心和熱心服務奉獻心

生感恩。歡聚中，熱鬧氣氛高

揚，楊剛領事還到每桌與大眾敬

茶，一時茶水乾杯聲四起相互致

意祝福. 一團歡喜使得在座與會

者個個笑容滿面稱讚不絕。

第一次參加瑞典佛光山除夕

圍爐的楊剛領事和每位同鄉會、

聯合會會長及副會長們一再感謝

並說道這頓除夕餐真是吃的歡

喜、吃得最健康，增福又增壽!

覺彥法師以星雲大師的簡體

版著作及大師的一筆字掛曆贈和

春聯送予楊剛領事及每位貴賓，

大家如獲至寶，歡喜雀躍。

晚間八時三十分於大殿舉行

延生普佛法會，瑞典佛光山監寺

覺彥法師帶領二百餘位信眾諷誦

《八十八佛大懺悔文》，及恭讀

「除夕祈願文」，向諸佛菩薩和

佛光山開山宗長星雲大師、佛光

山住持心培和尚及歐洲佛光山總

住持滿謙法師辭歲。會後覺彥法

師以『懺往規來』開示，剛吃了

一頓豐盛的素齋，在佛前禮拜八

十八佛大懺悔文後，請大家回想

自己這一年裡面所做的事情，籍

由虔誠的懺悔，方能獲得清淨的

身心，對於新的一年，我們要有

所展望與實踐，年輕不要留白，

要繼續前進來迎接今的一年。

隨後展開四十分鐘的歡樂融

融節目，有小朋友的大提琴演

奏、青年的獨唱及合唱、佛光會

的格格舞蹈、相聲、說笑話、太

極表演、繞口令等十項表演，讓

與會大眾歡笑聲不斷，一時氣氛

high 到最高。

十點三十分的早課香，大眾

跟隨覺彥法師虔誠諷誦『寶鼎

讚』、《大悲十小咒》、《心

經》、念佛，並恭讀「新春祈願

文」，爾後向諸佛菩薩、星雲大

師、心培和尚及滿謙法師拜年，

覺彥法師以『曲直向前 福慧雙

全』祝福大眾並解說人生要不懼

曲折困境，向前才有路，猶如蛇

的身體要彎曲才可以朝目標前

進。並效法菩薩精進向前，向前

的人生必定有希望。才能得到福

慧雙全。

最後，覺彥法師領眾依序到

佛前獻頭香，並贈送給每位一份

「曲直向前，福慧雙全」的星雲

大師法語紅包、一包精緻的福

袋，內有寓意如意吉祥的橘子、

結緣品、平安糖果及幸運餅，願

大家在新的一年裡，吉祥如意、

幸福安樂、諸事圓滿、曲直向前

福慧雙全。燒完頭香後，由瑞典

佛光醒獅團向佛陀拜年，精彩的

表演讓大人小孩都非常開心，當

活動到了尾聲時，大家看到財神

爺降臨現場時，大家更是興奮不

已的向財神索取各色各樣的糖果

和桔子，並且排隊照相。整過法

會結束後，常住準備了桂圓蓮子

甜湯供養大眾，在寒凍零下且風

雪交加的春晚，一碗愛心的甜湯

溫暖了每人的心，大家互道新年

快樂後滿心歡喜返家，新年的第

一個活動劃下圓滿的句點。

佛堂開放到凌晨 1 點，三個

場次皆有 200 至 300 餘位中瑞人

士參與。

【春節光明燈上燈法會及『幸福安樂慶元宵』聯誼會】 春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。這是春節之後的第一個重要節日。正月十五

日是一年中第一個月圓之夜，也是一元複始，大地回春的夜晚，所以人們對此加以慶祝，慶賀新春的

延續。而佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法。今天瑞典佛光山除了在這個佛教禮儀節

日舉辦光明燈上燈法會之外，也為通俗的元宵節舉辦了熱鬧的元宵聯誼會。

今年的元宵節正好是星期天，加上難得的超級好天氣，燦爛的冬陽，照在皚皚的積雪上，佛光山

佛堂在豔陽下熠熠生輝，更顯莊嚴。裡裡外外，喜氣洋洋，充盈著節慶的氣氛。在斯德哥爾摩的佛光

人及佛友們，攜家帶眷和親朋好友以及瑞典各地中瑞外籍人士等，齊聚一堂。旅遊大巴滿載著遠從瑞

典第五大城市的 Eskiltuna 佛友們，一行 50 人，也多是闔家同來，在瑞典佛光山共慶佳節。

十一時於大殿舉行春節光明燈上燈法會，瑞典佛光山監寺覺彥法師帶領 200 餘位信眾諷誦《普門

品》，及恭讀星雲大師「獻燈祈願文」。每人都法喜充滿。法會之後，與會貴賓，臺灣駐瑞典代表鄭

天授大使向信眾致辭，致上美好的新春祝願並觀賞瑞典佛光山的祥獅獻瑞表演。

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跟著與會的信眾及佛友們，齊聚二樓的大講堂，享用由斯德哥爾摩佛光協會理事及義工們特別精

心烹煮的 12 道素菜，及欣賞一連串文娛節目，有希臘佛光之友演唱的傳統希臘歌曲，王敏行師兄的瑞

典古琴演奏，王澤峰醫師單口相聲，裴海蒂及呂慧芬二位督導表演的格格舞及牛仔舞，佛光師姐的歌

曲齊聲唱，及佛光青年團的獨唱、合唱與鋼琴獨奏，禪武少林功夫，精彩的表演讓大人小孩都非常開

心。當節目到了尾聲時，財神爺降臨現場，向與會的嘉賓信從發送各色各樣的糖果，讓每個人都沾上

喜氣。

在歡喜熱鬧的氣氛中，帶著星雲大師『曲直向前 福慧雙全』的小龍年祝福，信從佛友們互約在佛

光山下一個活動再聚首。今年元宵節活動到此畫下一個完美的句點。

【瑞典佛教聯合會 20 週年慶 全國僧俗二眾海會雲來集】

瑞 典 佛 教 聯 合 會 Sveriges Buddhidtiska

Samarbetsråd (SBS) 於三月九日至十日，在位於瑞

典西部城鎮 Fellingsbro 之禪修中心，舉行本年度

的年會，邀請在瑞典全國註冊的二十個佛教團體

會員與會。議程著重於呈述各組織團體之理念，

及提出佛教於當今瑞典的各個重要課題與看法。

同時也慶祝瑞典佛教協會成立二十周年紀念。

瑞典佛光山監寺覺彥法師率同國際佛光會斯

德哥爾摩夏碧嬋會長、裴海蒂督導等人於九日參

加此次會議。

會議于禪修中心之禪堂舉行，與會各團體來

自南北及藏傳之高僧大德，共計五十餘人。首先

由瑞典佛教聯合會主席 Trudy Fredriksson 致歡迎

詞。

接著由與會各團體代表介紹其組織，及發表

有關下列各議題的展望與意見，如佛教在瑞典的

發展程度，佛教在瑞典當前的普及性，佛教面臨

有哪些挑戰？佛教組織間應如何合作或提供哪些

協助等等。

覺彥法師在會議上，先詳細介紹佛光山的組

織，及星雲大師人間佛教的中心思想，然後法師

指出，目前在瑞典的佛教組織，因當地情況所

限，相對來說較為保守，未能積極發展及與向當

地居民普及，對信徒的共修活動，也因住處太分

散及工作條件，只能在週末舉行，是明顯的不

足。如何讓民眾接觸善知識，如何度化年輕的一

代，是瑞典佛光山當今的要務與目標。須然以往

已有如組織瑞典學生參觀佛堂，舉辦佛教節日大

型活動，但法師認為，今後還需加強力度。法師

以如何接引小孩、青年及成人分為三個層次提出

建議，希望讓小孩從繪畫或佛教故事接引小朋

友、組織青少年佛學班，或以運動活動配合佛教

理念，啟發青少年對佛法的興趣與認識。對於佛

教團體間的合作，法師提議共同舉辦運動會，靜

坐禪修會，佛教文化活動如佛傳音樂會，梵唄等

活動，讓不同教派的佛教徒參與，增加彼此間的

交流與溝通，也讓當地居民藉此認識，接觸佛

法。

與會泰國寺院 Wat Santinivas 的 Phra Boonsee

Kongjok 比丘指出，瑞典近年佛教徒移民，大幅

增多。目前在瑞典的佛教徒，約有十萬人。如何

與當地社區居民，社區地方政府機構部門溝通，

融入當地社會，成為當務之急。Phra Boosee 比丘

希望，瑞典佛教聯合會與各成員能經常保持聯

繫，定期開會討論問題。在環保方面，也可以傳

遞佛教的看法與方法。

會議由下午兩點開始至六時結束，會中各團

體代表，發言踴躍，暢述所言。之後，各代表齊

集一堂，拍照留念。

因為翌日佛光山佛堂的共修活動，覺彥法師

未能參與會議第二天的靜坐及協會的年會報告活

動。對這次的會議，覺彥法師 給予很大的肯定，

在瑞典全國的各個佛教團體，四方而來，能聚首

一堂，誠屬難得。每個團體，都為佛門志業，盡

心盡力。願佛教能在瑞典，發揚光大。

【瑞典佛光山傳授八關齋戒 卅餘名戒子歡喜奉受】 三月，處在北歐的瑞典佛光山仍是白雪覆地，溫度零下 10 多度，卻阻止不了一群求法求戒的

佛光人前往瑞典佛光山求受八關齋戒。2013 年 3 月 15 日下午 5 點鐘，斯德哥爾摩佛光協會夏碧嬋

會長、Stefan Gagner 副會長和理事們，以及來自奧斯陸佛光協會的督導兼副會長孔培德、哥本哈根

佛光協會黃明達副會長等 36 名戒子陸陸續續報到。下午 5.30 分瑞典佛光山監寺覺彥法師在講解程

序規矩後，歡迎大家前來參與，並勉勵大家要珍惜此一期一會的難得因緣，精進修行。

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晚上 7.30 分開始正授，求戒者集聚大殿，四名戒子代表迎請歐洲總住持滿謙法師擔任和尚

尼。隨後莊嚴的戒會就在香讚梵音聲中展開。滿謙法師開導戒法，說明八關齋戒的內容及意義，並

禮請諸聖證蒙受戒、帶領戒子發露懺悔，並以此懺悔功德，得受清淨戒體，回向法界一切眾生。正

授過後，覺彥法師也帶領戒子們在大殿跑香、做軟身操，然後禪坐。大眾攝心一念，把心專住，不

浪費分秒，精進修行。

16 日早齋過堂，滿謙法師提醒大眾在佛門里，做任何事情，包括吃飯喝水，都是修行，所以

過堂也是五堂功課之一。早齋過後，滿謙法師講解『八關齋戒』的意義和功德。滿謙法師引用幾則

佛典故事，講述受持八關齋戒的殊勝，大眾聽了津津有味，對受持八關齋戒的修持更增長信心。

講戒過後，教授阿闍梨覺彥法師主持經典導讀，開示《般若波羅密多心經》。從《心經》的譯

者唐玄奘大師說到大家熟悉的《西遊記》，法師提醒大家要關照在生活上我們像《西遊記》中哪一

個人物。法師也提醒大家要學習觀自在菩薩一樣，在生活上處處時時要觀身觀心自在。

午齋過堂過後，教授阿闍梨妙元法師主講《百法明門論》。 雖然名相深澀，但是法師用深入

淺出的方式，舉出各種例子，大眾對心法和心所的瞭解有切身的體會。法師總結說，修行最重要的

是攝心一處，時時要把心帶“回家＂。

覺彥法師帶領「讀書研討」。觀看《到站下車》短片過後，大家積極討論這部短片帶來的感想

和啓示。大家熱烈地提出自己不同的看法，激起討論的火花，對於應該“嚴守戒律或原則＂還是

“開方便＂的議題，引發深切的思考與省思。

在最後一堂課的綜合討論時，滿謙法師為戒子們解答許多疑情，讓眾戒子如獲至寶，個個法喜

充滿。

一日一夜的八關齋戒最後在晚課中圓滿。滿謙和尚尼慈悲叮嚀大眾：“大家回去之後要勤修戒

定慧，斷滅貪瞋癡。我們要在身心方寸之處，尋找到安住身心的方法。不論我們是念佛、禪修，還

是睡眠休息，都要把心安住在正法上，這樣就可做自己的主人，不被心所波動。＂和尚尼也勉勵大

家：“既然難得大家在一起修行八關齋戒，以後要互相提醒和提攜，未來在龍華三會再會，共成佛

道。＂最後，法師提醒大家更要『自依止，法依止，莫異依止！』

經過法師們一整日的帶領，瑞典佛光山監寺覺彥法師最後提醒戒子們戒會難逢、戒法難聞、戒

體難得，賦歸後大家要珍惜最後的數小時，繼續受持清淨戒直至天明。這場莊嚴的戒會為戒子們種

下來世學佛的善苗及得度因緣，可謂是功德圓滿、人天歡喜。

【滿謙法師佛學講座 《那先比丘經》引人入勝】

瑞典佛光山和國際佛光會斯德哥爾摩協會

於 2013 年 3 月 17 日下午 2 時舉辦【幸福安樂】

系列活動 (三)，禮請佛光山總住持滿謙法師主

講《那先比丘經－聖僧賢王對談錄‧與法相

會》，與會貴賓有駐瑞典台北代表處鄭天授大

使伉儷、斯德哥爾摩佛光協會夏碧嬋會長、裴

海蒂督導、呂慧芬督導、挪威奧斯陸協會孔培

德督導、丹麥哥本哈根協會黃明達副會長等近

百位會員和瑞典籍朋友，集聚在瑞典佛光山二

樓大講堂，用心聆聽滿謙法師精彩的開示。

首先，覺彥法師帶領大家以山歌及「恭喜

恭喜」調子唱誦《佛光四句偈》把氣氛帶熱絡

起來。滿謙法師上座後，就先跟大家拜個晚

年。然後法師開始透過投影片，為大家介紹此

經在南北傳的重要地位和其淺顯易懂的重要特

色。

這部經的其中一個主要特色是聖僧那先比

丘和賢王彌蘭王以問答的交談，闡明緣起、無

我、業報、輪迴等基本教義。經典的這兩位主

角因前世因緣而在現世得以相互切磋佛教教

義，是具有宗教、傳播佛學思想、學術史、文

化交流等的價值。那先比丘針對彌蘭王對佛教

教義的質疑、問難，以譬喻、故事的解說方

法，為彌蘭王闡釋佛法，精彩的對答方式，不

得不令人折服聖僧的辯才無礙與智慧以及賢王

的睿智與雅量。

法師由淺入深，將經中對答以故事說明，

詳加解釋，令大家受益良多。以現代真實發生

在台灣宜蘭的中藥商及採中藥人之實例和一則

波斯匿王賜酒的故事，法師加強了大家對那先

比丘向王解釋「業報隨身，如影隨形」的思想

和瞭解。滿謙法師開示說：「善業和惡業決定

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我們未來的去向。我們的業力就像小小的種

子，不要因為小而輕視，所以更要照顧好我們

的起心動念。」

經一個小時半的講座，大家對此精彩的法

義仍意猶未盡，紛紛詢問哪裡可以請到這本經

典。夏碧嬋會長說，她一定要把此經給她希臘

籍的同修閱讀，讓他知道歐洲第一個佛教徒竟

然是希臘人！她也常常遇到向她瞭解佛教因果

輪迴觀的瑞典籍人士，相信這本經可以幫助他

們尋找到答案解惑的。

  

LLiivveettss  mmoottoorrvväägg  (”Mellan okunskap och upplysning (I)” av högvördige Mästare Hsing Yun svensk översättning av 

Anna Gustafsson‐Chen ) 

De  flesta  personer  som  har  åkt  på  en motorväg  vet  att  där  kan man  köra  fort  och  säkert samtidigt som man har en vacker utsikt. Få har någon djupare kunskap om vilka tankar som  ligger bakom vägarnas konstruktion. Mellan de nordgående och sydgående körfälten finns till exempel ett 

＂säkerhetsbälte” av träd och blommor som brukar kallas för ”separerade grönområde ”  . Vid sidan om vägen finns skyddsräcken, träd, väghinder och gatlyktor, samt andra installationer. Mellan filerna i körbanan finns olika markeringar, det finns särskilda körfält för utryckningsfordon och längs vägen  har  man  byggt  överfarter,  bullerplank,  telefonstationer,  övervakningskameror  som kontrollerar hastigheten, tullstationer och rastplatser. Dessutom finns överallt  längs motorvägarna vägskyltar  som  visar  vad  vägen  heter,  namn  på  platser  man  passerar,  avstånd  till  olika  orter, fartgränser och andra regler som förarna måste hålla sig till. 

Livet kan också liknas vid en motorväg : När du färdas längs vägen måste också du ha ett 

＂separerade grönområde” mellan dig och dem du möter  för att upprätthålla säkerheten; du måste lyda de regler som skyltarna påminner dig om och vara uppmärksam på de markeringar som finns på vägbanan och som talar om för dig vilken väg du ska ta. Du får absolut inte tränga dig in på andras område och du måste skydda dig mot övervakningskamerorna. Om du kör för fort eller bryter mot reglerna kommer det att noteras. 

Dessutom  får  du  inte  köra  i  filen  för  utryckningsfordon.  När  du  vill  vila  finns  det  särskilda rastplatser där du kan stanna till och fylla på bensin. Om du inte bryr dig om säkerheten utan struntar i reglerna kan fara uppstå och då kan konsekvenserna bli mycket allvarliga. 

På  motorvägen  är  det  särskilt  viktige  att  hålla avståndet  till bilarna  framför och bakom ens egen. Om de andra    kör fort måste man själv göra det; om de andra kör långsant måste man sakta ner farten. Också i det mänskliga livet måste man bestämma sig för vad som brådskar och vad som ska få ta sin tid. Det måste finnas en måttstock för allt. 

Att  förstå  sig  på  de  regler  som  gäller  för motorvägskörning  är  ungefär  som  att  förstå  sig  på  livet, dess  framtid  och  ursprung.  Dygden,  lagen,  rättvisan, principerna  och  samvetet  är  livets motorväg  –  ödmjukhet och artighet är som utsikten från vägen, lagen om orsak och verkan är de  regler som  för oss  framåt. Ett stadigt  tag om ratten  är  nödvändigt  för  föraren  och  att  tryggt  återvända hem  är  hans  enda mål  . Den  som  älskar  livet måste  kära försiktigt längs livets motorväg . 

2013- 03.04/7

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瑞典佛光山清明法會通啟

各位護法信徒：吉祥!

屆逢清明春祭之期，本寺謹定於 4 月 14 日(星期日)，上午 10:30 至下午 17:00，啟建「清明超薦

法會」一永日。法會期間將禮拜《慈悲三昧水懺》一部，以此功德迴向參與者，福慧增長，吉祥如

意；超薦過往先靈，往生佛國，蓮品增上。

法會期間設有超薦、消災及供齋功德。請盡早向本寺登記，謝謝！

屆時敬請闔府攜眷，光臨拈香，共襄盛事。

耑此 敬頌 幸福安樂

瑞典佛光山 謹啟

瑞典佛光山 4-6 月份行事曆 IBPS Sweden april-Juni program

4 月 7 日/週日 7 April / Sön

禪淨共修法會 Zen & Rent land ceremoni

11:00AM

4 月 14 日/週日 14 April / Sön

光明燈消災祈福法會(初一)暨清明法會 Ljusceremoni och “Qing-Ming＂ ceremoni

10:30AM

4 月 21 日/週日 21 April / Sön

般若共修 Visdom ceremoni

11:00AM

4 月 28 日/週日 28 April / Sön

光明燈消災祈福法會(十五日) Ljusceremoni

11:00AM

5 月 5 日/週日 5 Maj / Sön

禪淨共修法會 Zen & Rent land ceremony

11:00AM

5 月 12 日/週六 12 Maj / Sön

光明燈消災祈福法會(初一) Ljusceremoni

11:00AM

5 月 19 日/週日 19 Maj / Sön

『幸福安樂』系列活動 (四) 浴佛淨心暨素食園遊會 Lycka samt frid och fröjd-temaaktivitet (IV) Firande av Buddhas födelsedag- Vegetarisk basar

10:30AM

5 月 26 日/週日 26 Maj / Sön

光明燈消災祈福法會(十五日) Ljusceremoni

11:00AM

6 月 2 日/週日 2 Juni / Sön

禪淨共修法會 Zen & Rent land ceremony

11:00AM

6 月 9 日/週日 9 Juni / Sön

光明燈消災祈福法會(初一) Ljusceremoni

11:00AM

6 月 16 日/週日 16 Juni / Sön

般若共修 Visdom ceremoni

11:00AM

6 月 23 日/週日 23 Juni / Sön

光明燈消災祈福法會(十五日) Ljusceremoni

11:00AM

6 月 30 日/週日 30 Juni / Sön

讀書會 Läs- och diskussionsgrupp

11:00AM

助印佛光世紀功德芳名 釋覺彥 夏碧嬋 胡瓊 (已故)羅錦泉

【諸供養中，法供養第一，您的支持讓佛法傳播天下，功德無量。】

2013- 03.04/8