2 ▏教牧分享2010年 5月號

如鷹展翅：教牧的建造╱發揮期主題　

如鷹展翅上騰—

牧職的發揮整 理 ： 歐 陽 瑞 萍

如何發揮恩賜？

三位受訪者不約而同地表示，發揮恩賜前要先了

解自己具有哪些恩賜。潘牧師說：「我喜歡從

事發展性工作及開拓新事物，例如建立新堂會，以

往的牧職生涯多以開荒工作為主。或許我服侍的教

會看到我這方面的恩賜，過去一直安排我在這方面

事奉，協助成立新堂會，善用及發揮神賜給我的恩

賜。

「我現時服侍的堂會強調宣教、教育、服務三

結合。對我們而言，教會是包括堂會、學校及服務

的單位，過去我到不同堂會擔任牧職必含有以上三

項元素。由於我在這種『三結合』的模式下孕育出

來，或許較易發揮這種事奉模式。」

陳牧師則分享如何發掘個人恩賜，他說：「神

賜下恩賜，目的是讓信徒有效地事奉主和建立教

會。發掘個人恩賜的方法是參與不同的事奉，此時

觀察與忍耐極為重要。觀察是透過內省了解自己的

強項與弱項，以及哪方面的事奉較易被人認同及得

心應手；忍耐是長時間的磨煉。即使已確定自己的

恩賜，仍需經過長時間的考驗來證實。」

為了建立教會，陳牧師如何發揮恩賜？他表

示：「發揮恩賜時必須配合教會事工的發展步伐，

發揮團隊精神，按部就班。態度要謙卑誠懇，因為

恩賜是神所賜的，發揮者只是執行人，並無可誇之

處，所以必須抱持敬虔的態度，不高舉個人成就；

有熱忱，但不過度『大發熱心』，以免弄巧反拙；

更需有虛心學習的心態，達致個人健康成長，不過

分自信。」

於福音機構服侍的鄺姑娘稱，她透過祈禱了解

神給自己的恩賜，同時也會參考別人對自己的服侍

的回應，留意在甚麼範疇得到正面的意見。她說：

「我會注意自己在哪方面的事奉最有果效，然後為

著神的國度繼續發展那方面的事奉。若對擴展神的

編者按語繼一月號主題「初出茅廬：教牧的入

職期」及三月號主題「何去何從？—教牧

的抉擇期」後，今期探討事奉了一段時間的

教牧如何在牧職上發揮所長，以及加強團隊

關係。他們雖已有一定的事奉經驗，卻非

全無挑戰，到底他們如何作出突破？他們

的個人生命有成長嗎？為深入了解以上課

題，今期訪問了兩位分別來自香港及加拿大

（Canada）的堂會牧者，以及一位來自香港的福音機構同工，與讀者分享他們的親身體

會。

受訪者資料如下：

潘玉娟牧師：擔任牧職超過二十年，現

為香港循道衛理聯合教會愛華村堂堂主任。

該堂會是她的母會，她在此成長及蒙召。神

學畢業後，她曾在母會開展的佈道所服侍，

其後進修及調派到循道衛理聯合教會的不同

堂會事奉，二○○四年返回母會服侍至今。

陳培明牧師：一九八二年於香港播道

神學院畢業後牧會，及後分別於香港及加拿

大進修，取得心理學和輔導學位，並領有

輔導執照。一九九九年起於加拿大溫哥華

（Vancouver）活泉宣道會事奉。二○○六年起於本立比（Burnaby）華人宣道會事奉至今，現為該會粵語部牧師。

鄺玉婷姑娘：念神學前擔任社會工作

者，一九九七年神學畢業後一直於香港的城

市睦福團契（下簡稱睦福）服侍，至今踏入

第十三年，現為睦福總幹事。她領受的呼召

是從事基層福音工作。

教牧分享2010年 5月號 ▏3

如鷹展翅：教牧的建造╱發揮期

國有幫助，便投放多些時間，而不是只做自己喜歡

的事，例如我很喜歡探訪，但擔任總幹事後，便不

能多花時間從事前線工作。要清楚神將自己放在甚

麼位置，並按此作取捨。正如現在較少機會探訪，

但可透過不同方式發揮自己服侍和憐憫的恩賜，例

如多關顧團隊中的同工。

「自出任總幹事起，我便須承擔管理工作、尋

找資源、建立關係網絡等，即使治理與領導是從前

較少涉足的範疇，但我須按著神所給予的位分與角

色發展管理方面的職事，對恩賜運用稍作調整，令

事奉最有果效。」

與會友或服侍對象的關係潘牧師坦言，會友對她存有期望，他們希望

與牧者關係密切。她透過不同的方式與會友建立關

係，她說：「我喜歡從事前線工作，與會友直接接

觸，例如開展門徒課程，與他們一起研讀《聖經》

和分享生命。我又著重小組牧養，例如開展『牧者

伙伴計劃』、組長訓練等，藉此與會友及教會領袖

在生命上多交流。透過門徒訓練、小組組長訓練、

籌辦啟發課程的過程，我與會友一起事奉，彼此建

立關係和一起成長。當會友遇到疑難，他們也樂意

找我傾談。我盼望與會友的關係不止於主日崇拜時

見面，也不是在他們出事時才接觸他們。雖然我未

必能與每位會友建立緊密關係，但至少要與核心領

袖建立良好關係。

「個人牧養方面，從事婚前輔導幫助我與會友

建立關係，陪伴他們走過人生的重要階段。即使部

份會友的結婚對象尚未信主，若該會友願意與我傾

談，我也十分樂意。他們與我建立互信後，婚後遇

到困難時也會較易找我傾談，因我已了解他們婚前

遇到的問題。」

陳牧師同樣認為，會友對牧者有期望是可以理

解的。他說：「會友期望牧者成為他們的領導者、

啟蒙者、保護者、牧養者。有些更期望牧者入水能

游、出水能跳，甚至在水上行走，責無旁貸地回應

羊群的需要和牧養他們。」他認為會友與牧者的關

係是雙向的，因牧者也需被關愛，他指：「牧者也

有家庭、休息、進修、情緒和其他需要，這是會友

要知道的。會友要培養關愛牧者的心態，視牧者為

弟兄姊妹，為牧者著想及代禱，關顧其需要。」

鄺姑娘的服侍對象為基層人士，到底她如何與

他們建立關係？她說：「我先求主賜我服侍貧窮人

士的負擔，要先喜歡他們才能真心服侍他們。貧窮

人士有不同的需要，我們要從不同層面了解他們的

處境。第一是社會層面，留意時事新聞，明白不同

群體面對的困難，例如了解建造業是受金融海嘯衝

擊最大的基層行業，以至接觸任職建造業工人的服

侍對象時，能感同身受地體會他們的苦況。

「第二是文化層面，例如了解新移民家庭到香

港後在文化適應上的需要。第三是個人接觸層面，

透過探訪或會晤時的交談了解服侍對象的個別和特

殊需要，以及他們的身心靈狀態，建立真誠的關

係，切身地與他們同行。

「了解服侍對象的需要後，我們便幫助他們尋

找各種資源，並在過程中建立關係，例如一名母親

不懂教孩子做作業，我們便找義工幫忙。透過服侍

的過程，除了幫助他們解決問題外，也可讓他們經

歷神，而代禱亦是對他們的祝福。

「對不同年齡的服侍對象要有不同的切入點，

例如可與父母談論小孩子、與長者談論健康等。最

重要是以同行者的心態對待服侍對象，不能高高在

上，幫助他們解決問題之餘，亦要肯定他們的特

質，幫助他們找到自我價值。」

加強團隊關係在加強團隊關係上，三位受訪者皆認同溝通的

重要。潘牧師分享她如何與長執及其他同工建立良

好關係，她說：「堂區領袖（即長執）方面，我透

過小組牧養訓練與他們建立關係，令他們明白我的

想法。我會將教會異象傳達給他們，例如二○○五

年起開展『啟發課程』，我先與他們分享這異象，

以便互相配合，一起推動事工。每年事工計劃的初

稿先給堂區領袖、各部部長一起討論，彼此交換意

見，繼而才落實執行。我亦透過教會異象分享會讓

會友知道教會的發展，聆聽他們的心聲。此外，我

亦與個別信徒領袖一起吃飯，增進大家的主內友誼

和溝通。

「同工方面，我會按個別同工的恩賜分配責

任；每月均設同工會，加強團隊之間的溝通和默

契；又按需要給予個別同工督導，了解他們面對的

困難及給予意見，彼此建立共識。」

陳牧師贊同教牧須與其他同工多交流，他表

示：「關係的建立不是靠單向的資訊傳遞，而是互

動的交流。當會眾批評教會事工，牧者不能只本著

『對事不對人』的原則而不理會會否傷害人際間的

感情。事實上，『對事不對人』這句話只說出一半

道理，其餘一半是意識到每項事工背後必有眾委員

的理念支持，這些理念經過研究、討論和思考過程

等而形成。因此，在對話中加入尊重、接納、忍

耐、祈禱，便較易與眾同工和長執加強溝通。」

鄺姑娘提及要建立核心團隊及良好的團隊文

化，她說：「過去一、兩年，我們的團隊增加了多

位同工，我們先建立核心團隊，繼而建立團隊文

化，因為核心團隊很重要，就像耶穌的門徒中有三

位與祂特別親密。由於我們的機構尚在發展，資源

不算充足，因此我們更要建立一套不計較的機構文

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如鷹展翅：教牧的建造╱發揮期

化，讓各部門及同工之間學習彼此包容、互補不

足，建立互助的團隊文化，避免『山頭主義』。在

執行事工外，同工間也有一起查經、祈禱、敬拜

的時間，增強溝通，讓各同工清楚自己的角色及

位置，彼此分享，以至能有效地處理事奉上的問

題。」

如何推動教會或事工發展？作為堂主任，潘牧師從三方面分享如何推動教

會發展：

「第一是釐訂目標、設定藍圖。每年均與同工

一同檢討過去的工作及釐訂新一年的教會發展目標

及方向，然後各同工按其需要物色弟兄姊妹一同承

擔工作，重要的是邀請他們參與事奉時，先要說清

楚教會對他們的期望及要求，例如擔任啟發課程的

組長必須出席所有課堂，當他們知道這些要求後，

可以仔細考慮是否願意擔任，不必勉強。

「第二是建立羨慕聖工的教會文化。我希望

建立羨慕聖工的文化，讓會友知道有機會服侍是福

分，也是神的揀選，千萬不要勉強。此外，要順利

推動事工，必須計劃週詳，也要讓有分參與事奉的

人清楚事工的藍圖，將教會的異象成為他們的異

象，以至他們願意委身。

「讓會友參與事奉、一同推動教會發展的方法

包括：每年將教會計劃印製成小冊子派給會友，讓

他們知道如何參與其中的事奉。我們每年首個主日

訂為立約聖餐主日，是本會會友與神建立關係的重

要傳統和特色，目的是提醒我們珍視與神及弟兄姊

妹的關係，與神重新立約。當天每位會友都要填寫

『信徒立約表』，為新一年的屬靈生命—靈修生

活、團契、學習、事奉、奉獻及傳福音再次與神立

約。會友可填上該年希望參與的事奉，以便同工跟

進及安排。其次，推動新事工前舉辦異象分享會及

作出呼籲，讓會友知道該項事工需要哪些人材，繼

而考慮參與。

「第三是目標要具體清晰。二○○四年，我

與弟兄姊妹一同編織了一個『金禧夢』，希望教會

在二○一三年慶祝金禧時，崇拜人數由二百增至

五百。感謝主，我們一直朝著這方向努力，至今崇

拜人數已達三百二十多人，比五年前增長了一百多

人。為了『金禧夢』計劃的發展，我與弟兄姊妹一

起為此夢想拚搏，例如舉辦啟發課程，積極與人分

享信仰，讓更多人受洗加入教會，短短五年，近

一百人受洗加入教會；二○○八年，為重修聖殿需

籌募三百萬港元，在金融海嘯的環境下要完成此夢

想實非易事，但我們憑著同一個夢想，一同努力，

滿有信心地依靠那位創始成終的神，我們終於順利

完成。」

陳牧師認為，教會各同工互相配合對推動事

工大有幫助，而主任牧師則扮演主導角色。他說：

「教會的主任牧師是推動事工的主力，他要在主裡

尋求力量和方向，抓緊神給他的異象。主任牧師必

須將他的領受、推動某事工的原因和預期困難與同

工分享，讓各同工互相配合，事工便較易推行，亦

要不斷鼓勵會友同心合意。」

鄺姑娘指，推動事工必先尋求神的心意，否則

事工發展便會變成像企業一樣。她說：「我透過祈

禱的過程尋索神的心意，思考如何完成祂的託付。

我也留意自己與神的關係，透過禱告尋索自己的角

色。

「我會留意社會、其他福音機構和教會的現

況，因我們很強調與教會合作。此外，我亦採用一

些管理學上的評估工具幫助我分析、評估事工，例

如以SWOT分析法評估事工的強項（strengths）、弱項（weaknesses）、機會（opportunities）及危機（threats）。推動一項事工前，先訂立目標，繼而尋找資源及合適的人材，也會定期作出評估。當我

有新意念時，我會與核心團隊分享及收集意見。我

非常著重定期與同工商議各項事工是否可行，設有

回應的機制，若大家都認為可行便會嘗試。

「每年我們都會訂立年度計劃，但實際推動

事工時，很多時都要看神的帶領，特別是開展新事

工，就像摸著石頭過河，邊做邊試。」

牧養或事奉的挑戰與突破雖然三位受訪者已進入工場一段時間，但仍面

對一些挑戰。潘牧師指：「我在牧養上面對的挑戰

是未必所有人都認同自己的看法，要學習等候、包

容、多接納他人；保持彈性，不要一意孤行。

「記得之前事奉的堂會在地方使用方面大受限

制，教會想發展青少年事工，卻面對客觀環境的限

制。當時很想改善環境，擴闊空間，以便發展青少

年事工，但因面對社會經濟低迷，亦深知前堂主任

在任時有人曾提出這問題，但最終被否決。然而我

看見此乃當前急務，所以再次在堂會中提出。當時

有些領袖沒信心能獲得額外奉獻改善地方，便繼續

反對。經過多次會議、商討和多方溝通，弟兄姊妹

終於明白教會若要發展，先要有空間給年輕人。因

此，大家便學習信心的功課，努力奉獻。最後，我

們收到的奉獻超過所想所求，青少年事工因此大大

倍增。我們不要因怕遭受反對而不敢繼續向前，只

要真是神的心意，祂一定會開路。有時我們需要學

習等待，讓一些步伐較慢、仍未看見你所看見的異

象的人慢慢消化，直至你領受的異象成為他們的異

象。

「若要突破教會發展的限制，牧者先要突破自

我的限制，不要受客觀環境影響而局限了自己的思

想。若不突破框框，便會窒礙事工發展。雖然有些

事情由零開始，但牧者要信靠神的帶領才能完成人

教牧分享2010年 5月號 ▏5

如鷹展翅：教牧的建造╱發揮期

看來不可能的事，並要擴闊自己的眼光。」

陳牧師則認為：「牧養的挑戰來自事奉的過

程。如果牧者付出很多努力、投入很多時間和恆切

禱告，仍不能獲得認同和信任，也不能發揮恩賜，

這是很大的挑戰。相對來說，挑戰本身不可怕，會

友是否認同才是牧者要突破的關口。另一挑戰是牧

會工作繁重，涉及的人和事錯綜複雜，易將情緒帶

回家，影響家人。幫助自己面對挑戰的方法是存著

禱告和喜樂的心、多運動、培養樂觀的性格、接受

裝備、與信任的人分享等。我認為不一定要突破挑

戰，挑戰本身可使牧者得力，也是更仰望神、依靠

神的推動力。若一定要有所突破，也就是說這挑戰

對自己有一定的益處。」

鄺姑娘從六方面分享她面對的挑戰及如何突

破：

「第一是服侍貧窮人士面對的衝擊。他們背後

都有很多辛酸的經歷，例如同工曾探訪一名被丈夫

虐待的婦人，自己亦會感到悲傷。另有很多貧窮人

士拚命工作養家，不太注意健康，發現患病時可能

已是末期，甚至極短時間內逝世，一家頓時失去支

柱。遇到這類個案，衝擊實在很大，感恩的是從中

看見神的工作，例如陪伴曾被性侵犯者走過痛苦的

階段，雖然艱難，但也有許多寶貴的經歷。

「第二是事工性質涵蓋多方面。

「第三是同工團隊的人手更替。如同工進修神

學、轉為牧會及新同工加入等。

「第四是學習信心的功課，在機構的經濟上學

習仰望神，計劃如何開源節流。

「第五是迅速回應社會處境。由於睦福扮演

堂會與社會之間的橋梁，對社會處境的回應要敏銳

和迅速，須緊貼時代脈搏，提供適切的支援，例如

金融海嘯令許多貧窮人士失業，我們便提供就業支

援及輔導；香港公立醫院門診預約系統操作程序繁

複，對不少貧窮人士來說甚難使用，我們便提供協

助。透過這些支援，服侍對象能經歷教會的關懷，

真實地體驗福音，身心靈皆得到祝福。

「第六是回應服侍對象的福音需要。香港基層

人士到教會聚會的比例低於其他階層，須積極地回

應他們的福音需要。」

個人生命成長除了事工外，牧者個人生命成長亦不容忽視。

潘牧師表示：「以生命影響生命很重要，以我為

例，我在這家堂會被呼召是受我的牧者影響。我看

到他全情投入，擺上自己的生命去事奉，我從他身

上看到美好的榜樣，因此我不會視牧職為一份工

作，而是擺上自己，盡力做到最好。個人生命成長

對整家教會的成長有幫助，當會友看到我的見證，

他們也會明白只要自己願意擺上，神同樣會悅納他

們的事奉。

「在生命成長上，與神的關係及家庭亦相當重

要。感謝主，我結了婚十五年，雖然事奉忙碌，但

得到丈夫的支持，我的家庭見證成為會友的榜樣。

從與人相處中，會友可感受到牧者的生命成長見

證。」

陳牧師亦分享他對牧者個人生命成長的看法：

「牧者必須認識和掌握自己的思維、人生觀、與神

的關係、優點、缺點，加以靈活運用，事奉才能滿

有果效。生命成長是生生不息的學習過程，並不是

一、兩年便能成功陶造。因此，牧者要常保持開放

的態度，有足夠的量度接受別人的批評，有膽量嘗

試新事物，常挑戰自己的極限。」

鄺姑娘則認為獨處、增進自我認識及參與不同

的聚會有助個人生命成長。她說：「我仍是獨身，

神很恩待我，讓我可在事奉之外有不少時間安靜下

來、獨處、祈禱、敬拜等。我認為單獨與神相處及

獨處相當重要，每個星期我都會安排一段時間讓自

己安靜下來。在安靜過程中，我會作出自我反省，

有時我也會寫下所思所想，從中整理自己的經歷。

我用不同工具，如PEAKS、MBTI等性格分析工具增進自我認識。我喜歡與人相處，聆聽別人的回

應，從中了解自己如何與人互動。

「此外，董事會鼓勵我參與不同的國際會議，

藉此了解神在世界各地的工作。我常常參與不同聚

會，這些經歷都令我進深認識神的心意。」

持續裝備現今社會變化急速，牧者亦需持續裝備，三位

受訪者均認同這點。潘牧師說：「持續進修對牧者

非常重要。有時面對部份會友的需要，例如家庭、

婚姻、情緒等問題，我卻因未有相關的專業知識而

未能進一步幫助他們，透過修讀有關課程（正修讀

教牧碩士輔導課程），有助我懂得如何實際地幫助

他們。」

陳牧師說：「裝備是我經常渴望得到的，並

不是因會友的神學教育水平提升，也不是因怕被淘

汰，更不是怕別人認為自己沒有真材實料，而是純

粹因強烈地感到『學海無涯』。然而最好和最重要

的裝備不單在於知識，更在於心靈上裝備自己成為

更好的牧者。」

鄺姑娘現正修讀與她的事奉有關的課程，她

說：「我從二○○四年起修讀教牧學博士課程，現

已進入最後階段，期望於未來一、兩年畢業。我修

讀的課程關於城市宣教，與我的服侍關係密切，讓

我了解如何用貼近時代脈搏的方式傳福音。面對全

球化的挑戰，社會上必然出現貧窮問題，此課程幫

助我對服侍及相關的神學反省作整理。」