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提摩太後書二章 20-21節：

在 人家，不但有 銀器，也有 瓦器；有作為 的，有作為 的。人若 ，

脫離 的事，就必作貴重的器皿，成為 ，合乎 ，預備行各樣的 。

(大戶、金器、木器、貴重、卑賤、自潔、卑賤、聖潔、主用、善事)

~認識基督、務要傳道、牧養群羊、真實順服

20160903 學青週報 206 期 配合完整版 1218 期

肯定神所允許的環境都是好的，在磨練中建造自己作神合用的器皿。

1

信息 各位學青們平安！吃美食需要好的胃口，吃屬靈的饗筵也是如此！所以我們來到主面前，務要帶著一顆渴慕的心！

你我一生若不為主所用，就是被世界用！過去對生命的評價，在於原生家庭或在世

成就，家境富裕，人生就贏在起跑點；成績好，老師才看重你，世界把人分階級、貼標

籤，但是在神的家中，不論是〝金器銀器、木器瓦器〞，只要自潔、脫離卑賤的事，就

必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你我都要逃避少年人的私

慾。同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。要棄絕愚拙無學問的辯論。

要溫溫和和的待眾人。用溫柔勸戒那抵擋的人。〝少年人〞與年紀無關，乃是指靈命

幼小，容易被私慾引誘的人。所以我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地

步。不要當生命停滯不前的〝屬靈侏儒〞，乃要在共同生活中，真實對付老我，以受苦

的心志作為兵器，去面對那些我們死也不願意面對的，該饒恕的就饒恕，該悔改的就悔

改，因靠著那加給我們力量的，凡事都能作！更何況你我所遇到的人、事、物，這一切

都是出於神。神藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職份賜給我們。傳福音

絕不是講一遍大道理，乃需彎下腰服事人，用生命影響生命，並常以為虧欠，甚至像保

羅一樣，〝求〞他們與神和好，並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉

人，〝責備〞不帶〝血氣〞、〝警戒〞不帶〝恐嚇〞、〝勸勉〞不是〝妥協〞。將信仰

落實在生活中，宣告那美好的仗我正在打，當跑的路正在跑，所信的道正在守，看重神

給我們的位份，真正活出在基督生命裡的意義和價值！

最後用彼得前書五章 2-4 節祝福自己，務要牧養群羊，體會牧者的愛就是〝受苦和榜

樣〞；牧者的權柄就是〝愛和犧牲〞；牧者的目的〝不是圖利而是愛與成全〞，因著順

服和真實敞開的生命，將更多失喪的羊群挽回，同歸一個牧人。

快問快答

1. 〝金器銀器、木器瓦器〞指的是：

。

2. 〝少年人〞指的是 。

晝夜思想神的話，真正學習順從交託，作個快快樂樂蒙福的基督徒。

2

詩歌～愛中相遇

每一天渴望與祢在愛中相遇 再一次將自己完全地獻給祢

唯有祢是我的喜樂和力量 我甘願捨棄一切跟隨祢

每一天渴望與祢在愛中相遇 再一次降服在祢大能榮耀裡

唯有祢是我的良人和恩友 我願意一生敬拜榮耀祢

將我全人獻上當作活祭

以清潔的心單單事奉祢

願祢旨意成全在我的生命裡

求聖靈更新掌管我一生

[Bridge]

潔淨我 吸引我 快跑跟隨祢 在愛中遇見祢

潔淨我 吸引我 快跑跟隨祢 榮耀中敬拜祢

破冰 你我當培養自己的〝國度觀〞，時常舉起聖潔的手，為台灣以及世界各地求平安，觀

察生活周遭有哪些需要？！進入家教會宣教的季節，陸續有前往中國、澳洲的宣教團

隊，說說你有哪些實際的代禱與行動？！

回應

1. 過去〝被世界用〞的你是如何？如今〝為主所用〞的你又是如何？為了成為貴

重的器皿，你必須自潔、脫離哪些卑賤的事？

2. 想想自己還有哪些死也不願意面對的老我？說說你以受苦的心志作兵器，倚靠

聖靈的能力，經歷與罪隔絕，生命改變的得勝見證。

3. 面對這厭煩純正道理的世代，你如何看重神給你的職份，在家庭、校園…，為

真道打那美好的仗？

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