入学試験問題集in america, c . monkeys are just *supposed to be stupid. if you laugh at...

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報徳学園高等学校 入学試験問題集 平成30年度

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Page 1: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

〒663-8003 西宮市上大市5丁目28-19TEL.0798-51-3021(代) FAX.0798-53-0404E-mail [email protected] URL http://hotoku.ac.jp 報徳学園 検 索

報徳学園高等学校

報徳学園高等学校

入学試験問題集平成30年度

Page 2: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(1)─1─

1 高等学校学力試験問題  英 語� -60分-

(解答はすべて解答用紙に書くこと)

1A 次の英文を読んで、あとの問いに答えなさい。[進学コース志願者は解答]

 *Tom Sawyer lived with his aunt because his mother and father were dead. Tom didn't like

going to school, and he didn't like working. He liked playing and having *adventures. One Friday,

he didn't go to school ─ he went to the river.

 ⒜*Aunt Polly was angry. “You're a bad boy!” she said. “Tomorrow you can't play with your

friends because you didn't go to school today. ⒝Tomorrow ( me / are / for / to / work / you /

going ). You can paint the fence.”

 Saturday morning, Tom was not happy, but he started to paint the fence. His friend Jim was in

the street.

 Tom asked him, “Do you want to paint?”

 Jim said, “No, I can't. I'm going to get water.”

 Then Ben came to Tom's house. He watched Tom and said, “I'm going to swim today. You

can't swim because you're working.”

 Tom said, “This isn't work. I like painting.”

 “Can I paint, too?” Ben asked.

 “No, you can't,” Tom answered. “⒞Aunt Polly asked me because I'm a good painter.”

 Ben said, “I'm a good painter, too. Please, can I paint? I have some fruit. Do you want it?”

 “OK,” Tom said. “Give me the fruit. Then you can paint.”

 Ben started to paint the fence. Later, many boys came to Tom's house. They watched Ben, and

they wanted to paint, too.

 Tom said, “⒟なにか食べるものをくれたら、塗ってもいいよ。”

 Tom stayed in the yard, and the boys painted. They painted the fence three times. It was

beautiful and white.

 Tom went into the house. “ Aunt Polly, can I play now?” he asked.

 Aunt Polly was surprised. “Did you paint the fence?” she asked.

 “Yes, I did,” Tom answered.

 Aunt Polly went to the yard and looked at the fence. She was very surprised and very happy.

“It's beautiful!” she said. “Yes, you can play now.”

Page 3: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(2)─2─

 One morning before school, Tom's friend *Huck Finn waited for him in the street. Huck didn't

have a home, [ ① ] he never went to school. People in the town didn't like him. [ ② ] Tom

liked Huck.

 Huck said, “Let's have an adventure.”

 “What can we do on our adventure?” Tom asked.

 “Let's go to the *graveyard at night ─ at twelve o'clock !” Huck answered.

 “That's a good adventure,” Tom said. “⒠11時に会おう。”

 Then Tom went to school, but he was late. The teacher was angry. He asked, “Why are you

late again?”

 “I'm late because I talked to Huck Finn,” Tom said.

 Then the teacher was very angry. “Sit with the girls,” he said to Tom.

 Tom sat near ⒡the beautiful new girl. He was happy. He looked at her.

 “What's your name?” he asked.

 “Becky,” she answered.

 Tom smiled and said, “My name's Tom.”

 The teacher was angry again. “Tom Sawyer, stop ⒢talk ! Go to your place now,” he said. Tom

went to his place.

 At noon Tom and Becky didn't go home. They stayed in the school yard and talked. Tom said,

“I love you. Do you love me?”

 “Yes,” Becky answered.

 “Good,” Tom said. “Then you're going to walk to school with me every day. Amy always

walked with me.”

 “Amy!” Becky said *angrily. “Do you love her?”

 “No,” Tom answered. “I love you now. Do you want to walk with me?”

 But Becky got angry with Tom. She walked away and didn't answer. Tom became ( あ ).

He didn't go to school in the afternoon.

 That night Tom went to bed at nine o'clock, but he didn't sleep. At eleven o'clock he went out

his bedroom window to the yard. Huck ⒣be there. They walked to the graveyard. They stopped

behind some big trees and talked *quietly.

 Suddenly, there was a noise. Three men came into the graveyard ─ the doctor, *Muff Potter,

and *Injun Joe. Injun Joe and the doctor talked angrily. The Injun Joe killed the doctor with a

knife. Tom and Huck watched. Then they went away quickly [ ③ ] they were afraid.

 They went to Tom's yard. Huck said, “We can't talk about this. Injun Joe can find us and kill us,

too.”

 “That's right,” Tom said. “We can't talk about ⒤it.”

 Tom went in his bedroom window. He went to bed, but he didn't sleep well. Tom and Huck

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(2) (3)─3─

didn't talk to their friends or Aunt Polly about that night because they were afraid of Injun Joe.

“The Adventures of Tom Sawyer” Mark Twain

Pearsonより抜粋・改編

NOTES :

Tom Sawyer トム・ソーヤ(人名)   adventures 冒険

Aunt Polly ポリーおばさん   Huck Finn ハック・フィン(人名)

graveyard 墓場   angrily 怒って   quietly 静かに

Muff Potter マフ・ポッター(人名)   Injun Joe インジュン・ジョー(人名)

問1 下線部⒜の理由を日本語で答えなさい。

問2 下線部⒝を意味が通じるように正しく並べかえなさい。

問3 下線部⒞を和訳しなさい。

問4 下線部⒟,⒠の日本語を英語に直しなさい。

問5 [ ① ]~[ ③ ]に入る接続詞を下から選びなさい。なお文頭に来る語も小文字にして

ある。

  [ if   because   and   but ]

問6  下線部⒡の名前を本文より一単語で抜き出しなさい。

問7  下線部⒢,⒣の動詞を適切な形に変えなさい。

問8 空欄(あ)に入る語として最も適切なものを下からひとつ選び、記号で答えなさい。

  ア interested   イ excited   ウ unhappy   エ glad

問9 下線部⒤の内容を表す1文を本文中より、抜き出しなさい。

─2─

 One morning before school, Tom's friend *Huck Finn waited for him in the street. Huck didn't

have a home, [ ① ] he never went to school. People in the town didn't like him. [ ② ] Tom

liked Huck.

 Huck said, “Let's have an adventure.”

 “What can we do on our adventure?” Tom asked.

 “Let's go to the *graveyard at night ─ at twelve o'clock !” Huck answered.

 “That's a good adventure,” Tom said. “⒠11時に会おう。”

 Then Tom went to school, but he was late. The teacher was angry. He asked, “Why are you

late again?”

 “I'm late because I talked to Huck Finn,” Tom said.

 Then the teacher was very angry. “Sit with the girls,” he said to Tom.

 Tom sat near ⒡the beautiful new girl. He was happy. He looked at her.

 “What's your name?” he asked.

 “Becky,” she answered.

 Tom smiled and said, “My name's Tom.”

 The teacher was angry again. “Tom Sawyer, stop ⒢talk ! Go to your place now,” he said. Tom

went to his place.

 At noon Tom and Becky didn't go home. They stayed in the school yard and talked. Tom said,

“I love you. Do you love me?”

 “Yes,” Becky answered.

 “Good,” Tom said. “Then you're going to walk to school with me every day. Amy always

walked with me.”

 “Amy!” Becky said *angrily. “Do you love her?”

 “No,” Tom answered. “I love you now. Do you want to walk with me?”

 But Becky got angry with Tom. She walked away and didn't answer. Tom became ( あ ).

He didn't go to school in the afternoon.

 That night Tom went to bed at nine o'clock, but he didn't sleep. At eleven o'clock he went out

his bedroom window to the yard. Huck ⒣be there. They walked to the graveyard. They stopped

behind some big trees and talked *quietly.

 Suddenly, there was a noise. Three men came into the graveyard ─ the doctor, *Muff Potter,

and *Injun Joe. Injun Joe and the doctor talked angrily. The Injun Joe killed the doctor with a

knife. Tom and Huck watched. Then they went away quickly [ ③ ] they were afraid.

 They went to Tom's yard. Huck said, “We can't talk about this. Injun Joe can find us and kill us,

too.”

 “That's right,” Tom said. “We can't talk about ⒤it.”

 Tom went in his bedroom window. He went to bed, but he didn't sleep well. Tom and Huck

Page 5: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(4)─4─

問10 本文の内容に合っているものを2つ選び、記号で答えなさい。

  ア トム・ソーヤは学校へ行くのは好きではなかったが、働くのが好きな少年だった。

  イ  ポリーおばさんは、短時間できれいにペンキを塗ったトムをあやしく思い、遊びに行かせな

かった。

  ウ トム・ソーヤはペンキを塗るのが好きだったので、楽しんでペンキ塗りをしていた。

  エ  ベッキーという女の子に好意をもったトム・ソーヤは別の女の子の話をしてベッキーを怒ら

せた。

  オ ある夜、トム・ソーヤは3人の友人と一緒に墓場へと冒険に出かけた。

  カ トム・ソーヤは墓場に行った夜、よく寝れなかった。

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(4) (5)─5─

1B 次の英文は、アメリカ人の筆者が日本語と英語のことわざの違いについて書いた文章であ

る。英文を読んで、あとの問いに答えなさい。[特進・選抜特進コース志願者は解答]

 Proverbs are a kind of *wisdom that *has been passed down through the ages. A lot of it is

good, helpful advice ( ア ) we should try to follow.

 What about (  あ  ) ? Who could ever read *Buddhist *prayers to a horse anyway? * Obviously, it's *pointless. Buddhist prayers and horses are so far apart that I couldn't even have

any idea of what it meant when I first heard this. It was so pointless. I didn't even *realize it

meant something pointless. In fact, I thought it had ①the *opposite meaning : even horses *deserve

prayers, like playing *Mozart to plants, as some people do.

 Now I like this proverb. Sometimes, someone is speaking to someone ( イ ) doesn't get the

point and probably never will. (   あ  ), once you know what it means, it's a kind of

interesting way to *describe that situation. A .

 Of course, there's also the *similar 猫に小判. This *confused me because it reminded me of

manekineko that bring business for shopkeepers. ②( were / given / to / a bonus / the koban )

them for their hard work? Now I like this proverb, too.

 Some Japanese proverbs are different on the *surface but similar in spirit to ③those in English,

like (  い  ) and “Don't count your chickens before they're *hatched,” or (  う  ) and

“*Let sleeping dogs lie.” Basically there are no proverbs about raccoon dogs or snakes in English

─ we tend to use farm animals ─ but it's easy to get the idea.

 But what is meant by 河童の川流れ? I know kappa live in rivers and I guess they must like

kappa-maki. If not, it's a pretty *silly name, after all. The problem is the 川流れ part. A typical

thing in English to say is “Go with the flow.” So does this proverb tell people to do as kappa and

not to fight change? I thought that this proverb was a “Let *bygones be bygones,” type of saying.

After all, B as 過ぎたことは水に流せ. Why shouldn't this water be river water?

 But no ! I later learned that it means “(  1  ).” I've lived in Japan ( ウ ) twenty years

and still can't understand Japanese proverbs! Help! I'm *drowning in all of my proverb

associations !

 Or maybe I'm falling out ( エ ) a tree, like a monkey. Monkeys have a *slightly more active

and interesting role in Japanese sayings. They fight with dogs (  え  ), a role given to cats,

not monkeys in America. (And I want to know how the monkey and the dog *managed to get

along in Momotaro. ⓐWas the *pheasant the peace keeper?) And monkeys fall from trees. In

America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at

someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something, you might

─4─

問10 本文の内容に合っているものを2つ選び、記号で答えなさい。

  ア トム・ソーヤは学校へ行くのは好きではなかったが、働くのが好きな少年だった。

  イ  ポリーおばさんは、短時間できれいにペンキを塗ったトムをあやしく思い、遊びに行かせな

かった。

  ウ トム・ソーヤはペンキを塗るのが好きだったので、楽しんでペンキ塗りをしていた。

  エ  ベッキーという女の子に好意をもったトム・ソーヤは別の女の子の話をしてベッキーを怒ら

せた。

  オ ある夜、トム・ソーヤは3人の友人と一緒に墓場へと冒険に出かけた。

  カ トム・ソーヤは墓場に行った夜、よく寝れなかった。

Page 7: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(6)─6─

say that you're a monkey's uncle.

 So when I heard (  お  ), I didn't understand at first that meant “Nobody is perfect,”

because, in a way, it's showing respect to monkeys, *at least in the area of tree-climbing. I had an

image of monkeys as stupid, so I first thought that it was a way of *scolding, not *cheering up a

person: “You fell down, just like a monkey, you fool ! Now get back up there and hold on tight this

time! And I don't want to hear any excuses !”

 Proverbs are a great way ( オ ) learn about a culture and ⓑit's interesting that many

Japanese and English proverbs look different but express the same wisdom. I always think I

understand how to *decode Japanese proverbs.

 As a result of all my mistakes, I changed. I learned to stop worrying about being perfect or even

normal. I kept trying to understand, but at the same time, I learned that mistakes are interesting

and *educational. I actually began to enjoy situations that I didn't understand because they gave

me a chance to grow. They also gave me a chance to laugh at myself.

Takes and Mistakes Kate Elwood

NHK Publishing より抜粋・改編

NOTES :

wisdom 知恵、英知  has been passed down 伝えられてきた  Buddhist 仏教の

prayers 祈りの言葉  Obviously 明らかに  pointless 無意味な

realize ~をはっきりと理解する  opposite 逆の  deserve ~に値する

Mozart モーツァルト(オーストリアの作曲家)  describe ~を描写する

similar よく似た  confused confuse(~を困惑させる)の過去形  surface 表面

hatched hatch(〈鳥が〉卵をかえす)の過去分詞形  let ~ … ~に…をさせる

silly ばかな、愚かな  bygones 過去、過去の  drowning おぼれている

slightly わずかに  managed to do …をなんとかやり遂げた  pheasant キジ

supposed to be ~だと思われる  at least 少なくとも

scolding scold(~を叱る)の動名詞  cheering cheer(~を元気づける)の動名詞

decode ~の意味を理解する  educational 教育的な

問1 (ア)~(オ)に入る語を下から選びなさい。ただし、それぞれ一度ずつしか使えません。

  [ to  for  who  which  of ]

問2 (あ)~(お)に入ることわざを下から選び、記号で答えなさい。

  ア 猿も木から落ちる  イ 捕らぬ狸の皮算用    ウ 犬猿の仲

  エ 馬の耳に念仏    オ 藪をつついて蛇を出す

Page 8: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(6) (7)─7─

問3 下線部①the opposite meaningが示す内容を日本語で説明しなさい。

問4 以下の文を本文中に加えるとすれば、 A ~ C のどこが適当か。番号で答えな

さい。なお、文頭は小文字にしています。

  ア we don't go into small things

  イ putting together two things that should be different is fun

  ウ this expression translates into Japanese

問5 下線部②を意味が通るように並べかえなさい。

問6 下線部③thoseは何を指すか。本文中より1語で抜き出しなさい。

問7 (  1  )に適する語句を本文中より3語で抜き出しなさい。

問8 下線部ⓐ、ⓑを和訳しなさい。

問9 本文の内容に合っているものをものを2つ選び、番号で答えなさい。

  ア The writer thinks Americans never understand Japanese proverbs.

  イ American proverbs tend to use farm animals that aren't used in Japanese ones.

  ウ Manekineko doesn't bring business for shopkeepers.

  エ In Japanese proverbs, monkeys are just supposed to be stupid.

  オ Proverbs give us good advice and are great ways of learning about a culture.

─6─

say that you're a monkey's uncle.

 So when I heard (  お  ), I didn't understand at first that meant “Nobody is perfect,”

because, in a way, it's showing respect to monkeys, *at least in the area of tree-climbing. I had an

image of monkeys as stupid, so I first thought that it was a way of *scolding, not *cheering up a

person: “You fell down, just like a monkey, you fool ! Now get back up there and hold on tight this

time! And I don't want to hear any excuses !”

 Proverbs are a great way ( オ ) learn about a culture and ⓑit's interesting that many

Japanese and English proverbs look different but express the same wisdom. I always think I

understand how to *decode Japanese proverbs.

 As a result of all my mistakes, I changed. I learned to stop worrying about being perfect or even

normal. I kept trying to understand, but at the same time, I learned that mistakes are interesting

and *educational. I actually began to enjoy situations that I didn't understand because they gave

me a chance to grow. They also gave me a chance to laugh at myself.

Takes and Mistakes Kate Elwood

NHK Publishing より抜粋・改編

NOTES :

wisdom 知恵、英知  has been passed down 伝えられてきた  Buddhist 仏教の

prayers 祈りの言葉  Obviously 明らかに  pointless 無意味な

realize ~をはっきりと理解する  opposite 逆の  deserve ~に値する

Mozart モーツァルト(オーストリアの作曲家)  describe ~を描写する

similar よく似た  confused confuse(~を困惑させる)の過去形  surface 表面

hatched hatch(〈鳥が〉卵をかえす)の過去分詞形  let ~ … ~に…をさせる

silly ばかな、愚かな  bygones 過去、過去の  drowning おぼれている

slightly わずかに  managed to do …をなんとかやり遂げた  pheasant キジ

supposed to be ~だと思われる  at least 少なくとも

scolding scold(~を叱る)の動名詞  cheering cheer(~を元気づける)の動名詞

decode ~の意味を理解する  educational 教育的な

問1 (ア)~(オ)に入る語を下から選びなさい。ただし、それぞれ一度ずつしか使えません。

  [ to  for  who  which  of ]

問2 (あ)~(お)に入ることわざを下から選び、記号で答えなさい。

  ア 猿も木から落ちる  イ 捕らぬ狸の皮算用    ウ 犬猿の仲

  エ 馬の耳に念仏    オ 藪をつついて蛇を出す

Page 9: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(8)─8─

大問2は9ページから始まります。

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(8) (9)─9─

【これ以降の問題はすべて共通問題なので、全員が解答すること】

2 �マンガが自然な流れになるように、1~5の空所に入れるのに最も適切な文を後のア~オより

選び、記号で答えなさい。ただし、それぞれ一度ずつしか使えません。(コマの横になる番号順

に読んで下さい。)

←READ THIS WAY(右から左へ向かって読んでください)

NOTES :

cloth 布   bandage 包帯   injured ケガをしている   banner 旗

cheering 応援

③④

⑤⑦

Do youhavewhitecloth?

What?Whitecloth?

Do you needbandage?Are you injured?

A banner?What for?

Oh myGod.

Wait asecond.

Isn’t itfundoshi?

I will useit forcheering.

Who will youcheer for?Is the Olympicscoming soon?

─8─

大問2は9ページから始まります。

(著作権者の許諾を得られていないため、掲載していません。)

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(10)─10─

←READ THIS WAY(右から左へ向かって読んでください)

⑨⑩

⑬ ⑪

Yay, I canmake abannernow.

Really?

Good foryou. Youcan makea lot.

What areyou doing?Is it a futonsheet?

Oh myGod.

Whydidyou dothat?

I’m sosorry.

But thiscloth istoo big.

You can cutwith thescissors.

「ちびまる子ちゃん」集英社より抜粋

ア Yes... It's coming soon... So give me some cloth.

イ Hey ! I've found white cloth !

ウ He's done it.

エ No, I want to make a banner

オ Oh, sorry. Just a kidding.

(著作権者の許諾を得られていないため、掲載していません。)

Page 12: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(10) (11)─11─

3 次の各組の単語の下線部が、左端の語の下線部と同じ発音をするものを選び、記号で答えなさい。

  ⑴ sleepy ( ア even イ however ウ dress エ respect )

  ⑵ gas ( ア native イ actually ウ gave エ amazing )

  ⑶ surprised ( ア pretty イ visitor ウ gift エ excited )

  ⑷ men ( ア lead イ seat ウ eat エ ahead )

  ⑸ locked ( ア played イ noticed ウ wanted エ judged )

4 次の各組の単語の内、第1アクセント(最も強く読む位置)が他と異なるものを選び、記号で

答えなさい。

  ⑴ ア al-ways イ ar-rive ウ for-get エ in-vite

  ⑵ ア be-fore イ fa-mous ウ e-nough エ de-cide

  ⑶ ア un-der-stand イ Jap-a-nese ウ in-tro-duce エ news-pa-per

  ⑷ ア eve-ry-thing イ hol-i-day ウ dis-ap-pear エ dif-fi-cult

  ⑸ ア an-oth-er イ to-mor-row ウ beau-ti-ful エ im-por-tant

─10─

←READ THIS WAY(右から左へ向かって読んでください)

⑨⑩

⑬ ⑪

Yay, I canmake abannernow.

Really?

Good foryou. Youcan makea lot.

What areyou doing?Is it a futonsheet?

Oh myGod.

Whydidyou dothat?

I’m sosorry.

But thiscloth istoo big.

You can cutwith thescissors.

「ちびまる子ちゃん」集英社より抜粋

ア Yes... It's coming soon... So give me some cloth.

イ Hey ! I've found white cloth !

ウ He's done it.

エ No, I want to make a banner

オ Oh, sorry. Just a kidding.

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(12)─12─

5 次の英文の(  )に入るのに最も適切なものを選び、記号で答えなさい。

  ⑴ Do you know water (   ) at 100 degrees Celsius? ※degrees Celsius ~度

     ア has boiled   イ boils   ウ boil   エ is boiling

  ⑵ A big typhoon will come tomorrow. You (   ) go out.

     ア had better   イ may   ウ must not   エ would like to

  ⑶ Every tree in this area (   ) small at that time.

     ア is   イ are   ウ was   エ were

  ⑷ He is (   ) taller than me.

     ア much   イ very   ウ more   エ most

  ⑸ Cheese is made (   ) milk.

     ア by   イ for   ウ from   エ with

6 次の各組の英文がほぼ同じ内容を表すように、(  )に適切な語を補い、文を完成させなさい。

  ⑴機

Chika went to Yokohama yesterday and she is still there.

    Chika (   ) (   ) in Yokohama (   ) yesterday.

  ⑵機

They invited me to their wedding party.

    I (   ) (   ) to their wedding party by them.

  ⑶機

Hide can play the guitar very well.

    Hide is very good (   ) (   ) the guitar.

  ⑷機

He wanted to read some books, so he went to the library.

    He went to the library (   ) (   ) some books.

  ⑸機

You don't have to finish this work today.

    It (   ) necessary (   ) you to finish this work today.

Page 14: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(12) (13)─13─

7 次の英文の空所に1語入れ、意味の通る文を完成させなさい。ただし、(  )内の文字で始め

ること。

  ⑴ How will the (w   ) be tomorrow? ─ It will be cloudy.

  ⑵ A day has twenty-four (h   ).

  ⑶ The capital city of France is (P   ).  ※capital city 首都

  ⑷ (S   ) we have lunch at that restaurant? ─ Yes, let's.

  ⑸ Wow! Your watch looks so (e   )! How much is it?

8 次の日本文の意味になるように、(  )内の語(句)を並べ替えて英文を完成させなさい。ただし、文頭に来る語も小文字にしてあります。また、指示がある場合はそれに従うこと。

  ⑴ ドレスを着ている女性もいれば,着物姿の女性もいた。

     ( others / wore / kimonos / wore / dresses / some / and / women ).

  ⑵ あの川はプールなみに水がきれいだ。

     That river ( swimming / a / is / clean / pool / as / as ).

  ⑶ このジャケットは小さすぎて、私は着ることはできません。

     This jacket ( me / to / small / is / too / for / wear ).

  ⑷ 私は彼が買った本がおもしろいと思います。

     ( is / the book / interesting / he / I / bought / think / that / which ).

  ⑸ 誰がその物語を書いたかを知っていますか。(1語不要)

     ( the story / know / wrote / do / you / who / knew ) ?

─12─

5 次の英文の(  )に入るのに最も適切なものを選び、記号で答えなさい。

  ⑴ Do you know water (   ) at 100 degrees Celsius? ※degrees Celsius ~度

     ア has boiled   イ boils   ウ boil   エ is boiling

  ⑵ A big typhoon will come tomorrow. You (   ) go out.

     ア had better   イ may   ウ must not   エ would like to

  ⑶ Every tree in this area (   ) small at that time.

     ア is   イ are   ウ was   エ were

  ⑷ He is (   ) taller than me.

     ア much   イ very   ウ more   エ most

  ⑸ Cheese is made (   ) milk.

     ア by   イ for   ウ from   エ with

6 次の各組の英文がほぼ同じ内容を表すように、(  )に適切な語を補い、文を完成させなさい。

  ⑴機

Chika went to Yokohama yesterday and she is still there.

    Chika (   ) (   ) in Yokohama (   ) yesterday.

  ⑵機

They invited me to their wedding party.

    I (   ) (   ) to their wedding party by them.

  ⑶機

Hide can play the guitar very well.

    Hide is very good (   ) (   ) the guitar.

  ⑷機

He wanted to read some books, so he went to the library.

    He went to the library (   ) (   ) some books.

  ⑸機

You don't have to finish this work today.

    It (   ) necessary (   ) you to finish this work today.

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(14)

─2─

問 四         部 ① 〜 ⑤ の 品 詞 名 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

      世 の 中 に は 数 字 に

a

入 ら な い も の 、 市 場 を 通 ら ず に 受 け 取 る 大 事 な も の は た く

さ ん あ る と 思 う の で す 。 緑 で あ り 、 き れ い な 空 気 で あ り 、 お

b

い し い 水 で あ り 、

梢こ ず え

を わ た る さ

c

わ や か な 風 で あ り ま

d

す が 、 こ れ ら は ま

e

っ た く 数 字 に あ ら わ れ て

こ な い 。

( 井 上 ひ さ し 『 コ メ の 話 』 新 潮 文 庫)

ア   動 詞       イ   形 容 詞       ウ   形 容 動 詞       エ   助 詞

オ   助 動 詞     カ   副 詞         キ   接 続 詞

─1─

高 等 学 校 学 力 試 験 問 題 国   語     ― 六 十 分 ―

( 答 え は す べ て 解 答 用 紙 に 書 く こ と )

一 〜 三 は 共 通 問 題 な の で 全 員 が 解 答 す る こ と 。

次 の 各 問 い に 答 え な さ い 。

問 一   次 の       部 の カ タ カ ナ は 漢 字 に 直 し 、 漢 字 は 読 み を ひ ら が な で そ れ ぞ れ 答 え

な さ い 。

①   作 家 と し て の ケ イ レ キ を も つ 。

②   自 意 識 カ ジ ョ ウ に な る 。

③   治 療 に セ ン ネ ン す る 。

④   直 筆 の 手 紙 を 頂 く 。

⑤   強 靭 な 体 を 持 つ 。

問 二   次 の □ に 適 切 な 漢 字 を 入 れ 、 対 義 語 を 完 成 さ せ な さ い 。

①   退   化     ↑ ↓     □   化

②   内   容     ↑ ↓     □   式

③   先   天     ↑ ↓     □   天

④   目   的     ↑ ↓     □   段

⑤   脱   退     ↑ ↓     □   入

問 三   ① 〜 ⑤ の 慣 用 句 の 意 味 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

①   板 に 付 く       ②   え り を 正 す       ③   尾 を 引 く

④   一 目 置 く       ⑤   輪 を か け る

ア   す ぐ れ た 者 と 認 め る 。             イ   し っ く り 合 う 。

ウ   改 ま っ た 態 度 を と る 。             エ   さ ら に は げ し く な る 。

オ   片 付 か ず 長 引 く 。

1一

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(14) (15)

─2─

問 四         部 ① 〜 ⑤ の 品 詞 名 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

      世 の 中 に は 数 字 に

a

入 ら な い も の 、 市 場 を 通 ら ず に 受 け 取 る 大 事 な も の は た く

さ ん あ る と 思 う の で す 。 緑 で あ り 、 き れ い な 空 気 で あ り 、 お

b

い し い 水 で あ り 、

梢こ ず え

を わ た る さ

c

わ や か な 風 で あ り ま

d

す が 、 こ れ ら は ま

e

っ た く 数 字 に あ ら わ れ て

こ な い 。

( 井 上 ひ さ し 『 コ メ の 話 』 新 潮 文 庫)

ア   動 詞       イ   形 容 詞       ウ   形 容 動 詞       エ   助 詞

オ   助 動 詞     カ   副 詞         キ   接 続 詞

─1─

高 等 学 校 学 力 試 験 問 題 国   語     ― 六 十 分 ―

( 答 え は す べ て 解 答 用 紙 に 書 く こ と )

一 〜 三 は 共 通 問 題 な の で 全 員 が 解 答 す る こ と 。

次 の 各 問 い に 答 え な さ い 。

問 一   次 の       部 の カ タ カ ナ は 漢 字 に 直 し 、 漢 字 は 読 み を ひ ら が な で そ れ ぞ れ 答 え

な さ い 。

①   作 家 と し て の ケ イ レ キ を も つ 。

②   自 意 識 カ ジ ョ ウ に な る 。

③   治 療 に セ ン ネ ン す る 。

④   直 筆 の 手 紙 を 頂 く 。

⑤   強 靭 な 体 を 持 つ 。

問 二   次 の □ に 適 切 な 漢 字 を 入 れ 、 対 義 語 を 完 成 さ せ な さ い 。

①   退   化     ↑ ↓     □   化

②   内   容     ↑ ↓     □   式

③   先   天     ↑ ↓     □   天

④   目   的     ↑ ↓     □   段

⑤   脱   退     ↑ ↓     □   入

問 三   ① 〜 ⑤ の 慣 用 句 の 意 味 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

①   板 に 付 く       ②   え り を 正 す       ③   尾 を 引 く

④   一 目 置 く       ⑤   輪 を か け る

ア   す ぐ れ た 者 と 認 め る 。             イ   し っ く り 合 う 。

ウ   改 ま っ た 態 度 を と る 。             エ   さ ら に は げ し く な る 。

オ   片 付 か ず 長 引 く 。

1一

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(16)

─3─

次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え な さ い 。

『 久 し ぶ り 』

  メ ー ル は そ の 一 言 か ら 始 ま っ て い た 。

  差 出 人 は 宮 脇 悟 。 小 学 生 の 頃 に 引 っ 越 し て い っ た 幼 な じ み だ 。 そ の 後 も 何 度 か 転

居 し て い る が 、 途 中 で 消 息 が ふ っ つ り な ん て こ と も な く 、 三 十 を 過 ぎ た 今 で も 不 思

議 と 付 き 合 い が 続 い て い る 。 間 が 何 年 空 い て も 、 会 え ば ま る で 昨 日 会 っ た ば か り の

よ う に 話 が で き る 。 そ う い う 友 達 だ 。

『 突 然 で 申 し 訳 な い け ど 、 僕 の1

猫 を も ら っ て く れ ま せ ん か ? 』

  と て も か わ い が っ て い る 猫 だ っ た が 、a

よ ん ど こ ろ な い 事 情 が あ っ て 飼 え な く な り 、

も ら い 手 を 探 し て い る と い う 。

  よ ん ど こ ろ な い 事 情 に つ い て は 詳 し く 書 か れ て い な か っ た 。 も し 引 き 受 け て く れ

る な ら 、 猫 を 連 れ て 見 合 い に 行 く と い う 。

  そ し て 添て ん

付ぷ

で 写 真 が 二 枚 。 額 に 八 の 字 に ぶ ち の 入 っ た 猫 だ 。

b

へ え 、 と 思 わ ず 声 が

出 た 。

「 ハ チ に そ っ く り じ ゃ な い か 」

  あ の 日 、 二 人 で 拾 っ た 猫 に 写 真 の 猫 は よ く 似 て い た 。

  写 真 を も う 一 枚 ス ク ロ ー ル す る と 、 こ ち ら は し っ ぽ の ア ッ プ だ 。 7 の 形 の 黒 い カ

ギ し っ ぽ 。

  カ ギ 尾 の 猫 は 幸 運 を し っ ぽ に 引 っ か け て く る と か 聞 い た こ と が あ る な 、 と 思 い 出

し た 。

  一 体 誰 に 聞 い た ん だ っ け 、 と 記 憶 を た ぐ っ て い て 、 ふ と A が 漏も

れ た 。 教

え て く れ た の は 実 家 に 帰 っ た 妻 だ っ た 。 実 家 か ら い つ 戻 っ て く る か は 分 か ら な い 。

  も し か し た ら こ の ま ま ― と い う こ と も そ ろ そ ろ ほ ん の り 覚 悟 し て い る 。

  う ち に も こ ん な カ ギ 尾 の 猫 が い た ら 違 っ た か な 、 と 埒ら ち

も な い こ と を 思 っ た 。

  細 か い 幸 せ を 拾 い 集 め て く る カ ギ し っ ぽ 、 そ ん な 猫 が 一 匹 こ の 家 の 中 を う ろ ち ょ

ろ し て い た ら 、 も っ と た わ い な く 暮 ら せ た の か も し れ な い 。 ― 子 供 が い な く て

も 。  引 き 受 け て も い い な 、 と 思 っ た 。 写 真 の 猫 は

c

ハ チ に 似 て い て 美 猫 だ し 、 カ ギ 尾 だ

し 、 悟 に 会 う の も 久 し ぶ り だ 。

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(16) (17)

─4─

  友 達 が 猫 を 引 き 取 っ て も ら え な い か っ て 訊き

い て き た ん だ け ど 、 ど う か な ? 妻 に

メ ー ル を 送 る と 、 お 好 き に ど う ぞ と 返 事 が あ っ た 。 つ れ な い が 、 今 ま で ど ん な 便 り

もd

梨な し

の つ ぶ て だ っ た こ と を 思 え ば 好 感 触 だ 。

  友 達 の 猫 を 結 局 引 き 取 っ た か ら 、 猫 の 顔 を 見 に 帰 っ て こ な い か 。 そ ん な ふ う に 誘

っ た ら 猫 好 き の 妻 を 陥か ん

落ら く

で き る か も し れ な い 。 引 き 取 っ た は い い も の の 世 話 の 仕 方

が よ く 分 か ら な い ん だ 、 と 泣 き つ い た ら 、 亭 主 の こ と は さ て お き 猫 へ の 同 情 心 で 帰

っ て き て く れ そ う だ 。

  あ あ 、 で も 親お や じ父 が 猫 嫌 い だ か ら 駄だ

目め

か な ― と 自 然 に 父 親 の 機 嫌 を 窺う か が っ て い る

自 分 に 気 付 い て B を 打 つ 。

  こ ん な こ と だ か ら 女 房 に も 愛 想 を つ か さ れ る 。 店 の 主 は も う 俺 な ん だ か ら 、 親 父

の 顔 色 を 気 に す る 必 要 な ん て な い の に 。

  反 動 で 湧わ

き 上 が っ た 父 親 へ の 反 発 も 手 伝 っ て 、 澤 田 幸 介 は 幼 な じ み の 猫 の も ら い

手 に 名 乗 り を 上 げ た 。

  宮 脇 悟 は 翌 週 の 休 日 に さ っ そ く や っ て き た 。 銀 色 の ワ ゴ ン に 乗 っ て 、 彼 の 愛 し て

や ま な い 猫 を 連 れ て 。

  店 先 に 車 の エ ン ジ ン 音 が し た の で 出 て 行 く と 、 ち ょ う ど 悟 が 店 の 駐 車 場 に 乗 っ て

き た ワ ゴ ン を 入 れ て い る と こ ろ だ っ た 。

「 幸 介 、 久 し ぶ り ! 」

  ハ ン ド ル を 切 る 手 を 止 め て 、 悟 は 開 け 放 し て あ っ た 運 転 席 の 窓 か ら C 手

を 振 っ た 。

「 い い か ら 早 く 車 入 れ ろ っ て 」

  幸 介 は 苦 笑 し な が ら 促う な が

し た 。 会 う の は 三 年 ぶ り だ が 、 相 変 わ ら ず の ハ イ テ ン シ ョ

ン だ 。 子 供 の 頃 か ら ま っ た く 変 わ ら な い 。

(   中     略   )          

  取 り 敢あ

え ず 居 間 に 上 が っ て も ら い 、 ナ ナ の 顔 を 拝 も う と し た が 、 ナ ナ は ケ ー ジ の

中 で 不 機 嫌 な 唸う な

り 声 を 立 て て い る ば か り で 一 向 に 外 に 出 て こ よ う と し な い 。 ケ ー ジ

の 中 を 覗の ぞ

い て も 、 こ ち ら を 向 い て い る の は 黒 い カ ギ 尾 と 白 い 尻 だ 。

「 あ れ ー 、 ど う し た の か な ー 、 ナ ナ ー 、 ナ ナ ち ゃ ー ん ? 」

─3─

次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え な さ い 。

『 久 し ぶ り 』

  メ ー ル は そ の 一 言 か ら 始 ま っ て い た 。

  差 出 人 は 宮 脇 悟 。 小 学 生 の 頃 に 引 っ 越 し て い っ た 幼 な じ み だ 。 そ の 後 も 何 度 か 転

居 し て い る が 、 途 中 で 消 息 が ふ っ つ り な ん て こ と も な く 、 三 十 を 過 ぎ た 今 で も 不 思

議 と 付 き 合 い が 続 い て い る 。 間 が 何 年 空 い て も 、 会 え ば ま る で 昨 日 会 っ た ば か り の

よ う に 話 が で き る 。 そ う い う 友 達 だ 。

『 突 然 で 申 し 訳 な い け ど 、 僕 の1

猫 を も ら っ て く れ ま せ ん か ? 』

  と て も か わ い が っ て い る 猫 だ っ た が 、

a

よ ん ど こ ろ な い 事 情 が あ っ て 飼 え な く な り 、

も ら い 手 を 探 し て い る と い う 。

  よ ん ど こ ろ な い 事 情 に つ い て は 詳 し く 書 か れ て い な か っ た 。 も し 引 き 受 け て く れ

る な ら 、 猫 を 連 れ て 見 合 い に 行 く と い う 。

  そ し て 添て ん

付ぷ

で 写 真 が 二 枚 。 額 に 八 の 字 に ぶ ち の 入 っ た 猫 だ 。

b

へ え 、 と 思 わ ず 声 が

出 た 。

「 ハ チ に そ っ く り じ ゃ な い か 」

  あ の 日 、 二 人 で 拾 っ た 猫 に 写 真 の 猫 は よ く 似 て い た 。

  写 真 を も う 一 枚 ス ク ロ ー ル す る と 、 こ ち ら は し っ ぽ の ア ッ プ だ 。 7 の 形 の 黒 い カ

ギ し っ ぽ 。

  カ ギ 尾 の 猫 は 幸 運 を し っ ぽ に 引 っ か け て く る と か 聞 い た こ と が あ る な 、 と 思 い 出

し た 。

  一 体 誰 に 聞 い た ん だ っ け 、 と 記 憶 を た ぐ っ て い て 、 ふ と A が 漏も

れ た 。 教

え て く れ た の は 実 家 に 帰 っ た 妻 だ っ た 。 実 家 か ら い つ 戻 っ て く る か は 分 か ら な い 。

  も し か し た ら こ の ま ま ― と い う こ と も そ ろ そ ろ ほ ん の り 覚 悟 し て い る 。

  う ち に も こ ん な カ ギ 尾 の 猫 が い た ら 違 っ た か な 、 と 埒ら ち

も な い こ と を 思 っ た 。

  細 か い 幸 せ を 拾 い 集 め て く る カ ギ し っ ぽ 、 そ ん な 猫 が 一 匹 こ の 家 の 中 を う ろ ち ょ

ろ し て い た ら 、 も っ と た わ い な く 暮 ら せ た の か も し れ な い 。 ― 子 供 が い な く て

も 。  引 き 受 け て も い い な 、 と 思 っ た 。 写 真 の 猫 は

c

ハ チ に 似 て い て 美 猫 だ し 、 カ ギ 尾 だ

し 、 悟 に 会 う の も 久 し ぶ り だ 。

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─6─

「 ち ょ っ と 事 情 が あ っ て 、 暮 ら し て い け な い こ と に な っ ち ゃ っ て 」

  ピ ン と 来 た 。 会 社 勤 め な の に 週 半な か

ば の こ ち ら の 休 み に 合 わ せ る と 言 い 出 し た と き

も 少 し 違 和 感 を 覚 え て い た 。

「 リ ス ト ラ か ? 」

「 う ん 、 ま あ ― と に か く 暮 ら し て い け な く な っ ち ゃ っ て 」

  言 葉 を 濁に ご

す 悟 に 、 幸 介 も そ れ 以 上 は 追 及 し な か っ た 。 あ ま り 喋し ゃ べり た い こ と で も な

い だ ろ う 。

「 と に か く ナ ナ を 何 と か し な く ち ゃ と 思 っ て 、 親 し い 人 に 片 っ 端ぱ し

か ら 頼 ん で る と こ

ろ な ん だ 」

「 そ う か 、 大 変 だ っ た な 」

  余

e

計 に 引 き 取 っ て や り た く な っ た 。 何 し ろ 人 助 け だ し 、 相 手 は 悟 だ 。

「 お 前 自 身 は 大 丈 夫 な の か ? そ の ― ― 身 の 振 り 方 と か 」

「 あ り が と う 、 ナ ナ さ え 何 と か な れ ば 俺 は 大 丈 夫 だ か ら 」

  そ れ 以 上 は 踏 み 込 め な い 気 配 を 感 じ た 。

( 有 川 浩 『 旅 猫 リ ポ ー ト 』 文 藝 春 秋 )

1   猫 … … 文 中 の 「 ナ ナ 」 の こ と

─5─

  悟 は し ば ら く だ ら し な い 声 で ナ ナ の 機 嫌 を 取 ろ う と し て い た が 、 や が て 音ね

を 上 げ

た 。 【 1 】

「 ご め ん 、 知 ら な い 家 だ か ら 緊 張 し て る み た い 。 し ば ら く し た ら 落 ち 着 く と 思 う か

ら … … 」

  ケ ー ジ の 戸 を 開 け た ま ま に し て お い て 、 ま ず は 旧 交 を 温 め る こ と に す る 。

「 車 だ か ら 酒 は ま ず い よ な 、 何 飲 む ? コ ー ヒ ー ? 紅 茶 ? 」

「 あ 、 じ ゃ あ コ ー ヒ ー で 」

  二 人 分 コ ー ヒ ー を 淹い

れ て 出 す 。 悟 は カ ッ プ を 受 け 取 っ て 、 D 様 子 で 尋 ね た 。

「 今 日 、 奥 さ ん は ? 」

  と っ さ に ご ま か そ う か と 思 っ た が 、 言 い 訳 を 組 み 立 て て い る 間 に 不 自 然 な 間ま

が 空

い た の で 途 中 で 諦あ き らめ た 。 【 2 】

「 ち ょ っ と 実 家 に 帰 っ ち ゃ っ て て 」

「 あ あ … … 」

  悟 が 何 と も い え な い 顔 を す る 。 【 3 】

「 で も 、 あ の … … じ ゃ あ 、 勝 手 に 猫 の こ と 決 め て 大 丈 夫 か ? 奥 さ ん が 帰 っ て き た と

き 揉も

め た り と か … … 」

「 嫁 さ ん 、 猫 好 き な ん だ 。 む し ろ 猫 引 き 取 っ た ほ う が 猫 に 釣つ

ら れ て 帰 っ て き て く れ

る か も 」

「 猫 の 好 み と か あ る と 思 う け ど な ぁ 」

「 ナ ナ の 写 真 送 っ て く れ た だ ろ 。 転 送 し て 訊 い た ら 好 き に し ろ っ て 」

「 い や 、 そ れ 、 オ ッ ケ ー っ て こ と か な ぁ ? 」

「 出 て い っ て か ら 返 事 く れ た の 、 お 前 の 猫 の こ と だ け な ん だ 」

  猫 に 釣 ら れ て 帰 っ て き て く れ る か も 、 と は 冗 談 め か し て 言 っ た が 、 実 は け っ こ う

す が っ て い る 。 【 4 】

「 帰 っ て き て か ら 猫 つ ま み 出 す よ う な 女 じ ゃ な い し 、 帰 っ て こ な か っ た ら 俺 が 一 人

で 飼 う だ け だ 。 ど っ ち に 転 ん で も 問 題 な い よ 」

  そ う か 、 と 悟 も 引 き 下 が っ た 。 今 度 は こ っ ち の 質 問 タ ー ン だ 。

「 そ れ よ り お 前 何 で 猫 飼 え な く な っ た の ? 」

「 い や ー 、 そ れ が 」

  悟 は 困 っ た よ う に 笑 っ て 頭 を 掻か

い た 。

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(18) (19)

─6─

「 ち ょ っ と 事 情 が あ っ て 、 暮 ら し て い け な い こ と に な っ ち ゃ っ て 」

  ピ ン と 来 た 。 会 社 勤 め な の に 週 半な か

ば の こ ち ら の 休 み に 合 わ せ る と 言 い 出 し た と き

も 少 し 違 和 感 を 覚 え て い た 。

「 リ ス ト ラ か ? 」

「 う ん 、 ま あ ― と に か く 暮 ら し て い け な く な っ ち ゃ っ て 」

  言 葉 を 濁に ご

す 悟 に 、 幸 介 も そ れ 以 上 は 追 及 し な か っ た 。 あ ま り 喋し ゃ べり た い こ と で も な

い だ ろ う 。

「 と に か く ナ ナ を 何 と か し な く ち ゃ と 思 っ て 、 親 し い 人 に 片 っ 端ぱ し

か ら 頼 ん で る と こ

ろ な ん だ 」

「 そ う か 、 大 変 だ っ た な 」

  余

e

計 に 引 き 取 っ て や り た く な っ た 。 何 し ろ 人 助 け だ し 、 相 手 は 悟 だ 。

「 お 前 自 身 は 大 丈 夫 な の か ? そ の ― ― 身 の 振 り 方 と か 」

「 あ り が と う 、 ナ ナ さ え 何 と か な れ ば 俺 は 大 丈 夫 だ か ら 」

  そ れ 以 上 は 踏 み 込 め な い 気 配 を 感 じ た 。

( 有 川 浩 『 旅 猫 リ ポ ー ト 』 文 藝 春 秋 )

1   猫 … … 文 中 の 「 ナ ナ 」 の こ と

─5─

  悟 は し ば ら く だ ら し な い 声 で ナ ナ の 機 嫌 を 取 ろ う と し て い た が 、 や が て 音ね

を 上 げ

た 。 【 1 】

「 ご め ん 、 知 ら な い 家 だ か ら 緊 張 し て る み た い 。 し ば ら く し た ら 落 ち 着 く と 思 う か

ら … … 」

  ケ ー ジ の 戸 を 開 け た ま ま に し て お い て 、 ま ず は 旧 交 を 温 め る こ と に す る 。

「 車 だ か ら 酒 は ま ず い よ な 、 何 飲 む ? コ ー ヒ ー ? 紅 茶 ? 」

「 あ 、 じ ゃ あ コ ー ヒ ー で 」

  二 人 分 コ ー ヒ ー を 淹い

れ て 出 す 。 悟 は カ ッ プ を 受 け 取 っ て 、 D 様 子 で 尋 ね た 。

「 今 日 、 奥 さ ん は ? 」

  と っ さ に ご ま か そ う か と 思 っ た が 、 言 い 訳 を 組 み 立 て て い る 間 に 不 自 然 な 間ま

が 空

い た の で 途 中 で 諦あ き らめ た 。 【 2 】

「 ち ょ っ と 実 家 に 帰 っ ち ゃ っ て て 」

「 あ あ … … 」

  悟 が 何 と も い え な い 顔 を す る 。 【 3 】

「 で も 、 あ の … … じ ゃ あ 、 勝 手 に 猫 の こ と 決 め て 大 丈 夫 か ? 奥 さ ん が 帰 っ て き た と

き 揉も

め た り と か … … 」

「 嫁 さ ん 、 猫 好 き な ん だ 。 む し ろ 猫 引 き 取 っ た ほ う が 猫 に 釣つ

ら れ て 帰 っ て き て く れ

る か も 」

「 猫 の 好 み と か あ る と 思 う け ど な ぁ 」

「 ナ ナ の 写 真 送 っ て く れ た だ ろ 。 転 送 し て 訊 い た ら 好 き に し ろ っ て 」

「 い や 、 そ れ 、 オ ッ ケ ー っ て こ と か な ぁ ? 」

「 出 て い っ て か ら 返 事 く れ た の 、 お 前 の 猫 の こ と だ け な ん だ 」

  猫 に 釣 ら れ て 帰 っ て き て く れ る か も 、 と は 冗 談 め か し て 言 っ た が 、 実 は け っ こ う

す が っ て い る 。 【 4 】

「 帰 っ て き て か ら 猫 つ ま み 出 す よ う な 女 じ ゃ な い し 、 帰 っ て こ な か っ た ら 俺 が 一 人

で 飼 う だ け だ 。 ど っ ち に 転 ん で も 問 題 な い よ 」

  そ う か 、 と 悟 も 引 き 下 が っ た 。 今 度 は こ っ ち の 質 問 タ ー ン だ 。

「 そ れ よ り お 前 何 で 猫 飼 え な く な っ た の ? 」

「 い や ー 、 そ れ が 」

  悟 は 困 っ た よ う に 笑 っ て 頭 を 掻か

い た 。

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(20)

─7─

問 一         部 ① 「 よ ん ど こ ろ な い 」 、   ④ 「 梨 の つ ぶ て 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も

の を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

①   「 よ ん ど こ ろ な い 」

    ア   あ や ふ や で よ く わ か ら な い 。

    イ   理 由 が 何 か 全 く わ か ら な い 。

    ウ   ど う に も し よ う が な い 。

    エ   何 が 何 だ か わ か ら な い 。

④   「 梨 の つ ぶ て 」

    ア   返 事 は 何 度 か あ っ た 。

    イ   返 事 は な か っ た 。

    ウ   そ っ け な い 返 事 し か な か っ た 。

    エ   送 り 返 さ れ て き た 。

問 二         部 ② 「 へ え 、 と 思 わ ず 声 が 出 た 」 と あ り ま す が 、 そ れ は な ぜ で す か 。 文

中 の 語 句 を 用 い て 二 十 五 字 以 内 で 答 え な さ い 。

問 三   A ・ B に 入 る 最 も 適 当 な 語 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で

答 え な さ い 。

ア   歯       イ   舌       ウ   耳       エ   口       オ   息

問 四         部 ③ 「 ハ チ に 似 て い て 美 猫 だ し 、 カ ギ 尾 だ し 、 悟 に 会 う の も 久 し ぶ り

だ 」 と あ り ま す が 、 引 き 受 け て も い い と 思 っ た の は こ れ 以 外 に ど ん な こ と を 考

え た か ら で す か 。 解 答 欄 に 合 う よ う に 二 十 五 字 以 内 で 答 え な さ い 。

      二 十 五 字 以 内 と 考 え た か ら 。

問 五   C に 入 る 語 と し て 最 も 適 当 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 記 号 で 答 え な

さ い 。

ア   ふ ら ふ ら       イ   ひ ら ひ ら       ウ   そ わ そ わ       エ   ぶ ん ぶ ん

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(20) (21)

─8─

問 六   次 の 文 は 【 1 】 〜 【 4 】 の ど こ に 入 れ る の が 適 当 で す か 。 番 号 で 答 え な さ い 。

ご め ん 、 そ こ か さ ぶ た だ っ て 知 ら な か っ た ん だ ― ― そ ん な 顔 。

問 七   D に 入 る 語 と し て 最 も 適 当 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 記 号 で 答 え な

さ い 。

ア   何 の 気 な し の       イ   意 地 悪 そ う な

ウ   興 味 深 そ う な       エ   大 げ さ な

問 八         部 ⑤ 「 余 計 に 引 き 取 っ て や り た く な っ た 」 と あ り ま す が 、 そ れ は ど の よ

う な 思 い か ら で す か 。 最 も 適 当 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

ア   友 人 で あ る 悟 の 頼 み で は 断 り 切 れ ず 、 や む を え な い と 自 分 に 言 い 聞 か せ て い

る 。

イ   友 人 で あ る 悟 が あ ま り に 気 の 毒 で 、 ま る で 今 の 自 分 を 見 て い る よ う な 気 が し

て い る 。

ウ   友 人 で あ る 悟 の 頼 み を 聞 く こ と で 、 昔 拾 っ た 猫 を 押 し つ け た こ と を つ ぐ な お

う と し て い る 。

エ   友 人 で あ る 悟 の 現 状 に 同 情 し 、 自 分 に で き る こ と な ら 力 に な ろ う と し て い る 。

問 九   本 文 の 内 容 と し て 合 っ て い る も の を 次 の 中 か ら 二 つ 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

ア   悟 は 訳 あ っ て 幸 介 に し か 猫 の こ と は 頼 め な い と 思 っ て い る 。

イ   悟 は 自 分 の 生 活 を 立 て て か ら 猫 を 迎 え に 来 る と 言 っ て い る 。

ウ   悟 は 自 分 以 上 に 猫 の こ と を 大 事 に 思 い 行 動 を 起 こ し て い る 。

エ   幸 介 は 非 常 に 猫 が 好 き な の で 猫 を 引 き 取 ろ う と 思 っ て い る 。

オ   幸 介 は 自 分 の 事 情 も あ る の で 猫 を 引 き 取 ろ う と 思 っ て い る 。

カ   幸 介 は 悟 の 孤 独 を 思 い 、 生 活 の 面 倒 を み る 覚 悟 を し て い る 。

─7─

問 一         部 ① 「 よ ん ど こ ろ な い 」 、   ④ 「 梨 の つ ぶ て 」 の 意 味 と し て 最 も 適 当 な も

の を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

①   「 よ ん ど こ ろ な い 」

    ア   あ や ふ や で よ く わ か ら な い 。

    イ   理 由 が 何 か 全 く わ か ら な い 。

    ウ   ど う に も し よ う が な い 。

    エ   何 が 何 だ か わ か ら な い 。

④   「 梨 の つ ぶ て 」

    ア   返 事 は 何 度 か あ っ た 。

    イ   返 事 は な か っ た 。

    ウ   そ っ け な い 返 事 し か な か っ た 。

    エ   送 り 返 さ れ て き た 。

問 二         部 ② 「 へ え 、 と 思 わ ず 声 が 出 た 」 と あ り ま す が 、 そ れ は な ぜ で す か 。 文

中 の 語 句 を 用 い て 二 十 五 字 以 内 で 答 え な さ い 。

問 三   A ・ B に 入 る 最 も 適 当 な 語 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で

答 え な さ い 。

ア   歯       イ   舌       ウ   耳       エ   口       オ   息

問 四         部 ③ 「 ハ チ に 似 て い て 美 猫 だ し 、 カ ギ 尾 だ し 、 悟 に 会 う の も 久 し ぶ り

だ 」 と あ り ま す が 、 引 き 受 け て も い い と 思 っ た の は こ れ 以 外 に ど ん な こ と を 考

え た か ら で す か 。 解 答 欄 に 合 う よ う に 二 十 五 字 以 内 で 答 え な さ い 。

      二 十 五 字 以 内 と 考 え た か ら 。

問 五   C に 入 る 語 と し て 最 も 適 当 な も の を 次 の 中 か ら 選 び 、 記 号 で 答 え な

さ い 。

ア   ふ ら ふ ら       イ   ひ ら ひ ら       ウ   そ わ そ わ       エ   ぶ ん ぶ ん

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(22)

─9─

次 の 古 文 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え な さ い 。

  白 河 院 の 御お ほ ん

時と き

、 九 重 の 塔 の 金 物 を 、1

牛 の 皮 に て 作 れ り と い ふ 事 、2

世 に 聞 こ え て 、

修 理 し た る 人 、 定さ だ

綱つ な

朝あ そ ん

臣 、 事 に あA

ふ べ き よ し 聞 こ え た り 。 仏 師 な に が し と い ふ 者 を

召 し て 、 「 た し か にa

ま こ と そ ら ご と を 見 て 、 あ り の ま ま に3

奏そ う

せ よ 」 と ( 白 河 院 が ) 仰お ほ

せ ら れ け れ ば 、

b

う け た ま は り て 上 り け る を 、4

な か ら の 程ほ ど

よ り か へ り 降 り て 、 涙 を 流

し て 色 を 失 ひ て 、 「 身 の あ れ ば こ そ5

君き み

に も 仕つ か

へ 奉た て ま つれ 。 肝き も

心ご こ ろ

失 せ て 、 黒こ く

白び ゃ く

見 わ く べ

き 心 地 も6

侍は べ

ら ず 」 と い ひ も や ら ずc

わ な な き に け り 。 君7

聞 こ し め し て 、

d

笑 わ せ 給た ま

ひ て 、

こ と な る 沙さ

汰た

な く て や み に け り 。8

時 の 人 、 い み じ き9

を こ の た め し に い ひ け る を 、 顕あ き

隆た か

卿き ゃ う

聞 き て 、 「 こ や つ は 、 必 ず10

みB

ゃ う が あ る べ き 者 な り 。 人 の 罪 かC

う ぶ る べ き 事 の

罪 を 知 り て 、 みD

づ か ら を こ の 者 と な れ る 、11や ん ご と な き 思 ひ は か り な り 。 」 と ぞ

e

ほ め

ら れ け る 。 ま こ と に 久 し く 君 に

f

仕 へ 奉 り て 、 事 な か り け り 。

( 『 十 訓 抄 』 )

1   牛 の 皮 に て 作 れ り … … ご ま か し て 牛 の 皮 で 作 っ て い た

2   世 に 聞 こ え て … … 世 間 で う わ さ に な っ て

3   奏そ う

せ よ … … 申 し 上 げ よ

4   な か ら の 程ほ ど

… … 途 中 あ た り

5   君き み

… … 君 主 。 白 河 院 を 指 す

6   侍は べ

ら ず … … ご ざ い ま せ ん

7   聞 こ し め し て … … お 聞 き に な っ て

8   時 の 人 … … そ の 当 時 の 人 々

9   を こ の た め し … … お ろ か な 者

10   み ゃ う が … … 神 仏 の 助 け

11   や ん ご と な き … … 並 た い て い で な い

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(22) (23)

─10

問 一         部 A 「 あ ふ 」 、 B 「 み ゃ う が 」 、 C 「 か う ぶ る 」 、 D 「 み づ か ら 」 を 現 代

仮 名 遣 い に 直 し 、 す べ て ひ ら が な で 答 え な さ い 。

問 二         部 ① 「 ま こ と そ ら ご と 」 に つ い て 次 の 問 い に 答 え な さ い 。

( Ⅰ ) 「 ま こ と そ ら ご と 」 と は こ こ で は ど の よ う な 意 味 で す か 。 最 も 適 当 な も の を

次 の 中 か ら 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

      ア   善 悪       イ   真 偽       ウ   長 短       エ   新 旧

( Ⅱ ) 何 に つ い て の 「 ま こ と そ ら ご と 」 で す か 。 文 中 か ら 二 十 一 字 で 抜 き 出 し て

答 え な さ い 。

問 三         部 ② 「 う け た ま は り て 」 、 ③ 「 わ な な き に け り 」 、 ④ 「 笑 わ せ 給 ひ て 」 、

⑥ 「 仕 へ 奉 り て 」 の 主 語 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

ア   白 河 院       イ   定 綱 朝 臣       ウ   仏 師 な に が し

エ   時 の 人       オ   顕 隆 卿  

問 四         部 ⑤ 「 ほ め ら れ け る 」 と あ り ま す が 、 ど の よ う な 点 を ほ め た の で す か 。

具 体 的 に 述 べ て い る 一 文 を 抜 き 出 し 、 初 め の 三 字 を 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

問 五   こ の 話 を 内 容 か ら 二 段 落 に 分 け た 場 合 、 二 段 落 目 は ど こ か ら 始 ま る と 考 え ら れ

ま す か 。 そ の 段 落 の 初 め の 三 字 を 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

─9─

次 の 古 文 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え な さ い 。

  白 河 院 の 御お ほ ん

時と き

、 九 重 の 塔 の 金 物 を 、1

牛 の 皮 に て 作 れ り と い ふ 事 、2

世 に 聞 こ え て 、

修 理 し た る 人 、 定さ だ

綱つ な

朝あ そ ん

臣 、 事 に あA

ふ べ き よ し 聞 こ え た り 。 仏 師 な に が し と い ふ 者 を

召 し て 、 「 た し か に

a

ま こ と そ ら ご と を 見 て 、 あ り の ま ま に3

奏そ う

せ よ 」 と ( 白 河 院 が ) 仰お ほ

せ ら れ け れ ば 、

b

う け た ま は り て 上 り け る を 、4

な か ら の 程ほ ど

よ り か へ り 降 り て 、 涙 を 流

し て 色 を 失 ひ て 、 「 身 の あ れ ば こ そ5

君き み

に も 仕つ か

へ 奉た て ま つれ 。 肝き も

心ご こ ろ

失 せ て 、 黒こ く

白び ゃ く

見 わ く べ

き 心 地 も6

侍は べ

ら ず 」 と い ひ も や ら ず

c

わ な な き に け り 。 君7

聞 こ し め し て 、

d

笑 わ せ 給た ま

ひ て 、

こ と な る 沙さ

汰た

な く て や み に け り 。8

時 の 人 、 い み じ き9

を こ の た め し に い ひ け る を 、 顕あ き

隆た か

卿き ゃ う

聞 き て 、 「 こ や つ は 、 必 ず10

みB

ゃ う が あ る べ き 者 な り 。 人 の 罪 かC

う ぶ る べ き 事 の

罪 を 知 り て 、 みD

づ か ら を こ の 者 と な れ る 、11や ん ご と な き 思 ひ は か り な り 。 」 と ぞ

e

ほ め

ら れ け る 。 ま こ と に 久 し く 君 に

f

仕 へ 奉 り て 、 事 な か り け り 。

( 『 十 訓 抄 』 )

1   牛 の 皮 に て 作 れ り … … ご ま か し て 牛 の 皮 で 作 っ て い た

2   世 に 聞 こ え て … … 世 間 で う わ さ に な っ て

3   奏そ う

せ よ … … 申 し 上 げ よ

4   な か ら の 程ほ ど

… … 途 中 あ た り

5   君き み

… … 君 主 。 白 河 院 を 指 す

6   侍は べ

ら ず … … ご ざ い ま せ ん

7   聞 こ し め し て … … お 聞 き に な っ て

8   時 の 人 … … そ の 当 時 の 人 々

9   を こ の た め し … … お ろ か な 者

10   み ゃ う が … … 神 仏 の 助 け

11   や ん ご と な き … … 並 た い て い で な い

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(24)

─11

四 は 進 学 コ ー ス 志 願 者 が 解 答 す る こ と 。

次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え な さ い 。

  西 洋 が 一 八 世 紀 に い た る ま で 、 自 然 に 対 し て 無 関 心 で あ り つ づ け た の に 対 し て 、

古 く か ら 日 本 人 は 自 然 を 意 識 し て き た 。

a

日 本 に は 、 草そ う

木も く

虫ち ゅ う

魚ぎ ょ

に は す べ て カ ミ が 宿

っ て い る と い う ア ニ ミ ズ ム 的 な 物 の 見 方 が あ る 。 そ れ は 自 然 に 低 い 価 値 し か 与 え て

こ な か っ た ヨ ー ロ ッ パ の キ リ ス ト 教 世 界 と は 対 照 的 で あ る 。

  古 代 に お い て 、 巨 石 や 巨 木 は カ ミ が 降 り て く る と こ ろ と さ れ て い た 。 磐い わ

座く ら

と よ ば

れ る 巨 石 、 鎮ち ん

守じ ゅ

の 森 、 富 士 山 、 滝 な ど は 、 カ ミ の 住 む 聖 な る 空 間 と し て 信 仰 の 対 象

と さ れ て き た 。 こ の よ う な 自 然 の と ら え 方 に 、 中 国 か ら 入 っ て き た 山さ ん

水す い

画が

や 風ふ う

水す い

影 響 を 及 ぼ し た 。 山 水 画 は 仙 人 の 住 む 理 想 郷 を 描 い た 絵 で あ り 、 風 水 は 土 地 の

吉き っ

凶き ょ うを 、 地 形 や 水 の 流 れ 方 か ら 占 う 思 想 で あ る 。 日 本 人 が 自 然 を 見 る と き の 様 式 は 、

こ う し て つ く ら れ て い っ た 。

  A 、 沖お き

合あ い

に 大 小 二 つ の 岩 が な ら ん で い れ ば 、 そ れ は 「 夫め お と婦 岩い わ

」 と よ ば れ る

し 、 長 く 伸 び て い れ ば 「 烏え

帽ぼ

子し

岩い わ

」 と な る 。 河か

川せ ん

の 浸 食 に よ っ て 断 崖 に な っ て い る

と こ ろ は 「 峡き ょ う」 と よ ば れ る 。 そ う し た 風 景 が 好 ま れ た の も 、 風 水 的 に 見 て 縁え ん

起ぎ

が よ

く 、 縁 起 の い い 風 景 が 美 し い と 見 ら れ て い た か ら で あ る 。

  江 戸 時 代 に は 、 天あ ま の は し だ て

橋 立 、 松 島 、 厳い つ く

島し ま

が 日 本 三 景 と 名 づ け ら れ た 。 い ず れ も 海 と

陸 と 樹 木 が 絶 妙 な バ ラ ン ス で 配 さ れ た 、 風 水 的 に も 好 ま し い と さ れ る 空 間 で あ る 。

こ の よ う な

b

様 式 的 な 風 景 美 が 江 戸 時 代 に は も て は や さ れ 、 葛か つ

飾し か

北ほ く

斎さ い

の 「 富ふ

嶽が く

三 十 六

景 」 、 歌う た

川が わ

広ひ ろ

重し げ

の 「 東 海 道 五 十 三 次つ ぎ

」 「 近お う み江 八 景 」 「 江 戸 百 景 」 な ど の 浮う き

世よ

絵え

が つ ぎ

つ ぎ と 発 表 さ れ た 。 こ れ ら の シ リ ー ズ は 、 た い て い 三 と か 八 と い っ た 縁 起 の い い 枚

数 で ま と め ら れ た 。 た だ し 、 そ こ で 描 か れ て い る の は 風 景 と い う よ り 名 所 と い っ た

ほ う が い い だ ろ う 。

  名 所 と は 何 か 。 山 崎 正 和 氏 は 次 の よ う に 説 明 し て い る 。

「 ( 名 所 と は ) 自 然 の 美 が も っ と も 典 型 的 に 現 わ れ た 場 所 だ と い え る 。 海 が 海 ら し

く 山 が 山 ら し く 、 島 が も っ と も 島 ら し く 現 わ れ た と こ ろ が 、 そ れ ぞ れ の 〈 名 所 〉 で

あ ろ う 。 そ れ は た ん に め ず ら し い 地 形 で あ る だ け で は な く て 、 そ れ を 見 る 人 間 の 趣

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(24) (25)

─12

味 が 投 影 さ れ て 理 念 化 さ れ た 風 景 な の で あ る 」

  ( 「 演 じ ら れ た 風 景 」 )

  西 洋 人 が 長 い 間 、 聖 書 の エ ピ ソ ー ド や 古 代 ギ リ シ ア ・ ロ ー マ の 歴 史 を 投 影 し な が

ら 風 景 を 見 て い た よ う に 、 日 本 人 も 見 た ま ま の 自 然 を 観 察 し て 美 し い と 感 じ て い た

わ け で は な い 。 あ ら か じ め 頭 の 中 に あ っ た 様 式 化 さ れ た 理 想 的 風 景 を 投 影 し て 、 そ

れ を 美 し い と 感 じ て い た の で あ る 。 た と え ば 、 「 梅 に 鶯う ぐ い す」 と い う 言 葉 が あ る が 、 そ

れ は け っ し て 鶯 が 梅 の 木 を 好 む こ と を 表 わ し て い る の で は な い 。 梅 と 鶯 の 組 み 合 わ

せ が 、 日 本 人 の 理 想 と す る 早 春 の イ メ ー ジ な の で あ る 。 「 牡ぼ

丹た ん

に 蝶ち ょ う

」 「 紅も み じ

葉 に 鹿 」 「 月

に 雁か り

」 な ど も 同 じ で 、 こ の よ う な イ メ ー ジ を 投 影 し て 、 日 本 人 は 自 然 を 眺 め て き た

の だ っ た 。

  B 、 こ う し た 日 本 人 の 古 典 的 な 風 景 の と ら え 方 に 異 を 唱 え た の が 、 明 治 時

代 の 地 理 学 者 、 志し

賀が

重し げ

昂た か

で あ る 。 志 賀 は 『 日 本 風 景 論 』 に お い て 、 日 本 全 土 を 地 理

学 の 目 に よ っ て 見 な お そ う と 唱 え た 。 山 を 見 る に し て も 、c

理 想 化 さ れ た イ メ ー ジ を

投 影 す る の で は な く 、 岩 石 の 質 な ど か ら そ の 風 景 を 科 学 的 に 考 察 し よ う と し た 。 比ひ

叡え い

山ざ ん

を 論 じ る と き に も 、 い っ さ い 山 岳 信 仰 に は ふ れ ず 、 そ の 地 形 と 地 質 か ら 景 観 を

分 析 し た 。 そ の よ う な 科 学 的 視 線 が 日 本 の 風 景 を 見 る 目 に 導 入 さ れ た の は 、 こ れ が

初 め て だ っ た 。

『 日 本 風 景 論 』 の 影 響 は 大 き か っ た 。 そ の 後 ま も な く 発 表 さ れ た 国く に

木き

田だ

独ど っ

歩ぽ

『 武む さ し の

蔵 野 』 に も そ の 影 響 が 見 ら れ た 。 こ の 作 品 は 、 自 然 科 学 的 な 目 で 武 蔵 野 の 雑ぞ う

木き

林ば や し

の 魅 力 を 描 い た 随 筆 で あ る 。 独 歩 は 、 名 所 旧 跡 を 愛め

で る 伝 統 か ら 自 分 を 切 り 離

し 、 そ れ ま で 見 過 ご さ れ て い た 雑 木 林 の 美 し さ を 発 見 し た の だ っ た 。

  独 歩 の お か げ で 、 い ま も 武 蔵 野 と い え ば 反 射 的 に 雑 木 林 を 思 い 浮 か べ る 人 が 少 な

く な い だ ろ う 。 し か し 、 実 際 の 武 蔵 野 の 雑 木 林 は 開 発 に よ っ て 、 か つ て の 面お も

影か げ

を す

っ か り 失 っ て い る 。 武 蔵 野 = 雑 木 林 と い う イ メ ー ジ は 、 い ま で は ヴ ァ ー チ ャ ル ・ リ

ア リ テ ィ と し て 、 マ ン シ ョ ン の ネ ー ミ ン グ な ど に そ の 名な ご り

残 を と ど め て い る 。

  日

d

本 と 西 洋 と の 自 然 観 の ち が い が よ く 表 れ て い る の が 庭 で あ る 。 内 と 外 と の 中 間

地 点 で あ る 庭 に 、 ど の よ う に 自 然 を 取 り 入 れ る か 。 そ の 方 法 に 、 両 者 の 自 然 に 対 す

る 意 識 の ち が い が う か が え る 。

  自 然 を 取 り 入 れ る と い っ て も 、 庭 に 草 木 を た く さ ん 植 え た り 、 水 を 流 し た り し て

─11

四 は 進 学 コ ー ス 志 願 者 が 解 答 す る こ と 。

次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え な さ い 。

  西 洋 が 一 八 世 紀 に い た る ま で 、 自 然 に 対 し て 無 関 心 で あ り つ づ け た の に 対 し て 、

古 く か ら 日 本 人 は 自 然 を 意 識 し て き た 。

a

日 本 に は 、 草そ う

木も く

虫ち ゅ う

魚ぎ ょ

に は す べ て カ ミ が 宿

っ て い る と い う ア ニ ミ ズ ム 的 な 物 の 見 方 が あ る 。 そ れ は 自 然 に 低 い 価 値 し か 与 え て

こ な か っ た ヨ ー ロ ッ パ の キ リ ス ト 教 世 界 と は 対 照 的 で あ る 。

  古 代 に お い て 、 巨 石 や 巨 木 は カ ミ が 降 り て く る と こ ろ と さ れ て い た 。 磐い わ

座く ら

と よ ば

れ る 巨 石 、 鎮ち ん

守じ ゅ

の 森 、 富 士 山 、 滝 な ど は 、 カ ミ の 住 む 聖 な る 空 間 と し て 信 仰 の 対 象

と さ れ て き た 。 こ の よ う な 自 然 の と ら え 方 に 、 中 国 か ら 入 っ て き た 山さ ん

水す い

画が

や 風ふ う

水す い

影 響 を 及 ぼ し た 。 山 水 画 は 仙 人 の 住 む 理 想 郷 を 描 い た 絵 で あ り 、 風 水 は 土 地 の

吉き っ

凶き ょ うを 、 地 形 や 水 の 流 れ 方 か ら 占 う 思 想 で あ る 。 日 本 人 が 自 然 を 見 る と き の 様 式 は 、

こ う し て つ く ら れ て い っ た 。

  A 、 沖お き

合あ い

に 大 小 二 つ の 岩 が な ら ん で い れ ば 、 そ れ は 「 夫め お と婦 岩い わ

」 と よ ば れ る

し 、 長 く 伸 び て い れ ば 「 烏え

帽ぼ

子し

岩い わ

」 と な る 。 河か

川せ ん

の 浸 食 に よ っ て 断 崖 に な っ て い る

と こ ろ は 「 峡き ょ う」 と よ ば れ る 。 そ う し た 風 景 が 好 ま れ た の も 、 風 水 的 に 見 て 縁え ん

起ぎ

が よ

く 、 縁 起 の い い 風 景 が 美 し い と 見 ら れ て い た か ら で あ る 。

  江 戸 時 代 に は 、 天あ ま の は し だ て

橋 立 、 松 島 、 厳い つ く

島し ま

が 日 本 三 景 と 名 づ け ら れ た 。 い ず れ も 海 と

陸 と 樹 木 が 絶 妙 な バ ラ ン ス で 配 さ れ た 、 風 水 的 に も 好 ま し い と さ れ る 空 間 で あ る 。

こ の よ う な

b

様 式 的 な 風 景 美 が 江 戸 時 代 に は も て は や さ れ 、 葛か つ

飾し か

北ほ く

斎さ い

の 「 富ふ

嶽が く

三 十 六

景 」 、 歌う た

川が わ

広ひ ろ

重し げ

の 「 東 海 道 五 十 三 次つ ぎ

」 「 近お う み江 八 景 」 「 江 戸 百 景 」 な ど の 浮う き

世よ

絵え

が つ ぎ

つ ぎ と 発 表 さ れ た 。 こ れ ら の シ リ ー ズ は 、 た い て い 三 と か 八 と い っ た 縁 起 の い い 枚

数 で ま と め ら れ た 。 た だ し 、 そ こ で 描 か れ て い る の は 風 景 と い う よ り 名 所 と い っ た

ほ う が い い だ ろ う 。

  名 所 と は 何 か 。 山 崎 正 和 氏 は 次 の よ う に 説 明 し て い る 。

「 ( 名 所 と は ) 自 然 の 美 が も っ と も 典 型 的 に 現 わ れ た 場 所 だ と い え る 。 海 が 海 ら し

く 山 が 山 ら し く 、 島 が も っ と も 島 ら し く 現 わ れ た と こ ろ が 、 そ れ ぞ れ の 〈 名 所 〉 で

あ ろ う 。 そ れ は た ん に め ず ら し い 地 形 で あ る だ け で は な く て 、 そ れ を 見 る 人 間 の 趣

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(26)

─14

日 本 の 庭 の 味 わ い 方 な の で あ る 。

  こ の よ う に 石 や 砂 を 、 山 や 島 、 川 や 海 の イ メ ー ジ で と ら え る こ と を 「 見 立 て 」 と

い う 。

e

目 の 前 に あ る 前 景 の 背 後 に 、 後 景 を 透 か し て 見 る 。 こ の 「 見 立 て 」 は 、 日 本

人 が 長 年 か け て 練ね

り 上 げ て き た 、 美 し さ を 深 く 味 わ う た め の 文 化 の エ ッ セ ン ス と い

っ て よ い 。

  盆ぼ ん

栽さ い

も 、 小 さ な 鉢は ち

植う

え の 木 を 樹 齢 数 千 年 の 老ろ う

木ぼ く

に 見 立 て て 味 わ う も の で あ る 。 茶

室 も 、 あ の 狭 い 空 間 を 仙 人 の 住 む 高こ う

峰ほ う

の 頂い た だ きな ど に 見 立 て る も の だ 。 茶さ

道ど う

で 、 一 杯

の 茶 の 中 に 宇 宙 が あ る と い う の も 「 見 立 て 」 で あ る し 、 茶 道 具 で は な い ひ ょ う た ん

を 花 入 れ に 使 っ て み る と い う 遊 び 心 も 「 見 立 て 」 で あ る 。 落 語 も 、 特 別 な 道 具 を 使

わ ず 、 一 本 の 扇せ ん

子す

を 箸は し

に 見 立 て て そ ば を す す っ て み せ た り 、 煙キ セ ル管 に 見 立 て た り し て

さ ま ざ ま な 場 面 を 表 わ す 「 見 立 て 」 の 芸 で あ る 。

  見 立 て は 、 も と も と は 漢 詩 や 和 歌 な ど 文 芸 の 世 界 で 用 い ら れ て い た 修し ゅ う

辞じ

法ほ う

の 一

つ だ 。 た と え ば 、 古 今 和 歌 集 の つ ぎ の 一 首 な ど も そ う で あ る 。

  冬 な が ら 空 よ り 花 の ち り く る は   雲 の あ な た は 春 に や あ る ら む

  こ こ で 冬 の 空 か ら 散 っ て く る 花 と は 、 も ち ろ ん 雪 な の だ が 、 そ れ を 花 に 見 立 て て 、

雲 の 向 こ う は 、 も う 春 な の だ な と 想 像 し て い る の で あ る 。

  見 立 て は 、 目 の 前 に あ る 有 限 な も の の 奥 に 、 よ り 大 き な も の や 、 無 限 な も の を 見み

透す

か す こ と で あ る 。 そ れ は 、 見 か け の 閉へ い

塞そ く

し た 現 実 を 突 破 し て 、 新 し い 魅 力 や 美 し

さ を 創 造 す る た め の 知 恵 で も あ る 。 見 立 て が 自 在 に で き る よ う に な る に は 、 す る ど

い 感 性 や 深 い 教 養 が な く て は な ら な い 。 日 本 の 伝 統 的 な 美 意 識 に 「 粋い き

」 と い う 概が い

念ね ん

が あ る が 、 「 粋 な 人 」 と は 、 い わ ば 「 見 立 て が で き る 人 」 と い っ て も い い か も し れ

な い 。

  ( 田 中 真 知 『 美 し い を さ が す 旅 に で よ う 』 白 水 社 )

1   た ゆ た っ て い る … … ゆ ら ゆ ら と 揺 れ 動 い て 定 ま ら な い 状 態

2   観 想 … … 特 定 の 対 象 に 深 く 心 を 集 中 す る こ と

─13

自 然 ら し さ を 演 出 し よ う と す る の は 、 む し ろ 西 洋 の ほ う で あ る 。 日 本 は む し ろ 逆

だ 。 日 本 で も っ と も 有 名 な 庭 と い え ば 、 室 町 時 代 に つ く ら れ た 京 都 の 竜り ょ う

安あ ん

寺じ

の 石せ き

庭て い

を 思 い 出 す 人 は 多 い だ ろ う 。 石 庭 の 名 の と お り 、 こ の 庭 を 構 成 し て い る の は 石 と

砂 で あ る 。 C 枯か れ

山さ ん

水す い

と よ ば れ る も の だ 。 枯 山 水 は 、 石 と 砂 だ け で 、 山 の つ ら

な る 様さ ま

や 、 滝 や 河 の 流 れ を 表 現 す る 。 そ こ で は 植 物 は か え っ て じ ゃ ま で あ り 、 極 力

排 除 さ れ る 。

  そ れ に 対 し て 、 西 洋 の 庭 は 花 が 中 心 だ 。 色 と り ど り の 、 な る べ く 珍 し い 花 が た く

さ ん 咲 い て い る ほ ど 美 し い 庭 と さ れ る 。 西 洋 の 庭 の 楽 し み は 、 花 を 見 る こ と と い っ

て も い い 。 ガ ー デ ニ ン グ と は 、 基 本 的 に は 季 節 に よ っ て 木 を 植 え 替 え た り 、 さ ま ざ

ま な 花 を 咲 か せ た り す る こ と で あ る 。

  し か し 、 そ う だ と す る と 植 物 を た く さ ん 植 え て い る 西 洋 の 庭 の 方 が 、 自 然 を 豊 か

に 取 り 入 れ て い る よ う な 気 も す る 。 だ が 、 そ こ に 西 洋 と 日 本 の 自 然 観 の 大 き な ち が

い が あ る 。 西 洋 の 庭 に 植 え ら れ て い る 草 花 は 枯 れ れ ば 取 り 替 え ら れ る 。 つ ま り 自 然

は 交 換 可 能 な 物 と し て 扱 わ れ て い る 。 い い か え れ ば 、 そ こ で は 見 え て い る も の が す

べ て で あ る 。

  そ れ に 対 し て 、 日 本 の 枯 山 水 は 、 見 る 者 の 想 像 力 に よ っ て 、 目 に は 見 え な い 自 然

の い と な み と 一 つ に な る た め の 人 工 的 な 装 置 だ と い え る 。 そ こ で は た ん に 、 砂 が 海

を 表 わ し て い る と 理 解 す る だ け で は 足 り な い 。 だ い じ な の は 、 そ こ に 実 際 に 水 が1

ゆ た っ て い る の を 積 極 的 に 想 像 し 、 そ の イ メ ー ジ を 押 し 広 げ て い く こ と で あ る 。

  枯 山 水 に は 「 主し ゅ

石せ き

」 と 呼 ば れ る 水 源 と な る 岩 が あ る 。 そ の 岩 を 探 し あ て 、 そ こ か

ら 湧わ

き だ す 水 の 流 れ を 思 い 浮 か べ 、 そ の 水 が 庭 を 満 た し 、 渦 を 巻 き 、 奔ほ ん

流り ゅ う

と な っ

て 山 に 打 ち 寄 せ 、 宇 宙 を も 満 た し て い く 。 そ ん な 様 子 を 心 の 中 に あ り あ り と 想 像 し

な が ら 、 庭 を 眺 め 、 宇 宙 の 中 に い る 自 分 を2

観か ん

想そ う

す る 。 そ れ が 枯 山 水 の 味 わ い 方 で あ

る 。  受 動 的 に 理 解 す る の で は な く 、 想 像 力 に よ っ て は た ら き か け て 、 そ こ に 大 海 や 宇

宙 を 創 造 し て い く 。 枯 山 水 と い う 名 が つ い て は い る が 、 そ れ は 、 け っ し て 枯 れ る こ

と の な い 水 の 流 れ や 、 無 限 の 時 間 的 広 が り を 感 じ る た め の 庭 な の で あ る 。

  だ が 、 ど う し て 石 な の か 。 前 に 述 べ た よ う に 、 日 本 に は カ ミ が 降 り て く る 大 石 を

磐 座 と し て 信 仰 し て き た 伝 統 が あ る 。 石 は カ ミ の 住 ま い で あ り 、 宇 宙 の 縮し ゅ く

図ず

で あ

る 。 そ の こ と を 思 い 、 大 自 然 に 包 ま れ て い る よ う な 心 持 ち で 、 石 に 向 き 合 う こ と が

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(26) (27)

─14

日 本 の 庭 の 味 わ い 方 な の で あ る 。

  こ の よ う に 石 や 砂 を 、 山 や 島 、 川 や 海 の イ メ ー ジ で と ら え る こ と を 「 見 立 て 」 と

い う 。e

目 の 前 に あ る 前 景 の 背 後 に 、 後 景 を 透 か し て 見 る 。 こ の 「 見 立 て 」 は 、 日 本

人 が 長 年 か け て 練ね

り 上 げ て き た 、 美 し さ を 深 く 味 わ う た め の 文 化 の エ ッ セ ン ス と い

っ て よ い 。

  盆ぼ ん

栽さ い

も 、 小 さ な 鉢は ち

植う

え の 木 を 樹 齢 数 千 年 の 老ろ う

木ぼ く

に 見 立 て て 味 わ う も の で あ る 。 茶

室 も 、 あ の 狭 い 空 間 を 仙 人 の 住 む 高こ う

峰ほ う

の 頂い た だ きな ど に 見 立 て る も の だ 。 茶さ

道ど う

で 、 一 杯

の 茶 の 中 に 宇 宙 が あ る と い う の も 「 見 立 て 」 で あ る し 、 茶 道 具 で は な い ひ ょ う た ん

を 花 入 れ に 使 っ て み る と い う 遊 び 心 も 「 見 立 て 」 で あ る 。 落 語 も 、 特 別 な 道 具 を 使

わ ず 、 一 本 の 扇せ ん

子す

を 箸は し

に 見 立 て て そ ば を す す っ て み せ た り 、 煙キ セ ル管 に 見 立 て た り し て

さ ま ざ ま な 場 面 を 表 わ す 「 見 立 て 」 の 芸 で あ る 。

  見 立 て は 、 も と も と は 漢 詩 や 和 歌 な ど 文 芸 の 世 界 で 用 い ら れ て い た 修し ゅ う

辞じ

法ほ う

の 一

つ だ 。 た と え ば 、 古 今 和 歌 集 の つ ぎ の 一 首 な ど も そ う で あ る 。

  冬 な が ら 空 よ り 花 の ち り く る は   雲 の あ な た は 春 に や あ る ら む

  こ こ で 冬 の 空 か ら 散 っ て く る 花 と は 、 も ち ろ ん 雪 な の だ が 、 そ れ を 花 に 見 立 て て 、

雲 の 向 こ う は 、 も う 春 な の だ な と 想 像 し て い る の で あ る 。

  見 立 て は 、 目 の 前 に あ る 有 限 な も の の 奥 に 、 よ り 大 き な も の や 、 無 限 な も の を 見み

透す

か す こ と で あ る 。 そ れ は 、 見 か け の 閉へ い

塞そ く

し た 現 実 を 突 破 し て 、 新 し い 魅 力 や 美 し

さ を 創 造 す る た め の 知 恵 で も あ る 。 見 立 て が 自 在 に で き る よ う に な る に は 、 す る ど

い 感 性 や 深 い 教 養 が な く て は な ら な い 。 日 本 の 伝 統 的 な 美 意 識 に 「 粋い き

」 と い う 概が い

念ね ん

が あ る が 、 「 粋 な 人 」 と は 、 い わ ば 「 見 立 て が で き る 人 」 と い っ て も い い か も し れ

な い 。

  ( 田 中 真 知 『 美 し い を さ が す 旅 に で よ う 』 白 水 社 )

1   た ゆ た っ て い る … … ゆ ら ゆ ら と 揺 れ 動 い て 定 ま ら な い 状 態

2   観 想 … … 特 定 の 対 象 に 深 く 心 を 集 中 す る こ と

─13

自 然 ら し さ を 演 出 し よ う と す る の は 、 む し ろ 西 洋 の ほ う で あ る 。 日 本 は む し ろ 逆

だ 。 日 本 で も っ と も 有 名 な 庭 と い え ば 、 室 町 時 代 に つ く ら れ た 京 都 の 竜り ょ う

安あ ん

寺じ

の 石せ き

庭て い

を 思 い 出 す 人 は 多 い だ ろ う 。 石 庭 の 名 の と お り 、 こ の 庭 を 構 成 し て い る の は 石 と

砂 で あ る 。 C 枯か れ

山さ ん

水す い

と よ ば れ る も の だ 。 枯 山 水 は 、 石 と 砂 だ け で 、 山 の つ ら

な る 様さ ま

や 、 滝 や 河 の 流 れ を 表 現 す る 。 そ こ で は 植 物 は か え っ て じ ゃ ま で あ り 、 極 力

排 除 さ れ る 。

  そ れ に 対 し て 、 西 洋 の 庭 は 花 が 中 心 だ 。 色 と り ど り の 、 な る べ く 珍 し い 花 が た く

さ ん 咲 い て い る ほ ど 美 し い 庭 と さ れ る 。 西 洋 の 庭 の 楽 し み は 、 花 を 見 る こ と と い っ

て も い い 。 ガ ー デ ニ ン グ と は 、 基 本 的 に は 季 節 に よ っ て 木 を 植 え 替 え た り 、 さ ま ざ

ま な 花 を 咲 か せ た り す る こ と で あ る 。

  し か し 、 そ う だ と す る と 植 物 を た く さ ん 植 え て い る 西 洋 の 庭 の 方 が 、 自 然 を 豊 か

に 取 り 入 れ て い る よ う な 気 も す る 。 だ が 、 そ こ に 西 洋 と 日 本 の 自 然 観 の 大 き な ち が

い が あ る 。 西 洋 の 庭 に 植 え ら れ て い る 草 花 は 枯 れ れ ば 取 り 替 え ら れ る 。 つ ま り 自 然

は 交 換 可 能 な 物 と し て 扱 わ れ て い る 。 い い か え れ ば 、 そ こ で は 見 え て い る も の が す

べ て で あ る 。

  そ れ に 対 し て 、 日 本 の 枯 山 水 は 、 見 る 者 の 想 像 力 に よ っ て 、 目 に は 見 え な い 自 然

の い と な み と 一 つ に な る た め の 人 工 的 な 装 置 だ と い え る 。 そ こ で は た ん に 、 砂 が 海

を 表 わ し て い る と 理 解 す る だ け で は 足 り な い 。 だ い じ な の は 、 そ こ に 実 際 に 水 が1

ゆ た っ て い る の を 積 極 的 に 想 像 し 、 そ の イ メ ー ジ を 押 し 広 げ て い く こ と で あ る 。

  枯 山 水 に は 「 主し ゅ

石せ き

」 と 呼 ば れ る 水 源 と な る 岩 が あ る 。 そ の 岩 を 探 し あ て 、 そ こ か

ら 湧わ

き だ す 水 の 流 れ を 思 い 浮 か べ 、 そ の 水 が 庭 を 満 た し 、 渦 を 巻 き 、 奔ほ ん

流り ゅ う

と な っ

て 山 に 打 ち 寄 せ 、 宇 宙 を も 満 た し て い く 。 そ ん な 様 子 を 心 の 中 に あ り あ り と 想 像 し

な が ら 、 庭 を 眺 め 、 宇 宙 の 中 に い る 自 分 を2

観か ん

想そ う

す る 。 そ れ が 枯 山 水 の 味 わ い 方 で あ

る 。  受 動 的 に 理 解 す る の で は な く 、 想 像 力 に よ っ て は た ら き か け て 、 そ こ に 大 海 や 宇

宙 を 創 造 し て い く 。 枯 山 水 と い う 名 が つ い て は い る が 、 そ れ は 、 け っ し て 枯 れ る こ

と の な い 水 の 流 れ や 、 無 限 の 時 間 的 広 が り を 感 じ る た め の 庭 な の で あ る 。

  だ が 、 ど う し て 石 な の か 。 前 に 述 べ た よ う に 、 日 本 に は カ ミ が 降 り て く る 大 石 を

磐 座 と し て 信 仰 し て き た 伝 統 が あ る 。 石 は カ ミ の 住 ま い で あ り 、 宇 宙 の 縮し ゅ く

図ず

で あ

る 。 そ の こ と を 思 い 、 大 自 然 に 包 ま れ て い る よ う な 心 持 ち で 、 石 に 向 き 合 う こ と が

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(28)

─15

問 一   A 〜 C に 入 る 最 も 適 当 な 言 葉 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答

え な さ い 。

ア   い わ ゆ る     イ   た と え ば     ウ   そ し て     エ   と こ ろ が     オ   ま た

問 二         部 ① 「 日 本 に は 、 草 木 虫 魚 に は す べ て カ ミ が 宿 っ て い る と い う ア ニ ミ ズ

ム 的 な 物 の 見 方 が あ る 」 と あ り ま す が 、 こ の 内 容 を 具 体 的 に 述 べ て い る 連 続 し

た 二 文 を 文 中 か ら 探 し 、 初 め の 五 字 を 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

問 三         部 ② 「 様 式 的 な 風 景 美 が 江 戸 時 代 に は も て は や さ れ 」 た の は 、 な ぜ で す

か 。 文 中 の 表 現 を 用 い て 三 十 五 字 以 内 で 答 え な さ い 。

問 四         部 ③ 「 理 想 化 さ れ た イ メ ー ジ 」 と 同 じ 内 容 を 表 わ し て い る 表 現 を 、 こ れ

よ り 前 の 文 中 か ら 二 十 三 字 で 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

問 五         部 ④ 「 日 本 と 西 洋 と の 自 然 観 の ち が い 」 と あ り ま す が 、 そ の 違 い を 説 明

し た 次 の 文 の に 入 る 語 句 を 、 指 定 の 字 数 で 文 中 か ら 抜 き 出 し て 答 え な

さ い 。

    西 洋 の 庭 の 草 木 な ど の 自 然 は 、 A   十 五 字 。 つ ま り 、 そ こ で は B   十 一 字

で あ る の に 対 し て 、 日 本 の 枯 山 水 は 、 草 木 な ど は C   四 字 さ れ 、 D   七 字

に よ っ て 、 E   十 二 字 こ と が 大 事 で あ る 。

問 六         部 ⑤ 「 目 の 前 に あ る 前 景 の 背 後 に 、 後 景 を 透 か し て 見 る 」 と あ り ま す

が 、 「 前 景 」 ・ 「 後 景 」 を 言 い 換 え て い る 表 現 を 文 中 か ら 探 し 、 「 前 景 」 は 五 字 、

「 後 景 」 は 十 四 字 で 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

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(28) (29)

─16

五 は 特 進 ・ 選 抜 特 進 コ ー ス 志 願 者 が 解 答 す る こ と 。

次 の 文 章 を 読 ん で 、 後 の 問 い に 答 え な さ い 。

  コ

a

ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と い う 言 葉 は 、 現 代 日 本 に あ ふ れ て い る 。 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ

ン 力 が 重 要 だ と い う 認 識 は 、 と み に 高 ま っ て い る 。 プ ラ イ ベ ー ト な 人 間 関 係 で も 仕

事 で も 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力 の 欠 如 か ら ト ラ ブ ル を 招 く こ と が 多 い 。 仕 事 に 就 く

力 と し て 第 一 に あ げ ら れ る の も 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力 で あ る 。 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ

ン が 上う

手ま

く で き な い 人 間 と は つ き あ い た く な い 、 一 緒 に 仕 事 を し た く な い 、 と い う

の は 一 般 的 な 感 情 だ ろ う 。

  A 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と は 何 か 。 そ れ は 、 端 的 に 言 っ て 、 意 味 や 感 情 を

や り と り

0 0 0 0

す る 行 為 で あ る 。

b

一 方 通 行 で 情 報 が 流 れ る だ け で は 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン

と は 呼 ば な い 。 テ レ ビ の ニ ュ ー ス を 見 て い る 行 為 を コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と は 言 わ な

い だ ろ う 。 や り と り す る 相 互 性 が あ る か ら こ そ コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と い え る 。

  や り と り す る の は 、 主 に 意 味 と 感 情 だ 。 情 報 伝 達 = コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 、 と い う

わ け で は な い 。 情 報 を 伝 達 す る だ け で は な く 、 感 情 を 伝 え 合 い 分 か ち 合 う こ と も ま

た コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 重 要 な 役 割 で あ る 。 何 か ト ラ ブ ル が 起 き た と き に 、 「 コ ミ

ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 事 前 に 十 分 と る べ き で あ っ た 」 と い う 言 葉 が よ く 使 わ れ る 。 一 つ

に は 、 細 や か な 状 況 説 明 を し 、 前 提 と な る 事 柄 に つ い て 共 通 認 識 を た く さ ん つ く っ

て お く べ き で あ っ た と い う 意 味 で あ る 。 も う 一 つ は 、 情 報 の や り と り だ け で は な く 、

感 情 的 に も 共 感 で き る 部 分 を 増 や し 、 少 々 の 行 き 違 い が あ っ て も そ れ を 修 復 で き る

だ け の 信 頼 関 係 を コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に よ っ て 築 い て お く べ き で あ っ た 、 と い う こ

と で あ る 。

  意 味 と 感 情 ― こ の 二 つ の 要 素 を つ か ま え て お け ば 、

c

コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 中 心 を

外 す こ と は な い 。 情 報 と い う 言 葉 は 、 感 情 の 次 元 を あ ま り 含 ん で い な い 言 葉 だ 。 情

報 伝 達 と し て の み コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 捉 え る と 、 肝 心 の 感 情 整 理 が お ろ そ か に な

る 。 人 と 人 と の 関 係 を 心 地 よ く 濃 密 に し て い く こ と が 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 大 き

な ね ら い の 一 つ だ 。 し た が っ て 感 情 を お 互 い に 理 解 す る こ と を 抜 き に す る と 、 ト ラ

ブ ル の も と に な る 。

  仕 事 上 の や り と り で 、 一 見 、 情 報 だ け を 交 換 し て い る よ う に 見 え る と き が あ る 。

─15

問 一   A 〜 C に 入 る 最 も 適 当 な 言 葉 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答

え な さ い 。

ア   い わ ゆ る     イ   た と え ば     ウ   そ し て     エ   と こ ろ が     オ   ま た

問 二         部 ① 「 日 本 に は 、 草 木 虫 魚 に は す べ て カ ミ が 宿 っ て い る と い う ア ニ ミ ズ

ム 的 な 物 の 見 方 が あ る 」 と あ り ま す が 、 こ の 内 容 を 具 体 的 に 述 べ て い る 連 続 し

た 二 文 を 文 中 か ら 探 し 、 初 め の 五 字 を 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

問 三         部 ② 「 様 式 的 な 風 景 美 が 江 戸 時 代 に は も て は や さ れ 」 た の は 、 な ぜ で す

か 。 文 中 の 表 現 を 用 い て 三 十 五 字 以 内 で 答 え な さ い 。

問 四         部 ③ 「 理 想 化 さ れ た イ メ ー ジ 」 と 同 じ 内 容 を 表 わ し て い る 表 現 を 、 こ れ

よ り 前 の 文 中 か ら 二 十 三 字 で 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

問 五         部 ④ 「 日 本 と 西 洋 と の 自 然 観 の ち が い 」 と あ り ま す が 、 そ の 違 い を 説 明

し た 次 の 文 の に 入 る 語 句 を 、 指 定 の 字 数 で 文 中 か ら 抜 き 出 し て 答 え な

さ い 。

    西 洋 の 庭 の 草 木 な ど の 自 然 は 、 A   十 五 字 。 つ ま り 、 そ こ で は B   十 一 字

で あ る の に 対 し て 、 日 本 の 枯 山 水 は 、 草 木 な ど は C   四 字 さ れ 、 D   七 字

に よ っ て 、 E   十 二 字 こ と が 大 事 で あ る 。

問 六         部 ⑤ 「 目 の 前 に あ る 前 景 の 背 後 に 、 後 景 を 透 か し て 見 る 」 と あ り ま す

が 、 「 前 景 」 ・ 「 後 景 」 を 言 い 換 え て い る 表 現 を 文 中 か ら 探 し 、 「 前 景 」 は 五 字 、

「 後 景 」 は 十 四 字 で 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

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─17

そ う い っ た 状 況 で も 、 感 情 面 に 気 を 配 っ て コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン し て い る 人 と そ う で

な い 人 と で は 、 仕 事 の 効 率 や 出 来 ・ 不 出 来 に 違 い が 出 る 。 人 間 は 感 情 で 動 く も の だ 。

情 報 交 換 を し て い る と き で も 、 同 時 に 感 情 面 で の 信 頼 関 係 を 培 う こ と の で き る 人 は 、

仕 事 が ス ム ー ズ に い き 、 ミ ス も カ バ ー し や す い 。 ト ラ ブ ル が 修 復 不 可 能 に ま で な る

と き に は 、 必 ず と 言 っ て い い ほ ど 感 情 の 行 き 違 い が あ る 。 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力 と

は 、 意 味 を 的 確 に つ か み 、 感 情 を 理 解 し 合 う 力 の こ と で あ る 。

  コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と は 何 か を 理 解 し や す く す る た め に 、 シ ン プ ル に 座 標 軸 で 考

え て み よ う ( 図 1 参 照 ) 。 X 軸 と し て 「 Ⅰ 」 、 Y 軸 と し て 「 Ⅱ 」 を と る 。

意 味 と 感 情 の 両 方 を や り と り で き て い る A ゾ ー ン は コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 良 好 ゾ ー ン

で あ る 。 そ れ と は 対 照 的 な 左 下 に あ る D ゾ ー ン は 、 意 味 も 感 情 も や り と り で き て い

な い コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 不 全 ゾ ー ン で あ る 。 た と え ば 、 戦 争 状 態 と い う の は 、 こ の

D ゾ ー ン に 踏 み 込 ん で い る と き だ 。 お 互 い の 意 思 を 聞 き 合 い 、 相 互 に 調 整 す る と い

う こ と を 放 棄 し た 状 態 で あ る 。 感 情 的 に も 、 憎 し み だ け で 向 き 合 っ て い て 、 や り と

り は な い 。 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン へ の 意 志 を 完 全 に 失 っ た 状 態 が 、 絶 交 状 態 、 戦 争 状

態 で あ る 。

  左 上 の B ゾ ー ン は 、 感 情 は や り と り さ れ て い な い が 、 情 報 は 交 換 さ れ て い る ゾ ー

ン で あ る 。

d

し っ か り と 意 味 を 共 感 し 合 う 必 要 の あ る 場 面 が こ こ に 当 た る 。 仕 事 の 場

面 で は 、 し っ か り と し た 意 味 の や り と り が 、 何 よ り も 大 事 だ 。 意 味 を 取 り 違 え れ ば 、

ど ん な 仕 事 で も ト ラ ブ ル が 起 き る 。 顧 客 が 要 求 し て い る 事 柄 を つ か ま え る こ と に 失

敗 す れ ば 、 当 然 ト ラ ブ ル に な る 。 B コ ン ビ ニ で 商 品 を 買 う と き は 単 純 な の で 、

む し ろ に こ や か な 笑 顔 が プ ラ ス ポ イ ン ト に も な る 。 し か し 、 家 を 建 て る と き や 、 仕

事 上 の 契 約 や 営 業 な ど 厳 し い 場 面 で は 、 少 し の 「 意 味 」 の 取 り 違 え が 深 刻 な も め 事

に つ な が る こ と が 頻ひ ん

繁ぱ ん

に あ る 。 そ の よ う な 事 態 を あ ら か じ め 防 ぎ 、 あ る い は 修 復 す

る た め に コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力 が 必 要 と な る 。 ど こ が ず れ て い る の か 、 と い う こ と

に 敏 感 に な る こ と が 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力 向 上 の 第 一 歩 で あ る 。

  自 分 は 、 相 手 が 伝 え よ う と し て い る 「 意 味 」 を し っ か り と 受 け 取 っ て い る の か 。

こ う し た 問 い を 常 に 自 分 に 投 げ か け て い る と 、 失 敗 が 少 な い 。 こ の 失 敗 を 防 ぐ た め

に は 、 自 分 で 相 手 の 言 っ て い る 意 味 を 再 生 し て 確 認 す る の が 最 上 の 方 法 で あ る 。 「 お

っ し ゃ ら れ て い る の は 、 … … と い う こ と で す ね 」 と 確 認 し て み る 。 そ う す る こ と

で 、 意 味 の ズ レ を は っ き り と さ せ る こ と が で き る 。 意 味 が ず れ る こ と が 問 題 な の で

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(30) (31)

─18

は な い 。 ず れ て い る こ と に 気 づ く 感 覚 が 大 事 な の で あ る 。 意 味 の ズ レ を 微 妙 に 修 正

し て い く プ ロ セ ス を 共 に 踏 む こ と で 、 信 頼 関 係 は 強 ま っ て い く 。

  座 標 軸 の 右 下 の C ゾ ー ン は 、 感 情 を や り と り す る コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の ゾ ー ン で

あ る 。 こ れ は 、

e

恋 人 同 士 や 家 族 の よ う な 関 係 に お い て 重 要 な ゾ ー ン で あ る 。 恋 人 同

士 で は 、 何 気 な い こ と で も 笑 い あ え る 。 端 か ら 見 て い れ ば 、 何 の 意 味 も な い と 思 え

る よ う な 会 話 で も 、 当 人 た ち に と っ て は 最 高 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に な っ て い る と

い う こ と が あ る 。 喫 茶 店 で 隣 り 合 わ せ た カ ッ プ ル が ど う で も い い 話 題 で 盛 り 上 が っ

て い る の を 聞 い て い る と 、 ば か ば か し い 気 持 ち に な る 。 そ れ は 会 話 に 大 し た 意 味 が

な く 、 感 情 だ け が や り と り さ れ て い る か ら だ 。 恋 人 同 士 と い う 関 係 に お い て は 、 意

味 を 常 に 生 産 し て い く よ う な 関 係 が 求 め ら れ て い る の で は な く 、 感 情 を 確 認 し あ い

強 固 に し て い く こ と が 重 要 な の で あ る 。

  実 は こ の C ゾ ー ン は 仕 事 上 の 関 係 で も 意 識 的 に 使 わ れ る こ と が よ く あ る 。

f

初 め て

一 緒 に 仕 事 を す る こ と に な っ た 関 係 で は 、 食 事 を 共 に す る ケ ー ス が 多 い 。 情 報 の や

り と り だ け な ら ば 、 左 上 の B ゾ ー ン で 事 足 り る 。 会 社 の 会 議 室 で 十 分 に 意 思 確 認 は

で き る 。 そ れ で 仕 事 に 支 障 を 来 す こ と は な い 。 C 、 一 般 的 に は そ の あ と で 、

一 緒 に 食 事 を す る こ と が 多 い 。 一 見 無 駄 な よ う だ が 、 こ こ で 感 情 が や り と り さ れ る

の で あ る 。 食 事 を 共 に し 、 お 酒 を 飲 み リ ラ ッ ク ス す る こ と で 、 会 議 の 時 に は 出 な か

っ た 人 間 性 が 出 て く る 。 会 議 の 時 に は 効 率 よ く 意 味 を 交 換 し よ う と す る た め に 緊 張

感 が 生 ま れ る 。 そ れ を 解 き ほ ぐ す 役 割 が 食 事 を 共 に す る こ と だ 。 「 シ ン ポ ジ ウ ム 」

の も と に な っ て い る ギ リ シ ャ 語 の 「 シ ュ ン ポ シ オ ン 」 は1

�き ょ う

宴え ん

と い う 意 味 だ 。 共 に

食 事 を す る こ と で 分 か ち 合 う 。 分 か ち 合 わ れ る の は 意 味 と 感 情 で あ る 。

 

Aゾ

ーン

Bゾ

ーン

Cゾ

ーン

Dゾ

ーン

図1 

コミ

ュニ

ケー

ショ

ンの

座標

─17

そ う い っ た 状 況 で も 、 感 情 面 に 気 を 配 っ て コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン し て い る 人 と そ う で

な い 人 と で は 、 仕 事 の 効 率 や 出 来 ・ 不 出 来 に 違 い が 出 る 。 人 間 は 感 情 で 動 く も の だ 。

情 報 交 換 を し て い る と き で も 、 同 時 に 感 情 面 で の 信 頼 関 係 を 培 う こ と の で き る 人 は 、

仕 事 が ス ム ー ズ に い き 、 ミ ス も カ バ ー し や す い 。 ト ラ ブ ル が 修 復 不 可 能 に ま で な る

と き に は 、 必 ず と 言 っ て い い ほ ど 感 情 の 行 き 違 い が あ る 。 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力 と

は 、 意 味 を 的 確 に つ か み 、 感 情 を 理 解 し 合 う 力 の こ と で あ る 。

  コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と は 何 か を 理 解 し や す く す る た め に 、 シ ン プ ル に 座 標 軸 で 考

え て み よ う ( 図 1 参 照 ) 。 X 軸 と し て 「 Ⅰ 」 、 Y 軸 と し て 「 Ⅱ 」 を と る 。

意 味 と 感 情 の 両 方 を や り と り で き て い る A ゾ ー ン は コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 良 好 ゾ ー ン

で あ る 。 そ れ と は 対 照 的 な 左 下 に あ る D ゾ ー ン は 、 意 味 も 感 情 も や り と り で き て い

な い コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 不 全 ゾ ー ン で あ る 。 た と え ば 、 戦 争 状 態 と い う の は 、 こ の

D ゾ ー ン に 踏 み 込 ん で い る と き だ 。 お 互 い の 意 思 を 聞 き 合 い 、 相 互 に 調 整 す る と い

う こ と を 放 棄 し た 状 態 で あ る 。 感 情 的 に も 、 憎 し み だ け で 向 き 合 っ て い て 、 や り と

り は な い 。 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン へ の 意 志 を 完 全 に 失 っ た 状 態 が 、 絶 交 状 態 、 戦 争 状

態 で あ る 。

  左 上 の B ゾ ー ン は 、 感 情 は や り と り さ れ て い な い が 、 情 報 は 交 換 さ れ て い る ゾ ー

ン で あ る 。

d

し っ か り と 意 味 を 共 感 し 合 う 必 要 の あ る 場 面 が こ こ に 当 た る 。 仕 事 の 場

面 で は 、 し っ か り と し た 意 味 の や り と り が 、 何 よ り も 大 事 だ 。 意 味 を 取 り 違 え れ ば 、

ど ん な 仕 事 で も ト ラ ブ ル が 起 き る 。 顧 客 が 要 求 し て い る 事 柄 を つ か ま え る こ と に 失

敗 す れ ば 、 当 然 ト ラ ブ ル に な る 。 B コ ン ビ ニ で 商 品 を 買 う と き は 単 純 な の で 、

む し ろ に こ や か な 笑 顔 が プ ラ ス ポ イ ン ト に も な る 。 し か し 、 家 を 建 て る と き や 、 仕

事 上 の 契 約 や 営 業 な ど 厳 し い 場 面 で は 、 少 し の 「 意 味 」 の 取 り 違 え が 深 刻 な も め 事

に つ な が る こ と が 頻ひ ん

繁ぱ ん

に あ る 。 そ の よ う な 事 態 を あ ら か じ め 防 ぎ 、 あ る い は 修 復 す

る た め に コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力 が 必 要 と な る 。 ど こ が ず れ て い る の か 、 と い う こ と

に 敏 感 に な る こ と が 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力 向 上 の 第 一 歩 で あ る 。

  自 分 は 、 相 手 が 伝 え よ う と し て い る 「 意 味 」 を し っ か り と 受 け 取 っ て い る の か 。

こ う し た 問 い を 常 に 自 分 に 投 げ か け て い る と 、 失 敗 が 少 な い 。 こ の 失 敗 を 防 ぐ た め

に は 、 自 分 で 相 手 の 言 っ て い る 意 味 を 再 生 し て 確 認 す る の が 最 上 の 方 法 で あ る 。 「 お

っ し ゃ ら れ て い る の は 、 … … と い う こ と で す ね 」 と 確 認 し て み る 。 そ う す る こ と

で 、 意 味 の ズ レ を は っ き り と さ せ る こ と が で き る 。 意 味 が ず れ る こ と が 問 題 な の で

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(32)

─19

( 齋 藤   孝 『 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力 』   岩 波 新 書 )

1   � 宴 … … も て な し 、 宴 会

問 一   A 〜 C に 入 る 言 葉 の 組 み 合 わ せ と し て 最 も 適 当 な も の を 次 の 中 か ら

選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

ア   A   で は     B   た と え ば     C   し か し

イ   A   ま た     B   な ぜ な ら     C   し か し

ウ   A   で は     B   た と え ば     C   つ ま り

エ   A   ま た     B   つ ま り       C   し か し

オ   A   で は     B   な ぜ な ら     C   つ ま り

問 二   Ⅰ ・ Ⅱ に 入 る 最 も 適 当 な 言 葉 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答

え な さ い 。

ア   意 味     イ   信 頼     ウ   感 情     エ   会 話

問 三         部 ① 「 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 」 と あ り ま す が 、 筆 者 が 定 め る コ ミ ュ ニ ケ ー

シ ョ ン の 性 質 を 表 し た 言 葉 を 文 中 か ら 漢 字 三 字 で 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

問 四         部 ② 「 一 方 通 行 で 情 報 が 流 れ る だ け で は 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と は 呼 ば

な い 」 と 同 じ 内 容 を 表 し て い る 一 文 を 文 中 か ら 探 し 、 初 め と 終 わ り の 三 字 を 抜

き 出 し て 答 え な さ い 。

問 五         部 ③ 「 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 中 心 」 と あ り ま す が 、 ど う い う こ と で す

か 。 具 体 的 に 述 べ ら れ て い る 表 現 を 文 中 か ら 二 つ 挙 げ 、 そ れ ぞ れ 二 十 八 字 と

二 十 一 字 で 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

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(32) (33)

─20

問 六         部 ④ 「 し っ か り と 意 味 を 共 感 し 合 う 必 要 の あ る 場 面 」 に お い て 、 ト ラ ブ

ル を 未 然 に 防 ぐ 方 法 と し て ど の よ う な こ と を す れ ば い い と 筆 者 は 述 べ て い ま す

か 。 文 中 の 表 現 を 用 い て 四 十 字 以 内 で 答 え な さ い 。

問 七         部 ⑤ 「 恋 人 同 士 や 家 族 の よ う な 関 係 」 と あ り ま す が 、 「 恋 人 同 士 」 に お

い て 大 切 な こ と は 何 だ と 筆 者 は 述 べ て い ま す か 。 文 中 か ら 二 十 字 以 内 で 抜 き 出

し て 答 え な さ い 。

問 八         部 ⑥ 「 初 め て 一 緒 に 仕 事 を す る こ と に な っ た 関 係 で は 、 食 事 を 共 に す る 」

と あ り ま す が 、 そ う す る こ と に よ っ て ど の よ う な 効 果 が あ り ま す か 。 文 中 の 表

現 を 用 い て 五 十 字 以 内 で 答 え な さ い 。

─19

( 齋 藤   孝 『 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力 』   岩 波 新 書 )

1   � 宴 … … も て な し 、 宴 会

問 一   A 〜 C に 入 る 言 葉 の 組 み 合 わ せ と し て 最 も 適 当 な も の を 次 の 中 か ら

選 び 、 記 号 で 答 え な さ い 。

ア   A   で は     B   た と え ば     C   し か し

イ   A   ま た     B   な ぜ な ら     C   し か し

ウ   A   で は     B   た と え ば     C   つ ま り

エ   A   ま た     B   つ ま り       C   し か し

オ   A   で は     B   な ぜ な ら     C   つ ま り

問 二   Ⅰ ・ Ⅱ に 入 る 最 も 適 当 な 言 葉 を 次 の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び 、 記 号 で 答

え な さ い 。

ア   意 味     イ   信 頼     ウ   感 情     エ   会 話

問 三         部 ① 「 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 」 と あ り ま す が 、 筆 者 が 定 め る コ ミ ュ ニ ケ ー

シ ョ ン の 性 質 を 表 し た 言 葉 を 文 中 か ら 漢 字 三 字 で 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

問 四         部 ② 「 一 方 通 行 で 情 報 が 流 れ る だ け で は 、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と は 呼 ば

な い 」 と 同 じ 内 容 を 表 し て い る 一 文 を 文 中 か ら 探 し 、 初 め と 終 わ り の 三 字 を 抜

き 出 し て 答 え な さ い 。

問 五         部 ③ 「 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 中 心 」 と あ り ま す が 、 ど う い う こ と で す

か 。 具 体 的 に 述 べ ら れ て い る 表 現 を 文 中 か ら 二 つ 挙 げ 、 そ れ ぞ れ 二 十 八 字 と

二 十 一 字 で 抜 き 出 し て 答 え な さ い 。

Page 35: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(34)─2─

⑿ 図 1 で∠ x の大きさを求めなさい。

⒀ 図 2 のように,平行四辺形ABCDがあります。辺BCを 2 : 1 に分ける点をE,線分AEと対角

線BDの交点をFとします。このとき,△BEFと平行四辺形ABCDの面積の比を最も簡単な整

数の比で表しなさい。

C E

Fx

18° 46°

図 1

B E C

図 2

─1─

1 高等学校学力試験問題  数 学� -60分-(解答はすべて解答用紙に書くこと)

※円周率はπを用いること。※代表的な直角三角形の辺の比は次の通りです。必要なら用いてよい。

1、2は共通問題なので全員が解答すること。

1 次の問いに答えなさい。

⑴ 20+18÷(- 2 )+10 を計算しなさい。

⑵ ⎛⎝12 - 1

4 + 38⎞⎠×(-16) を計算しなさい。

⑶  5 x - y

4 - - 2 x - 5 y3  を計算しなさい。

⑷ ( 2 + 2 )( 2 - 2 )-( 3 - 2 )( 3 + 2 ) を計算しなさい。

⑸ 方程式 2 - 4 x3 - x - 3

2 = 4  を解きなさい。

⑹ 

連立方程式���

7 x - 2 y =-29

2 x + 3 y =6  を解きなさい。

⑺ ( x - 4 )2-4( x - 4 )-45 を因数分解しなさい。

⑻  2 次方程式  3( x + 2 )2= 27 を解きなさい。

⑼ 傾きが- 2 ,点(- 1 ,- 3 )を通る直線の式を求めなさい。

⑽  2 次関数 y =- 2 x 2 において, x の変域が - 1 ≦ x ≦ 2 のとき, y の変域を求めなさい。

⑾ �~�の 5 枚のカードから 2 枚を連続して引き, 1 枚目を十の位, 2 枚目を一の位として

2 ケタの整数を作るとき,奇数はいくつできますか。

2

60°

30°

145°

45°

1

13 2

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(34) (35)─2─

⑿ 図 1 で∠ x の大きさを求めなさい。

⒀ 図 2 のように,平行四辺形ABCDがあります。辺BCを 2 : 1 に分ける点をE,線分AEと対角

線BDの交点をFとします。このとき,△BEFと平行四辺形ABCDの面積の比を最も簡単な整

数の比で表しなさい。

C E

Fx

18° 46°

図 1

B E C

図 2

─1─

1 高等学校学力試験問題  数 学� -60分-(解答はすべて解答用紙に書くこと)

※円周率はπを用いること。※代表的な直角三角形の辺の比は次の通りです。必要なら用いてよい。

1、2は共通問題なので全員が解答すること。

1 次の問いに答えなさい。

⑴ 20+18÷(- 2 )+10 を計算しなさい。

⑵ ⎛⎝12 - 1

4 + 38⎞⎠×(-16) を計算しなさい。

⑶  5 x - y

4 - - 2 x - 5 y3  を計算しなさい。

⑷ ( 2 + 2 )( 2 - 2 )-( 3 - 2 )( 3 + 2 ) を計算しなさい。

⑸ 方程式 2 - 4 x3 - x - 3

2 = 4  を解きなさい。

⑹ 

連立方程式���

7 x - 2 y =-29

2 x + 3 y =6  を解きなさい。

⑺ ( x - 4 )2-4( x - 4 )-45 を因数分解しなさい。

⑻  2 次方程式  3( x + 2 )2= 27 を解きなさい。

⑼ 傾きが- 2 ,点(- 1 ,- 3 )を通る直線の式を求めなさい。

⑽  2 次関数 y =- 2 x 2 において, x の変域が - 1 ≦ x ≦ 2 のとき, y の変域を求めなさい。

⑾ �~�の 5 枚のカードから 2 枚を連続して引き, 1 枚目を十の位, 2 枚目を一の位として

2 ケタの整数を作るとき,奇数はいくつできますか。

2

60°

30°

145°

45°

1

13 2

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(36)─5─

3、4は進学コース志願者が解答すること。

3 次の問いに答えなさい。

⑴  x = 5 + 3 , y = 5 - 3 のとき, x 2+ 2 xy+ y 2 の値を求めなさい。

⑵  60n が自然数となるような最小の自然数 n を求めなさい。

⑶  4 ケタの自然数21□8 と393□がともに 4 で割り切れます。□には同じ数字が入ります。この

とき,□に入る数字を 2 つ求めなさい。

⑷ 図 4 のように,∠BACの二等分線と∠BCEの二等分線の交点をDとします。∠ADC=43°の

とき,∠ x の大きさを求めなさい。

A

B

C

D

E

43°x

図 4

─3─

2 図3のように,放物線 y=ax2 と直線

y=- 6x+20が 2点A,Bで交わって

います。点Aの x座標が 2であるとき,

次の問いに答えなさい。

⑴  a の値を求めなさい。

⑵ 点Bの座標を求めなさい。

⑶ △AOBの面積を求めなさい。

⑷ 放物線 y = ax 2上に,△PABの面積と△OABの面積が等しくなるように点Pをとります。

点Pが原点Oと点Bの間にあるとき,点Pの座標を求めなさい。

A

B

2O

y=-6x+20

x

y=ax2y

図 3

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(36) (37)─5─

3、4は進学コース志願者が解答すること。

3 次の問いに答えなさい。

⑴  x = 5 + 3 , y = 5 - 3 のとき, x 2+ 2 xy+ y 2 の値を求めなさい。

⑵  60n が自然数となるような最小の自然数 n を求めなさい。

⑶  4 ケタの自然数21□8 と393□がともに 4 で割り切れます。□には同じ数字が入ります。この

とき,□に入る数字を 2 つ求めなさい。

⑷ 図 4 のように,∠BACの二等分線と∠BCEの二等分線の交点をDとします。∠ADC=43°の

とき,∠ x の大きさを求めなさい。

A

B

C

D

E

43°x

図 4

─3─

2 図3のように,放物線 y=ax2 と直線

y=- 6x+20が 2点A,Bで交わって

います。点Aの x座標が 2であるとき,

次の問いに答えなさい。

⑴  a の値を求めなさい。

⑵ 点Bの座標を求めなさい。

⑶ △AOBの面積を求めなさい。

⑷ 放物線 y = ax 2上に,△PABの面積と△OABの面積が等しくなるように点Pをとります。

点Pが原点Oと点Bの間にあるとき,点Pの座標を求めなさい。

A

B

2O

y=-6x+20

x

y=ax2y

図 3

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(38)─9─

5、6は特進・選抜特進コース志願者が解答すること。

5 大中小 3つのさいころを同時にふり,大のさいころの目を x,中のさいころの目を y,小のさ

いころの目を zとします。� �

このとき,次の問いに答えなさい。

⑴  x = y = z となる確率を求めなさい。

⑵  x + y = z かつ x ≦ y ≦ z となる確率を求めなさい。

⑶  x = y または y = z または z = x となる場合は何通りありますか。

⑷ ( x - y )( y - z )( z - x )= 6 となる確率を求めなさい。

─7─

4 図5のように,AB=12cm,OB= 4 cmの円錐が

あります。ただし,Oは底面の円の中心とします。

このとき,次の問いに答えなさい。

⑴ AOの長さを求めなさい。

⑵ 円錐の体積を求めなさい。

⑶ 図 6 のように,ABの中点をMとし,Mを通っ

て底面に平行な平面でこの円錐を切断すると

き,切り口の円の半径を求めなさい。

⑷ ⑶で切断した立体のうち大きい方の立体の中

に,図 7 のように上と下の面にも側面にも接

するような球を入れます。この球が円錐の側

面に接する点の 1 つをNとし,Nを通って底

面に平行な平面で球を切断するとき,切り口

の円の半径を求めなさい。

BO

図 5

BO

M

図 6

図 7

NM

BO

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(38) (39)─9─

5、6は特進・選抜特進コース志願者が解答すること。

5 大中小 3つのさいころを同時にふり,大のさいころの目を x,中のさいころの目を y,小のさ

いころの目を zとします。� �

このとき,次の問いに答えなさい。

⑴  x = y = z となる確率を求めなさい。

⑵  x + y = z かつ x ≦ y ≦ z となる確率を求めなさい。

⑶  x = y または y = z または z = x となる場合は何通りありますか。

⑷ ( x - y )( y - z )( z - x )= 6 となる確率を求めなさい。

─7─

4 図5のように,AB=12cm,OB= 4 cmの円錐が

あります。ただし,Oは底面の円の中心とします。

このとき,次の問いに答えなさい。

⑴ AOの長さを求めなさい。

⑵ 円錐の体積を求めなさい。

⑶ 図 6 のように,ABの中点をMとし,Mを通っ

て底面に平行な平面でこの円錐を切断すると

き,切り口の円の半径を求めなさい。

⑷ ⑶で切断した立体のうち大きい方の立体の中

に,図 7 のように上と下の面にも側面にも接

するような球を入れます。この球が円錐の側

面に接する点の 1 つをNとし,Nを通って底

面に平行な平面で球を切断するとき,切り口

の円の半径を求めなさい。

BO

図 5

BO

M

図 6

図 7

NM

BO

Page 41: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(40)─11─

6 図8のように,AB= 4 cm,AG= 8 cmの正六角柱

ABCDEF-GHIJKLがあります。辺EK,辺DJの中点を�

それぞれM,Nとするとき,次の問いに答えなさい。

⑴ 線分ADの長さを求めなさい。

⑵ 正六角柱ABCDEF-GHIJKLの体積を求めなさい。

⑶  3 点M,N,Gを通る平面でこの六角柱を 2 つに切

断するとき,小さい方の立体の体積を求めなさい。

⑷ ⑶のように切断したとき,その切断面の面積を求め

なさい。

A

G

H I

J

N

D

F E

MB C

KL

図 8

Page 42: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(40) (41)

問1

問2 Tomorrow ( ).

問3 僕はペンキを塗るのが得意だからポリーおばさんは僕に頼んだんだ。

問4d If you give me something to eat, you can paint.e Let's meet at eleven(o'clock).

問5 ① and ② But ③ because問6 Becky問7 g talking h was問8 ウ問9

問10 エ カ

1 エ 2 ア 3 オ 4 イ 5 ウ

⑴ ア ⑵ イ ⑶ エ ⑷ エ ⑸ イ

⑴ ア ⑵ イ ⑶ エ ⑷ ウ ⑸ ウ

⑴ イ ⑵ ウ ⑶ ウ ⑷ ア ⑸ ウ

⑴ has been(stayed) since⑵ was invited⑶ at playing⑷ to read⑸ isn't for

⑴ weather ⑵ hours ⑶ Paris⑷ Shall ⑸ expensive

⑴ (   ).

⑵ That river( ).

⑶ This jacket( ).

⑷ ( ).

⑸ ( )?

 

 

 

×

15

 

 

 

学校に行かなかったから。(学校に行かず、川へ行っていたから。)you are going to work for me

The Injun Joe killed the doctor with a knife.

2×5

2×5

2×5

2×5

2×5

2×5

2×5 Some women wore dresses and others wore kimonosis as clear as a swimming poolis too small for me to wear

I think that the book which he bought is interestingDo you know who wrote the story

 号

1:進学

 名

 計 100

高等学校学力試験解答用紙  英 語 -60分-

コース合計

30

共 通 合 計

70

1A

小計

小計

小計

小計

小計

小計

小計

─11─

6 図8のように,AB= 4 cm,AG= 8 cmの正六角柱

ABCDEF-GHIJKLがあります。辺EK,辺DJの中点を�

それぞれM,Nとするとき,次の問いに答えなさい。

⑴ 線分ADの長さを求めなさい。

⑵ 正六角柱ABCDEF-GHIJKLの体積を求めなさい。

⑶  3 点M,N,Gを通る平面でこの六角柱を 2 つに切

断するとき,小さい方の立体の体積を求めなさい。

⑷ ⑶のように切断したとき,その切断面の面積を求め

なさい。

A

G

H I

J

N

D

F E

MB C

KL

図 8

Page 43: 入学試験問題集In America, C . Monkeys are just *supposed to be stupid. If you laugh at someone, you make a monkey out of them, and if you're really surprised by something,

(42)

問1 ⑴ ア which イ who ウ for エ of オ to問2 ⑵ あ エ い イ う オ え ウ お ア問3 植物にモーツァルトを聞かせるように、馬にも念仏を聞かせる価値がある。問4 A イ B ウ C ア問5 ( )them for their hard work?

問6

問7

問8

a キジは猿と犬の間を取り持ったの?

b 多くの日本語と英語のことわざが、異なって見えるけれども同じ事を表しているのは面白い。

問9 イ

1 エ 2 ア 3 オ 4 イ 5 ウ

⑴ ア ⑵ イ ⑶ エ ⑷ エ ⑸ イ

⑴ ア ⑵ イ ⑶ エ ⑷ ウ ⑸ ウ

⑴ イ ⑵ ウ ⑶ ウ ⑷ ア ⑸ ウ

⑴ has been(stayed) since⑵ was invited⑶ at playing⑷ to read⑸ isn't for

⑴ weather ⑵ hours ⑶ Paris⑷ Shall ⑸ expensive

⑴ (   ).

⑵ That river( ).

⑶ This jacket( ).

⑷ ( ).

⑸ ( )?

各1点

各1点

2点

各1点

2点(完解) Were the koban a bonus given to

2点 proverbs2点 Nobody is perfect2点

3点

各2点 オ

2×5

2×5

2×5

2×5

2×5

2×5

2×5 Some women wore dresses and others wore kimonosis as clear as a swimming poolis too small for me to wear

I think that the book which he bought is interestingDo you know who wrote the story

 号

 名

 計 100

高等学校学力試験解答用紙  英 語 -60分-

コース合計

30

共 通 合 計

70

1B

小計

小計

小計

小計

小計

小計

小計

1:特進・選抜特進

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(42) (43)

番 号

一 次 進 学

氏 名

合 

  

100

100

高 等 学 校 学 力 試 験 解 答 用 紙 国 語

六 十 分

共通

合計

70

70

問 一 ① 経   歴 ② 過   剰 ③ 専   念 ④ じ き ひ つ ⑤ き ょ う じ ん

①×5

問 二 ① 進 ② 形 ③ 後 ④ 手 ⑤ 加

①×5

問 三 ① イ ② ウ ③ オ ④ ア ⑤ エ

①×5

問 四 ① エ ② イ ③ ウ ④ オ ⑤ カ

①×5

問 一 ① ウ ④ イ

②×2

問 二

以 前 、 悟 と 拾 っ た 猫 に 写 真 の 猫 が よ く 似 て い

た か ら 。 ④

問 三 A オ B イ

②×2

問 四

猫 を き っ か け に し て 妻 が 帰 っ て き

て く れ る か も し れ な い と 考 え た か ら 。 ④

問 五 エ ② 問 六 ⑶ ② 問 七 ア ② 問 八 エ ② 問 九 ウ オ

③×2( 順 不 同 )

問 一 A あ う B み ょ う が C こ う ぶ る D み ず か ら

①×4

問 二 Ⅰ イ Ⅱ 九 重 の 塔 の 金 物 を 、 牛 の 皮 に て 作

れ り と い ふ 事 ②

問 三 ② ウ ③ ウ ④ ア ⑥ ウ

②×4

問 四 人 の 罪 ② 問 五 時 の 人 ②

問 一 A イ B エ C ア

②×3

問 二 古 代 に お い ③

問 三

風 水 的 に 見 て 縁 起 が よ く 、 縁 起 の い い 風 景 が

美 し い と 見 ら れ て い た か ら 。 ④

問 四

あ ら か じ め 頭 の 中 に あ っ た 様 式 化 さ れ た 理 想

的 風 景 ③

問 五A 交 換 可 能 な 物 と し て 扱 わ れ て い る

B 見 え て い る も の が す べ て C 極 力 排 除

②×5

D 見 る 者 の 想 像 力 E イ メ ー ジ を 押 し 広 げ て い く

問 六 前 景 有 限 な も の

後 景 よ り 大 き な も の や 、 無 限 な も の

②×2

一二

三四

二小

30

三小

20

四コ

ース

合計

30

30

一小

20

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(44)

番 号

一 次 特 進 ・ 選 抜 特 進

氏 名

合 

  

100

100

高 等 学 校 学 力 試 験 解 答 用 紙 国 語

六 十 分

共通

合計

70

70

問 一 ① 経   歴 ② 過   剰 ③ 専   念 ④ じ き ひ つ ⑤ き ょ う じ ん ①×5

問 二 ① 進 ② 形 ③ 後 ④ 手 ⑤ 加 ①×5

問 三 ① イ ② ウ ③ オ ④ ア ⑤ エ ①×5

問 四 ① エ ② イ ③ ウ ④ オ ⑤ カ ①×5

問 一 ① ウ ④ イ ②×2

問 二

以 前 、 悟 と 拾 っ た 猫 に 写 真 の 猫 が よ く 似 て い

た か ら 。 ④

問 三 A オ B イ ②×2

問 四

猫 を き っ か け に し て 妻 が 帰 っ て き

て く れ る か も し れ な い と 考 え た か ら ④

問 五 エ ② 問 六 ⑶ ② 問 七 ア ② 問 八 エ ② 問 九 ウ オ ③×2( 順 不 同 )

問 一 A あ う B み ょ う が C こ う ぶ る D み ず か ら ①×4

問 二 Ⅰ イ Ⅱ 九 重 の 塔 の 金 物 を 、 牛 の 皮 に て 作

れ り と い ふ 事 ②

問 三 ② ウ ③ ウ ④ ア ⑥ ウ ②×4

問 四 人 の 罪 ② 問 五 時 の 人 ②

問 一 ア ② 問 二 Ⅰ ウ Ⅱ ア ②×2

問 三 相 互 性 ③

問 四 初 め 情 報 伝 終 わ り な い 。 ③

問 五

情 報 を 伝 達 す る だ け で は な く 、 感

情 を 伝 え 合 い 分 か ち 合 う こ と

人 と 人 と の 関 係 を 心 地 よ く 濃 密 に

し て い く こ と

問 六

自 分 で 相 手 の 言 っ て い る 意 味 を 再 生 し て 確 認

す る こ と で 、 意 味 の ズ レ に 気 付 く こ と 。

問 七 感 情 を 確 認 し あ い 強 固 に し て い く こ と ③

問 八

会 議 の 時 に 生 ま れ る 緊 張 感 を 解 き ほ ぐ す こ と

で 人 間 性 が 出 て き て 、 意 味 と 感 情 が 分 か ち 合

わ れ る と い う 効 果 。 ⑤

五コ

ース

合計

30

30

一二

三五

一小

20

三小

20

二小

30

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(44) (45)

 号

1 進学

 名

 計 100

高等学校学力試験解答用紙  数 学 -60分-

1 ⑴ 21 ⑵ -10

⑶23x+17y12

⑷ 1

⑸ x = - 1 ⑹ x =        , y =        

⑺ ( x -13)( x + 1) ⑻ x =

⑼ y = ⑽ - 8 ≦ y ≦ 0

⑾ � 個 ⑿ ∠ x =� 度

⒀ △BEF:平行四辺形ABCD=� :

2 ⑴ a = ⑵ B(� ,� )

⑶ 70 ⑷ P(� ,� )

3 ⑴ 20 ⑵ n =�

⑶ □=� ��������������������,� ⑷ ∠ x =� 度

4 ⑴ AO=� cm ⑵ � cm3

⑶ � cm ⑷ � cm

- 3 4

1,- 5

- 2 x - 5

12 82

2 15

2 - 5 50

- 3 18

15

2 6 86

8 2128 2

283

共通合計

70

コース合計

30

小  計

52

小  計

18

小  計

15

小  計

15

各4点

⑴⑵各4点⑶⑷各5点

⑴3点⑵~⑷各4点

⑴3点⑵~⑷各4点

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 号

 名

 計 100

高等学校学力試験解答用紙  数 学 -60分-

1 ⑴ 21 ⑵ -10

⑶23x+17y12

⑷ 1

⑸ x = - 1 ⑹ x =        , y =        

⑺ ( x -13)( x + 1) ⑻ x =

⑼ y = ⑽ - 8 ≦ y ≦ 0

⑾ � 個 ⑿ ∠ x =� 度

⒀ △BEF:平行四辺形ABCD=� :

2 ⑴ a = ⑵ B(� ,� )

⑶ 70 ⑷ P(� ,� )

5 ⑴ ⑵

⑶ � 通り ⑷

6 ⑴ AD=� cm ⑵ � cm3

⑶ � cm3 ⑷ � cm2

- 3 4

1,- 5

- 2 x - 5

12 82

2 15

2 - 5 50

- 3 18

136

124

96 112

8 192 3

48 3 48

共通合計

70

コース合計

30

小  計

52

小  計

18

小  計

15

小  計

15

1 特進・選抜特進

各4点

⑴⑵各4点⑶⑷各5点

⑴3点⑵~⑷各4点

⑴3点⑵~⑷各4点

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(46) (47)

2.各コース科目平均

コース 入試国語(100) 数学(100) 英語(100) 全体(300)

30年度 昨年度 30年度 昨年度 30年度 昨年度 30年度 昨年度

選抜特進1次

受験者 74.0 73.1 78.8 70.0 70.7 66.5 223.6 209.5

専願合格者 76.1 79.2 80.9 70.4 72.5 74.8 229.5 224.4

併願合格者 78.5 77.4 84.1 76.8 76.3 76.1 238.9 230.4

1.5次 受験者 72.3 72.3 75.3 63.7 71.3 79.0 218.8 215.0

特進1次

受験者 65.3 66.4 65.3 63.6 57.7 52.2 188.3 182.1

専願合格者 64.9 64.7 67.0 62.0 56.1 59.4 188.0 186.1

併願合格者 69.3 69.5 70.9 67.4 63.3 57.4 203.4 194.2

1.5次 受験者 60.9 65.0 59.8 60.1 51.9 54.9 172.7 180.0

進学1次

受験者 61.1 69.2 58.3 51.8 50.6 44.7 170.0 165.6

専願合格者 60.8 67.1 58.1 47.4 48.1 41.3 167.0 155.8

併願合格者 65.0 72.7 64.5 57.6 56.6 48.8 186.1 179.1

1.5次 受験者 60.0 56.5 56.3 41.7 42.8 41.7 159.0 139.8

3.各コース科目最高・最低

コース 入試国語(100) 数学(100) 英語(100) 全体(300)

30年度 昨年度 30年度 昨年度 30年度 昨年度 30年度 昨年度

選抜特進 1次最高 92 87 96 92 93 95 273 255

最低 40 47 50 51 36 20 153 154

特進 1次最高 91 92 88 96 89 92 263 253

最低 31 43 23 39 16 21 75 120

進学 1次最高 93 92 100 87 92 88 257 253

最低 14 9 0 0 8 10 28 36

※ 1.5次入試のデータに関しては、受験者数が少なく、個人が特定されるため一部のデータは掲載しておりません。

1.受験者数など

コース 入試 募集人数 志願者数受験者数 合格者数 回し合格者数 合格ボーダー

30年度 昨年度 30年度 昨年度 30年度 昨年度 30年度 昨年度

選抜特進

1次 約20専願 16 16 8 12 6 特進3

進学1 特進2 210 205

併願 101 100 73 91 57 特進9 特進14進学2 220 215

1.5次 約15専願 0 0 1 0 1 0 0 215 210

併願 4 4 2 3 1 特進1 特進1 225 220

特進

1次 約70専願 34 34 19 22 16 進学12 進学3 165 160

併願 220 218 208 175 170 進学43 進学38 175 170

1.5次 約10専願 4 4 4 1 4 進学3 0 165 156

併願 8 8 9 5 5 進学3 進学4 175 166

進学1次 約160

専願 186 185 163 182 162 113 110

併願 327 323 322 321 321 123 120

1.5次 約10 専願 8 8 6 8 4 120 120

908 900 815

※ 1.5次入試の人数は1次入試をインフルエンザにより欠席した者を含みます。

平成30年度 高校入試統計

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〒663-8003 西宮市上大市5丁目28-19TEL.0798-51-3021(代) FAX.0798-53-0404E-mail [email protected] URL http://hotoku.ac.jp 報徳学園 検 索

報徳学園高等学校

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入学試験問題集平成30年度