自序

我們都是賢二

萬物及命運的起落、變化，由各種因緣在來來回回沒完沒

了地組合，人的根器在一定程度上决定了生命的質量和方向，

但是，還有一個至關重要的品質，就是人的堅持。在我們的生

命長河中，我們為自己的目標能够堅持多久？這個目標或大或

小，或高或低，或近或遠。

人倘若沒有堅持的力量，幾乎是無法品嘗到生命真正的味

道，無論是練就一手技藝，獲得一些謀生的知識，成就一單生

意，還是把自己對親人和朋友的愛與關懷進行到底，乃至解脫

生死、斬斷煩惱，直至成佛這樣的大事，無一不靠堅持。

修行人更是離不開堅持，出家人每天有定課，要求風雨無

阻，如吃飯睡覺那樣，早、晚課，用功，一生不能輕言放棄，

成就道業，激勵後學。

佛教已經在這個世界上堅持了兩千多年，無數的人在這條

覺悟之道上獲得了生命的超越和解脫，並且不斷地幫助更多眾

生脫離生命的苦難，也是靠堅持。

賢帆法師、賢書法師一直在整理見行堂語，從我歷年來的

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ii

各種文章、隨談、講話中摘選出片言隻句，配以圖畫，以便大

家更好地理解和傳播。這個工作做得非常有意義，能够堅持下

來，很不簡單。

能傳播出去的才是好東西，不能傳播出去，再好，作用有

限。能够傳播出去，還要大家容易懂，能够漸漸入心，真正對

我們的生命有幫助，對社會有幫助，對國家有幫助，對人類有

幫助，否則，也是白幹，至少意義也不是太大。

漫畫，大家很喜歡，無論東方人，還是西方人，都對這種

符號有着天生的親切感。其實漢字也是符號，英文也是符號，

我們的起心動念，也都是一個個的符號。換句話說，這個世界

什麽不是符號呢？

就如同賢二總是問師父，什麽是禪？那這個世界什麽不是

禪呢？

太嚴肅的東西，大家往往有畏懼感，心生遠離。暮鼓晨

鐘、青燈古佛在古代也是很有文化味的，也不是很嚴肅的事

情，也是很生動、很活潑、很積極陽光的文化符號，只是大家

在理解上漸漸產生了時光和歷史落差。

佛教竟然成了「消極」的代名詞。這個當然不是佛教的本

iii

意，佛教的本意就是讓人覺悟，讓人發現並超越自身的煩惱和

痛苦，讓更多的眾生成辦解脫生死這樣的大事。

當然，有的人喜歡嚴肅一點的佛教，那就有嚴肅一點的佛

法。

時代不同，大家喜歡不嚴肅的佛法、更親切的佛法，那就

要有這樣的佛法。

賢二律師之所以叫律師，是因為戒律對佛教非常重要，

佛門裏把懂戒律的出家人稱為律師。出家人應該學戒和持戒。

當然，隨着歲月的增加，他以後還會是賢二法師、賢二禪師等

等。叫賢二，是因為師父都希望弟子們超過師父，都成聖成

賢，當仁不讓於師，弟子都是「賢」字輩的；「二」是因為佛教

又叫不二法門，超越二元對立的意思，因為連一也沒有，所以

就叫不二。但是那個境界還是比較高，世俗生活裏，大家都太

精明了，不够二（呆），其實人還是「二」一點日子比較好過。

賢二卻不一定就是賢二本身，他不僅僅是我的某個出家

弟子，而是我們每一個人，無論出家還是在家，或者說，我們

每一個人心裏都有一個賢二。其實，從某種意義上講，出家只

是一個外在而已。真正要緊的是我們如何認清楚心裏的那個賢

二，理解他，熱愛他，成長他，覺悟他。

賢二是個很可愛的人物，在他的身上我們可以看到很多人

的影子，他的存在解决了這樣一個問題：常人不會因為他人過

於直接地指出自己內心的煩惱而更加叛逆，大家可以通過閱讀

和理解賢二，喜愛賢二，和賢二一起成長，而漸漸獲得一個自

我內心成長、成熟的廣闊空間。

賢二的憂傷和喜樂，是我們每個人的憂傷和喜樂。如同一

面小鏡子，照亮我們內心；如一束雨後的陽光，映出內心裏那

些起伏的塵埃。當然，也是一個小禮物，送給所有熱愛生命、

有心覺悟的人。

和很多文化符號一樣，賢二以及和他有關的事業會漸漸成

長、發展，讓更多的人認識他、了解他、喜歡他、親近他，然

後學習並實踐、體悟生命的本體。換句話說，賢二也需要你的

發心和幫助。此刻的你，當下的你，每一個人為這個事業的舉

手之勞，乃至每一次閱讀的堅持，都是為眾生的福祉增添了一

塊磚瓦。

賢二看起來不會長大，我們都老去了，乃至在這個世界上

消失了，他還是那個樣子，每天找他的師父追問生命的真相是

iv

什麽。他現在用漢語，以後可能會用英語、法語、德語等等，

在一個小方格裏來來回回地奔波、追問，讓我們若有所思，讓

我們警覺，當然，也讓我們忍俊不禁。

他一直就這麽大，一直是這樣的神情和語氣。就這樣，我

們在生命中遭遇任何順境、逆境的時候，心裏忽然冒出一個符

號——賢二，讓我們平靜下來。就這樣。

本來，也就是這樣，所存在的一切都是萬紫千紅、生生滅

滅的現象。

本體，不生不滅。

學誠中國佛教協會會長、北京龍泉寺方丈　

v

推薦序

看漫畫入法門

欣聞中國佛教協會會長學誠法師近期又有新書出版了。別

於以往，此為一套圖文並茂的佛教漫畫，甫推出即為坊間暢銷

書。這部由學誠方丈與北京龍泉寺賢書法師、賢帆法師集體創

作的《放下是捨更是得》，日前透過《人間福報》金蜀卿社長

來邀我作序，我樂見其成，歡喜結這個緣。我相信，它必會受

到歡迎。

人類自遠古以來就使用圖畫作為溝通工具，圖片具有比

文字更直觀的傳達印象功能。幼童塗鴉，能反映其內在世界之

一二，尤其漫畫，已然成為青少年的共通語言。佛教向來希望

以活潑新穎的面貌呈現，以方便易懂的法門接引更多人信仰佛

教。有感於此，佛光文化出版社於 2000 年出版了《佛教高僧

漫畫全集》，介紹從印度原始佛教時期到近代，各宗派在弘法

上卓有貢獻的一百位高僧。他們的行誼，對於人間佛教的推

展，實具有積極的意義和作用；同時希望藉由大眾喜聞樂見的

形式，讓高僧的風範繼續温渥現代人的心靈。

師長教導弟子，日常生活灑掃應對進退，皆是功課；言行

vi

身教，就在一問一答中。佛陀時期一千二百五十名常隨眾，孔

門弟子三千，前任留下了古聖先賢的珍貴語錄，觀機逗教、發

人深思。我與弟子徒眾亦是「三分師友，七分道友」。今讀《放

下是捨更是得》，小沙彌賢二與師父的問答對話，饒富理趣，

照見因緣。

我與學誠法師是多年舊識。佛光山位於中國台灣、歐美等

地的道場都接待過北京龍泉寺的法師及信眾，他們的學習精神

及學識涵養，令人印象深刻。學誠法師致力於為中國佛教培養

人才，叢林學院化，很早即利用計算機網絡開通博客、多種語

言微博、微信公眾平台等，以開創的思路接引社會各界專業人

士，高科技弘揚佛法。

「見行堂語」系列漫畫不刻板、不說教，文字淺白，深者見

深。祝願讀者皆能從中獲益，得到法語智慧啓發，生活自在。

星雲大師佛學法師、國際佛光會世界總會會長

2014 年 8月於佛光山開山寮

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出場人物介紹

師父不二寺方丈

賢二不二寺小和尚。一口氣能吃十個

冰激凌。聰明但懶惰，經常需要

師父提點。

王小五歷經坎坷的倒霉蛋，其人生就像

一部連續劇。

趙小翠迷信的小丫頭，喜歡求籤算卦，

生活中有很多煩惱。

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賢一     賢三    賢四      賢五    賢六不二寺龍套，賢二的師兄弟們。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛……出入不二寺的有情眾生。

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目  錄

第一章  心無所住，快樂自來

○○二 快樂哪裏找？

○○六 什麽是「人我執」和「法執」？

○○九 做完了就放下

○一一 放下不需要理由

○二一 太執著會變成「包子鬼」

○二六 放不下的只是回憶

○二九 人的精力大多被煩惱消耗掉了

○三二 壓力大是心中「石頭」太多

○三五 活在當下

○三八 常去打掃內心

○四一 心無所住

○四四 怎樣祈福？

○四八 佛菩薩能給我們的真正幫助

○五一 如何解脫某些「快樂」？

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第二章  放下我執，遠離苦厄

○五八 煩惱也是空性

○六二 你是你，我是我

○六四 真心慈悲是無條件利益他人

○六八 不要把自己感知的當作真實

○七二 用「利他」破除「我執」

○七五 「我執」是煩惱的根源

○八〇 人最大的執著是什麽？

○八四 為何會對不喜歡的人起煩惱？

○八八 以自我為中心的人會怎樣？

○九一 要在自己身心上用功

○九五 看不到別人長處是自己功夫不夠

○九八 妄想重是福慧不足

一〇二 攀比是把自己的生活交給別人

一〇六 「利他」應是無條件的

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第三章   絕望希望，一念之間

一一二 宏觀着眼，微觀着手

一一五 不要被念頭控制了

一一八 思維不變，痛苦無盡

一二一 為難還是助緣，只在一念間

一二四 看破但不說破

一二八 怎麽把黑暗搬出去？

一三〇 佛法是什麽味？

一三三 對什麽應知足，對什麽應不知足？

一三五 如何改造命運？

一四〇 要常給別人信心和力量

一四二 什麽是給孩子最好的禮物？

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第四章  相信因果，捨即是得

一四八 諉過比打碎玉佛還要錯

一五五 為什麽離我越近的人，越是關係不好？

一五八 為什麽有些事情做了不如不做？

一六一 對治犯錯的法寶

一六五 怎麽對待傷害過自己的人？

一六九 因果是最大的神通

一七五 因果是嚇唬人的嗎？

一七九 人的命運由什麽決定？

一八二 如何判定善惡？

一八六 和睦，不必強求相同

一八八 怎麽布施？

一九〇 不要對立

一九二 安全感應去哪裏尋求？

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第五章   好或不好，接受就好

一九六 反省不是為了悔恨過去

一九九 不憤怒的祕密

二〇三 如何覺悟？

二〇六 修行正如玩遊戲練級

二〇九 拜佛拜的是什麽？

二一一 不要執著於結果

二一六 如何對待苦樂？

二二一 學佛不是培養窩囊的人

二二四 禪在行住坐卧中

二二七 內心的輸贏才是生命的大功課

二三〇 人生不需要比較

二三四 真正的發心是有堅定的大願

二三七 分享花開

二四〇 龍泉寺小記

心無所住，快樂自來

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一

第一章

心無所住，

快樂自來

放下是捨更是得

○○

二

快樂哪裏找？

1賢二：賢一，我們學習佛法能怎樣？  賢一：賢二，應該越來越快樂。

2賢二：快樂，我得找到快樂。

心無所住，快樂自來

○○

三

3賢四：賢二，幫個忙行嗎？  賢二：別煩我，我在找快樂呢。

4賢三：賢二……  賢二：別煩我，沒見人家在找快樂嗎？

放下是捨更是得

○○

四

5師父：賢二……  賢二：你們有完沒完？哦……是師父。

6賢二：師父，我怎麽一直找不到快樂？

心無所住，快樂自來

○○

五

禪悟：內心平靜的時候，快樂就來了。