Equipo 1

INTEGRANTES:

REYNALDA AGUILAR MEDEL

CLAUDIA PILAR HERNANDEZ CASTILLO

EDUARDO LEYVA ADAN

ETNOGRAFIAMétodo de investigación por el que se aprende el modo de vida de una unidad social

Métodos De Investigación Cualitativa

UNIDAD SOCIAL

Una familia

Una escuela

Una clase

Un claustro de profesores

Atkinson y Hammersley conceptualizan a la ETNOGRAFIA

Exploración de la naturaleza de un fenómeno social concreto

Una tendencia a trabajar con datos no estructurados

Se investiga un pequeño numero de casosAnálisis de datos que implica la interpretación de los significados y funciones de las actuaciones humanas

COMO REQUISITO DE UNA BUENA ETNOGRAFÍA EDUCATIVA SPINDLER Y SPINDER

ETNOGRAFIA

OBSERVACION DIRECTA

HOLISMO SELECTIVO Y

UNACONTEXTUALIZACION

OBJETO DE ESTUDIO

CUANTIFICACION

INSTRUMENTOS

CARÁCTER EVOLUTIVO

VOLUMEN DE DATOS

TIEMPO SUFICIENTE

CRITERIOS PARA UNA BUENA ETNOGRAFIA DE LA EDUCACION

o Observaciones contextualizadas

o En medida que el estudio se desarrolla en el escenario seleccionado para la observación ahí emergen las HIPOTESIS.

o Observación prolongada y repetitiva.

o El punto de vista nativo de la realidad se atiende a través de las inferencias realizadas a partir de las observaciones y por medio de los dif. Medios de indagación.

o El conocimiento cultural constituye la conducta y comunicación social apreciable

o Los instrumentos son resultado de la observación y la indagación etnográfica.

o Tener presente una perspectiva comparativa, transcultural.

o Conocimiento cultural implícito o tácito.

o El entrevistador etnográfico no debe predeterminar las respuestas.

o Se puede utilizar cualquier aparato que permita recoger datos importantes.

o La presencia del etnógrafo reconocerse y describirse como una interacción personal y social.

DISEÑOS ETNOGRÁFICOS

Pretenden describir y analizar ideas, creencias, significados, conocimientos y prácticas de grupos, culturas y comunidades (Paton, 2002).

También puede abarcar la historia, geografía y los subsistemas socioeconómico, educativo, político y cultural de un sistema social.

La etnografía implica la descripción e interpretación profundas de un grupo o sistema social o cultural (Creswell, 1998).

Alvarez-Gayou (2003) considera que el propósito de la investigación etnográfica es describir y analizar lo que las personas de un sitio, estrato o contexto determinado hacen usualmente.

Creswell (2005), por su parte, señala que los diseños etnográficos estudian categorías, temas y patrones referidos a las culturas.

Elementos culturales de estudio en una investigación etnográfica.

Lenguaje

Defin. Culturales:

matrimonio, familia, castigo

trabajo, etc.

Movilidad social

Ritos y mitos,

reglas y normas

etc.

Estructuras sociales, políticas,

económicas, educativas, religiosas.

Valores y creencias

Clasificaciones de los diseños etnográficos. Creswell (2005) los divide en:

Diseños “realistas” o “mixtos”

Diseños críticos

Diseños microetnográfico

s

Diseños “clásicos”

Diseños “Realistas” o mixtos.

Tienen un sentido parcialmente positivista

Recolecta datos cualitativos, cuantitativos, de la cultura comunidad o grupo de ciertas categorías.

Al final de la clasificación se describen las categorías y la cultura en términos estadísticos y narrativos.

Diseños Críticos

• Se estudian grupos marginados de la sociedad o de una cultura. Ejemplo: Discriminación estudiantil por su origen étnico.

• Analiza conceptos vinculadas con cuestiones sociales como el poder, la injusticia, la hegemonía, la represión y las victimas de la sociedad.

• Tiene fines de esclarecimiento.

• El etnógrafo debe estar consiente de su propia posición ideológica e incluir todas las voces y expresiones.

• Ejemplo de diseño etnográfico crítico sería la opresión a la mujer en el entorno laboral.

Diseños “Clásicos”.

• Modalidad cualitativa.• Se analizan temas culturales y las

categorías son inducidas durante el trabajo de campo.

• El objeto de investigación puede ser un grupo o comunidad que comparta una cultura determinada.

• En este diseño se consideran casos típicos de la cultura, excepciones, contradicciones y sinergias.

• Los resultados se conectan con las estructuras sociales.

Diseños Microetnográficos.

Se centran en algún aspecto de la cultura por ejemplo: un estudio de los ritos que se manifiestan para elegir nuevos socios.

Otra clasificación de los diseños Etnográficos de (Alvarez-Gayou, 2003)

LAS ETNOGRAFÍAS PROCESALES• Describen ciertos elementos de los procesos

sociales.

ETNOGRAFÍA HOLÍSTICA O CLÁSICA• Abarca grupos amplios

• Se estudia toda la cultura de un grupo y genera grandes volúmenes de datos.

• Se incluyen desde mapas hasta descripciones de los pobladores y sus tradiciones y costumbres.

ETNOGRAFÍA PARTICULARISTA

Es la aplicación de la metodología holística a grupos particulares:

Ejemplo: Trabajo de campo con pacientes de hospitales psiquiátricos, quien analizo las estrategias de confrontación por parte de las enfermeras.

ETNOGRAFÍA DE CORTE TRANSVERSAL

Se realizan estudios del grupo que se estudia en un momento determinado.

ETNOGRAFÍA ETNOHISTÓRICA

Implica el recuerdo de la realidad cultural actual como producto de un suceso histórico del pasado.

Un ejemplo es el estudio de Villarruel y Ortiz de Montellano (1992), quien explora las creencias relacionadas con el dolor en la antigua Mesoamérica.